Zeichen und Zeugnis

Jungfrau bis zur Ehe

2009-06-27T17:57:00.000-05:00

Der Hannah-Montana-Star möchte Jungfrau bis zur Ehe bleiben und trägt einen Keuschheitsring: "Ich nehme meine Jungfräulichkeit mit in die Ehe. Ich wurde in einer christlichen Familie erzogen." Dies erklärt der neue Hollywood-Jungstar Miley Cyrus jetzt gegenüber der Zeitung "Daily Mail". Der Filmstar trägt laut US-Medienberichten auch einen Keuschheitsring der Bewegung "True love waits" (Wahre Liebe wartet).

Von der Lust katholisch zu sein.

Nur Du: Keuchheit - Freiheit - Glück- wahre Liebe

2009-06-21T14:51:00.002-05:00

„Damit Liebe wieder eine Chance hat, muss die Sexualität die Wahrheit und Würde von Mann und Frau zum Ausdruck bringen. Wir wollen jungen Menschen helfen, sich für den befreienden Weg der Keuschheit zu entscheiden, um so ihre Sehnsucht nach Glück in Ehe und Familie zu verwirklichen. Wir wollen auf gesellschaftlicher Ebene die dafür notwendigen Voraussetzungen schaffen und so zu einer Erneuerung der Kultur beitragen.“

Worum geht’s? „Das wär’s doch: jemanden haben, der dich liebt, der dir treu ist, der dein bester Freund, deine beste Freundin ist und zu dir passt wie sonst niemand auf der Welt. Sehnsucht haben wir alle danach, aber gibt es das noch? In diesem Seminar wollen wir genauer betrachten, wie man heute als junger Mensch mit Freundschaft, Liebe, Sexualität so umgeht, dass dein Lebenstraum Wirklichkeit werden kann (und wie er bestimmt nicht Wirklichkeit wird). Du bist frei. Du darfst so ziemlich alles. Was willst du? Wie erreichst du dein Ziel? Nach diesem Wochenende wirst du diese Frage wahrscheinlich beantworten können.“

„Du wirst dich am Anfang allein fühlen. Du wirst wahrscheinlich ein paar dumme Sprüche hören, vielleicht ertragen müssen, zu bestimmten Cliquen nicht mehr dazu zu gehören.

Aber du wirst deine Freiheit schon bald genießen. Du wirst neue, bessere Freunde finden, neue Interessen, ein neues Selbstbewusstsein; eine Quelle der inneren Freude wird sachte anfangen zu sprudeln. Deine Ausstrahlung wird sich verändern und eine Schönheit an dir sichtbar werden, die dir keine Beautyfarm, keine Schönheitsoperation und kein Fitnessclub geben kann. Reinheit ist wie ein Stern, der auf deiner Stirn steht. Du bist auf dem Weg, jemand zu werden, der Maßstäbe setzt.“
(mehr) Lies auch was Tertullian (3.Jahrhundert) dazu zu sagen hat?

Fanatischer Adventist will den Papst töten...

2009-06-05T13:51:00.002-05:00

Bruno Cornacchiola, letztlich ein Opfer von zu wenig mütterlicher Liebe, gibt der Kirche die Schuld, kauft sich einen Dolch und schnitzt die Worte „Tod dem Papst“ hinein. Nachdem er damit bis 1947 sein Unwesen treiben durfte, kam eines Tages in der Grotte Tre Fontane bei Rom die himmlische Watschn. Eine Dame in Weiß redete ihm ins Gewissen und gab ihm die Liebe, die er nie bekam. Bruno wurde weich und gestand sogar dem Papst sein Vorhaben. Der tröstete ihn mit den Worten „Mein Junge, dein Mord hätte der Kirche einen neuen Märtyrer geschenkt.“ Ob er auch noch „Schade“ hinzugefügt hat, ist nicht verbürgt, es war Pacelli, der dies sagte. Heute ist Bruno ein leidenschaftlicher Verteidiger der Kirche (Franziskus v. Ritter-Groenesteyn). (mehr)

Wie konnte es dazu kommen, dass es gefährlich ist zu sagen dass praktizierte Homosexualiät Sünde ist?

2009-05-25T09:44:00.001-05:00

Wie konnte es dazu kommen, dass es gefährlich ist und in manchen Ländern schon strafrechtliche Verfolgung nach sich zieht, wenn jemand die Auffassung vertritt, dass praktizierte Homosexualität (und alle anderen Abweichungen von der Heterosexualität)

- einen Gebrauch des Körpers darstellt, der seinem Design nicht entspricht (gesunder Menschenverstand),
- eine Missachtung des Schöpfungsplanes Gottes ist (Lev 18,22; Lev 20,13; Röm 1; 1 Kor 6,9f) (Christen)
- dem kategorischen Imperativ Kants widerspricht: „Handle nur nach derjenigen Maxime, durch die du zugleich wollen kannst, dass sie ein allgemeines Gesetz werde.“ (Ethik)
- ein erhebliches gesundheitliches und psychisches Risiko birgt (Sozialwissenschaft und Medizin)
- ihre Ursache in einer Störung der Geschlechtsidentität hat (Tiefenpsychologie)
- von manchen Betroffenen die Blockierung heterosexueller Anziehung leidvoll erfahren wird (Aussagen Betroffener)
- veränderbar ist (empirische Erfahrung)

- eine politische Agenda ist, die keinen Beitrag zur Lösung der Zukunftsprobleme leistet, sondern diese vergrößert (demografische Krise)?

Wer fünfzig Jahre oder älter ist, ist Zeitzeuge der sexuellen Revolution, die 1968 begonnen hat und noch keineswegs an ihrem Ende ist. Speerspitze dieser Revolution sind die radikalfeministischen und homosexuellen NGOs, die entscheidenden Einfluss auf die UN und EU gewonnen haben. (Maciej Golubiewski, Europe’s Social Agenda. Why is the European Union Regulating Morality?)

Auf dem Wege der Gesetzgebung, durch die schulische Sexualerziehung und die ständige Überflutung mit sexuellen Bildern aller Art durch die Medien wurde die Auffassung durchgesetzt: Alles ist erlaubt, was Lust bereitet, nur eine Einschränkung soll es geben: Niemand darf zu etwas gezwungen werden, was er nicht will. Diese Auffassung der Sexualität zerstört das moralische Fundament der Familie. Die Familie wird aber im Grundgesetz aus gutem Grund unter „den besonderen Schutz der staatlichen Ordnung“ gestellt, denn die Zukunftsfähigkeit der Gesellschaft ist darauf angewiesen, dass die Sexualität Ausdruck treuer Liebe zwischen Mann und Frau und für die Zeugung von Kindern offen ist.

Die Homosexuellenbewegung arbeitet mit begrifflicher Falschmünzerei.
1. Der Begriff Homophobie unterstellt, dass bereits jede kritische und differenzierte Auseinandersetzung mit dem Thema Homosexualität auf einer neurotischen Angst vor Homosexuellen beruhe. Das ist falsch.
2. Ebenso ist es falsch, wenn Gegnern der Homosexualisierung unserer Gesellschaft als Motiv Hass unterstellt wird und alle oben genannten Argumente als „Hassrede“ interpretiert werden. Der Begriff eignet sich zur Ausübung von Gesinnungsterror. (mehr) Lesen Sie auch noch andere Meinungen

Mehr Katholiken, weniger Aids

2009-03-27T15:36:00.001-05:00

In Ländern mit hohem katholischen Bevölkerungsanteil ist die Ansteckungsrate mit dem Virus der Immunschwächekrankheit am geringsten.

