gdata.io.handleScriptLoaded({"version":"1.0","encoding":"UTF-8","feed":{"xmlns":"http://www.w3.org/2005/Atom","xmlns$openSearch":"http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/","xmlns$gd":"http://schemas.google.com/g/2005","xmlns$georss":"http://www.georss.org/georss","xmlns$thr":"http://purl.org/syndication/thread/1.0","xmlns$blogger":"http://schemas.google.com/blogger/2008","id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-8525172647349171824"},"updated":{"$t":"2023-11-27T12:03:00.827+05:30"},"category":[{"term":"Cartoon"},{"term":"දහතුන"},{"term":"cepaepa"},{"term":"යුධ අපරාධ"},{"term":"අනගාරික ධර්මපාල"},{"term":"උදය ගම්මන්පිල"},{"term":"ඇවන්ට්ගාඩ්"},{"term":"ඉසුරු ප්\u200dරසංග"},{"term":"පූජ්\u200dය ඇල්ලේ ගුණවංශ හිමි"},{"term":"නලින් සුබසිංහ"},{"term":"චතුර පමුණුව"},{"term":"ආචාර්ය නාලක ගොඩහේවා"},{"term":"සුරෝෂන ඉරංග"},{"term":"ගනුෂ්ක රන්දුල"},{"term":"FederalConstitution"},{"term":"කුමාර ලියනගේ"},{"term":"අයි.ජයතිලක"},{"term":"රංජිත් සියඹලාපිටිය"},{"term":"දර්ශන කස්තුරිරත්න"},{"term":"මුස්\u200cලිම්"},{"term":"ත්\u200dරීකුණාමලයේ ආනන්ද"},{"term":"විඡේවීර සැමරුම"},{"term":"බම්බුව"},{"term":"සේන තෝරදෙනිය"},{"term":"ජවිපෙ"},{"term":"ජනපතිවරණය"},{"term":"යුතුකම"},{"term":"මහාචාර්ය වසන්ත දේවසිරි"},{"term":"පාවාදෙමුද"},{"term":"නාවික හමුදා කඳවුර"},{"term":"සේපාල් අමරසිංහ"},{"term":"ජිනීවා යෝජනා"},{"term":"සෝභිත හිමි"},{"term":"සිංහල විද්වත් එකමුතුව"},{"term":"පරණගම වාර්තාව"},{"term":"රණ විරුවා"},{"term":"ධනේෂ් විසුම්පෙරුම"},{"term":"ශ්\u200dරී රෝහණ"},{"term":"කල්\u200dයාණන්ද තිරාණගම"},{"term":"මහිම් සූරියබණ්ඩාර"},{"term":"ප්\u200dරසංග සිගේරා"},{"term":"මහාචාර්යය ගාමිණි සමරනායක"},{"term":"අනගාරික ධර්මසේකර"},{"term":"වෘත්තිකයන්ගේ ජාතික පෙරමුණ"},{"term":"උඩුදුම්බර කාශ්\u200dයප හිමි"},{"term":"තරණ"},{"term":"සුරකිමු ලංකා"},{"term":"2009 විජයග්\u200dරහණය"},{"term":"Operation Double Edge"},{"term":"බුද්ධ ශාසන කාර්ය සාධක මණ්ඩලය"},{"term":"රන්ජන් බාලසුරිය"},{"term":"අගමැතිතුමා පාර්ලිමේන්තුව"},{"term":"පොත් ප්\u200dරකාශකයන්"},{"term":"the"},{"term":"හිමන්ත කුරේ"},{"term":"සංඛ රන්දෙනිකුමාර"},{"term":"ජාතික බලවේග"},{"term":"කපිල මහේෂ් රාජපක්ෂ"},{"term":"සරත් වීරසේකර"},{"term":"MCC"},{"term":"සිංහල බුද්ධාගම"},{"term":"පොඩි මෑන් ගේ සමයං"},{"term":"ජනිත් විපුලගුණ"},{"term":"රවිප්\u200dරිය තුෂාර"},{"term":"BBS"},{"term":"ජිනීවා"},{"term":"ඉන්දු ලංකා"},{"term":"Shenali Waduge"},{"term":"මහින්ද රාජපක්ෂ"},{"term":"නලින් සුභසිංහ"},{"term":"කෝට්ටවත්තේ ගුණසේන පෙරේරා"},{"term":"සමන් ගමගේ"},{"term":"යටියන ප්\u200dරදිප් කුමාර"},{"term":"මනෝහර ද සිල්වා"},{"term":"භාෂාව"},{"term":"සුමුදු අධිකාරී"},{"term":"ජයග්\u200dරහණය"},{"term":"කොදෙවු සන්දේශය"},{"term":"ත්\u200dරිකුණාමල නාවික හමුදා මූලස්\u200cථානය"},{"term":"මෛත්\u200dරිපාල"},{"term":"විජේවීර"},{"term":"සිරිසේන"},{"term":"වෙල්ගම ගුණසිරි හිමි"},{"term":"චමිල ලියනගේ"},{"term":"චරිත හේරත්"},{"term":"දිනාගනිමුද"},{"term":"නාලක ගොඩහේවා"},{"term":"ආචාර්ය ලලිතසිරි ගුණරුවන්"},{"term":"නිර්මාල් රංජිත් දේවසිරි"},{"term":"තී\u200d්\u200dර රෝද රථ"},{"term":"NJC"},{"term":"GENEVA"},{"term":"යොහාන් නාලක විජේනායක"},{"term":"බෙංගමුවේ නාලක"},{"term":"ShortStoris"},{"term":"ගුණදාස අමරසේකර"},{"term":"නලින්ද කරුණාරත්න"},{"term":"කාවීන්ද කොටුවේගෙදර"},{"term":"මැදගොඩ අභයතිස්ස හිමි"},{"term":"යුතුකම ප්\u200dරකාශන"},{"term":"කණිෂ්ක විතාරණ"},{"term":"දර්ශන යූ මල්ලිකගේ"},{"term":"Susirith Mendis"},{"term":"Manohara"},{"term":"අනුර කුමාර"},{"term":"බෙංගමුවේ නාලක හිමි"},{"term":"සෝමවංශ අමරසිංහ"},{"term":"දේවපුරගේ දිලාන් ජාලිය"},{"term":"නලින් ද සිල්වා"},{"term":"පොදු අපේක්\u200dෂයා"},{"term":"ජයන්ත චන්ද්\u200dරසිරි"},{"term":"සුමේධ වීරවර්ධන"},{"term":"LTTE Release"},{"term":"කවි"},{"term":"ජීවන්ත ජයතිස්ස"},{"term":"S. අකුරුගොඩ"},{"term":"රාජ්\u200dය සේවය"},{"term":"PicMessage"},{"term":"මාමිනියාවේ ඒ. පී. බී. ඉලංගසිංහ"},{"term":"වෛද්\u200dය අනුරුද්ධ පාදෙනිය"},{"term":"චින්තනය"},{"term":"චින්තන පර්ෂදය"},{"term":"උදය ප්\u200dරභාත් ගම්මන්පිල"},{"term":"බෙදුම්වාදී"},{"term":"සමීර ගල්පාය"},{"term":"දෙමුහුම් අධිකරණය"},{"term":"National Joint Committee;NJC"},{"term":"ආචාර්ය දයාන් ජයතිලක"},{"term":"දිවයින"},{"term":"කෙම්මුර වදන"},{"term":"ඉඳුනිල් ප්\u200dරසන්න"},{"term":"තාරක ගල්පාය"},{"term":"එස්.අකුරුගොඩ"},{"term":"NGO"},{"term":"වෙනස සැපද"},{"term":"පුනර්ජි දඹොරගම"},{"term":"බෙදුම්වාදය"},{"term":"ගෝමින් දයාසිරි"},{"term":"නිසංසලා රත්නායක"},{"term":"නසරිස්\u200cතානය"},{"term":"රණවිරුවන් දංගෙඩියට"},{"term":"දේශපාලන"},{"term":"ගෙවිඳු කුමාරතුංග"},{"term":"දකුණු අප\u200d්\u200dරිකානු"},{"term":"සභ්\u200dයත්ව රාජ්\u200dයය කරා"},{"term":"FB"},{"term":"බලු කතා"},{"term":"දසුන් තාරක"},{"term":"නිදහස"},{"term":"වෛද්\u200dය සංඛ රන්දෙනිකුමාර"},{"term":"2005 සහ 2015"},{"term":"Dr Palitha Kohona"},{"term":"ධර්මන් වික්\u200dරමරත්න"},{"term":"මාධවී හේරත්"},{"term":"රාජතාන්ත්\u200dරික"},{"term":"යටත්විජිතකරණය"},{"term":"ආචාර්ය ගාමිනී සමරනායක"},{"term":"මිලේනියම් සිටි"},{"term":"දේවක එස්. ජයසූරිය"},{"term":"නලින්ද සිල්වා"},{"term":"කැලුම් නිරංජන"},{"term":"ආමන්ඩ් ද සූසා"},{"term":"තිස්\u200cස"},{"term":"Political"},{"term":"මැදගොඩ අභයතිස්ස නාහිමි"},{"term":"වංශපුර දේවගේ ජානක"},{"term":"විශේෂඥ වෛද්\u200dය වසන්ත දේවසිරි"},{"term":"කාලෝ ෆොන්සේකා"},{"term":"ප්\u200dරදීප් විජේරත්න"},{"term":"හෙළ උරුමය"},{"term":"තමලු මලිත්ත පියදිගම"},{"term":"ශමීන්ද්\u200dර ෆර්ඩිනැන්ඩෝ"},{"term":"මහාචාර්ය ජී. එච්. පීරිස්"},{"term":"එරික්\u200c ගාමිණී ජිනප්\u200dරිය"},{"term":"සමාජ විචාර"},{"term":"බුදු දහම"},{"term":"කෙටි කතා"},{"term":"ඇවන්ගාඩ්"},{"term":"සීපා"},{"term":"කීර්ති රත්නායක"},{"term":"සඳරුවන් මහින්දරත්න"},{"term":"Mister Clean"},{"term":"ඕමාරේ කස්\u200cසප"},{"term":"රනිල් වික්\u200dරමසිංහ"},{"term":"ETCA"},{"term":"අයි. ජයතිලක"},{"term":"පැවිදි හඬ"},{"term":"YuthukamaAdds"},{"term":"NDTV"},{"term":"කීර්ති දුණුවිල"},{"term":"ලසන්ත"},{"term":"අකුරුගොඩ"},{"term":"නාලක ගොඩගේවා"},{"term":"විධායක බලය"},{"term":"ජාතික ආරක්\u200dෂාව සාම්පූර්"},{"term":"යුතුකම සංවාද කවය"},{"term":"නාමල් උඩලමත්ත"},{"term":"අමරසේකර"},{"term":"ජගත් ප\u200d්\u200dරනාන්දු"},{"term":"-සමන් ගමගේ"},{"term":"එජාප"},{"term":"ජයන්ත මීගස්වත්ත"},{"term":"චරිත කාරියවසම්"},{"term":"2015"},{"term":"ඉසුරු රන්දෙනිකුමාර"},{"term":"සුභාෂ් වික්\u200dරමගේ"},{"term":"මහ නාහිමි"},{"term":"අනුජ මංචනායක"},{"term":"මතීෂ චාමර අමරසේකර"},{"term":"ලසන්ත වික්\u200dරමසිංහ"},{"term":"Kavi"},{"term":"රියර් අද්මිරාල් සරත් වීරසේකර"},{"term":"SITP"},{"term":"පූජ්\u200dය මැදගම ධම්මාන්නද හිමි"},{"term":"ජනාධිපතිවරණය"},{"term":"රන් කරඬුව"},{"term":"ජාතික ඒකාබද්ධ කමිටුව"},{"term":"ෂමින්ද්\u200dර ෆර්ඩිනැන්ඩෝ"},{"term":"ආචාර්\u200dය චමිල ලියනගේ"},{"term":"Theory"},{"term":"ආචාර්ය මැදගොඩ අභයතිස්\u200cස හිමි"},{"term":"මානව හිමිකම්"},{"term":"අනුෂ්කා වික්\u200dරමරත්න"},{"term":"කොටි නිදහස් කිරීම"},{"term":"වෙනස සැපද?"},{"term":"චන්දිම ගුණරත්න"},{"term":"ප්\u200dරකාශ් වැල්හේන"},{"term":"ජාතිකවාදය"},{"term":"රත්තනදෙණියේ මේධානන්ද හිමි"},{"term":"ලක් බුදු සසුන මුහුණ දෙන කාලීන අභියෝග සහ විසඳුම්"},{"term":"Nalin"},{"term":"සරච්චන්ද්\u200dර"},{"term":"NewConstitution"},{"term":"කාව්\u200dයා අලුත්ගෙදර"},{"term":"සුමනසිරි ලියනගේ"},{"term":"මහින්ද රනිල්"},{"term":"කෝට්ටවත්තේ ගුණසේන පෙරෙරා"},{"term":"සී ඒ චන්ද්\u200dරප්\u200dරේම"},{"term":"නිර්මල කොතලාවල"},{"term":"බිල්ලො ඇවිත්"},{"term":"කැළුම් නිරංජන"},{"term":"රාජපක්\u200dෂ"},{"term":"BOOKPAGE"},{"term":"සොනාල ගුණවර්ධන;දොන් ජුවන් ධර්මපාල"},{"term":"විමංස ගේ සිතුවිලි මාලා"},{"term":"සම්පත් බණ්ඩාර ඒකනායක"},{"term":"මනෝඡ් අබයදීර"},{"term":"ගම්මන්පිල"},{"term":"ගැමුණු"},{"term":"Main"},{"term":"චිත්\u200dරපට විචාර"},{"term":"තිවංක පුස්සේවෙල"},{"term":"හර්ෂ සිරිවර්ධන"},{"term":"රාජ් සෝමදේව"},{"term":"සුසිරිත් වීරසේකර"},{"term":"එස්. අකුරුගොඩ"},{"term":"ත්\u200dරිකුණාමලය"},{"term":"යටියන ප්\u200dරදීප් කුමාර"},{"term":"බෞද්ධයා"},{"term":"ආර්ථිකය"},{"term":"Art"},{"term":"නලින්"},{"term":"වීර ලංකා"},{"term":"පූජ්\u200dය ඇල්ලේ ගුණවංශ නාහිමි"},{"term":"සදීර බණ්ඩාර"},{"term":"නාරද බලගොල්ල"},{"term":"විශ්ව චින්තන"},{"term":"නෝනිස්"},{"term":"කීර්ති වර්ණකුලසූරිය"},{"term":"Budget"},{"term":"චම්පික"},{"term":"වෛද්\u200dය වසන්ත දේවසිරි"},{"term":"KemmuraWadana"},{"term":"බණ්ඩාර දසනායක"},{"term":"කොටි ත්\u200dරස්\u200cතවාදින්ට නිදහස"},{"term":"- නීතිඥ කල්\u200dයානන්ද තිරාණගම"},{"term":"ශ්\u200dයාම් නුවන් ගනේවත්ත"},{"term":"ඩිහාන් කීරියවත්ත"},{"term":"වෛද්\u200dය චන්න ජයසුමන"},{"term":"මනෝහර සිල්වා"},{"term":"Maduluwawe Sobitha Thero"},{"term":"තිවංක අමරකෝන්"},{"term":"කාලය"},{"term":"යුතුකම මාධ්\u200dය හමුව..."