xares.org

!!!! BIENVENID@S ¡¡¡¡

2007-11-30T06:21:00.000-08:00

A partir de ahora tambien puedes visitarnos en la página www.xares.org

Todos los que amamos profundamente este entrañable pueblo, esta tierra donde nacieron nuestros padres, nuestros abuelos, nuestros antepasados, donde están nuestras raices y nuestra historia, donde se han criado algunos de los que ahora la habitan, donde otros acuden año tras año, verano a verano, arrastrados por la nostalgia y la "morriña", donde otros asisten esporádicamente, todos absolutamente todos, sin excepción hablamos con la boca llena de las maravillas que nos ofrece, incluso invitamos a nuestros amigos a conocerla y a participar de nuestras costumbres, de nuestro pueblo, ofreciéndoles una exquisita acogida y una fraternal camaradería, pero pocas personas que no sean nuestros intimos y allegados conocen este "Paraíso terrenal" y ese es el único motivo que me ha animado a construir esta página.

Trato de recopilar en ella, la máxima información que pueda ser de interés para un mejor conocimiento y para ello e incluido fotografias y comentarios personales, así como comentarios y documentación sacada tambien de otras páginas de internet y de documentación facilitada, que iré citando evidentemente a medida que se vayan realizando definitivamente cada uno de los apartados de que consta este blog y aprovecho para dar las gracias a todos aquellos que con su información han hecho posible esta recopilación y para pedir disculpas a quien se sienta obviado por no haberlo incluído momentáneamente.

Pretendo con esta página, dar a conocer todas y cada una de las excelencias que nuestro pueblo nos ofrece, que no son pocas, como la situación, arquitectura, gastronomia, turismo rural, su entorno, su fauna, su flora, sus idílicos paisajes, sus rutas, etc., y evidentemente no podré hacerlo solo, por eso toda la información y documentación que deseeis aportar a partir de la ya existente, como comentarios, fotos, videos, etc., podeis enviarla, indicando su procedencia a xares2008@hotmail.com y la incluiremos encantados, porque ayudará a crecer la pagina y a enriquecer su contenido en beneficio de todos aquellos que desean conocer las excelencias de este pueblo.
No tiene mayor importancia quien lo haga sino como y con que intención se haga, además como digo no puedo hacerlo solo. Estoy seguro que todos vamos a contribuir a aportar nuestro pequeño granito de arena, teniendo en cuenta que el único protagonista de esta pagina es el maravilloso pueblo de "Xares"

Todos os que amamos profundamente este entrañable pobo, esta terra onde naceron os nosos pais, os nosos avós, os nosos antepasados, onde están as nosas raices e a nosa historia, onde se criaron algúns dos que agora a habitan, onde outros acoden ano tras ano, verán a verán, arrastrados pola nostalxia e a "morriña", onde outros asisten esporadicamente, todos absolutamente todos, sen excepción falamos coa boca chea das marabillas que nos ofrece, ata invitamos aos nosos amigos a coñecela e a participar dos nosos costumes, do noso pobo, ofrecéndolles unha exquisita acollida e unha fraternal camaradería, pero poucas persoas que non sexan os nosos intimos e achegados coñecen este "Paraíso terreal" e ese é o único motivo que me animou a construír esta páxina.

Trato de recompilar nela, a máxima información que poida ser de interese para un mellor coñecemento e para iso e incluído fotografias e comentarios persoais, así como comentarios e documentación sacada tambien doutras páxinas de internet e de documentación facilitada, que irei citando evidentemente a medida que se vaian realizando definitivamente cada un dos apartados de que consta este blog e aproveito para dar as grazas a todos aqueles que coa súa información fixeron posible esta recompilación e para pedir desculpas a quen senta obviar por non habelo incluído momentaneamente.

Pretendo con esta páxina, dar a coñecer todas e cada unha das excelencias que o noso pobo ofrécenos, que non son poucas, como a situación, arquitectura, gastronomia, turismo rural, a súa contorna, a súa fauna, a súa flora, as súas idílicos paisaxes, as súas rutas, etc., e evidentemente non poderei facelo só, por iso toda a información e documentación que desexedes aportar a partir da xa existente, como comentarios, fotos, videos, etc., podeis enviala, indicando a súa procedencia á

xares2008@hotmail.com e incluirémola encantados, porque axudará a medrar a pagina e a enriquecer o seu contido en beneficio de todos aqueles que desexan coñecer as excelencias desta vila.

Non ten maior importancia quen o faga senón como e con que intención fágase, ademais como digo non podo facelo só. Estou seguro que todos imos contribuír a achegar o noso pequeno granito de area, tendo en conta que o único protagonista desta pagina é o marabilloso pobo de "Xares"
Tous ceux que nous aimons profondément ce peuple(village) intime, cette terre où sont nés nos parents, nos grands-pères, les notres antérieurs, où nos racines et notre histoire sont, où certains d'entre qu'ont été élevé maintenant l'habitent, où les autres arrivent une année après une année, un été à un été, traînés par la nostalgie et le "mal du pays", où les autres assistent sporadiquement, tous absolument tous, sans exception nous parlons à la bouche pleine des merveilles qui nous offre, même invitons nos amis à la connaître et à partager nos coutumes, notre peuple(village), en leur offrant un accueil exquis et une camaraderie fraternelle,mais peu de personnes qui ne sont pas nos intimes et parents connaissent ce "Paradis terrestre" et c'est le motif unique qui m'a encouragé à construire cette page.J'essaie de compiler dans elle, l'information maximale qui peut être d'un intérêt pour une meilleure connaissance et pour cela et y compris(inclure) des photographies et des commentaires personnels, ainsi que des commentaires et la documentation tirée aussi d'autres pages d'Internet et de documentation facilitée que je citerai évidemment à mesure qu'est certainement réalisée chacune des parties dont ce blog se compose et profite pour les donner grâce à tous ceux qui avec son information ont fait ce résumé possible et pour demander, tu disculpes celui qui se sent obvié pour il n'existe pas y compris momentanément.

J'essaie avec cette page, de permettre de connaître toutes et chacunes des excellences que notre peuple(village) nous offre que ne sont pas peu nombreuses, comme la situation, l'architecture, la gastronomie, tourisme rural, son environnement, sa faune, sa flore, ses paysages idylliques, ses routes, etc.., et je ne pourrai pas seulement le faire évidemment, par cela toute l'information et documentation que vous souhaitiez apporter diviser de du déjà existante, comme commentaires, des photos, vidéos, etc., podeis l'envoyer, en indiquant son origine à

xares2008@hotmail.com et nous lui inclurons enchantés, parce qu'il aidera à croître la page et à enrichir son contenu en bénéfice de de tous ceux qui souhaitent connaître les excellences de ce peuple.

Il(elle) n'a pas de plus grande importance qui le fait mais comme et avec qu'une intention est faite, de plus comme je dis que je ne peux pas seulement le faire. Je suis sûr que tous allons contribuer à apporter notre petit granit en sable(arènes), en tenant en compte que le protagoniste unique de cette page est le peuple(village) merveilleux de "Xares"

All that we love deeply this intimate people(village), this land where there were born our parents, our grandparents, our forbears, where our roots and our history are, where there have grown up some of that now live(inhabit) it, where others come year after year, summer to summer, dragged by the nostalgia and the "murrain", where others represent sporadically, all absolutely all, without exception we speak with the mouth full of the marvels that offers us, even we invite our friends to know her And to taking part of our customs, of our people(village), offering them an exquisite reception and a brotherly fellowship, but few persons who are not our close friends and relatives know this "Garden of Eden" and this it is the only(unique) motive that has encouraged me to construct this page.

I try to compile in her(it), the maximum information that could be of interest for a better knowledge and for it and included photographies and personal commentaries, as well as commentaries and documentation extracted also of other pages of Internet and of facilitated documentation, which I will be mentioning evidently as there are realized definitively each of the paragraphs of which this blog consists And I am useful to give them thanks to all those that with his(her,your) information have made possible this summary and to ask for excuses whom one feels obviated for it not being incluído momentarily.

I try with this page, to announce each and every of the excellences that our people(village) offers us, that are not small, as the situation, architecture, gastronomy, rural tourism, his(her,your) environment, his(her,your) fauna, his(her,your) flora, his(her,your) idyllic landscapes, his(her,your) routes, etc., and evidently I will not be able to do it only, Because of it all the information and documentation that wish to contribute to start off of the already existing one, like commentaries, photos, videos, etc., podeis to send it, indicating its origin, to

xares2008@hotmail.com and we will include it enchanted, because it will help to grow the pagina and to enrich his content in benefit of all those that wish to know the excellence this townIt(he,she) does.

