gdata.io.handleScriptLoaded({"version":"1.0","encoding":"UTF-8","feed":{"xmlns":"http://www.w3.org/2005/Atom","xmlns$openSearch":"http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/","xmlns$gd":"http://schemas.google.com/g/2005","xmlns$georss":"http://www.georss.org/georss","xmlns$thr":"http://purl.org/syndication/thread/1.0","xmlns$blogger":"http://schemas.google.com/blogger/2008","id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-8525172647349171824"},"updated":{"$t":"2023-11-27T12:03:00.827+05:30"},"category":[{"term":"Cartoon"},{"term":"දහතුන"},{"term":"cepaepa"},{"term":"යුධ අපරාධ"},{"term":"අනගාරික ධර්මපාල"},{"term":"උදය ගම්මන්පිල"},{"term":"ඇවන්ට්ගාඩ්"},{"term":"ඉසුරු ප්\u200dරසංග"},{"term":"පූජ්\u200dය ඇල්ලේ ගුණවංශ හිමි"},{"term":"නලින් සුබසිංහ"},{"term":"චතුර පමුණුව"},{"term":"ආචාර්ය නාලක ගොඩහේවා"},{"term":"සුරෝෂන ඉරංග"},{"term":"ගනුෂ්ක රන්දුල"},{"term":"FederalConstitution"},{"term":"කුමාර ලියනගේ"},{"term":"අයි.ජයතිලක"},{"term":"රංජිත් සියඹලාපිටිය"},{"term":"දර්ශන කස්තුරිරත්න"},{"term":"මුස්\u200cලිම්"},{"term":"ත්\u200dරීකුණාමලයේ ආනන්ද"},{"term":"විඡේවීර සැමරුම"},{"term":"බම්බුව"},{"term":"සේන තෝරදෙනිය"},{"term":"ජවිපෙ"},{"term":"ජනපතිවරණය"},{"term":"යුතුකම"},{"term":"මහාචාර්ය වසන්ත දේවසිරි"},{"term":"පාවාදෙමුද"},{"term":"නාවික හමුදා කඳවුර"},{"term":"සේපාල් අමරසිංහ"},{"term":"ජිනීවා යෝජනා"},{"term":"සෝභිත හිමි"},{"term":"සිංහල විද්වත් එකමුතුව"},{"term":"පරණගම වාර්තාව"},{"term":"රණ විරුවා"},{"term":"ධනේෂ් විසුම්පෙරුම"},{"term":"ශ්\u200dරී රෝහණ"},{"term":"කල්\u200dයාණන්ද තිරාණගම"},{"term":"මහිම් සූරියබණ්ඩාර"},{"term":"ප්\u200dරසංග සිගේරා"},{"term":"මහාචාර්යය ගාමිණි සමරනායක"},{"term":"අනගාරික ධර්මසේකර"},{"term":"වෘත්තිකයන්ගේ ජාතික පෙරමුණ"},{"term":"උඩුදුම්බර කාශ්\u200dයප හිමි"},{"term":"තරණ"},{"term":"සුරකිමු ලංකා"},{"term":"2009 විජයග්\u200dරහණය"},{"term":"Operation Double Edge"},{"term":"බුද්ධ ශාසන කාර්ය සාධක මණ්ඩලය"},{"term":"රන්ජන් බාලසුරිය"},{"term":"අගමැතිතුමා පාර්ලිමේන්තුව"},{"term":"පොත් ප්\u200dරකාශකයන්"},{"term":"the"},{"term":"හිමන්ත කුරේ"},{"term":"සංඛ රන්දෙනිකුමාර"},{"term":"ජාතික බලවේග"},{"term":"කපිල මහේෂ් රාජපක්ෂ"},{"term":"සරත් වීරසේකර"},{"term":"MCC"},{"term":"සිංහල බුද්ධාගම"},{"term":"පොඩි මෑන් ගේ සමයං"},{"term":"ජනිත් විපුලගුණ"},{"term":"රවිප්\u200dරිය තුෂාර"},{"term":"BBS"},{"term":"ජිනීවා"},{"term":"ඉන්දු ලංකා"},{"term":"Shenali Waduge"},{"term":"මහින්ද රාජපක්ෂ"},{"term":"නලින් සුභසිංහ"},{"term":"කෝට්ටවත්තේ ගුණසේන පෙරේරා"},{"term":"සමන් ගමගේ"},{"term":"යටියන ප්\u200dරදිප් කුමාර"},{"term":"මනෝහර ද සිල්වා"},{"term":"භාෂාව"},{"term":"සුමුදු අධිකාරී"},{"term":"ජයග්\u200dරහණය"},{"term":"කොදෙවු සන්දේශය"},{"term":"ත්\u200dරිකුණාමල නාවික හමුදා මූලස්\u200cථානය"},{"term":"මෛත්\u200dරිපාල"},{"term":"විජේවීර"},{"term":"සිරිසේන"},{"term":"වෙල්ගම ගුණසිරි හිමි"},{"term":"චමිල ලියනගේ"},{"term":"චරිත හේරත්"},{"term":"දිනාගනිමුද"},{"term":"නාලක ගොඩහේවා"},{"term":"ආචාර්ය ලලිතසිරි ගුණරුවන්"},{"term":"නිර්මාල් රංජිත් දේවසිරි"},{"term":"තී\u200d්\u200dර රෝද රථ"},{"term":"NJC"},{"term":"GENEVA"},{"term":"යොහාන් නාලක විජේනායක"},{"term":"බෙංගමුවේ නාලක"},{"term":"ShortStoris"},{"term":"ගුණදාස අමරසේකර"},{"term":"නලින්ද කරුණාරත්න"},{"term":"කාවීන්ද කොටුවේගෙදර"},{"term":"මැදගොඩ අභයතිස්ස හිමි"},{"term":"යුතුකම ප්\u200dරකාශන"},{"term":"කණිෂ්ක විතාරණ"},{"term":"දර්ශන යූ මල්ලිකගේ"},{"term":"Susirith Mendis"},{"term":"Manohara"},{"term":"අනුර කුමාර"},{"term":"බෙංගමුවේ නාලක හිමි"},{"term":"සෝමවංශ අමරසිංහ"},{"term":"දේවපුරගේ දිලාන් ජාලිය"},{"term":"නලින් ද සිල්වා"},{"term":"පොදු අපේක්\u200dෂයා"},{"term":"ජයන්ත චන්ද්\u200dරසිරි"},{"term":"සුමේධ වීරවර්ධන"},{"term":"LTTE Release"},{"term":"කවි"},{"term":"ජීවන්ත ජයතිස්ස"},{"term":"S. අකුරුගොඩ"},{"term":"රාජ්\u200dය සේවය"},{"term":"PicMessage"},{"term":"මාමිනියාවේ ඒ. පී. බී. ඉලංගසිංහ"},{"term":"වෛද්\u200dය අනුරුද්ධ පාදෙනිය"},{"term":"චින්තනය"},{"term":"චින්තන පර්ෂදය"},{"term":"උදය ප්\u200dරභාත් ගම්මන්පිල"},{"term":"බෙදුම්වාදී"},{"term":"සමීර ගල්පාය"},{"term":"දෙමුහුම් අධිකරණය"},{"term":"National Joint Committee;NJC"},{"term":"ආචාර්ය දයාන් ජයතිලක"},{"term":"දිවයින"},{"term":"කෙම්මුර වදන"},{"term":"ඉඳුනිල් ප්\u200dරසන්න"},{"term":"තාරක ගල්පාය"},{"term":"එස්.අකුරුගොඩ"},{"term":"NGO"},{"term":"වෙනස සැපද"},{"term":"පුනර්ජි දඹොරගම"},{"term":"බෙදුම්වාදය"},{"term":"ගෝමින් දයාසිරි"},{"term":"නිසංසලා රත්නායක"},{"term":"නසරිස්\u200cතානය"},{"term":"රණවිරුවන් දංගෙඩියට"},{"term":"දේශපාලන"},{"term":"ගෙවිඳු කුමාරතුංග"},{"term":"දකුණු අප\u200d්\u200dරිකානු"},{"term":"සභ්\u200dයත්ව රාජ්\u200dයය කරා"},{"term":"FB"},{"term":"බලු කතා"},{"term":"දසුන් තාරක"},{"term":"නිදහස"},{"term":"වෛද්\u200dය සංඛ රන්දෙනිකුමාර"},{"term":"2005 සහ 2015"},{"term":"Dr Palitha Kohona"},{"term":"ධර්මන් වික්\u200dරමරත්න"},{"term":"මාධවී හේරත්"},{"term":"රාජතාන්ත්\u200dරික"},{"term":"යටත්විජිතකරණය"},{"term":"ආචාර්ය ගාමිනී සමරනායක"},{"term":"මිලේනියම් සිටි"},{"term":"දේවක එස්. ජයසූරිය"},{"term":"නලින්ද සිල්වා"},{"term":"කැලුම් නිරංජන"},{"term":"ආමන්ඩ් ද සූසා"},{"term":"තිස්\u200cස"},{"term":"Political"},{"term":"මැදගොඩ අභයතිස්ස නාහිමි"},{"term":"වංශපුර දේවගේ ජානක"},{"term":"විශේෂඥ වෛද්\u200dය වසන්ත දේවසිරි"},{"term":"කාලෝ ෆොන්සේකා"},{"term":"ප්\u200dරදීප් විජේරත්න"},{"term":"හෙළ උරුමය"},{"term":"තමලු මලිත්ත පියදිගම"},{"term":"ශමීන්ද්\u200dර ෆර්ඩිනැන්ඩෝ"},{"term":"මහාචාර්ය ජී. එච්. පීරිස්"},{"term":"එරික්\u200c ගාමිණී ජිනප්\u200dරිය"},{"term":"සමාජ විචාර"},{"term":"බුදු දහම"},{"term":"කෙටි කතා"},{"term":"ඇවන්ගාඩ්"},{"term":"සීපා"},{"term":"කීර්ති රත්නායක"},{"term":"සඳරුවන් මහින්දරත්න"},{"term":"Mister Clean"},{"term":"ඕමාරේ කස්\u200cසප"},{"term":"රනිල් වික්\u200dරමසිංහ"},{"term":"ETCA"},{"term":"අයි. ජයතිලක"},{"term":"පැවිදි හඬ"},{"term":"YuthukamaAdds"},{"term":"NDTV"},{"term":"කීර්ති දුණුවිල"},{"term":"ලසන්ත"},{"term":"අකුරුගොඩ"},{"term":"නාලක ගොඩගේවා"},{"term":"විධායක බලය"},{"term":"ජාතික ආරක්\u200dෂාව සාම්පූර්"},{"term":"යුතුකම සංවාද කවය"},{"term":"නාමල් උඩලමත්ත"},{"term":"අමරසේකර"},{"term":"ජගත් ප\u200d්\u200dරනාන්දු"},{"term":"-සමන් ගමගේ"},{"term":"එජාප"},{"term":"ජයන්ත මීගස්වත්ත"},{"term":"චරිත කාරියවසම්"},{"term":"2015"},{"term":"ඉසුරු රන්දෙනිකුමාර"},{"term":"සුභාෂ් වික්\u200dරමගේ"},{"term":"මහ නාහිමි"},{"term":"අනුජ මංචනායක"},{"term":"මතීෂ චාමර අමරසේකර"},{"term":"ලසන්ත වික්\u200dරමසිංහ"},{"term":"Kavi"},{"term":"රියර් අද්මිරාල් සරත් වීරසේකර"},{"term":"SITP"},{"term":"පූජ්\u200dය මැදගම ධම්මාන්නද හිමි"},{"term":"ජනාධිපතිවරණය"},{"term":"රන් කරඬුව"},{"term":"ජාතික ඒකාබද්ධ කමිටුව"},{"term":"ෂමින්ද්\u200dර ෆර්ඩිනැන්ඩෝ"},{"term":"ආචාර්\u200dය චමිල ලියනගේ"},{"term":"Theory"},{"term":"ආචාර්ය මැදගොඩ අභයතිස්\u200cස හිමි"},{"term":"මානව හිමිකම්"},{"term":"අනුෂ්කා වික්\u200dරමරත්න"},{"term":"කොටි නිදහස් කිරීම"},{"term":"වෙනස සැපද?"},{"term":"චන්දිම ගුණරත්න"},{"term":"ප්\u200dරකාශ් වැල්හේන"},{"term":"ජාතිකවාදය"},{"term":"රත්තනදෙණියේ මේධානන්ද හිමි"},{"term":"ලක් බුදු සසුන මුහුණ දෙන කාලීන අභියෝග සහ විසඳුම්"},{"term":"Nalin"},{"term":"සරච්චන්ද්\u200dර"},{"term":"NewConstitution"},{"term":"කාව්\u200dයා අලුත්ගෙදර"},{"term":"සුමනසිරි ලියනගේ"},{"term":"මහින්ද රනිල්"},{"term":"කෝට්ටවත්තේ ගුණසේන පෙරෙරා"},{"term":"සී ඒ චන්ද්\u200dරප්\u200dරේම"},{"term":"නිර්මල කොතලාවල"},{"term":"බිල්ලො ඇවිත්"},{"term":"කැළුම් නිරංජන"},{"term":"රාජපක්\u200dෂ"},{"term":"BOOKPAGE"},{"term":"සොනාල ගුණවර්ධන;දොන් ජුවන් ධර්මපාල"},{"term":"විමංස ගේ සිතුවිලි මාලා"},{"term":"සම්පත් බණ්ඩාර ඒකනායක"},{"term":"මනෝඡ් අබයදීර"},{"term":"ගම්මන්පිල"},{"term":"ගැමුණු"},{"term":"Main"},{"term":"චිත්\u200dරපට විචාර"},{"term":"තිවංක පුස්සේවෙල"},{"term":"හර්ෂ සිරිවර්ධන"},{"term":"රාජ් සෝමදේව"},{"term":"සුසිරිත් වීරසේකර"},{"term":"එස්. අකුරුගොඩ"},{"term":"ත්\u200dරිකුණාමලය"},{"term":"යටියන ප්\u200dරදීප් කුමාර"},{"term":"බෞද්ධයා"},{"term":"ආර්ථිකය"},{"term":"Art"},{"term":"නලින්"},{"term":"වීර ලංකා"},{"term":"පූජ්\u200dය ඇල්ලේ ගුණවංශ නාහිමි"},{"term":"සදීර බණ්ඩාර"},{"term":"නාරද බලගොල්ල"},{"term":"විශ්ව චින්තන"},{"term":"නෝනිස්"},{"term":"කීර්ති වර්ණකුලසූරිය"},{"term":"Budget"},{"term":"චම්පික"},{"term":"වෛද්\u200dය වසන්ත දේවසිරි"},{"term":"KemmuraWadana"},{"term":"බණ්ඩාර දසනායක"},{"term":"කොටි ත්\u200dරස්\u200cතවාදින්ට නිදහස"},{"term":"- නීතිඥ කල්\u200dයානන්ද තිරාණගම"},{"term":"ශ්\u200dයාම් නුවන් ගනේවත්ත"},{"term":"ඩිහාන් කීරියවත්ත"},{"term":"වෛද්\u200dය චන්න ජයසුමන"},{"term":"මනෝහර සිල්වා"},{"term":"Maduluwawe Sobitha Thero"},{"term":"තිවංක අමරකෝන්"},{"term":"කාලය"},{"term":"යුතුකම මාධ්\u200dය හමුව..."