Aus den Angaben von 2006 geht hervor, dass im Land mit der höchsten Aids-Rate, Swaziland (43 Prozent Infizierte), fünf Prozent der Einwohner katholisch sind. In Uganda hingegen, wo 36 Prozent der Bevölkerung der katholischen Kirche angehört, beträgt die Infektionsrate vier Prozent. Ruanda hat 47 Prozent Katholiken und fünf Prozent Aids-Infizierte (Zeitschrift „Komma“, Aachen)

Übertreiben die Christen der ersten Jahrhunderte? Wieviel Zeit haben Sie für die Bibel? Und fürs Fernsehn?

2009-01-09T15:31:00.000-05:00

Der Kirchenvater Origenes in seiner Predigt über das Buch Numeri (Hom. II in Num. t. 10 p. 19), meint, daß ein bis zwei Stunden Schriftlektüre und Gebet für jeden Christen das kaum ausreichende Minimum seien; und in seiner Predigt über das Buch Leviticus (Ηom. in Levit. IX, 7) bezeichnet er als „nutrimenta spiritus = alimento del espíritu" die „divina lectio (= die betende und betrachtende Beschäftigung mit der Schrift), orationes assiduae (= permanentes Gebet) et sermo doctrinae (= Lehrpredigt)". Im Pseudoclemens, in seiner Schrift über das Charisma de Jungfäuligkeit (de virginit. I, 10) ist von der Schriftlektüre in kleinen Erbauungsversammlungen in den Ηäusern die Rede.

Justin nimmt in der Apologie an, daß das Α. T. leicht zugänglich sei und die Kaiser es sich daher leicht verschaffen könnten. Schriftlektüre auch bei den Mahlzeiten ist bezeugt.

Besonders instruktiv aber ist, was von Pamphilus in Cäsarea, Hieronymos erzählt von ihm (adv. Rufin. Ι. 9) erzählt wird: "Scripturas sanctas non ad legendum tantum, sed et ad habendem tribuebat promptissime, nec solum viris sed et feminis, quas vidisset lectioni deditas. unde et multos codices praeparabat, ut cum necessitas poposcisset, volentibus largiretur (= proporcionaba en seguida las Sagradas Escrituras no sólo para la lectura sino también como regalo y esto no sólo a los varones sino también a las mujeres que veías dedicadas a la lectura. Por eso preparaba muchos códices de manera que cuando se presentaba una necesidad, encantado las regalaba)." Auch durch Vorlesen (in kleineren Zirkeln oder öffentlich) verbreitete sich die Kenntnis der h. Schriften, s. Pseudoclemens, de virginit. 11,6.

Die Krise ist eine eine Einladung, Tugenden wiederzuentdecken

2008-12-06T12:30:00.000-05:00

Wir sind derzeit in einer dramatischen Finanzkrise, die sich wirtschaftlich auswirken und auch viele Menschen bei uns treffen wird. Diese Krise ist ein Anlass, schlicht und einfach wieder über das Thema Tugend nachzudenken. Wir brauchen die elementaren Tugenden des menschlichen Zusammenlebens.

Thomas von Aquin sagt: "Tugend ist das, was den Menschen, der sie hat, gut macht". Es ist unvergleichlich angenehmer, mit Menschen zusammenzuleben, die Tugenden haben. Ein guter Mensch, das ist nicht jemand, der da und dort einmal eine gute Tat tut, sich da und dort anständig benimmt, sondern der einfach gut ist. Es geht darum, dass uns durch die Tugenden gewisse Haltungen in Fleisch und Blut übergehen wie zum Beispiel das Maß halten.

Die Krise ist eine Einladung, diese Tugenden wieder zu entdecken. Nur so wird es möglich sein, das Gemeinwohl zu sichern. Für alle, für die Starken, aber auch für die Schwachen, für die Jungen und für die Alten, für die Kranken und für die Gesunden. Und auch für die Journalisten.
Lesen Sie auch über die Bitten, die Kardinal Schönborn an die neue Regierung gerichtet hat.

Debatte um "Humanae Vitae"

2008-12-05T09:33:00.001-05:00

40 Jahre nach der sogenannten Mariatroster Erklärung der damaligen Bischöfe Österreichs nach der Veröffentlichung der Enzyklika Humanae vitae und nach der parallelen Erklärung der deutschen Bischöfe in Königstein ist die Diskussion über diese Enzyklika und ihre Verbindlichkeit wieder aufgebrochen. Waren die damaligen Bischöfe zu wenig mutig?

Egon Kapellalri: Ich bin davon überzeugt, dass die damaligen Bischöfe Österreichs, unter ihnen Kardinal König, Bischof Rusch und Bischof Schoiswohl, im Jahr 1968 im Rahmen ihrer damaligen Einsichten und der damaligen gesamtgesellschaftlichen und kirchlichen Situation sehr verantwortungsvoll gehandelt haben.

Im Ganzen war und bleibt die Enzyklika Papst Paul VI. eine großartige Prophetie für das menschliche Leben und die Liebe, die einen verantwortungsvollen Umgang mit der Geschlechtlichkeit einschließen. Der Papst hat in einem weitgreifenden Kontext auch ein generelles Verbot jeglicher künstlicher Empfängnisverhütung ausgesprochen und gesagt, dass solche Methoden „die innerste Wahrheit der ehelichen Liebe“ verletzen. Der Papst sprach auch von den Schwierigkeiten vieler Menschen, diese Botschaft zu verstehen, die doch „die Schönheit der ehelichen Liebe in ihrem natürlichen Ausdruck verteidigt“.

"Ein technischer Ansatz auch in bedeutenden menschlichen Fragen erscheint oft als die einfachste Lösung. Sie verdeckt jedoch die eigentliche Frage nach dem Sinn der menschlichen Sexualität, die Ausdruck persönlicher Liebe ist".

Advent, Abenteuer und 'Bunjee Jumping'

2008-12-02T17:30:00.000-05:00

Monday, 01 December 2008: Interview mit Andreas Schätzle aus den Amici-News

AdD: Was bedeutet für Sie Advent?

Andreas Schätzle: Advent meint Ankunft. Das weiß jedes Kind, falls es den christlichen Religionsunterricht noch besucht. Mit dem Älterwerden beginnt man leicht den Sinn dieser Zeit zu vergessen. Lex vivendi – lex credendi: die Art zu leben prägt unseren Glauben, oder: wer an der Oberfläche dahin hetzt, wird auch schwer in der Tiefe glauben können.
Ich selber merke, dass ich in Versuchung bin, den Advent als die Zeit zu verstehen, in der ich die Arbeiten des ‚alten Jahres’ möglichst noch bis Weihnachten rasant zu Ende bringe, um dann wenigstens ein paar Tage frei zu haben, bis es wieder weitergeht. Andere wanken – etwas krass formuliert – feuchtfröhlich von Weihnachtsfeier zu Weihnachtsfeier – mitten im Advent. Das kann’s ja wohl nicht sein.