Not have major importance who does it but as(like) and with that intention is done, in addition as I say cannot do it only. I am sure that we all are going to help to contribute our small granite of sand, bearing in mind that the only(unique) protagonist of this page is the wonderful people(village) of "Xares"

Alle, die wir lieben dieses zutiefst intimen Menschen (Dorf), das Land, wo es geboren wurden, unsere Eltern, unsere Großeltern, unsere Vorfahren, wo unsere Wurzeln und unsere Geschichte sind, wo es inzwischen einige, die jetzt leben (leben), Wo andere kommen Jahr für Jahr, Sommer bis Sommer, gezogen durch die Nostalgie und die "murrain", wo andere sporadisch vertreten, die alle absolut alle, ohne Ausnahme sprechen wir mit dem Mund voll von Wundern, die uns bietet, selbst laden wir unsere Freunde Und sie wissen um die Teilnahme unserer Bräuche, der unser Volk (Dorf), bietet ihnen ein exquisites Empfang und eine brüderliche Gemeinschaft, aber nur wenige Personen, die nicht unseren engen Freunden und Verwandten wissen das "Garden of Eden", und das ist es Das einzige Motiv (einmalig), hat mich ermutigt zu konstruieren dieser Seite। Ich versuche zu kompilieren und ihr (es), die ein Maximum an Informationen, die von Interesse sein könnte für eine bessere Kenntnis und für ihn und auch Fotos und persönliche Kommentare, sowie Kommentare und Dokumentation extrahiert auch von anderen Seiten des Internets und der Dokumentation erleichtert, , Die ich erwähnt werden, da es offenbar endgültig realisiert jede der Ziffern von denen dieses Blog besteht Und ich bin nützlich, um ihnen Dank an alle diejenigen, die mit seinem (sie, Ihr) Informationen möglich gemacht haben, diese Zusammenfassung und fragen Sie nach Ausreden Denen man fühlt sich beugte sie momentan nicht einsetzbar। Ich versuche mit dieser Seite, ankündigen zu jedem der excellences, dass unsere Menschen (Dorf) bietet uns, die nicht kleiner, als die Situation, Architektur, Gastronomie, Fremdenverkehr im ländlichen Raum, sein (ihr,), seine (ihre Ihre) Fauna, sein (ihr, Ihr) Flora, sein (ihr, Ihr) idyllischen Landschaften, sein (ihr, Ihr) Strecken, usw., und natürlich werde ich nicht in der Lage, bis er nur: Weil es alle Information und Dokumentation, die wünschen, einen Beitrag zu beginnen, der bereits existierende, wie Kommentare, Bilder, Videos, etc., podeis zu schicken, unter Angabe ihrer Herkunft, der

-xares2008@hotmail.com Richtung, und wir werden ihn verzaubert , Denn sie wird dazu beitragen, die pagina wachsen und seine Inhalte zu bereichern, in der alle profitieren diejenigen, die wissen wollen, die Exzellenz dieser townIt (er, sie) tut. Keine große Bedeutung, die er aber als (wie) und mit der Absicht geschehen ist, darüber hinaus, wie ich sagen kann es nicht nur. Ich bin sicher, dass wir alle wollen helfen, einen Beitrag zu unserer kleinen Granit Sand, wenn man bedenkt, dass nur die (einmalige) Protagonist dieser Seite ist der wunderbare Menschen (Dorf) von "Xares"

Tutto ciò che amiamo profondamente questa intima persone (villaggio), questa terra dove sono nati i nostri genitori, i nostri nonni, i nostri padri, dove la nostra storia e le nostre radici sono, dove sono cresciuto, che ora alcuni di vivere (abitare), In cui gli altri provengono, anno dopo anno, l'estate per estate, trascinato dalla nostalgia e il "murrain", in cui gli altri rappresentano sporadicamente, tutti assolutamente tutti, senza eccezione, si parla con la bocca piena di meraviglie che ci offre, anche noi invitiamo i nostri amici E il suo sapere a prendere parte delle nostre abitudini, della nostra gente (villaggio), offrendo loro una squisita accoglienza e di una fraterna comunione, ma poche persone che non sono i nostri amici e parenti conoscono questo "Giardino dell'Eden" e questo è L'unico (unico) motivo che mi ha spinto a costruire questa pagina. Io cerco di compilare in lei (è), il massimo di informazioni che potrebbero essere di interesse per una migliore conoscenza e per essa e incluse fotografie e commenti personali, così come i commenti e la documentazione estratta anche di altre pagine di Internet e della documentazione agevolato, Che sarò citano come evidentemente ci sono definitivamente realizzato ciascuno dei paragrafi di questo blog, che consiste E sono utili per dare loro ringraziamento a tutti coloro che con il suo (di lei, la vostra) informazioni hanno reso possibile la sintesi e per chiedere scusa Chi si sente eliminato per cui non sia momentaneamente included. Io cerco di questa pagina, per annunciare ogni delle eccellenze che il nostro popolo (villaggio) ci offre, che non sono piccoli, in quanto la situazione, architettura, gastronomia, il turismo rurale, il suo (di lei, il vostro) ambiente, la sua (il suo , Il tuo), la fauna, la sua (il suo, il tuo), la flora, la sua (il suo, il tuo) idilliaci paesaggi, il suo (di lei, la vostra) rotte, ecc, e evidentemente non sarò in grado di farlo solo, per colpa di tutto il Le informazioni e la documentazione che desiderano contribuire ad avviare off di uno già esistente, come i commenti, foto, video, ecc, podeis per inviare il messaggio, indicando la sua origine, per

x xares2008@hotmail.com mail e noi includerlo incantato , Perché contribuisce ad aumentare la pagina e di arricchire il suo contenuto a beneficio di tutti coloro che desiderano conoscere l'eccellenza questo townIt (lui, lei) fa. Non hanno grande importanza, che non è, ma come (come) e con il fatto che l'intenzione è, in aggiunta, come ho detto non è in grado di farlo solo. Sono certo che tutti noi stanno andando a contribuire ad aiutare i nostri piccoli granito di sabbia, tenendo presente che l'unico (unico), protagonista di questa pagina è il meraviglioso popolo (villaggio) di "Xares"

Todos os que amamos profundamente este entranhável povo, esta terra onde nasceram nossos pais, nossos avôs, nossos antepassados, onde estão nossas raices e nossa história, onde se criaram alguns dos que agora a habitam, onde outros acodem ano após ano, verão a verão, arrastados pela nostalgia e a "melancolia", onde outros assistem esporadicamente, todos absolutamente todos, sem exceção falamos com a boca cheia das maravillas que nos oferece, inclusive convidamos a nossos amigos a conhecê-la e a participar de nossos costumes, de nosso povo, oferecendo-lhes uma excelente acolhimento e uma fraternal camaradagem, mas poucas pessoas que não sejam nossos intimos e próximos conhecem este "Paraíso terrenal" e esse é o único motivo que me animou a construir esta página. Trato de recompilar nela, a máxima informação que possa ser de interesse para um melhor conhecimento e para isso e incluído fotografias e comentários pessoais, assim como comentários e documentação tirada tambien de outras páginas de internet e de documentação facilitada, que irei citando evidentemente à medida que se vão realizando definitivamente cada um dos afastados que consta este blog e aproveito para dar as graças a todos aqueles que com sua informação fizeram possível esta coletânea e para pedir desculpas a quem se senta obviado por não havê-lo incluído momentaneamente. Pretendo com esta página, informar todas e cada uma das excelências que nosso povo nos oferece, que não são poucas, como a situação, arquitetura, gastronomia, turismo rural, seu ambiente, sua fauna, sua flora, seus idílicos paisagens, suas rotas, etc., e evidentemente não poderei fazê-lo só, por isso toda a informação e documentação que deseeis contribuir a partir da já existente, como comentários, fotos, vídeos, etc., podeis enviá-la, indicando sua procedência, à
xares2008@hotmail.com e a incluiremos encantados, porque ajudará a crescer a pagina e a enriquecer seu conteúdo em benefício de todos aqueles que desejam conhecer as excelências deste povo. Não tem maior importância quem o faça mas como e com que intenção se faça, além disso como digo não posso fazê-lo só. Tenho certeza que todos vamos contribuir para contribuir nosso pequeno rocha de areia, levando em conta que o único protagonista desta pagina é o maravilhoso povo de "Xares"

Все, что мы любим это глубоко интимный человек (село), эта земля, где родились наши родители, наши бабушки и дедушки, наши forbears, где наши корни и наша история, где выросли примерно в том, что в настоящее время живут (проживают), то, там, где другие прийти год за годом, лето в лето, вытащили на ностальгию, и "murrain", там, где другие представляют эпизодически, все абсолютно все, без исключения мы говорить с полной рот в чудеса, что предлагает нам, даже мы приглашаем наших друзей знать ее и принять участие в наших обычаев, наших людей (село), предлагая им изысканный прием и братской стипендий, а несколько лиц, которые не являются нашими близкими друзьями и родственниками, узнать, это "Сад Эдема", и именно эта единственным (уникальным) мотив, который предложил мне построить эту страницу. Я пытаюсь собрать в ее (его), максимальная информация, которая может представлять интерес для улучшения знаний, и для него и включены фотографии и личные комментарии, а также комментарии и документацию получены также и других страницах Интернета и способствует документации, , которые я буду упомянув, очевидно, как там реализуются окончательно каждому из пунктов, которые этот блог состоит И я полезным дать им благодарность всем тем, что с его (ее, ваши) информации сделали возможным это резюме и попросить извинения которых чувствуешь устраняет для него не incluído мгновение. Я стараюсь с этой страницы, чтобы объявить о каждом из excellences том, что наш народ (село), предлагает нам, что не малые, как ситуация, архитектура, кулинария, сельский туризм, то его (ее, ваши) окружающей среды, то его (ее , ваши) фауны, то его (ее, ваши) флоры, то его (ее, ваши) идиллических пейзажей, то его (ее, ваши) маршруты и т.д., и, очевидно, я не смогу сделать это только за то, что его все информации и документации, которые хотят внести свой вклад в начало от уже существующего, как и комментарии, фотографии, видеоматериалы и т.д., podeis, чтобы отправить его с указанием ее происхождения, на почте xares2008@hotmail.com направлении, и мы будем включать его зачарованный , потому что она будет способствовать росту pagina и обогащать его содержание в интересах всех тех, которые хотели бы знать, на прекрасное этой townIt (он, она) делает. Не имеют важное значение, кто это будет делать, но также (как), и с этой целью это делается, кроме того, как я сказать не можем сделать это только. Я уверен, что все мы собираемся помочь внести вклад нашей небольшой гранитный песка, имея в виду, что только (уникальный) герой этой странице замечательные люди (село) документа "Xares"

