gdata.io.handleScriptLoaded({"version":"1.0","encoding":"UTF-8","feed":{"xmlns":"http://www.w3.org/2005/Atom","xmlns$openSearch":"http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/","xmlns$gd":"http://schemas.google.com/g/2005","xmlns$georss":"http://www.georss.org/georss","xmlns$thr":"http://purl.org/syndication/thread/1.0","xmlns$blogger":"http://schemas.google.com/blogger/2008","id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880"},"updated":{"$t":"2023-12-23T19:02:55.692-03:00"},"category":[{"term":"Artigos"},{"term":"Entrevista"},{"term":"Dossiê"},{"term":"Crítica"},{"term":"Destaques"},{"term":"Iniciação"}],"title":{"type":"text","$t":"Revista Sísifo"},"subtitle":{"type":"html","$t":"ISSN: 2359-3121"},"link":[{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#feed","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/summary?alt\u003djson-in-script\u0026max-results\u003d99999"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/summary?alt\u003djson-in-script\u0026max-results\u003d99999"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http://www.revistasisifo.com/"},{"rel":"hub","href":"http://pubsubhubbub.appspot.com/"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"generator":{"version":"7.00","uri":"https://www.blogger.com","$t":"Blogger"},"openSearch$totalResults":{"$t":"180"},"openSearch$startIndex":{"$t":"1"},"openSearch$itemsPerPage":{"$t":"99999"},"entry":[{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-3299247642008297765"},"published":{"$t":"2023-11-09T21:40:00.006-03:00"},"updated":{"$t":"2023-11-09T21:41:36.932-03:00"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Artigos"}],"title":{"type":"text","$t":"   Humanidades Digitais e Jogos: as possíveis ferramentas para um “fazer filosófico” sobre o mundo passado: Entrevista com Celeste Pedro"},"summary":{"type":"text","$t":"\u0026nbsp;\u0026nbsp;\n\nHumanidades Digitais e Jogos:\nas possíveis ferramentas para um “fazer filosófico” sobre o mundo passado\n\n\u0026nbsp;\n\nEntrevista com Celeste\nPedroPDF\n\nCeleste Pedro\n\nCeleste Pedro é\ndesigner de comunicação graduada pela Faculdade de Belas Artes do Porto,\nPortugal. 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N° 16, Vol. 1. Janeiro/Junho 2023. ISSN 2359-3121.\nwww.revistasisifo.comDigitalização\ne Gamificação da vida: uma leitura crítica a partir de Byung-Chul HanPDF\u0026nbsp;\n\nCamila Braga Soares Pinto\n\nDoutora em\nAdministração pela UFRJ, Mestre em Filosofia pela UFRRJ e Professora\ncolaboradora da Pós-graduação em Administração da UFF.\n\n\u0026nbsp;\n\nLeandro Pinheiro Chevitarese\n\nDoutor em "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/4980487608327576728/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2023/11/revista-sisifo_87.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/4980487608327576728"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/4980487608327576728"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2023/11/revista-sisifo_87.html","title":"Digitalização e Gamificação da vida: uma leitura crítica a partir de Byung-Chul Han"}],"author":[{"name":{"$t":"Diáriodeumnerdnotinder"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/17280876091078248116"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0od5LPq-iIhwnWib2B3u05q-bPQXuqp4FP7dIFEtv69bNG78ah7tqTfFeSfFwYkV_k1fa6IJKA8Xa-lsjCA8RAsyAXa6kj6ONOaQ1TEGowH-pm9duyCuUoHixOimUrxaTwdfr-EiU65bMq14uSs4hUKoPchkW0Z_bZaR5BBexoWWLFjXXA4vvtCVWGw8/s72-c/4.JPG","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-1419251858090992657"},"published":{"$t":"2023-11-09T21:27:00.002-03:00"},"updated":{"$t":"2023-11-09T21:27:52.692-03:00"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Artigos"}],"title":{"type":"text","$t":"Serious game ético: A “Máquina Moral” do MIT como educadora"},"summary":{"type":"text","$t":"\u0026nbsp;Revista\nSísifo. N° 16, Vol. 1. Janeiro/Junho 2023. ISSN 2359-3121.\nwww.revistasisifo.comSerious\ngame ético: A “Máquina Moral” do MIT como educadora PDF\u0026nbsp;\n\nHeitor Coelho\n\nDoutor em Filosofia pela Universidade de São\nPaulo. 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N° 16, Vol 1. Janeiro/Junho\n2023. ISSN 2359-3121. www.revistasisifo.comBrincadeira e Jogo\n\n\u0026nbsp;PDF\n\nLourenço Fernandes Neto e Silva\n\n\u0026nbsp;\n\nDoutor em Filosofia\npela Universidade de São Paulo. Especialista em história do método na\nmodernidade. Contato: lourencofnsilva@gmail.com\n\n\u0026nbsp;\n\nResumo: Este artigo parte de uma distinção entre os conceitos de\nbrincadeira e jogo "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/647771783371715605/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2023/11/brincadeira-e-jogo.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/647771783371715605"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/647771783371715605"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2023/11/brincadeira-e-jogo.html","title":"Brincadeira e Jogo"}],"author":[{"name":{"$t":"Diáriodeumnerdnotinder"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/17280876091078248116"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhR8nVHsZ0HstM2BvuO2PV1vybfrI4WbdJrLNiNuDSG-tSOVt9l01ng_YLCXNmQDXnHnjBwHQAUxswOaDPWKNwB6GmCYdzyvfu9hm6Ju_uy2OQCwS1PawAqlVv5Hu0OdRPNPjaj_rIT_zsMTVgCFoq7cDlZmAepyPrWjDLp7EGfSN2m8pjGxHTCCghBKqg/s72-c/1.JPG","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-8404063353133238905"},"published":{"$t":"2023-01-31T15:32:00.004-03:00"},"updated":{"$t":"2023-02-06T22:49:38.946-03:00"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Crítica"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Artigos"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Destaques"}],"title":{"type":"text","$t":"Do espectador simpático: sobre A Metafísica da Cinefilia, de Yves São Paulo"},"summary":{"type":"text","$t":"\u0026nbsp;\nRevista Sísifo. N°15, Vol. Único 2022. ISSN 2359-3121.\nwww.revistasisifo.com\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;PDF\u0026nbsp;\u0026nbsp;\nDo\nespectador simpático: sobre A Metafísica da Cinefilia, de Yves São\nPaulo\n\n\n\n\n\nResenha\nde: SÃO\nPAULO, Yves. A metafísica da cinefilia: uma leitura bergsoniana do\ncinema. 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N°15, Vol. Único 2022. ISSN 2359-3121.\nwww.revistasisifo.com\u0026nbsp;\u0026nbsp;PDF\nRocha\nNavegável:\no choque encantado dos sentidos\n\nRocha\nNavegável:\nThe echanted chock of the senses\n\n\n\n\n\nResenha\nde: COSTA,\nFábio \u0026amp; SOUZA, Igor. 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N°15, Vol. Único 2022. ISSN 2359-3121.\nwww.revistasisifo.com\u0026nbsp;\u0026nbsp;Domínio PúblicoDesconhecido - United States Holocaust Memorial MuseumA\n member of the SA throws confiscated books into the bonfire during the \npublic burning of \"un-German\" books on the Opernplatz in Berlin.\u0026nbsp;\u0026nbsp;PDF\u0026nbsp;\u0026nbsp;\nHans\nMagno Alves Ramos.\n\nMestre\nem\nFilosofia\ne\nprofessor\nde\nFilosofia"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/4270229271578003591/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2023/01/lideres-massas-e-os-outros-elementos-da.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/4270229271578003591"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/4270229271578003591"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2023/01/lideres-massas-e-os-outros-elementos-da.html","title":"Líderes, massas e os outros: elementos da psicologia de massas de Freud"}],"author":[{"name":{"$t":"carla vanessa"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/00885708202220293112"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"32","height":"24","src":"//1.bp.blogspot.com/_Pv4oC_hV0oo/SW4tlHisWaI/AAAAAAAAAAY/IDRYPZqX6CA/S220-s32/MENINAS+033.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNTs3tDdfOGc561HUw09OgtlZrTawPcTLmI7gC0HBC0pKlJv5yM-LD_D1PiG2GQY36fc2jCHkVezPjfWTj4RjtnXYmBaQ1MRiLmRL1VaVEW_FDQQO5nZZzu_8zdqRhuo8CiQa5saPFQtsj5ZbslcIYLLnC7tgJqScetpYNq9oQnPLwz8ZcdoNwTTZk/s72-c/800px-1933-may-10-berlin-book-burning.JPG","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-3439078321684477740"},"published":{"$t":"2023-01-31T15:04:00.005-03:00"},"updated":{"$t":"2023-01-31T15:25:38.897-03:00"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Crítica"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Destaques"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Iniciação"}],"title":{"type":"text","$t":"Estoicismo não é autoajuda – Uma introdução ao estoicismo imperial romano"},"summary":{"type":"text","$t":"\u0026nbsp;\nRevista Sísifo. N°15, Vol. Único 2022. ISSN 2359-3121.\nwww.revistasisifo.com\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;Domínio Público\u0026nbsp;Unidentified engraver\n - Baumeister, Denkmäler des klassischen Altertums, 1885. 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N°15, Vol. Único 2022. ISSN 2359-3121. www.revistasisifo.com\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;Domínio Público\u0026nbsp;Agence de presse Meurisse\n - Bibliothèque nationale de FranceMiguel de Unamuno, Spanish essayist, novelist, poet, playwright and philosopher, in 1925.\u0026nbsp; \u0026nbsp; PDF \u0026nbsp;Walter Pinto de Oliveira Neto.\u0026nbsp;Graduação em Letras português-espanhol e literaturas pela UEMA (2020"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/4469074854404358352/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2023/01/a-narrativa-antimoderna-e.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/4469074854404358352"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/4469074854404358352"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2023/01/a-narrativa-antimoderna-e.html","title":"A narrativa antimoderna e antimodernista de Miguel de  Unamuno: considerações sobre Niebla à neblina da  hermenêutica ricoeuriana"}],"author":[{"name":{"$t":"carla vanessa"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/00885708202220293112"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"32","height":"24","src":"//1.bp.blogspot.com/_Pv4oC_hV0oo/SW4tlHisWaI/AAAAAAAAAAY/IDRYPZqX6CA/S220-s32/MENINAS+033.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwQMBvRRkhWPjZgjxEMspD4Mmcw8qqm32mB-LPm8cdEMB5sdGJkKKPlYbLn1d4T1x12AF4hDXS5pMuOsOTD2j0AIzIIx4W06vEAJKpqIz9eLTYKN4kwziLTIi0FFgm_ygmVEEiQDPXkD-WCa9F8iqD4WA5HWHZWNcjqKwhB36hY1nX0jqe5GHs2VSv/s72-c/1200px-Miguel_de_Unamuno_Meurisse_1925.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-6654522898381880123"},"published":{"$t":"2022-03-24T02:23:00.006-03:00"},"updated":{"$t":"2022-03-24T02:23:44.753-03:00"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Artigos"}],"title":{"type":"text","$t":"Juventude Quilombola, Reconhecimento e o Plano Estadual de Educação: do Real ao Ideal"},"summary":{"type":"text","$t":"\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;Revista Sísifo. N° 14, Julho/Dezembro 2021. ISSN 2359-3121. www.revistasisifo.comMapa da Capitania de Pernambuco com representação do Quilombo dos Palmares, confeccionado pelo pintor e gravurista holandês Frans Post em 1647 (Fonte: Wikipedia)PDFJosé Bezerra da Silva\n\nÉ mestre\nem educação pela Universidade Federal de Alagoas - (UFAL), pesquisa educação\nescolar quilombola, cursa "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/6654522898381880123/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2022/03/juventude-quilombola-reconhecimento-e-o.html#comment-form","title":"1 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/6654522898381880123"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/6654522898381880123"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2022/03/juventude-quilombola-reconhecimento-e-o.html","title":"Juventude Quilombola, Reconhecimento e o Plano Estadual de Educação: do Real ao Ideal"}],"author":[{"name":{"$t":"Diáriodeumnerdnotinder"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/17280876091078248116"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguk17jqKfJc6SlfJ-5ioD6YiqxpMHrm-_BlLEhfggsOkkKfkbm9HYJzlXZgxSqA2RzjDaiGMMkzrOglelkH2YnHLMOowKII9TnH1gO9x5ALgYkcRDOuECpKmQs_tuW7zIucWA55TKL_-90tKQuPa_EiLFBdmgXNUFTCW5IVwuJyjhr8NSYfkzumMF3/s72-w400-c-h160/Design%20sem%20nome%20(5).png","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"1"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-729974863689257213"},"published":{"$t":"2022-03-24T02:09:00.008-03:00"},"updated":{"$t":"2022-03-24T02:09:46.099-03:00"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Artigos"}],"title":{"type":"text","$t":"Hamlet de Shakespeare: uma análise a partir da Teoria da Cisão do Eu de Sigmund Freud"},"summary":{"type":"text","$t":"\u0026nbsp;\u0026nbsp;Revista Sísifo. N° 14, Julho/Dezembro 2021. ISSN 2359-3121. www.revistasisifo.comPDF\n\n\n\nAntonio Vitor Favero\n\nBacharel em Serviço Social\npela Universidade Federal do Espírito Santo (2016) e Bacharel em Filosofia pelo\nCentro Universitário Salesiano de Vitória – UNISALES (2020). 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N° 14, Julho/Dezembro 2021. ISSN 2359-3121. www.revistasisifo.comPDF\u0026nbsp;\n\nCarlos Daniel de Souza Martins\n\nGraduado em Filosofia pelo Centro\nUniversitário Salesiano de Vitória (ES). 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N° 14, Julho/Dezembro 2021. ISSN 2359-3121. www.revistasisifo.comPDFEdson\nKretle dos Santos\n\nDoutorando em Filosofia pela Universidade\nFederal do Espírito Santo (UFES) e professor do Instituto Federal do Espírito\nSanto (IFES) - Campus Venda Nova do Imigrante. e-mail: edson.santos@ifes.edu.br\n\n\u0026nbsp;\n\nResumo: Este artigo pretende analisar\na barbárie vivenciada nos"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/7801991313110006598/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2022/03/hannah-arendt-e-promessa-da-politica-em.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/7801991313110006598"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/7801991313110006598"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2022/03/hannah-arendt-e-promessa-da-politica-em.html","title":"Hannah Arendt e a promessa da política em tempos de terror"}],"author":[{"name":{"$t":"Diáriodeumnerdnotinder"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/17280876091078248116"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOpxkwfbKBdyVM4NuNaZrQA0nqzUVkBYKiiXQ-c6wrYY6zY9I26GJ8CuuhHsg5FpNdEv6oPPxeO3Uj81NK-K3xvcwIO3ty0HjEDfIm2AKwlz-FZY2k2dbMtzXuK1sS7rfZwDXAjUxycNOzbPblctWcRL-zvMHRSF2jnVA5VpifrrwF81z9d1OKpcrN/s72-w400-c-h160/Design%20sem%20nome%20(2).png","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-8994049444810725384"},"published":{"$t":"2022-03-24T01:43:00.009-03:00"},"updated":{"$t":"2022-03-24T01:46:44.364-03:00"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Artigos"}],"title":{"type":"text","$t":"Filosofia do Zen-Budismo em debate – Uma resenha crítica "},"summary":{"type":"text","$t":"\u0026nbsp;\u0026nbsp;Revista Sísifo. N° 14, Julho/Dezembro 2021. ISSN 2359-3121. www.revistasisifo.com\u0026nbsp;Ilustrações de \"O Boi e Seu Pastor\", Um Clássico Texto Zen do Séc. XIIPDFHAN, Byung-Chul.\u0026nbsp;Filosofia do zen-budismo. Tradução de Lucas Machado. Petrópolis: Vozes,\n2019. 189 p. ISBN: 978-85-326-6236-1\u0026nbsp;Matheus\nOliva da CostaProfessor de Filosofia (UERR), pós-doutorando em\nFilosofia (USP), "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/8994049444810725384/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2022/03/filosofia-do-zen-budismo-em-debate-uma.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/8994049444810725384"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/8994049444810725384"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2022/03/filosofia-do-zen-budismo-em-debate-uma.html","title":"Filosofia do Zen-Budismo em debate – Uma resenha crítica "}],"author":[{"name":{"$t":"Diáriodeumnerdnotinder"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/17280876091078248116"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiy4dk5HgoDMiTOgfBX_XNUoLM81cvJgqN55d0J8aMEmTcTjmmciv5Gslp8pNXuP8OSYRc1YRIERSZnyG58pvk3B5a2hiLfT4n5SSnTZKwflkrp8rt7ju1FjBERtG95Y2o_3p9p3g1mmFR4-jm_GyzQHIOUvAtJqGRq6hruCEPwYrXT61URSMLtfRPb/s72-w400-c-h160/Design%20sem%20nome%20(1).png","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-7162021259562688720"},"published":{"$t":"2022-03-24T01:37:00.002-03:00"},"updated":{"$t":"2022-03-24T01:37:50.346-03:00"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Artigos"}],"title":{"type":"text","$t":"Rupturas do Progresso: o futuro entre a Psicopolítica e o Devir-índio"},"summary":{"type":"text","$t":"Revista Sísifo. N° 14, Julho/Dezembro 2021. ISSN 2359-3121. www.revistasisifo.com\u0026nbsp;A Floresta Nova - Desenho de Davi KopenawaPDF\n\n\u0026nbsp;Kenzo Soares Seto\n\nDoutorando do Programa de Pós-Graduação em Comunicação\ne Cultura da Universidade Federal do Rio de Janeiro (PPGCOM-UFRJ) e bolsista\nCAPES. \n\nResumo: Considerando a convergência entre\ncapitalismo preditivo e crise climática, este artigo "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/7162021259562688720/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2022/03/rupturas-do-progresso-o-futuro-entre.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/7162021259562688720"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/7162021259562688720"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2022/03/rupturas-do-progresso-o-futuro-entre.html","title":"Rupturas do Progresso: o futuro entre a Psicopolítica e o Devir-índio"}],"author":[{"name":{"$t":"Diáriodeumnerdnotinder"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/17280876091078248116"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi746Cps3rgmybP2e_PIMQKEceHwaB-Dcx9fA39tlLT7adJjUFkWBSlrXbe4KCjymMUp0q1FGkYNEBOySKMVZUCxGLRlG26RUVcp_rAN42-1StSTt18GvkdSnrdef4Jw3wzMb6c-KPcqD0utL5vS-VOVupdtMIWMNQsPpOcahLxgqM0xSA5z7NxJ4Zo/s72-w400-c-h160/Design%20sem%20nome.png","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-2599496830039920324"},"published":{"$t":"2022-03-22T23:54:00.004-03:00"},"updated":{"$t":"2022-03-22T23:54:58.894-03:00"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Artigos"}],"title":{"type":"text","$t":"Poder, hipercultura e amabilidade em Byung-Chul Han – um ensaio sobre o sucesso da filosofia"},"summary":{"type":"text","$t":"\u0026nbsp;\u0026nbsp;Revista Sísifo. N° 14, Julho/Dezembro 2021. ISSN 2359-3121. www.revistasisifo.comPDF\n\nGabriel\nSalvi Philipson \n\nTradutor,\nformado e licenciado em Filosofia pela USP, doutorando em Teoria Literária na\nUnicamp, realizou estágio de pesquisa na Freie Universität Berlin, bolsista\nDAAD, CNPq e Fapesp (2017/27004-7).\n\n\u0026nbsp;\n\nResumo:\nEste artigo ensaístico\ninvestiga a noção de poder positivo"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/2599496830039920324/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2022/03/poder-hipercultura-e-amabilidade-em.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/2599496830039920324"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/2599496830039920324"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2022/03/poder-hipercultura-e-amabilidade-em.html","title":"Poder, hipercultura e amabilidade em Byung-Chul Han – um ensaio sobre o sucesso da filosofia"}],"author":[{"name":{"$t":"Diáriodeumnerdnotinder"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/17280876091078248116"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6kgwJjsb3eO7CYmi9colXK_t72a98S3eGjI7uiU_87TM7AZ43SpZUE6nvGWXvAsFnMrNC4Rp7PVws05dNegkCW50wwwpGdJQbOtk5unIxXl1vpAZLNGjIYvtWYCU744E13e5WTbWM47dQWYKdgvtb7HRpwl5cwrjC8GD_apGbXAywudVqgVvpueD3/s72-w400-c-h160/Design%20sem%20nome%20(6).png","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-5398731623408845092"},"published":{"$t":"2022-03-22T23:42:00.003-03:00"},"updated":{"$t":"2022-03-22T23:46:08.189-03:00"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Artigos"}],"title":{"type":"text","$t":"A Performance como antídoto à Estética do liso: Byung-Chul Han e Marilyn Arsem"},"summary":{"type":"text","$t":"\u0026nbsp;Revista Sísifo. N° 14, Julho/Dezembro 2021. ISSN 2359-3121. www.revistasisifo.com\"Forgetting\", De Marilyn Arsem - Foto de Sofia de GrenadePDF\n\nBenito Eduardo Maeso \n\nProfessor Adjunto (IFPR).\nProfessor do PGFILOS-UFPR. Docente do RESTEC – Gestão Cultural/Unespar. Doutor\nem Filosofia (USP/UFPR). Pesquisador colaborador (Centre Marc Bloch – Humboldt\nUniversität zu Berlin). 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N° 14, Julho/Dezembro 2021. ISSN 2359-3121. www.revistasisifo.comPDF\n\nAugusto Jobim do\nAmaral\n\nProfessor dos\nProgramas de Pós-Graduação em Filosofia e em Ciências Criminais da Pontifícia\nUniversidade Católica do Rio Grande do Sul.\n\n\u0026nbsp;\n\nMauricio Dal\nCastel\n\nMestre em\nFilosofia e Especialista em Ciências Penais pela Pontifícia Universidade\nCatólica do Rio Grande do Sul. 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N° 14, Julho/Dezembro 2021. ISSN 2359-3121. www.revistasisifo.comPDF\n\nCamila\nBraga \n\nMestranda em Filosofia pela UFRRJ\n\n\u0026nbsp;\n\nLeandro Pinheiro Chevitarese\n\nDoutor em\nFilosofia pela PUC-Rio, Professor do Departamento de Educação e Sociedade e Professor\nda Pós-graduação em Filosofia da UFRRJ\n\n\u0026nbsp;\n\nResumo: O presente artigo pretende investigar o problema da\nalteridade no "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/8840762833881013929/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2022/03/consideracoes-sobre-sociedade-do.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/8840762833881013929"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/8840762833881013929"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2022/03/consideracoes-sobre-sociedade-do.html","title":"Considerações sobre a Sociedade do Desempenho e o problema da alteridade em Byung-Chul Han"}],"author":[{"name":{"$t":"Diáriodeumnerdnotinder"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/17280876091078248116"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrAtkYXfMI5lnJBsVb2TNesDHDagEcp8EK6BnowBUiKUSejwOslU40ciBfaUy_cJE-9PRfsNi4fM-Wze3s6zsEkpFVV6Ux7zYvwKqZs1sxzyn2ON-yxo2-ywUsSQLTD4fF9Z_c3OM9F91DC8kD9w-MwwaoZm4-G_SEiR_AJDJdCDIpxoThTJrv0XNB/s72-c/Design%20sem%20nome%20(3).png","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-7391553378838338641"},"published":{"$t":"2022-03-22T23:22:00.005-03:00"},"updated":{"$t":"2022-03-22T23:24:14.930-03:00"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Artigos"}],"title":{"type":"text","$t":"Diálogo entre a sociedade disciplinar de Michel Foucault e a sociedade do desempenho de Byung-Chul Han"},"summary":{"type":"text","$t":"\u0026nbsp;Revista Sísifo. N° 14, Julho/Dezembro 2021. ISSN 2359-3121. www.revistasisifo.comPDFDiálogo\nentre a sociedade disciplinar de Michel Foucault e a sociedade do desempenho de\nByung-Chul Han\u0026nbsp;\u0026nbsp;Estela Maria de CarvalhoMestre em Filosofia,\nPPGFIL, Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro.\u0026nbsp;Resumo: O presente texto abordará a concepção teórica de\nMichel Foucault articulada aos "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/7391553378838338641/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2022/03/dialogo-entre-sociedade-disciplinar-de.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/7391553378838338641"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/7391553378838338641"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2022/03/dialogo-entre-sociedade-disciplinar-de.html","title":"Diálogo entre a sociedade disciplinar de Michel Foucault e a sociedade do desempenho de Byung-Chul Han"}],"author":[{"name":{"$t":"Diáriodeumnerdnotinder"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/17280876091078248116"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYdjE9iU5y7Vkz8A6_-NvWLQ8laE4h3MfD_ZLcYIww17G3UunJP9ls6_6urTcfQHwrKeMAoq4h8TnILZ-4LyG9yWkf0ZRhdUYvDBGNQgTwdLXonyDYlVq4es0ad5XOSmSeIbuQh_Zxpsbh78o6aAVkgA_1lafq8tJ74JowoDDT0IH5xJdbUj9gSEny/s72-w400-c-h160/Design%20sem%20nome%20(2).png","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-3867833219818009617"},"published":{"$t":"2022-03-22T22:25:00.007-03:00"},"updated":{"$t":"2022-03-22T23:18:11.240-03:00"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Artigos"}],"title":{"type":"text","$t":"Dialética da Ferida: uma abertura para outra relação com o mundo"},"summary":{"type":"text","$t":"\u0026nbsp;Revista Sísifo. N° 14, Julho/Dezembro 2021. ISSN 2359-3121. www.revistasisifo.comWord can heal, word can wound - Pintura de Rodrigue SemabiaPDF\u0026nbsp;\n\nEder\nAleixo\n\nEder Aleixo é mestrando em filosofia na UFABC,\ndesenvolve uma dissertação na área de teoria do conhecimento, sobre as\nimplicações das imagens digitais na formação das subjetividades contemporâneas,\npautada, principalmente, na "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/3867833219818009617/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2022/03/dialetica-da-ferida-uma-abertura-para.