EL MUNDO, UN DÍA

CHILE: LA PAZ Y NO LA GUERRA

2009-11-19T08:30:00.000-08:00

CHILE Y LA GUERRA

Chile nos puede hacer la guerra
ahora que hemos rasgado un velo
de ignominia.
Nos puede hacer la guerra mañana
o pasado o cuando quiera o precise,
porque Chile tiene más barcos
que nosotros, más aviones que nosotros
y más soberbia que todos nosotros.

No obstante, nosotros le podemos
ganar la guerra,
porque tenemos mucho más razones.
Con la razón somos más poderosos
que sus aviones y sus barcos.
Esto, por encima “de la Razón
o de la Fuerza” que no es un lema
democrático sino antidemocrático.

Cuando veo el mar del sur no encuentro señas
de que sea de Chile, al contrario,
Porque ese mar es de Tacna y Tacna
es tan peruana como todo el Perú.

Ese mar es nuestro con sus bancos
de peces y bandadas de gaviotas.
Nos lo legó don Miguel Grau,
el Héroe epónimo
de “La Guerra del 79”.

Hay un solo Tratado irrefutable
donde se afirma que ese mar es nuestro
y no “Convenios” que son papeles vagos
firmados debajo de la mesa
con segunda intención.

La señora Razón es una aliada
De la señora Justicia aunque tenga
Los ojos vendados.
No obstante, en nuestro caso,
a la Razón le hará caso,
la señora Justicia,

Lo importante ahora es no tener miedo
A la mayor cantidad de bayonetas,
a las musculaturas de plomo,
esas pueden ser derrotadas
fácilmente por la Razón y, por supuesto,
por el corazón.
El Perú tiene ahora más corazón
que antes, tiene más alma,
están mas conectadas sus arterias.
La choledad es un muro de millones
De ladrillos mestizos quemados al sol,
como los Andes cada vez más pétreos,
indestructibles e inderrumbables.
Antes, la unión era desunión.
Entonces,
cualquier miserable podía vencernos
Ahora no, ahora estamos
más unidos que nunca.

El Perú es un país muy grande,
pero, más aún, muy noble. Cuando ve
que el enemigo se está ahogando,
le tira una boya y lo salva.
Así de grande es el Perú, como
lo registra la historia universal.

Chile nos puede atacar hoy o mañana
dada su prepotencia, pero ya no le será
tan fácil derrumbar las trincheras
ni orinarse sobre los cadáveres.

Será mejor que Chile lo piense dos veces
antes de atacarnos, de hacernos la guerra.
Esto porque la paz es mejor que la sangre,
que el odio, que las maldiciones.
Una guerra puede durar un mes, un año,
Un siglo, no tiene fecha de expiración.

Mejor es la paz que la guerra,
la vida que la muerte.
Es mejor, los hombres de todas las sangres
orando con amor ante Dios por la Paz:
“Por los siglos de los siglos. Amén”.

CHILE, ADIOS CON LOS ESPIAS

2009-11-17T12:16:00.000-08:00

Mientras no tengamos más pruebas evidentes no podemos decir que en el Perú hay más de un traidor. Lo que acaba de suceder es tan evidente que ya no cabe la menor duda: Victor Ariza es un espía peruano pagado por Chile para que ejerza ese despreciable oficio de rastrero.

Nada más se puede hacer contra un hecho consumado: Ariza es traidor por no solo un día sino por años pagado en dólares para ejercer ese oficio que cualquier país libre del mundo despreciará sin compasión, aunque lo hubo o los hay que aun lo usan. El Perú ha tenido más de un traidor; al último lo castigó a balazos, así es espera que suceda con Ariza.

No obstante ese no es el remedio para acabar con las conscuencia de una traición. El Perú, sus autoridades desde la de más baja categoría hasta la de más alta tendran que sembrar planes en todos los rincones sociales del país para librarnos de semejante maldición.

Desgraciadamente, la situación por la que atraviesa el Perú respecto a Chile es inquietante. Chile no puede decir que se arma por mejorar su ejército, se arma para estar seguro de que cuando ataque al Perú, sus ataques sean más efectivos y multiples que inefectivos e inoficiosos. Aunque nunca más volverá a humillarnos como en el 79, porque el patriotismo hasta hoy ha crecido mucho, demasiado, casi al cien por ciento, pues ya se ve que nunca falta un traidor. Nuestro patriotismo sigue creciendo y será imposible aplastar a 30 o 40 millones de peruanos del futuro. Mao dijo: “Las guerras las ganan los hombres no las armas”. Eso fue lo que le sucedió a Vietnam con Francia y los Estados Unidos..

Hay un político o geopolítico que supone las intenciones del Chile en el Perú: es decir provincializarlo.
El argumento es que por eso la razón de intervenir el país dentro de todos sus limites. LAN vuela por todos los rincones del Perú, es decir, ni un apice de los cielos peruanos son deconocidos por los pilotos chilenos. Las tiendas gigantescas, ese negocio en grande y millonario está extendido ahora hasta en las provincias más modestas de ayer, no tienen solo tiendas de comercio hasta tienen pozos sépticos..
Cerca a mi casa en Trujillo, se levanta una fortificación comercial más grande que el Real Felipe.
Paita es de los chilenos como son las vías férreas de Machupiccchu.
¿Qué país puede haber sobre la tierra cuya enajenacion seas tan miserable?.

En fin, a las autoridades más altas les toca poner las trabas para que se detenga la invasiòn chilena, adios a ese truco de las inversiones comerciales. En el Perú, pueden invertir Guatemala, Haiti, Sri Lanka, Uruguay o cualquier otro país del mundo que sea amigo franco del Perú y no amigo disfrazado.

No falta por ahí un antiperuano que considere que el patriotismo es solo un truco de los mediocres, pues, que siga como lo cree que alguna vez su Dios sempiterno le entregará su medalla de oro en el cielo de los cobardes.
Pero nosotros, las grandes mayorías estamoa atravesando una época de patriotismo de vida o muerte, no dejamos que expire el amor que por el Perú sintieron Grau y Bolognesi, que siga viviendo enhiesta nuestra patria, la más vieja y honorable de este Continente.

CHILE NOS TRAICIONA

2009-11-14T15:39:00.000-08:00

Todo estuvo esperando el Perú, que un dia NO muy lejano Chile nos desataran la guerra, NOS BATIERA A TRAICIÓN..
Chile nunca ha sido un país en quien confiar. Su armamentismo desbocado no tiene otra finalidad que ser más poderoso y asi genarnos otra guerra.
Eso es lo que siempre ha pensado y piensa el Perú Muchos de nosotros que escribimos continua, diariamente, que debemos cuidanos de Chile, siempre hemos tenido o tenemos la razón.
Los hechos acaban de demostrarnos ese nivel de falsa amistad: la traiciòn.
Apelando a qué medio, doblegó, comrpó el patriotismo de un peruano y lo convirtió en mierda, lo tuvo, lo convirtiò en traidor.
Acaba de ser descubieto y no como autor de un hecho simplista como decir que los ejercitos peruanos tienen 4 millones 46 mil soldados, no, sino cuántos soldados tenemos nosotros para invadir Chile, cómo pretendemos defendernos en caso de que nos ataquen. O sean los datos alcanzados a Chile por el traidor peruano ese miserable se refieren a nuestra población militar nùmerica lista para la táctica o la estratégia.
Bien, eso es Chile, eso se esperaba de Chile que nos espie para lo cual tenian que conseguirse su traidor de número, uno solo, uno solo o habrá más?
Hay que darse cuenta cómo se comportaran los miles de miles de miles de chilenos que viven en las tiendas gigantes, en los aereopuertos, en las minas, en los puertos, etc, donde ellos son como dueños.
LAN Chile vuela todos los rincones del Perú, ¿qué aviador peruano puede conocer el cielo más que un chileno?. Nadie.
Que pena, aquí copìo lo que publicó hoy un diario local dando detalles de este miserable hecho de traición a a patria. Ya no quiero saber más de nada:

Descubierto por la contrainteligencia FAP, fue detenido y Seguridad del Estado debe ponerlo a disposición del Ministerio Público para denunciarlo ante el Poder Judicial por su gravísimo delito. Este episodio crispa las ya difíciles relaciones con Chile.
Hasta ahora nuestra cancillería había procurado llevar por cuerda separada dos asuntos bilaterales: uno, el relacionado con el contencioso que se ventila en el Tribunal Internacional de Justicia de La Haya, por la delimitación marítima; el otro, todo aquello que se enmarca en el ámbito de las relaciones empresariales de diversa índole, con importantes inversiones de Chile en el Perú.
Además, no se puede dejar de tomar en consideración la numerosa presencia de nuestros connacionales afincados en el país del sur. Precisamente estaba previsto que en los próximos días el presidente Alan García se entrevistara con su homóloga Michelle Bachelet, pues ambos asisten a la reunión del APEC, en Singapur. También la ministra Mercedes Aráoz debía viajar a Santiago llevando el mensaje del jefe del Estado que busca poner límite al gasto militar en la región. Obviamente, estas entrevistas han sido canceladas o están en suspenso.
Paradójicamente Chile, el país que más ha gastado en armas de última generación en América del Sur, ha anunciado que dispone de 665 millones de dólares para adquirir lanzadores Avenger, misiles Stinger y misiles aire-aire AIM. Todo esto puede interpretarse como una suerte de sarcasmo a la propuesta peruana bien recibida en otros países de la parte sur del continente que comparten la idea del presidente García que podría resumirse en la frase “menos armas dan como resultado menos pobreza”. Chile, está visto, no comparte este propósito.
¿Para qué se espía? La respuesta es obvia, porque se tiene el deseo de penetrar en los sistemas defensivos de un país, para anularlos, y eso es lo que ha venido haciendo Chile con el Perú, pese a que su poder bélico es inmensamente superior al nuestro. Todavía no sabemos los verdaderos alcances de esta operación de espionaje, pero se trataría de un hecho aislado que, aunque vincula a otros elementos militares en una red, no debe manchar el uniforme. Recordamos cómo en 1978 un suboficial FAP, Julio Vargas Garayar, fue descubierto espiando, también para Chile, y pagó su delito ante un pelotón de fusilamiento. Luego dos oficiales navales chilenos fueron sorprendidos tratando de fotografiar instalaciones de la FAP en Talara y se les expulsó del país, todo lo cual llevó a que el embajador de Chile en Lima, Francisco Bulnes Sanfuentes, fuera declarado persona no grata y tuviera que marcharse determinando la suspensión de las relaciones.
Ahora, esta nueva actitud de Chile, tipificada en el derecho internacional como hostil, debe tomarse con la ponderación y la importancia que amerita. Es posible que el embajador sureño sea convocado por nuestra cancillería para que brinde las explicaciones pertinentes, si las tiene. Paralelamente debería llamarse en consulta a nuestro embajador en Santiago y, si el ministerio de Relaciones Exteriores lo juzga conveniente, reducir el nivel de nuestra representación diplomática cerca de La Moneda.
Por otra parte, la investigación a Ariza Mendoza y a la red que operaba con él debe ser lo más exhaustiva posible, para que la Justicia Militar —la competente para estos casos— les aplique la máxima sanción de ley. En tanto, no debemos olvidar que esta historia es recurrente y se podría graficar como el peruano confiado que le extiende la mano al campesino sureño, aparentemente amistoso, pero que lleva siempre el corvo debajo del poncho

La LAP contra Wiener, Lévano y Mujica

2009-11-10T14:11:00.000-08:00

Igual que lo que le pasó a Herbert Mujica, ahora le está pasando a Raul Wiener, amenaza a cerrarles la boca por hablar verdades. Es la misma empresa prepotente, basada en la posible ayuda de falsos argumentos y prepotencias juridicas. Los dos periodistas escribieron sendos libros denunciando las tramposerías de la LAP (Lima Airport Partners), aunque ni ayer ni hoy los pudieron callar. Copio un texto que ha aparecido hoy en internet relacionado con el mismo cuento de hacerles tener miedo a Wiener y de paso a César Lévano, ahora.
Veremos como sigue este caso en el cual yo ayudé a luchar contra la angurria de quienes manejaban o manejan aun la LAP:

Desde octubre del 2005, Lima Airport Partners (LAP) ha venido impulsando en secreto, una acción para lograr que se retire de circulación un libro del periodista Raúl Wiener, sobre la concesión del aeropuerto. La pretensión llega a límites insólitos porque exige no sólo decomisar los que están en el mercado sino prohibirle al demandado volver a escribir y publicar sobre el tema. El poder judicial ya resolvió la improcedencia de este recurso que ahora se encuentra en el TC. Mientras tanto LAP ordena a sus gerentes de seguridad demandar nuevamente a Wiener y a nuestro director César Lévano.

El Tribunal Constitucional deberá votar en los próximos días una demanda de amparo planteada por la administradora del Aeropuerto Internacional Jorge Chávez, Lima Airport Partners, contra el periodista Raúl Wiener, la cual plantea textualmente:

1. “Que se ordene la paralización definitiva de la distribución, difusión o circulación gratuita de la información gratuita u onerosa de la información total o parcialmente contenida en el libro titulado “Un fraude en tres letras: LAP”;

2. Que se ordene la recolección y retiro de las ediciones del libro titulado “Un fraude en tres letras: LAP”, que se encuentran ya en el mercado;

3. Que se ordene al autor del libro “Un fraude en tres letras: LAP” se abstenga de reimprimir, reeditar el mismo o reproducir su contenido total o parcialmente, en una obra bajo el mismo título o bajo cualquier otro título;

4. Que se ordene al demandado proceda a rectificar a su costo y cuenta a través de una obra de similares proporciones e igual tiraje, todas aquellas afirmaciones que se han emitido de manera temeraria, y que no han respetado el principio de veracidad que limita el derecho de informar;

5. Finalmente solicitamos que, de conformidad, con el segundo párrafo del artículo 1 del Código Procesal Constitucional, el Juez ordene al emplazado no volver a incurrir en las acciones u omisiones que motivaron la presente demanda, aún en el supuesto en que luego de interpuesta ésta, cesara la agresión a nuestros derechos constitucionales, o si es que dicha agresión deviniera en irreparable”.

Esta acción de amparo fue presentada ante el Juzgado Civil de Lima, el 13 de octubre de 2005, por el estudio Benites, De Las Casas, Forno & Ugaz, del que forman parte los ex procuradores anticorrupción José Ugaz Sánchez Moreno y Luis Vargas Valdivia, y ha atravesado por diversas instancias, sin que en ningún momento el demandado conociera de la existencia de este proceso. Aún hoy, el TC arguye que, estando próximo a votar el curioso amparo, ya no es posible notificar a la otra parte, que deberá esperar el fallo.

De cualquier modo lo que se ha podido saber es que el caso llegó hasta la última instancia de revisión, porque fue rechazado en un primer fallo por el 54º Juzgado Civil, el 25 de noviembre de 2005, el cual señala: “si la demandante se siente agraviada… debe hacer valer su derecho en la vía judicial respectiva, teniendo en cuenta que la acción de amparo es una vía extraordinaria, por estas consideraciones… se declara improcedente la demanda”. Un año después, la Sexta Sala Civil, actuando en segunda y definitiva instancia del Poder Judicial, establece: “…el acto lesivo debe ser manifiestamente ilegítimo, no susceptible de un amplio debate; en el caso sub análisis, su tramitación se halla proscrita a probanza de los hechos complejos que por su propia naturaleza sólo puede ser merituados en los procesos ordinarios… Por estos fundamentos confirma la sentencia”

Es decir que LAP y su batería de abogados, perdieron en las dos canchas judiciales, peleando solos, sin respuesta de la otra parte y recibieron una lección de regla jurídica: en el supuesto que hubiera una difamación uno no se dirige contra la publicación (censura, retiro del libro, prohibición de escribir), sino contra el hipotético difamador. Y que un juez no puede “amparar” la pretensión de LAP, como si su palabra fuera suficiente prueba de estar siendo víctima de algún tipo de daño por parte del periodista, cuando las opiniones son libres y la veracidad o no de las informaciones debe demostrarse, sin que haya cautela judicial que pueda ejercerse para que no se diga o publique algo. Por tanto no cabe “volver las cosas al estado anterior”, como postulan los recursos de protección constitucional, porque eso equivaldría a regresar al momento en que nada se había investigado y escrito, lo que es absolutamente imposible porque las denuncias ya han sido planteadas y sólo cabe aceptarlas o refutarlas, y no prohibir su circulación. .

El Tribunal Constitucional probablemente confirmará lo resuelto por la justicia, con lo cual LAP y sus abogados habrán perdido una batalla legal que desarrollaron totalmente solos. Pero eso no debe hacer perder de vista lo que realmente han estado buscando: “paralización definitiva” de la circulación de un libro que hace críticas al proceso de privatización; “recolección”, debería decir decomiso, de los que están en el mercado; prohibición de reimpresión y de escritura de una nuevo libro con otro nombre”; editar un libro de rectificación y emplazamiento para que el demandado no siga su investigación y no vuelva a opinar sobre la concesión.

Ciertamente, si el libro “Un fraude en tres letras: LAP” hubiese afectado tanto a la empresa concesionaria, como para creer que se puede justificar trasgresiones legales tan brutales como las señaladas, la pregunta inmediata es ¿por qué entonces los afectados y sus abogados no han respondido jamás en público a las acusaciones que les han hecho los periodistas Raúl Wiener y Herbert Mujica, a los que tratan de empapelar? En una demanda ante el Consejo Nacional de la Prensa contra Wiener, la empresa LAP ha presentado un legajo de más de mil páginas, con una fundamentación de casi cien folios, ¿por qué no hace de conocimiento público estos argumentos para que el país no le crea a sus malévolos críticos?, ¿por qué la demanda de amparo se llevó en estricto secreto?

Hay una sola razón. LAP no quiere que se discuta el problema del aeropuerto, los beneficios y perjuicios que el país recibió de la concesión, las irregularidades e ilegalidades de la licitación; del cambio constante de composición de los accionistas de la administradora, que no son ni de lejos los que ganaron el derecho de concesión; de los abusos tarifarios; el retraso de la construcción de la segunda pista del aeropuerto; los engaños a los campesinos de Bocanegra, San Agustín y Taboada, para despojarlos de sus tierras sin justiprecio; los abusos contra los exhibidores nacionales que tenían contratos previos a la concesión; los relajamientos de seguridad que han contribuido al aumento del tráfico de drogas; etc.

Quieren hacer creer que su problema son dos periodistas que seguramente les tienen bronca por ser administradores exitosos. Obviamente, si el caso se abre, habrá varias decenas de personas e instituciones dispuestas a decir su palabra sobre la presencia de LAP en el Perú. Pero, sea como sea, no van a conseguir silenciar a la prensa independiente que no está metida en un combate personal o en la defensa de intereses particulares. Esa es nuestra fortaleza, que algunos gerentes y abogados rentados no pueden entender.

Ahora contra César Lévano
Una nueva demanda judicial, esta vez dirigida contra el Grupo Editorial Arena, dueño del diario LA PRIMERA, el director César Lévano La Rosa y el jefe de la Unidad de investigación, Raúl Wiener, habría sido planteada por LAP ante el 57º Juzgado de Lima -el mismo que falló con pena suspendida contra el periodista Mujica-, a través de sus gerentes de seguridad, mencionados en una nota periodística en relación a una investigación sobre salida de droga por el aeropuerto, publicada por nuestro diario.

La empresa concesionaria no ha querido dar la cara en este caso, pero es evidente su intención, ya que las menciones a los señores Kirch y Vargas, el primero con proceso penal abierto por un caso de droga interceptada en el aeropuerto y mencionado en la acusación fiscal a partir de declaraciones de uno de los acusados (asuntos que no lo inventó LA PRIMERA), y el segundo dado de baja de la Marina por falta disciplinariaw, estando destacado en la zona de emergencia, carecen de cualquier ánimo respecto a sus personas, y son mencionados exclusivamente como evidencias de la mala selección de personal y errores de procedimientos de la empresa concesionaria.

La demanda pretende decir que Kirch no ha sido sentenciado, pero este diario nunca ha dicho que lo haya sido. Tanto es así que está libre y su empresa lo ha recolocado. Vargas, a su vez, trata de usar el secreto militar para que no se conozca porqué fue dado de baja en medio del cumplimiento de una misión en área crítica. Pero lo que es indudable es que alguien con antecedentes de mala conducta en una institución militar, no debería ser contratado para la seguridad del primer aeropuerto, retirado sin motivo por rumores sobre su caso, y ahora vuelto a poner el cargo en reemplazo de Kirch. Si estos angelitos se creen difamados, qué se les va a hacer…

Un libro ante RPP
“Incluso, debemos señalar, que el libro se hizo llegar a los conductores del programa “Ampliación de Noticias” que se Transmite por Radio Programas del Perú, quienes dieron cuenta de las “denuncias” formuladas por el señor Raúl A. Wiener, en la edición del día 2 de noviembre de 2005 con lo cual, es obvio que no sólo quienes tienen o tuvieron acceso directo a la publicación pueden ver tergiversada la imagen de LAP, sino que las falsas acusaciones del señor Wiener se han visto propaladas a través de un medio de comunicación de influencia masiva” (Acción Amparo de LAP, octubre del 2005)

Es obvio que si se lanza una denuncia pública es para que la conozca la gente con la mayor amplitud posible. Y es también evidente que el recurso de editar un libro para tratar el tema tiene mucho que ver con la falta de eco en los medios masivos de la época a la serie de revelaciones que sobre la concesión del Jorge Chávez fueron saliendo a luz desde el año 2000. En general lo que se ha visto es una conjura de silencio para tapar la corrupción que marca muchos de los procesos de privatización, con esporádicas excepciones: el diario “Liberación” de César Hildebrandt entre fines del 90 y comienzos de los 2000; el diario “Dignidad” en el 2002; y actualmente el diario LA PRIMERA.

