gdata.io.handleScriptLoaded({"version":"1.0","encoding":"UTF-8","feed":{"xmlns":"http://www.w3.org/2005/Atom","xmlns$openSearch":"http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/","xmlns$gd":"http://schemas.google.com/g/2005","xmlns$georss":"http://www.georss.org/georss","xmlns$thr":"http://purl.org/syndication/thread/1.0","xmlns$blogger":"http://schemas.google.com/blogger/2008","id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-8525172647349171824"},"updated":{"$t":"2023-11-27T12:03:00.827+05:30"},"category":[{"term":"Cartoon"},{"term":"දහතුන"},{"term":"cepaepa"},{"term":"යුධ අපරාධ"},{"term":"අනගාරික ධර්මපාල"},{"term":"උදය ගම්මන්පිල"},{"term":"ඇවන්ට්ගාඩ්"},{"term":"ඉසුරු ප්\u200dරසංග"},{"term":"පූජ්\u200dය ඇල්ලේ ගුණවංශ හිමි"},{"term":"නලින් සුබසිංහ"},{"term":"චතුර පමුණුව"},{"term":"ආචාර්ය නාලක ගොඩහේවා"},{"term":"සුරෝෂන ඉරංග"},{"term":"ගනුෂ්ක රන්දුල"},{"term":"FederalConstitution"},{"term":"කුමාර ලියනගේ"},{"term":"අයි.ජයතිලක"},{"term":"රංජිත් සියඹලාපිටිය"},{"term":"දර්ශන කස්තුරිරත්න"},{"term":"මුස්\u200cලිම්"},{"term":"ත්\u200dරීකුණාමලයේ ආනන්ද"},{"term":"විඡේවීර සැමරුම"},{"term":"බම්බුව"},{"term":"සේන තෝරදෙනිය"},{"term":"ජවිපෙ"},{"term":"ජනපතිවරණය"},{"term":"යුතුකම"},{"term":"මහාචාර්ය වසන්ත දේවසිරි"},{"term":"පාවාදෙමුද"},{"term":"නාවික හමුදා කඳවුර"},{"term":"සේපාල් අමරසිංහ"},{"term":"ජිනීවා යෝජනා"},{"term":"සෝභිත හිමි"},{"term":"සිංහල විද්වත් එකමුතුව"},{"term":"පරණගම වාර්තාව"},{"term":"රණ විරුවා"},{"term":"ධනේෂ් විසුම්පෙරුම"},{"term":"ශ්\u200dරී රෝහණ"},{"term":"කල්\u200dයාණන්ද තිරාණගම"},{"term":"මහිම් සූරියබණ්ඩාර"},{"term":"ප්\u200dරසංග සිගේරා"},{"term":"මහාචාර්යය ගාමිණි සමරනායක"},{"term":"අනගාරික ධර්මසේකර"},{"term":"වෘත්තිකයන්ගේ ජාතික පෙරමුණ"},{"term":"උඩුදුම්බර කාශ්\u200dයප හිමි"},{"term":"තරණ"},{"term":"සුරකිමු ලංකා"},{"term":"2009 විජයග්\u200dරහණය"},{"term":"Operation Double Edge"},{"term":"බුද්ධ ශාසන කාර්ය සාධක මණ්ඩලය"},{"term":"රන්ජන් බාලසුරිය"},{"term":"අගමැතිතුමා පාර්ලිමේන්තුව"},{"term":"පොත් ප්\u200dරකාශකයන්"},{"term":"the"},{"term":"හිමන්ත කුරේ"},{"term":"සංඛ රන්දෙනිකුමාර"},{"term":"ජාතික බලවේග"},{"term":"කපිල මහේෂ් රාජපක්ෂ"},{"term":"සරත් වීරසේකර"},{"term":"MCC"},{"term":"සිංහල බුද්ධාගම"},{"term":"පොඩි මෑන් ගේ සමයං"},{"term":"ජනිත් විපුලගුණ"},{"term":"රවිප්\u200dරිය තුෂාර"},{"term":"BBS"},{"term":"ජිනීවා"},{"term":"ඉන්දු ලංකා"},{"term":"Shenali Waduge"},{"term":"මහින්ද රාජපක්ෂ"},{"term":"නලින් සුභසිංහ"},{"term":"කෝට්ටවත්තේ ගුණසේන පෙරේරා"},{"term":"සමන් ගමගේ"},{"term":"යටියන ප්\u200dරදිප් කුමාර"},{"term":"මනෝහර ද සිල්වා"},{"term":"භාෂාව"},{"term":"සුමුදු අධිකාරී"},{"term":"ජයග්\u200dරහණය"},{"term":"කොදෙවු සන්දේශය"},{"term":"ත්\u200dරිකුණාමල නාවික හමුදා මූලස්\u200cථානය"},{"term":"මෛත්\u200dරිපාල"},{"term":"විජේවීර"},{"term":"සිරිසේන"},{"term":"වෙල්ගම ගුණසිරි හිමි"},{"term":"චමිල ලියනගේ"},{"term":"චරිත හේරත්"},{"term":"දිනාගනිමුද"},{"term":"නාලක ගොඩහේවා"},{"term":"ආචාර්ය ලලිතසිරි ගුණරුවන්"},{"term":"නිර්මාල් රංජිත් දේවසිරි"},{"term":"තී\u200d්\u200dර රෝද රථ"},{"term":"NJC"},{"term":"GENEVA"},{"term":"යොහාන් නාලක විජේනායක"},{"term":"බෙංගමුවේ නාලක"},{"term":"ShortStoris"},{"term":"ගුණදාස අමරසේකර"},{"term":"නලින්ද කරුණාරත්න"},{"term":"කාවීන්ද කොටුවේගෙදර"},{"term":"මැදගොඩ අභයතිස්ස හිමි"},{"term":"යුතුකම ප්\u200dරකාශන"},{"term":"කණිෂ්ක විතාරණ"},{"term":"දර්ශන යූ මල්ලිකගේ"},{"term":"Susirith Mendis"},{"term":"Manohara"},{"term":"අනුර කුමාර"},{"term":"බෙංගමුවේ නාලක හිමි"},{"term":"සෝමවංශ අමරසිංහ"},{"term":"දේවපුරගේ දිලාන් ජාලිය"},{"term":"නලින් ද සිල්වා"},{"term":"පොදු අපේක්\u200dෂයා"},{"term":"ජයන්ත චන්ද්\u200dරසිරි"},{"term":"සුමේධ වීරවර්ධන"},{"term":"LTTE Release"},{"term":"කවි"},{"term":"ජීවන්ත ජයතිස්ස"},{"term":"S. අකුරුගොඩ"},{"term":"රාජ්\u200dය සේවය"},{"term":"PicMessage"},{"term":"මාමිනියාවේ ඒ. පී. බී. ඉලංගසිංහ"},{"term":"වෛද්\u200dය අනුරුද්ධ පාදෙනිය"},{"term":"චින්තනය"},{"term":"චින්තන පර්ෂදය"},{"term":"උදය ප්\u200dරභාත් ගම්මන්පිල"},{"term":"බෙදුම්වාදී"},{"term":"සමීර ගල්පාය"},{"term":"දෙමුහුම් අධිකරණය"},{"term":"National Joint Committee;NJC"},{"term":"ආචාර්ය දයාන් ජයතිලක"},{"term":"දිවයින"},{"term":"කෙම්මුර වදන"},{"term":"ඉඳුනිල් ප්\u200dරසන්න"},{"term":"තාරක ගල්පාය"},{"term":"එස්.අකුරුගොඩ"},{"term":"NGO"},{"term":"වෙනස සැපද"},{"term":"පුනර්ජි දඹොරගම"},{"term":"බෙදුම්වාදය"},{"term":"ගෝමින් දයාසිරි"},{"term":"නිසංසලා රත්නායක"},{"term":"නසරිස්\u200cතානය"},{"term":"රණවිරුවන් දංගෙඩියට"},{"term":"දේශපාලන"},{"term":"ගෙවිඳු කුමාරතුංග"},{"term":"දකුණු අප\u200d්\u200dරිකානු"},{"term":"සභ්\u200dයත්ව රාජ්\u200dයය කරා"},{"term":"FB"},{"term":"බලු කතා"},{"term":"දසුන් තාරක"},{"term":"නිදහස"},{"term":"වෛද්\u200dය සංඛ රන්දෙනිකුමාර"},{"term":"2005 සහ 2015"},{"term":"Dr Palitha Kohona"},{"term":"ධර්මන් වික්\u200dරමරත්න"},{"term":"මාධවී හේරත්"},{"term":"රාජතාන්ත්\u200dරික"},{"term":"යටත්විජිතකරණය"},{"term":"ආචාර්ය ගාමිනී සමරනායක"},{"term":"මිලේනියම් සිටි"},{"term":"දේවක එස්. ජයසූරිය"},{"term":"නලින්ද සිල්වා"},{"term":"කැලුම් නිරංජන"},{"term":"ආමන්ඩ් ද සූසා"},{"term":"තිස්\u200cස"},{"term":"Political"},{"term":"මැදගොඩ අභයතිස්ස නාහිමි"},{"term":"වංශපුර දේවගේ ජානක"},{"term":"විශේෂඥ වෛද්\u200dය වසන්ත දේවසිරි"},{"term":"කාලෝ ෆොන්සේකා"},{"term":"ප්\u200dරදීප් විජේරත්න"},{"term":"හෙළ උරුමය"},{"term":"තමලු මලිත්ත පියදිගම"},{"term":"ශමීන්ද්\u200dර ෆර්ඩිනැන්ඩෝ"},{"term":"මහාචාර්ය ජී. එච්. පීරිස්"},{"term":"එරික්\u200c ගාමිණී ජිනප්\u200dරිය"},{"term":"සමාජ විචාර"},{"term":"බුදු දහම"},{"term":"කෙටි කතා"},{"term":"ඇවන්ගාඩ්"},{"term":"සීපා"},{"term":"කීර්ති රත්නායක"},{"term":"සඳරුවන් මහින්දරත්න"},{"term":"Mister Clean"},{"term":"ඕමාරේ කස්\u200cසප"},{"term":"රනිල් වික්\u200dරමසිංහ"},{"term":"ETCA"},{"term":"අයි. ජයතිලක"},{"term":"පැවිදි හඬ"},{"term":"YuthukamaAdds"},{"term":"NDTV"},{"term":"කීර්ති දුණුවිල"},{"term":"ලසන්ත"},{"term":"අකුරුගොඩ"},{"term":"නාලක ගොඩගේවා"},{"term":"විධායක බලය"},{"term":"ජාතික ආරක්\u200dෂාව සාම්පූර්"},{"term":"යුතුකම සංවාද කවය"},{"term":"නාමල් උඩලමත්ත"},{"term":"අමරසේකර"},{"term":"ජගත් ප\u200d්\u200dරනාන්දු"},{"term":"-සමන් ගමගේ"},{"term":"එජාප"},{"term":"ජයන්ත මීගස්වත්ත"},{"term":"චරිත කාරියවසම්"},{"term":"2015"},{"term":"ඉසුරු රන්දෙනිකුමාර"},{"term":"සුභාෂ් වික්\u200dරමගේ"},{"term":"මහ නාහිමි"},{"term":"අනුජ මංචනායක"},{"term":"මතීෂ චාමර අමරසේකර"},{"term":"ලසන්ත වික්\u200dරමසිංහ"},{"term":"Kavi"},{"term":"රියර් අද්මිරාල් සරත් වීරසේකර"},{"term":"SITP"},{"term":"පූජ්\u200dය මැදගම ධම්මාන්නද හිමි"},{"term":"ජනාධිපතිවරණය"},{"term":"රන් කරඬුව"},{"term":"ජාතික ඒකාබද්ධ කමිටුව"},{"term":"ෂමින්ද්\u200dර ෆර්ඩිනැන්ඩෝ"},{"term":"ආචාර්\u200dය චමිල ලියනගේ"},{"term":"Theory"},{"term":"ආචාර්ය මැදගොඩ අභයතිස්\u200cස හිමි"},{"term":"මානව හිමිකම්"},{"term":"අනුෂ්කා වික්\u200dරමරත්න"},{"term":"කොටි නිදහස් කිරීම"},{"term":"වෙනස සැපද?"},{"term":"චන්දිම ගුණරත්න"},{"term":"ප්\u200dරකාශ් වැල්හේන"},{"term":"ජාතිකවාදය"},{"term":"රත්තනදෙණියේ මේධානන්ද හිමි"},{"term":"ලක් බුදු සසුන මුහුණ දෙන කාලීන අභියෝග සහ විසඳුම්"},{"term":"Nalin"},{"term":"සරච්චන්ද්\u200dර"},{"term":"NewConstitution"},{"term":"කාව්\u200dයා අලුත්ගෙදර"},{"term":"සුමනසිරි ලියනගේ"},{"term":"මහින්ද රනිල්"},{"term":"කෝට්ටවත්තේ ගුණසේන පෙරෙරා"},{"term":"සී ඒ චන්ද්\u200dරප්\u200dරේම"},{"term":"නිර්මල කොතලාවල"},{"term":"බිල්ලො ඇවිත්"},{"term":"කැළුම් නිරංජන"},{"term":"රාජපක්\u200dෂ"},{"term":"BOOKPAGE"},{"term":"සොනාල ගුණවර්ධන;දොන් ජුවන් ධර්මපාල"},{"term":"විමංස ගේ සිතුවිලි මාලා"},{"term":"සම්පත් බණ්ඩාර ඒකනායක"},{"term":"මනෝඡ් අබයදීර"},{"term":"ගම්මන්පිල"},{"term":"ගැමුණු"},{"term":"Main"},{"term":"චිත්\u200dරපට විචාර"},{"term":"තිවංක පුස්සේවෙල"},{"term":"හර්ෂ සිරිවර්ධන"},{"term":"රාජ් සෝමදේව"},{"term":"සුසිරිත් වීරසේකර"},{"term":"එස්. අකුරුගොඩ"},{"term":"ත්\u200dරිකුණාමලය"},{"term":"යටියන ප්\u200dරදීප් කුමාර"},{"term":"බෞද්ධයා"},{"term":"ආර්ථිකය"},{"term":"Art"},{"term":"නලින්"},{"term":"වීර ලංකා"},{"term":"පූජ්\u200dය ඇල්ලේ ගුණවංශ නාහිමි"},{"term":"සදීර බණ්ඩාර"},{"term":"නාරද බලගොල්ල"},{"term":"විශ්ව චින්තන"},{"term":"නෝනිස්"},{"term":"කීර්ති වර්ණකුලසූරිය"},{"term":"Budget"},{"term":"චම්පික"},{"term":"වෛද්\u200dය වසන්ත දේවසිරි"},{"term":"KemmuraWadana"},{"term":"බණ්ඩාර දසනායක"},{"term":"කොටි ත්\u200dරස්\u200cතවාදින්ට නිදහස"},{"term":"- නීතිඥ කල්\u200dයානන්ද තිරාණගම"},{"term":"ශ්\u200dයාම් නුවන් ගනේවත්ත"},{"term":"ඩිහාන් කීරියවත්ත"},{"term":"වෛද්\u200dය චන්න ජයසුමන"},{"term":"මනෝහර සිල්වා"},{"term":"Maduluwawe Sobitha Thero"},{"term":"තිවංක අමරකෝන්"},{"term":"කාලය"},{"term":"යුතුකම මාධ්\u200dය හමුව..."},{"term":"කවි විචාර"},{"term":"Prof. Susirith Mendis"},{"term":"මතුගම සෙනවිරුවන්"},{"term":"මහින්ද පතිරණ"},{"term":"මහින්ද"},{"term":"වරුණ චන්ද්\u200dරකීර්ති"},{"term":"අද දෙරණ"},{"term":"සජින්"},{"term":"ශිරන්ත චාමර"},{"term":"Interview"},{"term":"-ලසන්ත වික්\u200dරමසිංහ"},{"term":"චම්පා වෛද්\u200dයතිලක"},{"term":"ENGLISH"},{"term":"නීතිඥ කණිෂ්ක විතාරණ"},{"term":"චාමින්ද පන්නිපිටිය"},{"term":"සේනක කුමාරසිංහ"},{"term":"මාදුළුවාවේ සෝභිත හිමි"},{"term":"මොහාන් සමරනායක"},{"term":"සධීර බන්ඩාර"},{"term":"යුතුකම මාධ්\u200dය හමුව"},{"term":"TheIsland"},{"term":"අංජන මලගලගේ"},{"term":"ජනිත් සෙනෙවිරත්න"},{"term":"මෙල්බර්න් අපි"},{"term":"නීතිඥ සංජීව වීරවික\u200d්\u200dරම"},{"term":"ඒකීය"},{"term":"ලංකේෂ්වර කිවුලේගෙදර"},{"term":"සාහිත්\u200dය හා විචාර"},{"term":"ඉන්දික ප්\u200dරසාද් ගමගේ"},{"term":"පාවා දීම"},{"term":"වෛද්\u200dය කේ. සුරන්ප්\u200dරිය"},{"term":"\"බිල්ලො ඇවිත්\" - යුතුකම සම්මන්ත්\u200dරණය ගම්පහ"},{"term":"අනගාරික ධර්මපාලතුමා"},{"term":"ජාතිය"},{"term":"කාංචනා ප්\u200dරියකාන්ත"},{"term":"RalaPathithaPethi"},{"term":"ජාතික එකමුතුව"},{"term":"රණ විරුවන්"},{"term":"මාලින්ද සෙනවිරත්න"},{"term":"කංචන විජේසේකර"},{"term":"ඊළාම්වාදී"},{"term":"ඇල්ලේ ගුණවංශ හිමි"},{"term":"විදුර ක්\u200dරිෂාන්ත"},{"term":"ගාල්ල විද්වත් එකමුතුව"},{"term":"සජීව චාමිකර"},{"term":"විමුක්ති වනිගසේකර"},{"term":"ස්වර්ණ පුස්තක"},{"term":"වසන්ත බණ්ඩාර"},{"term":"වෛද්\u200dය වසන්ත බණ්ඩාර"},{"term":"සංගීතය"},{"term":"සනත් මාපලගේ"},{"term":"පූජ්\u200dය බෙංගමුවේ නාලක හිමි"},{"term":"ඊළාම්"},{"term":"ලේකම්"},{"term":"නිදහස් අධ්\u200dයාපනය"},{"term":"විජයග්\u200dරහණයේ දිනය"},{"term":"උදයංග සුගතපාල"},{"term":"සිංහල"},{"term":"මරක්කල"},{"term":"YuthukamaPress"},{"term":"වහාබ්"},{"term":"පැතුම් රණසිංහ"},{"term":"රන්ජන් අමරරත්න"},{"term":"නීල කුමාර නාකන්දල"},{"term":"1505"},{"term":"PodiHamuduruwo"},{"term":"රන්ජන් බාලසූරිය"},{"term":"දුලන්ජන් විජේසිංහ"},{"term":"චින්තක විජයවර්ධන"},{"term":"ඌවතැන්නේ සුමන හිමි"},{"term":"CONSREF"}],"title":{"type":"text","$t":"යුතුකම සංවාද කවය"},"subtitle":{"type":"html","$t":""},"link":[{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#feed","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/-/%E0%B6%AF%E0%B6%BB%E0%B7%8A%E0%B7%81%E0%B6%B1+%E0%B6%9A%E0%B7%83%E0%B7%8A%E0%B6%AD%E0%B7%94%E0%B6%BB%E0%B7%92%E0%B6%BB%E0%B6%AD%E0%B7%8A%E0%B6%B1?alt\u003djson-in-script\u0026max-results\u003d8"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/-/%E0%B6%AF%E0%B6%BB%E0%B7%8A%E0%B7%81%E0%B6%B1+%E0%B6%9A%E0%B7%83%E0%B7%8A%E0%B6%AD%E0%B7%94%E0%B6%BB%E0%B7%92%E0%B6%BB%E0%B6%AD%E0%B7%8A%E0%B6%B1?alt\u003djson-in-script\u0026max-results\u003d8"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/search/label/%E0%B6%AF%E0%B6%BB%E0%B7%8A%E0%B7%81%E0%B6%B1%20%E0%B6%9A%E0%B7%83%E0%B7%8A%E0%B6%AD%E0%B7%94%E0%B6%BB%E0%B7%92%E0%B6%BB%E0%B6%AD%E0%B7%8A%E0%B6%B1"},{"rel":"hub","href":"http://pubsubhubbub.appspot.com/"},{"rel":"next","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/-/%E0%B6%AF%E0%B6%BB%E0%B7%8A%E0%B7%81%E0%B6%B1+%E0%B6%9A%E0%B7%83%E0%B7%8A%E0%B6%AD%E0%B7%94%E0%B6%BB%E0%B7%92%E0%B6%BB%E0%B6%AD%E0%B7%8A%E0%B6%B1/-/%E0%B6%AF%E0%B6%BB%E0%B7%8A%E0%B7%81%E0%B6%B1+%E0%B6%9A%E0%B7%83%E0%B7%8A%E0%B6%AD%E0%B7%94%E0%B6%BB%E0%B7%92%E0%B6%BB%E0%B6%AD%E0%B7%8A%E0%B6%B1?alt\u003djson-in-script\u0026start-index\u003d9\u0026max-results\u003d8"}],"author":[{"name":{"$t":"YuthukamaDean"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/13920215433013508027"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"generator":{"version":"7.00","uri":"https://www.blogger.com","$t":"Blogger"},"openSearch$totalResults":{"$t":"13"},"openSearch$startIndex":{"$t":"1"},"openSearch$itemsPerPage":{"$t":"8"},"entry":[{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-8525172647349171824.post-6073563531384978821"},"published":{"$t":"2017-11-16T11:08:00.001+05:30"},"updated":{"$t":"2017-11-16T11:09:18.989+05:30"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Main"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"දර්ශන කස්තුරිරත්න"}],"title":{"type":"text","$t":"දෙමළාගේ නැති ප්\u200dරශ්න උලුප්පා එතුල ඇති බටහිරයන්ගේ අභිලාශ සඟවන කෛරාටිකයෝ.. [video]"},"content":{"type":"html","$t":"\u003cdiv class\u003d\"fb-like\" data-action\u003d\"like\" data-href\u003d\"https://www.facebook.com/yuthukama\" data-layout\u003d\"standard\" data-share\u003d\"false\" data-show-faces\u003d\"false\" data-width\u003d\"300\" style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003c!--[if gte mso 9]\u003e\u003cxml\u003e\n \u003co:OfficeDocumentSettings\u003e\n  \u003co:AllowPNG/\u003e\n \u003c/o:OfficeDocumentSettings\u003e\n\u003c/xml\u003e\u003c![endif]--\u003e\n\n\u003cbr /\u003e\n\u003cspan style\u003d\"color: #660000;\"\u003e\u003cb\u003e\u003ca href\u003d\"https://2.bp.blogspot.com/-iDVGzOY01AI/Wg0ikiHGNmI/AAAAAAAAGSg/AuqzKgQeyxU4yWfoGN4d8J2QLbwfYLb_gCLcBGAs/s1600/NirmalKairatikayo.jpg\" imageanchor\u003d\"1\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" data-original-height\u003d\"838\" data-original-width\u003d\"1600\" height\u003d\"334\" src\u003d\"https://2.bp.blogspot.com/-iDVGzOY01AI/Wg0ikiHGNmI/AAAAAAAAGSg/AuqzKgQeyxU4yWfoGN4d8J2QLbwfYLb_gCLcBGAs/s640/NirmalKairatikayo.jpg\" width\u003d\"640\" /\u003e\u003c/a\u003e\u003c/b\u003e\u003c/span\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"color: #660000;\"\u003e\u003cb\u003eදෙමළාගේ ප්\u200dරශ්නය සහ බටහිරයන්ගේ අභිලාශ\u003c/b\u003e\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e -ආචාර්ය දර්ශන කස්තුරිරත්න - \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\u003ciframe allowfullscreen\u003d\"\" frameborder\u003d\"0\" height\u003d\"355\" src\u003d\"https://www.youtube.com/embed/R1uFFyC6Y2s\" width\u003d\"620\"\u003e\u003c/iframe\u003e\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eආචාර්ය නිර්මාල් රංජිත් දේවසිරි සහ ආචාර්ය ජානක වංශපුර අතර ‘දෙමළාගේ ප්\u200dරශ්නය සහ ව්\u200dයවස්ථා සංශෝධන‘ යන මැයෙන් පැවති විවාදයක් නරඹන්නට කොළඹ විශ්ව විද්\u200dයාලයේදී අවස්ථාව ලැබුණි. විශේෂයෙන්ම මේ අවස්ථාවට ෆේස් බුක් හරහා දේශපාලන මතවාද කතා කරන බොහෝ පිරිසක් සම්බන්ධව සිටියහ.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eමෙවැනි සංවාදයක් සංවිධානය කිරීම පිළිබඳව ආචාර්ය නිර්මාල් සහ ආචාර්ය ජානකට ස්තුතිවන්ත විය යුතුය.