gdata.io.handleScriptLoaded({"version":"1.0","encoding":"UTF-8","feed":{"xmlns":"http://www.w3.org/2005/Atom","xmlns$openSearch":"http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/","xmlns$gd":"http://schemas.google.com/g/2005","xmlns$georss":"http://www.georss.org/georss","xmlns$thr":"http://purl.org/syndication/thread/1.0","xmlns$blogger":"http://schemas.google.com/blogger/2008","id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-8525172647349171824"},"updated":{"$t":"2023-11-27T12:03:00.827+05:30"},"category":[{"term":"Cartoon"},{"term":"දහතුන"},{"term":"cepaepa"},{"term":"යුධ අපරාධ"},{"term":"අනගාරික ධර්මපාල"},{"term":"උදය ගම්මන්පිල"},{"term":"ඇවන්ට්ගාඩ්"},{"term":"ඉසුරු ප්\u200dරසංග"},{"term":"පූජ්\u200dය ඇල්ලේ ගුණවංශ හිමි"},{"term":"නලින් සුබසිංහ"},{"term":"චතුර පමුණුව"},{"term":"ආචාර්ය නාලක ගොඩහේවා"},{"term":"සුරෝෂන ඉරංග"},{"term":"ගනුෂ්ක රන්දුල"},{"term":"FederalConstitution"},{"term":"කුමාර ලියනගේ"},{"term":"අයි.ජයතිලක"},{"term":"රංජිත් සියඹලාපිටිය"},{"term":"දර්ශන කස්තුරිරත්න"},{"term":"මුස්\u200cලිම්"},{"term":"ත්\u200dරීකුණාමලයේ ආනන්ද"},{"term":"විඡේවීර සැමරුම"},{"term":"බම්බුව"},{"term":"සේන තෝරදෙනිය"},{"term":"ජවිපෙ"},{"term":"ජනපතිවරණය"},{"term":"යුතුකම"},{"term":"මහාචාර්ය වසන්ත දේවසිරි"},{"term":"පාවාදෙමුද"},{"term":"නාවික හමුදා කඳවුර"},{"term":"සේපාල් අමරසිංහ"},{"term":"ජිනීවා යෝජනා"},{"term":"සෝභිත හිමි"},{"term":"සිංහල විද්වත් එකමුතුව"},{"term":"පරණගම වාර්තාව"},{"term":"රණ විරුවා"},{"term":"ධනේෂ් විසුම්පෙරුම"},{"term":"ශ්\u200dරී රෝහණ"},{"term":"කල්\u200dයාණන්ද තිරාණගම"},{"term":"මහිම් සූරියබණ්ඩාර"},{"term":"ප්\u200dරසංග සිගේරා"},{"term":"මහාචාර්යය ගාමිණි සමරනායක"},{"term":"අනගාරික ධර්මසේකර"},{"term":"වෘත්තිකයන්ගේ ජාතික පෙරමුණ"},{"term":"උඩුදුම්බර කාශ්\u200dයප හිමි"},{"term":"තරණ"},{"term":"සුරකිමු ලංකා"},{"term":"2009 විජයග්\u200dරහණය"},{"term":"Operation Double Edge"},{"term":"බුද්ධ ශාසන කාර්ය සාධක මණ්ඩලය"},{"term":"රන්ජන් බාලසුරිය"},{"term":"අගමැතිතුමා පාර්ලිමේන්තුව"},{"term":"පොත් ප්\u200dරකාශකයන්"},{"term":"the"},{"term":"හිමන්ත කුරේ"},{"term":"සංඛ රන්දෙනිකුමාර"},{"term":"ජාතික බලවේග"},{"term":"කපිල මහේෂ් රාජපක්ෂ"},{"term":"සරත් වීරසේකර"},{"term":"MCC"},{"term":"සිංහල බුද්ධාගම"},{"term":"පොඩි මෑන් ගේ සමයං"},{"term":"ජනිත් විපුලගුණ"},{"term":"රවිප්\u200dරිය තුෂාර"},{"term":"BBS"},{"term":"ජිනීවා"},{"term":"ඉන්දු ලංකා"},{"term":"Shenali Waduge"},{"term":"මහින්ද රාජපක්ෂ"},{"term":"නලින් සුභසිංහ"},{"term":"කෝට්ටවත්තේ ගුණසේන පෙරේරා"},{"term":"සමන් ගමගේ"},{"term":"යටියන ප්\u200dරදිප් කුමාර"},{"term":"මනෝහර ද සිල්වා"},{"term":"භාෂාව"},{"term":"සුමුදු අධිකාරී"},{"term":"ජයග්\u200dරහණය"},{"term":"කොදෙවු සන්දේශය"},{"term":"ත්\u200dරිකුණාමල නාවික හමුදා මූලස්\u200cථානය"},{"term":"මෛත්\u200dරිපාල"},{"term":"විජේවීර"},{"term":"සිරිසේන"},{"term":"වෙල්ගම ගුණසිරි හිමි"},{"term":"චමිල ලියනගේ"},{"term":"චරිත හේරත්"},{"term":"දිනාගනිමුද"},{"term":"නාලක ගොඩහේවා"},{"term":"ආචාර්ය ලලිතසිරි ගුණරුවන්"},{"term":"නිර්මාල් රංජිත් දේවසිරි"},{"term":"තී\u200d්\u200dර රෝද රථ"},{"term":"NJC"},{"term":"GENEVA"},{"term":"යොහාන් නාලක විජේනායක"},{"term":"බෙංගමුවේ නාලක"},{"term":"ShortStoris"},{"term":"ගුණදාස අමරසේකර"},{"term":"නලින්ද කරුණාරත්න"},{"term":"කාවීන්ද කොටුවේගෙදර"},{"term":"මැදගොඩ අභයතිස්ස හිමි"},{"term":"යුතුකම ප්\u200dරකාශන"},{"term":"කණිෂ්ක විතාරණ"},{"term":"දර්ශන යූ මල්ලිකගේ"},{"term":"Susirith Mendis"},{"term":"Manohara"},{"term":"අනුර කුමාර"},{"term":"බෙංගමුවේ නාලක හිමි"},{"term":"සෝමවංශ අමරසිංහ"},{"term":"දේවපුරගේ දිලාන් ජාලිය"},{"term":"නලින් ද සිල්වා"},{"term":"පොදු අපේක්\u200dෂයා"},{"term":"ජයන්ත චන්ද්\u200dරසිරි"},{"term":"සුමේධ වීරවර්ධන"},{"term":"LTTE Release"},{"term":"කවි"},{"term":"ජීවන්ත ජයතිස්ස"},{"term":"S. අකුරුගොඩ"},{"term":"රාජ්\u200dය සේවය"},{"term":"PicMessage"},{"term":"මාමිනියාවේ ඒ. පී. බී. ඉලංගසිංහ"},{"term":"වෛද්\u200dය අනුරුද්ධ පාදෙනිය"},{"term":"චින්තනය"},{"term":"චින්තන පර්ෂදය"},{"term":"උදය ප්\u200dරභාත් ගම්මන්පිල"},{"term":"බෙදුම්වාදී"},{"term":"සමීර ගල්පාය"},{"term":"දෙමුහුම් අධිකරණය"},{"term":"National Joint Committee;NJC"},{"term":"ආචාර්ය දයාන් ජයතිලක"},{"term":"දිවයින"},{"term":"කෙම්මුර වදන"},{"term":"ඉඳුනිල් ප්\u200dරසන්න"},{"term":"තාරක ගල්පාය"},{"term":"එස්.අකුරුගොඩ"},{"term":"NGO"},{"term":"වෙනස සැපද"},{"term":"පුනර්ජි දඹොරගම"},{"term":"බෙදුම්වාදය"},{"term":"ගෝමින් දයාසිරි"},{"term":"නිසංසලා රත්නායක"},{"term":"නසරිස්\u200cතානය"},{"term":"රණවිරුවන් දංගෙඩියට"},{"term":"දේශපාලන"},{"term":"ගෙවිඳු කුමාරතුංග"},{"term":"දකුණු අප\u200d්\u200dරිකානු"},{"term":"සභ්\u200dයත්ව රාජ්\u200dයය කරා"},{"term":"FB"},{"term":"බලු කතා"},{"term":"දසුන් තාරක"},{"term":"නිදහස"},{"term":"වෛද්\u200dය සංඛ රන්දෙනිකුමාර"},{"term":"2005 සහ 2015"},{"term":"Dr Palitha Kohona"},{"term":"ධර්මන් වික්\u200dරමරත්න"},{"term":"මාධවී හේරත්"},{"term":"රාජතාන්ත්\u200dරික"},{"term":"යටත්විජිතකරණය"},{"term":"ආචාර්ය ගාමිනී සමරනායක"},{"term":"මිලේනියම් සිටි"},{"term":"දේවක එස්. ජයසූරිය"},{"term":"නලින්ද සිල්වා"},{"term":"කැලුම් නිරංජන"},{"term":"ආමන්ඩ් ද සූසා"},{"term":"තිස්\u200cස"},{"term":"Political"},{"term":"මැදගොඩ අභයතිස්ස නාහිමි"},{"term":"වංශපුර දේවගේ ජානක"},{"term":"විශේෂඥ වෛද්\u200dය වසන්ත දේවසිරි"},{"term":"කාලෝ ෆොන්සේකා"},{"term":"ප්\u200dරදීප් විජේරත්න"},{"term":"හෙළ උරුමය"},{"term":"තමලු මලිත්ත පියදිගම"},{"term":"ශමීන්ද්\u200dර ෆර්ඩිනැන්ඩෝ"},{"term":"මහාචාර්ය ජී. එච්. පීරිස්"},{"term":"එරික්\u200c ගාමිණී ජිනප්\u200dරිය"},{"term":"සමාජ විචාර"},{"term":"බුදු දහම"},{"term":"කෙටි කතා"},{"term":"ඇවන්ගාඩ්"},{"term":"සීපා"},{"term":"කීර්ති රත්නායක"},{"term":"සඳරුවන් මහින්දරත්න"},{"term":"Mister Clean"},{"term":"ඕමාරේ කස්\u200cසප"},{"term":"රනිල් වික්\u200dරමසිංහ"},{"term":"ETCA"},{"term":"අයි. ජයතිලක"},{"term":"පැවිදි හඬ"},{"term":"YuthukamaAdds"},{"term":"NDTV"},{"term":"කීර්ති දුණුවිල"},{"term":"ලසන්ත"},{"term":"අකුරුගොඩ"},{"term":"නාලක ගොඩගේවා"},{"term":"විධායක බලය"},{"term":"ජාතික ආරක්\u200dෂාව සාම්පූර්"},{"term":"යුතුකම සංවාද කවය"},{"term":"නාමල් උඩලමත්ත"},{"term":"අමරසේකර"},{"term":"ජගත් ප\u200d්\u200dරනාන්දු"},{"term":"-සමන් ගමගේ"},{"term":"එජාප"},{"term":"ජයන්ත මීගස්වත්ත"},{"term":"චරිත කාරියවසම්"},{"term":"2015"},{"term":"ඉසුරු රන්දෙනිකුමාර"},{"term":"සුභාෂ් වික්\u200dරමගේ"},{"term":"මහ නාහිමි"},{"term":"අනුජ මංචනායක"},{"term":"මතීෂ චාමර අමරසේකර"},{"term":"ලසන්ත වික්\u200dරමසිංහ"},{"term":"Kavi"},{"term":"රියර් අද්මිරාල් සරත් වීරසේකර"},{"term":"SITP"},{"term":"පූජ්\u200dය මැදගම ධම්මාන්නද හිමි"},{"term":"ජනාධිපතිවරණය"},{"term":"රන් කරඬුව"},{"term":"ජාතික ඒකාබද්ධ කමිටුව"},{"term":"ෂමින්ද්\u200dර ෆර්ඩිනැන්ඩෝ"},{"term":"ආචාර්\u200dය චමිල ලියනගේ"},{"term":"Theory"},{"term":"ආචාර්ය මැදගොඩ අභයතිස්\u200cස හිමි"},{"term":"මානව හිමිකම්"},{"term":"අනුෂ්කා වික්\u200dරමරත්න"},{"term":"කොටි නිදහස් කිරීම"},{"term":"වෙනස සැපද?"},{"term":"චන්දිම ගුණරත්න"},{"term":"ප්\u200dරකාශ් වැල්හේන"},{"term":"ජාතිකවාදය"},{"term":"රත්තනදෙණියේ මේධානන්ද හිමි"},{"term":"ලක් බුදු සසුන මුහුණ දෙන කාලීන අභියෝග සහ විසඳුම්"},{"term":"Nalin"},{"term":"සරච්චන්ද්\u200dර"},{"term":"NewConstitution"},{"term":"කාව්\u200dයා අලුත්ගෙදර"},{"term":"සුමනසිරි ලියනගේ"},{"term":"මහින්ද රනිල්"},{"term":"කෝට්ටවත්තේ ගුණසේන පෙරෙරා"},{"term":"සී ඒ චන්ද්\u200dරප්\u200dරේම"},{"term":"නිර්මල කොතලාවල"},{"term":"බිල්ලො ඇවිත්"},{"term":"කැළුම් නිරංජන"},{"term":"රාජපක්\u200dෂ"},{"term":"BOOKPAGE"},{"term":"සොනාල ගුණවර්ධන;දොන් ජුවන් ධර්මපාල"},{"term":"විමංස ගේ සිතුවිලි මාලා"},{"term":"සම්පත් බණ්ඩාර ඒකනායක"},{"term":"මනෝඡ් අබයදීර"},{"term":"ගම්මන්පිල"},{"term":"ගැමුණු"},{"term":"Main"},{"term":"චිත්\u200dරපට විචාර"},{"term":"තිවංක පුස්සේවෙල"},{"term":"හර්ෂ සිරිවර්ධන"},{"term":"රාජ් සෝමදේව"},{"term":"සුසිරිත් වීරසේකර"},{"term":"එස්. අකුරුගොඩ"},{"term":"ත්\u200dරිකුණාමලය"},{"term":"යටියන ප්\u200dරදීප් කුමාර"},{"term":"බෞද්ධයා"},{"term":"ආර්ථිකය"},{"term":"Art"},{"term":"නලින්"},{"term":"වීර ලංකා"},{"term":"පූජ්\u200dය ඇල්ලේ ගුණවංශ නාහිමි"},{"term":"සදීර බණ්ඩාර"},{"term":"නාරද බලගොල්ල"},{"term":"විශ්ව චින්තන"},{"term":"නෝනිස්"},{"term":"කීර්ති වර්ණකුලසූරිය"},{"term":"Budget"},{"term":"චම්පික"},{"term":"වෛද්\u200dය වසන්ත දේවසිරි"},{"term":"KemmuraWadana"},{"term":"බණ්ඩාර දසනායක"},{"term":"කොටි ත්\u200dරස්\u200cතවාදින්ට නිදහස"},{"term":"- නීතිඥ කල්\u200dයානන්ද තිරාණගම"},{"term":"ශ්\u200dයාම් නුවන් ගනේවත්ත"},{"term":"ඩිහාන් කීරියවත්ත"},{"term":"වෛද්\u200dය චන්න ජයසුමන"},{"term":"මනෝහර සිල්වා"},{"term":"Maduluwawe Sobitha Thero"},{"term":"තිවංක අමරකෝන්"},{"term":"කාලය"},{"term":"යුතුකම මාධ්\u200dය හමුව..."},{"term":"කවි විචාර"},{"term":"Prof. Susirith Mendis"},{"term":"මතුගම සෙනවිරුවන්"},{"term":"මහින්ද පතිරණ"},{"term":"මහින්ද"},{"term":"වරුණ චන්ද්\u200dරකීර්ති"},{"term":"අද දෙරණ"},{"term":"සජින්"},{"term":"ශිරන්ත චාමර"},{"term":"Interview"},{"term":"-ලසන්ත වික්\u200dරමසිංහ"},{"term":"චම්පා වෛද්\u200dයතිලක"},{"term":"ENGLISH"},{"term":"නීතිඥ කණිෂ්ක විතාරණ"},{"term":"චාමින්ද පන්නිපිටිය"},{"term":"සේනක කුමාරසිංහ"},{"term":"මාදුළුවාවේ සෝභිත හිමි"},{"term":"මොහාන් සමරනායක"},{"term":"සධීර බන්ඩාර"},{"term":"යුතුකම මාධ්\u200dය හමුව"},{"term":"TheIsland"},{"term":"අංජන මලගලගේ"},{"term":"ජනිත් සෙනෙවිරත්න"},{"term":"මෙල්බර්න් අපි"},{"term":"නීතිඥ සංජීව වීරවික\u200d්\u200dරම"},{"term":"ඒකීය"},{"term":"ලංකේෂ්වර කිවුලේගෙදර"},{"term":"සාහිත්\u200dය හා විචාර"},{"term":"ඉන්දික ප්\u200dරසාද් ගමගේ"},{"term":"පාවා දීම"},{"term":"වෛද්\u200dය කේ. සුරන්ප්\u200dරිය"},{"term":"\"බිල්ලො ඇවිත්\" - යුතුකම සම්මන්ත්\u200dරණය ගම්පහ"},{"term":"අනගාරික ධර්මපාලතුමා"},{"term":"ජාතිය"},{"term":"කාංචනා ප්\u200dරියකාන්ත"},{"term":"RalaPathithaPethi"},{"term":"ජාතික එකමුතුව"},{"term":"රණ විරුවන්"},{"term":"මාලින්ද සෙනවිරත්න"},{"term":"කංචන විජේසේකර"},{"term":"ඊළාම්වාදී"},{"term":"ඇල්ලේ ගුණවංශ හිමි"},{"term":"විදුර ක්\u200dරිෂාන්ත"},{"term":"ගාල්ල විද්වත් එකමුතුව"},{"term":"සජීව චාමිකර"},{"term":"විමුක්ති වනිගසේකර"},{"term":"ස්වර්ණ පුස්තක"},{"term":"වසන්ත බණ්ඩාර"},{"term":"වෛද්\u200dය වසන්ත බණ්ඩාර"},{"term":"සංගීතය"},{"term":"සනත් මාපලගේ"},{"term":"පූජ්\u200dය බෙංගමුවේ නාලක හිමි"},{"term":"ඊළාම්"},{"term":"ලේකම්"},{"term":"නිදහස් අධ්\u200dයාපනය"},{"term":"විජයග්\u200dරහණයේ දිනය"},{"term":"උදයංග සුගතපාල"},{"term":"සිංහල"},{"term":"මරක්කල"},{"term":"YuthukamaPress"},{"term":"වහාබ්"},{"term":"පැතුම් රණසිංහ"},{"term":"රන්ජන් අමරරත්න"},{"term":"නීල කුමාර නාකන්දල"},{"term":"1505"},{"term":"PodiHamuduruwo"},{"term":"රන්ජන් බාලසූරිය"},{"term":"දුලන්ජන් විජේසිංහ"},{"term":"චින්තක විජයවර්ධන"},{"term":"ඌවතැන්නේ සුමන හිමි"},{"term":"CONSREF"}],"title":{"type":"text","$t":"යුතුකම සංවාද කවය"},"subtitle":{"type":"html","$t":""},"link":[{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#feed","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/posts/default/-/%E0%B6%A0%E0%B6%BB%E0%B7%92%E0%B6%AD+%E0%B7%84%E0%B7%9A%E0%B6%BB%E0%B6%AD%E0%B7%8A?alt\u003djson-in-script\u0026max-results\u003d8"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/posts/default/-/%E0%B6%A0%E0%B6%BB%E0%B7%92%E0%B6%AD+%E0%B7%84%E0%B7%9A%E0%B6%BB%E0%B6%AD%E0%B7%8A?alt\u003djson-in-script\u0026max-results\u003d8"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/search/label/%E0%B6%A0%E0%B6%BB%E0%B7%92%E0%B6%AD%20%E0%B7%84%E0%B7%9A%E0%B6%BB%E0%B6%AD%E0%B7%8A"},{"rel":"hub","href":"http://pubsubhubbub.appspot.com/"},{"rel":"next","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/posts/default/-/%E0%B6%A0%E0%B6%BB%E0%B7%92%E0%B6%AD+%E0%B7%84%E0%B7%9A%E0%B6%BB%E0%B6%AD%E0%B7%8A/-/%E0%B6%A0%E0%B6%BB%E0%B7%92%E0%B6%AD+%E0%B7%84%E0%B7%9A%E0%B6%BB%E0%B6%AD%E0%B7%8A?alt\u003djson-in-script\u0026start-index\u003d9\u0026max-results\u003d8"}],"author":[{"name":{"$t":"YuthukamaDean"},"uri":{"$t":"https://draft.blogger.com/profile/13920215433013508027"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"generator":{"version":"7.00","uri":"https://draft.blogger.com","$t":"Blogger"},"openSearch$totalResults":{"$t":"15"},"openSearch$startIndex":{"$t":"1"},"openSearch$itemsPerPage":{"$t":"8"},"entry":[{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-8525172647349171824.post-4437540649365175450"},"published":{"$t":"2018-04-02T06:01:00.001+05:30"},"updated":{"$t":"2018-04-02T06:13:19.573+05:30"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Main"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"චරිත