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/3867833219818009617"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/3867833219818009617"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2022/03/dialetica-da-ferida-uma-abertura-para.html","title":"Dialética da Ferida: uma abertura para outra relação com o mundo"}],"author":[{"name":{"$t":"Diáriodeumnerdnotinder"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/17280876091078248116"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsgEXFdyf4dcxKYiGpDd447HcyXkDYDaBM_YtVfsJdjnmbIKbB1kZSoY9R1f78PTQ16J7lKn0_qCJcr_AJDHjHzjkghsd0g5gZtkxD6-NoC05oQg5u5TLfWlxu3u2PfHst2uYr2r-GxwSZT34tVkMC1Pf07kw-vLFPJjVQ-Frtb5BoDDe09u4HxyCk/s72-w400-c-h160/Design%20sem%20nome%20(1).png","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-7093325683026305066"},"published":{"$t":"2022-03-22T22:16:00.012-03:00"},"updated":{"$t":"2022-03-22T23:12:45.746-03:00"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Artigos"}],"title":{"type":"text","$t":"Da Afabilidade ao Inferno do Igual: Uma Introdução Crítica à Filosofia de Byung-Chul Han"},"summary":{"type":"text","$t":"Revista Sísifo. N° 14, Julho/Dezembro 2021. ISSN 2359-3121. www.revistasisifo.comProteus, Jogo de Computador Independente Lançado em 2013 pela Twisted Tree e Curved DigitalPDF\n\nLucas Nascimento\nMachado\n\nProfessor\nSubstituto de História da Filosofia pela UFRJ, Doutor em Filosofia pela USP e\natual Diretor da Associação Latino-Americana de Filosofia Intercultural\n(ALAFI). Tradutor de obras, entre "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/7093325683026305066/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2022/03/da-afabilidade-ao-inferno-do-igual-uma.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/7093325683026305066"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/7093325683026305066"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2022/03/da-afabilidade-ao-inferno-do-igual-uma.html","title":"Da Afabilidade ao Inferno do Igual: Uma Introdução Crítica à Filosofia de Byung-Chul Han"}],"author":[{"name":{"$t":"Diáriodeumnerdnotinder"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/17280876091078248116"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFMpe50Cfajhd7Tkaocp0VFKjWYAytYusGvJ-f8weiQg8L5ul8xTP2u9m6zIHwbMWtKool5qldPejwWVlpU2LcL07E6pcco-n3OLGniDED54m6uX6o15YQQtoRCCm4aWbIuCyLLDz9lm4tazfyLflNnGnpVs-S90r6YxR27sIrJNOYiFTWhAmqBBg4/s72-w400-c-h160/Design%20sem%20nome.png","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-1758700821643927753"},"published":{"$t":"2021-11-06T14:15:00.002-03:00"},"updated":{"$t":"2021-11-06T14:53:00.398-03:00"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Artigos"}],"title":{"type":"text","$t":"Do imprescindível componente teojurígeno e mitopoético na formação do humano."},"summary":{"type":"text","$t":"\u0026nbsp;Revista Sísifo. Nº 13, Vol. 2. Janeiro/Junho 2021. ISSN 2359-3121. www.revistasisifo.com\u0026nbsp;\u0026nbsp;\n\nWillis\nSantiago Guerra Filho\n\nProfessor\nTitular do Centro de Ciências Jurídicas e Políticas da\nUniversidade Federal do Estado do Rio de Janeiro (UNIRIO). Professor\nPermanente no Programa de Estudos Pós-Graduados em Direito da\nPontifícia Universidade Católica de São Paulo (PUC-SP). 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Nº 13, Vol. 2. Janeiro/Junho 2021. ISSN 2359-3121. www.revistasisifo.com\u0026nbsp;Caio Cezar Pontim ScholzDoutorando em filosofia pela Universidade Estadual do Oeste do Paraná Unioeste. Linha de pesquisa ética e filosofia política moderna e contemporânea. E-mail para co ntato: cezar.cs@hotmail.com.\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;PDF\u0026nbsp;\u0026nbsp;\n\nResumo:\nEste artigo tem a "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/5634620615517287363/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2021/11/do-primeiro-discurso-ao-emilio-uma.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/5634620615517287363"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/5634620615517287363"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2021/11/do-primeiro-discurso-ao-emilio-uma.html","title":"Do primeiro Discurso ao Emílio : uma jornada em busca da virtude"}],"author":[{"name":{"$t":"carla vanessa"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/00885708202220293112"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"32","height":"24","src":"//1.bp.blogspot.com/_Pv4oC_hV0oo/SW4tlHisWaI/AAAAAAAAAAY/IDRYPZqX6CA/S220-s32/MENINAS+033.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjgrfMMGOu_VmqGCEVkA2msUYC6PshGClTc2qQ_s7Kd2ijxiVMDL1UvMJQwW5ZoWdXofiNBPRsePiKwQd4bNuSkTRLHG8CkiVbC0QiqQ9mDD17UJ3y3GiVslE2batijnQiUfRjU2sKI6qPduJhqfc_Dd6zEDZkclML5Yokiwe003vMqJyB-_RI4mfID\u003ds72-c","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-2123681760798964829"},"published":{"$t":"2021-11-06T14:12:00.002-03:00"},"updated":{"$t":"2021-11-06T14:54:03.088-03:00"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Artigos"}],"title":{"type":"text","$t":"Política, reflexão e publicidade em Kant: Pressupostos históricos e comunicativos da política como “doutrina do direito em execução” (1793-1795)1"},"summary":{"type":"text","$t":"\u0026nbsp;Revista Sísifo. Nº 13, Vol. 2. Janeiro/Junho 2021. ISSN 2359-3121. www.revistasisifo.com\u0026nbsp;\u0026nbsp;\n\nPedro\nGallina Ferreira\n\nDoutorando\npelo Programa de Pós-Graduação da Universidade Estadual de\nCampinas (Unicamp). E-mail para contato: pgferreira94@gmail.com.\n\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;Kant and Friends at Table, por Emil Doerstling\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;PDF\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\n\nResumo:\nPartindo de uma\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/2123681760798964829/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2021/11/politica-reflexao-e-publicidade-em-kant.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/2123681760798964829"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/2123681760798964829"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2021/11/politica-reflexao-e-publicidade-em-kant.html","title":"Política, reflexão e publicidade em Kant: Pressupostos históricos e comunicativos da política como “doutrina do direito em execução” (1793-1795)1"}],"author":[{"name":{"$t":"carla vanessa"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/00885708202220293112"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"32","height":"24","src":"//1.bp.blogspot.com/_Pv4oC_hV0oo/SW4tlHisWaI/AAAAAAAAAAY/IDRYPZqX6CA/S220-s32/MENINAS+033.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgL36T9SuYKAE-Owau-_9a-m-85lSeZgSHsmTAu1ONvfpver6CvG-Z3UFUn6NILizsygohC9sG91GXJMj2PLerLw3WWi1J7Ytvs7eOWpxjl8qkib4fCktoLA_9ZPOQBTdaFgsuFHit4nltrdVihHq0gDarIjhj7G748V29Uzwbg6GXanciARCs3q5PS\u003ds72-c","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-8821909620458915491"},"published":{"$t":"2021-11-06T14:11:00.002-03:00"},"updated":{"$t":"2021-11-06T14:54:26.631-03:00"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Artigos"}],"title":{"type":"text","$t":"A relação entre Igreja e Política segundo João Quidort"},"summary":{"type":"text","$t":"\u0026nbsp;Revista Sísifo. Nº 13, Vol. 2. Janeiro/Junho 2021. ISSN 2359-3121. www.revistasisifo.com\u0026nbsp;\n\nBruno\nStrapazon Figueiredo\n\nLicenciado,\nMestre e Doutorando em Filosofia pelo Programa de Pós-Graduação em\nFilosofia da Universidade Federal de Pelotas. 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Nº 13, Vol. 2. Janeiro/Junho 2021. ISSN 2359-3121. www.revistasisifo.com\u0026nbsp;\u0026nbsp;\n\nWilliam\nSaraiva Borges\n\nLicenciado,\nMestre e Doutorando em Filosofia pela Universidade Federal de Pelotas\n(UFPel). E-mail para contato: saraiva.borges@gmail.com\n\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;O Mestre Ockham e seu discípulo (Trechsel, Lyon)\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;PDF \u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\nResumo:\nMeus objetivos,"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/7326907617572485319/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2021/11/a-liberdade-em-guilherme-de-ockham.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/7326907617572485319"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/7326907617572485319"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2021/11/a-liberdade-em-guilherme-de-ockham.html","title":"A liberdade em Guilherme de Ockham: aspectos filosóficos, teológicos e políticos"}],"author":[{"name":{"$t":"carla vanessa"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/00885708202220293112"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"32","height":"24","src":"//1.bp.blogspot.com/_Pv4oC_hV0oo/SW4tlHisWaI/AAAAAAAAAAY/IDRYPZqX6CA/S220-s32/MENINAS+033.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiY_ttTAxW8INADKwilS40jGfHMF-Bea_JPELxJcyM85-mhhgUleYsM81rf_7tzDeAw3mliXlRPCK7pSasa-UhdzS76dSv_IifGi2dypF6ji5FXRrhXeMTsvHeVDtzbKI8AuDBFCjeyMgcC-5fc8Dwt1_ZeX-uWWufoKWLXlF7FTA4Carn00oNJPGx-\u003ds72-c","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-6366360962860890309"},"published":{"$t":"2021-11-06T14:07:00.002-03:00"},"updated":{"$t":"2021-11-06T14:55:42.581-03:00"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Crítica"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Destaques"}],"title":{"type":"text","$t":"O papel de Cícero na filosofia política de Tomás de  Aquino: mudanças teóricas e sociais"},"summary":{"type":"text","$t":"\u0026nbsp;Revista Sísifo. Nº 13, Vol. 2. Janeiro/Junho 2021. ISSN 2359-3121. www.revistasisifo.com\u0026nbsp;\n\nCamila Ezídio\n\nDoutora em Filosofia\npela Universidade Federal da Bahia, realiza pós-doutorado na\nUniversidade do Porto. \n\n\u0026nbsp;\u0026nbsp; \u0026nbsp;Notre-Dame da Paris na Idade Média, detalhe de uma miniatura\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;PDF \u0026nbsp;\u0026nbsp;\n\nResumo: A\nfilosofia de Tomás de Aquino é comumente associada"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/6366360962860890309/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2021/11/o-papel-de-cicero-na-filosofia-politica.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/6366360962860890309"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/6366360962860890309"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2021/11/o-papel-de-cicero-na-filosofia-politica.html","title":"O papel de Cícero na filosofia política de Tomás de  Aquino: mudanças teóricas e sociais"}],"author":[{"name":{"$t":"carla vanessa"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/00885708202220293112"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"32","height":"24","src":"//1.bp.blogspot.com/_Pv4oC_hV0oo/SW4tlHisWaI/AAAAAAAAAAY/IDRYPZqX6CA/S220-s32/MENINAS+033.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiPoTUjq4YpkNktclFXQydgC_2qezGsVC_hsOTwEdJiI5evu_lqqwRZVVs4d1I2mpyrQSJ8TAtjgXaeXNAeeXz6LbBBnCKzunDGSpxN40zvgMFwKXDcvVpbOO2O58f4BbK0b11PttB6u3OouQtJYBDxaGwPqWECv3BoNncTLa9hGUdA9qJTVEjPDGHb\u003ds72-c","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-4091804079792861336"},"published":{"$t":"2021-11-06T14:06:00.004-03:00"},"updated":{"$t":"2021-11-06T14:59:29.012-03:00"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Artigos"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Destaques"}],"title":{"type":"text","$t":"Entrevista com o filósofo e professor Alfredo Storck"},"summary":{"type":"text","$t":"\u0026nbsp;Revista Sísifo. Nº 13, Vol. 2. Janeiro/Junho 2021. ISSN 2359-3121. www.revistasisifo.com\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;Afredo Storck\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;PDF\u0026nbsp;\u0026nbsp;\n\nAlfredo Carlos Storck é professor titular\nna Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS), coordenador do\nprograma de pós-graduação em filosofia da mesma instituição e\nbolsista produtividade do Cnpq. 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N° 13, Janeiro/Junho 2021. ISSN 2359-3121. www.revistasisifo.com\u0026nbsp;\nEntrevista\nconcedida às organizadoras, Flávia Benevenuto e Ana Letícia Adami,\nem 22 de abril de 2021.\u0026nbsp;PDF\u0026nbsp;\u0026nbsp;\n1)\nGostaríamos de começar conhecendo mais da sua trajetória de\nestudante. 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N° 13, Janeiro/Junho 2021. ISSN 2359-3121. www.revistasisifo.com\u0026nbsp;\nLuiz\nCarlos Montans Braga\nProfessor\nde filosofia do DCHF da UEFS.\n\n\n\n\n\nPDF\u0026nbsp;\n\n“Desconfio\nde todos os sistematizadores e os evito. 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N° 13, Janeiro/Junho 2021. ISSN 2359-3121. www.revistasisifo.com\u0026nbsp;\nIgor\nFerreira Fontes \n\nDoutorando\nem Filosofia pela Universidade Federal de Sergipe. Mestre e\nlicenciado pela mesma universidade.\n\n\n\nFlávia\nBenevenuto \n\nBacharel,\nmestre e doutora em Filosofia pela UFMG, com doutorado sanduíche\npela École des Hautes Études en\nSciences Sociales e\npós-doutorado pela USP.  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N° 13, Janeiro/Junho 2021. ISSN 2359-3121. www.revistasisifo.com\u0026nbsp;\nNilo\nHenrique Neves dos Reis\nProfessor\nTitular (PLENO) de Filosofia da Universidade Estadual de Feira de\nSantana – UEFS\u0026nbsp;\u0026nbsp;PDF\u0026nbsp;\u0026nbsp;\n\nResumo:\nNão há dúvidas de que Maquiavel foi um teórico do\nfenômeno\u0026nbsp;político, e suas obras O\nPríncipe, os Discursos\nsobre a primeira década de Tito Lívio\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/87861060557679623/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2021/08/clizia-e-mandragora-literatura-e.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/87861060557679623"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/87861060557679623"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2021/08/clizia-e-mandragora-literatura-e.html","title":"Clizia e Mandrágora: literatura e política"}],"author":[{"name":{"$t":"carla vanessa"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/00885708202220293112"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"32","height":"24","src":"//1.bp.blogspot.com/_Pv4oC_hV0oo/SW4tlHisWaI/AAAAAAAAAAY/IDRYPZqX6CA/S220-s32/MENINAS+033.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-Un2To0iEAk0/YQdVJZTjs5I/AAAAAAAAB3M/3mM0AhB1rsEesHAIbhl-MsTOZvEakPIFACLcBGAsYHQ/s72-w240-c-h282/nilo.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-4410202536131622110"},"published":{"$t":"2021-08-01T23:37:00.003-03:00"},"updated":{"$t":"2021-08-01T23:42:23.697-03:00"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Artigos"}],"title":{"type":"text","$t":"Pocock, Skinner, Bignotto e algumas notas filosófico-historiográficas sobre a investigação do humanismo cívico florentino"},"summary":{"type":"text","$t":"\u0026nbsp;Revista Sísifo. N° 13, Janeiro/Junho 2021. ISSN 2359-3121. www.revistasisifo.com\u0026nbsp;\nBruno\nSantos Alexandre\nDoutor\nem Filosofia pela Universidade de São Paulo, Professor de Filosofia\nno ensino fundamental 1, na rede municipal de Itupeva-SP.\u0026nbsp;PDF\u0026nbsp;\u0026nbsp;\n\nResumo:\nA partir de uma análise das diferentes interpretações acerca do\nsurgimento do chamado humanismo cívico florentino, "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/4410202536131622110/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2021/08/pocock-skinner-bignotto-e-algumas-notas.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/4410202536131622110"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/4410202536131622110"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2021/08/pocock-skinner-bignotto-e-algumas-notas.html","title":"Pocock, Skinner, Bignotto e algumas notas filosófico-historiográficas sobre a investigação do humanismo cívico florentino"}],"author":[{"name":{"$t":"carla vanessa"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/00885708202220293112"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"32","height":"24","src":"//1.bp.blogspot.com/_Pv4oC_hV0oo/SW4tlHisWaI/AAAAAAAAAAY/IDRYPZqX6CA/S220-s32/MENINAS+033.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-ijG5vHhDgDA/YQdUhvRRsDI/AAAAAAAAB3E/OqNW3N3gYMQHbD-6GIQ3Qygzd9oUfny0QCLcBGAsYHQ/s72-c/bruno%2Bsantos.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-1541448823294387088"},"published":{"$t":"2021-08-01T23:36:00.002-03:00"},"updated":{"$t":"2021-08-01T23:43:07.418-03:00"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Artigos"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Destaques"}],"title":{"type":"text","$t":"Eloquência à maneira montaigneana"},"summary":{"type":"text","$t":"\u0026nbsp;Revista Sísifo. N° 13, Janeiro/Junho 2021. ISSN 2359-3121. www.revistasisifo.com\u0026nbsp;\n\nAna\nCarolina Mondini\n\nDoutora\nem Filosofia pela UFPR, com período sanduíche na EHESS/ Paris.\nMestrado e Graduação em Filosofia pela UFPR, graduação em Pintura\npela EMBAP.\u0026nbsp;\u0026nbsp;PDF\u0026nbsp;\n\nResumo\n\nNo\nensaio “Da educação das crianças”, ao fazer suas considerações\nsobre a eloquência,\nMontaigne "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/1541448823294387088/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2021/08/eloquencia-maneira-montaigneana.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/1541448823294387088"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/1541448823294387088"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2021/08/eloquencia-maneira-montaigneana.html","title":"Eloquência à maneira montaigneana"}],"author":[{"name":{"$t":"carla vanessa"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/00885708202220293112"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"32","height":"24","src":"//1.bp.blogspot.com/_Pv4oC_hV0oo/SW4tlHisWaI/AAAAAAAAAAY/IDRYPZqX6CA/S220-s32/MENINAS+033.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-RUf9cvMDepM/YQdQddhGKuI/AAAAAAAAB2s/2Q6CKI3JB6gZAV5NeXHlnEUdfCDde8MfgCLcBGAsYHQ/s72-c/ana%2Bcarolina.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-6094869607773682831"},"published":{"$t":"2021-08-01T23:34:00.002-03:00"},"updated":{"$t":"2021-08-01T23:34:51.376-03:00"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Dossiê"}],"title":{"type":"text","$t":"Moral da consciência e antimaquiavelismo – o exercício da vida ativa nos Ensaios de Montaigne"},"summary":{"type":"text","$t":"\u0026nbsp;Revista Sísifo. N° 13, Janeiro/Junho 2021. ISSN 2359-3121. www.revistasisifo.com\u0026nbsp;\n\nSergio\nXavier Gomes de Araujo\n\nSergio\nXavier Gomes de Araujo é professor de Filosofia da Universidade\nFederal de São Paulo (UNIFESP). Titulou-se pela Pontifícia\nUniversidade Católica do Rio de Janeiro (Puc-Rio). 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N° 13, Janeiro/Junho 2021. ISSN 2359-3121. www.revistasisifo.com\u0026nbsp;\n\nEugênio Mattioli Gonçalves\n\n\n\nDoutorando em filosofia pela\nUSP (Universidade de São Paulo), com estágio de pesquisa realizado\nna Université Jean Moulin Lyon 3. Mestre em filosofia pela USP, com\nestágio de pesquisa realizado na Università degli Studi di Torino,\né bacharel e licenciado em filosofia pela "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/5261251375453607570/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2021/08/o-neo-estoicismo-de-justo-lipsio-e-o.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/5261251375453607570"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/5261251375453607570"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2021/08/o-neo-estoicismo-de-justo-lipsio-e-o.html","title":"O neo-estoicismo de Justo Lípsio e o papel da ação humana no De Constantia"}],"author":[{"name":{"$t":"carla vanessa"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/00885708202220293112"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"32","height":"24","src":"//1.bp.blogspot.com/_Pv4oC_hV0oo/SW4tlHisWaI/AAAAAAAAAAY/IDRYPZqX6CA/S220-s32/MENINAS+033.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-puALLHMxoTk/YQdPajL0flI/AAAAAAAAB2c/J-HC-3qF4T8E7UiYYxa1z5VT9_NxYuw7QCLcBGAsYHQ/s72-c/eugenio.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-9172509517453632544"},"published":{"$t":"2021-08-01T23:32:00.001-03:00"},"updated":{"$t":"2021-08-01T23:32:47.416-03:00"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Dossiê"}],"title":{"type":"text","$t":"Constitucionalismo, retórica e reforma protestante calvinista no século XVI: um estudo sobre os monarcômacos John Knox e Théodore de Bèze"},"summary":{"type":"text","$t":"\u0026nbsp;Revista Sísifo. N° 13, Janeiro/Junho 2021. ISSN 2359-3121. www.revistasisifo.com\u0026nbsp;\n\nSilvio\nGabriel Serrano Nunes\nBacharel,\nLicenciado, Mestre e Doutor em Filosofia pela Universidade de São\nPaulo (USP), bolsista CAPES de estágio na Université Paris 1\nPanthéon-Sorbonne. Bacharel em Direito pela Pontifícia Universidade\nde São Paulo, Advogado e Especialista em Direito Administrativo pela\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/9172509517453632544/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2021/08/constitucionalismo-retorica-e-reforma.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/9172509517453632544"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/9172509517453632544"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2021/08/constitucionalismo-retorica-e-reforma.html","title":"Constitucionalismo, retórica e reforma protestante calvinista no século XVI: um estudo sobre os monarcômacos John Knox e Théodore de Bèze"}],"author":[{"name":{"$t":"carla vanessa"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/00885708202220293112"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"32","height":"24","src":"//1.bp.blogspot.com/_Pv4oC_hV0oo/SW4tlHisWaI/AAAAAAAAAAY/IDRYPZqX6CA/S220-s32/MENINAS+033.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-4Vtj91tyhAU/YQdOuxpTqEI/AAAAAAAAB2U/BiZHRjSxEYglHJ9USoS_Nna6hwHmdxAxgCLcBGAsYHQ/s72-c/silvio%2Bnunes.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-5902989145046814574"},"published":{"$t":"2021-08-01T23:30:00.003-03:00"},"updated":{"$t":"2021-08-01T23:43:45.021-03:00"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Crítica"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Destaques"}],"title":{"type":"text","$t":"A origem humanística da Reforma Radical:  Miguel Servet, leitor de Erasmo "},"summary":{"type":"text","$t":"\u0026nbsp;Revista Sísifo. N° 13, Janeiro/Junho 2021. ISSN 2359-3121. www.revistasisifo.com\u0026nbsp;\n\nElaine\nC. Sartorelli\n\nProfessora\ndoutora do Programa de Pós-Graduação em Letras Clássicas do\nDepartamento de Letras Clássicas e Vernáculas da Faculdade de\nFilosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo.\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;PDF\u0026nbsp;\n\nRESUMO. 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N° 13, Janeiro/Junho 2021. ISSN 2359-3121. www.revistasisifo.com\u0026nbsp;\n\nAna Letícia Adami \n\n\nDoutora em Filosofia e Mestre em História\nSocial, ambos pela Universidade de São Paulo, com estágios de\npesquisa no Istituto in Civiltà\ndell’Umanesimo e Rinascimento di Firenze\ne na Universidade de Columbia (EUA).  \n\n\n\n\n\u0026nbsp;PDF \n\nRESUMO:\nQuem nunca, como pesquisador, passou pela "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/4120233942725004397/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2021/08/revisitando-o-dialogo-sobre-o-livre.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/4120233942725004397"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/4120233942725004397"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2021/08/revisitando-o-dialogo-sobre-o-livre.html","title":"Revisitando o diálogo Sobre o Livre Arbítrio de Lorenzo Valla"}],"author":[{"name":{"$t":"carla vanessa"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/00885708202220293112"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"32","height":"24","src":"//1.bp.blogspot.com/_Pv4oC_hV0oo/SW4tlHisWaI/AAAAAAAAAAY/IDRYPZqX6CA/S220-s32/MENINAS+033.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-ukvJMxUGmL8/YQdMtjXHtDI/AAAAAAAAB18/3g_aEMH2GfMbORVLYrFjZ1p6wez6bz62gCLcBGAsYHQ/s72-c/ana%2Bleticia.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-3727363470584983807"},"published":{"$t":"2021-08-01T23:29:00.002-03:00"},"updated":{"$t":"2021-08-01T23:44:22.690-03:00"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Crítica"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Destaques"}],"title":{"type":"text","$t":"Cicero Novus, de Leonardo Bruni:  De consulatu Ciceronis"},"summary":{"type":"text","$t":"\u0026nbsp;Revista Sísifo. N° 13, Janeiro/Junho 2021. ISSN 2359-3121. www.revistasisifo.com\u0026nbsp;\n\nCicero\nNovus,\nde Leonardo\nBruni:\n\n\n\nDe\nconsulatu\nCiceronis\n\nTradução:\nAdriano Scatolin (DLCV/FFLCH/USP)\n\nProfessor\nde Língua e Literatura Latina da Faculdade de Filosofia, Letras e\nCiências Humanas FFLCH/USP) desde 2003. 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E, quando a ocasião se oferecer, dos costumes e leis de todos os muhamedistas, de forma sucinta."},"summary":{"type":"text","$t":"\u0026nbsp;\n\nDa\nRepública dos turcos. E, quando a ocasião se oferecer, dos costumes\ne leis de todos os muhamedistas1,\nde forma sucinta.\n\nGuillaume\nPostel\n\n\n\n\n\nTradução:\nMaria\nCélia Veiga França\n\nPossui\ngraduação em filosofia pela UFMG (2000), mestrado em filosofia\nsobre Rousseau pela UFMG (2003), doutorado em filosofia sobre\nMontaigne pela Université de Caen (2008) e pós-doutorado em\nfilosofia sobre a"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/292523041159361626/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2021/08/da-republica-dos-turcos-e-quando.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/292523041159361626"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/292523041159361626"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2021/08/da-republica-dos-turcos-e-quando.html","title":"Da República dos turcos. 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N° 13, Janeiro/Junho 2021. ISSN 2359-3121. www.revistasisifo.com\u0026nbsp;\n\nLaiz\nFraga Dantas\u0026nbsp;\nLaiz Fraga Dantas é\ndoutora em Filosofia pelo Programa de Pós-graduação em Filosofia\nUFBA.  