gdata.io.handleScriptLoaded({"version":"1.0","encoding":"UTF-8","feed":{"xmlns":"http://www.w3.org/2005/Atom","xmlns$openSearch":"http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/","xmlns$gd":"http://schemas.google.com/g/2005","xmlns$georss":"http://www.georss.org/georss","xmlns$thr":"http://purl.org/syndication/thread/1.0","xmlns$blogger":"http://schemas.google.com/blogger/2008","id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-8525172647349171824"},"updated":{"$t":"2023-11-27T12:03:00.827+05:30"},"category":[{"term":"Cartoon"},{"term":"දහතුන"},{"term":"cepaepa"},{"term":"යුධ අපරාධ"},{"term":"අනගාරික ධර්මපාල"},{"term":"උදය ගම්මන්පිල"},{"term":"ඇවන්ට්ගාඩ්"},{"term":"ඉසුරු ප්\u200dරසංග"},{"term":"පූජ්\u200dය ඇල්ලේ ගුණවංශ හිමි"},{"term":"නලින් සුබසිංහ"},{"term":"චතුර පමුණුව"},{"term":"ආචාර්ය නාලක ගොඩහේවා"},{"term":"සුරෝෂන ඉරංග"},{"term":"ගනුෂ්ක රන්දුල"},{"term":"FederalConstitution"},{"term":"කුමාර ලියනගේ"},{"term":"අයි.ජයතිලක"},{"term":"රංජිත් සියඹලාපිටිය"},{"term":"දර්ශන කස්තුරිරත්න"},{"term":"මුස්\u200cලිම්"},{"term":"ත්\u200dරීකුණාමලයේ ආනන්ද"},{"term":"විඡේවීර සැමරුම"},{"term":"බම්බුව"},{"term":"සේන තෝරදෙනිය"},{"term":"ජවිපෙ"},{"term":"ජනපතිවරණය"},{"term":"යුතුකම"},{"term":"මහාචාර්ය වසන්ත දේවසිරි"},{"term":"පාවාදෙමුද"},{"term":"නාවික හමුදා කඳවුර"},{"term":"සේපාල් අමරසිංහ"},{"term":"ජිනීවා යෝජනා"},{"term":"සෝභිත හිමි"},{"term":"සිංහල විද්වත් එකමුතුව"},{"term":"පරණගම වාර්තාව"},{"term":"රණ විරුවා"},{"term":"ධනේෂ් විසුම්පෙරුම"},{"term":"ශ්\u200dරී රෝහණ"},{"term":"කල්\u200dයාණන්ද තිරාණගම"},{"term":"මහිම් සූරියබණ්ඩාර"},{"term":"ප්\u200dරසංග සිගේරා"},{"term":"මහාචාර්යය ගාමිණි සමරනායක"},{"term":"අනගාරික ධර්මසේකර"},{"term":"වෘත්තිකයන්ගේ ජාතික පෙරමුණ"},{"term":"උඩුදුම්බර කාශ්\u200dයප හිමි"},{"term":"තරණ"},{"term":"සුරකිමු ලංකා"},{"term":"2009 විජයග්\u200dරහණය"},{"term":"Operation Double Edge"},{"term":"බුද්ධ ශාසන කාර්ය සාධක මණ්ඩලය"},{"term":"රන්ජන් බාලසුරිය"},{"term":"අගමැතිතුමා පාර්ලිමේන්තුව"},{"term":"පොත් ප්\u200dරකාශකයන්"},{"term":"the"},{"term":"හිමන්ත කුරේ"},{"term":"සංඛ රන්දෙනිකුමාර"},{"term":"ජාතික බලවේග"},{"term":"කපිල මහේෂ් රාජපක්ෂ"},{"term":"සරත් වීරසේකර"},{"term":"MCC"},{"term":"සිංහල බුද්ධාගම"},{"term":"පොඩි මෑන් ගේ සමයං"},{"term":"ජනිත් විපුලගුණ"},{"term":"රවිප්\u200dරිය තුෂාර"},{"term":"BBS"},{"term":"ජිනීවා"},{"term":"ඉන්දු ලංකා"},{"term":"Shenali Waduge"},{"term":"මහින්ද රාජපක්ෂ"},{"term":"නලින් සුභසිංහ"},{"term":"කෝට්ටවත්තේ ගුණසේන පෙරේරා"},{"term":"සමන් ගමගේ"},{"term":"යටියන ප්\u200dරදිප් කුමාර"},{"term":"මනෝහර ද සිල්වා"},{"term":"භාෂාව"},{"term":"සුමුදු අධිකාරී"},{"term":"ජයග්\u200dරහණය"},{"term":"කොදෙවු සන්දේශය"},{"term":"ත්\u200dරිකුණාමල නාවික හමුදා මූලස්\u200cථානය"},{"term":"මෛත්\u200dරිපාල"},{"term":"විජේවීර"},{"term":"සිරිසේන"},{"term":"වෙල්ගම ගුණසිරි හිමි"},{"term":"චමිල ලියනගේ"},{"term":"චරිත හේරත්"},{"term":"දිනාගනිමුද"},{"term":"නාලක ගොඩහේවා"},{"term":"ආචාර්ය ලලිතසිරි ගුණරුවන්"},{"term":"නිර්මාල් රංජිත් දේවසිරි"},{"term":"තී\u200d්\u200dර රෝද රථ"},{"term":"NJC"},{"term":"GENEVA"},{"term":"යොහාන් නාලක විජේනායක"},{"term":"බෙංගමුවේ නාලක"},{"term":"ShortStoris"},{"term":"ගුණදාස අමරසේකර"},{"term":"නලින්ද කරුණාරත්න"},{"term":"කාවීන්ද කොටුවේගෙදර"},{"term":"මැදගොඩ අභයතිස්ස හිමි"},{"term":"යුතුකම ප්\u200dරකාශන"},{"term":"කණිෂ්ක විතාරණ"},{"term":"දර්ශන යූ මල්ලිකගේ"},{"term":"Susirith Mendis"},{"term":"Manohara"},{"term":"අනුර කුමාර"},{"term":"බෙංගමුවේ නාලක හිමි"},{"term":"සෝමවංශ අමරසිංහ"},{"term":"දේවපුරගේ දිලාන් ජාලිය"},{"term":"නලින් ද සිල්වා"},{"term":"පොදු අපේක්\u200dෂයා"},{"term":"ජයන්ත චන්ද්\u200dරසිරි"},{"term":"සුමේධ වීරවර්ධන"},{"term":"LTTE Release"},{"term":"කවි"},{"term":"ජීවන්ත ජයතිස්ස"},{"term":"S. අකුරුගොඩ"},{"term":"රාජ්\u200dය සේවය"},{"term":"PicMessage"},{"term":"මාමිනියාවේ ඒ. පී. බී. ඉලංගසිංහ"},{"term":"වෛද්\u200dය අනුරුද්ධ පාදෙනිය"},{"term":"චින්තනය"},{"term":"චින්තන පර්ෂදය"},{"term":"උදය ප්\u200dරභාත් ගම්මන්පිල"},{"term":"බෙදුම්වාදී"},{"term":"සමීර ගල්පාය"},{"term":"දෙමුහුම් අධිකරණය"},{"term":"National Joint Committee;NJC"},{"term":"ආචාර්ය දයාන් ජයතිලක"},{"term":"දිවයින"},{"term":"කෙම්මුර වදන"},{"term":"ඉඳුනිල් ප්\u200dරසන්න"},{"term":"තාරක ගල්පාය"},{"term":"එස්.අකුරුගොඩ"},{"term":"NGO"},{"term":"වෙනස සැපද"},{"term":"පුනර්ජි දඹොරගම"},{"term":"බෙදුම්වාදය"},{"term":"ගෝමින් දයාසිරි"},{"term":"නිසංසලා රත්නායක"},{"term":"නසරිස්\u200cතානය"},{"term":"රණවිරුවන් දංගෙඩියට"},{"term":"දේශපාලන"},{"term":"ගෙවිඳු කුමාරතුංග"},{"term":"දකුණු අප\u200d්\u200dරිකානු"},{"term":"සභ්\u200dයත්ව රාජ්\u200dයය කරා"},{"term":"FB"},{"term":"බලු කතා"},{"term":"දසුන් තාරක"},{"term":"නිදහස"},{"term":"වෛද්\u200dය සංඛ රන්දෙනිකුමාර"},{"term":"2005 සහ 2015"},{"term":"Dr Palitha Kohona"},{"term":"ධර්මන් වික්\u200dරමරත්න"},{"term":"මාධවී හේරත්"},{"term":"රාජතාන්ත්\u200dරික"},{"term":"යටත්විජිතකරණය"},{"term":"ආචාර්ය ගාමිනී සමරනායක"},{"term":"මිලේනියම් සිටි"},{"term":"දේවක එස්. ජයසූරිය"},{"term":"නලින්ද සිල්වා"},{"term":"කැලුම් නිරංජන"},{"term":"ආමන්ඩ් ද සූසා"},{"term":"තිස්\u200cස"},{"term":"Political"},{"term":"මැදගොඩ අභයතිස්ස නාහිමි"},{"term":"වංශපුර දේවගේ ජානක"},{"term":"විශේෂඥ වෛද්\u200dය වසන්ත දේවසිරි"},{"term":"කාලෝ ෆොන්සේකා"},{"term":"ප්\u200dරදීප් විජේරත්න"},{"term":"හෙළ උරුමය"},{"term":"තමලු මලිත්ත පියදිගම"},{"term":"ශමීන්ද්\u200dර ෆර්ඩිනැන්ඩෝ"},{"term":"මහාචාර්ය ජී. එච්. පීරිස්"},{"term":"එරික්\u200c ගාමිණී ජිනප්\u200dරිය"},{"term":"සමාජ විචාර"},{"term":"බුදු දහම"},{"term":"කෙටි කතා"},{"term":"ඇවන්ගාඩ්"},{"term":"සීපා"},{"term":"කීර්ති රත්නායක"},{"term":"සඳරුවන් මහින්දරත්න"},{"term":"Mister Clean"},{"term":"ඕමාරේ කස්\u200cසප"},{"term":"රනිල් වික්\u200dරමසිංහ"},{"term":"ETCA"},{"term":"අයි. ජයතිලක"},{"term":"පැවිදි හඬ"},{"term":"YuthukamaAdds"},{"term":"NDTV"},{"term":"කීර්ති දුණුවිල"},{"term":"ලසන්ත"},{"term":"අකුරුගොඩ"},{"term":"නාලක ගොඩගේවා"},{"term":"විධායක බලය"},{"term":"ජාතික ආරක්\u200dෂාව සාම්පූර්"},{"term":"යුතුකම සංවාද කවය"},{"term":"නාමල් උඩලමත්ත"},{"term":"අමරසේකර"},{"term":"ජගත් ප\u200d්\u200dරනාන්දු"},{"term":"-සමන් ගමගේ"},{"term":"එජාප"},{"term":"ජයන්ත මීගස්වත්ත"},{"term":"චරිත කාරියවසම්"},{"term":"2015"},{"term":"ඉසුරු රන්දෙනිකුමාර"},{"term":"සුභාෂ් වික්\u200dරමගේ"},{"term":"මහ නාහිමි"},{"term":"අනුජ මංචනායක"},{"term":"මතීෂ චාමර අමරසේකර"},{"term":"ලසන්ත වික්\u200dරමසිංහ"},{"term":"Kavi"},{"term":"රියර් අද්මිරාල් සරත් වීරසේකර"},{"term":"SITP"},{"term":"පූජ්\u200dය මැදගම ධම්මාන්නද හිමි"},{"term":"ජනාධිපතිවරණය"},{"term":"රන් කරඬුව"},{"term":"ජාතික ඒකාබද්ධ කමිටුව"},{"term":"ෂමින්ද්\u200dර ෆර්ඩිනැන්ඩෝ"},{"term":"ආචාර්\u200dය චමිල ලියනගේ"},{"term":"Theory"},{"term":"ආචාර්ය මැදගොඩ අභයතිස්\u200cස හිමි"},{"term":"මානව හිමිකම්"},{"term":"අනුෂ්කා වික්\u200dරමරත්න"},{"term":"කොටි නිදහස් කිරීම"},{"term":"වෙනස සැපද?"