හේරත්"}],"title":{"type":"text","$t":"ව්\u200dයවස්ථා අර්බුදය - දේශපාලන අර්බුදය මැද ලංකා දේශපාලනයේ අද සහ හෙට  - ආචාර්ය චරිත හේරත්"},"content":{"type":"html","$t":"\u003cdiv class\u003d\"fb-like\" data-action\u003d\"like\" data-href\u003d\"https://www.facebook.com/yuthukama\" data-layout\u003d\"standard\" data-share\u003d\"false\" data-show-faces\u003d\"false\" data-width\u003d\"300\"\u003e\n\u003c/div\u003e\n\u003cdiv class\u003d\"separator\" style\u003d\"clear: both; text-align: center;\"\u003e\n\u003ca href\u003d\"https://1.bp.blogspot.com/-xC9vJqcqqWM/WsF8nNZdzyI/AAAAAAAAGlQ/A8UI3_btDpoeZZW_nqfCtcbTeDKbAZlgQCLcBGAs/s1600/CharithaHerath2.jpg\" imageanchor\u003d\"1\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" data-original-height\u003d\"720\" data-original-width\u003d\"1280\" height\u003d\"360\" src\u003d\"https://1.bp.blogspot.com/-xC9vJqcqqWM/WsF8nNZdzyI/AAAAAAAAGlQ/A8UI3_btDpoeZZW_nqfCtcbTeDKbAZlgQCLcBGAs/s640/CharithaHerath2.jpg\" width\u003d\"640\" /\u003e\u003c/a\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cspan id\u003d\"goog_1862950475\"\u003e\u003c/span\u003e\u003cspan id\u003d\"goog_1862950476\"\u003e\u003c/span\u003eව්\u200dයවස්ථා අර්බුදය - දේශපාලන අර්බුදය මැද\u003cbr /\u003e\nලංකා දේශපාලනයේ අද සහ හෙට \u003cbr /\u003e\nපේරාදෙණිය විශ්ව විද්\u200dයාලයේ දර්ශන අංශයේ අංශාධිපති\u003cbr /\u003e\n-ආචාර්ය චරිත හේරත්\u003cbr /\u003e\n\u003cbr /\u003e\nArt TV රූපවාහිනිය සමග සිදුකළ සම්මුඛ සාකච්චාව.\u003cbr /\u003e\n\u003cbr /\u003e\n\u003ciframe allowfullscreen\u003d\"true\" allowtransparency\u003d\"true\" frameborder\u003d\"0\" height\u003d\"406\" scrolling\u003d\"no\" src\u003d\"https://www.facebook.com/plugins/video.php?href\u003dhttps%3A%2F%2Fwww.facebook.com%2Fyuthukama%2Fvideos%2F1636287429812719%2F\u0026amp;show_text\u003d1\u0026amp;width\u003d630\" style\u003d\"border: none; overflow: hidden;\" width\u003d\"630\"\u003e\u003c/iframe\u003e \u003cbr /\u003e\n\u003cbr /\u003e\nයුතුකම සංවාද කවය\u003cbr /\u003e\nwww.yuthukama.com\n\u003cbr /\u003e\n\u003cbr /\u003e\nඔබේ මනාපය රට වෙනුවෙන් කැපවුනු යුතුකම සංවාද කවයේ ෆේස්බුක් පිටුවේ ලකුණු කරන්න. (Like us on facebook)\u003cbr /\u003e\nhttps://www.facebook.com/yuthukama\n\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/4437540649365175450/comments/default","title":"Post Comments"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2018/04/CharithaHerathInterview.html#comment-form","title":"0 Comments"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://draft.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/4437540649365175450"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/posts/default/4437540649365175450"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2018/04/CharithaHerathInterview.html","title":"ව්\u200dයවස්ථා අර්බුදය - දේශපාලන අර්බුදය මැද ලංකා දේශපාලනයේ අද සහ හෙට  - ආචාර්ය චරිත හේරත්"}],"author":[{"name":{"$t":"Yuthukama Editor"},"uri":{"$t":"https://draft.blogger.com/profile/14716726245082539985"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-xC9vJqcqqWM/WsF8nNZdzyI/AAAAAAAAGlQ/A8UI3_btDpoeZZW_nqfCtcbTeDKbAZlgQCLcBGAs/s72-c/CharithaHerath2.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-8525172647349171824.post-7575183918046454399"},"published":{"$t":"2018-03-28T22:51:00.001+05:30"},"updated":{"$t":"2018-06-25T10:15:46.213+05:30"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Main"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Political"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"චරිත හේරත්"}],"title":{"type":"text","$t":" Yahapalanaya is an undefinable concept thrown in for election purpose - Dr. Charitha Herath"},"content":{"type":"html","$t":"\u003cdiv class\u003d\"separator\" style\u003d\"clear: both; text-align: center;\"\u003e\n\u003ca href\u003d\"https://4.bp.blogspot.com/-rCvx9pY-OSk/WrvO6IlKtuI/AAAAAAAAGkU/k-T8ERgd7xwt8f0EofqFL-w_iHh5kP4GQCLcBGAs/s1600/siri.jpg\" imageanchor\u003d\"1\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" data-original-height\u003d\"838\" data-original-width\u003d\"1600\" height\u003d\"334\" src\u003d\"https://4.bp.blogspot.com/-rCvx9pY-OSk/WrvO6IlKtuI/AAAAAAAAGkU/k-T8ERgd7xwt8f0EofqFL-w_iHh5kP4GQCLcBGAs/s640/siri.jpg\" width\u003d\"640\" /\u003e\u003c/a\u003e\u003c/div\u003e\n\u003ch1 class\u003d\"inner-hd\" style\u003d\"-webkit-text-stroke-width: 0px; box-sizing: border-box; color: #005689; cursor: pointer; font-family: Lora, Georgia, serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 32px; margin: 5px 0px 10px; padding: 0px; text-align: justify; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: large;\"\u003eYahapalanaya is an undefinable concept thrown in for election purpose - Dr. Charitha Herath\u003c/span\u003e\u003c/h1\u003e\n\u003cdiv class\u003d\"well well-lg\" style\u003d\"-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 1px solid rgb(242, 242, 242); box-sizing: border-box; color: #434343; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; height: 24px; letter-spacing: normal; margin: 10px 0px 20px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;\"\u003e\n2018-03-26 \u003c/div\u003e\n\u003cdiv class\u003d\"row inner-text\" style\u003d\"-webkit-text-stroke-width: 0px; border-color: rgb(229, 229, 229); border-style: solid; border-width: 1px; box-sizing: border-box; color: #444444; font-family: arial; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; margin-bottom: 5px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; padding: 7px; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;\"\u003e\n\u003ch3 style\u003d\"box-sizing: border-box; color: #005689; cursor: pointer; font-family: Lora, Georgia, serif; font-size: 16px; font-weight: normal; line-height: 20px; margin: 0px; text-decoration: none;\"\u003e\n\u003cb style\u003d\"box-sizing: border-box; font-weight: 700;\"\u003eHead of the Department of Philosophy at University of Peradeniya, Dr. Charitha Herath speaks to Daily Mirror about the current political trends and the future. Dr. Herath also served as the Media Ministry Secretary during the former rule and as the Chairman of the Central Environment Authority.\u003cbr style\u003d\"box-sizing: border-box; margin-bottom: 20px;\" /\u003eThe excerpts:- \u0026nbsp;\u003c/b\u003e\u003c/h3\u003e\n\u003cul style\u003d\"box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; margin-top: 0px;\"\u003e\n\u003cli style\u003d\"box-sizing: border-box;\"\u003e\u003ch3 style\u003d\"box-sizing: border-box; color: #005689; cursor: pointer; font-family: Lora, Georgia, serif; font-size: 16px; font-weight: normal; line-height: 20px; margin: 0px; text-decoration: none;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"box-sizing: border-box; color: red;\"\u003e\u003cb style\u003d\"box-sizing: border-box; font-weight: 700;\"\u003eIt is nothing but name-throwing!\u003c/b\u003e\u003c/span\u003e\u003c/h3\u003e\n\u003c/li\u003e\n\u003cli style\u003d\"box-sizing: border-box;\"\u003e\u003ch3 style\u003d\"box-sizing: border-box; color: #005689; cursor: pointer; font-family: Lora, Georgia, serif; font-size: 16px; font-weight: normal; line-height: 20px; margin: 0px; text-decoration: none;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"box-sizing: border-box; color: red;\"\u003e\u003cb style\u003d\"box-sizing: border-box; font-weight: 700;\"\u003ePooling votes polled by all at LG Polls to show as a majority against SLPP is wrongful argument\u003c/b\u003e\u003c/span\u003e\u003c/h3\u003e\n\u003c/li\u003e\n\u003cli style\u003d\"box-sizing: border-box;\"\u003e\u003ch3 style\u003d\"box-sizing: border-box; color: #005689; cursor: pointer; font-family: Lora, Georgia, serif; font-size: 16px; font-weight: normal; line-height: 20px; margin: 0px; text-decoration: none;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"box-sizing: border-box; color: red;\"\u003e\u003cb style\u003d\"box-sizing: border-box; font-weight: 700;\"\u003eIt is similar to Grade 5 student ranked fourth trying to be first by staking a claim for marks received by others\u003c/b\u003e\u003c/span\u003e\u003c/h3\u003e\n\u003c/li\u003e\n\u003cli style\u003d\"box-sizing: border-box;\"\u003e\u003ch3 style\u003d\"box-sizing: border-box; color: #005689; cursor: pointer; font-family: Lora, Georgia, serif; font-size: 16px; font-weight: normal; line-height: 20px; margin: 0px; text-decoration: none;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"box-sizing: border-box; color: red;\"\u003e\u003cb style\u003d\"box-sizing: border-box; font-weight: 700;\"\u003eOnly this government held ministry officials answerable to implementing Cabinet decisions\u003c/b\u003e\u003c/span\u003e\u003c/h3\u003e\n\u003c/li\u003e\n\u003c/ul\u003e\n\u003ch3 style\u003d\"box-sizing: border-box; color: #005689; cursor: pointer; font-family: Lora, Georgia, serif; font-size: 16px; font-weight: normal; line-height: 20px; margin: 0px; text-decoration: none;\"\u003e\n\u003cbr style\u003d\"box-sizing: border-box; margin-bottom: 20px;\" /\u003e\u003cspan style\u003d\"box-sizing: border-box; color: red;\"\u003e\u003cb style\u003d\"box-sizing: border-box; font-weight: 700;\"\u003eHow do you look at the current political situation?\u003c/b\u003e\u003c/span\u003e\u003c/h3\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px;\"\u003e\nIt is a complex situation. It is a sad situation we are facing now. Politically, what happened at these local government elections is that the so-called 2015 mandate for\u0026nbsp;\u003cimg alt\u003d\"\" src\u003d\"http://static.dailymirror.lk/media/images/image_1521997465-c00c8c7105.jpg\" style\u003d\"border: 0px solid; box-sizing: border-box; display: block !important; float: right; height: 144px; margin: 5px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 300px;\" /\u003ethe government has been challenged and defeated.To me, that mandate is gone now. It is not the number of votes that matter here. The 2015 mandate has been challenged ideologically as well.\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px;\"\u003e\nThere is no atmosphere for that ideology to prevail now. The government is functioning without a mandate from an ideological point of view. As a result, the government is confronted with an internal struggle to get out of the mess it is entangled in. This is the drama we see ever since the results of the local elections were put in the public domain. People cannot see real governance today.