Dass das deutsche Wort ‚Abenteuer’, oder englisch 'adventure', vom lateinischen ‚advenire’ kommt, eröffnet mir da schon neue Horizonte. Adventszeit ist Zeit des Abenteuers. In Erwartung leben, heißt mit dem Unerwarteten rechnen, bereit sein für das Abenteuer, die überraschende Begegnung, die vielleicht auf leisen Sohlen oder in Gestalt eines Bettlers daherkommt (früher begann die Adventszeit am 11. November, dem Fest des hl. Martin). „Am Anfang des Christseins steht nicht ein ethischer Entschluss oder eine große Idee, sondern die Begegnung mit einem Ereignis, mit einer Person, die unserem Leben einen neuen Horizont und damit seine entscheidende Richtung gibt“ (Benedikt XVI. Deus caritas est 1).

AdD: Advent als Ankunft und Erwartung - ist das nicht etwas zu passiv – so nach dem Motto: „Mal sehn, was da kommt“?

Andreas Schätzle: Nein, ich erlebe das als dynamische und wache Entschlossenheit. Um beim Gedanken des Abenteuers zu bleiben, verstehe ich den Glaubens als den Sprung und das Bleiben in der Gegenwart Gottes. Dieser Sprung ist jederzeit möglich. Vielleicht bisweilen eine Art ‚Bunjee Jumping’, weil mich meine innere und äußere Geschäftigkeit immer wieder wie ein Gummiseil zurückholt. Doch im Geistlichen – anders als beim gesicherten Sprung von der Brücke - lerne ich dann vielleicht irgendwann, auf so manches Halteseil oder den berühmten seidenen Faden zu verzichten. Dann verstehe ich auch mein armes Beten neu als ein inneres Ausgespannt- oder Hingeworfensein auf den, der kommt, um alles neu zu machen und auch mein Leben zu erneuern.

AdD: Welches Gebet empfehlen Sie für diese Tage?

Andreas Schätzle: Wieder ein Gebet, das übers ganze Jahr, durchs ganze Leben trägt, aber im Advent neu verstanden und belebt werden kann:www.angelusaktion.at Den Angelus, den Engel des Herrn. Dieses Gebet betrachtet ja das Geheimnis der Menschwerdung Gottes, aber auch das Geheimnis unseres geistlichen Weges. Wenn ich das kurz ausführen darf. Das Angelusgebet entfaltet sich in drei Etappen:

1. „Der Engel des Herrn brachte Maria die Botschaft / und sie empfing vom Heiligen Geist.“ Auch an uns richtet sich das Wort Gottes, die Botschaft des Evangeliums. Der Mensch ist ‚capax Dei’ – gottfähig, gottempfänglich. Wie Maria sollen wir schwanger werden mit dem Wort Gottes, das Christus ist.

2. „Maria sprach: Siehe, ich bin die Magd des Herrn / mir geschehe nach deinem Wort“. Unser ‚Ja’, unsere Zustimmung, unsere Dienst- und auch Leidensbereitschaft sind notwendig. „Mir geschehe“, das ist auch Passion.

3. „Und das Wort ist Fleisch geworden / und hat unter uns gewohnt.“ Maria war so hörend auf das Wort Gottes, dass es in ihr Fleisch werden konnte. Sie hat Jesus, den verheißenen Immanuel (Gott mit uns) zur Welt gebracht.
Diese drei Etappen vollziehen sich in verdichteter Form im Advent. Ich höre Gottes Wort, seinen Ruf: 'Bereitet dem Herrn den Weg!', werde neu offen für den Heiligen Geist, um eine Schwangerschaft des Wortes zu empfangen. Dieses Wort soll in mir wachsen, wie ein Baby im Schoß der Mutter. Das 'arbeitet' und strampelt in mir, braucht Nahrung, Geduld und Aufmerksamkeit. Bis Christus in mir geboren wird und große Freude da ist. Freude die ausstrahlt, denn ein Kind erblickt das Licht der Welt: Christus soll sichtbar werden in meinem Leben. Das Wort wird Fleisch...

In diesem Sinne kann sich im Advent eine marianische Wandlung meines Lebens vollziehen. Ambrosius von Mailand schreibt in seinem Kommentar über das Magnifikat: „In jeder Seele sei Marias Seele, dass sie groß mache den Herrn, in jeder sei der Geist Marias, dass er frohlocke in Gott! Gibt es auch nur eine leibliche Mutter Christi, so ist doch in der Ordnung des Glaubens Christus die Frucht aller. Denn jede Seele empfängt Gottes Wort.“

AdD: Eine andere Figur des Advents ist Johannes der Täufer. Kann man ihm noch andere Züge als die des polternden Predigers abgewinnen?

Andreas Schätzle: Johannes ist für Israel und uns, wofür der Buß- und Versöhnungsakt am Anfang der Hl. Messe steht. In seiner Gestalt berühren sich ja auch Advent- und Fastenzeit im Hinblick auf die Erneuerung unseres Lebens in Christus. In beiden Fällen steht Johannes wie ein Torwächter am Eingang dieser geprägten Zeiten. Er bereitet uns für Christus. Er will uns mit Ihm bekannt machen. Wirklich kennen aber, heißt lieben. Und lieben, heißt leben. Deshalb glaube ich auch nicht an den wilden Gesellen, als den Johannes gerne hingestellt wird. Vielmehr verkündet er die Barmherzigkeit Gottes. Sein Vater Zacharias singt bei der Geburt des Täufers Johannes, dessen Name ja 'Gott ist gnädig' bedeutet, prophetisch die „Erfahrung des Heils in der Vergebung de Sünden“ und über „die barmherzige Liebe Gottes“ (Lk 1, 77-78). Johannes ist Bote der Barmherzigkeit zu nennen. Sein Kamelhaarmantel mit dem ledernen Gürtel ist kein abgerissenes Hemd, sondern das Ehrenkleid des Propheten Elija, dessen feuriges Charisma er weiter trägt. Der wilde Honig, so bezeugen die jüdischen Quellen, steht für die Süßigkeit des Wortes und die Heuschrecken-Nahrung für die Weisheit von oben, die sich in seinem Munde finden. Und, als der Freund des Bräutigams, verweist er auf den, der nach ihm kommt und stärker ist als er. Advent ist eben Abenteuer der Begegnung.

Über einen mittelalterlichen Kommentar zum Römerbrief

2008-11-18T22:02:00.000-05:00

Hören Sie sich doch einmal diesen profunden Vortrag über einen Römerkommentar
des Mittelalters an.

Eine Psychotherapeutin über den vorhehelichen Geschlechtsverkehr

2008-11-09T09:42:00.000-05:00

"Verheerend wirkte sich die Verführung der Jugend zu vorehelichem Geschlechtsverkehr aus. Unterleibsinfektionen, für die die jungen Mädchen wesentlich anfälliger sind als ältere Frauen, und Abtreibungen (da trotz Aufklärung in vermehrtem Maße Schwangerschaften eintraten) zerstören oft die Fortpflanzungsorgane, nicht selten irreversibel. Die hohe Unfruchtbarkeitsrate der Frauen in der Bundesrepublik und der Geburtenschwund bestätigen das. Die Abspaltung der Sexualität von der Liebe und ihre Technisierung entwertete und minderte liebende Fühlfähigkeit und fügte so jungen Seelen Schaden zu. Außerdem ist es heute nicht mehr wegdiskutierbar, daß sowohl die Uterus-Spirale wie die Pille (außer ihrer potentiell abtreibenden Wirkung) schwere körperliche Schäden hervorrufen können: So kann die Spirale Eileiterentzündungen auslösen, die Gebärunfähigkeit zur Folge haben. Und die Pille erhöht bei langfristiger Einnahme als Spätfolgen Thrombosen, Lungenembolien, Schlaganfälle, Herzinfarkte und die Brustkrebsgefahr (sogar das Bundesgesundheitsamt sah sich jüngst genötigt, die Pharmaindustrie anzuhalten, diese neu abgesicherten Risiken auf dem Beipackzettel zu vermerken, idea 1/93, Seite 8).

