el click de Meco

Conferencia: La primera escena de La Celestina: análisis y documentación del sueño de Calisto", 4 setiembre UMiami

2009-09-02T10:57:00.000-07:00

Nuevas formas de ver la feria del Libro en Lima

2009-07-26T10:43:00.001-07:00

Cada año, la feria busca ser más creativa. Está vez, además dle nuevo local y los show, las nuevas tecnología se están aprovechando para cubrir la feria. Los que no podemos estar todo el día ni todos los días en la feria, ahora tenemos una alternativa interesante para no perdernos los detalles de esta.

Para los que nos dedicamos a eso de la literatura (o intentamos), la feria del libro es como una Navidad anticipada, o es como soltar a una adolescente en un centro comercial durante las liquidaciones de estación.

Así que para hacer más interesante la experiencia, La Red Literaria Peruana, a través, de su blog http://redliteraria.blogspot.com está colgando videos diariamente, pero además actualiza novedades en tiempo real, fotos y sugerencias.

Además, si usan el facebook, pueden hacerle el 'tracking' a esta iniciativa en esta dirección: http://www.facebook.com/relit

A diferencia de los reportes tradicionales, aquí la cosa resulta muy interesante y útil, ya que una visitada previa a los stands nos da buenas ideas de compra y así no ir a la deriva.

¡A disfrutar de la feria!

(Re) Creando al padre Joaquim

2009-06-15T19:17:00.000-07:00

En La Guerra del Fin del Mundo de Mario Vargas Llosa se da la revelación de la población de humildes campesinos en contra del nuevo poder republicano de Brasil, visto como aquel que venía a imponer sus ideas y romper sus tradiciones. Ello genera una irracional guerra santa a cargo de un líder que además es visto como mesías. Esta revuelta busca preservar aquel rincón del mundo que aún no sucumbía ante el ocaso de poderío estatal como la del estado laico y el matrimonio civil. Oficialmente la iglesia católica condenaba estos disturbios pero algunos sacerdotes, como el Padre Joaquim acompañaron espiritualmente a la población. Les daban sacramentos, compañía, consejo… y armas, para preservar aquel pedacito de ‘ciudad de Dios’ en la tierra. Ellos no entendían de razones y por ello, daban su vida con tal de preservar su espacio.

Eso es una gran novela, pero el diario Correo y otros medios han dibujado la actitud de algunos sacerdotes de la selva peruana que laboran en Bagua como si se tratara de un personaje más de esta obra, específicamente en la figura del padre Bartollini:

ARMAS SOSPECHOSAS. Pero la participación de algunos sacerdotes podría ir más
allá de la incitación. Y es que el pasado 7 de junio, dos días después de los
hechos de violencia en Bagua, la Segunda Fiscalía Mixta de Utcubamba intervino
el centro pastoral Santiago Apóstol de Bagua Grande, donde se hallaron tres
fusiles AKM, botas y ropa de personal policial. Fuentes de dicha fiscalía
revelaron a Correo que no se descarta que dicho armamento, así como la ropa,
pertenezcan a los policías asesinados. Sin embargo, esta hipótesis se confirmará
una vez que concluyan las pesquisas. (Correo, 14 de junio 2009)

La caricaturización de la que están siendo objeto es realmente deprimente, teniendo en cuenta que esos curas sí que se rajan con su ejemplo misionero para dar todo de sí a los demás. Es que, siguiendo con esta construcción exagerada, siguiendo con el hilo novelesco, es una confrontación entre la ‘civilización y barbarie’. Para sumarle más leña al fuego, el ministro Flores-Aráoz ha pedido que la iglesia ponga ‘orden’ en lo que este mismo diario denomina el “sector radical de sus eclesiásticos”.

Simplemente me queda decir que, desde estas sencillas líneas, va todo mi apoyo (cariño y oraciones) al padre Bartollini.
(y por supuesto, a los civiles, a los nativos, a los familiares de los fallecidos).

Conferencias sobre Peirce y la Lógica del descubrimiento: Jueves 18 y viernes 19 de junio

2009-06-15T19:13:00.000-07:00

Conferencias sobre Peirce y la Lógica del descubrimiento: Jueves 18 y viernes 19 de junio

en la UNMSM.

Ingreso Libre

Charla: El miedo a la diferencia: conflicto y variedad lingüística, Miércoles 6pm, Ingreso Libre

2009-06-05T10:06:00.000-07:00

Charla:
"El miedo a la diferencia: conflicto y variedad lingüística"
A cargo del profesor Miguel Rodríguez-Mondoñedo (Indiana University).