},{"term":"කවි විචාර"},{"term":"Prof. Susirith Mendis"},{"term":"මතුගම සෙනවිරුවන්"},{"term":"මහින්ද පතිරණ"},{"term":"මහින්ද"},{"term":"වරුණ චන්ද්\u200dරකීර්ති"},{"term":"අද දෙරණ"},{"term":"සජින්"},{"term":"ශිරන්ත චාමර"},{"term":"Interview"},{"term":"-ලසන්ත වික්\u200dරමසිංහ"},{"term":"චම්පා වෛද්\u200dයතිලක"},{"term":"ENGLISH"},{"term":"නීතිඥ කණිෂ්ක විතාරණ"},{"term":"චාමින්ද පන්නිපිටිය"},{"term":"සේනක කුමාරසිංහ"},{"term":"මාදුළුවාවේ සෝභිත හිමි"},{"term":"මොහාන් සමරනායක"},{"term":"සධීර බන්ඩාර"},{"term":"යුතුකම මාධ්\u200dය හමුව"},{"term":"TheIsland"},{"term":"අංජන මලගලගේ"},{"term":"ජනිත් සෙනෙවිරත්න"},{"term":"මෙල්බර්න් අපි"},{"term":"නීතිඥ සංජීව වීරවික\u200d්\u200dරම"},{"term":"ඒකීය"},{"term":"ලංකේෂ්වර කිවුලේගෙදර"},{"term":"සාහිත්\u200dය හා විචාර"},{"term":"ඉන්දික ප්\u200dරසාද් ගමගේ"},{"term":"පාවා දීම"},{"term":"වෛද්\u200dය කේ. සුරන්ප්\u200dරිය"},{"term":"\"බිල්ලො ඇවිත්\" - යුතුකම සම්මන්ත්\u200dරණය ගම්පහ"},{"term":"අනගාරික ධර්මපාලතුමා"},{"term":"ජාතිය"},{"term":"කාංචනා ප්\u200dරියකාන්ත"},{"term":"RalaPathithaPethi"},{"term":"ජාතික එකමුතුව"},{"term":"රණ විරුවන්"},{"term":"මාලින්ද සෙනවිරත්න"},{"term":"කංචන විජේසේකර"},{"term":"ඊළාම්වාදී"},{"term":"ඇල්ලේ ගුණවංශ හිමි"},{"term":"විදුර ක්\u200dරිෂාන්ත"},{"term":"ගාල්ල විද්වත් එකමුතුව"},{"term":"සජීව චාමිකර"},{"term":"විමුක්ති වනිගසේකර"},{"term":"ස්වර්ණ පුස්තක"},{"term":"වසන්ත බණ්ඩාර"},{"term":"වෛද්\u200dය වසන්ත බණ්ඩාර"},{"term":"සංගීතය"},{"term":"සනත් මාපලගේ"},{"term":"පූජ්\u200dය බෙංගමුවේ නාලක හිමි"},{"term":"ඊළාම්"},{"term":"ලේකම්"},{"term":"නිදහස් අධ්\u200dයාපනය"},{"term":"විජයග්\u200dරහණයේ දිනය"},{"term":"උදයංග සුගතපාල"},{"term":"සිංහල"},{"term":"මරක්කල"},{"term":"YuthukamaPress"},{"term":"වහාබ්"},{"term":"පැතුම් රණසිංහ"},{"term":"රන්ජන් අමරරත්න"},{"term":"නීල කුමාර නාකන්දල"},{"term":"1505"},{"term":"PodiHamuduruwo"},{"term":"රන්ජන් බාලසූරිය"},{"term":"දුලන්ජන් විජේසිංහ"},{"term":"චින්තක විජයවර්ධන"},{"term":"ඌවතැන්නේ සුමන හිමි"},{"term":"CONSREF"}],"title":{"type":"text","$t":"යුතුකම සංවාද කවය"},"subtitle":{"type":"html","$t":""},"link":[{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#feed","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/-/%E0%B6%89%E0%B7%83%E0%B7%94%E0%B6%BB%E0%B7%94+%E0%B6%BB%E0%B6%B1%E0%B7%8A%E0%B6%AF%E0%B7%99%E0%B6%B1%E0%B7%92%E0%B6%9A%E0%B7%94%E0%B6%B8%E0%B7%8F%E0%B6%BB?alt\u003djson-in-script\u0026max-results\u003d8"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/-/%E0%B6%89%E0%B7%83%E0%B7%94%E0%B6%BB%E0%B7%94+%E0%B6%BB%E0%B6%B1%E0%B7%8A%E0%B6%AF%E0%B7%99%E0%B6%B1%E0%B7%92%E0%B6%9A%E0%B7%94%E0%B6%B8%E0%B7%8F%E0%B6%BB?alt\u003djson-in-script\u0026max-results\u003d8"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/search/label/%E0%B6%89%E0%B7%83%E0%B7%94%E0%B6%BB%E0%B7%94%20%E0%B6%BB%E0%B6%B1%E0%B7%8A%E0%B6%AF%E0%B7%99%E0%B6%B1%E0%B7%92%E0%B6%9A%E0%B7%94%E0%B6%B8%E0%B7%8F%E0%B6%BB"},{"rel":"hub","href":"http://pubsubhubbub.appspot.com/"}],"author":[{"name":{"$t":"YuthukamaDean"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/13920215433013508027"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"generator":{"version":"7.00","uri":"https://www.blogger.com","$t":"Blogger"},"openSearch$totalResults":{"$t":"6"},"openSearch$startIndex":{"$t":"1"},"openSearch$itemsPerPage":{"$t":"8"},"entry":[{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-8525172647349171824.post-3959876508684577728"},"published":{"$t":"2016-09-27T21:33:00.000+05:30"},"updated":{"$t":"2016-10-23T20:24:27.285+05:30"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Main"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Political"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"ඉසුරු රන්දෙනිකුමාර"}],"title":{"type":"text","$t":"විග්නේශ්වරන්ට නොරැවටෙමු - දමිළ ජනතාවට සෙනෙහසින්"},"content":{"type":"html","$t":"\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cdiv class\u003d\"separator\" style\u003d\"clear: both; text-align: center;\"\u003e\n\u003ca href\u003d\"https://4.bp.blogspot.com/-t0MOTs23nWs/V-qX7fFC-uI/AAAAAAAACP4/pSNXk2Ottc0sslzZ1POuVt0X5inbNUKLwCLcB/s1600/wig.jpg\" imageanchor\u003d\"1\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" height\u003d\"334\" src\u003d\"https://4.bp.blogspot.com/-t0MOTs23nWs/V-qX7fFC-uI/AAAAAAAACP4/pSNXk2Ottc0sslzZ1POuVt0X5inbNUKLwCLcB/s640/wig.jpg\" width\u003d\"640\" /\u003e\u003c/a\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003cb\u003e~ඉසුරු රන්දෙනිකුමාර~\u003c/b\u003e\u003c/span\u003eවිග්නේශ්වරන්ට නොරැවටෙමු - දමිළ ජනතාවට සෙනෙහසින් යුද්ධය පැවති දශක තුන තුල උතුරේ දමිළ ජනතාව වන ඔබලා නිවීසැනසිල්ලේ සිටි එකදු දවසක් හෝ ඇත්දැයි සැකසහිතය. එක්කෝ ඔබ නිදා සිටින විට ඇසෙන වෙඩි හඬට තිගැස්සී අවදි වූයේය. එක්කෝ ඔබලාගෙන් කෙනෙක් ගවයන් තණ කෑමට දක්කාගෙන යන අතරමග බිම්බෝම්බ වලට ගොදුරුව ඇස් කන් පාද අහිමි කරගත් හ. නැතහොත් පැතිබෝම්බයකට, බස් බෝම්බයකට ගොදුරු වූ තම අසල්වැසියාගේ මළ ගෙදරට සහභාවීමට සිදුවිය. එසේත් නැතිනම් ගමින් ගමට ඇති මුරකපොලු වලට තම ගමන් මල්ලේ පුපුරණ ද්\u200dරව්\u200dය නොමැති බව පෙන්වන්නට සිදුවිය.\u0026nbsp;\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cbr /\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e2009 මැයි මස 19 වෙනිදායින් පසුව අද වෙනතුරු ඔබලා සුවසේ නිදති, ගමන් යති, ජීවනෝපායන්හි යෙදෙති. විනෝදවෙති .\u0026nbsp;\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cbr /\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eජාතිවාදය අලු යට ගිනි පුපුරු වැනිය. ඒ ගින්න නැතිව යාමට කාලයක් ගතවේ. ඔබ බුද්ධිමත්නම් කලයුත්තේ ඒ අලුයට ගිනි නිවීයාමට ඉඩහැර එවැනි අවස්ථා වලට ඉඩ ලබා නොදීමය. \u003cbr /\u003eයුද්ධය නිසා උතුරේත් දකුණේත් තරුණ ජීවිත දහස් ගණනක් මිය ගියේය. ඒ පිරභාහරන් විසින් මෙහෙයවන ලද කැරැල්ල හේතු කොට ගෙනය. ඔබගේ ගැලවුම්කාරයා ලෙස පෙනී සිටි ඒ ඊනියා වීරයා ඔබේ ඔලුවට විස පෙවීමට උත්සාහකොට , ඔබේ දරුවන්ගේ, සහෝදරයින්ගේ ළමා කාලය බිලිගත්තේය. නමුත් අවසන් සටනේ ඔබව මිනිස් පලිහක් ලෙසින් තබාගෙන බියසුල්ලෙකු සේ මියගියේය. ඔබ ඒ අවස්ථාවෙහි තේරුම් ගත යුතුව තිබුනේ ඒ ත්\u200dරස්ථවාදීන් සටන් වදින්නේ ඔවුන්ගේ බලය වෙනුවෙන් මිස ඔබ වෙනුවෙන් නොවන බවයි. එය ඔබ තේරුම්ගෙන නැති සෙයකි. \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඔබේ ජන මනස ක්\u200dරියාකරන ආකාරය ගැන ඔබ හොඳින් බැලුවහොත් එය ක්\u200dරියාත්මක වන්නේ උඩ සිට පහලට බව ඔබට මනාව පෙනෙනු ඇත. ඔබේ බහුතරය පිලිගන්නේ ඔබේ නියෝජිතයායැයි කියාගන්නා ඔබේ ඊනියා ගැලවුම්කරු පවසන දෙයයි. ඔබේ නියෝජිතයින් ඔබේ මේ විශ්වාසයෙන් අයුතු ප්\u200dරයෝජනයක් ගන්නා බව ඔබට නොපෙනනවා ඇත. නමුත් අපට එය වැටහෙන්නේ නිතැතිනි. \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eපසු ගිය සැප්තැම්බර 24 වන දින උතුරු පළාත් මහ ඇමති විග්නේශ්වරන් \"එළුඟ තමිල්\" නැමති විරෝධතාව දියත් කරමින් සිංහලයින්ට, බෞද්ධයින්ට තම භූමියෙන් ඉවත්වන ලෙස බල කරන ලදී. එවැනි පෝස්ටර ප්\u200dරදර්ශනය කරන ලදී. ඔවුන් ඔබහට කීවේ කුමක් අරභයා නැගීසිටීමටද යන්න