AMOR PAZ Y CARIDAD

REENCARNACIÓN

2008-08-19T16:42:00.001+02:00

(Viene del número anterior)

PROCESO REENCARNATORIO

Y una vez afianzada la concepción, comienza el desarrollo embrionario. En sus primeras fases, no difiere de cualquier otro animal. Quien pueda observar de cerca el proceso embriogénico, comprobará las señales de la era acuática de nuestra evolución (del proceso evolutivo de las formas), después de la forma microscópica de la célula fecundada. Y, a medida del desarrollo fetal, va tomando la forma del molde referido. La diferencia de la forma que se opera en el desarrollo del feto, a medida de su crecimiento, es el valor evolutivo contenido en ese molde periespirítual o psicosoma. El conjunto del aspecto morfológico y anatómico, se desenvolverá de acuerdo a la ley de herencia (ley biológica), dependiendo de la preponderancia genética de los progenitores; pero, los detalles característicos del individuo encarnante, irán formándose de acuerdo con la orientación ontogénica de ese molde dinamo-espiritual, en armonía con las leyes biológicas.

Desde el momento que el "molde"es situado en el vaso uterino, el Espíritu queda ya unido a él, pero NO en él; sino desde el plano o hábitat en que se halla. Y generalmente, este espíritu reencarnante ya suele acompañar y proteger a la que va a ser su madre humana; pero, los más evolucionados proyectan desde el espacio, vibraciones que fortifican al feto y a la madre. La incorporación del Espíritu al cuerpo carnal o feto, es al final de la vida uterina. Aun cuando el feto, al nacer, trae vida vegetativa (biológica), no dará señales aparentes de vida activa hasta tanto el Espíritu tome posesión de ese cuerpecito. Ya en el momento que el feto sale a la luz (minutos más o menos) el Espíritu penetra en ese cuerpecito, encarna. En ese momento, la materia encierra definitivamente al Espíritu (su prisión); y es entonces, cuando el feto abre los ojos y la boca. con los primeros gritos. La encarnación se ha efectuado,la trilogía es completa en esa nueva criatura. Pero, necesario es aclarar que, mientras el Espíritu no penetre en ese cuerpecito, el feto no dará señales de vida activa.

Desde la infancia y durante el crecimiento, el Espíritu irá modelando su nueva envoltura, para hacer de ella un instrumento capaz de manifestar sus facultades, a menos que traiga taras kármicas o expiatorias. Y para ello, tendrá la protección y asistencia de un ser espiritual superior a él, que velará por éI y le inspirará en su vida humana, asistirá y guiará, intuyéndole en los momentos decisivos y hasta protegerá en ciertos momentos de peligro.

Y esos guías espirituales no son ángeles de leyenda, sino seres como nosotros (espirituales, sin cuerpo carnal) que, vibrando en amor, trabajan en la Obra divina de pro- greso de la humanidad; y en muchas de las veces, es un amigo del reencarnante unido por lazos de amistad o familiar desde tiempos remotos.

En cuanto a la reducción magnética del referido psicosoma, que sirve de molde o modelo dinamo-espiritual; así como el proceso psicomagnético para el olvido del pasado, es igual para todos los espíritus reencarnantes cual sea su grado de evolución.

Múltiples otros aspectos que sería prolijo enumerar aquí, difieren entre si, en relación a la condición de cada reencarnante.

ESPIRITUS SECUNDARIOS.- Consideramos en este grupo, aquellos que, habiendo pasado ya la fase primaria, no se han desarrollado aún lo suficiente para ser ya libres; por lo que están dominados por las pasiones inferiores. Estos Inferiores en el orden moral, al desencarnar, quedan apegados a los ambientes donde han vivido.

Pero, como el sufrimiento no es eterno, porque ello seria contrario al AMOR INFINITO DEL CREADOR, QUE AMA A TODAS SUS CRIATURAS SIN EXCEPCION (de lo contrario no seria amor infinito, seria limitado); llega un momento en que el alma humana obsesionada y ciega, pero cansada ya de tanto sufrir, recibe la Luz y su mente se abre a la comprensión del error en que ha vivido. Comienza, entonces, el arrepentimiento y clama al Cielo, humilde y arrepentida. Y este clamor del alma arrepentida, que cual onda telepática avanza en el espacio, es captada, percibida por seres superiores, bienhechores espirituales que, vibrando en amor, responden a su llamado. Comienza entonces la operación rescate, que aquí no podemos describir; llevada a centros de rehabilitación que existen en esa otra dimensión (Astral), a fin de prepararla y orientarla en el servicio de auxilio a los que sufren, a la vez que recibe enseñanzas (ésta en grupos) y preparación, para su vuelta a la vida física para redimir su pasado delictuoso.

Después de un periodo de preparación, que varia según el caso, llega al fin el momento ansiado, y comienzan los preparativos para una nueva encarnación, en concordancia con la naturaleza de la expiación o karma. Y aquí actúan espíritus superiores, con gran poder magnético, conocidos también como Maestros Kámicos, cuya misión es condicionar el molde fluídico del reencarnante, en concordancia con su karma o expiación. (CONTINUARA)

Sebastián de Arauco

Nota: Publicado en Amor paz y caridad Nº 14 Agosto 1983 del libro "3 enfoques sobre la reencarnación"

PÁGINA POÉTICA

2008-08-15T20:00:00.001+02:00

¿Por qué, Dios mio?

¡Vivir en la tierra
que triste destino!
Vivir siempre en guerra
¿no es un desatino?
El padre que busca,
la madre que llora,
al hijo que ha muerto
y al que tanto adora.

La envidia, los celos,
la traición maldita;
el hombre que mata,
el loco que grita
aquel que en la juerga
se gasta el dinero
que roba a sus hijos
y da al usurero.

Aquel que borracho
se hace temerario,
el que da al cincuenta
y reza el rosario,
la lujuria, el vicio,
la necia avaricia,
la que vende el cuerpo
por una caricia.

El hijo indiscreto,
la adúltera esposa
que vende a sus hijos
o lleva a la fosa;
el que explota al hombre,
el que es embustero
y con malas artes
se hace con dinero.

El juez que sentencia
arbitrariamente,
y a veces quien paga
es el inocente,
¿por qué todo esto?,
¡decidme Dios mío!;
porque todos tienen
su libre albedrío.

Porque en esa lucha
se van desprendiendo
de deudas pasadas,
y van recogiendo
con el sacrificio
y la evolución,
la paz para el alma
y su redención.

¿Y el que se estaciona
y en su mal se aferra?
¡Es un instrumento
que incita a la guerra!
¿Entonces el mal
un premio merece?,
¡si es malo consciente!
con su mal perece.

Por eso aconsejo
no busquéis verdugo,
consciente o inconsciente
que os quite el yugo;
ya que tan cerquita
estáis de la verdad;
el amor sincero y la caridad.

Recibida mediúmnicamente por:

RAMÓN ESQUEMBRE MARCOS.

RECORDANDO EL PASADO

2008-08-12T20:00:00.000+02:00

NI VIRTUDES NI DEFECTOS

Hace pocos días me visito una mujer de larga historia, la cual tiene un ingenio prodigioso para hacerse desgraciada, porque, si bien sobre su ser han caído grandes calamidades, ella las aumenta y las multiplica por su delicadeza extrema, por su exceso de dignidad,por no amoldarse a las circunstancias de su vida; y pensando en ella una tarde, en esa hora melancólica del crepúsculo vespertino, sostuve con un espíritu el diálogo siguiente:

-Dime, mi buen amigo invisible, yo no acierto a comprender si María tiene más virtudes que defectos, o más defectos que virtudes. ¿Qué te parece a ti?

-Que ni tiene sobra de virtudes ni abundancia de defectos; es un espíritu que no puedeamoldarse al medio ambiente que le rodea, porque el progreso del alma no se improvisa; se improvisan, por regla general, malos versos, pero no el modo de ser de un espíritu; este cambio necesita de su tiempo, su preparación correspondiente, y estas preparaciones no se efectúan en el corto plazo de una existencia; a veces, se necesitan siglos y siglos para olvidar los hábitos y las costumbres que forman ley en la opulencia. Lo que sucede es que como os ocupáis mucho más en mirar los defectos de l o s otros. que en estudiar por que los tienen, de ese desconocimiento absoluto de las leyes de la vida, proviene vuestro vicio de la murmuración.

-Pues tú bien sabes, que lo que es yo, busco primero las virtudes que los defectos, en todos los seres con quienes me relaciono.

-Y la generalidad de las veces, revistes con ostentosas galas a los que, en realidad, van cubiertos de harapos; te dejas llevar de los relumbrones, de las exterioridades; te contentas con mirar la superficie de las casas, y para juzgar con justicia, hay que mirar el fondo en todas las acciones humanas, convéncete de lo que voy a decirte: Actualmente,. la humanidad que puebla la tierra no tiene ni virtudes ni defectos; obedecen todos sus actos .buenos y malos a leyes imperiosas de la historia. Los hombres que hoy día se disputan en ese mundo el poder y la riqueza, son medianías, si no .en,t odas las naciones en que tenéis dividido el globo, en su mayoría. Por eso no hay mártires de sus ideales y de sus religiones, porque no hay excesos de amor y de fe en las almas que habitan en ese grano de arena del 'infinito; pero veo que me voy desviando del objeto principal de tu pregunta.Tu quieres saber si esa mujer que se confiesa contigo, tiene más virtudes que defectos, o má defectos que virtudes, Ya te contesté en principio, que no tiene ni virtudes ni defectos, y si no puede amoldarse al medio ambiente que la rodea, es porque aún contempla en sus sueños grandezas pasadas, ostentosas exterioridades, palacios suntuosos, humildes servidores y rendidos magnates, y es,muy doloroso tan brusco cambio de escena para cierta clase de espíritus que se pagan mucho de oropeles y vanidades.