In den. Verhütungsmitteln ist eben doch eine verführerische Teufelsklaue' versteckt Das Streben nach der Erfüllung des Sinns des Menschenlebens, die Liebe in der Welt zu mehren und so mit daran zu bauen, daß das Reich Gottes auf Erden komme, wird durch sie bedeutend schwieriger. Verantwortungsbewußte Elternschaft läßt sich - wie der Vatikan rät - nur durch liebevolle, evtl. auch verzichtbereite Absprache miteinander erreichen. Ein solcher vatikanischer Wegweiser ist deshalb unumgänglich für Hirten, die das Glück und den Segen ihrer Herde suchen; denn das findet der Mensch nur, wenn er sich um Hellhörigkeit und Einfühlung in seinen Nächsten, eben um Liebe, bemüht Seinem tiefsten seelischen Bedürfnis - dem nach seelisch-geistiger Höherentwicklung - kann er nur so gerecht werden.

Ich habe einst als Adept der Tiefenpsychologie der ,Befreiung zur Sexualität' zunächst in Maßen wohlwollend gegenübergestanden, bis ich in meinem Berufsalltag sah, wie grausam die seelischen Verwundungen waren, die so heraufbeschworen wurden (einschließlich der Dressur zur Entschämung, der Legitimierung der Perversitäten, der Promiskuität und der Pornographie). Ich habe mit den Verführten (besonders mit den jungen Mädchen) gelitten und über die so schwerwiegenden Folgen protestierend geschrieben. Viele hörten - aber eine Trendwende gab es dennoch nicht Es ist allein die katholische Kirche, die als Fels in der Brandung steht und jegliche Schmähung stoisch im Wissen um die bereits bestätigte Wahrheit erträgt Es ist für mich Freude, Halt und Hoffnung dort zu finden, wo von der Wahrheit keine Abstriche gemacht werden".
(Christa Meves)

Ostfriesland: Evangelischer Pastor wird katholisch

2008-11-07T09:16:00.003-05:00

Der 51-jährige Hans Janßen will sich zum Priester weihen lassen.
Der evangelische Pastor Hans Janßen (Detern bei Leer/Ostfriesland) wechselt mit seiner Frau Karin in die römisch-katholische Kirche und will Priester werden.
Der Theologe verabschiedete sich am 8. Juni von seiner Gemeinde. Wie der 51-Jährige im Gottesdienst sagte, werden er und seine Frau am 29. Juni vom Hamburger Erzbischof Werner Thissen in die katholische Kirche aufgenommen. Den Gottesdienst durfte Janßen nicht mehr halten. Er wurde von Superintendent Gerd Bohlen (Emden) vertreten. Auf Anordnung des Landessuperintendenten des evangelisch-lutherischen Sprengels Ostfriesland, Detlef Klahr (Aurich), war Janßen mit sofortiger Wirkung beurlaubt und von seinem pastoralen Dienst entbunden worden. Der Entschluss Janßens sei zu respektieren, so Klahr. Er dankte ihm für seinen langjährigen Dienst in der hannoverschen Landeskirche.

Janßen stammt aus Bremen, ist verheiratet und hat vier Kinder im Alter zwischen 16 und 22 Jahren. Er führt Glaubensgründe für seine Entscheidung an. Gerade die evangelistische Gemeindearbeit liege ihm seit jeher besonders am Herzen. Er sei davon überzeugt, dass die katholische Kirche unter einer besonderen Verheißung Gottes stehe. Die Treue zum Wort Gottes werde dort am ehesten bewahrt, sagte Janßen auf idea-Anfrage. Er werde demnächst nach Hamburg umziehen und in einer katholischen Gemeinde mitarbeiten und parallel an der Hochschule Sankt Georgen in Frankfurt am Main drei Jahre lang katholische Theologie studieren. Später wolle er sich zum Priester weihen lassen. Seine Ehe könne trotz des Zölibats bestehen bleiben.

Für besonders außergewöhnlich hält er seinen Schritt nicht. Es gebe in Europa etwa 300 ehemalige evangelische Theologen, die zum Katholizismus übergetreten seien. Dennoch falle ihm der Schritt in die katholische Kirche, so Janßen nicht leicht. In der hannoverschen Landeskirche habe er geschwisterliche Liebe und Gemeinschaft erlebt (idea).

auf dass Gott das erste Wort habe, ,,, auf dass Gott auch das letzte Wort habe.“

2008-10-26T01:16:00.000-05:00

Botschaft, die die Teilnehmer der XI. Ordentlichen Vollversammlung der Bischofssynode zum Abschluss ihrer Beratungen über das Wort Gottes im Leben und in der Sendung der Kirche an die Gläubigen in aller Welt gerichtet haben.

Am Ende des Dokuments bekräftigen die Bischöfe mit Blaise Pascal: „Die Heilige Schrift hat - wie eine große Gestalt der christlichen Kultur sagte – ‚geeignete Mittel, um in allen menschlichen Lagen Trost zu spenden, und geeignete Mittel, um in allen Lebenslagen Furcht zu erwecken‘.“

Sie verweisen auf die vielen Zeugen und Märtyrer, die uns von der „Kraft des Wortes“ (Röm 1,16) erzählten - „dem Urgrund ihres Glaubens, ihrer Hoffnung und ihrer Liebe zu Gott und zu den Menschen“ -, und fügen hinzu: „Wir wollen nun in Stille verweilen, um andächtig das Wort des Herrn zu hören. Bewahren wir diese Stille auch nach dem Hören, damit es auch weiterhin unter uns wohnt und lebt und zu uns spricht. Lassen wir es zu Beginn des Tages erklingen, auf dass Gott das erste Wort habe, und lassen wir es am Abend in uns widerhallen, auf dass Gott auch das letzte Wort habe.“ (mehr)

Nehmen wir an, niemand würde mehr an die Existenz Gottes glauben.

2008-10-23T08:51:00.000-05:00

KATH.NET: Nehmen wir an, niemand würde mehr an die Existenz Gottes glauben. Wie lange würde eine solche Welt überleben?

Lütz: Es ist uns nicht prophezeit worden, dass am Ende der Tage alle Menschen den Glauben finden werden, sondern ganz im Gegenteil: Viele werden vom Glauben abfallen. Doch die Existenz der Welt hängt nicht von dem Glauben der Menschen ab. Auch eine Welt ohne Glauben an Gott würde gewiss in den guten Händen Gottes überleben.

