Verdad

Fetos

2009-07-11T19:06:00.001+02:00

"Mirar a la cara" y "Llamar a las cosas por su nombre"
Son dos consejos prudentes para el que quiera descubrir la verdad de las cosas, que puede aplicarse a un tema polémico como el aborto.1º Mirar a la cara. El médico radiólogo Miguel Chiva ha sido premiado por su colaboración con Red Madre: prestó el servicio desinteresado de realizar ecografías concienzudas a mujeres que están pensando abortar, para que miren a la cara al niño que llevan dentro y vean cómo se rasca la nariz o juega en el útero. El resultado: de 40 ecografías que ha realizado como voluntario de Red Madre, sólo una mujer abortó. Si los políticos realmente quisieran evitar el drama del aborto, hay tienen una herramienta.Y 2º, llamar a las cosas por su nombre, sin eufemismos. Para eso, un ejemplo negativo: Un folleto de la Consejería de Igualdad de la Comunidad Andaluza, junto con otros puntos polémicos, hace esfuerzos denodados para evitar siquiera nombrar al feto. Así, hablando de un método de aborto dice: «Consiste en ... limpiar la zona, dilatar el cuello del útero o matriz lo suficiente y aspirar el contenido de la cavidad uterina, hasta la limpieza o vaciamiento total de esta. Este método se usa, generalmente, hasta las 16 o 17 semanas de gestación; pero tiene múltiples variantes. Hasta las doce semanas de gestación, se suele realizar con anestesia local porque es una técnica rápida (dura entre tres y cinco minutos) y se controla el dolor fácilmente, con el anestésico local". No hay feto sino contenido del útero. Y no es el feto, sino la gestación, lo que yiene 17 semanas. Hacen estos esfuerzos por evitar palabras que denominan algo tan material como un cuerpo humano, algo tan agotador que al final se dejará de hacer.
Publicado por Santiago Chiva, Granada en 14:42

¿Anuncios de Prostitución? No en mi diario

2009-07-05T18:34:00.001+02:00

Por fin uno de los grandes periódicos (grande por número de lectores e influyente) como El País acepta el debate interno para quitar los anuncios de prostitución. Al menos la defensora del lector apoya la retirada de esos anuncios denigrantesSegún diversos estudios El País lidera el lucro con su pornopublicidad, que le reporta 5 millones de euros anuales.Si llegara a quitarlos se sumaría a los nunca los han tenido como La Gaceta de los Negocios, actualmente un diario generalista y el Diario de NavarraY a los que ya han dejado de publicarlos como Público, 20 minutos o Avui.Otros como La Razón quieren quitarlos pero llegando a un acuerdo entre todos. Y Pedro J. Ramírez , director de El Mundo, no es partidario.Son muchos millones de euros los que perderían los diarios, pero... es una lacra considerar al ser humano como un objeto sexual de mercado. Además, el deber moral y jurídico de no colaborar con la delincuencia unida a la prostitución exige ese paso. A ver si no se queda en una declaración de buena voluntad...

Hitler, Aído y los seres humanos

2009-07-05T18:14:00.005+02:00

“Un judío, independientemente de su edad, es claro que es un ser vivo;ahora bien no puede afirmarse que sea un ser humano, no hay base científica para ello”.(Adolph Hitler, Alemania 1939)

“Un feto de 13 semanas es un ser vivo, pero no puede ser un ser humano porque eso no tiene ninguna base científica”.(Bibiana Aído, España 2009)

No añadiré nada. Que cada cual saque sus conclusiones.

Vida

2009-06-06T20:04:00.001+02:00

Dos historias de vida con un buen final
Publicado por jorgellop en Mayo 25, 2009
Catalina es una matrona que trabaja en un campo donde hay mucha confusión pero gracias a Dios, a su formación cristiana que le dieron sus padres y a la que recibe en el Opus Dei tiene “la alegría de poder aportar un granito de esperanza a muchas personas que viene a mi consulta en situaciones verdaderamente angustiosas”
En la entrevista recogida en la revista Palabra, nos habla de varios casos:
“Una madre embarazada que ya tenía un hijo síndrome de Down. La ayudé todo lo que pude en su segundo embarazo, que fue muy complicado. Se negó en todo momento a hacerse pruebas que no fueran las habituales, porque había decidido aceptar con alegría el hijo que Dios le mandara, sano o enfermo. Tuve la alegría de tocar por primera vez a su hijo, que nació por cesárea: era un niño precioso, perfectamente sano, al que no volví a ver hasta siete años después, paseando por la calle.
-Mira –le dijo la madre al niño- esta señora es la primera persona que te tomó en brazos cuando naciste.
-¿Ah sí? –respondió el niño-¿Es ésta por la que me pides que rece siempre?

