gdata.io.handleScriptLoaded({"version":"1.0","encoding":"UTF-8","feed":{"xmlns":"http://www.w3.org/2005/Atom","xmlns$openSearch":"http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/","xmlns$gd":"http://schemas.google.com/g/2005","xmlns$georss":"http://www.georss.org/georss","xmlns$thr":"http://purl.org/syndication/thread/1.0","xmlns$blogger":"http://schemas.google.com/blogger/2008","id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-8525172647349171824"},"updated":{"$t":"2023-11-27T12:03:00.827+05:30"},"category":[{"term":"Cartoon"},{"term":"දහතුන"},{"term":"cepaepa"},{"term":"යුධ අපරාධ"},{"term":"අනගාරික ධර්මපාල"},{"term":"උදය ගම්මන්පිල"},{"term":"ඇවන්ට්ගාඩ්"},{"term":"ඉසුරු ප්\u200dරසංග"},{"term":"පූජ්\u200dය ඇල්ලේ ගුණවංශ හිමි"},{"term":"නලින් සුබසිංහ"},{"term":"චතුර පමුණුව"},{"term":"ආචාර්ය නාලක ගොඩහේවා"},{"term":"සුරෝෂන ඉරංග"},{"term":"ගනුෂ්ක රන්දුල"},{"term":"FederalConstitution"},{"term":"කුමාර ලියනගේ"},{"term":"අයි.ජයතිලක"},{"term":"රංජිත් සියඹලාපිටිය"},{"term":"දර්ශන කස්තුරිරත්න"},{"term":"මුස්\u200cලිම්"},{"term":"ත්\u200dරීකුණාමලයේ ආනන්ද"},{"term":"විඡේවීර සැමරුම"},{"term":"බම්බුව"},{"term":"සේන තෝරදෙනිය"},{"term":"ජවිපෙ"},{"term":"ජනපතිවරණය"},{"term":"යුතුකම"},{"term":"මහාචාර්ය වසන්ත දේවසිරි"},{"term":"පාවාදෙමුද"},{"term":"නාවික හමුදා කඳවුර"},{"term":"සේපාල් අමරසිංහ"},{"term":"ජිනීවා යෝජනා"},{"term":"සෝභිත හිමි"},{"term":"සිංහල විද්වත් එකමුතුව"},{"term":"පරණගම වාර්තාව"},{"term":"රණ විරුවා"},{"term":"ධනේෂ් විසුම්පෙරුම"},{"term":"ශ්\u200dරී රෝහණ"},{"term":"කල්\u200dයාණන්ද තිරාණගම"},{"term":"මහිම් සූරියබණ්ඩාර"},{"term":"ප්\u200dරසංග සිගේරා"},{"term":"මහාචාර්යය ගාමිණි සමරනායක"},{"term":"අනගාරික ධර්මසේකර"},{"term":"වෘත්තිකයන්ගේ ජාතික පෙරමුණ"},{"term":"උඩුදුම්බර කාශ්\u200dයප හිමි"},{"term":"තරණ"},{"term":"සුරකිමු ලංකා"},{"term":"2009 විජයග්\u200dරහණය"},{"term":"Operation Double Edge"},{"term":"බුද්ධ ශාසන කාර්ය සාධක මණ්ඩලය"},{"term":"රන්ජන් බාලසුරිය"},{"term":"අගමැතිතුමා පාර්ලිමේන්තුව"},{"term":"පොත් ප්\u200dරකාශකයන්"},{"term":"the"},{"term":"හිමන්ත කුරේ"},{"term":"සංඛ රන්දෙනිකුමාර"},{"term":"ජාතික බලවේග"},{"term":"කපිල මහේෂ් රාජපක්ෂ"},{"term":"සරත් වීරසේකර"},{"term":"MCC"},{"term":"සිංහල බුද්ධාගම"},{"term":"පොඩි මෑන් ගේ සමයං"},{"term":"ජනිත් විපුලගුණ"},{"term":"රවිප්\u200dරිය තුෂාර"},{"term":"BBS"},{"term":"ජිනීවා"},{"term":"ඉන්දු ලංකා"},{"term":"Shenali Waduge"},{"term":"මහින්ද රාජපක්ෂ"},{"term":"නලින් සුභසිංහ"},{"term":"කෝට්ටවත්තේ ගුණසේන පෙරේරා"},{"term":"සමන් ගමගේ"},{"term":"යටියන ප්\u200dරදිප් කුමාර"},{"term":"මනෝහර ද සිල්වා"},{"term":"භාෂාව"},{"term":"සුමුදු අධිකාරී"},{"term":"ජයග්\u200dරහණය"},{"term":"කොදෙවු සන්දේශය"},{"term":"ත්\u200dරිකුණාමල නාවික හමුදා මූලස්\u200cථානය"},{"term":"මෛත්\u200dරිපාල"},{"term":"විජේවීර"},{"term":"සිරිසේන"},{"term":"වෙල්ගම ගුණසිරි හිමි"},{"term":"චමිල ලියනගේ"},{"term":"චරිත හේරත්"},{"term":"දිනාගනිමුද"},{"term":"නාලක ගොඩහේවා"},{"term":"ආචාර්ය ලලිතසිරි ගුණරුවන්"},{"term":"නිර්මාල් රංජිත් දේවසිරි"},{"term":"තී\u200d්\u200dර රෝද රථ"},{"term":"NJC"},{"term":"GENEVA"},{"term":"යොහාන් නාලක විජේනායක"},{"term":"බෙංගමුවේ නාලක"},{"term":"ShortStoris"},{"term":"ගුණදාස අමරසේකර"},{"term":"නලින්ද කරුණාරත්න"},{"term":"කාවීන්ද කොටුවේගෙදර"},{"term":"මැදගොඩ අභයතිස්ස හිමි"},{"term":"යුතුකම ප්\u200dරකාශන"},{"term":"කණිෂ්ක විතාරණ"},{"term":"දර්ශන යූ මල්ලිකගේ"},{"term":"Susirith Mendis"},{"term":"Manohara"},{"term":"අනුර කුමාර"},{"term":"බෙංගමුවේ නාලක හිමි"},{"term":"සෝමවංශ අමරසිංහ"},{"term":"දේවපුරගේ දිලාන් ජාලිය"},{"term":"නලින් ද සිල්වා"},{"term":"පොදු අපේක්\u200dෂයා"},{"term":"ජයන්ත චන්ද්\u200dරසිරි"},{"term":"සුමේධ වීරවර්ධන"},{"term":"LTTE Release"},{"term":"කවි"},{"term":"ජීවන්ත ජයතිස්ස"},{"term":"S. අකුරුගොඩ"},{"term":"රාජ්\u200dය සේවය"},{"term":"PicMessage"},{"term":"මාමිනියාවේ ඒ. පී. බී. ඉලංගසිංහ"},{"term":"වෛද්\u200dය අනුරුද්ධ පාදෙනිය"},{"term":"චින්තනය"},{"term":"චින්තන පර්ෂදය"},{"term":"උදය ප්\u200dරභාත් ගම්මන්පිල"},{"term":"බෙදුම්වාදී"},{"term":"සමීර ගල්පාය"},{"term":"දෙමුහුම් අධිකරණය"},{"term":"National Joint Committee;NJC"},{"term":"ආචාර්ය දයාන් ජයතිලක"},{"term":"දිවයින"},{"term":"කෙම්මුර වදන"},{"term":"ඉඳුනිල් ප්\u200dරසන්න"},{"term":"තාරක ගල්පාය"},{"term":"එස්.අකුරුගොඩ"},{"term":"NGO"},{"term":"වෙනස සැපද"},{"term":"පුනර්ජි දඹොරගම"},{"term":"බෙදුම්වාදය"},{"term":"ගෝමින් දයාසිරි"},{"term":"නිසංසලා රත්නායක"},{"term":"නසරිස්\u200cතානය"},{"term":"රණවිරුවන් දංගෙඩියට"},{"term":"දේශපාලන"},{"term":"ගෙවිඳු කුමාරතුංග"},{"term":"දකුණු අප\u200d්\u200dරිකානු"},{"term":"සභ්\u200dයත්ව රාජ්\u200dයය කරා"},{"term":"FB"},{"term":"බලු කතා"},{"term":"දසුන් තාරක"},{"term":"නිදහස"},{"term":"වෛද්\u200dය සංඛ රන්දෙනිකුමාර"},{"term":"2005 සහ 2015"},{"term":"Dr Palitha Kohona"},{"term":"ධර්මන් වික්\u200dරමරත්න"},{"term":"මාධවී හේරත්"},{"term":"රාජතාන්ත්\u200dරික"},{"term":"යටත්විජිතකරණය"},{"term":"ආචාර්ය ගාමිනී සමරනායක"},{"term":"මිලේනියම් සිටි"},{"term":"දේවක එස්. ජයසූරිය"},{"term":"නලින්ද සිල්වා"},{"term":"කැලුම් නිරංජන"},{"term":"ආමන්ඩ් ද සූසා"},{"term":"තිස්\u200cස"},{"term":"Political"},{"term":"මැදගොඩ අභයතිස්ස නාහිමි"},{"term":"වංශපුර දේවගේ ජානක"},{"term":"විශේෂඥ වෛද්\u200dය වසන්ත දේවසිරි"},{"term":"කාලෝ ෆොන්සේකා"},{"term":"ප්\u200dරදීප් විජේරත්න"},{"term":"හෙළ උරුමය"},{"term":"තමලු මලිත්ත පියදිගම"},{"term":"ශමීන්ද්\u200dර ෆර්ඩිනැන්ඩෝ"},{"term":"මහාචාර්ය ජී. එච්. පීරිස්"},{"term":"එරික්\u200c ගාමිණී ජිනප්\u200dරිය"},{"term":"සමාජ විචාර"},{"term":"බුදු දහම"},{"term":"කෙටි කතා"},{"term":"ඇවන්ගාඩ්"},{"term":"සීපා"},{"term":"කීර්ති රත්නායක"},{"term":"සඳරුවන් මහින්දරත්න"},{"term":"Mister Clean"},{"term":"ඕමාරේ කස්\u200cසප"},{"term":"රනිල් වික්\u200dරමසිංහ"},{"term":"ETCA"},{"term":"අයි. ජයතිලක"},{"term":"පැවිදි හඬ"},{"term":"YuthukamaAdds"},{"term":"NDTV"},{"term":"කීර්ති දුණුවිල"},{"term":"ලසන්ත"},{"term":"අකුරුගොඩ"},{"term":"නාලක ගොඩගේවා"},{"term":"විධායක බලය"},{"term":"ජාතික ආරක්\u200dෂාව සාම්පූර්"},{"term":"යුතුකම සංවාද කවය"},{"term":"නාමල් උඩලමත්ත"},{"term":"අමරසේකර"},{"term":"ජගත් ප\u200d්\u200dරනාන්දු"},{"term":"-සමන් ගමගේ"},{"term":"එජාප"},{"term":"ජයන්ත මීගස්වත්ත"},{"term":"චරිත කාරියවසම්"},{"term":"2015"},{"term":"ඉසුරු රන්දෙනිකුමාර"},{"term":"සුභාෂ් වික්\u200dරමගේ"},{"term":"මහ නාහිමි"},{"term":"අනුජ මංචනායක"},{"term":"මතීෂ චාමර අමරසේකර"},{"term":"ලසන්ත වික්\u200dරමසිංහ"},{"term":"Kavi"},{"term":"රියර් අද්මිරාල් සරත් වීරසේකර"},{"term":"SITP"},{"term":"පූජ්\u200dය මැදගම ධම්මාන්නද හිමි"},{"term":"ජනාධිපතිවරණය"},{"term":"රන් කරඬුව"},{"term":"ජාතික ඒකාබද්ධ කමිටුව"},{"term":"ෂමින්ද්\u200dර ෆර්ඩිනැන්ඩෝ"},{"term":"ආචාර්\u200dය චමිල ලියනගේ"},{"term":"Theory"},{"term":"ආචාර්ය මැදගොඩ අභයතිස්\u200cස හිමි"},{"term":"මානව හිමිකම්"},{"term":"අනුෂ්කා වික්\u200dරමරත්න"},{"term":"කොටි නිදහස් කිරීම"},{"term":"වෙනස සැපද?"},{"term":"චන්දිම ගුණරත්න"},{"term":"ප්\u200dරකාශ් වැල්හේන"},{"term":"ජාතිකවාදය"},{"term":"රත්තනදෙණියේ මේධානන්ද හිමි"},{"term":"ලක් බුදු සසුන මුහුණ දෙන කාලීන අභියෝග සහ විසඳුම්"},{"term":"Nalin"},{"term":"සරච්චන්ද්\u200dර"},{"term":"NewConstitution"},{"term":"කාව්\u200dයා අලුත්ගෙදර"},{"term":"සුමනසිරි ලියනගේ"},{"term":"මහින්ද රනිල්"},{"term":"කෝට්ටවත්තේ ගුණසේන පෙරෙරා"},{"term":"සී ඒ චන්ද්\u200dරප්\u200dරේම"},{"term":"නිර්මල කොතලාවල"},{"term":"බිල්ලො ඇවිත්"},{"term":"කැළුම් නිරංජන"},{"term":"රාජපක්\u200dෂ"},{"term":"BOOKPAGE"},{"term":"සොනාල ගුණවර්ධන;දොන් ජුවන් ධර්මපාල"},{"term":"විමංස ගේ සිතුවිලි මාලා"},{"term":"සම්පත් බණ්ඩාර ඒකනායක"},{"term":"මනෝඡ් අබයදීර"},{"term":"ගම්මන්පිල"},{"term":"ගැමුණු"},{"term":"Main"},{"term":"චිත්\u200dරපට විචාර"},{"term":"තිවංක පුස්සේවෙල"},{"term":"හර්ෂ සිරිවර්ධන"},{"term":"රාජ් සෝමදේව"},{"term":"සුසිරිත් වීරසේකර"},{"term":"එස්. අකුරුගොඩ"},{"term":"ත්\u200dරිකුණාමලය"},{"term":"යටියන ප්\u200dරදීප් කුමාර"},{"term":"බෞද්ධයා"},{"term":"ආර්ථිකය"},{"term":"Art"},{"term":"නලින්"},{"term":"වීර ලංකා"},{"term":"පූජ්\u200dය ඇල්ලේ ගුණවංශ නාහිමි"},{"term":"සදීර බණ්ඩාර"},{"term":"නාරද බලගොල්ල"},{"term":"විශ්ව චින්තන"},{"term":"නෝනිස්"},{"term":"කීර්ති වර්ණකුලසූරිය"},{"term":"Budget"},{"term":"චම්පික"},{"term":"වෛද්\u200dය වසන්ත දේවසිරි"},{"term":"KemmuraWadana"},{"term":"බණ්ඩාර දසනායක"},{"term":"කොටි ත්\u200dරස්\u200cතවාදින්ට නිදහස"},{"term":"- නීතිඥ කල්\u200dයානන්ද තිරාණගම"},{"term":"ශ්\u200dයාම් නුවන් ගනේවත්ත"},{"term":"ඩිහාන් කීරියවත්ත"},{"term":"වෛද්\u200dය චන්න ජයසුමන"},{"term":"මනෝහර සිල්වා"},{"term":"Maduluwawe Sobitha Thero"},{"term":"තිවංක අමරකෝන්"},{"term":"කාලය"},{"term":"යුතුකම මාධ්\u200dය හමුව..."},{"term":"කවි විචාර"},{"term":"Prof. Susirith Mendis"},{"term":"මතුගම සෙනවිරුවන්"},{"term":"මහින්ද පතිරණ"},{"term":"මහින්ද"},{"term":"වරුණ චන්ද්\u200dරකීර්ති"},{"term":"අද දෙරණ"},{"term":"සජින්"},{"term":"ශිරන්ත චාමර"},{"term":"Interview"},{"term":"-ලසන්ත වික්\u200dරමසිංහ"},{"term":"චම්පා වෛද්\u200dයතිලක"},{"term":"ENGLISH"},{"term":"නීතිඥ කණිෂ්ක විතාරණ"},{"term":"චාමින්ද පන්නිපිටිය"},{"term":"සේනක කුමාරසිංහ"},{"term":"මාදුළුවාවේ සෝභිත හිමි"},{"term":"මොහාන් සමරනායක"},{"term":"සධීර බන්ඩාර"},{"term":"යුතුකම මාධ්\u200dය හමුව"},{"term":"TheIsland"},{"term":"අංජන මලගලගේ"},{"term":"ජනිත් සෙනෙවිරත්න"},{"term":"මෙල්බර්න් අපි"},{"term":"නීතිඥ සංජීව වීරවික\u200d්\u200dරම"},{"term":"ඒකීය"},{"term":"ලංකේෂ්වර කිවුලේගෙදර"},{"term":"සාහිත්\u200dය හා විචාර"},{"term":"ඉන්දික ප්\u200dරසාද් ගමගේ"},{"term":"පාවා දීම"},{"term":"වෛද්\u200dය කේ. සුරන්ප්\u200dරිය"},{"term":"\"බිල්ලො ඇවිත්\" - යුතුකම සම්මන්ත්\u200dරණය ගම්පහ"},{"term":"අනගාරික ධර්මපාලතුමා"},{"term":"ජාතිය"},{"term":"කාංචනා ප්\u200dරියකාන්ත"},{"term":"RalaPathithaPethi"},{"term":"ජාතික එකමුතුව"},{"term":"රණ විරුවන්"},{"term":"මාලින්ද සෙනවිරත්න"},{"term":"කංචන විජේසේකර"},{"term":"ඊළාම්වාදී"},{"term":"ඇල්ලේ ගුණවංශ හිමි"},{"term":"විදුර ක්\u200dරිෂාන්ත"},{"term":"ගාල්ල විද්වත් එකමුතුව"},{"term":"සජීව චාමිකර"},{"term":"විමුක්ති වනිගසේකර"},{"term":"ස්වර්ණ පුස්තක"},{"term":"වසන්ත බණ්ඩාර"},{"term":"වෛද්\u200dය වසන්ත බණ්ඩාර"},{"term":"සංගීතය"},{"term":"සනත් මාපලගේ"},{"term":"පූජ්\u200dය බෙංගමුවේ නාලක හිමි"},{"term":"ඊළාම්"},{"term":"ලේකම්"},{"term":"නිදහස් අධ්\u200dයාපනය"},{"term":"විජයග්\u200dරහණයේ දිනය"},{"term":"උදයංග සුගතපාල"},{"term":"සිංහල"},{"term":"මරක්කල"},{"term":"YuthukamaPress"},{"term":"වහාබ්"},{"term":"පැතුම් රණසිංහ"},{"term":"රන්ජන් අමරරත්න"},{"term":"නීල