(ලිවීමේ පහසුව සදහා මේ දෙදෙනා හැදින්වීමට නිර්මාල් සහ ජානක කියන නම් දෙක පාවිච්චි කරමි). එමෙන්ම මෙයට සහභාගි වී සිටි අනිත් අයත් බොහෝ දුරට සාවධානව මීට සහභාගි වීම සතුටට කරුණක්. ඉදිරියේදීත් මෙවැනිම සංවාද තව පැවැත්වෙනු ඇතැයි බලාපොරොත්තු වෙමි. \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eමේ සටහන තැබීමට සිත් වූයේ එහිදී කතිකා වූ සමහර කාරණා ගැන මට දැණුනු අදහස් කිහිපයක් සටහන් කිරීමටයි. කාලවේලාව සහ අනෙකුත් සීමා සහගත කරුණු නිසා ඒ අවස්ථාවේ මේවා මතු කිරීමට ප්\u200dරමාණවත් අවකාශයක් වූයේ නැත.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eමගේ මතය නම් මේ සංවාදයේ මාතෘකාව ඇත්තටම ඉහත දැක්වූ මාතෘකාවයි. මන්ද යත් ජානක ඔහුගේ කතාවේ වැඩි අවධානයක් යොමු කළේ ව්\u200dයවස්ථාව ගැන කතා කිරීමට නොව බටහිර අධිරාජ්\u200dයවාදය තුළ දෙමළ බෙදුම්වාදය ක්\u200dරියාත්මක වෙන බව තහවුරු කිරීමටයි. ඔහු අවධාරණය කළේ මෙහි මුල බටහිර අධිරාජ්\u200dයවාදය බව. ඒ ප්\u200dරවේශය වැදගත්. මන්ද ඇත්තටම ව්\u200dයස්ථාව මේ ප්\u200dරශ්නයේ ප්\u200dරකාශනයක් පමණක් වන නිසා. වෙනත් ආකාරයකින් කියනවානම් ජානක කතා කළේ මේ ප්\u200dරශ්නයේ මුල ගැන. \u003c/span\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003ca href\u003d\"https://3.bp.blogspot.com/-LBHY-qroQdI/Wg0kI0Hb9xI/AAAAAAAAGSs/DS79qLcTYMYq8TgWzqSmyEYidiGDin_igCLcBGAs/s1600/wansa.jpg\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" data-original-height\u003d\"886\" data-original-width\u003d\"679\" height\u003d\"400\" src\u003d\"https://3.bp.blogspot.com/-LBHY-qroQdI/Wg0kI0Hb9xI/AAAAAAAAGSs/DS79qLcTYMYq8TgWzqSmyEYidiGDin_igCLcBGAs/s400/wansa.jpg\" width\u003d\"306\" /\u003e\u003c/a\u003eආචාර්\u200dය නිර්මාල්ගේ මුල් කතාවේ හරය මට හරි හැටි වැටහුනේ නැත. ඔහු විවිධ ඓතිහාසික කරුණු මතු කරත් ඒවායේ පැහැදිලි සම්බන්ධයක් ගොඩනැගීමට ඔහු අසමත් විය. ඒ කතාවේ තිබුනේ විසුරුණු ස්වභාවයකි. කෙසේ වෙතත් ඔහු අවසාන භාගයේ තීරණාත්මකව මතු කරපු කරුණක් තිබුණි. එය නම් එල්ටිටීඊ සංවිධානය සම්බන්ධයෙන් අවසාන කාලයේ බටහිර රටවල් සහ ඉන්දියාව කටයුතු කරපු ආකාරය සහ ජානකගේ තර්කය අතර විසංවාදයක් ඇති බවයි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඔහු මෙහිදී මූලික වශයෙන් මතු කරපු කාරණා නම් 2005 රනිල් පැරදවීම, සාම සාකච්ඡා ආදියේ බටහිර සහ ඉන්දියාවේ මතයට පටහැනිව එල්ටීටීඊය ක්\u200dරියා කරපු බව. ඒ අනුව දෙමළ බෙදුම්වාදයට එයටම අනන්\u200dය වූ ‘ආත්මයක්‘ (ඔහු ඒ වදන යෙදුවේ නෑ. එය මගේ වදනක්) ඇති බව සහ එය හුදු බටහිර අධිරාජ්\u200dයවාදයේ මෙවලමක් ලෙස සැලකීම වැරදි බව. මෙහිදී ඔහු මතු කළ තර්කවල cherry picking ස්වභාවයක් තිබුනු බව කිව යුතුයි. මොකද අන් බොහෝ අවස්ථාවලදී බටහිර රටවල් සහ ඉන්දියාව එල්ටීටීඊ හිතවාදී ප්\u200dරතිපත්තියක් ගෙනියපු නිසා. ඔහුම වරක් කියූ පරිදි වඩමාරච්චි මෙහෙයුමේදී එල්ටීටීඊය බේරගන්ඩ ඉන්දියාව තීරණාත්මකව මැදිහත් විය. අනෙක යුද්ධයේ අවසාන කාලයේ කුෂ්නර් සහ මිලිබෑන්ඩ් වැනි අය යුධය නවත්වන්ඩ කියලා බලපෑම් කිරීම කවුරුත් දන්න දෙයක්. එපමණක් නොවේ බටහිර රටවල් යුධයට ඔය තරම් අනුග්\u200dරහය දැක්වූවානම් ඔවුන් තමන්ද අනුග්\u200dරහය දැක්වූ යුද්ධයක යුධ අපරාධ හොයන්ඩ මෙච්චර කරදර වෙන්නේ ඇයිද යන්නත් ප්\u200dරශ්නයක්. කෙසේ වෙතත් ඔහු මතු කරපු කාරණාවල, විශේෂයෙන්ම ගෝඨාභය විසින් එල්ටීටීඊය පරාජය කරන්ඩ ඇමරිකාව ඊශ්\u200dරායලය වැනි රටවල අවසාන යුධයේදී උපකාර කරා කියන එක ජානකගේ තර්කයට පරස්පරයක් ලෙස මතු කරන්ඩයි ඔහු උත්සාහ කළේ.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eමගේ අදහස නම් නිර්මාල් මතු කළ ‘පරස්පරය‘ පරස්පරයක් නොව ජානකගේ කතාව වඩාත් තහවුරු කරන්නක් බවයි. ඔහු පැවසුවේ එල්ටීටීඊය සමහර අවස්ථාවල බටහිර හෝ ඉන්දියාවට අවනත නොවූ බවත් එනිසාම අවසාන යුධයේදී බටහිරයන් එල්ටීටීඊය පැරදවීමට ආධාර කළ බවත්ය. අඩුම තරමින් එතරම් තදින් විරුද්ධ නොවූ බවත්ය. එසේ නම් එමගින් ද කියවෙන්නේ බටහිර අධිරාජ්\u200dයවාදය නඩත්තු කරන්නේ තමන්ට අවනත මටටමේ දෙමළ බෙදුම්වාදයක්ය කියන අදහසම නොවේද? බටහිරට සහ/හෝ ඉන්දියාවට අවනත නොවන ස්වාධීන දෙමළ බෙදුම්වාදී ව්\u200dයාපාරයකට පැවැත්මක් නැති බව නොවේද?\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eමේ සංවාදයට වැදගත් වන ලියවිල්ලක් මට පහුගිය දිනක කියවීමට අවස්ථාව උදාවිය. මෙය ඇත්තටම ෆේස්බුක් ආදියේ සෑහෙන්ඩ සංසරණය වූ ලියවිල්ලකි. මේ සංවාදයට ඇති වැදගත්කම නිසාම එය යළිත් උපුටා දක්වන්නට මට සිත් විය. එය නම් වර්තමාන විපක්ෂ නායක දෙමළ ජාතික සන්ධානයේ නායක ආර්. සම්බන්ධන් මහතා 2012 වසරේදී ඉලංකෙයි තමිල් අරස්සු කච්චි පක්ෂයේ මඩකලපුවේ පැවති වාර්ෂික සමුළුවේදී කරපු කතාවක ඉංගිරිසි පරිවර්තනයකි. මෙය Colombo Telegraph අඩවියේ පළවී තිබුණි. පහත දැක්වෙන්නෙ එම කතාවයි. \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\u003ca href\u003d\"https://l.facebook.com/l.php?u\u003dhttps%3A%2F%2Fwww.colombotelegraph.com%2Findex.php%2Fthe-struggle-for-the-political-rights-of-the-tamil-nation-has-now-entered-an-entirely-new-chapter%2F\u0026amp;h\u003dATMnlhDVxRYk3EQRIx0sNrWKFn7QOSf7y5KK_gWOFaI7drIGwyHJng9mJ7L45vCKMMSS6T1fSuqWVoAByZMzRc5K2ZWwqqrvVxdAW0jWhHyGWzgPHwyTTBEfyjf1Gkd56-I2SiakwQ\"\u003eThe Struggle For The Political Rights Of The Tamil Nation Has Now Entered An Entirely New Chapter\u003c/a\u003e\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eබටහිර රටවල්, ඉන්දියාව සහ ලංකාවේ දෙමළ බෙදුම්වාදී ව්\u200dයාපාරය අතර සම්බන්ධය තේරුම් ගැනීමට ඉහත කතාව ඉතාම වැදගත් ලියවිල්ලක් බවයි මා සිතන්නේ. එය වඩාත් වැදගත් වන්නේ වර්තමාන දෙමළ බෙදුම්වාදී ව්\u200dයාපාරයේ පුරෝගාමියෙක් විසින්ම එය සිදු කිරීම නිසයි. මේ කතාවේ වැඩියෙන්ම සදහන් වන keyword එක නම් International Community යන වදනයි. මේ සන්දර්භයේ International Community කියන්නේ බටහිර රටවල් සහ ඉන්දියාව බව අමුතුවෙන් කිවයුතු නෑ. \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eමෙහි ඉතාම වැදගත් ඡේදයක් තිබෙනවා. මා එය උපුටා දක්වන්නම්,\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e“ The rise and fall of the LTTE taught us that regardless of how strong such a movement may be, or how just its demands may be, it is not realistic for the Tamil people to resort to violent political struggle. Further, a struggle that runs counter to the values of the international community, built only on military might, will not prevail. It is for this reason, that in the new environment created by various global influences, we have, together with the support and assistance of the international community, found new ways of continuing with our struggle. “\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eමෙහිදී සම්බන්ධන් මහතා සදහන් කරන්නේ නිර්මාල් කියූ දෙයට සමාන අදහසක්. එනම් එල්ටීටීඊය සමහර අවස්ථාවල අන්තර්ජාතික ප්\u200dරජාව, එනම් බටහිර රටවල් සහ ඉන්දියාවට අනුකූල නොවූ බව. එනිසාම එහි අභාවය වූ බව. මේ කතාව ඇත්තටම ජානක ඉදිරිපත් කරපු මතය තහවුරු කරන්නක්. මෙතන නැති විසංවාදයක් පෙනෙන්නේ policy එක සහ strategy එක පටලවා ගැනීම නිසයි. බටහිර රටවල් සහ ඉන්දියාව policy එකක් ලෙස හැමදාම හිටියේ ලංකාවේ දෙමළ ස්වයං පාලනයක් දෙන්ඩ ඕන කියන මතයේ. එහි වෙනසක් උනේ නෑ. නමුත් ඒ සදහා භාවිත කරන උපාය මාර්ගය (strategy) එක වෙනස් වෙන්ඩ පුළුවන්. නිර්මාල් සදහන් කරපු පරිදි ඔවුන් හැකි තරම් උත්සාහ කරා බාලසිංහම් හරහා එල්ටීටීඊය ‘දේශපාලන විසදුමකට‘ එකග කරවා ගන්ඩ. එදා එසේ කළේ නම් අද වෙනම රටක් නිර්මාණය වී අවසන්. නැගෙනහිර ටිමෝරයේ සහ දකුණු සුඩානයේ ආදියේ සිදුවූයේ එයයි. එනම් දේශපාලන විසදුමක් හරහා ස්වයං පාලනයක් දී පියවරෙන් පියවර වෙනම රටක් නිර්මාණය වීම. නමුත් එල්ටීටීඊය දිගටම යුධමය ස්ථාවරයේ සිටීම ස්වයං පාලනයක් කරා යන ගමනට සැබැවින්ම බාධාවක් විය. චන්ද්\u200dරිකා ඉදිරිපත් කළ පැකේජයේදී වගේම සුනාමි සහන මණ්ඩලයේදීත් වැඩිම බාධාවක් ඇති කළේ වෙන කිසිවකු නොවේ එල්ටීටීඊයමයි. ඔවුන්ට අවශ්\u200dය වූයේ (ඇත්තටම ප්\u200dරභාකරන්ට අවශ්\u200dය වූයේ ) යුධමය ජයග්\u200dරහණයකින්ම වෙනම රටක් දිනා ගැනීම. සාම සාකච්ඡා යනු ඒ සදහා සම්පත් එකතු කරන විරාමයක් පමණයි ඔවුන්ට. එහෙත් බටහිරයන්ට සහ ඉන්දියාවට එදා ඉදන්ම අවශ්\u200dය වූයේ සාකච්ඡා හරහා ස්වයං පාලනයක් ලබා දීමටයි. ඇත්තටම අද බෙදුම්වාදයේ දේශපාලන පෙරමුණට වේගයෙන් ඉදිරියට යාමට අවස්ථාව ලැබී ඇත්තේ එල්ටීටීඊය නැති නිසාමය .\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eමීටත් වඩා වැදගත් ප්\u200dරකාශයක් සම්බන්ධන් මහතා කරනවා. එනම්,\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eMy respected friends. The current practices of the international community may give us an opportunity to achieve, without the loss of life, the soaring aspirations we were unable to achieve by armed force. \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eවත්මන් දෙමළ බෙදුම්වාදයට බටහිර රටවල් සහ ඉන්දියාවෙන් තොරව පැවත්මක් නැති බව මීටත් වඩා සෘජුව පැවසිය හැකිද? වංගීසට සම්බන්ධන් මහතාව හමු වුවොත් අසන්නට පුළුවන් ‘දෙමළ බෙදුම්වාදයට එයටම අනන්\u200dය වූ ආත්මයක් නැත්ද?“ කියලා. එසේ වුවොත් බොහෝ විට සම්බන්ධන් මහතා කට කොනකට හිනාවක් නගමින් වංගීසගෙ පිටට තට්ටුවකුත් දමා යන්ඩ හොදටම ඉඩ තිබේ. ඇත්ත වශයෙන්ම සම්බන්ධන්ගේ මේ ප්\u200dරකාශය සහ කතාව පුරාම දැක්වෙන ප්\u200dරකාශවලින් වඩ වඩාත් තහවුරු වන්නේ ජානක ඉදිරිපත් කළ, දෙමළ බෙදුම්වාදය නිර්මාණය කළේ සහ නඩත්තු කරන්නේ බටහිර අධිරාජ්\u200dයවාදය විසින් බවයි. බටහිර අධිරාජ්\u200dයවාදයෙන් තොරව දෙමළ බෙදුම්වාදයක් තිබෙන්නට ඉඩ තිබුණි.. එහෙත් එසේ නම් ඒ ගැන කිසිවෙකු කතා නොකරනු ඇති. එය ඒ තරම්ම නොසැලකිය හැකි බලවේගයක් වනු ඇති. සම්බන්ධන්ගේ ප්\u200dරකාශයෙන් තහවුරු වන්නේ එයයි. කොටින්ම බටහිර බලපෑම්වලින් වැඩිම වෙනස උනේ උතුරේ නොවේ. ලංකා ආණ්ඩුවේය. බටහිර රටවල් සහ ඉන්දියාවේ මැදිහත්වීමෙන් ලංකාවේ ආණ්ඩු වෙනසක් ඇති කළේ දෙමළ බෙදුම්වාදීන්ද? නැත . ඔවුන් ඊට සම්මාදම් වූවා පමණයි. ප්\u200dරධානම වැඩ කොටස කළේ බටහිර රටවල් සහ ඉන්දියාවයි. අද නැවත දෙමළ බෙදුම්වාදයට අවස්ථාවක් ලැබී ඇත්තේ ඒ වෙනස නිසයි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eකෙසේ වෙතත් මට මේ සම්බන්ධව මතු කරන්නට අවශ්\u200dය වූ මූලික කරුණ මෙය නොවේ. මූලික කරුණ නම් ආචාර්ය නිර්මාල්ද මේ කාරණයේදී ඉන්දියාව සහ බටහිර රටවල බලපෑමක් ඇති බව පිළිගැනීමයි.. වරක් ඔහු තම දේශනයේදී ඇවසුවේ බටහිර රටවල් දෙමළ ඉල්ලීම් ගැන sympathize කරන බවයි. Sympathy කියන්නෙ හැගීමක්. අන්තර්ජාතික දේශපාලනයේ හැගීම් නැහැ. ඇත්තේ අභිලාශ (interests) සහ උපාය මාර්ග (strategies) පමණයි. දෙමළ බෙදුම්වාදයට නඩත්තු කිරීමෙන් සහ අනුග්\u200dරහය දැක්වීමෙන් බටහිරයන්ට ලැබෙන දේ කුමක්ද යන්නට ජාතිකවාදීන්ට පැහැදිලි කතාන්දරයක් තිබේ . ඔවුන්ට අනුව බටහිරයන් තම අධිරාජ්\u200dයවාදී අවශ්\u200dයතා සදහා දෙමළ බෙදුම්වාදය භාවිත කරයි . මේක සැබැවින්ම අලුත් කතාවක් හෝ ලංකාවට පමණක් සිමා වූ කතාවක් නොවේ. බෙදුම්වාදය අධිරාජ්\u200dයවාදී අවශ්\u200dයතා සදහා භාවිත කිරීම කාශ්මීරයේ, ටිමෝරයේ, කොසොවෝ, ඊශ්\u200dරායලයේ සිට වත්මන් ඉරාකය දක්වාම දිවෙන තත්වයක්.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eප්\u200dරශ්නය එය නොවේ. ප්\u200dරශ්නය නිර්මාල්ලාගේ කදවුර දෙමළාගේ ප්\u200dරශ්නය කරට ගැනීමෙන් ඉන්දියාවට හෝ බටහිරයන්ට ලැබෙන දේ හෝ ඔවුන්ගේ අභිලාශ ගැන මුනිවත රැකීමයි. සැම දෙනාම දන්නා නමුත් කිසිවෙකු කතා නොකර කාරණාවලට ඉංගිරිසියේ එන යෙදුම elephant in the room යන්නයි. මේ කාරණය නිර්මාල්ලාගේ කදවුරේ elephant in the room කීවාට වරදක් නැත . මෙයට බොහෝ විට ලැබෙන පිළිතුර sympathize කරනවා වැනි බොළද පිළිතුරක් . ලිස්සලා යාමක් පමණි. එය ඇත්තටම ‘සුදු මහත්තුරු සුදුයි. ඒක හින්දා ඒගොල්ලො හොදයි. පපුව උණු වෙනවා‘ වැනි කතාවක් වඩා ශාස්ත්\u200dරීය වචනවලින් ප්\u200dරකාශ කිරීමක් පමණයි. ලෝක දේශපාලනය ගැන අබමල් රේණුවක් දනා කෙනෙකුට පිළිගත හැකි කතාවක්ද එය? මා නම් සිතන්නේ නිර්මාල් පාර්ශවය මේ කාරණය උවමනාවෙන්ම මග හරින බවයි. මේ කාරණයට පැහැදිලි පිළිතුරක් නොදී ජාතිකවාදීන්ගේ කතාවේ නැති පරස්පර මතු කරන්ඩ උත්සාහ කිරීම වීදුරු ගෙවල්වල ඉදන් ගල් ගැසීමක්. තමන් නිර්වස්ත්\u200dරව ඉදගෙන අනුන්ගේ ඇදුම්වල ඇදකුද හෙවීමක් පමණයි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඒ අතින් බැලූ කළ සම්බන්ධන්ලා නිර්මාල්ලාට වඩා අවංකය. සම්බන්ධන්ලා \"සුද්දෝ නිසා තමා අපිට මේ අවස්ථාව ලැබිලා තියෙන්නෙ\" කියා කෙලින්ම පවසයි. ඔහු පවසන්නේ \" අපි කරන කියන දෙයක් සුදු මහත්තුරුන්ගේ අරමුණුවලට අනුකූලව කළ යුතු\" බවයි. නමුත් නිර්මාල්ලා එය උවමනාවෙන්ම සඟවන්නට උත්සාහ කරයි. එසේ සඟවා \"දෙමළාගේ ප්\u200dරශ්නය\" ගැන පමණක් කතා කරන්නට සැරසේ.එයින් ඔවුන් කරන්නේ බටහිර අධිරාජ්\u200dයවාදයට සේවය කිරීම, ඊට කත් ඇදීම නොවේද? මේ ප්\u200dරශ්නය ගැන ගොතන ඕනම කතාවක ප්\u200dරවාදයක බටහිරයන්ගේ අභිලාශ කුමක්දැයි කියන එක පැහැදිලි කළ යුතුමයි. නැත්නම් ඒ ප්\u200dරවාදය, කතාන්දරය අසම්පූර්ණයි. එමෙන්ම ඒ ප්\u200dරශ්නයට යෝජනා කරන විසදුමෙන් බටහිරයන්ගේ අභිලාශ ඉටු වෙනවාද, නැද්ද යන්නත් පැහැදිලි කළ යුතුයි. ජාතිකවාදීන්ට මෙයට පැහැදිලි පිළිතුරු තිබේ . කොටින්ම සම්බන්ධ මහතාලටද තිබේ. පිළිතුරු නැත්තේ හෝ සිතා මතා පිළිතුරු නොදෙන්නේ නිර්මාල්ලාගේ \"බුද්ධිවාදී කඳවුරයි\". ඔවුන් හැමවිටම ඒ කාරණය මගහරී. නමුත් ඒ කාරණය මගහැර ප්\u200dරශ්නය තේරුම් ගත නොහැකිය. තේරුම් ගත්තේ නැති ප්\u200dරශ්නයක් විසඳීමද කළ නොහැක.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eයුතුකම සංවාද කවය\u003cbr /\u003ewww.yuthukama.com \u003cbr /\u003eLike us on facebook - https://www.facebook.com/yuthukama \u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/6073563531384978821/comments/default","title":"Post Comments"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2017/11/NirmalDevasiri.html#comment-form","title":"0 Comments"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/6073563531384978821"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/6073563531384978821"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2017/11/NirmalDevasiri.html","title":"දෙමළාගේ නැති ප්\u200dරශ්න උලුප්පා එතුල ඇති බටහිරයන්ගේ අභිලාශ සඟවන කෛරාටිකයෝ.. [video]"}],"author":[{"name":{"$t":"Yuthukama Editor"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/14716726245082539985"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://2.bp.blogspot.com/-iDVGzOY01AI/Wg0ikiHGNmI/AAAAAAAAGSg/AuqzKgQeyxU4yWfoGN4d8J2QLbwfYLb_gCLcBGAs/s72-c/NirmalKairatikayo.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-8525172647349171824.post-125754515931580446"},"published":{"$t":"2016-04-11T07:52:00.001+05:30"},"updated":{"$t":"2016-04-25T06:39:54.487+05:30"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Main"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Theory"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"දර්ශන කස්තුරිරත්න"}],"title":{"type":"text","$t":"56න් 2016ට"},"content":{"type":"html","$t":"\u003cdiv class\u003d\"separator\" style\u003d\"clear: both; text-align: center;\"\u003e\n\u003ca href\u003d\"https://3.bp.blogspot.com/-qdaobUX8Eok/VwsKHwbu_MI/AAAAAAAABXY/YTPOnDAypJknIBsA9KV7yxR7BdGXBgWHw/s1600/SLFP.png\" imageanchor\u003d\"1\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" height\u003d\"450\" src\u003d\"https://3.bp.blogspot.com/-qdaobUX8Eok/VwsKHwbu_MI/AAAAAAAABXY/YTPOnDAypJknIBsA9KV7yxR7BdGXBgWHw/s640/SLFP.png\" width\u003d\"640\" /\u003e\u003c/a\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003cb\u003e-දර්ශන කස්තුරිරත්න-\u003c/b\u003e\u003cbr /\u003eකලකට පෙර තිරගත වූ ‘අස්වැසුම‘ නම් චිත්\u200dරපටයේ මතක හිටින දර්ශනයක් තිබිණි. රත්නපුර ප්\u200dරදේශයේ ගමක වූ සිද්ධි දාමයක් ඊට පදනම් විය. ඒ ගමේ ප්\u200dරභූවරයෙක් ලෙස සිටි දොස්තරකෙනෙක්ගේ නිවසේ නිදහස් දින සංවිධානය කරන උත්සවයක් ඒ නිවසේ ගේට්ටුවට පිටත සිට ගැමියන් පිරිසක් බලා සිටිති. ‘මොකටද මුං මේ ජවුසං නටන්නේ‘ කියා එක ගැමියෙක් අනෙකාගෙන් අසයි. අනෙකාටද ඒ ගැන අවබෝධයක් නැත. 48 ලැබුන නිදහස සාමාන්\u200dය ගැමියාගෙන් කොතරම් ඈත් වීද යන්න එයින් හැගවුනි. මේ ගැන ධර්මපාලතුමාත් කලින් අනතුරු හගවා තිබිණ. යටත්විජිත පවත්වාගන යාම තවදුරටත් ලාභදායක නොවන විට බිරිතානින් කරේ කළු සුද්දන් පිරිසකට පාලනය පවරා දීමයි. මෙය එක අතකින් සෘජු යටත්විජිත තත්වයටද වඩා භයානකය. මන්ද මිනිසුන් තමන් යටත්විජිතයක වැසියන් බව නොදන්නා හෙයිනි. යටත්වැසියන් බව දන්නා විට කැරලි ගහන මිනිස්සු යටත්වැසියන් බව නොදැන්නා විට යටත්වැසිභාවය පිළිගනිති. \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eටික කලෙකින්ම සිංහලයන්ට මේ තත්වය අවබෝධ විය. ඩී.ඇස්. සේනානායක මහතාගේ යම් ජාතිකත්වයක් තිබූ නමුත් (ඇත්තටම පළමු අගමැති වීමට ජාතික බලවේග තෝරගත්තේ ඩී.බී. ජයතිලක මහතා වුවත් ඩි.