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CANDITATO CHILENO CONOCIDO COMO OBAMA CHILENO HABLA DE BOLIVIA

2009-07-18T21:49:00.001-07:00

El candidato presidencial Marco Enríquez Ominami se mostró hoy partidario de entregar un enclave sin soberanía a Bolivia para resolver el tema de su mediterraneidad, al iniciar en esta ciudad su gira por regiones.

Ominami llegó hasta Arica en una avioneta bimotor que arrendó con fondos aportados por su comando, situación que aprovechó para aludir a la forma de desplazarse de los candidatos Sebastián Piñera y Eduardo Frei.

“No soy dueño de una línea aérea, si lo fuera podría viajar en avión propio. Tampoco es nuestra estrategia colgarnos del prestigio de la Presidenta Bachelet, para viajar en aviones presidenciales”, señaló. En la avioneta, en la que caben cuatro personas, le acompaña en diputado y actor Álvaro Escobar.

A primera hora, Enríquez Ominami visitó la junta vecinal 39 de la población cardenal Silva Henríquez, cuyos dirigentes llevan a cabo una campaña para convertirla en comuna.

Luego recorrió el centro de la ciudad, donde él y Escobar fueron saludados por simpatizantes, muchas de ellas mujeres, y también enfrentado por algún transeúnte, que le enrostró su abandono de la Concertación. El objetivo de la gira es recorrer cien ciudades en 10 días.

LOS TIEMPOS

No se mucho de Enrique Onimani, pero se ve una persona joven, preparado, capacitado y sin resentimientos, dispuesto a sacar a Chile adelante, se muestra muy carismatico y por lo menos no anda con mentiras de que nos van a dar una salida al mar, por lo menos parece mas honesto.

Me pregunto donde esta el Obama boliviano?

CHAVEZ CONTRAATACA DICE ESTADOS UNIDOS ES EL NARCO

2009-07-17T22:38:00.000-07:00

El presidente de Venezuela, Hugo Chávez Frías, incriminó el viernes a Estados Unidos de ser el primer país narcotraficante del mundo.

Chávez, quien estuvo en La Paz para participar en los actos de celebración del Bicentenario del grito libertario de 1809, hizo patente su convencimiento de que Estados Unidos es el primer país narcotraficante que opera en todo este planeta.

"Si hubiera 100 planetas, Estados Unidos sería el primero. Ahí en las ciudades norteamericanas están además, los grandes capitales del narcotráfico y del consumo", declaró el presidente venezolano, en una reunión con los periodistas en el hall del Palacio de Gobierno de La Paz, poco antes de emprender el retorno a su país.

Chávez reaccionó ante el reporte emitido por la Casa Blanca sobre la situación del narcotráfico en el mundo en el que subraya que "la corrupción por drogas ha alcanzado un nivel ministerial en Venezuela".

Chávez subrayó que es alarmante la actitud "permisiva" de Estados Unidos con los carteles de la droga en Colombia.

Señaló que lo que dice en el norte sobre Venezuela "Esa es una nueva falsedad, una nueva mentira del gobierno de EEUU y de su Congreso. Donde se ha incrementado el narcotráfico, la siembra de marihuana, el consumo de droga y la violencia es precisamente en su propio territorio", dijo.

Para el mandatario venezolano, EEUU utiliza todas esas argucias y artimañas para "satanizar a nuestro gobierno" al igual que lo hace con el gobierno del presidente boliviano, Evo Morales, o el de Nicaragua, Daniel Ortega.

Aclaró que tras la salida de Venezuela en 2005 de la Agencia Antidroga Norteamericana (DEA), acusada de narcotráfico y conspiración, se ha golpeado como nunca antes a los narcotraficantes, a sus capitales, sus bienes y a las entidades bancarias que operaban a su servicio.

Chávez subrayó que en los últimos meses los organismos antidrogas de Venezuela capturaron a nueve grandes capos internacionales de la droga.

Venezuela es considerado un país puente del narcotráfico que se genera en Colombia. Chávez dijo que, pese a que en Colombia se ejecuta un denominado Plan Colombia financiado con recursos millonarios por Estados Unidos, no ha dejado de ser el primer productor mundial de cocaína que es distribuida por los carteles de la droga en el país del norte, Europa y otras naciones.

LOS TIEMPOS

Tan alejado de la realidad no está, recordemos que a través de Hugo Banzer Suarez, estados unidos tuvo el monopolio del narcotráfico cuando se tomo por asalto la población de Santa Ana del Yacuma, y esto se mantuvo a través de su ejército en Huanchaca. Pero negar que ahora el control del narcotráfico lo "tengan" Chávez y su teniente morales, eso ya es otro cantar.

Cual era la diferencia de estados unidos controlando el narcotráfico y Chávez controlándolo, se los digo, estamos nadando en droga, eso no es nunca bueno ni para el negocio, ni para la población, deben recordar como buen vende droga no puede ser adicto, si no todo se va al cuerno, pucha hasta para ser criminal se necesita sentido común según parece.

Esto no justifica, a ninguno de los dos el ser narcotraficantes o usarnos de su "chaquito de droga".

"JUAN SIN MIEDO" YA PERDIO EL MIEDO?

2009-07-15T14:00:00.000-07:00

El Movimiento Sin Miedo (MSM) no está dispuesto a seguir sirviendo de furgón de cola al MAS y el propio Juan del Granado considera que ha llegado el momento de proyectar su imagen a nivel nacional, una vez que no se quedará como alcalde toda la vida.

Si bien dentro del MSM todavía no han pensado en lanzar a Juan del Granado como una alternativa frente a Evo Morales, muchos dirigentes de esa organización tienen muy claro el criterio de que su concurso será clave para que el MAS tenga una votación aceptable en la ciudad de La Paz y por tanto están convencidos de que merecen mayor espacio político.

Los festejos programados para conmemorar el Bicentenario de la Revolución del 16 de Julio son el escenario para que se hagan visibles algunas contradicciones entre los hasta ahora entrañables aliados, una vez que tanto Evo como Juan quieren tener el papel estelar en ellos.

A Juan no le ha gustado mucho que Evo intente apropiarse de un rol que no lo corresponde ya que considera que como burgomaestre paceño, le toca a él ser quien lleve la batuta. Los del MSM argumentan que el alzamiento se efectuó en la ciudad de La Paz y por tanto corresponde al alcalde y no al prefecto del departamento y menos al presidente del llamado “estado plurinacional”.

ernestojustiniano.org

Considere que Juan del Granado tuvo mucho coraje, cuando se alejo del MIR, en su lucha imparable para hacer el juicio contra los dictadores, pero ahora se necesita mucho "cuero" el andar alabando a Morales y su caballo blanco y tener que decirle todavia "lo bonito que se ve el libertador de las hormigas".

En este momento el se ve en un dilema, ya que su partido no lo ve como sucesor y tampoco quieren perder lo que tienen en la unión actual que tiene con el MAS.

Ahora veremos si es que puede ser el lider de su partido, por que si no lo es seria un grave error querer ser lider de algo mas.

EL CASO DE SAN JULIAN

2009-07-15T13:14:00.000-07:00

La pugna entre dos grupos de masistas por la Alcaldía de San Julián causó ayer el cierre de la válvula de gas que surte al generador eléctrico del Sistema de las Misiones, por lo que San Julián quedó sin energía, pero además se afectó a otras poblaciones de Ñuflo de Chávez -como San Javier y Concepción, que quedaron anoche en tinieblas- y también de Guarayos, mientras otros municipios seguían con luz porque consumían sus reservas de gas.

El jefe de Gabinete de la Prefectura, Luis Alberto Alpire, calificó el hecho de terrorista y pidió al Gobierno que instruya una investigación e identifique a los responsables para que respondan ante la justicia.

