gdata.io.handleScriptLoaded({"version":"1.0","encoding":"UTF-8","feed":{"xmlns":"http://www.w3.org/2005/Atom","xmlns$openSearch":"http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/","xmlns$gd":"http://schemas.google.com/g/2005","xmlns$georss":"http://www.georss.org/georss","xmlns$thr":"http://purl.org/syndication/thread/1.0","xmlns$blogger":"http://schemas.google.com/blogger/2008","id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-8525172647349171824"},"updated":{"$t":"2023-11-27T12:03:00.827+05:30"},"category":[{"term":"Cartoon"},{"term":"දහතුන"},{"term":"cepaepa"},{"term":"යුධ අපරාධ"},{"term":"අනගාරික ධර්මපාල"},{"term":"උදය ගම්මන්පිල"},{"term":"ඇවන්ට්ගාඩ්"},{"term":"ඉසුරු ප්\u200dරසංග"},{"term":"පූජ්\u200dය ඇල්ලේ ගුණවංශ හිමි"},{"term":"නලින් සුබසිංහ"},{"term":"චතුර පමුණුව"},{"term":"ආචාර්ය නාලක ගොඩහේවා"},{"term":"සුරෝෂන ඉරංග"},{"term":"ගනුෂ්ක රන්දුල"},{"term":"FederalConstitution"},{"term":"කුමාර ලියනගේ"},{"term":"අයි.ජයතිලක"},{"term":"රංජිත් සියඹලාපිටිය"},{"term":"දර්ශන කස්තුරිරත්න"},{"term":"මුස්\u200cලිම්"},{"term":"ත්\u200dරීකුණාමලයේ ආනන්ද"},{"term":"විඡේවීර සැමරුම"},{"term":"බම්බුව"},{"term":"සේන තෝරදෙනිය"},{"term":"ජවිපෙ"},{"term":"ජනපතිවරණය"},{"term":"යුතුකම"},{"term":"මහාචාර්ය වසන්ත දේවසිරි"},{"term":"පාවාදෙමුද"},{"term":"නාවික හමුදා කඳවුර"},{"term":"සේපාල් අමරසිංහ"},{"term":"ජිනීවා යෝජනා"},{"term":"සෝභිත හිමි"},{"term":"සිංහල විද්වත් එකමුතුව"},{"term":"පරණගම වාර්තාව"},{"term":"රණ විරුවා"},{"term":"ධනේෂ් විසුම්පෙරුම"},{"term":"ශ්\u200dරී රෝහණ"},{"term":"කල්\u200dයාණන්ද තිරාණගම"},{"term":"මහිම් සූරියබණ්ඩාර"},{"term":"ප්\u200dරසංග සිගේරා"},{"term":"මහාචාර්යය ගාමිණි සමරනායක"},{"term":"අනගාරික ධර්මසේකර"},{"term":"වෘත්තිකයන්ගේ ජාතික පෙරමුණ"},{"term":"උඩුදුම්බර කාශ්\u200dයප හිමි"},{"term":"තරණ"},{"term":"සුරකිමු ලංකා"},{"term":"2009 විජයග්\u200dරහණය"},{"term":"Operation Double Edge"},{"term":"බුද්ධ ශාසන කාර්ය සාධක මණ්ඩලය"},{"term":"රන්ජන් බාලසුරිය"},{"term":"අගමැතිතුමා පාර්ලිමේන්තුව"},{"term":"පොත් ප්\u200dරකාශකයන්"},{"term":"the"},{"term":"හිමන්ත කුරේ"},{"term":"සංඛ රන්දෙනිකුමාර"},{"term":"ජාතික බලවේග"},{"term":"කපිල මහේෂ් රාජපක්ෂ"},{"term":"සරත් වීරසේකර"},{"term":"MCC"},{"term":"සිංහල බුද්ධාගම"},{"term":"පොඩි මෑන් ගේ සමයං"},{"term":"ජනිත් විපුලගුණ"},{"term":"රවිප්\u200dරිය තුෂාර"},{"term":"BBS"},{"term":"ජිනීවා"},{"term":"ඉන්දු ලංකා"},{"term":"Shenali Waduge"},{"term":"මහින්ද රාජපක්ෂ"},{"term":"නලින් සුභසිංහ"},{"term":"කෝට්ටවත්තේ ගුණසේන පෙරේරා"},{"term":"සමන් ගමගේ"},{"term":"යටියන ප්\u200dරදිප් කුමාර"},{"term":"මනෝහර ද සිල්වා"},{"term":"භාෂාව"},{"term":"සුමුදු අධිකාරී"},{"term":"ජයග්\u200dරහණය"},{"term":"කොදෙවු සන්දේශය"},{"term":"ත්\u200dරිකුණාමල නාවික හමුදා මූලස්\u200cථානය"},{"term":"මෛත්\u200dරිපාල"},{"term":"විජේවීර"},{"term":"සිරිසේන"},{"term":"වෙල්ගම ගුණසිරි හිමි"},{"term":"චමිල ලියනගේ"},{"term":"චරිත හේරත්"},{"term":"දිනාගනිමුද"},{"term":"නාලක ගොඩහේවා"},{"term":"ආචාර්ය ලලිතසිරි ගුණරුවන්"},{"term":"නිර්මාල් රංජිත් දේවසිරි"},{"term":"තී\u200d්\u200dර රෝද රථ"},{"term":"NJC"},{"term":"GENEVA"},{"term":"යොහාන් නාලක විජේනායක"},{"term":"බෙංගමුවේ නාලක"},{"term":"ShortStoris"},{"term":"ගුණදාස අමරසේකර"},{"term":"නලින්ද කරුණාරත්න"},{"term":"කාවීන්ද කොටුවේගෙදර"},{"term":"මැදගොඩ අභයතිස්ස හිමි"},{"term":"යුතුකම ප්\u200dරකාශන"},{"term":"කණිෂ්ක විතාරණ"},{"term":"දර්ශන යූ මල්ලිකගේ"},{"term":"Susirith Mendis"},{"term":"Manohara"},{"term":"අනුර කුමාර"},{"term":"බෙංගමුවේ නාලක හිමි"},{"term":"සෝමවංශ අමරසිංහ"},{"term":"දේවපුරගේ දිලාන් ජාලිය"},{"term":"නලින් ද සිල්වා"},{"term":"පොදු අපේක්\u200dෂයා"},{"term":"ජයන්ත චන්ද්\u200dරසිරි"},{"term":"සුමේධ වීරවර්ධන"},{"term":"LTTE Release"},{"term":"කවි"},{"term":"ජීවන්ත ජයතිස්ස"},{"term":"S. අකුරුගොඩ"},{"term":"රාජ්\u200dය සේවය"},{"term":"PicMessage"},{"term":"මාමිනියාවේ ඒ. පී. බී. ඉලංගසිංහ"},{"term":"වෛද්\u200dය අනුරුද්ධ පාදෙනිය"},{"term":"චින්තනය"},{"term":"චින්තන පර්ෂදය"},{"term":"උදය ප්\u200dරභාත් ගම්මන්පිල"},{"term":"බෙදුම්වාදී"},{"term":"සමීර ගල්පාය"},{"term":"දෙමුහුම් අධිකරණය"},{"term":"National Joint Committee;NJC"},{"term":"ආචාර්ය දයාන් ජයතිලක"},{"term":"දිවයින"},{"term":"කෙම්මුර වදන"},{"term":"ඉඳුනිල් ප්\u200dරසන්න"},{"term":"තාරක ගල්පාය"},{"term":"එස්.අකුරුගොඩ"},{"term":"NGO"},{"term":"වෙනස සැපද"},{"term":"පුනර්ජි දඹොරගම"},{"term":"බෙදුම්වාදය"},{"term":"ගෝමින් දයාසිරි"},{"term":"නිසංසලා රත්නායක"},{"term":"නසරිස්\u200cතානය"},{"term":"රණවිරුවන් දංගෙඩියට"},{"term":"දේශපාලන"},{"term":"ගෙවිඳු කුමාරතුංග"},{"term":"දකුණු අප\u200d්\u200dරිකානු"},{"term":"සභ්\u200dයත්ව රාජ්\u200dයය කරා"},{"term":"FB"},{"term":"බලු කතා"},{"term":"දසුන් තාරක"},{"term":"නිදහස"},{"term":"වෛද්\u200dය සංඛ රන්දෙනිකුමාර"},{"term":"2005 සහ 2015"},{"term":"Dr Palitha Kohona"},{"term":"ධර්මන් වික්\u200dරමරත්න"},{"term":"මාධවී හේරත්"},{"term":"රාජතාන්ත්\u200dරික"},{"term":"යටත්විජිතකරණය"},{"term":"ආචාර්ය ගාමිනී සමරනායක"},{"term":"මිලේනියම් සිටි"},{"term":"දේවක එස්. ජයසූරිය"},{"term":"නලින්ද සිල්වා"},{"term":"කැලුම් නිරංජන"},{"term":"ආමන්ඩ් ද සූසා"},{"term":"තිස්\u200cස"},{"term":"Political"},{"term":"මැදගොඩ අභයතිස්ස නාහිමි"},{"term":"වංශපුර දේවගේ ජානක"},{"term":"විශේෂඥ වෛද්\u200dය වසන්ත දේවසිරි"},{"term":"කාලෝ ෆොන්සේකා"},{"term":"ප්\u200dරදීප් විජේරත්න"},{"term":"හෙළ උරුමය"},{"term":"තමලු මලිත්ත පියදිගම"},{"term":"ශමීන්ද්\u200dර ෆර්ඩිනැන්ඩෝ"},{"term":"මහාචාර්ය ජී. එච්. පීරිස්"},{"term":"එරික්\u200c ගාමිණී ජිනප්\u200dරිය"},{"term":"සමාජ විචාර"},{"term":"බුදු දහම"},{"term":"කෙටි කතා"},{"term":"ඇවන්ගාඩ්"},{"term":"සීපා"},{"term":"කීර්ති රත්නායක"},{"term":"සඳරුවන් මහින්දරත්න"},{"term":"Mister Clean"},{"term":"ඕමාරේ කස්\u200cසප"},{"term":"රනිල් වික්\u200dරමසිංහ"},{"term":"ETCA"},{"term":"අයි. ජයතිලක"},{"term":"පැවිදි හඬ"},{"term":"YuthukamaAdds"},{"term":"NDTV"},{"term":"කීර්ති දුණුවිල"},{"term":"ලසන්ත"},{"term":"අකුරුගොඩ"},{"term":"නාලක ගොඩගේවා"},{"term":"විධායක බලය"},{"term":"ජාතික ආරක්\u200dෂාව සාම්පූර්"},{"term":"යුතුකම සංවාද කවය"},{"term":"නාමල් උඩලමත්ත"},{"term":"අමරසේකර"},{"term":"ජගත් ප\u200d්\u200dරනාන්දු"},{"term":"-සමන් ගමගේ"},{"term":"එජාප"},{"term":"ජයන්ත මීගස්වත්ත"},{"term":"චරිත කාරියවසම්"},{"term":"2015"},{"term":"ඉසුරු රන්දෙනිකුමාර"},{"term":"සුභාෂ් වික්\u200dරමගේ"},{"term":"මහ නාහිමි"},{"term":"අනුජ මංචනායක"},{"term":"මතීෂ චාමර අමරසේකර"},{"term":"ලසන්ත වික්\u200dරමසිංහ"},{"term":"Kavi"},{"term":"රියර් අද්මිරාල් සරත් වීරසේකර"},{"term":"SITP"},{"term":"පූජ්\u200dය මැදගම ධම්මාන්නද හිමි"},{"term":"ජනාධිපතිවරණය"},{"term":"රන් කරඬුව"},{"term":"ජාතික ඒකාබද්ධ කමිටුව"},{"term":"ෂමින්ද්\u200dර ෆර්ඩිනැන්ඩෝ"},{"term":"ආචාර්\u200dය චමිල ලියනගේ"},{"term":"Theory"},{"term":"ආචාර්ය මැදගොඩ අභයතිස්\u200cස හිමි"},{"term":"මානව හිමිකම්"},{"term":"අනුෂ්කා වික්\u200dරමරත්න"},{"term":"කොටි නිදහස් කිරීම"},{"term":"වෙනස සැපද?"},{"term":"චන්දිම ගුණරත්න"},{"term":"ප්\u200dරකාශ් වැල්හේන"},{"term":"ජාතිකවාදය"},{"term":"රත්තනදෙණියේ මේධානන්ද හිමි"},{"term":"ලක් බුදු සසුන මුහුණ දෙන කාලීන අභියෝග සහ විසඳුම්"},{"term":"Nalin"},{"term":"සරච්චන්ද්\u200dර"},{"term":"NewConstitution"},{"term":"කාව්\u200dයා අලුත්ගෙදර"},{"term":"සුමනසිරි ලියනගේ"},{"term":"මහින්ද රනිල්"},{"term":"කෝට්ටවත්තේ ගුණසේන පෙරෙරා"},{"term":"සී ඒ චන්ද්\u200dරප්\u200dරේම"},{"term":"නිර්මල කොතලාවල"},{"term":"බිල්ලො ඇවිත්"},{"term":"කැළුම් නිරංජන"},{"term":"රාජපක්\u200dෂ"},{"term":"BOOKPAGE"},{"term":"සොනාල ගුණවර්ධන;දොන් ජුවන් ධර්මපාල"},{"term":"විමංස ගේ සිතුවිලි මාලා"},{"term":"සම්පත් බණ්ඩාර ඒකනායක"},{"term":"මනෝඡ් අබයදීර"},{"term":"ගම්මන්පිල"},{"term":"ගැමුණු"},{"term":"Main"},{"term":"චිත්\u200dරපට විචාර"},{"term":"තිවංක පුස්සේවෙල"},{"term":"හර්ෂ සිරිවර්ධන"},{"term":"රාජ් සෝමදේව"},{"term":"සුසිරිත් වීරසේකර"},{"term":"එස්. අකුරුගොඩ"},{"term":"ත්\u200dරිකුණාමලය"},{"term":"යටියන ප්\u200dරදීප් කුමාර"},{"term":"බෞද්ධයා"},{"term":"ආර්ථිකය"},{"term":"Art"},{"term":"නලින්"},{"term":"වීර ලංකා"},{"term":"පූජ්\u200dය ඇල්ලේ ගුණවංශ නාහිමි"},{"term":"සදීර බණ්ඩාර"},{"term":"නාරද බලගොල්ල"},{"term":"විශ්ව චින්තන"},{"term":"නෝනිස්"},{"term":"කීර්ති වර්ණකුලසූරිය"},{"term":"Budget"},{"term":"චම්පික"},{"term":"වෛද්\u200dය වසන්ත දේවසිරි"},{"term":"KemmuraWadana"},{"term":"බණ්ඩාර දසනායක"},{"term":"කොටි ත්\u200dරස්\u200cතවාදින්ට නිදහස"},{"term":"- නීතිඥ කල්\u200dයානන්ද තිරාණගම"},{"term":"ශ්\u200dයාම් නුවන් ගනේවත්ත"},{"term":"ඩිහාන් කීරියවත්ත"},{"term":"වෛද්\u200dය චන්න ජයසුමන"},{"term":"මනෝහර සිල්වා"},{"term":"Maduluwawe Sobitha Thero"},{"term":"තිවංක අමරකෝන්"},{"term":"කාලය"},{"term":"යුතුකම මාධ්\u200dය හමුව..."},{"term":"කවි විචාර"},{"term":"Prof. Susirith Mendis"},{"term":"මතුගම සෙනවිරුවන්"},{"term":"මහින්ද පතිරණ"},{"term":"මහින්ද"},{"term":"වරුණ චන්ද්\u200dරකීර්ති"},{"term":"අද දෙරණ"},{"term":"සජින්"},{"term":"ශිරන්ත චාමර"},{"term":"Interview"},{"term":"-ලසන්ත වික්\u200dරමසිංහ"},{"term":"චම්පා වෛද්\u200dයතිලක"},{"term":"ENGLISH"},{"term":"නීතිඥ කණිෂ්ක විතාරණ"},{"term":"චාමින්ද පන්නිපිටිය"},{"term":"සේනක කුමාරසිංහ"},{"term":"මාදුළුවාවේ සෝභිත හිමි"},{"term":"මොහාන් සමරනායක"},{"term":"සධීර බන්ඩාර"},{"term":"යුතුකම මාධ්\u200dය හමුව"},{"term":"TheIsland"},{"term":"අංජන මලගලගේ"},{"term":"ජනිත් සෙනෙවිරත්න"},{"term":"මෙල්බර්න් අපි"},{"term":"නීතිඥ සංජීව වීරවික\u200d්\u200dරම"},{"term":"ඒකීය"},{"term":"ලංකේෂ්වර කිවුලේගෙදර"},{"term":"සාහිත්\u200dය හා විචාර"},{"term":"ඉන්දික ප්\u200dරසාද් ගමගේ"},{"term":"පාවා දීම"},{"term":"වෛද්\u200dය කේ. සුරන්ප්\u200dරිය"},{"term":"\"බිල්ලො ඇවිත්\" - යුතුකම සම්මන්ත්\u200dරණය ගම්පහ"},{"term":"අනගාරික ධර්මපාලතුමා"},{"term":"ජාතිය"},{"term":"කාංචනා ප්\u200dරියකාන්ත"},{"term":"RalaPathithaPethi"},{"term":"ජාතික එකමුතුව"},{"term":"රණ විරුවන්"},{"term":"මාලින්ද සෙනවිරත්න"},{"term":"කංචන විජේසේකර"},{"term":"ඊළාම්වාදී"},{"term":"ඇල්ලේ ගුණවංශ හිමි"},{"term":"විදුර ක්\u200dරිෂාන්ත"},{"term":"ගාල්ල විද්වත් එකමුතුව"},{"term":"සජීව චාමිකර"},{"term":"විමුක්ති වනිගසේකර"},{"term":"ස්වර්ණ පුස්තක"},{"term":"වසන්ත බණ්ඩාර"},{"term":"වෛද්\u200dය වසන්ත බණ්ඩාර"},{"term":"සංගීතය"},{"term":"සනත් මාපලගේ"},{"term":"පූජ්\u200dය බෙංගමුවේ නාලක හිමි"},{"term":"ඊළාම්"},{"term":"ලේකම්"},{"term":"නිදහස් අධ්\u200dයාපනය"},{"term":"විජයග්\u200dරහණයේ දිනය"},{"term":"උදයංග සුගතපාල"},{"term":"සිංහල"},{"term":"මරක්කල"},{"term":"YuthukamaPress"},{"term":"වහාබ්"},{"term":"පැතුම් රණසිංහ"},{"term":"රන්ජන් අමරරත්න"},{"term":"නීල කුමාර නාකන්දල"},{"term":"1505"},{"term":"PodiHamuduruwo"},{"term":"රන්ජන් බාලසූරිය"},{"term":"දුලන්ජන් විජේසිංහ"},{"term":"චින්තක විජයවර්ධන"},{"term":"ඌවතැන්නේ සුමන හිමි"},{"term":"CONSREF"}],"title":{"type":"text","$t":"යුතුකම සංවාද කවය"},"subtitle":{"type":"html","$t":""},"link":[{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#feed","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/-/Political?alt\u003djson-in-script\u0026max-results\u003d8"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/-/Political?alt\u003djson-in-script\u0026max-results\u003d8"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/search/label/Political"},{"rel":"hub","href":"http://pubsubhubbub.appspot.com/"},{"rel":"next","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/-/Political/-/Political?alt\u003djson-in-script\u0026start-index\u003d9\u0026max-results\u003d8"}],"author":[{"name":{"$t":"YuthukamaDean"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/13920215433013508027"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"generator":{"version":"7.00","uri":"https://www.blogger.com","$t":"Blogger"},"openSearch$totalResults":{"$t":"665"},"openSearch$startIndex":{"$t":"1"},"openSearch$itemsPerPage":{"$t":"8"},"entry":[{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-8525172647349171824.post-7095915602559735082"},"published":{"$t":"2023-11-27T11:02:00.005+05:30"},"updated":{"$t":"2023-11-27T11:04:04.076+05:30"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Main"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"මහාචාර්ය වසන්ත දේවසිරි"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Political"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"නාමල් උඩලමත්ත"}],"title":{"type":"text","$t":"අපේ රටේ තාක්ෂණ අධ්\u200dයාපනය පිළිබඳ ධර්මපාලතුමාගේ දැක්ම"},"content":{"type":"html","$t":"\n\u003cdiv class\u003d\"fb-like\" data-action\u003d\"like\" data-href\u003d\"https://www.facebook.com/yuthukama\" data-layout\u003d\"standard\" data-share\u003d\"false\" data-show-faces\u003d\"false\" data-width\u003d\"300\"\u003e\n\u003c/div\u003e\n\n\u003ch2 class\u003d\"wp-block-heading has-vivid-red-color has-text-color has-link-color wp-elements-90e75419f725c2523cb4c3c8fe01383d\" style\u003d\"background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; clear: both; color: var(--ast-global-color-2); font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, \u0026quot;Segoe UI\u0026quot;, Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, sans-serif; font-weight: inherit; line-height: 1.25em; margin: 0px 0px 0.7em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: left; vertical-align: baseline;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: small;\"\u003e\u003cdiv class\u003d\"separator\" style\u003d\"clear: both; text-align: left;\"\u003e\u003ca href\u003d\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIjWLsVQ1mzDOBe9ZZrk7qdNl5aJdimVzSr71DuhMuO3f2Xbgzt7rdZntbS80CHL_oqKu2A_yKxq_UkKenNCLyFirezWP-iiL5CdjaeU0iNcnpyErzGba6cPRxC3xlPd-1BU9YPP_U0pgtGkZO34f5_1e1ACQv65KZK-dMvcsFk8v2R_tqaTxnT4E_J3U/s800/40_02_38_24_vive.jpg\" style\u003d\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" data-original-height\u003d\"420\" data-original-width\u003d\"800\" height\u003d\"344\" src\u003d\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIjWLsVQ1mzDOBe9ZZrk7qdNl5aJdimVzSr71DuhMuO3f2Xbgzt7rdZntbS80CHL_oqKu2A_yKxq_UkKenNCLyFirezWP-iiL5CdjaeU0iNcnpyErzGba6cPRxC3xlPd-1BU9YPP_U0pgtGkZO34f5_1e1ACQv65KZK-dMvcsFk8v2R_tqaTxnT4E_J3U/w655-h344/40_02_38_24_vive.jpg\" width\u003d\"655\" /\u003e\u003c/a\u003e\u003c/div\u003eඅපේ අධ්\u200dයාපනයට තාක්ෂණික විෂය මාලා එකතු කළේ ධර්මපාලතුමා ඒ පිළිබඳ කතා කරලා අවුරුදු 100කට විතර පස්සේ.\u003cbr /\u003e-මහාචාර්ය වසන්ත දේවසිරි\u003c/span\u003e\u003c/h2\u003e\u003cp class\u003d\"has-text-align-left has-ast-global-color-0-color has-text-color has-link-color has-medium-font-size wp-elements-db8d3ccd72ddc17ed5131bf48f27f634\" style\u003d\"background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: var(--ast-global-color-0); font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, \u0026quot;Segoe UI\u0026quot;, Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: var(--wp--preset--font-size--medium) !important; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;\"\u003e“අනුකාරක පේරාදෙණි උගතුන්ගේ ඉතිහාසය නිසා අපට අභිමානවත් පරපුරක් හදා ගන්න බැරි වුණා.”\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #080808; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, \u0026quot;Segoe UI\u0026quot;, Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;\"\u003eඅනගාරික ධර්මපාලතුමා දියත් කළ ජාතික විමුක්ති ව්\u200dයාපාරයේ අධ්\u200dයාපන – ආර්ථික දර්ශනය, වර්තමානයේ අපේ රට මුහුණ දෙන අභියෝග සහ අප ගත යුතු මග පිළිබඳ රුහුණු විශ්වවිද්\u200dයාලයේ කරාපිටිය වෛද්\u200dය පීඨයේ හිටපු පීඨාධිපති, මහාචාර්ය වසන්ත දේවසිරි මහතා සමග සිදුකළ සාකච්ඡාවකි.\u003c/p\u003e\u003cp class\u003d\"has-vivid-red-color has-text-color has-link-color wp-elements-86e4f44321b4bb779c2b0698598379f0\" style\u003d\"background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: var(--wp--preset--color--vivid-red) !important; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, \u0026quot;Segoe UI\u0026quot;, Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"box-sizing: inherit; font-weight: 700;\"\u003eඅනගාරික ධර්මපාලතුමාගේ 159\u003c/span\u003e\u003cspan style\u003d\"box-sizing: inherit; font-weight: 700;\"\u003e\u0026nbsp;වන උපත් සමරුව පසුගිය සැප්තැම්බර් මාසයට යෙදී තිබුණා. සුපුරුදු ලෙස මේ කාලයට එතුමා බුදු දහම නගා සිටුවීම සඳහා සිදුකළ කාර්යභාරය කතා බහට ලක් වෙනවා. නමුත් මේ රටේ එදා මුල් බැස පැවැති මිෂනාරී අධ්\u200dයාපන ක්\u200dරමයට එරෙහිව එතුමා ලොකු අරගලයක් කළා. නූතන අධ්\u200dයාපනඥයෙක් විදිහට ඔබ ධර්මපාලතුමාගේ ඒ අරගලය දකින්නේ කොහොමද?\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #080808; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, \u0026quot;Segoe UI\u0026quot;, Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;\"\u003eඅනගාරික ධර්මපාලතුමා යටත්විජිත යුගයේ දියත් කළ අරගලය බුදු දහම නගා සිටුවීමේ ව්\u200dයාපාරයකට ලඝු කිරීම වැරදියි. ධර්මපාලතුමා බුදු දහම, අධ්\u200dයාපනය, ආර්ථිය, සංස්කෘතිය ඇතුළු සියලු ක්ෂේත්\u200dර සුවිශාල මතවාදී අරගලයක් දියත් කළා. ඒ සියල්ල ධර්මපාලතුමා දියත් කළ යටත්විජිත විරෝධී නිදහස් අරගලයේ එකිනෙකට බැඳුණු විවිධ මුහුණවර විදිහට හඳුනා ගැනීම වැදගත්.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #080808; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, \u0026quot;Segoe UI\u0026quot;, Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;\"\u003eධර්මපාලතුමා නිදහස් අරගලය ක්\u200dරියාත්මක කරන සමය වන විට ඒ කියන්නේ 1908 පමණ වන විට ලංකාවේ ජනගහනය මිලියන 40යි. ඒ අවුරුද්දේ රජයේ සමස්ත ආදායම රු. 35,572,849 වුණත් අධ්\u200dයාපනය සඳහා වෙන් කළේ රු. 761 000ක් හෙවත් 2.1%ක් විතරයි. \u0026nbsp;එහෙත් එංගලන්ත ආණ්ඩුවට ලොව පුරා යුද්ධ කරන්න එම වසරේ දී අපේ රටෙන් රු. ලක්ෂ 19ක් අපේ මුදල් ලබා දී තිබෙනවා. රජයේ සේවකයින්ට විශ්\u200dරාම වැටුප් සඳහා ලක්ෂ 19ක් වැය කර තිබෙනවා. එදා අපේ රටේ අධ්\u200dයාපනය ලැබිය යුතු පිරිස මිලියන 16ක් වුණත් ඒ අතරින් ස්වදේශික (14%) සහ ඉංගිරිසි පාඨශාලා (16.25%)\u0026nbsp; අධ්\u200dයාපනය ලැබුවේ සියයට තිහක් වගේ සුළු පිරිසක් විතරයි. සුදු ආණ්ඩුව අපට අධ්\u200dයාපනය ලබා දීමට ඔවුන් දැක්වූයේ කුඩම්මාගේ සැලකිල්ලක් බව මෙමගින් හොඳට පේනවා. එයත් අපේ රටට ගැළපෙන අධ්\u200dයාපනයක් නොවන බව ධර්මපාලතුමා අවබෝධ කරගෙන හිටියා.\u003c/p\u003e\u003cp class\u003d\"has-vivid-red-color has-text-color has-link-color wp-elements-bbef838941d3837c853c80063262ffcd\" style\u003d\"background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: var(--wp--preset--color--vivid-red) !important; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, \u0026quot;Segoe UI\u0026quot;, Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"box-sizing: inherit; font-weight: 700;\"\u003eධර්මපාලතුමා එදා ඉංගිරිසි ආණ්ඩුව අපට ලබා දුන් අධ්\u200dයාපන ක්\u200dරමයට විරුද්ධ වුණේ ඇයි?\u003c/span\u003e\u003cspan style\u003d\"box-sizing: inherit; font-weight: 700;\"\u003e\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #080808; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, \u0026quot;Segoe UI\u0026quot;, Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;\"\u003eරටේ සියලු පන්සල් ආශ්\u200dරිතව එදා පැවැති අධ්\u200dයාපන ක්\u200dරමය යටත්විජිතවාදීන් 1870 දී තහනම් කරනවා. අපේ අධ්\u200dයාපන ක්\u200dරමය තහනම් කරලා ඒ වෙනුවට අපේ සංස්කෘති උරුමයෙන් සංස්කෘතික විඥානයෙන් සම්පූර්ණයෙන් වියුක්ත වූ බටහිර ගැති අධ්\u200dයාපනයක් තමයි, ඉංගිරිසි ආණ්ඩුව එකල ලබා දුන්නේ. අපේ ඉතිහාසය වෙනුවට අපට ඉගැන්නුවේ ඉංගිරිසි ඉතිහාසය.