ඇස්. සේනානායක මහතා කූට ලෙස ඒ අවස්ථාව ඔහුට අහිමි කරේය) ඉන් පසුව අගමැති වූ ජෝන් කොතලාවල සෘජු බටහිර ගැත්තෙකි. සංස්කෘතිකවද ඔහු සිංහලයන්ගෙන් ඉතා ඈතින් සිටියෙකි. ඔහු ගැත්තෙක් වීම ගැන ආඩම්බර වූ ගැත්තෙකි. කොටින්ම රනිල් වික්\u200dරමසිංහ වැන්නෙකි. එවන් පසුබිමක් යටතේ එජාපය පුපුරා ගොස් ශ්\u200dරිලනිපය 51දී බිහිවූ අතර එහි ජයග්\u200dරහණයත් සමග ජාතික නිදහස් අරලගය 56දී පණ ගැන්විනි. ඇත්තටම බණ්ඩාරණායක මහතා ඊට නායකත්වය දුන්නා නොව ඔහුව එතැනට තල්ලු කෙරිනි. මෙත්තානන්ද මහතා වැනි පිරිස නායකත්වය දැරූ ජාතික ව්\u200dයාපාරයට බණ්ඩාරණායක මහතා නායකත්වය දුන්නද ඔහුගේ ලිබරල් සහ වාමවාදී මුල්වලින් මිදිමට ඔහුට නොහැකි විය. ජාතික බලවේග විසින්ම පසුව ඔහුට ‘සෙවල බණ්ඩා‘ යැයි නාමයක් ගොතන ලද්දේ ඒ නිසා විය යුතුය. ඒ මොන අඩුපාඩු තිබුනද 56 අපේ නිදහස් වසරයි. සිංහල රාජ්\u200dය බස වීම ගැන විස්සෝප වන ලිබරල්වාදින් සහ මාක්ස්වාදින් අධිරාජ්\u200dයවාදීන් යටතේ ඉංගිරිසි නොදන්න සිංහල සහ දෙමළ ජනතාව විදි පීඩාව ගැන නිහඩ වෙති (මේ ගැන යම් අදහසක් බද්දේගම වැනි නවකතාවලින්ද ගත හැකිය). ඇත්තටම යටත්විජිතවාදීන්ට සහ ඔවුන්ගේ ඒජනන්තයට වූ ප්\u200dරශ්නය සිංහල රාජ්\u200dය බස වීම නොව ඉංගිරිසි බසට තිබූ රාජ්\u200dය බස තත්වය නැති වීමය. 50-50 (මේ සිංහල 50 සහ දෙමළ 50 නොව, දෙමළ 50 සහ අන් සියල්ලන්ටම 50ය) ඉල්ලීම, චෙල්වනායගම් දෙමළ රාජ්\u200dය පක්ෂය පිහිටුවීම (ඉංගිරිසි උගත් මෝඩ සිංහලයන් ඇන්දවීමට ඔහු මෙය ඉංගිරිසියෙන් ෆෙඩරල් පක්ෂය ලෙස නම් කරේය), ආදි වර්ගවාදි බෙදුම්වාදී පියවරයන් දෙමළ වර්ගවාදින් ගත්තේ ඊනියා ‘භාෂා ප්\u200dරශ්නය‘ නිර්මාණය වීමට බොහෝ කලකට පෙරය.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eජාතික නිදහස් අරගලය විටින් විට වැටි වැටී නැගිටියි. 1815 යටත්විජිතයක් වූ අපි තවම පූර්ණ නිදහස ලබා නැත. අපේ තීරක ප්\u200dරශනය එයයි. දේශපාලන සහ ආර්ථික යටත්විජිතභාවයට අමතරව සංස්කෘතික (දැනුම්) යටත්විජිතවාදයද අපව පෙළයි. දේශපාලන සහ ආර්ථික යටත්විජිතවාදය පවත්වාගෙන යාමටද දැනුම් යටත්විජිතවාදය තීරණාත්මක කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. 2009දීද සිදුවූයේ ජාතික නිදහස් අරගලයේ තවත් එක් පියවරකි. ඒ බටහිර සහ ඉන්දියාවේ ආශිර්වාදයෙන් ක්\u200dරියාත්මක වූ දෙමළ ත්\u200dරස්තවාදය පරාජය කිරීමය. බටහිරයන් යුධ අධිකරණ පිහිටුවන්නේ ඒ වෙනුවෙන් අපට දඩුවම් කිරීමටය. 2015 පැරදුනේ මහින්ද රාජපක්ෂ පමණක් නොවේ. ඔහු වටා සිටි ජාතික බලවේගද පැරදුනි. එහෙත් එදා දිනුවේ නං රනිල් හෝ යූඑන්පී කාරයන් හෝ ජේවීපී කාරයන් නොවේ. 2015 ජනවාරි මස දිනුවේ අන් කිසිවකු නොව බටහිරයන් සහ ඉන්දියාව බව දැන් යහපාලනය වෙනුවෙන් කඩේ ගිය අයටද ටිකෙන් ටික තේරෙමින් පවතී. එක්ටා ගිවිසුමෙන් ලංකාවට ලැබෙන කෙංගෙඩියක් නැතත් තියෙන, ටිකත් නැති උනත් මේ ආණ්ඩුව ඒ වෙනුවෙන් වැඩ කරන්නේ ඉන්දියාවේ උවමනාවට බව නොතේරෙන කෙනෙක් සිටිය නොහැකිය. තම තමන්ගේ පාක්ෂික ගැතිභාවය නිසා නොතේරෙන බව බොරුවට හගවන අයනම් සිටිය හැකිය.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eදැන් නැවතත් 56කට අවස්ථාව පහළ වී ඇත. එදා 48 නාමික නිදහසෙන් පසු එක්සත් (වි)ජාතික පක්ෂය තුළ ජාතික බලවේග සිර කරපු ආකාරයටම අද ශ්\u200dරිලනිපය වටා සිටි ජාතික බලවේග මෛත්\u200dරිපාල විසින් එජාපයට හිර කර ඇත. මේ බලවේගවලට මතු වීමට දේශපාලන නායකත්වයක් අවශ්\u200dයය. මේ නායකත්වය මතු වීමට පක්ෂයක් බිහිවීම යුගයේ අවශ්\u200dයතාවයකි. එසේ නොමැතිව ජාතික බලවේගවලට හෝ රටට අනාගතයක් නැත. දීර්ඝකාලීනව බැලූ විට අප බෙදන පක්ෂ නම් ගෝත්\u200dරවාදයෙන් අප මිදිය යුතු වුවද මේ අවස්ථාවේ ජාතික බලවේගවලට විකල්පයක් නැත. මේ තත්වය ඇතිවීමට ශ්\u200dරිලනිපයේ ලිබරල් සහ වාමවාදී උපන්ගෙයි දෝෂයද බලපා ඇත. ඩිලාන් පේරේරා සහ එස්.බී. දිසානයක වැන්නන් ජාතික බලවේගවල ඡන්දවලින් පාර්ලිමේන්තුවට යන්නේද මෛත්\u200dරිපාල වැනි පැරණි වාමවාදීන් (සහ පසුව අවස්ථාවාදීන්) ශ්\u200dරිලනිපයේ ඉහළ තනතුරුවලට පත්වන්නේද ඒ උපන්ගෙයි දෝෂය නිසාය. \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eසමගි පෙරමුණ ආණ්ඩුවේ අර්ථ ප්\u200dරතිපත්තිය කොමියුනිස්ට් මනෝරාජිකයන් අතට පත්වී මර්ධනකාරී හාල් පොලු වැටීමත් ඒ පිහිටෙන් නව ලිබරල්වාදී ජේආර් බලයට ඒමත් ඒ උපන්ගෙයි දෝෂයේම රෝග ලක්ෂණ වේ. ඒ දෝෂ හැර ඒ වෙනුවට ජාතිකත්වය මතම පදනම් වූ ජාතිකවාදී පක්ෂයකට සහ පුළුල් පෙරමුණකට අද ඕනෑවටත් වඩා ඉඩ ඇත. ජවිපෙ එජාප ගැති එන්ජීඕවක් වීම සහ පෙසප පොතේ ගුරු වාමවාදී පක්ෂයක් වීම තුළ ඒ ඉඩකඩ තවත් පුළුල් වී ඇත. ඒ නව පක්ෂය/පෙරමුණ පදනම් වන ජාතිකත්වය සිංහල බෞද්ධ සංස්කෘතියේ විශේෂත්වය පිළිගන්නා අන්\u200dය සංස්කෘතීන්ද ආරක්ෂා වන සියලුම දෙනාට සිය වාර්ගිකත්වය සහ ආගමිකත්වය කුමක් වුවද රටේ ඕනෑම තැනක නිදහසේ ජීවත්විය හැකි, අධ්\u200dයාපනය ලැබිය හැකි සහ රැකියාව කිරීමට නිදහස ඇති කරවන පොදු ශක්තිමත් ශ්\u200dරිලාංකික ජාතිකත්වයක් විය යුතුය. පඩු අබා රජු යක්ෂ නාග ආදි ගෝත්\u200dරිකයන් සිංහ වාංශිකයන් යටතේ එකතු කර සිංහල ජාතිය ගොඩනැගූ ආකරයටම අද ඒ ජාතිය තවත් පුළුල් කර ඊට දෙමළ සහ මුස්ලිම් වාර්ගිකයන් එකතු කරගෙන ශ්\u200dරි ලාංකික ජාතියක් ගොඩනැගීම යුගයේ අවශ්\u200dයතාවයකි. \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e56 විප්ලවය තවත් පිම්මකින් ඉදිරියට තැබීමට අවස්ථාවක් 2016 දී උදා වී ඇත. ප්\u200dරශ්නය මහින්ද රාජපක්ෂ ඒ අවස්ථාවට නායකත්වය දීමට ඉදිරිපත් වේද යන්නය. මේ වන විට සිය දිවි ගමනේ හැත්තෑ වන වියද පසු කර ඇති ඔහුට ඔහුගේ ජීවිත කාලයේ මුහුණ දීමට සිදුවන ඉහළම අභියෝගය එය වේ. ඒ වෙනුවෙන් ඔහුට ගෙවීමට සිදුවන වන්දිය ඔහුගේ සහ ඔහුගේ පවුලේ සාමාජිකයන්ගේ නිදහස් ජීවත වේ. එමෙන්ම ඒ ක්\u200dරියාවලියේදී ඔහුගේ ‘පෙර වැරදි‘ හදාගන්නා අතරම පැරදුන විට පමණක් නොව දිනපු පසුද අවස්ථාවාදීන් සහ වාමවාදී/ලිබරල්වාදී කේවට්ටයන් නොව ජාතික බලවේගම වට කොට ගැනීම ඔහුගේත් රටේත් හිතසුව පිණිස හේතුවනු ඇත. \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\u003cb\u003e-යුතුකම සංවාද කවය\u003c/b\u003e\u003cbr /\u003ewww.yuthukama.com \u003cbr /\u003eඔබේ මනාපය රට වෙනුවෙන් කැපවුනු යුතුකම සංවාද කවයේ ෆේස්බුක් පිටුවේ ලකුණු කරන්න.\u0026nbsp;\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e(Like us on facebook)\u003cbr /\u003ehttps://www.facebook.com/yuthukama \u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/125754515931580446/comments/default","title":"Post Comments"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2016/04/56-2016.html#comment-form","title":"0 Comments"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/125754515931580446"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/125754515931580446"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2016/04/56-2016.html","title":"56න් 2016ට"}],"author":[{"name":{"$t":"YuthukamaDean"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/13920215433013508027"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://3.bp.blogspot.com/-qdaobUX8Eok/VwsKHwbu_MI/AAAAAAAABXY/YTPOnDAypJknIBsA9KV7yxR7BdGXBgWHw/s72-c/SLFP.png","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-8525172647349171824.post-1578877083330973763"},"published":{"$t":"2016-04-02T23:39:00.001+05:30"},"updated":{"$t":"2016-04-20T06:32:06.175+05:30"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Main"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Political"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"දර්ශන කස්තුරිරත්න"}],"title":{"type":"text","$t":"රට රැකෙන්නට නම් : පරාජය කළ යුතු දෙමළ වර්ගවාදය"},"content":{"type":"html","$t":"\u003cdiv class\u003d\"separator\" style\u003d\"clear: both; text-align: center;\"\u003e\n\u003ca href\u003d\"https://3.bp.blogspot.com/-GEH5a1dPmpo/VwAKuAYAwaI/AAAAAAAABVM/rDKvOvOVaywtYhYCOszvBCw9Exov5qoUw/s1600/DavidCameronSriLanka1.jpg\" imageanchor\u003d\"1\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" height\u003d\"348\" src\u003d\"https://3.bp.blogspot.com/-GEH5a1dPmpo/VwAKuAYAwaI/AAAAAAAABVM/rDKvOvOVaywtYhYCOszvBCw9Exov5qoUw/s640/DavidCameronSriLanka1.jpg\" width\u003d\"640\" /\u003e\u003c/a\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cb\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"color: #660000;\"\u003eපරාජය කළ යුතු දෙමළ වර්ගවාදය\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e-\u003c/span\u003e\u003c/b\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003cb\u003eදර්ශන කස්තුරිරත්න-\u003c/b\u003e\u003c/span\u003eමම ජීවත්වෙන වේයන්ගොඩ නගරයේ බහුතරය සිංහල. එයිනුත් බහුතරය සිංහල බෞද්ධ. සිංහල කතෝලිකයන්ද සැලකිය යුතු පිරිසක් ඉන්නවා. ඊට අමතරව මුස්ලිම් ජනතාවත් සුළු පිරිසක් ඉන්නවා. දෙමළ වාර්ගිකයන්ගේ ටික දෙනෙක් ඉන්නවා. විශේෂයෙන්ම මුස්ලිම් සහ දෙමළ වාර්ගිකයන්ගේ කඩ ටවුමේ තියෙනවා. ඒවයේ සේවය කරන දෙමළ සහ මුස්ලිම් අයත් ඉන්නවා. මේ අයට නගරය සහ ඒ අවට ස්ථිර දේපළත් තියෙනවා. මට තේරෙන හැටියට සහ මම දැකලා තියෙන විදියටනං මේ අයට සිංහල බෞද්ධ බහුතරය එක්ක සහජීවනයෙන් ජීවත් වෙන්ඩ මේ දක්වා ප්\u200dරශ්නයක් ඇති වෙලා නෑ. කළු ජූලියෙන් වේයන්ගොඩ නගරයේ වෙළදාම් කරපු දෙමළ ව්\u200dයාපාරිකයන් නගරය අත්හැරලා ගියපු බවත් ඉන්පස්සේ ඒ අයගේ කඩ සමහර මැර ක්\u200dරියා කරපු අයම (මේ බොහෝ දෙනා ජේආර් ආණ්ඩුවේ හිතවතුන්) ඒ කඩ අල්ලාගත් බව හෝ කුණු කොල්ලෙට අරන් තියෙන බවත් මං අහලා තියෙනවා. කෙසේ වෙතත් දැං ඒ අය නැවත ඇවිල්ලා තිබීම සතුටට කරුණක්. මේ වගේ කොළඹීන් ඈත නගරවල දෙමළ සහ මුස්ලිම් ජනතාව කුඩා ප්\u200dරමාණවලින් විසිරිලා ඉන්න අතර කොළඹ නගර සීමාවේ සහ වත්තල වැනි පැතිවල දෙමළ ජනතාව විශාල වශයෙන් පදිංචිව ඉන්නවා. ඔවුන් දෙමළ වීම නිසා හෝ මුස්ලිම් වීම නිසා සිංහල බහුතරයක් ඉන්න බස්නාහිර පළාතෙන් සහ සිංහලයන් බහුතරයක් ඉන්න බස්නාහිර පළාත් සභාවෙන් ඔවුන්ට ඕන තැනක ජීවත් වෙන්ඩ, ඉගෙනගන්ඩ සහ රැකියාව කරන්ඩ ව්\u200dයාපාර කරන්ඩ තියෙන අවස්ථා සීමා කරලා නෑ.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eමට තියෙන ප්\u200dරශ්නය උතුරු පළාතේ සිංහල ජනතාවට මේ ආකාරයට දෙමළ බහුතරය ඉන්න පැතිවල ඉන්ඩ බැරි වෙලා තියෙන්නේ ඇයි කියන එකයි. ඒකට වර්ගවාදී මානසිකත්වයකින් ක්\u200dරියා කරන දෙමළ නිලධාරීන් සහ දෙමළ දේශපාලකයන් බාධා කරනවා. අධිරාජ්\u200dය ගැති වර්ගවාදීන් හුරතල් කරන ආණ්ඩුත් ඒකට උල්පන්දම් දෙනවා. නැත්තං නොදැක්කා වගේ ඉන්නවා. උපන්බිමේම දෙවන පන්තියේ පුරවැසියන් වූ සිංහල ජනතාව අමතක කරමු. අඩුම තරමින් අනූව දශකයේ මුල් භාගයේ යාපනය නගරයෙන් එක රැයින් පළවාහැරපු ලක්ෂ දෙකක් පමණ වූ මුස්ලිම් ජනතාව සහ ඔවුන්ගෙන් පැවතෙන්නන් නැවත පදිංචි කරන්ඩ බැරිව තියෙන්නේ ඇයි? කොටින් මොවුන් පළවාහැරියේ ආමි එකට ඔත්තු දෙනවා කියන චෝදනාව උඩ. මේකට හේතුව දෙමළ වර්ගවාදය සහ නාසිවාදය මිස අන් කුමක්ද?\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eමීට අමතරව මේ පළාත්වල වර්ගවාදය පෝෂණය වෙන්ඩ යටත්විජිත යුගයේ ඉදන් එන තේසවලාමෙයි නීතිය වැනි නෛතික වර්ගවාදී නීතිත් තියෙනවා. මට තේරෙන් හැටියටනං මේ නීති ලංකාවෙ ව්\u200dයවස්ථාවටත් පටහැනියි. මොකද මේවා වර්ගවාදී නීති නිසා. ඒ වගේම බටහිරයන්ගේම (තෝරාගත් රටවල් වලට විතරක් අදාළ වන) මානව හිමිකම් කතන්දරයටත් පටහැනියි. මේ වර්ගවාදය දෙමළ සමාජය ඇතුලේත් තියෙනවා. උතුරේ පාසල්වල හිටං වෙල්ලාල ස්වෝත්තම වාදය දැඩිව ක්\u200dරියාත්මක වෙනවා. උතුරේම වෙල්ලාල නොවන සහ නැගෙනහිර/වතුකරයේ දෙමළ ජනතාව පාගන්ඩ මේ වෙල්ලාල කුලවාදය වැඩකරනවා. ඒකෙම විකාශනයක් තමා මේ වෙල්ලාල කුලවාදය මත පදනම් වූ දෙමළ වර්ගවාදය. මේ වර්ගවාදය පෝෂණය කරන්ඩ සහ ඊට පන්දම් අල්ලන්ඩ මාක්ස්වාදීන් කියන සිංහල බෞද්ධ විරෝධී වර්ගවාදීන් කටයුතු කරනවා. ඊට අමතරව ලිබරල්වාදීන් කියන අයත් තමන්ගේ බටහිර ගැති බව හින්දා එහෙන් මෙහෙන් පන්දම් අල්ලනවා. නැත්තං අඩුම ගානේ නොදැක්කා වගේ ඉන්නවා. හැබැයි බටහිර රටව ක්\u200dරියාත්මක වෙන මුස්ලිම් අන්තවාදය විවේචනය කරද්දිනං ලිබරල්වාදීන් තම බටහිර ස්වාමිවරු වෙනුවෙන් සිංහයෝ වෙනවා.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eලංකාව රටක් විදියට ඉදිරියට යන්ඩනං හෝ අඩුම තරමින් පවතින්ඩනං මේ දෙමළ වර්ගවාදය සහ ඒ මත පදනම් වෙච්ච දෙමළ බෙදුම්වාදය මතවාදීව සහ දේශපාලනිකව පරාජය කළ යුතුමයි (මෙහි යුධමය සංරචකය නන්දිකඩාල් කලපුවේ පරාජය කරා. දැන් යහපානය යටතේ නැවතත් එය හිස ඔසවමින් ඉන්න බව පේනවා). මේක පරාජය කරන්ඩ අපහසු ප්\u200dරධානම හේතුව මේක අභ්\u200dයන්තර ප්\u200dරපංචයක් නොව බටහිර අධිරාජ්\u200dයවාදය සහ ඉන්දීය ව්\u200dයාප්තවාදය විසින් හසුරවන නිසා සහ පෝෂණය කරන නිසා. මේකෙ ආරම්භය යටත්විජිත යුගයට දිව යනවා. ඉන්පස්සේ ඉන්දියාව විසින් ත්\u200dරස්තවාදීන්ට පුහුණු කිරීම, ආයුධ දිම, බලෙන් ලංකාවෙ ව්\u200dයවස්ථාව වෙනස් කිරීම වැනි වැඩක් කරා. අදටත් මේක වෙනවා. විජේවීර ඇතුළු හැටදාහක් ඝාතනය යුධ අපරාධ පරික්ෂණ කරන්ඩ කාරණාවක් නොවෙන්ඩත් කොටි නායකයන් ඝාතනය යුධ අපරාධ පරීක්ෂණ කරන්ඩ කාරණාවක් වෙන්ඩත් හේතුව ඒකයි. උතුරු සහ නැගෙනහිර දෙමළ ජනතාවට ‘බලය බෙදන්ඩ‘ කියලා එංගලන්තෙ ඇමරිකාව සහ ඉන්දියාව කියන්නේත් ඒකයි. ඒ දෙමළ ජනතාවට ඇති ආදරයකට නං නොවේ. ඔවුන් දෙමළ වර්ගවාදය තම අධිරාජ්\u200dයවාදය සහ ව්\u200dයාප්තවාදී අවශ්\u200dයතාවලට බළල් අතක් විදියට පාවිච්චි කරනවා. බටහිර රටවල් මැදපෙරදිග කලාපය තමන්ට අවශ්\u200dය විදියට පාලනය කරන්ඩ ඊශ්\u200dරායල් රාජ්\u200dයය නිර්මාණය කරා සහ පාවිච්චි කරනවා වගේ. එහෙම නැත්තං බටහිර රටවල් එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවිධානයත් යොදාගෙන දකුණු සුඩානය, නැගෙනහිර ටිමෝරය හැදුවා වගේ. යුගෝස්ලාවියාව කැඩුවා වගේ.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\u003cb\u003e-යුතුකම සංවාද කවය\u003c/b\u003e\u003cbr /\u003ewww.yuthukama.com \u003cbr /\u003eඔබේ මනාපය රට වෙනුවෙන් කැපවුනු යුතුකම සංවාද කවයේ ෆේස්බුක් පිටුවේ ලකුණු කරන්න.\u0026nbsp;\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e(Like us on facebook)\u003cbr /\u003ehttps://www.facebook.com/yuthukama \u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/1578877083330973763/comments/default","title":"Post Comments"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2016/04/DemalaWargawadaya.html#comment-form","title":"2 Comments"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/1578877083330973763"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/1578877083330973763"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2016/04/DemalaWargawadaya.html","title":"රට රැකෙන්නට නම් : පරාජය කළ යුතු දෙමළ වර්ගවාදය"}],"author":[{"name":{"$t":"YuthukamaDean"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/13920215433013508027"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://3.bp.blogspot.com/-GEH5a1dPmpo/VwAKuAYAwaI/AAAAAAAABVM/rDKvOvOVaywtYhYCOszvBCw9Exov5qoUw/s72-c/DavidCameronSriLanka1.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"2"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-8525172647349171824.post-4295211753903266484"},"published":{"$t":"2016-03-31T06:46:00.000+05:30"},"updated":{"$t":"2016-04-06T09:27:18.653+05:30"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Political"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"දර්ශන කස්තුරිරත්න"}],"title":{"type":"text","$t":"මරණ හයක් ඇති ලංකා මාතාව "},"content":{"type":"html","$t":"\u003cdiv class\u003d\"fb-like\" data-action\u003d\"like\" data-href\u003d\"https://www.facebook.com/yuthukama\" data-layout\u003d\"standard\" data-share\u003d\"false\" data-show-faces\u003d\"false\" data-width\u003d\"300\" style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003c/div\u003e\n\u003cdiv class\u003d\"separator\" style\u003d\"clear: both; text-align: center;\"\u003e\n\u003ca href\u003d\"https://1.bp.blogspot.com/-5hZA1jM_TM8/Vvx56eFh-XI/AAAAAAAABUc/dPe9KxfLmdkFsltRZSm15-XtIV58B1hXg/s1600/crying-woman-pain-and-grief-concept-flag-of-sri-lanka-E09MRP.jpg\" imageanchor\u003d\"1\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" height\u003d\"428\" src\u003d\"https://1.bp.blogspot.com/-5hZA1jM_TM8/Vvx56eFh-XI/AAAAAAAABUc/dPe9KxfLmdkFsltRZSm15-XtIV58B1hXg/s640/crying-woman-pain-and-grief-concept-flag-of-sri-lanka-E09MRP.jpg\" width\u003d\"640\" /\u003e\u003c/a\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003cb\u003e-දර්ශන කස්තුරිරත්න -\u003cbr /\u003e\u0026nbsp;\u003c/b\u003e\u003c/span\u003eලංකාවට මරණ හයක් ඇත.