Precisamente RPP tuvo el libro “Un fraude en tres letras: LAP” y nunca invitó al autor para “ampliar la noticia”. Recurrió a los denunciados, es decir los ejecutivos de LAP. Más o menos como sucedió con la Comisión Investigadora del caso LAP del Congreso, creada a raíz de las denuncias del diario “Dignidad” y que nunca llamó a su director Herbert Mujica ni al editor Raúl Wiener, para fundamentar lo que venían diciendo y se limitó a escuchar la versión de la empresa y del gobierno. Es increíble de todas maneras que una empresa de la magnitud de la administradora del aeropuerto llore ante los jueces la pena de que la estén denunciando, y no pueda explicar por qué hay gente que le cree a Wiener o a Mujica, si ellos hacen las cosas tan bien y tienen tantos argumentos para defenderse. ¿O no es así?

Raúl Wiener
Unidad de Investigación

EL MURO QUE VI CAER

2009-11-10T05:18:00.000-08:00

EL MURO: CRONICA DE UNA CAIDA
El 1º.de noviempe se cumplieron 20 años de la caida del Muro de Berín. No ha habido en la historia del mundo, un muro o algo parecido tan detestable como el nombrado, porque llana y sencillamente partió en dos a un pais legendariament4e unificado.
Dicho Muro había sido construido con cemento armado, pero también con odio. El odio no dejó jamás que pudiera despegarse y solo 20 años después, por decretos y voluntad de algún Dios Humano y politico, lo destruyó y barrio dejándolo solo polvo.
El 1º. de noviembre fue la fecha oficial de la caída del muro, pero ya desde dias antes, y acaso desde que fue construido el 13 de agosto de 1961, los alemanes pugnaron por burlarse del cemento e intentaron transpasarlo aunque muchos de ellos murieron en su intento.

En mi vieja crónica sobre la célebre “Caída del Muro", publicada en el diario El Comercio, escribi que con bocados da neblina del duro invierno berlinés, miles de alemanes del Oeste y extranjeros venidos de otras tierras, como pájaros picapedreros, todos los días hundíamos cinceles y cuchillos en el Muro de Berlín.
Todos queríamos llevarnos aunque sea un pedacito de cemento armado desprendido, para que desde donde sea colocado, denuncie de inmediato, la aberración humana que un día partió en dos a una ciudad aparentemente única e indivisible.
Desde el amanecer hasta el anochecer, en las barbas de los soldados que antes te podían devorar sólo con la mirada, los picapedreros occidentales, -cincel y martillo en mano, intentaamos, además de llevarnos un pedacito de la carne del monstruo, poner su grano de arena en la tarea insomne de derribar realmente el muro.

El Muro está hecho de una rara mezcla de cemento y piedras, -dije- fierro y agua viva de odio, mucho odio, ingrediente que parece ser lo que contribuyó a darle una apariencia de inexpugnable. Fue construido, no porque alguien se volviera loco de la noche a la mañana, o Dios que de repente, en vez de decir, hágase la luz, dijo, hágase el muro; y el muro fue hecho. No fue uno solo, sino cuatro a la sazón, los triunfadores en la II Guerra Mundial quienes lo construyeron; recordémoslo: los Estados Unidos de Norteamérica, la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas; Gran Bretaña y Francia. A causa de las sospechas y el sueño de instaurar sus bloques de influencia que surgieron entre ellos, fueron las razones básicas para que levantaran el nefasto Muro de Berlín.

Había terminado ya esa Guerra devastadora, pero todavía no se habían repartido el trofeo, no sabían cómo compartir el botín. Entonces, trazaron una línea punteada sobre el mapa donde todavía humeaban los cañones de las batallas definitivas, cuando amaneció un nuevo día; increíble, dos de los cuatro inocentes puntos de la Rosa de los Vientos, o sea el Este y el Oeste, se convertían a partir de entonces, en la nueva división política y geográfica de Europa y del mundo.
La división no fue muy difícil en las nuevas fronteras, fue cuestión de apretar más el lápiz, lo difícil era separar en dos a la capital de donde en días malhadados, partieron todos los perros de la guerra, donde se cocinaron todos los fascistas caldos de la muerte
Entonces, a nadie se le ocurrió una mejor idea que levantar una pared para separar, no a dos pueblos de diferente lengua ni de diferente historia ni de diferente cultura; sino, a un pueblo de la misma lengua, de la misma historia y de la misma cultura: la Alemania del II Reich. Se erigen, entonces, dos siglas para reconocerlas individualmente: la RFA y la RDA.
Entre el 45 en que terminó la guerra, hasta el 61 en que se constuyó el Muro, 3 millones de alemanes aprvecharon el pánico y cambiaron de punto cardinal: se pasaron del Este al Oeste porque hasta entonces, todavía no se había construido el Muro de Berlín.
Entonces, los políticos y los albañiles del Este, pensaron que era necesario levantar algo, una pared divisoria para evitar inquinas, malos entendidos; que era mejor que quedaran bien separados el agua del aceite. No restaba sino sólo partir en dos a Berlín.
Ambos, albañiles y políticos, trabajaron día y noche sin descanso, tanto que cuando amaneció el 9 de noviembre de 1961, apareció hecho y derecho aquel repudiado Muro de Berlín: 165 kilómetros 700 metros de cemento armado se erguían separando a la gran capital en dos, no como un queso cortado por un cuchillo, sino como toda una obra de arte.
El Muro tenía sus entradas y sus salidas, su estética, sus esguinces para no atrancar de golpe el paso de los trenes ni el agua de los ríos. Estos podía entrar y salir permanentemente sin ningún requisito; en cambio, los hombres, no. En realidad no era muy difícil transponer el muro, con una escalera, suficiente; pero, no lo era porque en los lugares más estratégicos posibles, se montó el sistema más feroz de seguridad: hombres y perros, electricidad y metralla para quienes lo osaran. En estas condiciones, ¿quién podría arriesgarse a pasar el Muro?
Hubo quien lo intentó, sin embargo. Entre el día de la inauguración del Muro de la Infamia, -también así llamado por la indignación mundial- hasta el 1988, 80 alemanes orientales se aventuraron a pasarlo. Lamentablemente, todos fueron abatidos por el fuego. Otros 115 quedaron arrastrando sus piernas o sus vísceras heridas, también por los certeros disparos de los vigías diurnos o nocturnos montados en casetas que aún hoy se puede mirar y condenar, si ese es el impulso.
Muchos más quisieron pasar, muchos se las ingeniaron de mil modos, aunque nadie logró la libertad. Muchos rozaron la heroicidad como Wolfang Maier a quien Jurgen Becker le hizo hasta un poema, como poemas le han escrito al símbolo de la división política de las dos Alemanias, aún Gunther Grass.
Muchos orientales soñaban con escapar hacia el Occidente en busca de la libertad. En 1984, 25 mil allemanes pasaron legalmente y en 1987, 3 mil jóvenes que querían escuchar en vivo y en directo a David Bowie como no lo podrían, inventaron dos canciones que con el tiempo van a ser históricas: "La Mur doit tumber" y "Gorbachov". (Es más o menos fácil entender cuáles son los temas de estas canciones).

El 17 de setiembre del año pasado, -relaté- los luteranos de Leipzig pusieron todos los dedos sobre todas las purulentas llagas políticas que abatían al país; pidieron pluralismo de partidos (que lo había de alguna manera) y verdadera democracia para que el pueblo, por ejemplo, pueda elegir a sus representantes. Pedían lo que Gorbachov: humanizar el socialismo. Porque los comunistas –lo acaba de decir Gorbachov- no son dueños de la verdad ni de los hombres.
El gobierno de Erich Hoenecker empezó a ser roído lenta, pero implacablemente por la diaria protesta ciudadana; insurgían los que no gozan del poder o para decirlo mejor, insurgen las víctimas del poder. Los dedos acusadores señalaban a los más altos miembros de la Nomenklatura que tenía hasta cotos de caza de su absoluta propiedad.
El 7 de octubre, Gorbachov llegó a Berlín a celebrar con los alemanes del Este, el 40 aniversario de la creación de la "Nueva Patria". Dos días después, en Leipzig se reunieron 70 mil para manifestarse contra Hoenecker. Hoenecker no sabe cómo salir del paso, firma treguas, suelta el hilo de la cometa de la furia popular que parece ser arrastrada por el viento de reales apetencias democráticas. Al siguiente día, 10 mil alemanes fueron autorizados para viajar al Oeste, dije.
El 18, renunció Hoenecker ¿Qué le pasó al rudo maquinista del Estado alemán, al implacable director de orquesta que nunca jamás quiso hacer concesiones, porque para él las cosas deberían continuar como en los tiempos de Stalin? Hoenecker es, luego, acusado de permitir devastaciones en el erario administrativo; le dictaminan arrestro domiciliario. Las pesadillas lo despiertan a media noche, ve fantasmas a los que espanta con las manos; entonces, los médicos y los psiquiatras lo asisten con conversaciones y calmantes, para evitar que caiga en el pozo sin fondo de la locura.
A Hoenecker le sucedió Egon Krenz, nombramiento que no fue bien recibido. Krenz se abrió paso por entre las manifestaciones que ya nadie podía detener y viajó a Moscú. El 4 de noviembre ordenó que los alemanes refugiados en Checoslovaquia, se fueran al Oeste o a donde quisieran.
El 9 de noviembre los hombres de Krenz creen que lo mejor es abrir una puerta de escape para aflojar las tensiones que parecen velas de un barco en plena tempestad, de lo contrario, el barco se puede hundir. Se ordenó "derribar el Muro de Berlín".
En Bonn, al otro lado de la vereda, se celebra con cerveza y vinos del Rin, como si hubiera llegado "el día de la gloria".
Se abre una brecha física, pero sólo una, en este otro muro de los lamentos. Por allí se cuelan algunos millones de descontentos que, por otro lado, ahora no saben qué hacer en la RFA. Los marcos que recibieron generosamente en el glorioso día de la llegada se les fue pronto en el deslumbramiento. Luego, fue apareciendo una realidad que no saben cómo afrontar, no hay trabajo ni nadie los va a seguir manteniendo por muy alemanes del Este que sean.
El Canciller Helmuntg Kohl presentó en el Bandestag un plan de 10 puntos en 3 etapas donde considera la creación de una confederación alemana como primer paso a la reunificación. Porque, dentro de la recomposición de La Gran Casa Europea, ese es el tema que recorre al Viejo Continente y al resto del mundo: la reunifación de las dos Alemanias.
Los descontentos en el Este, primero no pedían reunificación. Pedían que les desataran la corbata dictatorial que los ahogaba; nada más. No disfrutaban de las libertades más elementales que precisan los hombres para vivir en este mundo y estaban hartos de la prepotencia del Partido y de la corrupción. Esto es cierto, como que ahora el mismo Alxander Schlk-Golodkowski, el "Big Alex", ex-director de la Sección de Coordinación Comercial que controla los intercambios de divisas, está preso en Alemania Occidental. Schalk es acusado de corrupción, fraudes millonarios y contrabando de armas. Un diario alemán que leí en Bonn afirma que Schalk le vendía armas al Perú. Manfred Seidel, un número 2 de la coima alemana, también es arrestado por haberse apropiado de unos 100 millones de dólares, etc.
Después, los descontentos pidieron reunifcación, aunque les han salido al paso, algunos legítimos socialistas que les han gritado "fascistas, traidores".
El problema de la reunificación es muy complejo; tiene muchos pro y muchos contra. Recientemente, hubo una reunión en Strasburgo. De 12 representantes de los países que conforman la Comunidad Económica Europea, presidida hoy por Mitterrand, todos estuvieron de acuerdo en que el Oeste debe apoyar al Este, por lo menos en el terreno de la economía y el desarrollo. Sólo Margaret Thatcher estuvo en contra. Esto, porque de alguna manera representa el temor de muchos europeos de que pueda desencadenarse como si se cumpliera un horrible ciclo, una nueva guerra como las de 1871 (Bismark), 1914 /(Guillermo II) y 1939 (Hitler).
Pero, Kohl y otros analistas dicen que no debe haber temor porque la Alemania de hoy, con el ejemplo de aquellos desastres, no pretende ser una nueva superpotencia. Eso lo dicen a todos los vientos.
Dentro de Alemania del Este todo parece que anduviera en orden, por lo menos, desde las calles se puede ver cómo la gente pasa tranquila a pie o en sus coches de una sola marca que nada tienen que ver con los Mercedes Benz. Aquellos coches del Este son como una zapatilla para los Mercedes, porque lógico, el Oeste está desproporcionalmente más desarrollado en ciencia y en tecnología, no sólo de su contraparte, sino de todos los demás países de la CEE.
Según el profesor Iván Samson de la universidad de Ciencias Sociales de Grennoble, el Este debe andar retrasado por lo menos en unos 7 años frente a sus vecinos o sea, toda una generación.
En el Este se ha formado un grupo denominado "El Nuevo Foro" que representa a la oposición al sistema actual de gobierno, (bueno, se puede decir que ya no hay gobierno actual en alemania del Este), porque todo es anárquico, ahora. Los viejos dirigentes tienen miedo hasta de salir a la esquina porque hay enfurecidos antagonistas que se los quieren comer vivos.
Alemania del Este es, a pesar de todo, un país digno y progresista. Del oriente europeo es uno de los más poderosos y más desarrollado tecnológicamente. Tiene unos 9 mil dólares de renta anual "per cápita" y una deuda externa muy baja, de 4 mil millones de dólares, 8 veces menos que Polonia, cuando menos.
Berlín del Este es gris o cuando menos no tan luminoso como Berlín del Oeste donde en cada esquina tienes un rutilante "sexshop" en vivo y en directo.
Mientras tanto, la oposición sigue trabajando ahora más racionalmente, para que todo salga mejor porque el fenómeno que se produce no sólo en esta Alemania, sino en toda la llamada Europa del Este, es o debe ser irreversible.
Mi relato de entonces decía que, “ara que no haya retrocesos, es preciso ahora caminar con pies de plomo. Las autoridades, frente a las amenazas populares, ya soltaron su primer aviso. Han dicho que frenen sus impulsos si no quieren que se tomen medidas drásticas. ¿Metrallas, ah? "La situación es extremadamente delicada", han dicho y cuidado, porque aquellas tienen todo el derecho a usasr las medidas que consideren conveniente para enderezar lo que crean torcido, en uso de su soberanía. "Aún no hay estado de excepción" ha expresado el gobierno de Hans Modrow y ese "aún" tan sutil como subrepticiamente deslizado en la frase, se ha convertido en motivo de honda preocupación internacional.
El Muro no ha caído sino simbólicamente; el Muro está ahí. Viéndolo por este lado del oeste se parece un gigantesco e interminable mural pintado por muchachos holgazanes o "naif". Las palabbras se cruzan y los dibujos son críticos o tomaduras de pelo; hay fusiles, como martillos, como patos Donald, como payasos, como misiles y palabras en inglés, en alemán, en todos los idiomas, Wellcome Fritz, we love freedom, wellcome, Ich liebe Berlin, remember me, etc. entreverados con todos los colores y del grueso de todas las brochas o pinceles del mundo.
Por el otro lado del Muro, nada, todo blanco, ni una sola queja, ni una sola protesta, ni un solo recuerdo ni una sola letra. Por el otro lado, nada porque, cuidado, desde sus casetas de seguridad te están vigilando los policías del Este.
Estos no han bajado la guardia, siguen siendo tan imperiosos como antes. Y los lugares de control vienen a ser los mismos. Siete veces en siete puestos siete guardias diferentes te miran el pasaporte y los ojos. A una viejecita que iba delante mío le dijeron, quítese los lentes, vuélvaselos a poner, ya, pase.
Pero, simbólicamente, el Muro ya no existe En 1964, Mories Blanchot escribió que "Berlín no es solamente Berlín, sino también el símbolo de la división del mundo y todavía más: la oposición de dos culturas al interior de una misma cultura, de dos lenguas al interior de una sola". Pues, bien, Herr Blanchot, el Muro de Berlín, ya no existe más "La Bastilla del Comunismo fue tomada el 9 de noviembre de 1989, el fin de un mundo abatido e ingrato", según lo ha dicho Serge July, recién.

El Muro de Berlín como lo fue el Paralelo 17 (que conocí) en Vietnam, o el actual Paralelo 38 (que conozco) en Corea, son aberraciones del hombre que la historia no debería soportar por mucho tiempo.
El Muro de Berlín pareció inexpugnable a lo largo de 28 años. Por entonces, señalé que en menos de 28 horas ha quedado barrido. Nada es eterno en la vida. Lo que venga ahora son también cuestiones de la historia.

2009-11-01T06:03:00.000-08:00

GUERRA A MUERTE A LAS “BARRAS BRAVAS”

No es la primera vez que grupos de las denominadas “Barras Bravas” cometen hechos lindantes con el crimen. La historia local registra muchos actos no solo delictuosos sino peligrosos para la vida de cualquier mortal.
Cada vez que terminan de jugar sus partidos en especial, los conocidos equipos de la “U” y Alianza Lima, las barras de uno y otro equipo irrumpen en las calles aledañas, comparándose a hordas de salvajes que solo buscaran el crimen.
No se ha tardado mucho para que un grupo de barristas de la “U” cometa uno de esos hechos espeluznantes, un crimen de lo más despreciable registrado en la historia de Lima.

María Paola Vargas Ortiz era una muchachita de 24 años, muy hermosa. Siempre estuvo sonriente y según sus padres, era muy trabajadora. A esa edad y ya se desempeñaba como una contadora de suma habilidad.
Una tarde maldita, María Paola tomó una custer para movilizarse hacia su domicilio en los alrededores del paradero final de Ventanilla. Nunca se imaginó que instantes después subiría también una horda de barristas del equipo de la “U” vociferando y lanzando lemas de muerte.
María Paola pretendió descender del vehciulo. según ha declarado uno de los testigos de cargo, pero dos o tres barristas no la dejaron o en todo caso, uno de ellos apodado “Bolón” empujó despiadadamente fuera del vehículo a la muchachita de la eterna sonrisa.
Su muerte fue instantánea, según algunos testigos huraños mientras sobre sus padres caía un inmenso manto negro que nunca se disipará. Los padres de María Paola piden justicia y la justicia debe caerles a los responsbles, aunque la paz para los padres de María Paola no llegará jamás.

Casi nunca como ese crimen la comunidad local y aun en el Perú entero, ha sido tan repudiddo. Hay que darse cuenta que todos los días se cometen crimenes en Lima pero luego de asaltos para robar, crimenes cometidos por asesinos de oficio. Pero un crimen gratuito como el de María Paola no se ha presentado jamás.

La comunidad en su totalidad y las mismas autoridades pertinentes están de acuerdo en que una vez conocidos los criminales y juzgados, se les aplique las penas más duras hasta hoy conocidas para que sirvan como advertencia.

Pero, además, se está solicitando que de una vez por todas se legisle sobre las “Barras Bravas”. El deporte y sus aledaños son lo más sano que se se puede dar en una sociedad como la nuestra. Nunca puede estar lindando con el crimen como este caso sucedido a los barristas de la “U”. Eso espera el Perú, que este cimen que ha sido el más miserable de los cometidos en relación con el deporte, sea condenado y juzgado por la ley de la manera más dura y eficaz posible.

La imagen de María Paola Vargas de apenas 24 años de edad nunca será olvidado luego del crimen que se ha cometido con ella, pero además, ha surgido como del cielo, un beneficio que la va a señalar como buena y hermosa hasta el fin de los siglos.
María Paola ha dado cuatro de sus órganos vitales para cuatro personas que lo necesitaban y así seguir con vida. Sus padres, haciendo caso a este grandioso gesto de generosidad han dicho que este hecho calma de algún modo su dolor, saber que su hija sigue viviendo en cuatro personas a quienes la víctima no conoció jamás.

La sociedad no puede dejar de agradecer y bendecir a María Paola, justamente, cuando el Estado va a empezar una campaña para lograr que los peruanos donemos nuestros órganos, una vez muertos, para dar vida a los que lo necesitan.
Una muerte muy triste la de María Paola pero su resurección es divina.
Si fuera dable, deberíamos gritar a los cuatro vientos. ¡Viva, María Paola!.

C. DE REPARACIONES SIN PRESUPUESTO

2009-10-29T12:31:00.000-07:00

LO MÁS AFECTADO TRAS EL CIERRE
DEL CONSEJO DE REPARACIONES

La vida del Consejo de Reparaciones pende un hilo, si las autoridasdes pertinentes no toman las medidas necesarias para evitar su deceso.
Es cuestion de días y es cusetión de decisiones políticas y económicas de urgencia y factibles.

Desde hace tres años, las víctimas de la violencia política que atravesó nuestro país entre los años 1980 y 2000, comenzaron a presentar sus solicitudes ante el Consejo de Reparaciones (CR) con la esperanza de recibir algún día una reparación por parte del Estado.
Según la ley del Plan Integral de Reparaciones (Ley nª 28592) contempla que las víctimas para acogerse a los beneficios primero deberían estar inscritas en el Registro Único de Víctimas (RUV) a cargo del CR.
Sin embargo, esas esperanzas de las víctimas que aún faltan inscribirse podrían esfumarse por la falta de presupuesto para el funcionamiento del Consejo de Reparaciones.

El problema es que el Ministerio de Economía y Finanzas (MEF), según se informa, aún no le asigna a la Presidencia del Consejo de Ministros (PCM) —de la que depende el CR— un presupuesto adicional de S/.8 millones que solicitó, en el que se incluye S/.800 mil que el CR necesita para funcionar en el último trimestre del año.
El secretario técnico del Consejo de Reparaciones, Jairo Rivas, opinó que la actual situación del órgano demuestra que el Ejecutivo no le toma la importancia debida.
También comentó que, debido a que el Ejecutivo no hizo una inversión presupuestaria fuerte cuando el consejo comenzó con su labor —hace tres años—, en el largo plazo le va a generar un costo más elevado.

Desde que se inició el RUV, 61.216 personas han sido inscritas como víctimas individuales. Todavía hay 28.000 expedientes que no se han evaluado. Por ello, los integrantes del órgano e instituciones públicas y privadas que defienden los derechos humanos exhortan al Estado cumplir con la ley que tiene como antecedentes la segunda recomendación del Informe de la Comisión de la Verdad y la Reconciliación.

