Radical Rebelde Revolucionário - Crônicas Cubanas - Cuba - Havana

Cuba, País Mais Importante da América Latina

2009-06-05T12:07:00.000-07:00

Ou será o Brasil?

Matéria interessantíssima do El País comparando a importância internacional de Cuba e do Brasil. (Via Torre de Marfim.)

* * *

El país más importante de Latinoamérica

Bill Clinton y George W. Bush acaban de tener un debate cara a cara en Canadá donde discutieron los grandes temas de nuestro tiempo. ¿Cuál fue el único país de América Latina mencionado en la conversación? Cuba. En abril se reunieron en Trinidad los jefes de Estado de las Américas. ¿El tema central? Cuba -el único país que no fue invitado a esa cumbre-. Ahora, se reúne la Organización de Estados Americanos (OEA) en Honduras. ¿Cuál es el problema central que domina las deliberaciones de los ministros del continente y que obliga a Hillary Clinton a distraer su atención de la bomba atómica norcoreana y de las crisis en Oriente Próximo, Afganistán y Pakistán para viajar a esta cumbre de la OEA? Cuba, por supuesto.

La pequeña isla de Cuba suscita más interés que una potencia dinámica como Brasil

Hace poco, el Brookings Institution, un think tank de Washington, organizó una reunión para debatir la situación de Cuba. La sala se llenó. Pocos días después convoco a otra reunión a la que no fue casi nadie. ¿El tema? Brasil.

Este enorme interés por Cuba no es sólo de presidentes, ministros y periodistas de América. En Europa pasa lo mismo. Y según Google, Cuba casi duplica a Brasil en número de sitios de Internet relacionados con cada uno de los dos países.

Así las cosas, si un marciano aterrizase en nuestro planeta le sería obvio que Cuba es el país más importante de América Latina. Pero esta conclusión duraría sólo hasta que tuviese que ubicar a la isla en un mapa. O comparar a Cuba con otros países de la región: con Brasil, por ejemplo.

Brasil ocupa casi la mitad de todo el territorio de Suramérica y es el quinto país más vasto del mundo. Su superficie es casi 80 veces más grande que la de Cuba. En una sola ciudad brasileña -São Paulo- vive más gente que en toda Cuba. La economía brasileña es una de las más grandes y dinámicas del mundo, y es 31 veces más grande que la de Cuba. El intercambio comercial entre Brasil y el resto del mundo es 25 veces mayor que el de Cuba. Las fuerzas armadas de Brasil son diez veces más numerosas que las de Cuba. En las negociaciones mundiales sobre medio ambiente, comercio, seguridad nuclear, sistema financiero, energía o la lucha contra la pobreza, Brasil es un actor principal.

¿A qué se debe, entonces, esta atención casi obsesiva a la pequeña isla caribeña? ¿Por qué hay más interés en Cuba que en Brasil?

La explicación más común es que Cuba tiene un valor simbólico más potente que el de Brasil. Es el pequeño país que decidió enfrentarse al imperio yanqui y al cual el imperio no ha podido doblegar. Es la isla con líderes icónicos como Fidel Castro y el Che Guevara, y el país latinoamericano que encarna la lucha del humanismo socialista contra el materialismo capitalista. Cuba también fue la pequeña nación que en otras épocas envió sus tropas a América Latina y a África a luchar y morir por defender a los más pobres [y los intereses del Kremlin, pero ésa es otra historia]. Y también el país cuyos avances en materia de atención médica y educación para la mayoría fueron legendarios. Es el pequeño país al cual Estados Unidos agrede desde hace décadas con un absurdo embargo.

Lástima que también sea el país en el cual hay gente dispuesta a echarse al mar y arriesgar la vida con tal de escapar de las privaciones materiales, la represión y la asfixia política. Un país cuya economía depende de las limosnas de sus aliados para subsistir, y donde la escasez y el desabastecimiento son la norma. También el país donde, por más de medio siglo, el poder ha estado en manos de la misma familia.

Mientras tanto, en Brasil... Gobierna un presidente de izquierda, líder sindical que fue democráticamente electo dos veces y goza de los niveles de popularidad más altos del mundo. También es el país que más ha logrado reducir la desigualdad económica. Sucesivos Gobiernos brasileños -de partidos rivales- han logrado mejorar la calidad de vida, la educación y la salud de millones de pobres y Brasil es hoy uno de los modelos por sus éxitos en la lucha contra el sida, el analfabetismo o el uso de fuentes alternas de energía. En fin, un país que no es tan interesante como la fracasada isla del Caribe.

Por Moisés Naím

Brigando por Causa de Cuba

2009-05-15T03:03:00.000-07:00

Tem muitas coisas que não entendo na vida. Uma delas é como as pessoas esquentam a cabeça por besteira - especialmente na internet.

Esses dias, o Gravatá fez um post sobre Cuba. Eu estava em trânsito, voltando pro Rio, e nem vi, mas vários leitores (daqueles que ficavam assoviando quando tinha briga no pátio da escola) vieram me dizer que o Gravatá estava me provocando, atacando, etc.

Não acredito que o Gravatá iria fazer um post-indireta, falando mal de mim sem citar meu nome, quando poderia simplesmente me mandar um email e me dizer o que quisesse, mas enfim, foi tanta gente que veio me assoviar no pátio da escola que, independente das intenções do Gravatá, seu texto estava sendo lido como um ataque a mim, então cabe um esclarecimento.

Sinceramente, não entendo tanto histerismo em relação a Cuba, tanto por parte da direita quanto da esquerda. Eu estudo e trabalho Cuba, mas meu interesse é a literatura do século XIX, muito antes que essas babaquices de guerra fria viessem polarizar nossos ânimos.

Cuba é um assunto como qualquer outro e, numa democracia como o Brasil, pode ser abordado e tratado por qualquer um. Ninguém precisa ser crítico literário para falar de Hamlet. Ninguém precisa conhecer a China para falar sobre a China. Não sei vocês, mas me dou o direito de falar sobre qualquer assunto.

Aliás, o engraçado é justamente isso: o fato de Cuba não ser tratado como um assunto qualquer. Cuba aparentemente convida ao extremismo. Todo mundo parece se exalta: à esquerda, à direita, e até ao centro.

Outro dia, o Polzonoff veio dizer que já perdeu muitas amizades por causa de Cuba e aquilo me deixou surpreso. Nunca perdi amizade por causa de país nenhum. Como pode isso? Como alguém pode levar uma bobagem dessas tão a sério assim? E disse ao Polzonoff que a culpa provavelmente não foi de Cuba: ele e seus amigos é que gostam de bater-boca à toa. Resultado: ele ficou puto comigo, me acusou de ególatra (achou que eu achei que ele estava falando de mim!), e deu a maior confusão até conseguirmos resolver o mal-entendido.

Minha ex-namorada é de uma tradicional família intelectual esquerdista. Para eles, Cuba era uma utopia, a grande esperança da América Latina. Um de seus tios chegou a fugir pra Cuba depois do fiasco da luta armada e concluiu a faculdade lá. Já eu sou de uma tradicional família burguesa católica conservadora. Pra eles, Cuba é o bicho-papão. Quando minha mãe conheceu a namorada, ela pegou em seu pulso e disse, muito séria: "Olha, eu vou só te pedir uma coisa!" E pensamos que ela iria dizer: "Não quebra o coração do meu filho!", "Cuida bem dele", ou coisas assim, mas nada disso. Minha mãe pediu: "Não deixa esse menino ir pra Cuba de novo." Meu pai, com menos drama, pediu a mesma coisa. Dois lados da mesma moeda.

Na verdade, não só ninguém precisa ir a Cuba para ter direito de falar de Cuba como talvez o oposto seja verdadeiro: Cuba é um dos poucos países que você pode conhecer *menos* justamente porque o visitou. Regularmente, o governo cubano organiza "brigadas da solidariedade", que são excursões especialmente organizadas para ajudar a levantar fundos para a Revolução e mostrar seus principais feitos a simpatizantes de todo o mundo. A programação dessas brigadas é de gelar o sangue: os participantes ficam o tempo todo acompanhados de funcionários do governo e não tem nenhum contato com a população que não seja mediado por eles. Ou seja, só vêem o que o governo quer que vejam: voltam sabendo ainda menos do que sabiam antes, com uma visão completamente parcial e distorcida do país. Imaginem se o Brasil tivesse excursões especialmente organizadas pelo Governo Lula (ou os EUA, pelo Governo Bush) somente para mostrar as maiores conquistas daquela administração!

O objetivo do meu novo blog Pior que Cuba não é impedir ninguém de falar de Cuba. Eu adoro Cuba, estudo Cuba, escrevo sobre Cuba, pretendo ensinar Cuba: se as pessoas pararem de falar de Cuba, eu perco o emprego.

O objetivo do blog também não é dar carteirada em ninguém e sugerir que só pode falar de Cuba quem pesquisou o assunto ou quem esteve lá, ou qualquer coisa assim. Em um país democrático e com liberdade de expressão como o nosso (o que, infelizmente, não é o caso de Cuba) todos podem falar sobre o que quiserem, com conhecimento de causa ou não. Sou contra até mesmo a obrigatoriedade de diploma pro exercício da profissão de jornalismo, imagina se vou achar que só pode falar de Cuba quem visitou o país!

E muito menos o blog foi um ataque, indireto ou não, ao Gravatá, que sempre escreve posts muito divertidos sobre Cuba. Aliás, como sei que ele se interessa pelo assunto, já lhe mandei um exemplar do meu livro sobre Cuba, mas parece que ele não leu ainda.