Pesquisa na área de Teoria Crítica, com dissertação sobre\na reconstrução do marxismo na Teoria Crítica de Habermas, e tese\nsobre o critério normativo da Teoria Crítica contemporânea através"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/1524480694254065718/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2021/08/feminismo-pos-modernidade-e-teoria.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/1524480694254065718"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/1524480694254065718"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2021/08/feminismo-pos-modernidade-e-teoria.html","title":"Feminismo, Pós-modernidade e Teoria Crítica: debate entre Nancy Fraser e Seyla Benhabib"}],"author":[{"name":{"$t":"carla vanessa"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/00885708202220293112"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"32","height":"24","src":"//1.bp.blogspot.com/_Pv4oC_hV0oo/SW4tlHisWaI/AAAAAAAAAAY/IDRYPZqX6CA/S220-s32/MENINAS+033.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-HcXasGp0PEY/YQdI_M6MMvI/AAAAAAAAB1k/GLwR43Jg32k8J9BjV-j05ub6G8uyvOxpwCLcBGAsYHQ/s72-c/laiz.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-5399060651494487704"},"published":{"$t":"2021-08-01T23:23:00.004-03:00"},"updated":{"$t":"2021-08-01T23:24:51.418-03:00"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Iniciação"}],"title":{"type":"text","$t":"José Ortega y Gasset e seu entorno: uma filosofia das circunstâncias"},"summary":{"type":"text","$t":"\u0026nbsp;Revista Sísifo. N° 13, Janeiro/Junho 2021. ISSN 2359-3121. www.revistasisifo.com\u0026nbsp;\u0026nbsp;\n\nHELENO,\nGilberto. Ortega\ny Gasset.\nSão Paulo: Ideias e Letras, 2019. 272 p.\u0026nbsp;\u0026nbsp;PDF\u0026nbsp;\n\nJosé\nMauricio de Carvalho\u0026nbsp;Professor\ntitular aposentado da Universidade Federal de São João Del-Rei\n(UFSJ), Professor do Centro Universitário Presidente Tancredo Neves\n- UNIPTAN, membro do "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/5399060651494487704/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2021/08/jose-ortega-y-gasset-e-seu-entorno-uma.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/5399060651494487704"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/5399060651494487704"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2021/08/jose-ortega-y-gasset-e-seu-entorno-uma.html","title":"José Ortega y Gasset e seu entorno: uma filosofia das circunstâncias"}],"author":[{"name":{"$t":"carla vanessa"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/00885708202220293112"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"32","height":"24","src":"//1.bp.blogspot.com/_Pv4oC_hV0oo/SW4tlHisWaI/AAAAAAAAAAY/IDRYPZqX6CA/S220-s32/MENINAS+033.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-RMrKhgOTuN4/YQdHIpywVEI/AAAAAAAAB1c/1omTMcpkvh4A3xJew1vX0-1mp5KbVukuwCLcBGAsYHQ/s72-w168-c-h289/resenha.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-1462355567137752312"},"published":{"$t":"2021-08-01T23:23:00.000-03:00"},"updated":{"$t":"2021-08-01T23:23:05.222-03:00"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Entrevista"}],"title":{"type":"text","$t":"Aspecto Antropológico do Conceito do Político em Carl Schmitt e Chantal Mouffe"},"summary":{"type":"text","$t":"\u0026nbsp;Revista Sísifo. N° 13, Janeiro/Junho 2021. ISSN 2359-3121. www.revistasisifo.com\u0026nbsp;\n\nNatália\nPereira Ribeiro da Silva\n  \nGraduada em Bacharelado em Filosofia\npela Universidade Federal de São Carlos (UFSCar). Mestranda no\nprograma de Pós-Graduação do Departamento de Filosofia (DFil) da\nUFSCar. 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N° 13, Janeiro/Junho 2021. ISSN 2359-3121. www.revistasisifo.com\u0026nbsp;Lucio CarvalhoNasceu em Bagé RS (1971) e vive em Porto Alegre. É especialista em Literatura Brasileira pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul. Servidor concursado atua como bibliotecário no Ministério Público do Estado do Rio Grande do Sul. É escritor, crítico literário e coordenador editorial da "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/6890659235616823099/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2021/08/lugar-da-poesia-no-pensamento-brasileiro.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/6890659235616823099"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/6890659235616823099"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2021/08/lugar-da-poesia-no-pensamento-brasileiro.html","title":"Lugar da poesia no pensamento brasileiro"}],"author":[{"name":{"$t":"carla vanessa"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/00885708202220293112"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"32","height":"24","src":"//1.bp.blogspot.com/_Pv4oC_hV0oo/SW4tlHisWaI/AAAAAAAAAAY/IDRYPZqX6CA/S220-s32/MENINAS+033.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-uREv5rp_w28/YQc3tqfde8I/AAAAAAAAB1E/Jw0IZKvCMK8yGAud1wRIEqyKYz5GghOwgCLcBGAsYHQ/s72-c/lugar%2Bpoesia.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-6783139853664245595"},"published":{"$t":"2021-08-01T19:00:00.027-03:00"},"updated":{"$t":"2021-08-01T23:21:01.221-03:00"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Entrevista"}],"title":{"type":"text","$t":"A transgressão/ressistência foucaultiana: um percurso possível"},"summary":{"type":"text","$t":"\u0026nbsp;Revista Sísifo. N° 13, Janeiro/Junho 2021. ISSN 2359-3121. www.revistasisifo.com\u0026nbsp;\nTauami\nSales de Paula \n\n\u0026nbsp;\nTauami\nde Paula é formado em Filosofia pela Universidade Federal de São\nCarlos – UFSCar. 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N° 12,\nJulho/Dezembro 2020. ISSN 2359-3121. www.revistasisifo.comBethânia Alves Pereira de Souza - Mestranda em\nFilosofia na Universidade Federal da Bahia. Pesquisadora FAPESB. E-mail:\nbethaniaspereirasouza@gmail.com\n\nKarla Cristhina Soares Sousa - Doutoranda em\nFilosofia na Universidade Federal da Bahia. Pesquisadora FAPESB. 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N° 12,\nJulho/Dezembro 2020. ISSN 2359-3121. www.revistasisifo.comEmanoel\nLuís Roque Soares - Prof. associado II, da\nUFRB/CFP, prof. do mestrado profissional em História da África UFRB. Ph.D. em\neducação UFC/FACED/2019, Ph.D. em Educação UFPB/FACED/2012, doutorado\nUFC/FACED/2008, mestrado UFBA/FACED/2004, especialização UFBA/FACED/2001. 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N° 12,\nJulho/Dezembro 2020. ISSN 2359-3121. www.revistasisifo.comMaria Clara Caetano Tavares\nMonteiro - Graduanda em Filosofia pela UFPE.\nE-mail: clara.caetanom@ufpe.br\n\nMarcos Roberto Nunes Costa - Doutorado em Filosofia pela PUCRS, Pós-doutorado em\nFilosofia pela Universidade do Porto, professor efetivo do Departamento de\nFilosofia da UFPE. 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N° 12,\nJulho/Dezembro 2020. ISSN 2359-3121. www.revistasisifo.comCarlos Alberto Travessa Junior -\u0026nbsp;Graduando em Ciências Biológicas\n(Licenciatura) pela Universidade Federal de Uberlândia, Campus Pontal. Bolsista\ndo Programa de Educação Tutorial (PET Bio Pontal). Atuou como bolsista no\nPrograma Institucional de Bolsas de Iniciação à Docência (PIBID).\u0026nbsp;\n\nMaria "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/3754546099258552165/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2021/01/etica-da-acao-enlaces-entre-o-tema.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/3754546099258552165"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/3754546099258552165"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2021/01/etica-da-acao-enlaces-entre-o-tema.html","title":"Ética da ação: enlaces entre o tema transversal e os processos formativos escolares"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-srtxRnS6ivY/YAMgUmphaWI/AAAAAAAABno/6lvdiVMYZSgMIP7e92Fi-l2x7VIEco8iACLcBGAsYHQ/s72-w640-c-h420/%25C3%25A9tica%2Ba%25C3%25A7%25C3%25A3o.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-1390878108367474141"},"published":{"$t":"2021-01-16T17:49:00.004-03:00"},"updated":{"$t":"2021-08-01T21:03:00.880-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"O ressignificar da vida na perspectiva camusiana"},"summary":{"type":"text","$t":"\u0026nbsp;Revista Sísifo. N° 12,\nJulho/Dezembro 2020. ISSN 2359-3121. www.revistasisifo.comCosme da Rocha - Graduação em Filosofia Bacharelado pela\nCatólica de Vitória Centro Universitário. Graduação em Letras e pós-graduado em\nLíngua Portuguesa e Literatura Brasileira pela MULTIVIX-ES. E-mail:\u0026nbsp;cosmedarocha@hotmail.com.\n\nTalita Cristina Garcia - Graduação em Filosofia pela Universidade São\nJudas"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/1390878108367474141/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2021/01/o-ressignificar-da-vida-na-perspectiva.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/1390878108367474141"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/1390878108367474141"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2021/01/o-ressignificar-da-vida-na-perspectiva.html","title":"O ressignificar da vida na perspectiva camusiana"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-HpDELSnxL0g/YAMgC-hmINI/AAAAAAAABnM/sscOkSUUk5MWNROzjziHG4dbtppdDZQewCLcBGAsYHQ/s72-w640-c-h534/RV.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-533692532924063958"},"published":{"$t":"2021-01-16T17:42:00.009-03:00"},"updated":{"$t":"2021-08-01T21:03:19.317-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"O nascimento de uma sexta arte, ensaio sobre o cinematógrafo"},"summary":{"type":"text","$t":"\u0026nbsp;Revista Sísifo. N° 12,\nJulho/Dezembro 2020. ISSN 2359-3121. www.revistasisifo.comRicciotto Canudo\n\nTraduzido por Yves São Paulo\n\nPDF\u0026nbsp;\n\nRicciotto Canudo (1877-1923)\nfoi um poeta, romancista e crítico de cinema italiano, frequentemente\nreferenciado como o responsável pelo título de “sétima arte” ao cinematógrafo,\nainda nos idos da década de 1910. 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Ramos[1]\n\n\n\n\u0026nbsp;PDF\n\n\nIntergaláctica, por\u0026nbsp;Nilcley\u0026nbsp;Santos Rocha.\n\n\n\nResumo:\n\nEste\nestudo traz uma reflexão acerca dos aspectos do Afropolitanismo contidos na narrativa\nde Chimamanda Ngozi Adichie, a fim de compreender como a escrita de Adichie\ncontribui para leituras mais plurais sobre o continente africano. Dessa\nmaneira, através da análise de personagens do livro "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/6522407343452978197/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2020/07/o-afropolitanismo-na-literatura-de.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/6522407343452978197"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/6522407343452978197"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2020/07/o-afropolitanismo-na-literatura-de.html","title":"O Afropolitanismo na literatura de Chimamanda Ngozi Adichie: (re) inventando histórias oficiais em The thing around your neck"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-0ETJT_L91i0/XxYUpihyM1I/AAAAAAAAC24/ocwDurCqfwYsIAz9zi6K2MrQA9Lg6a2gACLcBGAsYHQ/s72-w625-c-h625/2%2BNilcley%2BSantos%2BRocha.%2BIntergal%25C3%25A1ctica..jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-5207197546825318568"},"published":{"$t":"2020-07-22T09:00:00.003-03:00"},"updated":{"$t":"2021-01-16T18:07:06.591-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"Abdulai Sila: literatura, identidades culturais e nação na Guiné-Bissau"},"summary":{"type":"text","$t":"\nAdulai Baldé[1]\n\nMaria de Fátima Maia Ribeiro[2]\n\nPDF\n\n\nAfetividade Ancestral Afrofuturista, por\u0026nbsp;3 LABII.\n\n\n\n\n\n\nResumo: Depois de anos de luta armada contra os colonizadores portugueses, a\nGuiné-Bissau tornou-se uma nação liberta. País pequeno, situado na costa\nocidental da África, a Guiné-Bissau possui um mosaico cultural muito\ndiversificado que engloba mais de 25 línguas nacionais, tendo "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/5207197546825318568/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2020/07/abdulai-sila-literatura-identidades.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/5207197546825318568"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/5207197546825318568"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2020/07/abdulai-sila-literatura-identidades.html","title":"Abdulai Sila: literatura, identidades culturais e nação na Guiné-Bissau"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-d78DxiOedD0/XxYWVUxMgsI/AAAAAAAAC3E/-UQJlyewLAcuqliDQqe-nlqkmZvMG08lgCLcBGAsYHQ/s72-w500-c-h625/3%2BLABII.%2BAfetividade%2BAncestral%2BAfrofuturista.jpeg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-2854193641743072845"},"published":{"$t":"2020-07-22T08:00:00.005-03:00"},"updated":{"$t":"2021-01-16T18:07:21.289-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"Mãe Valéria de Logun Éde: o intenso devir do futuro"},"summary":{"type":"text","$t":"\nEmanoel Luís Roque Soares*\n\nPDF\n\n\n\nO príncipe guerreiro, por\u0026nbsp;Nilcley\u0026nbsp;Santos Rocha.\u0026nbsp;\n\n\n\n\n\n\n\nRESUMO\n\n\n\n\n\n\n\nO artigo tem pretensões\nde contar a história de vida de Valeria Pessoa Romero que se transformou em\nIalorixá Valéria ty Logum Edé e para, além disso, mostrar que observar,\nexaminar e analisar um outro ser humano e registrar testemunhos de sua vida,\nfalados por aqueles de sua "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/2854193641743072845/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2020/07/mae-valeria-de-logun-ede-o-intenso.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/2854193641743072845"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/2854193641743072845"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2020/07/mae-valeria-de-logun-ede-o-intenso.html","title":"Mãe Valéria de Logun Éde: o intenso devir do futuro"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-4v6j7yBLiUQ/XxYeE5QifOI/AAAAAAAAC4A/sdsk5F5MtkkRKwNzXyQf56sopOdBcjnUgCLcBGAsYHQ/s72-w625-c-h625/4%2B.Nilcley%2BSantos%2BRocha.%2BO%2Bpr%25C3%25ADncipe%2Bguerreiro.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-5329722281977848280"},"published":{"$t":"2020-07-22T07:00:00.005-03:00"},"updated":{"$t":"2021-01-16T18:07:38.874-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"Traçados negros sobre uma escrita de si em Riografias "},"summary":{"type":"text","$t":"\nCamila do Nascimento Carmo*\n\nPDF\n\n\n\n\u0026nbsp;Sensitiva SG, por\u0026nbsp;Lucas Nunes de Oliveira.\n\n\n\n\n\n\n\n\nResumo\n\n\n\n\n\n\n\nDiscutir sobre a literatura e o que é o escrever, sobretudo no que diz\nrespeito à poesia, sublinha os processos de devir e movimentos do mundo,\natravés das propriedades do ritmo, da imagem e da linguagem que compõem a\noperação poética, esta que é, também, social e política. 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Para melhor materializar a categoria\ndo biopoder, este estudo busca analisar como alterações tecnológicas podem\ninterferir na vida humana. Com a promessa de trazerem "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/8817227483834449054/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2020/07/biopolitica-e-tecnologia-admiravel.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/8817227483834449054"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/8817227483834449054"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2020/07/biopolitica-e-tecnologia-admiravel.html","title":"Biopolítica e tecnologia: admirável mundo novo"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-9lLLyRsiov8/XxYdUaRF-JI/AAAAAAAAC34/pjKX7ZlLKeYipCtpVaB43PniXWuUS2B8QCLcBGAsYHQ/s72-w625-c-h313/6%2Bbrave-new-world-banner.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-9039198419425374195"},"published":{"$t":"2020-07-22T03:00:00.001-03:00"},"updated":{"$t":"2021-01-16T18:08:33.712-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"Assembleias, moções e solipsismo político e árdego, com determinação psicológica recalcitrante"},"summary":{"type":"text","$t":"\nPDF\n\n\n\n\n\n\n\nNilo Henrique Neves dos Reis\n\nProfessor de Filosofia da UEFS\n\n\n\nRESUMO\n\nTrata-se\nde ficção literária com forte influência de Platão e Thomas More, ainda que não\nmencionados diretamente no decurso da \"estória-filosófica\", que se\ncentra na polarização indevida do diálogo político no mundo contemporâneo. O\nescrito expõe o limite da não compreensão do outro em razão de os personagens\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/9039198419425374195/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2020/07/assembleias-mocoes-e-solipsismo.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/9039198419425374195"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/9039198419425374195"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2020/07/assembleias-mocoes-e-solipsismo.html","title":"Assembleias, moções e solipsismo político e árdego, com determinação psicológica recalcitrante"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-yEXq69kA7II/Xv3rEzwvNoI/AAAAAAAAC1g/loBXh81MvnEEAElIReUzdjTBiiD9L-EDACLcBGAsYHQ/s72-c/nilo-reis-assembleia.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-829566923049401919"},"published":{"$t":"2020-07-22T02:30:00.002-03:00"},"updated":{"$t":"2021-01-16T18:08:52.531-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"A democracia como categoria econômica em Ellen Wood: uma apresentação crítica"},"summary":{"type":"text","$t":"\nPDF\n\n\n\n\nCarla Oliveira\u003c!--[if !supportFootnotes]--\u003e[1]\u003c!--[endif]--\u003e\n\n\n\ncarlaoliveira.oliveira1@gmail.com\n\n\n\nResumo:\nO presente artigo tem como objetivo\napresentar, em suas linhas gerais, a elaboração teórica da autora Ellen Wood em\nDemocracia contra Capitalismo (1995), no que se refere à sua proposta de\nentender a democracia como categoria econômica e não apenas política na crítica\ne superação "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/829566923049401919/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2020/07/a-democracia-como-categoria-economica.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/829566923049401919"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/829566923049401919"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2020/07/a-democracia-como-categoria-economica.html","title":"A democracia como categoria econômica em Ellen Wood: uma apresentação crítica"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-ZcUlIAPOHEg/XvyvdHZPMwI/AAAAAAAAC1U/tGuWr-Pgy_s_eINKUktBlSGg6wh5IOfywCLcBGAsYHQ/s72-c/carla-oliveira-Ellen_Meiksins_Wood.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-7828869163195950406"},"published":{"$t":"2020-07-22T01:30:00.001-03:00"},"updated":{"$t":"2021-01-16T18:09:11.075-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"O absurdo da vida contemporânea: a (ir)racionalidade do discurso"},"summary":{"type":"text","$t":"\nPDF\n\nImagem do filme O Eclipse, de Michelangelo Antonioni, 1962.\n\n\n\n\n\nDra. Talita Cristina Garcia[1]\n\nDaniel Sousa Bergamim[2]\n\nElias Oliveira da Silva[3]\n\n\n\n\n\nRESUMO\n\n\nO homem\ncontemporâneo, mediante a complexa vivência em uma sociedade líquida,\nencontra-se sem um horizonte futuro significativo, sem essência e sem um\nabsoluto, tornando-se assim unicamente responsável pela construção de sua\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/7828869163195950406/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2020/07/o-absurdo-da-vida-contemporanea.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/7828869163195950406"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/7828869163195950406"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2020/07/o-absurdo-da-vida-contemporanea.html","title":"O absurdo da vida contemporânea: a (ir)racionalidade do discurso"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-1IxdiF2KvIk/XvqDDVP6DtI/AAAAAAAAC1E/njUeZWfypVstEUbbxOtKwDFLp35wdUokgCLcBGAsYHQ/s72-c/talita-absurdo-eclipse.jpeg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-8391712565737042209"},"published":{"$t":"2020-07-22T01:00:00.006-03:00"},"updated":{"$t":"2021-01-16T18:09:29.967-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"Formas do intangível: Carl Th. Dreyer e o conceito de “estilo transcendental”"},"summary":{"type":"text","$t":"\n\nCasper Tybjerg\n\nUniversidade de Copenhague\n\n\n\n\n\nTradução de Yves\nSão Paulo\n\nDoutorando em Filosofia. Editor da Revista Sísifo.\n\n\nPDF\n\n\n\nStill do filme A palavra, de C. Th. Dreyer.\n\n\n\n\n\n\n\n\nResumo\n\nO livro Transcendental Style in Film, escrito em 1972 pelo\nfuturo diretor de cinema Paul Schrader, oferece talvez a mais extensiva análise\nde como um estilo particular de filme pode ter uma "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/8391712565737042209/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2020/07/formas-do-intangivel-carl-th-dreyer-e-o.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/8391712565737042209"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/8391712565737042209"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2020/07/formas-do-intangivel-carl-th-dreyer-e-o.html","title":"Formas do intangível: Carl Th. Dreyer e o conceito de “estilo transcendental”"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-xV8ZE8Pltik/Xtev21bhrII/AAAAAAAAC0c/0OPpmWjupdclZhC0f_4NjK3vlPQ7SMr8gCLcBGAsYHQ/s72-c/yves%2Bs%25C3%25A3o%2Bpaulo%2B-%2Brevisado%2B-%2BFormas%2Bdo%2Bintang%25C3%25ADvel%2BCarl%2BTh.%2BDreyer.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-4222644656049827245"},"published":{"$t":"2020-04-01T22:05:00.001-03:00"},"updated":{"$t":"2020-07-22T09:34:41.497-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"Leituras interpretativas sobre a fala: “a carne é fraca” encontrada na peça teatral A mandrágora de Maquiavel"},"summary":{"type":"text","$t":"\n\n\ncomo citar esse texto:\u0026nbsp;COELHO, Tamires de\nSouza. Leituras interpretativas sobre a fala: “a carne é fraca” encontrada na\npeça teatral A mandrágora de Maquiavel. Revista Sísifo. Nº10, v.\n1, julho/dezembro2019.\n\n\n\nTamires de Souza Coelho\u0026nbsp;1\n\n\n\n\n\nResumo: Neste\nespaço discutir-se-á sobre a fala: “A carne é fraca”. Esta é uma passagem que\naparece na obra teatral A Mandrágora de\nMaquiavel, "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/4222644656049827245/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2020/04/leituras-interpretativas-sobre-fala.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/4222644656049827245"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/4222644656049827245"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2020/04/leituras-interpretativas-sobre-fala.html","title":"Leituras interpretativas sobre a fala: “a carne é fraca” encontrada na peça teatral A mandrágora de Maquiavel"}],"author":[{"name":{"$t":"Sisifo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/16277838975666855607"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-xy3w0vp4FQs/XoVCvBNilUI/AAAAAAAABb0/cQD3zgVGvpkQVO0gY-qqG1jMAcV5e-LXwCLcBGAsYHQ/s72-c/maquiavel.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-7335341672539749699"},"published":{"$t":"2020-04-01T21:56:00.003-03:00"},"updated":{"$t":"2020-07-22T09:34:24.771-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"Da origem e natureza da alma na obra de Santo Agostinho"},"summary":{"type":"text","$t":"\n\n\n\n\n\nPDF\ncomo citar:\u0026nbsp;RÊGO, Luccas de Amorim; Costa, Marcos Roberto Nunes. Da origem e natureza da alma na obra de Santo Agostinho. Revista Sísifo. Nº10, v. 1, julho/dezembro2019.\n\n\n\nLuccas de Amorim Rêgo1\n\nMarcos Roberto Nunes Costa2\n\n\n\nResumo:\u0026nbsp;\nDentre os muitos problemas nas obras agostinianas acerca da alma\ndois deles merecem destaque: quanto a sua origem e natureza. Em ambos os "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/7335341672539749699/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2020/04/da-origem-e-natureza-da-alma-na-obra-de.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/7335341672539749699"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/7335341672539749699"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2020/04/da-origem-e-natureza-da-alma-na-obra-de.html","title":"Da origem e natureza da alma na obra de Santo Agostinho"}],"author":[{"name":{"$t":"Sisifo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/16277838975666855607"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-iPZ-Y5UJYmI/XoVC5v_TIRI/AAAAAAAABb4/TGAEdWWivlsns_a24v2dZmKLuShrcCGywCLcBGAsYHQ/s72-c/santo%2Bagostinho.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-1582241445982880880"},"published":{"$t":"2020-04-01T21:49:00.001-03:00"},"updated":{"$t":"2020-07-22T09:33:54.773-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"A objurgação de Platão à sofística, a necessidade de uma (re)interpretação idônea"},"summary":{"type":"text","$t":"\n\n\n\nPDF\ncomo citar:\u0026nbsp;SILVA, Ronald Monteiro\nda. A objurgação de Platão à sofística, a necessidade de uma (re)interpretação\nidônea. Revista Sísifo. Nº10, v. 1, julho/dezembro2019.\n\n\n\n\n\n\nRonald Monteiro da Silva*\n\n\n\n\n\nRESUMO\n\nOs questionamentos encontrados nos diálogos\nplatônicos contra os sofistas que, consequentemente, se cristalizaram\nhistoricamente desde a antiguidade até os dias atuais, "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/1582241445982880880/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2020/04/a-objurgacao-de-platao-sofistica.