},{"term":"චන්දිම ගුණරත්න"},{"term":"ප්\u200dරකාශ් වැල්හේන"},{"term":"ජාතිකවාදය"},{"term":"රත්තනදෙණියේ මේධානන්ද හිමි"},{"term":"ලක් බුදු සසුන මුහුණ දෙන කාලීන අභියෝග සහ විසඳුම්"},{"term":"Nalin"},{"term":"සරච්චන්ද්\u200dර"},{"term":"NewConstitution"},{"term":"කාව්\u200dයා අලුත්ගෙදර"},{"term":"සුමනසිරි ලියනගේ"},{"term":"මහින්ද රනිල්"},{"term":"කෝට්ටවත්තේ ගුණසේන පෙරෙරා"},{"term":"සී ඒ චන්ද්\u200dරප්\u200dරේම"},{"term":"නිර්මල කොතලාවල"},{"term":"බිල්ලො ඇවිත්"},{"term":"කැළුම් නිරංජන"},{"term":"රාජපක්\u200dෂ"},{"term":"BOOKPAGE"},{"term":"සොනාල ගුණවර්ධන;දොන් ජුවන් ධර්මපාල"},{"term":"විමංස ගේ සිතුවිලි මාලා"},{"term":"සම්පත් බණ්ඩාර ඒකනායක"},{"term":"මනෝඡ් අබයදීර"},{"term":"ගම්මන්පිල"},{"term":"ගැමුණු"},{"term":"Main"},{"term":"චිත්\u200dරපට විචාර"},{"term":"තිවංක පුස්සේවෙල"},{"term":"හර්ෂ සිරිවර්ධන"},{"term":"රාජ් සෝමදේව"},{"term":"සුසිරිත් වීරසේකර"},{"term":"එස්. අකුරුගොඩ"},{"term":"ත්\u200dරිකුණාමලය"},{"term":"යටියන ප්\u200dරදීප් කුමාර"},{"term":"බෞද්ධයා"},{"term":"ආර්ථිකය"},{"term":"Art"},{"term":"නලින්"},{"term":"වීර ලංකා"},{"term":"පූජ්\u200dය ඇල්ලේ ගුණවංශ නාහිමි"},{"term":"සදීර බණ්ඩාර"},{"term":"නාරද බලගොල්ල"},{"term":"විශ්ව චින්තන"},{"term":"නෝනිස්"},{"term":"කීර්ති වර්ණකුලසූරිය"},{"term":"Budget"},{"term":"චම්පික"},{"term":"වෛද්\u200dය වසන්ත දේවසිරි"},{"term":"KemmuraWadana"},{"term":"බණ්ඩාර දසනායක"},{"term":"කොටි ත්\u200dරස්\u200cතවාදින්ට නිදහස"},{"term":"- නීතිඥ කල්\u200dයානන්ද තිරාණගම"},{"term":"ශ්\u200dයාම් නුවන් ගනේවත්ත"},{"term":"ඩිහාන් කීරියවත්ත"},{"term":"වෛද්\u200dය චන්න ජයසුමන"},{"term":"මනෝහර සිල්වා"},{"term":"Maduluwawe Sobitha Thero"},{"term":"තිවංක අමරකෝන්"},{"term":"කාලය"},{"term":"යුතුකම මාධ්\u200dය හමුව..."},{"term":"කවි විචාර"},{"term":"Prof. Susirith Mendis"},{"term":"මතුගම සෙනවිරුවන්"},{"term":"මහින්ද පතිරණ"},{"term":"මහින්ද"},{"term":"වරුණ චන්ද්\u200dරකීර්ති"},{"term":"අද දෙරණ"},{"term":"සජින්"},{"term":"ශිරන්ත චාමර"},{"term":"Interview"},{"term":"-ලසන්ත වික්\u200dරමසිංහ"},{"term":"චම්පා වෛද්\u200dයතිලක"},{"term":"ENGLISH"},{"term":"නීතිඥ කණිෂ්ක විතාරණ"},{"term":"චාමින්ද පන්නිපිටිය"},{"term":"සේනක කුමාරසිංහ"},{"term":"මාදුළුවාවේ සෝභිත හිමි"},{"term":"මොහාන් සමරනායක"},{"term":"සධීර බන්ඩාර"},{"term":"යුතුකම මාධ්\u200dය හමුව"},{"term":"TheIsland"},{"term":"අංජන මලගලගේ"},{"term":"ජනිත් සෙනෙවිරත්න"},{"term":"මෙල්බර්න් අපි"},{"term":"නීතිඥ සංජීව වීරවික\u200d්\u200dරම"},{"term":"ඒකීය"},{"term":"ලංකේෂ්වර කිවුලේගෙදර"},{"term":"සාහිත්\u200dය හා විචාර"},{"term":"ඉන්දික ප්\u200dරසාද් ගමගේ"},{"term":"පාවා දීම"},{"term":"වෛද්\u200dය කේ. සුරන්ප්\u200dරිය"},{"term":"\"බිල්ලො ඇවිත්\" - යුතුකම සම්මන්ත්\u200dරණය ගම්පහ"},{"term":"අනගාරික ධර්මපාලතුමා"},{"term":"ජාතිය"},{"term":"කාංචනා ප්\u200dරියකාන්ත"},{"term":"RalaPathithaPethi"},{"term":"ජාතික එකමුතුව"},{"term":"රණ විරුවන්"},{"term":"මාලින්ද සෙනවිරත්න"},{"term":"කංචන විජේසේකර"},{"term":"ඊළාම්වාදී"},{"term":"ඇල්ලේ ගුණවංශ හිමි"},{"term":"විදුර ක්\u200dරිෂාන්ත"},{"term":"ගාල්ල විද්වත් එකමුතුව"},{"term":"සජීව චාමිකර"},{"term":"විමුක්ති වනිගසේකර"},{"term":"ස්වර්ණ පුස්තක"},{"term":"වසන්ත බණ්ඩාර"},{"term":"වෛද්\u200dය වසන්ත බණ්ඩාර"},{"term":"සංගීතය"},{"term":"සනත් මාපලගේ"},{"term":"පූජ්\u200dය බෙංගමුවේ නාලක හිමි"},{"term":"ඊළාම්"},{"term":"ලේකම්"},{"term":"නිදහස් අධ්\u200dයාපනය"},{"term":"විජයග්\u200dරහණයේ දිනය"},{"term":"උදයංග සුගතපාල"},{"term":"සිංහල"},{"term":"මරක්කල"},{"term":"YuthukamaPress"},{"term":"වහාබ්"},{"term":"පැතුම් රණසිංහ"},{"term":"රන්ජන් අමරරත්න"},{"term":"නීල කුමාර නාකන්දල"},{"term":"1505"},{"term":"PodiHamuduruwo"},{"term":"රන්ජන් බාලසූරිය"},{"term":"දුලන්ජන් විජේසිංහ"},{"term":"චින්තක විජයවර්ධන"},{"term":"ඌවතැන්නේ සුමන හිමි"},{"term":"CONSREF"}],"title":{"type":"text","$t":"යුතුකම සංවාද කවය"},"subtitle":{"type":"html","$t":""},"link":[{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#feed","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/posts/default/-/%E0%B6%8B%E0%B6%AF%E0%B6%BA%E0%B6%82%E0%B6%9C+%E0%B7%83%E0%B7%94%E0%B6%9C%E0%B6%AD%E0%B6%B4%E0%B7%8F%E0%B6%BD?alt\u003djson-in-script\u0026max-results\u003d8"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/posts/default/-/%E0%B6%8B%E0%B6%AF%E0%B6%BA%E0%B6%82%E0%B6%9C+%E0%B7%83%E0%B7%94%E0%B6%9C%E0%B6%AD%E0%B6%B4%E0%B7%8F%E0%B6%BD?alt\u003djson-in-script\u0026max-results\u003d8"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/search/label/%E0%B6%8B%E0%B6%AF%E0%B6%BA%E0%B6%82%E0%B6%9C%20%E0%B7%83%E0%B7%94%E0%B6%9C%E0%B6%AD%E0%B6%B4%E0%B7%8F%E0%B6%BD"},{"rel":"hub","href":"http://pubsubhubbub.appspot.com/"}],"author":[{"name":{"$t":"YuthukamaDean"},"uri":{"$t":"https://draft.blogger.com/profile/13920215433013508027"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"generator":{"version":"7.00","uri":"https://draft.blogger.com","$t":"Blogger"},"openSearch$totalResults":{"$t":"6"},"openSearch$startIndex":{"$t":"1"},"openSearch$itemsPerPage":{"$t":"8"},"entry":[{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-8525172647349171824.post-2656787576209943758"},"published":{"$t":"2016-02-01T15:18:00.000+05:30"},"updated":{"$t":"2016-02-02T10:30:50.009+05:30"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"උදයංග සුගතපාල"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"ShortStoris"}],"title":{"type":"text","$t":"නැවත බෝම්බ පුපුරයි ද?"