LA GRECIA CLÁSICA Y SU LEGADO

ELENA PAPARIZOU: Κοίτα μπροστά

2009-12-12T22:20:00.004+01:00

ΚΟΙΤΑ ΜΠΡΟΣΤΑ

Πονάς πολύ
και ψάχνεις λύτρωση να βρεις
Στην ερημιά σε ξέρω σ’ έχω δει
Θα πρέπει να ‘χεις
Την ελπίδα οδηγό
Και ποτέ σου να μη λες ποτέ
Κι ας πέφτεις στο κενό
Πιο δυνατός
Θα ’σαι σύντομα θα δεις
Στην άδεια την ζωή σου ξανά θα ‘ρθει γιορτή
Μην ψάχνεις θαύμα
Σ’ ένα τίποτα μικρό
Βρες καινούργιο ουρανό

Κοίτα μπροστά
Μέσα στη νύχτα ξημερώνει
Κοίτα ψηλά ξανά
Τ’ αστέρια στη σειρά
Μη κλαις μη κλαις
Νέα αγάπη περιμένει
Θα στο πω γλυκό μου μυστικό
Σ’ αγαπώ κι ας παίζουμε κρυφτό

Στη συννεφιά
Τα λόγια μοιάζουν περιττά
Θα ‘ρθει ξανά στο σπίτι πάλι η χαρά
Να την κρατήσεις
Την ελπίδα στην καρδιά
Και ποτέ σου να μη λες ποτέ
πανιά ν’ ανοίξεις

Κοίτα μπροστά
Μέσα στη νύχτα ξημερώνει...

Κοίτα μπροστά
Μέσα στη νύχτα ξημερώνει
Κοίτα ψηλά ξανά
Τ’ αστέρια στη σειρά
Κοίτα μπροστά
Κοίτα κι εδώ που είμαι μόνη
Κοίτα ψηλά ξανά
Φεγγάρια φωτεινά
Μη κλαις μη κλαις
Νέα αγάπη περιμένει
Θα στο πω γλυκό μου μυστικό
Σ’ αγαπώ κι ας παίζουμε κρυφτό.

EGIPTO RECLAMA AL REINO UNIDO LA PIEDRA DE ROSETTA

2009-12-12T19:17:00.005+01:00

EFE | ABC Miércoles , 09-12-09

El secretario general del Consejo Supremo de Antigüedades de Egipto, Zahi Hawass, comenzará mañana una visita a Londres para exigir al Museo Británico que autorice el regreso de la Piedra de Rosetta a su lugar de origen 208 años después de que soldados del Reino Unido la sacaran del país.

“Nuestro patrimonio cultural nos fue arrebatado a lo largo de toda nuestra historia. Es importante para los egipcios que nos sea devuelto”, insistió Hawass en declaraciones al periódico «The Times» tras calificar la Piedra de Rosetta de “icono de la identidad egipcia”.

La piedra es una de las piezas más importantes de las que se exponen en el Museo Británico ya que es considerada como el elemento clave que permitió desvelar la escritura jeroglífica.

Un grupo de soldados franceses la descubrieron en 1799 tras demoler una tapia del pueblo egipcio de Rashid, una localidad que llamaban “Rosetta”, durante la ocupación del país por parte de las tropas francesas de Napoleón.

La piedra, que pasó en 1801 a manos británicas, lleva en su superficie grabado un texto, la primera parte en griego y la segunda en jeroglífico, que fue estudiado e interpretado por el francés Jean-François Champollion.

Hawass aprovechará su visita a la capital británica para reunirse con otros egiptólogos -él también lo es-, y llega al Reino Unido con la satisfacción de haber logrado el regreso de cinco fragmentos de frescos pertenecientes a una tumba egipcia que conservaba el parisino Museo del Louvre. Egipto decidió suspender la cooperación arqueológica con el museo francés hasta que no le fueran devueltas estas piezas, amenaza que consiguió que el actual ministro de Cultura, Frédéric Mitterrand, aceptara el regreso de los frescos sólo dos días después.

Algunos expertos han alertado de que los objetos de valor no son conservados de forma adecuada en los museos egipcios

Mutis por el foro

Hawass reclamó por primera vez la devolución de la Piedra de Rosetta en julio de 2003, aunque sólo consiguió que el Museo Británico enviara una réplica a Egipto en 2005. Este museo reiteró ayer mismo a «The Times» que no se plantea devolver la pieza original a su país de origen.

Algunos expertos han alertado de que los objetos de valor no son conservados de forma adecuada en los museos egipcios, a lo que las autoridades del país africano responden que ha invertido más de 110 millones de libras -unos 120 millones de euros o 180.000 dólares- en los lugares donde descansa su patrimonio cultural. El secretario general del Consejo Supremo de Antigüedades de Egipto se jactó de ser el responsable del regreso de más de 5.000 objetos al país desde que llegó a este puesto.

Via: Noticias de Historia Antigua y Arqueología

IX CONCURSO ANUAL EUROPEO DE TRADUCCIÓN DE GRIEGO 2010

2009-12-07T23:49:00.013+01:00

Prueba Internacional de Griego 2010: 9º Concurso Anual Europeo: Explorando la Lengua y la Cultura de la Antigua Grecia

El Ministerio de Educación Nacional y Asuntos Religiosos, por medio de la Dirección General de Relaciones Internacionales en Educación y el Instituto Pedagógico, en cooperación con la Asociación Pan-helénica de Profesores de Lengua y Civilización Griegas, la Sociedad de Flilólogos Griegos, el Centro Cultural Europeo de Delfos, la Organización para la Internacionalización de la Lengua Griega y la Herencia Lingüística Griega, anuncian el 9º Concurso Anual Europeo para estudiantes: «Explorando la Lengua y la Cultura de la Antigua Grecia» con el objeto de promocionar los estudios clásicos entre los estudiantes de Institutos de Segunda Enseñanza europeos en los que se enseña la lengua griega antigua.