CHILE NO ES OBRA DE ALLENDE

2009-10-27T16:17:00.000-07:00

EL CHILE DE HOY NO ES SOCIALISTA, SINO MILITARISTA,
ARMAMENTISTA Y EXPANSIONISTA. ES OBRA DE PINOCHET
Y NO DE SALVADOR ALLENDE

Por Javier Valle-Riestra

Estoy poseído por sentimientos encontrados respecto a Chile. Los apristas tuvimos con la patria de Gabriela Mistral y Pablo Neruda, lazos de sincero afecto. Bajo los gobiernos de Arturo Alessandrii y Pedro Aguirre Cerda los compañeros Luis Alberto Sánchez, Manuel Seoane, Carlos Manuel Cox, Luis Heysen, Muñiz, los Checa, los Grieve, López Aliaga, Pérez Treviño, Luis De las Casas, Boluarte, Armando Villanueva e infinitos más, encontraron en ese país asilo contra lo opresión. Eso no puede ser olvidado ni malagradecido. Hoy están en el poder sucesores de los correligionarios de aquellos días. Pero allí viene mi discrepancia; formalmente son los mismos, espiritualmente no. La siniestra dictadura de Pinochet no pasó en vano. Ese país ya no es el del Frente Popular ni el de Salvador Allende. Es un Estado militarista, armamentista, expansionista y prusiano que aspira a la hegemonía castrense en el sur. Como los nazis buscan un espacio vital a costa del norte. Por eso la agresividad insolente e intolerante de haberme insultado un individuo –como dijo Giampietri– simplemente por una opinión a raíz de una pregunta periodística en La Razón y en RPP. Revisemos la hoja clínica del vecino.

Bolivia, al independizarse del Perú, tenía como límite meridional el paralelo 27; se extendía hasta el desierto de Atacama. Chile decidió desde 1840 apoderarse de ese territorio y paulatinamente avanzó hacia el norte. Pero, como en 1878 el gobierno alto-peruano promulgó una ley creando un impuesto sobre el quintal de salitre exportado, tropas chilenas desembarcaron en Antofagasta y se apoderaron del territorio situado al sur del paralelo 23.

Nos vimos arrastrados a la guerra por un Tratado semi-secreto de alianza defensiva con Bolivia (1873). Por eso perdimos Tarapacá (1883) y aceptamos inexplicablemente un plebiscito sobre el destino de Tacna y Arica. Chile sabía que iniciaría una campaña de desperuanización y de sabotaje del referéndum. Ese proceso culminó con los informes de los Generales norteamericanos Pershing y Lassiter que confirmaron su no viabilidad por el vandalismo chileno. Tuvimos en 1929 que renunciar a Arica.

Todo esto lo había ya diseñado el ministro Portales en 1836, al dirigirse a Blanco Encalada, antes de su expedición contra la Confederación Perú-boliviana, le decía: “Unidos estos dos Estados, aún cuando no más sea que momentáneamente, serán siempre más que Chile en todo orden de cuestiones y circunstancias(…) La Confederación debe desaparecer…”

Esa primera expedición capituló en Paucarpata. Chile decidió una segunda denominada restauradora (1838). Fuimos derrotados en Yungay. Por tercera vez ingresarían las aves de rapiña en 1879. Así que con el prontuario de ese país no podemos confiar que tenga una voluntad indoamericanista porque tiene un designio imperial. Hoy hablan del Mar Presencial, consagrada en la ley 19080, en cuya virtud fabrican un Chile continental-antártico-polinésico con una significación expansionista. No olvidar así que el problema no se resuelve con simplismos de “estadista”. Nuestra demanda en La Haya podrá permitirnos rescatar con tinta lo que perdimos con sangre y recuperar diez mil millas cuadradas en el Pacífico.

Lima, 27 de octubre de 2009

CHILE; LA INSOLENCIA DE CUATRO DIPUTADOS SOCIALISTAS

2009-10-22T06:45:00.000-07:00

CHILE: LA INSOLENCIA DE CUATRO DIPUTADOS SOCIALISTAS

Por Javier Valle-Riestra

Dije en un juego de palabras que, fonéticamente, Pinochet y Bachelet suenan igual. Al final, son apellidos de origen francés. Agregué que cada uno de esos personajes expresa autoritarismo. Uno de ultraderecha y, la señora, de seudoizquierda. Ambos tienen, sostuve en RPP, de común su antiperuanidad. Dicen que el Canciller sureño protestó ante el nuestro como antes lo hiciera por un titular de La Razón. Lo cierto es que cuatro Diputados chilenos se han dirigido a Mauricio Mulder reclamando contra mí. Estas actitudes demuestran el espíritu autoritario e intolerante del régimen chileno. No he insultado a esa jefa de Estado. Sin embargo, Jorge Tarud, miembro de la Comisión de Relaciones Exteriores de la Cámara de Diputados chilena, ha tenido la insolencia de sostener que Alan García es un cobarde –lo que si es un insulto gravísimo– ya que se oculta detrás de mí. Disparates. No veo ni hablo con Alan García desde que tomó el poder (2006). No he ido a Palacio en estos tres años. Mi opinión es la de un viejo peruano, descendiente de héroes de la guerra del Pacífico. Mi bisabuelo, el coronel Miguel Valle-Riestra y mi abuelo Alfredo, combatieron en el Morro Solar en enero de 1880. En la batalla de Miraflores murió Felipe Valle-Riestra blandiendo la espada que mi tío bisabuelo, el almirante George Martín Guise, blandiera en Trafalgar. En el Huáscar combatió Domingo Valle-Riestra. No necesito así consignas políticas –soy aprista pero no estoy inscrito-- para advertirle al país que Chile ha devorado territorio Alto y Bajo-peruano, saltando desde el paralelo 26°.15’ de latitud sur en Atacama, hasta el paralelo 18°. Despojaron a Bolivia de su mar y a nosotros Tarapacá y Arica.

En 1838 destrozaron la Confederación Perú-boliviana. Diego Portales expresó a Blanco Encalada: “La Confederación debe desaparecer para siempre jamás del escenario de América… debemos dominar para siempre en el Pacífico”. Derrotados en la guerra de 1879 quedó pendiente un plebiscito en diez años para decidir la suerte de Tacna y Arica. El inexplicable referéndum sobre provincias histórica y sociológicamente peruanas fue saboteado sistemáticamente por el imperialismo chileno. Hubo que transigir en 1929, recuperar Tacna y perder Arica para siempre. Pero no han cesado. Hoy sostienen la tesis del mar presencial, recogida en su Ley 19080 y acuñada por el almirante Martínez Busch –quien nos denomina la mancha india–, en cuya virtud Chile tiene una presencia continental, antártica y polinésica. Mas allá de pactos, donde está la flota chilena está Chile. Por eso hoy nos despojan de diez mil millas cuadradas que pretendemos reivindicar en la CIJ. La consigna de Chile geopolíticamente es “Al norte, hombre, hacia el norte”. A base de debilidades y claudicaciones terminarán hegemonizando en el Titicaca y alrededores. ¡Visión histórica! políticos y politicastros. No perderse en las cortesías ni en los eufemismos cortesanos de Torre Tagle. Yo por mi parte seguiré irrevocable manteniendo mi posición, aunque protesten los seudosocialistas chilenos todos los días.

Lima, octubre de 2009

Pacto de no agresión Chileno-Peruano; excelente Idea

2009-10-19T15:09:00.000-07:00

http://pinera2010.cl/2009/10/17/pacto-de-no-agresion-chileno-peruano-una-excelente-idea/

PACTO DE NO AGRESION CHILENO-PERUANO; UNA EXCELENTE IDEA

Oct. 17 , 2009

Escrito por Jorge Schaulsohn bajo la categoría Política --

Perú ha propuesto a Chile suscribir una pacto de no agresión lo que ha sido tajantemente rechazado por nuestras autoridades por medio del Ministro de Defensa quien ha dicho que la sugerencia le recordaba a la Alemania nazi haciendo alusión a similar pacto entre Hitler y Stalin durante la Segunda Guerra Mundial; a sus palabras se sumó inexplicablemente el Canciller.

Como si esto fuera poco, Chile denominó a sus ejercicios militares a efectuarse en el norte como “Operación Salitre” como si quisiera recordarle a los peruanos la guerra del pacífico que hasta hoy nos divide; además de consignar en su libreto que la hipótesis del ensayo consiste en aplacar a un país limítrofe que no respetó los tratados internacionales, lo que provocó, como era de esperar la molestia peruana y obligó a los chilenos a corregirlo a sugerencia de Estados Unidos.

¿Pero es tan mala la idea peruana? En lo absoluto, más aún es una excelente idea, que lejos de ser rechazada debió haber sido ser acogida con entusiasmo por nosotros porque interpreta al sentido común imperante hoy en todo el mundo. Un pacto de no agresión es un acuerdo entre estados soberanos que mantienen diferencias, por lo general territoriales, de que resolverán siempre sus disputas por medios pacíficos sin recurrir jamás a la violencia armada. Habría sido un gran alivio si un pacto de estas características hubiese existido por ejemplo en 1979 cuando estuvimos al borde de una guerra con Argentina la que sólo se evitó a última hora gracias a la mediación del Papa. De hecho hoy, tras esa experiencia traumática tenemos uno con esa nación, denominado Tratado de Paz y Amistad de 1984 el cual, precisamente nos obliga a no agredirnos mutuamente bajo ninguna circunstancia. La historia está repleta de ejemplos pactos de no agresión. El de Callias en el año 450 antes de Cristo en Grecia, el Tratado de Londres de 1518, el Soviético-Japonés, el Franco-Soviético, el celebrado entre los países del Sudeste Asiático y Corea Del Norte en la década de los noventa y el que estudian Israel y el Líbano por estos días, solo para mencionar algunos.

Perú y Chile tienen hoy una diferencia limítrofe que está sometida a la Corte Internacional de La Haya. Nada sacamos con ofendernos porque Perú haya resuelto recurrir a ella. Esta en todo su derecho. Después de todo ambos países asi lo acordaron mediante tratados. Esa es por lo demás la forma correcta de hacer las cosas: Si una parte se siente agraviada debe utilizar los mecanismos contemplados en el Derecho Internacional para hacer valer sus puntos de vista. Los chilenos podemos repetir hasta la saciedad que tenemos la razón, pero no hay garantías de ninguna especie que asi lo resuelvan en La Haya y por lo tanto tenemos que estar preparados para un fallo total o parcialmente adverso. Eso forma parte de las reglas de juego desde el instante mismo en que aceptamos a dicho tribunal como competente para resolver.

Por ello, el pacto de no agresión propuesto por Perú no constituye ofensa sino mas bien un complemento natural de la vocación pacífica de ambas naciones. A mi me habría gustado que Chile lo hubiese planteado antes. O es que caso si no nos gusta el fallo recurriremos al uso de la fuerza en contra del Derecho Internacional? Reafirmar por medio de un pacto explícito el compromiso irrevocable de ambos países de abandonar para siempre la “opción militar” es lo que corresponde en los tiempos modernos, lo que han hecho los europeos tras la segunda guerra mundial.

Lamentablemente, estamos haciendo todo lo contrario, respondiendo con un lenguaje amenazante con frases rimbombantes tales como que a “Chile nadie le doblegara la mano”, que “nuestras Fuerzas Armadas jamás han sido vencidas” , que “no retrocederemos un milímetro”. El chauvinismo es torpe y peligroso porque si La Haya no nos da la razón tendremos que tragarnos estas frases amenazantes y porque proferirlas en nada ayuda a nuestra causa. En el ínter tanto, continuamos gastando miles de millones de dólares en armas de todo tipo llegando a ser el país que mas recursos destina a ello en toda América Latina.

Sostengo que la Cancillería peruana nos esta dando cancha tiro y lado en esta disputa, desplegando una estrategia pro activa, comunicacionalmente inteligente y serena, a nivel internacional, dando a conocer públicamente su postura juridica, despachando emisarios tomando la iniciativa y lo que es más irritante, posesionándose como el país que busca desesperadamente descartar un enfrentamiento y mantener la paz; mientras que Chile, pese a tener sólidos argumentos jurídicos que favorecen su causa aparece beligerante, arrogante y confundido.

JORGE SCHAULSOHN

http://schaulsohn.blogs.com/

EL ZAMBO CAVERO A MEDIA ASTA

2009-10-16T16:53:00.000-07:00

El domingo a las 3 de la tarde pasaba por el Parque El Reducto, en Miraflores que recuerda a quienes se inmolaron en la Guerra del 79. El auto se detuvo ligeramente pero me permitiò recordar que hacía 15 años, llevaba allí a mi nieto para enseñarle a rendirle tributo a la bandera emblema del Perú, mientras los soldados le rendían el homenaje militar que le correspondía. Mi nieto también saludaba militarmente a la bandera.

Mi recuerdo se enturbió de repente cuando me di cuenta de que la bandera estaba a media asta, lo estaba a causa de la muerte de Arturo Zambo Cavero.

Esto me conturbó mucho porque me hizo pensar hasta qué niveles de degradación lleva el abuso público ya no del pueblo común y corriente, sino de las más altas autoridades que gobiernan el país.

Porque no fue Juan Pueblo el que ordenó que izarán la Bandera Peruana a media asta por la muerte de Cavero, sino las más altas autoridades encabezadas por el mismo presidente de la República.

Recordé que el Zambo Cavero, a esa hora, ya habria pasado por el Palacio de Gobierno, el Parlamento, la Municipalidad de Lima, la Casa de la Cultura y habría recibido la más alta condecoración del Estado.

Para mí fueron unos minutos tensos pensar en la forma tan torpe cómo estaban procediendo las autoridades con un hombre que jamás pasó de ser un cantante acaso excelente debido a su estilo propio, pero nada más que eso, salvo su gordura excesiva.

También me permií meditar rápidamente en la funciòn mediática conformada por la prensa, la radio y la televisión locales que casi sin excepciones condujo a los usuarios, en su mayoría gentes de clase media hacia abajo, los condujo a donde los citaban, hacían lo que les proponian y finalmente hicieron lo que quisieran para devastar hasta la burla la figura del pobre Zambo Cavero.

Si el Zambo Cavero hubiera resucitado en esos momentos, habría quedado lelo, absorto, absolutamente conturbado en contra de todo lo que le armaron autoridades venales y pueblo ignorante, en el mejor sentido del término.

Zambo Cavero, como todo artista que muere, merece que se le recuerde y se le rinda el homenaje que se merece, pero abarrotar las plazas de Armas, de la Inqusiciòn, las avenidas más amplias que recorrió rumbo a su última morada, no; aún usar la misma carroza que ridiculamente usaba el presidente Prado o los embajadores extranjeros que venian al Perú a entregar sus credenciales, jamás.

El periodista César Hildebrandt fue uno de los primeros en protestar por lo ocurrido, y lo ha hecho muy bien, aunque acaso debió dejar el recuerdo de los grandes poetas peruanos como Alejandro Romualdo, Paco Bendezú y otros, para una próxima oportunidad, ellos nada tienen que ver en este entierro.

Los poetas mencionados por Hildebrandt padecieron de otro mal peor que el del Zambo Cavero, padecieron del mal de la ingratitud y la indiferencia, pero en vivo y en directo, vivos, no muertos, ahí si imperdonable comportamiento de cualquier autoridad política o social.

Para que uno de los poetas peruanos de más grandeza como fue Alejandro Romualdo pudiera vivir tranquilo sus últimos días, sus amigos le enviamos al Presidente de la República un documento firmado por decenas de intelectuales y artistas pidiéndole le fijara una pensión decente. El Presidente no contestó nada. Romualdo se muriò en la cuasi mendicidad.

Ahora, el presidente García y todos sus émulos tienen que ir pensando en que excequias le van a preparar a la Chola Jesús Vasquez, no, por supuesto, lo que le han hecho al Zambo Cavero, pero si un homenaje que represente el dolor del Perú por una de las cantantes de música criolla más grandes de nuestras historia.

Ahora, Jesús Vasquez agoniza en la más dolorosa miseria y soledad diarias azuzada por el mal de Altzaimer.

En fin, ya pasó lo del Zambo Cavero que merecía un homneasje como cantante de las músicas y letras de las composiciones de Polo Campos, con su propio estilo, pero nada más, no tanto como ha sido su entierro.

Hasta las banderas peruanas han sido humilladas al rebajarlas a media asta..

GRAU, HEROE ETERNO

2009-10-08T09:15:00.000-07:00

Date: Sun, 26 Oct 2008 09:20:34 -0500From: gerodus@hotmail.comSubject:

¿QUIÉN SENTENCIÓ A MUERTE A MIGUEL GRAU?

Mensaje del señor Guillermo Gonzalo Sánchez Achutegui (piurano) acerca del 8 de octubre, aniversario del combate naval de Angamos y el paso a la gloria de nuestro Caballero de los Mares don Miguel Grau Seminario.
El contenido del mensaje del señor Sánchez es impecable por eso siento que voy a cometer un desatino al remitirles esta información histórica, y si ustedes lo consideran así por favor les solicito que lo entiendan como un exabrupto recontra nacionalista y chauvinista, (recordemos al sargento de la Gran Armeé de Napoleón Bonaparte, Nicolás Chauvin, herido 17 veces en combate).

La sentencia de muerte contra don Miguel Grau Seminario fue dictada cuando a un Presidente de la República se le ocurrió decir que: '…el Perú no necesita adquirir otros buques de guerra acorazados por que ya tiene dos: el Argentina y el Bolivia', refiriéndose al presunto apoyo de estos dos países ante la casi segura guerra que Chile preparaba (alentada por Inglaterra, claro está).

La sentencia, como repito, la dictaron los políticos peruanos, y la ejecutaron los marinos anglo-chilenos. Nuestro gran marino murió como consecuencia de la espeluznante ineptitud geopolítica de los hombres de Estado peruanos de entonces (cualquier parecido con la realidad es pura coincidencia) .

Tengamos presente esta información: En 1877 Nicolás de Piérola se sublevó en contra del gobierno del general Mariano Ignacio Prado y fue combatido por don Miguel Grau, que a la sazón era diputado por Paita y uno de los dos oficiales navales más prestigiosos junto con Aurelio García. Piérola jamás olvidaría esto.

En el gobierno del presidente Prado (1876-79) se realizaron esfuerzos para comprarle a Turquía un acorazado (de segunda mano) que era más grande que los acorazados que ya tenía Chile, pero al ser éste un buque fabricado en Inglaterra se necesitaba del visto bueno de este país a lo que se negó decididamente aduciendo que el Perú tenía la segunda deuda externa más alta del mundo después de la del imperio Turco Otomano, ascendiente a 36 millones de libras esterlinas. Como podemos constatar, Inglaterra proveyó dos acorazados a Chile pero le negó uno al Perú. La muerte de don Miguel era solo cuestión de tiempo.

Como toda marina dependiente tecnológicamente, el Huáscar tenía dentro de su tripulación de 204 marinos a 74 ingleses principalmente maquinistas y luego artilleros. Estos dispararon 61 granadas durante toda la campaña naval pero sólo acertaron tres granadas. El 5% de eficacia artillera. ¿Por qué, además de la falta de entrenamiento? Por ello, don Miguel ordenaba atacar con el espolón al estilo de los trirremes griegos y romanos. Igualmente, en el caso del encallamiento de la Independencia, fue por la ineficiencia e ineficacia de los artilleros ingleses que don Guillermo More ordenó acercarse para espolonear a la Covadonga. Ya que hemos mencionado a la Covadonga, es pertinente mencionar que su comandante, el tristemente célebre Carlos Condell De la Haza, el día del combate de Iquique vistió en su uniforme el emblema de la Real Armada Británica (?).

Del total de marinos combatientes en ambas escuadras el 8 de octubre de 1879 en Punta Angamos, o sea el solitario Huáscar y las naves chilenas Blanco Encalada, Cochrane (ambas fragatas acorazadas gemelas), O´higgins y Covadonga (el Loa y Matías Cousiño fueron en persecución de la corbeta peruana Unión); 612 eran británicos; 74 en el Huáscar y 538 en los buques chilenos. Es decir, en Angamos, del ciento por ciento de los combatientes, un 43% fueron británicos, 45% chilenos y 12% peruanos ¿Qué les parece? Además, la Armada de Chile nunca jamás le ha hundido un buque a la Armada del Perú.

El comando naval chileno encargó a un marino británico –Edwin Penton- la tarea de evaluar los daños del Huáscar y conducirlo hasta Valparaíso en donde se efectuarían las reparaciones. Existe un relato de Penton acerca de la llegada a este puerto el lunes 20 de octubre. En él, señala que los primeros en abordar el Huáscar fueron el capitán y la mayoría de oficiales del HMS (Him Majestic Ship –Buque de Su Majestad-) Shanon y que, luego, una comisión del almirantazgo chileno, compuesta por algunos oficiales con uniforme de gala, un sacerdote y unas damas, vinieron y se llevaron la capturada bandera peruana al templo del puerto y de allí a Santiago.

Ni se imaginan qué oficial fue designado como el primer comandante chileno del Huáscar…Carlos Condell De la Haza, el grotescamente inolvidable comandante de la Covadonga que ordenó fusilar a los náufragos peruanos de la Independencia en Iquique. A fines de enero de 1880 entregó el mando al Capitán Manuel Thomson Porto Mariño, quien murió el 27 de febrero de ese año durante un combate con el monitor Manco Cápac en Arica.