},{"term":"කවි විචාර"},{"term":"Prof. Susirith Mendis"},{"term":"මතුගම සෙනවිරුවන්"},{"term":"මහින්ද පතිරණ"},{"term":"මහින්ද"},{"term":"වරුණ චන්ද්\u200dරකීර්ති"},{"term":"අද දෙරණ"},{"term":"සජින්"},{"term":"ශිරන්ත චාමර"},{"term":"Interview"},{"term":"-ලසන්ත වික්\u200dරමසිංහ"},{"term":"චම්පා වෛද්\u200dයතිලක"},{"term":"ENGLISH"},{"term":"නීතිඥ කණිෂ්ක විතාරණ"},{"term":"චාමින්ද පන්නිපිටිය"},{"term":"සේනක කුමාරසිංහ"},{"term":"මාදුළුවාවේ සෝභිත හිමි"},{"term":"මොහාන් සමරනායක"},{"term":"සධීර බන්ඩාර"},{"term":"යුතුකම මාධ්\u200dය හමුව"},{"term":"TheIsland"},{"term":"අංජන මලගලගේ"},{"term":"ජනිත් සෙනෙවිරත්න"},{"term":"මෙල්බර්න් අපි"},{"term":"නීතිඥ සංජීව වීරවික\u200d්\u200dරම"},{"term":"ඒකීය"},{"term":"ලංකේෂ්වර කිවුලේගෙදර"},{"term":"සාහිත්\u200dය හා විචාර"},{"term":"ඉන්දික ප්\u200dරසාද් ගමගේ"},{"term":"පාවා දීම"},{"term":"වෛද්\u200dය කේ. සුරන්ප්\u200dරිය"},{"term":"\"බිල්ලො ඇවිත්\" - යුතුකම සම්මන්ත්\u200dරණය ගම්පහ"},{"term":"අනගාරික ධර්මපාලතුමා"},{"term":"ජාතිය"},{"term":"කාංචනා ප්\u200dරියකාන්ත"},{"term":"RalaPathithaPethi"},{"term":"ජාතික එකමුතුව"},{"term":"රණ විරුවන්"},{"term":"මාලින්ද සෙනවිරත්න"},{"term":"කංචන විජේසේකර"},{"term":"ඊළාම්වාදී"},{"term":"ඇල්ලේ ගුණවංශ හිමි"},{"term":"විදුර ක්\u200dරිෂාන්ත"},{"term":"ගාල්ල විද්වත් එකමුතුව"},{"term":"සජීව චාමිකර"},{"term":"විමුක්ති වනිගසේකර"},{"term":"ස්වර්ණ පුස්තක"},{"term":"වසන්ත බණ්ඩාර"},{"term":"වෛද්\u200dය වසන්ත බණ්ඩාර"},{"term":"සංගීතය"},{"term":"සනත් මාපලගේ"},{"term":"පූජ්\u200dය බෙංගමුවේ නාලක හිමි"},{"term":"ඊළාම්"},{"term":"ලේකම්"},{"term":"නිදහස් අධ්\u200dයාපනය"},{"term":"විජයග්\u200dරහණයේ දිනය"},{"term":"උදයංග සුගතපාල"},{"term":"සිංහල"},{"term":"මරක්කල"},{"term":"YuthukamaPress"},{"term":"වහාබ්"},{"term":"පැතුම් රණසිංහ"},{"term":"රන්ජන් අමරරත්න"},{"term":"නීල කුමාර නාකන්දල"},{"term":"1505"},{"term":"PodiHamuduruwo"},{"term":"රන්ජන් බාලසූරිය"},{"term":"දුලන්ජන් විජේසිංහ"},{"term":"චින්තක විජයවර්ධන"},{"term":"ඌවතැන්නේ සුමන හිමි"},{"term":"CONSREF"}],"title":{"type":"text","$t":"යුතුකම සංවාද කවය"},"subtitle":{"type":"html","$t":""},"link":[{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#feed","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/-/%E0%B6%A0%E0%B6%AD%E0%B7%94%E0%B6%BB+%E0%B6%B4%E0%B6%B8%E0%B7%94%E0%B6%AB%E0%B7%94%E0%B7%80?alt\u003djson-in-script\u0026max-results\u003d8"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/-/%E0%B6%A0%E0%B6%AD%E0%B7%94%E0%B6%BB+%E0%B6%B4%E0%B6%B8%E0%B7%94%E0%B6%AB%E0%B7%94%E0%B7%80?alt\u003djson-in-script\u0026max-results\u003d8"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/search/label/%E0%B6%A0%E0%B6%AD%E0%B7%94%E0%B6%BB%20%E0%B6%B4%E0%B6%B8%E0%B7%94%E0%B6%AB%E0%B7%94%E0%B7%80"},{"rel":"hub","href":"http://pubsubhubbub.appspot.com/"}],"author":[{"name":{"$t":"YuthukamaDean"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/13920215433013508027"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"generator":{"version":"7.00","uri":"https://www.blogger.com","$t":"Blogger"},"openSearch$totalResults":{"$t":"5"},"openSearch$startIndex":{"$t":"1"},"openSearch$itemsPerPage":{"$t":"8"},"entry":[{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-8525172647349171824.post-806253704813107352"},"published":{"$t":"2015-12-12T07:15:00.002+05:30"},"updated":{"$t":"2015-12-15T21:03:09.440+05:30"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Main"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Political"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"චතුර පමුණුව"}],"title":{"type":"text","$t":"\"සෝම හිමි\" නැවත සිහි කරමු"},"content":{"type":"html","$t":"\u003cdiv class\u003d\"fb-like\" data-action\u003d\"like\" data-href\u003d\"https://www.facebook.com/yuthukama\" data-layout\u003d\"standard\" data-share\u003d\"false\" data-show-faces\u003d\"false\" data-width\u003d\"300\" style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cdiv class\u003d\"separator\" style\u003d\"clear: both; text-align: center;\"\u003e\n\u003ca href\u003d\"http://3.bp.blogspot.com/-QaIBVIUX7rk/Vmt8RdTpuoI/AAAAAAAAAeQ/Lyf2IxhEldI/s1600/somaThero.jpg\" imageanchor\u003d\"1\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" height\u003d\"360\" src\u003d\"http://3.bp.blogspot.com/-QaIBVIUX7rk/Vmt8RdTpuoI/AAAAAAAAAeQ/Lyf2IxhEldI/s640/somaThero.jpg\" width\u003d\"640\" /\u003e\u003c/a\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e-චතුර පමුණුව\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e[2011-12-10 \u003c/span\u003eදිවයින ඉරිදා සංග්\u200dරහය\u0026nbsp; \u003c/span\u003eයේ පළවූ ලිපියකි.අන්තර්ගතය අදටද එකලෙස අදාළ යැයි හැඟෙන බැවින් නැවත පළ කෙරේ..]\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e2003 සැප්තැම්බර් 14 වැනිදා මහනුවර මහමළුවේදී පැවැත්වූ බොදු සමුළුවක ප්\u200dරධාන දේශකයා ලෙස පූජ්\u200dය ගංගොඩවිල සෝමහිමියෝ සහභාගි වූහ. එම රැස්\u200cවීමේ සිය කථාව පවත්වමින් සිටින අතරතුර උන්වහන්සේ විශේෂ ලිපියක්\u200c ගෙන ප්\u200dරදර්ශනය කළහ. එම ලිපිය ප්\u200dරදර්ශනය කරමින් සෝම හිමියන් ප්\u200dරකාශ කළේ තමන්වහන්සේ ඝාතනය කිරීමට ක්\u200dරිස්\u200cතියානි මූලධර්මවාදී සංවිධානයක්\u200c මුදල් යොදවා ඇති බවය. ඇත්තෙන්ම සෝමහිමියන් අපවත්වීමට පෙර සහභාගිවූ අවසන් රැස්\u200cවීම එයයි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e2003 දෙසැම්බර් 12 වැනිදා සෝමහිමියන් රුසියාවේ පීටර්ස්\u200cබර්ග් නුවරදී හදිසියේ අපවත්වූයේ මෙරට සිංහල බෞද්ධයන්ව සෝ සයුරක ගිල්වමිණි. වර්තමාන සිංහල බෞද්ධ ප්\u200dරබෝධයේ මූලිකයා වූ උන්වහන්සේ පිළිබඳ මතකය මෙරට දෑ හිතකාමී ජනතාවට ලෙහෙසියෙන් අමතක කළ නොහැක. උන්වහන්සේ අපවත්වී වසර 08 ක්\u200c සපිරෙන්නේ හෙට (12) දිනයටය. සෝමහිමි අපවත්වීමත් සමග මෙරට බෞද්ධයන් විශේෂයෙන්ම මධ්\u200dයම පාන්තිකයෝ තමන්ට එරෙහිව මූලධර්මවාදී කුමන්ත්\u200dරණයක්\u200c සිදුවන බව පැහැදිලිව අවබෝධ කර ගත්හ. එනිසාම ජීවත්වු සෝමහිමියන්ට වඩා අපවත්වූ සෝමහිමියන්ගේ බලපෑම වඩාත් ප්\u200dරබල විය. 2001 පිහිටුවාගත් රනිල් වික්\u200dරමසිංහ ගේ එක්\u200cසත් ජාතික පෙරමුණු ආණ්\u200cඩුව 2004 දී බිඳ වැටීමට එක්\u200c ප්\u200dරධාන හේතුවක්\u200c වූයේ සෝමහිමි අභාවයයි. එදා එජාප ආණ්\u200cඩුව වෙසක්\u200c සතියේදී විදුලිය අරපිරිමැසීමට අවශ්\u200dය යෑයි කියමින් තොරණවලට විදුලි පහන් දැල්වීමට අවසර දුන්නේ දින පහක්\u200c පමණි. එහෙත් නත්තල වෙනුවෙන් මුළු දෙසැම්බර් මාසය පුරාම විදුලි බල්බ එල්ලා සැරසිලි කරන්නැයි රට පුරාම පොලිසිවලට අභ්\u200dයන්තර කටයුතු අමාත්\u200dයාංශය හරහා දැනුම්දී තිබිණි. එක්\u200cසත් ජාතික පක්\u200dෂයට ඡන්දය දුන් බෞද්ධයෝ පවා සෝමහිමියන්ගේ හදිසි අභාවයත් සමග සිය පක්\u200dෂය කෙරෙහි කළ කිරෙන්නට වූහ. එනිසාම 2004 මහ මැතිවරණයේදී ජාතික හෙළ උරුමයට ආසන 9 ක්\u200c ලබා ගැනීමට හැකි විය. හෙළ උරුමයට ඡන්ද ලක්\u200dෂ 05 ක්\u200c ලැබුණු අතර එයින් ලක්\u200dෂ 03 ක්\u200c ම එක්\u200cසත් ජාතික පක්\u200dෂයට හිතැති සිංහල බෞද්ධයන් ලබාදුන් ඡන්ද වේ. මේ බව එජාපයේ හිටපු සභාපතිවරයකුම ප්\u200dරකාශ කර තිබිණි. 2004 න් පසුව ජාතික හෙළ උරුමයේ දේශපාලන ක්\u200dරියාවලිය ගැන කථා කිරීමට දැන් අවශ්\u200dය නැත. නමුත් සෝමහිමියන්ගේ අපවත්වීමත් සමග සිංහල කමට බෞද්ධකමට විශේෂ තැනක්\u200c ලැබුණේ මේ ජාතිකවාදී ප්\u200dරබෝධයක්\u200c ඇතිවූ නිසාය. එනිසාම 2005 නොවැම්බර් 17 වැනිදා මහින්ද රාජපක්\u200dෂය බල යට ඒමට හැකිවිය. 2005 දී මෙරට සෑම සිංහල බෞද්ධ පුද්ගලයින් තිදෙනකුගෙන් දෙදෙනකු ඡන්දය ලබාදුන්නේ මහින්ද රාජපක්\u200dෂටය.