La competición se realiza bajo los auspicios del Presidente de la República de Grecia.

1.- Objetivos

a) Destacar la dimensión europea de la Antigüedad griega y la importancia para la gente de hoy de estudiar la literatura griega.

b) Promover la lengua griega antigua como medio de expresión de ideas y valores humanitarios y como un componente fundamental de las lenguas europeas contemporáneas.

c) Fortalecer los Estudios Clásicos en los centros de enseñanza europeos.

2.- Destinatarios

El concurso se dirige a:

Estudiantes de los dos últimos años de los institutos griegos de Europa, excepto Grecia y Chipre.

Estudiantes de los dos últimos años de los institutos de todos los países europeos (salvo Grecia y Chipre) y México.

Los países participantes para el año 2009-2010 son todos los europeos, más México y Argentina.

3.- Contenido de la prueba 2010

Los textos sobre los que se realizará la prueba están tomados de obras en prosa y verso en dialecto ático. Los textos del noveno concurso son:

Eurípides: Ifigenia en Áulide, vv. 49-65: 414-439; 677-690; 919-1007; 1211-1240; 1368-1401; 1543-1612.

La edición que se recomienda es la de Gilbert Murray en Oxford Classical Texts (1954). Se puede descargar desde aquí:

Descarga del texto completo (pdf)

En el examen se entregará a los participantes el texto griego de la prueba en versión original.

Los temas de la prueba se dividen en dos grupos:

a) Preguntas relacionadas con la comprensión del texto sobre el que se hace el examen. Total: 60 puntos.

b) Cuestiones que versan sobre la forma y el contenido del texto y requieren una elaboración de la pregunta. Total: 40 puntos.

Para la puntuación se utiliza una escala centígrada.

Más específicamente, el texto objeto del examen ocupará unas 20 líneas; le siguen dos cuestiones de comprensión, que requieren una respuesta breve y son obligatorias; después se ofrecen tres cuestiones de elaboración, que requieren una respuesta más extensa; de estas tres los participantes responderán solamente a dos, a su elección.

Los estudiantes responderán en su lengua materna.

La única ayuda que los participantes pueden tener durante el desarrollo de la prueba es un diccionario de griego antiguo.

Los estudiantes deben escribir en hojas blancas e indicar claramente en cada hoja que utilicen su nombre y apellidos y el centro en el que estudian.

La duración de la prueba es de tres horas, como máximo.

4.- Fechas y desarrollo de la prueba

La prueba se desarrollará en un lugar que determinará cada sección o delegación:

En Asturias las pruebas de este concurso internacional de Griego se celebrarán el martes, día 23 de marzo de 2010, a las 4 de la tarde, en la Facultad de Filología de la Universidad de Oviedo.

5.- Fechas y normas de inscripción

La inscripción deberá hacerse directamente por parte de los centros interesados en participar en la SEEC nacional de Madrid. Para ello, antes del 16 de enero de 2010, se remitirá debidamente cumplimentada la Hoja de inscripción, bien por correo electrónico a la dirección:

jesus.delavilla@uam.es

o bien por correo ordinario a:

Sociedad Española de Estudios Clásicos

Concurso Internacional de Griego

c/ Vitrubio 8, 2º

28006 Madrid

Descarga del formulario de inscripción (doc)

Más información en: SEEC Madrid

BREVE BIOGRAFÍA DE SÓCRATES

2009-12-07T21:15:00.004+01:00

Sócrates (en griego, Σωκράτης, Sōkrátēs) (470 a. C. - 399 a. C.) fue un filósofo griego considerado como uno de los más grandes tanto de la filosofía occidental como universal y como precursor de Platón y Aristóteles, siendo los tres representantes fundamentales de la filosofía griega. Nació en Atenas, donde vivió durante los dos últimos tercios del siglo V a.C, la época más espléndida en la historia de su ciudad natal, y de toda la antigua Grecia. Fue hijo de Sofronisco, de profesión cantero, y de Fainarate, comadrona.

Para saber más...

Via: Filohelenismo // Φιλελληνισμός

GRECIA RESTAURA EL TEATRO DE DIONISO, LA CUNA DEL TEATRO

2009-12-05T14:57:00.008+01:00

Atenas | AP 25/11/2009

El teatro de mármol en ruinas bajo la Acrópolis, donde las obras de Eurípides y otros dramaturgos clásicos debutaron hace 2.500 años, será parcialmente restaurado, dijeron las autoridades griegas.

El Ministerio de Cultura dijo el miércoles que el trabajo de 6 millones de euros (9 millones de dólares) estaría terminado para el 2015 y que incluirá extensas adiciones modernas a los asientos de mármol que quedan del Teatro de Dionisio.

Construido en la ladera sur de la colina de la Acrópolis, el teatro se usó por primera vez a finales del siglo VI a.C. Albergó las primeras presentaciones de tragedias de Esquilo, Sófocles y Eurípides, así como las comedias de Aristófanes. Sobrevive una pequeña sección del aforo del siglo IV a.C., con capacidad para hasta 15.000 espectadores.

ENLACES: El Teatro de Dioniso en Wikipedia

Via: CulturaClásica.com

PERCY JACKSON Y LOS DIOSES DEL OLIMPO: El ladrón del rayo (estreno el 19 de febrero de 2010)

2009-12-03T22:19:00.011+01:00

Esta revisión de la mitología griega recrea antiguos mitos como el de los dioses olímpicos, Medusa, el Inframundo, el Minotauro, etc. y los trae a la actualidad como fundamento de la civilización occidental.

Pierce Brosnan es Chiron, entrenador de héroes; Uma Thurman es Medusa; Kevin McKidd, Poseidón; Rosario Dawson, Perséfone; Steve Coogan, Hades, y un largo etcétera. Dirige la película Chris Columbus, autor de las primeras entregas de Harry Potter.