},"content":{"type":"html","$t":"\u003cdiv class\u003d\"separator\" style\u003d\"clear: both; text-align: center;\"\u003e\n\u003ca href\u003d\"http://4.bp.blogspot.com/-EhmybjADFrU/Vq8pvWo9-PI/AAAAAAAAA2E/awqYepuhvoY/s1600/Central-Bank.jpg\" imageanchor\u003d\"1\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" height\u003d\"480\" src\u003d\"http://4.bp.blogspot.com/-EhmybjADFrU/Vq8pvWo9-PI/AAAAAAAAA2E/awqYepuhvoY/s640/Central-Bank.jpg\" width\u003d\"640\" /\u003e\u003c/a\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eලංකාව තුල නැවත බෝම්බ පිපිරෙනවා දැකීමට කැමති අය සිටියි ද? පුනරුත්ථාපනය නොවූ හිටපු කොටි ක්\u200dරියාකාරීන් ඇතැම් විට කොළඹ බෝම්බ පුපුරනවා දැකීමට ( හෝ එවැන්නක් නැවත සිදුවූ බව ඇසීමට) කැමති වනවා ඇත. නමුත් සිංහලයින් හා අනිත් සාමාන්\u200dය දෙමළ ජනයා අතර එවැනි සිද්දි අපේක්ෂා කරන අය සිටිය හැකිද? තමන් සිංහල බෞද්ධ යැයි කියාගන්නා ඇතැම් අය කරන කියන දේවල් අනුව නම් අපට පෙනීයන්නේ ලංකාව තුල නැවත බෝම්බ පිපිරෙනවා දැකීමට ඔවුන් තුල ඇති කැමැත්ත අකමැත්ත කෙසේවෙතත් එවැන්නක් සිදුවුවහොත් ඒ පිළිබඳව ඔවුන් තුල සියුම් සතුටක් ඇතිවියහැකි බවයි. එම සතුට සියුම් උවද පහත් සතුටකි. පහත් ක්\u200dරියා කිරීමෙන් හෝ දැකීමෙන් ඇතැමුන් පහත් සතුටක් ලබයි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e රටේ ජාතික ආරක්ෂාව දුර්වල වන ආකාරයෙන් කටයුතු යෙදීම පහත් ක්\u200dරියාවකි. විශේෂයෙන් ත්\u200dරස්තවාදය විනාශ කිරීමෙන් පසු  කොළඹ නගරය තුල විටින් විට සිදු වූ බෝම්බ පිපිරිම් නැවතුණි. පහුගිය වසර 6 තුල කුඩා ප්\u200dරමාණයේ හෝ බෝම්බයක් පුපුරවා හැරීමට රටින් පැනගිය හෝ රටේ සැඟවීසිටි කොටි හිතවාදීන්ට නොහැකි විය. ඔවුන් ඒ සඳහා කීප විටක්ම උත්සහ ගත් බව එක්නැලිගොඩ සිද්දිය මගින් එළිවිය. නමුත් මහින්ද රාජපක්ෂ මහතාගේ නායකත්වය යටතේ හා ගෝටාබය මහතාගේ මගපෙන්වීම ඔස්සේ ක්\u200dරියාකළ රණවිරුවන්ට එම සියලු ප්\u200dරයත්න ව්\u200dයර්ථ කලහැකිවිය. \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eදෙමළත්\u200dරස්තවාදය හමුදා මෙහෙයුම් මගින් පරාජය කිරීමට නොහැකි යැයි පැවසූ සිංහලයෝ සිටියහ. මහින්ද රාජපක්ෂ මහතා ඔවුන්ගේ මතය දේශපාලනිකව පරාජය කර දැමුවේය. එයින් ඔවුන්ට දුකක් ඇතිවුවද රටට යහපතක් විය. නමුත් නැවත බෝම්බයක් දෙකක් පිපුරුවහොත් දෙමළ ත්\u200dරස්තවාදයට හමුදා මෙහෙයුම් වලින් විසදුමක් දිය නොහැකි යැයි ඔවුන් මතුරමින් සිටි කරුණ නැවත කරලියට ගෙන ඒමට ඔවුන්ට අවස්ථාවක් විවර වෙයි.\u003cbr /\u003eචන්ද්\u200dරික නෝනා , රනිල් මහතා හා සිරිසේන මයා වැනි අය නිතර පවසන්නේ ජාතික ප්\u200dරශ්නයට දේශපාලන විසදුමක් ලබාදෙන බවයි. (මින් ඔවුන් අදහස් කරන්නේ ව්\u200dයවස්ථා විසඳුමකි. ඔවුන්ට හමුදා ක්\u200dරියාමාර්ග දේශපාල ක්\u200dරියාමාර්ග නොවේ. නමුත් හමුදා මෙහෙයුම් වල වැරදි සිදුවුනේ යැයි කියමින් පීඩනය එල්ල කරන්නේ මහින්ද රාජපක්ෂ හා ගෝටාබය  මහත්වරුන්ටය .) ඔවුන්ට අනුව ඔවුන්ගේ පෙඩරල් හෝ පැකේජ් හෝ විසඳුම මීට ඇති එකම පිළියමයි. එය ඉටු කිරීමට ඔවුන්ට දැඩි හදිස්සියක් ඇති බව පෙනෙයි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e  නමුත් සාමාන්\u200dය ජනතාවට එලෙස ඉතා කඩිනමින් විසඳිය යුතු බරපතල ජනවාර්ගික ගැටළුවක් රටේ ඇති බවක් දැන් නොපෙනෙයි. ඔවුන් තම එදිනෙදා රැකි රක්ෂා කටයුතු හා ළමයින්ගේ කටයුතු කරගෙන ජීවත්වෙයි. නමුත් අයවැයෙන් හා ආණ්ඩුවේ ආර්ථික නොහැකියාව නිසා ජනතාවගේ ජිවන රටාවට අහිතකර බලපෑම් එල්ල වෙමින් පවතියි. රටේ මේ වන විට වඩා බරපතල ගැටළුවක් වී ඇත්තේ වස විසෙන් තොර අහාර නිපදවන්නේ කෙසේ ද? යන්නයි. නමුත් ඒවා විසඳීමට කඩිනම් ක්\u200dරියාමාර්ග නොගන්නා ආණ්ඩුවේ ප්\u200dරධානීන් හඳුනා නොගත් දෙමළ ප්\u200dරශ්නයකට  ව්\u200dයවස්ථා විසඳුමක් දීමට වලිකයි. ඒ කගේ උවමනාවකට ද? ඒ සිංහල බෞද්ධ විරෝධී රටවල උවමනාවට බව යුතුකම පාඨකයින් දනියි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e  නමුත් ආණ්ඩුවේ ප්\u200dරධානීන් පෙන්වීමට උත්ත්සහ ගන්නේ මේ ව්\u200dයවස්ථා විසඳුම ගෙන එන්නේ ජනතාවගේ උවමනාවට බවයි. දැවෙන දෙමළ ප්\u200dරශ්නයකට විසඳුමක් ලෙස බවයි. දැන් එක්තරා සාමයක් ඇති බැවින් සාමාන්\u200dය ජනයට දැනෙන දෙමළ ප්\u200dරශ්නයක් නැත. බෝම්බ නොපුපුරන නිසා ත්\u200dරස්තවාදය පෙන්වා පෙඩරල් දීමට  අපහසුය. එබැවින් දෝ ආණ්ඩුව දිගට හරහට ත්\u200dරස්තවාදී සැකකරුවන් නිදහස් කරයි. අධිආරක්ෂිත කලාප හකුලුවයි. බුද්ධි අංශ නිලධාරීන් අත්අඩංගුවේ තබයි. බුද්ධි අංශ ක්\u200dරියාත්මක වූ හමුදා කඳවුරු මුද්\u200dරා තබයි. මේවා පහත් ක්\u200dරියාය. එහි ප්\u200dරතිපලයක් ලෙස කොළඹ නැවත බෝම්බ පිපිරීමට ඉඩ ඇත. ඉන් ඇතැම් අයට පහත් සතුටක් ලබිමටද ඉඩ ඇත. එවැනි පහත් වින්දනයන් ලැබීම වැළැක්වීමට මඩු වලිගයක් නොව මහින්ද මහතාගේ නායකත්වයෙන් නව පක්ෂයක් අවශ්\u200dය වී තිබේ. \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\u003cb\u003e  -උදයංග සුගතපාල \u003c/b\u003e\u003cbr /\u003eයුතුකම සංවාද කවය\u003cbr /\u003ewww.yuthukama.com \u003cbr /\u003eඔබේ මනාපය රට වෙනුවෙන් කැපවුනු යුතුකම සංවාද කවයේ ෆේස්බුක් පිටුවේ ලකුණු කරන්න.\u0026nbsp;\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e(Like us on facebook)\u003cbr /\u003ehttps://www.facebook.com/yuthukama \u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/2656787576209943758/comments/default","title":"Post Comments"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2016/02/NewathaGamana.html#comment-form","title":"0 Comments"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://draft.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/2656787576209943758"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/posts/default/2656787576209943758"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2016/02/NewathaGamana.html","title":"නැවත බෝම්බ පුපුරයි ද?"}],"author":[{"name":{"$t":"YuthukamaDean"},"uri":{"$t":"https://draft.blogger.com/profile/13920215433013508027"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"http://4.bp.blogspot.com/-EhmybjADFrU/Vq8pvWo9-PI/AAAAAAAAA2E/awqYepuhvoY/s72-c/Central-Bank.