අපි නොදනිමු . අපට පෙනෙන්නේ විග්නේශ්වරන් මහතා ඔබව රවටමින් අගාධයකට ඇදගෙන යන බවකි. නැවත වරක් ඔබගේ රුධිරය මතින් තම බඩ වියත රැක ගැනීමේ උපායකි. තම ජනතාවට සේවය කිරීම පසෙකලා වෙනත් රටවල ඩොලර්, ෆ්\u200dරෑන්ක් මත යැපෙමින් නැවත බලය ගැනීම උදෙසා පමනක් ඔබට සින්තටික් සිහිනයක් පෙන්වා ඔබව උසිගැන්වීමකි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e දමිළ ඔබ බුද්ධිමත් ජනකොටසකි. යුද්ධය පවති වසර 30 ඔබේ ජනයාට උරුම වූ ඒ දැනුම, තාක්ෂණය, නිදහස පිරබාහරන් විසින් උදුරාගන්නා ලදී. අවසානයේ උතුරේත් දකුණේත් බිඳුනු හිත් පමණක් ඇති කරමින් ඒ උන්මත්තකයා පරලොව ගියේයය. පසුගිය වසර 6ක කාලය තුල ඔබ නැවත ඒ නැති වූ නිදහස ලබාගෙන නව ලොවට පියමන් කිරීම ඇරඹුවා පමනකි. යාල් දේවී උතුර දකුණ යා කෙරෙමින් ගමන ඇරඹුවා පමණකි. \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඔබ යලිත් විග්නේශ්වරන් වෙසින් එන පිරබාහරන් අදස්වලට යට වනවාද? නැතහොත් එයින් මිදී ශ්\u200dරී ලාංකියන් ලෙස සංස්කෘතික මුහුවක් ඔස්සේ එක්ව ගමනක් යනවාද? තීරණය ඔබට භාරයි ! \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eපිරබාහරන්ගේ සිහිනය ගොඩනැගීමට තැත්දරන බලකාමීන්ගෙන් ඔබට ගැලවුමක් නැතිවන්නට පුලුවන. ඔබට එසේ සිත්වන්නේ නම් එන්න දකුණට! ඔබේ සහෝදර සිංහල ජනතාව ඔබහා ජීවත්වීමට, ඔබේ සංස්කෘතිය විඳීමට, තෛපොංගල් බතෙහි රස බැලීමට බලා සිටිති ! දකුණේ දී හමුවෙමු\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eයුතුකම සංවාද කවය\u003cbr /\u003ewww.yuthukama.com \u003cbr /\u003eLike us on facebook : https://www.facebook.com/yuthukama \u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/3959876508684577728/comments/default","title":"Post Comments"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2016/09/VIGNESHWARANTANorewatemu.html#comment-form","title":"1 Comments"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/3959876508684577728"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/3959876508684577728"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2016/09/VIGNESHWARANTANorewatemu.html","title":"විග්නේශ්වරන්ට නොරැවටෙමු - දමිළ ජනතාවට සෙනෙහසින්"}],"author":[{"name":{"$t":"YuthukamaDean"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/13920215433013508027"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://4.bp.blogspot.com/-t0MOTs23nWs/V-qX7fFC-uI/AAAAAAAACP4/pSNXk2Ottc0sslzZ1POuVt0X5inbNUKLwCLcB/s72-c/wig.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"1"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-8525172647349171824.post-4580142565381012465"},"published":{"$t":"2015-11-14T18:44:00.000+05:30"},"updated":{"$t":"2015-11-16T20:08:02.716+05:30"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Main"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Political"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"ඉසුරු රන්දෙනිකුමාර"}],"title":{"type":"text","$t":"පැරීසිය, ත්\u200dරස්තවාදය සහ කිඹුල් කඳුලු"},"content":{"type":"html","$t":"\u003cdiv class\u003d\"separator\" style\u003d\"clear: both; text-align: justify;\"\u003e\n\u003ca href\u003d\"http://1.bp.blogspot.com/-DP7IIa6gWoo/VkczY-0WCuI/AAAAAAAAAIY/YXfIvwahMA8/s1600/par.jpg\" imageanchor\u003d\"1\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" height\u003d\"224\" src\u003d\"http://1.bp.blogspot.com/-DP7IIa6gWoo/VkczY-0WCuI/AAAAAAAAAIY/YXfIvwahMA8/s400/par.jpg\" width\u003d\"400\" /\u003e\u003c/a\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eපැරීසියට එල්ලවූ ම්ලේච්ඡ ත්\u200dරස්ත ප්\u200dරහාරය තරයේ හෙලාදැකිය යුතුය. මේ ලෝකයේ දරුණු ත්\u200dරස්තවාදීන් හා අහිංසක ත්\u200dරස්තවාදීන් කියා දෙකොටසක් නැත. සියලුම ත්\u200dරස්තවාදීහු දරුණු වෙති. ම්ලේච්ඡයෝ වෙති. පරපීඩකයෝ වෙති. ඔවුන් සන්නිවේදනය කරනුයේ සංවාදයෙන් නොව තුවක්කුවෙනි. බෝම්බයෙනි. අහිංසක ජනතාවගේ රුධිරය මතින් තම මාවත සඵල කරගන්නට කැසකවන ඔවුන් මනුශ්\u200dයත්වයටද නිගාවකි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eමීට වසර කිහිපයකට උඩදී අප රටතුලද ත්\u200dරස්තවාදයක් පැවතුනි. බස් රථ වල ,දුම්රියේ, පන්සලේ, පල්ලියේ මස්ජිදයේ ,පොලේ, බැංකුවේ සෑම තැනකම බෝම්බ පුපුරා ගියේය. දහස් ගනන් මිනිස්සු සතුන් සේ මහමග මියගියහ.භේදයකින් තොරව සිංහල, දෙමළ මුස්ලිම් සියල්ලෝම ලක්මව මත ලේ වගුරවමින් මියැදුනහ. වාසනාවකට අද අපි සාමයෙන් සුවසේ දිවි ගෙවමු. ඒ ත්\u200dරස්තවාදයෙන් රට බේරාගැනීමට දැඩි තීරණ ගත් සේනාධිනායක, ආරක්ෂක් ලේඛම් තුමන්ලාටද, දිවිහිමියෙන් යුධ වැදුනු ත්\u200dරිවිධ හමුදාවේ සියලුම නිලධාරීන්ටද අප හිසනමා ආචාර කළ යුතු ය.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\u003cspan style\u003d\"color: #990000;\"\u003e\u003cb\u003eලංකාවේ මානවහිමිකම් හා ප්\u200dරංශය\u003c/b\u003e \u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eත්\u200dරස්තවාදයේ රඟ දැනෙන්නට එයට මුහුන දිය යුතුය.බොහෝ විට තමාගේ එකෙකු නිරපරාදේ මැරීවැටුනතුරු ත්\u200dරස්තවාදය යන්න කුමක්දැයි කිසිවෙකුට නොතේරේ. ප්\u200dරංශය වනාහි ලංකාවේ යුධ අපරාධ සිදුවූවායැ\u200dයි කියමින් මානව හිමිකම් කවුන්සිලයේ අප රටට එරෙහිව ප්\u200dරකාශ නිකුත් කළ , අප නියෝජිතයින්ට දේශපාලන තර්ජන එල්ල කළ රටකි. ඔවුන් සැබෑලෙසම ගනු ලැබුවේ ත්\u200dරස්තවාදි පක්ෂපාති කඳවුර මිස ත්\u200dරස්තවාදී විරෝධී කඳවුර නොවේ.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eත්\u200dරස්තවාදය තමාගේ මවු රටද ගොදුරු කරගන්නට කැසකවන විට, තමාගේ අහිංසක රටවැසියන් අහේතුකව මවු පොලව මත අවසන් හුස්ම හෙලන විට ප්\u200dරංශයට \"ත්\u200dරස්තවාදය\" යනු කුමක්දැයි අවබෝධවන්නට ඇත. එහෙව් වූ සත්\u200dයය ඔවුනට පසක්වේවා යැයි පතමි. \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\u003cspan style\u003d\"color: #990000;\"\u003e\u003cb\u003eකිඹුල් කඳුළු\u003c/b\u003e\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eයුද්ධයේ පිහිටෙන් දිවිගෙවූ උපන් බිමට බරක් වූ අමනයින් ද, අපව මරණයෙන් බේරාගත් යුධවිරුවන් ජාත්\u200dයන්තර දෙමුහුන් අධිකරණයට දක්වන තැන දක්වා ක්\u200dරියාකළ යහපාලන අමන රැලද ,ත්\u200dරස්තවාදය කරපින්නාගත් ඒ යහපාලනය ගැන පාරම්බාමින් සමාජ ජාලා වල පම්පෝරි ගැසූ ඊනියා විදග්ධ දේශපාලන විචාරකයින්ද පැරීසියේ සිදුවූ ම්ලේච්ඡ ත්\u200dරස්තවාදි ප්\u200dරහායට එරෙහිවනු දැක මට සිනා පහලවිය. ඒ එම ප්\u200dරහාරයට එරෙහිවීම නිසා නොවේ. \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eතමන්ගේ රට දෑස් ඉදිරියේ අගාධයට ඇදී යනු දැක දැකම, යුධහමුදාවේ සෙබලුන් අත්ඩංගුවට ගෙන ත්\u200dරස්තවාදීන් ට පොදු සමාවක් දීම පිලිබඳ මුවින් කෙල බිඳුවකුදු නොසලා , දෙමුහුන් උසාවි නොදුටුවා සේ සිට ප්\u200dරංශයේ සිදුවූ ත්\u200dරස්තවාදී ප්\u200dරහාරය පමනක් හෙලාදැකීම විහිලු සහගත නොවන්නේ ද?මෙවන් පුද්ගලයින් මේ මවුබිමේ උපන් මිනිසුන් විය හැකිද? තමන්ගේ එකා කෙරේ නැති අනුන් ගැන ඇති මේ අමුතු වූ සෙනෙහස කුමක් ද? තම මෑණියන් වුවද මුදලට විකුනන්නේ එහෙව් අජාසත්තලා, චිංචිමානවිකාවන් නොවේද?\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003cbr /\u003eමිනිසුන් හඳුනාගැනීමට අප තවමත් ප්\u200dරමාද නැත!\u003cbr /\u003e~ඉසුරු රන්දෙනිකුමාර~\u003cbr /\u003e\u0026nbsp;\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eයුතුකම සංවාද කවය\u003cbr /\u003ewww.yuthukama.com\u0026nbsp;\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003cbr /\u003eඔබේ මනාපය රට වෙනුවෙන් කැපවුනු යුතුකම සංවාද කවයේ ෆේස්බුක් පිටුවේ ලකුණු කරන්න.\u0026nbsp;\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e(Like us on facebook)\u003cbr /\u003ehttps://www.facebook.com/yuthukama \u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/4580142565381012465/comments/default","title":"Post Comments"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2015/11/Paris.html#comment-form","title":"2 Comments"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/4580142565381012465"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/4580142565381012465"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2015/11/Paris.html","title":"පැරීසිය, ත්\u200dරස්තවාදය සහ කිඹුල් කඳුලු"}],"author":[{"name":{"$t":"YuthukamaDean"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/13920215433013508027"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"http://1.bp.blogspot.com/-DP7IIa6gWoo/VkczY-0WCuI/AAAAAAAAAIY/YXfIvwahMA8/s72-c/par.