\u003cbr /\u003e එකක් නම් ව්\u200dයව්ස්ථාව හරහා රට කැඩීමයි. ඒකට අවශ්\u200dය එන්ජීඕ ව්\u200dයවස්ථාදායක සභාව හදලා ඉවරයි. ඕනම දේකට අත උස්සන ගොන්නු රැලක් ඉන්නවා නාමික විපක්ෂයක් එක්ක. 2/3ට 5/6ක බලයක් තියෙනවා. ඉස්සර වෙලා සහ සන්ධීය රාජ්\u200dයයක් හදලා ඉන් පස්සේ ජනමත විචාරණයක් හරහා වෙන් කරන්ඩ පුළුවන් නැගෙනහිර ටිමෝරයේ සහ දකුණු සුඩානයේ කරා වගේ. කැඩුනට පස්සේ ඉතිං දේශසීමා සටන් එහෙම තමා. එකක් කැඩුන ගමන් වතුකරයේ, මුස්ලිම් ප්\u200dරෙද්ශ එහෙමත් කැඩෙන්ට බලනවානේ. හරි ලස්සන කාලයක් එයි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඅනෙක තමා යුධ අපරාධ නඩු කතාව. ඒකෙ ethnic cleansing උනා කියලා හයිබ්\u200dරිිඩ් අධිකරණයේ ලංකා ආණ්ඩුවේ සීල් එකත් එක්ක තීන්දුව ආවහම එක්සත් ජාතින්ගේ සංවිධානයේ වෙනම රටක් හදන්ඩ පුළුහන් (එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවිධානයේ යුධ රථ දැනටම මෙහේ කරක් ගහන්නේ ඒකට පෙරහුරුවකට විය හැකියි).\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eතුන්වෙනි එක අයිසිස් කතාව. දැනටම මේ කණ්ඩායම් රටට රිංගලානං නැවත සිංහල මුස්ලිම් කෝලාහලයක් ඇති කරන්ඩ පුළුවන් ඒ හරහා. ඒක වෙන්ඩ මේ ආණ්ඩුව ඉඩ දෙන බවක් පෙනෙන්නේ. කලින් වතාවෙ වගේම මේ වතාවෙත් ඒකෙන් ගොඩයන්නේ දෙමළ බෙදුම්වාදයයි එය මෙහෙයවන බටහිර අධිරාජ්\u200dයවාදයයි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eහතරවෙනි එක ජාතික ආර්ථිකය එක්ටා ගිවිසුම හරහා ඉන්දියානු අධිරාජ්\u200dයවාදයට ලියලා දෙන එක. මේකෙන් ආර්ථිකය විතරක් නොවේ දේශපාලනිකවම ලංකාව ඉන්දියාවේ යටත්විජිතයක් වෙනවා. ලංකාවෙ ජන සංයුතිය, සංස්කෘතිය වගේම අනන්\u200dයතාවයත් වෙනස් වෙනවා. විනාශ වෙනවා.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eපස් වෙනි එක ආර්ථිකය කඩං වැටිලා අයිඑම්එෆ් ණය උගුලේ හිර වෙන එක. අයිඑම්එෆ් එක ණය ගෙවන්ඩ තවත් ණය දෙනවා. ඒවාට දාන කොන්දේසි වලින් ආර්ථිකය තවත් සංකෝචනය වෙලා තවත් ණය ගන්ඩ වෙනවා. මේකෙන් ගැලවීමක් නෑ සියලුම රාජ්\u200dය සම්පත් විකිණිම සහ බදු වැඩිකිරීම සහ සහන කප්පාදුව හැර. මේකෙන් නැවතත් ලංකාව ආර්ථික වහල්භාවයකට ඇදලා දානවා.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඒ අස්සේ නැවතත් සන්නද්ධ දෙමළ බෙදුම්වාදයකුත් ඔලුව උස්සන බව ඊයේ පෙරේදා ඉදං එන නිව්ස් වලින් පේනවා. බුද්ධි අංශයට බඩු බනිස් කරලා තියෙන නිසා මේවා ගැන තොරතුරු දැනගන්ඩ ක්\u200dරමයකුත් නෑ බෝම්බ පත්තු වෙන්ඩ පෙර. අල්ලපු එකත් ගංජා අල්ලන්ඩ ගිහිල්ලා කණාවට සෙට් වෙච්ච එකක්නේ. මේක තමා හයවෙනි මරණය.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eමේ මරණවලින් මොකක් ඉස්සර වෙයිද කියන්ඩ බැරි තරං ත්\u200dරාසජනක තත්වයක් තියෙන්නෙ. සමහර විට එක පාර මරණ දෙක තුනක් වෙන්ඩත් පුළුහන්. දැං මරණ හයක් ඇති විට ආණ්ඩුව කරන්නේ මොකක්ද? පුළුවන් තරම් ඒ මරණ හයටම ලංකාව දක්කන එක (ඒක සාධාරණයිනේ. ඒ මරණ ඇති කරෙත් මේගොල්ලමනේ තමන්ගේ බටහිර/ඉන්දිය ස්වාමිවරුන්ගේ අවශ්\u200dයතාව අනුව). ඒක නවත්තවන්ඩ දේශපාලන නායකත්වයක් දෙන්ඩ පුළුවන් හැකියාවක් ඇති තමන්ට ඇති එකම දේශපාලන තර්ජනය වන මහින්දට බැන බැන ඉන්න එක. ශ්\u200dරිලනිපය පුළුවන් තරං එජාප අතකොළුවක් කරලා විපක්ෂයක් හැදෙන එක නවත්වන එක. මහින්දත් වෙනම පක්ෂයක් හෝ සන්ධානයක් හදාගෙන එන එක නවත්වන්ඩ ඔහුට සහ ඔහුගේ පවුලේ අයට බලපෑම් කරන එක. ජේවීපි, ටිඑන්ඒ, ශ්\u200dරීලනිප ව්\u200dයාජ නාමික විපක්ෂය එක්ක බොරුවට රණ්ඩු අල්ලන එක (ඒකත් දැං කෙරෙන්නේමැ නැති තරං. බොරුවට රගපාන එකෙත් සීමාවක් තියෙනවනේ අප්පා). නැත්තං අර ලිංග මාරු වෙච්ච ආණ්ඩුකාරයා පත් කිරීම, කොණ්ඩයාගේ කතා වස්තුව, එච්අයිවී හැදුනේ (නැති) ළමයා, නිදහස් චතුරස්\u200dරෙය් ලව් කිරීම වගේ බොරු ඉෂුස් හදලා මේ මරණ හය කකුළු ජනතාවට අමතක කරවන එක. \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: xx-small;\"\u003e[ඡායාරූපය :Alamy.com]\u003c/span\u003e\u003c/span\u003e\u003cb\u003e-යුතුකම සංවාද කවය\u003c/b\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\nwww.yuthukama.com\n\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\nඔබේ මනාපය රට වෙනුවෙන් කැපවුනු යුතුකම සංවාද කවයේ ෆේස්බුක් පිටුවේ ලකුණු කරන්න.\u0026nbsp;\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n(Like us on facebook)\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\nhttps://www.facebook.com/yuthukama\n\n\u003c/div\u003e\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/4295211753903266484/comments/default","title":"Post Comments"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2016/03/Marana6kMeda.html#comment-form","title":"0 Comments"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/4295211753903266484"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/4295211753903266484"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2016/03/Marana6kMeda.html","title":"මරණ හයක් ඇති ලංකා මාතාව "}],"author":[{"name":{"$t":"YuthukamaDean"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/13920215433013508027"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-5hZA1jM_TM8/Vvx56eFh-XI/AAAAAAAABUc/dPe9KxfLmdkFsltRZSm15-XtIV58B1hXg/s72-c/crying-woman-pain-and-grief-concept-flag-of-sri-lanka-E09MRP.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-8525172647349171824.post-876141347080549691"},"published":{"$t":"2016-03-22T15:39:00.001+05:30"},"updated":{"$t":"2016-04-02T23:48:23.722+05:30"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Main"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Political"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"දර්ශන කස්තුරිරත්න"}],"title":{"type":"text","$t":"රනිල් සිරිසේන"},"content":{"type":"html","$t":"\u003cdiv class\u003d\"fb-like\" data-action\u003d\"like\" data-href\u003d\"https://www.facebook.com/yuthukama\" data-layout\u003d\"standard\" data-share\u003d\"false\" data-show-faces\u003d\"false\" data-width\u003d\"300\" style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003c/div\u003e\n\u003cdiv class\u003d\"separator\" style\u003d\"clear: both; text-align: center;\"\u003e\n\u003ca href\u003d\"https://1.bp.blogspot.com/-AktLhC-6CsI/VvEZlzC_kkI/AAAAAAAABQY/x0o1s42XofwsFHWILCqZuFAoleiK3PZCw/s1600/Ranil-Wickremesinghe.jpg\" imageanchor\u003d\"1\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" height\u003d\"400\" src\u003d\"https://1.bp.blogspot.com/-AktLhC-6CsI/VvEZlzC_kkI/AAAAAAAABQY/x0o1s42XofwsFHWILCqZuFAoleiK3PZCw/s640/Ranil-Wickremesinghe.jpg\" width\u003d\"640\" /\u003e\u003c/a\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003cb\u003e-දර්ශන කස්තුරිරත්න-\u003c/b\u003e\u003cbr /\u003eඅද ලංකාව පාලනය කරන්නේ රනිල් සිරිසේන කියන තනි මිනිහෙකි. මේ මිනිහා දෙබිඩ්ඩෙකි. මේ මිනිහාගේ රනිල් පාර්ශවය නියෝජනය කරන්නෙ නාගරික සෘජු බටහිර ගැති අනුකාරකයෙකි. මේ අනුකාරකයාට බටහිරයන් කියන දේ කිරීම සහ ගැති භාවය කියන එක ඇත්තටම සතුටකි. ඔහුට ඒ ගැන කිසිම ලැජ්ජාවක්වත් 'ගිල්ටි' හැගීමක්වත් නැත. ඇත්තටම ඔහුගේ අනුකාරකත්වය සහ ගැති බව ඔහුට ආඩම්බරයට කරුණක්.\u003cbr /\u003e \u003cbr /\u003e අනෙක් පැත්තෙන් මේ මිනිහාගේ සිරිසේන පාර්ශවය නියෝජනය කරන්නේ ගැමි සංස්කෘතියක ජීවත් වෙන, එහෙත් අර බටහිර සංස්කෘතියට රනිල් පාර්ශවය තරම් ඇතුළත් වීමට බැරි වීම ගැන දැඩි හීනමානයකින් පෙළෙන්නෙකි. මේකට ඕන්නං කියන්ඩ පුළුහන් ‘අත් මේස් මානසිකත්වය‘ කියලා. මේ හීනමානය නිසා සිරිසේන පාර්ශවය කරන්නේ රනිල් පාර්ශවයටත් වඩා බටහිර ගැති වීම සහ නිවට නියාලු තත්වයකට පත් වීම. සිරිසේන පාර්ශවය හිතෙනවා එතකොට රනිල් පාර්ශවයට තියෙන අනුකාරක ‘තත්වය‘ තමන්ටත් ලැබෙයි කියලා . දහම් කොලුවා රෝයල් තෝමියන් බිග් මැච් එකේ රනිල්ගේ මූලිකත්වයෙන් පැවැත්වෙන ත්\u200dයාග ප්\u200dරධානොත්සවයට බලෙන් ගොඩ වීම බලන්න. මොන වගේ මානසිකත්වයක්ද එතන තියෙන්නේ. එතනදී රනිල්ලාගේ මූණු ඇඹුල් වීමත් කොලම්බු ටෙලිග්\u200dරාෆ් \u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv class\u003d\"separator\" style\u003d\"clear: both; text-align: center;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003ca href\u003d\"https://2.bp.blogspot.com/-zjGS2-lehLk/VvEPhzxV5oI/AAAAAAAABQI/PYen_W5ZdRYWB1U14MDhglFRzpgE_1Xlw/s1600/Daham-Sirisena-Royal-Thomian-2016.jpg\" imageanchor\u003d\"1\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" height\u003d\"266\" src\u003d\"https://2.bp.blogspot.com/-zjGS2-lehLk/VvEPhzxV5oI/AAAAAAAABQI/PYen_W5ZdRYWB1U14MDhglFRzpgE_1Xlw/s400/Daham-Sirisena-Royal-Thomian-2016.jpg\" width\u003d\"400\" /\u003e\u003c/a\u003e\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eවගේ නාගරික අනුකාරකයන්ගේ ‘ප්\u200dරබුද්ධ‘ දේශපාලන ෆෝරම් එකක් සුදු මහත්තුරුන්ගේ සුද්ද ඉංගිරිසියෙන් දහම් කොලුවාට බැණ වැදීමෙනුත් පේනවා රනිල්ලා තමන්ගේ නොම්මරේ ඒකේ අනුකාරකත්වය සිරිසේනලාගේ නොම්මර දෙකේ (දෙකේ කිව්වට හතරේ පහේ වගේ) අනුකාරකත්වයට සමවීමට ඇති අකමැත්ත [\"\u003ca href\u003d\"https://www.colombotelegraph.com/index.php/daham-sirisena-what-the-fuck-were-you-doing-up-there/\"\u003eDaham Sirisena, What The Fuck Were You Doing Up There?\" - Colombo Telegraph\u003c/a\u003e ] . එතන තියෙන්නේ වඩා හොද අනුකාරකයා, වඩා හොද ගැත්තා වීමට තරගයක්. \u003cbr /\u003e \u003cbr /\u003e දැං රනිල් සිරිසේන කියන තනි පුද්ගලයා හරහා මේ දෙකේ දුසංයෝගයක් කියන්නෙ. (ඇත්තටම මේ පුද්ගලයාට සහය දෙන අය අතරත් මේ කුලක දෙක අපූරුවට දකින්ඩ පුළුවන්. දැං ඔය පේස්බුක් එකේ එහෙමත් දහම්ලා වගේ අය ඉන්නවා රනිල්ලා වගේ රගපාන්ඩ හදන. ඒකෙන් අර රනිල්ලාට තියෙන ‘තත්වය‘ ලබාගන්ඩ හදන. ඒ උනාට ඉතිං පිටිං ඉදලා බැලුවාම ඒ අය සිරිසේනලා කියලා අපිටනං පේනවා). ඉතිං රටක් විදියට අපි තනිකරම නිවට නියාලු ගැති ඕනම විදේශික රටකට හෝ සංවිධානයකට තමන්ට ඕන ඕන විදියට නටවන්ඩ පුළුවන් යටත්විජිතයක් වෙන එක අහන්ඩත් දෙයක්ද? Worst of both worlds තත්වයක් තමා තියෙන්නේ.\u0026nbsp;\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cbr /\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\nපින්තූරය :nation.lk \u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\nයුතුකම සංවාද කවය\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\nwww.yuthukama.com\n\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\nඔබේ මනාපය රට වෙනුවෙන් කැපවුනු යුතුකම සංවාද කවයේ ෆේස්බුක් පිටුවේ ලකුණු කරන්න.\u0026nbsp;\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n(Like us on facebook)\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\nhttps://www.facebook.com/yuthukama\n\n\u003c/div\u003e\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/876141347080549691/comments/default","title":"Post Comments"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2016/03/RanilSirisena.html#comment-form","title":"1 Comments"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/876141347080549691"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/876141347080549691"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2016/03/RanilSirisena.html","title":"රනිල් සිරිසේන"}],"author":[{"name":{"$t":"YuthukamaDean"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/13920215433013508027"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-AktLhC-6CsI/VvEZlzC_kkI/AAAAAAAABQY/x0o1s42XofwsFHWILCqZuFAoleiK3PZCw/s72-c/Ranil-Wickremesinghe.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"1"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-8525172647349171824.post-6242804830504104673"},"published":{"$t":"2016-03-14T07:18:00.000+05:30"},"updated":{"$t":"2016-03-19T13:41:53.662+05:30"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Main"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Political"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"දර්ශන කස්තුරිරත්න"}],"title":{"type":"text","$t":"එක්ටා යනු රනිල් - සිරිසේන ආණ්ඩුකාරවරුන් විසින් ලංකාව ඉන්දියානු අධිරාජ්\u200dයයට පවරා දීමේ ගිවිසුමයි."},"content":{"type":"html","$t":"\u003cdiv class\u003d\"separator\" style\u003d\"clear: both; text-align: center;\"\u003e\n\u003ca href\u003d\"https://2.bp.blogspot.com/-Wt7Br0_24K0/VuYSQ540RKI/AAAAAAAABL4/__9BLersGq8A0KQhO_jSCk5ms0bq_23yg/s1600/etca.jpg\" imageanchor\u003d\"1\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" height\u003d\"500\" src\u003d\"https://2.bp.blogspot.com/-Wt7Br0_24K0/VuYSQ540RKI/AAAAAAAABL4/__9BLersGq8A0KQhO_jSCk5ms0bq_23yg/s640/etca.jpg\" width\u003d\"640\" /\u003e\u003c/a\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv class\u003d\"separator\" style\u003d\"clear: both; text-align: center;\"\u003e\n\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003cb\u003eඑක්ටා හිටං\u003c/b\u003e\u003cbr /\u003e-දර්ශන ක්ස්තුරිරත්න\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eගොඩක් දෙනෙක් ගිවිසුම් කිව්ව ගමන් අහන්නේ මොනවද ගිවිසුමේ තියෙන වගන්ති කියලා හිටං. හැබැයි ගිවිසුමක පාර්ශවකරුවනුත් වැදගත්. සමහර විට වගන්ති වලටත් වඩා වැදගත්. දැං රෝම ලන්දේසි නීතියේ විවාහයත් ගිවිසුමක්නේ. ඒ කියන්නේ දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියේ ගිවිසුමක් ගහනවා අපි දෙන්නා මැරෙනකල් දුක සැප බෙදාගෙන එකට ඉන්නවා කියලා හිටං. දෙවියන් වහන්සේ පේන්ඩ නැති නිසා (දෙවියන් වහන්සේගේ) නීතිය ඉස්සරහා ගිවිසුම ගහනවා (ගිවිසුම කඩන්ට නං ඒ දෙවියන් වහන්සේගේම නියෝජිතයා වන නඩුකාර උන්නාන්සේ ගාවට යන්ඩ වෙනවා). ඉතිං එතනදි මං හිතන්නෙ නෑ ගොඩක් අය ඕකෙ තියෙන වගන්ති ගැන එච්චර සැලකිලිමත් වෙනවා කියලා. හැමෝම කියන්නේ එකම වගන්තිනේ. නමුත් එක එක විවාහ එක එක ආකාරයට තමයි turn-out වෙන්නේ. සමහර විවාහ පට්ට. සමහර ඒවා පතෝල වගේ ගුණත් නෑ අගුණත් නෑ. පෙළක් ඒවා නිකං පණ පිටිං අපායේ ගියා වගේ. ඉතිං ඒක තීරණය වන්නේ ගිවිසුමේ ‘පාර්ශවකරුවන්‘ මත. කොන්දේසි මතම නොවේ. පාර්ශවකරුවන් වෙන ගෑනු මිනිස්සු පස්සේ යනවානං, control freaks ලා නං හෝ වෙන මොනා හරි අවුලක් තියෙනවානං අර ගිවිසුමේ පණ දෙනවා කියාල තිබ්බත් වැඩක් නෑ. දැං විවාහයකදි අපිට ඇහැට පේන සංයුක්ත පුද්ගලයෙක් එක්ක ගහන නිසා පුද්ගල සාධකය සැර වැඩියි. රාජ්\u200dයයක් හෝ සමාගමක් එක්ක ගහන ගිවිසුමකදි සාපේක්ෂව වගන්ති වැදගත් වෙනවා වැඩිපුර. මොකද රාජ්\u200dයය හෝ සමාගම කියන්නේ වියුක්ත සංකල්ප නිසා. ඒවා අපිට ඇහැට පේන්නේ නෑ. අපිට රාජ්\u200dයයේ ඉඩම් හෝ මිනිස්සු පෙනුනට රාජ්\u200dයය පේන්නේ නෑ. සමාගමත් එහෙමයි. ඒවා වියුක්ත සංකල්ප. නමුත් එතැනදීත් ‘පාර්ශවකරු‘ වැදගත් වෙනවා. එකම වගන්ති ටික ඉන්දියාවයි ජපානයයි එක්ක වෙන වෙනම ගැහුවොත් ඒ දෙකේ ප්\u200dරතිඵල වෙනස් විය හැකිය. පාර්ශවකරුගේ ‘කැරැට්ටු‘ එතනදි වැදගත් වෙනවා. ඒක විවාහ ගිවිසුමේද, රටවල් අතර ගිවිසුමකද නැත්තං සමාගම් අතර ගිවිසුමකද කියලා එච්චරම වෙනසක් නෑ.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eමේවට උදාහරණ අතීතයේ තියෙනවා. හොදම උදාහරණය 1815 ගිවිසුම. සුදු මහත්තුරු පට්ට සාධාරණයි පොතේ හැටියට වැඩ කරනවා කියලා අපි හිතං හිටයට 1815 ගිවිසුම සුදු මහත්තුරු අවුරුදු කීපයක් යද්දී කැඩුවනේ. 1815 ගිවිසුමේ තිබ්බා බුද්ධාගම පෝෂණය කරලා ආරක්ෂා කරනවා සහ සිංහල නීතියට අනුව රට පාලනය කරනවා කියලා. නමුත් සුදු මහත්තුරු ඒ වගන්ති කැඩුවා. ඒකනේ 1818 කැරැල්ල ඇති උනේ. බොහෝ විිට ඔය ගිවිසුම ගහන්ඩ ඇත්තේත් කඩන්ඩ බලාගෙන. නැත්තං උඩරට ප්\u200dරධානීන් ඒ ගිවිසුමට කැමති නොවන නිසා. ඉතිං එතනදීත් සමහරු ඔය ගිවිසුමේ ‘වගන්ති‘ අල්ලගෙන කෙස් පැළෙන තර්ක දාන්ඩ ඇති. සමහර නිළමෙලා තර්ක කරන්ඩ ඇති බලන්ඩකෝ මේකෙ බුදුදහමට ප්\u200dරමුඛස්ථානය දෙනවා කියලා තියෙනවානේ ඒක හින්ද sign කරමු කියලා. නමුත් ඒක මෝඩ වැඩක්. මොකද ගිිවිසුමේ වගන්ති උල්ලංඝනය උනොත් මොකද කරන්නේ. එතකොට අපි යටත් වෙලා ඉවරයි. අහු වෙලා ඉවරයි. බකං නිලාගෙන ඉන්ඩ තමා වෙන්නේ. ඒ නිසා පාර්ශවකරුනේ ‘අරමුණ‘ මොකක්ද කියලා බලන එක වැදගත් වෙනවා රාජ්\u200dය අතර ගිවිසුමකදිත්. විශේෂයෙන්ම අසසමිතික දේශපාලන සහ ආර්ථික බලයක් හිමි පාර්ශව දෙකක් අතර ගිවිසුමකදී වඩා බලවත් පාර්ශවයේ අරමුණ ඉතා වැදගත් වෙනවා.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඅපි ගිවිසුම්වලින් ඇණගත්ත ඒවා ගැන තව මෑත උදාහරණ තියෙනවා. අසූ ගණන් වල ඉන්දු ලංකා ගිවිසුම, සටන් විරාම ගිවිසුම (මේවා දේශපාලන ගිවිසුම්), චන්ද්\u200dරිකා ආණ්ඩුව කාලේ ඉන්දියාව එක්ක ගහපු නිදහස් වෙළද ගිවිසුම (FTA) වගේ ඒවා. මෙයින් ඉන්දු ලංකා ගිවිසුමේ ඉන්දියාව පොරොන්දු උනා කොටින්ව නිරායුධ කරනවා කියලා. නමුත් ආයුධ බාර දෙනවා කියලා විහිලුවක් උනේ. වඩමාරච්චි මෙහෙයුමෙන් කොටි නැත්තට නැති කරන්ඩ ලංකා ආණ්ඩුවට තිබ්බ අවස්ථාව නැති උනා. ඉන්දියාව තමන්ගේ දරුවා වන කොටියා බේර ගත්තා. අන්තිමට බොරු උත්සවයක් තියෙලා කොටි තමන්ගේ පරණ තුවක්කු ටිකක් ඉන්දියන් ආමි එකට බාර දුන්නා. අනෙක් පැත්තෙන් ලංකාවෙ පෙඩරල් ව්\u200dයවස්ථාවක් සම්මත උනා ඉන්දියාවෙ උවමනාවට. ඒ මදිවාට ඒ මුවාවෙන් ඉන්දියන් හමුදාව ලංකාවට ගොඩ බැස්සා. බොහොම අමාරුවෙන් තමා යවා ගත්තේ. හොද වෙලාවට ජේආර් මහත්තයාගෙ විධායක ජනාධිපති ක්\u200dරමයට පින්සිද්ධ වෙන්ඩ ලංකාව කෑලි කෑලි වලට කැඩිලා ලේ විලක් වෙන එක වැළකුනා. නැත්තං ප්\u200dරේමදාස මහත්තයාගෙ කාලෙ වර්ධරාජා පෙරුමාල් වෙනම රටක් declare කරහම ඒක නිෂේධ කරන්ඩ ප්\u200dරේමදාස මහත්තායටයි එවකට ආරක්ෂක ඇමති රංජන් විජේරත්න මහත්තයාටයි ව්\u200dයවස්ථාවෙන් ප්\u200dරතිපාදන නැති වෙනවා.