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-8525172647349171824.post-7670496383324429616"},"published":{"$t":"2015-12-04T18:32:00.000+05:30"},"updated":{"$t":"2015-12-07T23:26:22.578+05:30"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"උදයංග සුගතපාල"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Political"}],"title":{"type":"text","$t":"යහපාලන වෙස් ගත් වෛරය හා පලිගැනීම"},"content":{"type":"html","$t":"\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cdiv class\u003d\"separator\" style\u003d\"clear: both; text-align: center;\"\u003e\n\u003ca href\u003d\"http://3.bp.blogspot.com/-jSodEiABpik/VmGOqPAaDpI/AAAAAAAAAYo/-bfJEFI1cXA/s1600/Champika-Maithripala-Rajitha.jpg\" imageanchor\u003d\"1\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" height\u003d\"426\" src\u003d\"http://3.bp.blogspot.com/-jSodEiABpik/VmGOqPAaDpI/AAAAAAAAAYo/-bfJEFI1cXA/s640/Champika-Maithripala-Rajitha.jpg\" width\u003d\"640\" /\u003e\u003c/a\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eමහින්ද රාජපක්ෂ මහතා හා ඔහුගේ ආණ්ඩුවට එරෙහිව විවිධ අවලාද නගූ පිරිස් (යහපාලනයේ පුරෝගාමීන්) බේද බින්න වීමට පටන්ගෙන තිබේ. ජනවාරි 8 වෙනිදාට ප්\u200dරථම වෛරය මුල් කරගෙන ඔවුන් බොහෝ දෙන රාජපක්ෂ මහතාට එරෙහිව එක් වී සිටියහ. එම පිරිස තමන් තුල වූ වෛරය බහුතර ජනතාවක් වෙත පතුරුවා ලුහ. ඒ සඳහා බාවිතා කළ උපක්\u200dරමය වූයේ විවි\u003c/span\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eධ\u003c/span\u003e බොරු චෝදනා ඉදිරිපත් කර ඒවා ජනතාව තුල ක්\u200dරමයෙන් තහවුරු කිරීමයි. සිංහල බෞද්ධයන් ප්\u200dරාණඝාතයටත් වඩා හොරකම් කිරීම පිළිකුල් සහගත දෙයක් ලෙස සලකන බවක් පෙනෙයි. ඒ නිසා දෝ ධර්මපාල තුමාට හා සිරිමාවෝ මැතිනියට “හොරා “ යනුවෙන් චෝදනා කිරීමෙන් සතුරෝ සාර්ථක ප්\u200dරතිපල ලබාගත්හ. රාජපක්ෂ මහතාට ද හොරා යැයි චෝදනා කෙරිණි. අධිවේගී මාර්ග වලින් ගසාකෑ බවත්, විශාල ව්\u200dයපෘති වලින් දුෂිත ලෙස මුදල් ගසා කා රජපවුලක් ලෙස වැජබුන බවත්, මුළු රටම මහා ණය උගුලක සිරකර ඇති බවත්, සහගහන බදු ජනතාව මත පටවා ඇති බවත්, හම්බන්තොට වරාය හා මත්තල ගුවන්තොට වැනි වැඩකට නැති ව්\u200dයපෘති සඳහා මහජන මුදල් නාස්ති කළබවත් චෝදනා කෙරිණි. මෙ කතා ඇත්ත යැයි සීතා සිරිසේන මයාට චන්දය දුන් ඇතැමුන් අලුත් ආණ්ඩුව මෙම කරුණු ගැන සොයා බලා ඇත්ත තත්වය එලිකරනු ඇතැයි සිතුහ. එවිට තම අනුමානය නිවැරදි යැයි හා  රට වෙනුවෙන් නිවැරදි දේ කළේ යැයි ඔවුන්ට සතුටු වීමට හැකියාවක් තිබිණි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eනමුත් චන්ද දායකයින්ගේ අවාසනාවට යහපාලනයේ පුරෝගාමීන් තම වයිරය ඇතිකරගෙන තිබුණේ ඉහත කී දුෂණ හා වෙනත් කාරනා නිසා නොවේ. ඔවුන්ගේ ප්\u200dරශ්නය රාජපක්ෂ මහතා සිංහල බෞද්ධ කම හා රටේ ස්වයිරී බව වෙනුවෙන් පෙනී සිටීමයි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eවයිරයෙන් පසුවන්නෝ පළිගැනීමේ චේතනාවෙන් පසුවන්නොය. යහපාලනයේ පුරෝගාමීන් ද තම වයිරය සංසිඳුවා ගැනීම සඳහා මහින්ද මහතාගේ ආණ්ඩුව පෙරලා දැමීමට කටයුතු කලේ ය. රාජපක්ෂ මහතාට හිමිවිය යුතු නිලනිවාසය ලබාදීම පමා කළේය. ඔහුව  විටින් විට ජනාධිපති කොමිසම හමුවට කැඳේව්වේ ය. ඔහුගේ බිරිඳ හා දරුවන් ද කොමිසම් හමුවට පමුණුවයි. ඔහුගේ සහෝදරයින් අත්අඩංගුවට ගැනීමට මාන බලයි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eමෙලෙස පලිගැනීම් කිරීම තුලින් යහපාලන පුරෝගාමීන්ට පමණක් නොව රාජපක්ෂ මහතා කෙරෙහි වෛරයෙන් පසුවුන ජනතාවට  ද සතුටක් ඇතිවෙයි. කෙසේ වෙතත් ඇතැම් යහපාලන පුරෝගාමීන්ට රාජපක්ෂ රෙජිමයෙන් පළිගත්තා ඇතිය. නමුත් තවත් පිරිසකට තව දුරටත් පලිගැනීමට අවශ්\u200dය වී ඇත.මෙ අතර \u003c/span\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eවෛ\u003c/span\u003eයිරයෙන් පසුවූ ජනතාවගෙන් කොටසක් තමන් නිරර්ථක \u003c/span\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eවෛ\u003c/span\u003eරයක් ඇතිකරගෙන සිටි බව පසක්කරගනිමින් සිටියි. මන්ද ඔවුන්ගේ සිත්තුල යහපාලන පුරෝගාමීන් විසින් රෝපණය ක\u003c/span\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eළ\u003c/span\u003e වයිරය සඳහා පදනමක් තිබූ බවක් ආණ්ඩුවට මේ දක්වාම පෙන්වා දීමට නොහැකි විය.සොයාගත් ලම්බෝගිනියක් නැත. කුඩු නැවතී නැත. අධිවේගී මාර්ග වල එකක මිලගණන් අසාධාරණ බව තහවුරු කර නැත. මහබැංකු බැඳුම්කර සිද්දිය හැර ජනතාවට එලි කල හෝ එලි වූ මෙගා දූෂණය කුමක් ද?\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eයහපාලනයේ පුරෝගාමීන් ගෙන් කොටසක් මහින්ද මහතාගේ පිටුපස සිටින  බලවේගයෙන් (ජාතිකත්වයට ලැදි ජනතාව) ද පලිගැනීමට සැරසෙන බවට මෙම අයවැය උදාහරණයක් යැයි සිතමි. එහි කප්පාදු කර ඇති සහන වලින් (පොහොර,විශ්\u200dරාම වැටුප්,පාසල් අදුම් , වී මිල,අධ්\u200dයාපන ,සේවක අර්ථසාදක අරමුදල ..)වැඩිම බලපෑම සිද්ධවන්නේ ජාතිකත්වයට බර ජනතාවටයි. මෙලෙස වෛරය හා පලිගැනීම් ඔස්සේ අර්බුදයට ඇදෙන ආණ්ඩුව වැට්ටවීම සඳහා කලකිරුණු ජනතාව දිනා ගැනීමට ඒකාබද්ධ විපක්ෂයට හැකිවේවා.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e-උදයංග සුගතපාල \u003cbr /\u003eයුතුකම සංවාද කවය\u003cbr /\u003ewww.yuthukama.com \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඔබේ මනාපය රට වෙනුවෙන් කැපවුනු යුතුකම සංවාද කවයේ ෆේස්බුක් පිටුවේ ලකුණු කරන්න.\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e(Like us on facebook)\u003cbr /\u003ehttps://www.facebook.com/yuthukama \u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/7670496383324429616/comments/default","title":"Post Comments"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2015/12/YahapalanaVairaya.html#comment-form","title":"0 Comments"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://draft.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/7670496383324429616"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/posts/default/7670496383324429616"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2015/12/YahapalanaVairaya.html","title":"යහපාලන වෙස් ගත් වෛරය හා පලිගැනීම"}],"author":[{"name":{"$t":"YuthukamaDean"},"uri":{"$t":"https://draft.blogger.com/profile/13920215433013508027"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"http://3.bp.blogspot.com/-jSodEiABpik/VmGOqPAaDpI/AAAAAAAAAYo/-bfJEFI1cXA/s72-c/Champika-Maithripala-Rajitha.