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #080808; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, \u0026quot;Segoe UI\u0026quot;, Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;\"\u003eයටත්විජිතවාදීන් මේ රටට හඳුන්වා දුන් අධ්\u200dයාපන ක්\u200dරමය ධර්මපාලතුමා හැඳින්නුවේ ස්ථීර පදනමක් නැති අවජාතක නැත්නම් තුප්පහි අධ්\u200dයාපන ක්\u200dරමයක් කියලා. තුප්පහි කීවේ hybrid එහෙම නැත්නම් දෙමුහුන් කියන අර්ථයෙන්. දෙමුහුන් කොටලුවෙකුට පරපුරක් ඉදිරියට අරන් යන්න බෑ. ඒ වගේ ම දෙමුහුන් අධ්\u200dයාපන ක්\u200dරමයකට සංස්කෘතියක් පෝෂණය කරමින් ඉදිරියට අරන් යන්න බෑ කියලා ධර්මපාලතුමා අවබෝධ කරගත්තා.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #080808; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, \u0026quot;Segoe UI\u0026quot;, Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;\"\u003eඑකල අපේ රටේ ප්\u200dරභූ පවුල්වල දරුවන් ඉගෙන ගත්තේ වෛද්\u200dයවරුන් සහ නීතීඥයින් වීමේ අභිලාෂයෙන්. ධර්මපාලතුමා කියනවා, රටේ සෙසු සමාජ කණ්ඩායම් විසින් අනුකරණය කරන ප්\u200dරභූ පවුල්වල දරුවන් ඉගෙන ගන්නේ වෛද්\u200dයවරුන් නීතීඥයින් වෙන්න නම් ඒ රට කවදාවත් දියුණු වෙන්නේ නෑ කියලා. කලහකාරයින්ගේ සල්ලි නීතීඥයින්ගේ සාක්කුවටත් ලෙඩ්ඩුන්ගේ සල්ලි දොස්තලගේ සාක්කුවලටත් යනවා. ඒ සල්ලි නැවත ආයෝජන විදිහට රටේ ආර්ථිකයට එකතු වෙන්නේ නෑ. මේ බව එදා ධර්මපාලතුමා දැක්කා.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #080808; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, \u0026quot;Segoe UI\u0026quot;, Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;\"\u003eඅපට රටක් විදිහට දියුණු වෙන්න නම් අප තුළ ජාතික විඥානයක් දේශප්\u200dරේමීත්වයක් ගොඩනැගිය යුතු වුවත් එදා පැවැති අධ්\u200dයාපන ක්\u200dරමය තුළ ඒ කිසිවක් නොවන බවට ධර්මපාලතුමා තර්ක කළා. එතුමා කෝට්ටේ මිෂනාරි පාසලේ ඉගෙනීම කරද්දි ධර්මපාලතුමා ගුරුවරු අරක්කු පානය කළ හැටි, කුරුල්ලන් දඩයම් කළ හැටි දකිනවා. එතුමාට තෙරුවන් නමදින්න ඉඩ නොදී බලහත්කාරයෙන් පල්ලියට අරන් යනවා. එතුමා මේ සියල්ල\u0026nbsp; දකින්නේ ළමා මනස දූෂණය කිරීමක් විදිහට. නිවසේ අභාසයත් සමග එතුමාට ඒ බලපෑමෙන් මිදීමේ භාග්\u200dයය ලැබුණත් අති බහුතරයකට එම හැකියාව නැති බව එතුමා දුටුවා.\u003c/p\u003e\u003cp class\u003d\"has-vivid-red-color has-text-color has-link-color wp-elements-27f3295554039c7a4ab9387e933f76d8\" style\u003d\"background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: var(--wp--preset--color--vivid-red) !important; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, \u0026quot;Segoe UI\u0026quot;, Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"box-sizing: inherit; font-weight: 700;\"\u003eඑහෙත් සමහරු කියන්නේ මේ රට සුද්දාගේ පාලනය යටතේ තිබුණා නම් හොඳයි කියලා?\u003c/span\u003e\u003cspan style\u003d\"box-sizing: inherit; font-weight: 700;\"\u003e\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #080808; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, \u0026quot;Segoe UI\u0026quot;, Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;\"\u003eසුද්දාගේ ආණ්ඩුව මෙතෙක් කල් තිබුණා නම් එහෙම කියන අයට වගේ ම ඔවුන්ගේ මාපියන්ටත් කිසිදා පාසලක් නොදුටු නූගත් වහලුන් විදිහට තමයි, මේ රටේ ජීවත් වෙන්න ලැබෙන්නේ. අපි දැක්කා ගාලු මුවදොර තරුණ පිරිසක් අරගලය වෙලාවේ බණ්ඩාරනායක මහත්තයාගේ ඇස් වහනවා. ඔවුන් කීවේ ස්වභාෂා අධ්\u200dයාපනය හඳුන්වා දීමෙන් බණ්ඩාරනායක මහත්තයා වරදක් කළා කියලා. නමුත් ඔවුන් දන්නේ නෑ, 1956 වෙද්දී මේ රටේ ඉංගිරිසි දැනගෙන හිටියේ 11%යි කියලා. මේ අතරින් 4%ක් සිංහල, 7%ක් දෙමළ. එවැනි පසුබිමක සිංහල භාෂා පනත සහ දෙමළ භාෂා විශේෂ විධිවිධාන පනත ගෙන ආවේ නැත්නම් මේ රටේ බහුතරයකට අධ්\u200dයාපන අවස්ථා ලැබෙන්නේ නෑ.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #080808; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, \u0026quot;Segoe UI\u0026quot;, Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;\"\u003eඒ සමග තමයි, නිදහස් අධ්\u200dයාපනය ගම් දනව් පුරා පැතිර ගියේ. අනගාරික ධර්මපාල මාක්ස්වාදී ද සහ ගනඳුරු මැදියම දකිනෙමි අරුනළු කියන කෘතිවල ගුණදාස අමරසේකර මහත්තයා පෙන්වා දෙනවා, ධර්මපාලතුමා දියත් කළ ජාතික ව්\u200dයාපාරය 1925 පමණ වන විට එතුමාගෙන් ගිලිහී ගොස් වෙනත් පිරිසක් අතට පත්වන ආකාරය.\u0026nbsp; ඒ පිරිස තමයි, අනතුරුව මේ රටේ ආණ්ඩුව භාර ගත්තේ. ධර්මාපලතුමා දැල්වූ ජාතික විඥානය 56 මැතිවරණයෙන් ප්\u200dරකාශයට පත්වුණා කීවොත් නිවැරදියි.\u003c/p\u003e\u003cp class\u003d\"has-vivid-red-color has-text-color has-link-color wp-elements-c10779a25092a11a7c82ea2421879184\" style\u003d\"background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: var(--wp--preset--color--vivid-red) !important; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, \u0026quot;Segoe UI\u0026quot;, Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"box-sizing: inherit; font-weight: 700;\"\u003eධර්මපාලතුමා කියනවා ගමේ පන්සලේ පුස්තකාලයක් වගේ ම ස්වදේශ කර්මාන්තශාලා පිහිටුවන්න ඕන කියලා?\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #080808; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, \u0026quot;Segoe UI\u0026quot;, Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;\"\u003eබෞද්ධ අරමුදලට ආධාර එකතු කරන්න ලංකාවට පැමිණි ඕල්කට්තුමාගේ භාෂා පරිවර්තක ලෙස ධර්මපාලතුමාට රට පුරා චාරිකාවේ යෙදෙන්න අවස්ථාව ලැබෙනවා. සිංහලයා අසීමිත ලෙස දුප්පත්භාවයේ ගිලි ඇති ආකාරයත් බෞද්ධ සංස්කෘතිය පරිහානියට පත්ව ඇති ආකාරයත් ධර්මපාලතුමාට සියැසින් දැකබලා ගැනීමේ අවස්ථාව එහි දී ලැබෙනවා.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #080808; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, \u0026quot;Segoe UI\u0026quot;, Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;\"\u003eසියවස් ගණනක් ස්වයංපෝෂිතව පැවැති රටක් මේ විදිහට පරිහානියට පත්වීම එතුමාගේ කම්පාවට හේතු වෙනවා. මේ දුප්පත්කමින් මිදීමේ මාර්ගය විදිහට එතුමා දැක්කේ බුදු දහම අනුව ජීවත් වීම සහ කර්මාන්ත දියුණු කිරීම. ඒ නිසා තමයි, සෑම ගමක ම තිබෙන පන්සලේ පුස්තකාලයක් සහ කර්මාන්තශාලා පිහිටුවන්න ඕන කියලා එතුමා යෝජනා කළේ.\u003c/p\u003e\u003cp class\u003d\"has-vivid-red-color has-text-color has-link-color wp-elements-38f00a93309d7e9c656f07a9fc3df38d\" style\u003d\"background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: var(--wp--preset--color--vivid-red) !important; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, \u0026quot;Segoe UI\u0026quot;, Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"box-sizing: inherit; font-weight: 700;\"\u003eඅපි නිදහස ලබලත් දැන් දශක 7\u003c/span\u003e\u003cspan style\u003d\"box-sizing: inherit; font-weight: 700;\"\u003eක් ඉක්මවා ගිහින්,\u0026nbsp;\u003c/span\u003e\u003cspan style\u003d\"box-sizing: inherit; font-weight: 700;\"\u003eඅද අපි දරුවන්ට ලබාදෙන්නේ ධර්මපාලතුමා අපේක්ෂා කළ අධ්\u200dයාපනය ද?\u003c/span\u003e\u003cspan style\u003d\"box-sizing: inherit; font-weight: 700;\"\u003e\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\u003cp class\u003d\"has-black-color has-text-color has-link-color wp-elements-022ce79d3f2e1ea4f8a7a4eec0a5853c\" style\u003d\"background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: var(--wp--preset--color--black) !important; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, \u0026quot;Segoe UI\u0026quot;, Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;\"\u003eනැහැ, ධර්මපාලතුමා යෝජනා කළ අධ්\u200dයාපන ක්\u200dරමය සහ අද අපි ලබන අධ්\u200dයාපන ක්\u200dරමය අතර ලොකු වෙනසක් තියෙනවා. ධර්මපාලතුමා යෝජනා කළේ මහාවංශය පදනම් කරගෙන අපේ රටේ දරුවන්ට ඉතිහාසය උගන්වලා අවජාතක නොවන අභිමානවත් පරපුරක් ගොඩනගන්න. ඒ වගේ ම ජාතක කතා සහ ජනකතා ඉගැන්වීම් නිවැරදි චින්තනයක් සහිත ගැටලු නිරාකරණය කළ හැකි පරපුරක් බිහි කරන්න. නමුත් අපේ පාසල්වල ඉගැන්නුවේ අනුකාරක පේරාදෙණි උගතුන්ගේ ඉතිහාසය මිස මහාවංශ ඉතිහාසය නෙමෙයි. මේ නිසා අපට අභිමානවත් පරපුරක් හදා ගන්න බැරි වුණා.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #080808; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, \u0026quot;Segoe UI\u0026quot;, Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;\"\u003eඑතුමා ලෝකය පුරා බුදු දහම ප්\u200dරචාරය කිරීම ඔස්සේ වගේ ම ඉන්දියාවේ බුදු දහම නගා සිටුවීම ඔස්සේ උත්සාහ කළේ අපේ රටේ බෞද්ධ ප්\u200dරබෝධය සඳහා එය ශක්තියක් කරගන්න. අපේ රටේ අධ්\u200dයාපනයට බෞද්ධ ප්\u200dරතිපත්ති හඳුන්වා දීම සඳහා උවමනා ශක්තිය එමගින් ලබා ගන්න පුළුවන්. එය සාර්ථක කරගන්නත් අපට බැරි වුණා. අප පාසලෙන් ලද අධ්\u200dයාපනය අපේ සංස්කෘතියට බුදු දහම පදනම් කරගත් හර පද්ධතියට ආගන්තුකයි. අලුත් පරම්පරාවේ හැසිරීමෙන් එය තහවුරු වෙනවා.\u0026nbsp;\u003c/p\u003e\u003cp class\u003d\"has-vivid-red-color has-text-color has-link-color wp-elements-8cd440be74eff6627da9e9b435462e80\" style\u003d\"background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: var(--wp--preset--color--vivid-red) !important; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, \u0026quot;Segoe UI\u0026quot;, Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"box-sizing: inherit; font-weight: 700;\"\u003eධර්මපාලතුමා සිය දේශනාවලදී ජනතාවට කියනවා තම දරුවන් වහ වහා දඹදිව,\u0026nbsp;\u003c/span\u003e\u003cspan style\u003d\"box-sizing: inherit; font-weight: 700;\"\u003eජපානය,\u0026nbsp;\u003c/span\u003e\u003cspan style\u003d\"box-sizing: inherit; font-weight: 700;\"\u003eඇමෙරිකාව,\u0026nbsp;\u003c/span\u003e\u003cspan style\u003d\"box-sizing: inherit; font-weight: 700;\"\u003eප්\u200dරංසය,\u0026nbsp;\u003c/span\u003e\u003cspan style\u003d\"box-sizing: inherit; font-weight: 700;\"\u003eජර්මනිය ආදී රටවලට ගොස් ශිල්ප ශාස්ත්\u200dර කර්මාන්ත උගෙන ආ යුතු බව?\u003c/span\u003e\u003cspan style\u003d\"box-sizing: inherit; font-weight: 700;\"\u003e\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #080808; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, \u0026quot;Segoe UI\u0026quot;, Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;\"\u003eඒ බටහිර රටවල කාර්මික විප්ලවය ඇති වෙමින් පැවැති යුගය. එකල බටහිර නොයෙක් කාර්මික නිෂ්පාදන බිහි වෙනවා. නමුත් අපේ රටට කාර්මික අධ්\u200dයාපනය හඳුන්වා දෙන්න හෝ නව කර්මාන්ත හඳුන්වා දෙන්න සුදු පාලකයින් කිසිම අවස්ථාවක කටයුතු කළේ නෑ. ඔවුන් ලබා දුන්නේ අපේ රට දියුණුවට පදනමක් දමාගත හැකි ආර්ථික ශක්තියක් ගොඩනග ගත හැකි අධ්\u200dයාපන ක්\u200dරමයක් නෙමෙයි. ඔවුන්ට අවශ්\u200dය වුණේ අඩු වියදමින් තමන්ගේ පාලන කටයුතු කරගෙන යන්න ස්වදේශික ලිපිකරු පිරිසක් බිහි කරගන්න විතරයි.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #080808; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, \u0026quot;Segoe UI\u0026quot;, Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;\"\u003eමේ අර්බුදය ධර්මපාලතුමා දකිනවා. ඒ නිසා තමයි, එතුමා මහාබෝධි අරමුදලින් යම් යම් කර්මාන්ත ඉගෙන ගන්න තරුණයින් ජපානය ඇතුළු විදෙස් රටවල පුහුණුවට යවන්නේ. අලියා ගිනි පෙට්ටි කර්මාන්තශාලාව පටන් ගන්නේ ධර්මපාලතුමා ඒ විදිහට පුහුණුව දුන් තරුණයෙක්. ලංකාවේ පළමු පේෂ කර්මාන්ත ආයතනය පටන් ගන්නේ ධර්මපාලතුමාගේ මැදිහත්වීමෙන් එතුමා උපන් ගෙදරමයි. ඒ වගේ ම රටේ ප්\u200dරභූන්ට ආරාධනා කරනවා තරුණයින්ට විදෙස් රටවලට ගිහින් කර්මාන්ත ඉගෙන ගන්න ආධාර කරන්න කියලා. එතුමා දැනගෙන හිටියා අපේ රට ආර්ථික වශයෙන් දියුණු කරන්න නම් යා යුතු මාර්ගය එයයි කියලා.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #080808; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, \u0026quot;Segoe UI\u0026quot;, Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;\"\u003eඒ වගේ ම එතුමාට ලෝකය ගැන පුළුල් අවබෝධයක් දැනුමක් තිබුණා. චීන දරුවන් තාක්ෂණය සහ කර්මාන්ත ඉගෙන ගන්න ඇමරිකාවට යවන හැටි එතුමා දැක්කා. ඉන්දියාවේ ජපානයේ දරුවන්ට කර්මාන්ත උගන්වන අයුරු එතුමා දුටුවා. ඒ නිසායි, අපේ දරුවන් ඒ රටවලට යොමු කරලා කර්මාන්ත උගන්වන්න දිරිමත් කළේ. මහා චීනය යනුවෙන් ලිපියක් ලියමින් ධර්මපාලතුමා ප්\u200dරකාශ\u0026nbsp;කළා, අබිං කන්න පුරුදු කළ චීන ජාතිය දැන් ඉන් මිදිලා දියුණුවේ මාවතට පිවිසිලා අවසන්, ඔවුන් නුදුරේ දීම දියුණු රාජ්\u200dයයක් වෙයි කියලා. අද චීනය එදා තමන් ගුරුහරුකම් ගත් ඇමරිකාව අභිබවා ලෝක ආර්ථික බලවතා බවට පත්වෙලා. මහා දුරදක්නා නුවණකින් කටයුතු කළ ධර්මපාලතුමා උත්සාහ කළේ අපේ රටත් ඒ මාර්ගයේ යවන්න.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #080808; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, \u0026quot;Segoe UI\u0026quot;, Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;\"\u003eධර්මපාලතුමා කාර්මික අධ්\u200dයාපනය සඳහා ප්\u200dරමුඛතාව දීමේ අවශ්\u200dයතාව අවධාරණය කළත් අපේ පාසල් අධ්\u200dයාපනයට තාක්ෂණික විෂය මාලා එකතු කළේ 2012 අවුරුද්දේ. ඒ ධර්මපාලතුමා ඒ පිළිබඳ කතා කරලා අවුරුදු 100කට විතර පස්සේ. අපේ විශ්වවිද්\u200dයාලවලට මේ විෂය හඳුන්වා දෙන්නේ 2014. මේක ඉතා ම කනගාටුදායක තත්ත්වයක්. නමුත් අවුරුදු 100කට පස්සේ කළත් එය ඉතා ම ප්\u200dරගතිශීලි පියවරක්.\u003c/p\u003e\u003cp class\u003d\"has-vivid-red-color has-text-color has-link-color wp-elements-619b0081c31639437566e7d0eea7eddb\" style\u003d\"background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: var(--wp--preset--color--vivid-red) !important; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, \u0026quot;Segoe UI\u0026quot;, Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"box-sizing: inherit; font-weight: 700;\"\u003eධර්මපාල චින්තනයෙන් වර්තමාන අධ්\u200dයාපන ක්\u200dරමයට ලබා ගත හැකි ගුරුහරුකම් මොනවා ද?\u003c/span\u003e\u003cspan style\u003d\"box-sizing: inherit; font-weight: 700;\"\u003e\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #080808; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, \u0026quot;Segoe UI\u0026quot;, Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;\"\u003eඅපේ රට දියුණුව කරා මෙහෙය වන්න නම් මේ රටේ අධ්\u200dයාපනය තුළට නව චින්තනයක් ගෙන එන්න ඕන. ඒ සඳහා ධර්මපාලතුමා පෙන්වා දුන් අපේ සභ්\u200dයත්වය පදනම් කරගත් බෞද්ධ චින්තනය මිස වෙන විකල්ප නෑ. හැබැයි බොහෝ දෙනා මේ වචනෙට පවා කැමති නැති වෙන්න පුළුවන්. ඒ නිසා තමයි, මෙතෙක් එය කිසිවෙකුට කරගන්න බැරි වුණේ. ආගම කතෝලික හින්දු ක්\u200dරිස්තියානි, ඉස්ලාම් කුමක් වුවත් මේ රටේ සභ්\u200dයත්වය පදනම් කරගත් අධ්\u200dයාපනයක් සියලු දරුවන්ට ලබා දිය යුතුයි.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #080808; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, \u0026quot;Segoe UI\u0026quot;, Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;\"\u003eධර්මපාලතුමා වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථයෙන් ම ජාතික වීරයෙක්. එතුමා සිංහල ජාතියට දියුණු වෙන මාර්ගය පැහැදිලි කරන්න කතා නොකළ දෙයක් නෑ. කන බොන විදිහ අඳින පළඳින විදිහ විතරක් නෙමෙයි, වැසිකිළියට ගිහින් හෝද ගන්න හැටි පවා කියලා දුන්නා. නමුත් එතුමා ජාතික ව්\u200dයාපාරයෙන් නෙරපා හරින්න පිරිසක් නොයෙක් දේ කළා. ඒක අසාර්ථ වුණා ම එතුමා බෝධිසත්වයෙක් බවට පත් කරලා බුදු දහම ගලවා ගන්න පැමිණි ආගමික නායකයෙක් ලෙස සමාජගත කළා.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #080808; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, \u0026quot;Segoe UI\u0026quot;, Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;\"\u003eගුණදාස අමරසේකර මහත්තයා අනගාරික ධර්මපාල මාස්ක්වාදී ද කියන කෘතිය ඔස්සේ මේ පිළිබඳ කතා කරන්න කලින් අපි වුණත් ධර්මපාලතුමා හඳුනා ගත්තේ ආගමික නායකයෙක් විදිහට. බහුතර සමාජයට අදත් එතුමාගේ සමාජ දේශපාලන සංස්කෘතික කාර්යභාරය පිළිබඳ අවබෝධයක් නෑ. ඒක අවාසනාවන්ත තත්ත්වයක්.\u003c/p\u003e\u003cp class\u003d\"has-vivid-red-color has-text-color has-link-color wp-elements-6c435dc62fe8ce5ffa6344dedd4b36a2\" style\u003d\"background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: var(--wp--preset--color--vivid-red) !important; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, \u0026quot;Segoe UI\u0026quot;, Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"box-sizing: inherit; font-weight: 700;\"\u003eබුද්ධිගලනය වැනි අපි අද මුහුණ දෙන අභියෝගවලට ධර්මපාල අධ්\u200dයාපන චින්තනයෙන් ලබා දියහැකි විසඳුම්\u0026nbsp;\u003c/span\u003e\u003cspan style\u003d\"box-sizing: inherit; font-weight: 700;\"\u003eමොනවා\u0026nbsp;\u003c/span\u003e\u003cspan style\u003d\"box-sizing: inherit; font-weight: 700;\"\u003eද?\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\u003cp class\u003d\"has-black-color has-text-color has-link-color wp-elements-e1ad99c9f2af83077338a6396f4cdc4e\" style\u003d\"background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: var(--wp--preset--color--black) !important; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, \u0026quot;Segoe UI\u0026quot;, Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;\"\u003eධර්මපාලතුමා කියනවා, අපේ සංස්කෘතික උරුමය, සභ්\u200dයත්වය පිළිබඳ අවබෝධයක් අභිමානයක් ලබා දෙන අධ්\u200dයාපනයක් දරුවන්ට ලබා දිය යුතුයි කියලා. එතකොට තමයි, අපට අපේ ජනතාව ගැන ආදරයක් ඇති වෙන්නේ. එතකොට තමයි, අපේ පවුල දූ දරුවන් වෙනුවෙන් කරදර ඉවසනවා වගේ, ඒ ජනතාව වෙනුවෙන් කරදර ඉවසන්න පුළුවන් මනසක් හැදෙන්නේ. කැපකිරීම් කරන්න පුළුවන් වෙන්නේ.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #080808; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, \u0026quot;Segoe UI\u0026quot;, Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;\"\u003eබුද්ධිගලනය කියන්නේ අපේ උගත්තු මේ රටේ තත්ත්වයට අනුගත වෙලා ඒ දුෂ්කරතා විඳිමින් කටයුතු කරමින් වටු රැලක් වගේ රට ඉහළට ඔසවන්න සූදානම් නැති නිසා ඇති වෙන ප්\u200dරශ්නයක් නෙ. නියම බෞද්ධ හර පද්ධතිය තුළ හැදුණා නම් මේ විදිහට රට අතහැර ගොස් සැප හෝ නිදහස සෙවීමට අලුත් පරපුර පෙළඹෙන්නේ නෑ. මහාවංශයේ ගැමුණු කුමාරයාගේ කතාවේ පේළියක් පේළියක් ගාණේ අපට ඉගෙන ගන්න පාඩමක් තියෙනවා. රට දුෂ්කර කාලයක් පසු කරද්දි අපි අපේ හර පද්ධතිය තුළ ඉඳගෙන කටයුතු කළ යුතු ආකාරය ගැමුණු කුමාරයාගේ චරිතයෙන් අපට ඉගෙන ගන්න පුළුවන්. අපේ සම්ප්\u200dරදාය තුළ පරපුරෙන් පරපුරට ඒ කුසලතා ගෙන ආවේ වංශකතා ජාතක කතා ඇතුළු කතාන්දර සම්ප්\u200dරදාය ඔස්සේ. අද දරුවන් විතරක් නෙමෙයි, ඒ දරුවන්ගේ දෙමාපියන් පවා මේ සම්ප්\u200dරදායෙන් ඈත් කරලා.\u003c/p\u003e\u003cp class\u003d\"has-vivid-red-color has-text-color has-link-color wp-elements-a4bb8aae967ac7c7c896fb9b3110df02\" style\u003d\"background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: var(--wp--preset--color--vivid-red) !important; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, \u0026quot;Segoe UI\u0026quot;, Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"box-sizing: inherit; font-weight: 700;\"\u003e“\u003c/span\u003e\u003cspan style\u003d\"box-sizing: inherit; font-weight: 700;\"\u003eමේ රටට ගෙනෙන පිටරට භාණ්ඩ මේ රටේ හදා ගැනීමට පුළුවන්කම තිබිය දී අපේ ධනය පිටරටට යවන්ට කටයුතු කරන්නේ මන්ද” කියලා ධර්මපාලතුමා වසර 100\u003c/span\u003e\u003cspan style\u003d\"box-sizing: inherit; font-weight: 700;\"\u003eකට කලින් අහනවා?\u0026nbsp;\u003c/span\u003e\u003cspan style\u003d\"box-sizing: inherit; font-weight: 700;\"\u003eවර්තමානයේ ආර්ථික අර්බුදය මැද ඔබ කොහොමද මේ ප්\u200dරකාශය දකින්නේ?\u003c/span\u003e\u003cspan style\u003d\"box-sizing: inherit; font-weight: 700;\"\u003e\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #080808; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, \u0026quot;Segoe UI\u0026quot;, Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;\"\u003eඑකල මේ රටේ ඉහළ මධ්\u200dයම පන්තියේ මිනිස්සු කෙතරම් අවිචාරවත් විදිහට පිටරට සංකර භාණ්ඩ සඳහා වියපැහැදම් කළ හැටි ධර්මපාලතුමා දකිනවා. සිංහල මිනිහාට සුද්දන්ගෙන් උගතයුතු බොහෝ දේවල් තිබුණත් සිංහලයා සුද්දාගෙන් ඉගෙන ගත්තේ සුද්දා වගේ අඳින්නයි, ඉංගිරිසි කතා කරන්නයි, අරක්කු බොන්නයි විතරයි කියලා එතුමා කර්කශ විදිහට කියනවා. ඉංගිරිසිකාරයෝ කර්මාන්ත කළාට සිංහලයෝ ඒවා ඉගෙන ගත්තේ නෑ.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #080808; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, \u0026quot;Segoe UI\u0026quot;, Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;\"\u003eඉහළ මධ්\u200dයම පන්තිය අදත් ඒ විදිහට ම අපේ රටට ඔරොත්තු නොදෙන ආකාරයේ නාස්තිකාර වියදම් කරනවා. සෙසු පිරිස පුළුවන් විදිහට ඔවුන් අනුකරණය කරමින් ඔවුන් පසුපස යනවා. අපි ධර්මපාලතුමා පෙන්වා දුන් මග ගියේ නෑ. එහි ප්\u200dරතිඵලය තමයි අද අපි භුක්ති විඳින්නේ. ඉහළ මධ්\u200dයම පන්තිය සංකර වියදම් නතර කළොත් අපට මේ අර්බුදයෙන් මිදෙන්න පුළුවන්. මොකද ඔවුන් අනුකරණය කරන පිරිසත් එතකොට ඒ මාවතේ යනවා. දේශපාලකයින්ට විතරක් බැනලා මේ අර්බුදයෙන් මිදෙන්න අපට බෑ. මේ සියල්ලට ම හේතුව අප ලද අධ්\u200dයාපනය පදනමක් නැති අවජාතක අධ්\u200dයාපනයක් වීමයි.