Doch wie wollen Sie so sicher wissen, dass jemand nicht glaubt? Der Priester betet in der Heiligen Messe für „diejenigen, um deren Glauben niemand weiß als Du“. Die wissen noch nicht einmal selbst, dass sie glauben, aber sie leben auf der Suche nach Gott, den sie im Spruch ihres Gewissens vernehmen und auch sie, so formuliert das II. Vatikanum eine uralte katholische Glaubensüberzeugung, „können das ewige Heil erlangen“.

Ägypten: Koptischer Pfarrer und Trauzeuge zu 5 Jahren Gefängnis verurteilt.

2008-10-22T10:34:00.000-05:00

Ein koptischer Pfarrer ist von einem Kairoer Gericht wegen „Urkundenfälschung“ zu fünf Jahren Haft verurteilt worden. Das hat die Internationale Gesellschaft für Menschenrechte (IGFM) erfahren. Matthias Wahba, Pfarrer der Santa Maria-Kirche bei Gise, hatte eine zum Christentum konvertierte Muslimin und einen Christen getraut und ihnen die Heiratsurkunde ausgestellt, unwissend, dass die Papiere der Braut gefälscht waren.

Den Verurteilten sei kein fairer Prozess gemacht worden und die Unkenntnis über die gefälschten Papiere sei nicht berücksichtigt worden, kritisiert die IGFM. Die Urteile seien von dem ägyptischen Gericht als Abschreckung für weitere Heiratswillige gedacht.

Die Eintragung von Religionszugehörigkeiten in den ägyptischen Personalpapieren führte immer wieder zu Diskriminierung und ungerechtfertigten Verfolgungen, wie das aktuelle Urteil beweise. „Wir fordern Justizminister Mamdouh Moheiddin Marei und Religionsminister Mahmoud Hamdi Zak-zouk auf, eine Neuverhandlung der Urteile zu veranlassen. Die Urteile stehen in keinem Verhältnis zu der Tat und widersprechen internationalen Rechtsnormen“, erklärt Martin Lessenthin, Vorstandssprecher der IGFM.

Jeder Christ muss es lernen, sein Ich zurückzusetzen und Christus in die Mitte treten zu lassen.

2008-10-21T13:37:00.000-05:00

Kirche ist das Fenster, aus dem der göttliche Atem in die Geschichte der Welt weht. Und dieses Fenster droht, durch die Banalität der Christen und ihrer Hirten verdunkelt zu werden, die der Meinung sind, dass gerade dieses Göttliche als Göttliches nicht zumutbar ist und menschlich aufbereitet werden muss. Aber nur die göttlichere Kirche ist Prinzip und Fundament, kann Ort der Erneuerung des Glaubens sein. Alles andere ist Selbstbetrug. Die säkulare Welt braucht keine christliche Moral, wenn der Glaube an deren Basis ein Optional ist. Es gibt viele andere Moralsysteme, die ähnlich gut funktionieren und sich in den Reigen der relativen Umstände gut einordnen. So wird eine säkularisierte christliche Moral nicht nur zu einem irrationalen Instrument des Ausdrucks von mehr oder minder guten Gefühlen. Sie verliert sich einfach in der Pluralität der Meinungen, insofern sie selbst sich als ebensolche Meinung präsentiert.

Eine Kirche, die meint, sich durch von außen an sie herangetragene Konflikte in ihrem Handeln bestimmen zu lassen, indem sie diese Konflikte zum „Schlachtfeld“ um ihre eigene Identität benutzt, geht fehl und verliert sich. Die Dramatik der Kirche besteht darin, dass sie (wieder) in der Lage sein muss, die wahre, die einzige Frage des Glaubens zu stellen: die Gottesfrage, die Verkündigung des Reiches Gottes. Jeder Christ muss es lernen, sein Ich zurückzusetzen, einen Schritt zurückzugehen, um Christus in die Mitte treten zu lassen.

In Mosul töten sie die Christen und keiner tut etwas!

2008-10-19T09:34:00.000-05:00

Islamistische Terroristen machen die Strassen der Metropole Mosul im Irak unsicher und kontrollieren die Identitätskarten von Passanten. Einige Christen wurden auf der Stelle durch einen Kopfschuss umgebracht

Christen zahlen gegenwärtig in der irakischen Stadt Mosul einen hohen Preis für Ihren Glauben. Islamistische Terroristen machen die Strassen der Metropole unsicher und kontrollieren die Identitätskarten von Passanten. Steht dort unter Religionszugehörigkeit "Christ", dann wird der Kartenbesitzer auf der Stelle durch einen Kopfschuss umgebracht. Dies berichtet "Open Doors" am Freitag. Vor fünf Jahren wohnten etwa 300'000 Christen in Mosul, vor einem Monat waren es nur noch 30'000.

Allein in den letzten Wochen haben weitere 1'600 christliche Familien (rund 10'000 Personen) die Stadt verlassen. Es ist zu befürchten, dass auch der Rest der christlichen Minderheit fliehen wird, wenn diese brutale Gewalt gegen Christen nicht aufhört.

Mindestens elf der ermordeten Christen (alle männlich) sind Open Doors namentlich bekannt: Bashar Nafia, ermordet am 28. Sept.; Evan Enwiya Adam (15) am 4. Okt.. Er spielte mit seinen muslimischen Freunden. Die Mörder isolierten ihn von seinen Freunden und töteten ihn vor seinem Haus. Hazim Thoma Yousif, ermordet am 4. Okt. in seinem Textilladen; Ziyad Kamal, behindert und im Rollstuhl, ermordet am 7. Okt. in seinem Ersatzteilladen; Amjad Hadi Petros und sein Sohn Husam, am 7. Okt. ermordet. Husam war Bauarbeiter und wurde auf der Arbeit umgebracht. Khalid Jarjis, Apotheker, ebenfalls am 7. Okt. ermordet auf dem Weg zur Arbeit; Rayan Nafia, Fahrrad-Mechaniker, am 8. Okt.; Jalal Mousa, am 9. Okt. in der Nähe seines Hauses; und Wartkes Alton und sein Neffe Ara in ihrem Aufnahmestudio am 12. Okt.. Ara starb im Spital an seinen Verletzungen.

Einer der Kontakte in der Region Mosul schreibt: "Liebe Geschwister in Christus, diese E-Mail ist ein Gebetsaufruf für die Menschen im Irak, für die Stadt Mosul und für die dort noch lebenden Christen. In den vergangenen fünf Tagen wurden zwischen 25 und 40 Christen auf offener Strasse ermordet. Vorher wurden Menschen entführt, bedroht und mussten sich durch Lösegeldzahlung freikaufen, aber jetzt werden sie ohne Vorwarnung umgebracht. Die Regierung und die amerikanischen Streitkräfte haben nichts dagegen unternommen. Die Medien berichteten erst darüber, als christliche Flüchtlinge in umliegende Dörfer und Städte strömten. Aber auch dort kämpfen sie ums Überleben. Familien übernachten im Auto, bereit, jederzeit loszufahren. Überall herrscht Angst. Wir bitten dringend um eure Gebete". (kath.net)

Zelebrationsrichtung: Die Blickrichtung der Teilnehmer an der hl. Messe

2008-10-17T09:28:00.000-05:00

„Der Gedanke, dass Priester und Volk sich beim Gebt gegenseitig anschauen sollten, ist erst in der Moderne entstanden und der alten Christenheit völlig fremd. Priester und Volk beteten ja nicht zueinander, sondern zum einen Herrn hin. Deshalb schauen sie beim Gebet in dieselbe Richtung: entweder nach Osten als kosmisches Symbol für den kommenden Herrn oder, wo dies nicht möglich war, auf ein Apsisbild Christi, auf ein Kreuz oder einfach gemeinsam nach oben, ...“

„Inzwischen setzt sich erfreulicherweise immer mehr der Vorschlag durch, ... nicht neue Umbauten zu machen, sondern einfach das Kreuz in die Mitte des Altares zu stellen, auf das Priester und Gläubige gemeinsam hinschauen, um sich so auf den Herrn hinführen zu lassen, zu dem wir alle miteinander beten.“ (Beneditk XVI)

Bedarf der aggressiven Atheisten: 3 Standardargumente.