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eමේ අතීතය අද නැවතත් සිහි කරන්නේ මන්ද? සෝමහිමි මතකයේ මෙන්ම ඒ හරහා ඇතිවූ ආගමික ප්\u200dරබෝධය බොහෝ දෙනා අමතක කර ඇති නිසාය. සෝමහිමි නිසා ඇතිවූ බෞද්ධ ප්\u200dරබෝධය හරහා රටේ නමගිය ධර්ම කථිකයින්වූ සමහර භික්\u200dෂූන්ගේ අද ක්\u200dරියාකලාපය කෙසේද? සෝම හිමි මෙන්ම රූපවාහිනිය හරහා ධර්ම කථිකයන්වී අවසානයේ අද සිදුකර ඇත්තේ කුමක්\u200cද? ෙථිරවාදයටත් ගරහමින් මෙරට සිංහල බෞද්ධ සංස්\u200cකෘතියටත් ගරහමින් \"සමන්තභද්\u200dර\" වීම නොවේද? සෝම හිමියන් නිසා ඇතිවූ බෞද්ධ ප්\u200dරබෝධයෙන් පිම්බුණු මොවුහු අද බෞද්ධයින්ට වංචාකර නොමැතිද? බුදුන් වැඩසිටි කාලයේ ශාසන විරෝධීව හැසිරුණු ජබ්බග්ගිය පුනබ්බසුඛ භික්\u200dෂුන්ගේ ක්\u200dරියාකලාපයන්ද අපට මේ වර්තමාන ශාසන විරෝධීන්ගේ ක්\u200dරියාවන් දෙස බලද්දී සිහිපත් වේ.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eබුදු දහමේ අත්තිවාරම පරාර්ථ සේවයකි. දීපංකරාදී මූලයේදී සුමේධ තාපසගේ තමන්ට නිවන් සැප ලබාගැනීමට හැකියාව තිබුණද ලෝකයාගේ හිතසුව වෙනුවෙන් සේවය කිරීම සඳහා අධිෂ්ඨානකර මතු බුදු බව පැතූහ. සෑම බෞද්ධයකුටම තමන්ගේ නිවන් සැපය පවා අනුන් වෙනුවෙන් අත්හැරීමට ශක්\u200cතිය තිබිය යුතු බව මහාචාර්ය වල්පොල රාහුලහිමියන් විසින් රචිත භික්\u200dෂුවගේ උරුමය ග්\u200dරන්ථයේ සඳහන් වේ. සෝම හිමියන්ද සැබවින්ම කැපවූයේ පරාර්ථ සේවය සඳහාය. මූලධර්මවාදී ආක්\u200dරමණයෙන් බෞද්ධයන් ගලවා ගැනීම සඳහාය. බෞද්ධයාට නිසි මග පෙන්වනු පිණිස සෝම හිමියෝ පැයක්\u200c නොව පැය තුනක්\u200c බණ දෙසූහ. වෙනදා මෙන් ඒ බණ අසන්නට පැමිණියේ මහලු උපාසිකාවන් පමණක්\u200c නොවේ. තරුණ තරුණියෝ දහස්\u200c ගණනින් සෝමහිමිගේ බණ අසන්නට පැමිණියහ. ඇත්තෙන්ම මෑත කාලයේ වඩාත් විවාදිත භික්\u200dෂු දේශපාලන චරිතය වූයේ පූජ්\u200dය ගංගොඩවිල සෝමහිමියන්ය. එනිසාම සෝම හිමියන්ගේ හදිසි අභාවය කුමන්ත්\u200dරණයක ප්\u200dරතිඵලයක්\u200cයෑයි රට පුරා ප්\u200dරචාරයවීමත් සමග බෞද්ධයෝ කලබල වූහ. එම නිසාම ජීවත් වූ සෝම හිමියන්ට වඩා අපවත්වූ සෝම හිමියන් ප්\u200dරබල විය. දශ ලක්\u200dෂයකට අධික බෞද්ධයෝ සෝමහිමියන්ට අවසන් ගෞරවය දැක්\u200cවීම සඳහා පැමිණියහ. රට පුරා කහකොඩි එසැවිණි. ඒවා මහරගමට හෝ බම්බලපිටියට සීමාවූයේ නැත.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eසෝම හිමි අපවත්වී වසර අටක්\u200c ගතවන මේ මොහොතේ ජාතියේ වගකීම කුමක්\u200cද? සෝම හිමි නිසා බලයටපැමිණි දේශපාලන බලවේගවලට මූලධර්මවාදීන්ගේ ආගමික ආක්\u200dරමණය නැවැත්විය හැකි පනත ගෙන ඒමට හැකිවූයේ නැත. එම පනත පාර්ලිමේන්තුවේ පුස්\u200cකයි. එයට වගකිව යුත්තෝ කවරහුද? එදා පැවැති බෞද්ධ ප්\u200dරබෝධය අද යම් පමණකට පසු බැස ඇත්ද? එම බෞද්ධ ප්\u200dරබෝධය යටගැසීමට කිසිවකුට ඉඩදිය යුතු නැත. මන්ද විවිධ කුමන්ත්\u200dරණකාරී ඉවැන්ජලිකල් බලවේග උත්සහ කරන්නේ මෙරට බෞද්ධ බලය විනාශ කිරීම සඳහාය. රාවතාවත්තේ ප්\u200dරේම් නිවස නම් ළමා නිවාසය ළමාරක්\u200cෂණ අධිකාරිය මගින් හා පොලිසිය මගින් පසුගියදා වටලනු ලැබීය. මෙය කතෝලික පල්ලියේ බලවත් සිත්තැවුලට හේතුවක්\u200c වී ඇත. කාදිනල් මැල්කම් රංජිත් බිෂොප්තුමා පවසන්නේ මේ හේතුව නිසා තමා රාජ්\u200dය උත්සව වර්ජනය කරන බවයි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eමදර් තෙරේසා අනාථ නිවාසය ගැන කතෝලික පල්ලිය එතරම් කලබල වන්නේ ඇයි? එය ශ්\u200dරී ලංකා රාජ්\u200dයය සමග තරහවීමට හේතුවක්\u200cද? මිහින්තලේ රජමහා විහාරාධිපති හිමියන් ළමා අපචාර චෝදනා මත අත්අඩංගුවට පත්වූ විට මහානායක හිමිවරු රාජ්\u200dය උත්සව වර්ජනය කළේද? නැත. ප්\u200dරේම් නිවසේ සිද්ධිය බලෙන් යටපත් කිරීමට උවමනාව ඇත්තේ කාටද? මේවා ගැන කථා කරන්න නිසි බෞද්ධ නායකයෙක්\u200c නැත. අද එදාට වඩා සෝම හිමියන්ගේ අඩුව හොඳින් දැනේ. මන්ද මිෂනාරී බලවේග වේගයෙන් කලඑළි බැස ඇති නිසාය.\u003c/span\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003cbr /\u003e\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cbr /\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eයුතුකම සංවාද කවය\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003ewww.yuthukama.com\u003c/span\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eඔබේ මනාපය රට වෙනුවෙන් කැපවුනු යුතුකම සංවාද කවයේ ෆේස්බුක් පිටුවේ ලකුණු කරන්න.\u0026nbsp;\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e(Like us on facebook)\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003ehttps://www.facebook.com/yuthukama\n\n\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/806253704813107352/comments/default","title":"Post Comments"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2015/12/SomaThero.html#comment-form","title":"0 Comments"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/806253704813107352"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/806253704813107352"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2015/12/SomaThero.html","title":"\"සෝම හිමි\" නැවත සිහි කරමු"}],"author":[{"name":{"$t":"YuthukamaDean"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/13920215433013508027"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"http://3.bp.blogspot.com/-QaIBVIUX7rk/Vmt8RdTpuoI/AAAAAAAAAeQ/Lyf2IxhEldI/s72-c/somaThero.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-8525172647349171824.post-1705491662518237900"},"published":{"$t":"2015-06-15T17:53:00.000+05:30"},"updated":{"$t":"2015-06-18T23:42:25.462+05:30"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Main"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Political"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"චතුර පමුණුව"}],"title":{"type":"text","$t":"හමුදාව නිග්\u200dරහයට ලක්\u200cකිරීමේ \"විග්නේෂ්වරන් උපාය\""},"content":{"type":"html","$t":"\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003ca href\u003d\"http://1.bp.blogspot.com/-kBKIiIewRg0/VX7Bf2Dz8hI/AAAAAAAADGQ/E6cL68DF-Qc/s1600/w.jpg\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" src\u003d\"http://1.bp.blogspot.com/-kBKIiIewRg0/VX7Bf2Dz8hI/AAAAAAAADGQ/E6cL68DF-Qc/s400/w.jpg\" /\u003e\u003c/a\u003e\u003c/span\u003eඋතුරු පළාත් මහ ඇමැතිවරයා යළිත් දෙබරයකට ගල් ගසා ඇත. නිරන්තරව විවාදාත්මක මෙන්ම ආන්දොaලනාත්මක ප්\u200dරකාශ සිදුකරන හිටපු ශ්\u200dරේෂ්ඨාධිකරණ විනිසුරුතුමා මෙවර තවත් මුසාවාදයක්\u200c පතුරුවා ඇත. එනම් උතුරේ තරුණයන් අතර මත්ද්\u200dරව්\u200dය භාවිතය ඉහළ ගොස්\u200c ඇති බවත් මෙය ඉතා සූක්\u200dෂම ලෙස ව්\u200dයාප්ත කර ඇති බවත් එයට වගකිව යුත්තේ අන්කවරකුවත් නොව රජයේ ආරක්\u200dෂාක අංශ බවත් සී. වී. විග්නේෂ්වරන් ප්\u200dරකාශ කර තිබීම සැබවින්ම සැලකිල්ලට ගතයුතු කාරණයකි. නිරන්තරව උතුරෙන් හමුදාව ඉවත්විය යුතු බව පවසන මේ මහ ඇමැතිවරයා යළිත් මෙවැනි ප්\u200dරකාශ සිදුකරන්නේ හමුදාවට නිග්\u200dරහ කිරීමට බවට සැක නැත. උතුරු පළාතේ තරුණයන් අතර මත්ද්\u200dරව්\u200dය භාවිතය ඇරඹෙන්නේ 2009 මැයි මාසයෙන් පසුව බව හෙතෙම කියයි. කොටි සංවිධානය ක්\u200dරියාත්මකවූ සමයේ උතුරු නැගෙනහිර පළාත්වල මත්ද්\u200dරව්\u200dය ව්\u200dයාප්තියක්\u200c නොතිබූ බව මේ වැදගත් විනිසුරුතුමා කියයි. ඇත්තෙන්ම යාපනය හමුදා පාලනයේ පවතින්නේ 1995 දෙසැම්බර් 05 වැනිදා සිටය. \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eරිවිරැස මෙහෙයුමෙන් පසුව යාපනයේ බලය හමුදාව අතට පත්වී දැන් වසර 20 කි. කුමන්ත්\u200dරණකාරී ලෙස දෙමළ තරුණයන් මළ මිනී බවට පත්කිරීමට උත්සාහයක්\u200c ඇති බව විග්නේෂ්වරන් මහතා යාපනයේ පැවැති ක්\u200dරීඩා උත්සවයකදීත් ප්\u200dරකාශ කර තිබිණි. එහිදී ද වක්\u200dරව චෝදනා කර තිබුණේ ආරක්\u200dෂක අංශවලටය. නමුත් දෙමළ තරුණයන්ට මත්ද්\u200dරව්\u200dය බෙදා හැරීමට හමුදාවට ඇති උවමනාව කුමක්\u200cද? කොටි සංවිධානය බලයේ පැවැති සමයේදී නම් මුහුදු කොටි මත්ද්\u200dරව්\u200dය ප්\u200dරවාහනය කළා පමණක්\u200c නොව ඒ ජාවාරම්කරුවන්ගෙන් කප්පම් ගත් බවද රහසක්\u200c නොවේ. උතුරේ මත්ද්\u200dරව්\u200dය ජාවාරම තදින් සිදුනොවූයේ කප්පම් ගෙවමින් මේ ව්\u200dයාපාරය කිරීමට අපහසු නිසයි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඇත්තෙන්ම 2009 න් පසුව දෙමළ ජනයාට නිදහස ලැබිණි. ඒ නිදහස නිසාම උතුරට පළාත් සභාවක්\u200c පත්කර ගැනීමට අවස්\u200cථාව උදාවිය. එහෙත් විග්නේෂ්වරන්ට අවශ්\u200dය සියළු විපත් උදාවන්නේ 2009 පසුව බව කියන්නද? කොටි බෝම්බ පුපුරද්දී ෂෙල් වෙඩි පතිත වෙද්දී, මිනිස්\u200c බෝම්බ පුපුරා යද්දී, මේ සියළු ෙ€දවාචක සමඟ ගෙවුණු කාලය හොඳ බව කීමද? මේ මහ ඇමැතිවරයා උත්සහ ගන්නේ. අපට නම් මෙය අදහාගත නොහැකිය. 2009 මැයි මාසයෙන් පසුව රටේ සෑම ප්\u200dරදේශයකම බලය ශ්\u200dරී ලංකා රාජ්\u200dය සතුවිය. එක කොඩියකට එක නීතියකට රට නතු විය. එහෙත් විග්නේෂ්වරන් ප්\u200dරකාශ කරන්නේ කොටි කොඩිය යටතේ පැවැති කාලයේ උතුර මත්ද්\u200dරව්\u200dයවලින් නිදහස්\u200cව සාමකාමීව තිබුණු බවයි. මේ ඊනියා මහඇමැතිට අවශ්\u200dය නැවත කොටි පාලනයකට යන්නද?