Fecha: Miércoles 10 de junio, 2009
Hora: 6pm
Lugar: Instituto Porras Barrenechea de la Universidad de San Marcos
(Calle Colina 390, Miraflores, a la vuelta del Casino de la Av. Ricardo Palma)

INGRESO LIBRE

Organiza: Red Literaria Peruana (http://www.literaturaperu.org/ )

MIGUEL RODRÍGUEZ-MONDOÑEDO
Es profesor en la Universidad de Indiana (EE.UU.). Obtuvo su doctorado (Ph.D.) en Lingüística por la Universidad de Connecticut y una maestría en Español por la Universidad de Arizona.
Ha publicado diferentes artículos en revistas especializadas y escribe en el blog http://lapenalinguistica.blogspot.com

Chavez se le corre a Marito

2009-05-29T20:00:00.000-07:00

Como sabemos, Chavez invitó a los intelectuales 'imperialistas' a debatir con él en la maratón de 4 días de su programa 'Aló Presidente. Claro, la cosa era entre Vargas Llosa y él. Ellos aceptaron.

Pero de prontó dio varias excusas monses y como decimos en Perú: Chavez 'arrugó' (se corrió).

Un breve comentario: Hubiera sido muy graciosos ver el encuentro. A diferencia de la mayoría de comentarios que he visto en internet, yo no creo que en un virtual encuentro MVLL hubiera dejado mal parado a Chávez.

Yo más bien le hubiera apostado a Chávez. Más allá de las posiciones políticas: En América Latina (y en el lado 'tropical' de Europa) ganá el más graciosito y ocurrente. Y Marito es tan intelectual y todo eso que frente a un bolero cantado o de un chistesito de Chavez, no hay argumento razonable que pueda hacerle frente.

Por eso es que en Perú, Alan iba al son de los valsesitos y el reggaeton para ganar puntos en su elección o en Italia, Berlusconi quería poner modelos en su lista al congreso. Esas cositas, al menos en el mundo de lenguas romances, el pan de cada día.

Así que, no sé, pienso humildemente que Chavez sí debería debatir con Marito, que no se el corra. Que ensaye un par de canciones y a Marito se lo baja en una (lo del diminuto va con cariño, pensando en La tía julia y el escribidor o en Zavalita, de Conversación en la Catedral)

(Imagen tomada de: http://gloriamundi.blogsome.com/2008/04/09/vargas-llosa-chavez/ )

El Nosocomio y los periodistas

2009-05-27T21:02:00.000-07:00

Desde pequeño recuerdo que prendía la radio y un señor hablaba de los problemas locales de Ica, de Pisco de Chincha, y que además hablar del alcalde, la seguridad y la limpieza, estaba el tema de la salud. “Los nosocomios son un desastre”. ¿Abuelo, que es eso? Y la respuesta era “hospital”. Pasó el tiempo y lo que pensé era un caso aislado de pronto se convertía en algo generalizado en varios medios, incluso en Lima. Generalmente la palabrita esta se pronunciaba en medio de un aire de supuesta complejidad y cultismo, pero que cuando ya excedía en repeticiones, no era sino una huachafada.
Lo sé, todos tienen derecho usar la palabra que desean para indicar un mismo referente. El auto, el coche y el carro... pero al final sabemos que es esa cosa con cuatro ruedas y motor que anda por las pistas. Pero seguía pasando el tiempo y la palabrita esa sólo se la escuchaba a los periodistas en la tele y en la radio.

¿Pero es que si se supone que su deber es informar porque se las dan de cultos con esa palabrita? Porque ni bien acaba la palabradita ‘dizque’ culta, regresan todos los errores básicos de cultura general que son reflejo de muchos libros no leídos. Obviamente son algunos periodistas y no todos, pero cada vez que pasa, me da que pensar este juego de apariencias.

Así que por favor, periodistas dejen esa pose. ¿Nosocomio? ¡Que es hospital!

(simple comentario... simple opinión, sencilla, nada compleja, nada culta, nada ‘nosocómica’)

Test de ideología

2009-05-20T14:46:00.000-07:00

Sé que no tiene ninguna trascendencia, pero me provocó este test de ideología y este fue el resultado:

Pueden tomarlo también en este link:
http://www.univision.com/content/content.jhtml?cid=424389

Playa, mass media y el Padre Alberto

2009-05-10T19:13:00.000-07:00

Viviendo en Kendall (Miami), veía que mi querida amiga Patricia se caracterizaba por su sincera devoción y participación en la parroquia de la Virgen de Lourdes, la iglesia católica del barrio. Así como Patricia, muchos otros creyentes latinoamericanos. Además, entre sus autores de cabecera estaban los del Padre Alberto Cutié. Cuando iba a la sección de libros en español de las bibliotecas y librerías, además de los best-sellers baratos, también podía encontrar los del Padre Alberto, siendo un apostolado de masas en estos medios.