Percy Jackson and the Olympians (Febrero 19, 2010)

Via: DOCEO ET DISCO / ΔΙΔΑΣΚΩ ΚΑΙ ΜΑΝΘΑΝΩ

EL HALLAZGO DE LA TUMBA DE CLEOPATRA SUPERARÍA AL DE TUTANKAMON

2009-11-29T13:18:00.008+01:00

Santo Domingo, 18 nov (EFE).-

El hallazgo de la tumba de Cleopatra, que está siendo buscada por una expedición egipto-dominicana, sería el más importante realizado en Egipto, "incluso más importante que el de Tutankamon", dijo el responsable del Consejo Supremo de Antigüedades (CSA) de ese país, Zahi Hawass.

En una entrevista con Efe en Santo Domingo, donde será investido mañana doctor honoris causa por la Universidad Católica, el experto destacó la importancia que tendría este descubrimiento debido a la envergadura de la figura de esta reina del antiguo Egipto.

"Cleopatra, a los ojos de la gente significa romance, amor, celos, muerte", declaró el arqueólogo, quien resaltó las numerosas películas, libros y documentales realizados en torno a su figura.

La abogada dominicana Kathleen Martínez forma parte, junto a Hawass, de un equipo que desde hace cinco años busca las tumbas de Cleopatra y Marco Antonio cerca de Alejandría.

La sepultura no se había buscado hasta ahora porque se pensaba que estaba junto a su palacio, bajo el mar, pero Martínez presentó al jefe del CSA una novedosa teoría sobre su ubicación.

"Me di cuenta de que es una mujer muy seria y sus ideas me convencieron", explicó Hawass, quien reconoce que nunca suele trabajar con extranjeros.

El equipo ha encontrado hasta ahora estatuas de Cleopatra, túneles, monedas de esta reina y los fundamentos de un templo cuyas inscripciones dicen que fue erigido en tiempos de Ptolomeo I.

"Hemos hallado un gran cementerio que puede ser indicio de que alguien importante está enterrado en el templo. El radar nos ha dado la localización de una tumba en la que vamos a penetrar en esta temporada", detalló.

"Si Kathleen y yo tenemos éxito, será importante", pero "lo más importante en arqueología siempre es buscar, soñar. Si la gente no buscara ni soñara no habría descubrimientos", aseveró el investigador.

Hawass admitió que no tiene la sensación de que van a hallar la tumba, pero "Kathleen está segura de que la vamos a descubrir. Veremos", apostilló.

Otra de las "batallas" que el arqueólogo egipcio libra en favor de su país es la reclamación de un valioso busto de Nefertiti que en la actualidad está en poder del Museo de Berlín, cuyo director viajará el próximo 20 de diciembre a El Cairo para tratar sobre el asunto.

El secretario general del CSA sostuvo que ha pedido a los responsables del museo alemán pruebas de que llegó a sus manos de forma legal.

Según él, el arqueólogo alemán Ludwig Borchardt, descubridor del busto, "mintió a los egipcios" sobre sus características, vulnerando un acuerdo alcanzado en 1912 entre ambos países, para sacarla del país.

El máximo responsable de las expediciones arqueológicas en el país africano reveló que en la actualidad hay unas 200 excavaciones en marcha en el Alto Egipto.

Mencionó trabajos como la búsqueda de la tumba 64 en el Valle de los reyes, las excavaciones en el túnel de la tumba de Seti I, los trabajos que se llevan a cabo en Saqqara y las excavaciones en Giza.

Además, avanzó la próxima apertura de varios museos en el país y explicó que el Parlamento egipcio tramita una ley de antigüedades que castiga con 25 años de cárcel el robo de piezas, al tiempo que establece el "copyright" de las pirámides.

Recordó que el 24 de noviembre regresarán a Egipto cinco pinturas que estaban en el Louvre de París y que prosigue el proceso que ha permitido recuperar 5.000 objetos robados desde 2002.

Hawas está también en Santo Domingo acompañando al actor egipcio Omar Sharif, quien recibirá a partir de hoy el homenaje del Tercer Festival de Cine Global Dominicano.

Sobre la influencia del cine en la egiptología el especialista consideró que "Hollywood ha producido muchas películas que presentan una historia de Egipto que quizá no es real, pero generan gran interés y eso es importante. Es el caso de 'Stargate" y de 'La momia'", dijo.

Resaltó también la labor de canales de televisión como "Discovery Channel", "History Channel" y "Nova", que han comenzado "a desmentir teorías sobre civilizaciones perdidas, gente venida del espacio y muchas cosas que no son verdad".

Via: TERRA ANTIQVA

CHARLA SOBRE GALILEO EN EL CLUB DE PRENSA LA NUEVA ESPAÑA

2009-11-29T12:52:00.002+01:00

El próximo lunes 30 de noviembre de 2009, a las 20:00 h. María Eugenia Díaz Pascual, profesora de Griego, dará una charla sobre Galileo. Este 2009 se celebra el Año internacional de la Astronomía ya que se cumplen 400 años del uso del telescopio por Galileo con fines astronómicos.

María Eugenia es miembro de Céfiro y de la Sociedad asturiana de astronomía Omega.

Via: ASTURCÉFIRO

ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΜΠΑΣΗΣ : " Σπασμένο καράβι" (BARCO ROTO)

2009-11-22T23:55:00.007+01:00

ΣΠΑΣΜΕΝΟ ΚΑΡΑΒΙ

Σπασμένο καράβι να 'μαι πέρα βαθιά, έτσι να 'μαι
με δίχως κατάρτια με δίχως πανιά να κοιμάμαι
Να' ναι αφράτος ο τόπος και η ακτή νεκρική γύρω-γύρω
με κουφάρι γυρτό και με πλώρη εκεί που θα γείρω

Σπασμένο καράβι να 'μαι πέρα βαθιά, έτσι να 'μαι
με δίχως κατάρτια με δίχως πανιά να κοιμάμαι

Να' ναι η θάλασσα άψυχη και τα ψάρια νεκρά, έτσι να' ναι
και τα βράχια κατάπληχτα και τ' αστέρια μακριά να κοιτάνε
Δίχως χτύπο οι ώρες και οι μέρες θλιβές δίχως χάρη
και έτσι κούφιο και ακίνητο μες σε νύχτες βουβές το φεγγάρι

Έτσι να 'μαι καράβι γκρεμισμένο νεκρό, έτσι να 'μαι
Σ' αμμουδιά πεθαμένη και σε κούφιο νερό να κοιμάμαι
Να κοιμάμαι.