කුමාර නාකන්දල"},{"term":"1505"},{"term":"PodiHamuduruwo"},{"term":"රන්ජන් බාලසූරිය"},{"term":"දුලන්ජන් විජේසිංහ"},{"term":"චින්තක විජයවර්ධන"},{"term":"ඌවතැන්නේ සුමන හිමි"},{"term":"CONSREF"}],"title":{"type":"text","$t":"යුතුකම සංවාද කවය"},"subtitle":{"type":"html","$t":""},"link":[{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#feed","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/-/%E0%B6%B4%E0%B7%96%E0%B6%A2%E0%B7%8A%E2%80%8D%E0%B6%BA+%E0%B6%B6%E0%B7%99%E0%B6%82%E0%B6%9C%E0%B6%B8%E0%B7%94%E0%B7%80%E0%B7%9A+%E0%B6%B1%E0%B7%8F%E0%B6%BD%E0%B6%9A+%E0%B7%84%E0%B7%92%E0%B6%B8%E0%B7%92?alt\u003djson-in-script\u0026max-results\u003d8"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/-/%E0%B6%B4%E0%B7%96%E0%B6%A2%E0%B7%8A%E2%80%8D%E0%B6%BA+%E0%B6%B6%E0%B7%99%E0%B6%82%E0%B6%9C%E0%B6%B8%E0%B7%94%E0%B7%80%E0%B7%9A+%E0%B6%B1%E0%B7%8F%E0%B6%BD%E0%B6%9A+%E0%B7%84%E0%B7%92%E0%B6%B8%E0%B7%92?alt\u003djson-in-script\u0026max-results\u003d8"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/search/label/%E0%B6%B4%E0%B7%96%E0%B6%A2%E0%B7%8A%E2%80%8D%E0%B6%BA%20%E0%B6%B6%E0%B7%99%E0%B6%82%E0%B6%9C%E0%B6%B8%E0%B7%94%E0%B7%80%E0%B7%9A%20%E0%B6%B1%E0%B7%8F%E0%B6%BD%E0%B6%9A%20%E0%B7%84%E0%B7%92%E0%B6%B8%E0%B7%92"},{"rel":"hub","href":"http://pubsubhubbub.appspot.com/"}],"author":[{"name":{"$t":"YuthukamaDean"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/13920215433013508027"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"generator":{"version":"7.00","uri":"https://www.blogger.com","$t":"Blogger"},"openSearch$totalResults":{"$t":"7"},"openSearch$startIndex":{"$t":"1"},"openSearch$itemsPerPage":{"$t":"8"},"entry":[{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-8525172647349171824.post-8832562669140868769"},"published":{"$t":"2018-07-09T21:37:00.000+05:30"},"updated":{"$t":"2018-07-09T21:37:29.513+05:30"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Main"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"පූජ්\u200dය බෙංගමුවේ නාලක හිමි"}],"title":{"type":"text","$t":"විජයකලා හා විග්නේශ්වරන්ගේ දෙමළ ඊළාම් කථා"},"content":{"type":"html","$t":"\u003cdiv class\u003d\"separator\" style\u003d\"clear: both; text-align: center;\"\u003e\n\u003ca href\u003d\"https://1.bp.blogspot.com/-BA-Ag8pHnFA/W0OIM7D8bcI/AAAAAAAADTc/RhfN9u_SU-8O4HqYuPO9BgSBIbzm9V1GACLcBGAs/s1600/BengamuweThroWijekala.jpg\" imageanchor\u003d\"1\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" data-original-height\u003d\"838\" data-original-width\u003d\"1600\" height\u003d\"334\" src\u003d\"https://1.bp.blogspot.com/-BA-Ag8pHnFA/W0OIM7D8bcI/AAAAAAAADTc/RhfN9u_SU-8O4HqYuPO9BgSBIbzm9V1GACLcBGAs/s640/BengamuweThroWijekala.jpg\" width\u003d\"640\" /\u003e\u003c/a\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e- පූජ්\u200dය බෙංගමුවේ නාලක හිමි -\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e2018.07.01 දින යාපනයේ වීරසිංහම් ශාලාවේදී එක්\u200cසත් ජාතික පක්\u200cෂයේ මන්ත්\u200dරීවරියක්\u200c හා ඊනියා යහපාලන ආණ්\u200cඩුවේ රාජ්\u200dය ඇමැතිවරියක්\u200cද වන විජයකලා මහේෂ්වරන් දැඩි ස්\u200cවරයෙන් දෙමළ බසින් කළ දේශනය එහි රැස්\u200cව සිටි පිරිසට හෝ මෙරට ජනතාවට හෝ කළ දේශනයක්\u200c නොවේ. ඉතා පැහැදිලිවම එය ජාත්\u200dයන්තරයේ ක්\u200dරියාත්මක වන දෙමළ ඩයස්\u200cපෝරාව, රටින් පිට දෙමළ ඊළාම් රාජ්\u200dයය වැනි දෙමළ සංවිධාන අමතා කළ දේශනයකි. එම දේශනය අනිවාර්යෙන්ම ඉංග්\u200dරීසි බසට පරිවර්තනය කර ජාත්\u200dයන්තරය පුරා ප්\u200dරචාරය කරනු ඇත. එමගින් ඊළමට සහය දෙන බටහිර ලෝකයට ද එම අදහස්\u200c යනු ඇත. ඇයගේ දේශනයේ එක්\u200c තැනක මෙසේ සඳහන් වේ. උතුරේ කාන්තාවන් බරපතළ වශයෙන් දුෂ්කරතා රැසකට මුහුණ දෙනවා මෑතකදී යාපනයේ සය හැවිරිදි දැරියක්\u200c ඝාතනය කළා එල්.ටි.ටී.ඊ. සංවිධානය සක්\u200dරීයව සිටියා නම් මේ වගේ ඉරණම් අත්වීමට කිසිදු ඉඩක්\u200c නෑ'\u003cbr /\u003e \u003cbr /\u003e විජයකලාගේ මෙම ප්\u200dරකාශය දෙමළ බෙදුම්වාදී මතවාදයේ සිටින ජාත්\u200dයන්තර දෙමළ ප්\u200dරජාව සතුටු කරන්නට ඔවුන්ගේ අරමුණ ඉටුකර ගැනීමට එනම් ශ්\u200dරී ලංකාව තුළ දෙමළ ඊළාම් රාජ්\u200dයයක්\u200c බිහිකර ගැනීමට පදනම් කරගත හැකි ප්\u200dරකාශයකි. ජාත්\u200dයන්තරය තුළ ඔවුන් දැනටමත් තහවුරු කර ඇති අසත්\u200dයය කරුණු රාශියකි. ශ්\u200dරී ලංකා ආණ්\u200cඩුවෙන් දෙමළ ජනතාවට සාධාරණයක්\u200c ඉටුනොවන බව, කාලාන්තරයක්\u200c තිස්\u200cසේ ශ්\u200dරී ලංකාවේ උතුරු හා නැගෙනහිර පළාත්වල දෙමළ ජනතාව ජීවත්වන බැවින් එම ප්\u200dරදේශ දෙමළ නිජභූමිය වන බව දෙමළ ජනයාට ස්\u200cවයං තීරණ අයිතිය මත එහි දෙමළ ඊළාම් රාජ්\u200dයයක්\u200c බිහිකිරීම සාධාරණ බව ද ඔවුහු නිතර ප්\u200dරකාශ කරති. ඉංග්\u200dරීසි යටත් විජිත පාලන සමය තුළ ලංකා සිතියමේ උතුරු හා නැගෙනහිර පළාත් TAMIL SPEAKING AREA (දෙමළ කතා කරන ජනතාවගේ ප්\u200dරදේශ) යනුවෙන් සඳහන් කර තිබීමද බෙදුම්වාදීහු තම අරමුණ ඉටුකර ගැනීමට යොදා ගනිති.\u003cbr /\u003e \u003cbr /\u003e උතුරේ මහ ඇමැති විග්නේශ්වරන් පළාත් සභා මන්ත්\u200dරී ශිවාජිලිංගම් පාර්ලිමේන්තුවේ විපක්\u200cෂ නායක ආර්. සම්බන්දන් මන්ත්\u200dරී සුමන්තිරන් වැනි අය ද නිතර නිතර කියන්නේ මෙරට දෙමළ ජනයාට වෙනම නිජබිමක්\u200c අවශ්\u200dය බවයි. ඒකීය යන වචනය වෙනුවට එක්\u200cසත් යන්න යොදා ගැනීමට ඔවුහු යෝජනා කරති. L.T.T.E. යට ආයුධවලින් සටන් කර ලබාගත නොහැකි වූ ඊළම දේශපාලන විසඳුමකින් ලබාගැනීමටයි. ඔවුන් උත්සාහ දරන්නේ ඊනියා යහපාලන ආණ්\u200cඩුව පිහිටුවීමට ඔවුන් දර දිය ඇද්දේ ද ආණ්\u200cඩුව මගින් ඊළමට පාර හදා ගැනීමටයි. ව්\u200dයවස්\u200cථා සංශෝධනයකින් හෝ නව ව්\u200dයවස්\u200cථාවකින් හෝ පළාත් සභා බලාත්මක කිරීමකින් හෝ ඊළාම්වාදීන්ගේ අරමුණ ඉටුකර දීමට ආණ්\u200cඩුව උත්සාහයක යෙදුණත් මහානායක නාහිමිවරුන් ප්\u200dරධාන මහා සංඝ රත්නයේත් බහුතර පොදු ජනතාවගේ මෙන්ම ජාතික සංවිධානවල සහ ඒකාබද්ධ විපක්\u200cෂයේ දැඩි විරෝධතා නිසා එය ඉටුකර දීමට රජයට මෙතෙක්\u200c නොහැකි වුවත් උත්සාහය අතහැර නැත.\u003cbr /\u003e \u003cbr /\u003e විජයකලාගේ ප්\u200dරකාශය කළ රැස්\u200cවීමේ ම මහ ඇමැති විග්නේශ්වරන් උතුරේ අපරාධ මඬින්න නම් හමුදාව යවා පළාත් සභාවලට පොලිස්\u200c බලතල දිය යුතුයයි ප්\u200dරකාශ කර ඇත. මෙය විජයකලාගේ ප්\u200dරකාශයට වඩා බරපතළය. විග්නේශ්වරන් යනු යුද්ධ කර රට අල්ලා ගත නොහැකි වූ ඉංග්\u200dරිසීන්ට ගිවිසුමක්\u200c හරහා රට අත්පත් කර දීමට ක්\u200dරියා කළ ජෝන් ඩොයිලි වැනි කපටි කෛරාටික මිනිසෙකි. ඔහු මෙසේ කියන්නේ පළාත් සභා පිහිටුවීමට ව්\u200dයවස්\u200cථාගත කළ 13 වැනි ආණ්\u200cඩුක්\u200dරම ව්\u200dයවස්\u200cථා සංශෝධනයේ ඇති කරුණු පදනම් කර ගෙනයි. 13 වැනි ආණ්\u200cඩුක්\u200dරම ව්\u200dයවස්\u200cථා සංශෝධනයේ 09 වැනි උප ලේඛනයේ 01 වැනි ලැයිස්\u200cතුව යටතෙහි මෙසේ සඳහන් කර ඇත.\u003cbr /\u003e \u003cbr /\u003e 01. පොලීසිය සහ මහජන සාමය\u003cbr /\u003e \u003cbr /\u003e ජාතික ආරක්\u200cෂාව සහ ජාතික සුරක්\u200cෂිතතාවය ද යම් යම් සන්නද්ධ හමුදා හෝ සිවිල් බලයට සහය පිණිස ශ්\u200dරී ලංකා ආණ්\u200cඩුවේ පාලනය යටතේ වූ වෙනත් යම් හමුදා යොදා ගැනීම ද බැහැර කොට සහ කොළඹ නගරය, කෝට්\u200cටේ ශ්\u200dරී ජයවර්ධනපුරය සහ ගැසට්\u200c පත්\u200dරයේ පළ කරන නියමයක්\u200c මඟින් ජනාධිපතිවරයා විසින් සීමාවන් නිශ්චය කොට නියම කරනු ලබන ඒ නගරවල තදාසන්න ප්\u200dරදේශයන් අත්හැර, පළමුවැනි පරිශිෂ්ටය දක්\u200cවා ඇති ප්\u200dරමාණයට පළාත් සභා ඇතුළත මහජන සාමය පැවැත්වීම සහ පොලිස්\u200c බලතල ක්\u200dරියාත්මක කිරීම.\u003cbr /\u003e \u003cbr /\u003e මෙසේ දක්\u200cවා ඇත්තේ පළාත් සභාවකට ඇති පොලිස්\u200c බලතල ක්\u200dරියාත්මක කිරීම පිළිබඳවයි. විග්නේශ්වරන් සිය කථාවේදී තව දුරටත් කරුණු දක්\u200cවමින් 'හමුදා පළාත් සභාවෙන් ඉවත්කර පොලිස්\u200c බලතල පළාත් සභාවට පවරා තිබුණා නම් මේ ප්\u200dරචන්ඩ ක්\u200dරියා අපරාධ ක්\u200dරියා මර්දනය කිරීම මහ ලොකු දෙයක්\u200c නොවෙයි' යනුවෙන් කරන ප්\u200dරකාශයෙන් ගම්\u200dය වනුයේ පළාත් සභාව තුළ පොලිස්\u200c හමුදාවක්\u200c පිහිටුවාගෙන පසුව එයම ඊළාම් හමුදාවක්\u200c බවට පත්කර ගැනීමේ අදහසයි. මේ කථා මෙසේ කියන්නේ මෙරට ජනතාවට හෝ ආණ්\u200cඩුවට වඩා ජාත්\u200dයන්තර දෙමළ ඊළාම් සංවිධානවලට හා බටහිර රටවල් වලටයි. ඒ හඬ ඇසෙන උතුරට වෙනම බලතල ලබා ගැනීම වෙනුවෙන් ක්\u200dරියාකරන බෙදුම්වාදීන් මෙන්ම ඔවුන්ගේ මතය පිළිගන්නා බටහිර රටවල් එක්\u200cසත් ජාතීන්ගේ සංවිධානය හා මානව හිමිකම් සමුළුවද එය පිළිගෙන ඊළාම්වාදීනට සහය දෙනු ඇත.\u003cbr /\u003e \u003cbr /\u003e 1977 - 1994 ආණ්\u200cඩු කාලය තුළ මෙන්ම චන්ද්\u200dරිකාගේ බලය පැවැති කාලය තුළ ලක්\u200cෂ්මන් කදිරගාමර් විදේශ ඇමැතිතුමා හැරෙන්නට එම ආණ්\u200cඩු හෝ ආණ්\u200cඩු යටතේ ක්\u200dරියා කළ තානාපතිවරුන් හෝ ජාත්\u200dයන්තර ඊළාම් ප්\u200dරචාරයට ඉඩදී බලා සිටියා මිස ඊට එරෙහිව සත්\u200dයය තහවුරු කිරීමට ක්\u200dරියාකර නැත. ඒ නිසාම ජාත්\u200dයන්තරය තුළ දෙමළ ඊළාම් බෙදුම් වාදීන්ගේ මතය තහවුරු වන තැනට කටයුතු යෙදුණි. දෙමළ බෙදුම්වාදීන්ගේ උපකාරයෙන් පිහිටුවා ගත් වත්මන් ආණ්\u200cඩුවට ඔවුනගේ බහට අවනතව ක්\u200dරියා කිරීමට සිදුවී ඇත්තේ බලය රැකගැනීම සහ යළිත් බලයට පැමිණීමේ සැලසුම් ක්\u200dරියාත්මක කරනු මිස රට නැංවීමේ සහ රට ආරක්\u200cෂා කිරීමේ අරමුණක්\u200c ආණ්\u200cඩුවට නොමැති නිසයි.\u003cbr /\u003e \u003cbr /\u003e දේශපාලන, පරිපාලන, ආර්ථික හා මානුෂික පැතිවලින් බලා විසඳිය යුතු ප්\u200dරශ්න විසඳීමට ඇති බවත් එම ප්\u200dරශ්න විසඳීමට ක්\u200dරියා කළහොත් ලබන වසරේ මාර්තුවේදී ජිනීවා මානව හිමිකම් සමුළුවට වාර්තා සකස්\u200c කිරීමටද එය ඉවහල් වනු ඇති බවත් විග්නේශ්වරන් ඉහත රැස්\u200cවීමේ ද ප්\u200dරකාශකර ඇත. ඔහු මේවා කියන්නේ ආණ්\u200cඩුවට හා ජාත්\u200dයන්තරයටයි. ජාත්\u200dයන්තරයේ දෙමළ බෙදුම්වාදීන්ගේ බලපෑම් නිසා ආණ්\u200cඩුවටද ඔහු කියන දේ නොසලකා හැරීමට නොහැකි වනු ඇත. ආණ්\u200cඩුවට දැන් සිදුවී ඇත්තේ කොටි වලිගය අල්ලා ගත් මිනිසාට සිදුවූ දෙයයි. රට ගැන නොසිතා බලයට කෑදර කමින් කටයුතු කිරීම නිසා විනාශ වී යන්නෙ රටයි. මෙම උවදුර නුවණින් වටහා ගෙන රටට ආදරය කරන දේශපාලකයන් උපායශීලීව ක්\u200dරියාකොට රට බේරා ගැනීමට වහ වහා පියවර ගත යුතුව ඇත. \u003cbr /\u003e \u003cbr /\u003e විග්නේශ්වරන් ඇතුළු බෙදුම්වාදී කණ්\u200cඩායම ජාත්\u200dයන්තරය හා ජිනීවා මානව හිමිකම් සමුළුව හරහා දෙමළ ඊළමට පාර කපා ගැනීමට උත්සාහ දරන මෙම වැඩපිළිවෙළ මෙරට බොහෝ දේශපාලකයන්ට වැටහෙන්නේ නැත. ජාතික බුද්ධි අංශ ද දුර්වල කර ඇති බැවින් මෙවැනි ප්\u200dරකාශවල යථාර්ථය වටහා ගැනීමට පැවති මගද ඇහිරී ඇත. විජයකලාලාට විග්නේශ්වරන්ලාට අවශ්\u200dයව ඇත්තේ කෙසේ හෝ ඊළමට පාර කපා ගැනීමටයි. සිරිසේන රනිල් හවුලට අවශ්\u200dයව ඇත්තේ කෙසේ හෝ බලයේ රැඳී සිටිමටයි. ඊළඟටද බලය ලබා ගැනීමටයි. ඒ වෙනුවෙන් ඔවුන්ට නොකළ හැකි නොහොබිනා කමක්\u200c නොමැත. එහිලා අපට ඇති මහා දුක්\u200cකන්දරාව නම් අපේ මව්බිම විනාශ වී යැම ගැනයි. බෙදුම්වාදී වැඩපිළිවෙළට හා යමපාලනයට ඉඩ දී බලා සිටියොත් නුදුරු අනාගතයේදී මුළු මහත් ජාතියටම එම දුක්\u200c කන්දරාවට උරදීමට සිදුවෙනු ඇත.