Catalina cuenta que un día entró en la consulta una mujer cuya cara recordaba vagamente. Llevaba en los brazos una niña de cinco días.
“Toma –me dijo- aquí tienes a tu niña. Te la he traído para que la conozcas, ya que es más tuya que mía.
Poco después recordé quién era: una chica joven con la que había estado hablando largo y tendido varios meses atrás. Vino a la consulta completamente decidida a abortar. Tan decidida que ya tenía la maleta hecha para irse de casa con su hijo pequeño, abandonando a su marido.
Procuré transmitirle confianza en Dios y en ella misma. Le dije que aquel hijo que veía como un estorbo para sus planes personales sería, por el contrario, la gran solución para todas las dificultades. También le aseguré que si se abandonaba en las manos de Dios, Él la ayudaría.
“Tenías razón –me dijo- Dios me ha ayudado. ¡Y cómo! Todos los problemas que tenía con mi marido se han solucionado; y además está como loco con su niña”

Padres fuertes, hijas felices

2009-06-06T20:03:00.001+02:00

Padres fuertes, hijas felices
Publicado por jorgellop en Mayo 30, 2009
Desde hace dos meses he venido recomendando el libro “Padres fuertes, hijas felices”, Meg Meeker de la editorial Ciudadela. Me ha servido para mi tarea y he usado alguno de sus ejemplos en la predicación.
Ha sido tal mi insistencia que en broma me han dicho si tenía comisión. No la tengo. Hace unos días entrando en la librería, me encontré con una pediatra, colega de la autora, que iba a comprar un nuevo ejemplar para regalarlo a una amiga. El martes pasado entrado en el colegio me asaltó una madre y me dijo: muy bueno su libro. Da gusto acertar sobre todo cuando otras veces no lo has hecho.
No recomiendo un libro cualquiera, ha gustado a todos los que lo han leído. Ayer me comentaba mi compañero en los partidos de padel si podía regalarlo a un amigo suyo con tres hijos que no tiene ningún tipo de creencia. Ya sabéis la respuesta.
No es fácil encontrar un libro tan completo, ameno y profundo de educación como este. Así que lo seguiré aconsejando porque hace mucho bien.
Una de las cosas que más me han gustado de este libro es que da razones para no creerse raro los que con exigencia y sacrificio educan a sus hijos en contra de la mayoría.
He buscado una reseña para no tener que escribirla yo. Los siguientes párrafos son de una crítica aparecida en Aceprensa.
A los dieciocho años, Ainsley se marchó de casa para estudiar en una prestigiosa universidad americana. Durante el primer curso todo marchó sobre ruedas: hizo muchas amigas y sacó buenas notas. Pero luego la cosa se torció. Empezó a beber demasiado, dejó de asistir a clase y, al final, fue expulsada de la universidad.
Al regresar a casa, su madre se mostró inflexible. “Te has comportado estúpidamente”, le dijo. “Has arrojado tu futuro por la ventana. Has avergonzado a tu familia”. En mitad de la bronca, su padre se acercó a Ainsley y le susurró: “¿Te encuentras bien?” Ella rompió a llorar.
“No se puede imaginar cómo me afectó aquello”, explica Ainsley a la doctora Meeker. “Eso pasó hace treinta años. El amor que siento por mi padre en este momento es algo tan fresco y tan reciente como lo fue entonces (…) Supe que era a mí, y no a los logros que pudiese alcanzar, a quien realmente amaba”.
El caso de Ainsley es uno de los muchos relatos que Meeker ha escuchado en su consulta. Tras veinte años de experiencia clínica, asegura que el padre es la figura más influyente en la vida de sus hijas. Un padre, dice, puede marcar la diferencia.
Un ambiente difícil
Por su experiencia, Meg Meeker señala que las chicas de hoy se encuentran expuestas a más riesgos que las de antes (trastornos alimentarios, enfermedades de transmisión sexual, depresión, fracaso escolar, alcohol, drogas…); y son los padres los únicos que pueden interponerse entre ellas y el ambiente social que las rodea.
“Vogue y Cosmopolitan le dirán a su hija de dieciocho (o de diez) años que su valor e importancia se basan en tener una figura esbelta y un pecho atractivo, en llevar vestidos caros y a la moda y en ser una de esas chicas en las que se fijan los hombres”.
Meeker pide realismo a los padres. El hecho de que sus hijas estudien en un colegio privado o en uno religioso, dice, no las inmuniza contra el ambiente. Entonces, ¿qué se puede hacer? “Sí, es cierto que tanto la televisión como la música, las películas y las revistas ejercen una enorme influencia sobre las chicas, marcando las pautas de lo que deben pensar y vestir (…); pero su influencia no llega ni con mucho a la que puede ejercer un padre”.
Ella necesita un héroe
Después de algunos meses de separación, Doug decidió volver a vivir con su mujer. Durante las primeras vacaciones que pasaron juntos sufrieron un terrible accidente de coche y ella se quedó en coma; al despertar, no recordaba nada. Entonces Doug cambió su plan de vida; se jubiló anticipadamente y se hizo cargo de su mujer y de sus hijas.