2008-10-02T18:19:00.000-05:00

Es besteht wohl ein stabiler Bedarf bei aggressiven Atheisten nach zwei, drei Standardargumenten: Der Urknall knallte von selbst. Die Evolution ist zufällig. Irgendwann ist Schluss mit dem Zauber.

Vielleicht ist Thomas von Aquin tatsächlich gar nicht so antiquiert. Auch Jean Guitton rechnete 1991 in Dieu et la science mit dem Aufkommen eines neuen „Metarealismus“. Denn der von Thomas für gottfähig erklärte, gesunde Menschenverstand will anerkennen, dass Eier eben Eier sind und nicht „das Resultat eihafter Gedanken“, etwa im Hirn des Nesträubers (mehr)

Arme, arme Fauen, die sich selbst angreifen!

2008-09-30T16:24:00.000-05:00

Arme, arme Frauen, die sich selbst angreifen, weil man ihnen eingeredet hat, es wäre zumindest das kleinere Übel, ihre Weiblichkeit zu verleugnen, verglichen mit dem Hauptübel eines Kindes!

Was für ein Irrtum, was für eine Lüge! Wahr ist vielmehr: Während ihr Kind stirbt, lassen sie sich selbst verstümmeln und tragen sie dazu bei, dass die Zukunft Europas stirbt.

Alle, alle sollen die Wahrheit wissen, die Wahrheit, die untergehen kann, aber niemals ertrinkt! Gott schütze die Kinder, Er möge aber auch die armen, armen Frauen bewahren vor dem Angriff auf sich selbst, den sie niemals mehr rückgängig machen können! (Bischof Andreas Laun)

Litanei um Demut

2008-09-29T13:46:00.001-05:00

Herr Jesus, gewähre mir:
O Jesus! Sanft und demütig von Herzen, höre mich.

Von dem Wunsch, geschätzt zu werden, befreie mich o Jesus.
Von dem Wunsch, geliebt zu werden, befreie mich o Jesus.
Von dem Wunsch, erhoben zu werden, befreie mich o Jesus.
Von dem Wunsch, geehrt zu werden, befreie mich o Jesus.
Von dem Wunsch, gelobt zu werden, befreie mich o Jesus.
Von dem Wunsch, bevorzugt zu werden, befreie mich o Jesus.
Von dem Wunsch, um Rat gefragt zu werden, befreie mich o Jesus.
Von dem Wunsch, Zustimmung zu finden, befreie mich o Jesus.

Daß andere mehr geliebt werden als ich -
Jesus gewähre mir die Gnade, das zu wünschen.

Daß andere höher geschätzt werden als ich -
Jesus gewähre mir die Gnade, das zu wünschen.

Daß andere mehr geliebt werden als ich -
Jesus gewähre mir die Gnade, das zu wünschen.

Daß andere auserwählt werden und ich leer ausgehe -
Jesus gewähre mir die Gnade, das zu wünschen.

Daß andere Lob erhalten und ich übersehen werde -
Jesus gewähre mir die Gnade, das zu wünschen.

Daß andere mir in allem vorgezogen werden -
Jesus gewähre mir die Gnade, das zu wünschen.

Daß andere heiliger werden als ich,
vorausgesetzt, daß ich so heilig werde, wie ich soll -
Jesus gewähre mir die Gnade, das zu wünschen.

Vor der Furcht, erniedrigt zu werden, befreie mich o Jesus.
Vor der Furcht, verachtet zu werden, befreie mich o Jesus.
Vor der Furcht, getadelt zu werden, befreie mich o Jesus.
Vor der Furcht, verleumdet zu werden, befreie mich o Jesus.
Vor der Furcht, vergessen zu werden, befreie mich o Jesus.
Vor der Furcht, ausgelacht zu werden, befreie mich o Jesus.
Vor der Furcht, Unrecht zu erfahren, befreie mich o Jesus.

Daß andere mehr geliebt werden als ich -
Jesus gewähre mir die Gnade, das zu wünschen.

Daß andere höher geschätzt werden als ich -
Jesus gewähre mir die Gnade, das zu wünschen.

Daß andere mehr geliebt werden als ich -
Jesus gewähre mir die Gnade, das zu wünschen.

Daß andere auserwählt werden und ich leer ausgehe -
Jesus gewähre mir die Gnade, das zu wünschen.

Daß andere Lob erhalten und ich übersehen werde -
Jesus gewähre mir die Gnade, das zu wünschen.

Daß andere mir in allem vorgezogen werden -
Jesus gewähre mir die Gnade, das zu wünschen.

Daß andere heiliger werden als ich,
vorausgesetzt, daß ich so heilig werde, wie ich soll -
Jesus gewähre mir die Gnade, das zu wünschen.

O Jesus! Sanft und demütig von Herzen, höre mich.

(Text nach Kardinal Merry del Val)
Rafael Merry del Val erbte die besten Tugenden jener Nationen von denen er abstammte: Irland, England, Skotland, Holland und besonders Spanien.

Was sagt Frau Käßmann zur Abtreibung?

2008-09-22T16:17:00.003-05:00

KATH.NET-Interview mit Gloria von Thurn und Taxis: "Da aber das Recht auf Abtreibung als eines der grössten Errungenschaften der letzten 40 Jahre gefeiert wird, darf an diesem teuflischen Dogma, nicht gerüttelt werden."

Vor einigen Tagen veröffentlichte Fürstin Gloria von Thurn und Taxis gemeinsam mit Kardinal Joachim Meisner ein neues Buch über Glaube und Tradition. Nach einer Fernsehsendung im deutschen Fernsehen folgten heftige Angriffe auf einige Aussagen von Gloria von Thurn und Taxis.

KATH.NET: Was sagen Sie zu den Angriffen von SPD und GRÜN-Politiker?

Gloria v. Thurn und Taxis: Ja mei, was soll ich dazu sagen? Politiker nützen jede Gelegenheit, um sich zu profilieren und bei ihrer Klientel beliebt zu machen.

KATH.NET: Sie haben auch in einem Interview gefordert, dass die Kirche klarer die Positionen vertreten müsse. Was kritisieren Sie hier konkret?

Gloria TT: Die politische Korrektheit der Kirche hat die Menschen schon so entwöhnt, dass moralische Mahnungen nur noch aus dem Islam wahrgenommen werden. Das muss nicht so sein. Wir haben auch Gebote, Traditionen und eine Moral, auch wenn es sich kaum jemand zu sagen traut. Entscheidend ist, dass wir den Sinn hinter Geboten, Tradition und Moral des Christentums verstehen. Dazu soll auch das Buch dienen, das der Kardinal und ich gemeinsam gemacht haben.