Sabido es, que el espíritu adelantado no le da gran importancia al escenario donde tiene que representar su papel; que el verdadero filosofo acepta, sin murmurar, todas las cosas de hiel que le ofrecen en el gran banquete de la vida; pero los verdaderos filósofos han escaseado siempre, y lo que debes hacer es lo que haces escucha las quejas de los que sufren, y si no encuentras en tu imaginación un rayo de luz que pueda iluminar aquellas tinieblas, cállate, no les des consejos vulgares, de esos que irritan, en vez de consejos, estrecha sus manos, llora con los que lloran; si tienen hambre parte con ellos la mitad de tu pan; si tienen sed no les niegues el agua que puede refrescar sus fauces y no los recrimines en tu interior tachándolos de orgullosos y de mal contentos, que cada sed tiene sus delicadezas especiales, sus debilidades sus manías, y si con ellas se ha vivido siglos y siglos, ¿creéis que en un segundo se puede cambiar de opinión. Y de modo de ser? Imposible, completamente imposible. Tenéis la costumbre de decir muchos de vosotros: “ A todos nos gusta lo bueno, a todos nos agrada la buena vida, pero cuando no hay otro remedio, nos contentamos y carecer de lo mas necesario ¿por qué éste o aquél no hacen lo mismo?” Pues no lo hace porque no puede, porque no esta a vuestra altura moral o intelectual.

¿Hay dos personas que cuyos semblantes sean tan parecidos el uno al de otro, que se puedan cambiar fácilmente su personalidad? No; hasta a los gemelos, bien mirados, se les nota diferencia, por leve que esta sea; pues como sucede en los organismos, sucede en los espíritus; no hay dos que piensen lo mismo; irán juntos para la realización de un proyecto, para llevar a cabo una gran empresa; muchos obedecerán a su jefe, pero si vais preguntando individualmente, cada uno os irá diciendo: “Si mi voto valiera, iría por el camino llano, en vez de trepar por las montañas, o bien siempre arriba, siempre arriba, que desde lo alto se ven mucho mejor las llanuras”; un centenar de hombre os darán un centenar de pareceres distintos; por eso es una razón de tampoco peso en la que os fundáis cuando decís: “Pues si yo me resigno también se puede resignar aquél, que tan de carne y hueso el él como yo”. Es cierto, los dos tenéis los mismos componentes, de la misma sustancia se alimenta vuestra sangre y vuestro cerebro; pero, ¿sucede lo mismo con vuestra parte moral e intelectual? No; vuestra historia sigue ajustada a su ayer y es completamente distinta, y como no tienen el menor parecido sus episodios, la continuación de cada historia sigue enlazada a los hechos pasados; por eso, el uno se resigna con su adversa suerte y el otro reniega el haber nacido. ¿Es mas virtuoso el que se resigna?, no lo sabemos, sólo se puede asegurar que ha luchado mucho. ¿Tiene mayores defectos el que maldice la hora en que nació? No tiremos piedras sobre él, recordemos lo que dijo Jesús, refiriéndose a la mujer adúltera: “El que este sin pecado, que arroje la primera piedra” y ¡nadie se atrevió a apedrearla¡ No preguntes sobre las virtudes y los defectos de otro; interrógate a ti misma, y te será mas provechoso el estudio.

Se fue mi amigo invisible y no olvidaré su consejo ya que yo, como todos, me ocupo más de la casa del vecino que de la mía, y en la mía, ¡Cuanto tengo que reformar¡ Se conoce que durante muchos siglos he huido de ella y amenaza ruina; pero yo la reedificaré.

AMALIA DOMINGO SOLER

Extraído del periódico “LA LUZ DEL PORVENIR” Año I , nº 9 ; editado en Mayo de 1.907 en Villena.

LEYES UNIVERSALES

2008-08-02T16:46:00.001+02:00

LEY PALENGENÉSICA O DE LOS RENACIMIENTOS

La reencarnación en el Nuevo Testamento.

En esta lección de hoy, no voy a presentaros conceptos nuevos para convenceros de la Verdad de la reencarnación de las almas o ley de los renacimientos múltiples del Espíritu, para el desarrollo de las facultades contenidas en su propia esencia; ya que, los más de vosotros conocéis ya esta verdad. El objeto de esta lección es presentaros algunos argumentos para que alcancéis el convencimiento pleno de la verdad de la reencarnación de las almas como vía de progreso y ascensión del Espíritu hacia estadios más grandiosos, a los cuales es atraído por ley de evolución.

Hemos pasado las fases inferiores y más penosas de la etapa humana; pues desde viejas edades venimos avanzando lentamente, animando personalidades en diferentes ambientes, para adquirir las experiencias que los mismos hayan podido ofrecernos, y desarrollando lentamente las facultades del Espíritu a través de las múltiples vicisitudes que las distintas vidas humanas y ambientes diversos nos han proporcionado.

El Ser espiritual, que es la realidad existencial e imperecedera, necesita adquirir las experiencias que ofrecen las diversas modalidades de vida humana. Para ello tiene que pasar por la pobreza y la riqueza con sus penas y alegrías, el poder y la autoridad en sus diversos aspectos. Y para alcanzar la superación necesaria en cada uno de esos aspectos tiene que venir al plano físico y vivir cada uno de ellos tantas veces como sea necesario, hasta la completa asimilación de las experiencias que cada uno de los aspectos pueda ofrecerle. Porque es ley divina que, a las altas cumbres de la felicidad no se llega por la llamada “gracia de Dios”, sino por el propio esfuerzo que va desarrollando las facultades del Espíritu.

Necesario es grabar en la mente, que el Espíritu es el mismo a través de las diversas personalidades, y se manifiesta en el lugar, ambiente y circunstancia que más convengan para la realización de la tarea que le corresponda en cada encarnación.

Por ello, muy necesario es observar las indicaciones que el Espíritu manifiesta por medio de ideas y sensaciones que, con mayor o menor claridad, percibimos, y a las que denominamos “Voz de la Conciencia”.

Nacer, crecer, aprender, realizar y morir; para volver a renacer y desarrollar personalidades cada vez más destacadas, cada vez más eficientes y útiles. Esa es la ley, la Ley Palingenésica o de los renacimientos; para continuar progresando y avanzando en ese largo camino de la evolución, hacia la meta liberadora de las encarnaciones en los mundos físicos, cual es la PERFECCIÓN.

“Sed perfectos como mi padre es perfecto”. Palabras del Maestro, según versiones actuales del Nuevo Testamento. Y yo pregunto, ¿cómo podemos ser perfectos o alcanzar la perfección en el brevísimo espacio de tiempo comprendido en una sola vida humana? Por ello es que la bondad infinita del Padre Universal, esa Grandiosidad Cósmica incomprendida aún, manifestada en esa ley de evolución en la cual está implícita la reencarnación, ley de los renacimientos; nos ofrece tantas y tantas vidas en la carne, como sean necesarias para alcanzar la meta referida, y con ella, la felicidad plena.

Cuando al final de una vida humana, ya en esa otra dimensión, el Espíritu puede comprobar si la experiencia que motivó esa vida ha sido asimilada o no; si el objeto de su vida humana física ha sido realizada o no. Y cuando el programa que formó en el plano extrafísico antes de encarnar lo ha realizado, o cuando la experiencia que motivó esa vida humana ha sido asimilada; el Espíritu (la realidad continuadora de vida) siente un gran gozo y pasa al plano espiritual que por ley le corresponde, a disfrutar la alegría y felicidad que el mismo contiene. Pero, después de un tiempo mayor o menor, que varía según el grado de evolución alcanzado, comienza a sentir en sí el deseo de alcanzar nuevas experiencias o emprender nuevos programas de realización en el plano físico. Y este deseo le impulsa de un modo irresistible hacia una nueva encarnación. Por el contrario si comprueba que la experiencia, el programa a realizar o las superaciones que motivaron su vida humana no han sido alcanzadas, el remordimiento hace presa en ese espíritu y sufre mucho, determinándose a reencarnar nuevamente, con el firme propósito de aprovechar mejor una nueva oportunidad. Esta modalidad corresponde a espíritus de mediana evolución. Y como las vacantes u oportunidades propicias para encarnar escasean, tendrá que esperar el tiempo necesario; colaborando, en el interín, en algunas de las variadas modalidades de servicio fraterno en el astral.

La finalidad u objeto de las encarnaciones sucesivas es adquirir las experiencias necesarias para llegar a la sabiduría, desarrollar los poderes que en estado latente se hallan en el Espíritu; así como sensibilizar el alma; a fin de colaborar en la obra divina universal de evolución y disfrutar de su grandeza.

La miseria, enfermedades y todos los aspectos dolorosos de la vida humana, serían injustos y negarían el amor divino, si no existiera la explicación clara y lógica que proporciona el conocimiento de la ley que rige las reencarnaciones. Si aún en nuestra imperfección humana, un padre o una madre no serían capaces de exigir a un hijo una vida dolorosa y miserable y a la vez dar a otro hijo una vida plena de cariño y facilidades; ¿cómo podemos suponer, entonces, que la Divinidad que es Padre-Madre, en Sí misma perfecta, Dios de Amor infinito, justicia y sabiduría, diera bienes a un hijo y se los negara a otros? Si como humanos imperfectos consideramos esto injusto ¿cómo podemos pensar que las desigualdades humanas son voluntad de Dios?

