tag:blogger.com,1999:blog-838776325071772486.post-27975774763180438632008-07-25T14:09:00.000-07:002008-07-25T14:10:04.606-07:00<div class="content"> <p> <b>Affrancato</b> (part. pass. di affrancare): reso libero. </p> <p> <b>Agnostico</b>: chi dichiara di non sapere nulla e di non poter sapere nulla sulla realtà o sulla natura delle cose. </p> <p> <b>Alterità</b>: in filosofia, condizione di ciò che è o si pone come "altro". </p> <p> <b>Alveo</b>: zona in cui scorre normalmente un fiume o un torrente; in senso figurativo: àmbito. Ad es.: nell'<i>alveo</i> della filosofia. </p> <p> <b>Antinomia</b>: situazione di conflitto in cui vengono a trovarsi due proposizioni contraddittorie che possono essere separatamente giustificabili con argomenti di uguale forza. </p> <p> <b>Apocrifo</b>: da <i>apokryphos</i>: 'nascosto', 'secreto'. </p> <p> <b>Apparati</b>: complesso di organi burocratici o amministrativi. </p> <p> <b>Ascetiche</b>: relativo al raggiungimento della perfezione interiore mediante l'ascesi (pratica spirituale che mira a ottenere il distacco dal mondo e la conseguente perfezione interiore mediante l'abnegazione e l'esercizio delle virtù. [Dal lat. eccl. <i>ascesis</i>, che è dal gr. <i>áskésis</i> 'esercizio']. </p> <p> <b>Brahmanesimo</b>: fase storica dello sviluppo religioso dell'induismo, continuazione del periodo dei <i>Veda</i>, socialmente caratterizzato dall'ordinamento in caste e dalla supremazia dei sacerdoti (<i>brahmani</i>). </p> <p> <b>Brahmanici</b>: In relazione al Brahmana, raccolta di testi religiosi dell'antica India, costituita da osservazioni e da commentari teologici dei <i>Veda</i>. </p> <p> <b>Canonizzato</b>: Inserito nel catalogo dei santi mediante sentenza papale. </p> <p> <b>Concupiscenza</b>: Intenso desiderio di appagamento, spec. sessuale. Nella morale cristiana, passione intemperante, predominio della materia sullo spirito. </p> <p> <b>Connaturato</b>: Intimamente connesso al carattere e all'indole; profondamente radicato. </p> <p> <b>Curia romana</b>: il complesso degli uffici amministrativi dello stato pontificio. </p> <p> <b>Dottrina</b>: la somma dei principi della religione cristiana. </p> <p> <b>Ecumenico</b>: si dice del concilio promosso e presieduto dal Papa, al quale partecipano tutti i vescovi e i prelati della Chiesa cattolica. [Dal gr. <i>oikúmenikós</i> 'relativo all'ecumene' (Comunità universale di fedeli)]. </p> <p> <b>Egoità</b>: il concetto dell' "io". L'essere solo "io". Spesso usato con il significato di eccessiva attenzione ed amore per sé stesso, per ciò che è proprio. </p> <p> <b>Enciclica</b>: lettera apostolica indirizzata dal Papa ai vescovi di tutto il mondo o a quelli di una sola regione, su argomenti riguardanti la dottrina cattolica o particolari situazioni religiose, politiche, sociali. [Dal lat. eccl. (<i>epistola</i>) <i>encyclica</i>, 'lettera circolare']. </p> <p> <b>Eresia</b>: dottrina che si oppone direttamente e contraddittoriamente a una verità rivelata e proposta come tale. </p> <p> <b>Escatologica</b>: pertinente all'interpretazione dei destini ultimi dell'uomo e dell'universo. Da <i>eskata</i>, 'le cose estreme'. </p> <p> <b>Gallia</b>: antica regione dell'Europa centro-occidentale, così chiamata dai Romani, corrispondente grossomodo all'attuale Francia, Belgio, Svizzera, Germania occidentale. </p> <p> <b>Gnoseologico</b>: relativo alla gnoseologia, l'indagine e la dottrina filosofica riguardante il problema della conoscenza, cioè della verifica delle forme e dei limiti dell'attività conoscitiva umana. [Comp. del gr. <i>gnôsis</i> -<i>eós</i> 'conoscenza' e -logia]. </p> <p> <b>Gnostico</b>: chi crede nella salvezza attraverso la conoscenza. </p> <p> <b>Ibidem</b>: "In quello stesso luogo", adoperato per lo più negli indici e nelle citazioni o nei richiami bibliografici