λα αυτα που αγαπαμε πολυ αυτο το αποκρυφο ατομα (χωριο), αυτη η γη οπου γεννηθηκαν οι γονεις μας, οι παππουδες μας, μας forbears, οπου μας ριζες και την ιστορια μας, οπου εχουν αναπτυχθει ορισμενα απο οτι τωρα ζουν (ζουμε), οπου οι αλλοι προερχονται απο χρονο σε χρονο, το καλοκαιρι σε καλοκαιρι, παρασυρθηκε απο την νοσταλγια και το "murrain", οπου αλλοι εκπροσωπουν σποραδικα, ολα απολυτα ολα, χωρις εξαιρεση μιλαμε με το στομα γεματο απο τα θαυματα που μας προσφερει, εστω και καλουμε τους φιλους μας Και για να την γνωριζουν για να παιρνετε μερος της τελωνειακης μας, των ανθρωπων μας (χωριο), προσφεροντας τους μια ξεχωριστη δεξιωση και μια αδελφικη υποτροφιας, αλλα μερικα ατομα που δεν ειναι η στενη μας φιλους και συγγενεις και αυτο το γνωριζουν "Κηπος της Εδεμ" και αυτο ειναι το μονο κινητρο (μοναδικη), που εχει ενθαρρυνει μου να οικοδομησουμε αυτη τη σελιδα. Προσπαθω να καταρτιζουν και την (αυτο), η μεγιστη πληροφορια που θα μπορουσε να εχει ενδιαφερον για την καλυτερη γνωση και γι 'αυτο περιλαμβανονται και φωτογραφιες και προσωπικα σχολια, οπως επισης και τα σχολια που εξαγονται επισης και την τεκμηριωση των αλλες σελιδες του Internet και της διευκολυνσης της τεκμηριωσης, την οποια θα πρεπει να αναφερουμε, καθως υπαρχουν προφανως καταλαβε οριστικα καθε ενα απο τα σημεια απο τα οποια αποτελειται αυτο το ιστολογιο Και ειμαι χρησιμος για να τους δωσει χαρη σε ολους εκεινους που με την (her, your) πληροφοριες που εχουν καταστει δυνατη η συνοψη αυτη και να ρωτησω για δικαιολογιες απαλλαξει τον οποιο αισθανεται κανεις για να μην incluído στιγμιαια. Θα προσπαθησουμε με την παρουσα σελιδα, για να ανακοινωσει καθε της αριστειας οτι οι ανθρωποι μας (χωριο) μας προσφερει, που δεν ειναι μικρες, καθως η κατασταση, η αρχιτεκτονικη, γαστρονομια, ο αγροτικος τουρισμος, ο (her, your) περιβαλλον του, (her , η) την πανιδα, τη (her, your) χλωριδας, του (her, your) ειδυλλιακα τοπια του, (her, your) διαδρομες, κλπ., και προφανως δεν θα μπορεσω να το κανω μονο, το λογο αυτο ολα τα πληροφοριων και της τεκμηριωσης που επιθυμουν να συμβαλουν στην ξεκινουν απο το ηδη υπαρχον, οπως και σχολια, φωτογραφιες, βιντεο, κ.λπ., podeis για να το αποστειλετε, αναφεροντας την προελευση του, για
xares2008@hotmail.com mail και θα περιλαμβανουν την γοητευσε , επειδη θα βοηθησει να αναπτυχθει η pagina και να εμπλουτισουμε το περιεχομενο του σε ολους εκεινους που επιθυμουν να γνωριζουν την αριστεια αυτης της townIt (he, she) does. Δεν εχει μεγαλη σημασια το ποιος κανει αυτο, αλλα καθως (οπως) και με την προθεση που εχει γινει, περα θελω να πω οτι δεν μπορουν να το κανουν μονο. Ειμαι βεβαιος οτι ολοι μας θα μας βοηθησει να συμβαλει μικρες γρανιτη αμμου, εχοντας κατα νου οτι το μονο (μοναδικη), πρωταγωνιστης αυτης της σελιδας ειναι τα υπεροχα ατομα (χωριο) "Xares"E

الارض حيث كان هناك ولد آباؤنا ، واجدادنا ، ونحن يمتنع عنه ، حيث جذورنا وتاريخنا هي ، حيث هناك نشاوا ان بعض من يعيشون الآن (نسكن) ، حيث يأتي آخرون سنة بعد سنة ، في الصيف الى الصيف ، جر به الحنين و"murrain" ، حيث تمثل عوامل اخرى متقطعه ، وجميع مطلقة جميع ، دون استثناء ، ونحن نتكلم مع الفم الكامل من الاعاجيب التي تتيح لنا ، بل نحن ندعو اصدقاءنا لمعرفة بلدها والى أخذ جزءا من عاداتنا ، وشعبنا (القرية) ، ويعرض عليهم المتأنق الاستقبال وشقيق الزماله ، ولكن قلة من الاشخاص الذين ليست لدينا قريبة من الأقارب والأصدقاء يعرفون ذلك "جنة عدن" وهذا هو الوحيد (الفريد) ان الدافع وقد شجعني على تشييد هذه الصفحه। احاول تجميع في بيانها (انها) ، والحد الاقصى للمعلومات التي يمكن أن تكون موضع اهتمام لمعرفة افضل ولانها وشملت photographies والتعليقات الشخصيه ، وكذلك التعليقات والوثائق المستخرجه ايضا من صفحات اخرى من الانترنت وسهلت من الوثائق ، التي سوف اكون كما ذكر من الواضح ان هناك ادرك نهائيا كل من الفقرات التي يتكون هذا بلوق وانا مفيدة لاعطائها الشكر الى جميع اولئك ان حزبه (بلدها ، الخاصة بك) معلومات مكنت هذا الموجز ونسأل عن اعذار واحد منهم يشعر انه لازال لا يجري incluído بشكل مؤقت. أحاول مع هذه الصفحه ، ليعلن كل من البراعه ان شعبنا (القرية) وتتيح لنا ، والتي ليست صغيرة ، حسب الحاله ، الهندسه المعماريه ، فن الاكل ، والسياحة الريفيه ، وحزبه (بلدها ، الخاصة بك) البيئة ، وحزبه (بلدها يا (الحيوانات ، وحزبه (بلدها ، الخاصة بك) النباتات ، وحزبه (بلدها ، الخاصة بك) شاعري المناظر الطبيعيه ، وحزبه (بلدها ، ك) الطرق ، الخ ، والواضح انني لن تكون قادرة على القيام بذلك فقط ، لان للجميع انها المعلومات والوثائق التي ترغب في المساهمة في البدء من القائمة بالفعل واحدة ، مثل التعليقات ، والصور ، واشرطه الفيديو ، الخ ، podeis لارساله ، مشيرا الى مصدرها ، الى البريد الاتجاه

xares2008@hotmail.com وسندرج انه مسحور ، لانها ستساعد على نمو pagina واثراء محتوى تقريره فى صالح جميع الدول التي ترغب في معرفة هذا التفوق townit (سعادة ، وقالت إنها (لا. ليس لها أهمية كبرى من حيث أنها لا ولكن (مثل) ومع ان القصد من ذلك هو القيام به ، بالاضافة الى ما اقوله لا يمكن ان تفعل ذلك وحدها. وانا متأكد من اننا جميعا نسير على المساهمة في مساعدة لبلدنا الصغير الغرانيت من الرمال ، وإذ تضع في اعتبارها ان فقط (الفريده) نصير من هذه الصفحه هو الرائع الشعب (القرية) من "xares"

*Links relacionados

2007-11-29T09:30:00.000-08:00

Abro este apartado atendiendo la sugerencia de la primera persona que ha intentado colaborar en la confección de este blog (ESTRELLA FERNANDEZ VEGA), para dar entrada en él, a todas aquellas páginas que tengan o hayan tenido relación alguna, o algún tipo de actividad vinculante con Xares, tales como visitas, excursiones, conferencias, etc., dado que al visitarlas profundizaremos mas en los conocimientos sobre este pueblo.

Abro este apartado atendendo a suxestión da primeira persoa que intentou colaborar na confección deste blog (ESTRELLA FERNANDEZ VEGA), para dar entrada nel, a todas aquelas páxinas que teñan ou haxan tido relación algunha, ou algún tipo de actividade vinculante con Xares, tales como visitas, excursións, conferencias, etc., xa que ao visitalas profundizaremos mais nos coñecementos sobre esta vila.

J'ouvre ce paragraphe en s'occupant de la suggestion de la première personne qui a essayé de collaborer la confection de ce blog (ESTRELLA FERNANDEZ VEGA), pour d'donner d'entrée dans lui, à toutes ces pages qu'ils ont ou ils ont eu l'aucune relation, ou un certain type d'activité astreignante avec Xares, tels comme des visites, excursions, conférences, etc., vu lequel al les visiter nous approfondirons plus dans les connaissances sur ce peuple.

I open to this section taking care of the suggestion of the first person who has tried to collaborate in the preparation of this blog (ESTRELLA FERNANDEZ VEGA), to give entrance in him, to all those pages which they have or they have had relation some, or some type of binding activity with Xares, such as visits, excursions, conferences, etc., dice that al to visit we will deepen them but in the knowledge on this town.

www.pradolongo.net

Esta página trata sobre la película rodada en la laguna de "O Celo" en Agosto de 2007.

Esta páxina trata sobre a pelicula rodada na lagoa de "O Celo" en Agosto de 2007.

Cette page traite sur le film rodé dans la lacune "O Celo" en août 2007.

This page treats on pelicula rolled in the lagoon of "O Celo" in August of 2007.

www.tatanga4x4.iespana.es

Página abierta por un grupo de aventureros excursionistas, amantes de las rutas todo-terreno, donde indica las diferentes rutas que han ido realizando, incluidas las efectuadas durante dos veces a los montes de Xares.

Páxina aberta por un grupo de aventureiros excursionistas, amantes das rutas todo-terreo, onde indica as diferentes rutas que foron realizando, incluídas as efectuadas durante dúas veces aos montes de Xares.

Page ouverte par un groupe aventureux excursionistas, d'amants des routes tout- terrain, où il indique les différentes routes qu'ils ont effectuées, y compris celles effectuées pendant deux fois aux montagnes de Xares.