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/1582241445982880880"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/1582241445982880880"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2020/04/a-objurgacao-de-platao-sofistica.html","title":"A objurgação de Platão à sofística, a necessidade de uma (re)interpretação idônea"}],"author":[{"name":{"$t":"Sisifo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/16277838975666855607"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-RXuLa0zPoaw/XoVDBugBxOI/AAAAAAAABcA/dGeHYHHqVeQi7YLx7sDUQNt4vBV1bur_QCLcBGAsYHQ/s72-c/objurga%25C3%25A7%25C3%25A3o.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-8224821696928508081"},"published":{"$t":"2020-04-01T21:46:00.002-03:00"},"updated":{"$t":"2020-07-22T09:33:36.459-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"E se Aristófanes estivesse certo?: Uma análise crítica à face caricatural de Sócrates na peça teatral “As Nuvens”"},"summary":{"type":"text","$t":"\n\n\n\n\n\n\n\n\nPDF\ncomo citar:\u0026nbsp;OLIVEIRA, Wanderley\nCosta de. E se Aristófanes estivesse certo?: Uma análise crítica à face\ncaricatural de Sócrates na peça teatral “As nuvens”. Revista Sísifo.\nNº10, v. 1, julho/dezembro2019.\n\n\n\n\n\nWanderley Costa de Oliveira\n\n\n\n\n\n\n\nResumo: Aristófanes é conhecido pela sua crítica\ndantesca e pela ferrenha oposição a Sócrates de quem lhe dedica uma peça\nteatral "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/8224821696928508081/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2020/04/e-se-aristofanes-estivesse-certo-uma.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/8224821696928508081"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/8224821696928508081"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2020/04/e-se-aristofanes-estivesse-certo-uma.html","title":"E se Aristófanes estivesse certo?: Uma análise crítica à face caricatural de Sócrates na peça teatral “As Nuvens”"}],"author":[{"name":{"$t":"Sisifo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/16277838975666855607"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-U9dECVWM7DE/XoVF4Vm-pmI/AAAAAAAABcg/uw7giH0ICDYon5I2-ybCBExm0q8lYviBACLcBGAsYHQ/s72-c/arist%25C3%25B3fanes.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-5229916106641345729"},"published":{"$t":"2020-04-01T21:40:00.002-03:00"},"updated":{"$t":"2020-07-22T09:33:10.208-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"A resistência do silêncio"},"summary":{"type":"text","$t":"\n\n\n\n\n\n\n\nPDF\n\n\n\n\ncomo citar: SÃO PAULO, Yves. A resistência do silêncio.\u0026nbsp;Revista Sísifo.\nNº10, v. 1, julho/dezembro2019\n\n\n\n\n\n\n\nYves\nSão Paulo\n\nDoutorando\nem Filosofia\n\n\n\nDedicado ao time do\nLiverpool, temporada 2018-2019.\n\n\n\nResumo\n\nNeste ensaio buscamos pensar o silêncio como uma forma de resistência\npolítica. Dentro do mundo das redes sociais e do compartilhamento de dados\nentre grandes "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/5229916106641345729/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2020/04/a-resistencia-do-silencio.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/5229916106641345729"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/5229916106641345729"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2020/04/a-resistencia-do-silencio.html","title":"A resistência do silêncio"}],"author":[{"name":{"$t":"Sisifo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/16277838975666855607"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-TlPqC4WexGk/XoVDOC8-0wI/AAAAAAAABcE/tKtlVhLJ-5cj4sqFUpj_jjOO7l7oKebCACLcBGAsYHQ/s72-c/resist%25C3%25AAncia%2Bdo%2Bsil%25C3%25AAncio.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-3838668040712146538"},"published":{"$t":"2020-04-01T21:36:00.002-03:00"},"updated":{"$t":"2020-07-22T09:32:36.997-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"Foucault e o Ornitorrinco"},"summary":{"type":"text","$t":"\n\n\n\n\n\n\n\nPDF\n\ncomo citar:\u0026nbsp;MAZZOCCHINI, Graziano. Foucault e o ornitorrinco.\u0026nbsp;Revista\nSísifo. Nº10, v. 1,\njulho/dezembro2019.\n\n\n\n\nGraziano Mazzocchini\n\n\n\n\n\nBreves notas à margem da leitura de\nGiuseppe Cocco e Bruno Cava, Enigma do\nDisforme: Neoliberalismo e Biopoder no Brasil Global (Rio de Janeiro: Mauad\nX, 2018)\n\n\n\n\n\n\u003c!--[if !supportLists]--\u003e1.\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/3838668040712146538/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2020/04/foucault-e-o-ornitorrinco.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/3838668040712146538"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/3838668040712146538"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2020/04/foucault-e-o-ornitorrinco.html","title":"Foucault e o Ornitorrinco"}],"author":[{"name":{"$t":"Sisifo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/16277838975666855607"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-U5prwI0aK7Q/XoVDXsPsMfI/AAAAAAAABcM/P1lGUObNbaMWVXnfSEEOBjcJL9NslXtYACLcBGAsYHQ/s72-c/o%2Benigma%2Bdo%2Bdisforme.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-8101923983224068823"},"published":{"$t":"2020-04-01T21:29:00.004-03:00"},"updated":{"$t":"2020-07-22T09:32:17.528-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"Mal-estar e moralidade em Julio Cabrera:  ser humano como inabilidade moral"},"summary":{"type":"text","$t":"\n\n\n\n\n\nPDF\n\ncomo citar: BARROS, M. V. M.\nMal-estar e moralidade em Julio Cabrera:\u0026nbsp;\nser humano como inabilidade moral. Revista Sísifo. Nº10, v. 1, julho/dezembro2019\n\n\n\nMarcelo Vinicius Miranda\nBarros\n\n\n\n\n\nApesar\nde importantes iniciativas no Brasil a respeito da descolonização da Filosofia,\nnossa formação de pensamento é ainda estritamente européia e carregada de\nfilosofia estadunidense. "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/8101923983224068823/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2020/04/mal-estar-e-moralidade-em-julio-cabrera.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/8101923983224068823"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/8101923983224068823"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2020/04/mal-estar-e-moralidade-em-julio-cabrera.html","title":"Mal-estar e moralidade em Julio Cabrera:  ser humano como inabilidade moral"}],"author":[{"name":{"$t":"Sisifo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/16277838975666855607"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-5RYaIAAOYKU/XoVDgsHFRZI/AAAAAAAABcY/jQ0iQSGTk7E4G-RDJSb6RdB1VayHJzruACEwYBhgLKs4DAMBZVoCsryEfREVL2kWclUtqE6QRYRKMMe39TGyHd5Tea9mXtagolKmF6x4PxlbNFCfljDUfyd41XT0UO7gh7BQ93PbpDydZiwZSI0fmMWS77Ae-RIsVsAnjB5phmj8iVYRYBEhNVx7y038-pFzyQld5og4Mlh6RekgZid41t5pY6J0UW08VCuW11BWeFf4izPPYa6N7CwdfhnUOIANFhU9M9uDUA-L_fbRHn4lXgO5irRA6vcr0tEKDF0gmllpMcdg0HXj85N4KGSmaXVbYVoWBlOoOF_GuI1YqKZUDZfF9KsC0AkitlaSunZchW9bHXVS_MCtyinnN50RmoJLclB3xd4CNC5K0fRj09tZeispjlnWUtbADWvGK5Cd2iVBa8zZFZxog1FDERbYiQLypiwmDiYMmoG7UuWpB3SG3pK8rJyuvPYTwpE44_P_UUIuBBNHPZVdm0VrzQ1aMkXl4eLL5OOLqwMauE_pekAXbycnkjslNtGizZ7fOFz_esQiATCvhgpMafk7j8Ah5Wcp4VgWBEzNHjeBn_H1SnG1j82hbZY7UBusW7km0yNm4uCPxvwk-gGMtQj7hvEMCGkYISelSf5A1BtubkRH1h1HeMLCMlfQF/s72-c/mal%2Bestar%2Be%2Bmoralidade.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-5365794757408183840"},"published":{"$t":"2020-04-01T21:19:00.001-03:00"},"updated":{"$t":"2020-07-22T09:31:58.854-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"Deus Enki e liminaridade da psique suméria"},"summary":{"type":"text","$t":"\n\n\n\nPDF\n\n\n\ncomo citar: VRBATA, Ales. Deus Enki e liminaridade da psique\nsuméria.\u0026nbsp;Revista Sísifo. Nº10, v. 1, julho/dezembro2019\n\n\n\nAles Vrbata\n\n\n\nRESUMO: O presente artigo versa sobre alguns desdobramentos das\nabordagens multidisciplinares dentro da tradição pós-junguiana, assumindo uma\nperspectiva desafiadora para o discurso pós-moderno nas Ciências Humanas.\nConceitos como inconsciente "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/5365794757408183840/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2020/04/deus-enki-e-liminaridade-da-psique.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/5365794757408183840"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/5365794757408183840"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2020/04/deus-enki-e-liminaridade-da-psique.html","title":"Deus Enki e liminaridade da psique suméria"}],"author":[{"name":{"$t":"Sisifo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/16277838975666855607"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/--3T-1hzEaZw/XoVCAm_f9sI/AAAAAAAABbs/WErudnC7FBIAp_-59AyfkSIo-wlejmF6gCLcBGAsYHQ/s72-c/jung.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-8312305036150823223"},"published":{"$t":"2020-04-01T21:14:00.002-03:00"},"updated":{"$t":"2020-07-22T09:31:32.734-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"“Liberdade ou morte!” A obra Hegel e o Haiti como resgate da história universal da liberdade"},"summary":{"type":"text","$t":"\n\n\nPDF\n\ncomo citar: OLIVEIRA, Carla. Liberdade ou morte! A obra Hegel e\no Haiti como resgate da história universal da liberdade. Revista Sísifo.\nNº10, v. 1, julho/dezembro2019\n\nCarla Oliveira\n\ncarlaoliveira.oliveira1@gmail.com\n\nResenha de Hegel\ne o Haiti, de Susan Buck Morss (São Paulo: n-1edições, 2017)\n\n\n\n\nO\nestudo Hegel e o Haiti da filósofa estadunidense Susan Buck-Morss,\noriginalmente "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/8312305036150823223/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2020/04/liberdade-ou-morte-obra-hegel-e-o-haiti.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/8312305036150823223"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/8312305036150823223"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2020/04/liberdade-ou-morte-obra-hegel-e-o-haiti.html","title":"“Liberdade ou morte!” A obra Hegel e o Haiti como resgate da história universal da liberdade"}],"author":[{"name":{"$t":"Sisifo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/16277838975666855607"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-XqL4FbUv4sQ/XoU76DnZL5I/AAAAAAAABbg/psuEtsXB-d4OKhEVLOhp7IfQaxtv-j-7QCLcBGAsYHQ/s72-c/hegel%2Be%2Bo%2Bhaiti.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-4840406303528550480"},"published":{"$t":"2020-04-01T20:51:00.006-03:00"},"updated":{"$t":"2020-07-22T09:31:12.162-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"Lançamentos"},"summary":{"type":"text","$t":"\n\n\nPDF\n\n\n\nOxum e\na iniciação feminina\n\n\n\npor Liliana\nLiviano Wahba\n\n\n\n\n\ncomo citar: WAHBA, Liliana\nLiviano. Resenha: Oxum e a iniciação feminina. Revista Sísifo. Nº 10, v.\n1. Julho/Dezembro 2019.\n\n\n\n\n\n\nFERNANDES,\nErmelinda Ganem. Oxum e a iniciação feminina. Salvador: Editora Gato\nPreto, 2019.\n\n\nA autora parte da relação eu outro e da natureza interior\ndo eu, uma busca incessante, sem derivar "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/4840406303528550480/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2020/04/lancamentos.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/4840406303528550480"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/4840406303528550480"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2020/04/lancamentos.html","title":"Lançamentos"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-G-3ZFhnv_MM/XoUq_9esDGI/AAAAAAAAAVE/ITM0hzbS3XcvMQSPnsnDnFHLJnIvLNmDACLcBGAsYHQ/s72-c/sisifojpg3.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-1587529719464084057"},"published":{"$t":"2019-06-30T12:00:00.000-03:00"},"updated":{"$t":"2020-04-01T22:49:15.486-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"Ensino e florescimento humano"},"summary":{"type":"text","$t":"\n\nStanley Kubrick, 1948, imagem modificada\n\n\n\n\n\n\n\nDesidério Murcho\n\nO ensino é das coisas mais naturais nos seres humanos porque, nas\nmaravilhosas palavras de Pinker,\n\nO Homo sapiens, o “homem\nque sabe”, é a espécie que usa a informação para resistir aos\nestragos da\nentropia e aos encargos\nda evolução. (Pinker 2018: 233)\n\nA\ninformação aqui em causa é extra-somática,\nou seja, não é transmitida "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/1587529719464084057/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2019/06/ensino-e-florescimento-humano.html#comment-form","title":"2 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/1587529719464084057"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/1587529719464084057"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2019/06/ensino-e-florescimento-humano.html","title":"Ensino e florescimento humano"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-kdDNuOWV7SE/XRjTHDmV4mI/AAAAAAAACt0/E4yAx7TFXJMzHbPaBwTQ5UWTeZrzUcLIgCLcBGAs/s72-c/Stanley%2BKubrick%2B-%2Bestdante%2Bda%2Buniversidade%2Bde%2Bcolumbia%2B1948.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"2"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-538466500702252577"},"published":{"$t":"2019-06-30T11:30:00.000-03:00"},"updated":{"$t":"2020-04-02T09:44:21.597-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"Apropriação Cultural Antropofágica das Máscaras Brancas do Racismo Indigesto "},"summary":{"type":"text","$t":"\n\nCharles Nunes Bahia*\n\n(PUC Minas/UFMG)\n\n\n\nComo era gostoso meu francês, filme de Nelson Pereira dos Santos, 1970\n\n\n\nResumo:\nO\npresente artigo busca tecer um paralelo entre os ideais filosóficos de Oswald\nde Andrade e Frantz Fanon. Para tanto, o conceito oswaldiano de antropofagia e a\nmetaforização fanoniana das máscaras brancas em peles negras cruzar-se-ão num\nponto de interseção marcado pelos "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/538466500702252577/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2019/06/apropriacao-cultural-antropofagica-das.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/538466500702252577"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/538466500702252577"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2019/06/apropriacao-cultural-antropofagica-das.html","title":"Apropriação Cultural Antropofágica das Máscaras Brancas do Racismo Indigesto "}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-suXncwSlfoQ/XRi9NQjdYRI/AAAAAAAACtU/XsgyEa3T9HwxqR498oJ8qkPSsWhjDaqDQCLcBGAs/s72-c/1.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-8246768196536967641"},"published":{"$t":"2019-06-30T11:00:00.000-03:00"},"updated":{"$t":"2020-04-01T22:45:09.132-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"Estética e política em Tropa de Elite: uma leitura benjaminiana"},"summary":{"type":"text","$t":"\n\nFagner Delazari*\n\n\n\n\nRESUMO:\n\n\nO presente artigo pretende analisar o filme brasileiro Tropa de Elite (2007) a partir das\nnoções benjaminianas de empatia, violência mítica e estado de exceção. Consideramos\nque o longa-metragem de ficção dirigido por José Padilha alimenta um discurso\napologético da violência policial ao fomentar uma identificação entre\nespectador e protagonista, cuja "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/8246768196536967641/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2019/06/estetia-e-politica-em-tropa-de-elite.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/8246768196536967641"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/8246768196536967641"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2019/06/estetia-e-politica-em-tropa-de-elite.html","title":"Estética e política em Tropa de Elite: uma leitura benjaminiana"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-lz0MJQwQeME/XRi5pXYbLWI/AAAAAAAACtI/dAGpgtYqhS43lBNqITOAWm2yI-AUPunvwCLcBGAs/s72-c/1.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-3765174821720842380"},"published":{"$t":"2019-06-30T10:30:00.000-03:00"},"updated":{"$t":"2020-04-02T09:46:40.657-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"Pluralidade de almas e dissolução do eu no Lobo da estepe"},"summary":{"type":"text","$t":"\n\nRafael\nPereira de Menezes*\n\n\n\n\n\nRESUMO\u0026nbsp;\n\nO presente\nartigo tem por objetivo a apresentação de uma leitura do romance O lobo da estepe, de Hermann Hesse,\ndesde a perspectiva do sofrimento infligido aos criadores pela vigência da\nmoral. Tal sofrimento é provocado por uma internalização do interdito, que se\ntraduz como ressentimento mas também como força criadora, nos termos do\naforismo 188 "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/3765174821720842380/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2019/06/pluralidade-de-almas-e-dissolucao-do-eu.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/3765174821720842380"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/3765174821720842380"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2019/06/pluralidade-de-almas-e-dissolucao-do-eu.html","title":"Pluralidade de almas e dissolução do eu no Lobo da estepe"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-myH6VvKmzOc/XRi5IAPQ50I/AAAAAAAACs8/0d7oCKEI4bciOb2AprGKLpBRS2LfVwwlgCLcBGAs/s72-c/1.png","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-4704972829147222239"},"published":{"$t":"2019-06-30T10:00:00.000-03:00"},"updated":{"$t":"2020-04-02T09:49:01.865-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"A ficção fantástica: a eucatástrofe dos contos de fadas, segundo J. R. R. Tolkien, e o ensino das virtudes"},"summary":{"type":"text","$t":"\n\nDra. Talita\nCristina Garcia*\n\nJonatan Rocha do\nNascimento**\n\nMário Santos da\nSilva***\n\n\n\n\n\n\nRESUMOSobre\no que, realmente, tratam os contos de fadas e qual o público a que se destinam?\nRefletiremos esse tema a partir da compreensão de J.R.R. Tolkien, famoso\ncriador da saga “O Senhor dos Anéis”, sobre o que é um conto de fadas\nautêntico, utilizando-se do termo de sua autoria, a “eucatástrofe”, "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/4704972829147222239/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2019/06/a-ficcao-fantastica-eucatastrofe-dos.html#comment-form","title":"1 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/4704972829147222239"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/4704972829147222239"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2019/06/a-ficcao-fantastica-eucatastrofe-dos.html","title":"A ficção fantástica: a eucatástrofe dos contos de fadas, segundo J. R. R. 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Alguns filósofos como Sócrates,\nPlatão, Aristóteles, Descartes, Santo Tomas de Aquino, orientaram as concepções\nde corpo, "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/2530345654487298597/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2019/06/reflexao-sobre-memoria-e-identidade-do.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/2530345654487298597"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/2530345654487298597"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2019/06/reflexao-sobre-memoria-e-identidade-do.html","title":"Reflexão sobre a memória e identidade do corpo: uma visão histórica"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São 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pela UEFS e mestrando em Filosofia pela UFBA\n\n\n\nYves Marcel São Paulo\n\nGraduado em Filosofia pela UEFS e doutorando em Filosofia pela UFBA\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nRESUMO\nReconhecido internacionalmente por ter desenvolvido a lógica paraconsistente, o filósofo Newton da Costa, talvez o mais destacado brasileiro no campo da filosofia e da lógica, "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/8656859255385605829/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2018/11/entrevista-com-filosofo-newton-da-costa.html#comment-form","title":"0 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esgotamento do tema, aqui propomos uma releitura a respeito da filosofia de Laurenio Sombra, especificamente sobre o seu conceito de Rede de Sentidos, que entendemos abranger tanto os aspectos antológicos quanto sociais para compreender o modo de "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/8406453572045214836/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2018/11/uma-releitura-da-filosofia-de-laurenio.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/8406453572045214836"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/8406453572045214836"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2018/11/uma-releitura-da-filosofia-de-laurenio.html","title":"Uma releitura da filosofia de Laurenio Sombra: o conceito de Rede de Sentidos"}],"author":[{"name":{"$t":"Sisifo"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://3.bp.blogspot.com/-RkWlHYH8CnY/XEYVVXuRIZI/AAAAAAAAHPA/T-r95yXdQZMTiaTN33aGgG5yhNu5AQuNwCLcBGAs/s72-c/Laurenio%2BSombra%2BCapa%2B1.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-8652378542852615767"},"published":{"$t":"2018-11-01T18:25:00.001-03:00"},"updated":{"$t":"2020-04-03T10:28:55.640-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"O projeto institucional da filosofia no Brasil e a inexistente Escola de Brasília"},"summary":{"type":"text","$t":"\nJulio Cabrera\u0026nbsp;\n\n\nFilósofo. Doutor em Filosofia pela Universidade Nacional de Córdoba (Argentina) e professor titular no Departamento de Filosofia da UnB (Universidade de Brasília)\n\n\n\n\n\n\n\nRESUMO\nNo presente artigo apresento, na primeira parte, uma exposição pormenorizada do livro de Ivan Domingues, para entender cabalmente o projeto institucional da filosofia no Brasil. 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Professora da UEMG\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nRESUMO\n\nA filosofia flusseriana, de forma estrutural, implica o problema da comunicação, ou seja, da tentativa de compreender as diversas formas pelas quais o ser humano sai do solipsismo e cria intersubjetividade. Logo, as imagens são media criados "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/8241732557552960774/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2018/11/pensar-por-imagens-vilem-flusser-e.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/8241732557552960774"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/8241732557552960774"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2018/11/pensar-por-imagens-vilem-flusser-e.html","title":"Pensar por imagens: Vilém Flusser e a construção do pensamento na atualidade"}],"author":[{"name":{"$t":"Sisifo"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://4.bp.blogspot.com/-18z0aWpYppg/XEX6toYpnpI/AAAAAAAAHOQ/T8KyklwBcCMcBa9u-6KJuHWTGByVSzMxQCLcBGAs/s72-c/Vilem%2BFlusser%2BII.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-8571205374859613777"},"published":{"$t":"2018-11-01T18:24:00.000-03:00"},"updated":{"$t":"2020-04-03T10:29:49.856-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"A construção da identidade do sujeito pós-moderno na literatura de Daniel Galera"},"summary":{"type":"text","$t":"\n\nSinelle Duarte\nMestra em Linguística e especialista em Língua Inglesa. Atualmente é professora na Universidade do Estado de Minas Gerais – UEMG\n\nJulio César Cunha Martins Siqueira\nGraduado em Letras pela Universidade do Estado de Minas Gerais – UEMG\n\nThaisa Aparecida Duarte Silva\nGraduada em Letras pela Universidade do Estado de Minas Gerais – UEMG\n\n\n\n\n\n\n\n\nRESUMO\n\nO presente artigo pretende "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/8571205374859613777/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2018/11/a-construcao-da-identidade-do-sujeito.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/8571205374859613777"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/8571205374859613777"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2018/11/a-construcao-da-identidade-do-sujeito.html","title":"A construção da identidade do sujeito pós-moderno na literatura de Daniel Galera"}],"author":[{"name":{"$t":"Sisifo"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://4.bp.blogspot.com/-kz8vuY8n85U/XEX2HQE28KI/AAAAAAAAHOE/rccvnwUxAeAaHA6fh7lgkzBqngIY9naJQCLcBGAs/s72-c/Daniel.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-6993390410679496242"},"published":{"$t":"2018-11-01T17:23:00.000-03:00"},"updated":{"$t":"2019-01-21T17:39:26.396-02:00"},"title":{"type":"text","$t":"Número 7, Vol. 1. Ano 2018 - Dossiê: 'Melancolia e angústia na modernidade' e 'Bento Prado Jr.'"},"summary":{"type":"text","$t":"\n   \nRevista Sísifo – Feira de Santana – v. 1, n. 1 (2014-)\n\n\n\n\nnº 7 maio 2018\n\nDossiê: Melancolia e angústia na modernidade\nOrganização: Bruna Torlay\n\n Dossiê: Bento Prado Jr.\nOrganização: Luciano Donizetti da Silva\n\n Filosofia – Periódicos I\n\n\n\n\nISSN: 2359-3121\n\n  \n\n\n APRESENTAÇÃO\n\n \n\nQual a diferença entre a melancolia de ontem e a melancolia de hoje? 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Quanto mais poético, mais verdadeiro.\nNovalis\n\n\nÉ às noites que minha alma se confia.\nRainer Maria Rilke\n\n\n\n\n\nRESUMO\n\n\n\nNa esteira do pensar filosófico provindo do século XX que questiona a essência e insistência "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/314609993141541949/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2018/11/a-redescoberta-do-mito-ou-poesia-como.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/314609993141541949"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/314609993141541949"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2018/11/a-redescoberta-do-mito-ou-poesia-como.html","title":"A redescoberta do mito, ou a poesia como desvelamento do Ser, na obra de Vicente Ferreira da Silva"}],"author":[{"name":{"$t":"Sisifo"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://3.bp.blogspot.com/-STI9BSiqkws/XEXyu0WNs8I/AAAAAAAAHN4/OEbJw_4UEQYGNaJERwGY7stbcWgeNwMnACLcBGAs/s72-c/Vicente_ferreira.