BARCO ROTO

Barco roto, estar allá abajo, estar así
sin mástiles, sin velas, dormir
mullido el terreno y la costa fúnebre alrededor
con el armazón combado y con la proa, allí donde me dirijo

Barco roto, estar allá abajo, estar así
sin mástiles, sin velas, dormir

El mar inanimado y los peces muertos, así sea
y los acantilados estupefactos y las estrellas lejanas mirando
Sin campanada las horas y los días afligidos sin motivo
y así, la luna, hueca e inmóvil, en las noches mudas

Así ser un barco caído muerto, ser así
En la playa marchita y en una hondonada con agua, dormir
Dormir.

Via: La caja de música

GALERÍA DE IMÁGENES DE CHIRÓN EN FLICKR

2009-11-22T18:31:00.004+01:00

¡Ya son 19.721!

Via: ΚΥΚΛΩΠΕΙΟΣ

URANIA, MUSA DE LA ASTRONOMÍA

2009-11-21T15:18:00.008+01:00

Montserrat Villar www.elpais.com 13/11/2009

La existencia de esta divinidad hija de Zeus demuestra la importancia de esta ciencia desde la antigüedad.

Los griegos de la antigüedad plasmaron los grandes misterios de la creación en una gran variedad de mitos. La Teogonía escrita por el poeta beocio Hesíodo en el siglo VII a. C. contiene los primeros relatos estructurados sobre el origen del universo, los dioses y el ser humano, partiendo de mitos y poemas procedentes de una tradición oral. Las musas eran divinidades menores hijas de Zeus y la titánide Mnemósine (la Memoria). Según Hesíodo eran nueve: "Ella dio a luz a nueve jóvenes de iguales pensamientos, aficionadas al canto y de corazón alegre, cerca de la más alta cumbre del nevado Olimpo". Se movían entre el Olimpo, al que eran llamadas a menudo por Zeus para alegrar sus fiestas, y el monte Helicón, donde formaban bellos coros y recorrían sus ríos y valles.

Las musas supervisaban la inspiración poética y todas las actividades intelectuales. Eran además consideradas diosas del canto y, como tales, ligadas a Apolo, dios de la música, que dirigía en el Monte Parnaso el coro que ellas integraban.

La individualización de las musas comenzaría hacia el siglo IV a. C., cuando empiezan a encarnar las diferentes disciplinas artísticas de la antigüedad clásica. A Urania se le atribuyó en un principio el dominio de la poesía astronómica y más tarde la ciencia astronómica en general. El hecho de que la astronomía tenga su propia musa, demuestra la importancia que esta ciencia ha tenido para la humanidad durante miles de años.

Representada con un globo celeste
Urania aparece en numerosas representaciones artísticas (mosaicos, esculturas, óleos...) con un globo celeste y, en ocasiones, una corona de estrellas y un compás. La imagen de este artículo es una bella estatuilla de mármol blanco procedente de Churriana (Málaga), donde se encontró a principios de los años setenta del siglo XIX junto a dos cabezas femeninas y otros restos. Se cree que formó parte de un conjunto ornamental con las nueve musas y posiblemente Apolo de una villa romana de la zona. Fue ejecutada a finales del siglo I o inicios del II e inspirada en un modelo helenístico. La esfera celeste se aprecia a sus pies. Se cree que en su mano izquierda (perdida) portaba un radius, un instrumento utilizado en estudios de geometría. Destaca la delicadeza de los pliegues del ropaje, los rasgos de la cara y los detalles del peinado.

Esta Urania perteneció a los Loring-Heredia, un matrimonio de la clase alta malagueña del siglo XIX que reunió una importante colección arqueológica privada. En 2005 fue adquirida por el Ministerio de Cultura y desde entonces forma parte de los fondos del Museo Arqueológico Nacional.

(Montserrat Villar es investigadora del CSIC en el Instituto de Astrofísica de Andalucía y coordinadora del Año Internacional de la Astronomía en España.)

ENLACES: Especial del Año Internacional de la Astronomía de ELPAÍS.com

Via: CulturaClásica.com

REMAKE DE "FURIA DE TITANES" (Estreno en marzo de 2010)

2009-11-15T19:07:00.008+01:00

El remake de Furia de titanes, una película de 1981 dirigida por Desmond Davis, adaptada del mito de Perseo y su lucha con Medusa para salvar a la ciudad de Jopa y a la princesa Andrómeda de la muerte, se estrenará en España en marzo de 2010.

Vide: El narrador de cuentos: Perseo y la Gorgona

ATENAS CELEBRARÁ EN 2010 EL 2.500 ANIVERSARIO DE "LA MARATÓN" DE FILÍPIDES

2009-11-14T22:24:00.006+01:00

EFE | Atenas www.adn.es 09/11/2009

El maratón de Atenas celebrará el próximo año el 2.500 aniversario de la gesta del soldado griego Filípides, que en el año 490 a.C recorrió la distancia entre Marathón y Atenas para anunciar la victoria sobre el ejército persa de Artafernes.

Filípides, cuenta la leyenda, recorrió los 42 kilómetros que separan ambas ciudades y, tras anunciar el triunfo de Milcíades, murió extenuado por el cansancio y las heridas, en un episodio que dio origen a la carrera de maratón.