\u003cbr /\u003e \u003cbr /\u003e පූජ්\u200dය බෙංගමුවේ නාලක හිමි\u003cbr /\u003e දේශප්\u200dරේමී භික්\u200cෂු පෙරමුණේ ලේකම්\u003cbr /\u003e ජාතික හිමිකම් සංවිධානයේ සභාපති\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eයුතුකම සංවාද කවය\u003cbr /\u003ewww.yuthukama.com \u003cbr /\u003eLike us on facebook : https://www.facebook.com/yuthukama \u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/8832562669140868769/comments/default","title":"Post Comments"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2018/07/VijekalaWigneshwaran.html#comment-form","title":"0 Comments"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/8832562669140868769"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/8832562669140868769"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2018/07/VijekalaWigneshwaran.html","title":"විජයකලා හා විග්නේශ්වරන්ගේ දෙමළ ඊළාම් කථා"}],"author":[{"name":{"$t":"YuthukamaDean"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/13920215433013508027"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-BA-Ag8pHnFA/W0OIM7D8bcI/AAAAAAAADTc/RhfN9u_SU-8O4HqYuPO9BgSBIbzm9V1GACLcBGAs/s72-c/BengamuweThroWijekala.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-8525172647349171824.post-4523803352230050909"},"published":{"$t":"2018-07-01T11:19:00.000+05:30"},"updated":{"$t":"2018-07-01T11:19:06.977+05:30"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Main"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"පූජ්\u200dය බෙංගමුවේ නාලක හිමි"}],"title":{"type":"text","$t":"රත්නප්\u200dරිය, ශිවාජිලිංගම් හා මැරුම් කෑ දිවියා සංහිඳියාවේ සැබෑව හෙළිවූ වගයි"},"content":{"type":"html","$t":"\u003cdiv class\u003d\"separator\" style\u003d\"clear: both; text-align: center;\"\u003e\n\u003ca href\u003d\"https://3.bp.blogspot.com/-VBvNuJSZ6nA/WzhrJ6RXAtI/AAAAAAAADTE/jG8lUN3gslU79ZNNMHOgAugS1nLS3c1pQCLcBGAs/s1600/Siwajilingam.jpg\" imageanchor\u003d\"1\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" data-original-height\u003d\"838\" data-original-width\u003d\"1600\" height\u003d\"334\" src\u003d\"https://3.bp.blogspot.com/-VBvNuJSZ6nA/WzhrJ6RXAtI/AAAAAAAADTE/jG8lUN3gslU79ZNNMHOgAugS1nLS3c1pQCLcBGAs/s640/Siwajilingam.jpg\" width\u003d\"640\" /\u003e\u003c/a\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003cb\u003e-පූජ්\u200dය බෙංගමුවේ නාලක හිමි-\u003c/b\u003e\u003cbr /\u003eදේශප්\u200dරේමී භික්\u200cෂු පෙරමුණේ ලේකම්\u003cbr /\u003eජාතික හිමිකම් සංවිධානයේ සභාපති.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eපසුගියදා උතුරුකරේ සිදුවීම් තුනක මාතෘකා ඉහතින් දැක්\u200cවෙයි. මේ සිදුවීම් පිළිබඳව නෛතික හා සමාජ විද්\u200dයාත්මක වශයෙන් මෙන්ම ජාතිවාදී හෝ ආගම්වාදී වශයෙන් ද විවිධ විග්\u200dරහයන් ඉදිරිපත් කළ හැකිය. මෙහිලා අපගේ උත්සාහය වනුයේ එක්\u200c එක්\u200c කෝණයෙන් නොබලා පොදු ධර්මතා දෘෂ්ටිකෝණයෙන් බලා විග්\u200dරහයක්\u200c කිරීමයි. \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eලුතිනන් කර්නල් රත්නප්\u200dරියබන්ධු මහතා මුලතිව් දිස්\u200cත්\u200dරික්\u200cකය තුළ සේවයේ යෙදෙමින් පුනරුත්ථාපනය කළ කොටි සාමාජිකයන් සමාජගත කළ දෙමළ ජනයාට උපකාර වූ හමුදා නිලධාරියෙකි. ඔහු ඔහුගේ වැඩේ ඉතාම හොඳින් ඉටුකළේය. ඒ නිසාම දෙමළ ජනතාව ඔහුට ප්\u200dරියකළහ. විශාල පිරිසකට ජීවත්වීමේ මඟ ඔහු සාදා දුන්හ. මෙවැනි අයගේ උතුම් ක්\u200dරියාවන් බාහිර ලෝකයට යන්නේ නැත. අන්තර්ජාලයේ බලය අරක්\u200cගත් ඇතැමුන් ඒ හරහා ලෝකයේ ප්\u200dරචාරය කිරීමට හැම විටම උත්සාහ දරනුයේ හමුදාව දෙමළ ජනයාට හිරිහැර කළාය යන්නයි. එහෙත් තමන්ට ඉඩක්\u200c ලැබුණු හැම අවස්\u200cථාවකදීම ත්\u200dරස්\u200cතවාදීන් මර්දනය කළාසේම හමුදාව ඉඩක්\u200c ලැබුණු හැම අවස්\u200cථාවකදීම අහිංසක ජනතාවට පිහිටවූහ. රත්නප්\u200dරියබන්ධු ඊට එක්\u200c උදාහරණයක්\u200c පමණි. වසර විසි හතරක්\u200c පුරා උතුර හා නැගෙනහිර ප්\u200dරදේශවල රණවිරුවන් සමඟ එක්\u200cව ජනතාව සුවපත් කිරීමට ක්\u200dරියාකළ අපට ඒ පිළිබඳ නිවැරැදි අවබෝධයක්\u200c ඇත. \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eසිවාජිලිංගම් (ප්\u200dරභාකරන්ගේ මස්\u200cසිනා යෑයි කියාගනු ලබන්නා) ත්\u200dරස්\u200cතවාදී ක්\u200dරියා පැවැති සමයේ ලංකාවේ සිටියේ ද නැත. ඔහු ඉන්දියාවේ ජීවත් වෙමින් කොටින්ට උදව් කළේය. අදත් ඔහු කරන්නේ ත්\u200dරස්\u200cතවාදයට උඩ ගෙඩි දීමයි. ඒ නිසයි රත්නප්\u200dරියබන්දු නම්වූ මිනිස්\u200cකම හඳුනාගත් නිලධාරියා සමුගත් අවස්\u200cථාවේ ඒ දෙමළ ජනයා ඔහුට උපහාර දැක්\u200cවීම සිවාජිලිංගම් හෙළා දැක්\u200cකේ, ඔහු ප්\u200dරසිද්ධියේම කියා සිටියේ මෙම උපහාර දැක්\u200cවීම දෙමළ විරුවන්ට කළ ෙද්\u200dරdaහීකමක්\u200c බවයි. කොටි හිතවාදියකු ලෙස සිටි දැනටත් ඒ මානසිකත්වයෙන්ම සිටින සිවාජිලිංගම්ට එසේ නොකියාම බැරිය. කුමක්\u200c හෙයින්ද යත් ඔහු තුළද කොටියෙකු සිටින නිසා මෙන්ම ඔහු කරන කියන දේ බලා ගෙන ජාත්\u200dයන්තර කොටි හිතවාදීන් ද සිටින බැවිනි. ප්\u200dරශ්නය වනුයේ මෙවැනි ත්\u200dරස්\u200cතවාදීන්ට පළාත් සභාවේ හෝ මන්ත්\u200dරී කමක්\u200c ලබාගෙන වැජඹීමට ඉඩහැරීමය. හරිනම් කළ යුත්තේ මෙවැනි අයට එරෙහිව ආණ්\u200cඩුක්\u200dරම ව්\u200dයවස්\u200cථාවේ 06 ව්\u200dයවස්\u200cථා සංශෝධනය ප්\u200dරකාර දඬුවම් දීමයි. රජයේ පැත්තෙන් එවැන්නක්\u200c සිදුනොවන්නේ රජය දෙමළ බෙදුම්වාදීන්ගේ පැත්තේ සිටින නිසා විය යුතුය.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eආරක්\u200cෂා කරගත යුතු සතෙකු ලෙස සැලකෙන දිවියෙකු මරා දැමීම බරපතළ වරදකි. ඒ සඳහා අදාළ අණ පනත් ද ඇත. දැනටමත් මානව හිතවාදීන් ලෙස පෙනීසිටින එන්.ජී.ඕ.කාරයන් දිවියා මැරූ අයට දඬුවම් දිය යුතු යෑයි මාධ්\u200dය සංදර්ශන පවත්වනු පෙනේ. ඒ සඳහා ඔවුන්ට ගතමනාවන්ද ලැබෙනු ඇත. ධර්මතාව අනුව මෙම සිදුවීම වෙනත් විදියකින් විග්\u200dරහ කළ හැකිය. මෙහිදී ගම් වැදුණු කොටියාගෙන් සංකේතවත් වන්නේ කොටි ත්\u200dරස්\u200cතවාදයයි. එම ත්\u200dරස්\u200cතවාදය යළි මතුවුවහොත් අහිංසක දෙමළ ජනයාට ද නිදහසේ ජීවත් විය නොහැක. ඒ නිසා වහාම කළයුතු දෙය වනුයේ එම කොටි ත්\u200dරස්\u200cතවාදය විනාශකර දැමීමයි. දෙමළ ජනතාව කළේ කොටි ත්\u200dරස්\u200cතවාදය මතුවූ සැනින් එය විනාශ කළ යුතුය යන්න පෙන්වා දෙමින් ගම් වැදුණු දිවියා මරා දැමීමයි. එය වරදක්\u200cය යන්න සාමන්\u200dය ජනතාවට නොවැටහේ. ඒ නිසා මෙම සිදුවීමෙන් සිවාජිලිංගම් වැනි අය පාඩමක්\u200c උගත යුතුය. ජාතිවාදී දෙමළ දේශපාලකයින් මිස සාමන්\u200dය දෙමළ ජනතාව බෙදුම්වාදයට කැමැති නැත. ඔවුන්ට අවශ්\u200dය වනුයේ රට තුළ සැනසිල්ලේ ජීවත් වීමටය. ඊට ඉඩ නොදෙන කොටින්ට හා කොටි හිතවාදීන්ට ගම් වැදුණු කොටියාට සිදුවූ දෙයම අනාගතයේ සිදු විය හැකිය.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eදෙමළ ඩයස්\u200c පෝරාවේ හා විදේශ බලවේගවල උවමනාවන් ඉටුකරමින් රජය පොලිසිය යොදවා රට බේරාගත් රණවිරුවන් විශේෂයෙන් බුද්ධි අංශ නිලධාරීන් හිරේ විලංගුවේ දමා හිරිහැර කරන විට ජාතික ආරක්\u200cෂාව දුර්වල වී යළිත් කොටි එළිබැසීම අරුමයක්\u200c නොවේ. ජාතික ආරක්\u200cෂාව ශක්\u200cතිමත් යෑයි රජයේ දේශපාලකයන් බෙරිහන් දෙතත් එහි සත්\u200dයයක්\u200c නොමැත. ඔඩ්ඩුසුඩාන්වල පුපුරණ ද්\u200dරව්\u200dය ප්\u200dරවාහනය කිරීමට කොටි යොමු වූයේ ජාතික ආරක්\u200cෂාව නිසි ලෙස ක්\u200dරියාත්මක නොවන බව උන් දන්නා නිසයි. ප්\u200dරවාහනය කරද්දී කොටින් අල්ලා ගත් බවත් එහිදී පැනගිය කොටියාද ඉතා ඉක්\u200cමනින් අල්ලා ගත් බවත් කියමින් එය මහ ලොකු වැඩක්\u200c ලෙස ජනතාවට ඒත්තු ගැන්වීමට රජය උත්සාහ දරන බව පෙනේ. බුද්ධි අංශ නිසි ලෙස ක්\u200dරියාත්මක වී නම් ප්\u200dරවාහනය කිරීමට කලින්ම උන් අල්ලා ගැනීමට ඉඩ තිබුණි. එවැනි වීරක්\u200dරියා කළ බුද්ධි අංශ නිලධාරීන් පැහැදිලි චෝදනාද නැතිව මාස ගණන් රක්\u200dෂිත බන්ධනාගාරගත කිරීමට තරම් වත්මන් රජය කොටි හිතවාදීන් වීම කොතරම් බරපතළ වරදක්\u200cද ?\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eයළිත් යුද්ධයක්\u200c ඇති වන්නට ඉඩ තියන්නේ නැතැයි ආණ්\u200cඩුවේ නායකයන් වේදිකාවේ බෙරිහන් දීමෙන් ඵලක්\u200c නොවේ, ඔවුන්ගේ ප්\u200dරකාශ මේ වන විට පොදු ජනතාව අසන්නටවත් අකැමැතිය. ඒවා බොරු ශෝභන වදන් බවට පත්වී හමාරය. වත්මන් රජය බලයට පත්කිරීමේ කුමන්ත්\u200dරණයේ කොටස්\u200cකරුවන් වූ දෙමළ බෙදුම්වාදීන් සතුටු කිරීම ඔවුන්ට අවශ්\u200dය දේ ඉටු කිරීම රජයේ වගකිව යුත්තන් කළ ගුණ සැලකීමක්\u200c සේ දකිනු ඇතත් එසේ කිරීමෙන් රටට හා ජාතියට සිදු වන හානිය අතිශයින්ම බරපතළ බව ඔවුන් වටහා ගත යුතුය. රජයක්\u200c වශයෙන් සැලකිය යුත්තේ කොහේවත් සිටින රට බෙදීමට වෙරදරන බෙදුම්වාදීන්ට නොව රටේ ජීවත්වන අහිංසක ජනතාවටයි. ජනතාව ගැන නොතකා බෙදුම්වාදීන් සතුටු කිරීමට යැම නිසා දැනටමත් රජය බලවත් ලෙස ජනතා අප්\u200dරසාදයට ලක්\u200c වී ඇත. ඔවුන්ට අනාගත දේශපාලනයකට රට තුළ ඉඩක්\u200c නොමැති බව ඔවුන්ටද වැටහී ඇතැයි සිතමු. කෙසේ හෝ බලයේ රැඳී සිටිමින් සුර සැප වින්දත් ඔවුන්ගේ දේශෙද්\u200dරdaහී ජාතිෙද්\u200dරdaහී ක්\u200dරියා නිසා ඔවුන්ට අපා දුක්\u200c හිමිවන දවස වැඩි ඈතක නොවන බව ඔවුන් වටහාගත යුතුය. එය කිසිසේත්ම වළක්\u200cවාලිය නොහැක. ඔවුන් පිටුපස සිටිමින් බලයේ රැඳීසිටිමට උපදෙස්\u200c දෙන සී.අයි.ඒ, රෝ ( C I A , R A W ) වැනි ඔත්තු සේවාවන්ට ද ඔවුන් අපායට යැම වළක්\u200cවාලිය නොහැක.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eයුතුකම සංවාද කවය\u003cbr /\u003ewww.yuthukama.com \u003cbr /\u003eLike us on facebook : https://www.facebook.com/yuthukama \u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/4523803352230050909/comments/default","title":"Post Comments"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2018/07/SebeSanhindiyawa.html#comment-form","title":"0 Comments"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/4523803352230050909"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/4523803352230050909"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2018/07/SebeSanhindiyawa.html","title":"රත්නප්\u200dරිය, ශිවාජිලිංගම් හා මැරුම් කෑ දිවියා සංහිඳියාවේ සැබෑව හෙළිවූ වගයි"}],"author":[{"name":{"$t":"YuthukamaDean"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/13920215433013508027"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://3.bp.blogspot.com/-VBvNuJSZ6nA/WzhrJ6RXAtI/AAAAAAAADTE/jG8lUN3gslU79ZNNMHOgAugS1nLS3c1pQCLcBGAs/s72-c/Siwajilingam.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-8525172647349171824.post-4060530246936273762"},"published":{"$t":"2017-08-08T20:12:00.000+05:30"},"updated":{"$t":"2017-08-08T20:12:53.704+05:30"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Main"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Political"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"පූජ්\u200dය බෙංගමුවේ නාලක හිමි"}],"title":{"type":"text","$t":"වසර විසිපහකට පෙර රටට අහිමි වූ ජාතියේ සුජාත පුත්\u200dරයෝ..."},"content":{"type":"html","$t":"\u003cdiv class\u003d\"separator\" style\u003d\"clear: both; text-align: center;\"\u003e\n\u003ca href\u003d\"https://3.bp.blogspot.com/-CHj4AREiutI/WYnN4enONnI/AAAAAAAAF-o/zCHocUwWBKgCKDtdu3jwz0zA1Jz2o-WGwCLcBGAs/s1600/Kobbekaduwa.jpg\" imageanchor\u003d\"1\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" data-original-height\u003d\"838\" data-original-width\u003d\"1600\" height\u003d\"334\" src\u003d\"https://3.bp.blogspot.com/-CHj4AREiutI/WYnN4enONnI/AAAAAAAAF-o/zCHocUwWBKgCKDtdu3jwz0zA1Jz2o-WGwCLcBGAs/s640/Kobbekaduwa.jpg\" width\u003d\"640\" /\u003e\u003c/a\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e[ලුතිනන් ජෙනරාල් ඩෙන්සිල් කොබ්බෑකඩුව රණවිරුවාගේ 25 වැනි ගුණසමරුව නිමිත්තෙනි.]