\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඇත්තෙන්ම උතුරු මහඇමැතිවරයා සිදුකරන මෙවැනි සාහසික ප්\u200dරකාශවලින් සිදුවන්නේ හමුදාව නිග්\u200dරහයට ලක්\u200cවීමය. මේ ප්\u200dරකාශ ජාත්\u200dයන්තරයටද යයි. එයින් සිදුවන්නේ කවරක්\u200cද? යුද අපරාධ චෝදනා ඉදිරිපත් කිරීමට සූදානම්ව සිටින ජාත්\u200dයන්තර බලවේගයන්ට විශේෂයෙන්ම කොටි ඩයස්\u200cපෝරාවට තවත් අනුබලයක්\u200c ලැබීම පමණි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඋතුරේ හමුදාව ඉවත් කිරීමට \"සිරිසේන - වික්\u200dරමසිංහ\" නව ආණ්\u200cඩුවද සූදානම් නොවන නිසා හමුදාව නිග්\u200dරහයට ලක්\u200cකිරීමේ තවත් උපාය මාර්ගයක්\u200c විග්නේෂ්වරන් අරඹා ඇත. මෙය විග්නේෂ්වරන්ගේ පමණක්\u200c නොව දෙමළ සන්ධානයේද ප්\u200dරධාන දේශපාලන උපක්\u200dරමයකි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e'විද්\u200dයා' පාසල් සිසුවියගේ ඝාතන පුවත රටේම ආන්දොaලනයට ලක්\u200cවූ බව අමුතුවෙන් කිවයුතු නැත. මේ සම්බන්ධව පැවැති රූපවාහිනි වැඩසටහනකදී ළමා කටයුතු නියෝජ්\u200dය ඇමතිනි විජයකලා මහේෂ්වරම් මහත්මිය ප්\u200dරකාශ කළේ කුමක්\u200cද? කොටි පාලනය පැවැති සමයේ කාන්තාවන්ගේ ආරක්\u200dෂාව වඩා සුරක්\u200dෂිතව \u003c/span\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003ca href\u003d\"http://1.bp.blogspot.com/-W_1eruhoIGo/VX7CZ9y5YlI/AAAAAAAADGg/CT71ILY7CPM/s1600/image001.jpg\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" height\u003d\"302\" src\u003d\"http://1.bp.blogspot.com/-W_1eruhoIGo/VX7CZ9y5YlI/AAAAAAAADGg/CT71ILY7CPM/s400/image001.jpg\" width\u003d\"400\" /\u003e\u003c/a\u003eපැවැති බවයි. එමෙන්ම රාත්\u200dරි 12 ට පවා කිසිදු හිරිහැරයකින් තොරව කාන්තාවන්ට නිවසින් එළියට බැසීමට හැකියාවක්\u200c තිබුණ බව ඇය ප්\u200dරකාශකර සිටියාය. මේ අවස්\u200cථාවේදී එම වැඩසටහන මෙහෙයවූ නිවේදකයා විජයකලා මහත්මියගෙන් කොටි සංවිධානය ළමුන් පැහැරගෙන ගොස්\u200c ළමා බළකා සෑදීම ගැන ප්\u200dරශ්න කිරීමේදී ඇය අපූරු උත්තරයක්\u200c දුන්නාය. ඇය කීවේ ඒ අය කැමැත්තෙන් මේවාට සහභාගි වූ බවයි. ඒ අවස්\u200cථාවේදී මෙම වැඩසටහනට සහභාගිවූ ළමා කටයුතු රාජ්\u200dය ඇමැතිනි රෝසි සේනානායකද තම නියෝජ්\u200dය ඇමැතිනියගේ ප්\u200dරකාශයෙන් අපහසුතාවට පත්වූ බව පෙනිනි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eවිග්නේෂ්වරම් මෙන්ම විජයකලාද එකම මානසික මෙහෙයුමක නිරතවන බව පැහැදිලිය. 'විද්\u200dයා' දැරිය දෙමළ ජාතියකුගේම අතින් දූෂණය වී ඝාතනය වුවත් අපවාදයට ලක්\u200cකෙරෙන්නේ ආරක්\u200dෂක හමුදාවයි. හදිසියේ හෝ මෙයට සෙබළෙක්\u200c සම්බන්ධ වූවානම් කවර තත්ත්වයක්\u200c උදාවෙයිද? එහෙත් අපේ ආරක්\u200dෂක අංශ කටයුතු කරනු ලබන්නේ විනයානු කූලවය. 2009 න් පසුව උතුරු නැගෙනහිර පළාත්වල සේවය කරන ආරක්\u200dෂක අංශ සාමාජිකයන්ට ස්\u200cත්\u200dරී දූෂණ චෝදනා එල්ලවුණේ නැත. විග්නේෂ්වරම්ලා දුක්\u200c වන්නේ එවැනි චෝදනාවක්\u200c නැගීමට අවස්\u200cථාවක්\u200c නොලැබෙන නිසාය. එනිසා මත්කුඩු වලින් හමුදාවට දමා ගසයි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඋතුරු මහ ඇමැතිවරයා මත්කුඩුවලින් හමුදාවට දමා ගසනවිට අන්තරායකර ඖෂධ පාලක මණ්\u200cඩලයේ සභාපති නිලංග සමරසිංහ මහතා ප්\u200dරකාශ කරන්නේ විග්නේෂ්වරන්ගේ ප්\u200dරකාශයට කිසිම පදනමක්\u200c නොමැති බවයි. යාපනය මත්ද්\u200dරව්\u200dය පැතිරීම ඉතාම අඩුම ප්\u200dරදේශයක්\u200c බව සමරසිංහ මහතා ප්\u200dරකාශ කරයි. මෙරට කුඩු ගෙන එන ප්\u200dරධාන මත්ද්\u200dරව්\u200dය ජාවාරම්කරුවන් 17 දෙනෙක්\u200c හඳුනාගෙන ඇති බවත් එයින් 07 දෙනෙක්\u200cම දෙමළ ජාතිකයන් බවත් උතුරේ දෙමළ තරුණයින්ට කුඩු විකුණුවේ දෙමළ ජාවාරම්කරුවන් මිස අන් අය නොවන බව සමරසිංහ මහතා අවධාරණය කරයි.\u003c/span\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003ca href\u003d\"http://2.bp.blogspot.com/-eQOML7QnztM/VX7Bt4uQAfI/AAAAAAAADGY/6l9Hmhp81tQ/s1600/w2.jpg\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" src\u003d\"http://2.bp.blogspot.com/-eQOML7QnztM/VX7Bt4uQAfI/AAAAAAAADGY/6l9Hmhp81tQ/s400/w2.jpg\" /\u003e\u003c/a\u003eඅන්තරායකර ඖෂධ පාලක මණ්\u200cඩලයට උතුරේ මත්ද්\u200dරව්\u200dය බෙදාහැරීම පිළිබඳව හමුදාවට චෝදනා එල්ල කරමින් කිසිම අයෙකු මෙතෙක්\u200c පැමිණිලි කර නැති බවත් සමරසිංහ මහතා පවසයි. එහෙත් විග්නේෂ්වරන් නම් මේ කරුණු පිළිගන්නේද යන්න ප්\u200dරශ්නයකි. ඉකුත් 08 වැනිදා උතුරේ මත්ද්\u200dරව්\u200dය පැතිරීම පාලනය පිළිබඳව අන්තරායකර ඖෂධ පාලක මණ්\u200cඩලයේ රැස්\u200cවීමක්\u200c පැවැති අතර එයට උතුරු මහ ඇමැති මෙන්ම අමාත්\u200dය ජෝන් අමරතුංගද සහභාගි විය. වෛද්\u200dය සමරසිංහ මහතා විග්නේෂ්වරන් අසලම සිට අදහස්\u200c දක්\u200cවමින් මේ ව්\u200dයාජ චෝදනා ප්\u200dරතික්\u200dෂේප කිරීම අගය කළ යුතුය. ඖෂධ පාලක මණ්\u200cඩලය මේ ව්\u200dයාජ තර්ක ප්\u200dරතික්\u200dෂේප කළද විග්නේෂ්වරන් නම් සිය චෝදනා හකුලාගනීද යන්න පැහැදිලි නැත. ඔහුට අවශ්\u200dය හමුදාවට මඩ ප්\u200dරහාර එල්ල කර සිංහල විරෝධී මතයක්\u200c උතුරු නැගෙනහිර පළාත්වල ඇති කිරීමටය. එය කොටි හිතවාදී බලවේගවල මෙන්ම දෙමළ ඩයස්\u200cපෝරාවේද සතුටට හේතුවනු ඇත. එක්\u200c අතකින් දෙමළ තරුණයන් මත්ද්\u200dරව්\u200dයවලින් බේරා ගැනීමට විග්නේෂ්වරන් මහතා තුළ ඇති උනන්දුව සිංහල දේශපාලකයන්ට නැතිවීම කනගාටුවට කරුණකි. එහෙත් මේ මහ ඇමැතිවරයා මත්ද්\u200dරව්\u200dය චෝදනා නගමින් ආරක්\u200dෂක අංශවලට මඩ ගැසීම කිසිසේත්ම අනුමත කළ නොහැක.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eචතුර පමුණුව\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e-දිවයින \u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/1705491662518237900/comments/default","title":"Post Comments"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2015/06/Vigneshwaran.html#comment-form","title":"0 Comments"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/1705491662518237900"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/1705491662518237900"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2015/06/Vigneshwaran.html","title":"හමුදාව නිග්\u200dරහයට ලක්\u200cකිරීමේ \"විග්නේෂ්වරන් උපාය\""}],"author":[{"name":{"$t":"Yuthukama Editor"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/14716726245082539985"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"http://1.bp.blogspot.com/-kBKIiIewRg0/VX7Bf2Dz8hI/AAAAAAAADGQ/E6cL68DF-Qc/s72-c/w.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-8525172647349171824.post-5161112569066416732"},"published":{"$t":"2014-12-23T23:15:00.000+05:30"},"updated":{"$t":"2015-03-08T08:02:34.763+05:30"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Political"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"හෙළ උරුමය"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"චතුර පමුණුව"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"දේශපාලන"}],"title":{"type":"text","$t":"ගල්ලෙන බිඳ ලෙන්දොරින් පහළට ඇද වැටීම"},"content":{"type":"html","$t":"\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"background-color: white; clear: left; float: left; font-size: medium; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003c/span\u003e\n\n\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cdiv class\u003d\"separator\" style\u003d\"clear: both;\"\u003e\n\u003ca href\u003d\"http://3.bp.blogspot.com/-Fcpr4QAnSkM/VJMJdAgTwcI/AAAAAAAABe0/3YOg-SsLHrU/s1600/10289950_10205434872335481_2049408273315450139_n.jpg\" imageanchor\u003d\"1\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" src\u003d\"http://3.bp.blogspot.com/-Fcpr4QAnSkM/VJMJdAgTwcI/AAAAAAAABe0/3YOg-SsLHrU/s1600/10289950_10205434872335481_2049408273315450139_n.jpg\" height\u003d\"265\" width\u003d\"400\" /\u003e\u003c/span\u003e\u003c/a\u003e\u003cspan style\u003d\"background-color: white; font-size: 17px; text-align: justify;\"\u003eපූජ්\u200dය ගංගොඩවිල සෝම හිමියන් අපවත් වී වසර 11 ක්\u200c සපිරුණේ ඉකුත් 12 වැනිදාය. ගෙවුණු වසර 11 තුළදී රටේ පැහැදිලි දේශපාලන ආර්ථික හා සමාජමය පරිවර්තනයක්\u200c සිදුවිය. සෝම හිමියන්ගේ අභාවයෙන් පසු පිබිදුණු බෞද්ධ බලවේගය, මෙරට දේශපාලන ව්\u200dයාපෘතිය පෙඩරල්වාදයෙන් ජාතිකවාදයට ගෙනයැමට සමත් විය. සුදු නෙලුම වෙනුවට ත්\u200dරස්\u200cත මර්දනය සඳහා අවශ්\u200dය සමාජ බලවේගයක්\u200c බිහිවිය. 2004 අප්\u200dරේල් 04 වැනිදා පැවැති මහ මැතිවරණයේදී ජාතික හෙළ උරුමයට ඡන්ද 552724 ලැබී භික්\u200dෂුන් නව දෙනකුට පාර්ලිමේන්තු යැමට හැකිවන්නේද මේ බෞද්ධ පිබිදීමට දේශපාලන වටිනාකමක්\u200c, අගයක්\u200c ලැබුණු නිසාවෙනි. 