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #080808; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, \u0026quot;Segoe UI\u0026quot;, Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;\"\u003eධර්මපාලතුමා වරක් කියනවා, අපි සියලු දෙනා මහායාන බෞද්ධයින් වගේ හැසිරිය යුතු කාලයක් ඇවිත් තියෙන්නේ කියලා. ශ්\u200dරාවකවාදය අනුව අපට ශ්\u200dරාවකයෙක් විදිහටත් නිවන් අවබෝධ කරගන්න පුළුවන්. නමුත් මහායානය අනුව සියලු දෙනා බෝධි සත්වයෝ. බෝධිසත්වයින් සියලු දෙනා බුදු වෙනවා. ඒ බෝධිසත්වයින්ට අනෙක් අයට උදව් කරමින් බුද්ධත්වයට පත්වීම කල් දමමින් සසරේ ඇවිදින්න පුළුවන්. ධර්මපාලතුමා කියන්නේ මහායාන බෝධිසත්වයින් වගේ අපි සියලු දෙනා අනික් අයට උදව් කරමින් ජනතාව දුප්පත්කමින් මුදාගත යුතුයි කියලා. මේ වෙලාවේ ධර්මාපාලතුමාගේ අධ්\u200dයාපන සහ ආර්ථික දැක්ම යාවත්කාලීන කරලා ඉදිරියට ගත්තොත් අද අපේ රට අද මුහුණ දෙන ආර්ථික අභියෝගය වෙස් වලා ගත් ආශීර්වාදයක් කරගන්න පුළුවන්.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; border: 0px; box-sizing: inherit; color: #080808; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, \u0026quot;Segoe UI\u0026quot;, Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;\"\u003eසංවාද සටහන – නාමල් උඩලමත්ත\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\u003c/p\u003e\n\nයුතුකම සංවාද කවය\u003cbr /\u003e\nwww.yuthukama.com\n\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eLike us on facebook\u003cbr /\u003ehttps://www.facebook.com/yuthukama\n\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/7095915602559735082/comments/default","title":"Post Comments"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2023/11/100.html#comment-form","title":"0 Comments"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/7095915602559735082"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/7095915602559735082"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2023/11/100.html","title":"අපේ රටේ තාක්ෂණ අධ්\u200dයාපනය පිළිබඳ ධර්මපාලතුමාගේ දැක්ම"}],"author":[{"name":{"$t":"Yuthukama Editor"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/14716726245082539985"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIjWLsVQ1mzDOBe9ZZrk7qdNl5aJdimVzSr71DuhMuO3f2Xbgzt7rdZntbS80CHL_oqKu2A_yKxq_UkKenNCLyFirezWP-iiL5CdjaeU0iNcnpyErzGba6cPRxC3xlPd-1BU9YPP_U0pgtGkZO34f5_1e1ACQv65KZK-dMvcsFk8v2R_tqaTxnT4E_J3U/s72-w655-c-h344/40_02_38_24_vive.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-8525172647349171824.post-5188621175136673961"},"published":{"$t":"2023-11-12T07:45:00.010+05:30"},"updated":{"$t":"2023-11-12T07:47:39.618+05:30"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Main"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Political"}],"title":{"type":"text","$t":"නවකතාවෙන් දේශපාලනය ලියන්න බෑ කියන්නෙ විශාල දුර්මතයක් – ගුණදාස අමරසේකර"},"content":{"type":"html","$t":"\u003cdiv\u003e\u003ca href\u003d\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNki5pLOvcIFcAmsdC6RbPDeouNdQlhUg2HAzVC-cpxWyusznS_mu6QxJKbiADaJkVeqVqnuAglELupMqXldZ6B1AMWOHRnzfh0z3aZC0X78jsaAo88xIyzlbXMFWuodWUlWi1KXV8M7aZ7nRUYeUyr2crXewjXcbnVpKgg1YJt29-6qU5_9UAdJuANEs/s750/Gunadasa_Amarasekara-1.jpg\" imageanchor\u003d\"1\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" data-original-height\u003d\"519\" data-original-width\u003d\"750\" height\u003d\"448\" src\u003d\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNki5pLOvcIFcAmsdC6RbPDeouNdQlhUg2HAzVC-cpxWyusznS_mu6QxJKbiADaJkVeqVqnuAglELupMqXldZ6B1AMWOHRnzfh0z3aZC0X78jsaAo88xIyzlbXMFWuodWUlWi1KXV8M7aZ7nRUYeUyr2crXewjXcbnVpKgg1YJt29-6qU5_9UAdJuANEs/w648-h448/Gunadasa_Amarasekara-1.jpg\" width\u003d\"648\" /\u003e\u003c/a\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv class\u003d\"fb-like\" data-action\u003d\"like\" data-href\u003d\"https://www.facebook.com/yuthukama\" data-layout\u003d\"standard\" data-share\u003d\"false\" data-show-faces\u003d\"false\" data-width\u003d\"300\"\u003e\n\u003c/div\u003e\n\n\u003ch6 class\u003d\"wp-block-heading\" style\u003d\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: var(--td_text_color,#111111); font-family: roboto, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin: 21px 0px 11px;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"box-sizing: border-box;\"\u003eගුණදාස අමරසේකර වූ කලී සිංහල සාහිත්\u200dයයේ වඩාත්ම විප්ලවවාදී සහ කතාබහට ලක් වූ ලේඛකයාය. එක්දහස් නවසිය පනහේ දශකයේ මුල සාහිත්\u200dයකරණයට පිවිස තවමත් සාහිත කලා ජීවය නොසිඳී තරුණ ජවයෙන් ලියන ඔහු සිංහල ප්\u200dරබන්ධයේ කඩඉම් කෘති රැසක් බිහි කර ඇත. ‘කරුමක්කාරයෝ’, ‘දෙපා නොලද්දෝ’, ‘යළි උපන්නෙමි’ වැනි නවකතා, ‘ජීවන සුවඳ’, ‘ගල් පිළිමය හා බොල් පිළිමය’, ‘පිළිම ලොවයි පියෙවි ලොවයි’, ‘විල්තෙර මරණය’ වැනි කෙටිකතා සංග්\u200dරහ ඊට නිදසුන්ය. සිය 90 වෙනි වයස් කඩඉමේදී ඔහු ලියූ ‘සංක්\u200dරාන්ති සමයක’ නවකතාව විස්මයාවහ කලාත්මකභාවයකින් යුතු වන අතර නොබෝදා ඔහු තවත් නවකතාවක් එළිදැක්වීය. ඒ, ‘මහගෙදර’ ය. මේ සම්මුඛ සාකච්ඡාව පවත්වනු ලබන්නේ ඔහුගේ එම අවසන් නවකතා ද්වය පාදක කරගෙන වුවත් ඊට ආසන්න තවත් හේතුවක් තිබේ. ඒ, ඔහු 94 වෙනි වියට පා තැබීමය. සැබැවින්ම අද (12 වෙනිදා) ඔහුගේ 94 වෙනි උපන්දිනයයි. අප ඔහුට සුබ උපන්දිනයක් පතන අතර මේ අප ඔහු හා කළ සංවාදයයි:\u003cbr /\u003e\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003eඔබේ අලුත් නවකතාව ‘මහගෙදර’ ආරම්භ වන්නේ ඔබේ ගාල්ලේ යටලමත්තේ තිබූ මහගෙදර ඔබට අහිමි වීම පිළිබඳ කතාන්දරයෙන්. මා දන්නා විධියට යටලමත්තේ නිවස ඔබේ ඥාතීන් විසින් විකුණා තිබෙන්නේ දැනට වසර දහයකට පහළොවකට පමණ පෙර. එවැනි අතීත සිදුවීමක් ඔබ මේ මොහොතේ කරළියට ගත්තේ ඇයි?\u003c/h6\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, BlinkMacSystemFont, -apple-system, \u0026quot;segoe ui\u0026quot;, Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;open sans\u0026quot;, \u0026quot;helvetica neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word;\"\u003eඇත්ත වශයෙන් මට ඕන වුණේ මහගෙදර එක්තරා සංකේතයක් වශයෙන් අරගන්න. ඒ කිව්වෙ පහුගිය කාලය තුළ මේ රටට වෙච්ච විනාශය මහගෙදරට සිදු වූ අකරතැබ්බ ඇසුරෙන් කථා කරන්න. මහගෙදර ගොඩනඟලා එහි මුලින්ම පදිංචි වෙලා තියෙන්නෙ මේ රටට, සංස්කෘතියට ආදරය කළ එහි උරුමක්කාරයො කොටසක්. ඒ කිව්වෙ වෙල්ලස්ස කැරැල්ල නිසා එහෙන් මෙහෙට පැනලා ආ මයිල් රාවණා ඇතුළු පිරිසක්. ඒ මුල් පරම්පරාවෙන් පස්සෙ මහගෙදර දේශපාලනඥයො අතට ගියා. මුලින්ම ගියේ ශ්\u200dරී ලංකා නිදහස් පක්ෂය අතට. ඊළඟට එක්සත් ජාතික පක්ෂය අතට. ඊට පස්සෙ ජේවීපී එකත් ඒකට සම්බන්ධ වුණා. කථානායකයාගේ අයියා මහගෙදර ඇතුළෙ මුලින්ම අනගාරික ධර්මපාලතුමාගේ පිංතූරය අලවනවා. ඊළඟට එස්. ඩබ්. ආර්. ඩී. බණ්ඩාරනායකගේ පිංතූරය අලවනවා. ඊළඟට ඩඩ්ලි සේනානායකගේ පිංතූරය අලවනවා. ඒවගේම එය ජේවීපී පක්ෂ කාර්යාලයකුත් වෙනවා. මේ විධියට මහගෙදර දේශපාලනඥයන්ගේ මධ්\u200dයස්ථානයක් වෙනවා. ඉතින් මහගෙදරින් සංකේතවත් වෙන්නෙ අපේ රටට අත්වූ ඉරණම. මට කියන්න ඕන වුණේ සභ්\u200dයත්වයේ සංකේතයක් විධියට පටන්ගත්තු මහගෙදර අන්තිමේ එන්ජීඕකාරයන්ගේයි නොයෙකුත් විජාතික, රටට එරෙහි ආගමික බලවේගවලයි – මෙහිදී බෝන් අගේන් සංවිධානයේ – තිප්පළක් බවට පත් වෙලා ඒ මුල් සභ්\u200dයත්වය විනාශ වන අයුරුයි.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, BlinkMacSystemFont, -apple-system, \u0026quot;segoe ui\u0026quot;, Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;open sans\u0026quot;, \u0026quot;helvetica neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"font-weight: 700;\"\u003eමහගෙදර කතාන්දරයේ ඔබේ මහගෙදර කතාවත් ඒ විධියටම කියවෙනවාද?\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, BlinkMacSystemFont, -apple-system, \u0026quot;segoe ui\u0026quot;, Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;open sans\u0026quot;, \u0026quot;helvetica neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word;\"\u003eසෑහෙන දුරට කියවෙනවා. අපේ මහගෙදරත් ජර්මන්කාරයෙක් සල්ලිවලට අරගෙන තිබුණා. මං ගෙදරට ගිය වෙලාවේ දැක්කා ඔහු එහි එන්ජීඕ එකක් කරගෙන යනවා. නවකතාවේ කියවෙන්නෙ ජර්මන්කාරයා ලෝක කපටියෙක් විධියට. ඔහු නියම එන්ජීඕකාරයෙක්. ඔහුගෙන් පස්සෙ මහගේ තවත් එන්ජීඕ නඩයකට ගියා. එහිදී තමයි ඒක බෝන් අගේන්ලාගේ එසෙම්බ්ලී ඔෆ් ගෝඩ්වල (දෙවියන්ගේ හමුවේ) රැස්වීම් පොළක් බවට පත් වෙන්නෙ. මං දකින විධියට මේ නවකතාවේ වැදගත්කම මගේ මහගෙදර කතාව නෙවෙයි, මහගෙදරින් සංකේතවත් වන පුළුල් සමාජ දේශපාලන කතාන්දරයයි. එය පුළුල් අරුතින් වටහා නොගත්තොත් නවකතාවෙන් ඇති වැඩක් නැහැ.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, BlinkMacSystemFont, -apple-system, \u0026quot;segoe ui\u0026quot;, Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;open sans\u0026quot;, \u0026quot;helvetica neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"font-weight: 700;\"\u003eනවකතාව අවසානයේ ඔබ කෙළින්ම කියනවා “…. ‘අපේ මහගෙදරට වුණු දේම නේද අපේ රටටත් වෙන්න යන්නෙ?”’ කියල.\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, BlinkMacSystemFont, -apple-system, \u0026quot;segoe ui\u0026quot;, Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;open sans\u0026quot;, \u0026quot;helvetica neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word;\"\u003eඇත්ත වශයෙන් එහෙම ඍජුව කියන්න ඕන නෑ. මොකද නවකතාව කියවද්දි පාඨකයාට තේරෙන්න ඕන මේක මහගෙදර ගැන කතාව නෙවෙයි, රටට, ජාතියට සිද්ධ වූ විපත කියල. මං ඒක නවකතාවේ කෙළින්ම සඳහන් කළේ හුඟක් පාඨකයන්ට ඇහැට ඇඟිල්ලෙන් ඇනලා පෙන්නුවත් දේවල් තේරෙන්නෙ නැති නිසයි.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, BlinkMacSystemFont, -apple-system, \u0026quot;segoe ui\u0026quot;, Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;open sans\u0026quot;, \u0026quot;helvetica neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"font-weight: 700;\"\u003eමෙහි කතානායකයා කිසියම් දුරට නිරීක්ෂකයෙක්. ඔහු නවකතාවේ අගට යනකන් මැදිහත්ව ඉන්නවා. පැත්තක් ගන්නෙ නෑ. ඔහු පිටරට ගොස් ආචාර්ය උපාධියකුත් ලබනවා. නම දාස. ඒත් කතාව අවසානයේ ඔහු එක් දේශපාලන දහමකට අනුගත වෙනවා. එම චරිතයෙන් ඔබේ චරිතයත් යම්තාක් කියවෙන බව පේනවා.\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, BlinkMacSystemFont, -apple-system, \u0026quot;segoe ui\u0026quot;, Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;open sans\u0026quot;, \u0026quot;helvetica neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word;\"\u003eකතානායකයා ඇත්තටම වෙල්ලස්සෙන් ආ පරපුරෙන් අන්තිමට බිහි වන පුද්ගලයා. ඔහු නිරීක්ෂකයකු වගේ පෙනුණා වුණත් ඔහු හසුරුවනු ලබන්නේ මේ රටේ සභ්\u200dයත්ව උරුමය විසින්. මගේ චරිතය, මගේ දර්ශනය ඉන් එළියට ඒම වළක්වන්න බෑ. මාත් මුලදි පේරාදෙණි සාහිත්\u200dයයේ අනුගාමිකයෙක් වෙනවානෙ. එතකොට මේ කියන දාසගේ චරිතය ගොඩනැඟෙන්න මගේ පෞද්ගලික ජීවිතයත් බලපාන්න ඇති. හැබැයි ඒක මං හිතාමතා කරපු දෙයක් නෙවෙයි.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, BlinkMacSystemFont, -apple-system, \u0026quot;segoe ui\u0026quot;, Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;open sans\u0026quot;, \u0026quot;helvetica neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word;\"\u003eමෙහි තවත් වැදගත් චරිතයක් තිබෙනවා. ඒ, මහාචාර්ය මාරසිංහ චරිතය. එය කතානායකයාට පරස්පර චරිතයක්. රටට, ජාතිකත්වයට එරෙහි එන්ජීඕ කප්පිත්තෙක්. ඔහු බලන්නෙ කතානායකයා වන දාසවත් ඔහුගේ පැත්තට හරවා ගන්න. දාසට ඇමෙරිකාවට යන්න ෆුල්බ්\u200dරයිට් ශිෂ්\u200dයත්වයක් ලැබෙන්නෙත් ඒ නිසයි. ඔහුත් මුලදී මහාචාර්ය මාරසිංහගේ අනුගාමිකයෙක් වෙනවා. ඒත් ඇමෙරිකාවේදී ඔහුට වැඩ කරන්න සිදු වන ආචාර්ය නිව්මන්ගේ ක්\u200dරියාකලාපයෙන් ඔහුගේ ඇස් පෑදෙනවා. ඔහු හසු වී ඇති උගුල ඔහුට තේරුම් යනවා. ඉතින් අවසානයේ ඔහු ඔහුගේ ග්\u200dරහණයෙන් මිදෙනවා. නවකතාවේ තේමාව ඔවුන් දෙදෙනා අතර මතු වන ආධ්\u200dයාත්මික ගැටුමයි. ඒත් ගැටුම අවසානයේ සභ්\u200dයත්ව දෙකක් අතර ගැටුමකුයි ඉදිරිපත් වෙන්නෙ.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, BlinkMacSystemFont, -apple-system, \u0026quot;segoe ui\u0026quot;, Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;open sans\u0026quot;, \u0026quot;helvetica neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word;\"\u003eඅපේ උරුමය විනාශ කරන්න ඉස්සරත් ව්\u200dයාපාර පැවතුණා. අදත් පවතිනවා. නවකතාවේ එන පේරාදෙණිය විශ්වවිද්\u200dයාලයේ පැවැත්වෙන ‘ෆ්\u200dරයිඩේ ෆෝරම්’ ව්\u200dයාපාරයත් එහෙම එකක්. ඒවා සංවිධානය කරන මිනිසුන්ට කිසි සභ්\u200dයත්ව උරුමයක් නැහැ. බෞද්ධ සභ්\u200dයත්වයෙන් වියෝ වූ ඔවුන්ට ඕන කරන්නෙ අපේ අතීත උරුමය විනාශ කරන්න. මහාචාර්ය මාරසිංහ චරිතය පෙනී ඉන්නෙ ඒ වෙනුවෙන්. ඔවුන් කියනවා මහාවංශය පල්බොරුවක්ය, ඒක අලුතින් ලියන්න ඕනය කියල. ඔවුන් මාර්ටින් වික්\u200dරමසිංහටත් පහර දෙනවා ඔහු නැති දේවල් ඔළුවෙ තියාගෙන ඇත්ත කියල බොරුවක් පෙන්නලා දුන්නා කියල. මේ විජාතික බලවේගයට රට වගේම මහගෙදරත් ගොදුරු වෙන සැටියි නවකතාවෙන් මං කියන්න උත්සාහ ගත්තෙ.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, BlinkMacSystemFont, -apple-system, \u0026quot;segoe ui\u0026quot;, Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;open sans\u0026quot;, \u0026quot;helvetica neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"font-weight: 700;\"\u003eනවකතාව තුළ දාසගේ අයියාගේ චරිතයත් හුඟක් කියවෙනවා. එම චරිතය නිමවන්න ඔබේම අයියා කොච්චර බලපෑවාද?\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, BlinkMacSystemFont, -apple-system, \u0026quot;segoe ui\u0026quot;, Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;open sans\u0026quot;, \u0026quot;helvetica neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word;\"\u003eඅපේ අයියා නවකතාවේ එන චරිතයට හුඟක් දුරට සමීපයි. ඔහු මුල් අවදියේ මුළුමනින් ශ්\u200dරී ලංකාකාරයෙක්. ඉස්කෝලෙ යන කාලෙම ඔහු එස්. ඩබ්ලිව්. ආර්. ඩී. බණ්ඩාරනායකට ලියුමකුත් යවපු බණ්ඩාරනායක වාදියෙක්. ඔහු ලොකු තැනකින් විවාහ වුණේ. විවාහයෙන් පස්සෙ එහෙම පිටින්ම එක්සත් ජාතික පක්ෂයට හැරුණා. නවකතාවේ කියවෙනවානෙ ඔහු මුලදි ගෙදර අනගාරික ධර්මපාලතුමාගේ පිංතූරයක් ගසාගෙන පස්සෙ එතන බණ්ඩාරනායකගේ පිංතූරයක් ගසනවා කියල. ඒවගේම ඊටත් පස්සෙ ඩඩ්ලි සේනානායකගේ පිංතූරයක් ගසනවා. මේ සිද්ධි සෑහෙන දුරට ඇත්ත ඒවා.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, BlinkMacSystemFont, -apple-system, \u0026quot;segoe ui\u0026quot;, Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;open sans\u0026quot;, \u0026quot;helvetica neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"font-weight: 700;\"\u003eඔබ නවකතාකරණයේදී ඇතැම් තැන සැබෑ පුද්ගලයන්ගේ නම්, ගම් එහෙමම පාවිච්චි කරනවා. ඒවා නිර්දය විවේචන. ‘මහගෙදර’ නවකතාවේත් එවැනි දේ එනවා. උදාහරණයකට ඔබ මහාචාර්ය ගණනාථ ඔබේසේකර ගැන කරන සඳහන් කිරීම් නිර්දය විවේචනයක්. නවකතාකරණය මෙසේ වූ විට එය රසවින්දනයට බාධාවක් නැද්ද? ඒවගේම කතුවරයා විධියට ඔබට එරෙහිව නඩු හබ වැටෙන්න බැරිද?\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, BlinkMacSystemFont, -apple-system, \u0026quot;segoe ui\u0026quot;, Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;open sans\u0026quot;, \u0026quot;helvetica neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word;\"\u003eනවකතාවක් ලියද්දි සැබෑව ඒ විධියටම ලියන්න බෑ. සැබෑවට වෙන දේවල් කිසියම් දුරකට සඟවලායි කියන්න ඕන. ඒත් ප්\u200dරසිද්ධ කාරණා එහිදී සඳහන් කරන්න බෑ. ඔබේසේකර ගැන විවේචනය වුණත් එහෙමයි. එතනදි කාටවත් ද්වේශසහගතව පහර දෙන්න මට ඕන වුණේ නෑ. මං කියන්නෙ පිළිගත් සත්\u200dයයක්. එතනදි ලේඛකයා නිර්භය වෙන්න ඕන.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, BlinkMacSystemFont, -apple-system, \u0026quot;segoe ui\u0026quot;, Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;open sans\u0026quot;, \u0026quot;helvetica neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word;\"\u003eමං පහුගිය කාලෙ ලියපු දේවල් ගැන තියෙන පොදු චෝදනාවක් තමයි මගේ පොත්වල දේශපාලනය වැඩියි කියල. ඒත් මං කියන්නෙ දේශපාලනය නොලිය යුතුයි යන්න අපේ සාහිත්\u200dයකරුවන්ගේ ඔළුවලට දාපු සාවද්\u200dය අදහසක් කියල. මාර්ටින් වික්\u200dරමසිංහ වුණත් සම්පූර්ණයෙන් දේශපාලන ප්\u200dරශ්නවලට මැදිහත් වෙලා ලිව්වෙ නැහැ. ඔහු දේශපාලනය ගැන ලියන්නෙ වටින් පිටින්. ‘ගම්පෙරළියේත්’ යම්තාක් දුරකට එහෙමයි. දැන් ‘යුගාන්තය’ යුගයක අන්තයක් කියල කිව්වාට එහි යුගාන්තයක් වෙනවා කියල එච්චර පේන්නෙ නෑ. මං හිතන්නෙ දේශපාලනය ලියන එක මඟහැරීම අපේ සාහිත්\u200dයකරුවන්ගේ දුර්වලකමක්. මිනිහා කියන්නෙ දේශපාලන සත්ත්වයෙක්. දේශපාලනයෙන් තොර සාහිත්\u200dයයක් තියෙන්න බෑ.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, BlinkMacSystemFont, -apple-system, \u0026quot;segoe ui\u0026quot;, Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;open sans\u0026quot;, \u0026quot;helvetica neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"font-weight: 700;\"\u003eඔබ නවකතාව අර්ථකථනය කරන්නේ එය දේශපාලනයේ උත්තර සංවාදයක් කියල.\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, BlinkMacSystemFont, -apple-system, \u0026quot;segoe ui\u0026quot;, Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;open sans\u0026quot;, \u0026quot;helvetica neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word;\"\u003eනොබෙල් තෑග්ග දිනූ රුසියානු ලේඛකයෙකු වන ඇලෙක්සැන්ඩර් සෝල්සිනෙට්සීන් කියනවා ශ්\u200dරේෂ්ඨ නවකතාකාරයා කියන්නෙ රටක් ඇතුළෙ තියෙන තවත් රාජ්\u200dයයක් කියල (Novelist is a state within a state). A state within a state වෙන්න නම් ඔහු දේශපාලනය ගැන ලියන්න ඕන. අපේ වෙලා තියෙන්නෙ අපි විවේචනය කරන්න බයයි. වරප්\u200dරසාද බුක්ති විඳින්න නම් අපි බලයේ ඉන්න පක්ෂය සතුටු කරන්න බලනවා. පේරාදෙණි සාහිත්\u200dයයත් කියා සිටියේ දේශපාලනයෙන් තොර සාහිත්\u200dයයක් ගැනනෙ. ඉතින් ඉස්සෙල්ලාම අපි මේ දුර්මතය මඟහැරගන්න ඕන.\u003c/p\u003e\u003cdiv class\u003d\"separator\" style\u003d\"clear: both; text-align: center;\"\u003e\u003ca href\u003d\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsyIy1wVMw5FfrmQAKPVG-wXOvtLzJxqCJJ5WNQhd0EcJruSTZIO8BRz2YCcsILLr4DmtQ2daN1n2BuDRdgYEZLGZ-NJdefTxOp8aw3Nk6FjVponwsRm4RK_ziOro8hyphenhyphenlzXwB-sgXzI54oFa3manjvwVCghtez7YlDg-Zr-NB-rjMbpg5EHfHCLWJqiEc/s750/Gunadasa_Books2.jpg\" imageanchor\u003d\"1\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" data-original-height\u003d\"551\" data-original-width\u003d\"750\" height\u003d\"295\" src\u003d\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsyIy1wVMw5FfrmQAKPVG-wXOvtLzJxqCJJ5WNQhd0EcJruSTZIO8BRz2YCcsILLr4DmtQ2daN1n2BuDRdgYEZLGZ-NJdefTxOp8aw3Nk6FjVponwsRm4RK_ziOro8hyphenhyphenlzXwB-sgXzI54oFa3manjvwVCghtez7YlDg-Zr-NB-rjMbpg5EHfHCLWJqiEc/w401-h295/Gunadasa_Books2.jpg\" width\u003d\"401\" /\u003e\u003c/a\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv class\u003d\"wp-block-image\" style\u003d\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, BlinkMacSystemFont, -apple-system, \u0026quot;segoe ui\u0026quot;, Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;open sans\u0026quot;, \u0026quot;helvetica neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 21px;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"font-weight: 700;\"\u003eඔබ සරච්චන්ද්\u200dරයන්ගේ ‘කල්පනා ලෝකය’ ප්\u200dරතික්ෂේප කරනවා?\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, BlinkMacSystemFont, -apple-system, \u0026quot;segoe ui\u0026quot;, Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;open sans\u0026quot;, \u0026quot;helvetica neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word;\"\u003eඔව්. කල්පනා ලෝකය කියන්නෙ පල් බොරුවක්. සාහිත්\u200dයයෙන් දෙන්න ඕන සමාජ දේශපාලනය ගැන ප්\u200dරබල චිත්\u200dරයක්. එහෙම නැතුව කල්පිතයක් නෙවෙයි.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, BlinkMacSystemFont, -apple-system, \u0026quot;segoe ui\u0026quot;, Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;open sans\u0026quot;, \u0026quot;helvetica neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"font-weight: 700;\"\u003eසාහිත්\u200dයය කියවන්නේ රසික සමාජයක්. රසිකයන් සාමාන්\u200dය පුද්ගලයන්ගෙන් වෙනස්. ඔබ නවකතාව සමාජ දේශපාලන විචාරයක් කළ විට ඒ රසිකයන්ට අත් වන්නේ කුමක්ද? රසිකයන් ඉල්ලන්නේ කල්පනා ලෝකයක් ඔස්සේ රස වින්දනයෙන් ලබන අවබෝධයක්.