\u0026nbsp; \u0026nbsp;\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px;\"\u003e\nThose who govern tend to forget what happened at the elections on February 10, 2018. It is the second episode of the political drama we see today. Only those within the government believe that there is a government. Others do not believe in it.\u0026nbsp; \u0026nbsp;\u003c/div\u003e\n\u003ch3 style\u003d\"box-sizing: border-box; color: #005689; cursor: pointer; font-family: Lora, Georgia, serif; font-size: 16px; font-weight: normal; line-height: 20px; margin: 0px; text-decoration: none;\"\u003e\n\u003cbr style\u003d\"box-sizing: border-box; margin-bottom: 20px;\" /\u003e\u003cspan style\u003d\"box-sizing: border-box; color: red;\"\u003e\u003cb style\u003d\"box-sizing: border-box; font-weight: 700;\"\u003eThere is an argument emanating from the government that the number of votes polled at these elections by the parties that were together in 2015 still exceeds the total votes obtained by Sri Lanka Podujana Peramuna (SLPP). It is argued that the 2015 mandate is still intact as a result. What is your view?\u003c/b\u003e\u003c/span\u003e\u003c/h3\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px;\"\u003e\nThe nature of that argument is wrong. The United National Party (UNP), for example, sought votes based upon their performance. In fact, Sri Lanka Freedom Party (SLFP) headed by President Maithripala Sirisena disputed the performance of the UNP at the elections. I read the votes polled by the President’s party as an expression against the Prime Minister. The Prime Minister received votes in contrast to votes of the President. If somebody tries to pool the two baskets of votes into one for the sake argument, it will be misleading. The President and the Prime Minister were placed in contrast with each other at the election. \u0026nbsp;\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px;\"\u003e\nAs I have said at television debates, such an argument by pooling the votes of SLFP/UNP/TNA and JVP to show as a majority against the SLPP is similar to an argument that a Grade 5 student, who ranked 4th in the class text, is claiming that he should be considered as the first by giving marks of the Second, the Third and the Fourth rankers together! By the way, the Tamil National Alliance (TNA) is the main opposition. At least it is what public knows. How can one put the votes polled by the main opposition along with those obtained by the ruling parties?\u0026nbsp; \u0026nbsp;\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px;\"\u003e\nThis is a complicating argument. It is a ridiculous argument. It does not make any political sense.\u0026nbsp; \u003cbr /\u003e\nAt the 1956 election, Mahajana Eksath Peramuna (MEP) - led front headed by SWRD Bandaranaike polled 36% of votes. But, they had got the parliamentary majority. Likewise, one has to consider the number of local bodies won each by party in correspondence with the number of votes polled. This was an election meant for securing power at the local bodies. The SLPP won 70% of local bodies this time.\u0026nbsp; \u0026nbsp;\u003c/div\u003e\n\u003ch3 style\u003d\"box-sizing: border-box; color: #005689; cursor: pointer; font-family: Lora, Georgia, serif; font-size: 16px; font-weight: normal; line-height: 20px; margin: 0px; text-decoration: none;\"\u003e\n\u003cimg alt\u003d\"\" src\u003d\"http://static.dailymirror.lk/media/images/image_1521997487-8492809130.jpg\" style\u003d\"border: 0px solid; box-sizing: border-box; display: block !important; float: left; height: 829px; margin: 5px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 380px;\" /\u003e\u003cspan style\u003d\"box-sizing: border-box; color: red;\"\u003e\u003cb style\u003d\"box-sizing: border-box; font-weight: 700;\"\u003eThere is an argument that the government lost because it failed to take action based upon the 2015 mandate. The civil society organizations that backed the government say the defeat was due to the failure to punish those involved in corruption and frauds. What is your view?\u003c/b\u003e\u003c/span\u003e\u003c/h3\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px;\"\u003e\n\u0026nbsp;One part of their argument is correct. The government is lost. That is true. But, why the government lost is a different story. First, the government was not intelligent enough to manage of any of the affairs it was supposed to do. They raised expectation of the people that there would be an impressive economic growth.\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px;\"\u003e\nThey compared it to a Singapore-like growth. They created dreams for people. They acted in the exact opposite way after coming to power. They did a lot of damage to the economy of this country. The bond fraud at the Central Bank was a grave crime. There is a mismatch of what they preached and what they did.\u0026nbsp; \u0026nbsp;\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px;\"\u003e\nNext, they harboured suspicions about people in the government apparatus - bureaucrats etc. As a result, the government machinery was not working properly. It is not working up to now. The officials of the state machinery were under the impression that they would be faulted if they worked.\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px;\"\u003e\nThey thought they would be penalized by the CID or the FCID. So, they stayed away from taking decisions. The government cannot understand the kind of influence they made on these people in the state machinery. Bureaucrats were not working at all. They have justification for that position. It was difficult for them to decide what to be done or not. For an example, this government disputed the Cabinet decisions of the previous government and implementation of them.\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px;\"\u003e\nFor running a government, you have to have a mechanism identified. The Cabinet of Ministers is considered as the high ranking decision making body. It should be read as ‘If you implement a Cabinet decision, it amounts to the implementation of people’s mandate’. The Cabinet of Ministers is governing side of the people’s representation.\u0026nbsp; \u0026nbsp;\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px;\"\u003e\nNever in history were the Cabinet decisions questioned as this government does today. This government questioned the decisions of the then Cabinet and held officials who implemented them answerable. How can the officials respond to it? \u0026nbsp;\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px;\"\u003e\n\u003cbr /\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cblockquote style\u003d\"border-left: 5px solid rgb(238, 238, 238); box-sizing: border-box; font-size: 17.5px; margin: 0px 0px 20px; padding: 10px 20px;\"\u003e\n\u003ch2 style\u003d\"box-sizing: border-box; color: #005689; cursor: pointer; font-family: Lora, Georgia, serif; font-size: 20px; font-weight: normal; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 7px; text-decoration: none;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"box-sizing: border-box; color: red;\"\u003e\u003cb style\u003d\"box-sizing: border-box; font-weight: 700;\"\u003e\"I do not know what the country needs in the name of Yahapalanaya. I think the people voted against the previous rule in 2015 as things did not happen in the proper way as per their thinking\"\u003c/b\u003e\u003c/span\u003e\u003c/h2\u003e\n\u003c/blockquote\u003e\n\u003ch3 style\u003d\"box-sizing: border-box; color: #005689; cursor: pointer; font-family: Lora, Georgia, serif; font-size: 16px; font-weight: normal; line-height: 20px; margin: 0px; text-decoration: none;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"box-sizing: border-box; color: red;\"\u003e\u003cb style\u003d\"box-sizing: border-box; font-weight: 700;\"\u003eThe government talked a lot about concepts such as good governance and reconciliation. How do you look at them from the western and our indigenous points of view?\u003c/b\u003e\u003c/span\u003e\u003c/h3\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px;\"\u003e\nIn election mechanism, we sometimes bring undefinable concepts. Definitions are not suresuch election rhetoric typed concepts. It is something like salvation or Nirvana. The Yahapalanaya is such a kind of concept. You can interpret anything as yahapalanaya and not as yahapalanaya as well. There are not definite meanings for these kinds of words.\u0026nbsp; Some people thought Yahapalanaya is something about punishing wrong doers. The other people though it is the continuation of development work that was started. Some think that Yahapalanaya is something related to removing the executive presidency.\u0026nbsp; \u0026nbsp;\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px;\"\u003e\nThere are those who thought yahapalanaya is nothing but punishing those involved in fighting the war. Likewise, there were thousands of meanings for these Yahapalanaya. It is not a concept that should be tested in a political domain. Different people see it in different ways. The JVP had its own way of looking at it. The TNA also had its own interpretation.The UNP thought differently. They thought they were in the opposition for 20 odd years. For them, Yahapalanaya means ensuring some benefits for their supporters. The Jathika Hela Urumaya (JHU) thought that punishing those whom they do not like is Yahapalanaya.\u0026nbsp; \u0026nbsp;\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px;\"\u003e\nThen, the Prime Minister referred to the Lichchavi principles found in the Buddhist texts. In fact, Yahapalanaya and Lichchavi Dhamma are two different concepts. This is nothing but name –throwing as we call in philosophy. You can throw a lot of names. But, you cannot deliver on them.\u0026nbsp; \u0026nbsp;\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px;\"\u003e\nNow look at the issue created by this government on Social Media. I know this subject since I remained engaged with the media works as the permanent Secretary to the Ministry of Media and Information during the 2012/2015 period. Today, social media is not only a platform but also a network for people. People live within that network. It is now part of their lives. People engage in their routine work and businesses in this network. If you block it, people will assume that their rights are taken away.\u0026nbsp; \u0026nbsp;\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px;\"\u003e\nHow can one read yahapalanaya and the ban on social media together? How can one read Lichchavi Dhamma and the postponement of elections together? You cannot do it.\u0026nbsp; \u003cbr /\u003e\nIf you maintain Lichchavi principles, you will have to sustain democracy.\u0026nbsp; \u0026nbsp;\u003c/div\u003e\n\u003ch3 style\u003d\"box-sizing: border-box; color: #005689; cursor: pointer; font-family: Lora, Georgia, serif; font-size: 16px; font-weight: normal; line-height: 20px; margin: 0px; text-decoration: none;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"box-sizing: border-box; color: red;\"\u003e\u003cb style\u003d\"box-sizing: border-box; font-weight: 700;\"\u003eWhat does the country need under these circumstances in your view?