2005 නොවැම්බර් 17 වැනිදා මහින්ද රාජපක්\u200dෂ බලයට පැමිණීම සඳහා තීරක බලවේගය වූවේද ජාතික හෙළ උරුමය බව ප්\u200dරකට කරුණකි. මහින්දට බලයට ඒමට හැකිවුණේ සිංහල බෞද්ධ ඡන්දවලිනි. ප්\u200dරභාකරන් උතුරේ ඡන්ද වර්ජනය කිරීමටදුන් අණ මාරාන්තික ප්\u200dරහාරයක්\u200c වූයේ එජාප නායකයාට මිස සන්ධාන අපේක්\u200dෂකයාට නොවේ.\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"background-color: white; text-align: left;\"\u003e\u003cbr /\u003e\u003c/span\u003e\n\u003cspan style\u003d\"background-color: white; text-align: left;\"\u003e2004 පෙබරවාරි 17 වැනිදා ජාතික හෙළ උරුමය බිහිවිය. එහිදී හක්\u200cගෙඩිය ලකුණින් දිවයින පුරාම මහ මැතිවරණය වෙනුවෙන් භික්\u200dෂුන්වහන්සේලා ඉදිරිපත් කිරීමට එකඟතාවය පළවිය. ඊට පසුදින එනම් පෙබරවාරි 18 වැනිදා උඩුවේ ධම්මාලෝක හිමියන් එවක වැඩි සිටි අසපුවේදී පුවත්පත් සාකච්ඡාවක්\u200c පැවැත්විණි. බෞද්ධයාගේ අයිතිවාසිකම් ආරක්\u200dෂා කර ගැනීම වෙනුවෙන් තමන් මැතිවරණයට පිවිසි බව මෙහිදී පූජ්\u200dය උඩුවේ ධම්මාලෝක හිමියෝ ප්\u200dරකාශ කර සිටියහ. එම පුවත්පත් සාකච්ඡාව වාර්තා කිරීම සඳහා මේ ලියුම්කරුද සහභාගිව සිටියේය. දැන් හෙළ උරුමය වසර දහයක්\u200c පැරණි පක්\u200dෂයකි. ගෙවුණු වසර දහය තුළ නොයෙකුත් හැලහැප්පීම් මැද්දේ යම් දේශපාලන ගමනක්\u200c ගියද අද මේ පක්\u200dෂයට සිදුව ඇත්තේ කුමක්\u200cද? හංසයා සරණාගතව නිසා මේ බෞද්ධ පක්\u200dෂය දෙදරීමකට පත්ව ඇති බවනම් පැහැදිලිය.\u003c/span\u003e\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"background-color: white; text-align: left;\"\u003e\u003cbr /\u003e\u003c/span\u003e\n\u003cspan style\u003d\"background-color: white; text-align: left;\"\u003eඉකුත් නොවැම්බර් 16 වැනිදා දිවයින පුවත්පතට \"හෙළ උරුමය දැලි පිහියෙන් කිරිකෑම\" යනුවෙන් ලිපියක්\u200c ලියා පළකරනු ලැබුවේද නොබෝ දිනකින්ම හෙළ උරුමය පුපුරායැමට ඉඩ ඇති බව ඉවෙන් දැනුණු නිසාය. 2004 අප්\u200dරේල් මාසයේදී මැතිවරණ ජයග්\u200dරහණයෙන් පසුව \"හෙළ උරුමය ලද ජය බෞද්ධයන් රවටන නායකයන්ට දුන් පිළිතුරකි\" මැයෙන් ලිපියක්\u200c පළ කළෙමු. එහෙත් දැන් එවැන්නක්\u200c පළ කිරීමට නොහැකිය. ඕනෑම දේශපාලන පක්\u200dෂයක්\u200c තුළ විවිධ මත ගැටුම් පවතී. පක්\u200dෂ හැරයැම් ඉතා සුලභය. 2004 දී හෙළ උරුමයට පත් වූ භික්\u200dෂුන් මෙන්ම ගිහියන්ද පක්\u200dෂය හැරගොස්\u200c ඇත. නමුත් එයට තිබුණු සමාජ වටිනාකමේ විශාල නායයැමක්\u200c දක්\u200cනට ලැබුණේ නැත. සැබවින්ම මෙරට මධ්\u200dයම පාන්තික සිංහල බෞද්ධ ජනතාව තුළ හෙළ උරුම මතයට විශාල ගෞරවයක්\u200c තිබිණි. නමුත් වර්තමානයේ සිදුවන්නේ කුමක්\u200cද?\u003c/span\u003e\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"background-color: white; text-align: left;\"\u003e\u003cbr /\u003e\u003c/span\u003e\n\u003cspan style\u003d\"background-color: white; text-align: left;\"\u003eහෙළ උරුමය ආරම්භ කිරීමට මූලික වූයේ විධායක ජනපති ක්\u200dරමය අහෝසි කිරීමට නම් නොවේ. බෞද්ධ අයිතිවාසිකම් රැකගැනීමටය. 2004 දී පිවිතුරු හෙටක්\u200c ගැන අප අසා තිබුණේ නැත. ව්\u200dයවස්\u200cථා වෙනස්\u200cකම් වලින් බෞද්ධයන්ට සාධාරණය ඉටුකළ හැකිද? බෞද්ධයන් අන්\u200dයාගමට හැරවීමට එරෙහිව ගෙනා පනතට ස්\u200cවාභාවික මරණයක්\u200c අත්වන්නට ඉඩදුන් හෙළ උරුම නායකයෝ \"පිවිතුරු හෙටක්\u200c ප්\u200dරතිපත්ති\" ක්\u200dරියාත්මක කිරීමට මහින්ද රාජපක්\u200dෂ ක්\u200dරියා නොකරන්නේ යෑයි කියමින් සන්ධාන රජයෙන් ඉවත් විය. මෙය සාමාන්\u200dය හෙළ උරුම පාක්\u200dෂිකයා අන්දමන්ද කරන්නක්\u200c විය. ඔවුහු වික්\u200dෂිප්ත වූහ.\u003c/span\u003e\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"background-color: white; text-align: left;\"\u003e\u003cbr /\u003e\u003c/span\u003e\n\u003cspan style\u003d\"background-color: white; text-align: left;\"\u003eමහින්ද රාජපක්\u200dෂ රජය කඩා බිඳගෙන පැමිණි හෙළ උරුම නායකයෝ ප්\u200dරකාශ කළේ තමන් ගල්ලෙන බිඳ පැමිණි බවයි. හෙළ උරුම නායකකාරකාදීන්ට සිංහයා සමඟ ප්\u200dරශ්නයක්\u200c තිබුණද සාමාන්\u200dය පාක්\u200dෂිකයාට සිංහයා සමඟ වෛරයක්\u200c තිබුණේ නැත. එනිසා ඔවුහු උභතෝකෝටිකයකට පත්වූහ. දැන් ගල්ලෙන බිඳ හෙළ උරුමය ඇතුළු වී ඇත්තේ කොටි, නරි, හිවලුන් වෙසෙනා ලෙනකට බව කිවහොත් නිවැරදිය. මහින්ද රාජපක්\u200dෂ ආණ්\u200cඩුවේ වැරදි ඇති බව පැහැදිළිය. එහෙත් ඒ වැරදි මත \"මහින්ද\" එලවා දමා කවරකු පත් කරන්නේද? චන්ද්\u200dරිකා, රනිල්, වික්\u200dරමබාහු, මනෝ ගනේෂන්, අසාද් සාලි ඇතුළු කිසිවිටක එකිනෙකට නොපෑහෙන බලවේග සමඟ කටයුතු කරමින් මෛත්\u200dරී පාලනයක්\u200c ඇතිකළ හැකිද? බෞද්ධයන් රවටනු ලැබුවේ කවරකු විසින්ද? 2015 ජනාධිපතිවරණය ප්\u200dරකාශයට පත්කිරීමත් සමඟ ශ්\u200dරී ල.නි.ප. මහලේකම්වරයා තම පක්\u200dෂයේ සභාපතිට එරෙහිව පොදු අපේක්\u200dෂකයා ලෙස තරගයට පිවිසියේය. එවිට එජාප මහලේකම්වරයා මේ පොදු අපේක්\u200dෂකයාගේ හටන සුබ නැති බව හොඳින්ම අවබෝධකරගෙන ජනාධිපති මහින්දගේ ජය තහවුරු කිරීමට පැති මාරු කළේය. රටේ ප්\u200dරධාන පක්\u200dෂ දෙක දෙදරා ගියා සේම ජාතික හෙළ උරුමයද දෙදරා ගියේය. හෙළ උරුම නියෝජ්\u200dය ලේකම් හිටපු අමාත්\u200dය උදය ගම්මන්පිල මහතා යළිත් ජනාධිපතිවරයාට සහය දීමට ඉදිරිපත් වූයේ මේ අශුද්ධ සන්ධානය තුළ තමන්ට කටයුතු කළ නොහැකි බව පවසමිනි. පාක්\u200dෂිකයන් අතර ජනප්\u200dරිය නායකයකු වූ ගම්මන්පිල මහතා ආපසු හැරී යැම මගින් 2004 දී ආරම්භ කළ පක්\u200dෂය එතෙක්\u200c මෙතෙක්\u200c අත්දුටු දැවැන්තම දෙදරීම සිදුවිය.\u003c/span\u003e\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"background-color: white; text-align: left;\"\u003e\u003cbr /\u003e\u003c/span\u003e\n\u003cspan style\u003d\"background-color: white; text-align: left;\"\u003eගල්ලෙන බිඳ පැමිණි හෙළ උරුමය අද ගල්ලෙනෙන් පහළට ඇදවැටී ඇතැයි කියන්නේ කනගාටුවෙනි. බෞද්ධ මතය වෙනුවට පිවිතුරු හෙටක්\u200c ඉදිරියට පැමිණීම නිසා බලාපොරොත්තු වූ පරිදිම හෙළ උරුමය දෙදරා ගොස්\u200c ඇත. හෙළ උරුමයට ඡන්දය දුන් කිසිවෙකු යහපාලනයක්\u200c ගැන විශේෂ උනන්දුවක්\u200c දැක්\u200cවූයේ නැත. යහපාලනය ගැන කථාකරන්නේ රාජ්\u200dය නොවන සංවිධාන මෙන්ම බටහිර බලවේග බව අමුතුවෙන් කිව යුතු නැත. පූජ්\u200dය අතුරලියේ රතන හිමියන් යහපාලනය ගැන කථාකරමින් රාජපක්\u200dෂ ජනාධිපතිවරයා එළවා දමන බවට මහ හඬින් ප්\u200dරකාශ කිරීම සාමාන්\u200dය හෙළ උරුම පාක්\u200dෂිකයන්ගේ සතුටට නම් හේතුවූයේ නැත. උදය ගම්මන්පිල සමඟ හෙළ උරුමය මන්ත්\u200dරීවරු කණ්\u200cඩායමක්\u200cද නැවත ගල්ලෙන බිඳගෙන සන්ධානයට ගියේද පිවිතුරු හෙටක්\u200c ප්\u200dරතිපත්තියට වඩා සුපුරුදු මහින්ද චින්තනය හොඳ යෑයි හැඟුණු නිසාය. නායකකාරකාදීන් කවරක්\u200c කීවද සාමාන්\u200dය හෙළ උරුම පාක්\u200dෂකයා පොදු අපේක්\u200dෂකයා කෙරෙහි යහපත් ප්\u200dරතිචාරයක්\u200c දක්\u200cවයිද යන්න පැහැදිළි නැත. 2004 වසරේ සිට හෙළ උරුමයේ දේශපාලන ගමනේ හොඳ නරක ගැන ලිපි රැසක්\u200c මා අතින් සටහන්ව ඇත. නමුත් මේ දෙදරා යැමත් සමඟ මේ සමාජ බලවේගයේ ගමන කොතැනටද? සැබවින්ම සිදුවූයේ ගල්ලෙන බිඳ ලෙන්දොරින් පහලට ඇදවැටීම නොවේද?\u003c/span\u003e\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\n\u003cspan style\u003d\"background-color: white; font-size: 17px; text-align: left;\"\u003e\u003cbr /\u003e\u003c/span\u003e\n\u003cbr /\u003e\n\u003cdiv class\u003d\"separator\" style\u003d\"clear: both;\"\u003e\n\u003ca href\u003d\"http://3.bp.blogspot.com/-Lm-kEGInK54/Uqfm-IhB5zI/AAAAAAAAASY/jaGKtWeHSPQ/s1600/Yuthukama-sealFinal.jpg\" imageanchor\u003d\"1\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" src\u003d\"http://3.bp.blogspot.com/-Lm-kEGInK54/Uqfm-IhB5zI/AAAAAAAAASY/jaGKtWeHSPQ/s1600/Yuthukama-sealFinal.jpg\" /\u003e\u003c/span\u003e\u003c/a\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e-චතුර පමුණුව\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eදිවයින\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px; text-align: left;\"\u003eයුතුකම සංවාද කවය\u003c/span\u003e\u003cspan style\u003d\"background-color: white; font-size: 17px; text-align: left;\"\u003e\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003ewww.yuthukama.com\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003c/div\u003e\n\u003cdiv class\u003d\"fb-like\" data-action\u003d\"like\" data-href\u003d\"http://www.yuthukama.com/2014/12/ChampikaGallena.html\" data-layout\u003d\"standard\" data-share\u003d\"true\" data-show-faces\u003d\"true\" style\u003d\"color: black; text-align: justify;\"\u003e\n\u003c/div\u003e\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/5161112569066416732/comments/default","title":"Post Comments"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2014/12/ChampikaGallena.html#comment-form","title":"0 Comments"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/5161112569066416732"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/5161112569066416732"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2014/12/ChampikaGallena.html","title":"ගල්ලෙන බිඳ ලෙන්දොරින් පහළට ඇද වැටීම"}],"author":[{"name":{"$t":"Yuthukama Editor"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/14716726245082539985"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"http://3.bp.blogspot.com/-Fcpr4QAnSkM/VJMJdAgTwcI/AAAAAAAABe0/3YOg-SsLHrU/s72-c/10289950_10205434872335481_2049408273315450139_n.