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-8525172647349171824.post-8727850347207438396"},"published":{"$t":"2015-11-03T18:17:00.001+05:30"},"updated":{"$t":"2015-11-07T08:02:42.405+05:30"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Main"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"උදයංග සුගතපාල"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Political"}],"title":{"type":"text","$t":"ජනාධිපති මන්දිරයේ බංකරය හා ජිනීවා යෝජනා "},"content":{"type":"html","$t":"\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cbr /\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv class\u003d\"separator\" style\u003d\"clear: both; text-align: center;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003ca href\u003d\"http://3.bp.blogspot.com/-QqmLqOwtkBc/VjisxIN3KvI/AAAAAAAAFGA/k0IS02qo5AI/s1600/Bun1.JPG\" imageanchor\u003d\"1\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" height\u003d\"328\" src\u003d\"http://3.bp.blogspot.com/-QqmLqOwtkBc/VjisxIN3KvI/AAAAAAAAFGA/k0IS02qo5AI/s400/Bun1.JPG\" width\u003d\"400\" /\u003e\u003c/a\u003e\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eජනාධිපති මන්දිරය යනු  ජනාධිපති වරයකුගේ පෞද්ගලික බූදලයක් නොවේ. කාලින අවශ්\u200dයතාවය අනුව එය නවීකරණය කිරීම පාලකයන්ගේ වගකීමක් හා යුතුකමක් වෙයි. මානුෂිය මෙහෙයුම පැවතී කාලයේ ඊට නායකත්වය දුන් නායකයා විනාශ කිරීමට කොටින්ගේ දැඩි උත්සහයක් තිබෙන්නට ඇතුවාට සැකයක් නැත. කුරුම්බැට්ටි යානා වලින් පහරදීම ආරම්බ වනවාත් සමගම රාජ්\u200dය නායකයාට එල්ලවූ තර්ජනය බලවත් විය. එවැනි විටක ගුවනින් හෙලන බෝම්බ වලින් ආරක්ෂා වීමට සුදුසු පරිදි භූගත ආරක්ෂක ස්ථානයක් ඉදිකිරීමට සිදුවී ඇත. \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඅති සුඛෝපබෝගී වෙඩි නොවදින කාර් හා හෙලිකොප්ටර් වලින් ගමන් බිමන් යන වත්මන් ජනාධිපතිතුමා ඒ කාලයේ රටේ නායකයා වී සිටියේනම් කුමක් කරනු ඇත්ද? ඇතැම් විට සටන් විරාමයකට එකඟ වනු ඇත. එවිට ඔහුට භූගත ආරක්\u200dෂිත ස්ථානයක් පමණක් නොව පහතින් එන ගුවන්යානා හදුනා ගත හැකි ත්\u200dරිමාණ රේඩාර් පද්ධති ද අවශ්\u200dය නොවනු ඇත. අවශ්\u200dය උවත් ඉන්දියාව අමනාප වේ යැයි බියෙන් චීනෙන් හෝ වෙනත් රටකින් අදාල රේඩාර් උපකරණ ආනයනය නොකරනු ඇත. \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eවත්මන් අගමැති එදා රටේ නායකයා වී සිටියා නම් කිසි දිනක ජනාධිපති මන්\u003c/span\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eදි\u003c/span\u003eරයේ බංකර් ඉදි නොවනු ඇත. එවැන්නක් අවශ්\u200dය වන්නේ ස්ථිර අධිෂ්ටානයෙන් ත්\u200dරස්තවාදය මැඩලීම සඳහා බටහිර බලවේග වලට මුහුණ දෙමින් කටයුතු කිරීමට සුදානම් නායකයෙකුට පමණි. රනිල් මහතාට බංකර් පමණක් නොව තොප්පිගල වැනි කැලෑ ද අවශ්\u200dය නැත. ඔහුට අවශ්\u200dය මෙගපොලිස් මහා නාගරිකය වැනි දේවල් ය. \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඑක් අතකින් ඒ බංකරය රාජපක්ෂ මහතා කොටි ත්\u200dරස්තවාදය පරාජය කිරීම සඳහා එඩිතරව සුදානම් වී සිටි බවට සංකේතයකි. එතුමා නොසිටින්නට කුරුම්බැට්ටි බෝම්බ වලින් බේරීම සඳහා කොළඹ බොහෝ නිවෙස්වල භූගත බංකර් ඉදිවීමට ඉඩ තිබුනේ ය. \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eආණ්ඩුව කඩිමුඩියේ එම බංකරය ගැන ජනතාවට හෙළිදරවු කලේ ඇයි? එයින් බලාපොරොත්තු වන්නේ නිදහස් දිනයේදී ගුවන් හමුදාව කෆීර් , මිග් වැනි යානා ප්\u200dරදර්ශනාත්මකව පියාසර කරවා බලාපොරොත්තු වන දේ මෙන් යමක් නොවේ. රාජපක්ෂ මහතා කෙරෙහි ජනතා අප්\u200dරසාදයක් ඇතිකරවීම එහි එක් අරමුණකි. අනික් අරමුණ ජෙනිවා පාවාදීම යට ගැසීමයි. බංකර් ගැන හෙළිදරවු කරනවා මෙන් ජිනීවා යෝජනා ගැන ජනතාවට එළිදරවු කිරීමට යහපාලකයින් කටයුතු කලේ නැත. \u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003cbr /\u003e-උදයංග සුගතපාල \u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eයුතුකම සංවාද කවය\u003cbr /\u003ewww.yuthukama.com \u003cbr /\u003eඔබේ මනාපය රට වෙනුවෙන් කැපවුනු යුතුකම සංවාද කවයේ ෆේස්බුක් පිටුවේ ලකුණු කරන්න.\u0026nbsp;\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e(Like us on facebook)\u003cbr /\u003ehttps://www.facebook.com/yuthukama \u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/8727850347207438396/comments/default","title":"Post Comments"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2015/11/BankareSahaGeneeva.html#comment-form","title":"0 Comments"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://draft.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/8727850347207438396"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/posts/default/8727850347207438396"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2015/11/BankareSahaGeneeva.html","title":"ජනාධිපති මන්දිරයේ බංකරය හා ජිනීවා යෝජනා "}],"author":[{"name":{"$t":"Yuthukama Editor"},"uri":{"$t":"https://draft.blogger.com/profile/14716726245082539985"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"http://3.bp.blogspot.com/-QqmLqOwtkBc/VjisxIN3KvI/AAAAAAAAFGA/k0IS02qo5AI/s72-c/Bun1.JPG","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-8525172647349171824.post-5784489335982781267"},"published":{"$t":"2015-10-01T14:01:00.002+05:30"},"updated":{"$t":"2015-10-04T23:08:42.773+05:30"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Main"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"උදයංග සුගතපාල"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Theory"}],"title":{"type":"text","$t":"\"ළමුන් මහණ කිරීම\" -රන්ජන් බාලසුරියට ප්\u200dරතිචාරයක්"},"content":{"type":"html","$t":"\u003cdiv class\u003d\"fb-like\" data-action\u003d\"like\" data-href\u003d\"https://www.facebook.com/yuthukama\" data-layout\u003d\"standard\" data-share\u003d\"false\" data-show-faces\u003d\"false\" data-width\u003d\"300\" style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003c/div\u003e\n\u003cdiv class\u003d\"separator\" style\u003d\"clear: both; text-align: center;\"\u003e\n\u003c/div\u003e\n\u003cdiv class\u003d\"separator\" style\u003d\"clear: both; text-align: center;\"\u003e\n\u003c/div\u003e\n\u003cdiv class\u003d\"separator\" style\u003d\"clear: both; text-align: center;\"\u003e\n\u003ca href\u003d\"http://2.bp.blogspot.com/-Cgblvi_TxeM/Vgz5I4mOy3I/AAAAAAAAEkE/cmzrvI4_mwQ/s1600/33-6.jpg\" imageanchor\u003d\"1\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" height\u003d\"265\" src\u003d\"http://2.bp.blogspot.com/-Cgblvi_TxeM/Vgz5I4mOy3I/AAAAAAAAEkE/cmzrvI4_mwQ/s400/33-6.jpg\" width\u003d\"400\" /\u003e\u003c/a\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 15px;\"\u003e\u003cspan id\u003d\"goog_464789881\"\u003e\u003c/span\u003e\u003cspan id\u003d\"goog_464789882\"\u003e\u003c/span\u003eරන්ජන් බාලසුරිය මහතාගේ ලිපියට ප්\u200dරතිචාරයකි..