\u003c/b\u003e\u003c/span\u003e\u003c/h3\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px;\"\u003e\nI do not know what the country needs in the name of Yahapalanaya. I think the people voted against the previous rule in 2015 as things did not happen in the proper way as per their thinking. There was much bogus political rhetoric was created against the previous government.True, there were a lot of mistakes that happened. I think the people thought of a proper mechanism to replace that regime in order to speed up development. But, this government, I think, took it in a different way. They stopped the development momentum overnight. They unleashed a witch-hunt of those who governed. Now, three years have lapsed. We do not find any mega development projects started afresh. Nothing happened but a lot of talks continue.\u0026nbsp; \u0026nbsp;\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px;\"\u003e\n\u003cbr /\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cblockquote style\u003d\"border-left: 5px solid rgb(238, 238, 238); box-sizing: border-box; font-size: 17.5px; margin: 0px 0px 20px; padding: 10px 20px;\"\u003e\n\u003ch2 style\u003d\"box-sizing: border-box; color: #005689; cursor: pointer; font-family: Lora, Georgia, serif; font-size: 20px; font-weight: normal; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 7px; text-decoration: none;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"box-sizing: border-box; color: red;\"\u003e\u003cb style\u003d\"box-sizing: border-box; font-weight: 700;\"\u003e\"The government is lost. That is true. But, why the government lost is a different story. First, the government was not intelligent enough to manage of any of the affairs it was supposed to do\"\u003c/b\u003e\u003c/span\u003e\u003c/h2\u003e\n\u003c/blockquote\u003e\n\u003ch3 style\u003d\"box-sizing: border-box; color: #005689; cursor: pointer; font-family: Lora, Georgia, serif; font-size: 16px; font-weight: normal; line-height: 20px; margin: 0px; text-decoration: none;\"\u003e\n\u003cbr style\u003d\"box-sizing: border-box; margin-bottom: 20px;\" /\u003e\u003cspan style\u003d\"box-sizing: border-box; color: red;\"\u003e\u003cb style\u003d\"box-sizing: border-box; font-weight: 700;\"\u003eYou served in that government as a bureaucrat. What went wrong with that government?\u003c/b\u003e\u003c/span\u003e\u003c/h3\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px;\"\u003e\nThere were certain things that the previous regime was not addressing properly. The one main issue was criticism coming from one part of the government. For example, MP Ven. Athuraliye Rathana Thera was making some criticism as a government member. There were some internal squabbles in the party. There was some imbalance among the ministries. There was the belief that some ministers were given more and better responsibilities than others. There were some issues that should have been addressed. Some sections of the government broke away as a result.\u0026nbsp; \u0026nbsp;\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px;\"\u003e\nThere was a very clear Western Bloc that is against the government due to the fact that Mahinda Rajapaksa ignored the western countries in making the decision on the final stage of the war. Those Western actors (of cause, including some big Eastern powers as well) worked against the government in many different ways. Those campaigns operated from Geneva to Colombo. That was one main issue which was not able to manage.\u0026nbsp; In the social media, young people were given prospects of better lives under a new regime. Young people got carried away. We also faced anti-incumbency feelings. The SLFP-led alliances were in power for the last 20 odd years. It means young people were familiar only with such form of governance.\u0026nbsp; \u0026nbsp;\u003c/div\u003e\n\u003ch3 style\u003d\"box-sizing: border-box; color: #005689; cursor: pointer; font-family: Lora, Georgia, serif; font-size: 16px; font-weight: normal; line-height: 20px; margin: 0px; text-decoration: none;\"\u003e\n\u003cbr style\u003d\"box-sizing: border-box; margin-bottom: 20px;\" /\u003e\u003cspan style\u003d\"box-sizing: border-box; color: red;\"\u003e\u003cb style\u003d\"box-sizing: border-box; font-weight: 700;\"\u003eWhat is your view on western model of democracy in the context of new powers rising in the world?\u003c/b\u003e\u003c/span\u003e\u003c/h3\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px;\"\u003e\nThere are a lot of issues to be addressed. But we failed in fronts. We were not able to find a mechanism to address our social issues through this system?\u0026nbsp; \u003cbr /\u003e\nPeople are represented by 225 members in Parliament. The members are assigned to devise policies and laws. People were doing their job people whereas their representatives were not. These representatives should engage in serious decision making.\u003c/div\u003e\n\u003ch3 style\u003d\"box-sizing: border-box; color: #005689; cursor: pointer; font-family: Lora, Georgia, serif; font-size: 16px; font-weight: normal; line-height: 20px; margin: 0px; text-decoration: none;\"\u003e\n\u003cbr style\u003d\"box-sizing: border-box; margin-bottom: 20px;\" /\u003e\u003cspan style\u003d\"box-sizing: border-box; color: red;\"\u003e\u003cb style\u003d\"box-sizing: border-box; font-weight: 700;\"\u003eDo you see any mismatch between what this government promised and what it implements now in terms of democracy?\u003c/b\u003e\u003c/span\u003e\u003c/h3\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px;\"\u003e\nThere is a complete mismatch. They raised expectations of people saying that their economic projects and plans were very advanced. Today, everybody experiences that these are way below those of the last government.\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp; \u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px;\"\u003e\n\u003cbr /\u003e\nwww.yuthukama,com\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px;\"\u003e\nයුතුකම සංවාද කවය\u003cbr /\u003e\nඅනාගතයේ කෙටුම්පත\u003c/div\u003e\n\u003c/div\u003e\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/7575183918046454399/comments/default","title":"Post Comments"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2018/03/yahapalanaya-is-undefinable-concept.html#comment-form","title":"0 Comments"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://draft.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/7575183918046454399"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/posts/default/7575183918046454399"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2018/03/yahapalanaya-is-undefinable-concept.html","title":" Yahapalanaya is an undefinable concept thrown in for election purpose - Dr. Charitha Herath"}],"author":[{"name":{"$t":"Yuthukama Editor"},"uri":{"$t":"https://draft.blogger.com/profile/14716726245082539985"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://4.bp.blogspot.com/-rCvx9pY-OSk/WrvO6IlKtuI/AAAAAAAAGkU/k-T8ERgd7xwt8f0EofqFL-w_iHh5kP4GQCLcBGAs/s72-c/siri.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-8525172647349171824.post-5757358246537635083"},"published":{"$t":"2018-03-23T16:34:00.000+05:30"},"updated":{"$t":"2018-03-23T16:34:25.472+05:30"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Main"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"චරිත හේරත්"}],"title":{"type":"text","$t":"පාර හරිද?"},"content":{"type":"html","$t":"\u003cdiv class\u003d\"separator\" style\u003d\"clear: both; text-align: center;\"\u003e\n\u003ca href\u003d\"https://2.bp.blogspot.com/-RBKKK3RYrAk/WrTfEX4Uq-I/AAAAAAAAGjo/u90QFLvfKagFuPw8iWXFLLBgkZhGt0_BgCLcBGAs/s1600/paraHari.jpg\" imageanchor\u003d\"1\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" data-original-height\u003d\"838\" data-original-width\u003d\"1600\" height\u003d\"334\" src\u003d\"https://2.bp.blogspot.com/-RBKKK3RYrAk/WrTfEX4Uq-I/AAAAAAAAGjo/u90QFLvfKagFuPw8iWXFLLBgkZhGt0_BgCLcBGAs/s640/paraHari.jpg\" width\u003d\"640\" /\u003e\u003c/a\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cb\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e-ආචාර්ය චරිත හේරත්-\u003c/span\u003e\u003c/span\u003e\u003c/b\u003e\u003cbr /\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eඅගමැතිවරයාට විරුද්ධව විශ්වාසභංග යෝජනාවක් ගෙනෙන කථාව යලිත් වතාවක් කරලියට පැමිනියේ මීට සති කීපයකටම පෙර පටන්මය. එය එසේ වුවත් රනිල් වික\u200d්\u200dරමසිංහ අගමැතිවරයා ඉවත් කළ යුතුයැයි යන මතවාදය මේ රටේ තියෙන්නේ අද ඊයේ සිට නොව මහ බැංකු හොරකම සිදුවූ දිනවල පටන්මය. ඒ කියන්නේ ඔහු දින සීයේ අගමැතිකම කාලයේ පටන්මය. පසුගිය පළාත් පාලන මැතිවරණ වේදිකාවේ ශ\u200d්\u200dරීලනීපයේ ප\u200d්\u200dරධාන පටන් පාඨයක් වූයේ මේ අගමැතිත් එක්ක ඉදිරියට යන්න බැරි බවත් මැතිවරණයෙන් පසුව ඔහුව ඉවත්කරන්නේ නැතිනම් සමගි සන්ධාන ආණ්ඩුවේ සිටින ශ\u200d්\u200dරීලනීපයේ අය තවදුරටත් ඉන්නේ නැති බවත්ය. ‘කියද්දි එහෙම වුනාට කරද්දි මෙහෙමයි කියන්නා සේ’ එද එසේ කීවත් පළාත් පාලන මැතිවරණයේන් පස්සේ අගමැතිව අයින් කරන්නට ශ\u200d්\u200dරීලනීපයේ අයට හැකියාවක් තිබුණේ නැති බව නම් දැන් කාටත් පෙනී ගොස් හමාරය.\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eමේ පළාත් පාලන ජන්දය තිබුනේ ගමේ ආණ්ඩුව දෙන්නේ කාටදැයි තෝරා ගැනීමට බව සැබෑය. එහෙත් ජන්දයේ ප\u200d්\u200dරතිඵලවලින් පෙන්නුම් කළේ ගමේ ආණ්ඩුව කෙසේ වෙතත් කොළඹ මහ ආණ්ඩුව දැන් තියෙන්නේ කාගේ අතේදැයි කියන කාරණය යැයි පැවසීමේ වැරුද්දක් නැත. මේ මැතිවරණය පුරාවටම ආණ්ඩුවේ සිටින ශ\u200d්\u200dරීලනීපයේ අය කීවේ ‘එජාපයේ ඉන්නේ හොරු’ බවත් ඒ නිසා ඒ හොරුන්ට විරුද්ධව ශ\u200d්\u200dරීලනීපයට ජන්දය ලබා දෙන ලෙසත්ය. ආණ්ඩුවේ සිටින එජාපයේ අය කීවේ ශ\u200d්\u200dරීලනීපය කියන්නේ බොරු බවත් ‘එජාපය ඉන්නේ හොරු නොවන’ බවත්ය. දැන් ආණ්ඩුවට තවදුරටත් මේ කියන සමගි සන්ධාන ආණ්ඩුව ලෙසින් පවතින්නට හැකියාවක් තියෙන්නේ දෙගොල්ලෝ එකිනෙකාට හොරු කියමින් සහ එකිනෙකා කියන්නේ බොරු යැයි කියමින් ඒ ඒ පක්ෂ වෙන වෙනම ලබා ගත් ජන්ද ටික එකට එකතු කරන්නට පුලූවන් කමක් තිබෙනවා නම් මිස වෙනත් කිසිම ආකාරයකින් නොවන බව ඉතාමත් පැහැදිලිය. මේ ආණ්ඩුවේ සිටින ප\u200d්\u200dරධාන පක්ෂ දෙකම ජනාධිපතිකමත් අගමැතිකමත් පාවිච්චි කරමින් සිදු කළ සියලූ බලපෑම් මධ්\u200dයයේ අලූතින්ම තරගයට එක්වූ ශ\u200d්\u200dරීලංකා පොදු ජන පෙරමුණ සියයට හැත්තෑවක් පමණ පලාත් පාලන ආයතන ජයග\u200d්\u200dරහනය කිරීම හරහා රටේ ගොඩ නැගී ඇත්තේ මෛත\u200d්\u200dරීට හා රනිල්ට පිටින් මහින්දගේ ආණ්ඩුවක් රටේ තියෙනවා වැනි හැගීමක්ය. ආණ්ඩුවේ දෙගොල්ලෝම ‘දැක්කේ නෑ වගේ හිටියාට ’ රටේ ගොඩ නැගී ඇත්තේ මේ වගේ තත්වයක්ය.\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eපසුගිය පලාත් පාලන මැතිවරණයේ ප\u200d්\u200dරතිඵල පිටවූ දවසේ සිට අද දක්වාම රටේ දේශපාලනයේ කිසිම ස්ථාවර භාවයක් නොපෙන්වන්නේ ආණ්ඩුවේ සුජාතභාවය පිලිබදව ගොඩ නැගී ඇති මේ ගැටුලුව නිසාමය. මහබැංකුවේ වර්තමාන අධිපතිතුමා මේ සතියේ කියා තිබුනේ දේශපාලන ස්ථාවරභාවයක් රටේ නැති නිසා මුල්\u200dය ස්ථාවරභාවයක් ගොඩනගා ගත නොහැකි තත්වයට රට වැටී ඇති බවය. දැන් අගමැතිවරයාට එරෙහිව විශ්වාශභංග යෝජනාවක් ඇවිත් තියෙන්නේ මේ කියන අස්ථාවරභාවයේම තවත් එක් ප\u200d්\u200dරකාශයක් ලෙසින් යැයි පැවසීමේ වැරුද්දක් ද නැත. රටේ මහජනතාවගේ පැත්තෙන් බලන විට නම් ආණ්ඩුවේ සිටින ප\u200d්\u200dරධාන පක්ෂ දෙක ගැනම ඒ අයගේ තිබූ විශ්වාසය භංග වී ඇති බව පැහැදිලිය. ඒත් දැනට ශ\u200d්\u200dරීලනීපයේ අය කරන කියන දේවල්වලින් පෙනී යන්නේ ‘ආණ්ඩුව කියන්නේ රනිල්ට’ වැනි දෙයක් නිසා අගමැතිට එරෙහිව විශ්වාසභංගක් ගෙන ඒම සංකේතාත්මකව කියන්නේ මෙය ආණ්ඩුවටම එරෙහිව එන විශ්වාසභංගයක් යැයි සිතීමේ වැරුද්දක්ද නැත.