EL DEBER

El caso de San Julian es muy peculiar, fue el primer lugar en el oriente en el cual se sintio la presencia masista.

El gobierno, les dio dinero a manos llenas todo este tiempo, y la gente de la población se acostumbro a vivir de los bloqueos, ya que no necesitaban trabajar, cada que el gobierno les instruia que necesitaban presionar ya sea al Beni o Santa Cruz, ellos hacian sus bloqueos en la carretera.

Pero como la ambición no tiene amigos, ahora se muerden entre ellos para tener el control de todo el dinero que se "comen".

Insisto el MAS no es partido politico, ya que ellos no siguen ninguna politica, solo es asociación ciudadana con fines puramente económicos.

ROBOTS DESEMPLEADOS

2009-07-14T08:50:00.000-07:00

KITAKYUSHU, Japón- Puede que sean los trabajadores más eficientes del mundo, pero estos robots están teniendo dificultades para encontrar trabajo.

En el Japón legiones de robots se encuentran desempleados ya que el Japón está sufriendo una gran recesión, y el mundo entero está recortando sus presupuestos.

No hace mucho la fabrica Yaskawa donde los robots fabricaban más robots, ha reducido su producción en un 40%, esto hace que el futuro en la industria de robots no se vea muy bien ya que se tenían buenísimos proyectos de robots, recepcionistas, mascotas, pero puede que estos proyectos se retomen una vez que la economía se recobre.

Hasta no hace mucho habiamos visto que robots japoneses se vuelven cada vez mas perfectos.

ES FALSO EL VIAJE A LA LUNA?

2009-07-13T12:09:00.000-07:00

Interesante documental, que habla de la posibilidad de que el viaje a la luna nunca haya existido y todo haya sido un engaño. La mayoría de los que estaban encargados de esta producción cinematográfica, desaparecieron o fueron desaparecidos, siempre queda la incógnita.

En ese entonces no se tenía la tecnología para ir a la luna, una de las pruebas es que nunca más supuestamente hemos ido. Actualmente se planea la posibilidad de "volver" pero no va a ser si no en los próximos 10 años cuando tengamos la tecnología necesaria.

EEUU DICE NO A INSULZA

2009-07-13T10:18:00.000-07:00

Estados Unidos no apoyará la reelección del chileno José Miguel Insulza al frente de la OEA debido a sus gestiones por incorporar a Cuba al organismo interamericano, informó ayer el diario chileno El Mercurio.

Según fuentes del Gobierno chileno citadas por el medio, la secretaria de Estado estadounidense, Hillary Clinton, informó a la mandataria chilena, Michelle Bachelet, que no respaldará la reelección de Insulza en la Secretaría General de la Organización de Estados Americanos.

La molestia de Clinton aumentó en la asamblea general del organismo, celebrada en junio en Honduras, debido a las gestiones personales de Insulza para conseguir la reincorporación de Cuba sin condiciones previas, según fuentes del Partido Demócrata citadas por el diario. Por eso, el 2 de junio, antes de retirarse de la reunión, advirtió a la delegación chilena que “EEUU no ve con buenos ojos una reelección de Insulza”.

EL DEBER

Este resucitar de Estados Unidos en la política mundial, está empezando a traer nuevos cambios y nunca son para bien.

José Miguel Insulza ha demostrado un favoritismo hacia la izquierda muy parecido a los anteriores demostraban hacia la derecha. Tal vez porque antes era algo común no nos llamaba la atención el favoritismo hacia la derecha como ahora lo hace que Insulza se haya unido al grupo Chávez & Cia.

A partir de este momento vamos a empezar a ver una "pulseta" entre el grupo de izquierda y Estados Unidos, ya que hasta ahora, estaban sin ninguna oposición.

CARTA POSTUMA DEL FISCAL MARISCAL

2009-07-12T10:11:00.000-07:00

Para los que han tenido la oportunidad de estar en cobija, antes de Morales, pueden darse cuenta de la diferencia, cobija, no es parecido a Trinidad ni a Santa Cruz, era el único lugar que yo haya conocido en que no habían clases sociales, les puede sonar rarísimo pero era cierto, todos compartían por igual y nadie discriminaba por el hecho de tener dinero o no.

Los fines de semana todos compartían en la única discoteca LENON, era a tal grado el hecho que no había discriminación, que ahí estaban, pobres, ricos, brasileros, prostitutas, homosexuales, y nadie les hacia mala cara, era una unidad de pueblo única que nunca jamás había visto y tal vez nunca volveré a ver.

El traicionar, perseguir a su propio pueblo, tal vez es algo que nosotros como trinitarios haríamos, sin pestañear, pero para alguien como el fiscal, fue traicionar a su familia, porque así es que se veía al pueblo como parte de su familia.

Lamentablemente el hambre de poder de Quintana pasa por encima de todo esto, ya que con el contrabando al Brasil pando es el lugar idóneo, ya que contrabandear por Santa Cruz, no es lo mismo, siempre se tiene algún tipo de control, y imagínense si la otra vez tenia que pasar 30 camiones día, lo que puede ganar con un control absoluto en Pando?

No van a faltar los desubicados que van a decir es por FACISTAS, pero les lanzo una pregunta, como una población que no tiene clases sociales puede ser FACISTA?

Como alguien que prefiere quitarse la vida antes de seguir maltratando a su pueblo puede ser considerado FACISTA?

SE NECESITAN CARPAS

2009-07-11T22:30:00.000-07:00

Para que tanta desesperación por conseguir votos, 1,500 efectivos dormirán en carpas hasta que se logre construir cuartel. Ahora 2500 familias también vivirán en carpas hasta que se sepa que hacer con ellas después de la elección, pero se dotaran de comida hasta esa fecha, esto asumiendo que no vamos a tener inundaciones en el resto del país. Había visto proselitismos y desesperación por quedarse en el poder pero esto ya es ridículo, como dijo, no quieren ganar elecciones, quieren control total "sin derecho al pataleo".

Cualquiera les puede decir porque no dejar a estas personas en Potosí con el dinero, de las carpas y de la alimentación diaria, ayudarlas económicamente hasta que se logre construir algo a donde llevarlas, de otra forma solo queda asumir que están llevando a esta gente solo para ganar el senado?

La segunda opción que veo de esta descabellada idea es el tener un número de damnificados nunca antes visto, para poder pedir a los organismos internacionales comida, carpas y casas, y seguir dando pena eternamente?

GRIPE A primeras dos muertes

2009-07-10T23:36:00.000-07:00

Mientras en Cochabamba el ministro de Salud, Ramiro Tapia, hacía la entrega de los reactivos para que comience a funcionar el laboratorio de la Universidad Mayor de San Simón (UMSS) que detectará la influenza A H1N1, en tiempo real, en Santa Cruz se confirmó la muerte de dos personas, un varón de 59 años y una niña de 6 años por haber sufrido complicaciones por el virus.

El jefe nacional de Epidemiología, Eddy Martínez, informó que las víctimas padecían enfermedades de base, que se complicaron cuando contrajeron el virus de la gripe A. “En el caso del varón de 59 años, éste falleció hace varios días, pero estábamos a la espera de que el Comité Científico Técnico evalúe el real motivo de la muerte”, dijo Martínez, en alusión a que el paciente presentaba un cuadro muy complicado, debido a que pade cía una cardiopatía chagásica que se agravó por el virus de la influenza que le generó una bronconeumonía y acabó por tener un paro cardíaco.

En el caso de la niña de seis años, el caso es extraño, pues padecía parálisis cerebral y estaba postrada en su casa, por lo que no existen antecedentes de contacto con persona infectada. Sin embargo, desarrolló neumonía debido a la infección del virus y sufrió un paro cardio respiratorio.

“Hay que pensar que a través de las manos de alguna persona, en su entorno, se transmitió el virus porque está en todos lados. Eso puede dar paso a muchas especulaciones”, indicó Martínez quien dijo que inicialmente se ha buscado si alguien estaba infectado entre sus familiares y no es así.