\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 15px;\"\u003eරන්ජන් බාලසුරිය මහතාගේ ලිපිය : \u003cspan style\u003d\"color: #990000;\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 15px;\"\u003e\u003ca href\u003d\"http://www.yuthukama.com/2015/09/LamunPevidiKiriima.html\"\u003eකුඩා දරුවන් මහණ කිරීමේ ගැටලුව කුමක්ද?\u0026nbsp; \u003c/a\u003e\u003c/span\u003e\u003c/b\u003e\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eප්\u200dරථම වතාවට පෙර පාසල් යන දරුවන්ගෙන් බොහො දෙනා තම මව පාසලින් යාමට සැරසෙන විට හැඩිමට පටන් ගනි. එබැවින් දරුවන් පෙරපාසලට හුරු කරවීමට පරිශ්\u200dරමයක් දැරීමට සිදුවේ. පෙරපාසලකට හුරු වූ පසු ද බොහෝ දරුවෝ එහි නොගොස් ගෙදර සිටීමට වැඩි කැමැත්තක් දක්වති. පාසල් යාම පිලිබඳ තත්වයද මෙයයි. දිනපතා පාසල් යාමට ළමුන් අකමැති වුවද ඔවුන්ගේ අනාගතය සුරක්ෂිත කරවීම සඳහා බලෙන්ම මෙන් පාසල් යැවීමට දෙමාපියන්ට සිදුවී ඇත.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eමෙසේ බලෙන් පාසල් යවන ළමුන් ඇතැම් විට ගුරුවරුන්ගේ හිංසාවට ලක්වීමට ඉඩ ඇත. වත් පිළිවෙත් ඇත්තේ පන්සලේ පමණක් නොවේ. පාසලේ ඇති පිළිවෙත් එම ළමුන් ඉටු කල යුතුය. (වෙලාවට පාසල් ආ යුතුයි . නිල ඇඳුම ඇඳ සිටිය යුතුයි. අවේලාවේ අහාර නොගතයුතුයි. ..). එසේ නොකලොත් සුදුසු දඩුවම් ලැබෙයි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eබලෙන් පාසල් යැවුවද දරුවෙකු බලෙන් මහන කල නොහැක. එහිදී ඔහුගේ කැමැත්ත විමසීමක් සිදුවේ. අකමැතිනම් මහන නොවී සිටිය හැකිය. සාමනේර නමකට උපසම්පදා වීමට අකමැතිනම් නැවත ගිහි ජිවිතයට පැමිණිය හැකිය. \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eදරුවන් බලෙන් පාසල් යැවීමේ අරමුණ ඔවුන් වැඩිවිය පැමිණි පසු කිසියම් ලෞකික දියුණුවක් අත්පත් කර ගන්නවා දැකීම විය හැකිය. එනම් දරුවා යම් දිනක දනවතෙකු , බලවතෙකු, විද්වතෙකු, වෘතිකයෙකු ,කලාකරුවෙකු ? හො වෙනත් ක්ෂේත්\u200dරයක ( මිට හොඳ මිනිහෙකු , ධ්\u200dයාන ලාබියෙකු , ආදිය ඇතුලත් නැත) ප්\u200dරවීනයෙකු කරවීම මෙම අධ්\u200dයාපනයේ අරමුණ බව පෙනේ. ( නමුත් අපේ චින්තනයට වෙනස් චින්තනයක් මත පදනම් වූ දැනුමක් ළමුන්ට පාසල් මගින් ලබා දෙන නිසා මෙම ලවුකික අරමුණ මෙලෙස ඉටුකරගත නොහැකි බව ආචාර්ය නලින් ද සිල්වා මහතා පෙන්වා දී ඇත. එනම් බිහිවන්නේ නිර්මාණශීලි නොවන විද්වතුන් ,වෘතිකයන් ..ආදිනය.)මෙම පාසල් අධ්\u200dයාපනය තුලින්ද පිරිසක් අතරමග දී හැලෙයි. වෙනත් චින්තනයක දැනුම ඔවුන්ට උකහා ගැනීමට නොහැකිවීම ඊට ප්\u200dරධාන හේතුව විය හැකිය. නමුත් හාමුදුරු වරු විශාල වශයෙන් සිවුරු හැර යන්නේ නම් ඒ එවැනි හේතුවක් නිසා විය නොහැකිය. ඊට හේතුව සිංහල බෞද්ධසංස්කෘතිය දුර්වල වී තිබීමයි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eරන්ජන් බාලසුරිය මහතා පෙන්වා දී තිබුණු පරිදී සසුනින් ඉවත් වූ අය කෙරෙහි සමාජයේ එතරම් පිළිගැනීමක් නැත. මට පෙනෙන ආකාරයට සසුනේ රැදී සිටින ගුණවත් සිල්වත් හාමුදුරු වරුන්ට ද සමාජයේ හිමිවියයුතු තැන අහිමි වෙමින් පවතියි. සමාජය සිංහල බෞද්ධ සංස්කෘතියෙන් ඈත්වෙමින් යුදෙව් ක්\u200dරිස්තියානි සන්ස්කෘතියේ බලපෑමට ගොදුරු වෙමින් පැවතීම ඊට ප්\u200dරධාන හේතුවක් විය හැකිය. \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eආර්ථික දුෂ්කරතා නිසා හෝ කේන්දරය පාළු වීම නිසා හෝ ග්\u200dරහ අපල නිසා හෝ යමෙකු මහන වී නිසි පරිදි මහණදම් පුරන්නේ නම් එහි වරදක් මට නොපෙනේ. අසරණ අයට පිහිටක් බුදු සසුනින් ලැබේ. එලෙස සසුනට එක්වන පින්වතුන්ට එහි රැඳී සිටීමට උපකාරී වන බෞද්ධ සංස්කෘතියක් අපේ රටේ පැවතිණි. දුර්වලව උවද දැනුදු පවතියි. බටහිරයන්ට මේ රට සම්බන්දයෙන් ඇති හිසරදයද එයයි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඅපේ සංස්කෘතිය තුල මහන දම් පිරිම යමෙකුට කල හැකි ඉහලම කාර්ය ය .මන් ද එහි අවසන් ඉලක්කය නිවන් දැකීම බැවිනි. සිංහල බෞද්ධ සංස්කෘතියෙහි ඇති හොඳම දේ දරුවන්ට ලබා දිමට දෙමව්පියන් කල්පනා කරන්නේ නම් එහි වරදක් ඇතැයි නොසිතමි. ප්\u200dරශ්නය වී ඇත්තේ ගමත් පන්සලත් අතර බැඳීම දුර්වල වීමයි. මෙය ජාතිකත්වය දුර්වල වීමට අනුලෝමව සිදුවෙයි. ගමේ විවිද කටයුතු පන්සල මුලික කර ගෙන සිදුවන විට හා ප්\u200dරදේශ වාසින් ආගමික කටයුතු සඳහා දිනපතා පන්සලට රැස්වන විට කුඩා සාමනේර නමකට නිවසේ සිටිනවාට වඩා විශාල පාළුවක් කන්සියක් පන්සලේදී දැනීමට ඉඩ ඇත්ද?\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eදැන් සංස්කෘතිය දුර්වල වීම නිසා පන්සල් හුදකලා වී ඇත. ගිහියන් විසින් සාමනේර හිමිවරුන් හා උපසපන් හිමිවරුන් රැකිය යුතු උවද එය නිසිපරිදි සිදුනොවේ. 1815 වන තෙක්ම රාජ්\u200dය විසින් ශාසනය රැකීමේ වගකීම බාරගෙන තිබුණි. විජාතික බලවේග රාජ්\u200dය එම වගකීමෙන් ඉවත් කිරීමට විවිද බලපෑම් කළහ. අලුත් අධ්\u200dයාපන ක්\u200dරමයක් පිරිවෙන් අධ්\u200dයාපනයට එරෙහිව හඳුන්වා දෙන ලදී. මේ විජාතික අධ්\u200dයාපනයෙන් බිහි වන්නේ පන්සලින් ඈත් වූ පිරිසකි. හොඳ මිනිසෙකු වීම සඳහා හාමුදුරු නමකගෙන් උපදෙස් ගැනීමට යන අය සිටිත් ද?ලොකු මිනිසුන් වීම සඳහා මග පෙන්වන ක්\u200dරමයක දෘෂ්ටි කෝණයෙන් බලන විට දරුවන් මහන කරවීම ඔවුන් බලෙන් පාසල් යැවීමට වඩා බරපතල වරදකි. ලක්ෂ ගණන් මාළු මරණ රටේ ඊට විරුද්ධ නොවී අලින් පෙරහැරේ ගෙනයාම ගැන කඳුළු සලන ඒ ගැන ගීත ලියන අයද බිහිවී ඇත්තේ මේ අධ්\u200dයාපන ක්\u200dරමයට පින්සිදු වන්නටය.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e-උදයංග සුගතපාල \u003cbr /\u003e\u0026nbsp;\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 15px;\"\u003e\u0026nbsp;යුතුකම සංවාද කවය\u003cbr /\u003ewww.yuthukama.com \u003cbr /\u003eඔබේ මනාපය රට වෙනුවෙන් කැපවුනු යුතුකම සංවාද කවයේ ෆේස්බුක් පිටුවේ ලකුණු කරන්න.\u0026nbsp;\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 15px;\"\u003e(Like us on facebook)\u003cbr /\u003ehttps://www.facebook.com/yuthukama \u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/5784489335982781267/comments/default","title":"Post Comments"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2015/10/MahanaKiriima.html#comment-form","title":"0 Comments"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://draft.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/5784489335982781267"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/posts/default/5784489335982781267"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2015/10/MahanaKiriima.html","title":"\"ළමුන් මහණ කිරීම\" -රන්ජන් බාලසුරියට ප්\u200dරතිචාරයක්"}],"author":[{"name":{"$t":"Yuthukama Editor"},"uri":{"$t":"https://draft.blogger.com/profile/14716726245082539985"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"http://2.bp.blogspot.com/-Cgblvi_TxeM/Vgz5I4mOy3I/AAAAAAAAEkE/cmzrvI4_mwQ/s72-c/33-6.