Dios es Amor en todas Sus manifestaciones, y el dolor no es enviado por Dios, sino consecuencia de nuestros hechos en el pasado o en el presente.

Necesario es fijar bien en nuestra mente que las diversas encarnaciones del Ser espiritual traen un objetivo básico a realizar en cada una de las vidas humanas. Por ende, debemos comprender que, la vida humana no es un fin en sí misma, sino un medio para realizar un objetivo o programa; así como asimilar las experiencias que las vicisitudes de la vida, o cada vida, depara, a fin de desarrollar las facultades recibidas de la Divinidad Creadora. Y son precisamente las vidas difíciles, las que más contribuyen a ese objetivo, ya que las vidas fáciles (vida de descanso después de otras difíciles) contribuyen muy poco al progreso del Espíritu, y en muchas de las veces son impedimentos de progreso, por el mal uso que de ellas se hace.

Las experiencias y vicisitudes que corresponden a cada ser humano están en concordancia con sus hechos en el pasado y con su necesidad evolutiva. De aquí la diversidad de aspectos y condiciones de vida humana -las desigualdades humanas- que son diversos grados evolutivos y diversas necesidades de evolución.

Y es precisamente en esas desigualdades humanas donde podemos apreciar la acción de vidas múltiples del Espíritu -reencarnación- y su relación con la ley de consecuencias o causa y efecto.

Y para aquellos de vosotros que aún pueda quedar cierta duda, o aquellos que no hayan asimilado plenamente el contenido de estos argumentos, les invito a profundizar en el libro "Tres enfoques sobre la reencarnación", (actualmente en su 5ª edición).

Y por último, veamos lo que nos dicen los textos o versiones actuales del llamado (Nuevo Testamento). Invito a aquellos de vosotros que tienen los Evangelios como palabras de verdad, a analizar con mente clara lo referido por los apóstoles: “Porque todos los profetas y la Ley han profetizado hasta Juan. Y si queréis oírle, él es Elías, el que había de venir. El que tiene oídos que oiga”. (S. Mateo, cap. XI, 13 al 15). Aquí puede apreciarse fácilmente que el Mesías afirmó la vuelta del profeta Elías en la persona de Juan Bautista. O sea que, confirmó lo anunciado por el profeta Malaquías (IV-5).

Y en esa otra parte del Evangelio de S. Mateo (XVII, 10 al 13) cuando Jesús bajaba por el monte Tabor, después de la transfiguración, le preguntan: “Pues, ¿cómo dicen los escribas que ha de venir primero Elías?”. Y él les respondió: “Elías, realmente ha de venir y entonces restablecerá todas las cosas; pero yo os declaro que Elías ya vino y no le reconocieron..”. Entonces entendieron los discípulos que les había hablado de Juan el Bautista.

Y en el Evangelio de S. Marcos (IX, 10 al 12) está más claro todavía. Reza así: “Y le preguntaron: Pues ¿cómo dicen los fariseos y los escribas que ha de venir primero Elías? Y él les respondió: Elías realmente ha de venir... Si bien os digo que Elías ha venido ya en la persona del Bautista y han hecho de él cuanto les placieron según estaba escrito”.

Y por último, os invito a analizar con detenimiento y meditar con este otro pasaje del Evangelio de S. Juan (cap. IX, vers. 1 al 3). “Pasando, vio Jesús a un hombre ciego. Y sus discípulos le preguntaron: Maestro, ¿qué pecados son la causa de que éste haya nacido ciego, los suyos o los de sus padres? Respondió Jesús: ni éste pecó ni sus padres, sino para que se manifiesten en él las obras de Dios”.

Con esta respuesta, el Mesías dejó bien claro que, ni éste (el ciego como persona) ni sus padres, habían cometido falta causante de tal condición. Entonces, si el hombre ciego no había cometido faltas ya que había nacido ciego. ¿Dónde está la causa? -pregunto yo. El Mesías dijo:... ”para que se manifiesten en él las obras de Dios”. ¿Qué obras? -preguntaréis. Las obras de Dios se manifiestan en toda Su creación, por medio de leyes sabias y justas. Y si ese hombre vino ya ciego a la vida humana, para sufrir; ¿no os parece que tiene que haber una causa previa al nacimiento?

Y, ¿cuál habrá podido ser? Sencillamente, su pasado, el dolor infringido a otros en sus vidas anteriores. Y consecuencialmente vino a esa vida para pagar el daño que a otros hubo causado. Aquí tenemos un aspecto de las obras de Dios: sus leyes. La ley de consecuencias o de causa y efecto en acción de reajuste, recibiendo cada cual la cosecha de su siembra.

La reencarnación o encarnaciones sucesivas del Espíritu es una ley natural y cósmica, implícita en la ley de Evolución. Sin ella, las actuales desigualdades humanas: físicas, intelectuales, volitivas y morales, no tendrían explicación lógica. A la luz de la ley Palingenésica o ley de los renacimientos, nos es fácil comprender el origen o causa de las desigualdades humanas y los fenómenos dolorosos como reajuste del orden violado (reajuste cósmico), como rescate de deudas contraídas con la ley en el pasado.

Todo lo expuesto nos indica que venimos animando diversas personalidades desde épocas pretéritas, pasando por las diversas modalidades desde la época de las cavernas, y por la esclavitud en la que hemos sido vendidos como bestias indefensas, así como animando personalidades de esclavos y amos, nobles y plebeyos, ricos y pobres, hasta alcanzar el estado actual que a cada uno de nosotros corresponde. Pero, como en los designios de la Sabiduría Cósmica está que habremos de alcanzar la sabiduría, el amor y la pureza, así como la fortaleza para las grandes realizaciones, conquistas necesarias para gozar de felicidad plena; a esa meta habremos de llegar. Más, de nosotros depende adelantar o retardar la hora de llegada. Porque, cuando cegados por las ilusiones que cual espejismos se presentan en cada una de las vidas humanas, o por las pasiones que inducen a cometer errores causantes de dolor; retardamos la llegada a esa meta: la perfección.

Tengamos presente, que la vida, aunque humana en el plano físico, es espiritual en su objetivo. Y que, progresar es una necesidad impuesta por la ley de evolución para elevar el Espíritu a las cumbres del amor y del poder. Y que nadie puede detener nuestro progreso más que nosotros mismos, al olvidarnos del verdadero objeto de la vida humana y su realización.

SEBASTIAN DE ARAUCO

CONGRESO NACIONAL DE ESPIRITISMO

2008-07-29T22:24:00.004+02:00

¿POR QUE ESTA DESACREDITADO EL ESPIRITISMO EN ESPAÑA?
(2ª PARTE)

FANATISMO

¡Cuántas personas aceptan ciegamente todo lo que se dice por la boca de un médium!

He aquí otro de los aspectos que desacreditan al espiritismo.

Con una doctrina que nos enseña a razonar y a analizar con sano juicio, pasamos por ser las criaturas más crédulas, fantasiosas y pueriles.

¿Por qué se nos ^—condiciona- a creer ciegamente? Porque si ponemos en tela de juicio aquello que se nos indica, sería tanto como menospreciar o desconfiar de la valía del médium, situación que en muchos casos él mismo no permite, por lo que se suscitan dos alternativas: creer ciegamente o salir del grupo. Ante este planteamiento una persona razonable y que desea progresar, pero que necesita y exige el análisis, se aparta del espiritismo al limitarle su campo de acción.

También se nos considera fanáticos por la cantidad de ceremonial, ornamentación y reliquias, que con cierta frecuencia utilizan algunos.

Observándonos la sociedad en esas tendencias, piensan que nos hemos limitado a cambiar de religión, por lo que bien están con la suya. Difícilmente podremos hacer creer que nuestra doctrina está liberada de ritos y formas, viéndonos en semejantes manifestaciones y actitudes.

Podremos actuar así si nos parece oportuno, pero es necesario destacar que, ese comportamiento está motivado por nuestras reminiscencias de otras existencias o por tendencias aún no olvidadas, pero nunca decir o creer que forman parte del contenido espirita.

¡Esta doctrina viene precisamente a prepararnos el camino de esa liberación de cultos y ofrendas materiales!

SESIONES MEDIUMNICAS

¡Qué alto significado y trascendencia encierra una reunión espírita y en qué se la tiene convertida!

¡Donde se debe de ir a recibir consejos que nos ayuden a superar nuestras imperfecciones, se va por la simple curiosidad de quién se comunica!

¡Donde se debe de ir a ofrecer caridad, se va a recibir agasajos y elogios por nuestra labor!

¡A cuántas personas de las que acuden a una sesión mediúmnica, sólo les ilusiona el hablar con sus familiares y amigos o aquello que se les pueda decir, sin más determinación de cambio espiritual en su vida!

En cuántas reuniones mediúmnicas se citan nombres de altas jerarquías espirituales, algunas que nos visitan con excesiva frecuencia, ufanándonos de esos comunicados y de ese interés que demuestran por nosotros, cuando nuestro comportamiento social y línea moral, dista mucho de ser la imagen de tan altos mensajeros!

¡Cuántas reuniones dedicadas a solucionar problemas materiales y curiosidades, estando muy bien pagados esos consejos!

¿Con estas excentricidades que son del dominio público, queremos conseguir auténticos seguidores del espiritismo?