El Ministro de Salud dijo que existe preocupación por las complicaciones que se puedan presentar, que generalmente se dan cuando los pacientes se automedican inadecuadamente, cuando van al médico en forma tardía y tardan mucho en iniciar el tratamiento.

LOS TIEMPOS

"EL VIEJO" PIKI - VUELKI

2009-07-09T09:18:00.000-07:00

El viejo, que se encuentra en la clandestinidad y se comunica con el diputado Wilfredo Añez, en conversación telefónica, declara que fue torturado para realizar sus declaraciones, y corrobora con hechos diciendo que se estaba por aprender a dos miembros de la unión juvenil cruceñista, cosa que paso ayer pero fue suspendida, ya que el tiene comunicación con el fiscal Soza.

Entre otras cosas resalta la implicación del hermano del vicepresidente con Luis Clavijo para la llegada de los terroristas, y dice que esa fue la razón principal por que los mataron, para que no hablen.

Entre otras cosas "el viejo", resalta que le hicieron firmar que el había sido 7 años presidente de la Unión juvenil cruceñista siendo que el podría haber sido de la "unión viejenil cruceñista", esto dice fue para demostrar las torpezas del fiscal en hacerle firmar tamaño disparate.

Ahora antes de que se desaparezca querían también que implique a miembros de la banca que el nunca había escuchado siquiera los nombres.

Recuerden que este es el "Testigo Clave" en el caso de lo que yo llamo "El cuento del Tio Terrorista".

Me pregunto para qué quiere meter a la cárcel ahora a los banqueros? será que quiere como hizo Chávez en Venezuela control sobre la banca también? no me extrañaría.

Que tanta verdad o que tanta mentira pueda decir un criminal como "El viejo", es relativa, lo que de verdad es un hecho es que este sujeto no puede ser testigo de nada.

Claro que si la justicia fuera pareja y así como se ha arrestado a personas en nombre de lo que diga “el viejo” se tendría que arrestar al hermano del vicepresidente con Luis Clavijo no? O es que la justicia solo funciona en un sentido?

PD. El hermano del vicepresidente gana 15,000 bolivianos mes por hacer que??

Video Completo

EN NOMBRE DEL PODER

2009-07-08T23:23:00.000-07:00

Hay muchas cosas que se realizan para obtener fines totalmente distintos. Uno de ellos es el ganar el senado como dé lugar, no importa si se ponen en peligro vidas humanas o se pasan por encima de los derechos de una población.

Ahora se ha bajado el número de personas a 2,500 familias de las 4,000 que se pensaban en un principio y se las piensa poner en las zonas fronterizas.

Que implica poner 2,500 familias en una zona como fronteriza en Pando, donde, si ustedes han tenido la oportunidad de ir hay durante el día dos tipos de mosquitos, (eso en la ciudad) imagínense en el medio de la nada, donde el paludismo, el dengue, el magiaro y un sin fin de enfermedades están presentes.

Sin contar que tres meses del año estas tierras permanecen bajo el agua, y se piensa llevar a esta gente que no esta acostumbrada al terrible calor pandino, a instalarse en plena época de agua, solo para que estén presentes en la elecciones y den su voto por Evo.

Otra gran realidad es que si se quiere dotar de tierras por qué no dotar de tierras a los pandinos que no tienen tierras (si es que lo que se quiere es ayudar a la gente pobre), se tienen etnias, que no cuentan con terrenos, por que traer gente del interior, si se puede ayudar a la gente que está dentro del departamento.

Si los planes del gobierno es de verdad ayudar a esta gente necesitada, porque no hacer las condiciones necesarias dentro del sector que se quiere llevar a esta población y trasladar luego, para no arriesgar la vida de cientos de niños que pueden perder la vida solo por ganar el senado.

Tampoco hay que olvidar que nos pasamos la mitad del año con los damnificados en el Beni, por las inundaciones (esto por construir en zonas que no son habitables, se tuvo que gastar una fortuna, en el famoso deflector, para ahora a sabiendas de lo que es construir en pantano, llevar deliberadamente 2,500 familias solo por los votos?

VI CONGRESO DE ESCRITORES DE BOLIVIA

2009-07-07T21:01:00.001-07:00

En la ciudad de Trinidad, capital del departamento del Beni, del 2 al 5 de julio del 2009, se realizó el VI Congreso de la Sociedad de Escritores de Bolivia.

Este evento se inauguró del 2 de julio en el Salón Municipal donde el Presidente y el Alcalde Municipal los declararon visitantes distinguidos de la ciudad de la Santísima Trinidad.

Ese mismo día en horas de la noche se trasladaron a la localidad de Loma Suárez donde esperaba el Flotel Reina de Enín con sus cómodos ambientes que fueron utilizados para realizar las deliberaciones hasta el día domingo en que atracaron nuevamente en el punto de partida.

Los asistentes a este evento quedaron maravillados del ambiente ofrecido y felices de haber pasado tres días navegando las aguas del río Ibare primero y luego del imponente y majestuoso Río Mamoré.

Los escritores volverán a reunirse dentro de dos años en la ciudad de Cobija ( Pando) porque la Sede de la Sociedad de Escritores de Bolivia es itinerante, y en esta oportunidad fue elegida como su presidenta la Sra Elsy Alprire que radica en la mencionada capital.

Rodolfo Pinto Parada. Ex presidente de la Sociedad de Escritores de Bolivia, informó que como resultado del Congreso Nacional exigirán respeto a la producción literaria y combatirán la piratería que tanto daño hace.

Indicó que lo primero que analizaron que tuvo la Ley el Escritor y del libro que fue presentada al parlamento hace dos años en la ciudad de Cochabamba.

Sin embargo, como todas las leyes importantes, está durmiendo el sueño de los justos, por lo que cada filial exigirá a su brigada parlamentaria que impulse la aprobación de la mencionada norma jurídica.

Este evento terminó el domingo con una rica parrillada el local “La Estancia” que estuvo amenizada por el grupo musical Cantoral Mojeño y el Ballet folklórico de la Casa de la Cultura del Beni.

También se escucharon poesías interpretadas por los diferentes escritores que se fueron felices de haber participado en este congreso.

LA POLICIA ES MEJOR QUE LA DEA SEGUN RADA..

2009-07-06T19:20:00.000-07:00

El Gobierno boliviano puso hoy en duda la efectividad de la DEA, la agencia antidroga estadounidense, en el país, porque, según dijo, tras su expulsión en noviembre pasado la policía nacional cosechó sus “mayores éxitos” en décadas.

En declaraciones a la radio estatal Patria Nueva, el ministro de Gobierno (Interior), Alfredo Rada, se preguntó si la DEA conocía de los grandes laboratorios de fabricación de cocaína que han sido descubiertos por los agentes bolivianos en el último tiempo.

El sábado, la Fuerza Especial de Lucha Contra el Narcotráfico (Felcn) destruyó un gran laboratorio de purificación de cocaína situado en medio de la selva del departamento de Santa Cruz que tenía una capacidad de producción de 36 toneladas anuales de droga.

En febrero pasado, en la misma región fue encontrada otra gran planta que tenía también una alta capacidad de producción de cocaína, de alrededor de 18 toneladas anuales.

“Me pregunto qué hacían los genios de la DEA. Hay que determinar si la DEA no sabía o si sabía y no reportaba (sobre estos laboratorios). Puedo pensar que ellos toleraban la producción o el negocio del narcotráfico siempre y cuando fuera favorable a sus intereses”, acusó el ministro.

El funcionario sostuvo que el operativo más reciente, en el que fueron detenidos cinco colombianos, “representa el golpe más importante que se ha dado en toda la historia de la lucha contra el narcotráfico en Bolivia”.