Doug es un héroe porque salvó a su familia. Nadie le llega a la suela de los zapatos. Así lo piensa Mindy, su hija mayor: “Quizás otro padre no hubiera sido capaz de hacerlo: despertar cada mañana a una esposa que no te conoce y volver a enseñarle el contenido de veinticinco años de matrimonio. Pero él nunca se rindió”.
Con frecuencia las chicas asignan el papel de héroe a su padre, normalmente sin que él lo sepa. Desde pequeñas piensan que ellos son los más fuertes, los más inteligentes y los más capacitados del mundo. Cuando las hijas crecen se dan cuenta de que, en realidad, sus padres son personas corrientes. Pero no importa: ellas seguirán pensando que son héroes, siempre que ellos vivan con integridad y honradez.
Las chicas esperan que el matrimonio de sus padres dure, aunque esto suponga muchos sacrificios. Si un padre permanece junto a su mujer a pesar de las dificultades, se convertirá en un héroe para su hija. Pero si la abandona, el héroe se derrumba. Es aquí donde entra en juego la fidelidad.
Tiempo y atención
Antes de que Allison ingresara en un centro de rehabilitación, su padre pasó un fin de semana con ella en un camping. No hubo entre ellos conversaciones turbulentas. Ni siquiera hablaron sobre el malhumor de Allison. Se limitaron a hacer caminatas, a cocinar juntos y a leer. Tras regresar a casa, ella se marchó al centro de rehabilitación para una estancia de ocho meses.
“Aquel fin de semana me di cuenta de que él era inquebrantable”, explica Allison. “Por supuesto que tenía que sentirse muy mal; pero vi entonces que, hiciera yo lo que hiciese, nunca podría apartarlo de mi vida. No puede imaginarse el bien que me hizo eso. Naturalmente no quise decírselo entonces. Pero aquellos días de camping lo cambiaron todo. Creo que me salvó la vida”.
La mayoría de los padres se alejan de sus hijas adolescentes pensando que necesitan más libertad y más espacio para desarrollar sus actividades. Frente a este modo de pensar, Meeker recomienda a los padres que pasen tiempo con sus hijas y que les presten atención. “Haga lo que haría naturalmente, como hombre que es: pase más tiempo escuchando que hablando. Si la escucha, ella se sentirá querida”.
La cultura dominante nos ha hecho olvidar que los hombres y las mujeres piensan de forma diferente. Un padre puede ver un partido de fútbol con su hijo, sin decir una palabra, y sentirse los dos a gusto. Pero las hijas no están hechas de la misma pasta. “Esté donde esté, asegúrese de que ella percibe que usted se da cuenta de que está a su lado. Hágale preguntas y escúchela. Las chicas odian sentirse invisibles”.
Atreverse a establecer reglas
En la década de los setenta del siglo XX, el padre fue presentado como una figura autoritaria que pretendía imponer sus normas a una juventud ansiosa de libertad. Hoy en día esta idea ha calado en la mente de muchos padres; temen que si imponen a sus hijas demasiados límites, ellas se rebelarán.
Frente a este planteamiento, Meeker asegura que la autoridad no provoca traumas a las hijas; al contrario, es lo que más les acerca a sus padres y lo que hace que les respeten más. De hecho, las chicas más problemáticas e infelices son las que han tenido padres permisivos.
Algunas de estas chicas acuden a la consulta de Meeker y se quejan de que sus padres nunca se han atrevido a establecer reglas. “Hablan de padres que quisieron evitar a toda costa cualquier tipo de conflicto, y que, por consiguiente, no han querido comprometerse hablando con sus hijas, o enfrentándose a ellas cuando se equivocaban en sus decisiones”.
Meeker considera que los padres tienen que recuperar la confianza en sí mismos y no tener miedo a educar según les dicte el sentido común.
“Permítame que le cuente un secreto sobre las hijas de todas las edades: les gusta presumir de lo duros que son sus padres, no sólo físicamente, sino también de lo estrictos y exigentes que son con ellas. ¿Por qué? Porque esto les permite darse tono sobre lo mucho que ellos las quieren”.
La religión importa
A nadie le extraña que los padres traten de enseñar a sus hijos todo lo que saben de literatura, matemáticas, historia o geografía. Sin embargo, cuando se trata de hablarles sobre Dios, algunos padres optan por escurrir el bulto. Es preferible, piensan, dejarles libres y no imponerles las propias convicciones religiosas.
Este modo de pensar, explica Meeker, no tiene en cuenta un dato básico: que todos los seres humanos tenemos un interés natural por lo religioso.
“Los niños –explica Meeker– siempre quieren saberlo todo sobre Dios. Sus preguntas son intuitivas. Si usted no proporciona una guía a su hija, ella buscará las respuestas por su cuenta; lo que quiere decir que su autoridad quedará suplantada por la de otra persona”.
“Su hija necesita a Dios por dos razones: porque necesita ayuda y porque necesita esperanza. Él le proporciona esa ayuda y le promete que su futuro será mejor”, concluye Meeker.