James G. Blaine (1830-1893), Secretario de Estado de los Estados Unidos de Norteamérica en el periodo del presidente James Garfield, escribió un informe a su presidente el 27 de abril de 1882 y que, entre otras cosas, dice lo siguiente:

'La victoria naval de Chile lanza todo el negocio peruano-boliviano del salitre a manos de Inglaterra. Una flota de guerra inglesa compuesta por siete acorazados estuvo a lo largo de toda la costa, desde el Callao hasta Valparaíso. Ha estado ahí durante todo el periodo de la campaña naval, hasta la debacle del Huáscar. Los acorazados que destruyeron a la marina peruana fueron proporcionados por Inglaterra. Es más, hasta la tela de los uniformes de la infantería chilena es inglesa. Es un error completo hablar de esta guerra como si se tratara de una guerra entre Chile contra el Perú. EN REALIDAD, SE TRATA DE UNA GUERRA DE INGLATERRA CONTRA EL PERÚ'.
Más claro ni el agua, pero agua de los manantiales de nuestra maravillosa cordillera.
¿Recuerdan la sublevación de Piérola de 1877 en donde se le enfrentó don Miguel? Pues bien, en el gobierno de Nicolás de Piérola (1895-99) el Congreso expidió la ley que nombraba Héroes a los combatientes de Angamos, pero éste se negó a firmarla y sólo aceptó hacerlo siempre y cuando se designase a don Miguel Grau como 'Héroe de segunda clase'. Aunque ustedes no lo crean.

En ese mismo Congreso estaba como diputado el coronel Agustín Belaúnde quien fue jefe del batallón Cazadores de Piérola, uno de los cinco batallones que luchó en la batalla de Arica. Recordemos que cuando el coronel Francisco Bolognesi convocó a una Junta de Guerra el 28 de mayo de 1880 para decidir la defensa de Arica el señor coronel Belaúnde manifestó su desacuerdo al considerar esa posibilidad como un suicidio. Por esta evidente manifestación de 'cobardía frente al enemigo' don Francisco ordenó su arresto en el monitor Manco Cápac del cual logró escapar la víspera de la batalla y sobrevivir. Ya de congresista, pidió que el nombre del entonces general Andrés Avelino Cáceres Dorregaray fuera borrado del escalafón del ejército. (Ay, carajo, Dios los cría y ellos se juntan).

Tengo familiares muy cercanos que han logrado visitar el Huáscar en la Base Naval de Talcahuano en Chile y me han referido que a los visitantes peruanos les ofrecen réplicas en miniatura del Huáscar, y que los guías chilenos suelen decir que don Miguel Grau fue 'traficante de chinos' (de los chilenos debemos esperar cualquier cosa) con la finalidad de disminuir su gigantesca figura. Hasta donde yo sé nunca jamás en el Perú se ha pretendido mancillar la memoria del Capitán de Navío Arturo Pratt, héroe máximo de la marina chilena –creo que hasta tiene un busto en el Patio de Armas de nuestra Escuela Naval en La Punta, Callao-. Por eso considero importantísimo que todos los peruanos nos preparemos muy bien culturalmente para desarrollar intelectualmente a cualquier chileno que nos venga con ese tipo de estupideces.

¿Deberíamos pedir que Chile nos devuelva el Huáscar sabiendo que sobre su cubierta también caminó el 'carnicero de Iquique', Carlos Condell De la Haza? Imaginemos por un desafortunado segundo que Barrabás también se hubiera secado el sudor con el Santo Sudario que usó Cristo, ¿también lo veneraríamos? ¿Por qué los chilenos idolatran esa nave? Pues simple y llanamente por que no tienen ni un solo icono histórico cultural antropológico sobresaliente como las Líneas de Nazca, Chan Chan, Chavín, Tiahuanaco, Sacsayhuamán, Machu Picchu, etc. Necesitan vitalmente el Huáscar para construir alrededor de él –igual que el Morro de Arica- historias que contarles a sus niños para convencerles que los crímenes cometidos por sus antepasados no fueron tales sino hazañas. Sin ellos, el chileno estaría desnudo sociológica y antropológicamente.

Finalmente, mis familiares me contaron que un vendedor chileno se le acercó a una adolescente peruana de unos 14 años ofreciéndole una réplica del monitor: '¿…no querí llevaite e´te Huácar a tu tierra, ya que no podí llevaite el otro, po?' Y la muchacha le contestó: '¡Para qué, si en el Perú tengo el corazón de Grau, del Huáscar y de Machu Picchu!

EL DIA DEL PERIODISTA Y MJO

2009-10-04T09:08:00.000-07:00

El jueves y sábado pasados fui agasajado en Trujillo y Lima con motivo del Dia del Periodista. En Trujilllo, el alcalde de la Municipalidad,César Acuña, me entregó una medalla como la más alta condecoración municipal, y en Lima, el sábado siguiente, el Club de Periodistas del Perú, me entregó la Pluma de Plata. A mi solo me queda agradecer tan altas distinciones. El Comercio de Lima publicó la reseña respectiva el sábado 26 de setiembre. El texto es el siguiente:

El Comercio, sábado 26 de 2009
MUNICIPALIDAD DE TRUJLLO RINDE HOMENAJE AL PERIODISTA MANUEL JESUS ORBEGOZO

Al término de su improvisado y emotivo discurso, las personas que asistieron al Teatro Municipal de Trujillo se pusieron de pie para rendirle un sonoro homenaje. Manuel Jesús Orbegozo Hernández, visiblmente conmovido por el reconocimiento recibido retribuía ese mar de aplausos con venias y con abrazas lanzados al viento con lo que pretendia agradecer tanto cariño de la gente más en esta noche especial el último jueves, el ilustre periodista de 86 años recibió la Medalla de la Ciudad por su brillante trayectoria profesional.
El alcalde de Trujilllo, César Acuña Peralta, encabezó la ceremonia que tuvo como gran partícipe a Manuel Jesús Orbegozo. Hombe de prensa que ejerce su profesión hace 60 años y que tuvo un paso importante por el diario El Comercio donde fue editor del suplemento Dominical durante 30 años.
Al momento de dirigirse al público contó pasajes de su vida como periodista para lo cual leyó frAgmentos de escritos que aparecerán en las tres obras que este incansable hombre de prensa viene preparando para fin de año entre las que se encuentra un libro de fotografías de cien lugares visitados en los viajes que realizó por los cinco continentes, y una autobiografía.
Entre lecturas y aplausos, Manuel Jesús Orbegozo señaló que el reconocimiento que recibía era consecuencia del correcto comportamiento que siempre tuvo como periodista, carrera en la que se desempeñó con pasión, pero nunca jamás con la intensión de sobornar ni insultar a las personas. El de ahora es un periodismo que ha herido mucho la honorabilidad indicó el gran maesro quien luego de recibir las distinciones del caso pasó a saludar a cada uno de sus amigos que, como siempre, le agradecieron por la cátedra en cada unas de sus presentaciones.

LA PLUMA DE PLATA

El inmenso comedor del Club Huancavelica de Lima, se había convertido en una sala de ceremonias. Allí, Domingo Tamariz, presidente del Club de Periodistas del Perú informó que esa reuión se había convocado solo para premiar a Manuel Jesús Orbegozo.
Tamariz, luego de referirse a asuntos institucionales informó que la directiva del Club había acordado por unanimidad premiar a Orbegozo con la Pluma de Plata por sus méritos profesionales.
Dos conocidos periodistas locales: Ismael Pinto, además escritor y académico de la Lengua, y Juan Gargurevich, notable profesional pero además historiador del periodismo peruano, se dirigieron a los asistentes para relievar las dotes profesionales y morales de Orbegozo y de sentirse satisfechos de informar el orgulllo del Club al premiar a Orbegzo como uno de sus miembros más conspicuos.
Orbegozo, luego de reciir la Pluma de Plata, agradeció el honorable premio, contó algunas anécdotaas de su vida profesional y ofreció seguir trabajando en lo que le quede de vida, con la misma fruicción y celo periodísticos.

EL MUSEO DE LA POLITIQUERÍA

2009-09-29T09:18:00.000-07:00

Estamos tratando un tema muy sensible donde se dan posiciones diversas y encontradas. Y es que mientras para los partidarios de la CVR implementar el museo de la memoria sería una forma reconciliatoria de cerrar heridas, para otros implica reabrirlas. Son lecturas por ahora irreconciliables, dice uno de los párrafos del tercer articulo escrito por el periodista Plinio Esquinarila, con cuyo contenido estoy casi totalMente de acuerdo. O sea, solo hay alguns términso que yo no uso en mis deliberaciones. De todos modos, considero que la republicación de este tercer artículo de Esquinarila contribuye con mucha eficacia al esclarecimiento de si se construye o no un Musoe para los Caídos en la fratricida lucha instaurada por Sendero Luminoso. MJO.

Publicado en EXPRESO del 28 de setiembre del 2009
http://www.expreso.com.pe/edicion/index
Las posiciones son irreconciliables y el gobierno lo sabe
Se impone revisar informe final de la CVR
Que los caviares hagan su museo de la memoria con su plata

Plinio Esquinarila
(plinio2005@gmail.com)

Si el proyecto del museo de la memoria está más que politizado por los intereses de la izquierda caviar, al pretender que sea política de Estado el informe final de Comisión de la Verdad y Reconciliación (CVR), en especial la persecución a la Fuerza Armada, so pretexto de violación sistemática de los derechos humanos en la lucha antiterrorista, la mayoría ciudadana tiene todo el derecho de decirle a los activistas de la CVR, como alguien ya lo adelantó, que su memoria no es nuestra memoria.

Más si el desarrollo del informe final se ha convertido en un programa político que pretende imponernos una “memoria popular” de los supuestos pobres y marginados por sobre toda la historia de la República, incluido de la guerra con Chile, como veremos en otro momento.
Conste que nadie en su sano juicio puede negarle a los partidarios de la CVR pensar y actuar de esa forma, poniendo énfasis en la variable humanitaria. Es su derecho. Con seguridad que la mayoría de ellos, sobre todo los jóvenes, lo hacen en forma honesta y lo menos interesada posible.
Pero es inadmisible negar a otros, a quienes ponen el énfasis en la defensa de los logros de la pacificación nacional, sus propios pensamientos y convicciones que los lleva a no estar de acuerdo con el informe que nos ocupa.
Eso sí es intolerancia porque sería una falacia la imposición de una sola memoria, tras el taparrabos de combatir la impunidad. Con mayor razón si los dos actores centrales de la confrontación —FFAA y “Sendero Luminoso”— critican y/o detestan el referido informe.
Porque la Fuerza Armada jamás aceptará que ese periodo de combate contra la secta asesina, mal llamada “Sendero Luminoso”, desde mayo de 1980, que terminara en la derrota del terrorismo y el triunfo de nación sobre un eventual régimen polpotiano, pueda ser catalogado como el periodo más oscuro y vergonzoso de la historia del Perú.
Menos aun que esa visión sea elevada a política de Estado, con sus obvias consecuencia de persecución a los militares en el sistema judicial peruano y la enseñanza de es misma visión en nuestro sistema educativo, incluido el museo de la memoria, que sería una derivación de la revolución cultural gramsciana a la que aspiran.
Tampoco están de acuerdo con el informe los sobrevivientes del cogollo senderista, como el abogado del genocida Abimael Guzmán, Alfredo Crespo, quien en un programa televisivo lo ha definido como una “sarta de mentiras”.
Y a la mayoría de peruanos, la verdad sea dicha, no le interesa este tema considerado elitista, como lo prueban las encuestas, o en su defecto asume como positivo que muchas víctimas, incluso vivas, hayan decidido guardar silencio, derecho que debe ser respetado, como lo reclama el mesurado historiador Jorge Luis Valdez Morgan de la Pontificia Universidad Católica del Perú (ver su blog La bitácora de Hobsbawm) y lo corrobora tácitamente un excelente artículo del sociólogo Gonzalo Portocarrero (1), no obstante que ambos son partidarios del museo de la memoria.

¿A qué viene tanta prisa?
Como el museo que se pretende implementar, con el visto bueno del presidente Alan García, va a tener un uso político, porque alguna línea tendrá su administración, lo mejor sería que - si tienen tanta prisa- cada posición tenga la libertad de hacer o no su museo para plasmar su “memoria” singular, objetiva o subjetiva, pero con su plata.
Porque la memoria de cada ciudadano, que en efecto se supone subjetiva, no tiene por qué coincidir, por ejemplo, con la de un asesino terrorista. Es más, los senderistas y emerretistas arrepentidos y los que en tiempos más equilibrados se incorporen a la vida política, a futuro que hagan su propio museo, para que no nos saquen en cara que no tuvieron la oportunidad de honrar a sus muertos. Para ello habría que tomar en cuenta la experiencia española.
Los caviares también podrían armar el suyo, si ellos quieren desde ahora, y en la forma más variada posible, por ejemplo museos virtuales, como en Argentina, donde su lema hipotético y tristón sería la expiación de las culpas nacionales y mundiales y allí, entre sollozos reales o fingidos, que debatan día y noche sus caviaradas, “tetas asustadas” y museos memoriosos. Plata no les faltará de la cooperación internacional. Pero ello no implicaría que expresen la posición oficial del Estado peruano.
Finalmente, si los señores de la Fuerza Armada quieren el suyo, siguiendo los pasos del Museo de la Dirección Nacional Contra el Terrorismo de la Policía Nacional (Dincote), adelante. La única condición para todos sería el respeto a la legalidad y evitar difamaciones y revisionismos de lesa historia.

Renuncia a la venganza
Y es que una política definitiva de Estado en materia de reconciliación tendría que trabajarse poco a poco, del mediano al largo plazo, por la sencilla razón de que en estos momentos la controversia es demasiado fuerte y fresca por parte de los actores de la lucha antiterrorista. Precipitarlo no suma sino divide a los políticos y a la ciudadanía. Esto hasta que las aguas se nivelen. Tiempo habrá para que las historias se sinceren.
Entretanto hay que subrayar, en las condiciones actuales, que no es con museos, aun sean de los más variados, que la sociedad peruana se va a reconciliar, sino con la amnistía general de los presos políticos y el fin de la persecución a los uniformados, salvo casos emblemáticos de probada acción criminal, sea el “grupo Colina” o los eventuales responsables de la masacre de Putis.
Lo anterior implica, hay que reiterarlo, una revisión del informe final de la CVR y una renuncia oficial a todo tipo de venganza. Porque este sentimiento primario, la venganza, está en la base de este juego maniqueo para unos y macabro para otros.

Posiciones irreconciliables
Por tal carácter es que, al margen de las calculadas decisiones pro museístas del Ejecutivo, tarde o temprano tendría que reformularse los alcances y recomendaciones del informe final de la CVR, en cuya búsqueda no hay otra salida que arribar a acuerdos políticos, porque es imposible que se logren unanimidades de trasfondo engañosas.
Debería quedar en claro que, en ninguna parte del mundo, salvo en Sudáfrica, hubo un consenso ejemplar que consistía en perdonar y amnistiar a cambio de decir la verdad sobre los crímenes del apartheid segregacionista. Allí no hubo persecución alguna, salvo para los criminales mentirosos.
Se trataba, como también en España, de una renuncia oficial a la venganza, condición esencial para la reconciliación y la transición ibérica que se plasmó en una amnistía general que abarcó no sólo a los republicanos y comunistas, que se habían levantado contra el régimen de Francisco Franco, que ganó la guerra civil, sino a los culpables de crímenes cometidos por las mismas fuerzas franquistas, aunque ahora en la Madre Patria el Partido Socialista y la Izquierda Unida pretendan patear el tablero.
No hay otra salida realista para salir del atolladero.
Porque vendernos otras ideas plásticas, como eso de la “memoria histórica común”, son otro engaño. Ya el español Gustavo Bueno ha dado en el blanco al afirmar que "(...) la memoria histórica sólo puede aproximarse a la imparcialidad cuando deje de ser memoria y se convierta simplemente en historia" (2).
Es decir, cuando se deje la politiquería y se avance a esa ciencia maestra que es la historia. (Continuará).

PINOCHET. UN DIA COMO HOY

2009-09-22T08:03:00.000-07:00

De casualidad he encontrado aquí un artículo escrito por mi hace exactamente cuatro años. Lo republico ahora para celebrar este significativo cuarto aniversario. Parece increible, pero las cosas no han cambiado nada en lo que respecta al armamentismo chileno, por ejemplo. Ojala, cambien las cosas y mejoren nuestras vidas, porque vivir a sobresaltos no es válido. MJO

“LO QUE PINOCHET DEBE SABER”

Este es un comentario nacido a propósito de la actualizaciòn del fantasma de la guerra provocada por la carrera armamentista chilena. En estos días se ha reavivado la noticia y y ha sido co nocida en el ambito mundial.

En efecto, con ese titular, en el que se menciona a general ® Augusto Pinochet, el 29 de agosto de 1978, -o sea, hace la friolera de 37 años-, apareciò en Lima una nota en la revista KUNAN que dirigía el conocido periodista Augusto Zimmerman, muerto ya.
La fecha de apariciòn, más que nada, nos revela cómo pasa el tiempo y como cambian las cosas. Por entonces, el general Pinochet era el amo y señor de Chile, mataba a cuanto chileno allendista se le pusiera por delante y despotricaba de tirios y troyanos. Estaba ebrio de poder y de vida. Ahora, es un guiñapo humano que no puede manejar ni siquiera su silla de ruedas. Derrocado por la mezquindad de sus actos y el paso del tiempo, -que jamás perdona nada-, se creía invencible.
Prepotente, como lo son quienes en algún momento de sus vidas adquieren las características dictatoriales de los reyezuelos, dijo solapadamente que Chile era un país que jamás había sido derrotado por nadie.
Entonces, KUNAN, puso una foto del general con sus lentes negros de espía de telenovela en un rincón de su contraportada, y le respondió de esta manera:

“El general Pinochet desconoce la historia cuando afirma muy suelto de huesos que Chile jamás perdiò una guerra.
“En el siglo XV, un general peruano TUPAC YUPANQUI, gran general, insigne almirante que navegó antes que ningún europeo el mar Pacífico, no sólo derrotó a la resistencia mapuche chilena, sino que se convirtiò en el GRAN CIVILIZADOR DE CHILE, cuyo nombre en quechua, quiere decir “valle hermoso de la tierra”.
“Y esto no lo dice KUNAN. Lo sostiene el historiador chileno Riquelme pariente muy cercano de O`Higgins.
“Riquelme narra cómo Tupac Yupanqui después de vencer en todas sus batallas extendiò los dominios del imperio inca hasta el río Maule, muchísimo más al sur de la que es ahora Santiago. Tupac Yupanqui –dice el historidador chileno- civilizó a los chilenos, eliminó la antropofagia, enseñó el arte de la agricultura y la destreza del trabajo en los lavaderos de oro.
“El ejército peruano enseñó a los chilenos a tejer, a construir, a organizarse socialmente. Y a cambio de su misiòn civilizadora solo exigiò respeto a la autoridad del Cuzco y el pago de contribuciones gracias al oro que los peruanos les enseñaron a trabajar.
“Y el mismo Riquelme agrega: Sin embargo, en los tiempos malos, no cobraban tributos a los pueblos pobres, sino los ayudaban.
“Ejemplo de la magnanimidad peruana. Ejemplo de ayuda noble. Ejemplo de solidaridad humana.
“Sin préstamos atados, sin intereses leoninos, sin ninguna forma de explotación, el Fondo Monetario Internacional Inca respetó los derechos humanos y nunca proclamó el ¡ay de los vencidos!
“Que lea Poinochet la propia historia que han escrito sus historiadores e intelectuales para que se entere de la verdad, para que sepa que Chile fue derrotado por Tupac Yupanqui
“Pero, no solo eso debe enterarse el generasl Pinochet sino también de que, con el general Velasco, el Perú tomó sus previsiones, de ningún modo bélicos o agresivos,pero si destinados a impedir toda agresión que sometiera al pueblo peruano, como hace 100 años”.

Una valiosa nota periodística referencial que copio aquì sin el menor ánimo revanchista ni prepotente porque inclusive la nota está cargada de veradades confirmadas, no vacía de sentido del humor, pero aplastantes y en especial, en lo que se refiere al paso del tiempo y a las sorpresas a que tienen sometidos la vida del hombre y sus circunstancias.
La pretensiòn es recordar que no solo Chile sino todos los países de la tierra deben estar invirtiendo sus montañas de dinero en una carrera hacia la paz no hacia la guerra.

En días pasados, los diarios, radios y televisiòn mundiales, dieron la noticia de que Chile estaba a punto de adquirir 20 aviones F-16 y 100 tanques Leopard, con lo cual se colocaría como uno de los países más poderosos no solo de América Latinas sino de medio mundo.
Los militares chilenos justificaban la compara de ese nuevo armamento –los F.16 son los más modernos del mundo- para cambiar los aviones y tanques obsoletos que dicen tener.
Pero, ¿Para qué?, se preguntò por ahí un comentarista limeño. Y el mismo se respondiò con sorna: “Posiblemente para matar pingüinos en la Antártida o para aplanar terrenos en las Islas de Pascua”.

Chile anda en coqueteos con Holanda comprarle 20 aviones más para completar su flota de 10 que le ha vendido los Estados Unidos. Y los 100 tanques serían para completar su flota de 250 que tiene a un precio de 400 mil dólares cada uno, tanques que, como informan los expertos, son más ofensivos que defensivos.
Las informaciones periodísticas hablan de la compra de más armamento mayor: submarinos y fragatas, un crucero misilero y una fragatas capaz de servir como copia para construir fragatas el mismo Chile a la vuelta de la esquina, es decir, el 2010,
Mientras las Fuerzas Armadas chilenas invertirán más de 500 millones de dólares provenientes del cobre, las Fuerzxas Armadas y la Policía del Perú disponen de apenas 50 millones de dólares para renovar su armamento o sea diez veces más.

Entonces, uno se sigue preguntando ¿para qué Chile invirte tanto en armamento no solo en cantidad sino también calidad, porque según las opiniones castrenses se trata de la adquisiciòn de lo más avanzado en tecnología bélica.
El espíritu del Perú no tiende hacia la guerra, sino hacia la paz. Pero, frente a esta desbocada carrera armamentista chilena, ¿qué hacer?. Los chilenos no quieren aviones y tanques supermodernos para matar pingüinos en la Antártida. Algunos parlamenarios peruanos han declarado que la actitud de Chile “no contribuye a mantener la confianza” o “la política armamentista chilena genera suspicacias y temores”.