LOS TIEMPOS

Estimado señor ministro, no había tanta coca y tanta droga desde la época de Roberto Suarez, cuando comenzamos a aparecer en el mapa del mundo por narcotraficantes. Que haya decomisado esa cantidad de droga no implica que lo haga mejor si no que estamos inundados de droga.

Por supuesto que ellos toleraban el narcotráfico, esa fue la razón principal del TUMBE que le hicieron a Roberto Suarez, para poder ellos mismos traficar, los gringos no son unas blancas palomas y menos ustedes, con su famoso tumbe a los gringos para tener control total del narcotráfico.

Pero le recuerdo, se necesita un control, por que no toda la coca se va del país, los drogadictos están cada vez, peor, se puede ver por el nivel de delincuencia y de asaltos cada vez mas violentos que va en aumento.

Cree usted sinceramente con una mano en el pecho que con tener 80% de la produccion que no va al consumo "cachetistico", entonces donde cree que va? para usarla de "techos", no señor ministro ni "techo de paja" ya esta vigiente, no quiera que los bolivianos seamos tan ingenuos, mientanos por lo menos un poco mejor no?

PD. Los trailers, de la epoca de Roberto Suarez al lado de una casucha, fueron cambiados por los Hummers, o cree que todos los habitantes del chapare se sacaron la loteria?

PD2.Fabricas de 100 kilos de cocaina diarios, que casualmente empezaron hace dos años...estamos contentos con agarrar unos cientos al año cuando la produccion es de 100 kilos diarios por fabrica??

OBAMA ES BUENO

2009-07-04T21:11:00.000-07:00

"No creo que esto (el informe) sea de conocimiento del presidente Obama. No creo porque un ser humano como el presidente Obama, que fue marginado y excluido como el movimiento indígena, pueda redactar este tipo de documentos, yo siento que en el gobierno de Estados Unidos sigue Operando un sector que es enemigo de la humanidad", dijo.

EL DEBER

Como lo dije la semana anterior, nadie le dijo al presidente que ya queremos a Obama esta semana por que asi lo ordena Chavez, crei que este movimiento era para dejar de ser serviles con el patrón, pero parece que no?

Ya dejenle con ese discurso de Obama marginado y oprimido, no sean ridiculos, Obama se crio en un paraiso terrenal de Hawai, fue a las escuelas privadas desde chico, las mejores universidades, ahora se va a sentir identificado por ser "negro"?

EVO LAS ESCONDE..VALVERDE LAS ENCUENTRA

2009-07-04T08:02:00.000-07:00

Cada día que pasa estoy mas convencida de que el equipo de prensa de Valverde es genial, cuando se proponen encontrar pruebas son únicos.

En entrevista con el diputado Pablo Vanegas, hablaron de las ultimas metidas de pata del fiscal Sosa al no percatarse de la persona que llevaba a declarar no era el imputado en las fotos.

Otra cosa interesante es que la embajada de Venezuela no ha podido justificar el pago del pasaje a "Jorge Hurtado", y solo dijo que era un trabajador petrolero de la competencia?

Otro dato interesante es el de Zoilo Salces, el militar que llevo a Rotzsa al Beni, no está detenido, ni interrogado, ni nada, curioso no?

Otro dato interesante es que el que hizo el puente en esta aparente estafa terrorista en el Beni fue el ex presidente del comité cívico del Beni (que todo el mundo sabe que vende hasta su alma por plata), casualmente no lo han detenido, como al resto de los comités cívicos opositores y a ese no hay nadie en Trinidad que lo defienda.

En el Beni lo mandaron a bañarse a Rotza, pero en Santa Cruz hubieron muchos que cayeron con la estafa.

El servicio de inteligencia recibió la alerta de interpol en noviembre del año pasado.

Lo estaban siguiendo a todas, partes, pero no hay como Valverde para encontrar papeles, dio a conocer un informe de inteligencia en el que decían que no estaban muy seguros de que eran, pero habían entrado a su cuarto y tenían dos computadoras, una de marca Toshiba y la otra Sony, esto quiere decir que revisaron todo lo que traían en noviembre, otro dato interesante es que según el informe los terroristas seguían a las autoridades a todas partes estudiando sus movimientos. Me pregunto si las autoridades de cruceñas hubieran traído a estos sujetos no deberían estar siguiendo a las autoridades de gobierno? y eso no lo pueden contradecir porque está en el informe de inteligencia de la policía.

Otro dato interesante, cuando la policía quiere agarrar a alguien, lo carga no mas...y pregunta después, por que la policía no hizo nada? que fue lo que paro a la policía cuando empezó a seguir a esta gente?

Si la policía entraba a las habitaciones de estos "terroristas" porque no se llevaron las armas? por qué no los detuvieron? por que esperar hasta matarlos, que podía decir Rotzsa si lo dejaban vivo?

PD. Desde ahora ya no va a ser el cuento del tio, va a ser el cuento del tio terrorista :).

Para ver el video completo entren aqui

PACIENTES RESISTENTES AL TAMIFLU

2009-07-03T08:57:00.000-07:00

Encontraron un segundo caso de una persona resistente al tamiflu en China, un adolecente que no habia tomado el famoso TAMIFLU de Roche Holding AG el primer caso fue en Japon.

4,000 familias de occidente se trasladan a pando

2009-07-02T22:15:00.001-07:00

Piensan trasladar 4,000 familias con fines electorales, asi se acaba el monopolio de la oposición en el senado, asi pueden despellejar al pais entero, sin ningun control, pueden llenarnos de droga hasta los pelos y pasar todos nuestros bienes a nombre de morales...

EMBAJADOR DE EEUU VUELVE A CARACAS

2009-07-02T11:13:00.000-07:00

Mientras Evo pelea con Obama, su jefe Chavez, esta entablando relaciones nuevamente, y trae y lleva a los respectivos embajadores.

Lo que pasa es que no le avisaron que esta semana no es de odio a estados unidos, debe ser dificil para Evo, llevar la cuenta de a quien se odia y a quien hay que ser "chupa" en la semana.

PREFECTURA DE COCHABAMBA

2009-07-01T23:15:00.000-07:00

Continua la controversia por el caso de Nely Pinto, como jefa de gabinete, ahora el prefecto deberá responder a la contraloría, por poner a esta persona que solo tiene titulo de bachiller y esta mas perdida que "chulupi en asamblea de pollos".

Pregunta clave, porque la contraloría se hace la que realiza su trabajo en este caso?

El MAS a puesto a gente que a duras penas lee o escribe y andan de ministros y jefes de instituciones, para que la gente ex adenista, los manejen como títeres por detrás.

Quien esta moviendo los hilos para ser el nuevo prefecto de Cochabamba?

Se olvidan que a esta chica la puso Choque huanca contra viento y marea?

Es una vendetta contra Choque huanca o contra el prefecto?

No es de extrañar, el MAS nunca fue un frente político, si no algo que se creo en el camino, la gente que pelea por los puestos públicos, nunca tuvo alma masista sino alma oportunista, es por eso que se muerden entre ellos como víboras, asi que no es de extrañar un golpe "prefectural".

ZELAYA ...PAPAYA

2009-06-30T20:20:00.000-07:00

El derrocado presidente hondureño Manuel Zelaya negó el martes que pretendía reformar la constitución para permanecer el poder, el argumento usado por las fuerzas que lo destituyeron.

El mandatario aseguró que él sigue siendo presidente de Honduras y que ejercerá el cargo hasta el 27 de enero para luego dedicarse a la agricultura. Añadió que este jueves regresará a Honduras, donde al ejército no le "queda otra posibilidad" que rectificar y recibirle como presidente.

"No voy a realizar una asamblea constitucional. Y si se me ofreciera la posibilidad de mantenerme en el poder, no lo haría.