No descubras nada más por favor

2009-06-06T19:56:00.000+02:00

Aído nos matas a disgustos y disgustas
Publicado por jorgellop en Junio 5, 2009
Una buena carta al director. La escribe Gloria Tur,Valencia:
Somos un matrimonio de seres humanos. Tenemos cinco nietos (humanos también). Ahora vamos a tener otros dos. Mis nueras (que también son de familias humanas) y nosotros como Santa Teresa, por aquello de “vivo sin vivir en mí” ¿Qué tendremos? ¿Camellos? ¿Jabalíes? ¿Geranios? ¿Ostras? (con perla si es posible). En fin, que no sabemos si comprar cunas oponer una cuadra, un jardín o una batea en la ría de Arosa.
¡¡Ayuda por favor!!
P. D. Aído, no hagas ningún descubrimiento más que nos matas a disgustos y disgustas

2009-06-06T19:52:00.001+02:00

¡QUE BUEN ARTICULO! POR SI NO LO SABEIS ES LA MUJER DE CARLOS HERRERA EL
PERIODISTA.

No se lo digas a mamá

DIARIO DE SEVILLA
21/03/09
Mariló Montero

Me gustaría saber la identidad de los nueve expertos en los que la
ministra Bibiana Aído se escuda para defender que una niña de dieciséis años
puede abortar sin consultar con sus padres. Me gustaría saber de qué son
expertos y si son padres y madres. Me gustaría saber en qué se fundamentan
para decir que dejar tan dramática decisión en manos de una adolescente
aterrada es lo mejor para ella. Me gustaría saber si se han parado a pensar
que esa criatura, tras mantener una relación sexual precipitada, va a
empezar a sufrir lo que la literatura científica ya ha diagnosticado ante un
aborto.

El síndrome de aborto reúne quince síntomas psicológicos que van desde
la angustia al sentimiento de culpabilidad, la ansiedad, los terrores
nocturnos, la depresión, los trastornos de alimentación o de la vida sexual.
Síntomas que pueden llegar a aparecer, dicen los psicólogos de la Asociación
de Víctimas del Aborto, incluso años después de haber abortado. Me gustaría
saber con qué valor lanza la joven ministra Aído, con una sonrisa, como
quien anuncia un anticonceptivo novedoso, que una niña de dieciséis años
está tan capacitada para abortar como para casarse.

Una niña de dieciséis años no está capacitada para abortar ni para
casarse, por mucho que se esté normalizando lo que son parches en la vida.
Una cosa es que lo haga y otra bien distinta la sacudida que la vida le da a
una adolescente casada, quien sale adelante gracias a los apoyos de la
familia. Me gustaría saber quién le va a informar a una adolescente de
dieciséis años de que si se queda preñada puede abortar sin decírselo a los
padres y también en quién se va a apoyar ante semejante circunstancia. ¿En
la mamá-administración, o en su mejor amiga, con la que intercambia los
vaqueros e inventa en su habitación coreografías de Beyoncé? Me gustaría
saber si esos expertos conocen lo que es ser padres y las complicaciones a
las que nos enfrentamos para conquistar la confianza de nuestros hijos en la
difícil adolescencia.

Me gustaría saber el protocolo de actuación que se llevará a cabo
cuando una niña de dieciséis años acuda al centro para abortar y cómo será
tratada. Me gustaría saber qué pretenden con esta propuesta de ley, que
autoriza a que se rompa la confianza entre hijos y padres. Y me gustaría
saber qué se pretende de los padres el día que nuestra hija decidiera
abortar en soledad. ¿La recibimos con un aplauso? ¿Le damos sopa caliente?
¿Le preguntamos si llegó a ponerle nombre? ¿O quién habría sido el padre?
¿Debemos obviar el tema, o celebrarlo con una barbacoa? ¿Trae esas
instrucciones la nueva reforma de la ley del aborto? Una cuestión más:
¿meterán en la cárcel a una madre que le discuta esa decisión a su hija
adolescente? O es la ley del "no se lo digas a mamá porque no la necesitas".
Señorita Aído, me gustaría saber si mi hija ha abortado sola. Porque soy su
madre.

Si estás en contra de la ley que prepara el actual gobierno, difunde este artículo. El aborto vulnera el derecho fundamental a la vida.

Vida animal y humana.

2009-06-05T19:23:00.000+02:00

Niños y animalitos

¿Cómo se explica que en tantos países el aprecio creciente por la vida animal o vegetal vaya unido al desprecio igualmente creciente por la vida humana?

¿Cómo se explica?

No creo, querido profesor, que haya un creciente aprecio de la vida animal y un desprecio también creciente a la vida humana. En mi opinión, aprecios y desprecios se reparten por igual en este asunto. Hay ancianas que aman a sus gatitos, sí; les besan el hociquito y los llaman mi pichurrín, pero también los esterilizan sin pedir su consentimiento y permiten que los “eutanasien” cuando llega el momento de quitárselos de encima.

Por otra parte, no puede negarse que el aprecio a la vida humana ha aumentado en algunos casos. Por ejemplo, a los bebés del siglo XXI se les mima, se les llena de juguetes y se les besuquea más que nunca, casi casi como si fueran animalitos domésticos.