\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, BlinkMacSystemFont, -apple-system, \u0026quot;segoe ui\u0026quot;, Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;open sans\u0026quot;, \u0026quot;helvetica neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word;\"\u003eකල්පනා ලෝකයෙන් මවන රසිකත්වයෙන් ඇති වැඩක් නෑ. රසිකත්වයට සමාජ දේශපාලන යථාර්ථය අහු වෙන්නෙ නැත්නම් ඒක වැඩක් නෑ. සරච්චන්ද්\u200dර මහතා ගෙනාපු කල්පනා ලෝකවාදය මං දකින්නෙ නවකතාව ගැන සම්පූර්ණ වැරදි අදහසක්. නවකතාවක් කියන්නෙ කලාත්මකව ඉදිරිපත් කළ සමාජ දේශපාලන චිත්\u200dරයක්. දැන් ‘විරාගය’ නවකතාවේ පවා ඒ සමාජ දේශපාලන දර්ශනය වැඩිය පේන්නෙ නෑ. ඒක මතු කරලා තියෙන්නෙ එක්තරා විධියක ප්\u200dරේම කතාවක් වගේ. ඒත් තිස්ස අබේසේකරගේ ‘විරාගය’ චිත්\u200dරපටයේ නවකතාවේ එන දුර්වලතාව නෑ. එහි අරවින්ද චරිතය සමාජ දේශපාලන සත්ත්වයෙක් විදියට නිරූපණය වෙනවා.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, BlinkMacSystemFont, -apple-system, \u0026quot;segoe ui\u0026quot;, Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;open sans\u0026quot;, \u0026quot;helvetica neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"font-weight: 700;\"\u003eකලාව අපි හඳුනාගන්නේ ආනන්දයෙන් ප්\u200dරඥාවට යන මාධ්\u200dයයක් විධියට. කලාවෙන් ඍජු සමාජ දේශපාලන විග්\u200dරහයක් කළොත් ආනන්දයෙන් ප්\u200dරඥාවට යා හැකිද?\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, BlinkMacSystemFont, -apple-system, \u0026quot;segoe ui\u0026quot;, Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;open sans\u0026quot;, \u0026quot;helvetica neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word;\"\u003eකලාවේ ආනන්දය තියෙන්න ඕන. ඒත් ඒක තියෙන්න ඕන ප්\u200dරඥාව මුල් කරගෙන. ආනන්දය කියන්නෙ සුරංගනා ලෝකයක් නෙවෙයි. කලාවේ ආනන්දය එන්න ඕන සමාජ දේශපාලන චිත්\u200dරය තුළින්. ඒ සමාජ දේශපාලන චිත්\u200dරයෙන් නොඑන කලාවෙන් ඇති වැඩක් නෑ. මොකද එහෙම චිත්\u200dරයකින් ආවොත් තමයි ප්\u200dරඥාව ලැබෙන්නෙ. දැන් සරච්චන්ද්\u200dරගේ ‘මළගිය ඇත්තෝ’, ‘මළවුන්ගේ අවුරුදු දා’ යන නවකතා දෙකම නවකතා නෙවෙයි. ඒවායේ ආනන්දය එනවා. ඒත් ප්\u200dරඥාව එන්නෙ නෑ.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, BlinkMacSystemFont, -apple-system, \u0026quot;segoe ui\u0026quot;, Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;open sans\u0026quot;, \u0026quot;helvetica neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"font-weight: 700;\"\u003eනවකතාව ජීවිතාවලෝකනයකුත් වෙනවා.\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, BlinkMacSystemFont, -apple-system, \u0026quot;segoe ui\u0026quot;, Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;open sans\u0026quot;, \u0026quot;helvetica neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word;\"\u003eඔව්. ඒත් ජීවිතාවලෝකනයක් එන්න නම් පුද්ගලයා සමාජයේ ප්\u200dරතිඵලයක් විධියට දකින්න ඕන. පුද්ගලයා සමාජයෙන් ඈත් වෙලයි ‘මළගිය ඇත්තෝ’ සහ ‘මළවුන්ගේ අවුරුදු දා’ නවකතාවල ඉදිරිපත් වෙන්නෙ. ‘විරාගයේත්’ ඒ ගතිය යම්තාක් දුරකට තියෙනවා. එතකොට එම කෘතිවලින් ජීවිතාවලෝකනයක් වෙන්නෙ නෑ. ඒත් ‘ගම්පෙරළියේ’ පුද්ගලයා සමාජයෙන් මතු වන බව සෑහෙන දුරට කියවෙනවා. පුද්ගලයා සමාජ ජීවිතයේ කොටසක් ලෙස ඉදිරිපත් නොවන තාක් ජීවිතාවලෝකනයක් වෙන්නෙ නෑ. මං කලින් කිව්වා වගේ නවකතාකාරයාගේ මූලික අරමුණ විය යුත්තේ සමාජ දේශපාලන චිත්\u200dරයක් මැවීමයි. ඒ තුළිනුයි ඔය ආනන්දය ඇති වෙන්න ඕන. මේ අවබෝධය නැතිකම සිංහල නවකතාවේ විශාල දුර්වලතාවක්. මේ තත්ත්වයට සරච්චන්ද්\u200dර මහතාත් එක්තරා දුරකට වගකියන්න ඕන. දැන් අපි පියදාස සිරිසේන ගත්තොත් ඔහුගේ නවකතා කලාත්මක වශයෙන් දුර්වල වෙන්න පුළුවන්. ඒත් ඔහු නවකතාව මොකක්ද කියල හරියටම හඳුනාගත්තා. ඔහු නවකතාවෙන් සමාජ දේශපාලන චිත්\u200dරයක් මවන්න උත්සාහ කළා. එකම දේ ඔහුට එය කලාත්මකව කරන්න බැරි වුණා. ඒක කලාත්මකව කළේ මාර්ටින් වික්\u200dරමසිංහයි. ජී.බී. සේනානායකට පවා ඒක කරන්න බැරි වුණා. ඔහුගේ තියෙන්නෙ ඔක්කොම අහසෙ පාවෙන චරිත. එහි ජීවන සුවඳක් නෑ.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, BlinkMacSystemFont, -apple-system, \u0026quot;segoe ui\u0026quot;, Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;open sans\u0026quot;, \u0026quot;helvetica neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"font-weight: 700;\"\u003eකෙටිකතාවටත් සමාජ දේශපාලන චිත්\u200dරය තියෙන්න ඕනද?\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, BlinkMacSystemFont, -apple-system, \u0026quot;segoe ui\u0026quot;, Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;open sans\u0026quot;, \u0026quot;helvetica neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word;\"\u003eඅනිවාර්යෙන් තියෙන්න ඕන. ඒ චිත්\u200dරය තිබුණොත් තමයි ඉන් ලබන ආස්වාදය ප්\u200dරඥාව බවට පත් වෙන්නෙ.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, BlinkMacSystemFont, -apple-system, \u0026quot;segoe ui\u0026quot;, Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;open sans\u0026quot;, \u0026quot;helvetica neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"font-weight: 700;\"\u003eඔබ මාර්ටින් වික්\u200dරමසිංහගේ කෙටිකතා දකින්නේ කෙසේද?\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, BlinkMacSystemFont, -apple-system, \u0026quot;segoe ui\u0026quot;, Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;open sans\u0026quot;, \u0026quot;helvetica neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word;\"\u003eඔහුගේ හොඳම කෙටිකතාව ‘මුදියන්සේ මාමා’ යන කෙටිකතාවයි. එමගින් සම්පූර්ණ සමාජ දේශපාලන චිත්\u200dරයක් මැවෙනවා වගේම ඒ උඩයි අනෙක් සියලු චරිත ගොඩනැඟෙන්නේ. ‘කුවේණි’ කෙටිකතාවේත් ඒ ස්වභාවය පේනවා. ඉන් පැහැදිලි වෙන්නෙ කෙටිකතාව ගැන වික්\u200dරමසිංහට නිවැරදි අවබෝධයක් තිබුණු බව. මුළුමනින් සාර්ථකව භාවිත කරන්න අසමත් වුණත් වික්\u200dරමසිංහ නවකතාව යනු කුමක්ද කියලත් හරියට අවබෝධ කරගත්තා. ඇත්ත වශයෙන් නවකතාව නිවැරදිව අවබෝධ කරගත්තු එකම නවකතාකරුවා මාර්ටින් වික්\u200dරමසිංහයි. ඩබ්ලිව්. ඒ. සිල්වාටත් මේ අවබෝධය තිබුණෙ නෑ.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, BlinkMacSystemFont, -apple-system, \u0026quot;segoe ui\u0026quot;, Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;open sans\u0026quot;, \u0026quot;helvetica neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"font-weight: 700;\"\u003eඅද නවකතා දෙස බැලූ විට ඔබට හැඟෙන්නේ කුමක්ද?\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, BlinkMacSystemFont, -apple-system, \u0026quot;segoe ui\u0026quot;, Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;open sans\u0026quot;, \u0026quot;helvetica neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word;\"\u003eඅද නවකතා විධියට තියෙන්නෙ එක්කො සමාජ දේශපාලන ප්\u200dරචාර. නැත්නම් මනඃකල්පිත ලෝක.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, BlinkMacSystemFont, -apple-system, \u0026quot;segoe ui\u0026quot;, Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;open sans\u0026quot;, \u0026quot;helvetica neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"font-weight: 700;\"\u003eඔබේ නවකතා ආස්ථානයට ලෝක සාහිත්\u200dයයෙන් ඔබට බලපෑ නවකතාකරුවන් ඉන්නවාද?\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, BlinkMacSystemFont, -apple-system, \u0026quot;segoe ui\u0026quot;, Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;open sans\u0026quot;, \u0026quot;helvetica neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word;\"\u003eරුසියානු සාහිත්\u200dයකරුවන් හුඟක් දෙනා මට බලපෑවා. ටෝල්ස්ටෝයි, දොස්තොයෙව්ස්කි, චෙකොෆ් යන හැම දෙනාගේම ශ්\u200dරේෂ්ඨ නවකතා, කෙටිකතා මට බලපෑවා.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, BlinkMacSystemFont, -apple-system, \u0026quot;segoe ui\u0026quot;, Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;open sans\u0026quot;, \u0026quot;helvetica neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"font-weight: 700;\"\u003eඒත් ටෝල්ස්ටෝයි එදා පැවති සමාජ දේශපාලනයේ එන සැබෑ පුද්ගලයන් ඍජු විවේචනයකට ලක් කරන්නෙ නෑ.\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, BlinkMacSystemFont, -apple-system, \u0026quot;segoe ui\u0026quot;, Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;open sans\u0026quot;, \u0026quot;helvetica neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word;\"\u003eඒ වුණාට ඔහු එදා පැවති රුසියානු සමාජ දේශපාලන සමාජය දැඩි විවේචනයකට ලක් කරනවා. එය සැබෑ සමාජ දේශපාලන විචාරයක්.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, BlinkMacSystemFont, -apple-system, \u0026quot;segoe ui\u0026quot;, Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;open sans\u0026quot;, \u0026quot;helvetica neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"font-weight: 700;\"\u003eඔබේ ‘සංක්\u200dරාන්ති සමයක’ නවකතාවේ එන සුජාතා සහ ඇගේ අක්කා වැනි චරිත තුළින් සමාජ දේශපාලන විවරණයකට වඩා ජීවිත විවරණයක් සිදු වෙනවා. ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ ඛේදවාචකය අත්දැකීම තුළින් පාඨකයා ජීවිතාවබෝධයක් ලබනවා. ඇත්තටම සුජාතාගේ මරණය කියවද්දී පාඨකයා කම්පනයට පත් වෙනවා. මෙය නොවේද නවකතාව?\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, BlinkMacSystemFont, -apple-system, \u0026quot;segoe ui\u0026quot;, Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;open sans\u0026quot;, \u0026quot;helvetica neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word;\"\u003eඔබ හරි. ඒත් සුජාතාගේ ජීවිතය තුළින් මං කියා සිටින්නේ අපේ දෙමළ – සිංහල ගැටුමයි. අපේ ජාතීන් අතර ඇති විරසකයයි. සුජාතා රාජන් නම් දෙමළ තරුණයා එක්ක හිතුවක්කාරෙට විවාහ වෙනවා. ඒත් ඒ නිසා ඇය විශාල මානසික පීඩාවකට ලක් වෙනවා. ඇය පවුලෙන් ඈත් වෙනවා. ඇයට ඒ දුරස්වීම දරාගන්න බැරි වෙනවා. මේ තත්ත්වයයි නවකතාවෙන් කියවෙන්නෙ.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, BlinkMacSystemFont, -apple-system, \u0026quot;segoe ui\u0026quot;, Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;open sans\u0026quot;, \u0026quot;helvetica neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word;\"\u003eඇත්ත වශයෙන් නවකතාවේ පසුභාගයේ රාජන් බෞද්ධ සභ්\u200dයත්වය ඉහළින් පිළිගන්නා චරිතයක් බවට පත් වෙනවා. ඔහුත් ධර්මලිංගමුත් එකතු වී ඇමෙරිකාවේ කොටි ඩයස්පෝරාවට එරෙහිව සංවිධානයකුත් පිහිටුවා ගන්නවා. මේ තුළින් අරුන් නම් තවත් වැදගත් චරිතයක් මතු වෙනවා. ඇත්ත වශයෙන් මං අරුන් චරිතය නිමවද්දි අරුන් සිද්ධාර්ථන් නම් සැබෑ දෙමළ දේශපාලන චරිතය ගැන දැනගෙන සිටියේ නැහැ. නවකතාවේ එන නමින්ම සැබෑ චරිතයත් පසු කාලයේ එළියට ඒම මාවත් පුදුමයට පත් කළ දෙයක්. මං මෑතක අරුන් සිද්ධාර්ථන්ව හම්බුණු වෙලාවක ඔහුට කිව්වා “අරුන්, මං උඹ පහළ වෙන්න ඉස්සර වෙලාම උඹ එනවා කියල ලියලා තියෙනවා” කියල. අරුන් කියන්නේ බෞද්ධ සභ්\u200dයත්වය පිළිගත් සහ අපි ජාතීන් දෙක අතරෙ සංහිඳියාවක් ඇති වෙන්න නම් මේ බෞද්ධ සභ්\u200dයත්වයට දෙමළ ජනයා අනුගත විය යුතුයි කියල අදහන චරිතයක්.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, BlinkMacSystemFont, -apple-system, \u0026quot;segoe ui\u0026quot;, Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;open sans\u0026quot;, \u0026quot;helvetica neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"font-weight: 700;\"\u003e‘සංක්\u200dරාන්ති සමයක’ කියවද්දී හිතෙනවා රාජන්, ධර්මලිංගම් වැනි සිංහල ජාතික චින්තනය පිළිගත් දෙමළ ජනයා අපේ සමාජයේ ඉන්න විධියක් නෑ, ඒ චරිත අමරසේකරගේ හිතළු කියල.\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, BlinkMacSystemFont, -apple-system, \u0026quot;segoe ui\u0026quot;, Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;open sans\u0026quot;, \u0026quot;helvetica neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word;\"\u003eනෑ. එහෙම චරිත ඇත්තටම අපේ රටේ ඉන්නවා. අරුන් සිද්ධාර්ථන් එවැනි චරිතයක්. අපි අවබෝධ කරගන්න ඕන සිංහල බෞද්ධ සභ්\u200dයත්වය කියන්නෙ සිංහල බෞද්ධයන්ගේ සභ්\u200dයත්වයක් නෙවෙයි, මේ රටේ අවුරුදු දෙදහස් ගණනක් තිස්සේ තිබුණු මේ රටට අනන්\u200dය සභ්\u200dයත්වය. සුළු ජාතීන් අපේ රටේ එදා පටන් අපි එක්ක සාමයෙන්, සංහිඳියාවෙන් සිටියෙත් මේ සභ්\u200dයත්වයට අනුගතව ජීවත් වූ නිසා.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, BlinkMacSystemFont, -apple-system, \u0026quot;segoe ui\u0026quot;, Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;open sans\u0026quot;, \u0026quot;helvetica neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"font-weight: 700;\"\u003eසුජාතා සහ ඇගේ අක්කා නවකතාවේ ප්\u200dරබල චරිත ලෙස ඉස්මතු වෙනවා. මේ චරිතවලට ඔබට බලපෑ සැබෑ චරිත කවුද?\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, BlinkMacSystemFont, -apple-system, \u0026quot;segoe ui\u0026quot;, Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;open sans\u0026quot;, \u0026quot;helvetica neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word;\"\u003eසුජාතා කියන්නෙ මගේ බිරිඳගේ නංගී. ඇයයි එහෙම පිටින්ම නවකතාවේ එන්නේ. ඇය විවාහ වෙන්නෙත් දෙමළ ජාතිකයකු එක්ක. ඇය ඇමෙරිකාවේ ජීවත්ව ඉන්න අතරේ පිළිකාවකින් මියගියා. සුජාතාගේ අක්කා විධියට ඉන්නෙ මගේ බිරිඳ. ඇයත් සැබෑ ජීවිතයේදී ඍජු, කිව්ව දේ කිව්වාම තමයි කියල පිළිගැනෙන චරිතයක්.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, BlinkMacSystemFont, -apple-system, \u0026quot;segoe ui\u0026quot;, Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;open sans\u0026quot;, \u0026quot;helvetica neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"font-weight: 700;\"\u003eසාකච්ඡා කළේ:\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, BlinkMacSystemFont, -apple-system, \u0026quot;segoe ui\u0026quot;, Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;open sans\u0026quot;, \u0026quot;helvetica neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word;\"\u003eරවීන්ද්\u200dර විජේවර්ධන\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, BlinkMacSystemFont, -apple-system, \u0026quot;segoe ui\u0026quot;, Roboto, Oxygen, Ubuntu, Cantarell, \u0026quot;open sans\u0026quot;, \u0026quot;helvetica neue\u0026quot;, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word;\"\u003eඡායාරූප – හර්ෂණ ජයතිලක\u003cbr /\u003ewww.divaina.lk\u003c/p\u003e\n\nයුතුකම සංවාද කවය\u003cbr /\u003e\nwww.yuthukama.com\n\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\nඔබේ මනාපය රට වෙනුවෙන් කැපවුනු යුතුකම සංවාද කවයේ ෆේස්බුක් පිටුවේ ලකුණු කරන්න. (Like us on facebook)\u003cbr /\u003e\nhttps://www.facebook.com/yuthukama\n\n\u003cdiv class\u003d\"separator\" style\u003d\"clear: both; text-align: center;\"\u003e\u003cbr /\u003e\u003c/div\u003e\u003cbr /\u003e"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/5188621175136673961/comments/default","title":"Post Comments"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2023/11/Amaraseakara94.html#comment-form","title":"0 Comments"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/5188621175136673961"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/5188621175136673961"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2023/11/Amaraseakara94.html","title":"නවකතාවෙන් දේශපාලනය ලියන්න බෑ කියන්නෙ විශාල දුර්මතයක් – ගුණදාස අමරසේකර"}],"author":[{"name":{"$t":"Yuthukama Editor"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/14716726245082539985"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNki5pLOvcIFcAmsdC6RbPDeouNdQlhUg2HAzVC-cpxWyusznS_mu6QxJKbiADaJkVeqVqnuAglELupMqXldZ6B1AMWOHRnzfh0z3aZC0X78jsaAo88xIyzlbXMFWuodWUlWi1KXV8M7aZ7nRUYeUyr2crXewjXcbnVpKgg1YJt29-6qU5_9UAdJuANEs/s72-w648-c-h448/Gunadasa_Amarasekara-1.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-8525172647349171824.post-2472222559411809367"},"published":{"$t":"2020-10-03T16:54:00.005+05:30"},"updated":{"$t":"2020-10-03T20:18:30.931+05:30"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Main"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Political"}],"title":{"type":"text","$t":"විස්ස හොඳ ද බලන මන්තරේ"},"content":{"type":"html","$t":"\u003cdiv class\u003d\"separator\"\u003e\u003ca href\u003d\"https://1.bp.blogspot.com/-H0KNTGhMNNo/X3iPIi1beuI/AAAAAAAAHTk/rXPSe27v49IVcoYFJ7hyhCSnc1vx5cLuQCLcBGAsYHQ/s2048/kkkkkkkkkkkkarthuru.jpg\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" data-original-height\u003d\"1072\" data-original-width\u003d\"2048\" height\u003d\"348\" src\u003d\"https://1.bp.blogspot.com/-H0KNTGhMNNo/X3iPIi1beuI/AAAAAAAAHTk/rXPSe27v49IVcoYFJ7hyhCSnc1vx5cLuQCLcBGAsYHQ/w663-h348/kkkkkkkkkkkkarthuru.jpg\" width\u003d\"663\" /\u003e\u003c/a\u003e\u003c/div\u003e\u003cbr /\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eසතිඅග \u003c/span\u003eඅරුණ පුවත්පත වෙත යුතුකම සංවිධානය යැවූ ලිපිය..\u003cbr /\u003e\u003c/span\u003e\u003cdiv style\u003d\"margin-left: 40px; text-align: justify;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u0026nbsp;\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv style\u003d\"margin-left: 40px; text-align: justify;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e2020/10/02\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eමහින්ද ඉලේපෙරුම මහතා\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eප්\u200dරධාන කර්තෘ,\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eසතිඅග අරුණ.\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\"\u003c/span\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eවිස්ස හොඳ ද බලන මන්තරේ\u003c/span\u003e\"\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eඉහත මැයෙන් පසුගිය සතිඅග අරුණ පුවත්පතේ කතුවැකියෙන් කිරීමට උත්සාහ දරා ඇති මඟපෙන්වීම පිළිබඳව විශාල කම්පාවක් ඇති වූ බැවිනි. එ මඟින් ඔබ කියා සිටින්නේ, \"රට නිදහස් කර ගැනීමට යුද්ධ කළ කාලයේ ඊට එරෙහිව කටයුතු කළේ කවුද? ත්\u200dරස්තවාදීන්ට ප්\u200dරහාර එල්ල කරන විට එයින් ප්\u200dරජාතන්ත්\u200dරවාදය විනාශ වී ඒකාධිපතිවාදය තහවුරු වන බව කීවේ කවුද? එසේ සිදු කොට ජිනීවා මානව හිමිකම් කොමිසම හරහා රණවිරුවන් පාවා දීමට කටයුතු කළේ කවුද? ඒ ඇත්තන් සමඟ කටයුතු කරන රාජ්\u200dය නොවන සංවිධාන 20 වැනි ව්\u200dයවස්ථා සංශෝධනය ගෙනා මොහොතේ කරන්නේ මොනවා ද, කියන්නේ මොනවා ද? ඒ අනුව හුදී ජනයාට දහනව වැනි සංශෝධනය වෙනස්වීම හොඳ ද නරක දැයි තීන්දු කළ හැකි ය\"  කියා ය.\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\"20 වැනි සංශෝධනයට පෙර දූරදර්ශීව සිතා බලන්න!\" යන මැයෙන් ලිපියක් බුද්ධශාසන කාර්යසාධක මණ්ඩලය, අතිපූජ්\u200dය ඉත්තෑපානේ ධම්මාලංකාර මහානායක ස්වාමීන් වහන්සේ, අතිපූජ්\u200dය තිරිකුණාමලේ ආනන්ද මහානායක ස්වාමීන් වහන්සේ ඇතුළු ප්\u200dරධාන භික්ෂූන් වහන්සේලා  ගේ හා බෞද්ධ සංවිධානවල නායකයන් ගේ අත්සනින් යුතුව ජනාධිපතිතුමා වෙත යොමු කර ඇති බව ඔබ නොදන්නවා විය නොහැකි ය. පූජ්\u200dය ඇල්ලේ ගුණවංශ නා හිමිපාණන් වහන්සේ ද විස්සේ නිවැරැදි විය යුතු කරුණු පිළිබඳ අදහස් දක්වා තිබිණි. පසුගිය දා පූජ්\u200dය මැදගොඩ අභයතිස්ස නාහිමිපාණන් වහන්සේ \"විස්සෙන් විවෘත කරන දොරටුවලින් අශ්වයන් පමණක් නොව බූරුවන් ද ඇතුළට ආ හැකි බවත් විස්ස ගෙනැවිත් නව ව්\u200dයවස්ථා ගෙන ඒමට නොහැකි වුණොත් අපට අත්වන ඉරණම කුමක් ද?\" යන්නත් ප්\u200dරශ්න කළහ.\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eආචාර්ය ගුණදාස අමරසේකර මහතා විස්සේ නිවැරැදි විය යුතු කරුණු ගැන ජනාධිපතිතුමාට විවෘත ලිපියක් යොමු කර තිබිණි. විශේෂඥ වෛද්\u200dය අනුලා විජේසුන්දර මහත්මිය, ජනාධිපති නීතීඥ මනෝහර ද සිල්වා මහතා නායකත්වය දෙන ජාතික ඒකාබද්ධතා කමිටුව අගෝස්තු 20 වැනි දින යෝජිත විසි වෙනි සංශෝධනය පිළිබඳ නිවේදනයක් නිකුත් කළේය. නැවත සැප්තැම්බර් 06 වන දින \"යෝජිත 20 වන සංශෝධනය, 13 වන හා 16 වන සංශෝධන පිටුදැකීමේ හදිසි අවශ්\u200dයතා\" යන මැයෙන් නිවේදනයක් නිකුත් කළේය. 20 වන සංශෝධනය සභාගත කළ පසු නැවත සැප්තැම්බර 26 වැනි දින නීතීඥ සංගමය වෙත ලිපියක් යොමු කරමින් 20 වන සංශෝධනය මගින් හදිසි පනත් ගෙන ඒමට ඉඩකඩ විවර කිරීම වළක්වාලීමේ අවශ්\u200dයතාව පෙන්වා දුන්නේ ය. විශේෂඥ වෛද්\u200dය අනුරුද්ධ පාදෙණිය මහතා නායකත්වය දෙන වෘත්තිකයන්ගේ ජාතික පෙරමුණ ද අතිගරු ජනාධිපතිතුමා වෙත \"20 වැනි සංශෝධනය තුළ අඩංගු ජනතා අභිලාෂයන්ට හානිකරන කරුණු කිහිපයක් සම්බන්ධව\" යන මැයෙන් ලිපියක් යොමු කරමින් විස්සෙහි නිවැරැදි විය යුතු කරුණු පෙන්වා දී ඇත. යුතුකම සංවිධානය ලෙස අප ද විසි වන සංශෝධනය පිළිබඳ සාකච්ඡා වන අවස්ථාවේ දී ම \"19 වන සංශෝධනයේ තබාගත යුතු සහ පිටුදැකිය යුතු කරුණු\" සම්බන්ධයෙන් පෙන්වා දී ඇත. \u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eඅතිපූජ්\u200dය ඉත්තෑපානේ ධම්මාලංකාර මහානායක හිමිපාණන්, අතිපූජ්\u200dය තිරිකුණාමලේ ආනන්ද මහානායක හිමිපාණන්, පූජ්\u200dය ඇල්ලේ ගුණවංශ නාහිමිපාණන්, පූජ්\u200dය මහාචාර්ය මැදගොඩ අභයතිස්ස නාහිමිපාණන්, ආචාර්ය ගුණදාස අමරසේකර මහතා, විශේෂඥ වෛද්\u200dය අනුලා විජේසුන්දර මහත්මිය, ජනාධිපති නීතීඥ මනෝහර ද සිල්වා මහතා ඇතුළු යුතුකමේ අපි ත්\u200dරස්තවාදය පරාජය කිරීමට එරෙහි වූවෝ ද? ත්\u200dරස්තවාදය පරාජය කළ රණවිරුවන් පාවා දීමට කටයුතු කළ අය ද?