Hay un tanto por ciento muy elevado de personas que juzgan al espiritismo, equivocadamente, por todas estas manifestaciones. Es hora por tanto de decir que tales sesiones mediúmnicas se apartan de la auténtica intencionalidad de un trabajo espírita. Por tanto, ni eso es espiritismo ni las personas que así practican son espiritas.

Una sesión espírita está repleta de contenido moral. Se ejercita la caridad mediante la clarificación de hermanos desencarnados; se nos ilustra y aconseja mediante las comunicaciones mediúmnicas, para que apreciemos los objetivos de nuestra existencia y luchemos por la conquista de las virtudes morales que nos engrandezcan espiritualmente.

¡Estas son las dos piedras angulares de una reunión espírita: CARIDAD Y PROGRESO!

SANACIONES

Muy pocas personas en España conocen o han leído la doctrina espírita, pero en cambio es difícil encontrar una que no haya oído hablar de "curanderos", asociándolos rápidamente con el espiritismo.

Por esta circunstancia, la imagen que ofrecen los "curanderos^- a la sociedad, influencia de forma sustancial la idea que del espiritismo tiene la gente. Esta es una de las razones por las que interesa dejar claramente especificado, cuál es la misión del sanador, contemplada desde el punto de vista espiritual.

El aspecto de las sanciones conlleva suma responsabilidad para sus practicantes, pues siendo una manifestación espiritual, mucho dependerá del ejemplo y desinterés que se aprecie en el que la practica, para que sea aceptada o no esta verdad.

La doctrina espírita nos enseña que en las sanaciones existe un trabajo espiritual conjunto a realizar, entre el "sanador- y determinada entidad o entidades espirituales. Esta es una de las manifestaciones que desde el plano espiritual se nos ofrece para cumplir tres cometidos:

1.—Enseñar el mensaje trascendente de un "más allá" real y en constante comunicación con este plano.

2.—Efectuar la caridad como rescate kármico de nuestros errores del pasado.

3.—Ofrecer el conocimiento de unas leyes y energías que están a nuestro alcance y que nos acercarán a nuevos conceptos de Verdad.

¡Cuánto beneficio físico y espiritual se puede conseguir a través de las sanaciones y cuánto más, si estuviéramos comprendidos en la doctrina!

Mediante esta concesión de "Lo Alto", se nos faculta para el ejercicio de una práctica caritativa de consuelo y ayuda al necesitado y para despertar unas inquietudes espirituales.

Este ^—poder- que se nos concede, lo recibimos de "gracia" entonces, ¿cómo tenemos que ejercitarlo? ¡LO QUE DE GRACIA SE RECIBE, DE GRACIA SE DEBE DE OFRECER! ¡LA VERDAD NO SE VENDE, SE DA!

Hay un hecho lamentable, pero evidente, dentro de las sanaciones, cual es el de "comercializar" su práctica. En unas ocasiones se cobra descaradamente y en otras, se intenta disimularlo mediante la aceptación de una "voluntad".

¿Qué mensaje se puede ofrecer mediante este tipo de prácticas?

¿Quién nos puede creer cuando expliquemos lo transitorio de la vida física y hablemos de la grandiosidad de la vida espiritual, si por otra parte nos aferramos a los bienes materiales y montamos un "negocio" con los ^“dones” que la Providencia nos facilita para ejercitar la caridad?

En el ejercicio de las sanaciones no se nos obliga a utilizar más o menos de nuestro tiempo, sino aquél sobrante de nuestras actividades cotidianas. Debemos de trabajar según nuestra voluntad y nuestras fuerzas, pero siempre con humildad y sencillez, practicando la caridad desinteresadamente.

La doctrina espirita está basada principalmente en la práctica de la caridad y el amor altruista. Por lo tanto y en base a estas premisas, se pueden diferenciar claramente a las personas con estas facultades en dos aspectos: SANADORES Y SANADORES ESPIRITAS.

CONCLUSION

Después de esta breve exposición de algunos de los aspectos por donde se tiene conceptuado al espiritismo en España, vamos a expresar nuestra opinión respecto a por qué se producen estas circunstancias y cuál es la manera efectiva y práctica de solucionarlas.

El espiritismo es una doctrina donde se conjugan tres aspectos: ciencia, filosofía y moral. Los tres van fuertemente unidos pues, el hombre de hoy necesita comprobar para verificar la realidad de un hecho; precisa razonar para aceptar la existencia de unas leyes justas; le es imprescindible una conducta moral que le convenza.

Los errores que cometemos los espiritistas están basados en nuestra falta de acoplamiento a la línea moral que la doctrina contiene. La Moral es el armazón básico sin el cual no tiene sentido el espiritismo; pero, por desgracia solemos olvidarla, dándole más importancia a conocimientos que creemos más profundos y descuidamos la puesta en práctica de los preceptos morales.

Alardeamos de aceptar el fenómeno mediúmnico; nos vanagloriamos de explicar unas leyes cósmicas; pero, muy raramente decimos que vamos tras la conquista de dominar nuestras imperfecciones. ¡Este es el error en el que incurrimos los espíritas; nos olvidamos de encontrar nuestros defectos; nos olvidamos de ser mejores cada día; de dar sin pedir; de soportar sin quejarnos!

Si los componentes de cualquier ideología actuaran en base a la renuncia, caridad, humildad y otras virtudes, difícilmente serían criticados. Se aceptaría o no su doctrina; se tomaría como ideal o no, pero nunca se la podría censurar ni menospreciar, sino que se tendría un gran respeto por esas personas y lo que su doctrina representa para ellas.

¡Uno de los motivos que han contribuido a que el espiritismo esté mal considerado, es que los espiritistas no hemos dado el suficiente ejemplo moral en nuestro diario vivir!

¡Por el fruto conoceréis el árbol!, decía el Maestro. Presumimos de que el espiritismo es la tercera revelación y de que somos sus impulsores y nos olvidamos de cuidar el fruto que debe de señalar el árbol que lo produce: LA MORAL.

No se puede ni se debe de enseñar una doctrina que no esté basada en el amor. Pero ¿qué es el amor? Amor es equilibrio y prudencia ante los problemas de la vida; amor, es caridad bien entendida; amor, es expresar mediante nuestras obras la existencia de unas leyes justas para todos; amor, es alegría de vivir para progresar mediante la ayuda al prójimo.

Este es el trabajo que tenemos encomendado los espiritistas en esta nueva hora de actuación: predicar mediante el ejemplo, enseñar mediante la comprensión y el respeto mutuo y convencer mediante la armonía de nuestro diario vivir.

¡Esta es la tarea que tenemos comprometida y que debemos esforzarnos en realizar!

A.S.L.

MORAL ESPIRITA

2008-07-28T23:38:00.002+02:00

SUFRIR BIEN Y SUFRIR MAL

Cuando el Cristo dijo: “Bienaventurados los afligidos, porque de ellos es el reino de los cielos”, no se refería a aquellos que sufren en general, porque todos los que están en este mundo sufren, ya estén en un trono o sobre la paja; pero, ¡ah!, pocos sufren bien; pocos comprenden que solamente las pruebas bien soportadas pueden conducirles al reino de Dios. El abatimiento es una falta; Dios os niega los consuelos porque os falta valor.

La oración es un sostén para el alma, pero no basta, es preciso que esté apoyada en una fe viva en la bondad de Dios. Con frecuencia, se os ha dicho, que no coloca fardos pesados en hombros débiles; el fardo es proporcional a las fuerzas, como la recompensa será proporcional a la resignación y al valor; mayor será la recompensa cuanto menos penosa sea la aflicción; pero esta recompensa es preciso merecerla y por esto la vida está llena de tribulaciones.

El militar que no es enviado al campo de batalla, no está contento, porque el reposo de la retaguardia en el campamento no le proporciona el ascenso; sed, pues, como el militar y no deseéis un descanso que debilitaría vuestro cuerpo y embotaría vuestra alma. Quedad satisfechos cuando Dios os envía a la lucha. Esa lucha no es el fuego de la batalla, sino las amarguras de la vida, donde es necesario, algunas veces, más valor que en un combate sangriento, porque aquél que se mantendría firme ante el enemigo, se doblará bajo el constreñimiento de una pena moral. El hombre no es recompensado por esta clase de valor, pero Dios le reserva laureles y un lugar glorioso.

Cuando os alcance un motivo de inquietud o de contrariedad, esforzaos por superarlo, y cuando lleguéis a dominar los ímpetus de la impaciencia, de la cólera o de la desesperación, podréis decir con justa satisfacción: “yo fui más fuerte”. Bienaventurados los afligidos, puede, pues, traducirse de este modo: Bienaventurados aquellos que tienen ocasión de probar su fe, su firmeza, su perseverancia y su sumisión a la voluntad de Dios, porque tendrán centuplicados los goces que les faltan en la Tierra y después del trabajo vendrá el descanso.

(LACORDAIRE,Havre, 1863).

Extraido de: "El libro de los espíritus"

PALABRAS DE ALIENTO

2008-07-27T22:16:00.003+02:00

ADQUISICIÓN DE LA CONCIENCIA

Allan Kardec, el gran responsable de la codificación del Espiritismo, les preguntó a los Sabios del espacio: ¿dónde están escritas las leyes de Dios?.

- Y ellos le contestaron: en la conciencia.

De esta forma, todos los seres humanos traen consigo, dentro de la propia conciencia, las leyes divinas.

Sin embargo, aunque estén escritas, no todos logran leerlas, interpretarlas y practicarlas. Para ello es necesario el desarrollo del sentido moral.

Esa conquista es fruto del esfuerzo personal, del estudio, de la meditación, de los pensamientos nobles.