Page opened by a group of adventurous hikers, lovers of the all-terrain routes, where she indicates the different routes that have been making, incluídas the carried out ones during two times to mounts of Xares.

www.tecorxares.org

Aquí podemos encontrar toda la información sobre el coto de caza existente en los montes de Xares, así como de su temporada de caza, batidas, precios, ofertas, variedades, tarifas, dirección, telefonos de contacto, etc.

Aqui podemos atopar toda a información sobre o couto de caza existente nos montes de Xares, así como da súa tempada de caza, batidas, prezos, ofertas, variedades, tarifas, dirección, teléfonos de contacto, etc.

Nous pouvons ici trouver toute l'information sur la limite de chasse existante dans les montagnes de Xares, ainsi comme de sa saison chasse, recherches, prix, offres, variétés, tarifs, direction, téléphones de contact, etc.

Aqui we can find all the information on the boundary of existing hunting in mounts of Xares, thus as of its season of hunting, searches, prices, supplies, varieties, tariffs, direction, telephones of contact, etc.

www.pradaweb.es

En esta página creada por Juan Carlos Alvarez, podemos encontrar una amplia información sobre el pueblo de Prada, su Santuario del Santo Cristo de la Ascensión, el embalse, el antiguo pueblo de la Alberguería, ahora bajo ls aguas del embalse, rutas turisticas, etc., todo ello ilustrado con una gran variedad de fotografias y vídeos.

Nesta páxina creada por Juan Carlos Alvarez, podemos atopar unha ampla información sobre o pobo de Prada, o seu Santuario do Santo Cristo da Ascensión, o pantano, o antigo pobo da Alberguería, agora baixo ls augas do pantano, rutas turisticas, etc., todo iso ilustrado cunha gran variedade de fotografías e vídeos.

Dans cette page créée par Juan Carlos Alvarez, nous pouvons trouver une vaste information sur le peuple de Prada, leur Sanctuaire del Saint le Christ de la Montée, le barrage, l'ancien peuple de l'Alberguería, maintenant sous l eaux del barrage, routes touristiques, etc., tout cela illustré avec une grande variété de photographies et vidéos.

In this page created by Juan Carlos Alvarez, we can find an ample information on the town of Prada, its Sanctuary del Santo Christ of the Ascent, the dam, the old town of the Alberguería, now under ls waters del dams, turisticas routes, etc., all it illustrated with a great variety of fotografias and videos.

www.rios-galegos.com

No dejeis de visitarla, ¡¡Merece la Pena!!.
Esta página creada fabulosamente por Secundino Lorenzo, es una página totalmente ilustrativa, comunicativa, didáctica y muy implicada y comprometida con todo lo que concierne a los rios de galicia y a la galicia rural y desconocida, echa con un gran esfuerzo, dedicación, cariño, mimo y sensibilidad.
Muchas de las fotografías del pueblo, de la iglesia, hotel, el rio a su paso por el molino del Campo y por el puente de la iglesia, morteira, A Veiga, Ponte, el Coto y paisajes del entorno, sacadas por Secundino en su visita a nuestro pueblo se las hemos "robado" para incluirlas en nuestra página.
No hace falta decir cuales; Las más bonitas, las mas expresivas, las mas llamativas, las echas con un encanto especial son las suyas. ¡¡Gracias Secundino!! Por haber sabido plasmar como nadie los encantos de este maravilloso paisaje.

Non dejeis de visitala, ¡¡Merece a Pena!!.

Esta páxina creada fabulosamente por Secundino Lorenzo, é unha páxina totalmente ilustrativa, comunicativa, didáctica e moi implicada e comprometida con todo o que concirne aos rios de galicia e á galicia rural e descoñecida, bota cun gran esforzo, dedicación, cariño, mimo e sensibilidade.

Moitas das fotografías do pobo, da igrexa, hotel, o rio ao seu paso polo muíño do Campo e pola ponte da igrexa, morteira, A Veiga, Ponte, o Couto e paisaxes do contorno, sacadas por Secundino na súa visita ao noso pobo llas habemos "roubado" para incluílas na nosa páxina.

Non fai falta dicir cales; As máis bonitas, as mais expresivas, as mais rechamantes, bótalas cun encanto especial son as súas. ¡¡Grazas Secundino!! Por haber sabido plasmar como ninguén os encantos deste marabilloso paisaxe.

Non dejeis de la visiter, il vaut la Peine !!.

Cette page créée fabuleusement par Secundino Lorenzo, est une page totalement exemplative, communicative, didactique et très impliquée et compromise avec tout ce qui concerne aux rivières de la Galice et la Galice rurale et inconnue, jette avec un grand effort, un dévouement, une affection, mimo et une sensibilité.

Beaucoup des photographies du peuple, de l'église, hôtel, la rivière à leur pas par le moulin du Domaine et par le pont de l'église, morteira, A Veiga, Ponte, la Limite et les paysages de l'environnement, sorties par Secundino dans leur visite à notre peuple "nous se elles avons volés" pour les inclure dans notre page.

Il ne manque pas dire quel ; Celles plus jolies, celles plus expressives, celles plus frappantes, tu les jettes avec un enchantement spécial ils sont les siennes. Merci Secundino !! Pour avoir su concrétiser comme personne les enchantements de ce paysage admirable.

Dejeis not to visit it, Is worth the Trouble!!.

This page created fabulously by Secundino Lorenzo, is a totally ilustrativa, communicative, didactic page and very implied yet and it jeopardize what the rios of Galicia and rural Galicia and stranger concern, throws with a concerted effort, dedication, affection, mimo and sensitivity. Many of the photographies of the town, of the church, hotel, rio to its passage by the mill of the Field and the bridge of the church, morteira, To Veiga, Ponte, the Boundary and landscapes of the surroundings, removed by Secundino in its visit to our town them "we have robbed" to include them in our page.

It is not necessary to say as; Prettiest, but the expresivas ones, but the showy ones, you throw them with a special enchantment are hers. Secundino Thanks! By to have known to shape like anybody the enchantments of this wonderful landscape.

www.rioxares.blogspot.com

Blog creado por Eulogio, con el objetivo de tejer una red social e informativa con el rio xares como disculpa. Aquí podeis encontrar todo tipo de vídeos, fotografías, comentarios y diversa y muy interesante información, como leyendas, denuncias, reivindicaciones, proyectos y todo lo relacionado con el rio xares en varios idiomas.

Blog creado por Eulogio, co obxectivo de tecer unha rede social e informativa co rio xares como desculpa. Aquí podeis atopar todo tipo de vídeos, fotografías, comentarios e diversa e moi interesante información, como lendas, denuncias, reivindicacións, proxectos e todo o relacionado co rio xares en varios idiomas.

Blog créé par Eulogio, avec l'objectif de tisser un réseau social et informatif avec la rivière xares comme excuse. Ici podeis trouver tout type vidéos, photographies, commentaires et information diverse et très intéressante, comme légendes, dénonciations, revendications, projets et tout ce qui concerne avec la rivière xares dans plusieurs langues.

Blog created by Eulogio, with the objective to weave a social and informative network with rio xares as it excuses. Here podeis to find all type of videos, photographies, commentaries and diverse and very interesting information, like legend, denunciations, vindications, projects and all related to rio xares in several languages.

*Monumentos próximos (Ntra.Sra."Das Ermitas")

2007-11-29T08:30:00.000-08:00

El santuario de "Nuestra Señora das Ermitas" se encuentra en una profunda garganta por donde pasa el río Bibei, en el sureste de la provincia de Ourense, en las tierras de "O Bolo" y pertenece eclesiásticamente a la diócesis de Astorga, al igual que todas las parroquias de la zona. Está situado en un emplazamiento privilegiado por la belleza del paisaje, resaltando especialmente su arquitectura barroca, al estar asentado en el reborde de una rocosa y empinada montaña, dado que pocos santuarios tienen esa posición, ya que la mayoría de ellos coronan montañas y se divisan desde largas distancias, por lo que éste parece que se construyó para ser contemplado desde lo alto, recordándonos a lo lejos al típico nacimiento navideño.Se encuentra en la carretera C-533, que une "A Rua" con "A Gudiña", pasando antes por "Freixido", lugar lleno de abundantes viñedos y por "Portomourisco", que debe su nombre al puente que cruza el río Xares y llegando hasta "Outar de Pregos", que puede traducirse como Mirador de Plegarias, porque desde él los peregrinos daban gracias al avistar definitivamente abajo, al lado del río Bibey, el Santuario das Ermitas.Como datos de interés, cerca del Santuario hay una serie de fuentes del siglo XVIII, entre las que destaca la de "La Dormida", llamada así por la escultura que la adorna y antiguas casonas de piedra con tejados de pizarra, al igual que toda la arquitectura de la zona.A sólo cuatro kilómetros, en una desviación, se llega a la localidad de "O Bolo", donde está situado el Ayuntamiento al que pertenece el pueblo de "As Ermitas" y donde podemos contemplar varias mansiones con escudos construidas con enormes sillares, seguramente de los arrancados al castillo, erigido sobre lo que fué un castro prerromano en "Viana do Bolo" (la actual Torre del homenaje) y algunas curiosidades como los veintiun escalones tallados en piedra de una de las calles. La leyenda y la tradición dicen que As Ermitas fué uno de los focos de la vida eremítica de la "Tebaida Galaica", ya que es el único topónimo plural que revela vida "eremítica", dándose por seguro que el nombre le viene, porque aquel paraje fue habitado por contemplativos anacoretas en edículos espaciados a lo largo de la profunda orilla del rio Bibei. En un manuscrito existente en el archivo del Santuario, que nos narra lo que dice la leyenda sobre la aparición de la imagen, nos indica también que la vida religiosa se inició allí en el siglo Vll y bien pudo ser como fruto de la siembra fundadora de San Fructuoso. En el lugar siete ermitaños se aposentaron en siete cuevas.