El quid de la cuestión está en que esta Europa nuestra, laica, hedonista y desnortada, empieza a no distinguir entre niños y mascotas, entre humanos y bestias. Es lógico: romper con la filosofía griega, con el viejo derecho Romano y con las propias raíces cristianas tiene malas consecuencias: si el espíritu no existe, si el alma humana inmortal es sólo un sueño del platonismo; si el hombre no tiene una dimensión trascendente a la materia, ¿dónde haremos radicar su dignidad?

La respuesta que uno oye a todas horas en las cátedras de lo políticamente correcto es ésta: en los sentimientos.

¿El perrito tiene sentimientos? Pues entonces es titular de derechos. ¿La foquita se conmueve cuando la acariciamos? Hagamos un estatuto de la dignidad focal. ¿El gran simio tiene una mirada dulce y sabe utilizar el garrote como los mozos de mi pueblo…? ¡Viva el gran simio!

Por la misma razón, un bebé que sonríe cuando le rascamos la barriguita y se parece a su papá biológico y produce nobles sentimientos de ternura, será sujeto de todos los derechos habidos y por haber; que nadie le dé un cachete, que lo encarcelo. Pero si aún no tiene sentimientos porque está en el vientre de su madre, lo llamamos feto y santas pascuas. Y si el viejito ha dejado de ser un entrañable abuelete y se ha convertido en un amasijo de huesos conectado a una máquina, lo tratamos como a una mascota rota. Y al hoyo.

—Yo no como nada que tenga cara, dijo una quinceañera a su madre hace muchos años al ver en la fuente el patético espectáculo de gran una pescadilla que se mordía la cola.

Seguramente lo había leído en algún sitio, pero a su madre le impresionó tanto, que, desde entonces, cambió el régimen de comidas de su casa. ¡Cómo podemos devorar a un ser que tuvo sentimientos como nosotros!

Concluyo: lo que cuenta Alejandro Navas en su artículo de ayer sobre el trato que dan en Suiza a los animales no me extraña lo más mínimo. Sólo me pregunto qué ocurrirá cuando se demuestre que también los tomates, las lechugas y los pimientos de padrón tienen sentimientos.

Yo hace años cultivé una sandía en Valencia. La mimé tanto que incluso le cantaba nanas para dormir. Estoy seguro que fue un amor correspondido.

Cuando maduró no pude comérmela.

Otra vez Mayo

2009-05-06T14:29:00.000+02:00

Humanos = embriones

2009-04-25T18:00:00.000+02:00

Mis embriones defectuosos

ABSTRACT. The wife of my brother, due to a gene, may have cancer mor probably than other people. However, she is a happy doctor, mother of 7 children. More prevention leads her to a normal life. The elimination of embryos carrying this gene is a disdain for those people.Las autoridades sanitarias, velando siempre por el bienestar, van dando cada vez más facilidades para que se puedan eliminar a seres humanos en estado embrionario si se descubre que son propensos a enfermedades. Ahora toca a los que pueden tener cáncer. Lo cuenta El País.Mi cuñada María es médico y madre de siete hijos. Ella y dos de sus hermanos heredaron de su madre un gen por el que tienen más probabilidad de tener cáncer que otras personas.Transcribo una carta que ha publicado su hermana Elena en varios periódicos, y que tiene la fuerza de lo vivido. "Escucho como gran noticia del día que dos parejas han recibido autorización para seleccionar entre sus embriones aquéllos que estés libres de un cáncer hereditario. Los embriones defectuosos se eliminarán y no nacerán.Yo tengo tres embriones defectuosos. Son mis tres hermanos mayores.El primero ronda los 45 años, mide casi 1,90 y, cuando éramos pequeños, mis amigas soñaban con conquistarlo. Además de guapo es muy inteligente. Ocupa un cargo importante en una importante empresa española. Tiene una mujer excepcional y dos hijos preciosos.Mi segundo embrión defectuoso sacó matrícula de honor en el antiguo COU. Es médico y madre de 7 hijos. Es esa hermana que debería incluirse “de serie” en todas las familias: la que siempre hace favores y que, desde que falta mi madre fabricadora de embriones defectuosos, la ha relevado como generosa cuidadora de nuestro clan.Mi tercer embrión defectuoso es jefa del departamento de inglés del colegio donde trabaja. Es tan guapa que sus alumnas la llaman “la barbie”. Tiene 6 hijos, dos de ellos adoptados. Y a ninguno de los seis les parece defectuosa.Mis tres embriones defectuosos llevan vidas normales, conocen esa herencia genética, y tienen una política preventiva sobre su salud que les hará vivir, seguramente, largas vidas. Desde luego fecundas ya lo han sido.Mi hermano pequeño y yo no somos aparentemente defectuosos: no tenemos la herencia genética que nos predispone al cáncer que mató a mi madre. Sin embargo enfermaremos en algún momento y también estoy casi segura de que nos moriremos. Y cuando lleguen esos momentos, enfermedad y muerte, tendremos cerca a nuestros embriones defectuosos y a sus hijos. Y daremos gracias a la memoria de nuestros padres que entendieron que todos nosotros teníamos igual derecho a vivir y que, desde el segundo uno de nuestras vidas, nos aceptaron tal como éramos, con nuestros defectos genéticos incluidos"
Publicado por Santiago Chiva, Granada en 1:02

2009-04-23T19:07:00.002+02:00

Joaquín Manuel Montero: “Apoyo el sí a la vida porque soy militante de izquierdas”
aborto derecho a vivir derechos humanos Hay Alternativas Marcha por la Vida Nueva ley del aborto
El concejal del PSOE denunció en la Marcha por la Vida la incoherencia de su partido y la doble moral del PP.