Voy a cumplir con mis cuatro años. Voy a luchar para que se respeten los cuatro años porque es parte de nuestras leyes", dijo Zelaya en una rueda de prensa en la sede de las Naciones Unidas.

LOS TIEMPOS

Que Zelaya pensaba cambiar lo constitución... por supuesto lo mismo que Evo, Chávez, y el resto juraron que no lo iban a hacer y todos lo hicieron, solo son mentirosos patológicos y nada mas.

El agarrarse de los militares para botar o quedarse en el poder es el error mas grande ya que nadie maneja a los militares, ellos se manejan solos.

Hace poco vi en el blog de VeroVero una caricatura de un gorila militar atacando a los Hondureños, es la mas clara realidad de lo que son los militares,.

El resurgir de Estados Unidos en la lucha por el poder total, empieza de nuevo, porque lo que sucedió en Honduras no fue ninguna casualidad, es de verdad preocupante, ya que ahora nos están empezando a ahogar económicamente, ya que el gobierno se preocupa por provincia y por sus bolsillos, pero el resto de las ciudades como el alto de La Paz, sus industrias están lentamente muriendo.

Este resurgir va a dar nuevos giros, y no van a ser buenos para nadie..

GRAN CITY POP

2009-06-30T12:49:00.000-07:00

Por fin me llego mi CD autografiado de Paulina Rubio, son gustos que mantengo en secreto para que no se caguen de la risa...

CORTAS VACACIONES

2009-06-29T22:59:00.001-07:00

Listas para la picina

SpaceNeedle

Tomas desde arriba

Pueden abrirlas mas grandes tienen gran resolucion.

Redwood Park

Nos encantaron todos los lugares, pero realmente fueron unas vacaciones muy cortas, pero pude tomar fotos que me gustaron con mi camara ya que anteriormente no habia tenido tiempo de probarla realmente.

CERRADO POR VACACIONES

2009-06-24T18:15:00.000-07:00

Estoy viajando al estado de Washington (no a la ciudad), me han comentado que es muy lindo, posteare fotos pronto