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eකොටින් එක්ක ගහපු සටන් විරාම ගිවිසුම ගත්තත් අන්තිමට වගන්ති වලට වඩා වැදගත් උනේ පාර්ශවකරුගේ අරමුණනේ (එතනනං වගන්තිත් පට්ට පජාතයි. රනිල් ඉතිං ලියලම දුන්නනේ). කොටින්ට ඕන උනේ දුර දිග විහිදුම් බලකායෙන් තමන්ගේ නායකයන් මැරෙන එක නවත්තලා හැමදාමත් වගේ බොරුවට සාකච්ඡාවලට ගිහිල්ලා පිරිස් බලය, ආයුධ බලය සහ ආර්ථික බලය වැඩි කරගන්ඩ. ඒ කරලා ලංකා හමුදාව දුර්වල කරලා ඔවුන් ශක්තිමත් වෙලා හැමදාම වගේ තීරණාත්මක අවස්ථාවකදී යුධය පටන් අරන් යුධය දිනලා ඊළම පිහිටුවන්ඩ (එහෙම උනානං උ.බු. ජනතාව දැං වගේ ‘දේශපාලන විසදුම්‘ ගැන කියන එකක් නෑ නේ. කට්ටිය කියයි යුධය කියන්නේ මතවාදී දේශපාලනයේම extension එකක් කියලා දැං අපි කියන්නා වගේ). සටන් විරාම ගිවිසුමේදි බටහිර රටවල සහය සහ ආශිර්වාදය ඇතුව ඔවුන් ඒ අරමුණු ඉටු කරගත්තා. මොනිටර් කරන්ඩ දාපු සුදු මහත්තුරු ඉන්න මොනිටරිං මීසම වැඩ කරේත් හරියට අර ඉන්දියාවයි ලංකාවයි මැච් ගහද්දි ඉන්දියන් අම්පෑර්ලා ප්ලේ කරනවා වගේ. සමහර මොනිටරිං අය ඒ අය ආපු රටවල කට්ටිය කොටින්ට ආයුධ, උපකරණ දෙන්ඩ ට්\u200dරේන් කරන්ඩ සහ සැලසුම් දෙන්ඩ තරං ‘ස්වාධීන‘ උනා කියහල්ලාකෝ. හමුදාව බංකර්වලට වෙලා මදුරුවෝ තලද්දි කොටි පිස්තෝල කල්ලියේ අය ගල්කිස්සට ඇවිල්ලා හමුදා බුද්ධි අංශයේ සාමාජිකයන්ට වෙඩි තියලා මරලා බස් එකේ නැගලා වව්නියාවට ගිහින් එතනින් වන්නි කොටි මූලස්ථානයට කිසි අවුලක් නැතිව යන තත්වයක් උදා උනා. ඒකනං මාර ගිවිසුමක් අප්පා.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eමේ ඔක්කොටම වඩා වැදගත් චන්ද්\u200dරිකා නෝනා ඉන්දියාවත් එක්ක ගහපු නිදහස් වෙළද ගිවිසුම. මේක වැදගත් වෙන්නේ මේක ආර්ථික ගිවිසුමක් වීම නිසා සහ ගැහුවේ ඉන්දියාවත් එක්ක නිසා. ඒක භාණ්ඩ වෙළදාම පිළිබද දේශ සීමා ඉවත් කරන ගිවිසුමක්. ඒකෙ වෙච්ච දේ ඉදිරියේදි එක්ටා එකෙන් වෙන දේ ගැන අදහසක් ගන්ඩ හොද අවස්ථාවක් වෙනවා. ඒ කාලෙ චන්ද්\u200dරිකා ආණ්ඩුවේ ප්\u200dරබල ඇමතිවරයෙක් වෙච්ච මහාචාර්ය ජී.ඇල්. පීරිස් මේ එක ගැන වැදගත් ලිපියක් ලියලා තිබ්බා අයිලන්ඩ් පත්තරේ. මේ තියෙන්නේ ඒ ලිපිය.\u003cbr /\u003eProposed economic agreement with India: Lessons from the recent past\u003cbr /\u003eBy Prof. G. L. Peiris\u003cbr /\u003e\u003ca href\u003d\"https://web.facebook.com/l.php?u\u003dhttp%3A%2F%2Fwww.island.lk%2Findex.php%3Fpage_cat%3Darticle-details%26page%3Darticle-details%26code_title%3D139575\u0026amp;h\u003dLAQFHDtRI\u0026amp;s\u003d1\"\u003ehttp://www.island.lk/index.php?page...\u003c/a\u003e\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eකාටහරි කියන්ඩ පුළුවන් දැන් ජී.ඇල්. ඉන්නේ ඒකාබද්ධ විපක්ෂයේ නිසා ඔහුගේ අදහස් පක්ෂග්\u200dරාහී කියලා. නමුත් මෙතන ඔහු මතු කරන කාරණයට ආණ්ඩුව පැහැදිලිව උත්තරයක් දීලා නෑ. ඔහු පෙන්වා දෙන්නේ FTA එකේ මොන වගන්ති තිබ්බත් ඒකට පරිබාහිරව ඉන්දියානු රජය දාපු වෙනත් ආරක්ෂණවාදී නීති රිති නිසා ‘ප්\u200dරායෝගිකව‘ ලංකාවෙ සමාගම්වලට ඉන්දියාවේ භාණ්ඩ වෙළදපොලට යන්ඩ බැරි තත්වයක් උදා වූ බවයි. මේ සමහර ආරක්ෂණවාදී නීති රීති ඉන්දියානු මධ්\u200dයම ආණ්ඩුවෙන් දාපුවා. සමහරක් ඒවා ප්\u200dරාන්ත ආණ්ඩුවලින් දාපුවා. ඒකට උදාහරණයක් ලෙස ඔහු පෙන්වා දෙන්නේ ඉන්දියානු ආණ්ඩුව දාපු Import license කියන එක. දැං ගිවිසුමේ මොනවා තිබ්බා ඉන්දියානු ආණ්ඩුවට ලංකාවෙ නිෂ්පාදන ඉන්දියාවට එන එක වළක්වලා ඉන්දියාවේ සමාගම් ආරක්ෂා කරගන්ඩ පුළුවන් මේ කියන බාධකය දාලා. නමුත් ලංකාවෙ ඇතුලේ ඔපරේට් වෙන ඉන්දියානු සමාගම්වලට එවැනි බාධවක් නෑ. එකේ වගන්ති පරිශීලනය කරහම එහෙම එකක් ඒකෙ නෑ. මේක බාහිරින් දාපු එකක්. නමුත් ඒකෙන් වෙන්නේ එකෙන් ඉන්දියාවට විතරක් වාසි වෙලා ලංකාවෙ සමාගම්වලට ඉන්දියාවෙ තබා ලංකාවෙ තියෙන වෙළදපොලත් නැති වෙන එක. එතනදි ඉන්දියාව රාජ්\u200dයයක් විදියටම සදාචාර විරෝධී ලෙස කටයුතු කරලා තියෙනවා. ඔවුන්ගේ ‘චේතනාව‘ වෙලා තියෙන්නේ ලංකාවෙ වෙළදපොල ආක්\u200dරමණය කරලා ඒ ඒක්කම ලංකාවේ සමාගම් ඉන්දියානු වෙළදපොලට එන එක බ්ලොක් කරන්ඩ. ඉතිං එතනදී වගන්ති අල්ලගෙන කෙස් පැලෙන තර්ක දාලා වැඩක් නෑ නේද පාර්ශවකරුගේ ‘චේතනාව‘ සහ ‘කැරැට්ටුව‘ බලන්නේ නැතුව?\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eදැං මේ ගහන්ඩ යන එක්ටා එකෙත් මේ වගේම දෙයක් නොවන බවට තියෙන සහතිකය මොකක්ද? එක්ටා එකේ සේවා ආර්ථිකයනේ විවෘත කරන්ඩ යන්නේ (ඇත්තටම ලංකාවෙ ආර්ථිකය දුවන්නේ සේවා ආර්ථිකයෙන් නිසා මේක ඉතාම වැදගත් කාරණයක් අපි හැමෝටම). එක්ටා එකේ මොන වගන්ති තිබ්බත් ඉන්දියාවට තමන්ගේ සේවා ක්ෂේත්\u200dරය ඉන්දියානුවන්ට විතරක් සීමා කරන්ඩ අවශ්\u200dයනං වෙනම බාහිර නීති දාලා ඒක කරන්ඩ පුළුහන්. ඉන්දියාවේ ප්\u200dරාන්ත රාජ්\u200dයවලටත් එවැනි නීති දාන්ඩ පුළුවන්. අනෙක එහෙම නීති නැතත් භාණ්ඩයක් විකුණනවා වගේ නොවේ සේවවක් විකුණනවා කියන එක. බොහෝ විට සේවාව සපයන මනුස්සයාට ඒ රටට යන්ඩ වෙනවා. එතනදී ඒ සමාජයේ ඉන්න මිනිස්සුන්ගේ ප්\u200dරතිවිරෝධතාවලට මුහුණ දෙන්ඩ වෙනවා. පොතේ මොනවා තිබ්බත් ඉන්දියානු සමාගම් ලංකාවෙ සමාගම් වගේ නොවේ දැඩි ජාතිකවාදී ස්ථාවරයක ඉන්න නිසා ලංකාවෙ මිනිස්සුන්වනං හයර් කරයි කියලා හිතන්ඩ අමාරුයි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eබටහිර රටවල ඉන්න අය පවා ගොඩක් වෙලාවට මුහුණ දීලා ඇති වර්ගවාදය නිසා ජොබ් හොයා ගන්ඩ තියෙන අමාරුව ගැන (මං දන්න තරමින් බටහිර ප්\u200dරකට විශ්ව විද්\u200dයාලයක - හාවඩ් වගේ මතක - පර්යේෂණයක් කරලා තියෙනවා බටහිර රටක සම්ගම්වල අර CV එකේ නම අනුව අනෙකුත් සුදුසුකම් සමාන අයට interview කෝල් කිරීමේ සම්භාවිතාව ගැන. එතනදී පෙනී ගිහිල්ලා තියෙනවා CV එකේ තියෙන නම සුද්දෙක්ගේ නමක්නං interview කෝල් කිරීමේ වැඩි සම්භාවිතාවක් ඇති බව. සුද්දෙක් නොවන නමක්නං සම්භාවිතාව අඩුයි. මුස්ලිම් නමක් නං සම්භාවිතාව බිංදුවට ආසන්නයි. හෙහෙ). ඉතිං අච්චර හොද සාධාරණ සුදු මහත්තුරුත් වැඩ කරන්නේ එහෙමනං කොහොමත් ලංකාව සම්බන්ධයෙන් වර්ගවාදී අධිපතිවාදී මානසිකත්වයක ඉන්න ඉන්දියන්කාරයෝ මොනවා නොකරයිද? ඉන්දියාවේ ප්\u200dරාන්ත තුළත් විරෝධයක් තියෙනවා වෙන ප්\u200dරාන්ත වලින් ඇවිල්ලා ජොබ් කරන අය ගැන (මේ ප්\u200dරාන්ත කියන්නේත් අතීතයේ ස්වාධීන රාජ්\u200dයයන් බොහෝ විට. ඉතින් වෙනම ප්\u200dරාන්තයක කෙනෙක් විදේශිකයෙක් ලෙස සැලකීම එක අතකිත් සාධාරණයි. ඉන්දියාව කියන්නේ විවිධ සංස්කෘති ඇති රටවල් ගොඩක් එකට ගැටගහලු හදපු මෙව්වා එකක්නේ).\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cdiv class\u003d\"separator\" style\u003d\"clear: both; text-align: center;\"\u003e\n\u003ca href\u003d\"https://3.bp.blogspot.com/-w18jCVG1jPo/VuYTvXzzN0I/AAAAAAAABMI/aQo4UGH8NM01WAXaJIm6WiYNDV_sNPsDw/s1600/drohiyo.png\" imageanchor\u003d\"1\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cbr /\u003e\u003c/a\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eIndia can stop the mauling, harassing, and killing of northeasterners—yet chooses not to\u003cbr /\u003e\u003ca href\u003d\"https://web.facebook.com/l.php?u\u003dhttp%3A%2F%2Fqz.com%2F285393%2Findia-can-stop-the-mauling-harassing-and-killing-of-northeasterners-yet-chooses-not-to%2F\u0026amp;h\u003dOAQF6YDfp\u0026amp;s\u003d1\"\u003ehttp://qz.com/285393/india-can-stop...\u003c/a\u003e\u003cbr /\u003eTroops deployed as deadly clashes in India cut water to capital\u003cbr /\u003e\u003ca href\u003d\"https://web.facebook.com/l.php?u\u003dhttp%3A%2F%2Fwww.sfgate.com%2Fworld%2Farticle%2FTroops-deployed-as-deadly-clashes-in-India-cut-6847314.php\u0026amp;h\u003dLAQFHDtRI\u0026amp;s\u003d1\"\u003ehttp://www.sfgate.com/world/article...\u003c/a\u003e\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eමං හිතන්නේ මෙතනදි ඉන්දියාවේ ‘චේතනාව‘ දැනගන්ඩ වැදගත් වෙන උපමාවක් තියනෙවා අයිටී ෆීල්ඩ් එකේම. ඒ කියන්නේ දැං ප්\u200dරධාන පෙළේ සමාගම් කරන වැඩක් තමයි තමන්ට competition එකක් දෙන්ඩ පුළුහන් කුඩා සමාගමක් නැගගෙන එද්දි ඒක සල්ලිවලට ගන්නවා. ඊට පස්සේ එක්කෝ ඒ කුඩා සමාගමේ products and services තමන්ගේ ඒවා කරගන්නවා. නැත්තං කරන්නේ කුඩා සමාගම නිකං අල කරලා ලොස් කරලා දානවා. එහෙම තමයි ලොකු සමාගම් තමන්ගේ monopoly එක තියාගන්නේ. Microsoft සමාගම මේ වැඩේ නිතරම කරනවා. ඉන්දියාවයි ලංකාවයි බැලුවත් මේ දෙක ආදේශක (complimentary) ආර්ථික නොවේ තියෙන්නේ. අපි දෙගොල්ලම හදන්නේ එකම දේවල්. දෙගොල්ලන්ම දෙන්නේ එකම සේවා. තේ, ඇගලුම් වගේ භාණ්ඩ බැලුවත් අයිටී, වෛද්\u200dය වගේ සේවා බැලුවත් එහෙමයි. ඉන්දියාව නොදෙන අපි දෙන එකම සේවය මැදපෙරදිග වහල් සේවය විතරයි මගේ හිතේ. ඉන්දියාවෙ ඒක තහනම් මං දන්න විදියට. ඉතිං එහෙම බැලුවම ඉන්දියාවට ලංකාව competitor කෙනෙක්. ඉන්දියාව තමන්ගේ FTA එක හරහා භාණ්ඩ නිෂ්පාදන ක්ෂේතයේ ලංකාව අල කරලා දැම්ම. ඒ මදිවට ලංකාවත් තමන්ගේම වෙළදපොලක් කර ගත්තා. දැං ඉන්දියාව හදන්නේ ලංකාවේ සේවා ආර්ථිකයෙන් තමන්ට එන competition එකත් නැති කරලා ඒ මදිවට ලංකාවත් තමන්ගේ සේවාදායකගෙක් කරගන්ඩ. එක ගලෙන් කුරුල්ලෝ දෙන්නෙක් මරන්ඩ. ඔය වගේ ගිවිසුම් ටිකක් හෝ සාර්ථක වෙලා තියෙන්නේ complimentary ආර්ථික තියෙන රටවල. ඒ කියන්නේ එක රටක නිෂ්පාදනයක් තව රටක අමුද්\u200dරව්\u200dයයක් වෙන විට. ඒක දෙපැත්තටම යම් ප්\u200dරමාණයකට හෝ සමමිතිකව වෙන්ඩත් ඕනේ. අසසමිතික දෙන්නෙක් එක්කහු කරොත් වෙන්නේ පොඩි එකා ලොකු එකා විසින් ගිලගන්න එක.\u003c/span\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003ca href\u003d\"https://3.bp.blogspot.com/-w18jCVG1jPo/VuYTvXzzN0I/AAAAAAAABMI/aQo4UGH8NM01WAXaJIm6WiYNDV_sNPsDw/s1600/drohiyo.png\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" height\u003d\"212\" src\u003d\"https://3.bp.blogspot.com/-w18jCVG1jPo/VuYTvXzzN0I/AAAAAAAABMI/aQo4UGH8NM01WAXaJIm6WiYNDV_sNPsDw/s640/drohiyo.png\" width\u003d\"640\" /\u003e\u003c/a\u003eදැං යුරෝපා හවුලේ සාපේක්ෂව කුඩා ආර්ථික ඇති ග්\u200dරීසිය, ස්පාඤ්ඤය, පෘතුගාලය වැනි රටවලට වඩා බලවත් ආර්ථිකය ඇති ජර්මනිය විසින් කරලා තියනේනේත් ඒකනේ. ඒ රටවල් අද වෙන විට ජර්මනියේ නිල නොවන යටත් විජිත වෙලා. පත්වෙන ආණඩු මොනවාද කියලා තීරණය කරන්ඩ තරම් ජර්මනිය බලවත් වෙලා. යුරෝපා ආර්ථික හවුල තනිකර අසාර්ථක ව්\u200dයාපෘතියක් විතරයි ඒකෙන් උනේ යුරෝපයේ සාපේක්ෂව දුර්වල ආර්ථික නැතිභංගස්ථාන වෙලා සාපේක්ෂව ශක්තිමත් ආර්ථිකය වන ජර්මනිය ආර්ථික අධිරාජ්\u200dයයක් උන එකයි කියලා අද වෙනකොට ලෝකෙම මිනිස්සු පිළිගත්ත කාරණයක්. ආර්ථිකය අල්ලගත්තා කියන්නේ රටම අල්ලගත්තා වගේ තමා. ඇත්තටම යුරෝපා සංගමයේ වෙච්ච දේම ප්\u200dරමාණවත් මේ වගේ ඊනියා විස්තීරණ ‘සහයෝගිතා‘ ගිවිසුම් වල සැගව ඇති ආර්ථික සහ දේශපාලන/සංස්කෘතික අධිරාජ්\u200dයවාදය තේරුම්ගන්ඩ. සමහර යහපාලනවාදී උ.බු.ජනතාව කියන්නා වගේ අපට ඇත්තේ ඉන්දීය විරෝධයක් නොව අධිරාජ්\u200dය විරෝධයක්. ඒ අධිරාජ්\u200dයවාදය එන්නේ බටහිරින්ද ඉන්දියාවෙන්ද ඒ දෙකේම එකතුවක්ද කියන එක විතරයි වෙනස.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඇත්තටම පුද්ගලයෙක්ගේ වගේම එතනදී රාජ්\u200dයයක හෝ සමාගමක ‘සංස්කෘතිය‘ මත තමා ඔවුන්ගේ හැසිරීම තීරණය වෙන්නේ. ඉන්දියාව කියන්නේ අපිටත් වඩා සංස්කෘතික අනාථභාවට පත් වෙච්ච රටක්. කට්ටියක් පාරේ මළ පහකරනකොට අපද්\u200dරව්\u200dය කාණුවල කිමිදෙනකොට තවත් කට්ටියක් සුරසැප විදින්නේ ඒ නිසා. ඉන්දියාව කියන්නේ අපිට බුදුදහම දුන්න දඹදිව හෝ ඊට පස්සේ තිබ්බ භාරතය නොවේ. ඉංගිරිසීන් විසින් අටවපු නූතන රටක්. වත්මන් ඉන්දියානුවන්ගේ ආකල්පවල බටහිර සුද්දන් අනුකරණය කිරීමයි පැරණි බමුණු අධිපතිවාදී සංස්කෘතියයි අපූරුවට එක්කහු වෙලා මහා චාටර් අධිපතිවාදී දැඩි ආත්මාර්ථකාමී, පුහු මානය, බක පණ්ඩිතකම සහ show-off එක පිරිච්ච හිස් සදාචාර විරහිත ගතියක් පිහටලා තියෙනවා. ඉන්දියානුවන්නේ සදාචාරය සහ සාරධර්ම ගැන පොදුවේ ලෝකෙම මිනිස්සු කළකිරිලා ඉන්න සංස්කෘතික අනාථභාවට හේතුව මේ සංස්කෘතික අනාථභාවයයි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඉන්දියාවේ මේ චාටර්ගතිය එන්නෙ රාජ්\u200dයයෙන්මයි. එහි සංස්කෘතියෙන්මයි. කිරිකැට් මැච් වල හොර කරලා දිනනවා කියන එක එන්නේ ඒ සිස්ටම් එකෙන්මයි. සුද්දෝ උනත් එහෙම හොර කරන්ඩ ලැජ්ජයිනේ. නමුත් ඉන්දියානුවාට එහෙම හොර කරලා දිනනවා කියන එක ලැජ්ජාවක් නෑ. ඉන්දියානු කිරිකැට් පාලක මණ්ඩලය හොර කරන එක අමාරු වෙන review system නැති කරන්නේත් ඉන්දියන් අම්පෑර්ලාම අන්තර්ජාතික තරගවලට දාන්නෙත් systematicallyම හොර කරන්ඩනේ. ඒක ඉන්දියානු රාජ්\u200dය ආයතනයක් වන ඉන්දියානු කිරිකැට් පාලක මණ්ඩලයෙන්ම කරන වැඩක්. ඒක අම්පැර්ලාගේ පුද්ගලික වැරැද්දක් නොව ඒ රාජ්\u200dයයේ හැටියක්. ඒ සංස්කෘතියේම ඉන්න මිනිස්සුත් ඒවා අනුමත කරනවා වගේ පේන්නේ. ලංකාවෙන් ඔහොම කරානං අපේ මිනිස්සුම ඕවාට විරුද්ධ වෙනවා ඒක අපේ සංස්කෘතියට පටහැනි නිසා. කිරිකැට් මැච් එකක සිස්ටමැටිකලි හොර කරන රටක් මේ වගේ අතිශය තීරණාත්මක ආර්ථිකය විවර කරන ගිවිසුමකදි පට්ට අසාධාරණ සහ සදාචාර විරෝධි ලෙස කටයුතු නොකරයිද?\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඉන්දියාව එක්ක ලංකාව වැඩ කරපු මෑතම උදාහරණය ගත්තත් අර ‘ධීවර ප්\u200dරශ්නය‘ කාරණයේදි ඉන්දියාව කටයුතු කරේ කොහොමද? ගොඩක් දෙනෙක් මාර සිරා පොරක් විදියට සලකන ආචාර්ය අබ්දුල් කලාම් (seriously මටනං කලාම් මෙච්චර සිරා පොරක් වෙන්නේ කොහොමද කියාල තේරෙන්නේ නෑ. ඔහු දුප්පත් පවුලකින් ආපු කෙනෙක්. උපාධි ගොඩක් තියෙනවා. පාඩං කරන්ඩ සහ විභාග පාස් කරන්ඩ දක්ෂ කෙනෙක් වගේ පේන්නේ. ඒ හැරෙන්ඩ ඔහු අලුතෙන් හදපු සංකල්පයක් හෝ ප්\u200dරවාදයක් තියෙද කියලා මං දන්නේ නෑ. ඔහු ඉතාම අස්ථාවර සහ ප්\u200dරචණ්ඩ දේශපාලන වටපිටාවක් ඇති කලාපයකට න්\u200dයාෂ්ටික ආයුධ තාක්ෂණය ‘හදුන්වා දෙන්ඩ‘ පුරෝගාමී උනාලු. ඒකෙන් කලාපිීය න්\u200dයාෂ්ටික අවි තරගයක් ඇති උනා මේ රටවල අන්ත දුප්පත් මිනිස්සු කන්ඩත් නැතුව ඉන්දැද්දී. ඒක හොද දෙයක්ද? අනිත් එක ඒකෙ මොකක්ද ඇති නව නිර්මාණය? පස්සේ මනුස්සයා වයසට ගිහිල්ලා රිටයර් වෙලා motivational කතන්තර කිය කිය එහේ මෙහේ ගිහිල්ලා. මන් දන්නෑ සමහර විට ඔහුගේ මට නොතේරෙන වැදගත් කමක් ඇති) ධීවර ප්\u200dරශ්නයට දුන්න ‘විසදුම‘ මේක තමා. ඒ කියන්නේ රටවල් දෙකේ මුහුද සතියට දවස් තුන බැගින් බෙදාගෙන මාළු අල්ලනවා. එක දවසක් ‘නිවාඩු‘ දවසක් (ඒ දවසේ මාළුන්ට පට්ට ආතල් එකේ ඉන්ඩ පුළුහන්). බලන්න කොච්චර සිම්පල් ප්ලෑන් එකක්ද කියලා. ලංකාවේ ධීවර ප්\u200dරජාවට වඩා ඉන්දියාවේ ධීවර ප්\u200dරජාව සහ බෝට්ටු ගාන ගොඩක් ලොකුයි. ලංකාවෙ මත්ස්\u200dය සම්පත වැඩියි. අනෙක මේක ධීවර ප්\u200dරශ්නයක් නොවේ දේශ සීමා ප්\u200dරශ්නයක්. ධීවර කටයුතු මුවෙන් හොර බඩු ජාවාරම, මත්කඩු ජාවාරම (මේක ලංකාවෙ ආණ්ඩුවේ අන්තරාදායක ඖෂධ පාලන අධිකාරියේ ප්\u200dරධානියාම වරක් කිව්වා), නීති විරෝධී සංක්\u200dරමණය සහ (අනාගතයේ විය හැකි) ආයුධ ජාවාරමත් ඔතන තඩි ප්\u200dරශ්න. ලෝකෙ ලොකුම නාවික හමුදාවක් තියාගෙන හිතාමතාම ලංකාවේ මත්ස්\u200dය සම්පත කොල්ලකෑම අනුමත කරන රාජ්\u200dයයක් එක්ක මේ වගේ රිස්කි ගිවිසුමක් ගහලා අපි බලාපොරොත්තු වෙන්නේ මොකක්ද? කලාම් වගේ සාපේක්ෂව හොදයි කියලා හිතන මිනිහෙක් හිටපු ජනාධිපති කෙනෙකුත් හිතුවේ මෙහෙමනං අනිත් එවුන් මොනවා නොකරයිද?\u003cbr /\u003eIndia-Sri Lanka Fishermen Problems: Some solutions\u003cbr /\u003e\u003ca href\u003d\"https://web.facebook.com/l.php?u\u003dhttp%3A%2F%2Fwww.idsa.in%2Fidsacomments%2FIndiaSriLankaFishermenProblem_gsen_180614\u0026amp;h\u003dyAQFez-hP\u0026amp;s\u003d1\"\u003ehttp://www.idsa.in/idsacomments/Ind...\u003c/a\u003e\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඕනම රටක් ගිවිසුම් ගහන්නේ තමන්ගේ වාසිය බලලා තමයි. ඉන්දියාවත් එහෙමයි චීනෙත් එහෙමයි. චීනෙට සාපේක්ෂව ඉන්දියාව ලංකාවේ අභ්\u200dයන්තර දේශපාලනයට බලපෑම් කරනවා වැඩියි. ඉතිහාසය ඒකට සාක්ෂි දරනවා. ඉන්දියාව බන්නේ ලංකාව වගේම අසල්වැසි රටවල් තමන්ට අවශ්\u200dය විදියිට හසුරවන්ඩ. නේපාලය වගේ රටවල් ගත්තහම තනිකරම ඉන්දියාවෙ නිල නොලත් යටත්විජිත වෙලා ඉවරයි. මේ විදියට ගියොත් ලංකාවටත් වෙන්නේ ඒ සන්තෑසියම තමයි. හැබැයි වත්මන් ලංකාවෙ ආණ්ඩුවනං එහෙම ලංකාවෙ ජාතික අවශ්\u200dයතා වෙනුවෙන් ස්ථාවරයක් අරන් විදේශීය රටවල් හෝ සංවිධාන එක්ක negotiate කරන බවක් අපිටනං පෙනිලා නෑ. දෙකට නැමියං කිව්වම හතරට නැමෙන ආණ්ඩුවක් තියෙන්නේ. ඉතිං එතකොට වෙන්නේ විදේශීය රටවල් දේශපාලන, ආර්ථික සහ සංස්කෘතික පැති තුනෙංම අපිව exploit කරන එක සහ අපි දිගින් දිගටම කැමැත්තෙන්ම ඔවුන් අතින් exploit වෙන එක. අපි යටත්විජිතයක් වෙන එක. හොදම උදාහරණය අර ‘වකුගඩු ජාවාරම‘ පිළිබද කතාවේදි ලංකාවෙ ‘ආණ්ඩුව‘ (ආණ්ඩුව ආණ්ඩුව කිව්වට ලංකාවෙ දැන් ආණ්ඩුවක් තියෙනවාද කියන එකත් ප්\u200dරශ්නයක්. අපිටනං පේන්නේ ලංකාව පාලනය කරන්නේ බටහිර සහ ඉන්දීය තානාපති කාර්යාල වලින් වගේ) හැසිරෙච්ච විදිය. ඉන්දියානු වදුරු පොලිසියේ මාධ්\u200dය ප්\u200dරකාශයක් සහ හින්දු පත්\u200dරයේ තනිකර සදාචාර විරෝදී නිව්ස් එකක් (උන් කරේ කිසිම පරී්කෂනයක් නැතුව මේකට සම්බන්ධයි කියලා ලංකාවේ දොස්තරලාගෙ නම් පළ කරපු එක. ටිපිකල් ඉන්දියන් ඇටිිටුයුඩ්) මත පදනම් වෙලා මොනම පරීක්ෂණයක්වත් නැතුව ඩෝං ගාලා සියලුම වකුගඩු බද්ධයන් තහනං කරලා ලංකාවෙ නැගගෙන ආපු මෙඩිකල් ටුවරිසම් ඉන්ඩස්ට්\u200dරි එක ඉන්දියන් හාම්පුතාගෙ උවමනාවට වළලලාම දාපු එක. දැං ඉතිං වකුගඩු ලෙඩ්ඩුන්ට ඉස්සර වගේ සේසතම විකුණලා ඉන්දියාවෙ ගිහිල්ලා එහෙ රෝහල් පෝසත් කරන්ඩ පුළුහන්. අන්න එහෙම ‘ආණ්ඩුවක්‘ තමා අපිට තියෙන්නෙ.