KATH.NET: Sie haben auch heftige Kritik daran geübt, weil von der westlichen Gesellschaft gegen AIDS meistens nur Kondome propagiert werden. Was kritisieren Sie hier?

Gloria TT: Ich kritisiere zunächst einmal, dass die Gesellschaft ihre eigenen festgefahrenen Meinungen nicht hinterfragt. Wer sich mit der Aids-Problematik in Afrika beschäftigt, stellt schnell fest: In Ländern, in denen viele Katholiken leben, ist die Aids-Rate bei weitem nicht so hoch wie in Ländern mit niedrigem Katholiken-Anteil. Und wenn ein Katholik wirklich so brav ist, dass er sich an die kirchliche Lehre hält und deshalb kein Kondom benutzt, wird er sich auch an das kirchliche Treue-Gebot halten. In Uganda ist die Aids-Rate in den vergangenen 20 Jahren stark gesunken, weil die Regierung eine Treue-Kampagne gestartet hat. Das sind die Fakten. Was wir also brauchen, ist ein generelles Umdenken. Es geht um einen bestimmten Lebensstil, den wir wieder erlernen müssen. Darum geht es mir.

KATH.NET: Die evangelische Landes"bischöfin" Margot Käßmann hat nach der Sendung "Menschen bei Maischberger" ihre Aussagen als "zynisch und menschenverachtend" bezeichnet.

GTT: Menschenverachtend finde ich Abtreibung . Was sagt Frau Käßmann dazu? Bei der Einführung des Paragrafen 218 hat man uns vorgegaukelt, dass der Staat, sollten die Abtreibungszahlen wider Erwarten steigen, das Gesetz zum "Schutz des Menschen" anpassen wird. Es sollte so eine Art Testphase sein, weil man behauptet hat, es würde weniger abgetrieben wenn die Frauen sich nicht mehr offiziell strafbar machten. Tatsächlich sind die Abtreibungszahlen seitdem gestiegen. Und mittlerweile wird die illegale, aber straffreie Abtreibung als Recht der Frauen qualifiziert und praktisch als weiteres Verhütungsmittel genutzt. So nach dem Motto: Wenn eine Frau ungewollt schwanger wird, kann sie ja immer noch abtreiben. Das nenne ich menschenverachtend - auch gegenüber der Frau, auf die dadurch ein immenser Druck ausgeübt wird.

Im übrigen gibt es tatsächlich Antibabypillen, so genannte Nidationshemmer, die als einfache Antibabypille kamoufliert sind, die aber die kleine Leibesfrucht daran hindern, sich in die Gebärmutter einzunisten. Die jungen Frauen wissen das gar nicht, weil es Ihnen auch nicht explizit erklärt wird. Hätte ich das nicht über eine befreundete Frauenärztin erfahren, hätte ich auch meine Töchter darüber nicht aufklären können. Es ist alarmierend, dass man Medikamente verteilt, ohne dass die Verbraucher wissen, was das Mittel eigentlich anrichtet. Es gibt Fälle von 7 oder 8 Monate alten Babys, die leben könnten, aber in Krankenhäusern in einem dunklen Zimmer bis zum Hungertod liegen gelassen werden, nur weil sie das Downsyndrom haben. Dagegen sind andere Frühgeborene "erwünschte" Babys, weil sie nach den Maßstäben der heutigen Gesellschaft keinen "Makel" haben. Sie werden mit allen Mitteln der modernen Medizin am Leben erhalten. Die SPD will an das Thema der Spätabtreibungen nicht rühren, weil sie befürchtet, dass dann zu Recht die Neubewertung des " Test Paragrafen" 218 gefordert wird. Da aber dieser Paragraf und das Recht auf Abtreibung als eines der grössten Errungenschaften der letzten 40 Jahre gefeiert wird, darf an diesem teuflischen Dogma, nicht gerüttelt werden. Das ist menschenverachtend! (kath.net)

Eine Marienerscheinung im Stephansdom

2008-09-18T10:28:00.001-05:00

Ivan Dragicevic aus Medjugorje sprach am Dienstag vor tausenden Menschen beim Friedensgebet im Wiener Stephansdom Der Wiener Stephansdom war bis auf den letzten Platz gefüllt, auch in den Gängen standen die Mitfeiernden. Sie warteten am Dienstag nachmittags beim Friedensgebet „Message for you“ vor allem auf das Zeugnis eines Gastes: Ivan Dragicevic, der aus Medjugorje stammt und seit knapp 27 Jahren täglich eine besondere Begegnung mit der Gottesmutter erfährt.

Um 16 Uhr begann das Programm im Dom mit dem „Engel des Herrn“. Christian Stelzer, Gründer der Medjugorje-Gebetsaktion „Maria Königin des Friedens“ führte durch den Abend. Er gab eine kurze Einführung zu Ort und Geschehen von Medjugorje und verlas einige Botschaften zum Thema Frieden.

Musikalisch umrahmt wurden die Zeugnisse zweier Männer, die ihre Erfahrungen mit dem Ort mitteilten. Alfred Ofner, Bezirksfeuerwehrkommandant in Baden, berichtete von seiner Heilung in der Kirche von Medjugorje. Er hatte nicht für sich, sondern für seine an Brustkrebs erkrankte Schwester diese Wallfahrt unternommen. Die Lähmung und die Schmerzen seiner Hand, die ihn arbeitsunfähig gemacht hatten, sind praktisch verschwunden – am Röntgenbild sind die Symptome allerdings nach wie vor vorhanden.

Bruder Michele von der Gemeinschaft „Maria Königin des Friedens“ erzählt seinen langen Weg aus der Krise von „Sex, Drogen und Rockmusik“. Ein Kaplan hatte ihm und anderen eine Fahrt nach Medjugorje bezahlt, wo er sich in einem Augenblick von Gott geliebt wusste. „Ich wusste es, mit Gefühl hatte das nichts zu tun.“

Um 17 Uhr kam Ivan Dragicevic, der in einer der vorderen Reihen gesessen hatte, in den Altarraum und sagte: „Wir sind gekommen, um Jesus zu begegnen, und um bei der Mutter Schutz und Geborgenheit zu finden.“ Ausführlich beschreibt er die ersten zwei Tage, den 24. und 25. Juni 1981, als er zum ersten Mal die „Gospa“ (kroatisch für Gottesmutter) sah.

Er schildert sich als schüchternen, religiös nur mäßig interessierten Sechzehnjährigen, der zunächst nur Angst hatte. Und heute gebe es keinen Tag in all den 27 Jahren, an dem er sich nicht frage: „Warum gerade ich? Gab es niemand besseren?“ Er will nicht als Heiliger angesehen werden, sondern als Mensch, der sich täglich bemüht, immer besser zu werden. Auch seine Bekehrung sei ein Prozess gewesen und sei es noch, ein Programm für sein tägliches Leben.