Muchos atribuyen equivocadamente esta historia al historiador Heródoto, que relató las Guerras Médicas en su libro Historias (escrito alrededor de 440 a. C.). En realidad, la historia tradicional parece ser una combinación de diferentes fuentes griegas antiguas que gozan de diversos grados de autenticidad.

La Asociación Internacional de Maratones y Carreras en Ruta (AIMS), reunida este fin de semana en la capital griega con motivo del maratón de Atenas, impulsó los actos de este aniversario.

"No podía haber un sitio más apropiado que la Tumba de Marathon para renovar nuestro compromiso con las carreras basado en el juego limpio, la amistad y la paz", declaró en su intervención el español Paco Borao, vicepresidente de la AIMS.

El maratón clásico de Atenas 2010 tendrá un sabor especial para sus participantes. "Para todos los corredores será muy especial participar en él porque no puede haber un aniversario más significativo. Será algo similar al centenario del maratón de Boston, o al maratón de Berlín tras la caída del muro", dijo el presidente del simposio, el alemán Horst Milde.

Via: CulturaClásica.com

Vide: Heródoto: Historias. Libro VI (Erato), 102-117

¿LOCALIZADO EL EJÉRCITO PERDIDO DE CAMBISES?

2009-11-10T20:17:00.006+01:00

Vía: Discovery News - Planeta Sapiens.com, 9 de noviembre de 2009

Cuenta Heródoto en una de sus crónicas que hace unos 2.500 años, el rey persa Cambises II había enviado un poderoso ejército de 50.000 hombres desde Tebas con la intención de someter al célebre oráculo de Amón, en el oasis de Siwa. Sin embargo, a mitad de camino el imponente ejército se vio sorprendido por una tormenta de arena que, supuestamente, lo sepultó y borró del mapa para siempre. Hasta la fecha, algunos arqueólogos e historiadores habían intentado –sin éxito– localizar posibles restos del célebre ejército, a pesar de que buena parte de los investigadores consideraban el relato como pura leyenda.

Ahora, un equipo de arqueólogos italianos ha asegurado recientemente haber descubierto bajo la arena del Sahara restos de armas de bronce, un brazalete de plata, pendientes y cientos de huesos humanos que podrían pertenecer al desaparecido ejército persa. “Hemos encontrado las primeras evidencias arqueológicas de una historia relatada por el historiador griego Heródoto”, explicó a Discovery News el profesor Dario Del Bufalo, uno de los arqueólogos de la Universidad de Lecce que participan en la expedición.

En el equipo de investigadores se encuentran también los hermanos Angelo y Alfredo Castiglioni, quienes adquirieron cierta fama hace 20 años al descubrir la antigua ciudad portuaria de Berenike Panchrysos, en Egipto. Según han explicado los arqueólogos, los hallazgos actuales son el fruto de una investigación que se ha prolongado durante 13 años –comenzó en 1996– y que ha motivado hasta cinco expediciones. Por el momento, se han hallado algunos objetos, como una daga de bronce, varias flechas y adornos. “Estamos hablando de pequeños objetos, pero son extremadamente importantes, pues son los primeros artefactos aqueménidas, que datan de la época de Cambises, en ser encontrados en medio del desierto en un lugar cerca de Siwa”, explicó Alfredo Castiglioni.

¿Se confirmará finalmente el sorprendente hallazgo?

En Youtube ha aparecido ya un vídeo de Discovery News en el que se recoge la noticia. Podéis verlo a continuación (está en inglés). Hay también en Discovery News una galería con algunas fotografías de la excavación. Tenéis todas las imágenes aquí.

Vide: Heródoto. Historia. Libro III. Talía (XXV - XXVI)

Via: TERRA ANTIQVA

THE DECIPHERMENT OF LINEAR B

2009-11-10T19:30:00.004+01:00

Apasionante libro, que ya tiene más de 50 años, sobre el descifrado del Lineal B, una forma de escritura de la época micénica de la antigüedad. El reto cuando se descubrieron a principios de 1900 las primeras tablillas de arcilla con los símbolos del Lineal B fue que había una cantidad muy reducida de material para estudiar, lo que complicaba su descifrado. Décadas después Michael Ventris –que curiosamente era arquitecto y no filólogo– utilizó sus conocimientos de las lenguas antiguas y de criptografía para desentrañar su significado. Fue un auténtico caso de alguien obsesionado con resolver un enigma considerado imposible utilizando todo todo su tiempo libre durante años y años.

Ventris descubrió que aquella forma de escritura utilizaba símbolos para las sílabas, con algunos pictogramas ocasionales (al igual que nosotros usamos de vez en cuando € para «euro»). El primer paso que ayudó a su descifrado fue suponer que representaba la lengua griega –aunque fue algo arriesgado, pues el Lineal B precedería a la que hoy conocemos como griego en varios siglos, algo en cierto modo inconcebible entonces–. Eso ayudó a comprender finalmente los textos tras muchos ensayos, error y comparación. Una complicación adicional era que la información que los escribas guardaban en las tablillas solían ser apuntes de contabilidad: inventarios de ganado, de ejércitos preparándose para una batalla o censos con nombres propios, números con miembros de las familias, profesiones y demás.

Este libro de Chadwick, que también ayudó a Ventris en su descifrado, es una interesante descripción paso a paso de cómo se fueron probando las diversas teorías hasta dar con la correcta. Dejando los tecnicismos aparte, es una apasionante historia medio de detectives medio de lógica medio de pasión por resolver un puzzle. Cuando se completó el análisis y se dio a conocer algunos expertos todavía dudaron de su validez. Sin embargo, a medida que se hallaban nuevas tablillas, las traducciones utilizando las ideas de Ventris encajaban a la perfección con las decenas de símbolos ya descifrados: su capacidad de predicción confirmó su validez.