per evitare di ripetere per esteso un precedente riferimento. </p> <p> <b>Innatistico</b>: relativo all'innatismo, una posizione filosofica, tipica del platonismo, che ammette l'esistenza di idee innate, che cioè sono in noi indipendentemente da ogni esperienza. </p> <p> <b>Insufflare</b>: soffiare sopra o dentro. Figurativamente: infondere, ispirare. </p> <p> <b>Iperuranico</b>: l'Iperuranio (da <i>hyper</i> 'sopra' e <i>ouranios</i> 'celeste', 'relativo al cielo') è il luogo al di là del cielo in cui Platone colloca il mondo delle Idee, intese come sostanze immutabili ed eterne. </p> <p> <b>Lateranense</b>: che ha avuto luogo nella basilica di San Giovanni in Laterano o nei palazzi annessi. </p> <p> <b>Lete</b>: in greco <i>Léte</i> ,'oblio'. Fiume dell'oltretomba al quale, secondo Platone, le anime destinate a entrare in nuovi corpi si abbeveravano per dimenticare la vita passata. </p> <p> <b>Libro di Giobbe</b>: il libro di Giobbe fa parte dell'Antico Testamento. </p> <p> <b>Logos</b>: termine che nella filosofia greca classica ha due significati, 'pensiero' e 'parola'. Nella teologia cattolica, il Cristo, verbo di Dio fatto uomo. </p> <p> <b>Mistica</b>: dal greco <i>mystikós</i> 'relativo ai misteri': dottrina e pratica religiosa aventi lo scopo di realizzare un diretto contatto o una comunione dell'uomo con il divino. </p> <p> <b>Mitologia</b>: l'insieme delle elaborazioni relative all'ambito fantastico e religioso di una determinata tradizione. </p> <p> <b>Monistico</b>: fondato su principi o visioni riconducibili al monismo (ogni concezione filosofica che consideri la realtà come essenzialmente unica o riducibile ad un unico). </p> <p> <b>Neoplatonismo</b>: Indirizzo filsofico iniziatosi nel II secolo d.C. che proponeva un ritorno a quei temi della filosofia platonica capaci di operare una difesa delle verità religiose che possono essere comprese dall'uomo solo nell'intimità della propria coscienza. Massimo esponente del neoplatonismo fu Plotino (203-270). </p> <p> <b>Nocchiero</b>: responsabile della guida, della direzione e manovra di una nave. </p> <p> <b>Ontologico</b>: riguardante la natura e la conoscenza dell'essere come oggetto in sé. </p> <p> <b>Ordine domenicano</b>: fondato da Domenico di Guzmán (1210). Inizialmente l'ordine nasce a Tolosa, nella Francia del sud, come risposta alla crescente espansione dell'eresia catara. </p> <p> <b>Ortodossia</b>: conformità ai principi di una religione o anche (per estens.) di un sistema politico, di cui si accetta integralmente e senza riserve la dottrina. </p> <p> <b>Reminiscenza</b>: dal lat. <i>reminiscentia</i>, der. di <i>reminisci</i> 'ricordare'. </p> <p> <b>Scolastica</b>: è il pensiero teologico e filosofico del medioevo cristiano, che si proponeva di guidare l'uomo a intendere la verità rivelata mediante la filosofia. </p> <p> <b>Semanticamente</b>: in modo semantico, in relazione alla semantica, teoria generale e studio storico del significato delle parole. Dal gr. <i>semantikòs</i>, da <i>semainein</i> 'significare'. </p> <p> <b>Semitica</b>: relativo ai diversi popoli originari dell'Asia occidentale che parlano lingue imparentate. </p> <p> <b>Sinolo</b>: dal greco <i>synolon</i>, 'il tutto insieme', composto di <i>syn</i>, 'insieme' + <i>hólos</i>, 'tutto'. </p> <p> <b>Soprasensibile</b>: al di là dei limiti della conoscenza sensibile. </p> <p> <b>Summa</b>: esposizione scolastica medievale di materia teologica o giuridica. Es. la Summa teologica di San Tommaso d'Aquino. </p> <p> <b>Trascendenza</b>: la condizione o la proprietà di ciò che è trascendente, cioè che esiste al di sopra della realtà sensibile. </p> </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/838776325071772486-2797577476318043863?l=scientology-dianetics.blogspot.com'/></div>danipastnoreply@blogger.com