\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eඑපමණක් නොව ඔබ එම පුවත්පතේ ම අධිකරණ ඇමති ජනාධිපති නීතීඥ අලි සබ්රි මහතා හා කළ සම්මුඛ සාකච්ඡාවේ ප්\u200dරධාන සිරස්තලය වී ඇත්තේ \"මෛත්\u200dරීිට ජයම්පතිට සුමන්දිරන්ටත් එපා වූ 19 අපට මොකට ද?\" යන්න ය. ඔබ ගේ කතුවැකියේ තර්කය අනුව දැන් ජයම්පතිට සුමන්දිරන්ට 19 එපා වී ඇත්නම් එය අපට, රටට හොඳ විය යුතු ද?\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eඅපි අරුණ පුවත්පත සලකන්නේ ජාතියට මඟ පෙන්වන මැදිහත් වීමක් ලෙස ය. පටු දේශපාලන බෙදීම් මත ජාතික මතය යටපත් වීමට ඉඩ නො දී ඒ හඬෙහි ගැඹුරු රජයටත් ජනතාවටත් පෙන්වා දීම ජාතික පුවත්පතක යුතුකම යැ යි අපි තරයේ විශ්වාස කරමු.\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eජනතාව 2/3 ජනවරමක් දුන්නේ 13, 16, 17, 18, 19 සියල්ල වෙනුවට අලුත් ව්\u200dයවස්ථාවක් ගෙන ඒමට ය. ඒ සියල්ල සමඟින්  78 ව්\u200dයවස්ථාව ම අතීතයට එක්කොට අලුත් ව්\u200dයවස්ථාවක් ගෙන ඒමට ය. අලුත් මැතිවරණ ක්\u200dරමයක් හඳුන්වා දීමට ය. ඒ වෙනුවට විස්සෙන් ආපස්සට අඩි තබන්නේ නම් ඒ අඩි තබන තැන අශූචි ද මළ මිනී ද බෝම්බ ද යන්න හොඳින් පරීක්ෂා කර බැලීම සියලු දේශපේමීන් ගේ යුතුකම ය.\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eමේ රජය ආරක්ෂා කරගත හැකි වනුයේත්, මේ රජයට 2/3 ජනවරමක් ලබා දුන් ජනතාවගේ අභිලාෂ ඉෂ්ට කළ හැකි වනුයේත් මේ රටට ආදරේ අප ඒ වගකීම, ඒ යුතුකම ඉෂ්ට කළ හොත් පමණි.\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eපින්!\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eයුතුකම ජාතික සංවිධානය වෙනුවෙන්,\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eගෙවිඳු කුමාරතුංග\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eසභාපති\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eඅනුප පස්කුවල්\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eජාතික සංවිධායක \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e යුතුකම සංවාද කවය\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e www.yuthukama.com \u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e ඔබේ මනාපය රට වෙනුවෙන් කැපවුනු යුතුකම සංවාද කවයේ ෆේස්බුක් පිටුවේ ලකුණු කරන්න. (Like us on facebook)\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e https://www.facebook.com/yuthukama \u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\u003cbr /\u003e"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/2472222559411809367/comments/default","title":"Post Comments"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2020/10/Aruna.html#comment-form","title":"0 Comments"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/2472222559411809367"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/2472222559411809367"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2020/10/Aruna.html","title":"විස්ස හොඳ ද බලන මන්තරේ"}],"author":[{"name":{"$t":"Yuthukama Editor"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/14716726245082539985"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-H0KNTGhMNNo/X3iPIi1beuI/AAAAAAAAHTk/rXPSe27v49IVcoYFJ7hyhCSnc1vx5cLuQCLcBGAsYHQ/s72-w663-c-h348/kkkkkkkkkkkkarthuru.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-8525172647349171824.post-665618595591914462"},"published":{"$t":"2020-09-21T09:49:00.001+05:30"},"updated":{"$t":"2020-09-21T09:49:07.284+05:30"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Main"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Political"}],"title":{"type":"text","$t":"Defeating unseen foreign forces, our key objective - Yuthukama Chief"},"content":{"type":"html","$t":"\n\u003cdiv class\u003d\"separator\"\u003e\u003ca href\u003d\"https://1.bp.blogspot.com/-5MLxBamHG_4/X2gpb5nQcuI/AAAAAAAAHP8/NEAjNgp-E6894ARWWasXsf_Dgu1Ok5nyACLcBGAsYHQ/s800/z_p10-Defeating-01.jpg\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" data-original-height\u003d\"450\" data-original-width\u003d\"800\" height\u003d\"349\" src\u003d\"https://1.bp.blogspot.com/-5MLxBamHG_4/X2gpb5nQcuI/AAAAAAAAHP8/NEAjNgp-E6894ARWWasXsf_Dgu1Ok5nyACLcBGAsYHQ/w620-h349/z_p10-Defeating-01.jpg\" width\u003d\"620\" /\u003e\u003c/a\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv class\u003d\"fb-like\" data-action\u003d\"like\" data-href\u003d\"https://www.facebook.com/yuthukama\" data-layout\u003d\"standard\" data-share\u003d\"false\" data-show-faces\u003d\"false\" data-width\u003d\"300\"\u003e\n\u003c/div\u003e\n\n\u003cp style\u003d\"-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #4a4a4a; font-family: \u0026quot;PT Sans\u0026quot;, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 300; letter-spacing: normal; line-height: 24px; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;\"\u003eYuthukama Organisation President and SLPP national list parliamentarian Gevindu Cumaratunga in an interview with the Sunday Observer discussed the future role of the organisation which played a pivotal role in electing President Gotabaya Rajapaksa to office and later securing a two-thirds for the Government.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #4a4a4a; font-family: \u0026quot;PT Sans\u0026quot;, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 300; letter-spacing: normal; line-height: 24px; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;\"\u003e“The 19th amendment was also flawed due to the ad-hoc amendments brought in during the third reading of the committee-stage debate. We don’t want the same predicament to befall the 20th amendment,” he said outlining his stance on the new Constitutional amendment in the offing.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #4a4a4a; font-family: \u0026quot;PT Sans\u0026quot;, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 300; letter-spacing: normal; line-height: 24px; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;\"\u003e\u003cstrong style\u003d\"box-sizing: border-box; font-weight: 700;\"\u003eQ. Yuthukama was a major force behind the election of the current president and the government. Do you think your role is over now, since the organisation’s primary mission has been accomplished? What would be the future role of the ‘Yuthukama’ organisation?\u003c/strong\u003e\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #4a4a4a; font-family: \u0026quot;PT Sans\u0026quot;, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 300; letter-spacing: normal; line-height: 24px; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;\"\u003e\u003cstrong style\u003d\"box-sizing: border-box; font-weight: 700;\"\u003eA.\u003c/strong\u003e\u003cspan\u003e\u0026nbsp;\u003c/span\u003eThe ‘Yuthukama’ organisation was given birth, after the change of government in 2015, which we believe is a direct result of external manipulations.Our key objective was to defeat that unseen foreign forces. Gotabaya Rajapaksa’s victory and securing two-thirds majority for the government was compulsory to achieve our objectives. But there are bigger expectations for forming ‘Yuthukama’. That is to re-establish a society which values justice and morals, a righteous society.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #4a4a4a; font-family: \u0026quot;PT Sans\u0026quot;, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 300; letter-spacing: normal; line-height: 24px; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;\"\u003e\u003cimg alt\u003d\"\" src\u003d\"http://www.sundayobserver.lk/sites/default/files/news/2020/09/19/z_p10-Defeating-02.jpg\" style\u003d\"border: 0px; box-sizing: border-box; float: right; height: 177px; margin: 3px; max-width: 100%; outline: none; padding: 5px; vertical-align: middle; width: 370px;\" /\u003eWe were more worried and alarmed about the strategy used to defeat Mahinda Rajapaksa in 2015 than his defeat itself. For example the construction of the Southern highway was completely portrayed as a means of corruption, creating a public opinion against those behind this public centric development project.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #4a4a4a; font-family: \u0026quot;PT Sans\u0026quot;, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 300; letter-spacing: normal; line-height: 24px; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;\"\u003eThe people were made to forget about its numerous advantages for the masses. We are not against investigating corruption but unfair labelling and baseless allegations cannot be condoned. The 2015 election campaign by the then Opposition which was full of jealousy and vengeance, was harmful to the whole society.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #4a4a4a; font-family: \u0026quot;PT Sans\u0026quot;, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 300; letter-spacing: normal; line-height: 24px; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;\"\u003eFormer President Maithripala Sirisena’s victory through conspiracy was portrayed as a huge achievement. But the best lessons in our history didn’t come that way. Prince Gemunu openly criticised his father King Kavantissa’s attitude towards invaders and endured many hardships as a result.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #4a4a4a; font-family: \u0026quot;PT Sans\u0026quot;, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 300; letter-spacing: normal; line-height: 24px; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;\"\u003eKeppetipola Disawe too officially handed back the army and the weapons which were officially under his command to the Colonial rulers before defecting to save his people. He lost his battle but for us he is a real hero. This teaches us that winning is not always heroism. For us, it is not only the goal – the path too is vital.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #4a4a4a; font-family: \u0026quot;PT Sans\u0026quot;, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 300; letter-spacing: normal; line-height: 24px; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;\"\u003eUnlike the West which is always about winning their own rights, our world revolves around responsibility (yuthukam) towards others. This attitude paid huge dividends during the Covid 19 pandemic.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #4a4a4a; font-family: \u0026quot;PT Sans\u0026quot;, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 300; letter-spacing: normal; line-height: 24px; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;\"\u003eUN has a Rights Charter, in our Constitution also there is a chapter on rights. We believe that our Constitution must also have a chapter on responsibility.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #4a4a4a; font-family: \u0026quot;PT Sans\u0026quot;, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 300; letter-spacing: normal; line-height: 24px; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;\"\u003eSo we believe our role is not limited to electing the president and the government. We have a long way to go to create a disciplined and a humane society within this country. We believe even in a small way, we can be an example to the world too.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #4a4a4a; font-family: \u0026quot;PT Sans\u0026quot;, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 300; letter-spacing: normal; line-height: 24px; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;\"\u003e\u003cstrong style\u003d\"box-sizing: border-box; font-weight: 700;\"\u003eQ. How do you plan to work with the government in the future?\u003c/strong\u003e\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #4a4a4a; font-family: \u0026quot;PT Sans\u0026quot;, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 300; letter-spacing: normal; line-height: 24px; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;\"\u003e\u003cstrong style\u003d\"box-sizing: border-box; font-weight: 700;\"\u003eA.\u003c/strong\u003e\u003cspan\u003e\u0026nbsp;\u003c/span\u003eThe society has a negative attitude towards the people’s representatives, they are being accused of not having a set policy or a firm opinion on any issue. People think that they can be bought over by the sitting government or by various foreign forces. We hope to change this attitude by standing for principles.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #4a4a4a; font-family: \u0026quot;PT Sans\u0026quot;, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 300; letter-spacing: normal; line-height: 24px; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;\"\u003eWe will strive to be a bridge between the people and the leaders, mediate with the government on issues affecting the people and direct it on the right path.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #4a4a4a; font-family: \u0026quot;PT Sans\u0026quot;, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 300; letter-spacing: normal; line-height: 24px; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;\"\u003eAll actions of the 2015 government, was choreographed by foreign forces. The Geneva resolution and other ill conceived agreements were forced upon the country.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #4a4a4a; font-family: \u0026quot;PT Sans\u0026quot;, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 300; letter-spacing: normal; line-height: 24px; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;\"\u003eWe will play a constructive role to help the government in its good deeds such as the project to train and employ 100,000 youth of low income families while constructively criticising the actions that need revisiting. We will try to create knowledge and awareness of what has to be done. The employment project for low income families will transform our society.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #4a4a4a; font-family: \u0026quot;PT Sans\u0026quot;, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 300; letter-spacing: normal; line-height: 24px; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;\"\u003eWe don’t believe that ‘Yuthukama’ is also a 100 percent perfect outfit, we will have shortcomings too. But our aim is to correct ourselves, to be an example to the society.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #4a4a4a; font-family: \u0026quot;PT Sans\u0026quot;, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 300; letter-spacing: normal; line-height: 24px; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;\"\u003e\u003cstrong style\u003d\"box-sizing: border-box; font-weight: 700;\"\u003eQ.There is a lot of emphasis on the President - as a person who will protect Buddhism and the Sinhala community. Do you think too much emphasis on that will lead the other communities to doubt genuine intentions of the government which in turn will pave way for more Saharans and Prabhakarans to come by?\u003c/strong\u003e\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #4a4a4a; font-family: \u0026quot;PT Sans\u0026quot;, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 300; letter-spacing: normal; line-height: 24px; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;\"\u003e\u003cstrong style\u003d\"box-sizing: border-box; font-weight: 700;\"\u003eA.\u003cspan\u003e\u0026nbsp;\u003c/span\u003e\u003c/strong\u003eProtecting Sinhala Buddhists does not mean that he will work against minorities. We want to save our traditional way of life from imperialist elements and not from the minorities here. That has to be made clear. The Tamil speaking people are not our enemies.But some arguments of Tamil politicians are very unfortunate. During a recent interview with a TV presenter MP Sumanthiran said he was not discriminated in working as a lawyer since the language in the Supreme Court was English.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #4a4a4a; font-family: \u0026quot;PT Sans\u0026quot;, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 300; letter-spacing: normal; line-height: 24px; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;\"\u003eI felt very sad to hear his response. He went to Royal College in Colombo and was fortunate to be able to work in English but what about the other rural, Tamil youth? Some Tamil politicians say that they had a kingdom in Jaffna and the Colonial rulers handed over that land to Sinhalese before leavingthe country. If they believe this story, they should be angry with the British rulers and the English language shouldn’t they?\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #4a4a4a; font-family: \u0026quot;PT Sans\u0026quot;, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 300; letter-spacing: normal; line-height: 24px; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;\"\u003eMost of the Sinhala Buddhist forces have united to elect Gotabaya Rajapaksa to office this time. It is time for all communities to unite and come together. Respect should be a two way thing. It is unfair to ask Sinhalese to respect them when they desecrate our monuments and national assets. Shouldn’t all Sri Lankans admire Tissa Wewa, Ruvanweliseya?\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #4a4a4a; font-family: \u0026quot;PT Sans\u0026quot;, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 300; letter-spacing: normal; line-height: 24px; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;\"\u003eThe SLFP, after two decades has been able to elect an MP from Jaffna district in the last election. It is a good trend. There is a misconception, that Tamil people left mainstream politics after Sinhala was made the official language and the introduction of the quota system to universities. These are all myths. In 1956, the SLFP government made Sinhala the official language, but till his assassination in 1976, SLFP member Alfred Duraiappah was Mayor of Jaffna. In the 1982 Presidential election, the highest votes from the Jaffna district was obtained by SLFP candidate Hector Kobbekaduwa. These examples show that the ordinary Tamil people had no hard feelings against the steps taken to de-colonise our country.