El descubrimiento ayudó a situar con mayor precisión las diversas civilizaciones de la época en fechas más apropiadas: se ha calculado que se usaba el Lineal B tal vez hacia el siglo XV a. C. También sirvió para aprender algo sobre las costumbres de la época, la forma de vida de entonces y algunas otras curiosidades, como los materiales que usaban o con qué tipo de animales trabajaban. Detalles absolutamente increíbles si se tiene en cuenta que el Lineal B tiene sólo unos doscientos signos entre sílabas e ideogramas, y que existen tan solo unas pocas miles de tablillas en ocasiones rotas e incompletas… que además debían ser tan aburridas como si una civilización futura se encontrara en nuestra basura con la lista de la compra y los extractos de movimientos de la cuenta del banco y apartir de ahí dedujera cómo era nuestro estilo de vida.

John Chadwick. The Decipherment of Linear B. Canto. Inglés. 1958. (Ed. 2003).

Via: microsiervos

COCINA GRECO-ROMANA: Tortilla de leche (Apicio)

2009-11-08T22:47:00.006+01:00

Una sencilla receta de Marcus Gavius Apicius.
Gastrónomo romano del siglo I d. C. y autor de la obra "De Re Coquinaria".
Por José Antonio Hidalgo Jiménez y Maria del Mar Villegas Luque.

XXVII FESTIVAL JUVENIL EUROPEO DE TEATRO GRECOLATINO (Gijón, 13 y 14 de abril)

2009-11-07T15:23:00.011+01:00

IMAGEN VIRTUAL DEL TEATRO DE SEGÓBRIGA

Vayan preparando los alumnos de Latín y Griego del IES 7 € para participar en esta actividad.

PROGRAMA GIJÓN 2010

Martes 13 de Abril

10.30: Prometeo encadenado, de Esquilo.
12.30: Mercator, de Plauto.

Miércoles 14 de Abril

10.30: El Aedo, un monólogo sobre la Odisea.
12.30: Orestes, de Eurípides.

Grupo: EL AEDO TEATRO, de El Puerto de Santa María, Cádiz.
Director: Jesús Gutiérrez Torres.

Lugar: TEATRO JOVELLANOS

Las guías didácticas de las obras se pueden descargar en el siguiente enlace: guías didácticas

Vide: Entrevista a Aurelio Bermejo, creador y alma mater del festival, en la Revista Iris.

CulturaClásica.com: "Aurelio Bermejo abandona el festival de Segóbriga por la incomprensión de las autoridades culturales"

EL MITO DE EROS Y PSIQUE (ars-erotica)

2009-11-02T15:12:00.006+01:00

El Mito De Eros Y Psiqué

View more documents from Ars Erótica.

HISTORIAS GRIEGAS DE MISTERIO, MIEDO Y TERROR PARA LA NOCHE DE DIFUNTOS

2009-10-31T01:30:00.009+01:00

De niños, todos hemos conocido y pasado miedo con personajes como el Sacamantecas, el Hombre del saco, el Coco, el Tío Saín, el hombre lobo y otros muchos mitos asustaniños ya basados en personajes reales, ya en personajes de ficción. Algunos de estos personajes del mito y folclore popular tienen ciertos antecedentes en la mitología griega: Lamia, Mormo, Mormolice, Gelo, Empusa, Harpías, Licaón, etc.

La palabra griega δαíμων (daímon), transcrita como démon, significaba en su origen dios secundario o poco poderoso. No tenía sentido negativo hasta que hacia finales del periodo helenístico nos la encontramos ya con el significado de “espíritu maligno”. Es la raíz griega que ha dado nuestra palabra “demonio”. Los démones eran espíritus malignos generados por asesinatos violentos o maldiciones. Los griegos pensaban que todas las personas tenían una edad determinada para morir decidida por los dioses, por eso si alguien moría antes del tiempo que los dioses habían decidido, de forma prematura, por asesinato, en combate, por suicidio o por no haber recibido sepultura, se convertía en un démon, un espíritu maligno, irritado, violento, cruel y con sed de venganza al que los magos solían convocar para provocar un mal. De entre los demonios malignos el Alástor era un espíritu vengador del derramamiento de sangre familiar.

También hubo en el mundo antiguo historias populares de casas encantadas, residencias de fantasmas y espíritus. La palabra griega “phásma” o “phantásma”, que da nuestro palabra “fantasma” significa “aparición espectral”. El geógrafo Pausanias nos habla de cómo en la llanura de Maratón, donde se desarrolló la batalla entre griegos y persas, podían escucharse por las noches el relinchar de los caballos y las voces de los guerreros que murieron. El historiador Heródoto nos habla del fantasma de un hombre que se le aparece a otros hombres para encomendarles una misión; en la tragedia Los Persas de Esquilo, uno de sus personajes es la sombra o fantasma de un rey muerto.

La magia negra en Grecia perseguía provocar la ruina, la enfermedad o incluso la muerte en una persona. Esto se hacía a través de una “atadura” o “ligadura” en las tablillas de maldición. El procedimiento consistía en escribir en una tira de plomo un conjuro con lo que se quería provocar en la víctima. Después se enrollaba y se le clavaban clavos o alfileres. Por último había que depositar la lámina por la noche en una tumba y, a veces, se mataba allí mismo a un animal pequeño (por ejemplo, un gallo), para animar al espíritu de la tumba a que saliera por la sangre y actuara contra la persona a la que se le había hecho la atadura. Se suponía que el espíritu sería capaz de desenrrollar la lámina de plomo, leerla y buscar a la persona a la que se había maldecido para hacer caer sobre ella su sed de sangre y venganza.

Texto de una tablilla de maldición con un conjuro para los espíritus malignos. (¡ojo! no sirve contra los profes de griego :)

“Espíritus que vivís bajo tierra… enterrad con gemidos al inscrito en esta maldición silenciadora… Os conjuro a vosotros, espíritus de la fosa común, muertos violenta o prematuramente, insepultos, en el nombre de la que sacude la tierra y ha hecho descender los miembros de Meliouchos y al propio Meliouchos. Os conjuro en el nombre de Achalemorphoph, Achalalagmorph Ousrapio. Haced lo que está aquí inscrito"

López Jimeno, A.: Textos griegos de maleficio. Madrid, 2001, p.127.