El despertar de la conciencia es un efecto natural del proceso evolutivo, y esa conquista permitirá al ser evaluar factores profundos como el bien y el mal, lo correcto y lo erróneo, el deber y la irresponsabilidad, la honra y la deshonra, lo noble y lo vulgar, lo lícito y lo irregular, la libertad y el libertinaje.

Esa conciencia no es de índole intelectual, actividad de los mecanismos cerebrales. Es una fuerza que los impulsa nacida en las experiencias evolutivas, que se exteriorizan en forma de acciones. La encontramos en personas incultas intelectualmente, y ausente en otras, portadoras de conocimientos académicos.

Especialistas en problemas respiratorios, por ejemplo, que conocen los daños provocados por el tabaquismo, por el alcoholismo y por otras drogas, y que, a pesar de ello, usan, ellos mismos, uno de esos flagelos, demuestran que aún no han desarrollado la conciencia plena.

Sus datos culturales son frágiles de tal forma, que no disponen de valor para mantener una conducta saludable.

Por otro lado, hay individuos que no tienen nociones intelectuales pero tienen lucidez para actuar ante los retos de la existencia, y eligen un comportamiento no agresivo y digno, aunque a costa de sacrificios.

La conciencia puede ser entrenada mediante el ejercicio de los valores morales elevados, que tienen por objeto el bien del prójimo y, en consecuencia, el propio bien.

Si desea iluminar su conciencia, he aquí algunas breves reglas que van a ayudarlo a alcanzar ese propósito:

Administre sus conflictos. El conflicto psicológico es inherente a la naturaleza humana y todos lo sufren.

Evite elegir hombres modelo a seguir. Ellos también son falibles y, a veces, se comprometen, lo que, de ninguna manera, debe constituir falta de estímulo.

Permítase una dosis mayor de confianza en sus valores, esforzándose para mejorar siempre y sin desanimarse. Si se equivoca, repita la acción, si acierta, siga adelante.

No rehuya afrontar los problemas usando escusas falsas, comprometedoras, que lo sorprenderán más tarde con dependencias infelices.

Reaccione a la depresión, y trabaje sin auto compasión ni comodidad perezosa.

Tenga presente que los suyos no son los peores problemas. Ellos pesan de acuerdo a la importancia que usted les de.

Liberese de la queja pesimista y medite más en las fórmulas para perseverar y progresar.

Nunca ceda espacio a las horas vacías, que se llenan de aburrimiento, malestar o perturbación.

Recuerde que usted es humano y el proceso de toma de conciencia es lento. Usted adquirirá seguridad y lucidez a través de una acción continua y firme.

¡Piense en eso!

La existencia terrena es toda una oportunidad para el enriquecimiento continuo.

Cada instante es una aspiración de nuevas acciones que favorezcan el crecimiento, el conocimiento y la conquista.

Saber utilizarla es un reto para la criatura que se afana por nuevas realizaciones.

¡Piense en eso, pero piense ahora!

Equipo de Redacción de Momento Espírita, con base en el libro Momentos de Conciencia, caps. 1 y 6, Divaldo Franco. Edit. LEAL,1992. Versión en español: Roberto M.L.Lamela Roca / AD LITTERAM

http://www.momento.com.br/esp/textos_mas2.php?id=123#

REENCARNACIÓN

2008-07-26T12:56:00.002+02:00

PROCESO REENCARNARITORIO

Todo cuanto ignoramos, parece siempre inverosímil. No obstante, las inverosimilitudes de hoy, serán verdades elementales del mañana.

A medida que las ciencias van haciendo nuevos descubrimientos, que son nuevos aspectos de la Verdad Una, la humanidad avanza en su progreso; progreso más rápido en los últimos tiempos, en que las fuerzas retrógradas han perdido su predominio. Ya no se excomulga a los investigadores como aconteció en el pasado a Benjamín Franklin, por citar uno, por el hecho de haber descubierto el' pararrayos, y muchísimos otros; ya que, según los teólogos de entonces, desafiaba la ira de Dios.

Los tiempos son llegados para el conocimiento de nuevos conceptos de la Verdad. Vivimos una nueva era de progreso en las ideas. Ya ciertos sectores de nuestra humanidad ansían ver más allá de la cortina que impide el acceso a los llamados misterios de la vida.

Siendo Dios la máxima sabiduría y amor, es lógico pensar que sus leyes son para el progreso y felicidad de todas sus criaturas, y por ende no para vedar el conocimiento de esas leyes, tan necesario, a fin de actuar acorde con ellas y no trasgredirlas. Somos los humanos que, en nuestro afán monopolizante, de dominio, pretendemos poner vallas; entre las cuales se ha establecido en el pasado, la valla de los misterios. Pero. estos van cayendo uno a uno, a medida que la ciencia, en su investigación, avanza en el descubrimiento de las leyes que rigen los múltiples aspectos y fenómenos de la Vida. Ya lo dijo el sublime Nazareno: "Porque nada hoy oculto. que no haya de ser descubierto; ni escondido que no haya de ser conocido y publicado"
(S. Lucas Vlll-17).

Y la investigación no está circunscrita a la ciencia de la física, de la química y otros campos de la ciencia oficial, solamente: si no que se extiende a los diversos campos del conocimiento humano. Asi, existen ya múltiples núcleos de investigación en una ciencia nueva, y en los diversos países: la ciencia del Espíritu; porque ha llegado la hora de ser conocidas y publicadas las verdades acerca de la vida espiritual.

Hecho este preámbulo, vamos a exponer, brevemente, el proceso reencarnatorio. Aunque tenemos el conocimiento de que las mentalidades dogmáticas y las que todavía creen en los misterios y los milagros se opondrán, y algunos hasta llegarán a tildar de ... lo que sea. No importa. Lo que importa es dar el conocimiento, pues algunos sabrán aprovecharlo; y los otros, ya lo conocerán y comprenderán cuando les llegue su hora, cuando haya caídoles la "venda de los ojos" de su mente. Todos aquellos que han presentado conceptos nuevos o ideas renovadoras, han encontrado la incomprensión de los rutinarios y la oposición
de los convencionalistas.

En el curso de la lectura de esta obra, algún lector habrá pensado... ¿Y cómo se efectúa esa nueva encarnación? Esa pregunta fue hecha al Mesías por Nicodemo de Necópolis, doctor de la ley y miembro del Sanedrín a lo que Jesús le dijo: “ Eres maestro de Israel y no sabes esto”. "Pues en verdad, en verdad te digo, que quien no naciere de nuevo no puede ver el Reino de Dios" (S. Juan cap. lII)

El proceso de reencarnación, al igual que el proceso de desencarnación o abandono del cuerpo físico por el Espíritu, NO ES IGUAL EN TODOS LOS CASOS, variando mucho según sea el grado de evolución del Espíritu encarnante. A fin de que sea fácilmente comprensible, hagamos una síntesis de tan sólo cuatro de los diversos aspectos:

1. Espíritus primarios.
2. Espíritus secundarios.
3. Espíritus libres.
4.Espíritus superiores.

1 . ESPIRITUS PRIMARIOS.-Podemos incluir en este grupo, aquellos seres espirituales muy poco evolucionados (salvajes y semisalvajes) que reencarnan en ambientes concordante y de su vida anterior. Pertenecen a este grupo, los salvajes de las tribus, los individuos brutos y atrasados ya incorporados a la actual civilización, a fin de acelerar su evolución.

Dado su necesidad evolutiva, su vida en el plano extrafísico es generalmente corta. En estos seres, el proceso de reencarnación es casi imperceptible. Coma deambulan por los mismos ambientes en que han vivido, cuando llega la hora de su reencarnación, comienzan a percibir una turbación y se sienten llevados, impulsados por una fuerza irresistible que desconocen, hacia donde van a encarnar, y casi siempre, sin conciencia de ello (no así los más evolucionados); entrando en simbiosis magnética con la persona que va a ser su madre. La turbación aumenta, sus facultades se velan unas tras otras y su memoria se desvanece, como consecuencia de la contracción de sus vibraciones, para adaptarlas a las de la materia o cuerpo físico; efectuándose también la reducción del psicasoma o cuerpo astral, para adaptarlo al vaso uterino.

En esta sublime operación magnética de reducción, intervienen (en el plano extrafísico) especialistas, espíritus bienhechores encargados de estas misiones, trabajadores en la obra divina de progreso de la humanidad, incluyendo al que será el protector invisible que, ya desde el seno materno, defenderá al reencarnante contra el asedio de las fuerzas del mal, y en su infancia; es el ángel guardián de que hablan las iglesias del cristianismo.

Las facultades se adormecen y todo el recuerdo del pasado va desvaneciéndose de la mente consciente hasta su totalidad, quedando en el fondo del subconsciente, y cuyas facultades irán despertando en la nueva personalidad, a medida de su desarrollo.

Efectuada la reeducación del psicosoma o alma, ésta penetraen el Útero de la que va a ser su madre. Y una vez efectuada la concepción biológica comienza la unión celular por atracción del psicosoma reducido que actúa como molde, o modelo organizador biológico, para la formación del feto, hasta su completo desarrollo. Este molde es el que refiere el científico brasileño Ingeniero Hernani Guimáraes Andrade, director del Instituto Brasileiro de Investigaciones Psicobiofisicas (Sao Paulo, Brasil}, en su obra "La Teoría Corpuscular del Espíritu”) como el “modelo dínamo-espiritual”.