O objetivo do blog é somente coligir exemplos de pessoas (pró- e contra-Fidel, da direita ou da esquerda) que puxam Cuba para assuntos que não tem nada a ver com o país. Nada contra quem decide falar sobre Cuba, e vai e fala - como o Gravatá, por exemplo. Mas é muito engraçado esse povo que vai falar sobre a ditabranda no Brasil e já puxa logo o Fidel. E os exemplos são muitos. Para fins de bate-boca na internet, Fidel é o Hitler da América Latina.

Não entendo essas pessoas que são pró-Cuba ou anti-Cuba - ou pró-Israel, anti-EUA, etc. Como alguém pode ser contra ou a favor de todo um país? Não gosto de algumas políticas do governo de Israel, mas não sou anti-Israel. Desaprovo algumas iniciativas do Lula, mas não sou anti-Brasil.

Não sou de esquerda. Nunca defendi o Fidel. A Revolução nunca foi minha utopia.

Mas não sou anti-Cuba, oras.

Cuba é um país lindo e intenso, com uma literatura poderosa que eu amo, com uma história que permite muitos paralelos com o Brasil, com um cinema fascinante justamente pela tensão entre o que se fala abertamente e o que não pode ser dito, com um teatro tão rico que, no século XIX, Havana era a capital teatral da América Hispânica.

Até parece que vou ser contra o país de Cirilo Villaverde e Juan Francisco Manzano, de José Martí e Ramon Meza, só porque um barbudo tomou o poder de sua ilha dezenas de anos depois de suas mortes!

E mesmo eu, que adoro, estudo e trabalho Cuba, vocês nunca vão me ver batendo-boca por aí por causa da ilha.

* * *

Meu livro sobre Cuba, Radical Rebelde Revolucionário, escrito em 2007, e disponível em forma de ebook, está vendendo muito bem, obrigado. Algumas das melhores crônicas estão disponíveis no blog. Para todas as outras, só comprando o livro. Abaixo, algumas das minhas preferidas:

O Período Especial e seu Apartheid
A Salada Monetária Cubana
Os Jineteiros
Dionisio, Um Chileno Malandro
As Jineteiras
Cinema Cubano

Para quem tiver curiosidade, eis aqui algumas coisas que já disseram sobre o livro:

Por Que Che Não Escreveu Isso Antes?, pelo insuspeito anti-comunista Adailton Persegonha, do Leite de Pato:

o desfilar de seus personagens reais, a paisagem de um país perdido entre o presente, o passado e um futuro sempre incerto, as confusões de suas diversas moedas, sua crítica ácida (e ranzinza no meu modo de ver) do turismo sob a batuta do seu imenso poder de observação e objetividade me fizeram ter um sonho: ver este livro lançado em território cubano!

Chato, Crítico e Cínico, por Marcos Donizetti:

"Alex Castro é outro tipo de pessoa, tão ou mais irritante que os já citados, para ser sincero. Seja ele visto como um liberal libertário ou como um rebelde revolucionário, ele na verdade é um chato, crítico e cínico. É exatamente por isso que eu o acho a pessoa mais “confiável” para falar sobre Cuba, por mais que ele mesmo deixe claro já no início de seu livro Radical Rebelde Revolucionário que talvez nada do que ele relata nas 155 páginas seguintes seja verdade. É um bom começo."

E o Alex Castro Gosta de Picadura, do Uber-Blogueiro Cardoso:

Hum. Intelectual. Que fuma cachimbo. Passeando em Cuba bancado por universidades para estudar a Disneylandia do Socialismo? Isso sempre dá naqueles livros chatíssimos onde o cara republica propaganda do Partido, ou então é escrito por um anticomunista ferrenho que vai passar o tempo todo falando das atrocidades da Revolução. Todo livro sobre Cuba cai nesses dois modelos. (...)

O livro é excelente, li de uma sentada só, mesmo com isso soando altamente comprometedor em um post com esse título. São 155 páginas com crônicas deliciosas, onde ele conta seu dia-a-dia na terra de Fidel. Ele descreve um povo como qualquer outro. Alegre, triste, otimista, conformado, assustado, orgulhoso, envergonhado.

Ele encontrou Dolores, a bibliotecária mais sensual desde a Barbara Gordon, descobriu que os cubanos também usam o Jeitinho Brasileiro e aprendeu que quem decide o menu é o burocrata do Governo que escolhe quais produtos colocar nas lojas naquela semana. Passou por saias justas com vendedoras de abacaxi, apaixonou-se por vários pés (longa história) e enganou a polícia para tomar sorvete barato.

Alex alterna momentos líricos com o mais puro sarcasmo. (...) Ele comete vários pecados que farão com que a Academia odeie seu livro, e desejasse estar sob o Regime Cubano, onde Alex seria preso e seus livros proibidos. Ele cita o prosperidade artificial graças ao Regime Soviético, conta que os jornais oficiais são subsidiados, e que o povo os usa como substituto de papel higiênico, conta dos táxis para cidadãos, proibidos por lei de levar turistas, e constantemente parados pelo polícia. (...)

Mesmo assim, Radical Rebelde Revolucionário não é um ebook-denúncia. Nem tudo é ruim, nem tudo é um dramalhão mexicano. Alex não tem uma agenda oculta através do livro. Ele consegue falar mal de uma coisa, e na próxima crônica falar bem de outra. Mostra que por detrás da propaganda e da antipropaganda há gente. E gente é sempre interessante.

Recomendo muito a leitura do livro.

* * *

Última recomendação do Alex: por favor, amiguinhos. Se forem brigar, briguem por algo que vale a pena. Por mulher, por homem, por dinheiro, ou até mesmo para conquistar 24 territórios a sua escolha.

Mas não por uma ilhota de barbudos. Sério. A vida é muito curta.

Literatura Independente Consegue Espaço em Cuba

2009-02-18T21:13:00.000-08:00

Apesar dos pesares e dos riscos, das ameaças e das controvérsias, o escritor cubano Orlando Luís Pardo Lazo conseguiu lançar seu livro Boring Home em Cuba, sem o apoio das autoridades governamentais mas também sem o seu veto. Ao ser proibido de participar da Feira do Livro, ele fez seu lançamento do lado de fora do evento. Foi uma edição do autor, paupérrima e de tiragem mínima, mas o peso simbólico foi grande. Equipes da CNN e da NBC cobriram o evento ao vivo. O El Pais fez uma boa cobertura. A imprensa cubana e o Miami Herald ignoraram solemente. Leia mais nos links abaixo:

Do El País, de 16 de fevereiro:

Dificultades para la literatura "no oficial" en Cuba
Los 'bloggers' cubanos que apoyan al autor Orlando Luis Pardo Lazo están bajo vigilancia

Do El País, de 17 de fevereiro:

La Habana tolera la presentación de un libro de un escritor crítico con Castro
'Boring Home' de Orlando Luis Pardo Lazo salió a la luz sin que la policía interviniese

Do blog Generación Y, de Yoani Sanchez:

Entre los dos muros
1971 – 2009: el milenio gris
Agradecimiento y pedido
Boring Home

Faça o download do livro em questão: Boring Home, de Orlando Luís Pardo Lazo. Ou, melhor ainda, clique abaixo para ler o meu livro sobre Cuba:

Obama e Cuba

2008-11-06T18:59:00.000-08:00

Rafael Rojas, um escritor cubano exilado, no El País:

El primer secretario del Partido Comunista de Cuba, Fidel Castro, escribió que John McCain y Barack Obama eran lo mismo y vaticinó que, llegado el momento, este último, quien de "puro milagro no ha sufrido la suerte de Martin Luther King", no saldría electo ya que el "profundo racismo" que existe en Estados Unidos "hace que la mente de millones de blancos no se reconcilie con la idea de que una persona negra con la esposa y los niños ocupen la Casa Blanca, que se llama así, Blanca". El secretario cultural de ese mismo partido, Eliades Acosta Matos, fue más lejos y dijo que el candidato demócrata era, como Colin Powell y Condoleezza Rice, un producto del neoconservadurismo norteamericano, más peligroso aún que el republicano, puesto que representaba las "suaves maneras del contraataque".

Ambos políticos se equivocaron. Barack Obama ganó la presidencia de Estados Unidos con un programa claramente distinto al de su rival: política fiscal redistributiva, ampliación de la cobertura de seguridad social, promoción de fuentes alternativas de energía, retiro de las tropas en Irak, diplomacia multilateral, legislación moral avanzada. El error de estos ideólogos y políticos cubanos refleja el daño cultural que puede producir medio siglo de construcción de estereotipos negativos sobre Estados Unidos en la opinión pública de un país latinoamericano. Los líderes de un país así terminan, inevitablemente, desconociendo a su vecino, ignorando que, a pesar de su hegemonía mundial, esa nación es una democracia, donde, desde las campañas por los derechos civiles en los 60 y 70 y las políticas multiculturales de los 80 y los 90, se ha creado un nuevo pacto jurídico para lograr la convivencia dentro de la diversidad.

Donde no se ha logrado ese pacto es, precisamente, en Cuba. Allí, el porcentaje de negros y mulatos rebasa el 60% de los cubanos que viven en la isla, a diferencia de Estados Unidos, donde los afroamericanos siguen siendo una minoría que no llega al 15% de la población. El poder cubano no refleja la diversidad racial, genérica, religiosa y sexual de la isla ni la existencia de una oposición y un exilio que pacíficamente defienden otra idea de gobierno. Barack Obama gana las elecciones como un político opositor, joven, negro y reformista, mientras que en Cuba el régimen está en manos de un pequeño grupo de ancianos blancos y conservadores. El contraste no podría ser mayor y, sin embargo, ambos países deberán experimentar el reajuste de unos vínculos caracterizados, en el último medio siglo, por la hostilidad y el recelo mutuos.