\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eමේ අගමැතිවරයා පැමිනි හැම වතාවේම වගේ මෙවරත් ඔහු කටයුතු කරන්නේ විදේශිකයින්ට හා විජාතිකයින්ට ගැලපෙන ආකාරයට බව ශ\u200d්\u200dරීලනීපයේ සිටි පැරනි පාක්ෂිකයින්ට හෙවත් පොහොට්ටුවේ වර්තමාන පාක්ෂිකයන්ට නම් කිසිදු සැකයක් තිබුනේ නැත. 2015 ජනාධිපතිවරණයෙන් පසු කාලයේ කවර විටකවත් ඒ ජනතාව රනිල් කවුදැයි කියා රුවටුනේවත් තමන්ව රවට්ටවා ගත්තේවත් නැත්තේ ඒ නිසාය. ඒත් මේ දක්වාම ශ\u200d්\u200dරීලනීපයේ ආණ්ඩුවේ ඇත්තෝ නම් ඔහුට දිගටම රුවටුනු බව නොකියාම බැරිය. 2015 ජනාධිපතිවරණයෙන් මහින්ද පරාජයට පත්වෙද්දි අපි හිතුවේ දිනන්නේ මෛත\u200d්\u200dරී කියාය” ඒත් පසුදින අපි දුටුවේ මෛත\u200d්\u200dරී ජනාධිපතිතුමන් දිවුරුම් දෙනවා පමණක් නොව එවකට පාරලිමේන්තුවේ මන්ත\u200d්\u200dරීවරුන් 46 පමණක් සිටි රනිල් වික\u200d්\u200dරමසිංහ මහතාද අගමැති ලෙසින් දිවුරුම් දිමය. වැඬේ වරදින්නට පටන් ගත්තේ මෙතැන සිටන්ය. එපමණක් ද නොවේ. 2015 අප\u200d්\u200dරියෙල් මාසයේ ඒ පැරනි පාර්ලිමේන්තුවේ තුනෙන් දෙකක බලයක් තිබූ මහින්ද කණ්ඩායම විසින් වික\u200d්\u200dරමසිංහ අගමැතිවරයාට එරෙහිව ගෙනා විශ්වාසභංග යෝජනාව ජයග\u200d්\u200dරහනය කරන්නට නොහැකි වූයේ ජනාධිපතිතුමන් විසින් හදිස්සියේම පාර්ලිමේන්තුව විසුරුවා හැරිම නිසාය. දෙවැනි වරට අපි කාටත් වැරදුනේ ඒ වෙලාවේය. මේ වැරුද්ද එතැනින් නිමා වුයේ ද නැත. මෛත\u200d්\u200dරී මහින්ද එකතු කර ඒ අප\u200d්\u200dරියෙල් මහ මැතිවරණය තරග කරන්නට (සමහරුන්ගේ විරෝධතාවන් මැද වුවත්) අපි පෙරට ආවේ ඒ හරහාවත් වික\u200d්\u200dරමසිංහ මහතාව පරාජයට පත් කරන්නට හැකිවේයැයි සිතූ නිසාය. ඒ ආකාරයෙන්වත් ඔහුගේ අගමැතිකම ගලවන්නට හැකියාවක් ලැබෙවි යැයි අප සිතු නිසාය. රනිල්ව අගමැතිකමෙන් ගලවන්නට අපි ගත් ඒ උත්සාහයත් නිමා වූයේ ඔහුව යලිත් වරක් ඒ පුටුවේ වාඩිකරවමින් පමණක් නෙෙවේ. ඒ වැඬේ කෙළවර වූනේ අපේ පක්ෂයේ ලේකම් හා සන්ධානයේ ලේකම්ගේ පට්ටම් ගැලවී යාමෙන් බව මතක් කරන්නේ පසුගිය වැරදි යලි කියවමින් මෙවරවත් ඔහු පරදවන්නට හැකියාවක් වෙතොත් එය වලක්වන්නට නොව මේ වැඬේ බොරුවට කරන්නට නොයා යුතු බව පැහැදිලි කරන්නටය. තුන්වෙනි වතාවටත් අපි පරාජයට පත්වූ අතර රනිල් වික\u200d්\u200dරමසිංහ මහතා යලිත් අගමැති විය. ඒ නිකම්ම නොව නිමල් සිරිපාලලා සුසිල් ප්\u200dරෙමජන්ත්ලා මහින්ද අමරවීරලා ඇමති මණ්ඩලය ලෙසින් දෙපැත්තෙන් පිරිවරාගෙනය” තුන්වෙනි වතාවටත් අපි පැර¥නේ ඒ ආකාරයෙන්ය.\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eදැන් යලිත් අගමැතිවරයාට එරෙහිව විශ්වාසභංගයක් භාරදි තිබෙන අතර ඒ සදහා ඒකාබද්ධ විපක්ෂයේ හැමෝම පාහේ මේ වනවිටත් අත්සන් යොද ඇති බව ආරංචිය. මේ විශ්වාසභංගය ජයගන්නට නම් ඒකාබද්ධ විපක්ෂයේ අයට අමතරව ආන්ඩුවේ සිටින ශ\u200d්\u200dරීලනීපයේ අයත් එජාපයේ හෝ වෙනත් පක්ෂයක කීපදෙනෙකුත් ජන්දය ලබාදිය යුතුව ඇත. ඒ සියල්ල ඒ ආකාරයෙන් සිදුවෙනවාදැයි මා දන්නේ නැත. එසේ සිදුවේවා යැයි පැතීම හැර අපිට කළ හැකි වෙනත් දෙයක්ද මට පෙනෙන්නේ නැත.\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eදැන් මේ විශ්වාසභංගය ජයගැනීමට නම් කළමනාකරණය කරගත යුතු සාධක අතර වැදගත්ම එකක් වන්නේ මේ කාරණය පිළිබදව ජනාධිපතිතුමන් සිතන්නේ කෙසේදැයි හරියට තක්සේරු කරගැනීමය. එතුමන්ගේ සහාය නොලැබෙන යෝජනාවකින් මේ රජයේ අගමැති මේ මොහොතේ අස්කළ හැකි යැයි මා සිතන්නේ නැත. එතුමන් මේ යෝජනාවට පක්ෂ වන්නේ යැයි සිතුවහොත් ඒ පක්ෂ වන්නේ දැන් සිටින අගමැති අයින් කර එජාපයෙන් වෙනත් කෙනෙක් පත්කර ගැනීමටද එසේත් නැතිනම් ශ\u200d්\u200dරීලනීපයේ කෙනෙක් සුලූතර ආණ්ඩුවක් ලෙසින් පත්කර ගැනීමටද කියන කාරණයද තවම පැහැදිලි නැත. ජනාධිපතිතුමන් විසින් මේ දෙකෙන් කොයි එක කළත් ඒ වැඬේට ඒකාබද්ධ විපක්ෂය සම්බන්ධ විය යුත්තේ කෙසේද යන කාරණය මෙහිදි කළමනාකරණය කර ගත යුතු දෙවැනි කාරණයය. මම නම් සිතන්නේ ඒකාබද්ධයේ අය මේ මොහොතේ සිතිය යුත්තේ එලියේ සමාජයේ පොරකමින් තමන්ට සහයෝගය පළකරන පෙහොට්ටුවේ පාක්ෂිකයින්ගේ අභිලාෂයන් හොදට කිරා මැන බැලීමෙන් පසුව බවය. මට තේරෙන දේශපාලනයට අනුව නම් අපේ පාක්ෂිකයින් රනිල්ට වගේම රනිල්ගේ කැබිනට් එකේ ඇමතිකම් දරන ශ\u200d්\u200dරීලනීපයේ කණ්ඩායමටත් එකවගේම විරුද්ධය. ඒ අර්ථයෙන් නිමල් සිරිපාල අගමැති කිරීමෙන් හෝ කරු ජයසූරිය අගමැති කිරීමෙන් පොහොට්ටුවේ පාක්ෂිකයන්ගේ අභිලාෂයට කිසිදු පිලිගැනීමක් ලැබෙන්නේ නැති බව සැබෑය. එහෙත් රනිල් ඉවත් කිරීමෙන් ලැබිය හැකි ජයග\u200d්\u200dරනයන් රටේ පැත්තෙන් වඩාත් පළදයක වන්නේ රනිල් නොවන අලුත් අගමැකි යටතේ ඉක්මන් ජන්දයක් ලබා ගැනීමේ එකගතාවයක්වත් ගොඩනගා ගැනීමට ඒකාබද්ධ විපක්ෂයේ කණ්ඩායමට හැකියාව ලැබුනෝතින් පමණක් ය. අපි මේ විශ්වාසභංගයෙන් ලැබිය යුතු ජයග\u200d්\u200dරහනය වන්නේ මහ මැතිවරණයක් ලබා ගැනීමේ සටනට ශක්තියක් ලබා ගැනීමය.\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eඅනෙක් අතට එජාපයේ නිල නායකත්වයත් (රනිල්) සහ පොහොට්ටුවේ නොනිල නායකත්වය (මහින්ද) එළියේ තියාගෙන ආණ්ඩුවක් කිරීම මේ පාර්ලිමේන්තුවේ යථාර්ථයක් වන්නේ පරිවාස කාලයකට පමණක්ම බව තේරුම් ගැනීමත් මෙතැනදි ඉතාමත් වැදගත්ය. එසේ නොවන්නේ යැයි කියන්නෝ කරන්නේ දේශපාලන විහිලූ සැපයීම පමණක් බව මගේ අදහසය.\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eආණ්ඩු ක\u200d්\u200dරම ව්\u200dයවස්ථාවට අනුව මීලගට යෙදෙන ජාතික මැතිවරණය වන්නේ ජනාධිපතිවරණයක් බව කවුරුත් දන්නා කාරණයක්ය. එහෙත් පොහොට්ටුවට (ඒකාබද්ධයට) වඩාත් වැදගත් වන්නේ ඒ පටිපාටයේ තියෙන ජනාධිපතිවරණය නොව එයට පෙර මහ මැතිවරණයක් කැදවා ගැනීමය. අනෙක් අතින් ශ\u200d්\u200dරීලනීපයේ දැන් ඉන්න ඇමතිවරුන්ට කෙසේ වෙතත් මෛත\u200d්\u200dරී ජනාධිපතිතුමන් වුවත් කෙළින්ම ජනාධිපතිවරණයකට ගමන් කිරිමට නොව මහ මැතිවරණයකට පසුව එන ජනාධිපතිවරණයකට මුහුණදිමට කැමති විය හැකි බව මගේ අදහසය. මහින්ද ජනාධිපතිතුමන්ගේ පැත්තෙන් සහ පොහොට්ටුවේ පාක්ෂිකයින්ගේ පැත්තෙන් නම් දේශපාලනය න්\u200dයාය පත\u200d්\u200dරයේ පළමුවත් දෙවනුවත් තෙවනුවත් තිබෙන්නේ මහ මැතිවරණයක් දක්වා බලවේග මෙහෙයවීමය. ඒ සදහා ව්\u200dයවස්ථාවේ ඉඩක් නැතැයි කියා කල් මැරිමෙන් සිදුවෙන දේශපාලන යහපතක් නැත. ඒ සදහා ව්\u200dයවස්ථාවේ ඇති ඉඩ පාවිච්චි කරමින් පාර්ලිමේන්තුවේ තුනෙන් දෙකක යෝජනා සම්මතයක් හරහා මෙ වැඬේ කරන්නට දේශපාලනමය මැදිහත්වීමක් කිරීම අත්\u200dයාවශ්\u200dයය. අද මුලු රටම අක\u200d්\u200dරීය කරන කුප\u200d්\u200dරකට 19 ව්\u200dයවස්ථා සංශෝධනයට පාරල්මේන්තුවේ තුනෙන් දෙකක බලයක් ගත්තේ ඒ ආන්ඩුවේ අගමැතිට හෝ ජනාධිපතිට තුනෙන් දෙකක ජනවරමක් පාරලිමේන්තුවේ තිබී නොවන බව අපගේ මතකයේ තබා ගැනීම මෙහිදි ඉතාමත් වැදගත්ය. බලවේග මෙහෙයවන ආකාරයට අනුව මිස නිශ්චිතව තියෙන තුනෙන් දෙකක ජනවරමක් මේ කාලයේ කාටවත් ලැබෙන්නේ නැත. සෝභිත හිමිගේ කුඩා බලවේගය දෙතුන් සියයක ජනතාවක් සමග පාර්ලිමේන්තු වට රවුමේ සිටියා පමණය. නැති තුනෙන් දෙකක් පාරලිමේන්තුව ඇතුළේ අපුරුවට ගොඩ නැගුනේය. ඒ නිසා මේ විශ්වාසභංගය ජයගන්නේ නම් ඒ ජයග\u200d්\u200dරහනයෙන් ජනතාවට ලබා දිය යුතු කොටස වන්නේ ඒ අයගේ කැමැත්තට ගැලපෙන ආණ්ඩුවක් හා අගමැතිවරයෙක් තෝරා ගැනීමට ඉඩ ලබා දිමය.\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eමේ එකක්වත් වෙන්නේ නැතිව මේ විශ්වාසභංගය පරාජයට පත්වී හෝ අවසාන මෙහොතේ ශ\u200d්\u200dරීලනීපයේ සහාය නොලැබී යාමේ ඉඩක්ද මේ තුළ තිබෙන බව අපි අමතක කළ යුතු නැත. එවැනි තත්වයක් නිසා නැවත වරක් රනිල්ගේ එජාපයත් ජනාධිපතිතුමන්ගේ ශ\u200d්\u200dරීලනීපයත් අතර භංගවී ඇති විශ්වාසය අලූතින් හදගැනීමටද ඒ අය මෙය පාවිච්චි කරන්නට ඉඩ ඇත. එවැනි දෙයකට ‘පාවිච්චිවීමට’ හෝ යන එනමං නැතිව සිටින ශ\u200d්\u200dරීලනීපයේ නායකයෝ කීපදෙනෙකු යලිත් අපේ ජන්දයෙන් පාරලිමේන්තු යැවිමකට මේ විශ්වාසභංගය යොද ගැනීමේ කිසිදු ඉඩක් අපි දිය යුතු නැත.\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eඅවසාන වශයෙන් කිව යුත්තේ ‘දුවන මුවන් දැක නොදමව් නෙලූ පලා’ කියා කීවාක් මෙන් කොහේවත් නැති විහ්වාසභංගයක් නිසා ඒකාබද්ධය හා පොදුජන පක්ෂය සතු ජනතා ශක්තිය බිම දැමිය යුතු නැති බවය. අපේ සටන ඇත්තේ මේ ආණ්ඩුව ගෙදර යැවීමට මිස ඒ වැඩෙන් ‘එක කෑල්ලක් ගලවන්නට ගොස් අපේ ලොකු කෑල්ලක් ගලවා ගැනීමට’ නොවන බව තේරුම් ගැනීම ඉතාමත් වැදගත්ය. මේ විශ්වාසභංගය යනු දිනේශ් විමල් වාසු උදය ඩලස් වැනි ඒකාබද්ධයේ නායකයින් සහ බැසිල් රාජපක්ෂ වැනි පොදුජන පක්ෂයේ නායකියන් කරන අවසාන සටන නොවිය යුතු බව කියන්නේ ඒ සියලූ දෙනාගේ මැදිහත් විම්වලට ගරු කිරිමක් ද වශයෙනි.\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eපේරාදේනිය විශ්ව විද්\u200dයාලයේ දර්ශන අධ්\u200dයයන අංශයේ අංශාධිපති\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eආචාර්ය චරිත හේරත්\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eයුතුකම සංවාද කවය\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003ewww.yuthukama.com \u003c/span\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003cbr /\u003eLike us on facebook :\u003c/span\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003ehttps://www.facebook.com/yuthukama \u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/5757358246537635083/comments/default","title":"Post Comments"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2018/03/ParaHarida.html#comment-form","title":"0 Comments"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://draft.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/5757358246537635083"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/posts/default/5757358246537635083"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2018/03/ParaHarida.html","title":"පාර හරිද?"}],"author":[{"name":{"$t":"Yuthukama Editor"},"uri":{"$t":"https://draft.blogger.com/profile/14716726245082539985"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://2.bp.blogspot.com/-RBKKK3RYrAk/WrTfEX4Uq-I/AAAAAAAAGjo/u90QFLvfKagFuPw8iWXFLLBgkZhGt0_BgCLcBGAs/s72-c/paraHari.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-8525172647349171824.post-6240752149222524936"},"published":{"$t":"2018-03-09T16:32:00.000+05:30"},"updated":{"$t":"2018-03-09T16:32:42.496+05:30"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Main"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"චරිත හේරත්"}],"title":{"type":"text","$t":"මේ කොයි යන්නේ?"},"content":{"type":"html","$t":"\u003cdiv class\u003d\"separator\" style\u003d\"clear: both; text-align: center;\"\u003e\n\u003ca href\u003d\"https://4.bp.blogspot.com/-FdURQEHXMp0/WqJpwW8yoTI/AAAAAAAADMI/c2sLHt2kUzwbjJihz44RoGN-JRnp6J43gCLcBGAs/s1600/MeKoiYanne.jpg\" imageanchor\u003d\"1\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" data-original-height\u003d\"838\" data-original-width\u003d\"1600\" height\u003d\"334\" src\u003d\"https://4.bp.blogspot.com/-FdURQEHXMp0/WqJpwW8yoTI/AAAAAAAADMI/c2sLHt2kUzwbjJihz44RoGN-JRnp6J43gCLcBGAs/s640/MeKoiYanne.jpg\" width\u003d\"640\" /\u003e\u003c/a\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cb\u003e\u003cspan style\u003d\"box-sizing: border-box; font-size: 18px;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"box-sizing: border-box;\"\u003e- ආචාර්ය චරිත හේරත් -\u003c/span\u003e\u003c/span\u003e\u003c/b\u003e\u003cbr /\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eපළාත් පාලන ජන්දය පවත්වා මාසයක් ගතවෙන්න තියෙන්නේ තවත් එක දවසකි. ජන්දය තිබ්බේ  පෙබරවාරි 10 වැනිදාය. මාර්තු 10 වැනිදා වෙන්නේ හෙටය. ඒත් තාමත් මාසයකට පෙර පැවති ජන්දයේ නිල ප්\u200dරතිඵල නිකුත් කරන්නට හැකියාවක් මැතිවරණ කොමිසමේ සභාපති තුමාට ලැබී නැත. වෙනදා හයියෙන් කථා කරන මැතිවරණ කොමිසමේ සභාපති තුමාගේ හඬ දැන් ජනමාධ්\u200dයවලවත් ඇහෙන්නේ නැති ගානට පල්ලම් බැස තියෙන්නේ මේ නොසිතූ විරූ ආකාරයේ ප්\u200dරතිඵල ප්\u200dරමාදයත් නිසා  විය යුතුය. \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඑහෙත් දැන් රට පාලනය කරන්නේ ‘යහපාලනය’ නම් වූ විශේෂ ක්\u200dරමවේදයකට යැයි කියන නිසා මැතිවරණ ප්\u200dරතිඵල මාසයක් යනතුරු දෙන්නට බැරිවීම ඒ කියන අලුත් ප්\u200dරජාතන්ත්\u200dරවාදයේ තවත් එක් ජයග්\u200dරහණයක් යැයි කියන අයද සිටින්නට බැරි නැත. අනෙක් අතට පළාත් පාලන මැතිවරණ පැවැත්වූයේත් නියමිත කාලයට වඩා අවුරුදු දෙකහමාරකට පසුව බැවින් ප්\u200dරතිඵල දෙන්නට මාසයක් ගතවීම එච්චර ගණන් ගත යුතු දෙයක්වත් නොවේ යැයි යහපාලන සිවිල් සමාජයේ විද්වතුන් විසින් ඉදිරි දිනක කියන්නට වුණත් බැරි කමක් නැත. \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eමැතිවරණ කොමිසමේ ප්\u200dරධානියාත් පරණ ආණ්ඩුවට තරම් බරපතළ ආකාරයෙන් මේ ආණ්ඩුව ගැන කථා නොකරන නිසා මේ ප්\u200dරතිඵල ප්\u200dරමාදය යහපාලන ක්\u200dරමවේදයේ තවත් එක ජයග්\u200dරහණයක් ද එසේත් නැතිනම් අගමැතිතුමා නිතර කියන ‘ලිච්ජවී ධර්මවලට’ අයිති දෙයක් දැයි හරියටම කිව නොහැකි නමුත් ඒ දෙකෙන් එකක් විය හැකි බව නම් ඉතා පැහැදිලිය.  \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eපළාත් පාලන මැතිවරණයේ ප්\u200dරතිඵල සහ ඒ ආයතන පිහිටුවීම ගැන මා ලියන්නට සිතා සිටි සටහන පැත්තකින් තියා මේ සතියේ ලිපියෙන් කථා කරන්නට සිදුවී තිබෙන්නේ  මේ දවස් කීපයේ මහනුවර ප්\u200dරදේශයේ ඇති වී තිබෙන තත්ත්වය සහ අද රටේ පවතින ආණ්ඩුකරණයේ අර්බුදය පිළිබඳවය.  \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eතෙල්දෙනියේ ඇතිවූ ට්\u200dරැෆික් ප්\u200dරශ්නයක්  මේ වන විට මුස්ලිම් - සිංහල ගැටුමක් බවට පත් වී හමාරය. මෙය ඉතාමත් අවාසනාවන්ත තත්ත්වයක් බව අමුතුවෙන් කිව යුතු නැත. මේ තත්ත්වය පාලනය  කරන්නට ආණ්ඩුවේ පැත්තෙන් ගත් උත්සාහය එතරම් හොඳ ප්\u200dරතිඵලයක් ලබා දී නැති බවද සත්\u200dයයකි. මේ රටේ මුස්ලිම්වරුන් ගේ දේශපාලනය පිළිබඳවත් සාම්ප්\u200dරදායික සිංහල බෞද්ධ ගම්මාන හරහා සිදුවෙමින් පවතින ඒ අයගේ ජනගහන ව්\u200dයාප්තිය පිළිබඳවත්  සිංහල බෞද්ධ සමාජයේ ඇත්තේ බරපතළ සැකයක් හා විරෝධයක් බව පෙන්නුම් කළේ අද ඊයේ නොව බොහෝ කාලයක  පටන්ය. පසුගිය ආණ්ඩු කාලයේ  එක්තරා ආකාරයකින් මතුවී ආවේ මේ සැකය හා විරෝධයේ එක ප්\u200dරකාශනයක් යැයි කීමේ වැරැද්දක් නැත. \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eමේ නිසාම බිහිවූ බොහෝ සංවිධාන මේ ප්\u200dරශ්නය දෙස බැලුවේ හැඟීම්බරව මිස බුද්ධියෙන් නොවේ. ඒ නිසා බෞද්ධයන් මුස්ලිම්වරුන් අතර ඇති ප්\u200dරශ්නයක් බවට මේ තත්ත්වය පත්වූ බව නොරහසකි. මේ සැකය තවත් වර්ධනය වූයේ පසුගිය කාලයේ සිදූවූ සමහර දේශපාලන ක්\u200dරියාකාරිත්වයන් ද නිසාය. \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eපසුගිය ජනාධිපතිවරණය හා මහ මැතිවරණය  කාලයේ එජාපය හා හංස සන්ධානයට සම්බන්ධ සමහර  අය බොහෝ විට උත්සාහ කළේ මේ තත්ත්වය තමන්ගේ පක්ෂයට දේශපාලන වාසියක් ලෙසින් යොදා ගන්නට මිස ගැටලුව ආමන්ත්\u200dරණය කිරීමට නොවේ. එක් එක් ජනවර්ගවලින් ලැබෙන ‘ජන්ද කුට්ටිය’ දෙස පමණක් බලාගෙන රටේ ප්\u200dරශ්න විසඳන්නට යාම නිසා තත්ත්වය තවත් අවුල් සහගත තැනකට වැටී ඇති බව දැන් හොඳටම පැහැදිලිය.  \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eපසුගිය පළාත් පාලන මැතිවරණයෙන් පසුව මේ ආණ්ඩුවේ සුජාතභාවය ගැන ජනතාවගේ පැත්තෙන් එතරම් පිළිගැනීමක් නොමැති තත්ත්වයක් ගොඩ නැඟී ඇති නිසා මෙවැනි ගැටලුවක් විසඳන්නට ඒ අයට ඇති හැකියාවද බරපතළ අර්බුදයකට මුහුණ දී ඇති බව මගේ මතයයි. වෙනත් ආකාරයකින් කිවහොත් තෙල්දෙනියෙන් මතුවූ ගැටුම පාලනය  කරගැනීම දුෂ්කර වුණේ ආණ්ඩුවේ සුජාතභාවය ගැන ජනතාවගේ ඇති නොපිළිගැනීමත් නිසා යැයි සිතීමේ වරදක් ද නැත. \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eපළාත් පාලන ජන්දයෙන් පසුව මේ රටේ තියෙන්නේ පරණ ආණ්ඩුවම යැයි ආණ්ඩුවේ අය සිතාගෙන සිටියාට කාටත් පෙනී යන කාරණයක් වන්නේ ජනතාවගේ සිත් තුළින් මේ ආණ්ඩුව මැකී ගොස් ඇති බවය. මා මීට පෙරදිත් මතුකළ පරිදි ‘බලය තිබුණාට ගෞරවය ගැලවී ගිය’ ආණ්ඩුවකට කළ හැක්කේ වැඩි වැඩියෙන් පොලීසිය යෙදවීම වැනි කාරණා මිස ජනතාවගේ එකඟතාවක් ලබා ගැනීම නොවන බව තේරුම් ගැනීමට මේ කාරණයම ඉතාමත් වැදගත්ය. \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eජනාධිපතිවරයාගේ මැදිහත්වීම හරහා සිදුකළ සමහර සාකච්ජා මගින් මේ ගැටුම්කාරිත්වය විසඳන්නට ආණ්ඩුව යම් උත්සාහයක් ගන්නා බව පෙනී ගියත් අගමැතිවරයාගේ හා සමහර මහනුවර එජාප ඇමැතිවරුන්ගේ කථා නිසා සිදුවන්නේ එසේ යන්තමටවත් ගොඩනඟා ගෙන තියෙන පාලනයත් ගැලවී යාම බව මගේ අදහසය. තෙල්දෙනියේ සිද්ධිය මත මේ වන විට ගොඩ නැඟී ඇති සිංහල-මුස්ලිම් ගැටුම වහාම නැවැත්වීම ආණ්ඩුවේ පමණක් නොව හැම දේශපාලන පක්ෂයකම වගකීම බව තේරුම් ගැනීම මෙහිදි ඉතාමත් වැදගත්ය. \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eමේ මොහොතේ සිංහල බෞද්ධ සමාජයේ බහුතරයක් විශ්වාස කරන නායකයා වන්නේ මහින්ද රාජපක්ෂ ජනාධිපතිතුමා බැවින් ගැටුම්වලින් වැළකී සිටින මෙන් එතුමා විසින් සිදු කළ ආයාචනය ද මෙහිදි ඉතාමත් වැදගත්ය. මේ ආයාචනය සමඟ ඒකාබද්ධයේ හා පොදුජන පක්ෂයේ කණ්ඩායම් මේ ගැටුම් ඇති ප්\u200dරදේශවල ‘සහයෝගිතා කමිටු’ වැනි අලුත් යාන්ත්\u200dරණයක් හදාගනිමින් මේ ගැටුම නිමා කරන්නට සක්\u200dරීයව සම්බන්ධ විය යුතු බව මගේ යෝජනාවය. විශේෂයෙන්ම මේ ආණ්ඩුවේ අය පසුගිය කාලයේ මහින්ද වෙත දමා ගැසූ ‘මුස්ලිම් විරෝධය’ යනු ඒ අයගේ දේශපාලන වාසිය සඳහා හැදු පට්ටපල් බොරුවක් බව පෙන්වීමට මේ අවස්ථාව බලෙන්ම අත්පත් කර ගැනීමට ඒකාබද්ධයේ නායකයන් පෙරට පැමිණිය යුතුය. \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eයටත් විජිතයෙන් පසුව අප හදන්නේ මොන වගේ රටක් දැයි 1948 සිටම අප තවම විසඳන ගත්තේ නැති බරපතළම ප්\u200dරශ්නය බව සැබෑය. මේ ප්\u200dරශ්නයට මහ ජාතියේ පැත්තෙන් සහ සුළු ජාතින්ගේ  පැත්තෙන් යන දෙපැත්තෙන්ම විසඳුම් සොයන්නට අප උත්සාහ ගන්නේ ඒ කාලයේ පටන්මය. එක අතකින් අප කරමින් ඉන්නේ ක්\u200dරීඩා කිරීම නොව ක්\u200dරීඩාව සඳහා පිටිය සකස් කර ගැනීමට ගොස් රණ්ඩුවක් ඇල්ලීම වගේ දෙයක්ය. රාජ්\u200dය පාලනයේ ක්\u200dරීඩාව වන්නේ රට ගොඩ නඟන්නේ මොන ආකාරයක දේශපාලන ආර්ථික මතවාද හරහා ද සහ මොන වගේ ප්\u200dරතිපත්ති හරහා ද යන කාරණා මත පදනම් වූ දෙයක්ය. \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඅප තවම ඉන්නේ පිටියේ දිග පළල ගැන රණ්ඩුවක නිසා මේ ක්\u200dරීඩාව කරන්නට කාලයක් අපට ලැබෙන්නේම නැති ගානය. 1989න් පසුව මේ රණ්ඩුවට මුස්ලිම් ජනතාවත් එක් වූයේ නැගෙනහිර පළාතේ දේශපාලන නායකත්වයක් හදා ගැනීමේ උත්සාහයත් සමඟය. මෙතැනදි සිංහල ජනතාව තේරුම් ගත යුතු කාරණයක් වන්නේ උතුරේ ගැටුම තියෙද්දී මුස්ලිම් සමාජය ඒ අවි ගත් දෙමළ දේශපාලනය වෙත ගමන් නොකළේ අෂ්රොප් වැනි නායකයන්ගේ තිබූ පළල් දේශපාලන අවබෝධය නිසා බවය. දැන් අප කළ යුත්තේ මුස්ලිම් දේශපාලනය අපේ රටේ ප්\u200dරධාන ප්\u200dරවාහයේ දේශපාලනයට එකතු කර ගැනීමට උත්සාහ කිරීමය. හකීම් සහ රිෂාඞ් යනු අෂ්රොෆ්ගේ දේශපාලන ඥානය ගෑවිලාවත් නැති නිකම්ම නිකම් නායකයන් දෙදෙනකු බව මගේ හැඟීමය. \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඒ අයට දේශපාලන බලය ගන්නට නැගෙනහිර පළාතත් මන්නාරම් දිස්ත්\u200dරික්කයත් පාවිච්චි කළාට මගේ අපුලක් නැත. ඒත් රට පුරා විසිරී සිටින අපේ ගම්වලට සම්බන්ධ මුස්ලිම් ජනතාව මේ දේශපාලනය සඳහා ‘පාව්ච්චි වීමෙන්’ ගලවා දැමීම මේ ගැටුමෙන් අපි උගෙන ගත යුතු හොඳම පාඩමය. අප අතර මොන ආකාරයේ විරෝධයක් තිබුණත් එජාපයේ ඩී.එස් ගේ කාලයේ සිට පවත්වාගෙන එන වැදගත් දෙයක් වන්නේ නැගෙනහිරින් පිටත  සිටින මුස්ලිම්වරුන්ට එජාපයේ ඉහළ ධුරාවලියේ අවස්ථා  ලබා දිමේදී පෙන්නුම් කරන නම්\u200dයශීලීභාවයය. අකුරණ හමීඞ් පුත්තලමේ නයිනාමරික්කාර්, කොළඹ මොහොමඞ්, බේරුවල බකීර් මාකර් සහ මාවනැල්ලේ කබීර් හසීම්  වැනි අය මේ සඳහා හොඳම ආදර්ශය. මුල් කාලයේ ශ්\u200dරීලනීපයේත් තත්ත්වය මේ වගේමය. \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඒ දවස්වල කඩුගන්නාවේ මරික්කාර් සහ ගම්පොළ බදියුදින් මොහොමඞ් වැනි නායකයන් ඒ පක්ෂයේ සිටි නායකයන්  බව අප අමතක කළ යුතු නැත. පසුකාලීනව පලස්තීන ප්\u200dරශ්නයට සහයෝගය ලබාදීම වැනි කාරණා හරහා මුස්ලිම්වරුන් වැඩියෙන්ම ආදරය කළ ශ්\u200dරීලනීපයේ නායකයකුව සිටියේ මහින්ද රාජපක්ෂ බව ඒතුමාගේ දේශපාලනයේ අද සිටින අනෙකුත් නායකයන් පවා දන්නවා දැයි මා දන්නේ නැත. ඒ නිසාම පොදුජන පක්ෂයේ බැසිල් රාජපක්ෂ මහතා වැනි නායකයන්ට මුස්ලිම් සමාජයේ ඇති පිළිගැනීම ස්වකීය පක්ෂයේ දේශපාලනමය ස්ථානගත කිරීමක් දක්වා වර්ධනය කිරීමට මේ අවස්ථාවේ දී  මුල්විය යුතු බව මගේ යෝජනාවය. \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eමෙහිදී සඳහන් කළ යුතු අනෙක් කාරණය වන්නේ මේ රටේ බෞද්ධ සභ්\u200dයත්වයට හිමි තත්ත්වය යනු  හුදු ආගමකින් එහාට යන ශිෂ්ටාරමය වූ බැඳීමක් සහිත දෙයක් බව පිළිගැනීමට අනෙකුත් ආගමිකයන් සූදානම් වීම අවශ්\u200dය බවය. මේ පැත්තෙන් බලද්දී වර්තමාන කතෝලික සභාවේ මැල්කම් කාදිනල් රන්ජිත් රදගුරුතුමන්ගේ නිහතමානී පිළිගැනීමට අප හැමෝගේම ප්\u200dරසාදය හිමිවිය යුතුවා පමණක් නොව බෞද්ධයන් හා කතෝලිකයන් අතර මුහුදුබඩ තිරුවේ ඇති සාමය හා සහයෝගයට ඒ අදහස් මගින් ලබා දී ඇත්තේ විශේෂ ශක්තියක් බව නොකියාම බැරිය.  \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eබෞද්ධ සමාජයේ මුදුන් මල් කඩ බඳු වූ දළදා මාළිගාව අනුරාධපුර පූජා නගරය වැනි සුවිශේෂ ස්ථානවලට වෙනත් ආගමිකයන්ගේ බලපෑමක් ඇතිවේ යැයි බෞද්ධයන් තුළ ඇති වී තිබෙන බිය හා සැකය දුරු කළ හැක්කේ ආණ්ඩුවේ සිටින මේ ප්\u200dරශ්නය තේරෙන මැදිහත් අයගේ මැදිහත්වීමෙන් මිස බෞද්ධයන්ගේ පිළිකුලට  පත් වූ අය යොදා හාමුදුවරුන්ට අපහාස කිරීමෙන් නොවන බව මෙහිදී විශේෂයෙන් කිව යුතු කාරණයකි. \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eදැන් මේ තෙල්දෙනියේ ප්\u200dරශ්නය දඩමීමා කරගෙන ආණ්ඩුවේ සමහර එජාප නායකයන් හදන්නේ එක්කෝ තමන්ට එරෙහිව ගමේ මතුවෙන දේශපාලන විරෝධය මැඬපවත්වන්නටය. නැත්නම් මේ ප්\u200dරශ්නය පෙන්නා විවිධ නීති රිති දමමින් විපක්ෂයේ දේශපාලනය මැඬපවත්වන්නටය. ඒ එකක්වත් බැරි නම් අඩුගානේ මේ ප්\u200dරශ්නය පාවිච්චි කරමින් ආණ්ඩුවට විරුද්ධව මතුවී ඇති සමාජ මාධ්\u200dයවත්  තහනම් කිරීමය. සමාජ මාධ්\u200dය බොරු ප්\u200dරචාරය කරන බව සැබෑය. \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e2015 ජනාධිපතිවරණයේ දී සමාජ මාධ්\u200dය කියා කළේම තරගෙට බොරු කීමය. ඒත් ඒවා බොරු බව පෙන්විය හැක්කේත් ඒ මාධ්\u200dය තිබුණොතින් මිස වසා දැමීමෙන් නොවන බව තේරුම් ගැනීම ඉතාමත් වැදගත්ය. ආණ්ඩුව බලයට එනවිට කීවේ ‘හැමෝටම ෆ්\u200dරී වයි ෆයි දෙනවා’ කියාය. ඒ නිකම්ම නොව අහසේ පාවෙන ‘වයිෆයි බැලුම් බෝලයක්’ හරහාය. අන්තිමට සිදුවුණේ ෆ්\u200dරී වයිෆයි බැලුම් බෝලය’ සිහිනයක් කෙරුවා  පමණක් නොව  අපේ සල්ලිවලින් බලපු ෆේස්බුක් එකවුන්ට් එකටත් සීල් තැබීමය.\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cheader class\u003d\"post-content\" style\u003d\"background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; display: block; font-family: \u0026quot;helvetica neue\u0026quot;, \u0026quot;helvetica\u0026quot;, \u0026quot;arial\u0026quot;, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;\"\u003e\n\u003ctable border\u003d\"1\" cellpadding\u003d\"1\" cellspacing\u003d\"1\" style\u003d\"background-color: transparent; border-collapse: collapse; border-spacing: 0px; box-sizing: border-box; margin-left: 0px; margin-right: 0px; text-align: left; width: 300px;\"\u003e\u003ctbody style\u003d\"box-sizing: border-box;\"\u003e\n\u003ctr style\u003d\"box-sizing: border-box;\"\u003e\u003ctd style\u003d\"background-color: black; box-sizing: border-box; padding: 0px;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"box-sizing: border-box; color: white;\"\u003e\u0026nbsp;පේරාදෙණිය විශ්ව විද්\u200dයාලයේ දර්ශන අංශයේ අංශාධිපති\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\n\u003cspan style\u003d\"box-sizing: border-box; font-size: 18px;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"box-sizing: border-box; color: white;\"\u003eආචාර්ය චරිත හේරත්\u003c/span\u003e\u003c/span\u003e\u003c/td\u003e\u003c/tr\u003e\n\u003c/tbody\u003e\u003c/table\u003e\n\u003c/header\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cbr /\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cbr /\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\nයුතුකම සංවාද කවය\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\nwww.yuthukama.com\u003cbr /\u003eLike us on facebook :https://www.facebook.com/yuthukama\n\n\u003c/div\u003e\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/6240752149222524936/comments/default","title":"Post Comments"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2018/03/KandyRiot.html#comment-form","title":"0 Comments"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://draft.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/6240752149222524936"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/posts/default/6240752149222524936"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2018/03/KandyRiot.html","title":"මේ කොයි යන්නේ?"}],"author":[{"name":{"$t":"YuthukamaDean"},"uri":{"$t":"https://draft.blogger.com/profile/13920215433013508027"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://4.bp.blogspot.com/-FdURQEHXMp0/WqJpwW8yoTI/AAAAAAAADMI/c2sLHt2kUzwbjJihz44RoGN-JRnp6J43gCLcBGAs/s72-c/MeKoiYanne.