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-532451697748590330"},"published":{"$t":"2018-11-01T14:12:00.000-03:00"},"updated":{"$t":"2020-04-03T10:30:32.567-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"Um esboço crítico introdutório das historiografias filosóficas brasileiras: direcionamentos para a necessidade e elaboração de um método historiográfico insurgente"},"summary":{"type":"text","$t":"\n\nIgor Oliveira França\u0026nbsp;\nGraduação em filosofia pela Universidade de Brasília e mestrando pelo departamento de Estudos Latino Americanos da UnB\n\n\n\n\n\nRESUMO\n\nO artigo levanta a questão da filosofia desde o Brasil tomando Julio Cabrera como paradigma crítico inicial, pretende ir além deste paradigma ao criticar não apenas os filósofos, mas algumas das historiografias feitas até hoje e pretende,"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/532451697748590330/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2019/01/um-esboco-critico-introdutorio-das.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/532451697748590330"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/532451697748590330"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2019/01/um-esboco-critico-introdutorio-das.html","title":"Um esboço crítico introdutório das historiografias filosóficas brasileiras: direcionamentos para a necessidade e elaboração de um método historiográfico insurgente"}],"author":[{"name":{"$t":"Sisifo"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://4.bp.blogspot.com/-XFfTxjVZI1w/XEXujJrGfFI/AAAAAAAAHNs/6ipF4Gcxz4EUOzugwy5wnXk7lBPWK0gcgCLcBGAs/s72-c/Historiograf%25C3%25ADa.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-1776453114513838124"},"published":{"$t":"2018-05-30T21:53:00.000-03:00"},"updated":{"$t":"2020-04-03T10:31:18.256-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"Melancolia, catástrofe, ruína: considerações sobre história e vida em Walter Benjamin"},"summary":{"type":"text","$t":"\n\n\n\nDiogo Bogéa*\n\n\n\nResumo:\nEm\nsua análise sobre o drama barroco alemão, Walter Benjamin afirma que o\npersonagem central da trama, “o soberano”, representa a História, mas também representa\nparadigmaticamente o melancólico. Com isso, a melancolia, característica que\ndiz respeito à vida pessoal, é de certa forma atribuída à própria História. 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A obra abrange parte\nsignificativa de sua tese de doutorado e se divide em dois capítulos. O\nprimeiro situa "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/7448327262172489215/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2018/05/o-legado-de-platao-sobre-o-adoecimento.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/7448327262172489215"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/7448327262172489215"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2018/05/o-legado-de-platao-sobre-o-adoecimento.html","title":"O legado de Platão sobre o adoecimento da alma e a controvérsia de seu dualismo "}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://2.bp.blogspot.com/-w6UA5SmfbFY/Ww24Icwcj1I/AAAAAAAAAQ8/XRzjfkhWMUYHny7yNNrTlj2foZZi8RU0QCLcBGAs/s72-c/platao.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-2625269757791049027"},"published":{"$t":"2018-05-30T21:51:00.003-03:00"},"updated":{"$t":"2020-04-03T10:34:08.062-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"Comentário às 'Cartas entre um admirador de Pascal e um leitor da Monadologia' e ao conto 'O nascimento', acrescido de notas sobre a melancolia de Pascal"},"summary":{"type":"text","$t":"\n\n\n\n\nBruna Torlay\n\n\n\nO\nclássico dito de Montaigne – “a palavra é metade de quem fala, metade de quem\nouve” – é por excelência aplicável à filosofia. Não penso aqui do ponto de\nvista histórico. Falo, antes, da perspectiva de alguém que a cultiva\ncotidianamente e faz da escuta o adubo diário de suas reflexões dispersas.\nClaro que a história do pensamento exprime a máxima com nitidez. Mas, talvez,\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/2625269757791049027/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2018/05/comentario-as-cartas-entre-um-admirador.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/2625269757791049027"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/2625269757791049027"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2018/05/comentario-as-cartas-entre-um-admirador.html","title":"Comentário às 'Cartas entre um admirador de Pascal e um leitor da Monadologia' e ao conto 'O nascimento', acrescido de notas sobre a melancolia de Pascal"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://4.bp.blogspot.com/-MY1ZL2fF5q0/Ww24blglC4I/AAAAAAAAARI/rltCNb89GhI0P-6wJGjjkTdzA0s7KT5VQCLcBGAs/s72-c/pascal.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-8220881366229672336"},"published":{"$t":"2018-05-30T21:50:00.003-03:00"},"updated":{"$t":"2020-04-03T10:36:18.039-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"Três passos para escrever sobre Freud negligenciando o conceito de pulsão: Bento Prado Jr. e a denúncia da degradação intelectualista da psicanálise em 'Conhecimento e interesse'"},"summary":{"type":"text","$t":"\n\n\n\n\nLea Silveira*\n\n\nViel weiss ich noch nicht, \n\nnoch nicht auch, wer ich bin: \n\nmit dir mordlich zu ringen, \n\nreiztest du selbst meinen Mut.\n\n\n(Siegfried,\nR. Wagner)\n\n\nRESUMO: O artigo faz\numa discussão da leitura que Habermas propõe para a teoria freudiana em Conhecimento e interesse. Para tanto,\nacompanha o comentário que Prado Jr. faz dessa leitura, mostrando, então, o\nmodo pelo qual "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/8220881366229672336/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2018/05/tres-passos-para-escrever-sobre-freud.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/8220881366229672336"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/8220881366229672336"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2018/05/tres-passos-para-escrever-sobre-freud.html","title":"Três passos para escrever sobre Freud negligenciando o conceito de pulsão: Bento Prado Jr. e a denúncia da degradação intelectualista da psicanálise em 'Conhecimento e interesse'"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-8UfrvuPnjJo/Ww284f_1flI/AAAAAAAAASU/loYpI8A452oJATj3NFkeScI6HM9-QGNNgCLcBGAs/s72-c/padro%2B4.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-444310588471283706"},"published":{"$t":"2018-05-30T21:50:00.002-03:00"},"updated":{"$t":"2020-04-03T10:36:39.203-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"Bento Prado Jr e a intermitência de ser"},"summary":{"type":"text","$t":"\n\n\n\n\n*Luciano Donizetti da Silva\n\n\n\nAs novas que\ntrago são novas de Rei... \n\nNão digo\nmentiras, só digo o que sei... \n\nEstá tudo\nescrito\n\nà guisa de lei, \n\nno cerne, na\ncarne, \n\nno firme no vivo\ndo meu coração...\n\n\n\n\n\n\n\nBento Prado Jr[1]\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nPara\nmim é uma honra falar de Bento Prado de Almeida Ferrás Júnior. Entendo que essa\nnão seja uma prerrogativa minha, sobretudo\nconsiderando-se "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/444310588471283706/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2018/05/bento-prado-jr-e-intermitencia-de-ser.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/444310588471283706"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/444310588471283706"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2018/05/bento-prado-jr-e-intermitencia-de-ser.html","title":"Bento Prado Jr e a intermitência de ser"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São 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Torrres Marques\n\nUFSCar\n\n\n\n\n\nResumo: Este artigo\ntem como propósito apresentar as ideias de Bento Prado Jr. acerca da filosofia.\nEle tem por base o texto de Bento intitulado, Profissão: filósofo,\npresente na coletânea de textos publicada nos Cadernos PUC, nº1, em 1980[1*].\nMais precisamente, este artigo vai acompanhar o pensamento de Bento Prado no\ndecorrer de sua indagação sobre o "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/8590265964366645631/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2018/05/bento-prado-junior-por-que-filosofo.html#comment-form","title":"0 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Rousseau"},"summary":{"type":"text","$t":"\n\n\n\n\nThomaz\nKawauche*\n\n\n\n\n\n\nResumo: Exponho neste\nartigo a leitura que Bento Prado Jr. (1937-2007) faz da obra de Rousseau\nmostrando que, no itinerário de pesquisa do filósofo brasileiro, não há\nincompatibilidade entre sua preferência por autores contemporâneos e a escolha\ndesse pensador do século XVIII como objeto de estudo.\n\n\nPalavras-chave: Rousseau,\nRetórica, Linguagem, Filosofia, Literatura."},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/8595447119051440662/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2018/05/bento-prado-leitor-de-rousseau.html#comment-form","title":"0 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um sabe a dor e a delícia\nDe ser o que é\n\nNão me olhe\nComo se a polícia andasse atrás de mim\nCale a boca e não cale na boca\nNotícia ruim\n\n\n\n\n\n(Caetano Veloso. 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O primeiro deles (mais nobre) é continuar\nincentivando seus estudos. O segundo (e leviano, talvez) é tentar desviar a tua\nlinha de pensamento do sonho, despertando-te, meu ingênuo amigo, para o\nenfrentamento da realidade das coisas.\n\nSoube\nque permaneces fiel seguidor de Leibniz e, confesso, mal pude acreditar que "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/4095579639045178138/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2018/05/cartas-entre-um-admirador-de-pascal-e.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/4095579639045178138"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/4095579639045178138"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2018/05/cartas-entre-um-admirador-de-pascal-e.html","title":"Cartas entre um admirador de Pascal e um leitor da Monadologia"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://3.bp.blogspot.com/-P7XyoWVpcm8/Ww244FY075I/AAAAAAAAARc/4iKB2LN3JFYNFpHbYjYWHrIC73VB6cSrwCLcBGAs/s72-c/pascal%2BII.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-8781189607157730862"},"published":{"$t":"2018-05-30T21:49:00.000-03:00"},"updated":{"$t":"2020-04-03T10:40:48.442-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"O nascimento"},"summary":{"type":"text","$t":"\n\n\n\n\nRevson Costa dos Santos\n\n\n\n\u0026nbsp; \u0026nbsp; \u0026nbsp;Todas as pessoas recordam suas infâncias vividas, porém, nos dias de\nminhas existência, eu não compreendo o significado: apenas abri os olhos e pude\nenxergar o mundo. Vi as plantas, os animais, o céu... Toquei algumas coisas e\npude sentir prazer. Outras me causaram dor e dessas me afastei. Não me lembro\ndo primeiro dia como um ser. No entanto, "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/8781189607157730862/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2018/05/o-nascimento.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/8781189607157730862"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/8781189607157730862"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2018/05/o-nascimento.html","title":"O nascimento"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://2.bp.blogspot.com/-TOCHCnA1qRA/Ww24u9hrQ4I/AAAAAAAAARU/DvR6F7MQHC0c_0ykXSYiIUxDxuRVqEKLQCLcBGAs/s72-c/o-nascimento-do-homem-novo.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-1817739899733980781"},"published":{"$t":"2018-05-30T21:48:00.003-03:00"},"updated":{"$t":"2020-04-03T10:41:14.901-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"O Narciso como signo do individualismo contemporâneo: o vazio preenchido pela angústia e solidão"},"summary":{"type":"text","$t":"\n\n\n\n\nPaloma\nVolski Mariano\n\n(Licenciada em Filosofia)\n\n\npalomavolski_m@hotmail.com\u0026nbsp;\n\nResumo:\nO presente artigo faz uma reflexão filosófica sobre a figura de Narciso no\nindivíduo contemporâneo e como este indivíduo se esvazia pelo hiperinvestimento\nde si, preenchendo este vazio pela sua própria angústia. 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Mas cuidado com o trânsito. "},"summary":{"type":"text","$t":"\n\n\n\n\nNilo Henrique Neves dos Reis*\n\n\n\nDiante de um grande mistério, durma. Assim o mistério ganha com o\nsilêncio de suas futuras asneiras (Olin Sier).\n\n\n\nEmiliano Van Conc’elos era um ser humano\npolicrônico, mas não tinha conhecimento desta sua qualidade ou defeito, embora,\nàs vezes, tivesse realizado tarefas de maneira monocrônica. 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IV/V), a primeira escritora em língua latina da Idade Média"},"summary":{"type":"text","$t":"\nMarcos Roberto Nunes Costa*\n\n\n\n\n\n\n\n\nRESUMO\n\nNão obstante as dificuldades em precisar a data, local e verdadeiro nome Egéria, pois e até mesmo seu nome é construído a partir dos títulos que seus escritos receberam ao longo da história, pesquisas \u0026nbsp;recentes apontam esta mulher como “a primeira escritora em língua latina da Idade média”, autora de uma importante obra conhecida por\u0026nbsp; “"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/2756147168332526685/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2017/11/egeria-sec-ivv-primeira-escritora-em.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/2756147168332526685"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/2756147168332526685"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2017/11/egeria-sec-ivv-primeira-escritora-em.html","title":"Egéria (sec. 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No capítulo sétimo de seu trabalho, a filósofa inglesa escreve que “toda dor e tormento estimula a vida ou o espírito que existe em tudo o que sofre (...) isso tem de acontecer necessariamente porque através da dor e do sofrimento, toda e qualquer "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/3126806297947032173/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2017/11/uma-possivel-ontologia-da-dor-na.html#comment-form","title":"1 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/3126806297947032173"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/3126806297947032173"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2017/11/uma-possivel-ontologia-da-dor-na.html","title":"Uma possível ontologia da dor na metafísica de Anne Conway"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-lN5-tG-u7Pw/WiANFoS4zdI/AAAAAAAAClI/7cWE-LLf8rcovvTGaZ4FKw3LK57WsId8QCLcBGAs/s72-c/luma-yamurikuma.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"1"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-1965734793218108620"},"published":{"$t":"2017-11-30T07:30:00.000-02:00"},"updated":{"$t":"2020-04-03T10:46:19.363-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"A atualidade do pensamento de Hannah Arendt em tempos de subtração de direitos"},"summary":{"type":"text","$t":"\nRaimundo Expedito dos Santos Sousa*\n\nElielson Martins Ferreira Filho**\n\n\n\n\n\n\n\n\nRESUMO:\n\nEste artigo examina as contribuições de Hannah Arendt para a noção de direitos humanos em face da violação perpetrada contra estes na conjuntura de austeridade econômica imposta aos brasileiros nos últimos anos. Ao enfocarmos algumas das proposições da hermenêutica arendtiana acerca das relações de poder "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/1965734793218108620/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2017/11/a-atualidade-do-pensamento-de-hannah.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/1965734793218108620"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/1965734793218108620"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2017/11/a-atualidade-do-pensamento-de-hannah.html","title":"A atualidade do pensamento de Hannah Arendt em tempos de subtração de direitos"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-pxXr99zPfcU/WiALx9h86JI/AAAAAAAAClA/6RhHx-Uv-HMXR8NOR_4Up_qsjqo47HuxwCEwYBhgL/s72-c/luma-suri.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-4132958936256213331"},"published":{"$t":"2017-11-30T06:30:00.001-02:00"},"updated":{"$t":"2020-04-03T10:46:42.968-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"Morte e Superação Tiburi e a Filosofia Feminina"},"summary":{"type":"text","$t":"\nAndré do Carmo Otoni*\n\n\n\n\n\n\n\n\nRESUMO\n\nEste dossiê se propõe a apontar a necessidade de uma filosofia que inclua as mulheres. Desde a antiguidade, as mulheres têm entrado na filosofia como meras coadjuvantes. A restrição feminina passa por uma violência velada de homens que as determinam como objeto. Neste sentido a mulher se diferentemente do homem a morte de uma mulher não é heroica, e a partir"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/4132958936256213331/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2017/11/morte-e-superacao-tiburi-e-filosofia.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/4132958936256213331"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/4132958936256213331"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2017/11/morte-e-superacao-tiburi-e-filosofia.html","title":"Morte e Superação Tiburi e a Filosofia Feminina"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://2.bp.blogspot.com/-4vRDxngU6l0/WiALXLAy_dI/AAAAAAAACk4/znTmth845yY7lDvGN409NKFM1sJQSrnvQCLcBGAs/s72-c/luma-utero.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-913135596946756958"},"published":{"$t":"2017-11-30T06:00:00.000-02:00"},"updated":{"$t":"2020-04-03T10:47:12.098-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"Roswita de Gandersheim e o papel psico-pedagógico da arte nas obras da teatróloga medieval "},"summary":{"type":"text","$t":"\nMarcos Roberto Nunes Costa*\n\n\n\n\n\n\n\n\nRESUMO\n\nÉ sabido que toda produção intelectual medieval tinha como objetivo imprimir no homem o desejo por alcançar Deus, de infundir no seu coração ou na sua alma o “amor ordenado”, de prepará-lo para captar, no cosmo, as marcas inteligíveis de Deus, as quais, uma vez seguidas retamente, o fazem viver feliz aqui na terra e alcançar a “verdadeira felicidade”, "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/913135596946756958/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2017/11/roswita-de-gandersheim-e-o-papel-psico.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/913135596946756958"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/913135596946756958"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2017/11/roswita-de-gandersheim-e-o-papel-psico.html","title":"Roswita de Gandersheim e o papel psico-pedagógico da arte nas obras da teatróloga medieval "}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://2.bp.blogspot.com/-uIGecw99KS4/WiAKxlXinXI/AAAAAAAACks/Bp4j5bADDb89b2Bq8enfpYfTipgdMgFTQCLcBGAs/s72-c/sem-ttulo-371_1080.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-8740368401623753673"},"published":{"$t":"2017-11-30T05:30:00.001-02:00"},"updated":{"$t":"2020-04-03T10:58:34.555-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"A filosofia de Simone Weil: uma mística da ação e da contemplação"},"summary":{"type":"text","$t":"\nMaria Simone Marinho Nogueira*\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nRESUMO:\n\nNeste artigo temos como objetivo mostrar um pouco da filosofia de Simone Weil (1909-1943), buscando reflexões sobre a sua mística que se apresenta revestida profundamente pela ação e não só pela contemplação. Para tanto, dividimos o texto em três momentos: Percurso existencial; A experiência na fábrica e o malheur; e A mística -\u0026nbsp; ação e "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/8740368401623753673/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2017/11/a-filosofia-de-simone-weil-uma-mistica.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/8740368401623753673"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/8740368401623753673"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2017/11/a-filosofia-de-simone-weil-uma-mistica.html","title":"A filosofia de Simone Weil: uma mística da ação e da contemplação"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-MV16Xe-9wxc/WiAbHRkpP6I/AAAAAAAAGxg/9fZpGV6nYegho0HuDVofOj7lJqFsutSLACLcBGAs/s72-c/luma-influxo003.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-4972748938831833174"},"published":{"$t":"2017-11-30T05:30:00.000-02:00"},"updated":{"$t":"2020-04-04T14:47:38.636-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"Hannah Arendt e a condição humana da pluralidade"},"summary":{"type":"text","$t":"\nMarcus G. M. Santos*\n\n\n\nRESUMO:\n\nDiscutimos aqui a noção arendtiana de pluralidade enquanto condição constituinte daquilo que vem a ser a humanidade do humano. A pluralidade como a pensa Hannah Arendt não é meramente uma condição contextual posterior em meio a qual nos inserimos e com a qual lidamos desde a substancialidade de uma “natureza humana” já pré-constituída. É, pelo contrário, um fator"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/4972748938831833174/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2017/11/hannah-arendt-e-condicao-humana-da.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/4972748938831833174"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/4972748938831833174"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2017/11/hannah-arendt-e-condicao-humana-da.html","title":"Hannah Arendt e a condição humana da pluralidade"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://4.bp.blogspot.com/-VmDuEpTHApo/WiAJ7PbkHkI/AAAAAAAACkg/2iGO5hhmZDgkWi1vgO0QjPoKRrg-VPw2ACLcBGAs/s72-c/luma-ogritodaflor.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-8645047711357885351"},"published":{"$t":"2017-11-30T04:30:00.000-02:00"},"updated":{"$t":"2020-04-04T14:47:57.544-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"Filósofas: invisibilidade e silenciamento"},"summary":{"type":"text","$t":"\nJoana Tolentino*\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nRESUMO\n\nA filosofia identifica-se com um saber crítico de superação do senso comum. Assim, podem causar estranhamento os inúmeros silenciamentos e invisibilizações operados pela tradição filosófica ocidental e disseminados por seu ensino. A filosofia segue uma longa trajetória histórica de exclusões de gênero, grupos étnicos, localidades geográficas. Estas práticas "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/8645047711357885351/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2017/11/filosofas-invisibilidade-e-silenciamento.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/8645047711357885351"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/8645047711357885351"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2017/11/filosofas-invisibilidade-e-silenciamento.html","title":"Filósofas: invisibilidade e silenciamento"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-r9Bm1kwXoZk/WiKfonJr0UI/AAAAAAAAGyA/cvqUwh5WuQ0tIEvXrxBQBpgDL_J52JDKgCLcBGAs/s72-c/luma-influxo04.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-2304421718405370451"},"published":{"$t":"2017-11-30T03:30:00.000-02:00"},"updated":{"$t":"2020-04-04T14:48:19.805-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"Diótima e a construção da legitimidade do pensamento da diferença sexual no espaço público"},"summary":{"type":"text","$t":"\nGigliola Mendes*\n\n\n\n\n\n\n\n \n\nRESUMO\n\nO artigo apresenta uma análise inicial da filosofia feminista elaborada por Diótima, destacando o processo de construção de suas bases teóricas e os desafios e estratégias, para ampliar, no espaço público, a legitimidade do pensamento filosófico pautado no conceito de diferença sexual. O texto oferece breves taxonomias dos feminismos da diferença, formando um "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/2304421718405370451/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2017/11/diotima-e-construcao-da-legitimidade-do.html#comment-form","title":"1 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/2304421718405370451"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/2304421718405370451"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2017/11/diotima-e-construcao-da-legitimidade-do.html","title":"Diótima e a construção da legitimidade do pensamento da diferença sexual no espaço público"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-3duwGp1hn4A/WiAKS-Qa45I/AAAAAAAACko/nHrhqeWHoqcgW6WFyTIX9Wa7z3lf3uLjQCEwYBhgL/s72-c/luma-carangueja.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"1"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-6702735701639234713"},"published":{"$t":"2017-11-30T02:30:00.000-02:00"},"updated":{"$t":"2020-04-04T14:48:39.245-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"O amor e o feminino no discurso de Sócrates-Diotima no Banquete de Platão"},"summary":{"type":"text","$t":"\nFelipe Gustavo Soares da Silva*\n\n\n\n\n\n\n\n\nRESUMO\n\nO presente trabalho analisa o discurso de Sócrates-Diotima no Banquete de Platão buscando demonstrar como a passagem dá ênfase ao aprendizado de Sócrates com Diotima acerca do amor. Para tanto, fizemos a leitura da narrativa no trecho específico do diálogo em que ocorre o relato da cena, e buscamos uma chave de leitura considerando o feminino como "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/6702735701639234713/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2017/11/o-amor-e-o-feminino-no-discurso-de.