Obama no sólo es el primer presidente negro de Estados Unidos, sino el primero nacido después del triunfo de la Revolución Cubana y el primero en formarse políticamente después de la caída del Muro de Berlín. En propiedad, estaríamos en presencia de un político más del siglo XXI que del siglo XX, moldeado por los dilemas transversales de la sociedad posterior a la guerra fría. Su contraparte en la isla, Fidel y Raúl Castro, son, en cambio, criaturas del mundo bipolar, sujetos arcaicos que se perfilaron en la rígida contraposición entre capitalismo y comunismo. Esa asimetría de liderazgo, en vez de conformar un obstáculo infranqueable, podría actuar como incentivo a la búsqueda de un nuevo tipo de relación entre dos vecinos naturales, artificialmente convertidos en adversarios políticos.

Barack Obama llega a la presidencia sin una agenda latinoamericana. Lo poco que le hemos escuchado sobre el tema genera más interrogantes que propuestas para un hemisferio en el que asistimos al espectáculo paradójico de democracias que se consolidan y, al mismo tiempo, se exponen a nuevas amenazas. La emergencia de gobiernos de izquierda, en Brasil, Uruguay, Chile, Bolivia, Ecuador, Panamá y Paraguay, por ejemplo, en los que la voluntad de construir políticas de Estado en materia social no se da acompañada de maniobras para perpetuar a una persona, un partido o una familia en el poder, es una clara señal de consolidación de la democracia. El caudillismo, la inseguridad, el narcotráfico y la corrupción son sólo algunos de los tantos desafíos a esa gobernabilidad democrática.

La nueva presidencia demócrata y su gabinete tendrán que concebir una agenda latinoamericana. Algunas políticas de la Administración Bush -libre comercio, seguridad hemisférica, combate al narcotráfico, reforma migratoria- no deberían descartarse sino insertarse en una estrategia regional más amplia. Obama podría dotar esas prioridades de un sentido de colaboración económica y política plena, que permita dejar atrás las tensiones que genera el proteccionismo y las que todavía se heredan de las décadas anticomunistas. Una buena diplomacia de Washington ayudaría mucho a reforzar el componente democrático de las nuevas izquierdas y a contrarrestar la tendencia autoritaria y antiamericana que, en la primera mitad de esta década, promovieron La Habana y Caracas a costa de los excesos de Bush.

Si el nuevo presidente honra sus compromisos de campaña eliminará las restricciones a viajes y remesas que la pasada Administración aplicó contra el Gobierno cubano. Esa medida, incorporada a una estrategia de negociación del levantamiento del embargo comercial a cambio de pasos concretos a favor de la democratización de la isla, como el excarcelamiento de todos los presos políticos y la concesión de garantías para la actividad opositora podría ser el punto de partida de una importante distensión de las relaciones entre Cuba y Estados Unidos. El viejo diferendo, herencia incómoda de la guerra fría y motivo permanente de desencuentros entre Washington y la comunidad internacional, debería llegar a su fin en los próximos años con una transición pacífica a la democracia en la isla.

El liderazgo del Departamento de Estado que designe Obama tendrá que tomar cartas en el asunto. A diferencia de la Unión Europea y América Latina, Estados Unidos no puede dar un cheque en blanco a Fidel y Raúl Castro, dos gobernantes que durante medio siglo han sostenido una confrontación de la hegemonía de Washington. Lo que sí puede hacer la nueva Administración es concertar multilateralmente su política hacia la isla, con aliados europeos y latinoamericanos, procurando siempre que cualquier negociación con La Habana incluya medidas tangibles a favor de libertades públicas en Cuba. El autoritarismo cubano no sólo es algo que sufre la población insular, ansiosa por entrar, finalmente, al siglo XXI, sino causa de conflictos en una región frágilmente democrática.

¿Qué interés pueden tener las democracias europeas y latinoamericanas en que en Cuba persista un régimen de partido único, economía de Estado e ideología marxista-leninista? Con un régimen así son siempre más difíciles las relaciones comerciales y diplomáticas y un régimen así siempre alentará valores antidemocráticos en el mundo. Los Estados Unidos de Barack Obama pueden ayudar, si se lo proponen, a que la democracia cubana no sólo sea un deseo de miles de opositores y millones de exiliados, excluidos de la vida pública de su país, sino interés de la inmensa mayoría democrática del mundo. Para ello, Washington tendría que asumir la cuestión cubana como algo más que un asunto doméstico, relacionado con los votantes del sur de la Florida.

Cuba sigue siendo la más clara alternativa autoritaria de la izquierda latinoamericana actual. La Venezuela de Chávez tiene mayor poder económico, pero el régimen político bolivariano no ha desmantelado el pluralismo político, ni la economía de mercado ni la esfera pública. El problema cubano tiene que ver, por tanto, con la consolidación y el perfeccionamiento de la democracia en el hemisferio. Si el Gobierno de Raúl Castro, como parecen transmitir las últimas negociaciones de su cancillería con España, la Unión Europea y México, quiere relacionarse con todas las democracias del mundo, estén gobernadas por la izquierda o por la derecha, nada más lógico que esas democracias impulsen la democratización de su interlocutor caribeño.

Los protagonistas de esa transición no serán, como sabemos, Washington, Bruselas, Madrid o Brasilia: serán los demócratas cubanos del siglo XXI, provengan de la oposición, el Gobierno o el exilio. Pero mientras más consenso internacional genere un cambio pacífico de régimen en la isla más rápido podrán avanzar sus impulsores. La oportunidad que se abre con el nuevo presidente de Estados Unidos no debería ser desaprovechada por la típica intransigencia de quienes, desde La Habana o Miami, ven amenazados sus intereses y, como tantas veces en el pasado, se aprestan a dinamitar cualquier plataforma de distensión. Medio siglo ha sido tiempo más que suficiente para vivir el drama de un país dividido y paralizado.

Rafael Rojas es historiador cubano, exiliado en México.

Cuba Libera a Venda de Computadores e Eletrônicos

2008-03-15T15:04:00.000-07:00

Até semana passada, em Cuba, para se ter um computador era preciso ter uma permissão especial do governo para importá-lo - não havia computadores à venda na ilha - e, mesmo assim, você precisava dar o preço do computador em taxas pro governo. Dado que o salário médio de um médido é de vinte dólares por mês, só quem tem dinheiro pra comprar computador são as pessoas que ou trabalham com turistas ou têm parentes no exterior. Em casos especiais (professores, pesquisadores, autores consagrados, etc), o governo dá uma ajudinha.

Pois bem, a partir desse semana, como parte do pacote liberal do Raul, está liberada a venda de computadores. Vejamos o que mais liberam.

Para saber mais sobre Cuba:

Liberal Libertário Libertino

2008-01-25T18:29:00.000-08:00

Meu outro blog está de casa nova, agora no Interney Blogs. Por favor, atualizem links, bookmarks e feeds RSS, e não esqueçam de ajudar a divulgar.

Liberal Libertário Libertino - http://www.interney.net/blogs/lll

Feed RSS - http://feeds.feedburner.com/LiberalLibertarioLibertino

O Problema da Moradia em Cuba

2008-01-12T03:51:00.000-08:00

Matéria de hoje no Granma admite o sério problema da habitação e promete 50 mil novas casas ainda esse ano. Um dos capítulos do meu livro sobre Cuba, Radical Rebelde Revolucionário, é justamente sobre isso: "Quem Casa Quer Casa". Abaixo, um trechinho:

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Paseo Marti, área nobre de Havana Velha, dez da manhã de sábado. Há uma pequena multidão na rua, carregando cartazes, conversando. Dêem uma olhada nas fotos abaixo. Eu penso: ué, manifestações políticas públicas não são proibidas? Curioso que sou, puxei um cubano e perguntei o que estava acontecendo. Tratava-se de uma feira informal de permuta de imóveis. (...)

O governo costumava construir conjuntos habitacionais – pra lá de onde Trotsky perdeu as botas, horríveis, enormes, estéreis, parecendo ter sido projetados por um alemão oriental autista que estagiou com Oscar Niemeyer – mas agora, sem dinheiro dos russos, nem isso.

Se você quer sair da casa dos seus pais e morar sozinho, desista. Se você se casou e quer ir morar no seu cantinho com seu esposo, esqueça. Em Cuba, a família é como a Máfia: ninguém sai. Só morto.

De todos os problemas que o país enfrenta, talvez a falta de moradia seja o mais desesperador.

Ao contrário de Nemesia, que torce para a sogra escorregar no chuveiro, Francisco não parece ter pressa para a morte da mãe. Provavelmente por amor. Talvez por dignidade humana básica. Talvez porque tanto Francisco quanto Tobias têm seus próprios quartos em suas casas. Talvez porque, de qualquer modo, não seria politicamente prudente que morassem juntos. Francisco está preocupado com outra morte: a de Fidel e o caos generalizado que, segundo ele, se seguirá. (...)

Chegamos num ponto da história em que mesmo os maiores inimigos de Fidel receiam sua morte: pelas esquinas de Havana, trocam-se cenários apocalípticos pós-Fidel como, em outros lugares, trocam-se fofocas sobre Angelina Jolie e Brad Pitt. Fica-se com a impressão de que a morte do Fidel trará nada mais nada menos que o fim da civilização. Dado o que aconteceu na Rússia, não é um temor infundado. (...)

Na Roma Antiga, o poder dos patriarcas era absoluto e incontestável. Enquanto seu pai fosse vivo, mesmo que você tivesse cinqüenta anos e fosse senador, ele podia te matar – legalmente. Ninguém ficaria espantado de saber que, nessa sociedade, parricídio era mais comum que restaurante vegetariano na Califórnia. Para muitos homens ambiciosos, matar o pai era o primeiro e mais necessário passo da vida pública.