El Perú tiene, pues, que pensar en serio y sus autoridades dejarse de paseos internacionales o, en todo caso, pasearse por el territorio nacional ahora envuelto en guerras de bolsillo a causa de la desaprehensiòn con la que se tratan los problemas del hambre y el desgobierno. El Perú, por más que se hable de reconfortantes cifras macroeconómicas, el pueblo anda muy descontento porque no se les resuleve sus problemas vitales, elementales, de educaciòn, salud y trabajo.
El Perú tiene que resolver a partir de hoy sus hondos problemas de identidad nacional; las étnias continuan discriminadas, la cholificaciòn avanza pero muy lentamente.
Se firman contratos elefantiásicos con algunos países extranjeros para venderle minerales, etc., para que los empresarios peruanos se la lleven fácil y rápido, no se arriegan a invertir para darle a sus productos “valores agregados”, la verdadera veta del enriquecimiento masivo y nacional.
Nos faslta mucha educaciòn, cívica, política, etc. Entre trago y trago, el escritor Bryce Echenique dijo recientemente que las gentes de hoy no tienen la educaciòn de las de ayer. Cierto. Se ha cambiado mucho. Hemos desmejorado hasta en eso.

Cuidado, Chile nos mira de reojo; estamos en la línea de mira. Dios les dio a ellos menos que a nosotros, entonces ellos buscarán compensacxiones “por la ley o por la fuerza”. No hay tutías. Así ocurriò hace mas de 100 años. Su actual carrera amamentista desaforada nos da mala espina.
Estamos advertidos, entonces: sus tanques y sus aviones de última generaciòn no lo van a emplear para matar pingüinos en la Antártida.

TESTIMONIOS DEL 11 DE SETIEMBRRE

2009-09-12T13:18:00.000-07:00

Blanca Rosa Vilchez:
UN DIA EN EL INFIERNO

A las 8 de la mañana del 11 de setiembre de 2001, Blanca Rosa Vilchez caminaba por los alrededores del famoso World Trade Center de Nueva York. Había empezado su tarea, como corresponsal de Univisión en Nueva York, desde muy temprano. A las 8.46 de esa misma mañana, hablaba por teléfono con el secretario de Fernando Ferrer, candidato de fuerza a ocupar la alcaldía de Nueva York. Discutían la hora en que Ferrer debería recibirla para una entrevista exclusiva cuando las elecciones por la alcaldía de Nueva York estaban en su etapa más candente y definitiva.
El puertorriqueño Ferrer era una pieza clave en el ajedrez político nuevayorkino; era el más peligroso rival del poderosísimo Malcolm Blomberg. Por entonces, de ganar esas elecciones, Ferrer se habría convertido en el primer latinoamericano en ocupar tan alto cargo en la administración pública norteamericana.
De pronto, el secretario de Ferrer, al otro lado de la línea, empezó a balbucear. Blanca Rosa captó que algo raro estaba ocurriendo. "Espera, espera.., -escuchó un balbuceó-. No sé qué pasa... ¿Estoy soñando o me estoy volviendo loco...?. Dios mío, ¿qué ocurre?, exclamó atónito. Creo que me estoy volviendo loco...", arrastró sus frases como si se desmayara y colgó apruptamente el teléfono.
Blanca Rosa, maldiciendo la decortesía de su interlocutor, insistió pero todo fue inútil. En realidad, ignoraba qué estaba ocurriendo al otro lado de la línea.
El secretario de Ferrer había observado desde la ventana de su oficina muy cerca a las Torres Gemelas, que un avión había chocado contra una de ellas y eso ni él ni nadie lo podían creer.
La noticia verificada de inmediato cambió los planes de trabajo de Blanca Rosa. Consultó de inmediato con su sede en Miami, sobre qué hacer si se tratara de un acto de terrorismo, como se empezó a especular. Pero, en Miami, no tenían ni la menor idea de lo qué ocurría en Manhattan.
De pronto, toda forma de comunicación en el Worl Trade Center colapsó. Allí donde funcionaba los más sofisticados instrumentos de trasmisión local, nacionales e internacionales, no se se escuchaba nada.
Blanca Rosa se sintió como en una isla, entonces, tomó su propia iniciativa: abandonar la entrevista a Ferrer y cubrir lo que estaba ocurriendo a su alrededor.
A partir de ese momento la hábil periodista peruana se convertía en un testigo de cargo del acto más espectacular en la historia mundial del terrorismo contemporáneo.
Ella empezó a vivir allí una especie de un día en el infierno.

Las imágenes, que presenció, primero llena de asombro, y después aún con lágrimas en los ojos, y lo que captó nítidamente su camarógrafo, superan todo tipo de película de terror. Ni los mejores directores ni los más maduros protagonistas ni la mejor técnica de trucos inventados hasta hoy por los genios de Hollywood, podrían equipararse jamás con lo sucedido ese fatídico día del setiembre negro norteamericano.

fRENTE a un grupo de sus compañeros de promoción sanmarquina de periodismo, y luego en uno de los escenarios del Centro Cultural "Ricardo Palma" de Miraflores, Blanca Rosa intentó describir con palabras las imágenes que registraron los instantes presenciados por todos los testigos de la catástrofe, pero, a pesar del profesionalismo de la periodista para narrar y describir ágilmente hechos de cualesquiera índoles, no pudo explicar mejor lo que vivió, no sólo el primer día en ese infierno, sino los días subsiguientes en los cuales apenas durmió unas horas.
"Miren, como se me escarapela el cuerpo" les decía a sus compañeros, cuando veía la pantalla chica y trataba de explicarles la forma y el fondo de la tragedia; se ve cómo el pánico arrasaba con las gentes en las calles aledañas y cómo muchos empleados o directivos que quedaron arriba acogotados por la muerte, se arrojaban desde el piso 70 de una de las Torres rumbo al vacío. A estos seres infortunados se les ve en los vídeos braceando y pataleando en el aire como si buscaran de donde asirse, aunque fuera un débil punto de apoyo; todos bajan como tratando de encontrar ya el piso con los pies, acelerando geométricamente la velocidad de su caída cuando lo único que se sabía era que antes de tocar el suelo ya estaban muertos.
Los videos mostrados por Blanca Rosa son escalofriantes y plantean diferentes lecturas cada cual según el cristal con la que se miren. Todo lo ocurrido desata una serie de interrogantes de naturaleza política, existencial, religiosa, etc. donde acaso, lo más terrible es comprender la fragilidad de la vida del hombre, su impotencia antes el empeño de la muerte.
En el "Ricardo Palma" una dama increpó la conducta de los que se arrojaron al vacío, porque consideraba al suicidio como un acto censurado por muchas confesiones religiosas. Blanca Rosa colaboró a descifrar el hecho así: "Respeto las ideas, pero, estamos convencidos de que quienes se arrojaron al vacío, prefirieron suicidarse antes que morir carbonizados. En los videos vimos cómo el fuego los acorralaba cada vez más, entonces, comprendimos que no les quedaba ninguna escapatoria. Sólo una alternativa para morir: o el fuego o el vacío". Realmente, una opción trágica y ni siquiera hamletiana.
También se discutió si lo más correcto era que el Estado norteamericano o Nueva York indemnizara a los familiares de las víctimas. Una dama preguntó: ¿Creen en los Estados Unidos que el dinero puede ser un consuelo, creen que si yo pierdo a mi marido me voy a conformar con recibir mil o un millón de dólares?.
Se discutió el hecho de la invulnerabilidad de aquel país. Lo de las Torres ha demostrado que ningún país de la tierra por muy poderoso que sea es invulnerable a actos de naturaleza terrorista. Y, más bien, se opinó que Estados Unidos, acaso está pagando todo los errores políticos que comete. No se fue muy lejos en la historia, se pensó en lo que hace ahora en Afganistán. Es cierto, que los terroristas no deben tener el perdón de Dios, pero los terroristas, actuán generalmente porque quieren cobrarse una deuda, lo hacen por venganza.
En Nueva York, en torno a esta tragedia, se discuten alternativas innumerables, algunas esenciales y otras anecdóticas. Por ejemplo, ¿qué construir sobre el lugar que ocuparon las torres: Un mausoleo, otras torres, un oratorio?. O no construir nada; eso se discute.
Otro tema: ¿Sólo los bomberos deben ser declarados héroes de esa trágica jornada?. ¿Y los empleados, los profesionales, hasta los porteros que también se inmolaron en sus puestos de trabajo, no merecen que se les honre con el heroismo?. En las Torres murieron más de 300 bomberos, pero también miles de gente civil. Los civiles reclaman reconocimiento a sus deudos.

Blanca Rosa trajo su propio video donde se la ve desesperada multiplicándose tratando de cubrir los ángulos más relievantes del trágico acontecimiento, y un video de la NBC filmada por dos jóvenes franceses de 24 y 26 años respectivamente, que ese día deberían registrar cómo actúan los bomberos en Nueva York. Uno de ellos filmaría desde afuera, y otro, desde adentro. El video conseguido por ambos periodistas -cuando ni soñaron lo que iba a suceder- es espectacular. Ambos no se movieron de sus puestos de combate y obtuvieron escenas que nadie más que ellos pudieron captar. Al atardecer, cada cual pensaba dónde podría estar su hermano. Cada cual averiguaba por su cuenta sin obtener respuestas precisas. Cuando se encuentran al atardecer, se abrazan y lloran durante un tiempo que la cámara ha eternizado.
Los videos, las largas explicaciones de Blanca Rosa, no alcanzaron a hacernos comprender, sin embargo, cómo pudo suceder esto, pero sobre todo, por qué tuvo que suceder.
He aquí el quid del asunto. Las Torres Gemelas pueden equipararse quizas a la Torre de Babel, es decir, a simbolizar el ansia de eternidad y de poder egoista del hombre hasta pretender rivalizar con el poder divino. En las Biblia se explica cómo se pensó construir una torre tan alta como el cielo, pero Dios, quiso castigar esa idea de soberbia y lo hizo cambiándoles su lengua. Cuando los progatonistas intentaron seguir construyendo la obra, ya no se pudieron entender. La obra quedó trunca.
Recuerdo haber visto los restos simbólicos de una Torre de Babel, un cono de barro realmente ridículo, en una provincia de Bagdad, cerca a donde según la Biblia, estuvo situado el paraíso.
Tal vez, Estados Unidos deba reflexionar aún más frente a ese hecho inédito. Es cierto que es el país más poderoso del mundo. Pero, ¿no será que ya no designios divinos sino humanos, le han querido decir que debe reflexionar sobre la soberbia y el uso, acaso, excesivo del poder?. Lo de las Torres, demostró eso sí de manera indudable que es un Estado donde existe un remaracable sentido de unidad o cohesión nacional. Inmediatamente después de la tragedia, todos los norteamericanos querían ayudar a los damnificados; muchos viajaron expresamente a cooperar con quienes luchaban para amenguar la catástrofe.
La respuesta a aquella pregunta sobre el poder la deben saber los terroristas excecrables, los americanos buenos, pero, también Blanca Rosa, en su calidad de excelente comunicadora social. Su respuesta la ampliará cuando regrese nuevamente a Lima. Entonces, conoceremos un punto de vista más cercano sobre los misterios de la conducta humana, de los norteamericanos y de sus designios.
Blanca Rosa Vilchez, periodista sanmarquina, baraja apreciaciones y conceptos políticos maduros y tiene gran sentido de los valores que distinguen al hombre de la bestia, es decir, del hombre irracional. Esperamos escuchar sus reflexiones cuando serene un poco más sus recuerdos y el asco o miedo al terror deje de escarapelarle el alma y la piel.

NICANOR PARRA, 95 AÑOS

2009-09-07T09:03:00.000-07:00

Nicanor Parra está cumpliendo 95 años, felicitaciones.

NICANOR, EL DEL ANTIPOEMA

Entrevisté a Nicanor Parra, el célebrado poeta chileno, en 1967. Ahora quiero recordar aquella vez que compartimos juntos una conversaciòn amena, un viaje divertido y un almuerzo medio opíparo.
Entonces, escribí en el Suplemento Dominical de El Comercio: He entrevistado a Nicanor Parra, antipoeta y catedrático de Mecánica Racional, chileno, de Chillán para ser más exacto, y estar a tono con las ciencias que él enseña y de las cuales vive "porque a estas alturas, hombre, déjate de bromas, la poesía no da a veces, ni para comer".
Nicanor Parra, en un restaurante de Magdalena, saborea una banderilla de anticuchos, mientras rojos claveles le rinden homenaje por ser él quien quiere tira a la basura todo lo que se ha venido escribiendo durante medio siglo de poesía, señoras y señores, tratándonos de tomar el pelo como a unos reverendos tontos solemnes que él detesta ya sean de izquierda o de derecha.
Y bueno, comiendo, comiendo yo le he preguntado ¿por qué tan surcado de arrugas? Y el me ha contestado que no son arrugas sino cicatrices. Y ha recordado escenas desastrosas: la epilepsia, las peleas a cuchillo entre los borrachos, su infancia sin zapatos y sin padre y el rostro de su madre multiplicándose y dividiéndose para alimentar a ocho hijos.
Ya ha recordado el día exacto en que llegó a Santiago y nadie fue a recibirlo como ahora que van a los aeropuertos y le ofrecen casa y comida y lo invitan a Moscú, a La Habana o a New York como para que hable en el "Pen Club"; como ahora que es protagonista de anécdotas memorables. Voy a contarles una: la que ha pasado en la residencia del Rector de la UNI la noche en que le ofreció un cocktail. Hasta allí llegó otro matemático chileno, colega suyo llamado Abuabuada que en árabe quiere decir "el que lleva el agua". Abuabuada se encontró en la reunión con el poeta y, vaya uno a saber con qué intención, le dijo: "Hola, Parrita, y tú, qué haces aquí?
Entonces, Parra se quedó de una pieza: "¿No será –dudó- que este cóctel no lo han hecho para mí"?
Cuánto me alegra ver a Nicanor Parra que se devora los anticuchos y saborea un vinito que, sin saber que era tan caro, yo pedí al mozo que nos lo sirviera.
Y bueno, yo le pregunto a Parra si su poesía sólo es una reverenda Cueca Larga, si nos quiere meter gato por liebre. El me contesta que no, que su poesía es un grito de guerra contra los reducidores de cabezas, una cosmovisión, una cruzada, porque no se concibe que nosotros sigamos bailando el "Danubio Azul" cuando los astronautas ya casi le rozan las barbas a Nuestro Padre Eterno.
Más temprano, en el Crillón, afirmó que su poesía es la oscilación entre lo trivial y lo trascendente, que su poesía es una montaña rusa, en una feria donde él hace de juglar, tratando, con gran sentido del humor que el hombre olvide.
Los vicios del mundo moderno: los trucos de alta banca el reblandecimiento de los favorecidos por la fortuna, la pena de muerte que pende sobre alguien, etc. Nicanor quedó encantado de los que lo entrevistaron porque hablaron muy bien sobre Eliot, Paul Eluard o Ezra Pound a quienes él admira, pero considera sólo subrealistas teorizantes.
Allí habló sobre la Relatividad, pero no les dijo que la importancia de la poesía crece en razón directa al cuadrado de la velocidad de la luz, cuya fórmula me parece que es: E igual a mc al cuadrado.
Le he preguntado, como "Portal", si no se siente identificado con Don Quijote de la Mancha. Me ha contestado que no, que él no ataca los molinos de viento creyéndolos gigantes, sino ataca a los gigantes creyéndolos molinos de viento.
Le he preguntado si en Chile es el número uno. El se limpia con la servilleta y medita porque para mentir y comer pescado hay que tener cuidado. "No puedo contestarte esa pregunta", me responde pero ya los críticos lo han hecho oportunamente. En las antologías van callando a Neruda, a Huidobro y en cambio hablan de Parra, de Gonzalo Rojas, de Lihn. Parra repite: "es feo que tenga que decirlo yo mismo, pero mi planteamiento afecta no sólo las ramas de la poesía nacional, sino las raíces mismas de los árboles que forman el bosque".
-¿Eres, entonces, el precursor de la antipoesía?
-"Aceptando que nada nuevo hay bajo el sol, yo publiqué "El gato en el camino" el año 1935, antes que los europeos inventaran el "anti"-todo. De esto no me dejará mentir Jorge Millas".
-¿Y el mensaje de Neruda sobre el hermetismo poético? "Tomás Moro prologó en 1942, "Tres poetas chilenos" y habló sobre una nueva luz en la poesía.
-¿Sabes qué luz era esa? –me preguntó el antipoeta, pero yo no le supe contestar como es debido.

Parra quisiera como postre unas uvas, como esas del valle de Chillán, pero "Sólo hay manzanas, señor, o peras de agua", explicó el mozo.
Parra dice que él estaba obsesionado por escribir poesía como lo estuvo por aprender matemáticas y de hecho se arrancó con "Déjenme pasar, señor que voy a comerme un ángel".
La señora era la poesía. Al libro lo conocen como "Romancero sin nombre" porque "Sin nombre" se llamaba el almacén de su barrio.
Enamorado de Lima –"de no vivir en Santiago viviría aquí o en La Habana"- el antipoeta dice que su teoría no es la divina pomada. Al contrario, aconseja a los que se inician: "Escriban como quieran". Ama la libertad de expresión y por eso protestó cuando los rusos acallaron a Daniel y Siniavski, pero al mismo tiempo protestó contra Valeri Tarsi y lo paró en seco cuando acusó a la URSS de totalitarismo cultural que "no es cierto".
El mozo pasa y repasa como diciendo "¿Puedo traer ya la cuenta?" como que, en efecto, la trae dobladita y yo patino en seco al ver ¡Qué caros son ahora los restaurantes de Magdalena! Entonces nos salimos a buscar algo nuevo como él hizo en su país, por ejemplo: Nacionalizar la poesía. (Y pensar que hay quienes están contra el sistema).
Vamos por la Avenida Salaverry. Parra califica a los poetas chilenos, "Salvo honrosas excepciones" de padecer de retoricismo galopante.
Y repite: "ya no hay derecho, hay que abrir las puertas y ventanas para que nos entre el oxígeno.
Luego abre su corazón para vaciar su agradecimiento a Aristófanes, a Chaplin, a los "rotos" chilenos y a Vallejo de quien, dice, ha aprendido mucho. Recita en el camino partes de "Los Caballos de los Conquistadores" o de "Canto Coral a Túpac Amaru"
Recuerda a Ciro tecleando "La Serpiente de Oro" y habla de Arguedas, de Hereaud y de Germán Belli. Justamente Belli estaba por ahí esperando su ómnibus. Lo invitamos a subir. El sube. (Un clásico ha subido).
Parra que comenzó en cero y que ahora tiene hasta una chimenea de piedra en su cabaña, --ahora vive junto al mar-, recuerda a su hijo Nicanor de 18 años que está dando la vuelta al mundo como "Help boy" a bordo de un barco sueco. Y a Catalina hoy casada con un discípulo de Ortega y Gasset, a quien escribió alguna vez: "Aunque sólo sea/ vista a la distancia/ niña inolvidable/ Catalina Parra". Y por supuesto también ha recordado a su hermana Violeta y a su sobrino Angel, -a quines conozco de cerca-, folkloristas los dos.
En el hotel, antes de despedirnos, con los ojos me anuncia que va a escribir una filípica contra los plátanos orientales, porque despiden un polen que lo ponen de muerte. El es asmático

ICA, TIERRA DEL PISCO
En una nueva oportunidad, ya más amigos, nos fuimos a pasear a Ica en mi automóvil,, unos 400 kilómtros al sur. Ica es una hermosa ciudad conocida universalmente como La Tierra del Pisco, Fuimos tres: él, el escritor Alfonso la Torre, y yo.
Cuando Nicanor cumpla 100 años -Alfonso, murió hace ya 10 años- y yo cumpla 89, escribiré la reseña de homenaje para recordar ese largo viaje que resultó incansable, y le haré recordar el sabroso sabor del pisco peruano que jamás olvidará.
MJO

FABRICA DE POESÍA
A Nicanor Parra, devotamente

Con permiso,
voy a instalar mi fábrica
de poesía para producir
peces voladores,
amapolas baratas,
hombres alegres
a tres centavos.
Fábrica para producir ángeles
o demonios
según el caso
y el cliente.
Mi fábrica se va a encargar
de arreglar lámparas
para los mineros.
Compondrá poesías en el suelo
para aprendices.
Los intelectuales
son de otra élite.
Ellos tienen factorías
de marca.

Mi fábrica será para
mecánicos de carros
no de metáforas.
Se encargará
de poesía barata
para salvar osos polares
en el Ártico.
No para salvar
Vírgenes del Sol
en el Cusco.

Mi poesía no tendrá lustre
no será exquisita,
será para el carbonero,
el electricista, el bombero.
No habrá distingos.
Todos entenderán mi poesía:
los pájaros bobos,
las ciruelas, los tomates,
las cocineras, las artistas
de la televisión.

Voy a poner mi fábrica
de poesía para todo el mundo
No solo para los entendidos,
sino para los ignorantes,
los misóginos, los acomplejados.

La poesía es la vida,
y la vida es la poesía,
dicen los sabios.
Es un arma eficaz
contra la tristeza y los banqueros,
contra
los contrabandistas del lenguaje,
y algún zafio pregonero
de la poesía pura.

Esa va a ser mi fábrica
de poesía construida
con piedras, en un zaguán,
en un columpio, en tus ojos.
Voy a dejarme de macanas
de buscar rimas o belleza
lingüística o semáforos
en agujeros de hormigas.
o guaridas de lobos.

Voy a hablar del destino,
de la muerte, de la vida,
de la humildad, de la soberbia
con que nos tratan
los puerco-espines
sabihondos.
Voy a hablar del carbón,
de la ceniza de que estamos hechos.
Si me va bien he de ampliar
mi fábrica de poesía
a las barriadas, los mercados.
los tugurios, los velorios,
las zamacuecas.