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-8525172647349171824.post-4013950027510130620"},"published":{"$t":"2015-09-14T12:30:00.002+05:30"},"updated":{"$t":"2015-09-17T22:52:12.201+05:30"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Main"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"උදයංග සුගතපාල"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Theory"}],"title":{"type":"text","$t":"මෙගාපොලිස් මහා නාගරිකය"},"content":{"type":"html","$t":"\u003cdiv class\u003d\"fb-like\" data-action\u003d\"like\" data-href\u003d\"https://www.facebook.com/yuthukama\" data-layout\u003d\"standard\" data-share\u003d\"false\" data-show-faces\u003d\"false\" data-width\u003d\"300\" style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003c/div\u003e\n\u003cdiv class\u003d\"separator\" style\u003d\"clear: both; text-align: center;\"\u003e\n\u003ca href\u003d\"http://1.bp.blogspot.com/-ezcrf4lFZb4/VfZwiby3g8I/AAAAAAAAEXo/8jRbjkxFTg8/s1600/Champika-Ranil-.jpg\" imageanchor\u003d\"1\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" height\u003d\"452\" src\u003d\"http://1.bp.blogspot.com/-ezcrf4lFZb4/VfZwiby3g8I/AAAAAAAAEXo/8jRbjkxFTg8/s640/Champika-Ranil-.jpg\" width\u003d\"640\" /\u003e\u003c/a\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eරනිල් මහතාගේ මෙගා මෙගපොලිස් යන්න සඳහා සුදුසු සිංහල වචනය මහා නගර යන්න විය හැකිය. ඔහුගේ මැතිවරණ ප්\u200dරකාශනයේ දක්වා තිබුනේ මෙගා පොලිස් මහා නාගරිකය යන්නය. ඉන් මහා නගර යන්නට වැඩි දෙයක් කියවෙන බව හැඟෙයි. මැතිවරණ ප්\u200dරකාශනයට ද ඇතුල් කර තිබූ එම වචනය බොහෝ අයගේ අවධානයට යොමු විය. මෙගාපොලිස් යන්න බස්නාහිර පළාතේ ඉදිවන්නක් බව එජාප මැතිවරණ ප්\u200dරකාශනයෙන් පෙනී යයි. අමාත්\u200dයංශ නම් කිරිමෙදී “මෙගාපොලිස් හා බස්නාහිර සංවර්ධන” හෝ “මහා නගර හා මෙගාපොලිස්” හෝ යන්න වෙනුවට මහා නගර හා බස්නාහිර සංවර්ධන යනුවෙන් අදාල අමාත්\u200dයංශය නම්කර තිබුනේය. ඇතැම් විට තම අමාත්\u200dයංශයේ නම සඳහා මෙගාපොලිස් වැනි ආගන්තුක වචනයක් ඈඳනවාට චම්පක මහතා විරුද්ධ වන්නට ඇත. \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eරනිල් මහතා තම තීරණයේ මුරණ්ඩු ලෙස සිටින පහසුවෙන් නොනැමෙන ( ඔහු නොනැමේන්නෙ බටහිරයන් හා ඉන්දියානුවන් ඉදිරියේ නොව සිංහලයන් ඉදිරියේ ය.) අයෙකු බව පසුගිය දින දෙසිය හතලිහේ දී ද දැකගත හැකි විය. කෙතරම් දොශාරෝපණ පැමිණියත් ඔහු මහබැංකු අධිපති ඉවත් කලේ නැත. විශාල පිරිසකට රැකියා අහිමි උවත් ඉදිකිරීම් ව්\u200dයාපෘති විශාල ප්\u200dරමාණයක් නවතා දැමුවේය. සෙත්සිරිපාය ඉදිරිපිට රැකියා අහිමි වූ පිරිස් විසින් කළ සත්\u200dයග්\u200dරහය කෙරෙහි සැලකිල්ලක් නොදක්වුයේ ය. ඔහු මෙලෙස හැසිරුනේ මැතිවරණයක් පෙනී පෙනී තිබියදී ය. එහෙව් රනිල් මෙගාපොලිස් යන වචනය අමතක කලේ කාගේ උවමනාවට ද? චම්පක ඇමති තුමාගේ උවමනාවට ද? (මෙය වචනයක් පිළිබඳ සුළු \u003cbr /\u003eකරුණක් සේ නොසැලකිය යුතු බව මට හැඟෙයි. මෙය නව ආණ්ඩුව තුළ බටහිර නියෝජිතයා-රනිල් හා ඉන්දීය නියෝජිතයා-චම්පක අතර ගැටුමක ආරම්භය සංකේතවත් කරන්නේ යැයි සිතමි. )\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eචම්පකලාට ගෙවුණු මාස 8 තුල දී එතරම් දෙයක් රනිල් මයා ලවා කරවා ගැනීමට නොහැකි විය. විසිවෙනි සංශෝධනය සම්මත කර ගැනීමට නොහැකි විය. ඊනියා මෙගා ඩීල් හෙළි කිරීමට නොහැකි විය. ( මාර්ග ඉදිකිරීමේ දී සිදුවුවා යැයි කියන දුෂණ සෙවීමට මාර්ග සංවර්ධන අධිකාරිය පත්කළ කොමිටියේ වාර්ථාව එලි නොකරන්නේ ඇයි? මට දැන ගන්නට ලැබුණු පරිදි වාර්ථාව එම ආයතනයේ සභාපතිට ලබා දී දැනට මාස දෙකකටත් වැඩිය.) ඇවන්ගාර්ඩ් ආයතනය ඔස්සේ රටට අත්වූ කීර්තිය , පළුදුවීම වැළැක්වීමට චම්පකලාට නොහැකි විය. දුෂිත ආකාරයකට හිටපු අගවිනිසුරු ඉවත් කිරීමේ දී ඒ නැවැත්වීමට කිසිවක් \u003cbr /\u003eකිරීමට චම්ම්පක ඇමතිතුමාට නොහැකි විය. මහබැංකු වංචාවට එරෙහිව කිසිවක් කිරීමට ඔවුන්ට නොහැකි විය. එක්නැලිගොඩ සිද්දිය හරහා සන්නද්ධ බුද්ධි අංශය එලිදරවු වීම මගින් ජාතික ආරක්ෂාව දුර්වල වීම වැලැක්වීමට ද ඔවුහු අපොහොසත් වුහ. චම්පකලාගේම අදහස් හා යෝජනා වලට රනිල් මහතා ලෙහෙසියෙන් නොනැමෙන බව මේ අනුව අපට පෙනෙයි.මැතක දී රනිල් මහතා කොළඹ ප්\u200dරදේශයේ සංචාරයක යනවා රූපවාහිනියෙන් දුටුවෙමි. ඔහු පැල්පත් වාසීන්ගේ ගැටළු සොයා බැලීමට ගිය වගක් එහිදී නොකියැවිණි. ඔහු පැරණි ගොඩනැගිලි අලුත්වැඩියා කර හෝටල් කරුවන්ට ලබාදීමේ හැකියාව සොයාබැලීමට පැමිණි බවට මාධ්\u200dය වෙත අදහස් දැක්විය.\u0026nbsp;\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003cbr /\u003eනමුත් චම්පක ඇමතිතුමා බස්නාහිර සංවර්ධනය යටතේ කිරීමට අදහස් කරන දේ ඔහු වරක් මාධ්\u200dය ඔස්සේ පවසනවා දුටුවෙමි. ඒවා නම් සන්ධාන ආණ්ඩුව විසින් ආරම්බ කර සාර්ථකව කරගෙන යමින් තිබුණ සැලසුම් ය. මාර්ග පද්ධතිය බොහෝ දුරට සකසා ඇත. කැලි කසල විදිමත් ව ඉවත් කිරීම හා ප්\u200dරතිචක්\u200dරී කරනය සිදුවිය. මාර්ග තදබදය අඩු කිරීමට ගුවන් පාලම් ඉදිකිරිම , මාර්ග පළල් කිරීම , මගින් මාර්ගයේ ගමන් කිරීම වැළැක්වීමට පදික වෙළෙඳුන් සුදුසු ස්ථාන වලට යොමු කිරීම, දුම්රිය ප්\u200dරමාදයන් අවම කිරීම ආදී පියවරයන් ගෙන තිබිණි. පැල්පත් වාසීන්ට නිවාස හැත්තෑ පන්දහසක් ඉදිකිරීමේ වැඩසටහන ආරම්බ වී තිබුණි. කොළඹ සුළු වර්ෂාවකදී උවත් යටවන තත්වය නැවැත්වීමට බොහෝ දේ කර තිබුණි. ඇතැම් සැලසුම් ජනවාරි 9 යෙන් පසු ඇනහිට ඇත.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eමේ සියලු දේ අනවශ්\u200dය වියදම් ලෙස හුවා දක්වමින් හා මේවා කරන්නේ මුදල් සොරකම් කිරීමට බව පවසමින් බලයට පැමිණි අයට අලුතින් කිරීමට ඇත්තේ මොනවද? පස් දුන් රටෙන් පස් ගෙනවිත් බස්නාහිර පළාතේ ඇති කුඹුරු ගොඩ කිරීමද? . මහානගරයේ අහස ගුගල් සමාගමට ලබා දීමද? මහානගරය තුළ ඉන්දියාවට අවශ්\u200dය වෙළඳ පොළ සකසා දීම ද? ගොවීන්ගේ වී මිලදී ගැනීමට මුදල් නැති ආණ්ඩුව ( හම්බන්තොට වරායේ හා මත්තල ගුවන් තොටුපොළේ ඕනෑ තරම් ගබඩා පහසුකම් ඇත.! එබැවින් ගබඩා පහසුකම් නැතැයි කිව නොහැක.!) නගර අලංකාර කිරීමට විශාල ධනයක් වැය කිරීමට සැලසුම් කිරීම සමාජ වෙළඳපොළ ආර්ථිකයක ලක්ෂණයක් ද?\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e-උදයංග සුගතපාල.\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eයුතුකම සංවාද කවය\u003cbr /\u003ewww.yuthukama.com \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\u003cspan style\u003d\"background-color: #f9cb9c;\"\u003eඔබේ මනාපය රට වෙනුවෙන් කැපවුනු යුතුකම සංවාද කවයේ ෆේස්බුක් පිටුවේ ලකුණු කරන්න.\u0026nbsp;\u003c/span\u003e\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"background-color: #f9cb9c;\"\u003e(Like us on facebook)\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003ehttps://www.facebook.com/yuthukama \u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/4013950027510130620/comments/default","title":"Post Comments"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2015/09/Megapolis.html#comment-form","title":"1 Comments"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://draft.