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-8525172647349171824.post-388523159644309320"},"published":{"$t":"2014-12-15T22:59:00.000+05:30"},"updated":{"$t":"2015-03-08T08:05:53.994+05:30"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Political"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"චතුර පමුණුව"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"දේශපාලන"}],"title":{"type":"text","$t":"එළාරගේ පරාජය සිහිපත් කරන ජාතිය ප්\u200dරභාකරන්ගේ පරාජය අමතක කරයි!"},"content":{"type":"html","$t":"\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003ca href\u003d\"http://3.bp.blogspot.com/-f7Jv2uh1S5k/VI8JTQ06kLI/AAAAAAAABdc/P9fleYotVZk/s1600/3550980213_4b83d15e2c.jpg\" imageanchor\u003d\"1\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" src\u003d\"http://3.bp.blogspot.com/-f7Jv2uh1S5k/VI8JTQ06kLI/AAAAAAAABdc/P9fleYotVZk/s1600/3550980213_4b83d15e2c.jpg\" height\u003d\"301\" width\u003d\"400\" /\u003e\u003c/a\u003e\u003cspan style\u003d\"-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 17px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: auto; text-align: -webkit-left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;\"\u003eලිබියානු නායක මුහමර් අල් ගඩාෆි විපක්\u200dෂ කැරලිකරුවන් විසින් අල්ලාගනු ලැබුවේ 2011 ඔක්\u200cතෝබර් 21 වැනිදාය. පුරා වසර 42 ක්\u200c ලිබියාව පාලනය කළ ගඩාෆි අවසානයේ කැරලිකරුවන්ට හසුවුණේ බෝක්\u200cකුවක්\u200c යට සැඟවී සිටියදීය. තමා බලය හොබවන කාලයේදී හෙතෙම සිය විරුද්ධවාදීන් හඳුන්වා දෙනු ලැබුවේ මීයන් ලෙසය. බටහිර ලෝකය ලිබියානු නායකයාගේ මරණය අසා අත්පුඩි තලන්නට විය. ලිබියානු නායකයාගේ මරණයෙන් පසු ලිබියාවට ප්\u200dරජාතන්ත්\u200dරවාදයත් යහපාලනයත් ලැබී එරට ජනී ජනයා සාමයෙන් උනුන් වැළඳ සිනහසෙමින් ජීවත්වනු ඇතැයි බටහිර ලෝකයත් ඇමරිකාවත් බලාපොරොත්තු විය. එහෙත් දන්නා යකා පලවා හැර නොදන්නා යක්\u200dෂයන් දුසිම් ගණනක්\u200c කැඳවා ගැනීම නිසා අද ලිබියාවට සිදුව ඇත්තේ කුමක්\u200cද? සම්පූර්ණ අරාජික අසාර්ථක රටක්\u200c බවට පත්වීම නොවේද? ලංකාවේ යහපාලනය ගැන කතා කරන ගිහි පැවිදි සියලු දෙනාටමත් මෙය ඉතා හොඳ පාඩමකි. අප්\u200dරිකානු කලාපයේ ඉතාම හොඳම ජීවන මට්\u200cටම පැවැතියේ ලිබියානු රාජ්\u200dයය තුළය. නමුත් අද එරටට ගුවන්යානයක්\u200c ගොඩබැස්\u200cසවීමට බැරි තත්ත්වයක්\u200c උදාවී ඇත. ලිබියාව කෑලි කෑලිවලට කැඩී ගොස්\u200c අවිගත් මුස්\u200cලිම් අන්තවාදි කණ්\u200cඩායම් තම ගෝත්\u200dරයට අයත් ප්\u200dරදේශ පාලනය කිරීමට පටන්ගෙන තිබේ. පාර්ලිමේන්තු ප්\u200dරජාතන්ත්\u200dරවාදය නමට පමණකි. එසේ නම් අදත් ගඩාෆි ජීවත්ව සිටියානම් ලිබියාව තවමත් සාමකාමීය. ඊනියා යහපාලනය වෙනුවෙන් ලිබියානු වැසියෝ දිවිදෙති.\u003c/span\u003e\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 17px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: auto; text-align: -webkit-left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;\"\u003e\u003cbr /\u003e\u003c/span\u003e\u003cspan style\u003d\"-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 17px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: auto; text-align: -webkit-left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;\"\u003eයහපාලනය යනු රටක්\u200c අස්\u200cථාවර කිරීමට යොදාගන්නා උපකරණයක්\u200c දැයි අපට සැක සිතේ. 2015 ජනාධිපතිවරණයට ඇත්තේ තව දින 25 ක්\u200c පමණි. ජනාධිපතිවරණය ප්\u200dරකාශයට පත්කිරීමට පෙර සිටම අතුරලියේ රතන හිමියෝ යහපාලනය ගැන කතා කළහ. නමුත් එය සාමාන්\u200dය මහජනතාවගේ අවශ්\u200dයතාවක්\u200c හෝ උවමනාවක්\u200c වූයේ නැත. කොළඹ කේන්ද්\u200dරීය කරගත් රාජ්\u200dය නොවන සංවිධානවලට නම් මහින්ද රාජපක්\u200dෂ රජය ගැනත් එහි ක්\u200dරියාකාරිත්වය හා යහපාලනය ගැනත් ප්\u200dරශ්නයක්\u200c පැවතිණි. පූජ්\u200dය ගංගොඩවිල සෝම හිමියන් එදා පුරා පැය තුනක්\u200c බණ දේශනා පවත්වත්දී යහපාලනය ගැන කතා කළ බවක්\u200c අපට නම් මතක නැත. සෝම හිමියන් අපවත්වී වසර 11 ක්\u200c ගෙවුණේ ඉකුත් සිකුරාදාය. එදා උන්වහන්සේගේ අභාවයෙන් ඇතිවූ බෞද්ධ ප්\u200dරබෝධය නිසා මන්ත්\u200dරීකම් දිනා ගත් භික්\u200dෂුන් මෙන්ම ගිහියන්ද සෝම හිමි පැතූ බෞද්ධ රාජ්\u200dය අමතක කර \u003c/span\u003e\u003cspan style\u003d\"-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 17px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: auto; text-align: -webkit-left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 17px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: auto; text-align: -webkit-left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;\"\u003e\u003ca href\u003d\"http://4.bp.blogspot.com/-M8Q7yjwgBKw/VI8IX1PS98I/AAAAAAAABdQ/uy2G8SoEd-k/s1600/BEFORE%2BAND%2BAFTER.jpg\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" src\u003d\"http://4.bp.blogspot.com/-M8Q7yjwgBKw/VI8IX1PS98I/AAAAAAAABdQ/uy2G8SoEd-k/s1600/BEFORE%2BAND%2BAFTER.jpg\" height\u003d\"283\" width\u003d\"400\" /\u003e\u003c/a\u003e\u003c/span\u003eපිවිතුරු හෙටක්\u200c ගැන කතා කරති. මෙය සැබැවින්ම බරපතළ වංචාවකි. එදා 2003 දෙසැම්බර් 24 වැනිදා පූජ්\u200dය ගංගොඩවිල සෝම හිමියන්ගේ ආදාහන උත්සවය පැවැත්විණි. ඒ ආදාහන උත්සවයට පෙර දින රූපවාහිනිය ඔස්\u200cසේ හිටපු ජනාධිපතිනිය ප්\u200dරකාශ කර සිටියේ සෝම හිමියන්ගේ ආදාහන උත්සවයෙන් පසු කවරකු හෝ අන්\u200dයාගමිකයන්ට පහර දුනහොත් දැඩි දඬුවම් දෙන බවය. එසේම සෝම හිමියන්ගේ ආදාහනය සිදුවී අවසානයේ නිවෙස්\u200c බලා යමින් සිටි බෞද්ධයන්ටද කඳුළු ගෑස්\u200c ප්\u200dරහාර එල්ල කරනු ලැබීය. එවක පොලිසිය භාර සිටියේ අන්කවරකුවත් නොව හිටපු ජනාධිපතිනියයි. ඒ කාලයේ එක්\u200cසත් ජාතික පක්\u200dෂය බලයේ සිටියද ආරක්\u200dෂක අමාත්\u200dයාංශය ජනාධිපතිනිය යටතට ගෙන තිබිණි. එදා බෞද්ධයන්ට කඳුළු ගෑස්\u200c ප්\u200dරහාර එල්ල කළ පිරිස්\u200c සමඟ පිවිතුරු හෙටක්\u200c සාදන්නේ කෙසේද යන්නත් අපට නම් ප්\u200dරශ්නයකි. \"බුදු හිමියන්ටත් කලි යුගයේ දෙවියන්ගේ පිහිටයි\" යන ගීත පාඨය සිහිවන්නේ මෙවැනි අවස්\u200cථාවලදීය.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eවිරුද්ධ පක්\u200dෂ කණ්\u200cඩායම්වලට යහපාලනය මෙන්ම විධායක ජනපතික්\u200dරමය මතක්\u200c වූයේ ජනපති මහින්ද රාජපක්\u200dෂ පාලනය පෙරළා ගැනීමට කිසිම සටන් පාඨයක්\u200c නොවූ විටය. යහපාලනය වෙනුවෙන් අරාබි වසන්තය ඇරඹුනේ 2010 දෙසැම්බර් මාසයේදීය. මුලින්ම ටියුනීසියාවේ ජනපති බෙන්අලි පලවා හැරීය. පසුව අරාබි වසන්තය ඊජිප්තුවට, ලිබියාවට, යේමනයට පැතිරී සිරියාවේ කැරැල්ල ආරම්භ විය. අරාබි වසන්තයට පින්සිදුවන්නට සිරියානු වැසියන් ලක්\u200dෂ දෙකක්\u200c ඝාතනය වී අවසානය. දැන් යහපාලනය වෙනුවෙන් සිරියානු වැසියෝ දිවි දෙති. අරාබි වසන්තයේ එක්\u200c සුජාත දරුවෙක්\u200c ලෙස සුන්නි වහාබ්වාදි අයි.එස්\u200c.අයි.එස්\u200c. යක්\u200dෂයාද බිහිවිය. ජනාධිපතිවරණ වේදිකාවල යහපාලනය පවුල්වාදය ගැන වෛරී ප්\u200dරකාශ නිකුත් කරන කිසිවෙක්\u200c ප්\u200dරජාතන්ත්\u200dරවාදය වෙනුවෙන් සිදුවූ ඊනියා අරාබි වසන්තය හරහා මියගිය ලක්\u200dෂ ගණනක්\u200c දෙනා ගැන කතා කරන්නේ නැත.