Vide: HELLENIKÁ

Uno de los mejores escritores de cuentos de misterio y terror de la historia de la literatura universal, Edgar Allan Poe, recogió en un relato breve llamado “Sombra” el mundo de los fantasmas en época griega. En él, un grupo de amigos guerreros se reúnen para llevar a cabo el funeral de uno de sus compañeros muerto por una epidemia de peste que asola la ciudad. Durante la celebración se presenta una extraña sombra que termina llevándose a todos los guerreros al mundo de los muertos.

Via: Atlantiká

EL MITO DE ORFEO Y EURÍDICE

2009-10-25T19:10:00.004+01:00

Wikipedia: El mito de Orfeo y Eurídice
Vide: El narrador de cuentos: Orfeo y Eurídice

LOS ARQUEÓLOGOS PROPONEN OTRO LUGAR EN CRETA DONDE PUDO ESTAR ENCERRADO EL MINOTAURO

2009-10-25T18:13:00.006+01:00

Creta | EFE 16/10/2009

Una cantera abandonada en la isla griega de Creta, atravesada por una complicada red de túneles subterráneos, podría ser el lugar del mítico laberinto diseñado por Dédalo para encerrar al Minotauro.

Un equipo anglo-británico de expertos que llevó a cabo una expedición a esa cantera el pasado verano cree que el lugar, próximo a la ciudad de Gortina, en el sur de la isla, tiene tanto derecho a esa reivindicación como el palacio de Cnossos, situado en el norte.

Los arqueólogos creen que ese complejo de cuevas próximo a Gortina, que fue la antigua capital romana de Creta, es un candidato muy plausible a haber sido en la antigüedad el lugar del laberinto de la leyenda griega, informa hoy el diario británico "The Independent".

Según esa leyenda, el rey Minos mandó construir el laberinto para encerrar allí al minotauro, una bestia feroz nacida de la unión entre su esposa, Parsifae, y un toro del que ella se había enamorado por intervención de un Poseidón enfurecido con el monarca.

Nicholas Howarth, geógrafo de la Universidad de Oxford, que encabezó la expedición, dijo que la asociación de Cnossos con el Laberinto se vio reforzada por la reconstrucción que hizo a principios del siglo XX de las ruinas de su palacio minoico.

"La gente va allí no sólo a ver esas polémicas ruinas excavadas y reconstruidas por Evans sino también en busca de una conexión del palacio con el pasado mítico de la Época Heroica. Es una vergüenza que quienes visitan Cnossos no hayan oído hablar de que hay otros posibles candidatos a haber albergado el mítico laberinto", declaró Howarth a "The Independent".

El equipo de arqueólogos de Oxford, que colaboró con expertos de la Sociedad Espeleológica Helénica, se encontró con que el complejo de cuevas de Gortina había sido visitado recientemente por ladrones de objetos arqueológicos que se disponían a dinamitar una de las cámaras interiores con la esperanza de encontrar algún tesoro oculto.

Las cuevas, que consisten en más de tres kilómetros de túneles con cámaras más anchas y callejones sin salida, han sido visitadas desde tiempos inmemoriales por viajeros en busca del laberinto, pero desde que se descubrió Cnossos, a finales del siglo XIX, fueron abandonadas e incluso el Ejército nazi las utilizó para almacenar municiones durante la Segunda Guerra Mundial.

"Cuando uno entra en las cuevas de Gortina, conocidas en griego como Labyrinthos, tiene la sensación de que se encuentra en un lugar oscuro y peligroso en el que es fácil perderse. Hay que tomar con un grano de sal la hipótesis de Evans de que el palacio de Cnossos es el Laberinto", dijo Howarth.

Además de Cnossos y Gortina, hay un tercer complejo de cuevas en Skotino que podría también reivindicar ese honor. "Si atendemos sólo a los hechos arqueológicos, es difícil decir con certeza que hubiese existido realmente el Laberinto. Creo que cada uno de esos lugares puede reclamarlo, pero a la postre hay preguntas para las que ni la arqueología ni la mitología tienen respuesta", agregó el geógrafo británico.

Via: CulturaClásica.com

ELENA PAPARIZOU: Όλα είναι μουσική

2009-10-18T21:48:00.002+02:00

Όλα είναι μουσική

Πώς χτυπάει έτσι η καρδιά
Με ένα βλέμμα με μια σου ματιά
Πώς το σώμα θέλει να αφεθεί
Κι αρχίζει να χορεύει σε αυτή την μουσική

Τη μουσική που παίζει ο δρόμος
Και εσύ μωρό μου άκου μαζί μου
Στη μουσική στο φως στην τρέλα
Μαζί κι εσύ πιο κοντά μου τώρα έλα

Μείνε δίπλα μου σε τρελή τροχιά
Κλείσε τα μάτια σου κι άσε την καρδιά
Με έναν ξέφρενο ρυθμό, να σου λέει σ’ αγαπώ
Μείνε δίπλα μου σε τρελή τροχιά
Χόρεψε κι εσύ πάρε με αγκαλιά
Έλα δως μου το φιλί, όλα είναι μουσική
Μουσική, μουσική

Δες στο δρόμο στήνεται γιορτή
Κι ο κόσμος όλος μοιάζει να ακολουθεί
Δες ο ήλιος σαν χρυσή βροχή
Επάνω μας χορεύει σε αυτήν τη μουσική

Τη μουσική που παίζει ο δρόμος
Και εσύ μωρό μου άκου μαζί μου
Στη μουσική στο φως στην τρέλα
Μαζί κι εσύ πιο κοντά μου τώρα έλα

Μείνε δίπλα μου σε τρελή τροχιά
Κλείσε τα μάτια σου κι άσε την καρδιά
Με έναν ξέφρενο ρυθμό, να σου λέει σ’ αγαπώ
Μείνε δίπλα μου σε τρελή τροχιά
Χόρεψε κι εσύ πάρε με αγκαλιά
Έλα δως μου το φιλί, όλα είναι μουσική
Μουσική, μουσική