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #4a4a4a; font-family: \u0026quot;PT Sans\u0026quot;, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 300; letter-spacing: normal; line-height: 24px; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;\"\u003e\u003cstrong style\u003d\"box-sizing: border-box; font-weight: 700;\"\u003eQ. What is your view on the issues of the Tamil speaking people?\u003c/strong\u003e\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #4a4a4a; font-family: \u0026quot;PT Sans\u0026quot;, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 300; letter-spacing: normal; line-height: 24px; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;\"\u003e\u003cstrong style\u003d\"box-sizing: border-box; font-weight: 700;\"\u003e(Justice Paranagama of the Disappearances Commission at the conclusion of the Commission’s months long ‘hearings’ said if the Tamil people are given proper solutions to their issues, which are very basic, they will never be a cat’s paw of any extremist/political force.)\u003c/strong\u003e\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #4a4a4a; font-family: \u0026quot;PT Sans\u0026quot;, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 300; letter-spacing: normal; line-height: 24px; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;\"\u003e\u003cstrong style\u003d\"box-sizing: border-box; font-weight: 700;\"\u003eA.\u003c/strong\u003eWe agree that there are common issues for all the people. but we must find out whether the Tamil speaking people have specific issues. Of course, the people in the North and the East who had to bear the brunt of the 30-year battle against terrorism have specific shortcomings.For example, I don’t understand why Sumanthiran can embrace English language but resent Sinhala, a national language of his own country. If that is the attitude, we will never be able to find unity and harmony.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #4a4a4a; font-family: \u0026quot;PT Sans\u0026quot;, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 300; letter-spacing: normal; line-height: 24px; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;\"\u003eAs far as the university quota system is concerned at one point the Jaffna district had more schools with GCE Advanced Level science classes than even in the Colombo district. In the 1980s Anuradhapura, the biggest district had only two such schools. How many schools with Science stream are there in Colombo city itself?\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #4a4a4a; font-family: \u0026quot;PT Sans\u0026quot;, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 300; letter-spacing: normal; line-height: 24px; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;\"\u003eThis disparity led to the quota system being introduced for university admission. It not only affected the Jaffna district, it affected Colombo as well. There is no communal facet to this issue.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #4a4a4a; font-family: \u0026quot;PT Sans\u0026quot;, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 300; letter-spacing: normal; line-height: 24px; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;\"\u003eThis system was not intended to deprive the Tamils in the North, in contrary, it helped the Batticaloa district in the East to send more Tamil students to the university. Karuna Amman in an interview with India’s Frontline magazine acknowledged this fact.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #4a4a4a; font-family: \u0026quot;PT Sans\u0026quot;, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 300; letter-spacing: normal; line-height: 24px; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;\"\u003eThey must realise terrorism and separatism brought about nothing but destruction and an entire generation was lost as a consequence.We are ready to share equal rights with them but if they put forward unreasonable demands then we will be compelled to respond.President Gotabaya Rajapaksa did not hesitate to express that stance and we respect him for that.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #4a4a4a; font-family: \u0026quot;PT Sans\u0026quot;, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 300; letter-spacing: normal; line-height: 24px; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;\"\u003e\u003cstrong style\u003d\"box-sizing: border-box; font-weight: 700;\"\u003eQ. Yesterday the Cabinet spokesman said the government accepts the ownership of the original 20-A Bill, any amendments, will be accommodated at the committee stage debate which is the proper procedure in case of a constitutional amendment. Your comments?\u003c/strong\u003e\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #4a4a4a; font-family: \u0026quot;PT Sans\u0026quot;, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 300; letter-spacing: normal; line-height: 24px; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;\"\u003e\u003cstrong style\u003d\"box-sizing: border-box; font-weight: 700;\"\u003eA.\u003c/strong\u003e\u003cspan\u003e\u0026nbsp;\u003c/span\u003eWe regret that stance of the government.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #4a4a4a; font-family: \u0026quot;PT Sans\u0026quot;, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 300; letter-spacing: normal; line-height: 24px; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;\"\u003e\u003cstrong style\u003d\"box-sizing: border-box; font-weight: 700;\"\u003eQ. Could you elaborate on your answer?\u003c/strong\u003e\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #4a4a4a; font-family: \u0026quot;PT Sans\u0026quot;, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 300; letter-spacing: normal; line-height: 24px; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;\"\u003e\u003cstrong style\u003d\"box-sizing: border-box; font-weight: 700;\"\u003eA.\u003c/strong\u003e\u003cspan\u003e\u0026nbsp;\u003c/span\u003eAs a government the intention should be to present a flawless amendment to the constitution. It is true that the proposed law can be changed before enactment in Parliament. The 19th amendment was also flawed due to the ad-hoc amendments brought in during the third reading of the committee-stage debate. We don’t want the same predicament to befall the 20th amendment. The then Attorney General submitted last minute amendments while it was challenged at the Supreme Court.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #4a4a4a; font-family: \u0026quot;PT Sans\u0026quot;, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 300; letter-spacing: normal; line-height: 24px; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;\"\u003eThis will be a bad precedent. Though the Yahapalana government cheated there are good features in the 19th amendment. We should preserve them. As much as the 19th amendment was flawed, the complete abolition of the 19th amendment will take it back to the dictatorial constitution of J.R. Jayewardene and various amendments that are even worse.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #4a4a4a; font-family: \u0026quot;PT Sans\u0026quot;, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 300; letter-spacing: normal; line-height: 24px; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;\"\u003e\u003cstrong style\u003d\"box-sizing: border-box; font-weight: 700;\"\u003eQ. You said you met the President and the Prime Minister on the 20-A. Would you like to comment on what transpired at these meetings?\u003c/strong\u003e\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #4a4a4a; font-family: \u0026quot;PT Sans\u0026quot;, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 300; letter-spacing: normal; line-height: 24px; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;\"\u003e\u003cstrong style\u003d\"box-sizing: border-box; font-weight: 700;\"\u003eA.\u003c/strong\u003e\u003cspan\u003e\u0026nbsp;\u003c/span\u003eAt the Parliament group meeting, we conveyed to the Prime Minister the need to discuss the Bill before finalising it.On Friday, at the party leaders meeting the PM appointed a committee to study and make recommendations on the controversial aspects of the amendment.In parallel, the members of the Yuthukama Organisation and National Joint Committee met the President and we expressed our stance. President agreed to revisit the Bill before presenting it to Parliament.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #4a4a4a; font-family: \u0026quot;PT Sans\u0026quot;, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 300; letter-spacing: normal; line-height: 24px; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;\"\u003eThe 1977 Constitution is designed to safeguard the UNP and that government. All the amendments thereafter also strived to consolidate power for the government in office.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #4a4a4a; font-family: \u0026quot;PT Sans\u0026quot;, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 300; letter-spacing: normal; line-height: 24px; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;\"\u003eWe accept that the Constitution can’t be corrected by ad hoc amendments. One of the major promises of the Yuthukama Organization in the President Rajapaksa’s campaign trail, was to undo constitutional flaws and put away this ‘time-bomb’ for good. We said the present constitution should be completely replaced. People gave our Government a 2/3rd majority and they are hoping for a new beginning, a new constitution.\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #4a4a4a; font-family: \u0026quot;PT Sans\u0026quot;, \u0026quot;Helvetica Neue\u0026quot;, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 300; letter-spacing: normal; line-height: 24px; margin: 0px; orphans: 2; padding: 0px 0px 15px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;\"\u003e\u0026nbsp;Sunday Observer - 2020/09/21\u003cbr /\u003e\u003c/p\u003e\n\nයුතුකම සංවාද කවය\u003cbr /\u003e\nwww.yuthukama.com\n\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\nඔබේ මනාපය රට වෙනුවෙන් කැපවුනු යුතුකම සංවාද කවයේ ෆේස්බුක් පිටුවේ ලකුණු කරන්න. (Like us on facebook)\u003cbr /\u003e\nhttps://www.facebook.com/yuthukama\n\n\u003cbr /\u003e"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/665618595591914462/comments/default","title":"Post Comments"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2020/09/defeating-unseen-foreign-forces-our-key.html#comment-form","title":"0 Comments"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/665618595591914462"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/665618595591914462"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2020/09/defeating-unseen-foreign-forces-our-key.html","title":"Defeating unseen foreign forces, our key objective - Yuthukama Chief"}],"author":[{"name":{"$t":"Yuthukama Editor"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/14716726245082539985"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-5MLxBamHG_4/X2gpb5nQcuI/AAAAAAAAHP8/NEAjNgp-E6894ARWWasXsf_Dgu1Ok5nyACLcBGAsYHQ/s72-w620-c-h349/z_p10-Defeating-01.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-8525172647349171824.post-8847460895696381387"},"published":{"$t":"2020-01-27T20:36:00.004+05:30"},"updated":{"$t":"2020-01-27T20:36:48.160+05:30"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Main"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Political"}],"title":{"type":"text","$t":"ජය\u00adග්\u200dර\u00adහ\u00adණ\u00adයෙන් විජ\u00adය\u00adග්\u200dර\u00adහ\u00adණ\u00adයට “ඔව් - අපි සූදා\u00adනම්”"},"content":{"type":"html","$t":"\u003cdiv class\u003d\"separator\" style\u003d\"clear: both; text-align: justify;\"\u003e\n\u003ca href\u003d\"https://1.bp.blogspot.com/-owp21c-sGNA/Xi77R_xf-4I/AAAAAAAADko/m3HTlGSRoUwAa1-zfn5hZkPk1bRLd3CvgCLcBGAsYHQ/s1600/jaya.jpg\" imageanchor\u003d\"1\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" data-original-height\u003d\"838\" data-original-width\u003d\"1600\" height\u003d\"334\" src\u003d\"https://1.bp.blogspot.com/-owp21c-sGNA/Xi77R_xf-4I/AAAAAAAADko/m3HTlGSRoUwAa1-zfn5hZkPk1bRLd3CvgCLcBGAsYHQ/s640/jaya.jpg\" width\u003d\"640\" /\u003e\u003c/a\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e-යුතු\u00adකම සංවි\u00adධා\u00adනයේ සභා\u00adපති ගෙවිඳු කුමා\u00adර\u00adතුංග\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eගෝඨා\u00adභය රාජ\u00adපක්ෂ මහතා පසු\u00adගිය වසරේ නොවැ\u00adම්බර් 16 වැනිදා ලැබූ අති දැවැන්ත ජන\u00adව\u00adරම විග්\u200dරහ කළ වි\u200dට ඒ ජය\u00adග්\u200dර\u00adහ\u00adණ\u00adයට දායක වූ මේ රටේ පුර\u00adවැ\u00adසි\u00adයන්ගේ අපේක්ෂා කෙබඳු ද යන්න අපට දැක බලා\u00adගත හැකිය. ඒ ජන\u00adව\u00adරම ලබා දීම තුළ අපේක්ෂා කළ ප්\u200dරධා\u00adන\u00adතම කාර\u00adණා\u00adවක් වන්නේ 2015 ජන\u00adවාරි 08 වැනිදා සිට ක්\u200dරියා\u00adත්මක වූ විජා\u00adතික න්\u200dයාය පත්\u200dරය පිටු\u00adදැ\u00adකී\u00adමයි. 2015 ජන\u00adවාරි 08 වැනිදා බල\u00adයට පත් වූ රජය ක්\u200dරියා කළේ විජා\u00adති\u00adක\u00adයන් අපේ රට ආක්\u200dර\u00adම\u00adණය කරපු අව\u00adස්ථා\u00adව\u00adලදී ක්\u200dරියා කළ ආකා\u00adර\u00adය\u00adට\u00adමයි. ආක්\u200dර\u00adම\u00adණික හමුදා රාජ්\u200dය දේපළ, රාජ්\u200dය භාණ්ඩා\u00adගා\u00adරය කොල්ල කාපු ආකා\u00adර\u00adයට ම ඒ රජ\u00adයත් අපේ මහ බැංකුව කොල්ල කෑවා. ඒ වගේම බ්\u200dරිතා\u00adන්\u200dය\u00adයන් 1818දී කැරැල්ල මර්ද\u00adනය කළ වහාම ගම්සභා තහ\u00adනම් කළ ආකා\u00adර\u00adය\u00adටම පසු\u00adගිය රජය පළාත් පාලන ආය\u00adතන- නග\u00adර\u00adසභා, ප්\u200dරාදේ\u00adශීය සභා විසු\u00adරුවා දම\u00adමින් ප්\u200dරාදේ\u00adශීය සභා මැති\u00adව\u00adරණ නොප\u00adව\u00adත්ව\u00adමින් ගම්ර\u00adට\u00adවල නාය\u00adක\u00adත්වය මර්ද\u00adනය කළා. විජා\u00adතික ආක්\u200dර\u00adම\u00adණි\u00adක\u00adයන් නිර\u00adන්ත\u00adර\u00adයෙන් මේ රටේ භික්ෂුන් වහන්සේ\u200dගේ නාය\u00adක\u00adත්වය වැළැ\u00adක්වී\u00adමට උත්සාහ කළා සේම ඒ රජ\u00adයත් භික්ෂුන් වහන්සේ සිර\u00adගත කර\u00adමින්, භික්ෂු කති\u00adකා\u00adවත් පනත මඟින් භික්ෂුන් වහන්සේ ජාතික ප්\u200dරශ්න\u00adව\u00adලදී හඬ\u00adනැ\u00adගීම වැළැ\u00adක්වී\u00adමට උත්සාහ කළා. ඒ \u200dවගේම වැට් බදු, බදු මත බදු පන\u00adව\u00adමින් පසු\u00adගිය රජය ජන\u00adතාව පීඩා\u00adවට පත් කළේ විජා\u00adති\u00adක\u00adයන් මේ රටේ ජනයා සූරා කෑ ආකා\u00adර\u00adය\u00adට\u00adමයි. 19 වැනි සංශෝ\u00adධ\u00adනය ඇතුළු ව්\u200dයවස්ථා සංශෝ\u00adධන මඟින් ඒ ආණ්ඩුව අපගේ රාජ්\u200dය ව්\u200dයූහය ම බිඳ දැමී\u00adමට උත්සාහ කළා.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eමේ ක්\u200dරියා\u00adව\u00adලිය නිසා අව\u00adසාන වශ\u00adයෙන් රජ\u00adයක රැක\u00adව\u00adර\u00adණය අහිමි ජන\u00adතා\u00adවක් බවට අපේ රටේ ජනයා පත් වුණා. පාස්කු ඉරිදා ප්\u200dරහා\u00adරය සිද්ධ වෙන්නේ මේ තත්ත්වය මත. මේ විජා\u00adතික න්\u200dයාය පත්\u200dරය පැර\u00adද\u00adවී\u00adමට, අපේ මවු\u00adබිම විනා\u00adශ\u00adයෙන් විනා\u00adශ\u00adයට පත්කි\u00adරී\u00adමට එරෙ\u00adහිව, අපේ රට රැක ගැනීම\u200dට දුන් ජන\u00adව\u00adර\u00adමක් ලෙස\u00adයි\u200d \u00adනො\u00adවැ\u00adම්බර් 16 අති\u00adදැ\u00adවැන්ත ජන\u00adව\u00adරම මූලි\u00adක\u00adවම විග්\u200dරහ කළ යුත්තේ. ඒ වගේම ආර්ථික වශ\u00adයෙන්, සාමා\u00adජීය වශ\u00adයෙන් ආර\u00adක්ෂාව පැත්තෙන්, සදා\u00adචා\u00adරා\u00adත්මක වශ\u00adයෙන්, බිඳ\u00adවැ\u00adටිලා ති\u200dයෙන රටක් නැවත ගොඩ\u00adනැ\u00adඟී\u00adමට ගෝඨා\u00adභය රාජ\u00adපක්ෂ- මහින්ද රාජ\u00adපක්ෂ 'සෞභා\u00adග්\u200dයයේ දැක්ම' සඳහා ලබා දුන් ඡන්ද\u00adයක් ලෙසත් නොවැ\u00adම්බර් 16 ජන\u00adව\u00adරම විග්\u200dරහ කළ හැකියි. ඒ යෝජනා පිළි\u00adබඳ ව ජන\u00adතාව බලා\u00adපො\u00adරොත්තු තබා ඇති බව පෙනෙ\u00adන්නට තිබෙ\u00adනවා.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e2015 ජන\u00adවාරි 08 වැනිදා සිට ඒ විජා\u00adතික කුම\u00adන්ත්\u200dර\u00adණ\u00adයට එරෙ\u00adහිව ක්\u200dරියා\u00adත්මක වුණේ මේ රටේ හුදී ජන\u00adතාව. ඒ ගැන කම්පා\u00adවට පත්වෙලා මේ රටේ ජන\u00adතාව ඔවුන් ම සංවි\u00adධා\u00adනය වෙලා මහින්ද රාජ\u00adපක්ෂ මහ\u00adතාව සොයා\u00adගෙන මැද\u00adමු\u00adල\u00adනට යෑම මඟින් මේ සටන ඇර\u00adඹුණේ. ඒ විජා\u00adතික පාල\u00adන\u00adයට එරෙ\u00adහිව තමුන්ගේ ඓති\u00adහා\u00adසික විඥා\u00adනය අනුව ක්\u200dරියා\u00adත්මක වූ හුදී ජන\u00adයාගේ කැරැ\u00adල්ලක් ලෙස අපට දකින්න පුළු\u00adවන්. ඒ අනුව පසු\u00adගිය නොවැ\u00adම්බර් 16 ජය\u00adග්\u200dර\u00adහ\u00adණය ඒ ජන\u00adතා\u00adවගේ අපේක්ෂා ඉෂ්ට සිද්ධ\u00adවී\u00adමක් ලෙසත්, ඒ කැරැල්ලේ ජය\u00adග්\u200dර\u00adහ\u00adණ\u00adයක් ලෙසත් දකි\u00adන්නට පුළු\u00adවන්. 1818 නිද\u00adහස් අර\u00adග\u00adලයේ, අන\u00adගා\u00adරික ධර්ම\u00adපා\u00adල\u00adතු\u00adමන්ගේ, කුමා\u00adර\u00adතුංග මුනි\u00adදා\u00adස\u00adයන්ගේ ජාතික ප්\u200dරබෝ\u00adධ\u00adයන්ගේ, 1956 සුද්දන්ට එරෙ\u00adහිව, කළු සුද්දන්ට එරෙ\u00adහිව මේ රට ජනයා තුළ වූ අපේක්ෂා මේ ජය\u00adග්\u200dර\u00adහ\u00adණය පසු\u00adපස තිබෙ\u00adනවා.\u003cbr /\u003e\u003c/span\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003ca href\u003d\"https://1.bp.blogspot.com/-1EQRqgiBh-k/Xi78Q1qFbcI/AAAAAAAADk0/Mff0tAHaIRoU4fpodWzmA7OZNG1PJLezQCLcBGAsYHQ/s1600/SIL-FEA-p08-%25E0%25B6%25A2%25E0%25B6%25BA_%25E0%25B6%259C%25E0%25B7%258A_%25E0%25B6%25BB_%25E0%25B7%2584_%25E0%25B6%25AB_%25E0%25B6%25BA%25E0%25B7%2599%25E0%25B6%25B1%25E0%25B7%258A.j02.jpg\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" data-original-height\u003d\"631\" data-original-width\u003d\"239\" height\u003d\"400\" src\u003d\"https://1.bp.blogspot.com/-1EQRqgiBh-k/Xi78Q1qFbcI/AAAAAAAADk0/Mff0tAHaIRoU4fpodWzmA7OZNG1PJLezQCLcBGAsYHQ/s400/SIL-FEA-p08-%25E0%25B6%25A2%25E0%25B6%25BA_%25E0%25B6%259C%25E0%25B7%258A_%25E0%25B6%25BB_%25E0%25B7%2584_%25E0%25B6%25AB_%25E0%25B6%25BA%25E0%25B7%2599%25E0%25B6%25B1%25E0%25B7%258A.j02.jpg\" width\u003d\"151\" /\u003e\u003c/a\u003eනොවැ\u00adම්බර් 16 දින පරා\u00adජ\u00adයට පත්වුණ දේශ\u00adපා\u00adල\u00adනික පක්ෂ අඩුම තර\u00adමින් ජන\u00adව\u00adර\u00adමට ගරු කරන දේශ\u00adපා\u00adලන පක්ෂ නම්, ඒ අයට කර\u00adන්නට තිබුණ \u200dමූලිකම කට\u00adයුත්ත වහාම මහා මැති\u00adව\u00adර\u00adණ\u00adයක් පැවැ\u00adත්වී\u00adමට ජනා\u00adධි\u00adප\u00adති\u00adව\u00adර\u00adයාට අවශ්\u200dය පාර්ලි\u00adමේන්තු අනු\u00adමැ\u00adතිය දීමයි. ඒ අයට කරන්න තිබුණේ පාර්ලි\u00adමේ\u00adන්තුව විසු\u00adරුවා හැරී\u00adමට සහ\u00adයෝ\u00adගය දීමයි. ප්\u200dරජා\u00adත\u00adන්ත්\u200dර\u00adවාදී පක්ෂ නම් ඒ අයට කරන්න තිබුණු පළමු යුතු\u00adකම එයයි. මෙහිදී ගෝඨා\u00adභය ජනා\u00adධි\u00adපතිතුමා ඉතා නිවැ\u00adරදි ආකා\u00adර\u00adයට කට\u00adයුතු කරලා තියෙ\u00adනවා. එතුමා ජන\u00adව\u00adර\u00adමක් පැතුවේ වින\u00adය\u00adග\u00adරුක, නීති\u00adග\u00adරුක සමා\u00adජ\u00adයක් වෙනු\u00adවෙන්. ඒ නිසා වෙනස් කළ යුතුව ඇති ව්\u200dයවස්ථා වගන්ති පවා ගැටී\u00adමක් කර ගන්නේ නැතිව ව්\u200dයව\u00adස්ථා\u00adනු\u00adකූ\u00adලව කට\u00adයුතු කිරීම ඉතාම වැද\u00adගත්. එතුමා ප්\u200dරකාශ කළේ ව්\u200dයව\u00adස්ථා\u00adවෙන් බලය ලැ\u200dබෙන පළමු අව\u00adස්ථාවේ ම පාර්ලි\u00adමේ\u00adන්තුව විසු\u00adරුවා හරින බවත්; එතෙක් අන්ත\u00adර්කා\u00adලීන ආණ්ඩු\u00adවක් පත් කිරී\u00adමට කට\u00adයුතු කරන බවත්. ඒ අනුව ඇමැ\u00adති\u00adවරු සීමා කර\u00adමින් එතුමා ඒ කට\u00adයුත්ත සිදු කළා. අපි දන්නවා පසු\u00adගිය ආණ්ඩුව එෆ්සී\u00adඅ\u00adයි\u00adඩීය වැනි නීති\u00adවි\u00adරෝධී ආය\u00adතන පිහි\u00adටු\u00adව\u00adමින් දේශ\u00adපා\u00adලන දඩ\u00adයම් කළා. දේශ\u00adපා\u00adලන වශ\u00adයෙන් විරු\u00adද්ධ\u00adවා\u00adදීන් සිර\u00adගත කළා. පාදඩ දේශ\u00adපා\u00adල\u00adන\u00adයක් ඔවුන් ඇති කළා. අද වන විට රන්ජන් රාම\u00adනා\u00adය\u00adකගේ හඬ\u00adපට හරහා මේ තත්ත්වය පැහැ\u00adදිලි වෙනවා. මේ කඩා වැටීම නීතිය ක්\u200dරියා\u00adත්මක කරන, නීතිය පසි\u00adඳ\u00adලන ආය\u00adත\u00adන\u00adව\u00adලට පම\u00adණක් සීමා කරන්න බැහැ. පාර්ලි\u00adමේන්තු නියෝ\u00adජි\u00adත\u00adයන්ගේ ක්\u200dරියාත් මෙහිදී අපි දැක්කා. 