E eu fico pensando cá com meus botões qual deve ser a taxa de familicídio na Cuba de hoje. Quantos jovens apaixonados não matariam sem hesitar uma avó gosmenta para viver juntos em seu ninho de amor? Chega a ser romântico, um ato extremo que selaria a união dos pombinhos: matamos primeiro minha mãe ou a sua, meu amor?

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Para ler o texto completo, e outros mais, compre o ebook Radical Rebelde Revolucionário - Crônicas Cubanas, à venda pela internet por apenas R$20.

2007-12-19T21:18:00.000-08:00

A Esquerda e a Direita Odeiam Meu Livro sobre Cuba

2007-12-13T11:39:00.000-08:00

Na comunidade Comunistas, Cuba os Espera, o meu livro é visto como pura propaganda comunista, sou esquerdóide, sociopata, comunista de butique, odeio os americanos mas não sei viver sem eles:

Cara, eu não costumo xingar pessoas de uma forma geral, mas para você eu vou abrir uma exceção: você é um idiota. Mas o que esperar de um esquerdóide? Um sociopata? Nada além disso [...] Cuida da tua vida, cara. [...] Você (como todo esquerdóide de bosta) apóia a violência contra pessoas que tiveram mais capacidade de ascender na vida e por isso tem mais posses. E como todo sociopata que se preze, você não dá a mínima para a vida humana. Cara, quer nos fazer um favor? Se mata!

sua puta louca , porra nao trabalhe ta , e nao guarde dinheiro , porque se algum camarada revolucionario ficar sabendo , ele vai te quebrar u peito de viado ese que vc tem com um facao pra dar de comer a seus filhos . quanta gordura(do macdonals capitalista ) poderiamos tirar do teus peitos afeminados ou da tua barriga abalheinada " porra daria pra freir muita carne e muitos ovos , suficentes pra alimentar tuda africa . puta louca vicha , vc entao so pega fusil pela libertade de exprecao , porra vai pa cuba a lutar pela libertade de exprecao de um povo que a 50 anos sufre pelas loucuras de uma velha vicha louca que vc revolucionariamente aceitaria dar u cu. vai lutar porra y nao fale merda . se nao luta pelos oprimidos , pelo menos fas algo se bota uma bomba nu peito y mata muitos americanos imperialistas ( que vc tanto odeia) . sabe porque vc nao faz , pois porque vc e un covarde que so fala merda comunista de boutique .escreve merda mas nao pode viver sem u capitalismo. vai se fuder sua puta louca nao fale tanta merda e fas algo (so pra que alguem te mate sua merda e o mundo se libere de uma barata como vc)

Enquanto isso, na comunidade Cuba, eu sou anti-comunista, estou claramente promovendo uma campanha anti-Cuba, meus textos parecem que saíram do MidiaSemMáscara e devo estar querendo me promover pra alguma Olaveti:

Aliás creio que nesta comunidade não é o lugar para um "jormalista" vir fazer propaganda contra Cuba!! [...] Nitidamente, ele [o meu livro] destina-se a divulgar informações que não são verdadeiras, sob um viés extremamente mal intencionado sobre Cuba e talvez bem intencionado para alguém que deseja lucrar $$$ com isso.

Seu blog é interinamente parcial, parecendo o "midiasemmascara", mas como já foi dito, mais engraçado. ... de baixa qualidade, tanto no conteúdo quanto na parte gráfica, provavelmente está querendo promover seu livro recém lançado pra alguma Olaveti.

Já li coisas parecidas em sites como o “Mídia sem Máscara” e outras merdas que existem por aí. Como o Ricardo falou os seus textos estão parecendo obras de ficção, não condizem com a realidade. Infelizmente, você acabou caindo naquele tipo de visão cara aos direitistas, onde os preconceitos ideológicos falam bem mais altos do que a verdade dos fatos. [...] Alex, não sinta vergonha de expressar suas opiniões. É bem mais fácil você admitir que á anti-comunista do que ficar falando que o seu livro é apenas um "relato de experiências pessoais".

Olha, a idéia do blog é propagar idéias através dos textos. Para mim, é óbvio que o negócio é campanha contra Cuba. Li vários dos textos e não consigo ver uma visão positiva, é crítica em cima de crítica. Usa-se um suposto exemplo para falar de uma "polícia repressora e racista". Um suposto apartheid que não existe. E por aí vai. Felizmente, para cada um que denigre Cuba, há mil que a defendem.

Se quiserem, cliquem nos links e vão lá pra jogar lenha na fogueira.

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Bem, amigo leitor, acho que está na hora de comprar o livro e decidir por si mesmo, não? Ou quer deixar esse povo discutindo sozinho?

O Que a Imprensa Cubana Tem a Nos Ensinar

2007-12-12T14:51:00.000-08:00

Eu leio 5 jornais por dia: O Globo, pra saber o que está acontecendo no Rio, minha terra; o Times-Picayune, pra saber o que está acontecendo em Nova Orleans, onde moro; a CNN, pra saber o que está acontecendo no mundo; o Christian Science Monitor, pra saber o que está acontecendo no mundo em mais detalhes, uma assinatura que foi presente de um amigo leitor; e, por fim, o Granma, pra saber o que o Fidel quer que os cubanos saibam.

Sou libertário. Minha liberdade de expressão é das poucas coisas que eu pegaria num fuzil pra defender. O Granma, convenhamos, é patético enquanto jornal. Mas- Entretanto- Vou confessar- Hoje, depois de ler na CNN sobre o mais recente massacre diário nos Estados Unidos, eu me peguei pensando que a imprensa ocidental tem algumas coisas a aprender com o Granma.

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Todos os jornais cubanos são editados pelo governo: o maior, o Granma, é o informativo oficial do comitê central do Partido Comunista, oito pagininhas diárias em formato tablóide que todo mundo lê. A linha editorial do Granma, e da imprensa cubana de modo geral, está candidamente descrita neste trecho do verbete “Periodismo” do Dicionário de La Literatura Cubana:

El triunfo de La Revolución no sólo determinó la desaparición paulatina de los órganos de expresión de la burguesía, sino significó la irrupción de nuevas formas de encarar las tareas periodísticas y, por ende, eliminó de la prensa revolucionaria – expresión de los intereses de la clase proletaria en el poder – los falsos, insidiosos y desinformadores comentarios de las agencias de prensa del mundo capitalista, así como las crónicas rojas y sociales, los artículos y comentarios insulsos, las abundantes páginas destinadas a anuncios clasificados y comerciales, típicos de la sociedad de consumo y, lo que es más importante, el anticomunismo y las falacias de la llamada “libertad de expresión”, proclamada como una de las bases de la democracia representativa. A la vez, la Revolución facilitó el surgimiento de una nueva tónica en la información, que ahora se basa en las cuestiones de más interés para nuestro pueblo, en las cuestiones que reflejen los avances y logros en los diversos campos del quehacer revolucionario: la defensa, la producción, la educación, los deportes, la cultura, las artes y todo tipo de nuevas tareas que la construcción del socialismo reclama de las masas trabajadoras. La difusión de las actividades del Partido – como guía del camino a seguir -, de la lucha ideológica, de las ideas marxistas-leninistas, así como la contribución al rescate de nuestros valores nacionales en las diversas esferas y la divulgación de los éxitos alcanzados por nuestra Revolución, tanto interna cuanto externamente, han sido también logros fundamentales de la prensa en el período revolucionario (II, 774)

Outro dia, no Brasil, ouvi alguém dizendo como seria bom se os jornais só dessem boas notícias. Bem, deveriam ler o Granma. Só tem boa notícia, os tais “avances y logros en los diversos campos del quehacer revolucionario”. Má notícia, só se for do inimigo. Quando houve o massacre da Virgínia, os jornalistas cubanos quase gozaram, escrevendo longos artigos sobre a violência descontrolada nos Estados Unidos e coisas assim, mas aí o objetivo é político, claro. Não é o crime pelo crime, pelo prazer sanguinolento da fofoca: é o crime pelo prazer sanguinolento de ver o estilo de vida do inimigo indo por água abaixo.

O verbete citado descreve precisamente as linhas editorais do jornalismo cubano: noticiar crimes, por exemplo, não está entre as tarefas de uma imprensa revolucionária. Poderia haver um serial-killer solto em Havana, com havaneiros tropeçando em corpos para chegar à banca de jornais, e não haveria nem uma linha sobre isso no Granma.

E, se alguém reclamasse, o editor provavelmente retrucaria, sem uma ponta de cinismo: e qual seria a função social disso? De que modo noticiar crimes ajudaria no triunfo da Revolução?

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E pensem aqui junto comigo: afinal, sejamos sinceros, qual é mesmo a função social do noticiário policial? Ou qualquer função que seja? Quem lucra com a cobertura sanguinolenta de cada crime e cada massacre? Quem é que perde com a glamurização do loner with a gun?

Não, não estou defendendo uma solução cubana. Quero os nove dedos do governo longe da imprensa livre brasileira. Mas, se os veículos de mídia tem um pacto entre si de não noticiar suicídios, por que não estender o pacto para massacres de modo geral? Por que não noticiar esses crimes, quando muito, nos fundos do jornal? Por que não combinar uma anti-glorificação proposital dos criminosos?

"Zé das Couves, conhecido em sua vizinhança como "melecão", era um completo zero à esquerda. Seu vizinho, Fulano de Tal, confirma que ele era um desempregado que não comia ninguém: "Morou no meu lado seis anos e a única mulher que entrava aí era a mãe dele, e mesmo assim não visitava muito. Acho que até ela sabia que esse puto nunca daria em nada." Sua atuação no recente incidente [nada de termos pseudogloriosos como "massacre"] só comprova a previsão, etc"

Naturalmente, em uma democracia, sempre haveria tablóides criminais pra se espremer e sair sangue, mas se somente a grande imprensa parasse de babar ovo de assassino já seria uma grande avanço.