Chaito

CANICHANA COME CURA

2009-06-24T18:12:00.000-07:00

Los Canichanas: El pueblo enigmático de Moxos(Miguel gomez) Hubo un tiempo en que Moxos, en lo que hoy es el departamento del Beni, estuvo bajo el mando de una etnia aguerrida como pocas. Militares indígenas diestros en el uso de los arcos y flechas. Guerreros prodigiosos que defendieron el territorio contra enemigos internos y foráneos. Así eran los canichanas de San Pedro Viejo primero y San Pedro Nuevo, después… Canichana es José Notu, anciano que lleva una gorra y unos anteojos oscuros que ocultan su mirada. Es considerado uno de los pocos canichanas de cepa, uno de los pocos nativos por el cual, dicen, “circula la sangre pura de sus antepasados”. O sea, es uno de los pocos no mestizos. “Por allá, al sur, está la Loma de la Fundición. Allí fabricaban las campanas”. Los canichanas tuvieron también renombre por la fundición de campanas que hasta ahora suenan en los templos benianos, cruceños y hasta peruanos. “Una vez me preguntaron: ¿Va a San Pedro? Pero si ahí comen curas. Y respondí muy bravo: Ahora no comemos curas, sino monjas; y peor, ahora los curas son los que nos comen”. La práctica de la antropofagia es un mito que se ha impregnado en la historia de esta etnia. Los indígenas no se molestan por ello y sacan pecho al hablar de sus proezas antiguas. Las hazañas de su leyenda: el cacique Juan Maraza. Érase una vez Moxos Moxos era el territorio que los colonizadores españoles pretendían conquistar tras su arribo al Alto Perú, tras su avance en occidente y tras haber fundado Santa Cruz de la Sierra. El historiador Orlando Montenegro Melgar, de origen canichana, rememora que fue el capitán Gonzalo Soliz Holguín quien partió con 75 soldados y el padre jesuita Jerónimo de Villarnao del pueblo de San Francisco de Alfaro (hoy Santa Cruz), el que entró en las tierras de los “apachurras”, hasta los dominios de los “torocosies”, aprehendiendo a algunos que serían empleados de intérpretes. Su expedición terminó ahí, empero, el militar armó otra en el año 1624. Entonces fue acompañado por el jesuita Jesús Navarro; sin embargo, todo acabó en fracaso, aparte de su muerte por enfermedad. La gloria de plantar la bandera ibérica en Moxos se escurrió igual de las manos de otros aventureros; los parajes inhóspitos, las plagas, las enfermedades y los indios se encargaron de ello. Pero el suelo moxeño no iba a ser conquistado a plan de armas, sino por la Biblia, el breviario y la cruz enarbolados por la Compañía de Jesús, al mando del hermano coadjutor Juan de Soto, quien inició su peregrinación en 1668 y abrió la senda para que otros siguieran sus pasos evangelizadores. Y llegaron José del Castillo, Agustín Zapata, Cipriano Barace y Lorenzo Legarda. Ellos desembarcaron en la primera tribu moxeña el 10 de julio de 1675, fue la de los “mauremonos”, nombre que correspondía a un respetable líder indígena. Y siete años después, el 25 de marzo, en el sitio se fundó la Misión de Nuestra Señora de Loreto, con la venia de 600 almas indias; y se edificaron la primera iglesia católica y una fundidora. Se conformaron otras misiones: la de Santísima Trinidad, la de San Ignacio de Moxos, la de San Francisco Javier, la de Nuestro Señor San José, la de San Francisco de Borja, la de Desposorios, la de San Miguel y la de San Pedro de Canisianas o Canichanas, en 1697. La obra jesuítica se propagó. Los canichanas habitaban la zona. Pero ¿siempre estuvieron allí? Montenegro abre una gran interrogante sobre el origen de esta nación originaria. “Una hipótesis bien fundamentada señala que tiene raíces tupiguaraní”. Aunque él tiene su propio planteamiento, basado en décadas de estudio. Según éste, Moxos ya estuvo habitada por culturas antiguas, a las cuales llama de las “hormigas”, porque se especializaron en elaborar promontorios altos de tierra para hacer frente a las inundaciones. “Los hormigueros aumentaban de tamaño y hubo una catástrofe hace 5.000 años atrás, lo que los llevó a habitar las zonas aún más altas”. Algunas lomas de tierra de la región tienen más de 1.800 años de antigüedad, ello refuerza la investigación de Montenegro, para quien las tribus locales de esa época resultaron influidas por sus pares del lado brasileño. “Fueron después avanzando por los ríos y se apropiaron de los hábitats. Los canichanas se remontan a esos orígenes”. El antropólogo Wigberto Rivero Pinto adiciona que desde los inicios de la colonización española en Moxos se sabe de los canichanas, y las iniciales y ulteriores experiencias de contacto los describen como “aguerridos y extremadamente belicosos” porque atacaban a los indios cayubabas y los itonomas.
¿los indios caníbales? Los canichanas vivían a lo largo del río Mamoré, al lado noreste respecto de los moxeños. Según los miembros de esta etnia en la actualidad, su nombre puede derivar de la palabra “caníbal”, ya que en tiempos de los jesuitas y los curas llegaron a ser tildados de antropófagos. El nativo Zenón Espíndola cuenta que eran conocidos por colgar los intestinos de sus enemigos muertos en las ramas de los árboles, e incluso comían a los sobrevivientes de las guerras en sus ritos. Para Montenegro, ello no está demostrado, aparte que el término canichana se pronunciaba inicialmente canisiana. “Se desconoce el origen de la palabra y no se ha podido definir su significado”. El expedicionario francés Alcides de d’Orbigny los describió como personas altas, de aproximadamente dos metros de altura. Entre los más antiguos, resultó famoso el nombre de Santos Chayana, un canichana que enfrentaba las embestidas de los toros, a los que tomaba de las astas y los tumbaba. “Ellos tenían esa fama: de ser grandes, feos, peleadores, temidos, siempre tuvieron su temperamento y aires de arrogancia con los demás puesto que se sentían superiores. Parece que con el tiempo todos nos hemos achicado”, comenta entre risas Montenegro. Así eran los canichanas que en 1693 acabaron seducidos por la palabra de los emisarios del jesuita Zapata. Este párroco conocía del aura camorrera que rodeaba a estos indígenas, pero aun así insistió en contactarlos y reducirlos al cristianismo. No obstante, en su diario afirma que nunca fue atacado y más bien gracias a los datos prestados por ellos logró situar río abajo a los cayubabas, a los que más tarde llevaría el mensaje de Dios. Fue el padre Antonio Peñaloza el que habló de caníbales ocaribes o canichanas: “Sorteaban entre ellos para saber a quiénes se comerían, junto al desafortunado también se comían sus hijos. Estas salvajes costumbres fueron echadas al olvido luego de su conversión al cristianismo”. Fundada la Misión de San Pedro, en el año 1697 por Lorenzo Legarda, ésta fue trasladada en dos oportunidades por inundaciones, epidemias de viruela e incendios, hasta situarse donde hoy radica, tal como establece Rivero: entre la desembocadura del río Tijamuchí en el Mamoré y hasta la confluencia del río Apere con el Cabitú. En su vida con los misioneros, los canichanas abandonaron su vida ceñida a la familia para dar lugar a la creación pueblos y adoptar a la ganadería y la agricultura, sin dejar de lado sus dotes de cazadores, pescadores y recolectores. Unos 2.000 indios impulsaron el arribo de la época de oro con la fundición de sonoras campanas. Estos artículos fueron repartidos por todo Moxos, por Santa Cruz y hasta por el Perú. La paz reinó en el territorio hasta que los jesuitas fueron obligados por la Corona española a abandonarlo, en 1767. Los ibéricos ya habían copado el sitio, sobre todo Trinidad y Loreto. Montenegro señala entre las causas de la salida de los jesuitas su creciente poderío político y económico; la necesidad de los colonizadores de utilizar brazos esclavos en diferentes industrias, algo a lo que la Compañía de Jesús se oponía por su condición; y la competitiva industria que en las misiones florecía con los padres, los que también habían sido expulsados de Portugal y Francia bajo los mismos alegatos, y España no quedó ajena a todo esto. Los futuros ingresos huelen a tamarindo Los árboles son benignos con sus frutos en la comarca de San Pedro Nuevo, y ahora también pueden otorgar ingresos económicos a las lugareñas. Una de ellas es Zuleide Vilches, quien aprovecha el tamarindo que florece en el patio de su vivienda. Desde noviembre del año pasado, y tras haber sido capacitada por estudiantes de la Universidad Técnica del Beni, ella elabora conservas con este alimento. El producto es apreciado en la región porque incluso reemplaza el sabor del azúcar. Cada kilo de la mermelada de Vilches cuesta 25 bolivianos, y la mujer habla emocionada al explicar los secretos de la preparación. Por el momento, ella ha conseguido acomodar su producción sólo entre los de su aldea y en la capital Trinidad. “Solamente somos dos las que hacemos esto, pero no tenemos mercados seguros”. El dinero que ingresa en sus bolsillos es bien recibido para alivianar las cargas económicas de su hogar. En noviembre de 2008 estaban invitadas para comercializar sus productos en una exposición de la casa de estudios superiores de la urbe trinitaria, pero vieron menguado su entusiasmo cuando les informaron que cada caseta debía ser alquilada. “Era mucha plata, por esa razón preferimos seguir vendiendo así nomás, al raleo”. El tamarindo tiene futuro en San Pedro Nuevo, allí incluso llegan camioneros cruceños que intercambian mercadería por el alimento, lo que se llama “cambalache”. Sin embargo, así como el de Vilches, hay otros proyectos que sufren por la falta de apoyo estatal en la búsqueda de nichos donde acomodar la producción, motivo por el cual muchos se han topado con el abandono a los pocos meses de su creación. “No somos tomadas en cuenta. Por ejemplo hasta ahora nunca vino alguien de la Prefectura o