(CONTINUARA)

Sebastián de Arauco

Nota: Publicado en Amor paz y caridad Nº 13 Julio 1983 del libro "3 enfoques sobre la reencarnación"

PÁGINA POÉTICA

2008-07-21T23:18:00.003+02:00

CLAMOR DEL CIELO

De una voz que no clama en el desierto,
va e l eco repitiendo los sonidos,
para que se despierten los dormidos
en los brazos del mal y el desacierto.

Es una voz potente y vigorosa
que a l corazón inspira confianza,
que promete del Cielo la esperanza
de una vida más bella y venturosa.

Es la voz del glorioso Espiritismo,
que brota de las tumbas de los muertos
para que nuestros pasos sean ciertos
al caminar del mundo en el abismo.

Su voz es de esperanza y de consuelo,
sinónimo del bien y del amor,
mensajera divina del Señor,
que clama por nosotros desde el Cielo.

¡Escucha, Humanidad! ...,¿oyes su acento?,
¿percibes de sus notas inmortales
los arpegios divinos. celestiales,
que a través de la Vida lleva el viento?

¡Ella clama por ti!... Dios la ha enviado
para que te levantes del abismo,
del mal y del error, del ateísmo,
en que la negación te ha sepultado.

Despierta; Humanidad, de tu letargo,
de tu sueño de oprobio y de ignorancia,
y deja los pañales de la infancia
para del porvenir hacerte cargo.

Es hora de que vuelvas a la Vida,
de que pongas en Dios tu confianza
y dejes de vagar sin esperanza,
por la incredulidad y el mal vencida.

Aleja de tu mente el esperpento
del vacío insondable de la nada,
y del Cielo responde a la llamada,
de la inmortalidad al dulce acento.

Reconoce que el alma es inmortal
y que Dios es el centro de la Vida,
si quieres del dolor ser redimida
y dejar de ser víctima del mal.

La voz del mas alla te llama al bien,
al seno del amor y la verdad.
Responde a su clamor, Humanidad,
y busca en tus pilares tu sostén.

Avanza hacia la luz del porvenir
con confianza en Dios, con paso cierto,
por la voz que no clama en el desierto
dejándote llevar y conducir.

¡Avanza, humanidad!...No te demores
no te detengas tus pasos en el mal,
y del bien y el amor universal
abraza los principios redentores.

Amortaja las sombras del pasado
con la luz del radiante porvenir
para poder en paz con Dios vivir
y dejar de abismarte en el pecado.

Cuanto más te demores en el mal,
cuanto más te resistas al a luz,
mayor harás el peso de tu cruz,
más triste y doloroso tu final.

Eternamente en sombras vagarás
si reniegas del bien y del amor;
si del Cielo desoyes el clamor
y por la Vida a ciegas, sin Dios vas.

JOSE MARTINEZ

Publicado en: Amor paz y Caridad - Nº 16 noviembre 1983

RECORDANDO EL PASADO

2008-07-09T22:35:00.001+02:00

Los Primeros y Los Últimos

Es una ley tan equitativa, tan justa, la que regula todas las cosas en cualquier orden que quieran considerarse, que no queda impune la más ligera desviación del curso recto trazado por la Sabiduría infinita, ni sin compensación la obediencia por el individuo a los secretos del Soberano Hacedor.

Todo busca su equilibrio, porque en él reside la armonía y en la armonía la belleza, la sublimidad más alta que haya soñado jamás criatura humana.

De ahí la necesidad de la reencarnación.

El espíritu, chispa pura, emanada de la Perfección absoluta, tiene necesidad imperiosa de volver a ella, y sublimado todo lo impuro que halla a su paso en su evolución, se impregna de ciertas impurezas que ha de ir expeliendo en el curso de su viaje; pero con tanta fuerza se le adhieren aquellas, que en ocasiones le hacen olvidar su origen, y tropieza y cae, para volver a levantarse y caer de nuevo, hasta que por fin llega a imponerse su naturaleza divina, y sobre la materia, triunfante se enseñorea, habiendo dejado rastro luminoso a su paso y dejos de pureza que santifica cuanto ha estado en su contacto. De este modo todo progresa, todo busca su equilibrio, hallado ya por el Espíritu que ha triunfado.

En sucesivas encarnaciones el alma humana sostiene lucha tenaz con la materia, buscando equilibrarse, pero no lo consigue hasta haber pasado por todas las experiencias marcadas en el Código Divino, y sufrido la correspondiente sanción de ese mismo Código.

Cuando el Espíritu, seducido o contaminado por la materia que representa las vanidades del mundo, quiere levantarse por sobre lo demás, dando pábulo al sentimiento de grandezas terrenas, de goces groseros, entonces tiene que experimentar las penalidades y privaciones consiguientes a una existencia modesta y miserable. De ahí que el emperador de ayer sea el pordiosero de hoy: que el que sembró la desolación y el luto, tenga a su vez que ser objeto de vilipendio, de persecución y de muerte; que el que abuso de su inteligencia para el mal, renazca idiota, etc. etc. . La ley tiende a equilibrarlo todo, no cesa en su acción y para obrar no nos consulta.

Los primeros serán los últimos, bien lo dijo Jesús. Esto es lo justo.

Para no caer en esa decepción, para no sufrir esos altos y bajos que tanto hacen sufrir al espíritu y tanto tiempo le hacen perder, hay un remedio, un remedio infalible: trabajar sin descanso, tanto como nos permitan nuestros medios, nuestras facultades y nuestras fuerzas; en cultivar nuestra inteligencia, en elevar nuestro Yo; en hacer bien al prójimo, con humildad y amor, considerándose el administrador, no el propietario de sus bienes, y el servidor de todos.

ANGEL AGUAROD

Extraído de la “REVISTA DE ESTUDIOS PSICOLOGICOS”; año XXX nº 1 – Barcelona, julio de 1899

LEYES UNIVERSALES

2008-07-02T23:48:00.002+02:00

LEY DE EVOLUCIÓN Y PROGRESO (II)

Para intentar aclarar el porqué de infinidad de circunstancias que se nos presentan en la vida diaria, vamos a comentar los diferentes mundos en los que el espíritu tiene que vivir como persona.

Los mundos son creados para que el espíritu pueda aprender a través de las experiencias que realiza con la materia, como la lucha en la vida diaria, los problemas que se nos presentan de continuo, el trabajo, el trato con las personas, las corrientes ideológicas, etc., son sus primeras lecciones espirituales. O sea, los mundos físicos son, ante todo, escuelas de perfeccionamiento espiritual y el primer curso de estas escuelas, es destinado a aprender qué es el Amor. Hasta que los espíritus encarnados no aprendan a vivir teniendo por fundamento en sus actos de cada día “el amor que predicó Jesús”, no pasarán a formar parte de las humanidades que pueblan otros mundos más avanzados en donde todo es armonía y felicidad.

¿Qué hay que entender por Amor? La emoción de amor, es el tronco del cual, como ramas, parten todas las virtudes. La honradez, la sinceridad, la bondad, la misericordia, la humildad, la sencillez, etc., son aspectos del Amor.

Los mundos, como cualquier otra cosa en el Universo, también progresan; todo tiende a perfeccionarse, de ahí que existan mundos hostiles, planetas inhóspitos y primarios, y planetas paradisíacos. Los mundos pueden dividirse por su grado de perfeccionamiento en cinco clases, que son: Mundos primitivos, mundos de expiación y prueba, mundos de Regeneración, mundos Felices y mundos Divinos o Espirituales.

MUNDOS PRIMITIVOS

Mundos primitivos son aquellos mundos recién creados en los que el ambiente es bastante hostil, exuberante, salvaje, poblados en general por especies animales y humanas muy primitivas. Por ejemplo, cuando nuestra tierra estaba habitada por animales enormes antidiluvianos.

En estos mundos, la vida transcurre por lo general en una lucha continua por la sobrevivencia entre los hombres que los habitan y los animales y el medio ambiente. Las personas que viven en estos mundos son por lo general hombres de las cavernas y los espíritus que se ven forzados a encarnar allí son espíritus que prácticamente comienzan su ciclo evolutivo en la materia. Cada espíritu, según su grado de adelanto espiritual, está obligado a tomar cuerpo para progresar en un mundo más o menos perfeccionado. Esto, además de ser lógico, es también necesario, pues es precisamente el trabajo y la lucha por la sobrevivencia y por crearse una existencia más cómoda en el ambiente en que se vive, el medio del que se vale nuestro espíritu para desenvolver esos atributos que trae latentes en sí mismo, como sabiduría, voluntad, etc.

MUNDOS DE EXPIACIÓN Y PRUEBA

Los mundos evolucionan en ciclos predeterminados, no como el hombre, que hace uso de su voluntad y de su libre albedrío para evolucionar más o menos rápido.

Si tomamos como ejemplo nuestro planeta, hubo un tiempo en el que siendo la tierra un planeta primario, sirvió de planeta receptor de espíritus, que fueron exiliados de otros mundos a consecuencia de quedar a la izquierda del Cristo, en la selección de un Juicio Final. Estos espíritus, debido a las múltiples existencias que ya habían vivido, traían ya de otros mundos el intelecto más avanzado, y fue entonces, gracias a estos espíritus, que comenzó a surgir en nuestra humanidad de la era primaria, los primeros indicios de las artes, las ciencias, las letras, etc. . La etapa de expiación y prueba, aquí en nuestro planeta, podemos medirla desde este lejano pasado, hasta el juicio final que dentro de muy pocos años se verificará aquí entre nuestra humanidad.