Que Ayn Rand me perdoe e que Tutatis não deixe o céu cair sobre minha cabeça, mas a imprensa ocidental bem que poderia aprender um pouco com as prioridades do Granma.

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Se você se interessapelo assunto, tem um capítulo só sobre os meios de comunicação cubanos, e muito mais, no meu livro "Radical Rebelde Revolucionário - Crônicas Cubanas".

Piadinha Cubana

2007-12-04T18:48:00.000-08:00

Cartaz visto em Havana: "Se ha perdido un loro. Se recompensará a quien lo devuelva. Su propietario aclara que no comparte, en absoluto, sus opiniones políticas".

Decadente Democracia Burguesa

2007-11-05T19:10:00.000-08:00

Embaixador cubano na ONU defende as virtudes da democracia social cubana contra o pensamento único da decadente democracia burguesa que o Ocidente quer impor ao mundo.

Afinal, o que é democracia?

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Se você se interessa por Cuba, leia meu blog cubano ou compre meu livro "Radical Rebelde Revolucionário - Crônicas Cubanas".

Ebook "Radical Rebelde Revolucionário - Crônicas Cubanas" à Venda

2007-11-01T15:47:00.000-07:00

Meu novo livro, "Radical Rebelde Revolucionário - Crônicas Cubanas" já está à venda, por R$20, através do site Os Vira-Lata, com descontos progressivos se você comprar outros livros meus.

Tentei ver Cuba sob um novo ângulo, com um olhar ao mesmo tempo generoso e crítico. Em cada foto, há uma história. Em cada crônica, um pequeno drama, uma pequena alegria.

A maior interatividade do formato ebook deu origem à uma experiência interessante: cada post deste blog corresponde à uma crônica do livro, permitindo aos leitores comentar seus textos favoritos, fazer perguntas e pedir maiores esclarecimentos. Naturalmente, quem ainda não comprou também pode acessar o blog, ler os trechos on-line e participar da conversa nos comentários.

Para navegar pelas crônicas, basta clicar nos links da coluna da direita. Alguns textos estão disponíveis integralmente, a maioria não. Tomara que vocês gostem e queiram ler mais.

Agora, você pode ou comprar o livro ou ler o que outras pessoas já acharam dele.

Livros com Frete Grátis Só Hoje

2007-10-29T07:13:00.000-07:00

Só hoje, Dia do Livro, o Submarino está dando frete grátis nas compras acima de R$49,90. Depois não digam que não dou dica boa.

Eleições em Cuba

2007-10-26T12:57:00.000-07:00

Domingo agora foi dia de eleições gerais em Cuba. 8 milhões de eleitores elegeram cerca de 15 mil representantes municipais, dando início a um processo complicadíssimo que terminará determinando o futuro político do país: se o poder continuará nas mãos doentes de Fidel, se será transmitido permanentemente a Raul ou a algum terceiro.

(as charges do Granma me lembram umas tiras das Cobras, no auge do sucesso do Plano Cruzado - isso foi em 1986, crianças, antes do celular e da água encanada - e que sempre terminavam com o mesmo bordão: "humor a favor é fogo!")

Para quem quiser se divertir, a cobertura do Granma é sempre engraçada. Para os curiosos, vale a pena ler as três reportagens abaixo, do El País, jornal que tem a melhor seção internacional do mundo. O processo eleitoral cubano é completamente diferente dessas "falsas democracias burguesas" que existem por aí. Não deixem de ler a primeira:

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Cuba Nega Visto de Entrada a Deputados Brasileiros

2007-10-25T12:59:00.000-07:00

Nossos ilustres deputados, incluindo aí o gramático comunista Aldo Rebelo, iriam entrevistar os pugilistas cubanos deportados do Brasil em agosto, para averiguar exatamente o que aconteceu. Fidel, entretanto, aquele ilustre democrata, não deixou. A história continua cada vez mais mal contada.

Todo biscoito e frango que vi vendendo em Cuba era brasileiro. Será que devemos promover um embargo e deixar Cuba sem coxinhas Rica e biscoitos São Luiz? Ou quem sabe fazer uma diplomacia de canhoneiras e mandar o porta-aviões São Paulo pra visitar a Baía de Havana?

Leia também A Deportação dos Atletas Cubanos

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Levando o Cinema ao Povo

2007-10-24T13:00:00.000-07:00

Não é nem que sou contra o governo dar dinheiro ao cinema. O que mata é o cidadão custear um filme e, depois, ainda ter que pagar R$18 pelo ingresso - e isso se viver nos grandes centros, claro. A população carente do interior, que não tem acesso ao cinema, continua sem ter - apesar de pagar por ele!

Em Cuba, o ICAIC ( Instituto Cubano de las Artes y la Industria Cinematográfica) desenvolveu um projeto de Cine Móvil: um ônibus, dois funcionários. De manhã e de tarde, exibiam os filmes nas escolas. À noite, nas praças das cidades do interior. A história é contada no documentário curta-metragem Por Primera Vez (1967), de Octavio Cortazar, que mostra as reações dos camponeses ao assistir seu primeiro filme: Tempos Modernos, de Charles Chaplin. (Abaixo, o documentário completo.)

Reparem só: eu não sei nada sobre esse projeto. Não pesquisei o assunto. O documentário foi pago pelo governo cubano pra glorificar um projeto do governo cubano, então já é suspeito por definição. Pouco importa.

O projeto é viável, não é necessário uma ditadura comunista para implementá-lo e o governo do Fidel teve o grande mérito de, no mínimo, pensar no assunto.

Com o dinheiro que o governo enterra em UM ÚNICO filme de filhinho de banqueiro sobre o mordomo do papai, quantos ônibus não poderíamos colocar levando cinema a quem nunca viu?

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Moral da história resumida para os que lêem um texto e não entendem sua mensagem: se o governo vai usar o dinheiro do povo, tem que levar o produto ao povo. Se não, o financiamento estatal acaba servindo apenas para aumentar a margem de lucro dos produtores e fazer hedge contra possíveis fracassos de bilheteria.

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E respondendo ao email que chegou hoje, não, eu não sou comunista.

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Se você se interessa por Cuba, compre meu livro "Radical Rebelde Revolucionário - Crônicas Cubanas".

Veja o Que Já Falaram Sobre Esse Livro

2007-07-19T06:41:00.000-07:00

Radical Rebelde Revolucionário - Crônicas Cubanas tem sido entusiasticamente resenhado pela internet. Veja o que outras pessoas já escreveram sobre o livro:

Por um País Imperfeito - Luana Chnaiderman de Almeida
Havaneiro Honorário - Ana Lúcia Araújo
E Alex Castro Gosta de Picadura - Carlos Cardoso
A Falta dos Violinos - Alessandra Souza Morandi
Chato, Crítico e Cínico - Marcos Donizetti de Almeida
Por Que Che Não Escreveu Isso Antes? - Adaílton Persegonha
Lança, Cuba, Lança! Quero ver Cuba lançar! - André Rosa, o Marmota
Observações de Acadêmico com Sacadas de Adolescente Velho - Sergio Leo
Viajando Junto com o Alex - Paula Lee

Avisos, Agradecimentos & Afins

2007-06-28T11:53:00.000-07:00

Abaixo, alguns trechos. Para ler os outros textos desse livro, compre o ebook Radical Rebelde Revolucionário - Crônicas Cubanas, à venda pela internet por apenas R$20.

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Esse não é um livro acadêmico sobre Cuba. (Vocês vão reparar a falta de notas de rodapé.)

Esse não é um guia de turismo. (Vocês vão reparar a falta de endereços de atrações e restaurantes.)

Esse é um livro de impressões de viagem, uma tradição que começa com a História, de Heródoto, passa pelo Livro das Maravilhas de Marco Polo e desemboca, tristemente, em mim. (...)

Mais importante do que a verdade dessas informações é uma verdade ainda mais interessante: o fato de que, em algum momento, meus informantes cubanos ou acreditaram nessas informações ou queriam que eu acreditasse nelas. Seguindo ainda o exemplo do crédulo Herótodo, que foi muito melhor contador de histórias, folclorista e viajante do que propriamente historiador, eu acreditei em tudo o que me disseram e passei adiante.

Os erros e enganos vocês que desenredem depois. ¿Não é pra isso que servem os leitores? (...)

Na verdade, pensando bem, não confiem em nada, especialmente na minha narração em primeira pessoa. Esse é um livro de ficção. Nenhuma das pessoas citadas existe. Nem eu. Todos os nomes de cubanos foram tirados do romance "Cecília Valdés" (1882), de Cirilo Villaverde. Não existe nenhum país chamado Cuba, nenhum presidente chamado Fidel Castro. Sério, ¿vocês acreditaram mesmo que existia Cuba? Tolinhos.

Se tivessem o mínimo de bom senso, saberiam que a história de Cuba é impossível demais para ser verdade. (...)

Havana, junho de 2007

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Para ler os outros textos desse livro, compre o ebook Radical Rebelde Revolucionário - Crônicas Cubanas, à venda pela internet por apenas R$20.

Introdução a Cuba: O Período Especial e seu Apartheid

2007-06-28T11:50:00.000-07:00

Abaixo, o texto completo. Para ler os outros textos desse livro, compre o ebook Radical Rebelde Revolucionário - Crônicas Cubanas, à venda pela internet por apenas R$20.

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Eu queria partir direto pras crônicas, contar minhas aventuras e falar dos cubanos que conheci, mas, para que vocês possam entender as histórias, preciso antes explicar duas coisas que dominam o dia-a-dia na ilha: o Período Especial e a situação monetária. Talvez seja um pouco chato, e vai ter muito número, mas venham comigo que depois vai valer a pena.