Y si no me va bien
me enterraré con mi proyecto.
Total, no se ha perdido nada.

TACNA GLORIOSA

2009-08-28T10:10:00.000-07:00

Hoy, Tacna celebra su día más glorioso: su regreso al seno de la patria. Pero, no solo Tacna celebra este hecho histórico, sino todo el Perú. Posiblemente pocas fechas son tan significativas para enarbolar el amor patrio en todo lo alto de nuestros corazones.
Ochenta ños se cumplen hoy del regreso de Tacna al seno de la patria. Por triquiñuelas del más nefasto comportamiento político chileno, Tacna tuvo que soportar el oprobio de permanecer bajo el mando de país ajeno, mientras esperaba la hora en que se romperían las cadenas de la prisiòn para siempre.
Desde entonces, Tacna no es una ciudad simbólica de nuestro amor al Perú como hay otros pueblos o ciudades, sino acaso la más significativa. A partir de su liberación, nada nos unía al sur, a nada, a nada y para siempre.

En días o meses pasados, una noticia increible vino a martirizarnos, a sembrar el rechazo en todos los rincones de la patria. Se decía que muchos peruanos se estaban yendo a Chile para buscar nacionalidad sureña.
Hubo muchas protestas y comentarios airorosos, porque todo se podía creer menos eso.
Yo me permitir protestar airadamente como crítica a la noticia y solo con la finalidad de asegurar cada vez más nuestro amor a la patria, nuestro amor al Perú. Constituía, por si hubiera alguna persona descabezada, llamarle la atención y, en cambio, incrementar el amor a Tacna que hoy celebra su máxima expresión festiva nacional.
Todo el Perú debe está paseando o ya paseó detrás de la inmensa bandera peruana símbolo de nuestro patriotismo y además, de nuestra admiraciòn al patriotismo de la mujer tacneña.
Publico al pie, mi queja y repudio a la noticia que hace algún tiempo, vino a conmovernos, perversamente.

¿TACNA SE CHILENIZA?

La peor noticia que los peruanos hemos conocido ayer mismo, fue la publicada por el importante diario limeño EXPRESO.En su primera página ocupando todo lo ancho, con una fotografía de automóviles como fondo, decía: “TACNA SE CHILENIZA”.La leyenda explicativa a la foto está dada en dos segmentos. En el primero se lee: “Mapochos ofrecen ahorrar en su país, pagar impuestos y trabajar allá, comprar carro a bajo costo, casa, abrir una empresa, visa para Europa, etc., a cambio de nacionalizarse”.El otro segmento dice: “Funcionario del Consulado General de Chile en la Ciudad Heroica confirma información y asegura que “medio Tacna es chileniza”.El fondo de esta noticia no parece verdad, parece una de las mentiras más grandes dichas en la cara de los peruanos. ¿Tacna se chileniza?. ¿La emblemática ciudad de Tacna se vuelve chilena?. ¿La Tacna que todos los peruanos decimos que ahí comienza el Perú ahora es chilena?. ¿La Ciudad Heroica por excelencia está medio chilenizada?Todo parece una broma de mal gusto, una tomadura de pelo, una versión informativa de la peor especie posible.No obstante, la noticia es cierta.En la página 2 de EXPRESO, se escribe: “Chile estaría por cumplir uno de sus objetivos más ansiados, convertir a Tacna en chilena. Esta vez sin armas, sino por voluntad de los propios lugareños que han visto en la nacionalizacion mapocha, una posibilidad de salir de la pobreza. Tacna fue declarada “Ciudad Heróica” por el Congreso Constituyente el 21 de mayo de 1821 debido a sus sevicios distinguidos prestados a la causa de la independencia. La poblaciòn tacneña se mostró indoblegable ante la ocupaciòn chilena durante y después de la Guerra del 79 (Pacífico) y regresó al seno de la Patria. Luego de un duro y teórico cautiverio”.EXPRESO prosigue afirmando que “Han pasado 187 años y una buena parte de los tacneños sin embargo, ha cambiado el patriotismo que demostraron sus antepasados por una mejor calidad de vida, aunque sea otorgada por Chile”“La voz de alerta –dice el diario- la dio la Asociaciòn de ex Plebiscitarios de Tacna y Arica de la Campaña de 1925 a 1926, cuyos integrantes repudian esta situación que después fue confirmada por el propio funcionario del Consulado General de Chile, Francisco Mondaca”.El diario EXPRESO envió a un redactor para que hiciera las investigaciones del caso y confirmar la noticia y todo no resultó para los peruanos, sino un desengaño total.Tal como Mondaca expresó ante la grabadora de EXPRESO: “Mucho es decir poco, la mitad de Tacna es chilena porque hay mucho descendiente de chilenos. Por eso le digo, mucho es poco, la mitad de Tacna es chilena”.No llama en absoluto la atencion de que algunas autoridades chilenas hayan diseñado esta argucia para conquistar a peruanos y convertirlos en chilenos, lo que llama tremendamente la atenciòn es que haya peruanos, un solo peruano, capaz de convencerse que nada hay de particular para nacionalizarse chileno.Es la historia, son las circunstancias cada vez más realistas y acuciantes, es la infraternidad indoblegable de Chile, lo que hace rechazar cualquiera de estas maniobras que solo ponen al descubierto una peligrosa intención de internacionalización.El requisito de que en la historia hereditaria de los peruanos que pretenden nacionlizarse haya algún pariente chileno que sobre pasa la cuarta generacion, como dicen, no es un buen argumento para que un peruano bien nacido abandone nacionalidad peruana de la cual todos estamos profundamente orgullosos.El conocido historidor peruano Valentin Coquis, al respecto de esta patraña, ha dicho: “No olvidemos cómo Chile previo el plebiscito no hizo mas que hostigar de la manera más salvaje a los tacneños para evitar que pudieran pronunciarse a favor de su patria. Esta es una política que tiene un antecedente histórico y en este momento la estrategia chilena de la invasión económica del Perú tiene como primera meta Tacna para poder avanzar”Juicio terminante que debe hacer reflexionar de inmediato a las más altas autoridades sobre este hecho. Porque Chile no solo piensa en la invasión económica, sino invasiones de otras índoles según sus ncesidades sean de agua, de gas, etc.El general ® Germán Parra Herrera no encuentra sino recomendar, exigir, al Gobierno y a las más altas autoridades nacionales y militares pensar en incrementar nuestras fuerzas armadas disusivas. Chile tienen intenciones bélicas muy claras y el Perú no tiene por qué evadir su responsabilidad”.Frente a esta semejante noticia, el ex canciller Manuel Rodriguez Cuadros opinó que no obstante la posibilidad de una doble nacionalidad, el Perú debe pensar en Tacna por sobre todas las cosas. Si los tacneños se están nacionalizando chilenos como una forma de aliviar su pobreza, pues, al gobierno no le queda sino desarrollar Tacna. Planes de desarrollo integral inmediatos o al más mediano plazo que permitan ahuyentar el fantasma de la pobreza, Tacna en primer plano..Alejandro Tudela consideró a esta noticia como un golpe al espíritu nacional. El ex ministro de Justicia, afirmó que sería una suerte de golpe al espíritu nacional, al propio sentimiento de Patria, porque Tacna es el departamento donde más se vive y se siente a la Patria. Es un problmea que debe preocupar inmediatamente a la Cancillería”.Sea como fuere y sean cuales fueren las razones que se aduzcan en torno a esta noticia, lo más grave, lo que parecerá siempre increible es que un tacenño se nacionalice chileno. En última instancia cualquier pèruano podría naacionalizarse chileno, pero ¿un tacneño?. Puede hacerlo cualquier hijo de vecino que esté más interesado en un carro que en su peruanidad, ¿pero un tacneño?, jamás.
Repetimos: ¿un tacneño nacionalizarse chileno? ¡Jamás!.

BOLIVIA-CHILE: 13 PUNTOS

2009-08-26T17:29:00.000-07:00

Se ha aclarado un poco el anuncio que a través de La Tercera, periodico de Santiago de Chile, hizo el presidente del Perú, Alan García Pérez.
Hoy dia, el diario El Correo publicó los 13 puntos que forman parte del paquete de conversaciones que Bolivia y Chile sostienen para resolver sus problemas y relaciones bilaterales.
Dos temas que los comentaristas internacionalees tratan más centradamente son los relacionados con la salida del mar de Bolivia y el uso del agua del Silala.
Todos dan sus opiniones pero siempre con la idea de que quien saldria ganando al final, sería Chile, en cualquier sentido.

El expresidente de Bolivia, Carlos Mesa, –ha publicado en un diario- que para sus compatriotas las negociaciones que sostiene su sucesor Evo Morales con CHile son un misterio, pues, no existe una unión clara sobre su contenido. Tras sostener que la relación entre Perú y Boliviaa transita por los peores momentos advirtió que su país debe estar muy atento a las eventuales propuestas que le plantee Chile. No estoy de acuerdo ni comparto la forma cómo el presidente Morales lleva su relación con Chile. Creo que no es lo suficientemente clara para la opinión pública boliviana y mi impresiòn es que Chile está en la lógica de los espejitos de colores con Bolivia.

Consigno en mi blog, los datos históricos que nos alcanza el periodista Vicente Aquino, en una publicación reciente. Va sin alterar en lo absoluto su forma ni su fondo.

EN 1873 EL GOBIERNO DE CHILE ACUSÓ AL PERÚDE UN TRATADO SECRETO CON BOLIVIA, QUE ENREALIDAD ERA UN TRATADO DEFENSIVO, Y ELLOFUÉ UNA DE LAS "CAUSAS" COMO LO FUÉ EL PA-GO DE LOS 10 ctmos. POR QUINTAL DE SALITRE,PARA LA DECLARATORIA DE LA GUERRA DE CHILECONTRA EL PERÚ Y BOLIVIA EN 1879 PERO, COMO DICE LA CANCION: " Cómo cambian los tiempos Venancio, qué te parece......Qué te parece Venancio, cómo cambian los tiempos" . LA TORTA ES ASI AHORA, SE VOLTEÓ, YCHILE COMO EN (1904), HACE UN NUEVO TRATADOSECRETO CON BOLIVIA (2009) DE 13 PUNTOS,DON-DE MICHELE BACHELETT Y EVO MORALES "NEGOCIAN"SUPUESTAMENTE UNA" SALIDA AL MAR" DE BOLIVIA, SITUACIÓN QUE NO LO CREE NI UN NIÑO DE 05 AÑOSDE EDAD.

ASI COMO LOS PRESIDENTES BOLIVIANOS:
MANUEL ISIDORO BELZÚ (1848-1855), MARIANO MELGAREJO, ( 1864-1871),E HILARION DAZA.( 1876-1880), TRAICIONARON A SU PAIS, REGALANDO TERRITORIO O RECIBIENDO DINERO, JOYAS Y CONDECORACIONES,APARECE OTRO TRAIDOR, EL INEPTO: EVO MORALES AYMA QUE SE ENTREGA A CHILE COMO UN TONTO ÚTIL Y SE PONE EN CONTRA DEL PERÚ. TODAVIA SUEÑA QUE LOS CHILENOS LE VAN A DAR"SALIDA AL MAR", A CAMBIO DE CEDER MÁS SU DESGASTADO TERRITORIO Y NO SABE QUE LA ÚNICA MANERA DE RECUPERARSU MAR ES A TRAVÉS DE LAS ARMAS.

FELIZMENTE, EL PRESIDENTE DEL PERÚ, EL DIA DE AYER LE HA DICHO SU VERDAD A ESTOS DOS PAISES, UNO QUE SE CREE EL VIVO DE LA PELICULA (CHILE), Y EL OTRO INGENUO E INEPTO, (BOLIVIA). LO CIERTO es QUE "EL SECRETO" YA NO ES SECRETO Y ELCANCILLER CHILENO MARIANO FERNANDEZ ESTÁ CONEL RABO ENTRE LAS PIERNAS.

LO ÚNICO QUE LE QUEDA AL PERÚ, ES ESTAR PREPARADO,NO HAY OTRA COSA, Y SI GARCIA NO SE PONE LOS PANTA-LONES ASI COMO EL NUEVO INQUILINO DEL 2011 QUE LLE-GARÁ AL PALACIO DE PIZARRO, PARA FRENAR ESTA ARRE-METIDA CHILENO-BOLIVIANA... YA FUIMOS

HEMINGWAY, INOLVIDABLE

2009-08-17T08:16:00.000-07:00

Dr. Orbegozo:

Cumpliendo con el ofrecimiento que le hice el 4 del presente en la Feria Internacinal del Libro, me es grato remitirle por este medio, copia del trabajo que usted publicó después de conocer a Ernest Hemingway.
Atentamente,
César Castillo
(Ex-alumno ENAE)

HEMINGWAY:CIENTO DIEZ AÑOS

Por Manuel Jesús Orbegozo

Si Ernest Hemingway no se hubiera matado de un certero disparo de escopeta hace varias décadas, en estos días del 2009 estaría cumpliendo 110 años de vida. De repente, se le podría encontrar en Key West tomando el sol del Caribe, hundido en un sillón de mimbre, rodeado de cientos de gatos calentando sus musculosas pantorrillas de andarín.

Conocí a Hemingway hace varias décadas. Luego de conocerlo nunca encontré un periodista como él. Era prototípico, enorme, franco, escribía vigorosamente, era muy humano y, sobre todo, un hombre de mundo en el más mundano sentido del término.

Le gustaban los toros y las mujeres, los animales feroces y las crónicas. En su casa de Key West -que visité después de su muerte-, había numerosas cabezas disecadas de leones y emús, y mucho tataranieto de los 48 gatos que dejó y, entre su sala de estar y su dormotorio, las pieles de tres tristes tigres.

A los periodistas nos dejó una exquisita receta de cocina: nunca escribir párrafos de más de 25 palabras. "Es lo mejor que aprendí en la redacción del Kansas City Star", dijo alguna vez, recordando sus días de periodista policial. Para muchos de nosotros, esa declaración es ley.

Conocí a Hemingway en Cabo Blanco cuando vino a pescar el merlín blanco para ilustrar la película basada en su novela, El viejo y el mar, lo que le dio el Premio Nobel. En aquella caleta norteña, que cobijaba casitas de cartón habitadas por pescadores de bronce, Hemingway nos dictó una gran lección humana.

No bien llegó al hotel del Club de Pesca de Cabo Blanco, el gerente, un tal gringou Plater, prohibió que ingresáramos los periodistas que habíamos viajado desde Lima expresamente a entrevistar a esa pieza mayor de la fauna periodística mundial.

El gringou Plater ordenó: "no entragr nadie". El gringou Hemingway contraordenó: "entran todos".

Entonces, los periodistas limeños entramos como potros a una pradera o toros bravos a la Plaza de Acho. Lo rodeamos con libretas y lápices en mano. El viejo periodista nos abrazó, conversó con nosotros, nos contó algunos trozos de su asombrosa novela personal y, finalmente, nos firmó autógrafos.

Jorge Donayre Belaúnde, de La Prensa; Mario Saavedra Pinón, de El Comercio; y Manuel Jesús Orbegozo, de La Crónica, después de haberlo conocido, creimos haber tocado el cielo con las manos. Donayre escribió en su diario: "La hondura de su talento, los fulgores de su notable personalidad nos cautivaron a los 2 minutos de haberlo conocido"; Mario Saavedra escribió: "Es más un personaje de leyenda que un simple escritor" y yo no recuerdo que escribí, pero debieron ser maravillas. Hemingway nos impactó tanto a los tres que desde entonces, sellamos una amistad fraterna. Una pena que la terna se haya desbaratado con la lenta muerte del involvidable Jorge Donayre, "El Cumpa".

Y, qué le regalamos a Hemingway? nos preguntamos, entonces, de puro gusto, mientras picábamos tiradito de pescado con yuca en una chingana local. "Un pisco", propuso Jorge a sabiendas de que a Hemingway le alocaba el trago. El mismo Hemingway nos había contado que en su casa tenía en sus bodegas rumas de botellas de whisky.

Le compramos una botella de pisco y yo escribí en un rincón de la etiqueta:

Mientras lloren las uvas /
yo beberé sus lágrimas,

el final de un soneto del poeta bohemio Martínez Luján. Jorge dibujó un merlín negro saltando en el mar de Grau y entonces, le donamos la botella. Cuando al siguiente día nos volvimos a encontrar con el periodista, le entregamos el néctar de los dioses. "Ou, piscou", dijo él y sonrió como un conejo.

Al tercer día nos volvimos a encontrar con él. Antes de que empézaramos las preguntas, él nos dio cuenta de su fechoría: "Ya me bebí las lágrimas", nos dijo en perfecto castellano.

Estuve muy cerca a Hemingway, en altamar, cuando un día abordé la lancha de Mary Welsh, su mujer, para poder ver de cerca sus movimientos de oso rojo, sus internos goces mientras pescaba, pero también su trato con las gentes. Entonces, me dí cuenta de que Hemingway era un gran tipo, muy simple, muy humano. Fui aprendiendo, -a partir de él-, que la vanidad de creer que vamos a cambiar el mundo, es lo peor que nos puede pasar a los periodistas soberbios; es peor que la lepra.

Hemingway se hizo famoso, pero pareció no darse cuenta de que era famoso. Seguía siendo el mismo mujeriego, el mismo hombrón, el mismo tipo eminentemente enamorado de la vida y de la muerte. Justamente, cuando le pregunté qué pensaba de la muerte, me contestó que era una prostituta más porque se acostabs con todo el mundo.

Más que sus novelas me gustó siempre su estilo periodístico donde la claridad, la concisión, la precisión y la brevedad son pan del día, están inscritas como su nombre en una tarjeta de visita.

Admiraba su amor a la aventura, tanto que intenté aun conocer el monte Kilimanjaro, en Kenia. Cuando fui a Kenia, no pude llegar hasta el lugar donde se estrelló el avión en el que viajaba y de cuyo accidente salió ileso, porque era una especie de gato de siete vidas, pero, me contenté con ver la silueta de la montaña ardiendo de susto bajo el desaforado sol del Africa.

En Key West fui a inventariar exhaustivamente los rincones por donde transitó. En dicha ciudad funcionan numerosos bares donde figuran letreros que dicen. "Aqui estuvo Hemingway". Solo, en uno solo de ellos, hay un letrero que dice: "Aquí, nunca estuvo Hemingway". Por eso andaba medio lleno.

Los bares estaban empapelados con las crónicas de Hemingway también de las diatribas escritas contra él. Porque en la vida, no todo es color de rosa. Los hombres públicos están sometidos a la dura ley de la oferta y la demanda. Felizmente, Hemingway fue boxeador y hasta desdobó su capote en las tientas que ofrecía su amigo Luis Miguel Dominguín. Hemingway fue un gran crítico de toros, tanto que escribió claramente que Manolete no entraba bien a matar.

En fin, más de cien años estaría cumpliendo este año el viejo Hemingway si no hubiera interrumplido de un golpe de upercut violento su presencia en el ring de su vida. No se sabe si fue inteligente o no al eliminarse, porque el futuro que nos espera a todos es impredecible. Por ejemplo, podría ahora estar inválido, con artritis deformante o con mal de Alzeimer igual que el pobre Reagan que no sabía ni qué comia hace cinco minutos.

Cuando le pregunté cuál era su mayor éxito, el viejo Hemingway me contestó: "Durar". El sabía exactamente hasta cuándo quería durar, de tal manera que cuando la vida ya no le apetecía, cogió su escopeta y se disparó certeramente un tiro en la boca.

No sé si en su tumba se lee el epitafio que él mismo recomendó que le pusieran: "No me despierten porque estoy durmiendo".

......