Tras la invasión musulmana la accidentada vertiente derecha del río Bibei se convertiría en un lugar cubierto de matorrales y fué allí precisamente donde unos pastores alertados por los extraños bramidos, que hacía el ganado al pasar por un lugar determinado, encontraron en una cueva la imagen de María con el niño en brazos, divulgándose la noticia por todo el contorno, e invocando a la virgen para conseguir favores, surgiéndo de este entusiasmo fervoroso la necesidad de construirle una capilla en el lugar del hallazgo, lo que sucedió entre finales del siglo Xlll y principios del siglo XlV, y donde estaría la imagen de manera provisional, ya que todos los pueblos cercanos querían tenerla en posesión, por lo que con frecuencia era trasladada de un pueblo a otro. La edificación actual, junto con las seis ermitas secundarias, fue fruto de la piedad ante un curioso suceso, que sucedió el año 1.624 cuando el Obispo de Astorga, D. Alonso Mexía de Tovar, en visita pastoral por aquellas tierras llegó a San Miguel de Vidueira, donde sufrió una repentina dolencia, que puso su vida en peligro, hasta tal punto que creyó que estaba en los últimos momentos de su vida, por lo que invocó a Nuestra Señora das Ermitas, teniendo una visión de la Madre de Dios, quien le impuso la mano sobre la frente y en el mismo instante se sintió plenamente curado. Cuando llegó a As Ermitas reconoció que era aquella figura de Nuestra Señora la que se le había aparecido, por lo que el Obispo agradecido mandó construir en honor de la Madre de Dios una amplia iglesia a la que se le uniría, posteriormente una casa para el administrador y los mantenedores del culto, una residencia para los prelados que fuesen en visita y un mesón para peregrinos y devotos, pero no llegó D. Alonso a ver concluido su proyecto, lo que hizo fue la nave central del templo actual y quien fué el verdadero realizador de la obra fue su sucesor en la sede episcopal, D. Fray Nicolás de Madrid, monje jerónimo, quien ya había dirigido las obras del Panteón de los Reyes en El Escorial, siendo éste quien convirtió As Ermitas en el importante santuario que es en la actualidad, a pesar de qie estuvo pocos años en la diócesis, al ser nombrado Obispo de Astorga en 1.655, pero siempre que sus obligaciones se lo permitían dirigía personalmente las obras, construyendo la capilla mayor, el crucero, la cúpula y el retablo, si bien también por aquel tiempo se construyeron también los edificios anexos al Santuario.

En 1.660 fue trasladado al obispado de Osma y fué a despedirse de Nuestra Señora das Ermitas, cuando rezando ante su altar, la muerte le sorprendió en el Santuario, tal y como se lo había pedido a la Señora, siendo enterrado en la capilla del altar mayor. La fachada del Santuario puede clasificarse como gran obra del barroco gallego. Presenta una portada enmarcada por columnas salomónicas, decoradas con vides y otros motivos, profusamente ornamentada y con varias imágenes, alberga dos torres, que están divididas en cinco tramos, todos ellos diferentes. El interior alberga interesantes piezas, y retablos en los altares de las tres naves, destacando el del altar mayor, por su inmensa riqueza. La primitiva capilla, que estaba cerca del actual Santuario, fué reconstruida en 1.697, pero en 1.850 estaba ya ruinosa y se destruyó, sin duda el motivo de aquel lamentable estado fue la falta de piedad y poca consideración de sus visitantes, quienes se iban llevando como reliquia piedrecillas del peñón que la sostenía. En su lugar como recuerdo se colocó un crucero, que también desapareció en 1.909, cuando debido a las lluvias se desprendió una parte de la montaña que protegía el pueblo y el Santuario, aplastando varias casas y taponando totalmente el río, ocasionando desgracias personales y privandonos del lugar histórico del hallazgo de la imagen.Sin embargo, esta avalancha que arrasó una gran extensión del valle, milagrosamente, respetó el Santuario, de ahí su fama entre los fieles de milagroso. No se sabe durante cuanto tiempo se rindió culto a la imagen de Nuestra Señora das Ermitas en su primitiva capilla, pues, pasó a ser un lugar secundario, cuando se construyó el suntuoso templo y mejor situado, que es el actual Santuario y tampoco se sabe cuándo fue trasladada la imagen del anterior lugar de veneración. La imagen de la Virgen puede situarse en los siglos Xlll o XlV, bajo los postizos mantos y otros adornos se puede detectar una talla muy mutilada de una imagen sedente. La imagen medieval está rodeada de un arco argénteo de llamas, estrellas y ángeles conseguido en la Real Platería de Martínez, de Madrid, en el año 1845; uno de los ángeles lleva la inscripción "Totus tuus" en la que se confiesa esclavo de María. La atención espiritual de los devotos y peregrinos, que tan masivamente acudían a As Ermitas hizo necesarios varios capellanes, que ayudasen al Administrador del Santuario. Cuando existía a la sombra del Santuario la Preceptoría, convertida después en Seminario Menor, los profesores cumplían los servicios de capellanes. La devoción a Nuestra Señora das Ermitas se extendió y cultivó por los "santeros" o "ermitaños", quienes visitaban a los cofrades y recogían limosnas, vestídos con un característico ropón, llevando unas "cajas" o "petos" con la imagen de la Virgen sujetos al pecho mediante correas. Una vez que desaparecen, la Cofradía que se extendía por tierras de Galicia, León, Zamora, Portugal e incluso en tierras de América, disminuye considerablemente. Al parecer hay en México una capilla que los gallegos emigrantes erigieron a Nuestra Señora das Ermitas. La advocación mariana y el nombre femenino derivan de este Santuario. El Santuario de Nuestra Señora das Ermitas sigue siendo un foco de espiritualidad, devoción y contínuas peregrinaciones, aunque con la desaparición del Seminario Menor sufrió un bajón notable al reducirse el número de sacerdotes, que atendían a todo devoto que allí se acercaba. Cabe destacar en este santuario el Via crucis barroco, formado por catorce capillas "nichos", conteniendo cada uno de ellos los pasos del "Calvario" en tallas de tamaño natural, hasta un total de sesenta y dos. Se sitúan a lo largo de más de un Km. El Santuario das ermitas, junto con el Bom Jesús de Braga en Portugal y el de San Carlos Borromeo en Italia, constituyen los tres únicos monumentos de este estilo conservados en Europa.

O santuario de "A nosa Dona dás Ermidas" atópase nunha profunda garganta por onde pasa o río Bibei, no sueste da provincia de Ourense, nas terras de "O Bolo" e pertence eclesiasticamente á diocese de Astorga, á igual que todas as parroquias da zona. Está situado nun emprazamento privilexiado pola beleza da paisaxe, resaltando especialmente a súa arquitectura barroca, ao estar asentado no rebordo dunha rocosa e empinada montaña, xa que poucos santuarios teñen esa posición, xa que a maioría deles coronan montañas e se divisan desde longas distancias, polo que este parece que se construíu para ser contemplado a partir do alto, lembrándonos ao lonxe ao típico nacemento navideño.Se atopa na estrada C-533, que une "A Rua" con "A Gudiña", pasando antes por "Freixido", lugar cheo de abundantes viñedos e por "Portomourisco", que debe o seu nome á ponte que cruza o río Xares e chegando ata "Outar de Pregos", que pode traducirse como Solaina de Pregarias, porque desde el os peregrinos daban grazas ao avistar definitivamente embaixo, ao lado do río Bibey, o Santuario dás Ermidas.Como datos de interese, perto do Santuario hai unha serie de fontes do século XVIII, entre as que salienta a de "A Durmida", chamada así pola escultura que debrúaa e antigas casonas de pedra con tellados de lousa, á igual que toda a arquitectura da zona.A só catro quilómetros, nunha desviación, chégase á localidade de "O Bolo", onde está situado o Concello ao que pertence o pobo de "As Ermidas" e onde podemos contemplar varias mansións con escudos construídas con enormes sillares, seguramente dos arrincados ao castelo, erixido sobre o que fué un castro prerromano en "Viana do Bolo" (a actual Torre mestra) e algunhas curiosidades como os veintiun chanzos tallados en pedra dunha das rúas. A lenda e a tradición din que As Ermidas fué un dos focos da vida eremítica da "Tebaida Galaica", xa que é o único topónimo plural que revela vida "eremítica", dándose por seguro que o nome lle vén, porque aquela paraxe foi habitado por contemplativos anacoretas en edículos espaciados ao longo da profunda beira do rio Bibei. Nun manuscrito existente no arquivo do Santuario, que nárranos o que di a lenda sobre a aparición da imaxe, indícanos tamén que a vida relixiosa se iniciou alí no século Vll e ben puido ser como froito da sementeira fundadora de San Fructuoso. No lugar sete ermitaños se aposentaron en sete covas. Trala invasión musulmá a accidentada vertente dereita do río Bibei converteríase nun lugar cuberto de matorrales e fué alí precisamente onde uns pastores alertados polos estraños bramidos, que facía o gando ao pasar por un lugar determinado, atoparon nunha cova a imaxe de María co neno en brazos, divulgándose a noticia por todo o contorno, e invocando á virxe para conseguir favores, surgiéndo deste entusiasmo fervoroso a necesidade de construírlle unha capela no lugar do achado, o que aconteceu entre finais do século Xlll e principios do século Xlv, e onde estaría a imaxe de maneira provisional, xa que todos os pobos próximos querían tela en posesión, polo que con frecuencia era trasladada dunha vila a outro. A edificación actual, xunto coas seis ermidas secundarias, foi froito da piedade diante dun curioso suceso, que aconteceu o ano 1.624 cando o Bispo de Astorga, D. Alonso Mexía de Tovar, en visita pastoral por aquelas terras chegou a San Miguel de Vidueira, onde sufriu unha repentina doenza, que puxo a súa vida en perigo, ata tal punto que creyó que estaba nos últimos momentos da súa vida, polo que invocó a A nosa Dona dás Ermidas, tendo unha visión da Nai de Divos, quen lle impuxo mánoa sobre a fronte e no mesmo instante sentiuse plenamente curado. Cando chegou a As Ermidas recoñeceu que era aquela figura da Nosa Dona a que se lle aparecera, polo que o Bispo agradecido mandou construír en honor da Nai de Divos unha ampla igrexa á que se lle uniría, posteriormente unha casa para o administrador e os mantenedores do culto, unha residencia para os prelados que fosen en visita e un mesón para peregrinos e devotos, pero non chegou D. Alonso a ver concluído o seu proxecto, o que fixo foi a nave central do templo actual e quen fué o verdadeiro realizador da obra foi a súa sucesor na sé espiscopal, D. Frei Nicolás de Madrid, monxe jerónimo, quen xa dirixira as obras do Panteón dos Reis no Escorial, sendo este quen converteu As Ermidas no importante santuario que é na actualidade, a pesar de qie estivo poucos anos na diocese, ao ser nomeado Bispo de Astorga en 1.655, pero sempre que as súas obrigas se permitíano dirixía persoalmente as obras, construíndo a capela maior, a encrucillada, a cúpula e o retablo, se ben tamén por aquel tempo construíronse tamén os edificios anexos ao Santuario.