\u003cbr /\u003e\u003cb\u003e-පූජ්\u200dය බෙංගමුවේ නාලක හිමි\u003c/b\u003e\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eලුතිනන් ජෙනරාල් ඩෙන්සිල් කොබ්බෑකඩුව විරුවාණන් ඇතුළු රණවිරුවන් දස දෙනෙක්\u200c මීට වසර විසිපහකට පෙර එනම් 1992 අගෝස්\u200cතු 08 වැනිදා දැයෙන් සමුගත්හ. එවකට ත්\u200dරස්\u200cතවාදය මැඩලීමේ ක්\u200dරියාදාමයේ පුරෝගාමි චරිතයක්\u200c වූයේ ඩෙන්සිල් කොබ්බෑකඩුව මහතාය. අගෝස්\u200cතු 06 වැනිදා උතුරට යැමට පෙර අනුරාධපුර හමුදා මූලස්\u200cථානයේ දී දේශප්\u200dරේමි භික්\u200cෂු පෙරමුණේ සභාපති තුරුවිල විමලධම්ම නාහිමි, භාණ්\u200cඩාගාරික වලවේ සෝරත හිමි හා මා ද එතුමන් හමුවී සාකච්ඡාවක්\u200c කළෙමු. එහි දී අප ඉල්ලා සිටියේ මේ වේලාවෙදී උතුරට නොයන ලෙසයි. එහෙත් සැලසුම් කරන ලද මෙහෙයුමක්\u200c සංවිධානය කිරීම සඳහා උතුරට යැමට සිදුවී ඇති බව එතුමා පැවසුවේය. ත්\u200dරස්\u200cතවාදය අවසන් කිරීම සඳහා ප්\u200dරේමදාස ජනාධිපතිතුමා තමන්ට සියලුම සහයෝගය ලබා දීමට එකඟ වී ඇති බවත් ඒ අනුව මූලික සැකසුම පිළිබඳව පරීක්\u200cෂණ කටයුතු වෙනුවෙන් මෙම ගමන අනිවාර්යයෙන්ම යා යුතු බවත් එතුමා කියා සිටියේ ය. එහෙත් අපට නම් දැනුනේ එම ගමන නොයා යුතු බවයි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eමීට පෙර යම් යම් අවස්\u200cථාවල දී කොබ්බෑකඩුව මහතා ගනු ලැබූ තීරණ අපගේ ඉල්ලීම මත වෙනස්\u200c කළත් මෙවර උතුරට යන ගමන වෙනස්\u200c කිරීමට එතුමා කිසිසේත්ම කැමති වූයේ නැත. කෙසේ හෝ අගෝස්\u200cතු 08 වැනිදා කයිට්\u200cස්\u200c දූපතේ දී සතුරන් විසින් අටවන ලද බෝම්බයකට හසු වී ලුතිනන් ජෙනරාල් ඩෙන්සිල් කොබ්බෑකඩුව, මේජර් ජෙනරාල් විජය විමලරත්න, කර්නල් පී. එල්. ආරියරත්න, කර්නල් ඒ. පලිපාන, ලුතිනන් එන්. එස්\u200c. ද අල්විස්\u200c, කොමදොaරු ඩී. ඒ. එම්. එන්. ජයමහ, ලුතිනන් ඒ. ලංකාතිලක, ලුතිනන් ඩබ්. ඩී. සී. ඩබ්. විඡේපුර, සෙබළ ඩබ්. ඡේ. වික්\u200dරමරත්න යන රණවිරුවන් දස දෙනා දැයෙන් සමුගත්හ. 'ලෑන්ඩ් රෝවර්' රථය බෝම්බයකට හසු වූ අවස්\u200cථාවේ දී කොබ්බෑකඩුව මහතාගේ ජීවිතය රැකත හැකි තත්ත්වයක පැවැති බව එතුමන්ගේ ආරක්\u200cෂක නිලධාරියා අප සමඟ පැවසුවේ හැඬූ කඳුළෙනි. එහෙත් ඝාතනය සැලසුම් කළ අයගේ අරමුණ වූයේ අන් අයටත් වඩා කොබ්බෑකඩුව මහතා ඝාතනය කිරීම බැවින් දොa වහාම ප්\u200dරතිකාර කිරීමට අනුරාධපුර රෝහලට රැගෙන නොගියා මෙන්ම එතුමන් රැගත් හෙලිකොප්ටරය පැය එකහමාරක්\u200c තිස්\u200cසේ ගුවනෙහි තබා ගැනීමට ද කටයුතු කළ බව දැනගන්නට ලැබිණි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඅනුරාධපුර, ශ්\u200dරී ජයවර්ධනපුර, කලුබෝවිල, කොළඹ මහරෝහල යන සෑම රෝහලකම වෛද්\u200dයවරු එතුමාට ප්\u200dරතිකාර කිරීම සඳහා සූදානම්ව සිටියහ. පොදු ජනතාව මෙන්ම වෛද්\u200dයවරු සියලුම දෙනාම ද කොබ්බෑකඩුව මහතාට දැක්\u200cවූයේ මහත් ආදරයකි. ඒ අන් කිසිවක්\u200c නිසා නොව ත්\u200dරස්\u200cතවාදය මැඬලීමේ යුදමය ක්\u200dරියාදාමය එතුමන් ඉතාම සාර්ථකව කරගෙන ගිය බැවිනි. එතුමන් නිතර කී කතාවක්\u200c නම් මෙම ත්\u200dරස්\u200cතවාදී ප්\u200dරශ්නය අපේ දරුවන්ට ඉතිරි නොකර එය විස¹ලිය යුතු බවයි. ඒ වෙනුවෙන් කටයුතු කිරීමේ දී සිංහල මෙන්ම දෙමළ හා මුස්\u200cලිම් ජනතාවගේ ද සිත් දිනා ගැනීමට කොබ්බෑකඩුව මහතා සමත් විය. එසේම ත්\u200dරස්\u200cතවාදය මැඩලීමේ ක්\u200dරියාන්විතයෙහි යෙදුණු ත්\u200dරිවිධ හමුදාවේ හා පොලිසියේ ද රණවිරුවන්ගේ සම්පූර්ණ සහයෝගය එතුමන්ට ලැබුණි. ත්\u200dරස්\u200cතවාදය මැඩලීම වෙනුවට එදා පැවැති ආණ්\u200cඩුවට අවශ්\u200dය දේ හා එන්.ජී.ඕ. කාරයන්ගේ අවශ්\u200dයතා ඉටු කළ අතලොස්\u200cසක්\u200c වූ නිලධාරීන් පිරිසක්\u200c එදා සිටි බව ද අපි දනිමු. කොබ්බෑකඩුව මහතා ද ඒ බව දැන සිටියේය. ඒ නිසා ඔවුන්ගෙන් ප්\u200dරවේශම් වී අවශ්\u200dය මෙහෙයුම් කටයුතු කිරීමට එතුමා සමත් විය.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eයාපනයේ විසූ සාමාන්\u200dය දෙමළ ජනතාව මෙන්ම වෛද්\u200dයවරු, ඉන්ජිනේරුවරු ද එතුමාට ඇලුම් කළහ. එවැනි ඇතැමෙක්\u200c කොටින්ගේ මර්මස්\u200cථාන පිළිබඳව තොරතුරු ලබාදීමට එතුමා හමුවට පැමිණි බව අප සමඟ පවසා ඇත. ජනතාව එතුමාට කැමති වූයේ ඔහු ත්\u200dරස්\u200cතවාදයට එරෙහි සටන හරියටම කරන බව පිළිගත් නිසයි. වරක්\u200c පොසොන් පෝය වෙනුවෙන් එතුමාගේ මූලිකත්වයෙන් පිංකම් මාලාවක්\u200c සංවිධානය විය. එම පිංකම් ඇරඹුනේ මැදවච්චිය මන්නාරම පාරේ පුංචි මාන්කුළමෙහි මුස්\u200cලිම් පල්ලියක විදුලි ආලෝකය විවෘත කිරීමෙනි. එහි දී පල්ලිය තුළට භික්\u200cෂූන් වහන්සේලා වැඩම කරවා ආසන පනවා සුදු ඇතිරිලි දමා භික්\u200cෂූන් වහන්සේලා වඩා හිඳුවා පිරිත් දේශනා කරද්දී පල්ලියේ සභාපති ලවා විදුලි ආලෝකය විවෘත කිරීමට යොදා තිබිණි. එහි දී අදහස්\u200c දැක්\u200cවූ කොබ්බෑකඩුව මහතා කීවේ අපේ රටේ පවතින්නේ පොසොන් පෝය දා මෙහි වැඩම කළ මිහිඳු හාමුදුරුවන් අපට දායාද කළ සංස්\u200cකෘතිය බවයි. එය රැකගැනීම මෙරට වැසි හැම දෙනාගේම යුතුකම බව ද එහි දී එතුමා ප්\u200dරකාශ කළේය.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eකොබ්බෑකඩුව මහතාගේ ආදාහන කටයුතු රාජ්\u200dය ගෞරව සහිතව සිදුකිරීමට බොහෝ දෙනා උත්සාහ කළ ද එදා පැවති යූ.ඇන්.පී. ආණ්\u200cඩුව ඊට ඉඩ දුන්නේම නැත. එපමණක්\u200c නොව ආදාහනයට පැමිණි ජනතාවට කැරලි මර්දන හමුදාව යොදවා අවහිරතා ද ඇති කළේය. එම මර්දන වැඩපිළිවෙළ නොතැකූ පොදු ජනතාව ආදාහන සිදුකළ බොරැල්ල කනත්ත සුසාන භූමියට ලක්\u200cෂ ගණනින් එක්\u200c රෝක්\u200c වූහ. කනත්තට ඇතුළු වීමට ඉඩ නොදුන් විට යකඩ වැට කඩාගෙන ජනතාව කනත්ත තුළට ගොස්\u200c එතුමාට ගෞරව දැක්\u200cවූහ. එදා පැවැති රජයේ මතය වූයේ කොටින් විසින් අටවන ලද බිම් බෝම්බයකට හසුවීම නිසා කොබ්බෑකඩුව ඇතුළු රණවිරුවන් ඝාතනය වූ බවයි. එහෙත් ඇතැමුන්ගේ මතය වූයේ 'ලෑන්ඩ් රෝවර්' රථයේ සවිකර තිබූ අධි බැලති බෝම්බයක්\u200c දුරස්\u200cථ පාලන යන්ත්\u200dරයක්\u200c මඟින් පුපුරවා හැරීමෙන් ඝාතනය සිදුකර ඇති බවයි. මේ පිළිබඳව විශේෂ පරීක්\u200cෂණයක්\u200c කළ එංගලන්තයෙන් පැමිණි ඡේ. ආර්. වයිට්\u200c නම් පුපුරණ ද්\u200dරව්\u200dය පිළිබඳ විශේෂඥයා පැවසුවේ ද බෝම්බය 'ලැන්ඩ්රෝවර්' රථයේ සවි කොට දුරස්\u200cථ පාලන උපකරණයකින් පුපුරුවා ඇති බවයි. එහෙත් රජය එම මතය යටපත් කළේය.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eකරුණු නුවණින් විමසා පරීක්\u200cෂා කර බැලීමේ දී පෙනී යනුයේ කොබ්බෑකඩුව ඝාතනය ද විදේශ බලවේග සහයෝගය ද ඇතිව සිදුකළ කුමන්ත්\u200dරණයකින් සිදු වූ දෙයක්\u200c බවයි. කොටින්ට විදේශ බලවේගවල සහාය ලැබුණු අතර කොටි පරාජය කිරීමට එම බලවේග කිසිසේත්ම කැමති වූයේ නැත. 2009 කොටි මර්දනය කිරීමේ යුදමය ක්\u200dරියාදාමයන් සාර්ථකව සිදුවෙද්දී එංගලන්තය, ජර්මනිය හා ප්\u200dරංශය වැනි රටවල්වලින් පැමිණි නියෝජිතයන් එම සටන නැවැත්වීමට ජනාධිපති මහින්ද රාජපක්\u200cෂ මහතාට බලකළ බව කවුරුත් දන්නා කරුණකි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eමුළු රටම හඬවා කොබ්බෑකඩුව රණවිරුවාණන් ඇතුළු පිරිස දැයෙන් සමුගනිද්දී කඳුළු නොසැලූ එකම පිරිස එදා ආණ්\u200cඩුවේ බලවතුන් හා ඝාතනයට වක්\u200dරාකාරයෙන් සම්බන්ධ වූ නිලධාරීන් ය. එහෙත් ඒ බොහෝ දෙනෙක්\u200c අද ජීවතුන් අතර නොමැත. ඔවුන්ගේ අවසානය ද ඔවුන් කළ පාපකර්මවල විපාක වශයෙන් අවාසනාවන්ත ලෙස සිදු වූ බව ද සඳහන් කළ යුතුය. එදා කොබ්බෑකඩුව ජීවතුන් අතර සිටියා නම් වසරක්\u200c ඇතුළත එනම් 1993 මැද භාගය වන විට ත්\u200dරස්\u200cතවාදය අවසන් කිරීම සිදුවන්නට ඉඩ තිබිණි. ඒ වෙනුවෙන්ම සැලසුම් කළ වැඩපිළිවෙළක්\u200c පරික්\u200cෂා කිරීම සඳහයි එදා කොබ්බෑකඩුව මහතා ඇතුළු රණවිරුවන් අරාලි දූපතට ගියේ. එම වැඩපිළිවෙළ මුලදීම විනාශ කර දැමීමටයි සතුරන් විසින් එම පිරිස ඝාතනය කරනු ලැබුවේ. මෙවැනි සිදුවීම් පිළිබඳව පොදු ජනතාව මෙන්ම විශේෂයෙන් රටට ආදරය කරන දැන උගත්කම් ඇති අය වටහා ගත යුතුමය. එසේ වටහා ගෙන එවැනි දේ ක්\u200dරියාත්මක වීමට ඉඩ නොතැබිය යුතුය. මවුබිම රැකීමට නම් මවුබිමට එරෙහිව ක්\u200dරියාත්මක වන අභ්\u200dයන්තර මෙන්ම බාහිර සතුරන් ගැන අවබෝධයක්\u200c තිබිය යුතුමය.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eකොබ්බෑකඩුව විරුවාණන් ඇතුළු ජාතියේ සුජාත පුත්\u200dරයන් දැයෙන් සමුගෙන විසිපස්\u200c වසරක්\u200c පිරෙන අවස්\u200cථාවෙහි එතුමන්ලා සිහිකර පිං දීම හා ගරු කිරීමට ද වඩා එතුමන්ලා අපේක්\u200cෂා කළ දිවි පිදූ අරමුණ වන මව්බිමේ ආරක්\u200cෂාව තහවුරු කිරීමට අදිටන් කර ගැනීම වඩාත් වැදගත් වන බව එම විරුවන්ට ගෞරවයක්\u200c ලෙස මෙහි සටහන් කරමු.\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cbr /\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cbr /\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eයුතුකම සංවාද කවය\u003cbr /\u003ewww.yuthukama.com \u003cbr /\u003eLike us on facebook : https://www.facebook.com/yuthukama \u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/4060530246936273762/comments/default","title":"Post Comments"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2017/08/GenKobbekaduwa.html#comment-form","title":"0 Comments"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/4060530246936273762"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/4060530246936273762"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2017/08/GenKobbekaduwa.html","title":"වසර විසිපහකට පෙර රටට අහිමි වූ ජාතියේ සුජාත පුත්\u200dරයෝ..."}],"author":[{"name":{"$t":"Yuthukama Editor"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/14716726245082539985"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://3.bp.blogspot.com/-CHj4AREiutI/WYnN4enONnI/AAAAAAAAF-o/zCHocUwWBKgCKDtdu3jwz0zA1Jz2o-WGwCLcBGAs/s72-c/Kobbekaduwa.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-8525172647349171824.post-4847932636769497978"},"published":{"$t":"2015-12-21T21:42:00.000+05:30"},"updated":{"$t":"2015-12-28T20:51:12.486+05:30"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Political"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"පූජ්\u200dය බෙංගමුවේ නාලක හිමි"}],"title":{"type":"text","$t":"නිමක්\u200c නැති දඩයමක්\u200c!"