REDACCION HO.- El concejal socialista de Paradas (Sevilla), Joaquín Manuel Montero, se ganó con su intervención las simpatías del medio millón de asistentes a la Marcha por la Vida que recorrió esta mañana las calles de Madrid:

"Estoy aquí apoyando el sí a la vida porque soy militante de izquierdas, y lo digo alto y claro. No se puede ser socialista y estar contra la vida. Es una inadmisible contradicción.

Todos los partidos del arco parlamentario, sin excepción, todos, están a favor del aborto. El PSOE con esta propuesta de normativa, pero también el PP y el resto de partidos. En estos días vemos a líderes del Partido Popular jugando a la doble moral: mientras gobiernan apoyan el aborto, en la oposición defienden lo contrario.

No se puede legalizar el asesinato. Por eso no son válidas ni la norma que se prepara ni la que ya está en vigor".

AUTISMO

2009-04-18T16:32:00.001+02:00

Una persona es una persona sin importar su tamaño

2009-04-18T16:19:00.003+02:00

En la película "Horton" ("Horton Hears a Who") el elefante protagonista repite como un estribillo la frase "A person is a person no matter how small" (Una persona es una persona, sin importar su tamaño).
En una entrada anterior comentaba que una niña de 12 años citaba ese cuento, para argumentar en favor del derecho a la vida y en contra del aborto en un discurso ganador de un concurso escolar en Toronto.
Aunque los productores y la familia del creador de Horton, ya fallecido, se aparten de esta interpretación pro-vida de la película, el mensaje es neto: el tamaño no importa para ser una persona y tener derechos.
Ahora que en España se está estudiando una ley para quitar el derecho a la vida a los menores de ¿12, 14 o 16? semanas, vienen bien esos mensajes sencillos. Aquí va un corte muy breve con el estribillo de la película.

Dedicado a mi sobrino mayor Javi que hace un año hizo su primera Comunión.

2009-04-18T16:14:00.000+02:00

La gran CARLOTA

2009-04-18T15:57:00.004+02:00

La trampa de los 16.

2009-04-14T17:14:00.000+02:00

—No te alarmes, colega —me dijo Kloster hace unos días—; no es preciso que salgas huyendo del país. Créeme, las niñas de 16 años no abortarán sin pedir permiso a papá. ¡Cómo va a consentir nuestro gobierno semejante despropósito! Para matar a un niño hay que ser mayor de edad o, al menos, que el abuelo sea cómplice de la faena. Nuestros amados líderes promoverán el aborto en familia, o sea con más implicados. La futura ley, ya lo verás, dejará claro que es preciso contar, al menos, con cuatro personas y media: una chica engañada, un cirujano sin escrúpulos, un abuelo que pague la factura, un psicólogo para anestesiar la conciencia de la mamá y un cadáver tan pequeño, tan pequeño que casi no parezca cadáver.

Kloster no suele bromear con estas cosas y yo tampoco. O sea, que con su peculiar facundia hablaba muy en serio y supongo que tiene razón. Luego, me reveló lo que él llama “la trampa”.

—Supongamos —y por desgracia no es mucho suponer— que dentro de un año o dos el gobierno de turno decide legalizar el suicidio asistido. La “hoja de ruta” será más o menos ésta:

Primero se filtra un rumor-sonda a la prensa amiga: “el gobierno está dispuesto a regular por ley el derecho a morir dignamente”. Es muy importante elegir bien las palabras: “derecho” y “dignidad” son vocablos hipnóticos muy adecuados para el caso. Conviene repetirlos para que vaya calando en el personal la idea de que uno tiene “derecho” a terminar con su existencia por las bravas y que, para conservar la propia dignidad, nada mejor que decidir el día y la hora del deceso.

A continuación se busca un caso límite; una de esas historias que conmueven a todos; se manipula convenientemente y se hace una peli bien subvencionada por el Ministerio de la cosa. Por último, se pregona que la ley no atentará contra nadie, ya que a nadie se le obligará a suicidarse. Sin embargo bastará con que el suicida tenga 16 años y firme la solicitud adjuntando el DNI, para proceder a la interrupción voluntaria de su miserable vida con cargo de la seguridad social, o sea, con todas las garantías higiénico-sanitarias.

Es previsible que la opinión pública reaccione con estupor y que las organizaciones defensoras de la vida salgan a la calle. La Plaza de Colón volverá a llenarse de ciudadanos: dos millones según los organizadores y varios centenares según el cuerpo de bomberos. Da igual. Lo malo sería que cayéramos una vez más en la trampa.