Ahora ya en plena era espacial y atómica, el hombre en el que no haya madurado el Amor hacia sus semejantes, se habrá convertido en un ser demasiado peligroso, por disponer de unos medios de destrucción enormes, como bien sabemos todos; y es por esto que urge pronto también una selección entre los buenos y los malos, para que no acarreen una destrucción planetaria y de consecuencias cósmicas.

El espíritu de la persona actúa como una archivadora electrónica, en donde quedan retenidos todos los sucesos y experiencias que la persona vive en sus diferentes vidas. Esto es lo que forma su conciencia espiritual; y es de esta fuente de información o experiencias, de la que se sirve nuestro espíritu para plasmar en la mente, en el momento oportuno, el pensamiento o la idea conveniente para guiar a la persona, o sea, es nuestra voz de la conciencia que nos avisa de continuo y nos incita a obrar bien, aunque la mayoría de las veces no la queramos escuchar.

La persona primitiva, al estar falta de experiencias, comete errores continuamente, por no tener una conciencia suficientemente amplia o documentada y perjudica a los demás y a sí mismo. Por esto, en esta fase primaria de la evolución del hombre, los males y los defectos son el fruto de su ignorancia espiritual. Luego, más adelante, cuando el hombre es consciente de todo esto, comete menos errores; pero también tiene mucha más responsabilidad de sus actos ante Dios, porque su conciencia le avisa con más insistencia y exactitud, por estar más desarrollada en lo que debe y lo que no debe de hacer.

De todas formas, los errores se pagan todos. Dios no castiga ni toma represalias contra nadie, pero ha establecido una Ley, que es la Ley de Acción y Consecuencias, que vigila y reajusta todo acto negativo, para que nada se incline a degenerar, sino que todo evolucione y se perfeccione. Esta Ley la vemos manifestarse de continuo en estos planetas todavía poco evolucionados, como el nuestro, en la forma de sufrimientos, enfermedades y toda clase de males, a través de los cuales las personas pagamos los abusos, perjuicios y sufrimientos causados a otras personas, en actos que hemos cometido, por lo general, en otras existencias anteriores. Y repetimos, no como represalias o castigos de Dios hacia nosotros, sino como lecciones que nuestro espíritu tiene que asimilar, para obrar siempre en perfecta armonía con las leyes de Evolución y Progreso general, que rigen tanto la materia como el espíritu (la materia se entiende no como finalidad en sí misma, sino como medio de progreso y manifestación del espíritu) “CON LA VARA CON QUE MIDÁIS SERÉIS MEDIDOS”.

MUNDOS DE REGENERACIÓN

Dentro de muy pocos años, nuestra tierra va a pasar de ser un planeta de expiación y prueba a ser un planeta de regeneración. Como ya de tiempo inmemorial nos vienen indicando a través de profecías, llegará un momento en el que tanto nosotros los vivos, como aquellos llamados muertos (que son los habitantes del astral), serán sometidos a juicio. Esto es el consabido Juicio Final o la separación de las ovejas blancas y las ovejas negras nombradas por Jesús.

Como hemos dicho anteriormente, los planetas evolucionan o suben de graduación, en ciclos de tiempo predeterminado, en cambio, el hombre progresa haciendo uso de su fuerza de voluntad y de su libre albedrío. Esto da lugar a que llegado el tiempo de un determinado planeta que tiene que subir de categoría, existan muchas personas que no merecen continuar en el planeta, por no haber progresado lo suficiente espiritualmente y no estar preparadas para vivir, según las nuevas normas que deberán regir a la humanidad del planeta.

Entonces, a través de la selección del Juicio Final, son enviados a reencarnar a otro planeta de categoría inferior, en consonancia con sus impulsos y tendencias todavía bastante negativas. Esta selección es necesaria, pues de otra forma, llegado un momento como el que nuestra humanidad a pasos agigantados se está acercando, en el que todo será degeneración, los pocos buenos que hubieran no podrían resistir largo tiempo en un ambiente tan saturado de influencias negativas y serían muy pocos los que lograran salvarse.

Los mundos de regeneración son aquellos cuyas humanidades las forman espíritus que viven según la ética del evangelio de Jesús, y por consiguiente, son mundos en donde reina la paz, la armonía y el progreso material y espiritual es continuo. Es evidente que las personas peligrosas debido a sus tendencias bélicas, engañosas, crueles, egoístas, etc., no pueden formar parte de las humanidades de dichos mundos, pues pronto las convertirían en un caos como en el que actualmente está sumido nuestra tierra, por las guerras, tensión de toda clase, inseguridad... Nuestra tierra en el tercer milenio entrará a pertenecer a la categoría de los mundos de Regeneración y aquellos que en la selección del Juicio Final queden a la derecha del Cristo serán los escogidos para habitarla. El próximo ciclo que comenzará entonces para la humanidad de la tierra será para desenvolver la fuerza de voluntad y las facultades psíquicas y mentales, pero siempre en una convivencia pacífica fundamentada en la enseñanza de las verdades eternas del espíritu.

Para entonces la tierra tendrá la posición que tenía antes del hundimiento de la Atlántica y los polos serán habitables, pues el eje de la tierra se está verticalizando ya progresivamente, y en esas tierras purificadas, debido a permanecer miles de años bajo los hielos, se levantarán grandes civilizaciones. A partir también de la próxima era, la humanidad de nuestro planeta tendrá contactos oficiales con humanidades de otros mundos.

Los mundos de regeneración son ya verdaderos paraísos, en donde sus humanidades viven amándose y respetándose unos a otros, como grandes familias universales; donde no existen intereses particulares, donde todos trabajan y aportan el fruto de su trabajo voluntariamente a la sociedad, recibiendo del estado todo lo necesario, conscientes de que el trabajo, tanto manual como mental, es el principal medio de progreso espiritual; disponen también, debido a su avance científico, de más de la mitad del año libres para dedicarlo a lo que uno quiera.

MUNDOS FELICES

Después de esta presentación y forma maravillosa de realizar la vida en los mundos de regeneración, qué decir entonces de los “Mundos Felices”, en donde sus humanidades viven bajo las mismas bases morales del evangelio de Jesús, pero todavía mucho más avanzados técnica y científicamente, siendo el trabajo cada vez menos manual y más mental y con más tiempo para emplear, en el arte, la música, la filosofía y todo aquello que canaliza el progreso del espíritu.

Ampliando, diremos todavía, que la forma del cuerpo es siempre como en todas partes, la forma humana pero embellecida, perfeccionada y sobre todo purificada. El cuerpo, en estos mundos, es menos denso que aquí en la tierra y no está sujeto a necesidades físicas, ni a las enfermedades. Los sentidos, más perfeccionados, tienen percepciones más agudas; la ligereza específica de los cuerpos hace la locomoción rápida y fácil. La poca resistencia que ofrece la materia a los espíritus ya muy avanzados, hace que el desarrollo de los cuerpos sea rápido y la infancia corta o casi nula; la vida, exenta de cuidados y de congojas, es mucho más larga que aquí en la tierra. En principio la longevidad está proporcionada al grado de adelanto de los mundos. La muerte no tiene ninguno de los horrores de la descomposición; lejos de ser un motivo de espanto, es considerada como una transformación feliz, porque allí no existe la duda sobre el porvenir. Durante la vida, no estando el alma encerrada en una materia tan densa, irradia y goza de una lucidez que la pone en un estado casi permanente de emancipación y permite la libre transmisión del pensamiento.

Allí, no hay privilegios de ninguna clase; la superioridad moral e intelectual es la única que establece la diferencia de condición y da la supremacía. La autoridad es siempre respetada, porque sólo la ostenta aquel de más mérito moral e intelectual, y porque, debido a su evolución, siempre la ejerce con justicia. El hombre no procura elevarse sobre el hombre, sino sobre sí mismo, perfeccionándose.

MUNDOS DIVINOS O ESPIRITUALES

Muy poco podemos decir sobre estos mundos, en donde sus humanidades viven prácticamente ya en espíritu, gozando intensamente las emociones de amor.

SEBASTIAN DE ARAUCO

CONGRESO NACIONAL DE ESPIRITISMO

2008-06-27T19:31:00.004+02:00

¿POR QUE ESTA DESACREDITADO EL ESPIRITISMO EN ESPAÑA?

La ponencia que se presenta es un análisis “constructivo” ante un problema que tenemos planteado todos los espíritas españoles. Hablar hoy de espiritismo en España, es un riesgo que se debe de saber valorar adecuadamente para afrontarlo con responsabilidad, por cuanto el ideal espírita está rodeado de un halo de misterio y fantasía, que ha propiciado un gran desprestigio para la doctrina.

¿Qué motivaciones pueden existir para tal descrédito? En el desarrollo de esta exposición, reflejaremos algunos de los aspectos que han conducido a que se presente tan pobre imagen, con la esperanza y firme deseo de que sepamos reorganizar nuestras ideas y ofrezcamos el ideal espírita, con toda la dignidad y respeto que merece.

Para llegar a esta feliz realización, es necesario que adoptemos una actitud de reflexión, prudencia y responsabilidad.

REFLEXION, por cuanto hemos de poner en orden nuestras ideas, para tener una certeza absoluta de que es aquello que debemos de enseñar y compartir.

PRUDENCIA, para saber en cada situación cuál debe de ser nuestra forma de actuar.

RESPONSABILIDAD, por cuanto va a depender mucho de nuestra actitud y comportamiento, que el espiritismo resurja con fuerza, pudiendo ofrecer ese contenido filosófico moral que tanto beneficio puede producir.