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/4013950027510130620"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/posts/default/4013950027510130620"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2015/09/Megapolis.html","title":"මෙගාපොලිස් මහා නාගරිකය"}],"author":[{"name":{"$t":"Yuthukama Editor"},"uri":{"$t":"https://draft.blogger.com/profile/14716726245082539985"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"http://1.bp.blogspot.com/-ezcrf4lFZb4/VfZwiby3g8I/AAAAAAAAEXo/8jRbjkxFTg8/s72-c/Champika-Ranil-.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"1"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-8525172647349171824.post-5956839261268535087"},"published":{"$t":"2015-09-05T21:11:00.000+05:30"},"updated":{"$t":"2015-09-07T20:09:03.346+05:30"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"උදයංග සුගතපාල"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"ShortStoris"}],"title":{"type":"text","$t":"සාධාරණ විවේචන හා අසාධාරණ විවේචන"},"content":{"type":"html","$t":"\u003cdiv class\u003d\"separator\" style\u003d\"clear: both; text-align: center;\"\u003e\n\u003ca href\u003d\"http://3.bp.blogspot.com/-pw7BFKEPmUU/VesM5_yCOFI/AAAAAAAAESc/2He23pFiyZ0/s1600/1378345683nalin3.jpg\" imageanchor\u003d\"1\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" height\u003d\"429\" src\u003d\"http://3.bp.blogspot.com/-pw7BFKEPmUU/VesM5_yCOFI/AAAAAAAAESc/2He23pFiyZ0/s640/1378345683nalin3.jpg\" width\u003d\"640\" /\u003e\u003c/a\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv class\u003d\"fb-like\" data-action\u003d\"like\" data-href\u003d\"https://www.facebook.com/yuthukama\" data-layout\u003d\"standard\" data-share\u003d\"false\" data-show-faces\u003d\"false\" data-width\u003d\"300\" style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eකිසියම් විවේචනයක් සාධාරණ ද? අසාධාරණ ද? යන්න තීරණය කරන්නේ කෙසේද? සාධාරණ අසාධාරණ බව යන්න ඉතාමත් සාපේක්ෂ සංකල්ප බව පැහැදිලිය. යම් චින්තනයක සාධාරණ යයි ගැනෙන දේ වෙනත් චින්තනයක අසාධාරණ යැයි ගැනීමට ඉඩ ඇත. මුස්ලිම් කාන්තාවන්ට පර්දාව පැලඳීම තහනම් කිරීම ඇතැම් අයට අනුව සාධාරණ තීරණයකි. සංග්\u200dරහයක් කිරීමේදී\u0026nbsp; එක් අයෙකුට බුරියානි දී අනිත් අයට රතු හාල්\u0026nbsp; සමග එළවලු දුන්විට\u0026nbsp; අසාධාරණයක් වන්නේ කාටද? ඇතැම් විට අධික තෙල් සහිත බව හා එළවලු නොමැතිකම සැලකිල්ලට ගෙන බුරියානි ලද කෙනා තමා අසාධාරණයකට ලක්ව ඇතැයි පවසනු ඇත. ඒ තීරණය අධික තෙල් සහිත අහාර හර්ද රෝග ඇතිකරන බවත් එළවළු ආහාරයට ගැනීම ලෙඩරෝග අඩුකරන බවත් ආදී නොයෙක් ප්\u200dරවාද මත පදනම් වී ගත්තක් වියහැකි ය. මෙයින් පෙනී යන්නේ සාධාරණය තීරණය කිරීමේදී දෘෂ්ටිය බලපෑ ආකාරයයි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඅපේ දෘෂ්ටිය අනුව රටේ ප්\u200dරධාන ප්\u200dරශ්නය දෙමළ ජාතිවාදයයි. ඊට හොඳින් මුහුනදෙන නායකයෙකු දුෂණ මැඩලීම වැනි\u0026nbsp; අප්\u200dරධාන කරුණකදී එතරම් සාර්ථක නැතැයි සිතමු. (ලොව දුෂණ නැති රටවල් ඇත්ද? පෘතග්ජන මිනිසුන් සිටින ලෝකයේ දුෂණ නැතිකළ හැකිද? ඇතැම් සංස්කෘතියක දුෂණයක් ලෙස ගැනෙන දේ වෙනත් සංස්කෘතියක දුෂණයක් නොවිය හැකිය. මැතිවරණ කටේදී සිරිසේන මයා අගමැති පත්කිරීම ගැන පලකල ලිපිය නිසා මැතිවරණ දුෂණයක් වූ බවට කිසිදු විදෙස් නිරීක්ෂක කණ්ඩායමක් කරුණු දක්වා නොතිබුනේ ඒ නිසා වියහැකිය!) එවිට දුෂණ මැඩලීම අසාර්ථක බවම හුවාදැක්වීම සාධාරණ ද?\u0026nbsp;\u0026nbsp; අසාධාරණයි.\u0026nbsp;\u0026nbsp; මන්ද යත් නායකයා ඉවත්කිරීමට බලා සිටින අයට ජනමතය සකස්කිරීම සඳහා එය යොදාගත හැකි බැවිනි. ප්\u200dරධාන ප්\u200dරශ්න තිබියදී අවශේෂ ප්\u200dරශ්න මතුකර ඒවා විවේචනය කිරීමෙන් සතුරාට වාසි වියහැකිය. තත්වය බරපතල වන්නේ විරුද්ධ පිලේ නායකයාට අපේ දැක්මට සම්පුර්ණයෙන්ම ප්\u200dරතිවිරුද්ද දැක්මක් ඇති විටය.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eමහින්ද මහතාගෙන් පසු ඔහු පමනට ජාතිකත්වය වෙනුවෙන් පෙනී සිටින නායකයෙකු ශ්\u200dරී ලංකා නිදහස් පක්ෂයේ නැති බව වර්තමානයේ සිදුවන දේ වලින් පෙනීයයි. ඒ නිසා තුන්වන වරටත් ජනාධිපති ලෙස මහින්ද මහතාට බලයට ආහැකි පරිදි කළ ව්\u200dයවස්ථා සංශෝධනයට විරුද්ධව විවේචන කිරීම අසාධාරණ බව දැන් කාටත් පෙනී යනවා ඇත. මෙහිදී වර්තමානයේ දී කරන දේ අනාගතයේදී රටට බලපාන ආකාරය ගැන වැටහීමක් ලබා සිටීම ඉතා වැදගත් බව පෙනීයයි. එහිදී අපට කාලාමට බුදුරජාණන් වහන්සේ දුන් උපදෙස ඉතා වැදගත් වන්නේ යයි සිතමි.\u0026nbsp; ශ්\u200dරීලනිපය නම් සරත් විජේසුරිය මයා වැනි අය මග පෙන්වන්නන් ලෙස තෝරාගෙන ඇත.! සන්ධාන නායකයින් ආචාර්ය නලින් ද සිල්වා මහතාගේ මගපෙන්වීම ලබා ගන්නේ නම් ඉතා වැඩදායක බව මගේ අදහසයි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e-උදයංග සුගතපාල\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n[යුතුකම පාඨක අදහසකි]\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"background-color: #f9cb9c;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eඔබේ මනාපය රට වෙනුවෙන් කැපවුනු යුතුකම සංවාද කවයේ ෆේස්බුක් පිටුවේ ලකුණු කරන්න. (Like us on facebook)\u003c/span\u003e\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003ehttps://www.facebook.com/yuthukama\n\n\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/5956839261268535087/comments/default","title":"Post Comments"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2015/09/Vivechana.html#comment-form","title":"1 Comments"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://draft.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/5956839261268535087"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/posts/default/5956839261268535087"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2015/09/Vivechana.html","title":"සාධාරණ විවේචන හා අසාධාරණ විවේචන"}],"author":[{"name":{"$t":"Yuthukama Editor"},"uri":{"$t":"https://draft.blogger.com/profile/14716726245082539985"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"http://3.bp.blogspot.com/-pw7BFKEPmUU/VesM5_yCOFI/AAAAAAAAESc/2He23pFiyZ0/s72-c/1378345683nalin3.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"1"}}]}});