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-8525172647349171824.post-4942061306910352388"},"published":{"$t":"2018-02-28T00:00:00.003+05:30"},"updated":{"$t":"2018-02-28T00:00:37.147+05:30"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Main"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"චරිත හේරත්"}],"title":{"type":"text","$t":"ආණ්ඩුවට තිබූ ජනවරම මැරිලා- ආචාර්\u200dය චරිත හේරත්"},"content":{"type":"html","$t":"\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003ca href\u003d\"https://3.bp.blogspot.com/-4GRP4gYgnJQ/WpWOIfTlNGI/AAAAAAAADLc/h9wui2zmw5QBLc0aU_rLenyp6uw2WWvgQCLcBGAs/s1600/janawaramamerila.jpg\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" src\u003d\"https://3.bp.blogspot.com/-4GRP4gYgnJQ/WpWOIfTlNGI/AAAAAAAADLc/h9wui2zmw5QBLc0aU_rLenyp6uw2WWvgQCLcBGAs/s640/janawaramamerila.jpg\" /\u003e\u003c/a\u003e\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e පෙබරවාරි 10 මැතිවරණ ප්\u200dරතිඵලයෙන් මේ ආණ්ඩුවේ ජනමතය දැන් මැරී අවසන් බවත් එය අවබෝධ කරගෙන අලුත් පාර්ලිමේන්තුවකට ඉඩ දීම මේ මොහොතේ ආණ්ඩුවට සිදු කළ හැකි ඥානාන්විත පියවර බවත් ආචාර්\u200dය චරිත හේරත් මහතා පවසයි.\u003cbr /\u003eයුතුකම සංවාද කවය විසින් පසුගියදා පැවැත්වූ \"පෙබරවාරි 10 රටවැසි ප්\u200dරකාශය\" සම්මන්ත්\u200dරණයේ මුඛ්\u200dය දේශනයක් සිදු කරමින් ඔහු මේ බව පැවසීය.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඑසේ ක්\u200dරියා නොකර ආණ්ඩුවට අවශ්\u200dය නම් ඉතිරි අවුරුදු දෙකද ගත කළ හැකි යැයි පැවසූ ඒ මහතා එසේ වුවහොත් සිදුවන්නේ එදා 77 සිරිමාවෝ බණ්ඩාරණායක මැතිනියගේ ආණ්ඩුවට අත්වූ ඉරණම බවද පෙන්වා දුනි.\u003cbr /\u003eඑහිදී අදහස් දැක්වූ චරිත හේරත් මහතා \"ජෙ ආර් ජයවර්ධන 1975 එවකට සිටි පාර්ලිමේනතුවෙ දකුණු කොළඹ ආසනයෙන් ඉල්ලා අස්වෙලා අතුරු මැතිවරණයකට ගිහින් විශාල ජන්ද ගනනකින් ජය අරගෙන අපූරු ප\u200d්\u200dරකාශයක් කළා. ඔහු කීවෙ \"සිරිමා මැතියනගේ 1970 පත්වෙච්ච ආණ්ඩුවෙ ජනවරම මේ අතුරු මැතිවරණ ප\u200d්\u200dරතිඵලයත් එක්ක (1975) මැරුණා කියලයි. මැරිච්ච ආණ්ඩුව භුමිදානය කරන්න මැතිනිය ලැහැස්ති නැත්නම් ඔහොමම යන්න ඒත් තව අවුරුදු දෙකකින් (ඒ කියන්නේ 1977) භුමිදානය කරන්න වෙන්නේ කුණු ගහන තත්වයක, නහය වහගෙන කියලයි\". ඇත්තටම වුනෙත් ඒකම තමයි.1977 මහ මැතිවරණයෙන් 'කැතටම' පැරදිලා නහය වහගෙන යන්න තමයි ඒ කාළේ අපේ පක්ෂයට වුනේ. මෙතැනත් වෙමින් තියෙන්නේ ජෙ. ආර්. කියපු එක වගේ දෙයක්. මෙ ආණ්ඩුවේ ජනමතය මැරිල ඉවරයි. භූමිදානය කරන් නැතිව තව මාස කීපයක් යන්න පුලුවන්. හැබැයි නහය වහගෙන ගෙදර යන්න තමයි ඒ හැමෝටම වෙන්නේ.\"\u003cbr /\u003eයනුවෙන් පැවසීය.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eආචාර්\u200dය චරිත හේරත්  මහතා සිදු කළ සම්පූර්ණ දේශනය පහත සබැඳියෙන්..\u003cbr /\u003e\n\u003ciframe allow\u003d\"autoplay; encrypted-media\" allowfullscreen\u003d\"\" frameborder\u003d\"0\" height\u003d\"355\" src\u003d\"https://www.youtube.com/embed/pMlxezoyrLs\" width\u003d\"620\"\u003e\u003c/iframe\u003e\n\u003cbr /\u003eසටහන : යටියන ප්\u200dරදීප් කුමාර\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eයුතුකම සංවාද කවය\u003cbr /\u003ewww.yuthukama.com\u0026nbsp;\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eLike us on facebook : https://www.facebook.com/yuthukama \u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/4942061306910352388/comments/default","title":"Post Comments"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2018/02/CharithaHerath.html#comment-form","title":"0 Comments"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://draft.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/4942061306910352388"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/posts/default/4942061306910352388"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2018/02/CharithaHerath.html","title":"ආණ්ඩුවට තිබූ ජනවරම මැරිලා- ආචාර්\u200dය චරිත හේරත්"}],"author":[{"name":{"$t":"YuthukamaDean"},"uri":{"$t":"https://draft.blogger.com/profile/13920215433013508027"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://3.bp.blogspot.com/-4GRP4gYgnJQ/WpWOIfTlNGI/AAAAAAAADLc/h9wui2zmw5QBLc0aU_rLenyp6uw2WWvgQCLcBGAs/s72-c/janawaramamerila.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-8525172647349171824.post-727796366214816074"},"published":{"$t":"2018-01-29T10:40:00.000+05:30"},"updated":{"$t":"2018-02-09T09:16:32.759+05:30"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Main"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Political"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"චරිත හේරත්"}],"title":{"type":"text","$t":"ලෝසියස් හොරකම් කළේ ‘සිවිල් සමාජයේ රෙදි ටිකද’?"},"content":{"type":"html","$t":"\u003cdiv class\u003d\"separator\" style\u003d\"clear: both; text-align: center;\"\u003e\n\u003ca href\u003d\"https://1.bp.blogspot.com/-rAcHKUqHQoQ/Wm6sk63j8NI/AAAAAAAADH0/Ui5dyey0cW0K6dgAqW-UMRsl9Jv_bBQdACLcBGAs/s1600/Bond%2526Civil.jpg\" imageanchor\u003d\"1\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" data-original-height\u003d\"838\" data-original-width\u003d\"1600\" height\u003d\"334\" src\u003d\"https://1.bp.blogspot.com/-rAcHKUqHQoQ/Wm6sk63j8NI/AAAAAAAADH0/Ui5dyey0cW0K6dgAqW-UMRsl9Jv_bBQdACLcBGAs/s640/Bond%2526Civil.jpg\" width\u003d\"640\" /\u003e\u003c/a\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003cb\u003e-ආචාර්ය චරිත හේරත්\u003c/b\u003e\u003c/span\u003eපසුගිය සති කීපය තුළ මෙරට දේශපාලනයේ සිදුවූ දේවල් අතරින් මගේ සිත් ගත් විශේෂතම එකක් වූයේ මහ බැංකු හොරකම ගැන ජනාධිපති කොමිසමේ වාර්තාව එළියට ඒමත් සමග යහපාලන සිවිල් සමාජ කණ්ඩායමේ අයගෙන් දකින්නට ලැබෙන ප\u200d්\u200dරතිචාරයන් සහ හැසිරීම්ය. 2015 ජනාධිපතිවරණය මුල් කරගෙන මෙරට සමාජයේ මතුවූ අලූත්ම තාළයේ සිවිල් සමාජයක් බව මා කියන්නේ ඒ ව්\u200dයාපාරය පටන් ගත් තාලයේ සිටමය. මෙය අලුත් තාලයේ එකක් යැයි කියන්නේ හේතු කීපයක්ම නිසාය. එක් හේතුවක් වන්නේ මේ කියන සිවිල් සමාජයේ අය තම තමන් විවිධ විවිධ සංවිධාන වගේ පෙන්නූවාට ඉන්නේ (හිටියේ) එකම කණ්ඩායමක බවය. පුරවැසි බලයල යහපාලනය ගැන සෝභිත හිමිගේ ව්\u200dයාපාරය, නව පරපුර, ව්\u200dයවස්ථාව සදහා ජාතික ව්\u200dයාපාරය වැනි විවිධ නම්වලින් පෙනී සිටියාට මේ හැම එකකම හිටියේ එකම කණ්ඩායම 'මිතුරන් අතරේ' තනතුරු ටික මාරු කරගනිමින්ය. උදහරණයක් ලෙසින් ගතහොත් හෙද සංගමයේ ජාතික සංවිධායක, පුරවැසි බලයේ කැදවුම්කරුය, ව්\u200dයවස්ථා සදහා ව්\u200dයාපාරයේ උප සභාපතිය, යහපාලන ව්\u200dයාපාරයේ ලේකම්ය, ආදි වශයෙනි. මේ සිවිල් සමාජ කණ්ඩායම්වල තියෙන අනෙක් විශේෂත්වය වන්නේ මේ හුගක් අය බරපතල දේශපාලන තේරුම් ගැනීමක් සමග සිටින කණ්ඩායමක් නොවීමය. පසුගිය මැතිවරණයේ රාජපක්ෂ පාලනයට එරෙහිව කවුරු හෝ හද දෙන අලංකාරිකයක් ඔහේ කියා දැමීම හරහා මාධ්\u200dය අවකාශයේ හැසිරීම හැර බරපතල යමක් මේ අයගේ මේ 2015 චර්යාවේ දකින්නට ලැබෙන්නේම නැත්තේ ඒ නිසාය.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eමගේ තේරුම් ගැනීම අනුව නම් මේ බැදුම්කර කොමිසමේ වාර්තාවත් සමග බරපතලම ආකාරයෙන් අර්බුදයට ගියේ රනිල් වික\u200d්\u200dරමසිංහ හෝ රවී කරුණානායක නොව මේ කියන සිවිල් සමාජයේ කණ්ඩායමය. ඇලෝසියස් හොරකම් කළේ මහ බැංකුවේ සල්ලි බව සැබෑය. එහෙත් ඒ හරහා ඔහු 'විද්දේ' මම මේ කියන සිවිල් සමාජයේ දේශපාලන වස්ත\u200d්\u200dරාභරණ ටිකටය. ඇලෝසියස් මේ ටික කළේ මේ සිවිල් සමාජයේ කාණ්ඩය ‘රාජපක්ෂලාගේ කට්ටිය හොරු- රනිල් නම් මරු’ වගේ දේවල් කියමින් අනෙක් අයගේ රෙදි ඇදිම ප\u200d්\u200dරශ්න කරමින් සිටින කාලයක වීම මෙහි ඇති අනෙක් වැදගත් කාරණයය.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eකොමිසම් වාර්තාව ගැන වැඩි දුරට කථා කිරීමට පුවත් පත් සාකච්ජාවක් වත් එක යහපාලන සිවිල් සමාජකරුවෙක් වත් තවම තිබ්බේ නැත. තමන් නොදන්න හැම ක්ෂේත\u200d්\u200dරයකම විෂයන් ගැන කථා කරන යහපාලන සිවිල් සමාජ නායකයෙකු යැයි කියන 'බස් ගැමුනු' වගේ අයවත් මේ ගැන මොකුත් කියන්නේ නැත. සමහරුන් ඉන්නේ ‘මට ඇහුනේ නැ’ වැනි සෙයියාවෙන්ය. රාවයට කොළම් ලියන (හතර කොළමේ අය නොවේ) අපේ මිත\u200d්\u200dර විද්වතුන් පවා මේ දවස්වල කථා කරන්නේ ‘පොළිස් කොමිසමේ කාර්යභාරය’ වැනි බර මාතෘකා මිස බැදුම් කර කොමිසමට රනිල්ගේ සම්බන්ධතාවය වැනි ‘සරල’ දේවල් ගැන නොවේ. අනෙක් අතට මීට පෙර මුල්\u200dය අක\u200d්\u200dරමිකතා ගැන හැමදම වගේ ලියන දැනට එජපයට සම්බන්ධ පරන වාමාංෂික සිවිල් සමාජ කරුවන් පවා අද ඉන්නේ ‘අපි ඔව්වට නෑ’ වගේ පෙන්නා ගෙනය.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eමේ කණ්ඩායම් අතරින් කීපදෙනෙකු පමණක් තමන්ගේ දේශපාලනයම වෙනස් කරනා බව පෙන්වමින් ජවිපෙට සහාය දිම වැනි ක\u200d්\u200dරියාමාර්ග තෝරාගෙන තිබෙන බව දැනටමත් ප\u200d්\u200dරසිද්ධය. (එහෙම තෝරාගෙන ඇත්තේ බැදුම්කර වාර්තාව බලා නොව ඊට ටික දවසකට පෙර සිට බවත් සැබෑය). වෙලාවේ හැටියට ඒ වැඩෙත් නරක නැත. සමාජ මාධ්\u200dයටක කෙනෙක් කියා තිබුනේ ‘කෙළින්ම එජාපයට යනවාට වඩා තරමක් ප\u200d්\u200dරගතිශීලි බවක්’ ඒ තෝරා ගැනීම තුළ තියෙන බවය. එහෙත් මේ සමහර සිවිල් නායකයින් ජවිපෙට යන්නේ මේ අමාරු අවස්ථාවේ පරන සිවිල් සමාජ නායකත්වයම කිලිටි නොවී තියාගෙන යන්න ඒ පාරෙන් යන එක හොද යැයි සිතන නිසා බව මගේ තේරුම් ගැනීමය. මෙය හරියට සමාන වන්නේ වාහනයක් පාර්ක් කරන්නට රියගාලක වට කීපයක් රවුම් ගසා කරන්නම දෙයක් නැති තැන අන්තිමට ඉතිරිවී තිබෙන ‘නෝ පාර්කින්’ තැනක හෝ රිය නවත්වන කෙනෙකුගේ තත්වයටය. මේ මහත්වරුන්ට ජවිපෙ හොද වෙන්නේ මේ වෙලාවේ නවත්වන්නට තැනක් නැති නිසාය. තමන්ගේ 2015 ජනවාරි දේශපාලනයේ සුජාතභාවය ඇලොසියස්ලා උස්සලා පොළොවේ ගසන තත්වයක ආන්ඩුවට උදව් කරන ගමන් පරණ රෙජමයට පහර දෙන්නට තමන් ඉන්න තැන ඉදන් නොහැකි නිසාය. මේ ඉඩෙන් යම් ප\u200d්\u200dරයෝජනයක් ගැනිමට ජවිපෙට හැකියාවක් ඇතොත් ඒ ගැන මගේ අපුලක් නැත. එහෙත් එවැනි ඉඩක් තිබේ යැයි මා සිතන්නේ නැත.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eයුතුකම සංවාද කවය\u003cbr /\u003ewww.yuthukama.com \u003cbr /\u003eLike us on facebook :https://www.facebook.com/yuthukama \u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/727796366214816074/comments/default","title":"Post Comments"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2018/01/NiruwathCivilSamajaya.html#comment-form","title":"0 Comments"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://draft.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/727796366214816074"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/posts/default/727796366214816074"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2018/01/NiruwathCivilSamajaya.html","title":"ලෝසියස් හොරකම් කළේ ‘සිවිල් සමාජයේ රෙදි ටිකද’?"}],"author":[{"name":{"$t":"YuthukamaDean"},"uri":{"$t":"https://draft.blogger.com/profile/13920215433013508027"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-rAcHKUqHQoQ/Wm6sk63j8NI/AAAAAAAADH0/Ui5dyey0cW0K6dgAqW-UMRsl9Jv_bBQdACLcBGAs/s72-c/Bond%2526Civil.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-8525172647349171824.post-2794603010106273364"},"published":{"$t":"2017-12-11T13:03:00.001+05:30"},"updated":{"$t":"2017-12-11T13:03:13.394+05:30"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Main"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"චරිත හේරත්"}],"title":{"type":"text","$t":"කොළපාට ‘වම’"},"content":{"type":"html","$t":"\u003cdiv class\u003d\"separator\" style\u003d\"clear: both; text-align: center;\"\u003e\n\u003ca href\u003d\"https://1.bp.blogspot.com/-z8ILCPuWbG4/Wi40oOU5RcI/AAAAAAAAGX8/jfOoOsnyodohvF1Wo4DAJHNsL2lraqYxgCLcBGAs/s1600/KolapataWama.jpg\" imageanchor\u003d\"1\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" data-original-height\u003d\"838\" data-original-width\u003d\"1600\" height\u003d\"334\" src\u003d\"https://1.bp.blogspot.com/-z8ILCPuWbG4/Wi40oOU5RcI/AAAAAAAAGX8/jfOoOsnyodohvF1Wo4DAJHNsL2lraqYxgCLcBGAs/s640/KolapataWama.jpg\" width\u003d\"640\" /\u003e\u003c/a\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eකොළපාට සමාජය කියා සී ඒ චන්ද්\u200dරපේම විසින් පොතක් ලීවේ අනුව දශකයේ මුල භාගයේය. ඒ කාලයේ දේශපාලනය කළ අපේ කණ්ඩායම් අතර ඒ පොතට විශේෂ අවධානයක් ලැබුනේ එජාපයේ දේශපාලනය විසින් රටට තුළ ගොඩ නැගූ ‘තත්වය’ එම පොත මගින් සංකල්පනාත්මක ව හා තාර්තිකව වෙනස් ආකාරයකින් යුක්තිසහගත කර තිබු නිසාය. 1977 වර්ෂයෙන් පසුව මේ රටේ සිදුවූ දේශපාලන පරිවර්තනය ගැන එයට ප\u200d්\u200dරතිවිරුද්ධ පැත්තෙන් පමණක් බලමින් සිටි කණ්ඩායම්වලට ජෙ. ආර්. ගේ දේශපාලනය වෙනස් ආකාරයකින් හා වෙනස් ආකල්පයකින් (භෞතිකවාදි ආකල්පයකින්) බැලීමට චන්ද්\u200dරපේම විසින් යෝජනා කළ බව සමහරුන්ගේ මතය විය. එහෙත් එකල මෙරට වැඩ කළ වාමාංෂික බුද්ධිමය කේඩරය සහ ජාතිකවාදි බුද්ධිමය කේඩරය මේ කෘතියේ තිබු ප\u200d්\u200dරධාන තර්කයට තදින් පහර දුන් බව අපට තවමත් හොදින් මතකය. කොළපාට සමාජය මගේ මතකයට හදිසියේ ආවේ මේ දවස්වල දේශපාලනයට අලූතින් එක්වෙමින් තිබෙන එජාප-වාමාංෂික හවුල හෙවත් ‘කොළපාට වාමාංෂය’ ගැන සටහනක් ලියන්නට සිතුන නිසාය.