Alberto aparecía en la televisión en español, tenía un programa de radio, su web y columna en el Nuevo Herald (el periódico en español de Miami), en donde siempre daba consejos de amigo pero que además inspiraban respecto a la doctrina de la iglesia. Además era un cura fashion, al estilo Miami. Un cura que casaba a los artistas, que tenía una sonrisa alegre y que transmitía muchísimo entusiasmo.

La feligresía de inmigrantes lo veía con muy buenos ojos. Y el clero conservador también, ya que era tan mediático como pegado al mensaje oficial de la iglesia (sumado a la imagen de ‘entrega total’ al haberse metido al seminario nada menos que a los 18 años). Todo un ejemplo para Patricia y todos los latinos de Miami. La comunidad hispana veía en él la esperanza de que el mensaje de la iglesia era vigente incluso con las nuevas tecnologías, la modernidad….y las ciudades paradisíacas como Miami. Un cura de portada por el cual todos sentíamos cariño.

Tan mediático era Alberto que su salida playera con una mujer no podía dejar de la comidilla de toda la prensa en español. Y hasta ahí, la cosa era controlable. Todos cometemos errores. Pero, será que Alberto se metió tanto en los medios que no pudo salir de ellos ni para resolver su vida personal. Salió a hablar y criticar las medidas de la Iglesia sobre el celibato y a justificarse en nombre del “amor a una mujer”.

Y creo que habría que diferenciar dos aspectos clave de este problema. El primero es que por muy en desacuerdo que pudiéramos estar con el celibato sacerdotal, lo concreto es que aquí Alberto critica reglas de juego que él mismo aceptó voluntariamente. Es como aceptar jugar monopolio, perder y luego de perder quejarse de las normas.
“Una cosa es Dios y otra es la Iglesia”, cuando Alberto hace esa diferencia en una entrevista post-escándalo, contradice su vocación de sacerdote. Indirectamente estaría diciendo que su condición de sacerdote no era tan importante en su vida.

Lo que pudo ser una disculpa a la falta de compromiso, se está convirtiendo indirectamente en una afrenta a la Iglesia. Bien pudo reconocer la falta y quedarse como laico o acabar con la relación y seguir de cura. Él indica que no puede pedir perdón por “amar a una mujer” y por lo tanto, no se da cuenta que su labor como sacerdote católico (ya que cada religión tiene sus reglas), estaba ligado al estar ‘casado’ con la Iglesia. Es como si un esposo al ser infiel indica que ‘ama a su amante’, y como justificación indicar que ‘el amor’ no es algo malo en esencia.

Hasta aquí el tema de compromiso. ¿Qué porque no hay curas casados? ¿Qué por qué no hay mujeres sacerdotes? Algunos sacerdotes me dicen que es porque Dios (aún) no lo quiere. Pero del mismo modo que Dios sólo quería expresarse en latín, de espaldas o con inquisiciones y ahora ya no, creo que las cosas podrían cambiar en algún momento (que podría ser ahora). Sin embargo, eso es otro punto muy distinto al que un cura se base en la crítica de su institución para justificar su falta de compromiso.

La iglesia está calladita esperando a ver qué pasa porque todos quieren al Padre Alberto. Es una figura mediática (y de merchandising) que tiene demasiado poder-presencia en el mundo latinoamericano católico. ¿y si la cara mediática se cambia de iglesia como por ahí se rumorea? ¿Sus fieles se pasarán? Salen preguntas de ese tipo. Es tan carismático que por eso creo que en Miami se están rompiendo la cabeza para ver cómo manejan eso. Y Alberto lo sabe, por eso se siente tan libre de aparecer en entrevistas para criticar a la iglesia a la que aún pertenece. Hay manifestaciones de católicos en las calles para respaldarlo.

Regresando al tema del amor, concuerdo con un jesuita que decía que Alberto con esta actitud demuestra falta de madurez en tanto que si a estas alturas de la vida recién descubre el amor en un mujer, es que se metió de sacerdote sin hacer una elección libre (el celibato o el matrimonio), entendiendo la libertad como la capacidad responsable de elegir y hacerse como persona en esa elección. Pero también hay que dejar claro que él no es una mala personal ni mucho menos. El cariño de quienes los respaldan y quieren está respaldado en sus obras como sacerdote.

Si Alberto hizo esto más bien para debatir el celibato en la iglesia, creo que todo lo contrario, va promover una cerrada de filas más fuerte en el clero (misma Teología de la Liberación en el Perú, por poner un caso local).