En la actualidad, muchos ojos se paran a observarnos y muchas mentes a estudiarnos. Unos nos criticarán, cosa que ni nos extraña ni nos desanima; pero existen otros que esperan a alguien que les marque un camino. ¡Aquí debemos de intervenir los espíritas ofreciendo nuestra doctrina con humildad y sencillez!

DESARROLLO DEL TEMA

Dos son los factores más importantes que inciden sobre la problemática actual del espiritismo: por una parte todo el entorno social, y por otra, los espíritas en sí.

Al encontrarnos en esta circunstancia, creemos que es necesario un acto de auténtica sinceridad por nuestra parte, deteniéndonos a analizar cuál es el estado actual del espiritismo. Debemos de saber valorar cuáles son nuestros logros y conquistas, pero también, cuáles nuestras negligencias y errores.

No cabe la menor duda que estos años de obligado silencio han conseguido disociar las ideas, separar los grupos, ahuyentar los seguidores. Esta situación ha creado la cara y la cruz de la moneda: la primera, en cuanto se ha podido mantener la idea espírita, a pesar de todas las grandísimas dificultades con que ha contado su subsistencia; la segunda, la configura esa formación aislada, independiente, carente de muchas nociones elementales básicas, que ha determinado un espiritismo un tanto heterogéneo al tener incorporados rituales y tendencias de otras ideas, que el espiritismo en su profundidad tiene ampliamente superadas.

"Divide y vencerás", reza un refrán. Todas aquellas ideologías que han comprendido que el espiritismo es una doctrina arrolladora que aclara las ideas, convence a los escépticos y ayuda a los decididos, se han preocupado de desacreditar sus ideales y de falsear sus conceptos. De esta forma y contando con mucho tiempo, han creado la idea del miedo y del temor en las personas, consiguiendo un rechazo innato por parte de la sociedad, ante la sola idea de considerar la posible comunicación con el "más allá".

Este lastre que arrastramos los espiritas nos esta perjudicando, por cuanto que en este resurgir de inquietudes que se está produciendo en los tiempos actuales, otras corrientes espiritualistas menos castigadas, están consiguiendo numerosos seguidores. No obstante, deberemos de reconocer, que esta inclinación manifiesta hacia otras ramas espiritualistas que se observa, no es sólo como consecuencia de los aciertos que dichas tendencias producen en su salida a la luz pública, sino de los desaciertos que los propios espiritas estamos llevando a cabo, al no comprender los tiempos en que vivimos.

¿Cómo se encuentra el espiritismo en España? ¿Cuáles son los motivos por los que no está bien visto y aceptado?

Estas y otras reflexiones, intentaremos dilucidarlas a lo largo de esta ponencia.

Quizás sea conveniente hacer una breve reseña de las raíces profundas que tiene el espiritismo en España, para que podamos comprender la responsabilidad que en estos momentos recae sobre nosotros.

Una cosa parece clara: hemos de conseguir colocar al espiritismo por encima de las cotas que alcanzó en sus momentos de esplendor aquí en España, y no por presunción, sino por obligación. Venimos comprometidos con una tarea difícil, pero no fue menor la que desarrollaron nuestros antecesores para implantar y extender el espiritismo en nuestra patria. Debemos de mirar hacia atrás y aprender de todo aquel trabajo realizado, pero sobre todo, reconocer y valorar como lo hicieron.

España en los comienzos del espiritismo fue cuna de insignes precursores de esta idea, que sembraron con su saber hacer y estar, la semilla del entendimiento común, del respeto a las ideologías y de la fraternidad entre todos los humanos. Ellos le dieron empuje, realce, forma y conjunción. Ellos transmitieron la doctrina a otros puntos de la Tierra para que allí fructificara. Pero sobre todo, dejaron constancia efectiva de lo que se puede conseguir luchando, viviendo y sintiendo por este ideal. Fue como un legado que nos dejaron para que lo supiéramos guardar y nutrirnos de él en momentos de penuria y que tendríamos que enseñar más tarde, enriquecido por la experiencia de una larga espera.

Ahora llega el momento de mostrar en qué nivel se encuentra el espiritismo y para ese fin, entendemos que hemos de ser honrados y honestos con nosotros mismos, para poder merecer la credibilidad de la sociedad. Desde nuestro punto de vista, esto se puede conseguir denunciando aquellas faltas nuestras, conociendo los aspectos por donde se hayan podido confundir nuestros conocimientos ideológicos y proclamando con firmeza lo que es y lo que no es espiritismo.

¿COMO SE ENCUENTRA ACTUALMENTE EL ESPIRITISMO EN ESPAÑA?

Basta echar una breve mirada a nuestro alrededor, para observar que se encuentra en unos niveles muy por debajo de sus posibilidades y necesidades.

Varias son las circunstancias que han concurrido para que nos encontremos en la situación actual. Ambientes políticos y sociales no han permitido ciertamente, el desenvolvimiento normal y apetecido. Nos hemos visto obligados a recluirnos, aislarnos en círculos muy reducidos y silenciar toda nuestra labor. Ahora bien, internamente se ha mantenido intacta la ilusión, añoranza y deseo de que llegara un día en el que nuevamente pudiéramos sembrar la semilla espírita.

Hecha esta observación, debemos de puntualizar, que sería muy cómodo por nuestra parte, echarle toda la culpa de nuestras desdichas a determinadas circunstancias sociales que hemos atravesado, máxime conociendo que no existen las casualidades. Eso sería tanto como justificar nuestros errores, ignorar nuestras debilidades y poner un velo oscuro ante nuestros ojos que nos impida ver el camino a recorrer.

Es por tanto necesario ser realistas y sinceros, para buscar en nosotros los errores y hallar las soluciones. Debemos de percatarnos del grado de responsabilidad que podamos tener frente a las situaciones planteadas, para que observando y reconociendo el error, procuremos encontrar la línea que nos armonice y equilibre espiritualmente.

No debemos de olvidar que los espiritistas venimos a dar luz y no a crear confusión, y mucho ha podido depender de nuestra actitud y comportamiento, el criterio e imagen que del espiritismo se tiene.

¿CUALES SON LOS MOTIVOS POR LOS QUE EL ESPIRITISMO NO ESTA BIEN VISTO Y ACEPTADO?

A falta de un adoctrinamiento correcto y amplio, bien consolidado por la doctrina y fundamentado sobre todo en su código moral, la idea espírita se ha ido difuminando en el tiempo. Frente a la idea de, amor, fraternidad, servicio, ayuda, humildad, desinterés, etc., se viene ofreciendo las de... comercio, fanatismo, fantasía, egocentrismo y otras.

El espiritismo viene a ayudar, pero nunca ignoremos ni olvidemos, que debemos de sembrar en un campo ya cultivado por tendencias y conformismos ancestrales. Por lo tanto, nuestra lucha debe de ser más obstinada y ejemplar, porque no es fácil cambiar la mentalidad de las personas y mucho menos de la sociedad. Nadie cambia por cambiar; debe de encontrar una motivación, un aliciente que le impulse y que al propio tiempo le convenza.

Esto nuestra doctrina lo posee, pues tiene ciencia que demuestra, filosofía que enseña a razonar y moral que convence.

Aquella persona con inquietudes espirituales, será capaz de interesarse y luego adaptarse al espiritismo, si se lo sabemos mostrar adecuadamente, comprendiendo y respetando sus principios y no existiendo en nuestro ánimo imposición ni premura alguna. Dará el paso, siempre que vea por su razón la infinita Justicia de Dios y sienta en su corazón la llama del amor.

¿Nos ajustamos los espíritus por ventura a estas reglas éticas? Desgraciadamente, muy poco.

Destaquemos brevemente y sin ánimo de señalar a nadie, alguno de los aspectos por donde se crea la mala imagen que del espiritismo se tiene y comprenderemos el por qué no existe interés en conocer la doctrina espírita.

FANTASIA Y AFÁN DE PROTAGONISMO

Este es uno de los aspectos por donde se critica y deteriora la imagen del espiritismo.

Es fácil encontrar dentro del campo espírita una clara tendencia por parte de determinadas personas, a asumir unas supuestas encarnaciones de personajes famosos. Recordemos, que esos mismos personajes que ellos pretenden haber sido, fueron en sus existencias en la Tierra sencillos y trabajadores, sintiéndose responsables de haber efectuado escasa labor espiritual; no hacían ostentación de sus encarnaciones y demostraban un empeño tenaz por corregir sus imperfecciones y progresar en el amor.

También se observa la circunstancia del uso y abuso del nombre de determinadas protecciones. Nos aferramos a sus títulos pomposos, prescindiendo de la observación y análisis de sus recomendaciones, para ver si efectivamente pueden corresponder a su naturaleza espiritual.

Ante esta ostentación de nombres y escaso fruto moral, es lógico que exista una cierta prevención, recelo y rechazo por parte de la sociedad española hacia el espiritismo.

Siempre se ha necesitado de las buenas obras para convencer, pero en estos momentos de confusión por la multitud de ideas similares, es preciso un gran ejemplo y una clara conducta moral, ausente de fantasías e ilusiones vanas, para poder atraer y convencer a las personas.

Existen en nuestra doctrina unos postulados claros respecto de: quiénes somos; por qué venimos; qué objetivos traemos y qué porvenir nos espera. Basta conocer por tanto, unas elementales nociones de la Reencarnación y de la Ley de Causa y Efecto, para admitir que somos espíritus endeudados y necesitados de un urgente progreso espiritual, que venimos a conseguir mediante una vida de sencillez y altruismo.

¡NO ES MAS GRANDE EL QUE LO DICE, SINO EL QUE LO DEMUESTRA!

A.S.L.