En 1660 foi trasladado ao bispado de Osma e fué a despedirse de A nosa Dona dás Ermidas, cando rezando diante do seu altar, a morte sorprendeulle no Santuario, tal e como se pedírao á Dona, sendo enterrado na capela do altar maior. A fachada do Santuario pode clasificarse como gran obra do barroco galego. Presenta unha portada enmarcada por columnas salomónicas, decoradas con vides e outros motivos, profusamente ornamentada e con varias imaxes, alberga dos torres, que están divididas en cinco tramos, todos eles diferentes. O interior alberga interesantes pezas, e retablos nos altares das tres naves, salientando o do altar maior, pola súa inmensa riqueza. A primitiva capela, que estaba perto do actual Santuario, fué reconstruída en 1.697, pero en 1.850 estaba xa ruinosa e destruíuse, sen dúbida o motivo daquel lamentable estado foi a falta de piedade e poca consideración de súas visitantes, quen se iban levando como reliquia piedrecillas do peñón que sostíñaa. No seu lugar como lembranza colocouse un cruceiro, que tamén desapareceu en 1.909, cando debido ás choivas desprendeuse unha parte da montaña que protexía o pobo e o Santuario, esmagando varias casas e taponando totalmente o río, ocasionando desgrazas persoais e privandonos do lugar histórico do achado da imaxe.Sen embargo, esta avalancha que arrasou unha gran extensión do val, milagrosamente, respectou o Santuario, de aí a súa fama entre as fieis de milagroso. Non sábese durante canto tempo rendeuse culto á imaxe de A nosa Dona dás Ermidas en seu primitiva capela, pois, pasou a ser un lugar secundario, cando construíuse o suntuoso templo e mellor situado, que é o actual Santuario e tampouco sábese cando foi trasladada a imaxe do anterior lugar de veneración. A imaxe da Virxe pode situarse nos séculos Xlll ou Xlv, baixo os postizos mantos e outros adornos pódese detectar un talle moi mutilada dunha imaxe sedente. A imaxe medieval está rodeada dun arco argénteo de chamas, estrelas e anxos conseguido na Real Prataría de Martínez, de Madrid, no ano 1845; un dos anxos leva a inscrición "Totus tuus" na que se confesa escravo de María. A atención espiritual dos devotos e peregrinos, que tan masivamente acudían a As Ermidas fixo necesarios varios capeláns, que axudasen ao Administrador do Santuario. Cando existía á sombra do Santuario a Preceptoría, convertida despois en Seminario Menor, os profesores cumprían os servizos de capeláns. A devoción a A nosa Dona dás Ermidas se estendeu e cultivou polos "santeros" ou "ermitaños", quen visitaban aos confrades e recollían esmolas, vestídos cun característico ropón, levando unhas "caixas" ou "petos" coa imaxe da Virxe suxeitos ao peito mediante correas. Unha vez que desaparecen, a Confraría que se estendía por terras de Galicia, León, Zamora, Portugal e incluso en terras de América, diminúe considerabelmente. Ao parecer hai en México unha capela que os galegos emigrantes erixiron a A nosa Dona dás Ermidas. A advocación mariana e o nome feminino derivan deste Santuario. O Santuario de A nosa Dona dás Ermidas segue sendo un foco de espiritualidade, devoción e contínuas peregrinacións, aínda que coa desaparición do Seminario Menor sufriu un baixón notable ao reducirse o número de sacerdotes, que atendían a todo devoto que alí se achegaba. Cabe destacar neste santuario o Via crucis barroco, formado por catorce capelas "nichos", contendo cada un deles os pasos do "Calvario" en tallas de tamaño natural, ata un total de sesenta e dous. Sitúanse ao longo de máis dun Km. O Santuario dás ermidas, xunto co Bom Jesús de Braga en Portugal e o de San Carlos Borromeo en Italia, constitúen os tres únicos monumentos deste estilo conservados en Europa.

Le sanctuaire "de Notre Madame tu donnes des Ermitages" il se trouve dans une gorge profonde par où il passe la rivière Bibei, dans le sud-est de la province d'Ourense, dans les terres "Ou de Bolo" et appartient ecclésiastiquement au diocèse d'Astorga, al égal que toutes les paroisses de la zone. Il est situé dans un placement privilégié par la beauté du paysage, en soulignant spécialement son architecture baroque, en étant affirmé dans la jante d'une montagne rocheuse et en pente, puisque peu de sanctuaires ont cette position, puisque la majorité de d'eux couronnent des montagnes et elles sont aperçus depuis de longues distances, ce pourquoi celui-ci paraît qu'il a été construit pour être considéré depuis haut ce qui est, en nous lui rappelant loin à la naissance de Noël typique il se trouve dans la route C-533, qu'unit "A Rua" avec "A Gudiña", en passant avant par "Freixido", lieu plein de vignobles abondants et par "Portomourisco", qui doit son nom au pont qui comme Mirador de Plegarias, parce que depuis lui les pèlerins donnaient grâce à apercevoir définitivement vers le bas, à côté de la rivière Bibey, le Sanctuaire tu donnes des Ermitages Comme données d'intérêt, près du Sanctuaire il y a une série de sources du siècle XVIII, entre lesquelles il souligne celle de "de celle Dormie", appelée ainsi par la sculpture qui est ornée et anciennes par grandes bâtisses de pierre avec des toits d'ardoise, tout comme toute l'architecture de la zone.Seulement à quatre kilomètres, dans une déviation, on arrive à la localité "Ou de Bolo", où est située la Mairie à à laquelle appartient le peuple "d'As Ermitages" et où nous pouvons sûrement considérer plusieurs demeures avec des escudos construites avec des sillares énormes, de de ceux extraits au château, érigé sur ce qu'il a été un je châtre preRomain dans "Viana JO Bolo" (l'actuelle Tour de l'hommage) et quelques curiosités comme les étapes veintiun taillées en pierre de d'une des rues. La légende et la tradition disent qu'as Ermitages a été un des foyers de la vie eremítica "de la Tebaida Galaica", puisque c'est le seul toponyme pluriel qui révèle de la vie "eremítica", en donnant par assurance qui le nom lui vient, parce que cet endroit a été habité par des anachorètes contemplatifs dans edículos espacés le long du bord profond de la rivière Bibei. Dans un manuscrit existant dans les archives du Sanctuaire, qui nous raconte ce qui dit la légende sur l'apparition de l'image, il nous indique aussi qui la vie religieuse s'a été initié bien là dans le siècle Vll et a pu être comme fruit de l'ensemencement fondateur de San Fructueux. Dans le lieu sept ermites se sont logés dans sept grottes. Après l'invasion musulmana le versant droit accidenté de la rivière Bibei se transformerait un lieu couvert de bruyères et a été nécessairement là où des bergers alertés par les inconnus bramidos, que faisait le bétail en passant par un lieu déterminé, ont trouvé dans une grotte l'image de María avec l'enfant dans des bras, en divulguant les nouvelles par toute la découpe, et en invoquant à la vierge pour obtenir des faveurs, en apparaissant de cet enthousiasme fervoroso la nécessité de lui construire une hotte dans le lieu de la découverte, ce qui a arrivé entre fin du siècle Xlll et débuts du siècle XlV, et où il est l'image de manière provisoire, puisque tous les peuples proches voulaient fréquence était transférée d'un peuple à à un autre. La construction actuelle, avec les six ermitages secondaires, a été le fruit de la piété devant un événement curieux, qui a arrivé l'année 1.624 quand l'Évêque d'Astorga, D Alonso Mexía de Tovar, en visite pastorale par ces terres est arrivé à San Miguel de Vidueira, où a souffert une indisposition soudaine, qui a mis sa vie en danger, jusqu'à un tel point qui a cru qu'il était aux derniers moments de sa vie, ce pourquoi il a invoqué à Notre Madame tu donnes des Ermitages, en ayant une vision de la Mère de Dieu, celui qui lui a imposé la main sur l'avant et dans le même moment il s'est senti pleinement traité. Quand est arrivés à As des Ermitages il a reconnu qu'il était cette figure de Notre Madame celle qui lui s'était apparue, ce pourquoi l'Évêque reconnaissant a envoyé construire en honneur de la Mère de Dieu une vaste église à à laquelle lui on unirait, une maison pour l'administrateur et les champions du culte, une résidence pour les precôtés qui étaient en visite et un mesón pour pèlerins et dévots, mais n'est pas arrivée postérieurement D Alonso à voir conclu son projet, ce qui a fait a été le navire central du temple actuel et ce qu'a été le véritable producteur de l'oeuvre a été son successeur dans le siège épiscopal, D Fray Nicolás de Madrid, moine hieronymite, Panteón des Rois dans l'Escorial, étant celui-ci celui qui a transformé As Ermitages l'important sanctuaire qui est actuellement, malgré qie a été quelques années dans le diocèse, être nommé Évêque d'Astorga dans 1.655, mais pourvu que ses obligations le lui permettaient dirigeait personnellement les oeuvres, en construisant la hotte plus grande, la croisière, la coupole et le retable, bien que par ce temps on ait aussi construit aussi les bâtiments annexes au Sanctuaire.