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"2"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-8525172647349171824.post-1131343913887113152"},"published":{"$t":"2015-08-12T23:20:00.000+05:30"},"updated":{"$t":"2015-08-16T01:09:21.715+05:30"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Main"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Political"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"ඉසුරු රන්දෙනිකුමාර"}],"title":{"type":"text","$t":"ජවිපෙ ලවා කොස් ඇට බෑවීම"},"content":{"type":"html","$t":"\u003cspan font-size:\u003d\"17px\" style\u003d\"font-family: malithi web;\"\u003e\n\u003c/span\u003e\n\u003cbr /\u003e\n\u003cdiv class\u003d\"separator\" style\u003d\"clear: both; text-align: center;\"\u003e\n\u003cspan font-size:\u003d\"17px\" style\u003d\"font-family: malithi web;\"\u003e\u003ca href\u003d\"http://1.bp.blogspot.com/-2UaLoWzZwpA/VcuGoxbld4I/AAAAAAAAEAw/mGPGl7ZJSr4/s1600/ranil-and-anura-kumara.gif\" imageanchor\u003d\"1\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" height\u003d\"257\" src\u003d\"http://1.bp.blogspot.com/-2UaLoWzZwpA/VcuGoxbld4I/AAAAAAAAEAw/mGPGl7ZJSr4/s400/ranil-and-anura-kumara.gif\" width\u003d\"400\" /\u003e\u003c/a\u003e\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cspan font-size:\u003d\"17px\" style\u003d\"font-family: malithi web;\"\u003e\n\u003c/span\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan font-size:\u003d\"17px\" style\u003d\"font-family: malithi web;\"\u003e\u003ca href\u003d\"http://1.bp.blogspot.com/-uA2FW8f8Njc/VPXu51FgBZI/AAAAAAAAB_M/B0gmsLDYLOA/s1600/anura.jpg\" imageanchor\u003d\"1\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003c/a\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eඔබේ කතාව\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඔබ මුදල් අපහසුතාවයකින් පෙලෙයි. ඔබට ණයක් ලබාගැනීමට අවැසිය. ඒ සඳහා ඔබ සතුව විකල්ප තුනක් පවතී.\u003cbr /\u003e1) පසු ගිය දශකය පුරාම ණය ලබාදුන් පුද්ගලයා\u003cbr /\u003e2) මීටකලින් ඔබට ගිනිපොලියට ණය ලබාදී වංචා කර අසුවී ගමෙන් පන්නන ලද පුද්ගලයා\u003cbr /\u003e3) ණය ලබා දී පුරුද්දක් නොමැති නමුත් ඉහත (2)ගිනි පොලී කාරයාගේ ගජ මිත්\u200dරයෙකු ලෙසට සැලකෙන ඔහුව රැක ගැනීමට වක්\u200dරව සහය දෙන ගිනිපොලි කරුවාගේ මුදලින් දිවි ගෙවන පුද්ගලයා\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඔබට විකල්ප තිබීමට පුලුවන. නමුත් ඔබ තෝරා ගත යුත්තේ \"හොඳම\" විකල්පය මිස  ඔබව රවටන විකල්පයක් නොවේ. ඔබව රැවටූ ගිනි පොලීකරුවා වෙනුවට ඒ ගිනිපොලී කරුවා රැකගැනීමට කටයුතු කරන, ඒ ගිනිපොලී කරුවාගෙ මුදල් මත යැපෙන  හොර රහසේ ගිනිපොලී කරුවා සමග බාල් නටන පුද්ගලයාගෙන් ඔබ ණය ගන්නේනම් ඔබ තරම් මුග්ධයෙක් තවත් සිටීද?\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඔබේ කතාව නිමි\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eවත්මන් දේශපාලන තත්වය දෙස බැලීමේදී උක්තාකාරයේ සංසිද්ධියක් අපට පැහැදිලිව දැකගන්නට ලැබී ඇත.  එනම් එක්සත් ජනතා නිදහස් සංධානයට එරෙහිව කටයුතු කරන එක්සත් ජාතික පක්ෂය හා ජනතා විමුක්ති පෙරමුණ දැකීමෙනි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eබැලූ බැල්මට ඔබට  එකිනෙකට වෙනස් මාවත් ඔස්සේ  යන පක්ෂ දෙකක් ලෙස එජාපය හා ජවිපෙ පෙනීමට ඉඩ ඇත. නමුත් මේ දේශපාලන පක්ෂ දෙකෙහි ඇති සබඳතාව අද වනවිට දේශපාලන විඥ්ඥානයක් සහිත ඕනෑම පුද්ගලයෙකුට රහසක් නොවේ. එජාපය යනු පසුගිය 30 වසර ඇතුලත රටට ද්\u200dරොහී කම් කල රට වැනසීමට කටයුතු කල රට බෙදීමට කටයුතු කල පක්ෂයකි. හැට දහසක් තරුණයන් මරා දමමින් රාජ්\u200dය ආයතන විකුනා කමින්, රට පුරා පාතාලය මගින් ස්ව ආධිපත්\u200dයය පතුරවමින් කටයුතු කල පක්ෂයකි. ඒ නිසා ඒ පක්ෂයේ කුප්\u200dරකට කම ගැන කතාකිරීම කාලය අපතේ යැවීමකි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eජනතා විමුක්ති පෙරමුනේ ගමන්මග පිලිබඳ කතිකා ඇති බැවින් ඒ පිලිබඳ ඉතිහාසයේ සිට සරලව විමසා බලමු\u003cbr /\u003eජනතා විමුක්ති පෙරමුණ යනු \"අධිරාජ්\u200dයවිරෝධී අරගලය ඔස්සේ සමාජවාදය\" යන සංකල්පය පෙරදැඩිව ගමන්ගත් පක්ෂයකි. කුමන විවේචන ඇතත් රෝහණ විජේවීර සහෝදරයා ශ්\u200dරී ලංකාවට ඇති අධිරාජ්\u200dයවිරෝධී බලපෑම හොඳින් දුටු, ඒ මත තම පක්ෂය ගොඩ නැගූ අයෙකි. අනෙක් වමේ ව්\u200dයාපාර වලින් ජවිපේ වෙන් වන  ප්\u200dරධාන කාරනය වන්නේ දේශප්\u200dරේමයයි. රටේ ඒකීයභාවය වෙනුවෙන් ජවිපේ කොන්දේසි විරහිතව පෙනීසිටි යුගයක් ද විය. ඒ වෙනුවෙන් ජවිපේ  එදා තම දිවි පරදුවට  තබා කටයුතු කරන ලදී. 60,000ක් තරුණ තරුණියන් ව එජාප අන්ඩුව විසින් සෙත්සිරිපාය, මත්තෙගොඩ,බටලන්ද ආදි වධකාගාරයන්ට ගෙන ගොස් දස වධ දී අමු අමුවේ මරා දමනු ලැබුඒ මේ 88/89 භීෂණ සමයේදීයි. අත් අඩංගුවට ගත් රෝහණ විජේවීර සහෝදරයාගෙන් අවි බිම තබා යටත් වෙන ලෙස ප්\u200dරකාශයක් සටහන් කොටගෙන ඔහුව බොරැල්ල කනත්තට ගෙන ගොස් දසවධ දී වෙඩි තබා පණ අදින සිරුර ටයර් සෑයකින් වසාලූයේද එසමයෙහි එජාප ආන්ඩුව මගිනි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eමෙසේ මර්ධනයට ලක්වූ ජවිපේ නිදහස් පක්ෂය මූලික කරගත් පොදුජන එක්සත් පෙරමුණ කාලකාල වකවාණුවේ නැවත තම දේශපාලන ගමන ඇරඹූහ. ස්ථානෝචිතව ද තම ප්\u200dරධාන සතුරා වන අධිරාජ්\u200dයවාදය හඳුනාගනිමින් ද ඔවුන් ගෙනගිය සටන රටේ ජනතාව සිත්ගත්තේය. දේශ්ප්\u200dරේමියෝ ජවිපේ වටා එක්වූහ.\u003cbr /\u003e2004 මහ මැතිවරණය ජවිපේ ප්\u200dරජාත්\u200dරන්ත්\u200dරවාදීව ගත් ඉහලම ජයග්\u200dරහණය විය. එක්සත් ජනතා නිදහස් සංධානයෙන්  මැතිවරණ සටනට බට ජවිපෙ ආසන 39ක් ලබා ගැනීමට සමත් විය. මහින්ද රාජපක්ෂ ජනාධිපති කිරීමෙහි ලා ප්\u200dරධාන ජනබලමුලු රොදගැන්වීම සිදුකරන  ලද්දේත් ජවිපෙ විසිනි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e2005න් පසු ජවිපේ හැසිරීම කෙමෙන් කෙමෙන් වෙනස් වන්නට විය.\u003cbr /\u003eමෙතෙක් කල් සිට ලැබුනු බලයත් සමග තමන්ගේ  නායකයා වන රෝහණ විජේවීර පෙන්වන ලද දේශප්\u200dරේමය පිලිබඳ කාරනා ජවිපේ  ශබ්දකෝශයෙන්  ගිලිහෙන්නට විය. තමා වටා සිටි දේශප්\u200dරේමී කඳවුරු වලට කොකම්පාන්නට විය. ජාතිකවාදි ව  පෙලගැසුනු ජවිපේම නායකයින්ව හා සමාජ බුද්ධිමතුන්ව කොන්කරන්නට විය.\u003cbr /\u003eමිනීමරු අමන කොටි ත්\u200dරස්තවාදීන්ගේ පරාජය ඇස් ඉදිරිපිට  පෙනෙන මොහොතක හුදෙක්ම තමාගේ බල අරමුණු වස් වැඩවර්ජන සංවිධානය කරන්නට විය.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඅවසානයේ සියල්ල පුපුරා යන්නේ  ජවිපෙ පර්ලිමේන්තු කණ්ඩායම් නායකයා වන විමල් වීරවංශ ඇතුලු 11 දෙනෙකු පක්ෂය හැරයාමත් සමගයි. ඉන්පසුව ජවිපෙ අධිරාජ්\u200dයවිරෝධී තම මූලෝපායන් හා අභිමත ඉවත දමා අධිරාජ්\u200dයවාදි ගැත්තන් සමග කෙලිදෙලින් යහන් ගතවන්නට විය. තම සාමජිකයින් සිය දහස් ගණනක් මරා වධ බන්ධනයන්ට ලක්කිරීමට අණ දෙන ලද රනිල් වික්\u200dරමසිංහ හා එක්ව ඒකීය රාජ්\u200dයය රැකගැනීමට වෙර දරන ලද මහින්ද රාජපක්ෂ පරාජය කිරීමට කුප්\u200dරකට උත්සාහයක් දරන ලද අතර ජනතාව විසින් එය ප්\u200dරතික්ෂේප කරනු ලැබුවේ මහ මැතිවරණයේදී කලින් 39ක්ව තිබූ ආසන 3 කට අඩු කරවමිනි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඑතැන් පටන් ජවිපේ මූලෝපායන් අධිරාජ්\u200dයගැති වූ අතර මේ තත්වය නායකයාට පවා පාලනය කරගත නොහැකි වූ බව  එකල නායකයා වූ සෝමවංශ අමරසිංහ මහතාට අවසානයේදී හෙලි කිරීමට සිදුවිය. අධිරාජ්\u200dයවාදයේ ග්\u200dරහනයට රටේ ප්\u200dරභලතම සමාජවාදි පක්ෂ\u200dය පවා හසුවීම ඉතා දුක්ඛිත තත්වයක් වූ අතර අවසානය වනවිට ඇමරිකාවේ ශ්\u200dරී ලාංකික කුක්කා වන එජාපයේ කුක්කා බවට පත්වීමට ජනතා විමුක්ති පෙරමුණට සිදුවිය.\u003c/span\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003ca href\u003d\"http://1.bp.blogspot.com/-uA2FW8f8Njc/VPXu51FgBZI/AAAAAAAAB_M/B0gmsLDYLOA/s1600/anura.jpg\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" height\u003d\"212\" src\u003d\"http://1.bp.blogspot.com/-uA2FW8f8Njc/VPXu51FgBZI/AAAAAAAAB_M/B0gmsLDYLOA/s400/anura.jpg\" width\u003d\"400\" /\u003e\u003c/a\u003eවත්මන වනවිට පක්ෂය හසුරවන 4 දෙනාගේ කල්ලිය පිලිබඳව සෝමවංශ මහතා හෙලි කොට අවසානය. තමා ජවිපෙට මුදල් ආධාර කල බව එජාපය විසින් ද ප්\u200dරසිද්ධියේ පවසා ඇත.