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඅරාබි වසන්තය පිළිබඳව බටහිර ලෝකය බෙහෙවින් සතුටු වූවා සේම මෙවර ජනාධිපතිවරණයේ දී රාජපක්\u200dෂ ජනාධිපතිවරයා පරාජය වනු දැකීම සියලු විදේශ බලවේගවල ඒකායන ප්\u200dරාර්ථනය බව අමුතුවෙන් කිවයුතු නැත. International Crisis Group නමැති සංවිධානය ඉකුත් 09 වැනිදා මෙරට ජනාධිපතිවරණ ගැන නිවේදනයක්\u200c නිකුත් කර ඇත. එහි සඳහන් වන්නේ මුස්\u200cලිම් ඡන්ද වැලැක්\u200cවීම සඳහා බොදුබල සේනාව ක්\u200dරියා \u003c/span\u003e\u003cspan style\u003d\"-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 17px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: auto; text-align: -webkit-left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;\"\u003e\u003ca href\u003d\"http://4.bp.blogspot.com/-2lwjMellLrs/VI8Kzwcl42I/AAAAAAAABdo/xRziGBonTeU/s1600/BUP_DFT_DFT-2-91.jpg\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" src\u003d\"http://4.bp.blogspot.com/-2lwjMellLrs/VI8Kzwcl42I/AAAAAAAABdo/xRziGBonTeU/s1600/BUP_DFT_DFT-2-91.jpg\" height\u003d\"336\" width\u003d\"400\" /\u003e\u003c/a\u003eකිරීමට ඉඩ ඇති බවයි. එසේම මෛත්\u200dරීපාල සිරිසේන මහතා ජයග්\u200dරහණය කළහොත් එම ආණ්\u200cඩුව අස්\u200cථාවර කිරීමටද බොදුබල සේනාව ක්\u200dරියාකිරීමට ඉඩ ඇති බවය. එසේ නම් විදේශීය බලවේගවල අවශ්\u200dයතාව කුමක්\u200c දැයි පැහැදිලිය. කවර බලවේග ක්\u200dරියාත්මක වුවද රටේ ජනතාව අකෘතඥවනු ඇතැයි අප විශ්වාස කරන්නේ නැත. වසර දෙදහසකට පෙර දුටුගැමුණු රජු විසින් එළාර රජු පරාජය කර යළි රට එක්\u200cසේසත් කිරීම ගැන අප නැවත නැවතත් සිහිකරමු. එලෙසම ජනාධිපතිවරයා මීට වසර 5 කට පෙර ප්\u200dරභාකරන් ඇතුළු කොටි ත්\u200dරස්\u200cතනඩය සහමුලින්ම වනසා රට මුදා ගැනීම මෙතරම් ඉක්\u200cමනින් අමතක කිරීම සුදුසුද? එනිසාම සිංහල බෞද්ධයා කිසිවිටක අකෘතඥයකු විය යුතු නැත. ජනතාවට අවශ්\u200dය තීන්දුව ඔවුන් විසින් ගනු ඇත. නමුත් අරාබි වසන්තය මෙරටට කැඳවන අමන තීරණ ගත යුතු නැත. මීට වසර පහකට පෙර රට තිබුණු අයුරු අමතක කිරීම කිසි ලෙසකින්වත් කළ යුතු නැත.\u003c/span\u003e\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 17px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: auto; text-align: -webkit-left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;\"\u003e\u003cbr /\u003e\u003c/span\u003e\u003cspan style\u003d\"-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 17px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: auto; text-align: -webkit-left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;\"\u003e\u003ca href\u003d\"http://4.bp.blogspot.com/-oDXGGzsQV4I/UqV8YWIOOlI/AAAAAAAAASI/aR0w0TQhYLU/s1600/Yuthukama-sealFinal.jpg\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" src\u003d\"http://4.bp.blogspot.com/-oDXGGzsQV4I/UqV8YWIOOlI/AAAAAAAAASI/aR0w0TQhYLU/s1600/Yuthukama-sealFinal.jpg\" height\u003d\"200\" width\u003d\"191\" /\u003e\u003c/a\u003e\u0026nbsp;\u003c/span\u003e\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 17px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: auto; text-align: -webkit-left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;\"\u003e-චතුර පමුණුව\u003c/span\u003e\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 17px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: auto; text-align: -webkit-left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;\"\u003e[දිවයින]\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 17px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: auto; text-align: -webkit-left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;\"\u003eයුතුකම සංවාද කවය \u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 17px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: auto; text-align: -webkit-left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;\"\u003ewww.yuthukama.com\u003c/span\u003e\n\n\u003c/div\u003e\n\u003cdiv class\u003d\"fb-like\" data-action\u003d\"like\" data-href\u003d\"http://www.yuthukama.com/2014/12/ElaraPrabakaran.html\" data-layout\u003d\"standard\" data-share\u003d\"true\" data-show-faces\u003d\"true\" style\u003d\"color: black; text-align: justify;\"\u003e\n\u003c/div\u003e\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/388523159644309320/comments/default","title":"Post Comments"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2014/12/ElaraPrabakaran.html#comment-form","title":"2 Comments"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/388523159644309320"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/388523159644309320"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2014/12/ElaraPrabakaran.html","title":"එළාරගේ පරාජය සිහිපත් කරන ජාතිය ප්\u200dරභාකරන්ගේ පරාජය අමතක කරයි!"}],"author":[{"name":{"$t":"Yuthukama Editor"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/14716726245082539985"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"http://3.bp.blogspot.com/-f7Jv2uh1S5k/VI8JTQ06kLI/AAAAAAAABdc/P9fleYotVZk/s72-c/3550980213_4b83d15e2c.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"2"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-8525172647349171824.post-149601295917939214"},"published":{"$t":"2014-11-11T09:07:00.000+05:30"},"updated":{"$t":"2015-03-08T08:36:59.082+05:30"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Political"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"නසරිස්\u200cතානය"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"චතුර පමුණුව"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"දේශපාලන"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"මුස්\u200cලිම්"}],"title":{"type":"text","$t":"කල්මුණේ දිස්\u200cත්\u200dරික්\u200cක යෝජනාව හා චෞද්රිගේ නසරිස්\u200cතානය"},"content":{"type":"html","$t":"\u003cdiv style\u003d\"-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: x-large; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-align: -webkit-left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003ca href\u003d\"http://1.bp.blogspot.com/-F_GfgOZb0ec/VF-PFhJRycI/AAAAAAAABO0/iLAfNohsUq0/s1600/fora1.jpg\" imageanchor\u003d\"1\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" src\u003d\"http://1.bp.blogspot.com/-F_GfgOZb0ec/VF-PFhJRycI/AAAAAAAABO0/iLAfNohsUq0/s1600/fora1.jpg\" height\u003d\"242\" width\u003d\"400\" /\u003e\u003c/a\u003e\u003c/span\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eචෞද්රි රහමන් අලි මුස්\u200cලිම්වරුන් වෙනුවෙන් පකිස්\u200cතානය නිර්මාණය කළ යුතුයෑයි මුලින්ම ප්\u200dරකාශ කළ පුද්ගලයාය. පකිස්\u200cතානය යන නම නිර්මාණය කළේත් මොහුය. එමෙන්ම ඉන්දියාව පුරාම මුස්\u200cලිම් රාජ්\u200dය ඇතිකළ යුතුය යන මතයේ දැඩිව සිටි පුද්ගලයකු වන මොහු ශ්\u200dරී ලංකාවේද මුස්\u200cලිම් රාජ්\u200dය දෙකක්\u200c බිහිකළ යුතුයෑයි ප්\u200dරකාශ කළේය. ශ්\u200dරී ලංකාවේ බටහිර ප්\u200dරදේශයේ \u003c/span\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eස\u003c/span\u003eපරිස්\u200cතානය නම් වෙනම මුස්\u200cලිම් රාජ්\u200dයයක්\u200cද නැගෙනහිර ප්\u200dරදේශයේ නසරිස්\u200cතානය නමින් වෙනම රාජ්\u200dයයක්\u200cද ඇතිකළ යුතු බව චෞද්රි ප්\u200dරකාශ කළේය. කේම්බ්\u200dරිඡ් විශ්වවිද්\u200dයාලයේ අධ්\u200dයාපනය හැදැරූ චෞද්රි බෙංගාලයේ මුස්\u200cලිම්වරුන් වෙනුවෙන් බංගිස්\u200cතාන නම් වෙනම රටක්\u200cද රාජස්\u200cතානයේ මුයිනිස්\u200cථාන් නමින් තවත් මුස්\u200cලිම් රාජ්\u200dයයක්\u200cද කේරළයේ මැප්ලිස්\u200cතාන් නම් තවත් රාජ්\u200dයයක්\u200cද ඇතිකළ යුතු බව ප්\u200dරකාශ කළේය. මොහු මේ අදහස ප්\u200dරකාශ කළේ 1933 දී පකිස්\u200cතානයේ ප්\u200dරකාශනය මගිනි. එය\u0026nbsp;\u003c/span\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003cspan class\u003d\"st\"\u003e \u003ci\u003eNow or Never; Are We to Live or Perish Forever\u003c/i\u003e?\u003c/span\u003e නමින් ද මෙම ප්\u200dරකාශය නිකුත් විය. චෞද්රි රහමන් අලි පිළිබඳව විකිපීඩියා වෙබ් අඩවියේ තොරතුරු සටහන්ව ඇති අතර ඔහු දකුණු ආසියානු කලාපය පුරා ඇති කිරීමට යෝජනා කළ මුස්\u200cලිම් රාජ්\u200dයවල සිතියමද එහි දක්\u200cවා ඇත. හින්දුන් සමඟ සහයෝගීව ක්\u200dරියා කිරීමට චෞද්රි තුළ කිසිම අදහසක්\u200c නොතිබුණු අතර මොහොමඩ් අලි ජින්නා පවා මොහුගේ අදහස්\u200c පිළිගැනීමට මුලින් එකඟ වී නැත.