Dans 1.660 il a été transféré à l'évêché d'Osma et a allé être écarté de Notre Madame tu donnes des Ermitages, quand en priant devant son autel, le décès il l'a surpris dans le Sanctuaire, comme il l'avait demandé à la Madame, en étant enterré dans la hotte de l'autel plus grand. La façade du Sanctuaire peut être classée comme une grande oeuvre du galicien baroque. Il présente un portail encadré par des colonnes salomónicas, décorées avec des vignes et d'autres motifs, abondamment ornamentada et avec plusieurs images, loge deux tours, qui sont divisées cinq tronçons, tous différents. L'intérieur loge des pièces intéressantes, et des retables dans les autels des trois navires, en soulignant celui de l'autel plus grand, par sa immense richesse. La hotte primitive, qui était près de l'actuel Sanctuaire, a été reconstruite dans 1.697, mais dans 1.850 était déjà ruineuse et il a été détruit, sans doute le motif de cet état regrettable a été le manque de piété et peu de considération de ses visiteurs, qui étaient emmenés comme relique piedrecillas du peñón qui la soutenait. À sa place comme mémoire on a placé une croisière, qui a aussi disparu dans 1.909, quand étant donné les pluies on a détaché une partie de la montagne qui protégeait le peuple et le Sanctuaire, en écrasant plusieurs maisons et en bouchant totalement la rivière, en provoquant des malheurs personnels et privandonos du lieu historique de la découverte de l'image.Toutefois, cette avalanche qui a lissé, miraculeusement, une grande extension de la vallée a respecté le Sanctuaire, de là sa renommée entre les fidèles de de miraculeux. On ne sait pas pendant autant de temps se culte à l'image de Notre Madame donnes des Ermitages dans sa hotte primitive, donc, est devenu un lieu secondaire, quand on a construit mieux le temple somptueux et situé, qui est l'actuel Sanctuaire et il n'est pas su non plus quand a été transférée l'image du précédent lieu de vénération. L'image de la Vierge peut se situer dans les siècles Xlll ou XlV, sous les manteaux postizos et d'autres ornementations on peut détecter une hauteur très mutilée d'une image assise. L'image médiévale est entourée d'un arc argénteo flammes, étoiles et anges obtenu dans la Réelle Platería de Martínez, de Madrid, durant l'année 1845 ; un de Los Angeles porte l'inscription "Totus tuus" dans laquelle on admet esclave de María. L'attention spirituelle ce qui est dévots et pèlerins, qui tellement massivement allaient à As Ermitages a rendu nécessaires plusieurs capellanes, qui aideraient à l'Administrateur du Sanctuaire. Quand il existait à l'ombre du Sanctuaire la Preceptoría, transformée ensuite en Séminaire Plus petit, les professeurs accomplissaient les services de capellanes. La dévotion à Notre Madame tu donnes des Ermitages il a été étendu et a cultivé par ceux "santeros" ou "ermites", ceux qui visitaient aux cofrades et rassemblaient des aumônes, habillés avec un ropón caractéristique, en portant des "caisses" ou "petos" avec l'image de la Vierge soumis à la poitrine au moyen de courroies. Une fois qu'ils disparaissent, la Confrérie qui était étendue par des terres la Galice, Leon, Zamora, du Portugal et même dans des terres de l'Amérique, diminue considérablement. Apparemment il y a au Mexique une hotte que les émigrants galiciens ont érigée à Notre Madame donnes des Ermitages. L'invocation mariana et le nom féminin dérivent de ce Sanctuaire. Le Sanctuaire de Notre Madame tu donnes des Ermitages il est encore un foyer espiritualidad, dévotion et pérégrinations continues, bien qu'avec la disparition du Séminaire Plus petit ait souffert un bajón remarquable en étant réduit le nombre de prêtres, qui s'occupaient à à tout dévot qui là s'approchait. Il convient de souligner dans ce sanctuaire la Voie crucis baroque, formé par quatorze hottes "niches", en contenant chacun de d'eux les pas du "Calvaire" dans des hauteurs de taille naturelle, jusqu'à un total de de soixante-deux. Se ils le long plus de d'un Km. Le Sanctuaire tu donnes des ermitages, avec le Bom Jesus de Braga au Portugal et celui de San Carlos Borromeo en Italie, constituent les trois seules monuments de ce style conservées en Europe

The sanctuary of "Our Lady gives Hermitages" is in a deep throat through where it passes the Bibei river, in the Southeastern of the province of Ourense, in territories of "Or Skittle" and al belongs ecclesiastically to the diocese of Astorga, equal that all the parishes of the zone. Its architecture is located in a location privileged by the beauty of the landscape, standing out specially barroca, when based being in the rim of a rocky one and raised mountain, since few sanctuaries have that position, since most of them they crown mountains and they are descried from long distances, reason why this one seems that it was constructed to be contemplated from the stop, remembering us to the distant spot to the typical birth navideño.Se finds in the C-533 highway, that unites "To Rua" with "A Gudiña", happening before through "Freixido", full place of abundant vineyards and by "Portomourisco", that that must to its name to the bridge it cross a river Xares and arriving until "Outar de Pregos", that can be translated like Viewpoint of Plegarias, because from him the travelling ones definitively down thanked when sighting, next to the Bibey river, the Sanctuary it give to Ermitas.Como interest data, near the Sanctuary is a series of sources of the century XVIII, between which it emphasizes the one of "the Slept one", called thus by the sculpture that adorns and old stone large houses with slate tile roofs, like all the architecture of the zone. At only four kilometers, in a deviation, it is arrived at the locality of "Or Skittle", where the City council is located to which the town of "Ace belongs Hermitages" and where we can contemplate several mansions with shields constructed with enormous sillares, surely of the started ones to the castle, erected on which fué I castrate preRoman in "Viana do Skittle" (the present Tower of the tribute) and some curiosities like veintiun steps carved in stone of one of the streets. The legend and the tradition say that to Ace Hermitages fué one of the centers of the eremítica life of the "Tebaida Galaica", since he is only topónimo plural that reveals "eremítica" life, occurring by insurance that the name comes to him, because that place was inhabited by contemplativos anchorets in edículos spaced throughout the deep border of rio Bibei. In manuscript existing in file of Sanctuary, that narrates what the legend says to us on the appearance of the image, also indicates to us that the religious life began there in the Vll century and could well be like fruit of founding seedtime of San Fructuoso. In the place seven ermitaños were lodged in seven caves. There after the Muslim invasion the right flowing victim of the Bibei river would become a place covered with scrubs and fué indeed where shepherds alerted by the strange roars, that the cattle when passing by a determined place did, found in a cave the image of Maria with the boy in arms, disclosing itself the news by all the contour, and invoking the virgin to obtain favors, surgiéndo of this fervent enthusiasm the necessity to construct a chapel to him in the place of the finding, which happened between end of the Xlll century and principles of the XlV century, and where it would be the image of provisional way, since all the near towns they wanted to have it in possession, reason why frequently she was transferred from a town to another one. The present construction, along with the six secondary hermitages, was fruit of the mercy before a peculiar event, that happened year 1,624 when Bishop of Astorga, D. Alonso Mexía de Tovar, in visit pastoral by those earth arrived at San Miguel de Vidueira, where it underwent a sudden ailment, that put its life in danger, to such an extent that it thought that was in the last moments of its life, reason why invoked Our Lady it give to Hermitages, having a vision of the Mother of God, that imposed the hand to him on the forehead and at the same moment it felt totally cured. When it arrived at Ace Hermitages recognized that it was that figure of Our Lady the one that had appeared to him, reason why the thanked for Bishop commanded to construct in honor of the Mother of God an ample church to which he would be united to him, later a house for the administrator and the mantenedores of the cult, a residence for the prelates who were in travelling and devotee visit and an inn for, but did not get D. Alonso to see concluded their project, which did was the central ship of the present temple and that fué the true producer of the work was its successor in the episcopal seat, D. Fray Nicholas of Madrid, Hieronymite monk, who already had directed works of the Pantheon of the Kings in the Dump, being this one that turned Ace Hermitages the important sanctuary that is at the present time, in spite of qie was few years in the diocese, to the named being Bishop of Astorga in 1.655, but whenever their obligations allowed personally directed it to the works, constructing the greater chapel, the cruise, the cupola and the altarpiece, although also by that time the annexed buildings were constructed also to the Sanctuary.