දැන් එම පක්ෂයේ පාවා දෙන්නට වස්ත්\u200dරයක් හැඳ සිටීමට හැකියාවක් නැති වුවද, එජාපයේ පිහිටෙන් ඔවුන් ජනයා මුලා කරමින් රංගනයේ යෙදෙනු දක්නට ලැබේ. කෙසේ හෝ අවසානයේ එජාපයෙන් ගිලිහෙන ඡන්ද  සංධානයෙන් උදුරාගෙන එජාප+ජවිපෙ+ දෙමළ සංධාන ජාතික ආන්ඩුවක පිහිට පැතීමට මේ වෙනවිටත් කුමන්ත්\u200dරන දියත් වී අවසන්ය. රට හමුවේ ඇති මේ අභියෝගය ඔබ හඳුනා ගතයුතුව ඇත. නැතහොත් සිදුවන ඓතිහාසික වරදට  ඔබේ දරුවන්ගේ ලෙයින් පවා වන්දිගෙවීමට සිදු වනු ඇත.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eජවිපේ එදා සහ අද වෙනස ඔබේ අවධානයට යොමු කල යුතුය\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eජවිපෙ එදා  අධිරාජ්\u200dයවාදීන්ගේ මූලෝපායන්,උපක්\u200dරම ගැන කතා කලහ. අද අධිරාජ්\u200dයවාදය පිලිබඳ ඔවුන්ට මතකයක් නැත\u003cbr /\u003eඑදා ජවිපෙ ඒකීය රාජ්\u200dය සංකල්පය නොමැතිව සංධාන මැතිවරණ ප්\u200dරකාශයකට පවා අත්සන් නොකලහ. අද ඔවුන්ගේම මැතිවරණ ප්\u200dරකාශයෙන් ඒකීය භාවය හැලී ගොසිනි.\u003cbr /\u003eවෙනදා ජවිපෙ වටා එක්වූයේ රණවිරුවන් හට ගෞරව කල, සංස්කෘතියට සභ්\u200dයත්වයට ගරුකල දේශහිතෛශී ජාතික ව්\u200dයාපාරය වැනි ජාතික බලවේගයි. අද ජවිපෙ වටා සිටින්නේ ගණිකා වෘත්තිය නීතිගත කිරීමට කැසකවන, සංස්කෘතිය සභ්\u200dයත්වය පසෙක තබා සමලිංගිකත්වය කරපින්නා ගත් යුධවිරුවන් \"අටපාස් නැති මෝඩයින්\" යැයි හඳුන්වන \"අලුත් පරපුර\" ලෙස මුහුනු දමාගත් සංස්කෘතික ඝාතක පැරණි \"X\" කණ්ඩායම් ය\u003cbr /\u003eඑදා ජවිපෙ වෙනුවෙන් නඩු වලට පෙනී සිටියේ රටේ ඒකීයභාවය වෙනුවෙන් දිවි හිමියෙන් කැපවූ  එස් එල් ගුණසේකර වැනි දේශමාමක නීතීඥවරුන් ය. අද ජවිපෙ වෙනුවෙන් පෙනී සිටින්නේ ඩොලර් ෆ්\u200dරැන්ක් ක්\u200dරෝන උදෙසා තම මෑනියත් වුවද ගණිකා වෘත්තියේ යොදවන  ජේ සී වැලිඅමුණ වැනි පාදඩ එන්ජීඕ බත් බැලයින් ය \u003cbr /\u003eඑදා ජවිපෙ මුලසුන හොබවන ලද්දේ ගුණදාස අමරසේකර වැනි ජාතිකවාදි  ප්\u200dරාඥයන්ය. අද ජවිපෙ මුලසුන හොබවන්නේ  සංගීත සංදර්ශන වල කාන්තාවන් නිරුවතින් නැටවූ සුනිල් පෙරේරා වැනි ඇමරිකන්වාදියෝය.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eමෙලෙස ජවිපෙ එදා සහ අද තත්වය සන්සන්දනය කලහොත් ඔබට ජවිපෙ වත්මන් දේශපාලන මන්දබුද්ධිකභාවයත් මුලෝපායන්ගේ පාවාදීමත්  ජනතාව රැවටීමත්  සක්සුදක් සේ හඳුනාගත හැකිය.\u003cbr /\u003eමේ කරුණු දැක දැක යම් කෙනෙක් ජවිපෙට ඡන්දය ප්\u200dරකාශ කරයි ද එක්කෝ ඒ එකසත් ජාතික පක්ෂයට ඡන්දය දීමට ලැජ්ජාවෙන් සිටින එජාප සාමාජිකයෙකි. නැත්නම් කැපුවත් රතු මානසිකත්වයෙන් සිටින කාඩර්වරයෙකි\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඔබ සැබෑ ජවිපෙ සාමාජිකයෙක්නම් ඔබ කලයුත්තේ රෝහණ විජේවීර සහෝදරයා ඔබට පෙන්වන ලද මාර්ගය අවබෝධකොටගෙන සැබෑ අධිරාජ්\u200dයවිරෝධී කන්ඩායම වෙත ඔබේ ඡන්දය ලබාදීමයි. හුදෙක් වෙනසක් වශයෙන් ජවිපෙ කරා ඔබේ විශ්වාසයක් ඇතිනම් මේ ඔබට ඒ විශ්වාසය අලුයම ලූ කෙලපිඩක් මෙන් ඉවත් කිරීමට කාලයයි..!\u003cbr /\u003eගිනිගන්නා ඡන්ද භූමියෙහි ඔබේ ඡන්දය ජවිපෙ බළල් අතින් එජාපයට බා ගැනීමට කැසකවන මේ අවස්ථාව ඔබ හඳුනාගත යුතුව ඇත. නැතහොත් ඔබ පසුපස එන හැටදහසක් වූ ඒ ජාතික විමුක්ති අරගලය වෙනුවෙන් දිවිපිදූ තරුණ තරුණියන්ගේ ආත්ම වලින් ඔබට නිදහසක් නැතිවනු ඇත. ඔබ මියගිය පසු ඔවුන් ඔබේ සොහොන් වලට පවා සාප කරනු ඇත !!\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eසතුරා හඳුනාගනිමු ! රටේ ඒකීයබව, නොපෙනෙනා සින්තටික් වචන වෙනුවෙන් පාවා නොදෙමු ! \u003cbr /\u003eමාතෘ භූමියට ජයවේවා! ලක් මාතාව යෙහෙන් දිගුකල් රැකේවා !!\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e~ඉසුරු රන්දෙනිකුමාර~ \u003cbr /\u003eයුතුකම සංවාද කවය\u003c/span\u003e\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cspan font-size:\u003d\"17px\" style\u003d\"font-family: malithi web;\"\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003ewww.yuthukama.com \u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003c/span\u003e\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/1131343913887113152/comments/default","title":"Post Comments"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2015/08/JVP.html#comment-form","title":"1 Comments"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/1131343913887113152"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/1131343913887113152"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2015/08/JVP.html","title":"ජවිපෙ ලවා කොස් ඇට බෑවීම"}],"author":[{"name":{"$t":"Yuthukama Editor"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/14716726245082539985"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"http://1.bp.blogspot.com/-2UaLoWzZwpA/VcuGoxbld4I/AAAAAAAAEAw/mGPGl7ZJSr4/s72-c/ranil-and-anura-kumara.gif","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"1"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-8525172647349171824.post-8672414423431365409"},"published":{"$t":"2015-06-20T20:20:00.000+05:30"},"updated":{"$t":"2015-06-24T21:28:32.248+05:30"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Main"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Political"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"ඉසුරු රන්දෙනිකුමාර"}],"title":{"type":"text","$t":"සනස්ගලගේ \"අම්මා\" මතක්වීම සහ EMINEM"},"content":{"type":"html","$t":"\u003cdiv class\u003d\"separator\" style\u003d\"clear: both; text-align: center;\"\u003e\n\u003ca href\u003d\"http://2.bp.blogspot.com/-H3WvQ_rnQ34/VYV9V9X3CtI/AAAAAAAADL0/BwpmtqRedHY/s1600/amma.jpg\" imageanchor\u003d\"1\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" height\u003d\"426\" src\u003d\"http://2.bp.blogspot.com/-H3WvQ_rnQ34/VYV9V9X3CtI/AAAAAAAADL0/BwpmtqRedHY/s640/amma.jpg\" width\u003d\"640\" /\u003e\u003c/a\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eඅපේ රටේ සියල්ලන්ම පාහේ සංස්කෘතියට අඩු වැඩි වශයෙන් අනුගතව සිටිති.සිංහල බෞද්ධ සංස්කෘතික රාමුව තුල එකිනෙකා ආගමික හා ජාතික වශයෙන් උපසංස්කෘති වල සිටියද ආසියාතිකයින් ලෙස වසර දහස් ගණනක් පිලිපැදි එකඟතා රැසක් අප සතුය. අන් මත ගරු කිරීම, ආගන්තුක සත්කාරය ,වැඩිහිටියන්ට සැලකීම,මවු පියන් රැකබලාගැනීම එකී මෙකී නොකී කාරණා රැසක් ගැන අපි අලිඛිත ව බැඳී සිටිමු.. ඒවා අපේ සියලු උපසංස්කෘති වල සාධු සම්මත හර පද්ධති ලෙස යොදා සිටිමු..\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eමේ සංස්කෘතියට වෛර කරනාවූද , බැහැර කරනාවූද සම්ච්චල් කරනාවූද පිරිසක් අප දැක ඇත්තෙමු කලින් කලට එක් එක් මුහුණුවලින් ඔවුන්ව අපට දැකගත හැක. කාලයක් \"X කන්ඩායම\" ලෙසද වත්මන වන විට \"අලුත් පරපුර\"  ලෙසද  මොවුන් කලින් කලට තම කන්ඩායම් නාමයන් වෙනස් කරමින් පැමිනෙනු අපි දැක ඇත්තෙමු. අලුත් පරපුර නටවන පරන \"X\" මුහුණුද අපි දැක ඇත්තෙමු. අලුත් වේවා පරණ වේවා සංස්කෘතික කාබාසිනියාකරුවන් දුටු තැන හඳුනාගැනීමේ නොහැකියාවක් අපට නැත. උන්ගේ \"මම පොර\" කතන්දර පිටුපස ඇති දුර්ජන අමන අවජාතක  ඉලක්ක අපි හඳුනාගත යුතුය..\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඋපුල් ශාන්ත සන්නස්ගල තමාගේ මෑනියන් පිලිබඳව කෘතියක් රචනාකල බවට මුල්වරට ඇසූ දිනයේ මා ඉමහත් පුදුමයට පත්වුනෙමි. මේ අබුද්ධස්ස කාලය දැයි මොහොතකට හෝ ඒ මොහොතේ මට සිතෙන්නට ඇත. මක්නිසාදයත් සන්නස්ගල යනු මා දන්න පරිදි එහෙවු පුතෙක් නොවන බැවිනි.\u003cbr /\u003eසන්නස්ගල ගැන මගේ පලමු මතකය ඉතා ඈතට දිවයන්නකි. මෙම සිදුවීම සිදුවී  මීට වසර දහයකට වැඩි මිස අඩු නොවන බව මම දනිමි.සන්නස්ගල \"පුතා\" හඳුනාගැනීමට එය අදටත් ප්\u200dරමානවත් වනු ඇත. ඒනිසා එම සිද්ධිය මෙහි සඳහන් කිරීම වටී \u200dයැයි සිතිනි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eමගේ පියා පොත් පිපාසාව ඇති පාඨකයෙකි. ඕනෑම ආකාරයේ පොතක් කියවීමට ඔහු මැලි නොවන බව මම දනිමි. දිනක් ඔහු පොතක් අතට ගෙන මිනිත්තු කිහිපයකින්  ඉතා කෝපයෙන් පොත නැවත තැබුවේ  \"මීට වඩා හොඳයි අම්මගෙයි තත්තගෙයි තැන් නම් කොරලාම පිදුවනම්\" යැයි කියමිනි.  මේ අරුමය කුමක්දැයි බැලීමට කෘතිය අතට ගෙන පිටු දෙක තුනක් හැරවීමේදී හේතුව සොයාගැනීමට මම සමත්වීමි. ඒ පොතේ පිදුමයි. \"පිදුම -මා මෙලොවට බිහිකල ශුක්\u200dරානුවට හා ඩිම්බයට\" යනුවෙන් එහි සඳන්ව තිබින . කතුවරයා උපුල් ශාන්ත සන්නස්ගල නම් විය.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eමේ පිදුමේ ඇති සාහිත්\u200dයමය ගතිය හා රැඩිකල් ගතිය හැර දේශපාලනමය ගතිය ගැන දැනීමක් මට ඒ සමයෙහි නොතිබුන බව මම දනිමි.නමුත්  කල් යද්දී මේ පිදුමෙහි ඇති සංස්කෘතික පහරදීම මම සක්සුදක් සේ දුටුවෙමි.\u003cbr /\u003eමවුපියන් යනු අපට ඇති උතුම් ම සම්පත් වෙති.