O Período Especial e seu Apartheid

A Revolução Cubana ia muito bem, obrigado, até a queda da União Soviética, em 1991. A bolha artificial de prosperidade subsidiada pelos russos, para manter um foco de comunismo nas barbas do Tio Sam, sumiu do dia pra noite e os cubanos tiveram que se tornar verdadeiramente auto-suficientes. Fidel colocou a economia em estado de guerra por tempo indeterminado, o Período Especial que se estende até hoje, e mandou o povo apertar o cinto. 1992 e 1993 são lembrados como os piores anos da história recente, mas agora as coisas vão melhorando. De qualquer modo, o Período Especial ainda não acabou. Tudo em Cuba se divide em antes e durante o Período Especial.

Para sobreviver, a Revolução precisou se adaptar. Em primeiro lugar, o governo começou timidamente a promover o turismo como meio de trazer divisas, o que causou uma dolarização da economia. A propriedade privada de pequenos negócios, proibida desde 1968, foi timidamente re-autorizada, especialmente em áreas de apoio ao turista. Durante mais de vinte anos, os cubanos não podiam ser donos nem da barraquinha de cachorro-quente da esquina. Surgiram então os Paladares (cujo nome vem do restaurante da Raquel na novela "Vale Tudo", de 1988), pequenos restaurantes improvisados, funcionando na casa dos seus donos, geralmente em um quarto de frente pra rua ou na sala. Para servir à crescente demanda do turista, autorizaram-se também casas particulares a alugar quartos para estrangeiros. Estou hospedado em uma dessas. Ao mesmo tempo, o governo buscou restaurar edifícios e monumentos de interesse turístico. O centro histórico de Havana, então completamente abandonado e quase em ruínas (algo como o bairro da Saúde, no Rio), começou a ser recuperado. Heresia das heresias, permitiu-se até a existência de empresas mistas, de capital cubano e estrangeiro, para a construção, restauração e manutenção de hotéis.

Mas como conciliar uma Revolução austera e estóica, baseada em auto-sacrifício em nome do bem comum, ¿com hordas de turistas brancos e gordos gastando dólares a torto e a direito? ¿Como conciliar a falta de liberdade de imprensa e restrições severas ao uso da internet e de antenas parabólicas com hordas de turistas brancos e gordos descrevendo as delícias proibidas do capitalismo? Simples: limita-se ao máximo o contato dos cubanos com eles.

("Mucho daño hizo a la conciencia social el acceso a las divisas convertibles, en mayor o menor volumen, por las desigualdades y debilidades ideológicas que creó." Fidel, em Editorial do "Granma", 18 de junho de 2007)

Nem Atlanta em 1955 era tão segregada quanto Havana em 2007. Tudo é separado. Algumas lojas que aceitam moeda forte não podem vender para cubanos e outras das que aceitam peso nacional não podem vender pra turistas. Os táxis para cubanos não podem transportar estrangeiros, e a polícia os pára rotineiramente para pedir o carnê de identidade dos passageiros. A maioria dos novos hotéis são all-inclusive, tipo Club Med, para que os turistas não tenham que sair para nada e nem, Lenin me livre, interagir com os nativos. Há praias só para turistas (as melhores) e as só para cubanos (a xepa). Um povo que durante 30 anos andou de cabeça erguida, orgulhoso de sua Revolução, da sua baixa mortalidade infantil e da sua alta expectativa de vida, dos recordes olímpicos e dos médicos voluntários, da luta anti-colonialista na África e anti-imperialista na América Latina, esse mesmo povo, hoje, não pode freqüentar as melhores praias do seu próprio país.

¿Não foi pra combater uma situação mais ou menos assim que um bando de barbudos se enfurnou na Sierra Maestra?

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Para ler os outros textos desse livro, compre o ebook Radical Rebelde Revolucionário - Crônicas Cubanas, à venda pela internet por apenas R$20.

Introdução a Cuba: A Salada Monetária Cubana (Texto Completo)

2007-06-28T10:56:00.000-07:00

Abaixo, o texto completo. Para ler os outros textos desse livro, compre o ebook Radical Rebelde Revolucionário - Crônicas Cubanas, à venda pela internet por apenas R$20.

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A Salada Monetária Cubana

Em mais um esforço para aumentar a entrada de divisas e diminuir o acesso dos cubanos a elas, o governo recentemente proibiu a circulação de dólares na ilha e criou uma nova moeda: o peso conversível, ou CUC, que hoje vale US$ 1,25 ou R$2,4. Moedas estrangeiras só podem ser trocadas por pesos conversíveis que, teoricamente, seriam utilizados por turistas em locais onde apenas turistas pudessem entrar.

Enquanto isso, os cubanos, cuja larga maioria ainda trabalha para a gigantesca burocracia estatal, ganham salários mínimos pagos em pesos nacionais, ou MN (moneda nacional), que não valem quase nada. Um peso conversível vale 24 pesos nacionais; um real vale 10 pesos nacionais. O salário mínimo em Cuba é de cerca de dez dólares (192 MN, ou R$19) e o máximo, para o mais alto escalão do governo, US$34 (652 MN, ou R$65).

Teoricamente, os cubanos não são proibidos de usar pesos conversíveis, mas vejam só: um Paladar vagabundo, esses restaurantes caseiros que falei, vendem um prato-feito de arroz, feijão, porco e vegetais, com um refrigerante, por 10 CUC (R$24). As bibliotecárias da Biblioteca Nacional José Martí, que tanto me ajudam, ganham por mês o equivalente a 16 CUC (R$38). Esse PF está completamente fora do seu alcance. E os restaurantes para turistas são infinitamente mais caros.

Mas nem essa prática funciona na prática. Por um lado, muitos estrangeiros espertos ou duros, como este que vos escreve, convertem seus dólares em pesos nacionais e freqüentam os estabelecimentos comerciais só para cubanos, para comprar produtos a preços irrisórios. E, por outro, cubanos que ou têm parentes no exterior que lhes mandam dólares (quase todos) ou que arrancam dólares dos turistas por trabalhar em turismo (muitos, pois hoje é a maior indústria do país) acabam freqüentando os estabelecimentos comerciais que aceitam divisas e comprando, apesar dos preços altos, produtos que não estariam disponíveis em moeda nacional. Ou seja, a salada monetária criada pelo governo cubano não atinge seus mínimos objetivos e serve apenas para criar um caos monstruoso.

Deixa eu dar uma idéia de preços pra você. Primeiro, uma tabelinha de moedas:

1 USD = 0,80 CUC
1 CUC = 1,25 USD
1 CUC = 2,4 R$
1 CUC = 24 MN
1 R$ = 10 MN

No cinema, um ingresso pra turista custa 2 pesos conversíveis (2 CUC = R$ 4,8) e, pra cubano, 2 pesos nacionais (2 MN = R$ 0,20). Eu, se ficar de boca fechada, dou meus dois pesos nacionais pra bilheteira e compro como cubano. Uma passagem de guagua (pronúncia: uáua), o tipo de ônibus mais barato que pego para ir à biblioteca, custa 20 centavos de peso nacional (0,20 MN = R$ 0,02). Os táxis pra turistas cobram preços internacionais: uma corrida do centro de Havana para o aeroporto sai por 25 pesos conversíveis (25 CUC = R$ 60). Já nos táxis só pra cubanos, carros velhíssimos, quase caindo aos pedaços, sem letreiros de táxi (você tem que saber reconhecê-los), qualquer corrida custa 10 pesos nacionais (10 MN = R$ 1), mas eles fazem lotação, os passageiros andam apertados como sardinhas e, se você não estiver indo pra mesma direção aproximada dos outros, não te levam. Pior ainda, são proibidos de levar estrangeiros. A polícia os pára regularmente e pede o carnê de identidade de todo mundo. Eu, que tenho cara de cubano, nunca tive problema, mas vários motoristas se recusaram a transportar a Annie, loira de olhos azuis.

No agromercado dos cubanos, eu compro um abacaxi simplesmente maravilhoso por 10 pesos nacionais (10 MN = R$ 1) e já é o meu almoço. Como sou pobre, tenho comido em barraquinhas de rua, o equivalente cubano ao joelho com refresco de caju. Um sanduíche de rua, geralmente cachorro quente (pan con perro), hambúrguer (pan con hamburguesa), sanduíche de croquete (pan con croqueta; não recomendo, confie em mim), de lombo (pan con pierna ou pan con lechon) ou de presunto (pan con jamon), mais um refresco de abacaxi ou goiaba, fica entre 2 e 10 pesos nacionais (2-10 MN = R$ 0,20-1), dependendo do nível da podreira. Muitas vezes, literalmente o mesmo sanduíche vendido pela loja atrás da barraquinha custa para o turista até cinco pesos conversíveis (5 CUC = R$ 12).

Em nenhum lugar do mundo, a informação tem tanto valor ou a diferença entre os preços de quem sabe e quem não sabe é tão grande. Um refrigerante em lata Ciego Montero, por exemplo, uma marca cubana surpreendentemente boa, custa 10 pesos nacionais para os cubanos (10 MN = R$1) e dois pesos conversíveis para os turistas (2 CUC = R$ 4,8). A mesmíssima latinha.

Mesmo as lojas que aceitam divisas não são tão caras assim, embora pareçam caras comparadas com as lojas para cubanos. Eu pago um peso conversível por um saco de dez pães (1 CUC = R$ 2,4) e dois pesos conversíveis por um garrafão de cinco litros de água mineral (2 CUC = R$ 4,8). Menos do que no Carrefour onde faço minhas compras no Rio.