LA GRIPE PORCINA Y LA LEPRA

2009-08-15T15:58:00.000-07:00

LA GRIPE A-HINI NO LE LLGA
NI A LOS TALONES A LA LEPRA

Con motivo de la medio pandemia de GRIPE A-HlNl quiero recordar mis temores a las epidemias contagiosas mortales:

Cuando visité Nepal y veía a los numerosos leprosos tendidos a lo largo de las calles centrales de Katmandú tratando de que advirtiéramos sus mutilaciones para conmovernos y ganarse una moneda tirada con buena puntería a sus tarros de lata, recordé de inmediato lo que me pasó en Lima: acompañar a dos leprosos y luego, entrevistar a un leprólogo, en verdad, experiencias periodísticas inolvidables.
Primero, los sustos que pasé y, luego, el haber conocido al doctor Oscar Sigal, un especilista en el mal de Hansen; pero además, una especie de sabio. El caso sucedió así:

El hombre
A las 6 de la tarde de un día cualquiera, toqué la puerta de su casa en Navidades 189, Chosica. Un minuto después, tras el ladrido de un joven dálmata de aquellos de las películas de Walt Disney, apareció el doctor Sigal. Se sorprendió de mi visita, porque era inesperada. Me invitó a pasar. Atravesamos un jardín de rojas rosas que a esa hora crepuscular intensificaban su color y ya en la salita, me dijo, siéntese, mientras pidió permiso para cambiarse de pantalón. Había estado con el vestido blanco de faena. Asomó luego con un pantalón de color negro sujeto tímidamente atrás con un imperdible.
Empezaba a conocer a otro hombre, humilde, y por lo tanto, muy cerca a la sabiduría. Por fin, conocía a Sigal a quien, por otro lado, quise hacerle una consulta unos diez años atrás.
Porque resulta que en esas décadas, se encontraba en Lima, un abogado francés que recorría el mundo haciendo campaña contra el miedo bíblico que todavía la humanidad siente por la lepra. En las fotos periodísticas, el francés aparecía abrazando a los leprosos, conversando con ellos, dándoles las manos, y hasta besándolos. Yo me pregunté: ¿y yo, por qué no puedo hacer lo mismo?
Entonces me dirigí al Ministerio de Salud donde esa mañana, el francés Vicent Follereau, sostendría una reunión con el ministro F. Garrido Lecca. Ahí estaba el francés y los leprosos y mientras se pronunciaban los discursos de rigor, me acerqué a dos de ellos y les propuse casi al oído: ¿Quieren salir conmigo a pasear por la ciudad?
Los hombres se quedaron atónitos ante ofrecimiento tan imprevisto como insólito. Me miraron muy sorprendidos y sonrieron. Mi propuesta fue aprobada con creces, porque hacía muchísimos años que no habían salido de su encierro del Leprosorio de Guía, y no conocían Lima.
Había que salir sin que nadie se diera cuenta, proceder como si se tratara de “El Gran Escape”. Efectivamente, tomamos la escalera en vez del ascensor y en pocos minutos estuvimos en la calle. Los hice subir a mi automóvil, uno se sentó a mi lado y el otro, atrás. Me di cuenta de que a ambos les faltaban algunos dedos y, según ellos, la lepra había sido frenada. Muy contentos, enrumbamos al centro de la ciudad. Ellos, que eran de la selva, nunca habían visto Lima y todo los deslumbraba. Cuadré el automóvil en los alrededores de la Plaza de San Martín y empezamos a caminar a pie. Sintieron sed. Nos sentamos en el Bar Zela y quisieron beber un vaso de cerveza, pero yo andaba sin dinero y sólo tenía para pagar coca-colas. En la foto de ese encuentro aparecida en la revista “Caretas”, se les ve a los leprosos en mi compañía.
Del Bar Zela, llamé a la redacción de “Caretas” para que enviaran un fotógrafo, que no demoró para registrar el acontecimiento. Luego, nos fuimos a pasear por el Jirón de La Unión, que ellos no habían visitado nunca. Los hombres estaban muy contentos.
Escribí la crónica de esa breve aventura en la revista citada que, con dos fotografías, una a toda página, fue publicada ampliamente. Allí, relataba mi encuentro con los leprosos y el drama que se suscitó cuando uno de ellos llegó a visitar a su familia. Recuerdo que su esposa abrió la puerta de su casa después de preguntar “¿quién es?”, pero luego de darse de sopetón con la cara de su esposo, cerró violentamente la puerta, como si en vez de ver a un leproso hubiera visto al demonio. Nos miramos entre nosotros. El dobló la cabeza, lloró y se quejó amargamente. "¿Ya ve, usted? –dijo el hombre–, nosotros estamos muertos en vida".
Muy tarde ya, nos despedimos luego de haber vivido una de mis más patéticas experiencias periodísticas y de haberle regalado un rato de placer a los leprosos.
Pero mi caso no quedó ahí. Como se sabe, el virus de la lepra se puede incubar en un mes, en un año o en diez años. Yo me quedé con esa idea y no obstante de que mi mujer desinfectó rigurosamente mi automóvil, siempre vivía pensando en la lepra.

Para morirse de risa
Un día me levanté muy temprano y cuando me iba a lavar la cara vi una gran mancha roja que comenzaba en mi codo y terminaba en mi muñeca. Me quedé espantado. Me puse mi camisa aceleradamente en silencio, y en vez de salir como todos los días a buscar noticias, con el corazón en la boca me dirigí rumbo al famoso Leprosorio de Guía. Yo me preguntaba a mi mismo: “¿Debo ir a un leprólogo o debo quedarme en silencio?. Pensé en mi gran amigo, el doctor Hugo Pesce o, por supuesto, en Sigal, director de ese Leprosorio. Me dio mucho miedo tocar su puerta.
Al siguiente día, debería ir a buscar a Sigal, pero mientras lo esperaba me fui poblando de ideas tétricas, me veía ahí, adentro, encerrado de por vida. Transpiraba pensando en mi futuro, calculaba mi vida dentro del Hospital, me parecía oler el formol detestable, ver las gasas, las pinzas; era para salir corriendo.
Le dije a mi mujer: mira esta mancha que me ha aparecido en el brazo. Ella ya la había visto y lo primero que pensó fue que era lepra, aunque no me dijo nada para no alarmarme. Acordamos en que debía ir a consultarle a un médico de la Asistencia Pública y después a Sigal.
El final fue feliz. Mi gran susto pasó a la historia en un minuto: porque mi diagnostico fue que se me habían roto pequeños vasos arteriales y la sangre se había derramado a lo largo del brazo.
De todos modos, me pasé el gran susto de mi vida por intentar “hacer noticia” aunque fuera buscando el protagonismo. Lo importante, como tituló CARETAS a mi artículo, era que alguna vez, un periodista caminara “De la Mano con La Lepra”.
Por eso, lo primero que le pregunté a Sigal fue cómo cómo había podido vivir tantos años entre los leprosos sin contagiarse ni temerles.

Ilustre historia
Sigal hablaba con dejo alemán, aunque había nacido en Chiclayo. Cuando tuvo 8 años, su padre, que era ingeniero, lo llevó a Alemania donde pasó los mejores días de su vida como son los de la niñez y la juventud. Estudió en Viena hasta graduarse como médico-cirujano. Pensó en venir al Perú, pero tuvo dificultades para viajar. Anduvo por Barcelona donde permaneció 14 años. Allí aprendió hasta el catalán y de paso conoció a una cubana de grandes ojos vivos que después sería su esposa. Sigal vino al Perú mucho después de la Guerra Civil Española.

El se habría vuelto rico si hubiera abierto un consultorio en Lima y puesto su placa y dicho que estudió en Viena, que sus maestros fueron los profesores Finger y Openheimer, entre otros (ambos de fama mundial) y más que todo, si hubiera ambicionado más el dinero que el hacer bien a sus semejantes. Pero él prefirió irse a refundir en Andahuaylas, Apurímac, donde recién se había descubierto un foco de lepra. Allí estuvo un tiempo hasta que en los años 45, lo enviaron a San Pablo. Hasta entonces, ningún médico había querido ir a refundirse en la selva. Por lo tanto, se convirtió en el primero y único médico residente en ese lugar y por esos tiempos.
Dijo que la lepra es un mal ya vencido por la ciencia. “Le puedo decir que la lepra se cura en un cien por ciento. Ahora, ya no hay que temerle, pues, ha sido dominada. Lo único que debe considerarse es que no se cura en un día o dos, el tratamiento dura años, puede ser dos como puede ser diez. Depende cómo responda cada organismo”.
Entonces, el temor es producto de la ignorancia. “Somos un país subdesarrollado en todas las esferas, como en lo cultural. La gente ignora muchas cosas elementales. Hay enfermos a quienes tenemos que darles sus pastillas en la boca, porque de lo contrario, botan las pastillas, las esconden, malogrando así el proceso de curación. El horror bíblico que se sentía por la lepra ya ha quedado para la leyenda”.
Me explicó que el cáncer, la arteriosclerosis y otras enfermedades podrían ser peores que la lepra, pero para un hombre de sensibilidad social, como el doctor Sigal, sólo había algo peor que el Mal de Hansen: la pobreza.
No le pareció bien que la máxima preocupación de las grandes Potencias fuera seguir preparándose para la guerra. Me dijo, “¿quiere ver un detalle, quiere ver por qué pienso que lo peor que puede ocurrir ahora es la preparación de los países para destruir al hombre?”.
Fue a traer una revista. Mientras yo seguía inventariando sus cosas, qué poco había en las paredes, a mi alrededor. ¿Cuál es lo más valioso, me preguntaba yo, aparte de los modestos cuadritos y sin pretensiones artísticas que pinta en sus ratos de ocio? A mí me parecía que el televisor es mi única distracción –dijo la señora Rosa María Villamil que lo acompañaba aún– porque yo nunca voy al cine, desde hace muchos años. En la revista científica donde escriben los hombres más entendidos de cualquier país del mundo aparece un comentario acre, una noticia de las tantas que trascienden, pero a las que a veces no se les da publicidad. “Vea usted –me tradujo– aquí dice que unos biólogos de Estados Unidos están probando un gas letal en un valle de Utha, cuando de pronto, cometieron un error; se les escapó el gas e intoxicaron a personas y aniquilaron a las ovejas de toda la zona. El Estado ha tenido que indemnizarlos a todos por los daños. ¿Cómo puede ser –se preguntó– que los científicos estén haciendo estos experimentos de muerte, en vez de hacer experimentos de vida?”.
Yo le pedí algunas fotografías de sus actividades. Su señora sacó algunas y todo fueron recuerdos de la colonia de San Pablo, de los días y las noches que pasaron allí, de los viajes en canoa, de los enfermos leprosos. A él se le veía muy joven, muy fuerte y además, soñaba con que alguna vez se jubilaría en mejores condiciones, y no como será mañana.
La noche había caído ya y había que despedirse. Jorge Sigal y su señoras no sabían cómo agradecer esta visita que para mí habría sido rutinaria si la calidad humana de mis interlocutores no hubiera estado a la altura de otros personajes (Trimborn, Hemingway, Ungaretti, después, La Madre Teresa o Maria Reiche) a quienes siempre considero –por lo simplemente modestos– cercanos a la sabiduría.
–¿Algo de qué quejarse, doctor Sigal?
–De nada. Me he acostumbrado a no tener muchas necesidades. Sigal apareció con una botella de licor. Sirvió. Yo no bebo, doctor Sigal –le dije–, pero voy a tomar esta copa de coñac “Domec” (del legítimo) porque como dice Baudelaire siempre hay que beber hasta emborracharse: “Enivrez-vous de amour, de poesíe o de vertú, mais, toujours, enivrez vous de lo que sea, pero siempre ¡“Emborráchate”!.

Traté de hacerlo, entonces, pero sólo por haber conocido a un hombre de la talla de Jorge Sigal, de un sabio.

RUFINO TAMAYO, MEXICO

2009-08-10T14:56:00.000-07:00

Marco para un Mexicano Universal

POR MANUEL JESÚS ORBEGOZO

RUFINO TAMAYO (1899-1991). Pintor mexicano. Estudió en la Escuela de Bellas Artes de México. Vivió en nueva York. De regreso a su país se dedicó a pintar combinando con las tradiciones precolombinas con las técnicas modernas. Su pintura goza de consideración mundial. Hace pocos días se recordó la fecha de su muerte. Este es mi recuerdo de una vieja entrevista y mi homenaje:

Recuerdo que Moll me enseñaba las sandías, me decía que las aterciopeladas pepas negras le conferían un ritmo poético al rojo mágico de la fruta. Los colores de Tamayo son siempre cálidos, suaves, musicales y dramáticos, me decía Moll. Pero para mí, Tamayo era surrealista, cubista o chauvista, encasillamiento que se acentuó más cuando escuché a David Alfaro Siqueiros despotricar de Tamayo. El maestro pintaba a grandes saltos un mural en Chapultepec, descendía luego una escalinata y me decía que Tamayo no era mexicano. Podrá ser norteamericano o francés, gritaba abriendo bien los ojos de grandes escleróticas, suspendidos en inmensos bolsones, como para ver mejor lo que estaba diciendo.
“Pues mire usted, los muralistas de esos años me atacaban implacablemente. Ellos tenían el apoyo oficial y yo no. En esas circunstancias tuve que huir prácticamente para poder pintar como yo quería. Orozco, Rivera y Siqueiros pintaban sus murales o sus cuadros exaltando ideologías políticas. Yo pensaba que la pintura tiene un lenguaje suficiente como valerse por sí misma, sin necesidad de recurrir a esos temas. En ese sentido, pues como verá usted, mientras ellos se hicieron adentro, yo me hice afuera del país. Por otro lado, permítame usted, confirmarle que mi pintura no es surrealista, ni abstracta como en algún momento la quisieron clasificar. He hecho una pintura que me orgullezco de llamarla con mi nombre”.
Yo lo buscaba en el Bolívar. En un momento mis ojos se tropezaron con los suyos, pero no creí que él fuera el famoso Tamayo mexicano al que buscaba. Me pareció más bien un hacendado del centro que. No obstante la reforma Agraria, todavía se daba el lujo de alojarse en ese hotel.
-Sí, (me dijo), yo soy Tamayo, le estaba esperando.
“Como es la vida, me diría después, pensar que yo soy tan conocido en el terreno universal”.
Me pareció vanidosa la declaración, pero el pintor mexicano no usa barnices para identificarse ni modestias falsas: “Rivera, Siqueiros, Orozco obtuvieron triunfos que no hay que negárseles, pero estos fueron inmediatos. Tenían talento, mas se conformaron e hicieron concesiones. Yo no, como verá usted, yo triunfé con más perennidad; y una cosa más importante, mi pintura alcanzó universalismo sin descuidar su mexicanidad”.
Casi no me había sentado bien ni él me había ofrecido nada, esos cumplidos hacen algunos, sírvase algo, qué toma, etc., aunque uno a menudo no suele tomar nada. Tamayo tenía una cita y quería despacharme lo más rápidamente posible. Dijo otra vez que la pintura suya era sustantiva, que la de los muralistas estaba hecha de adjetivos. “mi pintura fue siempre figurativa y sui generis. No habla en sentido literal, no es prosaica, es más bien metafórica, o sea todo lo contrario”.
-Algunas, maestro; yo recuerdo el cuadro de las sandías, el de “Los animales” que no se sabía si eran perros o coyotes, pero tenían las fauces abiertas y los ojos llameantes, todo el cuadro detrás de un velo impalpable, pero vivo. Al mismo tiempo recuerdo “Las soldaderas” de Orozco o “Vendedora de flores” de Diego Rivera. Sobre la primera, Mariano Picón Salas decía: “Esta pintura sería la más feroz, quizás la más sádica entre cuantas se conoce en los últimos siglos de arte occidental, heredera directa de los mitos de la sangre de la vieja religión azteca, si en medio de la atmósfera de horror y tormenta que la envuelve no compareciese la fiel y estoica ternura de la mujer mexicana”.
Rivera le decía al escritor Pavlevich: “no creo posible el desarrollo de un arte nuevo dentro de la sociedad en que vivamos, porque el arte es una manifestación social y aun en el caso de la aparición de un artista genial, mal puede un orden viejo producir un arte nuevo”
Tamayo: Vuelvo a decir que yo no me encandilaba ni dejaba encerrar en el círculo de los muralistas. Yo pensaba que había que salir fuera para tomar otra perspectiva. Y además, que la pintura no puede estar como estuvo ni estará jamás, sujeta a ideas o preconcebidas.
-Maestro, ¿a qué se refiere usted cuando habla de ideas ajenas?
-A cualquier idea involucrada dentro de la pintura, ideas o temas políticos, sociales, filosóficos, históricos, lo que sea; la pintura no tiene nada que ver con esas disciplinas.
-¿O sea que para usted el tema no tiene la menor importancia?
-Pues verá usted, yo no le doy la menor importancia. Para mí, el tema es accesorio. Al querer expresar esas ideas en una forma directa y clara, pierden su valor; yo puedo expresar esas ideas, pero siempre buscando el lenguaje plástico que es el único válido de la pintura.
Oscar Alcázar saluda al famoso pintor y hace un recuerdo: “Yo traje al Perú, una exposición mexicana, hace ya más de 15 años; ahí vino “Músicas dormidas” del maestro Tamayo. ¿Sabe usted cuánto costaba en esos días ese cuadro?; pues la mísera suma de 3 mil 500 dólares (yo multiplico rápidamente y ya, saco unos 20 mil soles, en esos años del dólar a 6,50); ¿sabe usted, en cuanto está cotizado hoy ese cuadro del maestro Tamayo?, pues nada menos que en 15 a 20 mil dólares.” (Otra vez multiplico y me quedo así mirando al techo del asombro. Al cambio actual “Músicas dormidas” del maestro Tamayo costaría cerca de un millón de soles, Mucho, demasiado, maestro Tamayo). “Mía no es la culpa”, pudo haber dicho él, pero no lo dijo.
Entonces, le pregunto: ¿Es el arte actual un producto hecho por los pintores, especialmente para una sociedad de consumo?, porque ¿quiénes son los que pueden ganar cerca de un millón de soles por un cuadro? Tiene que ser solo una élite, ¿no, maestro Tamayo?
-No creo en eso, o creo. La verdad es que…
Se despide Alcázar, hablaban de su próximo viaje, de que alguna vez tuvo usted que venir al Perú, yo me olvido del resto, de la respuesta. Imperdonable.
Tamayo nació en 1899, en Oaxaca. Se quedó huérfano de padre y madre y por lo tanto, “yo soy un hombre que no tuvo infancia”. Pero se hizo a puro pulso. A los 16 años estuvo en México y quería pintar. Como los “pintores oficialistas lo absorbían todo” tuvo que emigrar a Nueva York. (¿La típica “fuga de talentos”, maestro? Exacto, si no hay otra cosa como llamarla). Allí, pasó la mar brava y morena y nunca pensó que Jean Cassou habría de decir un día que Tamayo “es uno de los más grandes poetas del mundo de nuestro tiempo”. No olvidemos, dice el crítico Westheim que lo poético es un elemento primordial del arte, tan viejo como el impulso de la creación artística, tan nuevo como lo es en cada individuo el ansia de aprehender al ser y al cosmos”.
Tamayo opina sobre los pintores de un catálogo arbitrario que le presento:
1.- Lam, de Cuba, es un valor internacional, con personalidad y calidad indiscutibles. Somos muy amigos.
2.- Mata, de Chile, otro valor reconocido internacionalmente, su forma de expresión es destacadísima.
3.- Guayasamín, de Ecuador, pues, verá usted francamente no lo conozco bien, sé lo que hace, pero bueno, este…
4.- Portinari, de Brasil, no tenía validez, estaba influido por esos pintores mexicanos de los que hemos hablado (“Habría resultado torpe, repreguntarle ¿a quiénes se refiere, maestro Tamayo?”).
5.- Szyszlo, del Perú, hace cosas muy interesantes, con espíritu universal, acabo de ver algunas de sus obras.
6.- Sabogal, del Perú, era el caso de los mexicanos que creían que hacer indigenismo era todo lo que podían hacer con la pintura. La pintura está hecha y tiene más valor cuando se toman experiencias de todas partes, es caduco pensar en la autosuficiencia, máxime ahora en que las comunicaciones toman alturas insospechadas. La pintura nacionalista la pueden identificar sólo los nacionales. En México, la pintura de la revolución ya no tiene vigencia, porque México ya no vive una época de revolución”.

-Maestro, en estos días pasó por Lima un joven profesor brasileño de arte. Dijo que los pintores jóvenes están rechazando la pintura que no tiene contenido político, porque consideran que siendo la pintura un hecho social y todo hecho social es un hecho político, definitivamente, la pintura es hecho político. Además, renegó de los pintores elitizantes. ¿Usted qué dice de eso?
- No se pueden hacer declaraciones tan tajantes. Es cierto que hay pintores elitizantes, pero hay muchos que no lo son, que son honestos, que la pasan muy mal, que viven apagadamente cuando en realidad, son unos valores. Creo que los juicios de ese profesor son muy aventurados.
“Sin duda, Picasso es el genio del siglo. Lo conocí en Europa, lo he visto pintar. Es increíble cómo pudo tener tanta audacia para crear nuevos universos en el arte de la pintura. Él, por ejemplo, no se encerró en el nacionalismo, tomó para su pintura, esencias de otros pueblos y otras razas, de los negros, de los indios, recurrió a toda posibilidad, a cualquier fuente. El dice que no busca, sino encuentra; pero ahí miente Picasso, porque sólo encuentra el que alguna vez busca algo. En ese sentido, el arte es una búsqueda permanente en el campo abierto, sin límites. Le diré una cosa, algunos dicen que la pintura está llegando a su fin. Se equivocan y me dan risa. El crear nuevas formas, el cinetismo, todas las formas nuevas son válidas, a mí me gustan, tienen sus lados buenos, pero entre eso que se hace y la pintura hay una gran diferencia inalcanzable. La pintura tiene una función específica que se da en la bidimensión, digamos, sobre la superficie”.
Tamayo se encuentra en Lima y que por fin conocerá Machu Picchu, es un hombre sereno, de cabeza cana y gruesa complexión. Pero sobre todo, sereno. Tiene todas las respuestas para todas las preguntas.
“Si el medio influye en el artista, ¿en qué forma influyó Nueva York en usted, maestro Tamayo? Influyó en mí, notablemente, pero no pudo con mi mexicanismo. Yo iba nutrido de la tierra que me vio nacer”.

Maestro ¿Cómo pintaría usted su protesta contra la guerra del Vietnam, porque yo supongo que usted estará en contra, no? “El tema no me lo pongo nunca; en este sentido, será muy difícil que exprese mi protesta específica contra esa guerra. Pero, verá usted que durante la II Guerra Mundial yo pintaba animales agresivos. Los críticos decían que los animales que yo pintaba eran una protesta más contundente contra esta guerra”.
Rufino Tamayo se reunía en México con Mérida, el notable pintor guatemalteco; eran muy amigos. Muy jóvenes ambos, pasaron horas de tertulia disfrutando de la amistad y el buen humor. Tamayo cantaba temas folklóricos, que coleccionó con fruición. Entonces Mérida, lleno de seriedad, le decía: “Y bueno, pos, Rufino ¿por qué no dejás mejor la pintura y te dedicas al canto, mano, porque lo haces muy bien, manito?”
“El destino hizo cumplir la profecía, al revés; y ya tiene usted material para escribir sobre este cristiano”.
Y “este cristiano”, el más famoso pintor de México de estos tiempos, se va del hotel, del brazo de doña Olga, su eterna compañera de triunfos.

Lima, Peru

GUAYASAMIN, NOVENTA AÑOS

2009-08-08T07:39:00.000-07:00

PERSONAJES: Hace pocos días, Oswaldo Guayasamin hubiera cumplido NOVENTA años. Fue muy celebrado el recuerdo de su onomástico en Ecuador y otros paises de América y del mundo. Este es un pálido homenaje de un perodista peruano, publicar una entrevista realizada al famoso pintor muchos años atrás MJO.

O S W A L D O G U A Y A S A M I N

Pintura y Política al óleo.
Si Ud. arranca su conversación así, lleno de cautela, como hizo Cassius Clay en el primer round, de pronto, un hombre de baja estatura, con las pupilas grises y las manos habladoras, le dice que el está considerado como uno de los cinco más grandes pintores del mumdo, ¿qué hace Ud.?
Es un problema muy breve. Ud. tiene que pensar tres cosas: a) el señor miente; 2) el señor es vanidoso; y 3) el señor es un genio.