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඑක්ටා එකේ මුලින් වෛද්\u200dය සේවය වගේ දේවලුත් විවෘත කරනවා කිව්වා. පස්සේ දැං ඒක අයින් කරලා පට්ට මානුෂික ගිලන් රථ සේවයයි (අරහේ ඉන්දියාවේ මිනිස්සු වතුර නැතුව මැරෙනවා. ඒ අස්සේ ඉන්දියාව අපිට නොමිලේ ගිලන් රථ සේවා දෙනවා. බලන්න ඉන්දියාව අපිට කොච්චර ආදරේද කියලා හිටං. මෙතන යන්නේ ඉත්තෑවාගේ ගෙට කබල්ලෑවා රිංගන සහ මුට්ටිය දාලා බලන strategies නං නෙවෙයි ඈ) තව IT ක්ෂේත්\u200dරයයි තව නැව් අලුත්වැඩියා සේවයයි (FTA එකෙන් යන්තං ලංකාවට ටිකක් හරි වාසි උනේ මේ නැව් නිෂ්පාදනය. දැං ඒකටත් බඩු. යකෝ මුං අනුකම්පාවටත් එකක්වත් අත හරින්නේ නෑනේ) කීපයක් විවෘත කරන්ඩයි යන්නේ. දැං මේ වගන්ති කවුද හිතුමතේ වෙනස් කරන්නේ? මේවා තනිකර political decisions මිසක් කිසිම ආකාරයට විධිමත් අධ්\u200dයයනයකින් පසුව කරන දේවල් නෙවෙයි කියලා මේකෙන්ම පේනවා. නැත්තං කෝමද එක පාර එහෙම වගන්ති වෙනස් කරන්නේ. ඒවායෙන් වෙන impact එක study කරන්නේ නැතුව. මේ ගොල්ල කරන්නේ ඒ වෙලාවට එන විරෝධය මැනේජ් කරන්ඩ බොරුවට වගන්ති වෙනස් කරලා මොකක් හරි එකක් පාස් කරගන්න එකයි. ඊට පස්සේ ඒකට හිතුමතේ සංශෝධන දායි. වගන්තිවල නැති ඒවත් පස්සේ වෙයි. වගන්ති අස්සෙත් ඕන තරං හිල් හදලා තියන්ඩ පුළුහන්නේ පස්සේ රිංගලා යන්ඩ. ඒවා සුළු වැඩ.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eIT ෆීල්ඩ් එක බැලුවොත් ලංකාවෙ අයිටී ගැන policy decisions ගන්න ආයතනය ICTA එක. ඒකෙන් මේ එක්ටා එකෙන් අයිටී ක්ෂේත්\u200dරයට වෙන බලපෑම ගැන කරලා තියෙන study එක මොකක්ද? නැත්තං මේ ගැන ඩිජිටල් ඇමති හරීන්ද තීරණය කරන්නේ? IT පුද්ගලික සමාගම්වල එකතුව වන SLASSCOM එක මේ ගැන දරන මතය මොකක්ද? (සමහර විට ඒ සමාගම්වල අයනං කැමතිවෙයි ලාභ ශ්\u200dරමය ලැබිලා ලාභය වැඩි වෙන නිසා. ප්\u200dරශ්නය ඒකෙන් ලංකාවේ IT ෆීල්ඩ් එකට වෙන්නේ යහපතක්ද නැද්ද කියන එක. මොකද මේ සමාගම්වල අයිතිය ඇත්තේත් විදේශික ආයෝජකයන්ටනේ. ඒ ලාභය ලංකාවෙ ආයෝජනය වෙන්නේ නෑ කොහොමත්. ඉතිං මේ සමාගම්වල ලාභය වැඩි උනා කියලා ලංකාවට ලැබෙන කෙංගෙඩියක් නෑ. වෙන එකම දේ කලින් ලාංකිකයන්ට ලැබිච්ච ජොබ් ටික සහ උන්ට ගෙවන salary වලින් ලාංකාවට ආපු විදේශ විනිමය ටිකත් ඉන්දියානුවන් අතට යන එක විතරයි).\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඇත්තටම ලංකාවේ IT ඉන්ඩස්ට්\u200dරිය කියලා මහලොකු එකක් නෑ. ගොඩක් තියෙන ලොකු සමාගම් විදේශ සමාගම්. නැත්තං විදේශ සමාගම්වල ශාඛා. ලංකාවෙම සමාගම් තියනේනේ අතලොස්සයි. තියෙන ඒවත් සමහර විට විදේශික සමාගම්වට විකුණනවා. දැං ලංකාවෙ IT ක්ෂේත්\u200dරය වර්ධනය වෙන්ඩ තියෙන බාධාව පුහුණු ශ්\u200dරමිකයන් නැති වීම කියලා ICTA එක සහ අනිත් අය කියනවානේ. මං නං හිතන්නේ ඒක අර්ධ සත්\u200dයයක්. IT field එක expand නොවෙන්ඩ ගොඩක් හේතු තියෙනවා. සමහර ඒවා කෙලින්ම පොලිටිකල් හේතු. උදා ලෙස stock exchange වලට සිස්ටම් හදන සමාගමක කෙනෙක් වරක් එක ලෙක්චර් එකකදි කිව්වා ඔවුන්ගේ product එක කොච්චර හොද උනත් ඔවුන්ට මැද පෙරදිග මාකට් එකට යන්ඩ බෑ මොකද එහේ මිනිස්සු ‘house-maid country‘ එකෙන් සොෆ්ට්වෙයාර් ගන්ඩ කැමති නැති හින්ද කියලා. බොහෝ විට ලංකාවෙ සමාගම් විදේශයන්ට විකුණන්නේ හෝ ලංකාවෙ ඩිවලොප්මන්ට් කරන සමාගම් බටහිර රටක ලියාපදිංචි වෙන්නෙ මේ ‘සුදු හම‘ සාධකය අන්තිමට සේල් එක කරද්දි වැදගත් වෙන නිසා. සොෆ්ට්වෙයාර් එක හදන්නේ ලංකාවෙ කියන එක පුළුවන් තරම් හංගන්ඩ තමා මේ මව් සමාගම්වල මාකටිං අංශයත් පුළුවන් තරං උත්සාහ කරන්නේ. මොකද නැත්තං සුදු මහත්තුරු මේවා සල්ලිවලට ගන්නේ නැති නිසා.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඅනෙක් කාරණය අපේ මිනිස්සු සමාගම් පටන් ගන්නේ නැති එක. අපි කොහොමත් ගොවි සමාජයක්නේ. එක්කේ අපි කරන්නේ ගොවිතැන. නැත්තං රාජ්\u200dය සේවය. රාජකාරිය දේවකාරියටත් වඩා ලොකුයි කියලනේ ඒ කාලෙ කිව්වේ. අපිට වෙළදාම එච්චර හුරු නෑ. බුදුහාමුදුරුවොත් වර්ණනා කරේ ගොවිතැන මිසක් වෙළදාම නොවේනේ. ඒ ගොවිතැනෙ තියෙන විවේකය නිසා. (IT ඉන්න අයටනං ඇති විවේකෙකුත් නෑ හැබැයි). අනෙක අපි පුද්ගලික සමාගමක වැඩ කරන්නේත් රාජ්\u200dය සේවයේ වැඩ කරනවා වගේ බොහෝම භක්තියෙන්. සමාගම් කාරයෝ කරන්නේ ඒක exploit කරන එක. කෙසේ වෙතත් අපේ විශ්ව විද්\u200dයාල උපාධිවලත් මේ ව්\u200dයවසායකත්වය (entrepreneurship) කියන කතාව ලොකුවට කතා කරන්නේ නෑ. ලංකාවෙ IT සමාගම් රන් කරන අය බැලුවොත් එක්කෝ පුද්ගලික විශ්ව විද්\u200dයාලයක ඉගෙන ගත්ත අය, නැත්තං විදේශ විශ්ව විද්\u200dයාලවල ඉගෙන ගත්ත අය නැත්තං උපාධි නැති අය. රාජ්\u200dය විශ්ව විද්\u200dයාලවල වැඩ කරන අය කරන්නේ සහ පුද්ගලික විශ්ව විද්\u200dයාලවලින් එන බහුතරයක් දෙනා කරන්තේ මේ සමාගම් වල වැඩ කරන එක. කොම්පැනියක් පටන්ගන්නවා කියන්නේ රිස්ක් එකක් අරන් කරන අමාරු වැඩක්. ගොඩක් දෙනෙක් කැමති නෑ ඒ වගේ රිස්ක් ගන්ඩ. ඒක අපේ සංස්කෘතියෙන් එන දෙයක්. සුද්දන්ට ඒ ප්\u200dරශ්නය නෑ. දැං ෆේස්බුක් උනත් පටන් ගත්තේ යුනිවසිටි ප්\u200dරොජෙක්ට් එකක් විදියටනේ (පස්සේ එක්සත් ජනපද ආණ්ඩුවෙ බැකිං එක ආවා කියනවා NSA එක හරහා. එතනත් ඉතිං රාජ්\u200dය අනුග්\u200dරහයක් තියෙනවා).\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eපිටරටවල ගොඩක් යුනිවසිටිවල incubators තියෙනවා යුනිවසිටි projects හරහා එන අලුත් අදහස් සහ products වෙළදපොලට යනකං ගෙනියන්ඩ. ඒකට අවශ්\u200dය ව්\u200dයාපාරික දැනුම දෙන එක, කන්ටැක්ට්ස් හදලා දෙන එක, මාර්ගෝපදේශකත්වය දෙන එක මේ incubators වලින් වෙනවා. Incubators වල ඉන්නෙ ළදරුවොනේ. ළදරු සමාගම් රජයෙන් හෝ වෙනත් පාර්ශවයකින් රැක බලාගන්ඩ වෙනවා මුලදි. ටිකක් ලොකු උනාම තනියෙන් ඔක්කොම කරගන්ඩ පුළුවන්. අනෙක් කාරණය කවුරුවත් IT (හෝ පොදුවේ ටෙක්නොලිජි සම්බන්ධ ක්ෂේත්\u200dරවල) අයෛා්ජනය කරන්ඩ හොර වීම. ලංකාවෙ ප්\u200dරධන සමාගම් ආයෝජනය කරන්නේ හැමදාම කරපු profit margins අඩු competition වැඩි ඇගලුම්, plantations වගේ ක්ෂේ්ත්\u200dරවල විතරයි. ගොඩක් වෙලාවල මේවායේ තීරණ ගන්න තැන් වල ඉන්න අයත් engineering/technology background එකක් ඇති අය නොවේ. මාකටිං හෝ finance වගේ ක්ෂේත්\u200dරවලින් ආපු අය. ටෙක්නිකල් අය ටෙක්නිසල් අංශයේම හිර වෙලා (හෝ හිර කරලා) ඉන්නවා මිසක් තීන්දු ගන්න (executive) ලෙවල් එකට යැවෙනවා අඩුයි. මේවා මොකවත් කතා නොකර නිකාංම IT ඩිග්\u200dරි තියෙන ඔලු ගෙඩි ගාන වැඩි කරලා IT ක්ෂේත්\u200dරය හෝ වෙනත් ටෙක්නිකල් ක්ෂේත්\u200dරයක් ගොඩගන්ඩ හිතනවානං ඒක හෙනම බොළද සිතිවිල්ලක්. ඒකෙන් වෙන්ඩ පුළුවන් එකම දේ අන්තිමට එහෙම එළියට එන මිනිස්සු හයර් කරන්ඩ කොම්පැනි නැතුව නිකංම නිකං රැකියා විරහිත උපාධිධාරීන් තොගයක් ඉතුරු වෙන එක විතරයි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඅනෙක ලංකාවෙ අයිටී දියුණු කරන්ඩ කියලා ඉන්දියාවෙන් මිනිස්සු ගේන එක හෙනම විහිලු කතාවක්. ඒ එන්නේ ඉන්දියානු සමාගම්. ඔවුන් ඉන්දියාවෙන්ම මිනිස්සු හයර් කරයි. කරලා ලංකාවෙ salary scales තවත් බස්සයි. අන්තිමට ලංකාවෙ සමාගමකට බාර දෙන project එකත් අර ඉන්දීය සමාගමට ගිහිල්ලා ලංකාවේ ඉතුරු වෙලා තියෙන අයිටී සමාගම් ටිකත් නැති භංගස්ථාන වෙන එක ඕකෙන් වෙන්නේ. මේ ආණ්ඩුව පහුගිය අයවැයෙන් විදේශ විනිමය හුවමාරුව නිදහසේ කරන්ඩ ඉඩ දීලා තියෙන නිසා (මේ ගැන ජවිපෙ පාර්ලිමේන්තු මන්ත්\u200dරී සුනිල් හදුන්නෙත්තිගේ අයවැය කතාව මෙතනින් අහන්ඩ පුළුවන් -\u003ca href\u003d\"https://web.facebook.com/SriAvTvNetwork/videos/1011415842252733/?pnref\u003dstory\"\u003ehttps://web.facebook.com/SriAvTvNet...\u003c/a\u003e) මේ සල්ලි ලංකාවෙ රැදෙන්නේ නැහැ. මේක හරියට අල්ලපු කඩේ මුදලාලිට මිනිහගේ බඩු විකුණ ගන්ඩ තමන්ගේ කඩේ ඉඩ දෙනවා වගේ වැඩක්. අන්තිමට අල්ලපු කඩේ මුදලාලිගෙ නම යනවා. මිනිහගේ ආදායමත් වැඩි වෙනවා. අපේ හම යනවා. තිබ්බ ආදායමත් නැති වෙනවා. ඒ දෙන්නෙත් නිකං. ඊට වඩා හොදා කඩේ කෙලින්ම විකුණලා දැම්මනං.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඇත්තටම ලංකාවට ලාභ ශ්\u200dරමය අතින් ඉන්දියාවත් එක්ක තරග කරන්ඩ බැහැ. ලංකාවට IT ක්ෂේත්\u200dරෙය් තරගයක් දෙන්ඩ වෙන්නේ යම් යම් ක්ෂේත්\u200dරවල specialize වීමෙන්. Niche markets අල්ලා ගැනීමෙන්. ඇගලුම් සමාගම් මේක සාර්ථකව කරා. ඉන්දියාවෙන් චීනෙන් බංගලිදේශයෙන් ආපු ලාභ ශ්\u200dරමය එක්ක තරග කරන්ඩ ලංකාවේ ඇගලුම් සමාකමර කරේ යටඇදුම්, ක්\u200dරීඩා ඇදුම්, මංගල ඇදුම් වගේ සාපේක්ෂව ඉහළ තාක්ෂණයක් ඕනේ ක්ෂේත්\u200dරවල specialize උන එක. එතකොට ඉන්දියාවට හෝ බංගලිදේශයට ලාභ ශ්\u200dරමයෙන් පමණක් ලංකාව එක්ක තරග කරන්ඩ අමාරුයි. ලංකාවට එන සේවාදායකයා එන්නේ අපේ තියෙන විශේෂඥ දැනුම නිසා මිස ලාභ ශ්\u200dරමය නිසා නොවේ. එයින් ලංකාවෙන් කෙරෙන value addition එකත් වැඩියි. අඩු මිනිස් සම්පතකින් වැඩි විදේශ විනිමයක් උපයන්ඩත් පුවවන්. අනෙක දිගටම එහෙම කස්ටමර්ස්ලා අපිට එනකොට අපිට ඒ පැත්තේ තව තවත් විශේෂඥ දැනුම වැඩි වෙනවා. මේක චක්\u200dරයක් වගේ යනවා.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eIT ක්ෂේත්\u200dරෙයත් මේක කරන්ඩ පුළුවන්. සමහර සමාගම් යම් ප්\u200dරමාණයකට මේක කරලා තියෙනවා. ආචාර්ය සංජීව වීරවර්ණ වරක් කතාවකදී මේ ගැන කිව්වා. එනම් ලංකාවේ අයිටී වලට ‘සන්නාමයක්‘ (brand-name) හදන්ඩ ඕනෙ කියලා. ඒ කියන්නේ අයිටී වල යම් niche area එකක හෝ කීපයක විශේෂඥ දැනුමක් ලංකාවෙ ඉන්න අයිටී කට්ටියට ලබා ගන්ඩ ඕන කියලා. ඔහුගේ wso2 සමාගමේ සම්බන්ධ එවැනි විශේෂඥ දැනුමක් තියෙනවා web services middle-ware සම්බන්ධව. එතකොට ඒ සමාගමට කවුරුහරි එන්නේ ලාභ ශ්\u200dරමය නිසාා නොව ඒ දැනුම වෙන තැනකින් ගන්ඩ බැරි නිසා. එතකොට එක ඩිවපොපර් කෙනෙක් අතින් වෙන value addition එක සාපේක්ෂව ගොඩක් වැඩියි. මේකම කරලා තියෙනවා අයර්ලනත්නය සහ ඊශ්\u200dරායලලය වගේ රටවල්. ඊශ්\u200dරාලයනේ computer security, computational mathematics වගේ පැතිවල විශේෂඥ දැනුමක් තියෙනවා. එතකොට ගොඩක් ඒ පැත්තට යන සමාගම් ඊශ්\u200dරායලයේ ආයෝජනය කරනවා. ඒකෙත් තවත් ඒ විශේෂඥ දැනුම ඔවුන්ට වැඩි වෙනවා. සමහර විට ඒ specialization එක හැදෙන්නෙ අර වගේ technological domain එකක නොවේ financial markets, healthcare වගේ service domain එකක වෙන්ඩත් පුළුවන්. මෙතන චක්\u200dරයක් තියෙන්නේ. අපිත් එහෙම චක්\u200dර ටිකක් හදාගන්ඩ ඕනේ. ඊශ්\u200dරායලය වගේ රටක තනි ඩිවොලොපර් කෙනෙක් තමන්ගේ විශේෂඥ දැනුම භාවිත කරලා ඉන්දියාව වගෙ රටක හුදෙක් ලාබ ශ්\u200dරමය මාකට් කරන ඩිවෙලොපර් කෙනෙක් වගේ හතර පස් ගුණයක value addition එකක් කරනවා. හතර පස් ගුණයක විදේශ විනිමය උපයනවා. නමුත් දැන් මේගොල්ල කරන්ඩ යන වැඩෙන් වෙන්නේ ඉන්දියානු සමාගම් ලංකාවෙ දැනට තියෙන සන්නාමයත් භාවිත කරලා (උදා ලෙස ස්කැන්ඩිනේවියානු රටවල සමාගම් ඉන්දියාවට යනවාට වඩා ලංකාවට එන්ඩ කැමති. සමහර විට ඉන්දියන්කාරයන්ගේ බක පණ්ඩිතකම් ඔවුන්ට නොදිරවන නිසා වෙන්ඩ ඇති) ලංකාවෙ මාකට් එක infiltrate කරන්ඩ අවස්ථාව ලැලබෙන එකයි. මේකෙන් ලංකාවට අයිටී පැත්තේ තමන්ගේම සන්නාමයක් හදාගන්ඩ තියෙන අවස්ථාව නැති වෙනවා. ලංකාවේ අයිටී ඉන්ඩස්ට්\u200dරියත් ඉන්දියන් අයිටී ඉන්ඩස්ට්\u200dරිෙය්ම extension එකක් වෙනවා. කොටින්ම ‘ලංකාවෙ අයිටී ඉන්ඩිස්ට්\u200dරියක්‘ කියලා එකක් තියෙනවානං හෝ හැදෙන්ඩ ඉඩ තියෙනවානං ඒ සියලු උත්සාහයක් තිඹිරි ගෙදරදීම මිය යන තතත්වයක් උදා වෙනවා.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eආණ්ඩුව මේ එක්ටා එක ගැන ජනමත විචාරණයක් අනිවාර්යෙන් තියන්ඩ ඕනේ. ගිය අවුරුද්දේ තියපු ජනාධිපතිවරණයේ හෝ මහා මැතිවරණයේ මේ ගැන හාංකවිසියක්වත් කීවේ නෑ. ඒ කීවේ නැත්තේ මේකට මිනිස්සු විරුද්ධ බවත් මේක ගැන කිව්වානං ඡන්දෙ නොලැබෙන බවත් දන්න නිසානේ. ඒ නිසා ආණ්ඩුවට මේ වගේ බරපතල ගිවිසුමක් ගහන්ඩ කිසිම ජනවරමක් නෑ. අනෙක මේක රනිල් හෝ මලික් හෝ හර්ෂ හෝ රොහාන් සමරජීව වගේ කීප දෙනෙක්ගේ ජීවිත සම්බන්ධ ප්\u200dරශ්නයක් නොවේ. රටේ සමස්ත ජනතාවගේ සහ අනාගත පරපරේ අනාගතය ගැන ප්\u200dරශ්නයක්. ඒ නිසා අපි හැමෝටම මේක අත්සන් කරනවාද නැත්ද යන්න තීරණයට දායක වෙන්ඩ අයිතියක් යුතුකමක් හා වගකීමක් තියෙනවා. මේ වගේ ගිවිසුම්වලින් වෙන විනාශය ගැන අපිට බොහොම සමීප අත්දැකීම් තියෙනවා. 77-94 එජාප ආණ්ඩුවෙන් රජයට අයත් වේයන්ගොඩ වේටෙක්ස් එක කුණු කොල්ලෙට වික්කා හිතවතෙකුට. ඇත්තටම ආරංචි විදියට ඔහු ඒක අරන් තිබ්බේත් මහජන බැංකුවෙන් ණයක් දාලා. ඒ කියනේනේ මහජන ධනයෙන්. ඔන්න ඕකයි තත්වේ. නමුත් කොහොම හරි මේක ඇදගෙන ගියා. චන්ද්\u200dරිකා ආවා. ගැහුවා ඉන්දියාවත් එක්ක FTA එක. ආයෙ මොකක්ද එක අස්සනයිනේ. තීරු බදු මොකුත් නැතුව ලංකාවට ආපු රෙදි එක්ක තරග කරන්ඩ බැරුව වේටෙක්ස් එක වැහුනා ඒකත් එක්තම. සිය දහස් ගාණක් white-collar jobs කරපු මිනිස්සු හිගමනට වැටුනා. සමහරු කඩවල්වල අත්උදව්වට ගියා ජීවත් වෙන්ඩ. සමහරු කුලී වැඩ කරන්ඩ ගියා. ඒ නිසා මේවා අස්සන් කරන අයට මේවා සතපහක ගානක් නැති උනාට මේ තීරණ නිසා මිනිස්සු විනාශ වෙනවා. අද ලිබරල්වාදය ගැන බණ දෙසන ඉන්දියාව තමන්ගේ රථ වාහන ඉන්ඩස්ට්\u200dරිය පටන් ගත්තා කාලේ දැඩි ආරක්ෂණවාදී පිළිවෙතක් අනුගමනය කරේ නැද්ද? දැං ඔවුන් යම් තත්වයක ඉන්න නිසා රථ වාහන ආනයනය කරන්ඩ යම් නිදහසක් දීලා තියෙනවා. අවශ්\u200dය වෙලාවට ආරක්ෂණවාදී පිළිවෙත් අනුගමනය කරන්ඩ ඕනේ දේශීය නිෂ්පාදකයා සහ කර්මාන්ත රැක ගන්ඩ. ජාතික ආර්ථිකය රැකගන්ඩ සහ වර්ධනය කරන්ඩ.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eමේකත් අර සටන්විරාම ගිවිසුම වගේ අත්සන් කරලා ඊට පස්සේ හෙළි කරන තත්වයට පත් විය යුතු නෑ (ඇත්තටම අපි කොච්චර කෑ ගැහුවත් රනිල් දැනටමත් මේක අස්සන් කරලාද දන්නේත් නෑ. ඒ තරම්ම ප්\u200dරජාතන්ත්\u200dරවාදී පාලකයෙක්නේ. අර ලෝක ප්\u200dරජාතන්ත්\u200dරවාදී සංගමේද මොකේද එකෙත් යාවජීව සාමාජිකයෙක්ලුනේ). මොකද මේක හුදෙක් ආර්ථික ගිවිසුමක් නොව දේශපාලන, ආර්ථික, සංස්කෘතික යන ක්ෂේත්\u200dර තුනටම බලපාන අන්තිමට රටේ ජන සංයුතියත් වෙනස් වෙලා ලංකාව කියන රටේ අනන්\u200dයතාවයත් වෙනස් වෙන බරපතල කාරණාවක්. මේක ඇත්තටම දෙවැනි වෙනවානං දෙවැනි වෙන්නෙ 1815 ගිවිසුමට විතරයි. ඒ නිසා ආණ්ඩුව හොරා පොලිස් නොකර මේකෙ draft එක හරි ප්\u200dරසිද්ධ කරන්ඩ ඕන. ඊට පස්සේ ඒක සංවාදයට ලක් කරන්ඩ ඕන. පාර්ලිමේන්තුව තියෙන්නේ ඒකටනේ. නැතුව ඔතනට එන උන්ට කන්ඩ බොන්ඩ දෙන්ඩයි, ඇමතිකං දෙන්ඩයි වාහන පර්මිට් දෙන්ඩයි විතරක් නෙවිනේ. ඊට පස්සේ ජනමත විචාරණයකට යන්ඩ ඕන. එතනදී ජනතාව තීරණය කරයි මේක අපිට ගැලපෙනවාද නැත්ද කියලා.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eමෙ වෙනකොට ආචාර්ය නිර්මාල් රංජිත් වගෙ සමහර මාක්ස්වාදීනුත් මේකට විරුද්ධව කතා කරනවා. ඇත්තටම ඔවුන් මේකට විරුද්ධ වෙන්නේ මාක්ස්වාදයේ මොන මතවාදී පදනමින්ද කියලා පැහැදිලි නෑ. සමහර මාක්ස්වාදීන්නං හිතනවා මේකෙන් ලංකාවෙ රාජ්\u200dයය දිය වෙලා ලංකාවෙයි ඉන්දියාවෙයි කම්කරු පන්තිය එකතු වෙලා ගෝලීය කම්කරු මෙව්වා එකක් වෙන්ඩ පදනම වැටෙයි කියලා. පව්. ඒගොල්ලනට තේරෙන්නේ නෑ මෙතන වෙන්නේ ලංකාවෙ රාජ්\u200dයය දිය වෙන ගමන් ඉන්දීය රාජ්\u200dයය තවත් පුළුල් වෙලා අධිරාජ්\u200dයයක් හැදනෙ එක කියලා. අනෙක් පැත්තෙන් ලිබරල්වාදීන් සිහින දකිනවා ආර්ථිකයේ ජාතික සීමා ඉවත් වෙලා ගෝලීය ආර්ථිකයට ‘ප්ලග්‘ වෙන්ඩ මේකෙන් අපිට පුළුවන් වෙයි කියලා. ඒ ගොල්ලොත් පව්. මොකද මෙතන වෙන්නේ ඉන්දීය ආර්ථික දේශ සීමාව තවත් ශක්තිමත් වෙලා පුළුල් වෙන එකයි. මේ දෙගොල්ලොම කරන්නේ දැන හෝ නොදැන පාරවල් දෙකකින් අධිරාජ්\u200dයවාදයට කඩේ යන එක. එක්ටා එකට විරුද්ධ වෙන්ඩ මතවාදී පදනමක් ඇත්නම් ඒ ජාතික ආර්ථිකය සහ ඒකට පදනම් වෙන ජාතිකවාදය පමණයි. අධිරාජ්\u200dයවාදයට විරුද්ධ වෙන්ඩත් රටේ දේශපාලන ස්වාධිනත්වය සහ ආර්ථික සමෘද්ධිය සහ සදාචාරය ගොඩනගන්ඩත් අදට වගේම හෙටටත් වලංගු වෙන එකම මතවාදය පොදු සංස්කෘතියක් මත පිහිටවු ජාතිකත්වය ජාතිකවාදය කියන එක මේ එක්ටා කතන්දරයෙන් වඩාත් තහවුරු වෙනවා.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඅනෙක මේ ගිවිසුම ගැහුවට පස්සේ බඩේ පාර වදින්නේ යුන්පී, ශ්\u200dරීලංකා, ජේවීපී, හෙළ උරුම, ටීඑන්ඒ හෝ මුස්ලිම් කොන්\u200dග්\u200dරස් බේදයක් නැතුව. සිංහල දෙමළ මුස්ලිම් බෞද්ධ හින්දු කතෝලික ක්\u200dරිස්තියානි බේදයක් නැතුව. ඇත්තටම උතුරේ සහ වතුකරයේ දෙමළ ප්\u200dරජාවට තමයි මුලින්ම තර්ජනය එන්නේ මොකද දකුණු ඉන්දියාවෙන් එන සංක්\u200dරමණික සේවකයන් (විශේෂයෙන්ම blue collar jobs කරන අය) තමන්ගේ සංස්කෘතියට ඇති සමීප බව හන්දාම මේ පැතිවලට යන්ඩ ඉඩ වැඩි නිසා. දැං ධීවර ප්\u200dරශ්නෙනුත් සෘජුවම බඩේ පාර වදින්නේ උතුරේ දෙමළ ධීවරයටනේ. අනෙත් පැත්තෙන් තොග වෙළදාම කරන දෙමළ වෙළද ප්\u200dරජාවටත් බඩේ පාර වදිනවා ඉන්දීය දැවැන්ත retail industry එක මෙහෙට ආවොත්. සිල්ලර වෙළදාම කරන මුස්ලිම් වෙළද ප්\u200dරජාවටත් යන එන මං නැති වෙනවා. ඉතිං එහෙම බැලුවම මේ ඉන්දීය යටත්විජිතකරණයට ඇති විරෝධය අපි පදනම් කරගන්ඩ ඕනේ විවිධ ජනවර්ග සහ ආගම් එක්කහු කරගෙන, ඊටත් වඩා මේ පක්ෂ කියන ගෝත්\u200dරවාදය අතික්\u200dරමණය (transcend) කරපු (කොටින්ම පක්ෂයට කලින් රට ගැන හිතන) සිංහල බෞද්ධ සංස්කෘතිය විශේෂත වූ සහ අනෙකුත් සංස්කෘති අවශෝෂය කරපු පොදු ශ්\u200dරී ලාංකික සංස්කෘතියක් සහ ඒ මත ගොඩනැගුනු ශ්\u200dරී ලංකික අනන්\u200dයතාවයක් මත පදනම් වූ ශක්තිමත් ශ්\u200dරී ලාංකික ජාතියක් ගොඩනගන්ඩ. ඒකට අර හැම sub-group එකේම නායකයන් මතු කර ගැනීමත් මීට විපක්ෂ පක්ෂ සහ බලවේගවලට පැවරෙන කාර්යභාරයක්. සමහර විට එක්ටා කියන කළු වළාවෙන් මතු වෙන රිදී රේඛාව ඒ පොදු ජාතිකත්වය ගොඩනගා ගැනීම වෙන්ඩ පුළුවන් (හැබැයි ඉතිං ඒකට මේක කොහොමහරි අත්සන් කරන්ඩ පෙර නවත්තගන්ඩ වෙනවා. නැත්තං ඉතිං රිදී රේඛාවෙ කෑලිත් නැති වෙනවා).