Na verdade, essa loucura monetária teve duas interessantes conseqüências. A primeira, intencional, é tornar Cuba o lugar do mundo onde o dólar vale menos. Além de o governo manter o peso conversível artificialmente alto em comparação com o dólar, qualquer conversão de dólar em peso conversível é sobretaxada em 20%. ¿Por quê? Porque sim, ué. Eu trouxe mil dólares em dinheiro e vou levá-los inteirinhos de volta ao Brasil. Estou sacando reais diretamente do meu cartão de crédito brasileiro e convertendo-os em pesos, o que sai muito mais barato. Já Annie, minha companheira de viagem norte-americana, que não tem como fazer isso, leva uma facada, com direito a torcida e tudo, a cada vez que troca seus suados dólares.

A outra conseqüência foi com certeza não-intencional, mas seríssima: erodir ainda mais a pobre Revolução. Antes do Período Especial, ter parentes na diáspora era uma vergonha pública: primos em Miami bastavam para rotular alguém de traidor em potencial e barrar sua carreira nas áreas mais sensíveis do governo e das forças armadas. Já hoje, os revolucionários 100% leais, que nunca sofreram o vexame de ter um parente abandonando Cuba e indo viver entre os gringos (ou seja, que não tem ninguém no exterior que lhes envie dólares), que trabalham fielmente para o governo defendendo os ideais socialistas da Revolução (ou seja, sem acesso às gorjetas em dólares que enriquecem os garçons e camareiras do ramo turístico), são os mais pobres e miseráveis dos cubanos, os únicos ainda restritos exclusivamente às pobres e miseráveis lojas que aceitam pesos nacionais, onde não se encontra nem papel higiênico.

Em outros tempos, os cubanos que saíam do país eram pejorativamente chamados de gusanos (verme, larvas) e, muitas vezes, as famílias nem queriam mais saber deles. Depois do Período Especial, entretanto, quando voltam carregados de dólares, não são mais larvas, são borboletas, paparicados por todos os familiares que antes os esnobaram.

Antes, gritavam aos exilados: "¡traidores!". Hoje, o grito é outro: "¡trae dólares!"

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Annie, Uma Brasileira

2007-06-28T10:55:00.000-07:00

Abaixo, alguns trechos. Para ler os outros textos desse livro, compre o ebook Radical Rebelde Revolucionário - Crônicas Cubanas, à venda pela internet por apenas R$20.

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Annie é completamente destemida: se mete nas maiores roubadas sem o menor receio, com aquela tranqüilidade de quem sabe que, aconteça o que acontecer, vai saber se virar. Talvez mais interessante, Annie não tem aquela habilidade nata feminina de dizer não, de mandar o cara passear, de lhe dar um pé na bunda. Estou acostumado a andar com mulheres que, quando são assediadas, despacham o cara no ato. Annie, ao contrário, se deixa infinitamente alugar. Algumas vezes, quando estava visivelmente desinteressada ou desesperada, eu ficava esperando sua saída, um toco, uma desculpa (Alexandre, a gente não tinha aquele troço pra ir daqui a quinze minutos?), essas coisas que mulher faz, e nada. Deve ser por isso que os brasileiros de Nova Orleans exploram a menina. Brasileiro é um povo sem vergonha mesmo.

Em cada lugar, Annie era imediatamente cercada por um enxame de machos no cio, tanto por ser mulher bonita dançando sozinha, quanto estrangeira e fonte potencial de dólares. E Annie animadamente dava papo pra todos e não rejeitava ninguém, até que percebiam que não arrancariam dela nem dinheiro nem beijos e iam buscar outras mulheres mais fáceis. Alguns, entretanto, não desistiram nunca e seguiram Annie pelas ruas de Havana até o último dia.

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Para ler o texto completo, e outros mais, compre o ebook Radical Rebelde Revolucionário - Crônicas Cubanas, à venda pela internet por apenas R$20.

Fumar em Cuba (Texto Completo)

2007-06-28T10:54:00.000-07:00

Abaixo, o texto completo. Para ler os outros textos desse livro, compre o ebook Radical Rebelde Revolucionário - Crônicas Cubanas, à venda pela internet por apenas R$20.

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Voei para Cuba lendo o "Contrapunteo Cubano del Tabaco y del Azúcar" (1940), de Fernando Ortiz, uma obra-prima ao mesmo tempo acadêmica e literária, linda, belíssima, original, explicativa, poética. Algo assim como o "Casa-Grande & Senzala" cubano. O livro em si é pequeno, tem menos de cem páginas, mais outras 500 de apêndices e complementos. Ortiz traça um paralelo entre o açúcar e o tabaco em Cuba, mostrando como o cultivo de cada produto engendrou uma cultura totalmente diferente, desde a economia até a organização do espaço. O autor não esconde sua predileção: para ele, o açúcar é conservador, reacionário, capitalista, monopolista, enquanto o tabaco é rebelde, individualista, libertário, revolucionário. O livro é uma ode de amor ao tabaco do começo ao fim. Quando pousei no Aeroporto Internacional José Martí, eu estava simplesmente seco por um bom charuto.

Pois bem, desembarco em Havana e o primeiro cheiro que sinto é o de charuto. Sim, Cuba é um país onde se fuma charuto dentro do saguão do aeroporto. Eu tive vontade de beijar o chão. Estou em casa.

Se você odeia gente soprando fumaça na sua cara, se não quer cheiro de cigarro na sua roupa, se acabou de parar de fumar pela qüinquagésima vez e não quer tentações, Havana realmente não é pra você. Vá visitar São Francisco, na Califórnia, uma cidade maravilhosa que me recebeu de braços abertos quando fugi do Furacão Katrina. Em São Francisco, não se pode fumar livremente nem ao ar-livre, muitas vezes nem em sua própria casa. Parece que a Câmara Municipal está prestes a aprovar uma lei autorizando o linchamento sumário de qualquer um que ouse acender um cigarro em público. Periga de ser aclamada por unanimidade.

Naturalmente, em Cuba, as pessoas não só fumam. Elas fumam umas toras de trinta centímetros de comprimento que parecem desafiar a própria lei da gravidade. Deus parece ter modificado a física somente para que os cubanos possam fumar seus puros. E fumam o tempo todo. Na Biblioteca Nacional José Marti (sim, o mesmo nome do aeroporto), até mesmo na sala de periódicos antigos se fuma. Lá estava eu, consultando jornais do século XIX e um cubano ao meu lado calmamente degustando seu charuto.

Até agora, o único lugar onde não vi gente fumando foi no cinema. Fui assistir "La Noche de Los Inocentes", no Cine Payret, em frente ao Capitólio Nacional. É o novo filme de Jorge Perrugoria, de "Fresa y Chocolate" e "Guantanamera", um ator que já se tornou um dos meus favoritos de todos os tempos. Diga-se a bem da verdade, ninguém fumou no cinema. Talvez porque não havia ar-condicionado e estava tão quente que bastariam uns cinco charutos acesos para matar todas as centenas de pessoas sufocadas. Ou vai ver é proibido. Mas, confesso, proibir alguém de fumar já me parece uma das atitudes mais anti-cubanas que alguém poderia ter.

Ainda assim, entretanto, não ficamos longe do fumo. O filme inteiro se passa em um quarto de hospital: ao mesmo tempo em que um jovem travesti luta pela vida depois de uma surra violenta, um policial interroga seus familiares em busca da verdade sobre o crime. E imaginem se algum deles, o detetive ou os familiares, em uma situação tão tensa como essa, verdadeiro jogo de gato-e-rato policial, deixaria de acender seus cigarros e charutos! Valha-me deus!

Eu, dependendo da minha roupa e do meu jeito, já aprendi que posso passar por turista ou por cubano. Até abrir a boca, claro - o meu sotaque me entrega. No começo, me paravam na rua a cada cinco minutos me oferecendo Cohibas e Romeus & Julieta legítimos. Agora, entretanto, já aprendi a passar por nativo. Na bodega da minha esquina, vendem uns charutos El Crédito ou Cacique por um peso cubano, ou seja, dez centavos de real, do tipo que fumam os cubanos não-membros do Partido. Tudo bem que não devem ser lá os melhores do mundo, mas se são bons o suficiente para o povo que inventou o charuto, então são bons o suficiente pra mim.

O que não se encontra em Cuba é fumo pra cachimbo. Já aprendi que não posso nem dizer que fumo cachimbo. Fumar charutos de um peso me faz ganhar uns pontos como estrangeiro esperto. Fumar cachimbo me faz perder esses pontos todos e mais alguns. Para a cultura fumante cubana, fumo para cachimbo, ou picadura, como chamam, é a xepa da xepa, o pior do pior fumo, aquele fumo ralo, esfarelado que não serviu pra ser usado nem no pior charuto. Coisa que gente ignorante que não sabe fumar, dizem.

E eu acrescento rápido: sim, era encomenda para uma amiga, veja só, que besteira, ¡achar que os cubanos fumariam uma coisa horrível dessas!

Ou, como diria o sapo, ¡coitado do jacaré!

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Sede de Informação

2007-06-28T10:52:00.000-07:00

Abaixo, alguns trechos. Para ler os outros textos desse livro, compre o ebook Radical Rebelde Revolucionário - Crônicas Cubanas, à venda pela internet por apenas R$20.

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Todos os jornais são editados pelo governo: o maior, o "Granma", é o informativo oficial do comitê central do Partido Comunista, oito pagininhas diárias em formato tablóide que todo mundo lê. Deixa eu contar uma coisa que vocês vão achar que é mentira, mas vá lá. Em Cuba, falta tudo; quando tem, é racionado; pra comprar além da sua quota, é caríssimo - inclusive papel higiênico. Já o "Granma", subsidiado pelo governo, é diário e baratíssimo (0,20 MN = R$ 0,02). Então - vocês já entenderam, ¿né? - os cubanos, literalmente, sério mesmo, não estou zoando, compram o "Granma" pra limpar o cu. Na foto ao lado, o banheiro da casa do meu amigo Cándido: o jornal pregado na parede não é o "Granma", mas seu irmão caçula, o "Juventud Rebelde".

