Hallal, pas hallal,,, quelque part , je m'en fous; déjà, je ne mange presque pas viande. Il est certain qu'un étiquetage ne serait pas superflu, le consommateur a le droit de savoir ce qui'il achète. Bien que se préoccuper des conditions d'abattage me semblerait plus opportun. Quant aux cantines scolaires... certes la laïcité doit être la règle, mais je me demandais ce matin si un enfant qui est né et a grandi dans l'idée que le porc, c'est caca et que la viande non hallal c'est dégueu, ne serait pas tout simplement écoeuré,  en dehors de toute considération religieuse; un peu comme si nous devions, nous manger du chien. J'ai de la famille en Finlande et quand j'ai reçu ma toute neuve cousine avec un civet de lapin, je lui ai causé une peine profonde: le lapin là-haut est un animal familier. [Image]Je suis résolument contre tous les intégrismes; je suis persuadée que l'assimilation des cultures est indispensable, mais tout de même on peut respecter l'attachement légitime à ses origines. Non, à la burkah qui fait des femmes des Belphégors ambulants et qui de plus peut dissimuler n'importe qui, mais pourquoi pas le foulard qui est souvent fort gracieux. Et nous-même, souvenons-nous, dans les années 50, ces foulards noués sous le menton??? Ce n'est pas si vieux! Et je reviens aux cantines scolaires; il ne serait vraiment pas compliqué d'offrir des pâtes ou du riz ou du poisson à l'enfant qui refuse la tranche de jambon. Ce ne serait ni se soumettre à un dictât religieux ni céder à un caprice, mais le respect d'une personnalité formée par une culture.  J'ai pour ma part, encore aujourd'hui, quelques réticences alimentaires, parce qu'on m'a obligée et assez rudement à manger par exemple, du gruyère...  La Vache qui Rit, oui! L'Emmenthal, non!