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/6702735701639234713"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/6702735701639234713"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2017/11/o-amor-e-o-feminino-no-discurso-de.html","title":"O amor e o feminino no discurso de Sócrates-Diotima no Banquete de Platão"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://2.bp.blogspot.com/-kiCFmb_1taI/WiAILB7rvVI/AAAAAAAACkI/Pn6InAzmTUg71eoEqqdv5jpRjH47RHiTQCLcBGAs/s72-c/venus.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-9106659959617396765"},"published":{"$t":"2017-11-30T01:30:00.000-02:00"},"updated":{"$t":"2020-04-04T14:49:00.356-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"Estética e pensamento em Merleau-Ponty, ou: sobre o sensível e seus rebentos"},"summary":{"type":"text","$t":"\nVânia Vicente*\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nRESUMO\n\nO artigo versa sobre o mundo sensível como solo do pensamento e tomará como referência a filosofia de Merleau-Ponty. Vê-se, pois, que em nossa abordagem a estética de que nos ocuparemos não será aquela da tradição cunhada no séc. XVIII, comprometida com as noções de arte e de belo, mas uma estética interpretada, em seu sentido radical, como logos sensível. \u0026nbsp;"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/9106659959617396765/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2017/11/estetica-e-pensamento-em-merleau-ponty.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/9106659959617396765"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/9106659959617396765"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2017/11/estetica-e-pensamento-em-merleau-ponty.html","title":"Estética e pensamento em Merleau-Ponty, ou: sobre o sensível e seus rebentos"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-gv2cPktzpUA/WiAH4r64CyI/AAAAAAAACkE/i9Zg-Kkol3Ysb3asUDSSZZJf0aWWCYt9QCLcBGAs/s72-c/04.JPG","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-2457555955780463937"},"published":{"$t":"2017-11-30T00:30:00.000-02:00"},"updated":{"$t":"2020-04-04T14:49:18.118-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"Por que ainda estamos vivos?"},"summary":{"type":"text","$t":"\n\nJosé Feres Sabino*\n\n\n\n\n\n\n\n\nSe todo livro pede um leitor que o complete e o reescreva segundo suas buscas, reescrevo nestas linhas uma pergunta que, embora nascida da leitura do livro de contos Romance negro e outras histórias, de Rubem Fonseca, parece percorrer sua vasta obra. \n\n\n\nA leitura de seus contos, novelas e romances parece sempre erguer esta questão: onde está a vida? 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Gramsci"},"summary":{"type":"text","$t":"\nLuciana Aliaga*\n\n\u0026nbsp;Andressa Lima da Silva**\n\n \n\n\n\n\n\n\nRESUMO: A investigação das relações complexas que se estabelecem na sociedade moderna entre os aparelhos de opinião pública, a cultura e os processos de hegemonia analisados nos Cadernos do Cárcere por Antonio Gramsci, constituem o centro de interesse do presente artigo. 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A centralidade do texto reside na teoria de Foucault destacando os processos de uma genealogia, a noção de modos de subjetivação, nuances do saber/poder e finalmente a noção de dispositivo"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/4900356591996519258/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2017/05/midia-como-dispositivo-de-saberpoder.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/4900356591996519258"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/4900356591996519258"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2017/05/midia-como-dispositivo-de-saberpoder.html","title":"Mídia como dispositivo de saber/poder"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://3.bp.blogspot.com/-AvBRv_Q00oA/WS7DeRJzMEI/AAAAAAAAChI/aQdhXWPC_P86fZ-jc6jyiVMq88xvuzdOgCLcB/s72-c/22.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-5926539856272619459"},"published":{"$t":"2017-05-31T22:46:00.000-03:00"},"updated":{"$t":"2020-04-09T21:18:42.606-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"Todas as eras foram da pós-verdade: um passeio pelo doublethink nosso de cada dia"},"summary":{"type":"text","$t":"\nArthur Aroha Kaminski da Silva*\n\n\n\n\n\n\n\nResumo: Este artigo visa se contrapor à algumas afirmações que surgiram no início dos anos 2000, mas que se proliferaram em meios midiáticos quando do anúncio do termo post-truth como palavra do ano de 2016 pelo grupo Oxford dictionaries. Tais afirmações dão conta de que viveríamos, hoje, no século XXI, a “era da pós-verdade”. A proposta de contraposição a "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/5926539856272619459/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2017/05/todas-as-eras-foram-da-pos-verdade-um.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/5926539856272619459"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/5926539856272619459"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2017/05/todas-as-eras-foram-da-pos-verdade-um.html","title":"Todas as eras foram da pós-verdade: um passeio pelo doublethink nosso de cada dia"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://2.bp.blogspot.com/-a5GRPWrNSr8/WS7Azs1sRuI/AAAAAAAACg0/ZZVFf_UMIC4blenphkq-X7_A3P3diP-hwCLcB/s72-c/20.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-2653946973088267476"},"published":{"$t":"2017-05-31T22:44:00.000-03:00"},"updated":{"$t":"2020-04-09T21:19:07.193-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"A multidão no Twitter: a criação de memes com apropriação de fotografias "},"summary":{"type":"text","$t":"\n\u0026nbsp;Gabriel Malinowski*\n\n\n\n\nRESUMO: O artigo desenvolve alguns aspectos do conceito de multidão, elaborado por Antônio Negri e Michel Hardt, com ênfase nos aspectos da criação e da comunicação. Essa abordagem serve de base para analisar certa produção na rede social Twitter: os memes que são construídos com apropriação de fotografias e textos em até 140 caracteres. Faz-se uma análise de "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/2653946973088267476/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2017/05/a-multidao-no-twitter-criacao-de-memes.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/2653946973088267476"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/2653946973088267476"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2017/05/a-multidao-no-twitter-criacao-de-memes.html","title":"A multidão no Twitter: a criação de memes com apropriação de fotografias "}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://3.bp.blogspot.com/-HudNuYWJfVg/WS7CsAdRNzI/AAAAAAAAChA/SQOkTiPWPekSGVffzPOvcWcIevyuEOiQACLcB/s72-c/21.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-2540365460675731743"},"published":{"$t":"2017-05-31T22:43:00.000-03:00"},"updated":{"$t":"2020-04-09T21:19:31.439-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"Bela, recatada e do lar: relações entre a prática discursiva sobre a mulher e a docilização dos corpos em Foucault"},"summary":{"type":"text","$t":"\nRomário Duarte Sanches*\n\n\n\n\n\n\n\n\nRESUMO: Este artigo analisa a prática discursiva sobre a mulher “bela, recatada e do lar” com base na categoria foucaultiana de corpos dóceis. O aporte teórico focaliza-se, estritamente, na obra “Vigiar e Punir”, publicada por Michel Foucault em 1975.Para a discussão da categoria corpos dóceis, delimitou-se a terceira parte do livro (disciplina), na qual, Foucault"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/2540365460675731743/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2017/05/bela-recatada-e-do-lar-relacoes-entre.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/2540365460675731743"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/2540365460675731743"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2017/05/bela-recatada-e-do-lar-relacoes-entre.html","title":"Bela, recatada e do lar: relações entre a prática discursiva sobre a mulher e a docilização dos corpos em Foucault"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://4.bp.blogspot.com/-6FbXmBVw7KQ/WS7GVBjfOyI/AAAAAAAAChc/2zu00eWe24cLExBLdXKl7NtQNWEvK2yoACLcB/s72-c/24.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-7513054759360051605"},"published":{"$t":"2017-05-31T22:42:00.000-03:00"},"updated":{"$t":"2020-04-09T21:20:02.720-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"Vida serial, êxtero-condicionamento e ideologia: uma análise dos 'mass media' pela ótica de Sartre"},"summary":{"type":"text","$t":"\nVinícius dos Santos*\n\n \n\n\n\n \n \n\n\n\n\n \n\n\nResumo: o artigo pretende resgatar o modo como o conceito de série, ou de vida serial, presente na Crítica da razão dialética de Sartre, e seu desdobramento naquilo que este filósofo qualifica como êxtero-condicionamento, podem ser ferramentas conceituais úteis para se pensar o papel e o funcionamento dos meios de comunicação de massa na contemporaneidade. 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Mas, sem dúvida, antigamente fora pior. Gostavam de acreditar nisso. Além do mais, naqueles dias eram escravos, ao passo que, agora, eram livres;\n\nGeorge Orwell[1]\n\n\n\n\n\n\nRESUMO:\u0026nbsp;A filosofia de Sartre "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/667058784343292283/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2017/05/revisitando-utopia-sartre-e-o.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/667058784343292283"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/667058784343292283"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2017/05/revisitando-utopia-sartre-e-o.html","title":"Revisitando a Utopia: Sartre e o engajamento político-social da liberdade"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://4.bp.blogspot.com/-oWj8fNDWn8I/WS6804gpG6I/AAAAAAAACgQ/KJLbsdKAGc0gkN_nvgINRZQssfc__y75wCEw/s72-c/14.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-2149298877464942852"},"published":{"$t":"2017-05-31T22:40:00.001-03:00"},"updated":{"$t":"2020-06-06T21:06:41.742-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"Conversa com Carla Damião: sobre filosofia e filme"},"summary":{"type":"text","$t":"\nRodrigo Araújo*\n\nLeidiane Coimbra**\n\n\n\n\nBAIXE O PDF COMPLETO DESTA EDIÇÃO\n\n\n\n\nCarla Milani\nDamião é professora da Universidade Federal de Goiás (FAFIL-UFG), doutora em\nFilosofia pela Unicamp e concluiu seu\npós-doutorado na Universidade de Amsterdã (UvA) em 2014. Em 2006,\npublicou pela editora Loyola o livro “Sobre o declínio da sinceridade:\nFilosofia e autobiografia de Jean-Jacques Rousseau a "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/2149298877464942852/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2017/05/conversa-com-carla-damiao-sobre.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/2149298877464942852"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/2149298877464942852"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2017/05/conversa-com-carla-damiao-sobre.html","title":"Conversa com Carla Damião: sobre filosofia e filme"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://4.bp.blogspot.com/-BGA0vzMLNOw/WT_QzP_pZ0I/AAAAAAAACiM/q7d-aUhUr7cHzFNlBUZqePtJrcUEbpjmwCLcB/s72-c/28.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-8182429327519193733"},"published":{"$t":"2017-05-31T22:40:00.000-03:00"},"updated":{"$t":"2020-06-06T21:07:17.729-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"Alcances e limites do conceito de sociedade civil em Antônio Gramsci"},"summary":{"type":"text","$t":"\nValdenésio Aduci Mendes*\n\n\n\n\n\n\nRESUMO:\u0026nbsp;O trabalho faz análise dos alcances e limites do conceito de sociedade civil no pensamento político de Antônio Gramsci. O artigo está orientado pela seguinte questão: em que medida as reflexões políticas de Antônio Gramsci sobre a sociedade civil e o Estado projetam alcances teóricos e estratégias para repensar o problema político do presente, ou seja,"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/8182429327519193733/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2017/05/alcances-e-limites-do-conceito-de.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/8182429327519193733"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/8182429327519193733"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2017/05/alcances-e-limites-do-conceito-de.html","title":"Alcances e limites do conceito de sociedade civil em Antônio Gramsci"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-n3ZocfDj814/WS7AVp--cVI/AAAAAAAACgw/nWXktI7oqd0WcMPdH-8bxq07CPd68longCLcB/s72-c/19.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-6342500264739624878"},"published":{"$t":"2017-05-31T22:39:00.000-03:00"},"updated":{"$t":"2020-06-06T21:07:49.675-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"Uma Filosofia Política Para o Brasil: Roberto Mangabeira Unger e o Pensamento Com Sotaque"},"summary":{"type":"text","$t":"\n\u0026nbsp;Tiago Medeiros Araujo*\n\n\n\n\n\n\n\nRESUMO:\u0026nbsp;Este texto discute por que a filosofia política de Roberto Mangabeira Unger convém a quem pretende pensar o Brasil. Dividido em quatro partes, o texto aborda a ausência da questão sobre o tipo de sociedade desejável, de acordo com o ponto de vista dos filósofos mais lidos na academia brasileira; esboça dois grandes grupos genéricos de respostas "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/6342500264739624878/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2017/05/uma-filosofia-politica-para-o-brasil.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/6342500264739624878"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/6342500264739624878"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2017/05/uma-filosofia-politica-para-o-brasil.html","title":"Uma Filosofia Política Para o Brasil: Roberto Mangabeira Unger e o Pensamento Com Sotaque"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://2.bp.blogspot.com/--aDUq0JlQ_w/WS6_5lAq01I/AAAAAAAACgs/IDcfGr5RlDQ1Wqg_TDiJmDbQqvJj3E4SgCLcB/s72-c/18.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-5016406556677003632"},"published":{"$t":"2017-05-31T22:36:00.000-03:00"},"updated":{"$t":"2020-06-06T21:09:11.184-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"Foucault, a história do pensamento e a genealogia:  sobre uma nova política da verdade e os limites da ideologia e da dialética"},"summary":{"type":"text","$t":"\nPriscila Piazentini Vieira*\n\n\n\n\nRESUMO:\u0026nbsp;Este texto destaca as reflexões de Michel Foucault acerca de sua história do pensamento nos anos 1980, relacionando-a com os seus estudos genealógicos da década anterior. \u0026nbsp;Ele propõe uma nova política da verdade que permeie não somente o campo da produção do conhecimento, mas também o da prática e o da militância política. A aposta de Foucault é "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/5016406556677003632/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2017/05/foucault-historia-do-pensamento-e.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/5016406556677003632"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/5016406556677003632"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2017/05/foucault-historia-do-pensamento-e.html","title":"Foucault, a história do pensamento e a genealogia:  sobre uma nova política da verdade e os limites da ideologia e da dialética"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-t5fvpl6s0tI/WS69yBlT8tI/AAAAAAAACgc/F2W71bMvZ60n0KTEFMAAxcNn892CvdgXACEw/s72-c/15.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-1552515990553043900"},"published":{"$t":"2017-05-31T22:35:00.000-03:00"},"updated":{"$t":"2020-07-03T00:26:58.226-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"A escrita como cuidado de si na obra tardia de Michel Foucault"},"summary":{"type":"text","$t":"\nRoberto Kennedy de Lemos Bastos*\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nRESUMO:\u0026nbsp;Michel Foucault realizou um deslocamento teórico até a antiguidade clássica com o intuito de abordar textos prescritivos da conduta do homem grego, nessa pesquisa atenta para o preceito do cuidado de si como princípio regulador de uma espécie de razão prática do homem grego. A escrita se exerceria aí como importante alternativa instrumental"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/1552515990553043900/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2017/05/a-escrita-como-cuidado-de-si-na-obra.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/1552515990553043900"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/1552515990553043900"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2017/05/a-escrita-como-cuidado-de-si-na-obra.html","title":"A escrita como cuidado de si na obra tardia de Michel Foucault"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-91wsdJoAG-E/WS6_fX8E_BI/AAAAAAAACgo/ox3-8ggX-oEe27lOcWb3iLbXAQQ2ahQkQCLcB/s72-c/17.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-3771466706073761033"},"published":{"$t":"2017-05-31T22:29:00.000-03:00"},"updated":{"$t":"2020-07-03T00:27:19.438-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"Práticas discursivas econômicas e socioculturais são compatíveis?"},"summary":{"type":"text","$t":"\nRogério Faé*\n\n\n\n\n\n\nRESUMO:\u0026nbsp;Os discursos governamentais frequentemente justificam suas ações com base na capacidade financeira para execução. Ao longo das últimas décadas nos acostumamos a uma prática discursiva que atribui à eficiência e à competitividade no mercado o suporte econômico que, por consequência, cria as condições para que possamos melhorar a qualidade de vida, seja individual, "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/3771466706073761033/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2017/05/praticas-discursivas-economicas-e.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/3771466706073761033"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/3771466706073761033"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2017/05/praticas-discursivas-economicas-e.html","title":"Práticas discursivas econômicas e socioculturais são compatíveis?"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://2.bp.blogspot.com/-4up9TmQrufw/WS6-piC9N1I/AAAAAAAACgg/bqRGYJlIAWsoKAGezB9ABYffpoUiPpr2wCLcB/s72-c/16.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-759412853207617310"},"published":{"$t":"2017-05-31T22:28:00.000-03:00"},"updated":{"$t":"2020-07-03T00:27:35.958-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"O corpo poético da atriz/autora Helena Ignez em 'A Mulher de Todos'"},"summary":{"type":"text","$t":"\nTatiana Trad*\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nRESUMO: Este artigo deriva da minha pesquisa de mestrado onde investiguei as estratégias de invenção da atriz Helena Ignez em alguns filmes do Cinema Marginal brasileiro. Lançar um olhar sobre o corpo poético da atriz no filme A mulher de todos (1969), onde interpreta Angela Carne e Osso, é tentar compreender os caminhos percorridos por Helena Ignez em sua elaboração de "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/759412853207617310/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2017/05/o-corpo-poetico-da-atrizautora-helena.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/759412853207617310"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/759412853207617310"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2017/05/o-corpo-poetico-da-atrizautora-helena.html","title":"O corpo poético da atriz/autora Helena Ignez em 'A Mulher de Todos'"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://3.bp.blogspot.com/-iLgG1SFLtRM/WSwrqaoc98I/AAAAAAAACeo/wH4QmsZ8ZL89FqQ45Y_IwcOsJMfe7ju3wCLcB/s72-c/3.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-1495387006783131163"},"published":{"$t":"2017-05-31T22:27:00.000-03:00"},"updated":{"$t":"2020-07-03T00:27:54.525-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"Cruzada contra a boca do lixo: saberes e discursos na imprensa"},"summary":{"type":"text","$t":"\nEverton Behrmann Araújo*\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nRESUMO:Este trabalho busca analisar as construções discursivas na imprensa sobre relações de poder e sociabilidades desenvolvidas no espaço urbano da cidade de São Paulo entre 1950 – 1960, mais especificamente a “Boca do Lixo”, lugar que ficou conhecido a partir dos anos 1950 por abrigar uma variedade de marginalizados, onde foram estabelecidas formas de "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/1495387006783131163/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2017/05/cruzada-contra-boca-do-lixo-saberes-e.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/1495387006783131163"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/1495387006783131163"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2017/05/cruzada-contra-boca-do-lixo-saberes-e.html","title":"Cruzada contra a boca do lixo: saberes e discursos na imprensa"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://3.bp.blogspot.com/-dRbktHFJDew/WSYrmhiPOaI/AAAAAAAACeY/pgnKdo_i9tE0AP9sBwKgRR7N0V9DXc5qwCLcB/s72-c/1.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-612670756636215327"},"published":{"$t":"2016-11-26T14:39:00.000-02:00"},"updated":{"$t":"2020-07-03T00:28:09.926-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"Dylan é um outro"},"summary":{"type":"text","$t":"\nCarlos Inácio Coelho Neto*\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nEm carta enviada a Georges Izambard, em setembro de 1870, Rimbaud escreveu uma frase curta, direta, que aparentemente está perdida no texto escrito ao seu ex-professor. Trata-se da frase “Eu é um outro”\u003c!--[if !supportFootnotes]--\u003e[1]\u003c!--[endif]--\u003e. A frase remete ao espelhamento da própria identidade, personalidade ou ego em uma outra identidade, "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/612670756636215327/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2016/11/dylan-e-um-outro.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/612670756636215327"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/612670756636215327"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2016/11/dylan-e-um-outro.html","title":"Dylan é um outro"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://2.bp.blogspot.com/-MdT2tXCZd7M/WDm-M4U7LeI/AAAAAAAAFiQ/8b6HZtQEWNkcVYXnsecH_tDhQyK174eeACLcB/s72-c/bob-dylancapa.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-2997225264063902923"},"published":{"$t":"2016-11-26T14:38:00.000-02:00"},"updated":{"$t":"2020-07-03T00:28:28.373-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"A África e a Filosofia"},"summary":{"type":"text","$t":"\nYoporeka SOMET\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nDesde o século das Luzes, um preconceito tão arraigado quanto aberrante fez da África um continente sem passado, sem história, sem cultura nem civilização, mergulhado, de fato, nas trevas e na barbárie. A consequência disso é que, ainda hoje, muito poucos, mesmo entre as mentes mais cultas, estão dispostos a admitir que um fato importante de civilização encontrado na "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/2997225264063902923/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2016/11/a-africa-e-filosofia.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/2997225264063902923"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/2997225264063902923"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2016/11/a-africa-e-filosofia.html","title":"A África e a Filosofia"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://2.bp.blogspot.com/-wMxiiie5SUI/WDm-xDSUz1I/AAAAAAAAFiU/pyBgNYjnRew_WUy7-YtxiKy7DW_Lx1-uACLcB/s72-c/antiga.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-5818333260255478149"},"published":{"$t":"2016-11-26T14:37:00.000-02:00"},"updated":{"$t":"2020-07-03T00:28:46.443-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"Entre fêmeas humanas e quimeras: o demoníaco e o corpo"},"summary":{"type":"text","$t":"\nPaulo Manaf (ZooMM)*\n\n\n\nAndreia A. Marin (UFTM)**\n\n\n\n\n\n\n\nDe um ponto (aleatório) de partida... (introdução)\n\npara além da borda pretensamente humana, para além dela, mas de forma alguma sobre uma única borda oposta, no lugar do “Animal” ou da “Vida-Animal”, há, de antemão, uma multiplicidade heterogênea de viventes... (DERRIDA, 2011, p.60).\n\n\nO texto é tecido com fragmentos de diálogos, em "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/5818333260255478149/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2016/11/entre-femeas-humanas-e-quimeras-o.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/5818333260255478149"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/5818333260255478149"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2016/11/entre-femeas-humanas-e-quimeras-o.html","title":"Entre fêmeas humanas e quimeras: o demoníaco e o corpo"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-UarRfrTtAWQ/WDdFdgbopNI/AAAAAAAACaA/wbIAbJdkoYsyI_LnVoQnBt-E1qvH8_U3wCLcB/s72-c/g%25C3%25A1rgula.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-5504069353169827244"},"published":{"$t":"2016-11-26T14:35:00.000-02:00"},"updated":{"$t":"2020-07-03T00:29:01.890-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"Dois neo-realismos e uma cineasta: possíveis leituras do neo-realismo latino americano em Lucrecia Martel"},"summary":{"type":"text","$t":"\nDiego Martin Haase*\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nI\n\nNesse artigo proponho analisar as similitudes estéticas do chamado Novo Cinema Argentino dos anos 90\u003c!