Y es que el ministro del ramo, intimidado por la “multitud vociferante”, recibirá a una comisión de los partidarios de la vida y dialogará a tope. Cederá en la cuestión de los 16 años y dirá que bueno, que 18. Garantizará a los manifestantes que nadie podrá interrumpir su vida sin cumplir algunos otros requisitos como la consulta familiar, el asesoramiento de expertos en la materia, etc. Y además el servicio de matarifes ya no será gratuito; habrá que pagar unos simbólicos euritos para el tercer mundo, y al suicida no se le privará del derecho a reclamar en caso de que algo falle y lo dejen a medias.

Como los partidarios de la vida humana no estarán de acuerdo ni siquiera así, el mensaje del gobierno será claro: entre los “fundamentalistas”, anclados en el pasado que no quieren saber nada de ampliar derechos, y los radicales que pretenden liberalizar el suicidio sin límites, ellos elaborarán una ley “progresista y centrada” que nos permitirá “avanzar” hacia un futuro laico, feliz y soleado, que será la envidia de los países de nuestro entorno.

—O sea…, que lo del aborto a 16 años sólo pretendía darnos carnaza. Nunca pensaron en serio en autorizarlo; era una especie de juego.

—Así es, colega, un juego...,
y un juego vil,
que no hay que jugarlo a ciegas,
pues juegas cien veces, mil,
y de las mil ves, febril,
que o te pasas o no llegas.

Lo dijo don Mendo y tenía razón. Esta vez “nos pasamos” gritando contra los 16 años, sin comprender que la batalla era otra.

Para vencerla hay que plantarse.

Que gozada ser CATÓLICA

2009-04-12T19:06:00.001+02:00

La verdadera ayuda

2009-04-09T14:26:00.003+02:00

Artículo de Luis maría Anson publicado en "El mundo" el 2 de abril de 2009
Allí donde hay un hospital dedicado al sida, lo mismo en África que en Asia o Iberoamérica, también en Europa, son monjas y curas católicos los que están a pie de cama para atender a los enfermos. He recorrido en trabajo profesional más de cien países. En las leproserías de todo el mundo, en los asilos de ancianos terminales, en los hospitales para enfermos infecciosos, sólo se encuentra uno con misioneras y misioneros católicos. Esa es la escueta verdad.
Nunca me he tropezado en esos lugares con un comunista militante, con uno de esos manifestantes que vociferan contra la Iglesia. Los misioneros y misioneras permanecen al margen de las pancartas y los sermones políticos. Derraman su amor sobre los leprosos, los sidosos, los enfermos terminales, los ancianos sin techo, los desfavorecidos y desamparados.
Aún más, todos los profesionales del periodismo sabemos que cuando estalla una tragedia del tipo que sea en el tercer mundo, encontraremos información certera en la misionera o el misionero españoles, que ejercen su ministerio en los lugares más miserables. Nunca fallan, esa es la realidad.
José Luis Rodríguez Zapatero, para dar una lección a la Iglesia Católica, ha decidido obsequiar a África con un millón de preservativos pagados a través de los impuestos con los que sangra a los ciudadanos españoles. ¿A cuántos militantes del PSOE, encabezados por Bibiana Aído, va a enviar para que se instalen durante diez años en los hospitales especializados en sida, para que convivan con los enfermos, les atiendan, les den de comer, les limpien, les acompañen?
El Papa ha instalado en el África enferma a muchos millares de monjas y curas, de misioneros y misioneras. Obras son amores. Esa es la diferencia entre los que vociferan y los que derraman cariño y atenciones.
Conocí en enero de 1967, cuando carecía de la celebridad que adquirió posteriormente, a Teresa de Calcuta. Pasé un día con ella visitando sus hangares para enfermos terminales. Escuché con atención lo que me decía. Fue una lección de quién sabía mejor que nadie en qué consisten las tierras duras del hambre, el mundo de los desfavorecidos profundos. Supe que estaba hablando con una santa.
Y así lo escribí. Pues bien, en el cuerno africano, en las ciudades estercoleros de África, en los pueblos escombreras de Asia, en las favelas brasileñas o en las villamiserias peruanas, trabajan para los más pobres, para los más desfavorecidos, millares y millares de teresitas de Calcuta.
El Papa cree que la mejor forma de combatir el sida en África es la monogamia y la fidelidad. […] Quienes combaten el sida en África, quienes atienden a los enfermos son las misioneras, los misioneros católicos. Escuché en una tertulia de radio a un simpático homosexual cebarse con el Papa y despotricar contra la Iglesia. Se me ocurrió aclararle: «Dicen que el sida está especialmente extendido entre los homosexuales aunque afecte ya a los heterosexuales. Seguro que tú nunca te pondrás enfermo. Pero ten por seguro que, si así fuera, quien te atenderá con amor y dedicación en el hospital será una monja católica». Se quedó callado como una prostituta el simpático gay y los tertulianos se apresuraron a cambiar de tema.