„Sie hat mich in ihre Schule eingeschrieben. Ich bemühe mich, ein guter Schüler zu sein und meine Hausübungen gut zu machen, für mich und meine Familie.“

Jeden Tag um 18.40 begegnet Ivan der Gottesmutter. „Ich sehe sie, wie ich euch sehe, ich spreche mit ihr, wie ich mit euch spreche.“ Diese besonderen Treffen dauern etwa fünf bis zehn Minuten, manchmal auch länger. „Es ist nicht leicht, mich nachher wieder zurecht zu finden in der Welt. Ich brauche etwa zwei Stunden. Wenn ihr die Gospa auch nur für eine Sekunde sehen könntet, ich weiß nicht, ob euer Leben für euch noch interessant wäre.“

Die Botschaft ist seit 27 Jahren die gleiche: Friede zwischen Gott und den Menschen, im Herzen und zwischen den Menschen durch Bekehrung, Gebet mit dem Herzen, Buße und Fasten, Glaube, Liebe, Vergebung, Bibel und Eucharistie. „Unsere müde Welt, die müden Familien, die müde Kirche brauchen Frieden. Die Mutter möchte uns helfen, trösten, ermutigen, uns die Hand geben und zum Frieden führen, der nur bei ihrem Sohn Jesus ist.“

Nur durch das Gebet kann die Welt geistlich gesunden. Durch das Gebet in den Familien (ein Schwerpunkt Ivans) können die Familien heilen und von ihnen aus auch die Kirche und die Welt. „Entscheidet euch für das Gute und kämpft gegen die Sünde“, ist das geistliche Heilmittel.

Zwar hat die Kirche alle diese Heilmittel schon und weiß alles, was zu tun ist. „Aber lebt ihr es“, habe Maria gefragt angesichts einiger Kritik, warum sie so lang und so oft dasselbe und zudem nichts „Neues“ sage. „Sie ist eine Mutter, die alles wiederholen muss, damit die Kinder es lernen.“

„Sie will uns nicht Angst machen, uns nicht kritisieren, spricht nicht über ein Ende der Welt oder ein zweites Kommen Jesu.“ Sie sagt: „Die Menschheit hat Zukunft, unter einer Bedingung: Dass sie Gott auf den ersten Platz stellt in ihrem Leben, das auf Erden nur eine Pilgerreise ist.“

Eindringlich fordert sie die Priester auf, Gebetsgruppen in den Pfarren zu gründen und die Anbetung zu fördern. Wer besser beten wolle, soll mehr beten: “Besser Beten ist eine Gnade, die Gott denen schenkt, die mehr beten“, denn dies liege in der eigenen Entscheidung. „Entscheiden wir uns für Gott, denn nur in ihm ist der einzige und wahre Friede“, schließt Ivan Dragicevic sein rund einstündiges Zeugnis.

Es folgte das gemeinsame Gebet des freudenreichen Rosenkranzes, danach – kurz vor 18.40 - stand Ivan wieder von seiner Bank auf und kniete vor dem Altar. Während seiner Begegnung mit der Gottesmutter war es im Dom still, etwa für zehn Minuten. Danach begann die heilige Messe, der Missio-Nationaldirektor Leo-M. Maasburg vorstand; etwa 20 Priester konzelebrierten. (kath.net)

Wenn Sie sein Zeugnis hören möchten machen Sie klick hier

Paul Badde entdeckte den Rosenkranz

2008-09-10T09:07:00.005-05:00

Einige Zitate aus dem neuen Buch von Paul Badde.

"Dringend verteidigen möchte ich also auch das plappernde, das leiernde, das unandächtige, das gedankenlose Gebet, das ich zahllose Male verrichtet habe.“

„Der Rosenkranz macht jedes Land zu Heiligem Land. Natürlich ist darum auch in Fatima Terra Sancta oder in Lourdes, Mexiko, Medjugorje, Kevelaer, Altötting, Santiago de Compostela.“

„Die zwanzig verschiedenen Geheimnisse darf man sich deshalb auch vorstellen wie Schlüssellöcher in den Raum der Evangelien, durch die wir immer mehr von der Wirklichkeit der Erscheinung Gottes in Jesus erfassen – und zwar ‚mit den Augen seiner Mutter‘, wie Karol Wyjtyla sagte.“

„Im Rosenkranz schauen wir ‚durch die Worte hindurch wie durch ein Fenster auf das Leben Christi“, schrieb Joseph Ratzinger“, „und schauen nicht bloß hin, sondern werden auch seine Zeitgenossen. Er wird unser Zeitgenosse, wir gehen mit ihm, er geht mit uns.“ So gesehen, ist der Rosenkranz Theologie pur, allerdings für alle und nicht nur für die Theologiestudenten – und es ist eine Theologie, die vom Gebet umrahmt ist und nicht vom Gerede. Es ist ein Sehen, das nicht seziert, sondern zusammenfügt. Keine Ideologie kann sich dieser Schau bemächtigen und kein Zeitgeist. Sie setzt den Verstand nicht aus, sondern befreit ihn.“

„Jeder Rosenkranz vernäht die christliche Existenz mit dem Heiligen Land. Jeder Kranz ist eine kleine Pilgerreise.“

„Man darf den Rosenkranz auch unaufmerksam beten.“

„Doch auch allein gibt es mit dem Rosenkranz keinen Stau mehr, keine Flugzeugwartehalle, sondern nur noch Gelegenheit zur Ruhe und zum Frieden. Er lässt sich natürlich andächtig beten, und konzentriert, aber auch schläfrig, müde, abgespannt.“

„Der Rosenkranz füllt leeren Raum, wie Regen trockenen Boden tränkt. Er wässert den Boden der Existenz.“

Lesen Sie auch eine längere Rezension de Buches. Vielleicht fangen auch Sie an den Rosenkranz zu beten.
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aul Badde: "Heiliges Land. Auf dem Königsweg aller Pilgerreisen", Gütersloher Verlagshaus 2008, 272 Seiten

Sonntagsmesse: 3 1/2 Kilometer kriechend sich hinschleppen

2008-09-07T09:44:00.004-05:00

Sonntag für Sonntag schleppte sich die noch ungetaufte Olivia zur Messe. Denn: Sie hat keine Beine, keine Hilfen und wohnte dreieinhalb Kilometer entfernt.

Eine junge Afrikanerin ohne Beine legte ohne Hilfsmittel mehr als dreieinhalb Kilometer zurück, um jeden Sonntag in die Messe zu kommen, obwohl sie noch nicht getauft war. Das berichten CNA und AVAN.

Schwestern in Chissano, Mozambique, haben diese Woche die 25-jährige Olivia in ihr Heim aufgenommen. Eines Tages sahen sie in der Ferne „etwas, das sich am Boden bewegte”, und als sie näher hingingen, bemerkten sie “zur Überraschung, dass es eine junge Frau war”.

Die portugiesischsprachigen Schwestern verstanden den Dialekt der Afrikanerin nur durch eine Frau, die für sie übersetzte.

„Der Sand der Straße brannte auf ihren Handflächen während der heißesten Zeit des Jahres“, berichten die Schwestern. Doch die junge Frau kroch zur Messe „und gab Zeugnis für ihr Durchhaltevermögen und ihren heroischen Glauben.“

Die Frau bereitete sich auf ihre Taufe vor, ein Katechist besuchte sie zeitweise zu Hause. Nach ihrer jetzt kürzlich erfolgten Taufe schenkte ein Sponsor des Schwesternheimes Olivia einen Rollstuhl.