},"content":{"type":"html","$t":"\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cdiv class\u003d\"separator\" style\u003d\"clear: both; text-align: center;\"\u003e\n\u003ca href\u003d\"http://2.bp.blogspot.com/-0r8jxKN4L3k/VnglBvgEmTI/AAAAAAAAAjc/HLyc0pyRguo/s1600/Sri%2BLanka%2BWar%2BParade_admi.jpg\" imageanchor\u003d\"1\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" height\u003d\"426\" src\u003d\"http://2.bp.blogspot.com/-0r8jxKN4L3k/VnglBvgEmTI/AAAAAAAAAjc/HLyc0pyRguo/s640/Sri%2BLanka%2BWar%2BParade_admi.jpg\" width\u003d\"640\" /\u003e\u003c/a\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e2009 මැයි 18 වැනිදා අවසන් වූ වන්නි මානුෂික මෙහෙයුමේදී LTTE නායක ප්\u200dරභාකරන්ගේ ඝාතනයත් සමගම කොටි සන්නද්ධ බලය මුළුමනින්ම අවසන් වූවද දෙමළ ඩයස්\u200cපෝරාව හා කොටි ත්\u200dරස්\u200cතවාදයේ ජාත්\u200dයන්තර නියමුවන් වන එම්මානුවෙල් පාදිලි තැන, රුද්\u200dර කුමාරන් හා විනායකම් ඇතුළු කණ්\u200cඩායම ඊළාම් රාජ්\u200dයය ගොඩනගන කාර්යයෙහි යෙදී සිටිති. ඔවුන්ගේ ප්\u200dරධානතම කාර්යයක්\u200c වන්නේ ශ්\u200dරී ලංකාවේ ආරක්\u200dෂක අංශවල බුද්ධි කණ්\u200cඩායම් විනාශ කර දැමීම හෝ දුර්වල කිරීමයි. කුමක්\u200c හෙයින්ද යත් එම බුද්ධි නිලධාරීන් විසින් කොටින්ගේ ජාත්\u200dයන්තර ක්\u200dරියාකාරකම් පවා හඳුනාගෙන උන්ගේ ඔත්තුකාරයින් කොටු කර ගැනීමයි. ආරක්\u200dෂක අංශ හා බැඳුණු බුද්ධි නිලධාරීන් කිසිවිටකත් හෙළිදරව් නොකළ යුතුය. ඔවුන් හෙළිදරව් කළහොත් බුද්ධි තොරතුරු ලබා ගැනීමට හා ඒ අනුව ක්\u200dරියාකිරීමටද ඉඩ නොලැබේ. එය ඔවුන්ගේ ජීවිතවලට තර්ජනයක්\u200c වෙනවා පමණක්\u200c නොව ජාතික ආරක්\u200dෂාවටද බරපතල හානියක්\u200c වන්නකි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eමෙරට පොලිස්\u200c බුද්ධි අංශය ජාත්\u200dයන්තර පොලිසියේ පවා පිළිගැනීමට ලක්\u200cව තිබුණි. එහෙත් 1977-1994 එක්\u200cසත් ජාතික පක්\u200dෂ පාලන කාලය තුළ පොලිසිය දේශපාලනීකරණය කිරීම නිසා එම බුද්ධි අංශය බිඳ වැටුණා පමණක්\u200c නොව ශ්\u200dරී ලංකා පොලිසියද පහතට ඇද වැටුණි. අද වනවිටත් පොලිසියේ ඉහළ තනතුරු දරන වැඩි දෙනා එජාපය ආණ්\u200cඩු කාලයේ පොලිසියට බඳවා ගත් පාක්\u200dෂිකයෝ වෙති. ඔවුන් ආණ්\u200cඩුව කියන දේ කරනවා මිස රටේ ආරක්\u200dෂාව ගැන සිතන්නේ නැත.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eකොටි ත්\u200dරස්\u200cතවාදය මර්දනය කිරීමෙහිලා මැනවින් පුහුණුව ලැබූ යුද හමුදා හා නාවික හමුදා බුද්ධි අංශ නිලධාරීන් ක්\u200dරියාත්මක වීමේ ප්\u200dරතිඵලයක්\u200c ලෙස එම ත්\u200dරස්\u200cතවාදය මර්දනය කළ හැකිවිය. චන්ද්\u200dරිකා කුමාරතුංග රජයේ ආරක්\u200dෂක නියෝජ්\u200dය ඇමැතිව සිටි ජෙනරාල් අනුරුද්ධ රත්වත්තේගේ අනුදැනුමින් ආරම්භ කරන ලද මිලේනියම් සිටි මූලස්\u200cථානය කරගත් දුරවිහිදුම් බලකාය ඉතා සාර්ථක ලෙස කොටි කඳවුරු සොයාගෙන ගොස්\u200c ත්\u200dරස්\u200cතවාදී නායකයින් විනාශ කරමින් ක්\u200dරියාත්මක විය. එහෙත් 2002 රනිල් වික්\u200dරමසිංහ අගමැති සිටියදී මහනුවර පොලිස්\u200c සුනඛ ඒකකයේ ප්\u200dරධානියා විසින් කරන ලද අනවශ්\u200dය සාපරාධි ක්\u200dරියාවක්\u200c හේතු කොට ගෙන එම දුරවිහිදුම් බලකාය හෙළිදරව් වූ අතර එහි ප්\u200dරතිඵලයක්\u200c ලෙසින් එම බුද්ධි නිලධාරීන් පිරිසක්\u200c කොටින්ගේ ග්\u200dරහණයට අසු වී ජීවිත වලින් සමුගත්හ.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඑදා එම බුද්ධි අංශ ඒකකය හෙළිදරව් කිරීම මෙන්ම මෙදා ඇවන්ගාඩ් ආරක්\u200dෂක වැඩපිළිවෙලට එරෙහිව ක්\u200dරියා කිරීමද පොලිසිය ලකුණු දමා ගැනීමට කළ දෙයක්\u200c බව එදා ආරක්\u200dෂක ඇමතිව සිටි මෙදා ඊනියා යහපාලන ආණ්\u200cඩුවේ නීතිය හා සාමය පිළිබඳ ඇමතිව සිටි තිලක්\u200c මාරපන මහතා ඇමති ධූරයෙන් ඉල්ලා අස්\u200cවීමට ප්\u200dරථම ප්\u200dරකාශ කළේය. කවර දේශපාලන මතවාදයක සිටියත් රටේ ආරක්\u200dෂාව පිළිබඳ වගකීමක්\u200c ඇති කෙනෙකු ලෙස ඔහු එසේ ප්\u200dරකාශ කළ බව විශ්වාස කරමු.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eයුද හමුදා හා නාවික හමුදා බුද්ධි අංශ නිලධාරීන් සම්මත ක්\u200dරම මෙන්ම තමන් විසින්ම අලුතෙන් සොයා ගත් අසම්මත ක්\u200dරමද භාවිතා කරමින් LTTEE ත්\u200dරස්\u200cතවාදය විනාශ කර දැමීමට ගත් ක්\u200dරියා මාර්ග දේශපාලකයන් හා පොදු ජනතාව පමණක්\u200c නොව ආරක්\u200dෂක අංශයේ බොහෝ දෙනාද නොදනිති. මේ වනවිට එම බුද්ධි අංශ නිලධාරීන් දඩයම් කිරීමට කැසකවන්නේ යුදබිම ගැන කිසිත් නොදන්නා ඇතැම් විට කොටින්ට හා විදේශ රටවලට ගැතිකම් කරන අයයි. ඩොලර්වලට යට වූ අයයි. මේ වනවිට යුද හමුදා බුද්ධි අංශ නිලධාරින් ප්\u200dරශ්න කිරීමට ලක්\u200cකර ඇති අතර තවත් පිරිසක්\u200c සිරගත කොට ඇත. එය ඇමරිකාව ඇතුළු බටහිර රටවල්වලට මෙන්ම ඉන්දියාවටද සතුටක්\u200c ගෙන දෙන කරුණක්\u200c වුවද ජාත්\u200dයන්තරය සතුටු කිරීමට තම ආරක්\u200dෂක අංශවල නිලධාරීන්ට එසේ දඬුවම් කිරීම හා හිරහැර කිරීම ශ්\u200dරී ලංකා රජයේ දේශෙද්\u200dරdaහී ක්\u200dරියාවකි. මේ හේතුවෙන් බුද්ධි අංශ නිලධාරින්ගේ පමණක්\u200c නොව මුළු මහත් ආරක්\u200dෂක අංශවලම චිත්ත ධෛර්යය බිඳ වැටී ඇත. ඔපරේෂන් ඩබල් ඒ- මෙහෙයුමෙන් කොටු කරගත් එහෙත් පසුව නිදහස්\u200c කරනු ලැබූ ඇතැම් කොටි ත්\u200dරස්\u200cතවාදීන් ආරක්\u200dෂක අංශවලට එරෙහිව සාක්\u200dෂිකරුවන් ලෙස යොදා ගැනේ. පොදු සමාවක්\u200c යටතේ නිදහස්\u200c කරන ලෙස කොටි හිතවාදී දේශපාලකයින් කරන බලපෑම්වලට නතු වී කොටි ත්\u200dරස්\u200cතවාදීන් නිදහස්\u200c කළහොත් ඉදිරියේදී ආරක්\u200dෂක අංශවලට පමණක්\u200c නොව ජාතික ආරක්\u200dෂාවටද බරපතල තර්ජනයක්\u200c වනු නොඅනුමානයි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eවන්නි සටනේදී මරුමුවට පත් විනායකම් නමැති මුහුදු කොටි නායකයාගේ නම යොදා ගනිමින් 2012 වසරේදී දැනට ප්\u200dරංශයේ ක්\u200dරියාත්මක වන ජාත්\u200dයන්තර කොටි ඔත්තු සේවය අරඹන ලදී. මොහු පොට්\u200cටුඅම්මාන් යටතේ සිටි කොටි ඔත්තු සේවා අංශයේ ප්\u200dරධානියෙකි. කොටින්ගේ ජාත්\u200dයන්තර බුද්ධි ප්\u200dරධානියා ලෙස ක්\u200dරියා කරන විනායකම් නමැත්තා ඉන්දියාවේ සන්නද්ධ කොටි පුහුණු කඳවුරක්\u200c ඇරඹීමට කටයුතු යෙදීය. මේ අතර කතෝලික පූජකවරයෙකු ලෙස වෙස්\u200cවලා ගත් දේවන් නමැති කොටියා ඉන්දියාවට පැනගොස්\u200c ඉහත කොටි කඳවුර පවත්වාගෙන යාමේ වගකීම භාර ගත්තේය. ඔහු ලංකාවෙන් ඉන්දියාවට පැනගිය 150 ක්\u200c පමණ කොටි එකතු කරගෙන එම කඳවුර ශක්\u200cතිමත් කළේය. ප්\u200dරංශයේ ක්\u200dරියාත්මක වන විනායකම්ගේ කොටි බුද්ධි අංශයෙන් ඉන්දියාවේ දේවන්ට පැවරුණු කාර්ය වූයේ ශ්\u200dරී ලංකා හමුදාවට කොටින් පිළිබඳ ඔත්තු සපයන දෙමළ ජනයා මරා දැමීමයි. ඒ අනුව ප්\u200dරංශයෙන් ලැබුණු නියෝගයක්\u200c මත හමුදාවට ඔත්තු සැපයූ මුත්තු නමැත්තා (ඔහු ත්\u200dරීවිල් රියදුරෙකි) ගමනක්\u200c යන මුවාවෙන් රැගෙන ගොස්\u200c ගෙල කපා මරාදමා \"දෙමළ දේශෙද්\u200dරdaහීන්ගේ අවසානය මෙයයි\" යනුවෙන් කොළයක ලියා මළසිරුර මත දමා ගොස්\u200c තිබුණි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඑම කොටි කල්ලියේ ඊළග නියෝගය වූයේ කොළඹට ගෙනවිත් පුපුරුවා හැර මහා විනාශයක්\u200c කිරීමට යොදා තිබූ පුපුරණ ද්\u200dරව්\u200dය කිලෝ 1200 ක්\u200c පිර වූ බෝම්බ ලොරිය පිළිබඳ ඔත්තුව දුන් තැනැත්තා මරා දැමීමයි. හමුදා ඔත්තුකරුවන් මරා දැමීමට යෙදු තිදෙනෙකුගෙන් යුත් කොටි කණ්\u200cඩායම \" ඉන්බන් පල්ලිය\" නමින් හැඳින්විණි. එම තිදෙනා නාවික හමුදාවේ බුද්ධි අංශ විසින් කොටු කර ගැනීම නිසා කොළඹදී විනාශයක්\u200c කිරීමට යොදා තිබූ බෝම්බ ලොරිය හා කොටින්ගේ උපාය උපක්\u200dරම බොහොමයක්\u200c හෙළිදරව් කර ගැනීමට හැකිවිය. කොටින්ගේ හා ඔවුන්ට සහාය වන අයගේ මෙන්ම උතුරු පළාත් සභාවේද බලපෑම් මත රජය විසින් නිදහස්\u200c කිරීමට අර අඳින්නේ එම දරුණු ක්\u200dරියාවන්ට මැදිහත්ව සිටියදී හමුදා බුද්ධි අංශ විසින් කොටු කරගනු ලැබ සිරගත කොට සිටින කොටියන්ය.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eනාවික හමුදා බුද්ධි අංශයෙහි නැගෙනහිර බුද්ධි නිලධාරිව සිටි ලුතිනන් කොමාන්ඩර් Rගඡගී රණසිංහ ඇතුළු බුද්ධි නිලධාරීන් සහ නාවිකයින් දස දෙනෙකු අපරාධ පරීක්\u200dෂණ දෙපාර්තමේන්තුව විසින් අත්අඩංගුවට ගැනීමට සැරසේ. මොවුන්ට එරෙහිව ඉදිරිපත් කර ඇති චෝදනා වන්නේ යුද්ධයෙහි අවසාන කාල පරිච්ෙ-දය තුලදී ත්\u200dරිකුණාමලය නාවික හමුදා තටාකාංගනය තුළ \" ගෝඨා\" කඳවුර නමින් වධකාගාරයක්\u200c සහ භූගත සිර මැදිරි සංකීර්ණයක්\u200c පවත්වාගෙන යැම සහ පුද්ගලයින් 11 දෙනෙකු පැහැරගෙන ගොස්\u200c එහි රඳවා තබාගෙන අතුරුදන් කිරීමයි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eනැගෙනහිර නාවික බුද්ධි අංශය ඉහත පුද්ගලයන් පැහැර ගැනීමට කිසිලෙසකත් සම්බන්ධ නොවූ අතර ඔවුන් නීත්\u200dයනුකූල බුද්ධි මෙහෙයුම් විශාල ප්\u200dරමාණයක්\u200c සිදු කරමින් LTTE බුද්ධි ජාලය අඩපණ කිරීමට, පාවෙන අවි ගබඩා විනාශ කිරීමට, අවි ආයුධ විශාල තොගයක්\u200c සොයා ගැනීමට සහ මරාගෙන මැරෙන ප්\u200dරහාර විශාල ප්\u200dරමාණයක්\u200c වැළැක්\u200cවීමට කටයුතු කරමින් විශාල මිනිස්\u200c ජීවිත ප්\u200dරමාණයක්\u200c ආරක්\u200dෂා කිරීමට, (ලංකාවේ විශාලතම බෝම්බ ලොරිය කි. ග්\u200dරෑ 1200 පුපුරණ ද්\u200dරව්\u200dය සමග ත්\u200dරි/ මලයේදී සොයා ගන්නා ලද්දේ මොවුන් විසිනි) රටේ ආරක්\u200dෂක හා ආර්ථික මර්මස්\u200cථානවලට එල්ල කිරීමට සැලසුම් කළ මහා ප්\u200dරහාරයන් රැසක්\u200c ව්\u200dයර්ථ කිරීමට සහ ඛඔඔE ඉලක්\u200cක හඹා ගොස්\u200c ඒවා විනාශ කිරීමට කටයුතු කළ දක්\u200dෂතම බුද්ධි කණ්\u200cඩායමකි. මෙම කණ්\u200cඩායම 2005-2010 කාලය තුළ ඛඔඔE ත්\u200dරස්\u200cතයන්ට මහත් හිසරදයක්\u200c වූ අතර යුද්ධය අවසන් වු පසුව තුන් වතාවක්\u200c නැවත හිස එසවීමට වෙර දැරූ ඛඔඔE ක්\u200dරියාකාරීන් විනාශ කිරීමේ මෙහෙයුම්වලට සාර්ථක ලෙස දායක විය.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඑවකට නාවික හමුදාපති වයිස්\u200c අද්මිරාල් කරන්නාගොඩ මහතා විසින් ඔහුගේ පෞද්ගලික ආරක්\u200dෂක ලෙස කටයුතු කළ ලුතිනන් කොමාන්ඩර් සම්පත් මුණසිංහ විසින් පුද්ගලයින් 11 දෙනෙකු නීති විරෝධි ලෙස පැහැරගෙන ගොස්\u200c අතුරුදන් කර ඇති බවට තොරතුරු ඇති බැවින් ඒ පිළිබඳව පරීක්\u200dෂණයක්\u200c සිදු කරන ලෙස පොලිස්\u200cපතිවරයා වෙත දන්වා සිටින ලදී. ඒ අනුව සම්පත් මුණසිංහ අත්අඩංගුවට ගෙන පරීක්\u200dෂණ සිදු කළ අපරාධ පරීක්\u200dෂණ දෙපාර්තමේන්තුව 2010 දී ඔහුව ඇප මත නිදහස්\u200c කරන ලදී. කොටුව මහෙස්\u200cත්\u200dරාත් උසාවියෙහි නඩු අංක ඊ 723/2010 යටතේ මෙම නඩුව විභාග වෙමින් පවතී. මේ අතර 2013 වසරේදී පරීක්\u200dෂණ පවත්වමින් සිටි අපරාධ පරීක්\u200dෂණ දෙපාර්තමේන්තුවේ සහකාර පොලිස්\u200c අධිකාරි ශානි අබේසේකර, පොලිස්\u200c පරීක්\u200dෂක නිශාන්ත සිල්වා වෙත ඉදිරිපත් වන නාවික හමුදාවේ ලුතිනන් කොමාන්ඩර් කේ. සී. වෙලගෙදර සහ තවත් 12 දෙනෙකු විසින් ලුති/ කොමා. රණසිංහ ඇතුළු දසදෙනාගේ බුද්ධි කණ්\u200cඩායම මෙයට සම්බන්ධ බවට සාවද්\u200dය තොරතුරු ලබා දී ඇත. මෙයට හේතුව වන්නේ එවකටත් ත්\u200dරිකුණාමලය බුද්ධි කණ්\u200cඩායම මෙහෙය වූ ලුති/ කොමා රණසිංහ විසින් ලුති/ කොමා වෙලගෙදර ඇතුළු 12 දෙනා ඔස්\u200cටේ්\u200dරලියානු මිනිස්\u200c ජාවාරමට සම්බන්ධ වී කෝaටි ගණන් මුදල් උපයන බවට සාක්\u200dෂි සහිතව නාවික හමුදාපතිවරයා වෙත පැමිණිලි කිරීමයි. ඒ අනුව එම චෝදනාවෙන් ගැලවීම සඳහා වෙලගෙදර විසින් මුළු ජාතියම පාවා දීමට කටයුතු කරනු ලබයි. ඉන් නොනැවතී එක්\u200cසත් ජාතීන්ගේ නිලධාරීන් හට භූගත සිර මැදිරියයි පවසමින් අතීත අවි ගබඩාවක්\u200c පෙන්වා දීමට කටයුතු කළේ වෙලගෙදර විසිනි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඔහුගේ අභිප්\u200dරාය වන්නේ එක්\u200cසත් ජාතින්ගේ සාක්\u200dෂිකරුවකු වී ජීවිත තර්ජන ඇති බව පවසමින් සරණාගතභාවය සහ රැකවරණය පැතීමයි. තමාගේ චෝදනාවලින් ගැලවීමට මෙලෙස ජාතිය පාවාදීමේ ක්\u200dරියාවලිය පිටුපස සිටින්නේ අතුරුදහන් කළා යෑයි පැවසෙන 11 දෛනා වෙනුවෙන් පෙනී සිටින නීතිඥ වැලිඅමුණ, නීතිඥ තවරාසා සහ අපරාධ පරීක්\u200dෂණ දෙපාර්තමේන්තුවේ ශානි අබේසේකර සහ නිශාන්ත සිල්වා වැනි පුද්ගලයින් වේ. මේ පිළිබඳව අදාළ අය විසින් ජනාධිපතිවරයා අගමැතිවරයා නාවික හමුදාපතිවරයා දැනුවත් කරනු ලැබ ඉදිරියේදී කුමක්\u200c සිදු වනු ඇත් දැයි අවිනිශ්චිතව බලා සිටිති. \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eකෙසේ වූවද මෙලෙස දක්\u200dෂ බුද්ධි කණ්\u200cඩායම් විනාශ කිරීම LTTE යේ සංග්\u200dරාමික උපක්\u200dරමයක්\u200c වන අතර 2002-2004 සාම කාලයෙහිද ඔවුන් කළේ මෙම උපක්\u200dරමය ක්\u200dරියාවට නැංවීමයි. එයින් ශ්\u200dරී ලංකාවට මහත් සේවයක්\u200c කළ වටිනා බුද්ධි නිලධාරීන් විශාල පිරිසක්\u200c අහිමි වූහ. මෙම පාවාදීමෙන් පසු මෙම බුද්ධි අංශ නිලධාරීන්ගේ ජීවිත සඳහා ඇති ආරක්\u200dෂාව කුමක්\u200cද? LTTE වුවමනාවන් ඉටු කර දීමට ඉදිරිපත් වී ඇති ජාති ෙද්\u200dරdaහින්ගේ අරමුණු ඉටුවනවා නොවේද? මෙවැනි ගැටලු රාශියක්\u200c මෙම සිදුවීම තුළ ගැට ගැසී ඇත.