එය ආසියාතික සංස්කෘතිය තුල අවිවාදාත්මකය. ඔවුන් කෙරේ ඇති භක්තිය, සෙනෙහස සංකේතාත්මක නොව හරයාත්මක ආධ්\u200dයාත්මික එකකි. නමුත් තම මැනියන්  ඩිම්බයකට ද පියානන් ශුක්\u200dරානුවකට ද උපමා කරමින් ඊනියා රැඩිකල් බවක් පෙන්වන  මේ \"පුතා\" අර අඳින්නේ බටහිරයන් තුල දෙමවුපියන් කෙරේ ඇති 'සංකේතාත්මක මවුපියන්' යන අදහස අපේ ඔලුවට එබීමට බවත් මේ\"පුතා\" ගේ ජනප්\u200dරියම මාතෘකාවක් වන ලිංගිකත්වය පිලිබඳ අදහස් සමාජයේ ස්ථානගත කිරීමට බවත් අද මට වටහාගැනීමට අපහසු නැත.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eනමුත් සන්නස්ගල ගේ \"අම්මා\" කෘතිය රචනය මට වටහාගත නොහැකි දෙයක් විය. ඒනිසාම මෙය කියවා බැලිය යුතුයැයි  මට සිතිනි. මම එය කියවීමි. කෘතිය කියවා අවසානයේ  මට මෙම සන්නස්ගල \"අම්මා\"  කෘතිය ලිවීම හා සමාන කල හැකි තවත් සිදුවීමක් අසුරු සැනින් මතකයට නැගිනි. \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඒ \"EMINEM\" ගේ  8Mile චිත්\u200dරපටියේ  කතාන්දරයයි.. කතාව සරලය මෙසේය .EMINEM ගතකරනුයේ දුක්ඛිත ජීවින තත්වයකි. ඔහුගේ පියා ඔවුන් හැරගොසිනි. ඔහුගේ මව ඔහුගේ මිතුරෙක් සමග යහන් ගතවෙයි.ඔහු සතුව මුදල් නැත. EMINEM රැප් සටන් වලට ඉමහත් කැමත්තක් දක්වයි. ඔහුට ඒ සඳහා හැකියාවක් ද ඇත. අවසාන රැප් සටනේදී ඔහුගේ මිතුරෙකු ඔහුට අනතුරු හඟවන්නේ ඔහුගේ සියලු ජීවන තොරතුරු ඔහුගේ ප්\u200dරතිවාදියා දන්නා නිසා ප්\u200dරතිවාදියාට ජයග්\u200dරහන කිරීමට පහසු බවයි. EMINEM  රැප් සටනේදී කරනුයේ කවුරුත් නොසිතනා දෙයකි. අනෙකාට බැන වැදීම වෙනුවට ඔහු තමන්ගේ ජීවිතයේ ඇති කාලකන්නි බවත් තමා අවජාතකයෙකු බවත් හෙළිකරයි. තමන්ගේ පවුල පිලිබඳවද, මවගේ අනාචාරය පිලිබඳවද EMINEM කියාදමයි. අවසානයේ EMINEM තරගය ජයග්\u200dරහනය කරනුයේ ඔහුට එරෙහිව කිසිවක් කියාගත නොහැකිව ප්\u200dරතිවාදියා නිරුත්තර වීම තුලය..\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඒ EMINEM එසේ  කරද්දී ළමුන්ට සිංහල පාඩම් කියා දෙන සන්නස්ගල තමාගේ නීරස ජීවිතයේ ආගිය තොරතුරු, දුබලතා හෙලිකරන්නේ ඇයි දැයි මම සිතන්නට පටන්ගතිමි. මක්නිසාදයත් සන්නගල මේසය මත තබන්නේ එසේ මෙසේ තුරුම්පු නොවන නිසායි. ප්\u200dරශ්නය වන්නේ තමා කුඩාකාලයේ විරූපීව සිටි බව, පියාගේ බේබදු කම,දුගී බව පමනක් නොව පවුල තුල ඇති වූ ව්\u200dයාභිචාරි ක්\u200dරියා පවා හිරිකිතකින් තොරව හෙලි කරමින්  අම්මා ඇතුලු පවුලේ සියල්ලන් සමාජය ඉදිරියේ නිරුවත්කොට සන්නස්ගල සුදු ඇඳුම හැඳගෙන මේ සැරසෙන්නේ කුමක් සඳහාද යන්නයි... \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eමගේ මොලයට ආවේ එකම පිලිතුරකි. ඒ \"දේශපාලනය\" යන වචනයයි.සන්නස්ගල තමාගේ පවුලේ අය නිරුවත් කරන ලද්දේ ද තමාගේ සමාජ පන්තිය , හීනමාන තුවාලය තමා විසින්ම පාරගන්න ලද්දේද  අනාගත දේශපාලන පොරපිටියේදී එල්ලවිය හැකි සතුරු ප්\u200dරහාර වලට \"EMINEM\" පලිහක් ලෙස බව මට අවසානයේ වැටහින.\u003cbr /\u003eසන්නස්ගල ප්\u200dරසිද්ධ දේශපාලනයට එනු ඇතැයි මම මගේ යෙහෙලියකගේ මවකට කියූවිට ඇය අවධාරනය කලේ සන්නස්ගල \"මහතා\" එසේ නොකරන බවයි. නමුත් එදිනෙන් අට මසකට පසුව එලැඹෙන මැයි මස එක්සත් ජාතික පක්ෂයේ රත්මලාන ආසන සංවිධායක ලෙස අභිනවයෙන් තේරී පත්වන්නේ සන්නස්ගල මහතා \u200dයැයි ඇය මොහොතකට හෝ නොසිතන්නට ඇත. \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eමා මේ උත්සාහකරනුයේ මිනිසුන් කවුරුන්දැයි හඳුන්වාදීමටය. තම ජීවිකාව ලෙස සිංහල උගනවන අතර කෙල්ලන් හා කොල්ලන් එකම බංකුවේ වාඩිකර , ඇඟට නොදැනෙන්නට අසැබි වචන කියමින් උන්ගේ භාව තමාගේ උවමනාවන්ට ප්\u200dරකෝපනය කරවන ලද,  තමාගේ හිතේ ඇති බටහිර සංස්කෘතික විකෘති ලිංගිකත්වයන් තනි තටුවෙන් පියාඹවන ලද, දිනකට ලක්ෂ ගණනක් උපයමින් සුපිරි වාහන වල ගමන් කරමින් සිටියද තමා මෙලොවට බිහි කල \"අම්මා\" දෙස ඇහැක් ඇර නොබලන ලද සන්නස්ගල නැමති ඊනියා විදග්ධ සංස්කෘතික ඝාතක කයිවාරුකාරයා අවසානයේ සියලු ඇඳුම් උනා පසෙකින් තබා තම \"අම්මා\" විකුනා දේශපාලන ප්\u200dරවේශය සාදාගත් අයුරු පිලිකුලෙන් යුතුව වුවද මෙසේ හෙළිකල යුතුව ඇත. \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඔබ කුමන ජාතියක සිටියත්, කුමන ආගමක සිටියත් ඔබේ මුතුන්මිත්තන් වසර දහස් ගණනක් රැකගත්තාවූ ඒ හරපද්ධතිය රැක ගැනීමට නම් මෙවන් අවස්ථාවාදී \"EMINEM සන්නස්ගල\" වැනි නරුමයින්ට ලබා දිය යුතු පිළිතුර කුමක් ද? \"අම්මා\" කතාව දෝලාවෙන් ගෙන ආවත් ඒ අම්මා මැරෙන්න විට වතුර පොදක් දීමට ලඟ නොසිටි \"අමුතු\" පුතාලා මවා පෙන්වන සින්තටික් ලෝකවල ඔබ තනි විය යුතු ද? ඔවුන් දේශපාලනයට විත් ඔබේ සංස්කෘතිය රකිනු ඇත්ත ද? ඔබේ සභ්\u200dයත්වයට ගරු කරනු ඇත්ද? ඔබට තබා ඔබේ දරුවාටවත් යහපත් හෙටක් තනනු ඇත් ද?\u003cbr /\u003eජූරිය ඔබයි !\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003cbr /\u003e~ඉසුරු රන්දෙනිකුමාර~\u003cbr /\u003eයුතුකම සංවාද කවය\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003ewww.yuthukama.com \u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/8672414423431365409/comments/default","title":"Post Comments"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2015/06/SannasgalageAmma.html#comment-form","title":"3 Comments"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/8672414423431365409"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/8672414423431365409"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2015/06/SannasgalageAmma.html","title":"සනස්ගලගේ \"අම්මා\" මතක්වීම සහ EMINEM"}],"author":[{"name":{"$t":"Yuthukama Editor"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/14716726245082539985"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"http://2.bp.blogspot.com/-H3WvQ_rnQ34/VYV9V9X3CtI/AAAAAAAADL0/BwpmtqRedHY/s72-c/amma.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"3"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-8525172647349171824.post-337058725000496526"},"published":{"$t":"2015-05-16T07:12:00.000+05:30"},"updated":{"$t":"2015-05-18T10:30:35.234+05:30"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Main"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Political"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"ඉසුරු රන්දෙනිකුමාර"}],"title":{"type":"text","$t":"විජයග්\u200dරහණය අමතක වීම හා අමතක කරවීම"},"content":{"type":"html","$t":"\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cdiv class\u003d\"separator\" style\u003d\"clear: both; text-align: center;\"\u003e\n\u003ca href\u003d\"http://3.bp.blogspot.com/-XNlKX4sPdq0/VVagDl991GI/AAAAAAAACq8/ZCmaBm70QwI/s1600/VIJA2.jpg\" imageanchor\u003d\"1\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" height\u003d\"425\" src\u003d\"http://3.bp.blogspot.com/-XNlKX4sPdq0/VVagDl991GI/AAAAAAAACq8/ZCmaBm70QwI/s640/VIJA2.jpg\" width\u003d\"640\" /\u003e\u003c/a\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eවසර 30ක යුද්ධය නිමාවුනි. ඒ කොටි ත්\u200dරස්තවාදය රටින් තුරන් කිරීම මගිනි. ත්\u200dරස්තවාදය තුරන් කොට සාමයේ කිරුල අප හට ලැබුනේ රන් බන්දේසියක තබා නම් නොවේ. ත්\u200dරස්තවාදයට එරෙහිව දහස්ගණන් රණවිරුවෝ රටේ ස්වෛරීභාවය වෙනුවෙන් දිවිපිදූහ. දිනාගත් සෑම බිම් අඟලක්ම අප රණවිරුවන්ගේ ලෙයින් තෙත් වී ඇත. රත්පැහැ තල් ගෙඩි බැබලෙන්නේ ද, ඉදුනු මිරිස් කරල් රතට දිලේන්නේ ද උතුරුකරයේ සෞභාග්\u200dයය උදා කරවූ ඒ රණවිරුවන් සිහිපත්කරනු වස් මෙනි. සොබාදහමට අමතක නොවූ මේ වෙනස අපට අමතක විය යුතුද ද? අප අමතක කරවිය යුතු ද?\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඒ දෙදහස් නවයේ මැයි මස 18 වනදායි. පන්සල් ,පල්ලි වල ඝන්ඨා නද දෙන්නට විය. ආගම් ජාති කුලමල භේදයකින් තොරව ශ්\u200dරී ලාංකික ජනතාව ප්\u200dරීතියෙන් ඉපිලෙමින් ප්\u200dරීතිඝෝශා නැගූහ. සිංහල මුස්ලිම් දමිල භෙදයකින් තොරව ජාතික කොඩිය අතට ගෙන ජයඝෝශා කරමින් පාරවල් වල සැරිසැරූහ. මහ පාරේ කිරිබත් ඉවූහ. මෙම සිදුවීම් හුදෙක්ම අව්\u200dයාජ විය. හදවතට අමතක නොවූ මේ වෙනස අපට අමතක විය යුතුද ද?\u0026nbsp; අප අමතක කරවිය යුතු ද? \u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eවැදු මවත් දිනූ රටත් ස්වර්ගයට වඩා උතුම්ය යනුවෙන් කියමනක් ඇත. ඔබ මවු කුසින් උපන් මිනිසෙක්නම් , ඔබ ඉපදුනු පොළවට ආදරය කරන්නෙකි. ඔබෙන් අහිමිවුනු , බෙදී වෙන් වුනු ලක්මාතාව ඔබ සැම එක්වී ලබා ගත් දිනය අමතක කරන්නේ කෙසේද? ඔබට එසේ අමතක කල හැකිනම් ඔබ මනුෂ්\u200dයයෙක් ද යන ප්\u200dරශ්නය නිතැතින් නැගෙනු ඇත.