2015 සිට ම මේ රටේ ආය\u00adතන බිඳ වැට්ටුවා කියන කාර\u00adණා\u00adවයි අපි මේ දකින්නේ. ශිෂ්ට ආකා\u00adර\u00adයෙන් මේ රට පවත්වා ගෙන යෑමට ඇති ආය\u00adතන සියල්ල මේ අය විසින් බිඳ දමා ඇති ආකා\u00adරය තමයි හඬ\u00adප\u00adට\u00adව\u00adලින් පැහැ\u00adදිලි වෙන්නේ. නීතිය ක්\u200dරියා\u00adත්මක කරන පොලි\u00adසිය, අධි\u00adක\u00adර\u00adණය පම\u00adණක් නොවෙයි නීති සම්පා\u00adද\u00adනය කරන පාර්ලි\u00adමේන්තු පවා ඔවුන් බිඳ දැම්මා. 58 ලක්ෂ\u00adයක් මහින්ද රාජ\u00adපක්ෂ හිටපු ජනා\u00adධි\u00adප\u00adති\u00adතු\u00adමාට ඡන්දය දී තිබි\u00adය\u00adදීත් ඒකා\u00adබද්ධ විප\u00adක්ෂ\u00adයට විපක්ෂ නාය\u00adක\u00adකම පවා අහිමි කළා. ආණ්ඩුව පිහි\u00adටු\u00adවී\u00adමට සහ\u00adයෝ\u00adගය දුන් දෙමළ ජාතික සන්ධා\u00adනයේ සම්බ\u00adන්දන් මහ\u00adතාට විප\u00adක්ෂ\u00adනා\u00adයක ධූරය ලබා දුන්නා. ඒ වගේම විප\u00adක්ෂයේ ප්\u200dරධාන සංවි\u00adධා\u00adයක ධූරය ලබා දුන්නේ ඔවුන් වෙනු\u00adවෙන් පෙනී සිටි ජනතා විමුක්ති පෙර\u00adමුණේ අනුර කුමාර දිසා\u00adනා\u00adයක මහ\u00adතාට. මේ ඉතාම පාදඩ දේශ\u00adපා\u00adල\u00adන\u00adයක්. කථානා\u00adයක, අග\u00adමැති, විපක්ෂ නායක, විප\u00adක්ෂයේ ප්\u200dරධාන සංවි\u00adධා\u00adයක, සියල්ල මෛත්\u200dරී\u00adපාල සිරි\u00adසේන මහතා ජනා\u00adධි\u00adපති කිරී\u00adමට දායක වූ පෙර\u00adමු\u00adණෙන්! 58 ලක්\u200dෂ\u00adයක මතය නොතකා තමයි මේ අය කට\u00adයුතු කළේ. පාර්ලි\u00adමේ\u00adන්තුව කියන්නේ නීති හදන ආය\u00adත\u00adනය. ප්\u200dරජා\u00adන්ත්\u200dර\u00adවා\u00adද\u00adයක් නැති තැනක් ලෙසයි එදා එය පවා ක්\u200dරියා\u00adත්මක වූණේ.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eමෙවැනි මර්ද\u00adනීය දේශ\u00adපා\u00adල\u00adන\u00adයක් ක්\u200dරියා\u00adත්ම\u00adකව තිබූ පසු\u00adබි\u00adමක මොනම අත්අ\u00adඩං\u00adගු\u00adවට ගැනී\u00adමක් වුවත් නීත්\u200dයනු\u00adකූල පද\u00adන\u00adමින් පම\u00adණක් කරන්න කියලා ගෝඨාභය රාජපක්ෂ ජනා\u00adධි\u00adප\u00adති\u00adතුමා උප\u00adදෙස් දුන්නා. මෙය දේශ\u00adපා\u00adල\u00adනික වශ\u00adයෙන් පූර්වා\u00adද\u00adර්ශ\u00adයක්. ව්\u200dයස්ථාව ඉක්මවා යන්නේ නැතුව කට\u00adයුතු කිරීම සහ නීති\u00adයට අනු\u00adග\u00adතව කට\u00adයුතු කිරීම සේම ලැබූ ජන\u00adව\u00adරම සමඟ තිබුණ විශා\u00adලම අභි\u00adයෝ\u00adග\u00adයක් තමයි පසු\u00adගිය රජය අපේ රට සම්පූ\u00adර්ණ\u00adයෙන්ම විජා\u00adතික බල\u00adවේ\u00adග\u00adව\u00adලට පාවා දී තිබීම. හිටපු විදේශ ඇමැති මංගල සම\u00adර\u00adවීර මහතා ජිනීවා නුව\u00adරදී දරු\u00adස්මාන් වාර්තාව සහ මානව හිමි\u00adකම් මහ\u00adකො\u00adම\u00adසා\u00adරිස්ගේ වාර්තා\u00adවන් පිළි\u00adග\u00adනි\u00adමින් ලංකා\u00adවට එරෙ\u00adහිව ක්\u200dරියා කළා. ඒ වාර්තා\u00adවන්ගේ තොර\u00adතුරු නැතුව සාක්ෂි නැතුව නිරා\u00adයුධ ජනයා හත\u00adළි\u00adස් ද\u00adහ\u00adස\u00adකට වඩා ඝාත\u00adනය කළ බවට වූ අසත්\u200dය චෝදනා පිළි\u00adග\u00adනි\u00adමින් අපේ රටේ ස්වෛ\u00adරී\u00adභා\u00adවය අහෝසි කිරීමේ 30/1 යෝජ\u00adනා\u00adව\u00adලි\u00adයට එකඟ වෙමින් තමයි පැවැති රජය කට\u00adයුතු කළේ. ජිනීවා මහා පාවා\u00adදී\u00adමෙන් අපේ රණ\u00adවි\u00adරු\u00adවන්, අපේ අධි\u00adක\u00adර\u00adණය සහ අපේ රාජ්\u200dය ආය\u00adතන බේරා ගැනීමේ අභි\u00adයෝ\u00adගය මේ රජය හමුවේ තිබෙ\u00adනවා. ජිනීවා යෝජ\u00adනාව අනුව ගෙන ආ ප්\u200dරති\u00adත්\u200dරස්ත පනත ප්\u200dරති\u00adක්ෂේප කිරී\u00adමට නව රජය ගත් තීර\u00adණය ජිනිවා අභි\u00adයෝ\u00adග\u00adයට මුහුණ දීමට මේ රජය සූදා\u00adනම් බව කියා\u00adපා\u00adනවා.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e'සෞභා\u00adග්\u200dයයේ දැක්ම' තුළ වන වැද\u00adගත් යෝජනා ක්\u200dරියා\u00adවට නැගීම ඇරැ\u00adඹී\u00adමත් ඉතා වැද\u00adගත්. මෙහි ඇති දිළිඳු පවු\u00adල්වල තරුණ තරු\u00adණි\u00adයන්ට රැකි\u00adයා\u00adවක් ලබා\u00adදීමේ ව්\u200dයාපෘ\u00adතිය ඉතා ප්\u200dරායෝ\u00adගික පිය\u00adව\u00adරක්. මෙය දිළිඳු පවුල් ඔසවා තබන ගමන්ම ජන සමා\u00adජය ම පො\u200dහොසත් කරන යෝජ\u00adනා\u00adව\u00adලි\u00adයක්. ඒ වගේම සෑම තරු\u00adණ\u00adයෙක් ම කුස\u00adල\u00adතා\u00adව\u00adන්ගෙන් පරි\u00adපූර්ණ කිරී\u00adමට තිබෙන යෝජ\u00adනාත් ඉතා වැද\u00adගත්. ඒ වගේම ජන\u00adමූල සභා මඟින් ගම්වල මූලික පහ\u00adසු\u00adකම් දියුණු කිරී\u00adමට, ගමේ දේශ\u00adපා\u00adලන බෙදීම් තුනී කිරී\u00adමට කර ඇති යෝජ\u00adනා\u00adවන් ඉතා වැද\u00adගත්.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eගෝඨා\u00adභය රාජ\u00adපක්ෂ ජනා\u00adධි\u00adප\u00adති\u00adතු\u00adමාගේ සහ මහින්ද රාජ\u00adපක්ෂ අග\u00adමැ\u00adති\u00adතු\u00adමාගේ මේ රජය මුහුණ දෙන ඊළඟ ප්\u200dරධාන අභි\u00adයෝ\u00adගය එළැ\u00adඹෙන මහ මැති\u00adව\u00adර\u00adණය විශිෂ්ට ලෙස ජය\u00adග්\u200dර\u00adහ\u00adණය කිරී\u00adමයි. ඒ ජන\u00adව\u00adරම සංඛා\u00adත්මක වශ\u00adයෙන් විශිෂ්ට ජන\u00adව\u00adර\u00adමක් වීම අත්\u200dය\u00adව\u00adශ්\u200dය\u00adයයි. ඒ වගේම ඒ ජන\u00adව\u00adරම ගුණා\u00adත්මක ජන\u00adව\u00adර\u00adමක් ද විය යුතුයි. අපේ රට අද ඇද දමා ඇති තැනින් ඔසවා තැබී\u00adමට නම් යළි ශක්ති සම්පන්න රාජ්\u200dය\u00adයක් ගොඩ\u00adනැ\u00adඟී\u00adමට නම්, නව ව්\u200dයව\u00adස්ථා\u00adවක් නව මැති\u00adව\u00adරණ ක්\u200dරම\u00adයක් සම්මත කර ගැනීම අත්\u200dය\u00adව\u00adශ්\u200dයයි. ඒ සඳහා දායක විය \u00adහැකි ගුණා\u00adත්මක පාර්ලි\u00adමේ\u00adන්තු\u00adවක් තෝරා පත් කරගැනීම ඡන්ද දාය\u00adක\u00adයාගේ යුතු\u00adක\u00adමයි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඑලෙ\u00adසම 'සෞභා\u00adග්\u200dයයේ දැක්ම' අර්ථ සම්පන්න කළ හැකි, ප්\u200dරායෝ\u00adගික කරගත හැකි මහ\u00adජන නියෝ\u00adජි\u00adත\u00adයන් පිරි\u00adසක් මෙවර පාර්ලි\u00adමේ\u00adන්තු\u00adවට තෝරා පත් කරගත යුතුයි. 'සෞභා\u00adග්\u200dයය' යන්නෙන් අප දකින්නේ කුමක් ද? ඇති නැති පර\u00adත\u00adරය වැඩි\u00ad වන සංව\u00adර්ධ\u00adන\u00adයක් අපට අව\u00adශ්\u200dය ද? නීරෝ\u00adගි\u00adකම, සතුට, සන්තෘ\u00adප්තිය අපේ සංව\u00adර්ධන මාවතේ කොටස් බවට පත් කර ගන්නේ කෙසේ ද? ප්\u200dරජා\u00adත\u00adන්ත්\u200dරීය ව්\u200dයුහ ශක්ති\u00adමත් කර\u00adමින් ම ශක්ති\u00adමත් රාජ්\u200dය\u00adයක් ගොඩ\u00adනඟා ගන්නේ කෙසේ ද? මේ එළැ\u00adඹෙන මහ මැති\u00adව\u00adර\u00adණ\u00adයේදී ජනතා එක\u00adඟ\u00adතාව ලබා ගත යුතු තේමා ය. ඒ තේමා අපේ සභ්\u200dයත්ව රාජ්\u200dය වෙත යළි පිය\u00adනැ\u00adඟිය හැකි ආකා\u00adර\u00adයට, සෑම ශ්\u200dරී ලාංකි\u00adක\u00adය\u00adකුගේ ම හද\u00adවත ආම\u00adන්ත්\u200dර\u00adණය කළ හැකි ආකා\u00adර\u00adයට විව\u00adර\u00adණය කර ගැනීම අද අප හමුවේ ඇති අභි\u00adයෝ\u00adග\u00adයයි.\u003cbr /\u003e\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e-සුභද්\u200dරා දේශප්\u200dරිය [සිළුමිණ : 2020-01-26]\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eයුතුකම සංවාද කවය\u003cbr /\u003ewww.yuthukama.com \u003cbr /\u003eLike us on facebook :https://www.facebook.com/yuthukama \u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/8847460895696381387/comments/default","title":"Post Comments"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2020/01/GevinduInterview.html#comment-form","title":"0 Comments"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/8847460895696381387"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/8847460895696381387"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2020/01/GevinduInterview.html","title":"ජය\u00adග්\u200dර\u00adහ\u00adණ\u00adයෙන් විජ\u00adය\u00adග්\u200dර\u00adහ\u00adණ\u00adයට “ඔව් - අපි සූදා\u00adනම්”"}],"author":[{"name":{"$t":"YuthukamaDean"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/13920215433013508027"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-owp21c-sGNA/Xi77R_xf-4I/AAAAAAAADko/m3HTlGSRoUwAa1-zfn5hZkPk1bRLd3CvgCLcBGAsYHQ/s72-c/jaya.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-8525172647349171824.post-6715516286558762770"},"published":{"$t":"2019-07-17T09:43:00.000+05:30"},"updated":{"$t":"2019-07-17T09:43:25.628+05:30"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Main"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Political"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"ඌවතැන්නේ සුමන හිමි"}],"title":{"type":"text","$t":"‘‘සෝෆා’’ සමඟ අතිනත ගෙන දිවිනසා ගැනීමට පෙර..."},"content":{"type":"html","$t":"\u003cdiv class\u003d\"separator\" style\u003d\"clear: both; text-align: center;\"\u003e\n\u003ca href\u003d\"https://1.bp.blogspot.com/-6Q9kkkdjAbk/XS6gLbL_SAI/AAAAAAAAG6A/o9eaEk6Vi0IYyFHefOn4QywxzsgI0FZOwCLcBGAs/s1600/67194205_1378161725669076_402144801606074368_o.png\" imageanchor\u003d\"1\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" data-original-height\u003d\"626\" data-original-width\u003d\"1037\" height\u003d\"385\" src\u003d\"https://1.bp.blogspot.com/-6Q9kkkdjAbk/XS6gLbL_SAI/AAAAAAAAG6A/o9eaEk6Vi0IYyFHefOn4QywxzsgI0FZOwCLcBGAs/s640/67194205_1378161725669076_402144801606074368_o.png\" width\u003d\"640\" /\u003e\u003c/a\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eයුරෝපීයයන් නියෝජනය කරමින් පෘතුගීසීන් ශී\u200d්\u200dර ලංකාව ආක\u200d්\u200dරමණය කිරීමට මෙරටට ළඟා වූයේ කි\u200d්\u200dර: වර්ෂ 1505 වසරේ දී ය. පෘතුගීසීන් ලංකාවේ මුහුදු බඩ ප\u200d්\u200dරදේශ අත්පත් කොට ගෙන ක\u200d්\u200dරි: වර්ෂ 1658 දක්වා පාලනය ගෙන ගිය අතර, උඩරට සිංහල රාජධානිය අත්පත් කර ගැනීම ස`දහා සිදු කළ ආක\u200d්\u200dරමණ තුනෙන් පළමු වන ආක\u200d්\u200dරමණය දන්තුරේදීත්, දෙවන ආක\u200d්\u200dරමණය රන්දෙණිවෙල දීත්, තෙවන ආක\u200d්\u200dරමණය ගන්නෝරුවේ දීත් සිංහල හමුදා අතින් සමූල ඝාතනය විණි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඅනතුරුව 1658 සිට වෙරළබඩ ප\u200d්\u200dරදේශ අත්පත් කොටගත් ලන්දේසීන් ක\u200d්\u200dරි: වර්ෂ 1796 දක්වාම උඩරට සිංහල රාජධානිය අත්පත් කර ගැනීමට දැරූ උත්සාහයන් සියල්ල පරාජය හමුවේ අසාර්ථක විය.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඉන් අනතුරුව 1796 දී රටේ පහත රට වෙරළබඩ ප\u200d්\u200dරදේශ පාලනය අත්පත් කර ගත් ඉංග\u200d්\u200dරීසින් 1802 දී ඇරඹූ උඩරට ආක\u200d්\u200dරමණය සිංහල හමුදා හමුවේ පරාජයට පත්ව, ජෝන් ඩොයිලිගේ උපායක් මගින් උඩරට සිංහලේ රජු වූ ශී\u200d්\u200dර වික\u200d්\u200dරම රාජසිංහයන් මත් වතුර පානයට ඇබ්බැහි කිරීමත් උඩරට සිංහල නායකයන් හේද භින්න කිරීමත් මගින් උපායිකව සකසා ගත් ගිවිසුමකට අත්සන් කරවා, උඩරට රාජධානියත් 1825 මාර්තු 02 දා අත්පත් කර ගැනීමට සමත් විය.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඑහෙත් ක\u200d්\u200dරි: වර්ෂ 15 වැනි හා 16 වැනි සියවස් වලදී ලෝක බලවතා වූ පෘතුගාලයටත්, ක\u200d්\u200dරි: වර්ෂ 17 වැනි හා 18 වැනි සියවස්වල ලෝක බලවතා වූ ලන්දේසීන් මෙන්ම 19 වැනි 20 වැනි සියවස්වල ලෝක සුපිරි බලවතාණන් වූ බි\u200d්\u200dරතාන්\u200dයයටත් එරෙහිව වසර 310 ක්ම සිංහලයා සටන් කරමින් සිය මාතෘ භූමියේ හා ජාතියේත්, බුදු දහමේත් නිදහස යටත්කර ගැනීමට ඉඩ නොදී ලෝක බලවතුන් තිදෙනා සමගම සටන් කළ බව අප කිසිසේත්ම අමතක නොකළ යුතුය.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e1815 මාර්තු 02 දා ජෝන් ඩොයිලිගේ සටකපට කම් හා උපායක් හමුවේ වීරයකු වූ උඩරට සිංහල නායකයන්ගේ භේද බින්නතා තුළ බි\u200d්\u200dරතාන්\u200dයයන්ට ගොදුරු වුවද, අහිමි වූ සිය නිදහස පතා 1818 දීත්, 1848 දීත්, ජාතියේ විමුක්තිය පතා සටන් කරමින් ජීවිත දස දහස් ගණනක් පූජා කිරීමට ඌව වෙල්ලස්සේ හා මාතලේත් හත් කෝරලයේත් සිංහලයා කැපවූ අයුරු අපේ ඉතිහාසයේ කදිමට දැක්වේ.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eමාතෘ භූමියේත්, ජාතියේත් උස් නිදහස ඉදිරියේ සිය දිවි දෙවැනි කොට සැලකූ සිංහලයා, වසර දෙදහස් පන්සීයක ඉතිහාසය තුළ, ආර්යයන්, සොලීන්, පාණ්ඩවයන්, ජාවකයන්, පෘතුගීසින්, ලංදේසීන් හා ඉංග\u200d්\u200dරීසීන්ගේ ආක\u200d්\u200dරමණ වලින් මාතෘ භූමියත්, ජාතියත්, බුදු දහමත් මුදා ගැනීම උදෙසා දස ලක්ෂ සංඛ්\u200dයාත ජීවිත සංඛ්\u200dයාවක් පුද කර ඇති බව හෙළ ඉතිහාසය හෙළි කරයි. එවන් වූ අභිමානවත් වීරත්වයෙන් පිරි ජාතියකට අද වන විට අත් වෙමින් පවතින්නේ කෙබඳු වූ ඉරණමක් දැයි විමසා බැලීම අතිශයෙන්ම ප\u200d්\u200dරඥාගෝචරය.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eදෙවැනි ලෝක මහා සංග\u200d්\u200dරාමයේ දී මානව සංහතියේ කුරිරුතම වූත් ම්ලේච්ඡුතම වූත් හතුරා වූ, ජර්මානු නායක ඇඩොල්ෆ් හිට්ලර් රුසියානු රතු හමුදා බර්ලින් නගරයට ඇතුළුවීමේ පුවත හමුවේ බියට පත්ව, සියදිවි නසා ගැනීමත් සමඟම යුරෝපා භූමිය තුළ යුද්ධය නිමා වුණි. එහෙත් ආසියාව තුළ බි\u200d්\u200dරතාන්\u200dය හමුදාවන්ට පහර දී ඔවුන් සතු යටත් විජිත අත්පත් කර ගනිමින් සිටි ජපන් හමුදා ඇමරිකාවට අයත් හවායි ¥පත් හී ”පර්ල් වරයාට” පහරදී ඇමෙරිකානුවන් සමඟත් සටන් ඇරඹූ හෙයින්, යුද්ධයෙන් සියයට 90 ක්ම නිමා වී තිබියදීත් තමන් නිර්මාණය කර ගත් ජන සමූල ඝාතක පරමාණු බෝම්බ දෙකක් ම දින දෙකකදී ජපානයට හෙළා ලක්ෂ ගණනක සිවිල් ජනයා ක්\u200dෂණිකව ඝාතනය කළේය.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eජපානයේ එවක පාලක හිරෝහිතෝ අධිරාජයා ගේ සටන් බිම මෙහෙය වූ ජෙනරාල් යමා මොටෝ රිය අනතුරකින් මරණයට පත්ව, සාමයට දෑත් දිගු කිරීමේ අභ්\u200dයන්තරික සාකච්ඡුා අරඹා ඇති මොහොතක ඒ අයුරින් ඇමෙරිකානු හමුදා පරමාණු බෝම්බවල පිපිරුම් ධාරිතාව අත් හදා බැලීමත් අරමුණු කොට ජපානයේ හිරෝෂිමා හා නාගසාකී නගර මතට හෙළුෑ බව ප\u200d්\u200dරකටය.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඑසේ පරමාණු බෝම්බ හෙළා ලක්ෂ සංඛ්\u200dයාත ජපන් ජනයා ඝාතනය කරමින් කොන්දේසි විරහිතව ජපානය යටත් කරගත් ඇමෙරිකාව, ජපන් ජනයාට සිය පාලන නීති රීති හෝ ආණ්්ඩුක\u200d්\u200dරම ව්\u200dයවස්ථා අත්හිටුවමින්, ඇමෙරිකානුවන් විසින්ම සකස් කළ ආණ්ඩු ක\u200d්\u200dරම ව්\u200dයවස්ථාවක් අනුව රට පාලනය ඇරඹිණි. එම නීති රීති අනුව ජපානයට ත\u200d්\u200dරිවිධ හමුදා අහිමි කෙරෙමින් ආත්මාරක්ෂක බළකායට පමණක් හිමිකම් කීමටද සිදු විණි. කිසිදු යුධ අවියක් - උපකරණයක් නිපදවීමටත් සපුරා තහනම් කෙරෙනු අතර ජපානයේ ඔකිනාවා ¥පත තුළ සෙබලූන් 50000 ක ගෙන් සමන්විත ඇමෙරිකානු හමුදාවක් ස්ථානගත කරමින් එහි සිය අණසක තහවුරු කර ගත්තේය.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඉන් අනතුරුව ආණ්ඩුක\u200d්\u200dරම ව්\u200dයවස්ථා හඳුන්වා දී ඇමෙරිකානු රිපබ්ලිකන් පක්ෂයේ මූලධර්ම පදනම් කොටගෙන නිර්මාණය කළ දේශපාලන පක්ෂයකට රටේ පාලනය භාර දුනි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඑහෙත් ආරම්භයේ සිටම අන්ත දක්ෂිණාංශික පක්ෂයක පාලනයට ගොදුරු වූ ජපන් ජනයාට වසර දහස් ගණනක ඉතිහාසය තුළ අඛණ්ඩව අපරාජිතවත් කිසිදු වෙනත් ජන කොටසකට පදිංචි වීමට ඉඩකඩ නොදෙමින් රැකගෙන ආ ජපන් සංස්කෘතියත් ඉතාමත් කෙටි කාලයක් තුළදී ඇමෙරිකානු ආක\u200d්\u200dරමණයට ගොදුරු වීමට එහි ස්ථානගත කළ ඇමෙරිකානු හමුදා කඳවුරු හා ඇමෙරිකානු සන්නිවේදන මාධ්\u200dය සෘජුවම දායක විය.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eවර්තමානය වන විට ජපානය තුළ පවතින්නේ විසිවැනි සියවසේ මුල් භාගය වන විට පැවති ජපානයටම උරුම වූ සංස්කෘතිය නොවන බවත්, එය ඇමෙරිකානු සංස්කෘතික ආක\u200d්\u200dරමණයට ඉතාමත් සාර්ථක ලෙස ගොදුරුවී ඇති බවත් ප\u200d්\u200dරකට කාරණයකි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඒවාගේම 1945 දී දෙවැනි ලෝක මහා සංග\u200d්\u200dරාමයෙන් පරාජය වී කොන්දේසි විරහිත යටත්ව ඇමෙරිකාව විසින්ම සකස් කළ ”සෝෆා” හෙවත් ඇමෙරිකානු ආරක්ෂක අංශවලට අවශ්\u200dය කරන සියලූම පහසුකම් සැපයීමේ\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eගිවිසුමකට ජපන් අධිරාජ්\u200dයයාට ප\u200d්\u200dරශ්න කිරීමකින් තොරව අත්සන් කිරීමට සිදුවිය. එසේ ඒ අයුරින් ඇමෙරිකානු හමුදා විසින්ම පරමාණු බෝම්බ හෙළා විනාශ කළ ජපානය තුළ එම හමුදා කඳවුරු පවත්වාගෙන යෑමට තවමත් ජපන් රජයට සිදු වී ඇත්තේ එම සෝෆා ගිවිසුම අත්සන් කර තිබීම නිසාය. වත්මන් ජපානය ලොව දෙවන ආර්ථික බලවතා බවට පත්ව සිටියත් ජපන් ජනයා ඇමෙරිකානු කඳවුරුවලට කෙතරම් විරෝධය පළ කළ ද එම කඳවුරු ඉවත් කරවීමේ හැකියාවක් ජපන් රජයට ඇත්තේ නැත. ඇමෙරිකානු හිතවාදී පක්ෂයක් ජපානය තුළ අඛන්ඩව පාලනයේ නිරතව සිටීමත් එයට දායක වෙමින් පවතී.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eදෙවන ලෝක සංග\u200d්\u200dරාම සමයේ ජපන් ආක\u200d්\u200dරමණික හමුදාවන්ගෙන් නිදහස් කර ගත් කොරියාව තුළ 1950 වන විට නිර්මාණය වු අභ්\u200dයන්තර සිවිල් යුද්ධය ජගත් බලවතුන්ගේ යුද්ධයක් බවට පත් වුයේ කිම් ඉල් සුං ගේ නායකත්වයෙන් සෝවියට් රුසියානු හිතවාදී පාලනය පැවැති උතුරු කොරියාවත්, ඇමෙරිකානු රූකඩ පාලනයක් පැවැති දකුණු කොරියාවත් අතර එම යුද්ධය වසර 03 ක් පුරා ඇදී ගියේ දකුණු කොරියාවට ඇමෙරිකාව ප\u200d්\u200dරමුඛ ධනේෂ්වර කඳවුරේ පූර්ණ සහයත්, උතුරු කොරියාවට චීනය හා රුසියානු හමුදාවන්ගේ සහය පූර්ණ ලෙස ලබා දීමත් කරණ කොට ගෙනය.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e1953 වසරේ දී උතුරු හා දකුණු කොරියාවත් අතර පූර්ණ සාම ගිවිසුමකින් තොරව යුද්ධය තාවකාලික පදනම මත නිමා කෙරුණත්, දකුණු කොරියානු පාලනය ස්ථාපිත කළ ඇමෙරිකානු රජය එම පාලනය සමග ”සෝෆා” ගිවිසුමක් අත්සන් කරමින් සෝල් අගනගරය ආසන්නයේ ඇමෙරිකානු භටයින් 50000 ක ගෙන් සමන්විත යුධ කඳවුරක් ස්ථාපිත කළේය. අද දක්වා ම එම කඳවුර දකුණු කොරියාව තුළ රඳවා ගනිමින් ජපානයට සිදු කළ ආකාරයෙන් ම වසර දහස්\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eගණනක ඉතිහාසගත සංස්කෘතියකට උරුමකම් කී දකුණු කොරියානුවන් මේ වන විට ඇමෙරිකානු සංස්කෘතිය මගින් ගොදුරු කර ගිනිමින් පවතී.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eමේ අතර 1960 දශකයේ දී ආසියාවේ පිලිපීනය තුළ ප\u200d්\u200dරජාතන්ත\u200d්\u200dරවාදීව බලයට පත් වු ෆර්ඩිනන්ඞ් මාර්කෝස් රටේ ආණ්ඩුක\u200d්\u200dරම ව්\u200dයවස්ථාව අත්හිටුවා, 1969 දී ආඥා දායක පාලනයක් ගොඩ නගා ගත්තේ ඇමෙරිකානු ගැති පාලනයක් බවට පත්කර ගනිමිනි. ඒ අනුව මාර්කොස් පාලනය ඇමෙරිකානු රජය සමඟ ”සෝෆා” ගිවිසුමකට අත්සන් කරමින් මැනිලා නගරය ආසන්නයේ ”එඞ්වඞ් එයාර් බේස්” නමින් ඇමෙරිකානු ගුවන් හමුදා කඳවුරක් හා ”සුබික් බේ” නාවික කඳවුර නමින් ඇමෙරිකානු නාවික කඳවුරක්\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eගොඩනගා ගනිමින් ආසියානු ශාන්තිකර සාගර කලාපය තුළ ඇමෙරිකානු බලය ස්ථාපිත කර ගැනීමට ද දායක විය. මේ අතර හැත්තෑව දශකය අවසාන භාගය වන විට ඇමෙරිකාව වියට්නාම් යුද්ධයෙන් දරුණු පරාජයක් අත්කර ගනිමින් සිය හමුදා ඉවත් කර ගෙන යෑමත් සමගම, පිලිපීන ජනයාත් මාර්කෝස්ගේ ආඥාදායක පාලනයටත්, ඇමෙරිකානු කඳවුරුවලටත් එරෙහිව සංවිධානය වීම ඇරඹූහ. අසූව දශකය ආරම්භ වන විට එම ජනතා බලවේගයට නායක්තවය දෙමින් සිටි බෙනිග්නෝ අකිනෝ නැමැති ප\u200d්\u200dරගතිශීලී නායකයාව මැනිලා ගුවන් තොටුපළ තුළ දීම මාර්කෝස්ගේ ආඥාදායක හමුදා විසින් වෙඩි තබා ඝාතනය කෙරුණි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඑම සිද්ධියෙන් පසුව මාර්කෝස්ටත්, ඇමෙරිකා කඳවුරු වලටත් එරෙහි ජනතා බලවේගය වඩ වඩාත් ශක්තිමත් වෙමින්,දශ ලක්\u200dෂ සංඛ්\u200dයාත ජනකායකගේ දායකත්වයෙන් බලමුළු ගැන්විණි. එයට නායකත්වය දීමට මාර්කොස් ඝාතනය කළ ”බෙනිග්නෝ අකිනෝ’’ ගේ ප\u200d්\u200dරියාදර භාර්යාව වූ ”කොරසොන් අකිනෝ” මහත්මිය පෙරට ඒම ජනබලය වඩ වඩාත් සමත් වීමටත්, අරගලකාරී වීමටත් හේතු විණි. ඒ අනුව පැවැති තත්ත්වය පාලනය කර ගැනීමේ අරමුණ පෙරදැරිව පිලිපීනය තුළ ජනාධිපතිවරණයක් පැවැත්වූ මාර්කොස් සිය රාජ්\u200dය ගුවන් විදුලිය හා රූපවාහිනිය මගින් ව්\u200dයාජ මැතිවරණ ප\u200d්\u200dරතිඵල නිකුත් කරමින් සිය ජයග\u200d්\u200dරහණය දැක්වීමට කටයුතු කළ ද, ආසියාවේ එකම රෝමානු කතෝලික රාජ්\u200dයය වූ පිලිපීනයේ කතෝලික පල්ලිය පවත්වාගෙන ගිය ”වෙරිටාස්” ගුවන් විදුලිය මගින් සැබෑ මැතිවරණ ප\u200d්\u200dරතිඵල ප\u200d්\u200dරකාශයට පත් කිරීම නිසා, ජනයාගේ අතිවිශාල ප\u200d්\u200dරසාදයක් හා මනාපය ලබමින් ජනාධිපතිවරණය ජයගෙන සිටි අකිනො මැතිනිය බව අවබෝධ කර ගනිමින් ඒ වටා ලක්\u200dෂ ගණනින් ජනයා එක් රොක් වෙමින්, මැනිලා නුවර වීදි තුළ ජන ග`ගක් නිර්මාණය කෙරිණි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඒ අතර මාර්කෝස් ජනයා මර්දනය කිරීමට සිය ආරක්\u200dෂක හමුදා යෙදවුවත්, රාජ්\u200dයයේ ආරක්\u200dෂක අමාත්\u200dයවරයා සිටි ෆිදෙල් රාමෝස් එම තනතුරෙන් ඉවත්ව, අකිනෝ මැතිනිය ප\u200d්\u200dරමුඛ ජන බලවේගය හා එක් විය. ඒ අතර ආරක්\u200dෂක හමුදාවන් ද මාර්කෝස් ගේ නියෝග ප\u200d්\u200dරතික්\u200dෂේප කරමින් ජනතාවගේ ආරක්\u200dෂාවට පෙනී සිටීම මත, ඇමෙරිකානු කඳවුරෙන් හෙලිකොප්ටරයක් ගෙන්වා ගත් මාර්කෝස් සිය ධනය හා පවුලත් රැගෙන ප\u200d්\u200dරථමයෙන් ඇමෙරිකානු කඳවුර වෙතත්, අනතුරුව ගුවන් යානයක් මගින් ඇමෙරිකාව බලා පලා යෑමත් සිදු කෙරුණි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඑම පසු බිම තුළ ජනතා විප්ලවයක් මගින් එසේ බලයට පත් කොර්සෝන් අකිනෝ ජනපතිනිය එක් ධුර කාලයක් පමණ රට පාලනය කරමින්, ඇමෙරිකානු සෝෆා ගිවිසුම අවලංගු කරමින් එම කඳවුරු ඉවත් කිරීමටත්, රට තුළ ප\u200d්\u200dරජාතන්ත\u200d්\u200dරවාදය ස්ථාපිත කිරීමටත් සමත් වූවාය.