Oswado Guayasamín estaba a mi lado en el halll del Hotel Bolívar cuando le pregunté si efectivamente él es uno de los mejores pintores de su país, Ecuador. Guayasamín aspiró a fondo su cigarrilllo, botó el humo de un solo tiro y sonrió. Mire, yo creo que no tengo por qué ser modesto, pero yo estoy considerado no como el mejor pintor de mi país, sino como uno de los cinco más grandes pintores del mundo.
Yo hice, digamos, como un juego de citura a mi duda: una especie de inquietud que no supe dominar bien. Titubeé para hacer la siguiente pregunta. Descarté a) porque Guayasamín no podía mentir, imposible, perdón por esta tremenda e inconciente gaffe; b) podría ser que Guayasamín fuera vanidoso, ¿lo será? That is de question. Y, entonces, lo más lógico era que c), efectivamente me encontraba, señoras y señores, frente a un gigante de la pintura mundial.

- ¿Usted es uno de los cinco más grandes pintores del mundo? ¿Quiénes son los demás, maestro?, pregunté con excesiva curiosidad.
- Opinan que Picasso, Miró, Tapies, Dalí, a quien no considero ni pintor dicen que es el otro, y posiblemente, Tamayo, dijo él.

Pero la sutileza estuvo en decir, posiblemente Tamayo.
El domingo anterior yo había entrevistado a Rufino Tamayo que según Tamayo no hay pintor de mayor prestancia en México que él; los muralistas se quedaron por los palos. Orozco, Rivera, Siqueiros, los pintores de la revolución mexicana no alcanzaron la talla universal de Tamayo, según el mismo.
Cuando le pregunté qué opina sobre Guayasamín, el maestro se sorprendiò como si esa hubiera sido la primera vez que oía ese nombre ¿Guayasamin? Guayasamín, se contrapreguntó ¿Tamayo?, pues, verá Ud. francamente no lo conozco bien, sé lo que hace, pero bueno, etc. (El etc., es ad libitum).

Respuesta de Guayasamin a Tamayo: Bueno, Tamayo es un pintor más mexicano que universal, tal vez es quien mejor ha captado la profunda poesía y tradiciòn de su puesto. Su pintura efectivamente es guardadora del alma mexicana, pero nada más. Para mi, el genio mexicano de la pintura es Orozco.

También me dijo que el se había hecho fuera de su país, mientras los otros se hicieron dentro. Guayasamin dijo: Yo voy a exponer el próximo año una muestra de mi obra en el Museo de Arte Moderno de París. Allí solo se han expuesto obras de célebres pintores franceses muertos y solo hay dos excepciones con pintores vivos: Chagalll, el ruso, y Picaso, el español. Yo seré la tercera excepciòn

Yo he entrado a Paris por la puerta grande, no por la puerta falsa, diría después aisladamente, mientras yo lo veia como a Cassius Clay levantando las manos en medio del ring. Sería una ireverencia decir que Tamayo era Bonavena.

Tamayo había dicho que el tema para él no tiene importancia. El nunca propone nada creo yo, el pinta y nada más. Para Guayasamin el tema es importante aunque no considera que sea excluyente. Forma y fondo son dos cosas, como decir cuerpo y alma. El dijo que yo no podría vivir sin cabeza, una pintura no puede ser solo color. Si le falta la cabeza, que es el fondo, no nay cuadro.

- ¿Y cuál es su temática, maestro Guayasamín?
El hombre estaba esperando la pregunta. Su rspuesta salió volando como el corcho de una botella de champán. Guayasamin es un hombre venido de los más bajos estratos populares. Es hijo de un indio puro que ha sufrido en carne propia todas las contradicciones e injusticias de los sistemas que hasta estos momentos dominan en los paises latinomaericanos. Su padre fue carpintero y la infancia de Guayasamín solo fueron formones, serruchos, viruta que él admiraba por las volutas que formaba la madera. El padre de Guayasamín no pudo sobrevivir como carpintero y se hizo chofer de taxi. Esa es parte de la experiencia juvenil que tengo ahora frente a mi. Fumando su cigarilllo a breves bocanads, despotricando de la miseria más que de una prostituta.

Guaysamín explicó en un largo discurso, en un vibrante discurso acompañado por movimietos violentos de manos que él era, es, un pintor comprometido, un testigo de esta época que vive el mundo de injusticias, de miseria, de violencia de hecatombe. Verá Ud., el próxiimo mes de julio llegará a Lima un lote de cien cuadrso que pertenecen a uma serie de más de 200 cuadros que se llama La Edad de la Ira. Ahi se podrá apreciar planteamientos plásticamente todas las catástrofes que me ha tocado vivir. La bomba atómica sobre Hiroshima, mi amor; la guera civil española, la segunda guerra mundial, etc. Y en la serie, los ´Condenados del tiempo; caricaturizo, me mofo de los culpables de estas hecatombes. Hitler, Mussolini, Franco, Duvalier, Johonson, y Nixon, no sé cómo terminará, etc.
Esta serie la he pintado en 14 años recorriendo los lugares donde el hombre pagó la estupidez del hombre, como Guernica, Lidice, Hiroshima, los campos de concentración. Yo no sé pintar poesía, he pintado protesta, yo no he pintado rosas ni violetas, yo he pintado ocres y desgarramiento (Guayasamín) y sigue como hablando solo, ardiendo ccmo una hoguera, repitiendo el largo delirio de Castillo, el conocido poeta guatemalteco.

-Si Ud. pinta los horrores del imperialismo especialmente del sistema norteamericano o, mejor dicho, si detesta a los Estados Unidos, ¿por qué fue a vivir a Nueva York?.
- He ido a Nueva York como he ido a Moscú o a Pekín. Estuve cuatro años allí porque mi primera mujer ( el maestro Guayasamin como el maestro Picasso, uno de los cinco más granes pintores del mundo, ya va por el cuarto matrimonio) era norteamericana. Nueva York es una ciudad impresionante, angustiosa. El mundo de los grandes adelantos científicos y tencológicos con todos sus horrores está reflejado en Nueva York. ¿Usted ha visto los cuadro de Polock? Pues, nadie mejor que él ha podido expresar plásticamente lo que es Nueva York. El los pintaba en verdaderos raptos de desesperación con los pies y con las manos.
-Raptos de desesperación o de inspiración?
-La inspiración, las torres de cristal, son mitos.Y no creo en musas ni en raptos de creación. Se crea concientemente, virilmente las cosas. Yo soy pintor pero invisiblemente, hombre. Hago el amor con la misma naturalidad con la que pinto un cuadro.

Una cosa curiosa: Guayasaín tiene 7 hjos porque ya sabemos que el se ha casado algunas veces. La hija mayor se llama Sanka, el nombre de la mujer de Rembrandt; luego Juan Pablo, el mismo nombre de Picasso; viene Cristóbal, uno de los personaje de la obra de Barbusse; Berenice, el primer personaje de la novela de Aragón; también, Shirma, del quechua puro; Dasyuma, del dialecto auca ecuatoriano, asi como Ramara del mismoDialecto y, que es la última. Ella tiene 6 años, la esposa de Guayasamín (la última), tiene 32 años. El pintor tiene 51.

Guayasamín lleva una corbata amarilla con grandes manchas negras. Francamente no me gusta.Termino por preguntarle qué opina sobre su corbata. El responde:”Los pintores también generamos malos gustos”.

Después le digo si es aficionado al dinero. Porque debe sufrirse un cambio tremendo cuando uno es pobre, come sus habas, mata sus piojos, sabe lo que es la miseria porque más de una noche se acostó con ella; y de pronto, todo cambia. Guayasamin dice que el vive bien, cómodamente, tiene mucho dinero, pero no lo desea, digamos, con ambición desmedida. “Vivo de mi pintura desde que tenía 10 años pero, ves si no seré desprendido. Acabo de donar a mi país, adelatándome a los cambios revolucionarios que puedan operarse (ojalá porque aún tenemos 3 mil indios que viven como perros), mi colección de arte de 250 cuadros avaluados en 3 millones de dólares. Mi casa es un Museo, es una cosa bárbara ¿no la conoce Ud.? Le invito para cuando vaya a Quito, allí van gentes de todo el mundo y se distraen porque además en mis diseños de joyas, yo hago artesanía, el arte popular me apasiona”.

Guayasamín pide cigarrilllos, mozo, por favor que me traigan una cajetillla de cigarrilllos, el mozo le trae los cigarrillos, Guaysamín firma la factura, el mozo la lleva pero no sabe lo que lleva; una firma de Guayasamin. El mozo regresa y a media voz, pero casi como habla Guayasamín arrastrando la rr al estilo parinacochano, le dice:”Señor, piden en la caja que ponga bien su nombre, no saben quién es Ud., aquí no se sabe lo que dice”.

El hombre: ¡Pacienca, maestro, paciencia, firma en letras de imprenta

-Si Ud. no hubiera sido pintor ¿Qué habría preferido ser ¿“Merchand de tableaux, guerrillerto, lider sindical, (cuántas cosas que se me puden ocurrir.
- Solo pintor, yo no sé nada más que pintar. Creo que no hubiera podido ser nada más que pintor.

Oswaldo Guayasamin hablade de Castro, del Che Guevara, de la revoluciòn cubana, de Mao Tse-tung, de Rusia, de guerrilleros, de revoluciòn, de todo lo que hasta hace dos años habria sido cosa de someternos a juicio militar. Pero sus recuerdos más apasionantes están en sus afanes de recorrer el mundo para documentarse. Estuvo en Lima viviendo oscuramente en una pensión de la calle Moquegua. Eran los año de 1944 y no obstante logró ser amigo de Sebastán Salazar Bondy, de Arguedas, de Julia Codesido, de Sabogal, de Szyszlo, con quien, dijo: “somos muy buenos amigos”. No conoce a Dávila, Springuet ni a otros notables pintores de hoy. Recuerda Machu Picchu como una de las tres más grandes obras hechas por el hombre a través de todos los tiempos, ¿más que las Pirámides? Mas que las Piramides, como son las pinturad rupestres de las Cuevas de Altamira, ir otra vez a Florencia y a MachuPicchu.

Yo le digo, mirándole fijamente los ojos para que se tuerza:
-Maestro, si Ud pinta el capitalismo con todos sus horrores, las villanías de los ricos, ¿cómo es que los ricos son los mejores postores de sus cuadros? Guayasamín ya tiene respuesta “Yo soy el primer sorprendido. Porque mis temas fundamentales son a) los huesos, ) y b) las lágrimas. Yo francamente no entiendo esa contradicción: ¿adorar un comedor con un hombre desgarrado, sangrante? Es un absurdo

Guayasamin es un esperanzado de Latinoamérica. Sabe que está surgiendo una nueva era, estamos retomando viejos caminos. Sufre y protesta “no creo de ningún modo que debamos ser ajenos a esa situaciòn” dice.
- Maestro Guayasamin, deseo retirar la pregunta que le hice en la conferencia de prensa que Ud ofreció en la Casa de la Cultura:
-Digamos, ¿se considera Ud. modesto?.

NOTA.- Años después cuando Guayasamín regresó a Lima, en la Casa de la Cultura, me reconoció, me abrazó y me dijo en voz muy clara: “Ya no soy soberbio”.

ayasamín

ndpa

ADIOS A CORAZON AQUINO, FILIPINAS.

2009-08-02T16:24:00.000-07:00

Cory Aquino, ex presidenta de Filipinas, ha muerto con lo cual ha cerrado el últmo capítulo de su vida, tan grande, tan noble, tan heroica. Mi homenaje a su memoria consiste en reinsertar dos artículos míos publicados en el diario El Comercio en dos oportunidades, donde la menciono ligeramente aunque tratando deretratar el aliento de su grandeza:

CORAZON AQUINO.
La primera vez que la vi fue en un mitin que se realizaba en el parque más grande de Manila. Tenía todos los rasgos de su etnia, pero lucía muy hermosa. La lucha contra Ferdinand Marcos que se había convertido en un dictador asqueroso, era a muerte. Este también se presentó en un mitin multitudinario. Cuando pasé mi informe a diario EL COMERCIO escribí que Marcos estaba más carcomido del alma que del cuerpo, tenía una enfermedad renal terminal, pero su espíritu estaba por los suelos.
Cory fue mujer de Benigno Aquino que combatía a Marcos. Este lo deportó a Estados Unidos. Cuando Aquino regresaba después de 3 años de exilio, los esbirros de Marcos lo mataron mientras descendía del avión. Cayó muerto sobre el asfalto del Aeropuerto Internacional de Filipinas, hoy Aeropuerto Internacional "Benigno Aquino".
Para poder estar más cerca a Cory Aquino, me inscribí en su partido, entonces, pude acompañarla a Tarlac, allí votó. En su casa donde nació comprobé la sencillez de Cory Aquino y pude tomarle fotografías a su rostro, a un metro de distancia.

Ella ganó las elecciones en 1986 y cuando se fue en 1992, no se llevó nada ni siquiera el Mercedes Benz que le tocaba, sino su Toyota particular.
Una mujer de mucho temple –la primera del AISA que alcanza una presidencia- para poder gobernar 6 años una jauría de chacales.

FERDINAND MARCOS
Presidente de Filipinas y sus mil islas, Marcos fue un hombre poderoso que ejerció su gobierno incorrectamente. Había luchado como soldado contra los japoneses y luego, abogado como era, logró ingresar al campo político donde rápidamente destacó.

Anticomunista jurado, su posición política dio oportunidad para que nacieran y se fortalecieran facciones de guerrilleros comunistas y musulmanes. Su gobierno tuvo que endurecerse y caer en la dictadura. Tenía un enemigo político al que hizo juzgar y condenar a muerte.

Benigno Aquino logró huir a los Estados Unidos, donde dada su alta calidad intelectual fue catedrático en Harvard. Casado con Corazón Aquino, decidieron regresar a Filipinas. Cuando el doctor Aquino descendía del avión que lo traía de Londres, fue asesinado vilmente por orden de Marcos. Este suceso conmovió a los filipinos y al mundo entero. La Aquino no juró vengar su muerte, sino salvar a Filipinas. Esa fue su promesa.

Estuve cuando las elecciones presidenciales del 86 y para poder estar cerca de Corazón Aquino, me inscribí en su partido. Así, pude ver, por ejemplo, el instante en que votó donde declaró: “Yo seré la nueva presidenta”.

Días antes se habían realizado mítines multitudinarios. Vi a Marcos presentarse y en mi reporte al Perú escribí que “más que la ruina en que andaban sus riñones, -él sufría de lupus eritomatoso- su conciencia había hecho un correcto trabajo de zapa, lo había desmoronado por dentro con precisión de relojero suizo”,

Hubo graves líos post eleccionarios, pero finalmente, el célebre dictador Ferdinand Marcos y su esposa Imelda Romuáldez, conocida como La Mariposa de Hierro”, huyeron de Manila.

Como en “El Otoño del Patriarca”, el pueblo invadió salones y dormitorios del palacio. No encontraron dentro las vacas de la novela, pero sí, los roperos de doña Imelda donde contabilizaron 3 mil 500 bombachas o calzones, justo para cambiarse uno por día durante 10 años seguidos.

Así cayó otro dictador. Vivió hasta 1992 donde murió como un filipino cualquiera.
El asenso de Corazón Aquino a la presidencia de su país y sus mil islas, después de muchas dificultades, indicó que Filipinas comenzaba una nueva Era.

Para todos los dictadores de la Tierra como Marcos, de ayer, hoy y mañana, Bertolt Brecht los ha sentenciado en su poema con esta verdad de extraordinaria fuerza vital: “Los poderosos suben como los astros y como los astros, vuelven a bajar”.

!VIVA EL PERU... Y SERENO!

2009-07-30T10:00:00.000-07:00

ESTA INFORMACION FUÉ PUBLICADA EN EL DIARIO
"EL CORREO" EL 13 DE NOVIEMBRE DE 1979, PARA
CONOCIMIENTO DE TODOS LOS PERUANOS Y EN EL
CENTENARIO DE LA GUERRA DEL PACIFICO(1879-1979).

VICENTE AQUINO
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El Ferrocarril, Diario de Santiago, 05 de Junio 1880

" Ni una choza peruana debe quedar en pié estando al
alcance de nuestra artillería naval.
Nuestros buques deben sembrar por todas partes la
desolación y el espanto.
Preparemos el camino de nuestras fuerzas expedicio-
narias sobre Lima, incendiando las poblaciones enemi-
gas de la costa peruana.
Es necesario que la muerte y la destrucción ejercidas
sin piedad en los hogares del Perú no le deje un momen-
to de aliento ni respiro y que sucumba al peso de
nuestra superioridad militar "
05 junio 1880
.....................................................................................

El Ferrocarril, Diario de Santiago, 08 de Septiembre 1880

" Debemos crecer,prosperar,hacernos respetables en este
continente, donde todos nos odian y anhelan nuestra
ruina.
¡ Adelante ! Que sea Lima el calvario de la expiación de
sus hijos y la hoguera del castigo y de la muerte "

08 Sept. 1880
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Vicuña Mackenna, Historia de la Guerra del Pacífico, en
EL Mercurio, Valparaiso, Santiago, 1882

" Los soldados chilenos no se satisfacen con ver muertos a
sus enemigos. Creen que se hacen los muertos y para de-
jarlos bien muertos a los muertos, terminada la batalla re-
corren el campo de guerra y ultiman a los heridos al lado
de sus esposas(rabonas) e hijos.
A este acto se le conoce como El REPASE "

1882
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Vicuña Mackenna, Historia de las Campañas de Tarapacá,
Tacna y Arica, Santiago, 1882

" Ensañados los centauros de Chile en sus sables no dieron
cuartel a prófugos ni rendidos "
18
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El Mercurio, Valparaíso. Carta de su corresponsal en campaña,
22 de marzo 1881.

" La noche iba cerrando y las calles de Chorrillos, alumbradas por
el fulgor de cien incendios, semejaban un fantástico cuadro de
escenas de infierno. De pronto resonaron tiros: eran los soldados
chilenos embriagados celebrando y disputándose el botín obteni-
do entre sí. El siniestro resplandor de los incendios alumbraba sólo
repugnantes escenas de orgía y exterminio. Al día siguiente conti-
nuaron los desordenes. "

22 Marzo 1881
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Salvador Donoso, capellan del ejército chileno.
El Mercurio, Valparaíso, 1881

" Se conocía que los soldados chilenos del Regimiento Buin habían hecho
más uso de la balloneta y de la culata de sus rifles que de las balas, por-
que todos los craneos de los peruanos (muertos en la batalla de San
Juan) estaban despedazados por completo, para tirarlos luego en lo
que se denomina la BASURA DE LA GUERRA.

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Isidro Errázuriz, Ministro de Relaciones Exteriores de Chile. Sesión de
la Cámara de Diputados de Chile, 09 de Agosto 1881

" La guerra nos ha abierto nuevas industrias (cobre, minerales, productos
naturales, guano, salitre ), para nuestros compatriotas, que se ahogan ya
en este nuestro suelo escaso de recursos, agua, energía etc., ya la ocupa-
ción nuestra se costea y deja remanentes importantes.
La ruina que la crisis había hecho entre nosotros va desapareciendo; y es
preciso que aprovechemos del PERÚ y del BOTIN QUE DA EL TRIUNFO.
Las aduanas del Perú son fuentes inagotables de todo recurso, y hay que
explotarlas totalmente hasta que queden vacías

1881

Comentarios al discurso del presidente del Perú, Alan García Pérez pronunciado el 28 de julio de 2009, relacionados con la situación del armamentismo vecino. (Blog firmado por el periodista Vicente Aquino)

Alan García: Quien quiera agredir a nuestra patria tendrá terrible sorpresa

El mandatario anunció que están casi completamente efectuadas las inversiones del Núcleo Básico de Defensa por S/.2000 millones.

El presidente de la República, Alan García Pérez, anunció que el Estado tiene "casi completamente efectuadas las inversiones del Núcleo Básico de Defensa" por S/.2000 millones para repotenciar el dicho sector, a través de las Fuerzas Armadas.

"Aquel que quiere agredir a nuestra patria tendrá una terrible sorpresa. El Perú está preparado para defenderse en todos los campos", sostuvo el Mandatario durante su mensaje a la Nación por el aniversario patrio, al tiempo de informar que el Perú contará después de muchos años con una moderna capacidad disuasiva.

Precisó que ello significa, la "puesta a punto" de todos los aviones de la Fuerza Aérea, en la Marina de Guerra la reposición de torpedos y misiles; mientras que el Ejército mejorará su capacidad disuasiva con los sistemas antitanques, los helicópteros M17 repotenciados y nuevas divisiones blindadas que serán presentadas próximamente.

García Pérez resaltó como una "significativa e histórica" reforma, comparada a las de erradicación del analfabetismo y la descentralización, la creación de un Ejército profesional, por primera vez.

"Por primera vez vamos a crear un Ejército profesional, vamos a sustituir progresivamente el tradicional procedimiento de la tropa de reclutas con la ampliación del reenganche de licenciados y técnicos", explicó.

"Tendremos una tropa profesional con experiencia y con derechos a la seguridad social y a jubilación, la misma que contribuirá decisivamente a la defensa de la patria", agregó.

En otro momento de su discurso, el jefe de Estado, se refirió a la presentación de la memoria peruana, en marzo pasado, ante el Tribunal de la Haya por el diferendo marítimo con Chile, sobre lo cual -dijo- confía plenamente en su fallo de justicia.

Las palabras finales del presidente García, que tuvo una duración de hora y media, concluyó con un pedido de trabajo conjunto de los ciudadanos en pro al avance del país.

"Avancemos más rápidamente fundando nuestro Estado, marchemos a la carga por el desarrollo y la justicia. ¡Que Dios bendiga sus hogares viva el Perú!", exclamó.

Vicente Aquino