\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eමේක ගැහුවට පස්සේ සහ ක්\u200dරියාත්මක උනාට පස්සේ ලංකාව ඉන්දියාවේ නිල නොලත් යටත් විජිතයක් කරගන්නවා ස්ථිරයි. ලංකාවේ මිනිස්සු උපන් රටේ යටත් වැසියන් සහ වහලුන් ටිකක් වෙනවා. ඒක ආපහු හරවන්ඩත් බෑ. මහින්ද රාජපක්ෂ පන්නලා මෝදි ඇදුම ඇදපු පඹයෙක් (ඒ කාලේ යහපාලනවාදී උ.බු. ජනතාව කිව්වේ නිකං ඇදුමක එල්ලිලා දගලන්ඩ එපා කියලයි. නමුත් සාටකයි, මෝදි සූට් එකයි වැදගත් සංකේත. ඒ වගේම වැදගත් සංකේතයක් තමයි ටොයිලට් එකට යද්දිවත් ගලවනවාද කියාලා ෂුවර් නැති රනිල්ගේ සූට් එකත්) ලංකාවෙ රජ කරන්ඩ ඉන්දියාව මෙච්චර වළි කෑවේ මේකයි. ඔවුන්ට ඒ වෙනුවෙන් ලැබෙන තෑග්ග තමා ලංකාව. බටහිරයන්ටත් තමන්ගේ අධිරාජ්\u200dයවාදී ව්\u200dයාපෘතිය මේ හරහා ක්\u200dරියාත්මක කරන්ඩ පුළුවන්. ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ කලාපීය ‘ආණ්ඩුකාරයා‘ සහ ලංකාවෙ තානාපතිවරයා යන දෙන්නාම ඇමරිකානු ඉන්දියානුවන් වෙන්නේ අහම්බෙන් වෙන්ඩ බෑනේ. අද ඉන්දියාව ඉන්නේ බටහිර කදවුරේ. ඉතිං ඔවුන්ට ඕන දෙයක් ඕන විදියට කරාට බටහිරයන්ගෙන් කිසිම ප්\u200dරශ්නයක් නෑ. මාලදිවයිනේ ප්\u200dරජාතන්ත්\u200dරවාදීව පත් කරපු ජනාධිපතිවරයා බෙල්ලෙන් අලල්ලා ගිහිං හිරේ දාලා ඒකාධිපතියෙක් පත් උන එකට ඉන්දියාවෙ මැදිහත් වීමක් තියනෙවා කියලානේ කියන්නෙ. මාලදිවයිනේ හිටපු පොර මහින්දගෙත් යාළුවෙක්. දැං ඒ වෙච්ච දේට බටහිර රටවලුත් අවුලක් නෑ. UN එකත් අවුලක් නෑ. හැමෝම සද්ද නෑ. සුද්දන් සහ බමුණන් එකතු වෙලා මේ පාර ගේම දෙන්නේ. කොහොමත් ඉන්දියාවේ බමුණන්ට ලංකාව එක්ක ඓතිහාසික සංස්කෘතික සහ දේශපාලනික වෛරයක් තියනෙවා. ඒක පිරිමහා ගැනීමත් මේ හරහා වෙනවා මොකද ලංකාවෙ සිංහල බෞද්ධ සංස්කෘතිය සහ අනන්\u200dයතාවය මේ හරහා ඉන්දියානු අනන්\u200dයතාවයේ ගිලිලා වැළලිලාම යන හන්දා. හින්ද චිත්\u200dරපට, ඉන්දීය කාටුන් සහ වැල් නාට්\u200dය හරහා වෙන සංස්කෘතික බලපෑමත් මෙතනදී වැදගත් වෙනවා. එක්ටා කියන්නේ රනිල් - සිරිසේන ආණ්ඩුකාරවරුන් දෙපළ විසින් ලංකාව නිල වශයෙන් ඉන්දියානු අධිරාජ්\u200dයයට පවරා දීමේ ගිවිසුමයි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e-යුතුකම සංවාද කවය\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003ewww.yuthukama.com \u003cbr /\u003eඔබේ මනාපය රට වෙනුවෙන් කැපවුනු යුතුකම සංවාද කවයේ ෆේස්බුක් පිටුවේ ලකුණු කරන්න.\u0026nbsp;\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e(Like us on facebook)\u003cbr /\u003ehttps://www.facebook.com/yuthukama \u003c/span\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: x-small;\"\u003e[Cartoon :Gihan de Chickera ]\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/6242804830504104673/comments/default","title":"Post Comments"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2016/03/ETCA14.html#comment-form","title":"0 Comments"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/6242804830504104673"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/6242804830504104673"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2016/03/ETCA14.html","title":"එක්ටා යනු රනිල් - සිරිසේන ආණ්ඩුකාරවරුන් විසින් ලංකාව ඉන්දියානු අධිරාජ්\u200dයයට පවරා දීමේ ගිවිසුමයි."}],"author":[{"name":{"$t":"YuthukamaDean"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/13920215433013508027"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://2.bp.blogspot.com/-Wt7Br0_24K0/VuYSQ540RKI/AAAAAAAABL4/__9BLersGq8A0KQhO_jSCk5ms0bq_23yg/s72-c/etca.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-8525172647349171824.post-7591706254914067981"},"published":{"$t":"2015-12-13T06:18:00.002+05:30"},"updated":{"$t":"2015-12-17T22:44:42.789+05:30"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Main"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Theory"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"දර්ශන කස්තුරිරත්න"}],"title":{"type":"text","$t":"2015 ජනාධිපතිවරණය සහ බෙදුම්වාදයේ දේශපාලන සංරචකය"},"content":{"type":"html","$t":"\u003cdiv class\u003d\"separator\" style\u003d\"clear: both; text-align: center;\"\u003e\n\u003ca href\u003d\"http://2.bp.blogspot.com/-uQ3mChyUYCI/VmzAY6YWxGI/AAAAAAAAAfI/ii_HAIVaYQw/s1600/jpg.jpg\" imageanchor\u003d\"1\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" height\u003d\"480\" src\u003d\"http://2.bp.blogspot.com/-uQ3mChyUYCI/VmzAY6YWxGI/AAAAAAAAAfI/ii_HAIVaYQw/s640/jpg.jpg\" width\u003d\"640\" /\u003e\u003c/a\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e[සටහන: \u003cb\u003e\u003ca href\u003d\"http://jathikachinthanaya.blogspot.com/2014/12/2015.html\"\u003e2014-12-02 දින ලියූ ලිපියකි\u003c/a\u003e\u003c/b\u003e. වසරකට පසු අදටත් මෙය අදාළ යැයි සිතන බැවින් යළි පළ කරන්නෙමු. ]\u003cbr /\u003e\u003cb\u003e-දර්ශන කස්තුරිරත්න\u003c/b\u003e\u003cbr /\u003eමහින්ද රාජපක්ෂ ජනාධිපතිවරයා නියමිත කාලයට වසර දෙකකට පමණ පෙර ජනාධිපතිවරණයක් කැදවා ඇත. තමන්ගේ ආණ්ඩුවේ ගිලිහෙන ජනප්\u200dරියත්වය හමුවේ ඔහු මේ පියවර ගන්නට ඇතැයි සිතිය හැකිය. එසේම 2015 මාර්තු මස රැස්වන ජෙනීවා මානව හිමිකම් කවුන්සිල රැස්වීමෙන් යම් තීරණාත්මක බලපෑමක් ඇති වීමට ඉඩ ඇති නිසා එයට පෙර ජනවරමක් දේශීයව දිනා ගැනීමද ඔහුට වැදගත් විය හැකිය. කෙසේ හෝ වේවා දැන් තිබෙන තත්වය අනුව ජනාධිපතිවරණයක් 2015 ජනවාරි මස 8 වන දින පැවැත්වෙයි. එහිදී ජාතික බලවේග ගත යුතු තීරණය සහ ඒ තීරණය ගත යුත්තේ ඇයිද යන්න අප දකින ආකාරයට පැහැදිලි කිරීම මෙම ලිපිය ලිවීමේ අරමුණ වෙයි. \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eමහින්ද රාජපක්ෂගේ ප්\u200dරතිවාදියා ශ්\u200dරිලනිපයේ මෛත්\u200dරිපාල සිරිසේනය. මෛත්\u200dරිපාල මහතා ජාතිකත්වයට බර ප්\u200dරතිරූපයක් තිබූ නායකයෙකි. විශේෂයෙන්ම සිගරට් අරගලය වැනි කාරණාවලින් ඔහු පහුගිය කාලයේ ඒ ප්\u200dරතිරූපය තහවුරු කර ගත්තේය (ඒ කාලයේද මෙවැනි පිම්මක් පැනීමේ අදහසක් ඔහුට හෝ අද ඔහුට අනුග්\u200dරහය දක්වන කණ්ඩායම්වලට තිබිණිදැයි අපි නොදනිමු). රනිල් වික්\u200dරමසිංහ වෙනුවට පොදු අපේක්ෂකයා ලෙස මෛත්\u200dරිපාල සිරිසේන මහතා ඉදිරිපත් වීමම තවමත් රටේ ප්\u200dරධාන දේශපාලන මතවාදය ජාතික මතවාදය බව තහවුරු කරන්නකි. රනිල්ට නොලැබෙන සිංහල ඡන්ද මෛත්\u200dරිපාල මහතාට ලැබීම මීට ප්\u200dරධාන හේතුව වෙයි. හෙළ උරුමය මෙහිදී ඒ සදහා ආධාරකයක් වෙයි. මෛත්\u200dරිපාල යනු රනිල්ගේ කොන්ඩමයක් නම් හෙළ උරුමය යනු ඒ කොන්ඩමයට උඩින් පළදින තවත් කොන්ඩමයකි. 2010දී පරාජයෙන් බේරී විපක්ෂ නායකධූරය රැක ගැනීමට ෆොන්සේකා කොන්ඩමය පමණක් භාවිත කළ රනිල් වික්\u200dරමසිංහ මහතා, මෙවර බලය ලබා ගැනීමට කොන්ඩම් දෙකක්ම එකවර භාවිත කරනු දැකිය හැකිය. 2004දී ශ්\u200dරිලනිප ඡන්ද කඩා එජාප ආණ්ඩුවක් පිහිටුවීමට කඩේ ගිය හෙළ උරුමය (එය අසාර්ථක විය) නැවත වතාවක් එජාප ආණ්ඩුවක් පිහිටුවීමට තීරණාත්මකව මැදිහත්ව සිටී. ජාතික ව්\u200dයාපාරය දේශපාලන වශයෙන් ශක්තිමත් වන විට එහි පෙරමුණේම සිට ලකුණු දමා ගන්නා හෙළ උරුමයේ දෙබිඩි පිළිවත මතු වන්නේ ජාතික බලවේග දේශපාලන වශයෙන් වඩා අස්ථාවර වන අවස්ථාවලය. 2004 පාර්ලිමේන්තුවේ කථානායක ධූරය තේරීම එවැනි එක් තීරණාත්මක අවස්ථාවකි. ඉදිරි ජනාධිපතිවරණයේ ප්\u200dරතිඵලය කුමක් වුවත් හෙළ උරුම ව්\u200dයාපෘතිය මෙතැනින් අවසාන වනු ඇත. මේ එහි කූටප්\u200dරාප්තියයි. එහි අවසාන පිම්මයි. ඒ පිම්ම ඔවුන් පිටුපස සිටින විජාතික බලවේගවලට ඉතා වැදගත් පිම්මකි. \u003cbr /\u003e\u003cb\u003e\u003ca href\u003d\"https://web.facebook.com/l.php?u\u003dhttp%3A%2F%2Fwww.lankadeepa.lk%2Findex.php%2Ftop_story%2F279084\u0026amp;h\u003dNAQFOUk6w\u0026amp;s\u003d1\"\u003eමෛත්\u200dරිපාල මහා දෙසැම්බර් 1 වන දින පොදු විපක්ෂයේ පක්ෂ සහ පුද්ගලයන් අතර අත්සන් කළ ගිවිසුමේ ප්\u200dරධානම කරුණක් මතු වෙයි\u003c/a\u003e.\u003c/b\u003e එය නම් විධායක ජනපති ධූරය අහෝසි කර පාර්ලිමේන්තු පාලන ක්\u200dරමයක් ඇති කරන බවය. එවැනි පාලන ක්\u200dරමයක විධායක බලය පැවරෙනුයේ අගමැතිවරයා ප්\u200dරමුඛ කැබිනට් මණ්ඩලයටය.\u003cb\u003e \u003ca href\u003d\"https://web.facebook.com/l.php?u\u003dhttps%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3Df7VgUw7PMnE\u0026amp;h\u003dVAQH-2fAR\u0026amp;s\u003d1\"\u003eමෙහිදි රනිල් අගමැති කරන කතාව ඔහු කිවේ පළමු මාධ්\u200dය හමුවේදීය\u003c/a\u003e\u003c/b\u003e. පසුව ඔහු ඒ ගැන එතරම් කතා නොකළ අතර එමගින් සිංහල ඡන්ද කැඩීම වැළක්විම එයට හේතුව විය හැකිය. \u003cb\u003e\u003ca href\u003d\"https://web.facebook.com/l.php?u\u003dhttp%3A%2F%2Fwww.lankadeepa.lk%2Findex.php%2Ftop_story%2F279418\u0026amp;h\u003dfAQFSN7BL\u0026amp;s\u003d1\"\u003eකෙසේ වෙතත් දෙසැම්බර් 2 දින මෛත්\u200dරිපාල මහතාට සහය දීමට ගත් එකගතාවයේදී හෙළ උරුමයේ චම්පික රණවක මහතාද රනිල් අගමැති වීම ගැන සදහන් කර ඇත\u003c/a\u003e\u003c/b\u003e. එජාපය මෛත්\u200dරිපාල මහතාට සහය දෙන්නේ නිකම් විය නොහැකිය. මේ නිසා මෛත්\u200dරිපාල මහතා පොදු විපක්ෂය සමග ඇති කරගෙන තිබෙන එකගතාවය අනුව සිදු වීමට වඩාත්ම ඉඩ ඇති දෙය නම් රනිල් අගමැති ධූරය උසුලන පාර්ලිමේන්තු බලය ඇති ආණ්ඩුවක මෛත්\u200dරිපාල නාමික ජනාධිපතිවරයෙකු වීමය. 2001-2003 සමයේ විරුද්ධ පක්ෂයේ විධායක ජනපති කෙනෙක් සිටින විට පවා රනිල් කටයුතු කළ ආකාරය සලකන විට මෙවැනි ආණ්ඩුවක ක්\u200dරියාකලාපය කෙසේ වේදැයි නිගමනය කිරිමට අංජනම් එළි බැලීමට අවශ්\u200dය නොවේ. \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eදෙමළ බෙදුම්වාදයේ සංරචක තුනක් ඇත. එ් යුධමය, දේශපාලනමය, සහ මතවාදීමය සංරචක තුනයි. මෙයින් යුධමය සංරචකය නන්දිකඩාල් කලපුවේදී පැරදුනි. මතවාදී සංරකයද අද එතරම් ශක්තිමත් නොවේ. එහෙත් දේශපාලන සංරචකය ටිකෙන් ටික ඉන් පසුව වර්ධනය විය. උතුරු පළාත් සභාව පිහිටුවීම එහි ප්\u200dරධාන සන්ධිස්ථානයකි. එහෙත් මහින්ද රාජපක්ෂ ජනාධිපතිවරයා එයට රිසිසේ ක්\u200dරියාත්මක වීමට ඉඩ නොදුන්නේය. මහින්ද බෙදුම්වාදයේ දේශපාලන සංරචකය ආපස්සට හැරවීමට ප්\u200dරමාණවත් පියවර ගත්තේ නැතැයි අපි සිතමු. අනෙක් අතට ඔහු එය වර්ධනය වීමට ඉඩ දුන්නේද නැත. ඔහු උතුරු පළාත් මහ ඇමතිවරයා ඉල්ලු පරිදි ආණ්ඩුකාරවරයා මාරු කිරීමට මෙන්ම යුධ හමුදාව ඒ පළාත්වලින් ඉවත් කිරීමටද විරුද්ධ විය. ඔහු යටතේ ඉඩම් සහ පොලිස් බලතල පළාත් සභාවලට නොලැබුනි. රනිල් යටතේ එන ආණ්ඩුවකින් මේ තත්වය සහමුලින්ම වෙනස් වීමට ඉඩ ඇති බව අපේ විශ්වාසය වෙයි. එය 2001-2003 අත්දැකීම් මත එන නිගමනයකි. \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eරනිල් වික්\u200dරමසිංහ අගමැති ධූරය දරන ආණ්ඩුවකින් පහසුවෙන් බෙදුම්වාදයේ දේශපාලන සංරචකය දැනට වඩා සිය ගුණයකින් ශක්තිමත් විය හැකි බව අපේ හැගීමය. එහි පළමු පියවර 13 වන සංශෝධනය සම්පූර්ණයෙන්ම ක්\u200dරියාත්මක කිරීම (ඉඩම් සහ පොලිස් බලතල පළාත් සභාවලට ලබා දීම), උතුරු සහ නැගෙනහිර පළාත්වල ආණඩුකාරවරුන් මාරු කර බෙදුම්වාදයට හිතැති පුද්ගලයන් පත් කිරීම, උතුරු සහ නැගෙනහිර පළාත් යළි ඒකාබද්ධ කිරීම, උතුරු සහ නැගෙනහිර පළාත්වලින් හමුදාව ඉවත් කිරීම වැනි දෑ විය හැකිය. ඇත්තටම මේ ඉල්ලීම් කාලයක පටන් ඉදිරිපත් වෙයි. පාර්ලිමේන්තු ක්\u200dරමය යටතේ එන රනිල්ගේ ආණ්ඩුවක්, විධායක ක්\u200dරමය යටතේ ඇති මහින්දගේ ආණ්ඩුවකට වඩා මේ ඉල්ලීම්වලට එකග වීමේ සම්භාවිතාව ඉතා වැඩිය. මෙහි ඊළග පියවර අභ්\u200dයන්තර ස්වයං පාලනය ඉල්ලීමයි. මේ අභ්\u200dයන්තර ස්වයං පාලනය අවුරුදු කිහිපයකින් ජනමත විචාරණයකින් වෙන් වීම පහසුවෙන්ම සිදුවිය හැක්කකි. චන්ද්\u200dරිකාගේ පැකේජයේද එවැනි යෝජනා අන්තර්ගතව තිබිණි. ඇත්තවශයෙන්ම\u003cb\u003e \u003ca href\u003d\"https://web.facebook.com/l.php?u\u003dhttps%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3D6StAUE9LI6s\u0026amp;h\u003dkAQHEZ83v\u0026amp;s\u003d1\"\u003eචන්ද්\u200dරිකා මෛත්\u200dරිපාලගේ මාධ්\u200dය සාකච්ඡාවේදී තම පැකේජය ගැනද කිහිපවරක්ම මතක් කිරීම බළලා මල්ලෙන් එළියට පැනීමකි \u003c/a\u003e\u003c/b\u003e (38 මිනිත්තුවේ සිට බලන්න) (මාධ්\u200dය සාකච්ඡාවේදී ඇගේ එක් විවේචනයක් වූයේ මහින්ද මේවා ගැන ප්\u200dරමාණවත් උනන්දුවක් නොදැක්වූ බවය). \u003cb\u003e\u003ca href\u003d\"http://www.vfmradio.lk/%E0%B6%B4%E0%B7%9C%E0%B6%AF%E0%B7%94-%E0%B6%85%E0%B6%B4%E0%B7%9A%E0%B6%9A%E0%B7%8A%E0%B7%82%E0%B6%9A%E0%B6%BA%E0%B7%8F-%E0%B7%84%E0%B6%BB%E0%B7%84%E0%B7%8F-%E0%B6%91%E0%B6%9A%E0%B7%8A%E0%B7%83/#\"\u003eඑසේම පොදු අපේක්ෂකයාගේ එකගතාවය අත්සන් කරන රැස්වීමේදී චන්ද්\u200dරිකා කලකට පසු පොදු අපේක්ෂකයා මාර්ගයෙන් ‘සියලු ජාතීන්ගේ අයිතිවාසිකම් තහවුරු කරන එක්සත් ලංකාවක්‘ පිහිටුවන බවට ප්\u200dරතිඥා දුන්නාය.\u003c/a\u003e\u003c/b\u003e පොදු අපේක්ෂකයාගේ කර මතින් බිහිවන නව ආණ්ඩුව ඒකීය රාජ්\u200dයය වෙනුවෙන් පෙනී නොසිටින බව පැහැදිලිය. \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eමේ ආකාරයට පියවරෙන් පියවර වෙනම රාජ්\u200dය බිහිවීම හිතලුවක් නොවන අතර \u003ca href\u003d\"https://web.facebook.com/l.php?u\u003dhttp%3A%2F%2Fen.wikipedia.org%2Fwiki%2FSouth_Sudanese_independence_referendum%2C_2011\u0026amp;h\u003dPAQEAfmkq\u0026amp;s\u003d1\"\u003e\u003cb\u003eනෝර්වේ මැදිහත්වීමෙන් දකුණු සුඩානයේද\u003c/b\u003e,\u003c/a\u003e එක්සත් ජාතීන්ගේ මැදිහත්වීමේන්\u003ca href\u003d\"https://web.facebook.com/l.php?u\u003dhttp%3A%2F%2Fen.wikipedia.org%2Fwiki%2FEast_Timorese_independence_referendum%2C_1999\u0026amp;h\u003dwAQHgoFWI\u0026amp;s\u003d1\"\u003e\u003cb\u003e නැගෙනහිර ටිමෝරයේදී\u003c/b\u003e \u003c/a\u003eසිදු වූයේ මේ ආකාරයට ස්වයං පාලනය සහ ජනමත විචාරණ හරහා වෙන්වීමකි. එම රාජ්\u200dයය ඊශ්\u200dරායල පන්නයේ දෙමළ ෆැසිස්ට්වාදී රාජ්\u200dයයක් වනු ඇති. එම නව රාජ්\u200dයය විසින් දේශසීමා පුළුල් කිරීම සහ ජනපදකරණය හරහා ලංකාවේ ඉතිරි ටිකත් ගිල ගැනීම හෙවත් ලංකාව දකුණු ආසියාවේ පලස්තීනය බවට පත්වීම කාලය පිළිබද ප්\u200dරශ්නයක් පමණි. චෙල්වනායගම්ගේ ‘දැන් ටිකක්, පසුව හුගක්‘ න්\u200dයාය චෙල්වනායගම්ට පමණක් අනන්\u200dය වූවක් නොවේ. ඇත්ත වශයෙන්ම දෙමළ වර්ගවාදීන්ට මුලින්ම අවශ්\u200dය වූයේ මධ්\u200dයයේ එනම් ලංකා රාජ්\u200dයයේ බලය ලබා ගැනීමය. ජී.ජී. පොන්නම්බලම් රාජ්\u200dය මණ්ත්\u200dරණ සභාවේ 50ට 50 බලය ඉල්ලුවේ (මෙහිදි ඔහු කරේ සිංහල 50ක් සහ දෙමළ 50ක් ඉල්ලීම නොව දෙමළ 50ක් සහ සිංහල ඇතුළු අන් සියල්ලන්ටම 50ක් ඉල්ලීමකි) උතුරු නැගෙනහිර දෙපළාතට නොව මුළු ලංකාවටමය. චෙල්වනායගම් උතුරු නැගෙනහිර පළාත් සදහා වූ දෙමළ රාජ්\u200dයයක් යන ඉල්ලීමට පසු බැස්සේ සර්වජන ඡන්ද බලය ලැබිමත් සමග රාජ්\u200dය මණ්ත්\u200dරණ සභාවේ බහුතරය සිංහල වූ පසු තව දුරටත් මධ්\u200dයයේ බලය ලබා ගැනීම ප්\u200dරායෝගික නොවන බව පැහැදිලි වූ පසුවය. යම් හෙයකින් උතුරු නැගෙනහිර දෙමළ රාජ්\u200dයය සාක්ෂාත් වුවහොත් දෙමළ වර්ගවාදීන් නැවතත් මුලටම යනු ඇත. බෙදුම්වාදීන් සහ වර්ගවාදීන් කප්පම්කරුවන් වැනිය. කප්පම් දීමෙන් කප්පම්කරුවන් සැනසිය හැකියැයි යමෙක් සිතන්නේ නම් ඒ මුළාවකි. එයින් සිදුවන්නේ කප්පම්කරුවන් වඩාත් ධෛර්යමත් වී වඩ වඩාත් කප්පම් ඉල්ලීම සහ ලබාගැනීම පමණය. \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eමෙය විය හැකි නරකම දෙය උනත් මේ සිදුවීම් පෙළ සිදුවීමට හොදටම ඉඩ ඇති බව අපේ හැගීමය. \u003cb\u003e\u003ca href\u003d\"https://web.facebook.com/l.php?u\u003dhttps%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3DoftcyIyeorY\u0026amp;h\u003d5AQE3-iZD\u0026amp;s\u003d1\"\u003eමෙතැනින් දැක්වෙන්නේ ඉන්දියාවේ ප්\u200dරධානම පෙළේ දේශපාලන විශ්ලේෂකයන් සහ ක්\u200dරමෝපායන් සැලසුම් කරන්නන්ගේ සාකච්ඡාවකි\u003c/a\u003e\u003ca href\u003d\"https://web.facebook.com/l.php?u\u003dhttps%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3DoftcyIyeorY\u0026amp;h\u003dxAQEtp0Nh\u0026amp;s\u003d1\"\u003e.