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eසමහර ඊනියා විදග්ධ විද්වතුන් රට මුදාගැනීමේ දිනය සැමරීම වෙනුවෙන් කිඹුල් කඳුලු හෙලනු දක්නට ලැබිනි. සමහරුන් පවසන්නේ මෙය සැමරීම මගින් එක් ජනකොටසක හිත රිදෙන බවයි. මෙම ජයග්\u200dරණය යම් පිරිසකට ලඝු කොට යුධ ජයග්\u200dරහණය ලැබුවේ මේ අය පමනකැයි දක්වා, රටේ සමස්ථ ජනතාවම ලැබූ මේ ජයග්\u200dරහණය බෝඩ් ලෑලි කිහිපයකින් දිය කර හරින්නට කැස කවන ඩොලර් කාක්කන් දුටුවිට මොවුන් පොලවට ජනිතවූයේ ඕපපාතිකවදැයි ඇසීමේ කිසිදු වරදක් නැත. යුධ සමයේ සීත කාමරවල සිට සින්තටික් රූප පෙට්ටි නරඹා රෑට බටහිර තානාපතිකාරයින් සමග බාල්නටා සවුදිය පිරූ මහත්වරුන්ගෙන් යුධ සමයේ ත්\u200dරස්තවාදයෙන් පීඩිත අප ගැන එදා නැති කැක්කුමක් අද බලාපොරොත්තු වන්නේ නම් අප තරම් මුග්ධයින් රැලක් තවත් නැත.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eපසුගිය දශක කිහිපයේ සිංහල හා දමිල අපගේ සිත් රිදෙන්නට ඇත. ඒ රිදුනු සිත් තුල දෙමළ ජාතිවාදය පෝෂණය කරන්නට දමිළ ජාතිවාදීන් සමත්වන්නටද ඇත. නමුත් අප තුල ශ්\u200dරී ලාංකිකයින් ලෙස ඇතිවී තිබෙන එකමුතුව, ඒ මිතුදම වේලුපිල්ලේ පිරබාහර්න්ගේ දෘශ්\u200dය මායාවන්ට වඩා බලවත් බව කෙදිනක හෝ වටහාගත හැකිවනු ඇත. කාලයා විසින් එය විසඳනු ඇත. ඒ මායාවන් අමත වී යනු ඇත.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eනොබෝ දිනකින් ඒ සැමරුම් දිනය උදාවනු ඇත. එය අපගේ විජයග්\u200dරහණයේ සැමරුමයි. විජයග්\u200dරණය ලබාගත්තේ සිංහල අප වෙනුවෙන් හෝ මුස්ලිම් අප වෙනුවෙන් හෝ දමිළ අප වෙනුවෙන් හෝ නොවේ. ශ්\u200dරී ලාංකික අප වෙනුවෙනි. ලක්මවගේ දරුවන් වන අපට රටක් ලෙස රොද බැඳගැනීමට ජවයක් ජනිත කලාවූ \u003cb\u003eමේ දිනය අමතක නොකරමු ! අමතක කරවීමට ඉඩ නොදෙමු ! \u003c/b\u003e\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e~ඉසුරු රන්දෙනිකුමාර~\u003cbr /\u003eයුතුකම සංවාද කවය \u003cbr /\u003ewww.yuthukama.com\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\n\u003cbr /\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"background-color: white; border: none; font-family: 'Century Gothic'; font-size: 17px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;\"\u003e---------------------------------------------\u0026nbsp;\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\n\u003cspan style\u003d\"background-color: white; border: none; font-family: 'Century Gothic'; font-size: 17px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"border: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;\"\u003e\"නිවැරදිව හරවත්ව කියවන්න අපගේ ෆේස්බුක් පිටුව සමඟ එක්වන්න.\u003c/span\u003e\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\n\u003cspan style\u003d\"background-color: white; border: none; font-family: 'Century Gothic'; font-size: 17px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"border: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;\"\u003e\u003ca href\u003d\"https://www.facebook.com/yuthukama\" style\u003d\"border: none; color: black; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-decoration: none;\"\u003ehttps://www.facebook.com/yuthukama\u003c/a\u003e\u003c/span\u003e\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\n\u003cspan style\u003d\"background-color: white; border: none; font-family: 'Century Gothic'; font-size: 17px; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"border: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;\"\u003eෆේබුක් පිටුවට Like\u0026nbsp; කර එකතු වන්න \"\u003c/span\u003e\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"background-color: white; font-family: 'Century Gothic'; text-align: justify;\"\u003e---------------------------------------------\u003c/span\u003e\u003c/span\u003e \u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/337058725000496526/comments/default","title":"Post Comments"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2015/05/VijayagrahanayaSamaramu.html#comment-form","title":"0 Comments"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/337058725000496526"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/337058725000496526"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2015/05/VijayagrahanayaSamaramu.html","title":"විජයග්\u200dරහණය අමතක වීම හා අමතක කරවීම"}],"author":[{"name":{"$t":"Yuthukama Editor"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/14716726245082539985"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"http://3.bp.blogspot.com/-XNlKX4sPdq0/VVagDl991GI/AAAAAAAACq8/ZCmaBm70QwI/s72-c/VIJA2.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-8525172647349171824.post-965102874779025468"},"published":{"$t":"2015-01-05T22:48:00.000+05:30"},"updated":{"$t":"2015-03-08T07:55:34.315+05:30"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Political"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"ඉසුරු රන්දෙනිකුමාර"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"දේශපාලන"}],"title":{"type":"text","$t":"දුවන මුවන් දැක නොදමන් නෙළුව පලා"},"content":{"type":"html","$t":"\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e \u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\n\u003cdiv class\u003d\"separator\" style\u003d\"clear: both; text-align: center;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003ca href\u003d\"http://1.bp.blogspot.com/-_If24EpJu8s/VKlymd0AFrI/AAAAAAAABjc/k0jp-x6nAe0/s1600/duwana%2Bmuwan.jpg\" imageanchor\u003d\"1\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" src\u003d\"http://1.bp.blogspot.com/-_If24EpJu8s/VKlymd0AFrI/AAAAAAAABjc/k0jp-x6nAe0/s1600/duwana%2Bmuwan.jpg\" height\u003d\"295\" width\u003d\"400\" /\u003e\u003c/a\u003e\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e2015 ජනවාරි 8 වනදා ඔබ භාවිතා කරන ඡන්දයෙන් රටේ ඉදිරි අනාගතය තීරණය වන බව ඔබ අප සියලු දෙනාම දන්නා කරාණයකි. එය ධනාත්මකව හෝ ඍනාත්මකව අප රටේ දේශපාලන පසුබිම වෙනස් කරනු ඇත. ඒ හා අනුරූපව සංස්කෘතික,සමාජයීය වෙනසක් ද බලාපොරොත්තු විය හැකිය.\u003cbr /\u003e\u0026nbsp;\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cb\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eයුද්ධය අතීතය, වත්මන හා අනාගතය\u0026nbsp;\u003c/span\u003e\u003c/b\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cbr /\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eසමාජවිද්\u200dයාවේ හා දේශපාලන විද්\u200dයාවේ සඳහන් වන බෙදා පාලනය (divide and rule) මගින් යටත් විජිත සමයේ ඇතිකලා වූ බෙදුම්වාදය මුකුරා යාමේ ප්\u200dරතිඵලයක් ලෙස වසර 30ක යුද්ධයක් ඇතිවිනි. මෙම යුද්ධය නිසා ජීවිත දහස් ගණනක් අහිමිවී ගොස් රට අරාජික වී තිබිනි. මෙයට යුධමය විසඳුමක් හෝ සාමකාමී විසඳුමක් ලබාදීමට විවිධ රාජ්\u200dයනායකයින් ගත් විවිධ උත්සාහය ව්\u200dයක්ථ වී ගියෙය. මෙම ගැටලුවට මැදිහත් වීමේ ප්\u200dරතිඵලයක් ලෙස දෙස් විදෙස් රාජ්\u200dය නායකයින් , රාජ්\u200dය තාන්ත්\u200dරිකයින් තම ජීවිතවලින් වන්දි ගෙවූහ. මෙවන් සමයක 2005 දී බලයට පත් වූ ජනාධිපති මහින්ද රාජපක්ෂ මහතා ගේ දේශපාලන නායකත්වය යටතේ 2009 මැයි මස 19 වෙනි දින කොටි ත්\u200dරස්තවාදීන්ව යුධමය වශයෙන් පරාජය කරන ලදී. නමුත් අප පැහැදිලි කරගතයුතු දෙයක් නම් දෙමළ නිජබිම් සංකල්පය තවමත් ශ්\u200dරී ලංකාව තුල යහමින් පවතින බවයි. ඒ පිලිබඳ එල්.ටී.ටී.ඊ සංවිධානයේ දේශපාලන අංශය වන දෙමළ ජාතික සංධානයේ ප්\u200dරකාශ , දමිළ ඩයස්පෝරාවේ ප්\u200dරකාශ සලකා බැලීම ප්\u200dරමානවත්ය. වසර සිය ගණනක්, පරම්පරා ගණනක් දමිළ ජනතාවට පොවන ලද බෙදුම්වාදී විස අද කෙමින් වියැකී යමින් තිබුනත් එය අළු යට ගිනිපුපුරු මෙන් තවමත් මතු කල හැකි කාරණයකි. දෙමළ ජාතීන්ට දෙමළ වීම නිසා අප රට තුල ප්\u200dරශ්නයක් නැත. එහෙයින් බෙදුම්වාදය පරාජය කිරීමටනම් කල යුතුව ඇත්තේ මේ බෙදුම්වාදී දේශපාලන කන්ඩායම් පරාජය කොට ඔවුන්ට අරමුදල් සපයන ඊනියා දෙමළ හිතවාදී ඩයස්පෝරා අකර්මන්\u200dය කිරීමයි. එවිට බෙදුම්වාදී විස තවත් ඔවුන් තුලට නොයනු ඇත. ඔවුන් පෙර මෙන් සංස්කෘතිය හා මුහුව සාමකාමීව දිවි ගෙවන ඇත.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\u003cb\u003e2005 න් පසු ලංකාවේ දේශපාලන පසුබිම\u0026nbsp;\u003c/b\u003e\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cbr /\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eසමානුපාතික ඡන්ද ක්\u200dරමය මත ගොඩන්ගෙන්නේ අස්ථාවර පාර්ලිමේන්තුවකි.