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eමෙය සියලුම ජාති හිතෛෂීන් එක්\u200cව කටයුතු කළ යුතු මොහොතක්\u200c යෑයි හැඟේ.\u003cbr /\u003eපූජ්\u200dය බෙංගමුවේ නාලක හිමි\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eයුතුකම සංවාද කවය\u003cbr /\u003ewww.yuthukama.com \u003cbr /\u003eඔබේ මනාපය රට වෙනුවෙන් කැපවුනු යුතුකම සංවාද කවයේ ෆේස්බුක් පිටුවේ ලකුණු කරන්න. \u003cbr /\u003e(Like us on facebook)\u003cbr /\u003ehttps://www.facebook.com/yuthukama \u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/4847932636769497978/comments/default","title":"Post Comments"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2015/12/HamudaViruwanDadayamKireema.html#comment-form","title":"0 Comments"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/4847932636769497978"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/4847932636769497978"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2015/12/HamudaViruwanDadayamKireema.html","title":"නිමක්\u200c නැති දඩයමක්\u200c!"}],"author":[{"name":{"$t":"YuthukamaDean"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/13920215433013508027"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"http://2.bp.blogspot.com/-0r8jxKN4L3k/VnglBvgEmTI/AAAAAAAAAjc/HLyc0pyRguo/s72-c/Sri%2BLanka%2BWar%2BParade_admi.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-8525172647349171824.post-1517055442410871510"},"published":{"$t":"2015-11-02T21:07:00.000+05:30"},"updated":{"$t":"2015-11-05T17:15:11.834+05:30"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Main"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Theory"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"පූජ්\u200dය බෙංගමුවේ නාලක හිමි"}],"title":{"type":"text","$t":"සිංහලයට එරෙහි විදේශීය ආක්\u200dරමණ එදා සහ අද"},"content":{"type":"html","$t":"\u003cdiv class\u003d\"separator\" style\u003d\"clear: both; text-align: center;\"\u003e\n\u003ca href\u003d\"http://1.bp.blogspot.com/-KzVkxzgPCwc/VjdK49cmNvI/AAAAAAAAFE0/ZZeLNo_9-9o/s1600/Kelaniya01.jpg\" imageanchor\u003d\"1\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" height\u003d\"206\" src\u003d\"http://1.bp.blogspot.com/-KzVkxzgPCwc/VjdK49cmNvI/AAAAAAAAFE0/ZZeLNo_9-9o/s400/Kelaniya01.jpg\" width\u003d\"400\" /\u003e\u003c/a\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eඅනුරාධපුර යුගයෙහි පටන් කෝට්\u200cටේ යුගය දක්\u200cවා අප රටට එරෙහිව පැහැදිලිව ක්\u200dරියාත්මක වූ ඉන්දියානු ආක්\u200dරමණය අදත් සියුම් ලෙස ක්\u200dරියාත්මක වෙයි. පෘතුගීසීන්ගෙන් පටන් ගත් කෝට්\u200cටේ යුගයෙහි ඇරඹුණු බටහිර යුරෝපීය ආක්\u200dරමණය ද අදත් සියුම් ලෙස ක්\u200dරියාත්මක වෙයි. අද පවතින විශේෂත්වය නම් මෙම ආක්\u200dරමණ දෙකම සිංහලයට එරෙහිව අත්වැල් බැඳගෙන එකට ක්\u200dරියාත්මක වීමයි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඑදා සේන ගුත්තික යන ඉන්දියානු අශ්ව වෙළෙඳුන් දෙදෙනාගෙන් ඇරඹුණු ඉන්දියානු ආක්\u200dරමණ ආර්ය චක්\u200dරවර්ති දක්\u200cවා 13 ක්\u200c ක්\u200dරියාත්මක වී ඇත. ඒ කිසිදු ඉන්දියානු ආක්\u200dරමණිකයකුට සිංහල රට මුළුමනින් ම අත්පත් කර ගැනීමට නොහැකි විය. රටේ එදා භූගෝලීය බෙදීම අනුව රුහුණු, පිහිටි, මායා යනුවෙන් කොටස්\u200c තුනකට නම් කර තිබිණි. ආක්\u200dරමණිකයන්ට හැකි වූයේ පිහිටි රටේ පමණක්\u200c බලය අත්පත් කරගෙන වරින්වර පාලනය කිරීමටය. පාලනයට වඩා ඔවුන් කළේ රට සූරා කෑමයි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eරුහුණු හා මායා ප්\u200dරදේශවල විසූ රජ කුමරුවන්ට ඒ හැම ආක්\u200dරමණිකයෙක්\u200c ම පරාජය කර රට නිදහස්\u200c කර ගැනීමට හැකි විය. රටේ මුළු බලය අත්පත් කර ගැනීමට නොහැකි වූයෙන් කොටසක්\u200c හෝ අල්ලාගෙන රට සූරා කෑම ආක්\u200dරමණිකයන්ගේ පිළිවෙත විය. ඉන්දියාවේ විශේෂයෙන් දකුණු ඉන්දියාවේ භූමියේ පැවැති නිසරුකමත්, සිංහල දේශය ඉතා සරු බිමක්\u200c වීමත් හේතු කොට ගෙන මෙම දකුණු ඉන්දියානු ආක්\u200dරමණ සිදු වූ බව පැහැදිලි වේ.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඅද ක්\u200dරියාත්මක වන දෙමළ බෙදුම්වාදී දේශපාලන වැඩපිළිවෙළ ද එදා ආක්\u200dරමණවලම දිගුවකි. අතීත ඉන්දියානු ආක්\u200dරමණිකයන්ගේ පාලන කාලයන් පිළිබඳ කියමින් අද දෙමළ බෙඳුම්වාදීන් ඔප්පු කිරීමට උත්සාහ කරන්නේ පුරාණයේ පටන් ම මෙරට දෙමළ රාජ්\u200dයයක්\u200c, දෙමළ නිජබිමක්\u200c තිබුණු බවයි. ඉතිහාසය විකෘති කර පොත පත ද ලියමින් මෙම බොරුව ඇත්තක්\u200c ලෙස තහවුරු කිරීමට දෙමළ බෙදුම්වාදීහු විශාල ප්\u200dරයත්නයක්\u200c දරති. උතුර හා නැඟෙනහිර පළාත්වල ඇති දෙමළ ග්\u200dරාම නාම සියල්ලක්\u200cම පාහේ සිංහල ග්\u200dරාම නාම දෙමළ කරණය කිරීමේ ප්\u200dරතිඵලයකි. උදාහරණ කිහිපයක්\u200c මෙසේය. යාපනය - යාල්පානම්, සුණුකම - චුණ්\u200cණාකම්, බුලත්හේන - වෙත්තිලෙයිෙච්නෙයි, කදුරුගොඩ - කන්දරෝඩෙයි, මුල්ලදූව - මුලතිව්, ගෝකණ්\u200cණ - කෝනේශ්වරම් - බෝධිවිල - පොතුවිල, මෙසේ අද උතුරු හා නැඟෙනහිර පවතින බොහෝ ග්\u200dරාම නාම පුරාණයේ පැවැති සිංහල නම් දෙමළට හැරවීම නිසාම එසේ වෙනස්\u200c වී ඇත. එසේ ග්\u200dරාම නාම ද දෙමළ කරගෙන එය එම ප්\u200dරදේශ දෙමළ නිජභූමිය යයි කීමට එම දෙමළ නම් සාධකයක්\u200c ලෙස දක්\u200cවති.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e1815 සිට ක්\u200dරියාත්මක වූ බ්\u200dරිතාන්\u200dය යටත්විජිත පාලන සමය තුළ ඉංග්\u200dරීසීන්ට අභියෝගයක්\u200c වූ සිංහල බලය මර්දනය කිරීම සඳහා දෙමළ ජනයාට ඉංග්\u200dරීසි භාෂාව උගන්වා ඔවුනට තනතුරු ප්\u200dරදානය කරනු ලැබීය. උඩරට තේ වතුවල වැඩට දකුණු ඉන්දියාවෙන් දෙමළ කම්කරුවන් ගෙන ඒමේ මූලික අරමුණ ද දෙමළ ජනාවාස ඇති කර එමගින් සිංහලයන්ට හොඳ පාඩමක්\u200c ඉගැන්වීමයි. 1818 වෙල්ලස්\u200cසේ විමුක්\u200cති සටන ඇරඹීමට හේතු වූයේද ඉංග්\u200dරීසින් විසින් එම ප්\u200dරදේශයේ බදු අය කිරීමට මුස්\u200cලිම් ජාතිකයකු පත් කිරීමයි. 1915 මුස්\u200cලිම් කෝලාහලය ද ඉංග්\u200dරීසීන් විසින් සිංහල බලය මර්දනය කිරීමට නිර්මාණය කරන ලද්දකි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eපෘතුගීසී හා ඉංග්\u200dරීසි යන බටහිර ජාතීන් සිංහල දේශයට පැමිණියේ වෙළෙ¹ම පිණිසය. ඒ වන විට රටේ පාලනය දුර්වලව පැවතීම අවබෝධ කර ගත් පෘතුගීසීහු මුහුදුබඩ පළාත්වල බලය අත්පත් කර ගත්හ. එහෙත් හැම විටම ඔවුන්ට සිංහල රජුගෙන් ප්\u200dරහාර එල්ල විය. නාවික බලයක්\u200c හා ගිනි අවි බලය ද හිමිව සිටි දරුණු සිතැති පෘතුගීසීන් කළේ සිංහල බෞද්ධ මෙන්ම හින්දුÊමර්මස්\u200cථානයන්ට පහර දී ඒවා විනාශ කර සිංහලයන්ගේ බලය දුර්වල කිරීමයි. ක්\u200dරිස්\u200cතියානි ආගමට හරවා ගැනීමයි. ලන්දේසීන් ද එයම ඊට වඩා වෙනත් ආකාරයකින් ක්\u200dරියාත්මක කළ බව පෙනේ. මෙම පෘතුගීසී හා ලන්දේසි ආක්\u200dරමණ ගැන ෙ-ම්ස්\u200c කෝඩිනර්Êනම් එංගලන්ත සභාවේ දේවගැතිතුමා ඔහුගේ A Discviptcon of Ceylon නමැති කෘතියෙහි පැහැදිලි කර ඇත. එම කෘතිය ලංකාව පිළිබඳ වර්ණනාවක්\u200c මැයෙන් නිස්\u200cසංක පෙරේරා මහතා විසින් සිංහලයට පරිවර්තනය කර තිබේ. එහි 146, 47, 48 පිටුවල පෘතුගීසි හා ලන්දේසි ආක්\u200dරමණ පිළිබඳ සටහනේ ඡේද කීපයක්\u200c මෙසේය.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\"1505 සිදු වූ පෘතුගීසි ආක්\u200dරමණයෙන් දහසය වැනි සියවසේ මුල් භාගයේදී ලංකාවේ වෙරළබඩ පළාත් සිංහලයන්ට අහිමි වූ විට පෘතුගීසීහු වෙරළාසන්න ප්\u200dරදේශවල පිහිටි ඉන්දියානු කලාපීය ආගම්වලට අයත් සියලුම පූජනීය ස්\u200cථාන කඩා බිඳ දැමූහ. හින්දු ආගමික කෝවිල් වලත් බෞද්ධාගමික විහාරස්\u200cථානවලත් සුන්බුන්, රෝමානුකතෝලික දේවස්\u200cථාන ඉදිකර ගැනීමට භාවිත කළේය. ස්\u200cවදේශිකයන්ගේ කැමැත්ත හෝ අකමැත්ත ගැන තැකීමක්\u200c නොකොට ආගම අදහන ලෙස ඔවුන් බල කර සිටියෝය. බුද්ධියෙන් හීන, මිථ්\u200dයා විශ්වාසවලට පහසුවෙන් ගොදුරු වන සුලු ස්\u200cවදේශිකයෝ ද ඔවුන්ගේ ප්\u200dරදර්ශනාත්මක යාඥ විධි ආදියෙන් වසඟ වූහ. තමන් එතෙක්\u200c කල් අනුගමනය කළ ප්\u200dරතිමා ඇදහීමට සමාන ඇතැම් විට ඊටත් වැඩි ආකර්ෂණයක්\u200c ඒ ප්\u200dරදර්ශනාත්මක යාඥ විධි කෙරෙහි කුළුගැන්වුණේය.''\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\"දහහත් වැනි සියවස ආරම්භයෙන් 1602 දී ඕලන්ද එක්\u200cසත් රාජධානිය විසින් ලංකාවේ වෙරළබඩ පළාත් පෘතුගීසීන්ගෙන් මුදාගෙන සිය පාලනයට නතුකර ගැනීමෙන් අනතුරුව ඒ පළාත්වල ඕලන්ද රෙපරමාදු ආගම කෙමෙන් ස්\u200cථාපනය කරන ලද්දේය. පෘතුගීසීන් මෙන් ආගම් වියුරුවෙන් ස්\u200cවකීය ලබ්ධිය බලහත්කාරයෙන් අන්\u200dයයන්ට පිළිගැන්වීමට ලන්දේසීන් වෑයම් නොකළ නමුත් ඒ සඳහා ඔවුන් අනුගමනය කළ විකල්ප ක්\u200dරියාමාර්ග ද එසේම ඵලදායී විය.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\"හෙල්වොටික්\u200c කොන්ෙෆෂන් Helvotic Confetion නම් වූ පාපොච්ඡාරණයට භාජනය නොවූ කිසිවෙකුට ආණ්\u200cඩුවේ තනතුරක්\u200c හෝ මුදලිවරයක්\u200c ලැබීමට අවකාශ නොලැබෙන බව ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලද්දේය. ඒ අනුව සිංහලයා මලබාර් ජාතික උසස්\u200c පැලැන්තියේ පිරිසක්\u200c ආණ්\u200cඩුවේ තානාන්තර අපේක්\u200dෂා කළ සෑම දෙනාමත් ඕලන්ද රෙපරමාදු ආගම වැළඳ ගැනීමට පෙලඹුණේය. අද පවා ශුභාරංචියෙන් එන ඉගැන්වීම් පිළිබඳව කිසිදු අවබෝධයක්\u200c නොමැතිව නමට පමණක්\u200c ප්\u200dරොතෙස්\u200cතන්තික ක්\u200dරිස්\u200cතියානි ආගමිකයන් ලෙස හඳුන්වා ගන්නා බොහෝ දෙනෙක්\u200c ඔවුන් අතර සිටිති.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eමෙහි සඳහන් කරුණු ඉංග්\u200dරීසි ජාතික ක්\u200dරිස්\u200cතියානි දේවගැතිවරයකුගෙන් ලියෑවී ඇත. ඔහුට ඒ සටහන ලිවීමේදී පෘතුගීසි හෝ ලන්දේසින් ගැන බොරු වර්ණා හෝ බොරු චෝදනා ඉදිරිපත් කිරීමට අවශ්\u200dයතාවක්\u200c තිබිණැයි සිතිය නොහැක. එබැවින් පෘතුගීසී හා ලන්දේසි ආක්\u200dරමණිකයන්ගෙන් සිංහල බෞද්ධයාට වූ හානියට මෙම සටහන කදිම නිදසුනකි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eපෘතුගීසි හා ලන්දේසි ආක්\u200dරමණිකයන් දෙපිරිසට වඩා උපාය මාර්ගිකව ඉංගීS්\u200dරසීහු සිංහල බෞද්ධයන් ක්\u200dරිස්\u200cතියානියට හරවා ගැනීමට, සිංහල බෞද්ධ බලය බිඳ දැමීමට කටයුතු කළහ. ඒ ගැන තතු විදේශිකයෙකුගෙන්ම දැන ගැනීමට ඉංග්\u200dරීසි නොවන එංගලන්ත සභාවට අයත් නොවන විදේශික කණ්\u200cඩායමක්\u200c විසින් ඉංග්\u200dරීසින්ගෙන් සිංහලය මුදා ගනු ලැබිය යුතුව තිබිණි. එවැන්නක්\u200c සිදුවීමට ද ඉංග්\u200dරීසීන් ඉඩ නොතැබූහ. සිංහලයට වූ හානිය සිංහලයන්ටද වටහාගත නොහැකි වන පරිදි සිංහල මතය සකස්\u200c කිරීමට අවශ්\u200dය කටයුතු යෙදූහ. අධ්\u200dයාපනය පන්සලෙන් ඉවත් කරගෙන පාසලට යොමු කළහ. පාසල ඔවුන්ට අවශ්\u200dය පරිදි හැඩගැසූහ. බෞද්ධ භික්\u200dෂූන් ගත කළ පොදු ජීවිතය බිඳ දමමින් උන්වහන්සේට විහාරාධිපතිකම් හා නායක පදවි පිරිනැමූහ. එසේ යොදමින් ප්\u200dරධාන පෙළේ නායක භික්\u200dෂුන් ඉංග්\u200dරීසි ආණ්\u200cඩුවට ගැනීමට කටයුතු කරන තැනට වැඩ සැලසූහ. දෙමළ හා මුස්\u200cලිම් ජනයාට රාජ්\u200dය සේවයේ වැඩි අවස්\u200cථා ලබා දෙමින් සිංහල බෞද්ධයන් කොන්කර තැබූහ. ක්\u200dරිස්\u200cතියානියට හැරී හෝ නො හැරී ඉංග්\u200dරීසීන්ට ගැතිකම් කළ කළු සුද්දන් ද රාජ්\u200dය තන්ත්\u200dරයේ ඉහළින් වැජඹෙන තැනට කටයුතු යෙදූහ. නමට පමණක්\u200c ක්\u200dරිස්\u200cතියානි නොවී ක්\u200dරිස්\u200cතියානි ධර්මයද ඉගෙන පානදුරාවාදයේදී පැරදුණත් මොහොට්\u200cටිවත්තේ ගුණානන්ද හිමි වැනි දක්\u200dෂයන් සමඟ වාද කළ හැකි කළු සුද්දොa බිහි කළහ. ක්\u200dරිස්\u200cතියානි වැළඳ නොගෙන ඉංග්\u200dරීසීන්ට ගැතිකම් කරන කළු සුද්දන් විශාල පිරිසක්\u200c ඇතිදැඩිකර තැබීමට ද ඉංග්\u200dරීසි හු සමත් වූහ. අදත් රටේ පාලන ක්\u200dෂේත්\u200dරයේ වෙනත් ඉහළ තැන්වල වැජඹෙන්නේ ඔවුන්ය.