Aborto de 18 semanas de gestación

2009-04-07T14:21:00.003+02:00

El aborto, de aproximadamente 18 semanas, había sido inducido con misoprostol (píldora abortiva). La técnica de dejarlo dentro de las membranas hasta que falleciese, puede ser tomado como un argumento medicolegal. Si se rompen las membranas, el niño respira, sus pulmones toman aire y hay nacimiento vivo, detectable en autopsia porque el pulmón flota en agua. Si muere dentro de las membranas, lo pulmones no toman aire y en autopsia, se hunden (en agua). Entonces el diagnóstico forense indica que nació muerto, no respiró al nacer. Otro horror: la adolescente está con su ropa de calle y sus calcetas. No lo permitas. Ayúdanos. Por la vida
http://www.esparaguay.com/videos/1181/un-aborto-hospital-de-itaugua
Es un video muy fuerte. ¿Cómo puede nadie permitir que esto suceda?. Hay alternativas al aborto; la adopción, la acogida, redmadre, provida...
http://www.redmadre.es/
http://www.provida.es/
http://webcatolicodejavier.org/casacuna.html

Requiem por Nagasaki

2009-03-31T20:39:00.002+02:00

Los japoneses tienen mucho en común con los alemanes pues son concienzudos, metódicos y ordenados.

De acuerdo con Pascal caben en la razón dos actitudes falsas. Una es la confianza excesiva en ella, que conduce a menudo al escepticismo. La otra es la resignación a la estupidez, que viene de la pereza o el desinterés. La verdad se alcanza evitando estos dos obstáculos. Requiere trabajo serio y al que rehuya la búsqueda se le considera desertor. La razón humana no llega a la realidad objetiva suprema sino sólo a las verdads científicas inferiores. Las verdades más altas, mucho más importantes que los meros hechos científicos, pertenecen al orden de la sabiduría, y más que comprendidas son aceptadas.

La Iglesia volverá a Japón y la distinguiréis por tres signos:

* los sacerdotes serán célibes.

*Habrá una estatua de la Virgen.

*Obedecerán al Papa de Roma.

La mujer japonesa ideal tenía que ser como el bambú; graciosa, tierna, sensible y fuerte.

Nagai tenía sus científicos favoritos, los cuales aparecen por todas partes en sus libros: Pascal, Copérnico, Mendel, Pasteur, Ampére, Marconi..."Estos - escribió- fueron hombres libres que miraron a la creación con humildad y comprensión". Le molestaba muchísimo leer que la ciencia y la fe fueran opuestas. Escribe: "si lees lo que de hecho dijeron los grandes científicos, verás que no es así. Los críticos sociales y los literatos, es decir, los hombres que han cogido plumas pero no tubos de ensayo, son los que dicen esas cosas."

Para Nagai y para los budistas el ombligo no es un símbolo de egocentrismo. ¡Es precisamente lo contrario! El ombligo es el recordatorio de que nuestro cuerpo y nuestra vida son recibidos de otro. La naturaleza ha puesto este signo en el mismísimo centro de nuestros cuerpos para que no nos olvidemos de ésto. Simboliza el amor, la bondad y los sacrificios heróicos de nuestras madres.

Los milagros sí existen

2009-03-29T19:08:00.001+02:00

Tú también fuiste embrión

2009-03-29T19:02:00.001+02:00

Dedicado al Presidente de España y a la ministra de igualdad y su sequito de expertos.

2009-03-19T13:09:00.003+01:00

Ser feliz aquí y después

2009-03-17T20:29:00.002+01:00

Eutanasia

2009-03-10T21:12:00.003+01:00

Seducidos por la muerte”

La Editorial Planeta acaba de publicar la traducción al castellano de un clásico sobre el suicidio asistido y la eutanasia: “Seducidos por la Muerte” de Herbert Hendin.

Es la obra en que se basó el Tribunal Supremo de los Estados Unidos para establecer que no existe derecho constitucional al suicidio asistido.

No es una obra cualquiera sobre la eutanasia. Es el informe serio y científico del Director Médico de la Suicide Prevention Internacional, y Catedrático de Psiquiatría del New York Medical College, que frenó a la administración Clinton cuando se disponía a sacar una ley financiada con fondos federales. El autor fue llamado a declarar, resumiendo las conclusiones de su obra, ante el Congreso de los Estados Unidos. Herbert Hendin se había desplazado antes a Holanda para estudiar la posibilidad de legalizar la eutanasia; el resultado fue este clarificador informe, recogido en un libro que se lee como una novela, y que tuvo un enorme impacto en la opinión pública norteamericana.

Una cosa es el debate social sobre este tema en los medios de comunicación, que se produce casi siempre en torno a un caso límite. Y otra cosa es el estudio serio de los resultados reales de la eutanasia en un país, con vistas a implantarla en el propio. Ahí es donde los gobiernos se vuelven atrás, como acaba de ocurrir en Francia.

Ese estudio es lo que recoge el libro de Hendin, y es de agradecer que se haya hecho de forma muy amena, entremezclando la frialdad de los grandes números con la cercanía de muchos relatos narrados con gran viveza y humanidad. Resultan también muy ilustrativas las conversaciones del autor con los principales promotores de la eutanasia en Holanda, que van sazonando toda la obra.