ඒතුල ජනාධිපතිවරයා විධායක ජනාධිපතිවරයෙකු වූ පමණින් රටේ දේශපාලනය ස්ථාවර නොවේ. එම පාර්ලිමේන්තුවද ශක්තිමත් විය යුතුය. 2005 න් පසු ලංකාව තුල ඇතිවූ පාර්ලිමේන්තු ස්ථාවර පාර්ලිමේන්තු විය. අවසන් පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණයෙන් පිහිටවූ පාර්ලිමේන්තුව ආණ්ඩුවේ 2/3 ක බහුතරය සහිත ශක්තිමත් පාර්ලිමේන්තුවක් වන අතර පිල් මාරු මගින් සෙලවිය හැකි හැකි පාර්ලිමේන්තුවක් ද නොවිනි. ඒ තුල බෙදුම්වදයට පාර්ලිමේන්තුව තුල ඉඩක් නොවුනි.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\u003cb\u003eඅස්ථාවර පාර්ලිමේඅන්තුව හා බෙදුම්වාදය\u003c/b\u003e\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cbr /\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eඅස්ථාවර පාර්ලිමේන්තුව බෙදුම්වාදීන්ගේ රස බොජුනකි. පාර්ලිමේන්තුවේ බහුතරය තීරනය වන්නේ මන්ත්\u200dරි ආසන සුළු ගණනකින් නම් බෙදුම්වාදී දේශපාලන පක්ෂවලට මුලු පාර්ලිමේන්තුවේම පාලක බලය ලැබේ. එමගින් තම බෙදුම්වාදී අදහස් මුදුන්පත් කරගැනීම ඔවුන්ගේ සිරිතයි.මේ තුල ගොඩ නැගෙන දේශපාලන අස්ථාවරභාවය; සමාජීය, අර්ථිකමය හා සංස්කෘතික අවපාතයක් ඇතිවීම දක්වා උඩුදිවීම නැවැත්විය නොහැක. මේ සඳහා සජීවී උදාහරණ අපි දැක ඇත්තෙමු. එවන් අරාජික රටක් බිහි කිරීමේ වරද නොකර සිටීමට අපි සියලු දෙනාට බල කොට සිටිය යුතුව ඇත්තෙමු\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\u003cb\u003eවිදෙස් කුමන්ත්\u200dරන බොරුවක් ද?\u003c/b\u003e\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eවිදෙස් කුමන්ත්\u200dරන වලින් රට ආරජික කිරීම හුදෙක් සටන් පාඨයක් ලෙස සමහරක් ඊනියා බුද්ධිමතුන් විචාරය කරයි. නමුත් පසුගිය දශකය දෙස හැරී බැලීමේදී මෙම ඊනියා විචාරය විහිළුවක් බව පෙනීයයි. ඇමරිකාව , එංගලන්තය ,එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවිධානය , දෙමළ ඩයස්පෝරාව, තමිල්නාඩුව එකී මෙකී නොකී සියලු අභියෝග අපි හොඳින් දැක ඇත්තෙමු. රටේ ඇති ස්ථාවරභාවය හමුවේ බල විරහිතව සිටින බටහිර තානාපති කාර්යාල අස්ථාවරභාවය ඇති කිරීමට ඩොලර්, පවුම් ක්\u200dරෝන විසිකිරීම අද ඊයෙක සිදුවූවක් නොවන බව අප දනිමු. අප ඡන්දය ප්\u200dරකාශ කල යුත්තේ මෙවන් පසුබිමක බව මතකතබා ගත යුතුව ඇත\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\u003cb\u003eප්\u200dරාධන අපේක්ෂකයින් හා රටේ අනාගතය\u0026nbsp;\u003c/b\u003e\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cbr /\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cdiv class\u003d\"separator\" style\u003d\"clear: both; text-align: center;\"\u003e\n\u003ca href\u003d\"http://2.bp.blogspot.com/-cWOQzraLEMM/VI431MalBkI/AAAAAAAABc4/452-ScGKZhk/s1600/10846108_861320777231906_2412749366056777695_n.jpg\" imageanchor\u003d\"1\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" src\u003d\"http://2.bp.blogspot.com/-cWOQzraLEMM/VI431MalBkI/AAAAAAAABc4/452-ScGKZhk/s1600/10846108_861320777231906_2412749366056777695_n.jpg\" height\u003d\"282\" width\u003d\"400\" /\u003e\u003c/a\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eමහින්ද රාජපක්ෂ මහතා හා මෛත්\u200dරීපාල සිරිසේන මහතාගේ ජයග්\u200dරහන අනුව රටේ අනාගතය කෙබඳු වනු ඇතිද? මහින්ද රාජපක්ෂ මහතා ජයග්\u200dරනය කලහොත් රටේ ස්ථාවරභාවය නොනැසී අඛන්ඩව පවතිනු ඇත. ඒතුල ස්ථාවර පාර්ලිමේන්තුවක්ද ඒහා බැඳුනු ස්ථාවර සමාජයක්ද ගොඩනැගෙනු ඇත. අප වැඩියෙන් අවදානය යොමු කලයුතුව ඇත්තේ මෛත්\u200dරීපාල සිරිසේන මහතා ජයගතහොත් කුමක් සිදුවනු ඇතිද කියායි. මක්නිසාදයත් ඔහු ජයගතහොත් ආණ්ඩුව විසින් \"අශුද්ධ සංධානය \" \u200dයැයි හඳුන්වන පක්ෂ එකතුව බෙදී වෙන්වී යන බැවිනි.ඉන්පසු සිදුවනු ඇත්තේ කුමක්ද ? අනිවාර්\u200dයයෙන් මෛත්\u200dරීපාල සිරිසේන මහතාට ආණ්ඩුව විසුරවා හැරීමට සිදු වනු ඇත. මක්නිසාද යත් දැනට පවතින මහින්ද හිතැති ශක්තිමත් ආණ්ඩුව අඩපණ කිරීමටයි. ඉන්පසු බිහිවන ආණ්ඩුව නිසැක වශයෙන්ම අස්ථාවර බෙදී වෙන්වී ගිය ආණ්ඩුවක් වනු ඇත. බලය ස්ථාවර කරගැනීමට සුළු ජාතික බෙදුම්වාදී පක්ෂවල සහය ගැනීමට ජනාධිපතිට සිදුවනු ඇත.ඔවුන්ගේ සහය ලබාගැනීමට ඔවුන්ගේ බෙදුම්වාදී උවමනා ඉටුකරදීමට සිදුවනු ඇත. ඒ තුල 13න් එහා යන ෆෙඩරල් පාලනයක් සිහිනයක් නොවනු ඇත . රට අස්ථාවර වනු ඇත කැරලි කෝලාහල , කලු ජූලි අතර අරාබි වසන්ත ලංකාවට ගෙන ඒමේ තානාපති කාර්යාල වල සිහිනය සැබෑවනු ඇත. එදිනට අද කෑමොර දෙන තමා ජාතිකවාදීන් යැයි කියාගන්නා කිසිදු නායකයෙක් ඉදිරිපත් නොවනු ඇත. ලොව කොතැනකවත් නැති යහපාලනයක් ගැන සපථ කරමින් නන් දොඩමින් එන මිස්ටර් පිරබාහරන් අමතන බෙදුම්වාදී නඩය තම කොටස් බෙදාගෙන පසෙකට වනු ඇත. වසර 30ක් තිස්සේ බෙදුම්වාදයට තුඩුදුන් ,ලේ කඳුලු දහඩිය වගුරා දිනාගත්තාවූ ශ්\u200dරී ලංකා මාතාව බෙදුම්වාදයට යට වනු ඇත.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eඅසීමිත වෙහෙසක් දරා ලක් මාතාව දිනාගත් මේ ස්ථාවරත්වය රැක ගැනීම අප සැමගේ වගකීමකි. දිනූ රට සුරකිනවා ද නැතිද යන්න තීරණය කරනුයේ අපයි. ඊනියා යහපාලනයේ සිහිනය වෙනුවෙන් රටේ ගමන හරවනවාද නැද්ද යන්න තීරනය කරන්නේ අපයි. බෙදුම්වාදී මනසින් දමිළ ජනයා ගලවා ගන්නවාද නැතිද යන්න තීරණය කරන්නේ අපයි. ඒ තීරනය ගෙන 8 වෙනිදාට ඔබේ ඡන්දය භාවිතා කරන්න. සියයට සියයක් දූෂණය නැති යහපාලනය ඇති රටක් ලොව නැත. එයට හේතුව එය කල නොහැකි වීමයි. එනමුදු ශ්\u200dරී ලාංකීය අප බලාපොරොත්තු වන ඒකීය රටක් බෙදුම්වාදයෙන් තොර රටක් කරා අපි යමින් සිටිමු. අවසාන වශයෙන් හෙළ උපමාවක් ඔබේ මතකයට නංවමි\u0026nbsp; \u003cb\u003e\u0026nbsp;\u003c/b\u003e\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003cb\u003e\"\u003c/b\u003e\u003c/span\u003e\u003cspan class\u003d\"_5yl5\" data-reactid\u003d\".4y.$mid\u003d11420390094038\u003d2e7e616e0af0a5b5885.2:0.0.0.0.0\"\u003e\u003cspan data-reactid\u003d\".4y.$mid\u003d11420390094038\u003d2e7e616e0af0a5b5885.2:0.0.0.0.0.0\"\u003e\u003cspan data-reactid\u003d\".4y.$mid\u003d11420390094038\u003d2e7e616e0af0a5b5885.2:0.0.0.0.0.0.$end:0:$0:0\"\u003eදුවන මුවන් දැක නොදමන් නෙළුව පලා \u003c/span\u003e\u003c/span\u003e\u003c/span\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003cb\u003e\"\u003c/b\u003e\u003c/span\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e\u003ca href\u003d\"http://4.bp.blogspot.com/-oDXGGzsQV4I/UqV8YWIOOlI/AAAAAAAAASI/aR0w0TQhYLU/s1600/Yuthukama-sealFinal.jpg\" style\u003d\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003e\u003cimg border\u003d\"0\" src\u003d\"http://4.bp.blogspot.com/-oDXGGzsQV4I/UqV8YWIOOlI/AAAAAAAAASI/aR0w0TQhYLU/s1600/Yuthukama-sealFinal.jpg\" height\u003d\"200\" width\u003d\"191\" /\u003e\u003c/a\u003e\u0026nbsp;\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003e-ඉසුරු රන්දෙනිකුමාර 1/3/2015\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cb\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003eයුතුකම සංවාද කවය\u003c/span\u003e\u003c/b\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\n\u003cspan style\u003d\"font-size: 17px;\"\u003ewww.yuthukama.com \u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cdiv class\u003d\"fb-like\" data-action\u003d\"like\" data-href\u003d\"http://www.yuthukama.com/2015/01/8WenidaKumakKalaYuthuda.html\" data-layout\u003d\"standard\" data-share\u003d\"true\" data-show-faces\u003d\"true\" style\u003d\"color: black; text-align: justify;\"\u003e\n\u003c/div\u003e\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"http://www.yuthukama.com/feeds/965102874779025468/comments/default","title":"Post Comments"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2015/01/8WenidaKumakKalaYuthuda.html#comment-form","title":"6 Comments"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/965102874779025468"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/8525172647349171824/posts/default/965102874779025468"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http://www.yuthukama.com/2015/01/8WenidaKumakKalaYuthuda.html","title":"දුවන මුවන් දැක නොදමන් නෙළුව පලා"}],"author":[{"name":{"$t":"Yuthukama Editor"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/14716726245082539985"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"http://1.bp.blogspot.com/-_If24EpJu8s/VKlymd0AFrI/AAAAAAAABjc/k0jp-x6nAe0/s72-c/duwana%2Bmuwan.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"6"}}]}});