Μη σταματάς τη μουσική, έλα μαζί μου
Θέλω απόψε να χαθώ, στη μουσική μου
Χόρεψε έλα μια στιγμή, όλα είναι μουσική

Είναι η ζωή μου, είναι η ζωή μου

Μείνε δίπλα μου σε τρελή τροχιά
Χόρεψε κι εσύ πάρε με αγκαλιά
Έλα δως μου το φιλί, όλα είναι μουσική
Μουσική, μουσική

"EL DISCÓBOLO" DE MIRÓN SE VA DE ALICANTE PULVERIZANDO RECORD DE VISITAS

2009-10-18T20:20:00.007+02:00

La Belleza del Cuerpo. Huellas Griegas en la Contestania from MARQ. Arqueológico de Alicante on Vimeo.

EFE - Alicante - adn.es

El celebérrimo "Discóbolo" de Mirón se marcha de Alicante, donde ha sido exhibido durante los últimos seis meses hasta hoy, pulverizando los récord de visitas del Museo Arqueológico Provincial (MARQ), con 222.430 personas.

Según la Diputación de Alicante, durante los últimos cuatro días de puertas abiertas, del 9 al 12 de octubre, se han acercado al centro expositivo 21.330 personas.

"El Discóbolo" ha sido el principal reclamo de las 125 piezas que componen "La Belleza del Cuerpo. Arte y pensamiento en la Grecia Antigua", cedida al MARQ por el Museo Británico (British Museum) y que fue inaugurada el pasado 2 de abril por la Reina Sofía.

Del casi cuarto de millón de visitantes, 5.294 personas han procedido del extranjero.

La espectacular obra de Mirón ha llegado a Alicante en su segundo viaje lejos del Museo Británico, únicamente tras exponerse en Shangai y Hong Kong en 2007 con motivo de los Juegos Olímpicos de Pekín.

Se trata de una monumental pieza de 700 kilogramos de mármol y 1,7 metros de altura que ha sido colocada en solitario en una sala bajo una luz cálida y rodeada de oscuridad para apreciar mejor cada detalle.

Además de esta pieza, también destacan la "Afrodita de Paros", considerado como ideal de belleza femenina, el "Éfebo de Critios", el "Doríforo" o "Portador de Lanza", la diosa "Demeter", el "Atleta de Westmacott", una figura de las isla Cícladas del tercer milenio a.C., un busto de Hércules, la cabeza de la diosa Hera o figuras de Niké y Zeus.

Las piezas se han distribuido por bloques temáticos: "Ideal de Belleza", "Carácter y Realismo" y "Hacia el Olimpo", ésta última con "El Discóbolo".

Paralelamente a la presencia de la exposición, el MARQ abrió el denominado "blog del Discóbolo", que ha registrado 22.000 entradas en los últimos meses.

Junto a la exposición con fondos del Museo Británico, el MARQ también acoge una muestra sobre los fondos clásicos hallados en el sureste peninsular bajo el título "Huellas griegas en la Contestania Ibérica".

Via: ispania.gr

LA CIUDAD SUMERGIDA MÁS ANTIGUA DEL MUNDO ESTABA HABITADA HACE 5000 AÑOS

2009-10-17T00:33:00.005+02:00

ABC.es

Los arqueólogos que investigan en la ciudad sumergida más antigua del mundo han encontrado restos cerámicos datados en el periodo final del Neolítico. Este descubrimiento sugiere que Pavlopetri, cerca de la costa de Laconia, en el Peloponeso, al sur de Grecia, ya estaba poblada hace unos 5.000 años, al menos 1.200 años antes de lo que se pensaba.

Estos remarcables descubrimientos han sido hechos públicos por el gobierno griego tras el inicio de un programa de colaboración por cinco años entre la Oficina de Antigüedades Sumergidas del Ministerio de Cultura Helénica de Grecia y la Universidad de Nottingham (Reino Unido).

Como ciudad micénica, este yacimiento ofrece potencialmente nuevas aproximaciones a la forma de vida de esta remota cultura griega. Pavlopetri tuvo importancia como asentamiento costero desde el cual los habitantes coordinaban el comercio local y a larga distancia, informa la institución británica.

Importante descubrimiento

Este verano, el equipo de investigación llevó a cabo un detallado estudio digital de las ruinas sumergidas, que hasta ahora se creía que databan del periodo micénico -entre el 1600 y el 1000 antes de Cristo-. El estudio ha superado todas las expectativas. Las investigaciones han mostrado 150 metros cuadrados de nuevas edificaciones, asi como cerámicas que sugieren que el lugar ya estaba poblado de forma estable en la Edad del Bronce -entre 2800 y 1100 antes de Cristo-.

Jon Henderson, del departamento de Arquelogía Submarina de la Universidad de Nottingham y corresponsable del proyecto, declaró: “Este sitio es el único en que casi hemos localizado una ciudad completa, con calles principales y edificios, y lo que parecen ser construcciones religosas, claramente visibles en el fondo marino. Teniendo en cuenta su carácter de puerto marítimo, el estudio del material arqueológico que hemos recuperado será extremadamente importante para revelar cómo se desrrollaba el comercio marítimo en la Edad del Bronce”.

Posiblemente, uno de los más importantes descubrimientos ha sido la identificación de lo que podría ser un megharon -una gran sala rectangular- correspondiente a la Edad del Bronce temprana. Entre las nuevas edificaciones destaca el que podría ser restos de una cripta, primera en su género descubierta en la Grecia continental.

Via: Noticias de Historia Antigua y Arqueología

Vide: TERRA ANTIQVA: Secretos del mar salen a la luz en Grecia

ESPAÑOLES POR EL MUNDO: ATENAS 1/5

2009-10-15T23:33:00.000+02:00