del municipio de San Javier para preguntarnos en qué podemos generar dinero, cómo podemos ayudar a nuestras familias”. Lo mismo pasa en el campo de las artesanías, especialmente con las mujeres que se dedican a los tejidos de algodón, tela y fibra vegetal. Jackeline Cortez ocupa su tiempo en este rubro, aparte de cumplir con su labor de dirigente. “Éste es un bolso que se hace con un hilo denominado cola de rata”, explica mientras muestra su última creación colorida. Ella es también integrante de una pequeña asociación de hilanderas que se activa cuando llega la fiesta patronal, en junio, y elabora trajes y adornos para la cita. Después cada una trabaja por su lado. En su lista de demandas está que el Gobierno les abra mercados. Las actividades económicas entre los canichanas son de subsistencia; más todavía tras la elevada inundación del año pasado que destruyó el pasto del ganado y las tierras de la agricultura. El antropólogo Wigberto Rivero Pinto sostiene que esta etnia tiene como principal labor productiva la agricultura, con las siembras de arroz, maíz, frijol, yuca y plátano. “Una parte es destinada al autoconsumo y la otra para la venta a las estancias que rodean sus aldeas”. La caza, la pesca y la recolección son tareas tradicionales complementarias, aparte de la venta de su fuerza de trabajo como peones en las propiedades ganaderas circundantes. Los planes productivos en San Pedro Nuevo o son olvidados o mueren apenas iniciados por la falta de incentivos de sus impulsores, entre los que se hallan las dependencias estatales y las organizaciones no gubernamentales. Uno de ellos es el proyecto de la cosecha de yuca anunciado con bombos y platillos hace dos años por la comuna de San Javier pero que hasta hoy no es implementado. Cortez manifiesta que han averiguado que éste resulto ser “sobrón” de programas apoyados en otras localidades. “Y por si fuera poco ahora nos salen con que se va a cambiar el objetivo para el plantado de arroz”. Los predios se hallan listos para el arado, empero, no arriba la maquinaria comprometida por el municipio. Sea yuca o arroz, el plan solamente ha pasado a ser otra promesa incumplida. “Nos dijeron que venían para septiembre y en vano los hemos esperado. Nos aseguraron que todo estaba financiado, pero no sabemos dónde está el dinero. Los tractores tenían que venir a desmontar los terrenos… Al final ya nos hemos dado cuenta, tampoco somos tontos, son mentiras”, critica uno de los sampedreños más respetados, José Notu. Luego el anciano prefiere no hablar más del tema y se sienta en su mecedora. Para colmo, la tradición ganadera de los canichanas de esta zona también se halla en peligro por la supuesta venta ilegal del ganado y las dos estancias que eran compartidas con los ex representantes eclesiásticos de la iglesia de su villorio. “Son contados los que tienen algunas cabezas, y aparte que los campos resultan anegados por las inundaciones de cada año. Es preocupante el futuro económico de mi pueblo”, resume el indígena Zenón Espíndola. Aunque para Vilches todavía hay esperanzas, sobre todo si éstas tienen el olor de los tamarindos que crecen en su vivienda de San Pedro. Sin estancias ni ganado Los miembros de esta etnia habitan el municipio de San Javier, entre la desembocadura del río Tijamuchí en el Mamoré y la confluencia del río Apere con el Cabitú. Los recursos naturales de la región son ricos, como en toda la amazonia. La explotación forestal irracional por parte de indígenas y terceros ocasiona problemas ambientales en este ecosistema La bronca hacia ellos sale a relucir en sus charlas. Cuando uno habla con los canichanas de San Pedro Nuevo, ellos están presentes en sus desaires y amarguras. Ellos visten de color café o blanco. No todos ellos están prohibidos de pisar suelo sampedreño, tal vez porque los indígenas saben que no todos ellos son culpables. Ellos no son vistos como antes, sino que ellos son vistos con recelo y rabia contenida. Ellos son unos cuantos que los han dejado cercados por extraños y casi sin ganado. “Pero si son ellos, los curas nos han traicionado por las tierras”, sentencia Leonor Zabala, ex secretario de Tierras. Sobre la tenencia de predios agrarios para el sostén económico, el antropólogo Wigberto Rivero Pinto señala que los hacendados que rodean a los miembros de esta etnia han alambrado las propiedades, limitándoles el acceso a su territorio y sobre todo a la tenencia de tierra. “Los canichanas han presentado una demanda de Tierras Comunitarias de Origen con una superficie de 34.180.982 hectáreas, que ha individualizado el área solicitada por comunidad”; esta superficie se sitúa en la segunda sección de las provincias Cercado y Yacuma del Beni y fue aceptada por el Instituto Nacional de Reforma Agraria. El historiador Orlando Montenegro Melgar manifiesta que la exigencia inicial de esta nación originaria abarcaba 91.128 hectáreas. Y el sampedreño Zenón Espíndola comenta que aún hay conflictos con los ganaderos que los rodean y con los campesinos asentados en la zona. Aparte, los canichanas, para obtener un pedazo de tierra y destinarlo a la producción, lo solicitan a la Subcentral de San Pedro Nuevo, la que otorga el aval para que se lleve a cabo la posesión dentro de la tierra comunitaria de origen. “No se paga impuestos. Si uno pide 100 metros, se los dan, y sólo tiene que alambrarlos y construir ahí su casita”. Rivero explica que los canichanas habitan el municipio de San Javier, entre la desembocadura del río Tijamuchí en el Mamoré y la confluencia del río Apere con el Cabitú. “Los recursos naturales de la región son ricos, como en toda la amazonia. La explotación forestal irracional por parte de indígenas y terceros ocasiona problemas ambientales en el ecosistema del sector”. Por los bosques de San Pedro Nuevo existen productos madereros, como palomaría, ochoó, tajibo, roble… Y los indígenas tenían un bolsón de reserva de madera para el armado de sus hogares, empero, ya fue carcomido por los aserraderos. No obstante, gran parte de las reservas forestales, de fauna y de flora que poseen en los alrededores les ha sido vedada desde que ellos vendieron, supuestamente a sus espaldas, estancias y ganado. Como dice Zabala, ellos son los curas. ¿Qué pasó? Montenegro y Espíndola… todos los canichanas entrevistados explican lo sucedido. Resulta que la tradición ganadera de esta cultura tiene su génesis en el desembarque de los jesuitas y la creación de San Pedro, en el año 1697. Entonces, y a pesar de las inundaciones, el poblado fue como un “buen papá”: repartió reses a las comarcas de las misiones católicas. Así pasó aun cuando los miembros de la Compañía de Jesús los dejaron y asumieron el control de los templos los padres representantes del Vicariato de Moxos, hoy Beni. Sus tierras de pastoreo y su ganado fueron creciendo con los años. Tanto sacerdotes como canichanas tuvieron que ver en esto. Pero al volver de la Guerra del Chaco (1932-1935), los indígenas vieron que su tesoro vacuno había sido despilfarrado y saqueado. Y se comenzó de nuevo. Montenegro dice que se donaron 150 cabezas a la iglesia, y éstas fueron multiplicándose. Había incluso un “partidario” que vigilaba la parte que correspondía a los originarios. El historiador reseña que un ganadero de la zona compró hectáreas en la zona y las donó a cambio de que el ganado pasara a manos del sacerdote Pedro Chavarría. Los curas no pararon con las ventas de reses; eran los únicos que se beneficiaban con esto. “Hasta que los canichanas se acordaron que el hato igual era suyo, en 1971”. Espíndola recuerda que había unas 15.000 cabezas en la estancia. Y ante el plan de un padre para venderlo todo, los lugareños exigieron “su mitad”. La partición duró un decenio e involucró al Vicariato del Beni y el templo de San Pedro que firmó por los canichanas. Un grave error. Las transacciones con la carne de los animales continuaron, dentro y fuera del país. Con el tiempo llegaron dos estancias: San Josecito y San Roque, las que eran mal administradas. Y en una jugada que tomó desprevenidos a los sampedreños, el Vicariato del Beni vendió estancias y reses a inicios del siglo XXI; incluyendo la parte indígena, ya que la parroquia de San Pedro depende del Vicariato. Luego, los canichanas instalaron una huelga en la basílica de Trinidad, pero fueron reprimidos por los policías. Perdieron todo; más aún, hoy tienen a extraños en sus alrededores y quedaron sin ganado. “Por confiados”. Los altos cargos de la Iglesia Católica en la región han archivado el caso. A la par, los canichanas, tras años de reclamo y no conseguir eco en autoridades, han preferido también archivarlo en sus malos recuerdos. “Dios sabrá al fin y al cabo quién tuvo la razón”, señala Zabala. Por todo esto, ellos, los curas, son vistos con desconfianza en San Pedro Nuevo.