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඇත්තෙන්ම අපට හදිසියේ මේ මුස්\u200cලිම් ජාතිකවාදියා ගැන සොයන්නට සිත්වුණේ මන්ද? ඒ අන් කිසිවක්\u200c නිසා නොව ශ්\u200dරී ලංකා මුස්\u200cලිම් කොංග්\u200dරසය නැගෙනහිර පළාතේ වෙනම මුස්\u200cලිම් දිස්\u200cත්\u200dරික්\u200cකයක්\u200c ඇති කළ යුතු බවට කරන යෝජනාව නිසාය. කොංග්\u200dරසයට අවශ්\u200dය කුමක්\u200cද? චෞද්රි 1933 දී ප්\u200dරකාශයට පත්කළ නසරිස්\u200cතානය නමැති සිහින රාජ්\u200dයයට මූලික පදනම සකස්\u200c කර ගැනීමය. ඇත්තෙන්ම මෙයට ඉඩදිය යුතුද? කිසිසේත්ම නැහැ. එසේ ඉඩදුනහොත් බේරුවල ද වෙනම මුස්\u200cලිම් දිස්\u200cත්\u200dරික්\u200cකයක්\u200c ඇති කළ යුතුයෑයි යෝජනා කරනු ඇත. කල්මුණේ වෙරළාසන්න බල ප්\u200dරදේශයේ වෙනම පරිපාලන දිස්\u200cත්\u200dරික්\u200cකයක්\u200c ප්\u200dරකාශයට පත්කළ යුතු යෑයි යෝජනාවක්\u200c ඉකුත් ඔක්\u200cතෝබර් 23 වැනිදා කල්මුණේ මහනගර සභාවේදී වැඩි ඡන්දයෙන් සම්මත වී ඇත. මෙම යෝජනාව ඉදිරිපත් කර ඇත්තේ මුස්\u200cලිම් කොංග්\u200dරසය මගිනි. කල්මුණේ මහ නගර සභාවේ නගරාධිපති නිසාම් කාරියප්පර් ප්\u200dරකාශ කරන්නේ අම්පාර දිස්\u200cත්\u200dරික්\u200c ලේකම් කාර්යාලයට යන මුස්\u200cලිම් ජනතාවට භාෂාව සම්බන්ධ ගැටලු ඇතිවන නිසා වෙනම දිස්\u200cත්\u200dරික්\u200cකයක්\u200c ඇතිකිරීම වඩාත් යෝග්\u200dය බවය. ඇත්තෙන්ම භාෂාවට වඩා ඇත්තේ වෙනත් අරමුණකි. මේ දිස්\u200cත්\u200dරික්\u200cකයේ ශරියා නීතිය ක්\u200dරියාත්මක කිරීමටද මුස්\u200cලිම් කොංග්\u200dරසය ක්\u200dරියාකරනු ඇත. එහෙනම් කල්මුණේ දිස්\u200cත්\u200dරික්\u200c යෝජනාවට දෙමළ ජාතික සන්ධානය තරයේ විරුද්ධව අදහස්\u200c දක්\u200cවා ඇති අතර නගර සභාවේදී මෙයට විරුද්ධව ඡන්දය ලබාදී තිබේ. ඇත්තෙන්ම අම්පාර දිස්\u200cත්\u200dරික්\u200c ලේකම් කාර්යාලයට යන දෙමළ ජාතිකයන්ට භාෂා ගැටලු ඇතිවන්නේ නැද්ද. අනිවාර්යයෙන්ම ගැටලු ඇතිවේ. එසේනම් ඔවුන් මේ යෝජනාවට පක්\u200dෂව ඡන්දය දිය යුතුව තිබිණි. නමුත් මේ මුස්\u200cලිම් දිස්\u200cත්\u200dරික්\u200cකය තුළ හින්දුන්ට කතෝලිකයන්ට \"අබසරණ\" වන නිසා දෙමළ ජාතික සන්ධානය මෙයට විරුද්ධ විය. උතුර නැගෙනහිර එක්\u200cකළ යුතුයෑයි කියන දෙමළ සන්ධානය අම්පාර දිස්\u200cත්\u200dරික්\u200cකයද දෙකට කැඩීමට එකඟ වන්නේ නැත.\u003c/span\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003ca href\u003d\"http://1.bp.blogspot.com/-UlIk0pJxxp4/VF-RwBTmLLI/AAAAAAAABPA/NmlU6vik9tI/s1600/ashrofHakem.jpg\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" src\u003d\"http://1.bp.blogspot.com/-UlIk0pJxxp4/VF-RwBTmLLI/AAAAAAAABPA/NmlU6vik9tI/s1600/ashrofHakem.jpg\" height\u003d\"190\" width\u003d\"400\" /\u003e\u003c/a\u003eවාර්ගික ආගමික පදනමින් දිස්\u200cත්\u200dරික්\u200cක ඇතිකිරීමට ගියහොත් එය රටම අවුලකට ඇද දමන තත්ත්වයකි. ශ්\u200dරී ලංකාවේ දිස්\u200cත්\u200dරික්\u200c නිර්මාණය කිරීමේදී වාර්ගික හෝ ආගමික පදනම ගැන කිසිම ලෙසකින් සලකා බලා නැත. කල්මුණේ දිස්\u200cත්\u200dරික්\u200cකය සඳහා වූ යෝජනාව මුස්\u200cලිම් කොංග්\u200dරසයේ වාර්ෂික සම්මේලනයේදීත් සම්මත කරගෙන ඇති අතර මෙය හදිසියේම කරලියට ගෙනආවේ ඉදිරි ජනපතිවරණයේදී තමන්ගේ සහාය හිමිවන්නේ මේ දිස්\u200cත්\u200dරික්\u200cකය ලබාදෙන පුද්ගලයාට යන්න ප්\u200dරධාන අපේක්\u200dෂකයන් දෙදෙනාටම දැන්වීමටය. මේ යෝජනාව දැන් ඔවුන් ජනාධිපතිවරයාට ඉදිරිපත් කර ඇත. කවරක්\u200c නමුත් ඉදිරි ජනාධිපතිවරණයේදී මුස්\u200cලිම් කොංග්\u200dරසය ජනාධිපතිවරයාට සහාය දැක්\u200cවීමට ඉදිරිපත් වීම බොහෝ දුරට සැක සහිතය.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඌව පළාත් සභා ඡන්දයේදීද හොඳින් පෙන්නුම් කෙරුණේ මුස්\u200cලිම් ඡන්ද එජාපයට ඇදී ගොස්\u200c ඇති බවකි. මේ යෝජනාව ගැන පාර්ලිමේන්තුවේදීද කතාබහක්\u200c ඇතිවුණු අතර එහිදී එජාප පාර්ලිමේන්තු මන්ත්\u200dරී විජයදාස රාජපක්\u200dෂ මහතා මේ යෝජනාව දැඩිව විවේචනය කළේය. එක්\u200cසත් ජාතික පක්\u200dෂය මේ යෝජනාව ප්\u200dරතික්\u200dෂේප කිරීම අගය කළ යුත්තකි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e2003 ජනවාරි 29 වැනිදා අග්නිදිග විශ්වවිද්\u200dයාලයේ දී විශේෂ ප්\u200dරකාශනයක්\u200c එළිදැක්\u200cවිණි. එය ඕලුවිල් ප්\u200dරකාශය ලෙස ප්\u200dරකටය. එදා එල්.ටී.ටී.ඊ. සංවිධානයද ක්\u200dරියාත්මකව තිබුණු බැවින් මේ ප්\u200dරකාශය රජයට මෙන්ම කොටි සංවිධානයටද යොමුකර තිබිණි. මෙහි සඳහන් වූ වැදගත්ම පණිවුඩය කුමක්\u200cද? නැගෙනහිර පළාත මුස්\u200cලිම්වරුන්ගේ පාරම්පරික නිජභූමිය බවය. එනිසා වෙනම කලාපයක්\u200c අවශ්\u200dය බව එම ප්\u200dරකාශය මගින් අවධාරණය කර තිබිණි. මේ ප්\u200dරකාශය නිකුත් කිරීමෙන් පසු දැවැන්ත පෙළපාලියක්\u200cද පැවැත්වූ අතර එයට සහභාගිවූවන් අවධාරණය කළේ වෙනම කලාපයක්\u200c මෙන්ම තමන්ගේ පාලනයකටත් අවශ්\u200dය ඉඩකඩ ලබාදිය යුතු බවයි. මෙම ප්\u200dරකාශය 1976 මැයි මාසයේ දී සම්මත කළ වඩුක්\u200cකෝඩේ ප්\u200dරකාශය හා සමාන යෑයිද ප්\u200dරකාශ විණි. කල්මුණේ දිස්\u200cත්\u200dරික්\u200cක යෝජනාව ද කෙළින්ම සමාන වන්නේ ඕලුවිල් ප්\u200dරකාශයට බව අමුතුවෙන් කිව යුතු නැත. මුස්\u200cලිම් කොංග්\u200dරසයට අවශ්\u200dය කල්මුණේ ඉස්\u200cලාමික රාජ්\u200dයයක්\u200c ඇතිකරන්නද? මේ ඉල්ලීමට රජය එකඟ වුවහොත් මීගමුව, ජාඇල ප්\u200dරදේශවල කතෝලිකයන් සඳහාද වෙනම දිස්\u200cත්\u200dරික්\u200cකයක්\u200c වෙන්කර දීමට ද රජයට සිදු වනු ඇත.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඕලුවිල් ප්\u200dරකාශය අප පැහැදිලිව ප්\u200dරතික්\u200dෂේප කරන්නේ මේ රට සෑම ජාතිකයෙකුගේම නිජභූමිය වන බැවිනි. මේ රටේ ශිෂ්ටාචාරය නිර්මාණය කළේ මහජාතිය විසිනි. නමුත් කිසිම සුළු ජන ප්\u200dරජාවට අඩු සැලකිලි දක්\u200cවා නැත. ඒ බෞද්ධ සම්ප්\u200dරදාය නිසාය. ඕලුවිල් ප්\u200dරකාශය පිළිගන්නේ නම් කොළඹ වෙසෙන මුස්\u200cලිම්වරුන්ටද ප්\u200dරශ්න ඇතිවේ. මන්ද ඔවුන් නැගෙනහිරට අයත් නොවන නිසාය. දෙමළ නිජභූමියද මුස්\u200cලිම් නිජභූමියද ප්\u200dරතික්\u200dෂේප කළ යුතුය. මුස්\u200cලිම් කොංග්\u200dරසය ඡන්ද කඩාගැනීමේ අරමුණින් මේ කල්මුණේ දිස්\u200cත්\u200dරික්\u200cක යෝජනාව ගෙනවිත් ඇති බව පැහැදිළිය. නැගෙනහිර පළාතේ හිස ඔසවන වහාබ් අන්තවාදයටද මේ වෙනම දිස්\u200cත්\u200dරික්\u200cකයක්\u200c ඇති කිරීම ආශිර්වාදයක්\u200c වන්නේය. එනිසාම මේ දිස්\u200cත්\u200dරික්\u200c යෝජනාව කුණු කූඩයට දැමිය යුතුය. නැතිනම් චෞද්රි රහමන් අලිගේ නසරිස්\u200cතානය නැගෙනහිරින් බිහිවනු ඇත.\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003cbr /\u003e\u003c/span\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003ca href\u003d\"http://3.bp.blogspot.com/-Lm-kEGInK54/Uqfm-IhB5zI/AAAAAAAAASY/jaGKtWeHSPQ/s1600/Yuthukama-sealFinal.jpg\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" src\u003d\"http://3.bp.blogspot.com/-Lm-kEGInK54/Uqfm-IhB5zI/AAAAAAAAASY/jaGKtWeHSPQ/s1600/Yuthukama-sealFinal.jpg\" /\u003e\u003c/a\u003e-චතුර පමුණුව\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u0026nbsp;[ඉරිදා දිවයින] \u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\n\u003cbr /\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eයුතුකම සංවාද කවය\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003ewww.yuthukama.com \u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003c!-- Facebook share button Start --\u003e\n\n\u003c/div\u003e\n\u003cdiv class\u003d\"fb-like\" data-action\u003d\"like\" data-href\u003d\"http://www.yuthukama.com/2014/11/KalmuneWenamaMuslimPalanayak.html\" data-layout\u003d\"standard\" data-share\u003d\"true\" data-show-faces\u003d\"true\" style\u003d\"color: black; text-align: justify;\"\u003e\n\u003c/div\u003e\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/149601295917939214/comments/default","title":"Post Comments"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2014/11/KalmuneWenamaMuslimPalanayak.html#comment-form","title":"0 Comments"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/149601295917939214"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/149601295917939214"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2014/11/KalmuneWenamaMuslimPalanayak.html","title":"කල්මුණේ දිස්\u200cත්\u200dරික්\u200cක යෝජනාව හා චෞද්රිගේ නසරිස්\u200cතානය"}],"author":[{"name":{"$t":"Yuthukama Editor"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/14716726245082539985"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"http://1.bp.blogspot.com/-F_GfgOZb0ec/VF-PFhJRycI/AAAAAAAABO0/iLAfNohsUq0/s72-c/fora1.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}}]}});