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඅතීතයේ සිදු වූ දෙමළ ආක්\u200dරමණයේ ම දිගුවක්\u200c ලෙස අද පවතින දෙමළ බෙදුම්වාදය හැඳින්විය හැකිය. 1830 පමණ පොන්නම්බලම් රාමනාදන්, පොන්නම්බලම් අරුණාචලම් දෙසොහොයුරන්ගෙන් ඇරඹි එස්\u200c. ඒ. වී. චෙල්වනාගයම්, අමිර්තලිංගම් හරහා ආර්. සම්බන්දන් දක්\u200cවා එය ක්\u200dරියාත්මක වී තිබේ. එම වැඩපිළිවෙළේම සන්නද්ධ අංශය ලෙස එල්.ටී.ටී.ඊ. ත්\u200dරස්\u200cතවාදී සංවිධානය ක්\u200dරියාත්මක විණි. 2009 මැයි 18 දා මහින්ද රාජපක්\u200dෂ ජනාධිපතිතුමාගේ සේනාධිනායකත්වය යටතේ එම ත්\u200dරස්\u200cතවාදය අවසන් කළ නමුත් දෙමළ ජාතිවාදී බෙදුම්වාදය තව තවත් ශක්\u200cතිමත් වෙමින් පවතී. රට තුළ මෙන්ම රටින් පිට විශේෂයෙන් යුරෝපා රටවල ඊනියා දෙමළ ඩයස්\u200cපෝරාව හරහා දෙමළ ජාතිවාදී බෙදුම්වාදය ඉතා සවිමත් ලෙස සක්\u200dරීය වී ඇත.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eපෘතුගීසීන්ගෙන් පටන් ගෙන ලන්දේසීන් හා ඉංග්\u200dරීසීන් හරහා අද වන විට කළු සුද්දන් විසින් ක්\u200dරියාත්මක කරනු ලබන බටහිර ආක්\u200dරමණය ද සිංහලත්වයට එරෙහිව එළිපිටත්, ඉතා සියුම් ලෙසත් ක්\u200dරියාත්මක වෙයි. එක්\u200cසත් ජාතීන්ගේ සංවිධානය එම මානව හිමිකම් සමුළුව බ්\u200dරිතාන්\u200dය හා ඇමෙරිකානු නව යටත්විජිතවාදී වේදිකාව දෙමළ බෙදුම්වාදීන් හා කළු සුද්දන් එකට එකතුවන තැන බවට පත්ව තිබේ. ඒ අනුව මෙරට සිංහල බෞද්ධකමට, සිංහලත්වයට එරෙහිව බටහිර ආක්\u200dරමණිකයන් හා ඉන්දියානු ආක්\u200dරමණිකයන් ද අද දවසේ එකට එක්\u200cවී ක්\u200dරියාකරති. දේශපාලන බල කාමයෙන් උමතුව සිට බටහිර හා ඉන්දියානු උපක්\u200dරම මගින් බලයට පැමිණි මෙරට දේශපාලකයෝ ඇමෙරිකානු උපාය මාර්ගික ක්\u200dරමවේදයට හෙවත් උගුලට අසු වී හමාරය. ඔවුන් ඉන්නේ වැරදි තැනක බව කිසිසේත්ම ඔවුන්ට නොවැටහේ. කෙලමෝලෙන් ඇන කිව්වත් වටහා දිය නොහැක. ජිනීවා මානව හිමිකම් සමුළුව හරහා ඇමෙරිකාව විසින් ඇටවූ උගුලක්\u200c වන මෙරට යුද අපරාධ හා මානව හිමිකම් කඩවීම පිළිබඳ සොයා බැලීමේ දේශීය යාන්ත්\u200dරණය ද මෙම වැඩපිළිවෙළේම තවත් එක්\u200c ක්\u200dරියාදාමයකි. එය කිසිසේත් ම ශ්\u200dරී ලංකාවට හිතැති දෙයක්\u200c නම් නොවේය. කරුමය නම් බටහිරට හා ඉන්දියාවට ගැති මෙරට දේශපාලකයන්ට එය නොවැටහීමයි. මොන ආකාරයකින්වත් වටහා දීමට ද නොහැකි වීමයි. සිංහලයන් වශයෙන් හැම දෙනාම තම උරුමය හා එහි වැදගත්කම දැන ඒ මත පිහිටා ක්\u200dරියා කිරීම අද අවශ්\u200dයම දෙයකි. එය ජාතිවාදයක්\u200c යෑයි චෝදනා කළ හැකි දෙයක්\u200c ද නොවේ.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eපූජ්\u200dය බෙංගමුවේ නාලක හිමි\u003cbr /\u003e[දිවයින]\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඔබේ මනාපය රට වෙනුවෙන් කැපවුනු යුතුකම සංවාද කවයේ ෆේස්බුක් පිටුවේ ලකුණු කරන්න.\u0026nbsp;\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e(Like us on facebook)\u003cbr /\u003ehttps://www.facebook.com/yuthukama \u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/1517055442410871510/comments/default","title":"Post Comments"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2015/11/VideshaAkmramana.html#comment-form","title":"0 Comments"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/1517055442410871510"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/1517055442410871510"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2015/11/VideshaAkmramana.html","title":"සිංහලයට එරෙහි විදේශීය ආක්\u200dරමණ එදා සහ අද"}],"author":[{"name":{"$t":"Yuthukama Editor"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/14716726245082539985"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"http://1.bp.blogspot.com/-KzVkxzgPCwc/VjdK49cmNvI/AAAAAAAAFE0/ZZeLNo_9-9o/s72-c/Kelaniya01.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-8525172647349171824.post-5312438681741281942"},"published":{"$t":"2015-05-18T23:00:00.000+05:30"},"updated":{"$t":"2015-05-20T21:38:22.708+05:30"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"ඕමාරේ කස්\u200cසප"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"ShortStoris"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"පූජ්\u200dය බෙංගමුවේ නාලක හිමි"}],"title":{"type":"text","$t":"\"දැයේ මුර දෙවි\" යන විරුද නම අර්ථවත් කළ ඕමාරේ කස්\u200cසප අනුනාහිමිපාණෝ "},"content":{"type":"html","$t":"\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003ca href\u003d\"http://3.bp.blogspot.com/-F0lXpYC7TLE/VVmZzOBeKiI/AAAAAAAACuI/G6sUtHXaPaw/s1600/Ven.-Omare-Kassapa.jpg\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" height\u003d\"400\" src\u003d\"http://3.bp.blogspot.com/-F0lXpYC7TLE/VVmZzOBeKiI/AAAAAAAACuI/G6sUtHXaPaw/s400/Ven.-Omare-Kassapa.jpg\" width\u003d\"398\" /\u003e\u003c/a\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"color: #b45f06;\"\u003eශාස්\u200cත්\u200dරපති ඕමාරේ කස්\u200cසප නාහිමිපාණන්ට ශ්\u200dරී රෝaහණ පාර්ශ්වයේ අනුනායක ධුරය පිරිනැමීම නිමිත්තෙනි.\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e \u003cbr /\u003eරුහුණු දනව්වේ ගිරුවාපත්තුව ජාතියට පිංවත් දරුවන් දායාද කළ පෙදෙසෙකි. එහි ඕමාරේ නම් වූ සොඳුරු ගම්පියසෙහි ජනිත වූ ඕමාරේ කස්\u200cසප හිමි දශක හතරකට ආසන්න කාලයක්\u200c තිස්\u200cසේ සම්බුදු සසුනත් සිංහල රට හා සිංහල ජාතියත් වෙනුවෙන් ශ්\u200dරද්ධා භක්\u200cතියෙන් හා දේශ ප්\u200dරේමීත්වයෙන් යුතුව කැප වී ක්\u200dරියා කළ බුද්ධ පුත්\u200dරයාණන් කෙනෙකි. දුටුගැමුණු යන නම ප්\u200dරසිද්ධියේ කීමට පවා තහංචි පැනවුණු 77-94 වකවානුවෙහි ආරම්භයේදීම එංගලන්තයේ සිට මව් බිමට පැමිණ සිංහල බලවේගය හා සිංහල බල මණ්\u200cඩලය පිsහිටුවා ජාතියට පණ පෙවූ ගාමිණී කීර්තිචන්ද්\u200dරයන් සමග එක්\u200cවී ක්\u200dරියා කළ භික්\u200dෂූන් වහන්සේ අතර කස්\u200cසප හිමියන්ද එක්\u200c නමකි. දේශපාලනමය හා වෙනත් අභියෝගයන් හමුවෙහි උන්වහන්සේ අභීතව ක්\u200dරියාත්මක වුණේ සම්බුදු සසුනත් සිංහල ජාතිය හා මව්බිමත් පිළිබඳ වූ උදාර හැඟීමෙන් යුතුවයි. භික්\u200dෂූන් වහන්සේට ජාතිය විසින්ම ජාතියේ මුරදෙවි යන නම පිරිනමනු ලැබුවේ මෙවන් හිමිවරුන් නිසාම යෑයි අපට සිතාගත හැකිය.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඑවන් මගකට පිවිසීමට උන්වහන්සේට ප්\u200dරතිෂ්ඨාධාර වූයේ පෙර පින් මහිමය, මව්පිය උරුමය මෙන්ම සිය ගුරුවරයාණන් වූ ගතාරේ ශ්\u200dරී සුගතපාලාභිධාන නාහිමිපාණන් බව පැහැදිළි කරුණකි. පිරිවෙන් අධ්\u200dයාපනය නිමකර විශ්වවිද්\u200dයාල අධ්\u200dයාපනය ද ලබා ශාස්\u200cත්\u200dරවේදී ශාස්\u200cත්\u200dරපති උපාධි ද ලැබූ උන්වහන්සේ අසාධාරණය හමුවෙහි කේශර සිංහ රාජයකු මෙන් ක්\u200dරියා කළද අවැසි තැන වෙඬරු පිඬක්\u200c මෙන් උණුවන හදවතක්\u200c හිමි තෙරනමක්\u200c වෙති. ගතාරේ ශ්\u200dරී සුගතපාලාභිධාන නාහිමිපාණන්ගේ මහා ශක්\u200cතියෙන් බැබලුණු කඹුරුපිටියේ විද්\u200dයානිකේත පිරිවෙන මෙන්ම එම විද්\u200dයාලය ද වඩාත් ප්\u200dරභාමත් වූයේ කස්\u200cසප හිමිපාණන් නිසාය. එවන් මහඟු කාර්යයකට අවශ්\u200dය දැනුම කුසලතාව මෙන්ම කළමනාකාරීත්වයද උන්වහන්සේ තුළ මැනවින් පිහිටා ඇත. තමන් වහන්සේගේ පිරිවෙන පමණක්\u200c නොව ශ්\u200dරී ලංකාවේ සියලුම පිරිවෙන් මැනවින් පවත්වා ගෙන යැමෙහිලා සමස්\u200cත ලංකා පිරිවෙන් ගුරු සංගමයේ ලේකම් ධුරය දරමින් උන්වහන්සේ කළ මෙහෙවර අතිශයින්ම අගය කළ යුතුය.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eශ්\u200dයාමෝපාලි වංශික මහා නිකායේ ශ්\u200dරී රෝහණ පාර්ශ්වය ඇරඹීමේ පටන් ඒ වෙනුවෙන් වැඩිපුරම කැපවී ක්\u200dරියා කළේ ඕමාරේ කස්\u200cසප හිමියන් යෑයි කිවහොත් එය අතිශයෝක්\u200cතියක්\u200c නොවේ. එම පාර්ශ්වයේ කාරක සභිකයකු වශයෙන්ද පසුව මහ ලේඛකාධිකාරි වශයෙන් ද ක්\u200dරියාකළ උන්වහන්සේට අනුනායක පදවිය පිරිනැමුණේද ඒ මහා කැපවීම නිසාමය. ශ්\u200dරී රෝහණ සංඝ සභාවේ උපසම්පදාව ලබන තරුණ භික්\u200dෂූන් වහන්සේලා තුළ සැදැහැබැතිය මෙන්ම ධර්ම විනය දැනුමද වර්ධනය කෙරෙන ලෙසින් උපසම්පදාවට පෙර පුහුණු සැසි පවත්වා තමන් වහන්සේගේ සංඝ සභාවට අයත් භික්\u200dෂූන් වහන්සේලා සංඝ සෝභන ගුණයෙන් යුතු අය බවට පත්කිරීමට කස්\u200cසප හිමියෝ මහත් වැර වෑයමක්\u200c දැරූහ. උන්වහන්සේ පිරිවෙනේ හෝ පාසලේ ඉගැන්නුවද උත්සව සභාවක දේශනයක්\u200c කළද ධර්ම දේශනයක්\u200c කළද ඒ හැම විටෙකම අසා සිටින අයට වැදගත්ම පණිවුඩයක්\u200c ලබාදීමට සමත් වූහ. සිල්වත් ගුණවත් මෙන්ම හරවත් පැවිදි ගිහි පිරිසක්\u200c බිහිකරලීම උන්වහන්සේගේ අභිප්\u200dරායයි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eආධ්\u200dයාත්මික දියුණුව සලසා ගනිමින්ම රට දැය සමය ගැනද සිතා ක්\u200dරියාකිරීම අතීතයේ සිටම සිංහල භික්\u200dෂූන් වහන්සේගේ පිළිවෙත විය. ඉංග්\u200dරීසීන්ගේ කූට උපක්\u200dරම නිසා ඇතැම් භික්\u200dෂූන් පන්සලේ හෝ පිරිවෙනේ මුරකරුවන් සේ ක්\u200dරියාකළද එසේ නොවන සෑබෑ ජාතියේ මුර දේවතාවුන් ලෙස ක්\u200dරියාකරන භික්\u200dෂූන්ගෙන් අදත් සඟ සසුන හිස්\u200cවී නැත. කස්\u200cසප හිමියන්ගේ සුවිශේෂී ලක්\u200dෂණය වනුයේ තමනුත් ඒ තැන සිටිමින් තවත් විශාල පිරිසක්\u200c ඒ තැනට යොමු කිරීමට ක්\u200dරියා කිරීමයි. උන්වහන්සේ ජාතික ව්\u200dයාපාරයේ පෙරමුණේ මිස පිටුපස සිටියේ නැත. ජාතියට රටට, සසුනට අනතුරක්\u200c වේයෑයි සිතුණු හැම විටකම ඒ අනතුර වළකාලීමට උන්වහන්සේ නොබියව ඉදිරිපත් වූහ.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e1985 ඇරඹි දේශප්\u200dරේමී භික්\u200dෂු පෙරමුණේ ආරම්භක සාමාජිකයකු වූ උන්වහන්සේ පසුව රුහුණුරට භික්\u200dෂු පෙරමුණ පිහිටුවා එහි ලේකම් වශයෙන්ද සභාපති වශයෙන්ද ක්\u200dරියාකරමින් භික්\u200dෂූවකගෙන් රටට දැයට ඉටුවිය යුතු යුතුකම් නොවළහා ඉටුකිරීමට ක්\u200dරියා කළහ. චන්ද්\u200dරිකා කුමාරතුංග මහත්මියගේ පාලන සමයෙහි රට බෙදීමට ගෙනා අණපනත් පරාජය කිරීමට උන්වහන්සේ පෙරමුණ ගත්හ. දේශප්\u200dරේමී භික්\u200dෂු පෙරමුණේ හා අනෙකුත් ජාතික සංවිධානවලද සහයෝගය ලබාගෙන ඕමාරේ කස්\u200cසප හිමියන් මූලික වී දියත් කළ වැඩපිළිවෙළ මෙරට ජාතික ව්\u200dයාපාරයට මහා ශක්\u200cතියක්\u200c විය. කළුතර සිට කතරගම දක්\u200cවා පා ගමනක්\u200cද කැලණියේ සිට කිරින්ද දක්\u200cවා ගොඩබිමින් වාහනවලින් සහ මුහුදේ බෝට්\u200cටුවලින්ද මග දෙපස ජනතාව ද දැනුවත් කරමින් දියත් කළ මහා චාරිකා දෙකම රටත් ජාතියත් වෙනුවෙන් අතිශයින්ම වැදගත් වූ සංසිද්ධීන් ලෙස ඉතිහාසයේ සටහන් වී හමාරය. මෙම ගමන්වල ප්\u200dරතිඵලය වූයේ කොටින්ට වාසි වන ලෙසින් හා රට බෙදීයන ලෙසින් චන්ද්\u200dරිකා කුමාරතුංග මහත්මිය ගෙන ඒමට උත්සාහ කළ පැකේජය ඇතුළු බෙදුම්වාදී වැඩපිළිවෙළවල් පරාජය වීමයි. මෙවන් ජාතික ව්\u200dයාපාරවලට නායකත්වය දීමට උන්වහන්සේට සිත් පහළ වූයේ මෙරට සිංහල භික්\u200dෂුවගේ කාර්යභාරය කුමක්\u200cදැයි හොඳින් දැන සිටි නිසයි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eමෙරට ඉතිහාසය නිවැරැදිව ලියතොත් කෝට්\u200cටේ යුගයේ හයවැනි පරාක්\u200dරමබාහු රජතුමාගෙන් පසුව රට එක්\u200cසේසත් කළ නායකයා ලෙස සටහන් කළ යුත්තේ මහින්ද රාජපක්\u200dෂ ජනාධිපතිතුමාය. එතුමාට වෙන කවරදාටත් වඩා ප්\u200dරබල අභියෝග රාශියකට මුහුණදීමට සිදුවිය. කොටි ත්\u200dරස්\u200cතවාදයට පක්\u200dෂපාතී වූවා සේම ඊට සහාය දුන් බොහෝ රටවල් හා ඉන්දියාවද බෙදුම්වාදයට පක්\u200dෂව ක්\u200dරියාකළ දැනුදු ක්\u200dරියාකරන මෙරට දේශපාලකයන් හා රාජ්\u200dය නොවන සංවිධාන ද ත්\u200dරස්\u200cතවාදය මර්දනය කර රට රැක ගැනීමට බාධා පමුණුවද්දී ඒ සියල්ලන්ට මුහුණ දී ත්\u200dරස්\u200cතවාදය නිමා කරලීමට එතුමන්ට සහාය වූ භික්\u200dෂූන් වහන්සේ අතර ඕමාරේ කස්\u200cසප හිමියන් ප්\u200dරමුඛ පෙළේ කෙනෙකි. 