--[if !supportFootnotes]--\u003e[1]\u003c!--[endif]--\u003e (consagrado ao longo da crise de 2001), e o neorrealismo italiano do pós-guerra. Ambas as manifestações estéticas surgiram de uma intensa transformação social que propiciou a origem das suas expressões cinematográficas "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/5504069353169827244/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2016/11/dois-neo-realismos-e-uma-cineasta.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/5504069353169827244"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/5504069353169827244"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2016/11/dois-neo-realismos-e-uma-cineasta.html","title":"Dois neo-realismos e uma cineasta: possíveis leituras do neo-realismo latino americano em Lucrecia Martel"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://3.bp.blogspot.com/-A8eDCW0_Igw/WDdDqu33mXI/AAAAAAAACZw/A5n2wqty55s4IwOm1BYaVkbV-4e-d-9xgCEw/s72-c/neorrealismo2.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-1328336482458820194"},"published":{"$t":"2016-11-26T14:34:00.000-02:00"},"updated":{"$t":"2020-07-03T00:29:15.761-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"Intuição e criação: a filosofia como ato de resistência"},"summary":{"type":"text","$t":"\nPablo Enrique Abraham Zunino (UFRB)\n\n\n\npablo@ufrb.edu.br\n\n\n\n\n\n\n\nIntrodução\n\n\nAs ideias de tempo mecânico e de tempo lento podem ser pensadas no horizonte da oposição bergsoniana entre aquilo que é repetitivo, de um lado, como o trabalho e, de outro, aquilo que denota um processo interno de diferenciação, como o pensamento filosófico e a criação artística. Com efeito, a relação entre o artista e "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/1328336482458820194/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2016/11/intuicao-e-criacao-filosofia-como-ato.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/1328336482458820194"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/1328336482458820194"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2016/11/intuicao-e-criacao-filosofia-como-ato.html","title":"Intuição e criação: a filosofia como ato de resistência"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://2.bp.blogspot.com/-CzspeXIB_Co/WDdBdo1QvjI/AAAAAAAACZo/TIXTylxVkJEENcaRYPttjoKTVDXu0c9KACLcB/s72-c/bergson.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-7301729916947741006"},"published":{"$t":"2016-11-26T14:32:00.000-02:00"},"updated":{"$t":"2020-07-03T00:29:32.005-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"A música como objetivação imediata da vontade na metafísica do belo de Arthur Schopenhauer"},"summary":{"type":"text","$t":"\nJosé Luís de Barros Guimarães*\n\n\n\n\n\n\n\n1 INTRODUÇÃO\n\n\nQuando nos deparamos com os manuais de filosofia, encontramos o nome de Artur Schopenhauer, assim como o de Fiche, Schelling, Hegel e, posteriormente, Nietzsche, entre os autores alemães que compõem aquilo que a literatura contemporânea denominou de “Filosofia Trágica”. O autor de O mundo como vontade e representação é considerado por parte "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/7301729916947741006/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2016/11/a-musica-como-objetivacao-imediata-da.html#comment-form","title":"1 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/7301729916947741006"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/7301729916947741006"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2016/11/a-musica-como-objetivacao-imediata-da.html","title":"A música como objetivação imediata da vontade na metafísica do belo de Arthur Schopenhauer"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-c_kGrgjhrFk/WDc_THblCDI/AAAAAAAACZc/xYBN9UQUdQQcQEu4PybatySW79ur90IYACLcB/s72-c/cache-cache-berthe-morisot.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"1"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-6554571940986032290"},"published":{"$t":"2016-11-26T14:31:00.000-02:00"},"updated":{"$t":"2020-07-03T00:29:46.772-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"A filosofia-medicina orgânica de Trotula de Ruggiero, na Baixa Idade Média (1050-1097)"},"summary":{"type":"text","$t":"\nDr. Marcos Roberto Nunes Costa*\n\n\nTrotula de Salerno, por John William Waterhouse\n\n\n\n\n\nDado o preconceito ou tabu, de que não convinha a uma mulher ser examinada por um homem, era comum, na Idade Média – assim como ainda hoje em alguns meios populares – as mulheres procurarem umas às outras quando de suas “doenças femininas”, especialmente aquelas ligadas à sexualidade, o que levavam a certas "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/6554571940986032290/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2016/11/a-filosofia-medicina-organica-de.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/6554571940986032290"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/6554571940986032290"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2016/11/a-filosofia-medicina-organica-de.html","title":"A filosofia-medicina orgânica de Trotula de Ruggiero, na Baixa Idade Média (1050-1097)"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://4.bp.blogspot.com/-HSgm0MlpVjI/WDc9fyqtBRI/AAAAAAAACZU/ZI1ZXp94xIADvHjQ93VMnjuDVkjM7cCYQCLcB/s72-c/trotula.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-5060836761691708821"},"published":{"$t":"2016-05-14T16:08:00.000-03:00"},"updated":{"$t":"2020-07-03T00:30:02.067-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"Ser Mulher em um 'Desmundo' Hostil"},"summary":{"type":"text","$t":"Dinameire Oliveira Carneiro Rios*\n\nDécio Torres Cruz**\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nLITERATURA E HISTÓRIA: DIÁLOGOS POSSÍVEIS\n\n\n\nAristóteles (384 - 322 a.C.) ao lançar as bases da literatura ocidental, através da sua Poética, concebe o conceito de mimesis pelo seu valor autônomo e estético, desvinculando o discurso literário do imbróglio de mera imitação do mundo exterior. Segundo Aristóteles, a mimesis confere"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/5060836761691708821/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2016/05/ser-mulher-em-um-desmundo-hostil.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/5060836761691708821"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/5060836761691708821"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2016/05/ser-mulher-em-um-desmundo-hostil.html","title":"Ser Mulher em um 'Desmundo' Hostil"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://4.bp.blogspot.com/-oywy41-CJRo/VzZNy1vgHeI/AAAAAAAACQI/CNwG9X3rqxQzGdYB0bLAzCsqFUUq5y_nwCLcB/s72-c/capa.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-5833895131681943463"},"published":{"$t":"2016-05-14T16:06:00.001-03:00"},"updated":{"$t":"2020-07-03T00:30:28.005-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"O olhar de 'karawa' e o animal que não se foi"},"summary":{"type":"text","$t":"\n*Andreia A. Marin\n\n\n\n\nUM SUPOSTO DESMEMBRAMENTO...\n\n\n\nA imagem é intrigante. Não explícita. Revela-se no viés do olhar que busca formas onde só se oferecem manchas imprecisas na superfície úmida. Mas, sim, parece em um ponto um animal, que se desprende de uma figura curva, mas definitivamente humana, com uma cabeça acima de um eixo que sugere um movimento bípede... Mas o animal parece ter apenas"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/5833895131681943463/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2016/05/o-olhar-de-karawa-e-o-animal-que-nao-se.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/5833895131681943463"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/5833895131681943463"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2016/05/o-olhar-de-karawa-e-o-animal-que-nao-se.html","title":"O olhar de 'karawa' e o animal que não se foi"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://4.bp.blogspot.com/-B0pnz6AkbY0/VzO5h6Vw6aI/AAAAAAAACOM/d-3wsRvso5ot787bQIPZ_xn4mq_W2A3TQCLcB/s72-c/ANDREIA.png","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-940266355769068892"},"published":{"$t":"2016-05-14T16:06:00.000-03:00"},"updated":{"$t":"2020-07-03T00:30:44.337-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"Liberdade e destino: ensaio sobre o 'Les jeux sont faits', de Sartre"},"summary":{"type":"text","$t":"Luciano Donizetti da Silva*\n\n\n\n\n\nTudo isso temos liberdade para fazer; mas quantos sabem que temos essa liberdade? Em sua maioria, as pessoas não creem em si mesmas como em\u0026nbsp;fatos inteiramente consumados?\n\nNietzsche (Aurora, §560).\n\n\n\nO trágico da morte é que ela transforma vida em destino, diz André Malraux. Ou seria melhor dizer, como Sartre mostra em Les jeux sont faits (1947), que o "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/940266355769068892/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2016/05/liberdade-e-destino-ensaio-sobre-o-les.html#comment-form","title":"2 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/940266355769068892"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/940266355769068892"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2016/05/liberdade-e-destino-ensaio-sobre-o-les.html","title":"Liberdade e destino: ensaio sobre o 'Les jeux sont faits', de Sartre"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-IgHkM2aGirE/VzZCj972kRI/AAAAAAAACPY/-50v7khHByglTS_k9BU69ACgx8Xb-kLbQCLcB/s72-c/229.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"2"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-4681839743787650998"},"published":{"$t":"2016-05-14T16:04:00.000-03:00"},"updated":{"$t":"2020-07-03T00:30:59.587-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"A morte contente: Blanchot e Sartre por uma literatura como experiência "},"summary":{"type":"text","$t":"Priscila Rossinetti Rufinoni*\n\n \n\n\n\n \n\no que escrevi de melhor fundamenta-se nessa aptidão para poder morrer contente\n\nFranz Kafka\n\n\n\n\u0026nbsp; \u0026nbsp; \u0026nbsp; \u0026nbsp; Em artigo de Alfredo Bosi datado de 2002, o crítico brasileiro se ressente de uma hipermímese própria à literatura da atualidade, narrativa que se esgueira, encosta-se às paredes, para expor o que é entrevisto, aquilo que é efetivamente "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/4681839743787650998/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2016/05/a-morte-contente-blanchot-e-sartre-por.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/4681839743787650998"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/4681839743787650998"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2016/05/a-morte-contente-blanchot-e-sartre-por.html","title":"A morte contente: Blanchot e Sartre por uma literatura como experiência "}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-mtWojGZKdxE/VzZMuboot7I/AAAAAAAACQA/iLRauhkxx_UOR9p7S8-IxP2XcDeuyjcBQCLcB/s72-c/Blanchot%2Be%2BSartre.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-2298112437017085332"},"published":{"$t":"2016-05-14T16:01:00.000-03:00"},"updated":{"$t":"2020-06-06T21:06:11.195-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"Merleau-Ponty: Literatura e Filosofia como Configurações do Mundo Sensível"},"summary":{"type":"text","$t":"\nWanderley C. Oliveira*\n\n\n\n\n\n\nINTRODUÇÃO\n\n \u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp; Quando Merleau-Ponty morreu repentinamente em sua mesa de trabalho em 1961, entre os inúmeros manuscritos que deixou, encontrava-se um, em especial, contendo a primeira parte de um trabalho que começara redigir dois anos antes. Embora, segundo Lefort (1964), sejam raras, no "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/2298112437017085332/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2016/05/merleau-ponty-literatura-e-filosofia.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/2298112437017085332"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/2298112437017085332"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2016/05/merleau-ponty-literatura-e-filosofia.html","title":"Merleau-Ponty: Literatura e Filosofia como Configurações do Mundo Sensível"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://4.bp.blogspot.com/-ut7cOTL1oks/VzZKR5k7GUI/AAAAAAAACP0/Zs-v-8qxG5w13RqVy392RisHdLVNfAvBACLcB/s72-c/ponty.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-7182399168965132821"},"published":{"$t":"2016-05-14T15:59:00.000-03:00"},"updated":{"$t":"2020-06-06T21:05:43.608-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"“Nós, argonautas da sensibilidade” - Uma leitura de Fernando Pessoa e Merleau-Ponty"},"summary":{"type":"text","$t":"Terezinha Petrucia da Nóbrega*\n\n \n\n\n\n \n\nDiziam os argonautas que navegar é preciso, mas que viver não é preciso. Argonautas, nós, da sensibilidade doentia, digamos que sentir é preciso, mas que não é preciso viver. \n\n\n\nFernando Pessoa, O Livro do desassossego, excerto 124\n\n\n\nO QUE É ME É SENSÍVEL\n\n\n\nVida e sensibilidade, temas que nos atravessam e que nos colocam no mundo do devaneio fundamental "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/7182399168965132821/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2016/05/nos-argonautas-da-sensibilidade-uma.html#comment-form","title":"1 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/7182399168965132821"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/7182399168965132821"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2016/05/nos-argonautas-da-sensibilidade-uma.html","title":"“Nós, argonautas da sensibilidade” - Uma leitura de Fernando Pessoa e Merleau-Ponty"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://3.bp.blogspot.com/-_aWwdWC8cyQ/VzZIbPdjI6I/AAAAAAAACPo/ZlLMWHrMOq4vU1fq9WY3ZS7SgimMGELLgCLcB/s72-c/Fernando%2BPessoa%2Be%2BMerleau-Ponty.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"1"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-6159480056792453812"},"published":{"$t":"2016-05-14T15:58:00.000-03:00"},"updated":{"$t":"2020-06-06T21:05:17.931-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"A contemplação do uno em Plotino imerso  no 'Quem das Coisas' de Guimarães Rosa"},"summary":{"type":"text","$t":"Carlos Eduardo Gomes Nascimento*\n\n \n\n\n\n \n \n\nPhysis kriptesthai philein\n\n(A natureza ama esconder-se)\n\n\n\nHERÁCLITO, aforismo 123\n\n\n\n\nO tempo é contemplado como imagem da eternidade no diálogo “Timeu” de Platão, uma ideia engendrada nas “Enéadas” de Plotino, que diz: “fabricamos o tempo como imagem da eternidade” (III.7). A palavra de Plotino nos conduz à natureza inquieta em sua totalidade "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/6159480056792453812/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2016/05/a-contemplacao-do-uno-em-plotino-imerso.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/6159480056792453812"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/6159480056792453812"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2016/05/a-contemplacao-do-uno-em-plotino-imerso.html","title":"A contemplação do uno em Plotino imerso  no 'Quem das Coisas' de Guimarães Rosa"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://3.bp.blogspot.com/-X_kGGDoWdJc/VzT_h_gNHHI/AAAAAAAACPI/3tgmINz0vNsXz2Q6_KmI-HCKFPfaAMsBACLcB/s72-c/Rosa.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-5626519933078889137"},"published":{"$t":"2016-05-14T15:57:00.000-03:00"},"updated":{"$t":"2020-06-06T21:04:53.194-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"Ressonâncias entre filosofia e literatura em Deleuze e Guattari"},"summary":{"type":"text","$t":"Nilson Fernandes Dinis*\n\n \n\n\n\n \n\nA literatura é um constante campo de articulação no trabalho filosófico dos franceses Gilles Deleuze e Félix Guattari.\u0026nbsp; Dois livros tratam diretamente do assunto: Kafka: por uma literatura menor e Proust e os signos.\u0026nbsp; Mas existem também inúmeras referências sobre a literatura em outras obras dos autores como: Lógica do sentido, Diálogos, Anti-Édipo, Mil "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/5626519933078889137/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2016/05/ressonancias-entre-filosofia-e.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/5626519933078889137"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/5626519933078889137"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2016/05/ressonancias-entre-filosofia-e.html","title":"Ressonâncias entre filosofia e literatura em Deleuze e Guattari"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-fwHNkI-07jI/VzT9YPO_QRI/AAAAAAAACO8/RJgOjUc0AkYwGbIedkSvXFbf8l3eF1JKwCLcB/s72-c/guattari-deleuze.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-2691308034075580851"},"published":{"$t":"2016-05-14T15:51:00.000-03:00"},"updated":{"$t":"2020-06-06T21:04:03.940-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"Censura incomensurável (sobre \"metade da vida\", de Friedrich Hölderlin)"},"summary":{"type":"text","$t":"\nEmílio Maciel*\n\n\u0026nbsp; \u0026nbsp; \u0026nbsp; \u0026nbsp; \u0026nbsp; \u0026nbsp; \u0026nbsp; \u0026nbsp;\u0026nbsp;Para Yasmin Magalhães\n\n\n\n\n\n\nDon´t follow leaders/watch the parkin´ meters\n\n\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp; \u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/2691308034075580851/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2016/05/censura-incomensuravel-sobre-metade-da.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/2691308034075580851"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/2691308034075580851"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2016/05/censura-incomensuravel-sobre-metade-da.html","title":"Censura incomensurável (sobre \"metade da vida\", de Friedrich Hölderlin)"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-Zv0XlzLg7uE/VzO_USJrY5I/AAAAAAAACOg/o6M21hOy07MZ2BsxAkB8G1jtKTTzn4GWwCLcB/s72-c/Friedrich.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-8703710303797672953"},"published":{"$t":"2016-05-14T15:49:00.000-03:00"},"updated":{"$t":"2020-06-06T21:03:37.132-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"Adorno, literatura e psicologia: ruminando o admirável mundo novo"},"summary":{"type":"text","$t":"\nCarlos César Barros*\n\n\n\n\n\n\n\n\n\u0026nbsp; \u0026nbsp; \u0026nbsp; \u0026nbsp; \u0026nbsp; \u0026nbsp;\u0026nbsp;Este trabalho surgiu de um generoso convite para apresentar a relação entre literatura e filosofia em um dos principais representantes da teoria crítica da sociedade, ou Escola de Frankfurt, Theodor Wiesengrund Adorno (1903-1969). Diante da dificuldade da tarefa em si, dos meus esparsos e nada sistematizados "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/8703710303797672953/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2016/05/adorno-literatura-e-psicologia.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/8703710303797672953"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/8703710303797672953"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2016/05/adorno-literatura-e-psicologia.html","title":"Adorno, literatura e psicologia: ruminando o admirável mundo novo"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-_iNWxjKJxdc/VzO1r6AYSQI/AAAAAAAACOA/8IdoEf_fFYM2VcJIwij6x4bhvm7mI7AkQCLcB/s72-c/Adorno.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-3392264285958397648"},"published":{"$t":"2016-05-14T15:47:00.000-03:00"},"updated":{"$t":"2020-06-06T21:03:11.423-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"Regimes de acumulação e Épocas Literárias"},"summary":{"type":"text","$t":"\nNildo Viana*\n\n\n\n\n\n\n\n\n\u0026nbsp; \u0026nbsp; \u0026nbsp; \u0026nbsp; A sociologia da literatura já acumulou um conjunto de contribuições analíticas sobre o fenômeno literário e iniciou esse processo no século 19 e que vem recebendo novas contribuições até a atualidade. Dentre as diversas tendências que emergem na análise social da literatura, a abordagem marxista é uma das que mais se destaca. Desde os escritos de "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/3392264285958397648/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2016/05/regimes-de-acumulacao-e-epocas.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/3392264285958397648"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/3392264285958397648"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2016/05/regimes-de-acumulacao-e-epocas.html","title":"Regimes de acumulação e Épocas Literárias"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://4.bp.blogspot.com/-3efKQrjfcU0/VzIMASP2qbI/AAAAAAAACNs/Alyx0Hgv5hopfqHYVtp2GcW3liC5c39qwCLcB/s72-c/Epoca%2BLiteraria.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-4825306151105552628"},"published":{"$t":"2016-05-14T15:43:00.000-03:00"},"updated":{"$t":"2020-06-06T21:02:44.114-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"Diálogos entre psicanálise e literatura: criatividade e sentimento de realidade em Winnicott"},"summary":{"type":"text","$t":"Daniela Lima de Almeida*\nMatheus Cerqueira Medrado**\nThaís de Almeida Santos***\n\n\n\n\n\n\nA TEORIA DO AMADURECIMENTO EMOCIONAL: TENDÊNCIA À INTEGRAÇÃO\n\n\n É evidente que o bebê não escolhe nascer, muito menos aonde, e isto é algo factual. Tão importante quanto o ato de nascer, Donald Winnicott (1896 -1971) percebeu, através de um olhar diferenciado para com os bebês que as condições ambientais "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/4825306151105552628/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2016/05/dialogos-entre-psicanalise-e-literatura.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/4825306151105552628"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/4825306151105552628"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2016/05/dialogos-entre-psicanalise-e-literatura.html","title":"Diálogos entre psicanálise e literatura: criatividade e sentimento de realidade em Winnicott"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-pnYBUWIoy5I/VzIFP40YSsI/AAAAAAAACNc/N9u4QCBYq4gGc0Wn5K318H965tu1NfhMgCLcB/s72-c/Winnicott.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-1243430183022108378"},"published":{"$t":"2016-05-14T15:41:00.000-03:00"},"updated":{"$t":"2020-06-06T21:02:20.755-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"Filosofia e Literatura: caminhos cruzados"},"summary":{"type":"text","$t":"Douglas Garcia Alves Júnior*\n\n\n\n\n \n\n\u0026nbsp; \u0026nbsp; \u0026nbsp; \u0026nbsp; Proponho ao leitor percorrer comigo alguns caminhos nos quais ele encontrará questões que surgem quando começo a pensar a relação entre filosofia e literatura. Sem pretensão de exaustividade, trata-se, antes, de indicar aquilo que, no meu entender, parece funcionar melhor quando se trata da abordagem filosófica de obras literárias.\n\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/1243430183022108378/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2016/05/filosofia-e-literatura-caminhos-cruzados.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/1243430183022108378"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/1243430183022108378"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2016/05/filosofia-e-literatura-caminhos-cruzados.html","title":"Filosofia e Literatura: caminhos cruzados"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-YxH9GNQG1vY/VzaVFazE8VI/AAAAAAAAFME/mDTL-k6rxz4YBsgKq0d2RjXl3UanAHWmQCLcB/s72-c/filosofia%2Be%2Bliteratura.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-5970271182661379662"},"published":{"$t":"2016-05-14T15:37:00.000-03:00"},"updated":{"$t":"2020-06-06T21:02:00.199-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"Literatura sem fronteiras: entrevista com Rafael Gallo"},"summary":{"type":"text","$t":"\nSérgio Tavares*\n\n\n\n\n\n\n\nO escritor Rafael Gallo estreou, em 2011, com “Réveillon e outros dias”, coletânea de contos que venceu o Prêmio Sesc de Literatura. Quatro anos depois, veio “Rebentar”, que ganhou destaque imediato no meio literário e acumulou críticas elogiosas. Em entrevista exclusiva para a Revista Sísifo, Gallo fala da relação entre formação acadêmica e literária, da importância da "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/5970271182661379662/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2016/05/literatura-sem-fronteiras-entrevista.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/5970271182661379662"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/5970271182661379662"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2016/05/literatura-sem-fronteiras-entrevista.html","title":"Literatura sem fronteiras: entrevista com Rafael Gallo"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://4.bp.blogspot.com/-D_5DCxb99M8/VzCqwmzYyRI/AAAAAAAACNI/CxejMDoKvzkYKvrbMkjWqAwroLb_B_DLwCLcB/s72-c/Rafael%2BGallo%2BSesc.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-602748676400048251"},"published":{"$t":"2016-05-14T15:35:00.000-03:00"},"updated":{"$t":"2020-06-06T21:01:39.948-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"Crime e castigo do amor: resenha do livro 'Minha Querida Aline'"},"summary":{"type":"text","$t":"Sérgio Tavares*\n\n \n\n\n\n“Minha querida Aline” é um drama psicológico que estabelece uma aliança latente com “Crime e castigo”, de Fiódor Dostoiévski.