\u003c/a\u003e \u003c/b\u003eඔවුන්ට අනුව ඉන්දියාවේ දේශපාලන අභිලාශයන්ට මහින්ද රාජපක්ෂ බාධාවකි. ඒ චීන මැදිහත්වීම නිසාත් ඊට අමතරව ඔවුන්ට අවශ්\u200dය ආකාරයට මහින්ද 13 වන සංශෝධනය හෝ ඊටත් එහා ගිය බලය බෙදීමක් ක්\u200dරියාත්මක නොකරන නිසාත්ය (ඔවුන් කියන්නේ මහින්ද 13 ගැන බයිලා කියමින් ඔවුන්ව අන්දන බවය. එය අපේ පැත්තෙන් බලන කල මහින්දට කළ හැකි ලොකුම ප්\u200dරශංසාවකි). එසේම ලංකාවේ ෆෙඩරල් ක්\u200dරමය ක්\u200dරියාත්මක කිරිමද ඔවුන්ට වැදගත් වෙයි. ඔවුන්ට අවශ්\u200dය ලංකාව තුළ ඔවුන්ට පාලනය කළ හැකි මට්ටමේ ෆෙඩරල් රාජ්\u200dයයකි. එහෙත් එය එතනින් නතර නොවෙයි. වරක් දෙමළ ත්\u200dරස්තවාදීන්ට අනුග්\u200dරහය දක්වා තම රාජ්\u200dය නායකයා අහිමි කරගත් කෞටිල්\u200dයලාට නොවැටහෙන කරුණ නම් එම දෙමළ ෆෙඩරල් රාජ්\u200dයය වෙනම දෙමළ රාජ්\u200dයයක් බවට පත් වීම කාලය පිළිබද ප්\u200dරශ්නයක් පමණක් බවය. බටහිර රටවල භූමිකාව මෙහිදී වැදගත් වෙයි. මෙහි අවසන් ප්\u200dරතිඵලය දීර්ඝකාලීනව ඉන්දියාවේ භෞමික අඛණ්ඩතාවයටද එමගින් තර්ජනයක් එල්ලවීමය. සන්නද්ධ කැරැල්ලකදී මෙන් නොව, ලංකා ආණ්ඩුවේ අනුමැතිය ඇතිව, බටහිර රටවල ආශිර්වාදය සහ මෙහෙයවීම මත සිදු වන බෙදුම්වාදී රාජ්\u200dය තාන්ත්\u200dරික ක්\u200dරියාවලිකයදී, ඉන්දියාවට ලංකාවේ වෙනම දෙමළ රාජ්\u200dයයක් බිහිවීම වැළැක්වීමට සෘජුව මැදිහත් වීමට ඇති අවකාශ අවම වෙයි. \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඅද එල්ටීටීඊ සංවිධානය භූමිකාවේ නැති වීම ඇත්තටම බෙදුම්වාදයේ දේශපාලන සංරචකයට වෙස්වළාගත් ආශිර්වාදයක් වෙයි. චන්ද්\u200dරිකාගේ පැකේජය හෝ රනිල්ගේ සාම ගිවිසුම් කාලයේ දුන් යෝජනා එල්ටිටීඊය පිළිගත්තානම් අද ඊළම බිහිවී හමාරය. එහෙත් ෆැසිස්ට්වාදි දැඩි මතධාරී සංවිධානයක් වූ එල්ටිටීඊයට අවශ්\u200dය වූයේ සටන් කිරීමෙන්ම ඊළම දිනා ගැනීමටය. ඔවුන් සාකච්ඡා යොදා ගත්තේ තම යුධ ව්\u200dයාපාරයට අරමුදල්, පිරිස් සහ සම්පත් රැස් කිරීමට අවකාශය සහ කාලය ලබා ගැනීමට පමණි. එහෙත් ඔවුන්ට අනුරූපික සුඩාන සහ ටිමෝර බෙදුම්වාදී කණ්ඩායම් බටහිරයන්ගේ සැලසුමට එකග වී පියවරෙන් පියවර ගොස් වෙනම රාජ්\u200dයයක් දිනා ගත්හ. අද සිටින දෙමළ බෙදුම්වාදී දේශපාලකයන්ද එවැනි ක්\u200dරම ක්\u200dරමයෙන් වෙනම රාජ්\u200dයයක් දිනා ගැනීමට එක පයින් කැමති වෙති. එයට අකුල්හෙලිමට එල්ටීටීඊයක් නොමැති වීම ඔවුන්ට අමතර වාසියක් වෙයි. මෙහිදී මහින්ද ආණ්ඩුව කළ වරද නම් යුධ ජයග්\u200dරහණය මාකට් කරමින් ඡන්ද ගරමින් බෙදුම්වාදයේ දේශපාලන සංරචකය අමතක කිරීමය. යුධ ජයග්\u200dරහණයෙන් දෑස් නිලංකාර වූ මහාජනතාවද බෙදුම්වාදයේ දේශපාලන සංරචකය නොතකා හැරි අතර ටික කලකින් යුධ ජයග්\u200dරහණයද ඔවුන්ට අමතක විය. \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඅප හිතවත් ආචාර්ය නිර්මාල් රංජිත් සිය ෆේස්බුක් සටහනක දැක්වූ ආකාරයට (ලංකාවේ දේශපාලන ප්\u200dරධාන ධාරාව තුළ සිංහල-බෞද්ධ ජාතිකවාදයේ මධුසමය තීරණාත්මක ලෙස අවසන් වී ඇත. එහෙත් දෘෂ්ටිවාදයක් ලෙස එහි ශක්තිය දුර්වල වී නැත. එමනිසා යලි දේශපාලන පුනරාගමනයකට හැකියාව ඇත. ඒ නිසා මේ තත්වය නිවැරදිව තක්සේරුකර අපතේ නොයැවීමට කටයුතු කිරීම අවශ්\u200dය වේ. - නිර්මාල් දේවසිරි - 27-11-2014) මේ ඡන්දය සිංහල බෞද්ධ ජාතිකවාදී බලවේගයේ දේශපාලන බලය වළලා දැමිය හැකි ඡන්දයකි. ඔහු පොදු අපේක්ෂක ව්\u200dයාපාරයේ මාධ්\u200dය ප්\u200dරකාශකයා ලෙස කටයුතු කළ අයෙකි. යහපාලන සහ ප්\u200dරජාතන්ත්\u200dරවාදී කතා මේ බව වසා ගැනීමට ඇටවූ බොරු බයිලා පමණක් වෙයි. මේ ඡන්දයේද තීරක කාරණය වන්නේ ඒකීය රාජ්\u200dයයද නැද්ද යන්නය. එහෙත් එය තේරුම් ගැනීම අපහසු වන්නේ විජාතික බලවේග ජාතික සළුපිළි අැදගෙන ඉදිරිපත් විම නිසාය. නිර්මාල් මෙසේ කියන විට, චන්ද්\u200dරිකා එක්සත් ලංකාවක් ගැන කතා කරන විට, චම්පික මේ ඡන්දය ‘යහපාලනය ගැන ඡන්දයක් මිස ඒකීය හෝ ෆෙඩරල් භාවය පිළිබද ඡන්දයක් නොවේය‘ කියමින් සිංහලයන්ගේ ඇස්වලට වැලි ගසයි. කොහොමත් රනිල්ගේ ආණ්ඩුවකට සහය ගැනීමට නම් කුඩුකාරයන්ට සහ එතනෝල් කාරයන්ට ඇමති පට්ටම් සහ/හෝ මුදල් දීමට සිදුවෙයි. පොදු අපේක්ෂකයාගේ එකගතාවයේ ඇමති මණ්ඩල සීමාව හැලී අත්තේ සභාග ආණ්ඩුවකට මන්ත්\u200dරීරුන් බාගැනීමටනම් යළිත් වරක් ජම්බෝ කැබිනට්ටුවක් අවශ්\u200dය වන හෙයිනි. චම්පිකම කියන ආකාරයට මහින්දටද ඒ ආණ්ඩුවට එකතු විය හැකිය. එවිට චම්පික සතුව ඇති මහින්දගේ ෆයිල් 1000ට සිදු වන්නේ කුමක්ද? එවිට මහින්දගේ ෆයිල් ටික සමග යහපාලනයද අමතක කර දැමීමට චම්පිකට සිදු වනු ඇත. \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eමේ අවදානම් සහගත තත්වය උදා වීමට ප්\u200dරධානම වගකිවයුතු පාර්ශව කීපයක් වෙයි. ඉන් ප්\u200dරධානම පාර්ශවය නම් අන් කවරෙකුවත් නොව මහින්ද රාජපක්ෂමය. ඔහු පහුගිය අවුරුදු 5 තුළ ගෙන ගිය පාලනය ලංකා ඉතිහාසයේ වඩාත්ම දූෂිත මෙන්ම ඥාති සංග්\u200dරහයෙන් අනූන පාලනයකි. එසේම කුඩු, එතනෝල්, කැසිනෝ ආදී දුරාචාරවලට උපරිම අනුග්\u200dරහ දැක්වූ පාලනයකි. නීතිය සම්පූර්ණයෙන්ම බිද වැට්ටවූ පාලනයකි. ඔහුගේ ආණ්ඩුවේ ආර්ථික ක්\u200dරමය කොමිස් අාර්ථික ක්\u200dරමයකි. සංවර්ධන ආකෘතිය කොමිස් සංවර්ධනයකි. ඔහුගේ සංවර්ධනයෙන් පොදු ජනතාවට වූ සෙතක් නැත. සිදුවූයේ ණය බර සහ ජීවන බර තව තවත් වැඩිවීමය. යුධ ජයග්\u200dරහණයෙන් ලත් ජනප්\u200dරියතාව ඔහු වේගයෙන් අහිමි කරගත්තේය. ඔහුගේ අසීමිත පවුල්වාදය නිසා ශ්\u200dරිලනිපය ජ්\u200dයෙෂ්ඨයන් ඔහු හැර ගියහ. ශ්\u200dරිලනිපය දෙකඩ විය. එයින් වාසිය අත්වූයේ බෙදුම්වාදීන්ටය. ඔහු යුධ අපරාධ චෝදනා ඡන්ද ගරා ගැනීමට හිගන්නාගේ තුවාලයක් කරගත්තේය. පහුගිය කාලයේ විදේශ සේවයේ සිදු වූ ක්\u200dරමානුකූල බිඳ වැට්ටවීිම මේ අනුව තේරුම් ගත හැකිය. එහෙත් සමහර අවස්ථාවල හිගන්නාගේ තුවාලයෙන් හිගන්නාම මරණයට පත් විය හැකිය. දැන් උදා වි ඇත්තේ එබඳු තත්වයකි. එහෙත් ඔහුගේ එකම එක හොඳක් ඇත. ඒ බෙදුම්වාදයට ඉඩ නොතැබීමය. ඔහුගේ ඇති එකම හොඳ එයයැයි සිතමි. එහෙත් ඒ හොඳ ඉතා වැදගත් වෙයි. අප දකින ආකාරයට වඩාත්ම වැදගත් වන්නේ එයයි. මන්ද ලංකා රාජ්\u200dයයේ අනාගත පැවැත්ම ඒ මත තීරණය වන හෙයිනි. දුෂණය හෝ නීතිය බිද වැටීම මෙන් නොව ඒකීය රාජ්\u200dය සමග කරන සෙල්ලමෙන් ආපසු හැරවිය නොහැකි සදාකාලික හානියක් සිදුවෙයි. ලංකා රාජ්\u200dයයේ පැවැත්මම අභියෝගයට ලක් වෙයි. මොනවා කරන්ඩත් රටක් තිබිය යුතුය. එහෙත් බොහෝ දෙනාට තම ඡන්දය ප්\u200dරකාශ කිරීමේදී ඒකීය රාජ්\u200dයය හැරෙන්නට අනිකුත් කාරණාද වැදගත් වෙයි. සමහර විට කවුරුන් බලයට පත්වුවත් ඒකීය රාජ්\u200dයයේ පැවැත්ම ගැන අර්බුදයක් අනාගතයේ ඇති වන්නට ඉඩක් නැතැයි ඔවුන් සිතීමටද ඉඩ ඇත. එහෙත් ඒ එසේ නොවන බව අපේ අදහසය. \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eපොදු විපක්ෂය බලයට පත්වුවත් මේ දුර්වලකම්වල ලොකු වෙනසක් වේයැයි අපි නොසිතමු. ඩඩිලි සිරිසේන අනාගත බැසිල් රාජපක්ෂ කෙනෙක් වීමේ ලකුණු පෙන්වා ඇත. එසේම ආණ්ඩුවක් පිහිටුවිමට නම් මේ ඉන්න කැසිනෝ සහ කුඩු කාරයන් පිරිසම මුදල් හෝ ඇමතිකං පෙන්වා (සමහර විට මහින්ද ගාව තිබු ෆයිල්ම මේ අය බා ගැනීමට පාවිච්චි කිරීමට බැරි නැත. මේ නම් පශ්චාත් නූතන යහපාලනයකි!) මේ පැත්තට ගැනීමට සිදුවෙයි. එවැනි තත්වයක යහපාලනය විහිලුවක් වෙයි. 2016 අප්\u200dරේල් වන විට වත්මන් පාර්ලිමේන්තුවේ නිලකාලය අවසන් වුවත් පොදු විපක්ෂයේ එකගතාවයට අනුව අවම වශයෙන් (උපරිම සීමාවක් දක්වා නැත) අවුරුදු 2ක් රනිල්ගේ සභාග ආණ්ඩුව පවතිනු ඇත. එනම් කුමන හෝ ගේමක් ගසා පාර්ලිමේන්තු ඡන්දය කල් දමා ගැනිමක් අපට බලාපොරොත්තු විය හැකිය. මේ ක්\u200dරියාදාමයේ අවසන් ප්\u200dරතිඵලය ලංකා ඉතිහාසයේ ලොකුම දේශපාලන පරාජිතයා කිසිදු ජනවරමක් නැතිව ලංකාවේ අනාගතය තීරණය කරන චරිතය බවට පත් වීමය. මහාජනතාව ඡන්දයෙන් පත් කළ ආණ්ඩුව සහ විධායක ජනාධිපතිවරයා වෙනුවට වෙනත් පිරිසක් රට පාලනය කිරීමය. මෙහි ඇති ප්\u200dරජාතන්ත්\u200dරවාදයක් නම් නැත. මෙය සිදුවුවහොත් ඇත්තටම එය ලංකා ඉතිහාසයේ ලොකුම ප්\u200dරජාතන්ත්\u200dර විරෝධී ක්\u200dරියාව වනු ඇත. \u003cbr /\u003eමේ තත්වයට වගකිව යුතු අනිත් පාර්ශවය නම් ජාතික බලවේගවලම න්\u200dයායාචාර්යවරුය. විශේෂයෙන්ම ආචාර්ය නලින් ද සිල්වා පහුගිය කාලයේ මහින්ද රාජපක්ෂට කොන්දේසි විරහිත සහයක් දැක්වීය. වඩා විවේචනාත්මක සහයක් දුන්නේනම් මහින්ද ඊට අනුව තම පිස්සු කෙළීම ටිකක් හෝ අඩු කරගැනීමට ඉඩ තිබු බව අපේ හැගීමය. නමුත් සිදුවූයේ පනින රිලවුන්ට ඉණිමක් බදින්නාක් වැනි වැඩකි. මේ තත්වය විශේෂයෙන්ම මතු වූයේ රාජපක්ෂ ආණ්ඩුවේම කොටසක් මෙහෙයවිමෙන් සහ ආශිර්වාදයෙන් රට පුරා ක්\u200dරියාත්මක කෙරුණු මුස්ලිම් විරෝධී වැඩපිළිවලත් සමගය (මෙයට ආණ්ඩුවේම සමහර ඇමතිවරු පවා එදා විරුද්ධ වූහ). අලුග්තම ප්\u200dරහාරය එහි කූටප්\u200dරාප්තිය විය. ආචාර්ය නලින් ද සිල්වා මේ ක්\u200dරියාදාමය සාධාරණීකරණය කළ අතර එය වැරදි බව අපි එදා මෙන්ම අදද කියමු. එයින් රට තුළ වර්ගවාදයක් වර්ධනය වී රට අස්ථාවර විය. මුස්ලිම් ජනතාවද බෙදුම්වාදය සහ අන්තවාදය දෙසට වඩාත් තල්ලු විය. එදා මහින්දව මුස්ලිමුන්ට විරුද්ධව උසි ගැන්වූ හෙළ උරුමය මෙන්ම 2010දී මහින්ද සමග සිටි මුස්ලිම් ජනතාවද අද මහින්ද හැර දමා ඇත. තමන් රැවටුනු බව තේරෙන විට රාජපක්ෂවරු ප්\u200dරමාද වැඩිය. දැන් නැවත තම සුවච කීකරු බොදු බල සේනාව ලවා වෙනත් වටයකින් ප්\u200dරචාරණය අරඹා ඇත. බොබසේනාව දැන් මුස්ලිම් විරෝධය අමතක කර දමා බෙදුම්වාදයට විරුද්ධ ස්ථාවරයකට යාම අහඹුවක් නොවේ. එහෙත් දැන් ප්\u200dරමාද වැඩිය. ගුණදාස අමරසේකර මහතා ආණ්ඩුවට විවේචනාත්මක සහයක් දුන් නමුත් ඔහුට ප්\u200dරමාණවත් ඉඩක් මාධ්\u200dයවලින් නොලැබුනි. පොදුවේ ජාතික බලවේග මහින්දකරණය විම මේ තත්වය නිර්මාණය වීමට ප්\u200dරධාන හේතුවක් වූ බව අපි සිතමු. \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eවිමල් වීරවංශ වැනි ජාතික බලවේග නියෝජනය කරනවාය කියන දේශපාලකයන්ද මහින්දගේ අත්තනෝමතික වැඩපිළිවල වෙනස් කිරීමට කිසිදු ආකාරයට ප්\u200dරමාණවත් පීඩනයක් හෝ ප්\u200dරතිරෝධයක් දුන්නේ නැත. බොහෝ විට අපි විමල් වීරවංශගෙන් දැක්කේ අවංක පීඩනයක් රාජපක්ෂ ආණ්ඩුවට එල්ල කිරීමට වඩා තිර රචනයකට අනුව කරන බොරු රගපෑමක්යැයි සිතිය හැකි තත්වයකි. මේවාට රැවටීමට තරම් මහාජනතාව මෝඩ නැත. ජාතිකවාදීය කියාගන්නා හෙළ උරුමයට මහින්දගේ වැරදි මතක් වූයේ ජනාධිපතිවරණය කිට්ටු වූ පසුවය. ඒ වන විටත් ඔවුන් සිටියේ පොදු අපේක්ෂකයා සමගය. 18වන සංශෝධනය හරහා ඒකාධිපතිත්වයක් නිර්මාණය කර රාජ්\u200dයය අසමතුලිත කර අස්ථාවර කිරීමට මේ සියලු පාර්ශව එදා මතවාදීව සහ දේශපාලනිකව සහය දුන්හ. \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eදැන් තිබෙන ප්\u200dරශ්නය මේ තත්වය උඩ ජාතික බලවේග කුමක් කළ යුතුද යන්නය. ජාතික බලවේගවලට ඇති එක් විකල්පයක් නම් ජාතික බලවේග කඩේ යවන, ඒ ජාතික බලවේග සතුටු කිරීම පිණිසම බෙදුම්වාදයට ඉඩ නොදෙන මහින්දව දිගටම තබා ගැනීමය. අනෙක් විකල්පය නම් ජාතික සළුපිළි පැළදගෙන එන සෘජු විජාතික බලවේග බලයට පත් කිරීමය. මේ ගැන තීරණයක් ගැනීම ඔබටම බාර කරමි. මහින්ද බලයට පත් වුවත් ඔහුගේ බලය අඩුවනු ඇති බව මගේ හැගීමයි. මන්ද ශ්\u200dරිලනිපය දෙකඩ වූ තත්වයක් තුළ පාර්ලිමේන්තුව තුළ තමාට සහය පවත්වාගැනීමටත් දෝෂාභියෝග අනතුර අවම කිරීමටත් පෙර තරම්ම අත්තනෝමතික පාලනයට යාමට ඔහු පසුබට වනු ඇත. රාජපක්ෂ ආණ්ඩුවකට වඩා ශ්\u200dරිලනිප ආණ්ඩුවකට වැඩි අවස්ථාවක් දීමට අකමැත්තෙන් වුවද ඔහුට සිදුවනු ඇත. එය රටට හිතකරය. කෙසේ වෙතත් ජාතික බලවේගවල දිගු කාලින න්\u200dයායපත්\u200dරය විය යුත්තේ පුද්ගල චරිත වන්දනාවේ ගොස් ඇණ ගැනීමට වඩා ඒකීය රාජ්\u200dයය නොබිදිය හැකි ලෙස තහවුරු කරන ව්\u200dයවස්ථාවක් සහ නීති ක්\u200dරමයක්, ජාතික ආර්ථිකයක් සහ සදාචාරවත් සමාජයක් බිහිකරගැනීමය. ඒ සදහා වන මතවාදී සහ දේශපාලනික ක්\u200dරියාවලියක් ඇරඹිමය. වඩා ප්\u200dරධාන විය යුත්තේ මතවාදය මිස පුද්ගලයන් නොවේ. අපට අවශ්\u200dය ජාතික මතවාදයක් පසුපස පුද්ගල චරිත මෙහෙයවන ජාතික ව්\u200dයාපාරයක් මිස මතවාදය ‘බැක්පැක්‘ එකක දමාගෙන පුද්ගල චරිත පසුපස අන්ධ භක්තියෙන් (කඩේ) යන ජාතික ව්\u200dයාපාරයක් නොවේ. මේ අවුල ඇතිවීමට ප්\u200dරධාන හේතුවද එයමය. ඔබට යමක් විශ්වාස කිරීමට අවශ්\u200dය නම් විශ්වාස කළ යුත්තේ පුද්ගලයන් නොව මතවාදයන්ය. \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\u003cb\u003e-යුතුකම සංවාද කවය\u003c/b\u003e\u003cbr /\u003ewww.yuthukama.com \u003cbr /\u003eඔබේ මනාපය රට වෙනුවෙන් කැපවුනු යුතුකම සංවාද කවයේ ෆේස්බුක් පිටුවේ ලකුණු කරන්න.\u0026nbsp;\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e(Like us on facebook)\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003ehttps://www.facebook.com/yuthukama \u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/7591706254914067981/comments/default","title":"Post Comments"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2015/12/2015Jan8Bdumwadiyo.html#comment-form","title":"1 Comments"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/7591706254914067981"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/7591706254914067981"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2015/12/2015Jan8Bdumwadiyo.html","title":"2015 ජනාධිපතිවරණය සහ බෙදුම්වාදයේ දේශපාලන සංරචකය"}],"author":[{"name":{"$t":"YuthukamaDean"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/13920215433013508027"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"http://2.bp.blogspot.com/-uQ3mChyUYCI/VmzAY6YWxGI/AAAAAAAAAfI/ii_HAIVaYQw/s72-c/jpg.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"1"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-8525172647349171824.post-1474615089205713470"},"published":{"$t":"2015-12-09T22:16:00.000+05:30"},"updated":{"$t":"2015-12-09T22:28:30.471+05:30"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"ShortStoris"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"දර්ශන කස්තුරිරත්න"}],"title":{"type":"text","$t":"රනිල්ගේ හොර පොලිසිය"},"content":{"type":"html","$t":"\u003cdiv class\u003d\"separator\" style\u003d\"clear: both; text-align: center;\"\u003e\n\u003ca href\u003d\"http://2.bp.blogspot.com/-oYorbjLnQb8/Vmhak-l8XfI/AAAAAAAAAcg/Gau6tiJKInA/s1600/FCID.png\" imageanchor\u003d\"1\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" height\u003d\"414\" src\u003d\"http://2.bp.blogspot.com/-oYorbjLnQb8/Vmhak-l8XfI/AAAAAAAAAcg/Gau6tiJKInA/s640/FCID.png\" width\u003d\"640\" /\u003e\u003c/a\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e2015 ජූලි මස රනිල්ගේ බෑණනුවන් වන වත්මන් ආරක්ෂක නියෝජ්\u200dය ඇමති තැන්පත් රුවන් විජයවර්ධන මැතිදුන්ට අයත් විජය පුවත්පත් සමාගමෙන් පළවන ඩේලි මිරර් ඉංගිරිසි පුවත්පතේ පහත ප්\u200dරවෘත්තිය පළවිය.\u003cbr /\u003e \u003ca href\u003d\"http://www.dailymirror.lk/79227/fcid-to-be-leagalised-ranil\"\u003eFCID to be legalised -Ranil \u003c/a\u003e\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඒ වන විට මහ මැතිවරණයට පෙර ශ්\u200dරිලනිපයේ මහින්ද පෙරමුණෙන් නැගුනු ප්\u200dරධානම චෝදනාවක් නම් යහපාලන ආණ්ඩුව තම දේශපාලන විරුද්ධවාදී දඩයම් කිරීමට යොදා ගත් FCID නම් පොලිස් ඒකකය නීත්\u200dයානුකූල නොවන බවය. ඊට ප්\u200dරතිචාර ලෙස රනිල් එජාපයේ විශේෂ සමුළුවක් අමතමින් ප්\u200dරකාශ කළේ මහ මැතිවරණයෙන් පසු FCID එක නිත්\u200dයානුකූල කරන බවය. එනම් ඒ වන විටත් \u003c/span\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eFCID \u003c/span\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eඑක නිත්\u200dයානුකූල නොවූ බව ඔහු පිළිගත්තේය. තත්වය එසේ නම් විමල් වීරවංශ, උදය ගම්මන්පිල, ප්\u200dරසන්න රණතුංග වැනි අයගෙන් ප්\u200dරශ්න කිරීමට සහ බැසිල් රාජපක්ෂ අත්අඩංගුවට ගැනීමට මේ නිත්\u200dයානුකූල නොවන හොර පොලිසියට එකල තිබූ වලංගුභාවය ගැන ප්\u200dරශ්නයක් උපදී.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eකෙසේ වෙතත් මහ ඡන්දය අවසන් වී ඇතත් තවමත් රනිල් තමන් යටතේ පාලනය වෙන නම් ගෙස්ටාපෝ වර්ගයේ FCID පොලිසිය නිත්\u200dයානුකූල කරන පාටක් නැත. එනම් එය තවමත් නීත්\u200dයානුකූල නොවන හොර පොලිසියකි. එහි නවතම බිල්ල යහපාලන ආණ්ඩුවේ බැදුම්කර වංචාවට විරුද්ධව ප්\u200dරබල හඩක් නැගූ ආචාර්ය නාලක ගොඩහේවාය. ඔහු පසුගිය දිනවල මේ ආණ්ඩුවේ අයවැයටද ප්\u200dරබල විවේචනයක් එල්ල කරේය. ප්\u200dරතිපලය ඔහු FCID එක මගින් හිරබාරයට පත්වීමය. \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eයහපාලන බබාලා තවමත් හිතාගෙන සිටින්නේ රනිල් හාමුගේ FCID එකෙන් රාජපක්ෂවරුන්ගෙ හොරකං අල්ලන බවය. ප්\u200dරශ්නය ඒ හොරකං අල්ලන පොලිසිය රනිල්ගේ හොර පොලිසියක් වීමය. හොර පොලිසියකින් හොරු ඇල්ලීමද විනෝද ජනක වැඩකි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e-දර්ශන කස්තුරිරත්න\u003cbr /\u003eයුතුකම සංවාද කවය\u003cbr /\u003ewww.yuthukama.com \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඔබේ මනාපය රට වෙනුවෙන් කැපවුනු යුතුකම සංවාද කවයේ ෆේස්බුක් පිටුවේ ලකුණු කරන්න. \u003cbr /\u003e(Like us on facebook)\u003cbr /\u003ehttps://www.facebook.com/yuthukama \u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/1474615089205713470/comments/default","title":"Post Comments"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2015/12/HoraPolice.html#comment-form","title":"1 Comments"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/1474615089205713470"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/1474615089205713470"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2015/12/HoraPolice.html","title":"රනිල්ගේ හොර පොලිසිය"}],"author":[{"name":{"$t":"YuthukamaDean"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/13920215433013508027"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"http://2.bp.blogspot.com/-oYorbjLnQb8/Vmhak-l8XfI/AAAAAAAAAcg/Gau6tiJKInA/s72-c/FCID.png","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"1"}}]}});