2005 ජනාධිපතිවරණය හා 2010 ජනාධිපතිවරණය ජයග්\u200dරහණය කිරීමට මෙන්ම උතුර හා නැගෙනහිර සටන්වැදුණු රණවිරුවන් හා අසරණ ගම්වැසියන් දිරිමත් කිරීමටද උන්වහන්සේ නොබියව ඉදිරිපත්ව ක්\u200dරියාකළහ.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඒ සියලු දුෂ්කරතාවන් පසුකොට පැමිණි උන්වහන්සේ දැන් ශ්\u200dරී රෝහණ සංඝ සභාවේ අනුනායක පදවියෙන් පිදුම් ලැබූ මහතෙර නමකි. එම නායක පදවිය සංඝ සභාවට ආලෝකයක්\u200c වනු මිස උන්වහන්සේට එම පදවිය ආලෝකයක්\u200c හෝ ආභරණයක්\u200c ද නොවන බව අපේ හැඟීමයි. සැබවින්ම උන්වහන්සේ අතිශය දුෂ්කර මගක්\u200c ගෙවා මෙතැනට පැමිණි කෙනෙකි. ඇස්\u200c. මහින්ද හිමියන් පහත සඳහන් කවිය රචනා කළේ මෙවැනි අය සඳහා විය යුතුය.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style\u003d\"color: #b45f06;\"\u003eවනමල් පියලි විල්ලුද බුමු තුරුණු උඩ\u003cbr /\u003eයන මිනිහෙකුගෙ ගමනක්\u200c නැහැ ලොවට වැඩ\u003cbr /\u003eඇණ උල් තියුණු ගල් මුල්වල මුණත මැඩ\u003cbr /\u003eපැන යන ගමන හිතවත කොපමණද හැඩ \u003c/span\u003e\u003c/b\u003e\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eකස්\u200cසප හිමිපාණෝ මහණකම ඉතා හොඳින් සැදැහැ බැතියෙන්ම කරන කෙනෙකි. ඊට අදාළ දැනුම හා සංවරයද උන්වහන්සේ සතුව තිබේ. එහෙත් සිංහල භික්\u200dෂු වංශයේ කාර්යභාරය වන රට දැය සමය සුරැකීමද උන්වහන්සේගේ මනසින් කිසි ලෙසකිනුත් බැහැර වී නොමැත.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\u003cspan style\u003d\"color: #b45f06;\"\u003e\u003cb\u003eසහන ලැබෙනතුරු ලංකා දීපයට\u003cbr /\u003eගහන ගැහිලි හමුවෙහි සිහ වෙසින් සිට\u003cbr /\u003eනහන රුපුන් නහමින් යමි ඉදිරියට\u003cbr /\u003eමහණ කමත් බණ දහමත් එයයි මට\u003c/b\u003e\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eයන පැදිය තුළ ඕමාරේ කස්\u200cසප හිමිපාණන්ගේ ප්\u200dරතිරූපය මැනවින් මැවී පෙනේ. මතු මතුද ලෝ සසුනේ වැඩි වැඩියෙන් උන්වහන්සේට නිරෝගී සුව පතමි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eපූජ්\u200dය බෙංගමුවේ නාලක හිමි \u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/5312438681741281942/comments/default","title":"Post Comments"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2015/05/KassapaHimi.html#comment-form","title":"1 Comments"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/5312438681741281942"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/5312438681741281942"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2015/05/KassapaHimi.html","title":"\"දැයේ මුර දෙවි\" යන විරුද නම අර්ථවත් කළ ඕමාරේ කස්\u200cසප අනුනාහිමිපාණෝ "}],"author":[{"name":{"$t":"Yuthukama Editor"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/14716726245082539985"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"http://3.bp.blogspot.com/-F0lXpYC7TLE/VVmZzOBeKiI/AAAAAAAACuI/G6sUtHXaPaw/s72-c/Ven.-Omare-Kassapa.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"1"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-8525172647349171824.post-9074607807538896525"},"published":{"$t":"2014-06-19T09:32:00.000+05:30"},"updated":{"$t":"2015-03-08T09:40:10.365+05:30"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Political"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"පූජ්\u200dය බෙංගමුවේ නාලක හිමි"}],"title":{"type":"text","$t":"ජාතිවාදී හා ආගම්වාදී ගැටුම්වලට  තිත තැබිය යුතුය"},"content":{"type":"html","$t":"\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 17px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;\"\u003e\u003cb\u003eජාතිවාදී හා ආගම්වාදී ගැටුම්වලට\u0026nbsp; තිත තැබිය යුතුය.\u003c/b\u003e\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cbr /\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003ca href\u003d\"http://1.bp.blogspot.com/-jNkroeVfIoM/U6JjHojTHEI/AAAAAAAAAtY/PQCHxir2VGQ/s1600/postpostpost.png\" style\u003d\"clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;\"\u003e\u003c/a\u003e\u003ca href\u003d\"http://2.bp.blogspot.com/-ivNu48_IN_4/UzWokLCWwpI/AAAAAAAAAmE/NXRP5WWg6Y0/s1600/slid1_687_292.jpg\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" src\u003d\"http://2.bp.blogspot.com/-ivNu48_IN_4/UzWokLCWwpI/AAAAAAAAAmE/NXRP5WWg6Y0/s1600/slid1_687_292.jpg\" height\u003d\"170\" width\u003d\"400\" /\u003e\u003c/a\u003e\u003cspan style\u003d\"background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 17px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;\"\u003eමෙය ආණ්\u200cඩුවකට පමණක්\u200c කළ හැකි දෙයක්\u200c නොවේ. මේ රට තුළ සිංහල, දෙමළ හා මුස්\u200cලිම් යෑයි ජනවර්ග තුනක්\u200c සිටිති. එසේම බෞද්ධ, හින්දු, ඉස්\u200cලාම් යෑයි ආගමිකයෝ ද සිටිති. මේ සියලු දෙනා එකට එක්\u200cව දැනට රටේ නම හැටියට හඳුන්වන \"ශ්\u200dරී ලංකා\" යන නම යටතෙහි ශ්\u200dරී ලාංකිකයන් ලෙස සිතීමට කතා කිරීමට හා ක්\u200dරියා කිරීමට පුරුදු විය යුතුය.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eපසුගියදා අළුත්ගම ඇති වූ සිංහල හා මුස්\u200cලිම් අය අතර ගැටුම තුළින් එහි ඇති සත්\u200dයයට වඩා බොරුවක්\u200cම රට තුළ ප්\u200dරචාරය විය. ආණ්\u200cඩු විරෝධී සමහරු විශේෂයෙන් කටකතා පැතිරවීමෙහි දක්\u200dෂ අවස්\u200cථාවාදී දේශපාලනඥයන් මෙම සිද්ධිය ආණ්\u200cඩුවට පහර ගැසීමට යොදා ගත්හ. තවත් සමහරු රටේ අනෙකුත් ප්\u200dරදේශවල සාමයෙන් ජීවත් වන සිංහල හා මුස්\u200cලිම් අය අතර ගැටුම් ඇති කර වීමට මෙම සිද්ධිය පදනම් කරගෙන බොරු ප්\u200dරචාරය කළහ. උපක්\u200dරම යෙදූහ. මෙම සිද්ධියේ දී පමණක්\u200c නොව මුස්\u200cලිම් අය හා සිදුවන සෑම ගැටුමකදීම පාහේ අප රටේ ජීවත් වන මුස්\u200cලිම්වරු ලෝකයේ අනෙක්\u200c මුස්\u200cලිම් රටවල් දෙස බැලීමත් ඒවා තමන්ගේ රටවල් ලෙස සැලකීමක්\u200c සිදුවන්නේ \" අප ශ්\u200dරී ලාංකික\" යන හැඟêමෙන් බැහැරවීම නිසයි. සරලව සිතා බැලූවිට පැහැදිලි වන්නේ අපේ රටේ ජීවත්වන මුස්\u200cලිම් ජනයා ක්\u200dරිකට්\u200c තරගයකදී පවා උදව් කරන්නේ ශ්\u200dරී ලංකාව දිනවීමට නොව ශ්\u200dරී ලංකා කණ්\u200cඩායම් හා තරග කරන මුස්\u200cලිම් රටේ කණ්\u200cඩායම් වෙනුවෙනි. අපේ ශ්\u200dරී ලාංකික අනන්\u200dයතාව අවබෝධ කර නොගෙන කටයුතු කිරීම නිසා මෙය සිදු වේ. ලෝකයේ මුස්\u200cලිම් රටවල් ද ශ්\u200dරී ලංකාවට උදව් කරනු මිස ශ්\u200dරී ලංකාවේ සිටින මුස්\u200cලිම් ප්\u200dරජාව ගැන සිතා ඔවුන්ට පක්\u200dෂපාතව කටයුතු නොකළ යුතුය.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඑසේම තමිල්නාඩුව වුවද ක්\u200dරියා කරන්නේ මේ රට තුළ සිටින දෙමළ ජනයා පිළිබඳ හැඟêමෙන්ය. ඔවුන්ට වෙනම රාජ්\u200dයයක්\u200c ශ්\u200dරී ලංකාව තුළ බිහි කරදීම තමිල්නාඩු නායකයන්ගේ අරමුණයි.\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\n\u003cspan style\u003d\"background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 17px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;\"\u003e\u003ca href\u003d\"http://1.bp.blogspot.com/-jNkroeVfIoM/U6JjHojTHEI/AAAAAAAAAtY/PQCHxir2VGQ/s1600/postpostpost.png\" style\u003d\"clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" src\u003d\"http://1.bp.blogspot.com/-jNkroeVfIoM/U6JjHojTHEI/AAAAAAAAAtY/PQCHxir2VGQ/s1600/postpostpost.png\" height\u003d\"320\" width\u003d\"200\" /\u003e\u003c/a\u003eමෙසේ වර්ගවාදීව හෝ ආගම්වාදීව සිතා රටක සිටින ජන කොටස්\u200cවලට එරෙහි වීම හෝ සහාය දීම අතිශයින්ම පටු ක්\u200dරියාදාමයකි. අසම්මත ක්\u200dරියාවකි. මෙවැනි පදනම් මත පිහිටා ප්\u200dරශ්න විසඳීමට ගියහොත් කිසිසේත්ම රටක්\u200c තුළ සාමය ඇති කළ නොහැක. එවැනි පටු ජාතිවාදී හෝ ආගම්වාදී කණ්\u200cඩායම් රටක්\u200c තුළ ක්\u200dරියාත්මක වන විට රජයට ද එම ගැටුම් නිරාකරණය කිරීමට නොහැකි වනු ඇත.\u003c/span\u003e\u003ca href\u003d\"http://1.bp.blogspot.com/-jNkroeVfIoM/U6JjHojTHEI/AAAAAAAAAtY/PQCHxir2VGQ/s1600/postpostpost.png\" style\u003d\"clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;\"\u003e\u003c/a\u003e\u003cbr /\u003e\n\u003cspan style\u003d\"background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 17px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;\"\u003eසිංහල ජන කොටසේ නිජභූමිය ශ්\u200dරී ලංකාව පමණි. එහෙත් දෙමළ හා මුස්\u200cලිම් ජන කොටස්\u200cවලට ලෝකය පුරා වෙනත් නිජභූමි ඇත. එබැවින් ජාතිවාදී පදනම මත කටයුතු කිරීමේදී ලෝක ජන කොටස්\u200cවල සංයුතිය අනුව අසාධාරණය සිදු වන්නේ සිංහලයන්ටය. එසේ කීම සිංහල ජාතිවාදී ප්\u200dරකාශයක්\u200c නොව පරම සත්\u200dයයකි. එබැවින් ශ්\u200dරී ලංකාව තුළ ජීවත්වන සියලු දෙනා \" අපි ශ්\u200dරී ලාංකිකයන් වෙමු\" යන උදාර හැඟêමෙන් ක්\u200dරියාකිරීම ද ලෝකයේ වෙනත් රටවල් ශ්\u200dරී ලංකාව වෙනුවෙන් කටයුතු කිරීමේදී එහි සිටින ජන කොටස්\u200c අනුව නොව ශ්\u200dරී ලංකාව වශයෙන් හෝ ශ්\u200dරී ලාංකිකයන් ලෙස සලකා ක්\u200dරියාකිරීමද අතිශයින් වැදගත් වේ. එය ජාත්\u200dයන්තරවද ඉතා වටිනා ආදර්ශයක්\u200c වේ.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\u003cb\u003eපූජ්\u200dය බෙංගමුවේ නාලක හිමි\u003c/b\u003e\u003cbr /\u003eලේකම් - දේශප්\u200dරේමී භික්\u200cෂු පෙරමුණ\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv class\u003d\"separator\" style\u003d\"clear: both; text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003ca href\u003d\"http://3.bp.blogspot.com/-Lm-kEGInK54/Uqfm-IhB5zI/AAAAAAAAASY/jaGKtWeHSPQ/s1600/Yuthukama-sealFinal.jpg\" imageanchor\u003d\"1\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cbr /\u003e\u003c/a\u003e\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003c!-- Facebook share button Start--\u003e\n\n\u003cbr /\u003e\n\u003cdiv class\u003d\"fb-like\" data-action\u003d\"like\" data-href\u003d\"http://www.yuthukama.com/2014/06/JathiwadeeGetumEpa.html\" data-layout\u003d\"standard\" data-share\u003d\"true\" data-show-faces\u003d\"true\" style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003c!-- Facebook share button End --\u003e\u003c/div\u003e\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/9074607807538896525/comments/default","title":"Post Comments"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2014/06/JathiwadeeGetumEpa.html#comment-form","title":"31 Comments"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/9074607807538896525"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/9074607807538896525"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2014/06/JathiwadeeGetumEpa.html","title":"ජාතිවාදී හා ආගම්වාදී ගැටුම්වලට  තිත තැබිය යුතුය"}],"author":[{"name":{"$t":"Yuthukama Editor"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/14716726245082539985"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"http://2.bp.blogspot.com/-ivNu48_IN_4/UzWokLCWwpI/AAAAAAAAAmE/NXRP5WWg6Y0/s72-c/slid1_687_292.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"31"}}]}});