A linha editorial do Granma, e da imprensa cubana de modo geral, está candidamente descrita nesse trecho do verbete "Periodismo" do Dicionário de La Literatura Cubana:

"El triunfo de La Revolución no sólo determinó la desaparición paulatina de los órganos de expresión de la burguesía, sino significó la irrupción de nuevas formas de encarar las tareas periodísticas y, por ende, eliminó de la prensa revolucionaria - expresión de los intereses de la clase proletaria en el poder - los falsos, insidiosos y desinformadores comentarios de las agencias de prensa del mundo capitalista, así como las crónicas rojas y sociales, los artículos y comentarios insulsos, las abundantes páginas destinadas a anuncios clasificados y comerciales, típicos de la sociedad de consumo y, lo que es más importante, el anticomunismo y las falacias de la llamada "libertad de expresión", proclamada como una de las bases de la democracia representativa. A la vez, la Revolución facilitó el surgimiento de una nueva tónica en la información, que ahora se basa en las cuestiones de más interés para nuestro pueblo, en las cuestiones que reflejen los avances y logros en los diversos campos del quehacer revolucionario: la defensa, la producción, la educación, los deportes, la cultura, las artes y todo tipo de nuevas tareas que la construcción del socialismo reclama de las masas trabajadoras. La difusión de las actividades del Partido - como guía del camino a seguir -, de la lucha ideológica, de las ideas marxistas-leninistas, así como la contribución al rescate de nuestros valores nacionales en las diversas esferas y la divulgación de los éxitos alcanzados por nuestra Revolución, tanto interna cuanto externamente, han sido también logros fundamentales de la prensa en el período revolucionario" (II, 774)

(...) Talvez vocês não tenham percebido a enorme ironia da situação. Se Cuba tivesse um povo largamente ignorante e semi-alfabetizado (como o brasileiro, por exemplo), pode até ser que engolissem tudo o que o governo diz. Entretanto, esse mesmo governo educou brilhantemente sua população no método científico, no materialismo dialético e no pensamento crítico. Ou seja, a prova de que a educação estatal funciona é justamente o fato de a população não acreditar na imprensa estatal.

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Os Jineteiros (Texto Completo)

2007-06-28T10:51:00.000-07:00

Abaixo, o texto completo. Para ler os outros textos desse livro, compre o ebook Radical Rebelde Revolucionário - Crônicas Cubanas, à venda pela internet por apenas R$20.

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O Valor do Dinheiro

Dos cubanos que abordam turistas nas ruas, alguns são apenas latinos extrovertidos querendo bater-papo com estrangeiros e, no processo, faturar um almoço. Muitos, entretanto, são jineteiros profissionais.

Não se pode andar cinco metros em Cuba sem ser abordado. Perguntam de onde você é, puxam conversa, são super simpáticos. Daqui a pouco, começam os pedidos: me paga um almoço, ¿uma cervejinha¿, tem uma aspirina, ¿me dá seus sapatos?, e daí pra baixo.

Muitas vezes, depois de horas me amolecendo, investindo seu tempo, trabalhando duro, o cubano inspeciona os bolsos e diz: poxa, não tenho nada, ¿você me daria vinte pesos pra uma cervejinha? Ou então, vinte pesos pro táxi de volta pra casa...

E, vejam só, eu sei que o cara não é meu amigo. Todo o tempo que passou comigo foi só pensando no meu dinheiro. E, mesmo assim, sinto uma pena imensa. Sabe por quê? Porque vinte pesos são dois reais. Dois reais, colega. Dois reaizinhos. Dá vontade de dizer: caramba, esse tempo todo que você investiu e ¿só quer dois reais? ¡Toma quatro e não se fala mais nisso!

Não há melhor ilustração da pobreza generalizada em Cuba. O malandro pensa que está me enganando e, pelo contrário, mesmo se arrancar de mim o dobro do que queria, eu é que me sinto um explorador. E, infelizmente, nem mesmo esses quatro reais eu posso dar, senão ele me recomenda aos seus colegas como um "pato fácil" e, em cinco minutos, estou rodeado por um enxame de pidões.

Esse povo, tão instruído e tão saudável, outrora tão orgulhoso do seu papel na política mundial, hoje se vende por um prato de comida.

De todas as pequenas e grandes tragédias de Cuba, essa é a que mais me entristece.

Tipos de Jineteiros e Seus Truques

É impressionante a quantidade de perguntas pessoais que um cubano consegue fazer a um completo estranho na rua. Querem saber de onde sou, quanto tempo fico, o que estou fazendo aqui, onde estou hospedado, quanto calço, tudo. Essa última não é um exemplo aleatório: eles já estão pensando em pedir seus sapatos. A primeira coisa que me pediram foram minhas havaianas. Literalmente, teve fila.

Dos vinte cubanos que me abordam por dia, uns cinco querem apenas conversar. Não pedem nada. Depois de alguns minutos, se despedem e vão viver suas vidas. São apenas latinos extrovertidos, carentes e curiosos. Os outros quinze são jineteiros.

Grosso modo, existem os jineteiros comerciais e os sexuais: os querem vender produtos e os que vendem um corpo alheio. Quando são incompetentes ou desesperados já vão logo se oferecendo: ¿Cohiba legítimo? ¿trocar dólares? ¿uma cubana caliente?

(Não sei quem cai no papo desses caras. Teria que ser muito burro. O governo, por exemplo, só permite que saiam do país até 23 charutos sem certificado de comprovação. Para mais que isso, você precisa ter um documento oficial de uma loja autorizada. Senão, o pessoal da alfândega vai fumar todos os seus habanos.)

Os jineteiros diretos são os menos problemáticos. Vendedor de rua querendo engrupir turista existe no mundo inteiro. Nem tomam muito do seu tempo. Você diz não umas cinco vezes (sim, são insistentes) e eles já vão embora: afinal, tem muitos outros patos na rua.

Os bons jineteiros não pedem nada na hora. Não querem lhe colocar na defensiva. Batem papo, contam da sua vida, trocam telefone, marcam de se encontrar outro dia. Talvez se ofereçam pra lhe levar a um bom restaurante que só cubanos conhecem, a algum lugar turístico interessante fora dos guias, a um show de música cubana, a um lugar onde você pode comprar charutos a preço de fábrica, a uma casa particular mais barata do que a sua. Naturalmente, se você quiser lhes pagar um almoço no tal restaurante, ou o ingresso para o show, ou lhes dar um charuto, claro que não vão recusar a generosidade de um turista tão simpático.

O primeiro truque é o da comissão. Sempre que um cubano lhe leva a algum lugar, ele ganha algum. É a regra. Até aí, tudo bem. Acontece no mundo todo. O problema em Cuba é que a comissão não sai do bolso do estabelecimento, mas do turista. Quando você entra no restaurante com o simpático cubano que o recomendou, sua conta fica automaticamente 50% mais cara.

Em breve, entretanto, começam as histórias tristes. Não é fácil encontrar remédios em Cuba, por isso recomenda-se aos turistas que tragam tudo o que possam precisar. Eu gastei uns duzentos reais na farmácia antes de vir pra cá. Sabendo disso, os jineteiros inventam histórias sob medida: ah, você nem sabe, estou preocupado, minha avó está muito gripada, coitadinha, mas a farmácia do governo não tinha remédio pra gripe, não sei mais o que eu faço, meu deus... E o pobre turista, comovido pelas dificuldades do heróico povo cubano, lhe chama para ir ao seu hotel e lhe dá todo seu estoque de Naldecon, prontamente revendido por uma fortuna no mercado negro.

Tem também o que eu chamo de pedido póstumo: o sujeito olha pra baixo, quase corando de vergonha, com uma expressão torturada que parece dizer ¡coitado de mim por ter que pedir isso! e balbucia: ¿me deixa esses sapatos quando for embora?; adoraria essas suas havaianas como lembrança dos nossos dias juntos; essa sua bolsa salvaria minha vida na escola, ¿poderia deixar ela comigo?; puxa, aqui em Cuba não se encontra um cortador de charuto como o seu, etc. Não querem nada agora, ¡imagina!, mas se não for fazer falta... Afinal, na sua terra, lugar de riqueza e fartura, com certeza você pode comprar outro baratinho, até melhor, e eu ficaria com essa recordação tão linda da nossa amizade... Enquanto isso, uma solitária lágrima escorre por suas faces, brilhando sob o sol.

Se eu não fosse um cínico empedernido, cortaria meu coração. Nessas horas, eu sempre me lembro do que dizia minha santa avozinha: confie em todos, mas corte o baralho.

Um Dilema Cubano

Naturalmente, a situação nunca é assim preto-e-branca.

Afinal, os cubanos realmente têm pouco acesso a bens de consumo como bolsas, sapatos, havaianas, etc. Se você fez um amigo aqui e pode deixar suas havaianas com ele, ¿por que simplesmente não comprar outras por sete reais no Brasil? Os cubanos realmente ficam doentes e sofrem de uma maciça falta de remédios. ¿O que custa dar um anti-histamínico pro seu amigo cubano?

Minha amiga Isabel passou três meses em Cuba, durante a filmagem de "Estorvo". Me recomendou que não trouxesse nada que não pudesse deixar pra trás. Annie, no seu último dia de Cuba, passou na casa de uma amiga e deixou todo seu guarda-roupa. Voltou pra Nova Orleans literalmente com a roupa do corpo.

Para um estrangeiro em Cuba, talvez o maior dilema seja justamente esse: ¿como distinguir o jineteiro que lhe vê como uma fonte em potencial de aspirina para vender no mercado negro do cubano que ficou seu amigo e está precisando de algo pra aliviar a dor da sua avozinha?

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