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඒ අනුව ලොව හමුවේ අනාවරණය කෙරුනු වඩාත්ම වැදගත් ම කාරණය වූයේ රටක තීරණාත්මක බලවේගය වන්නේ ඇමෙරිකාව බඳු වූ මහා බලවත් බාහිර බලවේගය නොවන බවත්, මහජන බලය හමුවේ එම සියලූම බලවේග පසු බසින බවත්, ”එක් එක් රටවල් තුළ තමන්ට පක්\u200dෂපාතී රූකඩ පාලනයක්” ගොඩනඟා ගනිමින්, තම සිතැඟි පරිදි සකස් කළ ‘‘සෝෆා” බදු ගිවිසුම් වලට අත්සන් තබනවා, එම රටවල් සූරා කෑමට ලක් කළ ද මහජන බලය හමුවේ පමණක් එම ගිවිසුම් හකුළා ගෙන යෑමට සිදු වන බවය.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eකොහොම නමුත් එකී සෑම රටක් ම ඇමෙරිකානු සෝෆා ගිවිසුමට ගොදුරු වූයේ එක්කෝ ඇමෙරිකාව සමඟ ඇති වු යුද්ධයෙන් පරාජය වීමෙන් හෝ ඇමෙරිකානු ගැති රූකඩ පාලනයක් ඇති වීම නිසා බව තර්කානුකූල සත්\u200dයයකි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඇමෙරිකානු රජය ශී\u200d්\u200dර ලංකාව සමග ප\u200d්\u200dරථමයෙන් ඇක්සා ගිවිසුම අත්සන් කරවා, දෙවනුව සෝෆා ගිවිසුමට ගොදුරු කර ගැනීමට මං පෙත් විවර කර ගත්තේ 2015 ජනවාරි 08 වැනිදා පැවැති ජනාධිපතිවරණයෙනි. පසුකාලීනව ඇමෙරිකානු රජය දෙපාර්තමේන්තු ප\u200d්\u200dරකාශයකුම ලොව හමුවේ අවධාරණය කළේ ශී\u200d්\u200dර ලංකාව ඇතුළු රටවල් 03 ක පාලනයන් වෙනස් කර, සිය සිතැඟි පරිදි හැසිරිවිය හැකි රූකඩ පාලන ගොඩනඟා ගැනීම උදෙසා ඇමෙරිකානු ඩොලර් මිලියන 380 ක පමණ මහා ධනයක් වැය කළ බවයි. ඔවුන්ගේ එම අරමුණු ඉටුකර ගනිමින් ඇක්සා ගිවිසුම පුළුල් කරමින්, කාල නියමයකින් තොරව අත්සන් කරවා ගැනීමට සමත් වී ඇති සෝෆා ගිවිසුම සකසා එයට අත්සන ලබා ගැනීමේ මූලික කටයුතුවල නිරත වෙමින් සිටිනුයේ, අපේ රටේ ඕනෑම වැදගත් දෙයක් මාධ්\u200dය වලින් දැනගන්නා රටේ ප\u200d්\u200dරධානියා රැවටීමට ලක්කර ගිනිමිනි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eජනපතිවරයා වෙත ඉදිරිපත් කර ඇත්තේ එම සකසා ඇති සෝෆා ගිවිසුමේ පිටු 05 ක ප\u200d්\u200dරමාණයක් බවට වාර්තා පළ වුවත්, එම ගිවිසුමේ ඉංගී\u200d්\u200dරසි පිටපතේ පිටු 83 ක් ඇති බව ජ්\u200dයෙෂ්ඨ මාධ්\u200dයවේදී ඉක්බාල් අතාස් මහතා සන්ඬේ ටයිම්ස් පුවත් පතට සඳහන් කර ඇත. ඒ අනුව ජනපතිවරයා රුවටීමට ලක්කරමින්, ගිවිසුම අත්සන් කරවා ගැනීමේ උත්සාහයක නිරතව සිටින්නේ, මෙම විධායක ජනපතිවරයා සතුව රජයෙන් මහජන බදු මුදලින් වැටුප් ලබා ගන්නා විවිධාකාරයේ ජනාධිපති උපදේශකයන් දුසිම් ගණනකින් සිටියදීම වීමත් සුවිශේෂ කාරණයකි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eමෙම සෝෆා ගිවිසුම කෙළින් ම ආරක්\u200dෂාව හා සම්බන්ධ ගිවිසුමකි. අපේ රටේ මේ මොහොතේත් පවතිනුයේ අමාත්\u200dය මණ්ඩල ප\u200d්\u200dරධානී ධුරයත්, ආරක්\u200dෂක අමාත්\u200dය ධුරයත්, සන්නද්ධ සේනා සේනාධිනායක ධුරයත් හොබවන විධායක බලතල ද හිමි ජනාධිපති ධුරයකි. එහෙත් ඉහත කී ඇක්සා ගිවිසුම අත්සන් කර ඇත්තේත්,සෝෆා ගිවිසුම සැකසීමට ඇමෙරිකානු රාජ්\u200dය දෙපාර්තුමේන්තුවට හා කොළඹ ඇමෙරිකානු තානාපතිවරියටත් සහාය වී ඇත්තේත්, ශ\u200d්\u200dරී ලංකාවේ විදේශ අමාත්\u200dයවරයා හා එම ලේකම්වරයා වීමත් අබුද්දස්ස කාලයට හෝ කලියුග කාලයට සිදුවිය හැකි අපූරුතම සිද්ධියකි. එම ලේකම්වරයා දැන් පාර්ලිමේන්තුවේ කථානායකවරයාගේ උපදේශකවරයා බවට පත්ව සිටී. අපේ පාර්ලිමේන්තුවට කුමක් වී දැයි විමසිලිමත් වීම වැදගත්ය. රටටත්, ජනතාවටත් සෘජුවම අතිශයෙන්ම අහිතකර වූත්, ජනාධිපතිවරයා පවසන ආකාරයට ඔහුට මෙන්ම පාර්ලිමේන්තුවටත් හොර රහසින් සිදු කර ඇතැයි පැවසෙන බරපතළ නීති විරෝධී වූත් සදාචාර විරෝධී වූත්,සැක කටයුතු වූත් මෙම සිද්ධිදාමය පිළිබඳව මහජනයා විසින් සිය පරමාධිපත්\u200dයය බලය ලබාදී සියලූ පහසුකම් මහජන මුදලින්ම ලබාදී සිටින විධායක ජනාධිපතිවරයා නිහඬව ඒ දෙස බලා සිටීම කියාපාන්නේ අපේ මාතෘ භූමියත්,ජනතාවත් මහා බරපතළ පාපයක් සිදු කර ඇති වන ජනතා මතය ලෙහෙසියෙන් බැහැර කළ නොහැකිය. නොඑසේනම් ජනපතිවරයා පළමුව ඉහත කී අමාත්\u200dයවරයාටත් ලේකම්වරයාටත් එරෙහිව නීතිය කි\u200d්\u200dරයාවට නැගිය යුතුමය. සිය දේශයත්,ජාතියත් පරසතුරන්ගෙන් හා කරවිල පනුවන් බඳු රට අභ්\u200dයන්තරයෙන් ම බිහිවූ ජාතියේ සතුරන්ගෙන් මුදා ගැනීම උදෙසා,දශලක්ෂ ගණන් ජීවිත පූජා කළ මහා අභිමානවත් ජාතියකට අත්කර දෙමින් සිටින මේ මහා ඛේදවාචකය වළක්වා ගැනීමට තවමත් හැකියාව ඇත. ඒ සඳහා අවශ්\u200dයවන්නේ මාතෘ භූමියත්, ජනතාවත් දිවි දෙවැනි කොට සලකා ජාතියේ අභිමානය සුරැකීමට කැපවන නායකත්වයක් ප\u200d්\u200dරායෝගිකව ප\u200d්\u200dරදර්ශනය කිරීම පමණකි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eපූජ්\u200dය ඌවතැන්නේ සුමන හිමි\u003cbr /\u003eසභාපති\u003cbr /\u003eදේශමාමක ජාතික බලවේගය \u003cbr /\u003edeshamamaka@gmail.com\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eයුතුකම සංවාද කවය\u003cbr /\u003ewww.yuthukama.com \u003cbr /\u003eLike us on facebook : https://www.facebook.com/yuthukama \u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/6715516286558762770/comments/default","title":"Post Comments"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2019/07/SOFA.html#comment-form","title":"0 Comments"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/6715516286558762770"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/6715516286558762770"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2019/07/SOFA.html","title":"‘‘සෝෆා’’ සමඟ අතිනත ගෙන දිවිනසා ගැනීමට පෙර..."}],"author":[{"name":{"$t":"Yuthukama Editor"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/14716726245082539985"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-6Q9kkkdjAbk/XS6gLbL_SAI/AAAAAAAAG6A/o9eaEk6Vi0IYyFHefOn4QywxzsgI0FZOwCLcBGAs/s72-c/67194205_1378161725669076_402144801606074368_o.png","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-8525172647349171824.post-1252481534673592748"},"published":{"$t":"2019-06-16T21:38:00.002+05:30"},"updated":{"$t":"2019-06-16T21:38:29.504+05:30"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Main"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Political"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"YuthukamaPress"}],"title":{"type":"text","$t":"ආණ්ඩුවෙන් රට බේරාගනිමු - යුතුකම මාධ්\u200dය හමුව [video]"},"content":{"type":"html","$t":"\u003cdiv class\u003d\"separator\" style\u003d\"clear: both; text-align: center;\"\u003e\n\u003ca href\u003d\"https://1.bp.blogspot.com/-XDTrhf3E05Y/XQZpUr8FTSI/AAAAAAAAG4k/U1cjKLyVTsUWWJVzNpesOFYNJNFB8fDQgCLcBGAs/s1600/YuthukamaPress.jpg\" imageanchor\u003d\"1\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" data-original-height\u003d\"838\" data-original-width\u003d\"1600\" height\u003d\"334\" src\u003d\"https://1.bp.blogspot.com/-XDTrhf3E05Y/XQZpUr8FTSI/AAAAAAAAG4k/U1cjKLyVTsUWWJVzNpesOFYNJNFB8fDQgCLcBGAs/s640/YuthukamaPress.jpg\" width\u003d\"640\" /\u003e\u003c/a\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 18px;\"\u003e\u003cbr /\u003eමේක රටම විකුණන් කන වෙන්දේසිකාර ආණ්ඩුවක්\u003cbr /\u003eමේ තරම් බොරු කියන මේ තරම් බොරු කරන ආන්ඩුවක් ඉතිහාසයේම තිබිලා නෑ\u003cbr /\u003e-පූජ්\u200dය ඇල්ලේ ගුණවංශ නාහිමි\u003cbr /\u003e\"ආණ්ඩුවෙන් රට බේරාගනිමු\" යුතුකම මාධ්\u200dය හමුව [2019-1-06-12 ]\u003cbr /\u003e\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\n\u0026nbsp;\u003ciframe allowfullscreen\u003d\"true\" allowtransparency\u003d\"true\" frameborder\u003d\"0\" height\u003d\"315\" scrolling\u003d\"no\" src\u003d\"https://www.facebook.com/plugins/video.php?href\u003dhttps%3A%2F%2Fwww.facebook.com%2Fyuthukama%2Fvideos%2F1354516458047525%2F\u0026amp;show_text\u003d0\u0026amp;width\u003d620\" style\u003d\"border: none; overflow: hidden;\" width\u003d\"620\"\u003e\u003c/iframe\u003e\n\n\u003cbr /\u003e\n\u003cdiv class\u003d\"fb-like\" data-action\u003d\"like\" data-href\u003d\"https://www.facebook.com/yuthukama\" data-layout\u003d\"standard\" data-share\u003d\"false\" data-show-faces\u003d\"false\" data-width\u003d\"300\"\u003e\n\u003c/div\u003e\n\u003cbr /\u003e\n\u003cbr /\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 18px;\"\u003eආණ්ඩුවෙන් රට බේරාගමු\u003cbr /\u003e -ගෙවිඳු කුමාරතුංග\u003cbr /\u003e \"ආණ්ඩුවෙන් රට \u003c/span\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 18px;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 18px;\"\u003eබේරාගනිමු\u003c/span\u003e\" යුතුකම මාධ්\u200dය හමුව [2019-06-12 ]\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\n\u003ciframe allowfullscreen\u003d\"true\" allowtransparency\u003d\"true\" frameborder\u003d\"0\" height\u003d\"315\" scrolling\u003d\"no\" src\u003d\"https://www.facebook.com/plugins/video.php?href\u003dhttps%3A%2F%2Fwww.facebook.com%2Fyuthukama%2Fvideos%2F772099356518427%2F\u0026amp;show_text\u003d0\u0026amp;width\u003d620\" style\u003d\"border: none; overflow: hidden;\" width\u003d\"620\"\u003e\u003c/iframe\u003e\n\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\n\u003cbr /\u003e\n\u003cbr /\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 18px;\"\u003eආරක්ෂාව අසමත් - සංවර්ධනය අසමත් - සියල්ල අසමත්\u003cbr /\u003e අසමත් ආණ්ඩුව ගෙදර යනු ! වහා මැතිවරණයක් ලබා දෙනු !!\u003cbr /\u003e - මැතිවරණයක් උදෙසා ජනතා ව්\u200dයාපාරයේ කැඳවුම්කරු\u003cbr /\u003e අනුප පැස්කුවෙල්\u003cbr /\u003e \"ආණ්ඩුවෙන් රට \u003c/span\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 18px;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 18px;\"\u003eබේරාගනිමු\u003c/span\u003e\" යුතුකම මාධ්\u200dය හමුව\u003cbr /\u003e 2010-06-12\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\n\u003cdiv class\u003d\"text_exposed_show\"\u003e\n\u003ciframe allowfullscreen\u003d\"true\" allowtransparency\u003d\"true\" frameborder\u003d\"0\" height\u003d\"315\" scrolling\u003d\"no\" src\u003d\"https://www.facebook.com/plugins/video.php?href\u003dhttps%3A%2F%2Fwww.facebook.com%2Fyuthukama%2Fvideos%2F655469821593888%2F\u0026amp;show_text\u003d0\u0026amp;width\u003d620\" style\u003d\"border: none; overflow: hidden;\" width\u003d\"620\"\u003e\u003c/iframe\u003e\n\n\u003c/div\u003e\n\u003cbr /\u003eයුතුකම සංවාද කවය\u003cbr /\u003e\nwww.yuthukama.com\n\u003cbr /\u003e\nLike us on facebook : https://www.facebook.com/yuthukama\n\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/1252481534673592748/comments/default","title":"Post Comments"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2019/06/Press190612.html#comment-form","title":"0 Comments"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/1252481534673592748"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/1252481534673592748"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2019/06/Press190612.html","title":"ආණ්ඩුවෙන් රට බේරාගනිමු - යුතුකම මාධ්\u200dය හමුව [video]"}],"author":[{"name":{"$t":"Yuthukama Editor"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/14716726245082539985"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-XDTrhf3E05Y/XQZpUr8FTSI/AAAAAAAAG4k/U1cjKLyVTsUWWJVzNpesOFYNJNFB8fDQgCLcBGAs/s72-c/YuthukamaPress.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-8525172647349171824.post-4136230015082091475"},"published":{"$t":"2019-05-02T11:37:00.000+05:30"},"updated":{"$t":"2019-05-03T11:43:35.572+05:30"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Main"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Political"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"ඉසුරු ප්\u200dරසංග"}],"title":{"type":"text","$t":"තවමත් අවංක ජේවීපීකාරයන් රටේ සිටී නම් මේ විවෘත ලිපිය ඔවුන්ටය. "},"content":{"type":"html","$t":"\u003cdiv class\u003d\"separator\" style\u003d\"clear: both; text-align: center;\"\u003e\n\u003ca href\u003d\"https://4.bp.blogspot.com/-3dPrBn_ab5g/XMvb-uwpHjI/AAAAAAAADcU/CvQkF_nIBiQSXkd3Ux3HxvFl1DlXZFw1gCLcBGAs/s1600/JVP.jpg\" imageanchor\u003d\"1\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" data-original-height\u003d\"838\" data-original-width\u003d\"1600\" height\u003d\"334\" src\u003d\"https://4.bp.blogspot.com/-3dPrBn_ab5g/XMvb-uwpHjI/AAAAAAAADcU/CvQkF_nIBiQSXkd3Ux3HxvFl1DlXZFw1gCLcBGAs/s640/JVP.jpg\" width\u003d\"640\" /\u003e\u003c/a\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cbr /\u003e\n\u003cul style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cli\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u0026nbsp;ප්\u200dරධාන ප්\u200dරශ්නය ඔබේ ජාතික ලැයිස්තුව තුළ ත්\u200dරස්තවාදියෙකු සිටීම නොවේ. එය නොදන්නාකම නිසා වූ අතපසුවීමක් යැයි මොහොතකට සිතමු. එහෙත් එදා පටන් කිසිදු මුස්ලිම් අන්තවාදයක් රටේ නැතැයි කියමින්, නැති බෞද්ධ අන්තවාදයකට පහර දෙමින් ඔබේ පක්ෂය අනුගමනය කළ පිළිවෙත කුමක්ද? මුස්ලිම් අන්තවාදයට නොනවත්වා මතවාදීආරක්ෂාව සැපයීම ත්\u200dරස්තවාදියෙකු ජාතික ලැයිස්තුවේ තබාගෙන සිටීමට වඩා අතිශයින් විනාශකාරීය. \u003c/span\u003e\u003c/li\u003e\n\u003c/ul\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cul style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cli\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eසියල්ල සක්සුදක් සේ හෙළිදරව් වී තිබියදී පවා ත්\u200dරස්ත ප්\u200dරහාර වළක්වා ගැනීමට බැරිවූ වැඩ බැරි පාලකයන්ට දැන් බැණ වැදීමෙන් පලක් නැත. වැඩ බැරි දාසලාට රට ගොදුරු කිරීම වෙනුවෙන් ඔබේ නායකයා රටට කී බොරු කන්දරාව මඳකට සිහියට නඟාගන්න. \u003c/span\u003e\u003c/li\u003e\n\u003c/ul\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cul style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cli\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eඔබ පසුගිය දිනවල වැස්ස පින්න නොබලා සම්මත කරගැනීමට වෙහෙසුණු නව ව්\u200dයවස්ථාවේ විනාශකාරී බව දැන්වත් ඔබට නොවැටහේද? රට කෑලි නමයකට බෙදා, පරිපාලනය දුර්වල කොට, පොලිස් බලතල නැගෙනහිර ජාතිවාදීන් අතට ලබා දී තිබුණේ නම් මේ ත්\u200dරස්ත තර්ජන හමුවේ රට කුමන ඉරණමකට ගොදුරු වනු ඇත්දැයි ඔබම සිතා බලන්න. \u003c/span\u003e\u003c/li\u003e\n\u003c/ul\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cul style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cli\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eඔබ විසින් කර තබාගෙන ආ විස්ස සම්මත කොට ජනාධිපතිගේ බලතල ජාතිවාදී ඇමතිවරුන් සහිත මේ විගඩම්කාර පාර්ලිමේන්තුවට පවරා දී තිබුණේ නම් මේ වන විට කුමක් සිදුවනු ඇතිද? කිසිදු සෘජු හා දැඩි තීන්දුවක් ගත නොහැකි ආකාරයට රටේ රාජ්\u200dය ව්\u200dයූහය දුර්වල කර අස්ථාවර කර දැමීම කාගේ වුවමනාවක්ද? තව නොබෝ දිනකින් ත්\u200dරස්තයින් මැඬලීමට හෝ බුර්කා තහනම් කිරීමට ජනපතිට බලතල නැතැයි කියමින් ඔබේ පක්ෂය ඇතුළු රනිල්ගේ සිවිල් සංවිධාන බලු රෑන ශ්\u200dරේෂ්ඨාධිකරණයට වුවද යාමට ඉඩ ඇත. ප්\u200dරවේසම් වන්න. \u003c/span\u003e\u003c/li\u003e\n\u003c/ul\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cul style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cli\u003e\u003cspan style\u003d\"color: #990000;\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eපසුගිය කාලයේදී ඔබේ පක්ෂය මහා උගතුන් ලෙස කරට ගත් පුද්ගලයන් කවුදැයි දැන්වත් හඳුනාගන්න. මේ මොහොතේ හෝ නිර්මාල්, අමරකීර්ති වැනි ඇදුරන්ගේ පුවත්පත් සංවාද, පේස්බුක් ප්\u200dරොපයිල මොහොතකට පරීක්ෂා කර බලන්න. ත්\u200dරස්ත ප්\u200dරහාරවලට වඩා හාමුදුරු කෙනෙකුගේ වචන වැරදීම ප්\u200dරශ්නයක් වී ඇති මේ ඔල්මාදකාරයන්ගේ හිස් ඔළු තුළ ඇත්තේ උතුරා හැලෙන බෞද්ධ විරෝධය හා සමාජ වෛරය පමණක් බව ඔබටම වටහාගත හැකිවනු ඇත. තමන්ගේ ආත්මීය ප්\u200dරශ්නයක් වන සිංහල විරෝධය වෙනුවෙන් ලෝකයේ ඇති ඕනෑම ජාතිවාදයක් සුරැකීමට ඔබේ මහා උගතුන් සූදානම්ය. නොබෝ දිනකින් මේ උගතුන්ගේ නිවෙස්වල තිබී බෝම්බ, කඩු කිනිසි පොලීසියට හසුවුවහොත් ඒ ගැනද පුදුම නොවන්න.\u003c/span\u003e\u003c/b\u003e\u003c/span\u003e\u003c/li\u003e\n\u003c/ul\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cul style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cli\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eපසුගිය කාලයේදී හමුදාවට අටපාස් කොල්ලන් යැයි ගරහමින්, කොටි සැමරීමට කොළඹ ඉටිපන්දම් පත්තු කළ අලුත් පරපුරු පෙන්දන් ඔබේ පක්ෂයේ මැතිවරණ ආධාරකරුවන් වූ බව මොහොතකටවත් අමතක නොකරන්න. මෙවැනි හිඟන්නන් ඔබේ මැතිවරණ වේදිකාවට නංවා ගැනීමෙන් ඔබට අත්වන විශිෂ්ට ජයග්\u200dරහණ ගැන අප කල් තියා අනාවැකි කීවෙමු. ඒ සියල්ල නැවත නැවතත් නිවැරදි වූයේ කෙසේදැයි මඳකට සිතා බලන්න. \u003c/span\u003e\u003c/li\u003e\n\u003c/ul\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cul style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cli\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eසිරියාවේ, ලිබියාවේ සිදුවූ අරාබි වසන්ත එදා ඔබේ පක්ෂයට පෙනුනේ කම්කරු පන්තියේ විප්ලවකාරී නැගිටීම් ලෙසය. ඔබේ පක්ෂයේද සාදර දායකත්වයෙන් දියත් වූ ලංකාවේ ජනවාරි අට විප්ලවය ඔබට පෙනුනේ ප්\u200dරජාතන්ත්\u200dරවාදයේ මහා ජයග්\u200dරහණයක් ලෙසය. මේ සෑම වසන්තයකටම පසු ඇමරිකාවත් අයිඑස් ත්\u200dරස්තවාදයත් ඒ රටවල් ගිලගත් ආකාරය ඔබට මතකද? මේ ඔබේ පක්ෂයේ පට්ට දේශපාලන විග්\u200dරහයන්ගේ නිවැරදිභාවය ගැන එක් උදාහරණයක් පමණි. තනියම කල්පනා කරන්න. \u003c/span\u003e\u003c/li\u003e\n\u003c/ul\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cul style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cli\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eඡායාරූපයක් පෙන්වමින් මුස්ලිම් ත්\u200dරස්තවාදය ගෝඨාභයට සම්බන්ධ කරන්නට යාමට වඩා ඔබේ පක්ෂය පසුගිය කාලය පුරා සිදුකළ දේශපාලනයේ විනාශකාරී බව ගැන මඳකට කල්පනා කර බලන්න. ගෝඨාභය යනු මේ රටේ ජාතිවාදය හා ත්\u200dරස්තවාදය ප්\u200dරායෝගිකව පරාජය කළ නායකයෙකි. ගෝඨාභය යුද්ධ කරන විට ඔබේ පක්ෂය කළේ ඊට එරෙහිව ගල් පැලෙන බොරු වරුසා වපුරුවමින් ආණ්ඩු පෙරළන්නට තැත් කිරීමය. ඒ දීන ඉතිහාසය අමතක නම් යුද්ධය අවසාන කාලයේ පළවූ නියමුවා පත්තර, ගිනිසිළුව පත්තර, ලංකා පත්තර නැවත පෙරළා බලන්න.\u003c/span\u003e\u003c/li\u003e\n\u003c/ul\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cul style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cli\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eමේ සියල්ල මේසා පැහැදිලිව කීමෙන් පසුත් ඇත්ත පිළිගැනීමට ඔබේ මමංකාරය ඔබට ඉඩ නොදේ නම් එය අපේ ප්\u200dරශ්නයක් නොව ඔබේ ප්\u200dරශ්නයකි. දේව කන්\u200dයාවියන් වෙනුවෙන් ජීවිතය බිලිදෙන ත්\u200dරස්තවාදියෙකු සහ ජෙප්පෙකුගේ මතවාදී තන්හාව අතර වැඩි වෙනසක් තිබේදැයි ඔබම කල්පනා කර බලන්න. \u003c/span\u003e\u003c/li\u003e\n\u003c/ul\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003cbr /\u003eඉසුරු ප්\u200dරසංග\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eයුතුකම සංවාද කවය\u003cbr /\u003ewww.yuthukama.com\u0026nbsp;\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eLike us on facebook : https://www.facebook.com/yuthukama \u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/4136230015082091475/comments/default","title":"Post Comments"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2019/05/ISISJVP.html#comment-form","title":"0 Comments"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/4136230015082091475"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/4136230015082091475"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2019/05/ISISJVP.html","title":"තවමත් අවංක ජේවීපීකාරයන් රටේ සිටී නම් මේ විවෘත ලිපිය ඔවුන්ටය. "}],"author":[{"name":{"$t":"YuthukamaDean"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/13920215433013508027"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://4.bp.blogspot.com/-3dPrBn_ab5g/XMvb-uwpHjI/AAAAAAAADcU/CvQkF_nIBiQSXkd3Ux3HxvFl1DlXZFw1gCLcBGAs/s72-c/JVP.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}}]}});