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eවාමාංෂිකයින් යැයි තමන් කියා ගන්නා ගමන් එජාපයේ දේශපාලනය ‘කැත නැතිව’ ආරක්ෂා කරන්නට තරම් ‘නිර්භය’ කණ්ඩායමක් වමේ දේශපාලනයෙන් මේ මතුවී තිබෙන්නේ ඉතිහාසයේ පළමු වතාවටය. වමේ පක්ෂවලට සම්බන්ධව සිටි විශාල කණ්ඩායමක් තමන්ගේ යටතට මේ ආකාරයෙන් ගැනීමට එජපයට මේ හැකි වූයේ 2015 ජනාධිපතිවරණයට පිං සිදුවන්නටය. ඊට පෙර හුගක් පැරනි කාලයේ පැවති 1965 මැතිවරණයෙන් පත්වුනු එජාප ආණ්ඩුවේ පිලිප් ගූණවර්ධන වැනි වාමාංෂිකයින් සිටියේ යැයි සමහරෙක් තර්ක කළ හැකි වුනත් මේ සිදුවෙමින් පවතින්නේ එයට වඩා බරපතල ආකාරයකින් වෙනස් දෙයකැයි මගේ අදහසය. අනෙක් අතට එජාපයෙන් බිහිවූ ප\u200d්\u200dරජාතන්ත\u200d්\u200dරවාදිම නායකයා යැයි සැළකිය හැකි ඩඞ්ලි සේනානායකගේ 1965 රජයට පිලිප් සම්බන්ධවීම එද වුවත් සැළකූයේ වමේ යැයි කියා ගන්නා ගමන් එජාපයේ දේශපාලන කරන්නට යාමක් ලෙසින් නොවේ. පිලිප් එජපයට ගොස් ‘වමේ’ කථා කීවේ නැති ගානය. එහෙත් අද සිදුවෙමින් පවතින්නේ ඊට වඩා සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් දෙයක්ය. සමසමාජ හා කොමිනියුස්ට් පක්ෂවල සිටි සමහරුන් සහ නව සමසමාජ පක්ෂයේ සමහර නායකයින්ද ඇතුලත් මේ කණ්ඩායම පසුගිය ජනාධිපතිවරණයෙන් පසුව මේ රටේ දේශපාලනය තුළ හැසිරෙන්නේ ‘ඇන් ඇම්ටත් වඩා වමේ සහ රනිල්ටත් වඩා එජාපයේ වගේ’ විකාර රංගනයක් පෙන්නවමින් ය.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eවාමාංෂික පක්ෂවල සිට 2015 ජනාධිපතිවරණය හරහා මෛත\u200d්\u200dරී වෙතට ගමන් කර එතැනින් රනිල් වෙතට මාරුවී ඇති මේ කණ්ඩායම් මුළින් රටට පෙන්වූයේ ඒ අයගේ අභිලාෂය වී තිබෙන්නේ ව්\u200dයවස්ථාමය වෙනසක් රටට යෝජනා කිරීම බවය. විධායක ජනාධිපතිධුරය අහෝසි කිරීම, බලය බෙදිම වැනි කාරනා පෙරට දමා ගනිමින් ඉදිරියට පැමිනි මේ කණ්ඩායම් මේ වන විට සිටින්නේ එජාපයේ අයවැය සම්පූර්ණයෙන්ම ආරක්ෂා කරන්නට පුදුම සහගත ආකාරයේ තර්ක ඉදිරිපත් කරමින්ය. තමාගේ වැඩිහිටි කාලය ම පාහේ වෙනත් රටක ජවත්වී මේ දවස්වල රටට පැමින ‘හදිසියේ විප්ලවය කරනවා වැනි වේගයකින් වගේ ලිපි ලියාගෙන ලියාගෙන’ යන කුමාර් ඬේවිඞ් මහතා ඉංග\u200d්\u200dරීසි පුවත්පතකට ලියා කියා තිබුනේ මේ අයවැය ඉතාමත් ඉදිරිගාමී එකක් බවය. අනෙක් අතට ඉතිහාසයේ පළමු වතාවට අලියා ලකුනින් පාරලිමේන්තු ගොස් සිටින සමසමජයේ (බහුතර පිළ යැයි කියාගන්නා පුංචිම කණ්ඩායමේ) නායකයා රනිල්ගේ ආර්ථික ප\u200d්\u200dරතිපත්තිය ගැන කිසිවක් ප\u200d්\u200dරසිද්ධියේ කියන්නේ කියන්නේ නැත්තේ ඬේවිඞ් මහතා ආකාරයේම ‘ඉදිරිගාමී‘ බවක් මේ අයවැයේ තිබෙන නිසා දැයි මා දන්නේ නැත. හම්බන්තොට වරායෙන් පටන් ගෙන රජයේ සම්පත් විකිනීම ගැන කිසිවක් ඒ ‘වාමාංෂිකයින්’ කථා කරන්නේ නැත්තේ එසේ රජයේ සම්පත් විකිනීමට එහෙිවීම පසුගාමී නිසා දැයි අපි දන්නේ නැත. මහ බැංකු කොල්ලය ගැන සුසිරිපාල සහෝදරයා වැනි පැරනි වෘත්තීය සමිති නායකයින් මතු කර ඇති අභියෝගයන් ගැන කිසිවක් ‘සමසමාජයේ බහුතර කණ්ඩායම’ කියන්නේ නැත්තේ ඒ කථා සුලූතරයකගේ මතවාද නිසාදැයි දැනගත හැකි ක\u200d්\u200dරමයක් ද නැත.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eරනිල්ගේ ආණ්ඩුව කියන්නේම රාජ්\u200dයය හැකි තරම් දිය කරන බවත් වෙලදපොළ හැකිතරම් ශක්තිමත් කරන බවත් ය. සුභසාධන ආර්ථිකය හා සහනාධාර මත ගෙඩ නැගී ඇති සෙසු ක්ෂේත\u200d්\u200dර අහෝසි කරන බවත්ය. දැනටමත් පොහොර සහනාධාරය වැනි දේවල් වලට කප්පාදු කර අවසන් කර ඇත්තේ මේ නිසාය. එජාපයේ ආර්ථික ප\u200d්\u200dරතිපත්තිය තනිකරම එල්ලකර තිබෙන්නේ සුභසාධන ආර්ථිකය නිමා කරමින් වෙළදපොල මගින් හසුරුවන ආර්ථිකයක් බවට රට පත් කිරීමය. රාජ්\u200dයය හැකිලවීමේ හා වෙළදපොලට සියල්ල යට කිරීමේ එජාපයේ මේ දේශපාලනය මාක්ස් කියු ආකාරයේ රාජ්\u200dයය දියකර හැරීමක් මේ ‘කොළපාට වමෙන්’ ඇසෙන දිනය වැඩි ඈතක නොවන බව මගේ හැගීමය.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eචරිත හේරත් \u003cbr /\u003e[Ravaya]\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eයුතුකම සංවාද කවය\u003cbr /\u003ewww.yuthukama.com \u003cbr /\u003eLike us on facebook : https://www.facebook.com/yuthukama \u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/2794603010106273364/comments/default","title":"Post Comments"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2017/12/KolapataWana.html#comment-form","title":"0 Comments"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://draft.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/2794603010106273364"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/posts/default/2794603010106273364"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2017/12/KolapataWana.html","title":"කොළපාට ‘වම’"}],"author":[{"name":{"$t":"Yuthukama Editor"},"uri":{"$t":"https://draft.blogger.com/profile/14716726245082539985"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-z8ILCPuWbG4/Wi40oOU5RcI/AAAAAAAAGX8/jfOoOsnyodohvF1Wo4DAJHNsL2lraqYxgCLcBGAs/s72-c/KolapataWama.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-8525172647349171824.post-4190135771881235945"},"published":{"$t":"2017-12-03T23:44:00.000+05:30"},"updated":{"$t":"2017-12-03T23:44:00.951+05:30"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Main"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"චරිත හේරත්"}],"title":{"type":"text","$t":"හැට දෙලක්ෂයට’ අත නොතියනු!"},"content":{"type":"html","$t":"\u003cdiv class\u003d\"separator\" style\u003d\"clear: both; text-align: center;\"\u003e\n\u003ca href\u003d\"https://4.bp.blogspot.com/-zqJlDtqEgxw/WiQ-xiAdUOI/AAAAAAAAGV4/j9eeD4zRMA4bBmoEyeEv8PPHmVV74e5MwCLcBGAs/s1600/62.jpg\" imageanchor\u003d\"1\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" data-original-height\u003d\"838\" data-original-width\u003d\"1600\" height\u003d\"334\" src\u003d\"https://4.bp.blogspot.com/-zqJlDtqEgxw/WiQ-xiAdUOI/AAAAAAAAGV4/j9eeD4zRMA4bBmoEyeEv8PPHmVV74e5MwCLcBGAs/s640/62.jpg\" width\u003d\"640\" /\u003e\u003c/a\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003cb\u003e-ආචාර්ය චරිත හේරත්\u003c/b\u003e\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eමෙවර මා ලියන්නට සිතුවේ මේ ආණ්ඩුවට 2015 ජනවාරි 8 දින ලැබුනා යැයි කියන හැට දෙලක්ෂයේ ජනවරම රුකගැනීම සදහා ආණ්ඩුවටම සම්බන්ධ කුඩා කණ්ඩායමක් මේ දිනවල කරගෙන යන දේශපාලන ජවනිකාව පිළිබදවය. රාවය පුවත් පතේ ලියන සමහර කණ්ඩායම් පවා නිතර ජප කරන මේ හැට දෙක්ෂයේ මන්ත\u200d්\u200dරණය ගැන කථා කිරීම වැදගත් වන්නේ පසුගිය ජනාධිපතිවරණයේ මෛත\u200d්\u200dරීපාල සිරිසේන මහතාට ජන්දය දුන් අයගේ ඇති විශේෂ වැදගත් කමක් ඇතැයි මා සිතන නිසා නොව ඒ ජන්දයෙන් පසුව හැට දෙලක්ෂයේ ‘අයිතිකාරයන්’ වශයෙන් පෙනී සිටින අය කියන කරන දේවල්වලින් මතුවෙන දේශපාලනය විමසීම වැදගත් වන නිසාය. එය මේ මොහොතේ රටේ බල දේශපාලනයේ ගමන තේරුම් ගැනීමට ද වැදගත්කමක් ඇතැයි සිතන නිසාය.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eමේ සම්බන්ධයෙන් කළ හැනි පළමු නිරීක්ෂනය වන්නේ හැට දෙලක්ෂය කේසේ වෙතත් මේ ‘රුකගැනීමේ කණ්ඩායම’ නම් ප\u200d්\u200dරමාණයක් ලෙසින් එන්න එන්නම පරමානුකරණය වෙමින් තිබෙන බවය. එය දිනෙන් දිනම ප\u200d්\u200dරමාණයෙන් කුඩා වෙමින් තිබෙන බවය. ඒ දර්ශනය අපට මතක් කරන්නේ අපේ රටේ වමේ ව්\u200dයාපාරය විශාල තැනක සිට පුංචිම තිතක් දක්වා පරමානුකරණයවීමේ අතීත කථාවය. මේ හැට දෙලක්ෂය රුකගැනිමේ ව්\u200dයාපාරයේ ද මුළින්ම සිටින්නේ ඒ දවස්වල වාමාංෂික ව්\u200dයාපාරවල සිටි දැන් එජාපය ගොස් සිටින කීපදෙනෙකුවීම දෛවොපගත සම්බන්ධයක් යැයි කීමේ වරදක්ද නැත.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eදැන් මේ කණ්ඩායම තර්ක කරන්නේ ජනවාරි 8 දින ජයග\u200d්\u200dරහනයේ ‘සාරය’ ක් (essence එකක්) තිබෙන බවත් මේ ආණ්ඩුව ඒ සාරය හරියට අතට ගන්නේ නැති බවත් ය. තවත් පැහැදිළිව ගතහොත් මේ අය කියන්නේ ජනවාරි 8 මෛත\u200d්\u200dරීව ගෙනාවේ නිශ්චිත ‘වැඩකට’ බවත් මෛත\u200d්\u200dරී ඒ වැඬේ හරියට කරන්නේ නැති බවත්ය. හැටදෙලක්ෂය රුකගැනීමට අරගල කිරීම කියා මේ කණ්ඩායම කියන්නේ ඔවුන් කියන මේ ‘වැඬේ’ මෛත\u200d්\u200dරී ලවා කරවා ගැනීම යැයි සරළව තේරුම් ගත හැකිය.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eදැන් මේ \"කළ යුතුව තිබූ නමුත් මෛත\u200d්\u200dරී නොකල\" වැඬේ මේ හැටදෙලක්ෂයට අයිති නැති අපි වැනි අය ‘නිච්චියටම’ දන්නේ නැති වුවත් ඒ කණ්ඩායමට පිටින් එයට විරුද්ධ පැත්තේ සිට මේ ප\u200d්\u200dරශ්නය දෙස බලන කෙනෙක් ලෙසින් කිව හැකි කාරණා කීපයක් තිබේ. පළමුවෙන්ම මම සිතන්නේ මේ රුකගැනීමේ කණ්ඩායම කල්පනා කරන ආකාරයේ සාරයක් ජනවාරි 8 මෛත\u200d්\u200dරීගේ ජයග\u200d්\u200dරහනයේ නැති බවයි. දේශපාලනමය වූ අවකාශයක් ඇතුලේ ජනවාරි 8 දින මහින්ද පැරදවීම සදහා එකතුවූයේ වෙන වෙනම තම තමන්ගේ දේශපාලනමය වු අභිලාෂයන් ගනනාවක් වෙනුවෙන් එක්වූ වෙනස් වූ කණ්ඩායම් හා පුද්ගල චරිත ටිකක් මිස ඔය කියන ආකාරයේ සාරයක් හෝ එකමිතියක් ඇතුළේ වූ දේශපාලනයම ගොඩනැවීමක් නොවන බවයි. ඒ එක් එක් අයගේ ස්වකීය අභිලාෂයන් සියල්ල මහින්ද පැරදවීම යන මහා පොදුසාධකය ඇතුලේ තබා වැඩකිරීමක් මිස ඒ පරාජයෙන් පසුව දිගටම කරගෙන යන ආකාරයේ සාරයක් ඒ තුළ නොතිබූ බව මගේ තේරුම් ගැනීමයි. පසුගිය ජනාධිපතිවරණයේ යහපාලනය කියමින් ඒකරාශී වූ විවිධ බලවේගයන් පිළිගත් මහා පොදුසාධකය වූයේ කෙසේ හෝ මහින්ද රාජපක්ෂ ජනාධිපතිධුරයෙන් පරාජයට පත්කිරීම මිස අනෙක් ඒවා නොවන බව මෙහි ඇති සරල තේරුමයි. අනෙක් අතට මේ කණ්ඩායමට එකතුවූ බොහෝ අය ඒ සදහා ආවේම තම තමන් මහින්ද එක්ක තිබූ ‘ඇරියස් එක’ පිරිමහා ගැනීමට යැයි සිතීමේ වරදක්ද මට පෙනෙන්නේ නැත. ඒ අයගේ උත්සාහය එය මිස කඩදසිවල ලියු ආකාරයේ යහපාලන මුළධර්ම තේරුම් ගැනීමෙන් හෝ ඒවා කි\u200d්\u200dරයාත්මක කිරීමේ අවශයතාවය මත වු එකක් නොවේ. දැන් උදහරණ වශයෙන් ගත් විට ඒ ජනාධිපතිවරණයේ දි ශ\u200d්\u200dරී ලංකාවේ ඇමරිකන් තානාපති කාර්යාලය හෝ ස්විස් මහ කොමසාරිස් කාරයාලයේ අභිලාෂය වූයේ මහින්ද පැරදවීම මිස වෙනත් යමක් නොවන බව පැහැදිලි කාරණයකි. එජාපයේ අභිලාෂය වූයේ වසර විස්සකට ආසන්න කාලයක් විපක්ෂයේ සිටීම නිමා කොට කෙසේ හෝ ආණ්ඩු බලයක් ලබා ගැනීම යැයි සිතිය හැකිය. එයට අමතරව මහ බැංකුව ‘ඇලෝසියස්කරණය’ වැනි අමතර අභිලාෂයන් කීපයක්ද ඒ පක්ෂයේ අයට තිබුනා විය හැකිය. ටී එන් ඒ එකට අවශ්\u200dය වුවා යැයි මා සිතන්නේ ‘එල් ටී ටී ඊ එක පරදවපු එකේ ඇරියස් එක’ මහින්දගෙන් පිරිමසා ගැනීම මිස වෙන බරපතල දේශපාලන වෙනස්කමක් නොවේ. චම්පික ට රතනට අවශ්\u200dය වුනේ ඒ අයගේ යෝජනාව පිළි නොගත් මහින්දට හොද පාඩමක් ඉගැන්වීමට බව මාගේ අදහසය.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඒ නිසා ජනාධිපතික\u200d්\u200dරමය ඉවත් කිරීම, මැතිවරණ ක\u200d්\u200dරමයක් හ දුන්වා දිම, අලූත් ව්\u200dයවස්ථාවක් හැදිම, දුෂනය අවම කිරීම, යහපාලනය යනාදිය ඒ ඒ අභිලාෂයන් එක්තැන් කිරීම පිනිස යොද ගත් චත\u200d්\u200dරපද (Umbrella terms) කීපයක් මිස ‘බලයට ආවොත් කරන්නට’ යන දෙයක් ලෙසින් පිලිගැනීමේ කිසිදු දේශපාලනමය වටිනාමක් ඒ ජනාධිපතිවරණයට සාපේක්ෂව නොතිබු බව මගේ පිළිගැනීමයි. දැන් මේ හැට දෙලක්ෂය රුකගැනීමේ කණ්ඩායම නොදන්වා වුවාට ජනවාරි 8 මැදිහත් වූ මේ බොහෝ කණ්ඩායම් තමන්ගේ මැදිහත්වීමේ අභිලාෂය මහින්ද පරාජයට පත් කිරීමෙන්ම විසද ගත් අය බව පිළිගන්නා තත්වයකදි මේ කරන රංගනය මා නම් දකින්නේ ‘මරණයක් භූමිදනය කිරීමෙන් පසුවත් අවමංගල්\u200dය සභාව’ පවත්වාගෙන යන ආකාරයේ විකාරයකටය.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eදැන් හැට දෙලක්ෂයේ කථාව වැදගත් වන්නේ හැට ගනන්වල නිෂ්පාදනය කළ ‘හාරලක්ෂයේ මංකොල්ලය’ වැනි විත\u200d්\u200dරපට කළාවේ ‘ප්ලොට් එකක්’ ලෙසින් මිස වෙන යම් ආකාරයකින් නොවේ. අවශ්\u200dය නම් යහපාලන කළාකරවෙකුටම \"හැටදෙලක්ෂය\" කියා චිත\u200d්\u200dරපටියක් හැදිම වැනි දෙයක් හැර වෙන යමක් මේ කථාවේ දැන් ඉතිරි වී නැති බව මගේ යෝජනාවය.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eයුතුකම සංවාද කවය\u003cbr /\u003ewww.yuthukama.com \u003cbr /\u003eLike us on facebook : https://www.facebook.com/yuthukama \u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/4190135771881235945/comments/default","title":"Post Comments"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2017/12/Laksha62.html#comment-form","title":"0 Comments"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://draft.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/4190135771881235945"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/posts/default/4190135771881235945"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2017/12/Laksha62.html","title":"හැට දෙලක්ෂයට’ අත නොතියනු!"}],"author":[{"name":{"$t":"Yuthukama Editor"},"uri":{"$t":"https://draft.blogger.com/profile/14716726245082539985"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://4.bp.blogspot.com/-zqJlDtqEgxw/WiQ-xiAdUOI/AAAAAAAAGV4/j9eeD4zRMA4bBmoEyeEv8PPHmVV74e5MwCLcBGAs/s72-c/62.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}}]}});