Profesionales indígenas De acuerdo con el antropólogo Wigberto Rivero Pinto, la lengua canichana está categorizada con el término de “no clasificada”, y tiene “sonidos guturales y se encuentra conformada por sonidos compuestos por consonantes unidas como la jl” Los niños siempre reservan una sonrisa para los visitantes en la localidad de San Pedro Nuevo. Jonatan no es la excepción. Él asiste a la Unidad Educativa Juan Maraza y cursa el nivel básico. “Me gusta estudiar y jugar con los amigos que tengo”. Habla y expone los materiales escolares que le regaló su abuela, una recicladora empedernida que le fabricó archivadores y forros de carpeta con insumos como corteza de plátano, cartón prensado, espinas de puerco espín, plumas de aves y semillas. “Es para que no extravíe sus útiles, para que los reconozca fácilmente porque mucho los hacía perder”, arguye Elba Espíndola. En la comarca, informa el profesor Ignacio Landívar, hay 20 educadores, contando con la portera, y aproximadamente 186 alumnos que asisten al centro que brinda enseñanzas hasta secundaria. Hay dos sistemas vigentes: el formal, en el que el año pasado egresaron cuatro bachilleres, y el Centro de Educación Alternativa, al que se acogen las personas mayores que no pudieron culminar sus estudios en su juventud y que en 2008 tuvo cinco titulados. Además, se aplica el modelo de alfabetización cubano “Yo, sí puedo”, al cual se atienen generalmente ancianos que no han declinado sus deseos de superación. “Nuestras principales necesidades son por lo menos la provisión de dos ítems más, uno para que sea contratada una secretaria porque el colegio crece con el pasar de los años. También requerimos que nos actualicen la biblioteca porque los libros son muy obsoletos”. La unidad educativa tiene equipo electrónico de sonido y hasta sala de computación; no obstante, éstos son “elefantes blancos” que no pueden ser utilizados por la falta de luz artificial. “Hasta 2007 teníamos un motor que nos dotaba de energía permanente, por lo menos para las clases nocturnas de los estudiantes, hasta que se quemó y no hay quién lo arregle”. La escuela luce una infraestructura casi nueva a pesar de sus más de diez años de vida. Allí vive la cuidadora Ana Caumol, quien es integrante de la etnia beniana de los movimas. Ella muestra un pozo cavado en el patio. “Están intentando hallar agua que no sea salada. Han zanjado 100 metros y nada. Dicen que donde hay motacú siempre sucede ello”. Del hallazgo depende la edificación de los baños en el sitio. A un extremo yace el motor inservible del que hablaba Landívar; nadie puede subvencionar el diésel que gasta. Y en el techo resalta un panel solar que se abastece de energía para alimentar los focos empleados por la noche. En los cursos hay cartulinas que hacen referencia a la lengua canichana. Papá se dice tíshí, mamá se pronuncia taná… Zenón Espíndola, canichana que radica en la capital Trinidad, sostiene que hay errores en las láminas. “No enseñan bien la pronunciación y la escritura de nuestro idioma”. Al respecto, Landívar señala que la educación bilingüe está vigente en el establecimiento. “Hay una profesora que se está especializando en el tema. Es la única que enseña a los niños y jóvenes en ese sistema hasta intermedio, porque cuando los alumnos ingresan en el nivel medio dejan el canichana y se preparan a aprender el inglés”. La meta de los miembros de esta nación originaria es desenterrar el lenguaje que ayudaba en la comunicación a sus antepasados. “Todavía se puede lograr ello porque hay algunos ancianos que lo conocen y pronuncian muy bien. Es una deuda que tenemos con nuestra cultura”, comenta esperanzado Espíndola. De acuerdo con el antropólogo Wigberto Rivero Pinto, la lengua canichana está categorizada con el término de “no clasificada”, y “tiene sonidos guturales y se encuentra conformada por sonidos compuestos por consonantes unidas, como jl, tz, ts; y las palabras generalmente terminan en vocales y utilizan la j española”. Los muchachos que salen bachilleres deben lidiar con el dilema de viajar a Trinidad para continuar con sus estudios o ayudar a sus familias para lidiar con la pobreza imperante. Pocos son los que pueden elegir la primera opción. No obstante, hay casos de canichanas que han triunfado en el campo profesional, como Orlando Montenegro Melgar, quien radica en la capital beniana y desempeña sus tareas como médico y cirujano plástico, sin descuidar el interés por sus raíces, lo cual ha promovido en él la investigación histórica. “Como mí, hay muchos que han tenido éxito en sus cursos universitarios y su profesión”. Montenegro recuerda que la primera Escuela de Bellas Artes de la región se instaló precisamente en San Pedro Nuevo. “Se trajo a niños de varios pueblos. Fue una especie de internado para que aprendan música, tejido… pero se perdió ese incentivo. La mayoría de los hoy titulados se formaron porque antes la escuela valía tanto como las clases en la universidad. Y los que llegaron a Trinidad se inscribían en el Colegio 6 de Agosto; de esa época nacen muchos de nuestros primeros profesionales. Entre nosotros siempre hay deseos de superación. El canichana es inteligente; sin embargo, generalmente la pobreza determina su vida”. Los brebajes ancestrales Las lluvias son las principales portadoras de calamidades en la región. Eso no ha cambiado desde la antigüedad, cuando las inundaciones fueron focos de epidemias como la de la viruela, la cual provocó que los canichanas emigraran varias veces en busca de terrenos más altos. En 1771 esta enfermedad casi extinguió a los miembros de esta etnia En la aldea canichana de San Pedro Nuevo no existen médicos naturistas. “Ellos curan supuestamente con hierbas y cáscaras de plantas, pero no los necesitamos porque los que sabemos las enseñanzas de nuestras madres aplicamos estos remedios caseros”, señala Elba Espíndola. La mujer combate con cáscaras de la planta del characo y de la sábila el reumatismo que le quita lentamente las fuerzas. “Con eso nomás me curo. Tomo mates y estoy mejorando. Debo tener que verle su fin a lo que hago”. En el patio de su casa tiene una variedad de árboles a los que atribuye poderes sanadores. “Si no pasa nada con esto, recién voy al médico”. El minihospital de la localidad está a cargo del doctor Romi Mira Apaza, quien cumple funciones desde agosto del año pasado. “Este centro se halla equipado al 95 por ciento para brindar las atenciones médica y de enfermería”. Allí ya se ha comenzado a aplicar el Seguro Universal Autonómico del Beni y el sitio cuenta con un filtro que purifica el agua de lluvia. “Necesitamos unas dos personas más para poder garantizar los turnos de fin de semana, sería un ítem de salud y otro de limpieza. Es que a veces junto con la enfermera doblamos nuestros horarios para no dejar a los comunarios sin tratamiento; necesitamos un auxiliar”. Las lluvias son las principales portadoras de calamidades en la región. Eso no ha cambiado desde la antigüedad, cuando las inundaciones fueron focos de epidemias como la de la viruela, la cual provocó que los canichanas emigraran varias veces en busca de terrenos más altos. En 1771, por ejemplo, esta enfermedad traída por las aguas casi extinguió a los miembros de esta etnia, junto al ganado y los sembradíos. Es así que, según el sampedreño Zenón Espíndola, se habilitó la isla Guaramo (tamarindo dulce), adonde eran enviados los infectados para evitar contagios y morir desangrados cuando se les caían los puntos morados. Mira Apaza informa que los males en la zona dependen de la época. En las lluvias y surazos, cuando comienza el invierno, prevalecen las infecciones respiratorias agudas. En el verano, cuando el agua escasea y los comunarios recurren a la que está presente en los manantiales cercanos, sobresalen las enfermedades diarreicas, léase disenterías, amebiasis, asqueriasis, teniasis… “Consumen líquidos contaminados por desesperación, aunque sean de color chocolate, y manipulan sin higiene los alimentos por la ausencia de agua”. En tiempos de calor llegan los problemas dérmicos, y se han presentado algunos casos de tuberculosis. En cuanto a equipos, el galeno solicita la dotación de un balón de oxígeno, una cuna para bebé y lo más importante: un generador de luz eléctrica. Por esta carencia, muchos de los elementos tecnológicos, incluyendo el aire acondicionado del centro, son inservibles, salvo las cámaras de frío que han sido transformadas para funcionar a gas, empero, San Pedro no figura en el mapa de los camiones repartidores de garrafas. Y esto deriva en más peligros. “Hay una máquina de esterilización que no sirve sin energía, y por más antibiótico que empleemos, hay el riesgo de infecciones por los instrumentos que no están bastante limpios”. Los pacientes que requieren tratamiento más especializado no tienen otra que viajar al hospital de Trinidad; una agonía si se toma en cuenta la falta de transporte en territorio sampedreño. En esos casos, muchos prefieren dejar su vida en manos de la medicina tradicional, y precisamente Mira Apaza busca estrechar lazos con los encargados de aplicarla; aunque el doctor admite que falta capacitación en este tema. No obstante, se dan los primeros pasos para coordinar el trabajo con las parteras de San Pedro, quienes fueron anexadas al sistema de salud a cambio de que comuniquen al galeno cuando vayan a una casa a desempeñar sus tareas. Elba Espíndola prefiere regirse al menú de medicamentos que sus ancestros elaboraron para beneficio de sus próximas generaciones. Cuando habla de estos supuestos brebajes milagrosos, demuestra que es una entendida en la materia. “Para la diarrea, por ejemplo, utilizamos las plantas del guayabo y la cáscara de tarumá, y hay otros que emplean una hoja espinosa llamada chichapí, que mezclada con la que viene del palo diablo, a la cual se arriman cientos de hormigas, es un santo remedio. Eso les damos a los niños”. Igualmente confía en el ambaygo que cura la tos, y la colorida flor del suchi que amaina las dolencias cardiacas. “A veces experimentamos con las plantas que nos recomiendan las indígenas de otras etnias”. Y generalmente las pruebas dan resultados satisfactorios. Así pasó con el mate de hoja de manga, pócima moxeña para lidiar contra el insoportable dolor de muelas. “Una vez recomendé usarlo a un varón que no aguantaba la molestia. Se enjuagó la boca con la preparación y se le pasó. Y anoté este secreto a mi recetario personal. Hay que aprovechar todo lo que tienen los árboles, ellos no sirven sólo para cubrirnos del sol. Hay que conocer para qué sirve cada parte, cada flor, cada planta”. Y Elba Espíndola sabe muy bien de ello. AMAZONIA.BO

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