\n\nNo romance de estreia do baiano Marcelo Vinicius, somos apresentados ao diário de um estudante tomado por angústias existências e de cunho sentimental, ao moldes de Raskólnikov, protagonista do clássico maior do escritor russo. 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Aplicado aos caninos socráticos que sorviam a\nágua na concha das mãos, o provérbio cai como uma luva. Cínicos, ou cães, não\nsó por recordar constantemente aos próximos a sua animalidade, ou perambular\npor um recinto específico da antiga Atenas; mas também por cobrar de cada um aquela\nárdua excelência da qual abrimos mão com "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/2207491636198927254/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2015/12/rosnados-uivos-e-latidos.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/2207491636198927254"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/2207491636198927254"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2015/12/rosnados-uivos-e-latidos.html","title":"Rosnados, uivos e latidos"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://4.bp.blogspot.com/-uS1_yyo32cg/Vl4NMeKHB2I/AAAAAAAAAO4/gm5Rc2ngZrs/s72-c/Bruna%2BTorlay%2B-%2BRosnados%252C%2Buivos%2Be%2Blatidos%2B1.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-34994766979276007"},"published":{"$t":"2015-12-01T18:34:00.002-02:00"},"updated":{"$t":"2020-06-06T21:00:25.830-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"Palavras: as Investigações Filosóficas de Ludwig Wittgenstein"},"summary":{"type":"text","$t":"\n\nArturo Fatturi*\n\n\n\n\n\n\n1.\n\n\n\nAs Investigações\nfilosóficas de Ludwig Wittgenstein constituem uma obra filosófica sui\ngeneris, capaz de nos deixar perplexos após uma primeira leitura. Ao lermos\npela primeira vez o texto notamos que as palavras são facilmente acessíveis,\nisto é, a obra não apresenta um vocabulário técnico ao estilo de Edmund Husserl\nou de muitos filósofos da tradição analítica na "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/34994766979276007/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2015/12/palavras-as-investigacoes-filosoficas.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/34994766979276007"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/34994766979276007"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2015/12/palavras-as-investigacoes-filosoficas.html","title":"Palavras: as Investigações Filosóficas de Ludwig Wittgenstein"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://3.bp.blogspot.com/-u0JMUTyx7w0/VlxgBWC4KGI/AAAAAAAACF8/l6nXeRGXsgw/s72-c/Arturo%2BFatturi%2B-%2BInvestiga%25C3%25A7%25C3%25B5es%2BFilos%25C3%25B3ficas.png","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-7827948073577436182"},"published":{"$t":"2015-12-01T18:20:00.000-02:00"},"updated":{"$t":"2020-06-29T21:13:58.403-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"Vinhos, garrafas, segredos"},"summary":{"type":"text","$t":"Nilo Henrique Neves dos Reis*\n\n\n\n\n\n\n\nUma característica fundamental do realismo mágico, como gênero literário, é a sua capacidade de que os eventos relatados tenham uma relação muito estreita com a realidade, mas, por incrível\u0026nbsp;que seja a semelhança, é improvável que tal liame se estabeleça. 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O perigo desse abandono reside no fato de que\no espaço reservado à tensão passe a ser ocupado ou pelo maniqueísmo moral, ou\npela tentativa de extermínio da tensão. \n\n\n\n\nÀ tragédia é necessário"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/8722457100250071174/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2015/12/ainda-somos-vulneraveis.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/8722457100250071174"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/8722457100250071174"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2015/12/ainda-somos-vulneraveis.html","title":"Ainda somos vulneráveis"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/--KOjO2e825w/VlxkJ8eQ6wI/AAAAAAAACGc/u9N54lEdhww/s72-c/Jos%25C3%25A9%2BFeres%2BSabino%2B-%2Bainda%2Bsomos%2Bvulner%25C3%25A1veis.png","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-3741047124196218143"},"published":{"$t":"2015-08-28T21:35:00.001-03:00"},"updated":{"$t":"2020-06-29T21:14:36.932-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"Sessões não numeradas - Algumas notas sobre o cinema e a emancipação do olhar"},"summary":{"type":"text","$t":"Eduardo Pellejero*\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nVolta-te e torna a confiar nos teus olhos! Confia na velha máquina de filmar. Ela ainda pode produzir imagens.\n\n\n(Lisbon Story (Wim Wenders, 1994)\n\n\nLIÇÕES DE INTERPRETAÇÃO\n\n\n\n\n\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp; Em Rear Window (1954), uma das obras-primas de Alfred Hitchcock, L.B. Jefferies (James Stewart), fotógrafo de guerra, preso a "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/3741047124196218143/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2015/08/sessoes-nao-numeradas-algumas-notas.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/3741047124196218143"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/3741047124196218143"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2015/08/sessoes-nao-numeradas-algumas-notas.html","title":"Sessões não numeradas - Algumas notas sobre o cinema e a emancipação do olhar"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://4.bp.blogspot.com/-3M5MCf6hUs4/VeEBFGgiVLI/AAAAAAAAEnc/FacugRSwx-4/s72-c/capa%2B01.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-7180358303207070555"},"published":{"$t":"2015-08-28T21:30:00.000-03:00"},"updated":{"$t":"2020-06-29T21:14:51.391-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"Matéria e linguagem:  modelos de produção de sentidos no filme "},"summary":{"type":"text","$t":"José Cláudio S. Castanheira *\n \n\n\n\n\n\n\n \n\nINTRODUÇÃO\n\nO cinema tem sido, ao longo de sua história, alvo de inúmeros questionamentos a respeito de sua natureza. Desses, destacamos alguns que podem nos ajudar a pensar o seu papel frente aos atuais modelos de comunicação e, mais especificamente, o lugar do som dentro da construção cinematográfica.\n\n\nUm dos problemas surgidos nas primeiras décadas do "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/7180358303207070555/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2015/08/materia-e-linguagem-modelos-de-producao.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/7180358303207070555"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/7180358303207070555"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2015/08/materia-e-linguagem-modelos-de-producao.html","title":"Matéria e linguagem:  modelos de produção de sentidos no filme "}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://3.bp.blogspot.com/-BFGMc_y3pCc/VeHB_u4_qiI/AAAAAAAAAOM/cmR7hBMxWLI/s72-c/imagem%2B5.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-1152532803026674345"},"published":{"$t":"2015-08-28T21:00:00.001-03:00"},"updated":{"$t":"2020-06-29T21:15:02.934-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"O personagem-espectador e o colapso do esquema sensório-motor no cinema"},"summary":{"type":"text","$t":"Leonardo Araújo Oliveira*\n\n\n\n\n\n\n\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;\u0026nbsp;Publicações, projetos de pesquisa e de extensão vêm crescendo cada vez mais em torno da relação entre filosofia e cinema. A linha mestra que tem guiado a maioria dessas produções pode ser resumida com a seguinte fórmula: utilizar filmes para ilustrar teorias filosóficas. Entre 1983 e 1985, Gilles "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/1152532803026674345/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2015/08/o-personagem-espectador-e-o-colapso-do.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/1152532803026674345"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/1152532803026674345"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2015/08/o-personagem-espectador-e-o-colapso-do.html","title":"O personagem-espectador e o colapso do esquema sensório-motor no cinema"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://3.bp.blogspot.com/-yZFb_n5md9E/VeGckzhwGEI/AAAAAAAAEn8/X8hK-fBFug4/s72-c/imagem%2B2.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-903800609709988560"},"published":{"$t":"2015-08-28T21:00:00.000-03:00"},"updated":{"$t":"2020-06-29T21:15:24.294-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"O Cinema e o Tempo Criado – esboço de ensaio"},"summary":{"type":"text","$t":"Yves São Paulo*\n\n\n\n\n\n\n\nEste texto é um ensaio. Como o próprio nome já diz,\naqui não será apresentado nenhum dado definitivo, mas algumas implicações que\nnos levarão a uma conclusão. Nosso objeto de estudo é o tempo cinematográfico. Enquanto\nespectador de um filme, percebo que o tempo passa enquanto assisto à obra.\nEnquanto cinéfilo, percebo que diferentes cineastas trabalham de formas\ndiferentes "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/903800609709988560/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2015/08/o-cinema-e-o-tempo-criado-esboco-de.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/903800609709988560"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/903800609709988560"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2015/08/o-cinema-e-o-tempo-criado-esboco-de.html","title":"O Cinema e o Tempo Criado – esboço de ensaio"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://4.bp.blogspot.com/-eb6hG6R5RxU/Vd8iQapopLI/AAAAAAAAB2o/_QadsYfejlg/s72-c/imagem%2B3.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-2835624880308565913"},"published":{"$t":"2015-08-28T20:30:00.001-03:00"},"updated":{"$t":"2020-06-29T21:15:40.569-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"O cinema em Merleau-Ponty – em um caminho da saturação do imaginário"},"summary":{"type":"text","$t":"\n\n\n\nMauro Luciano de Araújo*\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\u0026nbsp; \u0026nbsp; \u0026nbsp; \u0026nbsp;Muito pouco se fala sobre os caminhos que tanto Sartre, Bergson, e principalmente Merleau-Ponty trilharam ao tentar descrever o que seria a imagem contemporânea (ou moderna, a notar as influências e contingências do “mundo moderno” na filosofia francesa do século XX). Enfim, falar sobre a “Imagem” nestes autores, parece intrigante –"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/2835624880308565913/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2015/08/o-cinema-em-merleau-ponty-em-um-caminho.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/2835624880308565913"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/2835624880308565913"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2015/08/o-cinema-em-merleau-ponty-em-um-caminho.html","title":"O cinema em Merleau-Ponty – em um caminho da saturação do imaginário"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-rtZMLlQyWfM/Vd8e9lpNU5I/AAAAAAAAB2A/F6WPWnegenA/s72-c/imagem%2B6.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-8491622935837052770"},"published":{"$t":"2015-08-28T20:30:00.000-03:00"},"updated":{"$t":"2020-06-29T21:15:53.779-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"Percepção e Cinema - um olhar ontologicamente cinematográfico"},"summary":{"type":"text","$t":"\nLuize de Queiroz*\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nEm 1945, ano em que publica sua principal obra, La phénoménologie de la percepcion, o filósofo fenomenólogo existencialista Maurice Merleau-Ponty profere uma conferência intitulada Le cinéma et la nouvelle psychologie, o que nos dá subsídios suficientes levados por esta coincidência temporal para pensar uma evidente ligação entre os temas percepção e cinema. Fortemente"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/8491622935837052770/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2015/08/percepcao-e-cinema-um-olhar.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/8491622935837052770"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/8491622935837052770"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2015/08/percepcao-e-cinema-um-olhar.html","title":"Percepção e Cinema - um olhar ontologicamente cinematográfico"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-lQIKkjOCe3w/Vd8ZzzHQPII/AAAAAAAAB1w/nfyS1mBqAAw/s72-c/imagem%2B5.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-4061203775277169554"},"published":{"$t":"2015-08-28T20:00:00.000-03:00"},"updated":{"$t":"2020-06-29T21:16:05.415-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"Depois da chuva"},"summary":{"type":"text","$t":"Filme de Cláudio Marques e Marília Hughes\n\n Yves São Paulo*\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\u0026nbsp; \u0026nbsp; \u0026nbsp; \u0026nbsp;Existem alguns planos muito curiosos em Depois da chuva, que parecem se repetir ao longo do filme. A câmera permanece estática e no interior da imagem quase não há movimento. Os personagens ficam sentados ou de pé, fazendo ou esperando alguma coisa acontecer, o que não necessariamente pede a eles a sua"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/4061203775277169554/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2015/08/depois-da-chuva.html#comment-form","title":"1 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/4061203775277169554"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/4061203775277169554"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2015/08/depois-da-chuva.html","title":"Depois da chuva"}],"author":[{"name":{"$t":"Yves São Paulo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/18247677365637502239"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"25","height":"32","src":"//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgAUtzYr_gsxE2CL3ljK02PtRr5n87ICLtHxNJ0_VoXIg-zQW5GUU5-IUNCt4sywb6HwrhDf_bFoYNbpWCD1vFLoLqGUFK7FDArpgfuvQ83De819fDHIhMpu5aauxqwRg/s113/1.jpg"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-0BMFsvsd3os/VeEBrZ7HpLI/AAAAAAAAEno/_5tnY8G5N-0/s72-c/Depois%2Bda%2Bchuva.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"1"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-860222624472986559"},"published":{"$t":"2015-05-02T21:59:00.000-03:00"},"updated":{"$t":"2020-06-29T21:16:18.393-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"Muros, Monumentos e Placas: inscrições urbanas em cidades fugidias"},"summary":{"type":"text","$t":"\n\nRodrigo Araújo*\n\n\n\n\n\n\n\n\nPara Nani Castro,\nTheo Barreto\u0026nbsp;e Alan Sampaio.\n\n\n\n\n\n\n“Restituta,\n(nome da mulher) tire sua túnica e mostre os seus pentelhos.”\n\n\n\n“Theophilus,\nnão faça sexo oral nas mulheres igual um cachorro.”\n\n\n\n“Alfidius\nesteve aqui.”\n\n\n\n“O\nagente de finanças do imperador Nero disse que a comida aqui é um lixo.”\n\n\n\n“Chorem,\nmulheres. Meu pênis desistiu de vocês. Agora penetra "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/860222624472986559/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2015/05/muros-monumetos-e-placas-inscricoes.html#comment-form","title":"1 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/860222624472986559"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/860222624472986559"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2015/05/muros-monumetos-e-placas-inscricoes.html","title":"Muros, Monumentos e Placas: inscrições urbanas em cidades fugidias"}],"author":[{"name":{"$t":"Sisifo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/16277838975666855607"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://3.bp.blogspot.com/-pufrfR3n1sk/VbUD17Cy96I/AAAAAAAAEj0/lJZsGX8DajM/s72-c/inicio.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"1"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-2556377132578056206"},"published":{"$t":"2015-05-02T21:35:00.000-03:00"},"updated":{"$t":"2020-06-29T21:16:54.493-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"A arte da aula: entrevista com Denilson Cordeiro"},"summary":{"type":"text","$t":"Joaci Pereira Furtado*\nDenilson Cordeiro**\n\n\n\n\n\nProfessor de filosofia Denilson Cordeiro\n\n\n\nRelegadas a um\nsegundo plano, em favor sobretudo da pesquisa, as aulas na universidade têm\nsido cada vez mais tratadas como um martírio por professores e alunos. No\nentanto, elas ainda ocupam o centro das atividades do docente e do estudante e,\nem boa medida, constituem a essência de suas respectivas "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/2556377132578056206/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2015/05/a-arte-da-aula-entrevista-com-denilson_2.html#comment-form","title":"1 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/2556377132578056206"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/2556377132578056206"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2015/05/a-arte-da-aula-entrevista-com-denilson_2.html","title":"A arte da aula: entrevista com Denilson Cordeiro"}],"author":[{"name":{"$t":"Sisifo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/16277838975666855607"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-EQdhy-Jzqqs/VbUF2ECQ6PI/AAAAAAAAEkI/IfjzDN65SCo/s72-c/inicio01.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"1"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-93206188025689866"},"published":{"$t":"2015-05-02T21:26:00.000-03:00"},"updated":{"$t":"2020-06-29T21:17:10.155-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"Pastiche versus plágio na literatura"},"summary":{"type":"text","$t":"\n\n\n\u0026nbsp;Marcelo Vinicius Miranda Barros*\n\n\n\n\n\n\nEscritora Ana Miranda\n\n\n\n\nAntes de qualquer coisa, deveríamos nos perguntar: Qual é o conceito de arte? Sempre possuímos uma resposta para tal pergunta, mas, por mais incrível que pareça, no âmbito da Filosofia da Arte, a busca para o que é arte é muito mais complexa do que se pode imaginar. 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Mais do que uma curiosidade histórica – por ter sido um dos primeiros\nestudos feitos sobre cinema – o texto de Munsterberg surge para nós como uma\nprovocação curiosa: o estudo das ações da forma do espetáculo fílmico sobre o espectador "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/6664011513197377541/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2015/05/hugo-munsterberg-profundidade-e.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/6664011513197377541"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/6664011513197377541"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2015/05/hugo-munsterberg-profundidade-e.html","title":"Hugo Munsterberg - Profundidade e movimento"}],"author":[{"name":{"$t":"Sisifo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/16277838975666855607"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-ZoYI3ROmi00/VUJFZG5aJlI/AAAAAAAAAL0/nrA8Seud9Lw/s72-c/79.gif","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-3796238439317511893"},"published":{"$t":"2015-05-02T21:05:00.000-03:00"},"updated":{"$t":"2020-06-29T21:17:41.645-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"Identidade dos sujeitos: linguagem, constituição de sentido e valor"},"summary":{"type":"text","$t":"\n\nLaurenio Sombra*\n\n\n\n“I’ve had enough, I’m sick of seeing and touching both side of things, sick of being the damn bridge for everybody” – Donna Kate Ruskin – the bridge poem.\n\n\n\n\n\nObra \"Operários\", da artista plástica Tarsila do Amaral\n\n\n\nA\nquestão da identidade ganhou importância redobrada nas últimas décadas. 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Através da descrição linguística e entendendo um pouco da sua cultura é possível demonstrar o quanto o “Espírito” desse povo tem muito a contribuir à cultura descartável dos nossos tempos. 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Para Rousseau, não conseguimos aproveitar como deveríamos nossas vidas, pois ficamos perdidos sem saber o que fazer. Por isso, ela parece ser tão curta, pois sempre estamos a nos queixar das "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/9009565506821785268/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2015/05/a-ideia-de-deus-em-rousseau.html#comment-form","title":"1 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/9009565506821785268"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/9009565506821785268"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2015/05/a-ideia-de-deus-em-rousseau.html","title":"A ideia de Deus em Rousseau"}],"author":[{"name":{"$t":"Sisifo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/16277838975666855607"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://4.bp.blogspot.com/-NEQkv2BOiWI/VbUK4smHRHI/AAAAAAAAEkw/o6xgCFVknMg/s72-c/Rousseau_2263371b.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"1"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-5348154871672941857"},"published":{"$t":"2015-05-02T20:42:00.000-03:00"},"updated":{"$t":"2020-06-29T21:19:01.310-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"Davidson e o obscurecimento do ceticismo por meio da linguagem"},"summary":{"type":"text","$t":"Juliana de Orione Arraes Fagundes*\n\n\n\n\n\n\n\nEste ensaio não é sobre torneios de Futebol, e peço desculpas aos que carregam alguma mágoa desse assunto pela maneira como estou começando. Ocorre que desde o início dos jogos, no último ano, minha amiga Margret dizia que a Alemanha ganharia a Copa do Mundo. Seu palpite estava certo, mas ela não acompanhava o futebol de seu país nem dos times rivais. Na "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/5348154871672941857/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2015/05/davidson-e-o-obscurecimento-do.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/5348154871672941857"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/5348154871672941857"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2015/05/davidson-e-o-obscurecimento-do.html","title":"Davidson e o obscurecimento do ceticismo por meio da linguagem"}],"author":[{"name":{"$t":"Sisifo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/16277838975666855607"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-qiqzCIfkHLI/VUOZwD2HkQI/AAAAAAAAAMU/6jZOskCB37M/s72-c/eu-ja-sabia.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-6043669728009825767"},"published":{"$t":"2015-05-02T19:32:00.000-03:00"},"updated":{"$t":"2020-06-29T21:19:16.933-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"Poesia, filosofia e cultura"},"summary":{"type":"text","$t":"\n\nRodrigo Ornelas*\n\n\n\n\n\n\n\n\nSe a vida do filósofo\u0026nbsp;grego Sócrates demonstrou\u0026nbsp;que para existir filosofia lhe\nbastaram as ideias, o poeta francês\u0026nbsp;Stephane\u0026nbsp;Mallarmé, por sua vez, nos aponta\nque para que exista poesia, além das ideias, é preciso ainda a palavra\u003c!--[if !supportFootnotes]--\u003e[1]\u003c!--[endif]--\u003e.\u0026nbsp;Seguindo este raciocínio, Antônio\nCícero conclui – acrescentando a "},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/6043669728009825767/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2015/05/poesia-filosofia-e-cultura.html#comment-form","title":"1 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/6043669728009825767"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/6043669728009825767"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2015/05/poesia-filosofia-e-cultura.html","title":"Poesia, filosofia e cultura"}],"author":[{"name":{"$t":"Sisifo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/16277838975666855607"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://1.bp.blogspot.com/-VtS26o06myc/VUOf24vbnOI/AAAAAAAAAMs/4KJnaHIfY1o/s72-c/poesia-e-filosofia.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"1"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-1072695390919205880.post-4276812705461845676"},"published":{"$t":"2015-05-02T19:02:00.000-03:00"},"updated":{"$t":"2020-06-29T21:19:33.956-03:00"},"title":{"type":"text","$t":"A ironia é incomunicável – muito embora o sentido seja sempre irônico"},"summary":{"type":"text","$t":"Notas acerca da Estética Hegeliana e da sua Crítica\nao Romantismo\n\nCarla Oliveira*\n\n\n\n\n\nHegel\n\n\nComo\nenuncia o subtítulo, este texto trata de uma breve apresentação da concepção\nhegeliana de estética e de como a mesma incorpora uma crítica ao Romantismo. 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Dentre seus críticos o mais contundente\nfoi Hume, para quem tal\u0026nbsp;conto\nde fadas\u0026nbsp;coloriria o\nresultado da\u0026nbsp;experiência\u0026nbsp;e do\u0026"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"https://www.revistasisifo.com/feeds/1402485430955852121/comments/default","title":"Postar comentários"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2015/05/metafisica-e-ortodoxia-sintatica.html#comment-form","title":"0 Comentários"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/1402485430955852121"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"https://www.blogger.com/feeds/1072695390919205880/posts/default/1402485430955852121"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"https://www.revistasisifo.com/2015/05/metafisica-e-ortodoxia-sintatica.html","title":"Metafísica e ortodoxia sintática: algumas anotações sobre ser e linguagem"}],"author":[{"name":{"$t":"Sisifo"},"uri":{"$t":"https://www.blogger.com/profile/16277838975666855607"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"35","height":"35","src":"//www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https://2.bp.blogspot.com/-EbEkIhtVJUs/VUQQEbvOcNI/AAAAAAAAEK0/3auCOzTePW4/s72-c/33023_original.png","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}}]}});