In 1.660 it was transferred to the bishopric of Osma and fué to take leave of Our Lady gives Hermitages, when saying before its altar, the death surprised to him in the Sanctuary, so and as had been asked it the Lady, being buried in the chapel of the greater altar. The facade of the Sanctuary can be classified as great work of baroque Gallego. It presents/displays a cover framed by salomónicas columns, decorated with grapevines and other reasons, profusely ornamented and with several images, it lodges two towers, that are divided in five sections, all of them different ones. The interior lodges interesting pieces, and altarpieces in the altars of the three ships, emphasizing the one of the greater altar, by its immense wealth. The primitive chapel, that was near the present Sanctuary, fué reconstructed in 1.697, but in 1.850 was already ruinous and it was destroyed, without a doubt the reason for that lamentable state was the lack of mercy and little consideration of its visitors, who were taken like relic piedrecillas of the rock that maintained it. In its place as memory were placed a cruise, that also disappeared in 1.909, when due to rains a part was come off the mountain that protected the town and the Sanctuary, squashing several houses and plugging totally the river, causing personal and privandonos misfortunes of the historical place of the finding of the image. Nevertheless, this avalanche that devastated a great extension of the valley, miraculously, respected the Sanctuary, of there its fame between the faithfuls of miraculous. It is not known during whichever time surrendered cultured to the image of Our Lady it give Hermitages in his primitive chapel, then, happened to be a secondary place, when the sumptuous temple and better located was constructed, than is the present Sanctuary and it is not known either when the image of the previous place of veneration was transferred. The image of the Virgin can be located in the Xlll centuries or XlV, under the detachable mantles and other adornments can be detected a stature very mutilated of a sedente image. The medieval image is surrounded by a silver-plated arc of flames, stars and angels obtained in the Real Platería de Martinez, of Madrid, in 1845; one of the angels takes to the inscription "Totus tuus" in which slave of Maria confesses itself. The spiritual attention of devotee and the travelling ones, that so massively went to Ace Hermitages made several chaplains necessary, that they helped the Administrator of the Sanctuary. When the Preceptoría existed in the shade of the Sanctuary, turned Smaller Seminary later, the professors serve of chaplains. The devotion to Our Lady gives Hermitages extended and cultivated by the "santeros" or "ermitaños", that visited cofrades and gathered alms, vestídos with characteristic ropón, taking to "boxes" or "petos" with the subject image of the Virgin to the chest by means of strap. Once they disappear, the Brotherhood that extended by territories of Galicia, Leon, Zamora, Portugal and even in territories of America, diminishes considerably. Apparently there is in Mexico a chapel that the Galician emigrants erected Our Lady it give Hermitages. The mariana invocation and the feminine name derive from this Sanctuary. The Sanctuary of Our Lady gives Hermitages continues being a center of espiritualidad, devotion and contínuas peregrinations, although with the disappearance of the Smaller Seminary the number of priests underwent a remarkable bassoon when being reduced, who took care of all devotee one that there she approached. Crucis is possible to emphasize in this sanctuary the baroque Via, formed by fourteen chapels "niches", containing each one of them the passages of the "Calvario" in statures of natural size, until a total of sixty and two. They are located throughout more of km. The Sanctuary gives hermitages, along with the Bom Jesus de Braga in Portugal and the one of San Carlos Borromeo in Italy, constitutes three only conserved monuments of this style in Europe.

*Monumentos próximos (Cristo de la Ascensión)

2007-11-29T08:00:00.000-08:00

Sobre un pequeño promontorio, a manera de balcón y rodeado de castaños centenarios, se alza el santuario del Cristo de la Ascensión.Construido con sillares de mampostería y con planta en forma de cruz latina, consta en su interior de un coro, dos pequeñas capillas laterales, con bellas imágenes de la Virgen de los Dolores y de Jesucristo y un altar, que preside la imagen de Cristo en el momento de su Ascensión, entre cuatro columnas corintias y rodeado de los apóstoles y de la Virgen María. Detrás del altar está la sacristía, con un acceso al exterior a modo de balcón volado de piedra con un altar y un púlpito que se utiliza para celebrar misa al aire libre en días de gran concentración de feligreses. El santuario mide 41 metros de largo por 15 de ancho, incluyendo las capillas laterales y tiene una superficie de 415 m2 de superficie, que son 1.745 si sumamos al santuario las dependencias exteriores.

Posiblemente, en el lugar que en el que se encuentra hubo antes una ermita pues en una inscripción en el dintel de la puerta puede leerse “Ascensio Domine 1690”, pero no fue hasta 1799 cuando se bendijo la actual capilla mayor y se construyeron las dependencias que rodean al santuario para el descanso de los peregrinos y la cuadra para los animales. En 1806 se construyó la sacristía, y entre 1812 y 1816 la torre-campanario. Con la adquisición en 1825 de las dos campanas, una de 288 kg y otra de 104 kg, podemos dar como concluida la construcción del Santuario, cuya financiación fué hecha, en gran medida, con las aportaciones de los miles de devotos que acudían al lugar durante la romería de la Ascensión, celebrada durante el mes de Mayo y la de la Virgen de los Dolores, que se celebra en el mes de Septiembre. Es de obligado cumplimiento indicar que parte de estos párrafos pertenecen a Juan Carlos Alvarez, creador de la página www.pradaweb.es, una magnifica página en la que podreis encontrar mas amplia información sobre este santuario, el embalse y todo lo relacionado con el pueblo de Prada.
Sobre un pequeno promontorio, a maneira de balcón e rodeado de castiñeiros centenarios, se alza o santuario do Cristo da Ascensión.Construído con sillares de cachotería e con planta en forma de creu latina, consta no seu interior dun coro, dúas pequenas capelas laterais, con belas imaxes da Virxe das Dores e de Jesucristo e un altar, que preside a imaxe de Cristo no momento da súa Ascensión, entre catro columnas corintias e rodeado dos apóstolos e da Virxe María. Detrás do altar está a sancristía, cun acceso ao exterior a modo de balcón voado de pedra cun altar e unha cátedra do espírito santo que se utiliza para celebrar misa ao aire libre en días de gran concentración de feligreses. O santuario mide 41 metros de longo por 15 de largo, incluíndo as capelas laterais e ten unha superficie de 415 m2 de superficie, que son 1.745 se sumamos ao santuario as dependencias exteriores.
Posiblemente, no lugar que no que se atopa houbo antes unha ermida pois nunha inscrición no lintel da porta pode lerse “Ascensio Domine 1690”, pero non foi ata 1799 cando se bendixo a actual capela maior e construíronse as dependencias que rodean ao santuario para o descanso dos peregrinos e a corte para os animais. En 1806 construíuse a sancristía, e entre 1812 e 1816 a torre-campanario. Coa adquisición en 1825 das dúas campás, unha de 288 kg e outra de 104 kg, podemos dar como concluída a construción do Santuario, cuxa financiamento fué feita, en gran medida, coas achegas das miles de devotos que acudían ao lugar durante a romería da Ascensión, celebrada durante o mes de Maio e a da Virxe das Dores, que se celebra no mes de Setembro.É de obrigado cumprimento indicar que parte destes parágrafos pertencen a Juan Carlos Alvarez, creador da páxina www.pradaweb.es, unha magnifica páxina na que podeis atopar mais ampla información sobre este santuario, o pantano e todo o relacionado co pobo de Prada.
Sur un petit promontoire, à manière de balcon et entouré de marronniers centenaires, on soulève le sanctuaire del le Christ de la Montée.Construit avec sillares de maçonnerie et avec plante sous forme de croix latine, il est composé dans son intérieur un choeur, de deux petites hottes latérales, avec de belles images de la Vierge des Douleurs et de Jésus-Christ et un autel, qui préside l'image du Christ au moment de sa Montée, entre quatre colonnes corintias et entouré des apôtres et de la Vierge María. Derrière l'autel il est la sacristie, avec un accès à l'extérieur comme balcon volé de pierre avec un autel et une chaire qui est utilisée pour tenir masse à l'air libre dans des jours de grande concentration de feligreses. Le sanctuaire mesure 41 mètres de longueur par 15 de de large, y compris les hottes latérales et a une surface de de 415 m2 de surface, qui sont 1.745 si nous ajoutons au sanctuaire les dépendances extérieures.

Probablement, dans le lieu qui où il est trouvé il y a eu avant donc un ermitage dans une inscription dans le seuil de la porte on peut lire "Ascensio Domine 1690", mais n'a pas été jusqu'à 1799 quand on a béni l'actuelle hotte plus grande et on a construit les dépendances qui entourent au sanctuaire pour le repos des pèlerins et le hall pour les animaux. Dans 1806 on a construit la sacristie, et entre les 1812 et 1816 les tour- clochers. Avec l'acquisition dans 1825 des deux campanas, une de de 288 kg et une autre de de 104 kg, nous pouvons donner comme conclue la construction du Sanctuaire, dont le financement a été fait, dans une grande mesure, avec les contributions de des milliers de de dévots qui allaient au lieu pendant la romería de la Montée, tenue pendant le mois de de mai et de celle de la Vierge des Douleurs, qui a lieu au mois de septembre.Il est d'accomplissement obligé d'indiquer qu'une partie de ces paragraphes appartiennent Juan Carlos Alvarez, créateur de la page www.pradaweb.es, une page superbe dans celle qui podeis trouver de la plus vaste information sur ce sanctuaire, le barrage et tout ce qui est en rapport avec le peuple de Prada.

On a small promontory, to way of balcony and surrounded by centennial brown, the sanctuary is raised del Christ of the Ascent. Constructed with sillares of rubblework and plant in Latin cross form, it consists in his interior of a choir, two small lateral chapels, with beautiful images of the Virgin of the Dolores and of Jesus Christ and an altar, that the image of Christ at the moment of its Ascent presides over, between four columns corintias and surrounded by the apostles and the Virgin Maria. Behind the altar he is sacristía, with an access to the outside as a flown stone balcony with an altar and a púlpito that is used to outdoors celebrate mass in days of great concentration of feligreses. The sanctuary measures 41 meters in length by 15 of wide, including the lateral chapels and has a 415 surface of m2 of surface, that is 1,745 if we added to the sanctuary the outer dependencies.
Possibly, in the place that in that it is had before a hermitage then in an inscription in the threshold of the door can ***reflx mng "Ascensio Domine 1690", but it was not until 1799 when the present greater chapel was blessed and the dependencies that surround to the sanctuary for the rest by the travelling ones and the block for the animals were constructed. In 1806 sacristía was constructed, and between the 1812 and 1816 tower-bell tower. With the acquisition in 1825 of the two bells, one of 288 kg and another one of 104 kg, we can give like concluded the construction of the Sanctuary, whose financing fué done, to a great extent, with the contributions of the thousands of devotee which the May month of and the one of the Virgin of the Dolores went to the place during romería of the Ascent, celebrated during, who is celebrated in the month of September.Of fulfillment is forced to indicate that it leaves from these paragraphs belong to Juan Carlos Alvarez, creator of the page www.pradaweb.es, one magnifies page in which podeis to find but ample information on this sanctuary, the dam and all the related one to the town of [#]Prada.