La historia de los tránsfugas críticos en la Iglesia Católica Romana no es nueva para nada. Pero creo que hace tiempo la iglesia no tenía que lidiar con una personalidad con tanta influencia el mismo corazón de ella, más aún en un terreno en el que la iglesia todavía patina (y patina feo en comparación a los evangélicos): el mass media. Veamos cómo termina esta historia de Miami, “uno de los reinos de la telenovela, [en donde] se ha instalado la máxima telerrealidad” (El País, Marid) y eso, para los periodistas, es jolgorio total.

Las pandemias y el pánico en la ficción

2009-05-01T13:50:00.000-07:00

La lamentable situación del mundo por la influenza humanada H1N1 (antes conocida como porcina) ha generado ya varias muertes por todo el mundo. Pero no sólo eso, sino también un caos social de temor generalizado que parte desde la especulación en casa hasta los comunicados alarmantes de los gobiernos de turno.

Tenemos así, casos de falsas alarmas, cierre de fronteras, uso indiscriminado de mascarillas y pánico total. Eso a mí me trae en concreto dos obras que leí hace ya algún tiempo: La peste, de Albert Camus y Ensayo sobre la ceguera de José Saramago. Pero también, por citar un ejemplo del massmedia, pienso en el capítulo Pandemic de la 12da. temporada de South Park.

(Ensayo sobre la ceguera o Blindness, fue llevada a la pantalla grande)

En el primer caso caso la historia trata de una Argelia que se ve invadida por la peste la cual avanza de forma inminente y que escapa del control de las autoridades que temen reconocer el caos a tiempo. En el segundo caso se trata de una ceguera blanca que se trasnsmite sin explicación alguna y hace que la población termine con un comportamiento similar al de los naúfragos de la obra El señor de las Moscas de William Golding, mostrándo al extremo el lado irracional de los hombres. El cápitulo de South Park no trata de una enfermedad, pero sí de cómo ciertas cosas como las bandas folklóricas peruanas pueden ser catalogadas como 'epidemia' por un gobierno de turno, poniendo en evidencia el absurdo de este acto. Estas bandas, según la serie, son perseguidas por el mundo porque evitarían el plan maléfico de la invasión de Cuyes gigantes por parte de un agente de la CIA.

Pues bien, con sus matices y marcando distancias, el panorama de México, como señala Pablo Ordaz de El País, no estaría tan distante de la ficción:

Las imágenes de México que recorren el mundo no pueden ser más desoladoras. Miles de turistas a medio broncear huyendo del paraíso de Cancún. Un presidente angustiado pidiéndole de tú a tú a sus conciudadanos que se queden encerrados en sus casas durante los cinco días del puente de mayo. La imagen de un niño pobre vecino de un pueblo pobre fotografiado impúdicamente y hasta la saciedad por reporteros de mil países que lo acusan sin demasiadas pruebas de ser el propagador del virus. Un Gobierno federal cuyas medidas son halagadas por la OMS, pero cuya torpeza informativa y su falta de coordinación con los gobiernos estatales está volviendo a poner en los labios de los mexicanos una vieja pregunta que causa enojo y desazón: ¿Nos estarán diciendo la verdad?

Al menos los mexicanos lo están tomando con mucha madurez para la situación que pintan los medios. Y en los otros países, en nuestro país, la cosa también va por el lado novelezco cuándo debiera ser en realidad una preocupación real antes este panorama desolador.

Desde que hay algunos colegios en Lima que están exigiendo a sus alumnos el uso de mascarillas, hasta invención de la prensa del primer caso de fiebre H1N1. Y digo invención, porque si bien el ministro de salud peruano no fue muy preciso, sí dejo bien en claro que la paciente sospecha tenía el AH1, pero que faltaba confirmar el N1. Si no que Lima, a pesar de sus 9 millones de habitantes no ha perdido su espíritu especulador de pequeño pueblo en donde las historias se confirman por rumores. Y claro, como los periodistas últimamente se comportan como sujetos que no pueden equivocarse, terminan lavándose las manos del escándalo falso.

Con estas actitutes pareciera que en Lima ya quisiéramos que venga el virus. Y si no viene lo creamos cual estereotipo que en América Latina la realidad supera a la ficción. Al menos por ahora esta no es una novela, así que un poco de calma no nos haría mal.

PD: Muy aparte de esto, las dos novelas mencionadas como ese capítulo de South Park son altamente recomendables.

La Goleada del Planeta

2009-03-31T20:44:00.001-07:00

Una campaña creativa y graciosa:

El derecho a la vida

2009-03-20T23:43:00.000-07:00

En un momento en donde salen a la luz la defensa y la reinvindicación de los derechos que tienen que ver con la dignidad humana, tampoco hay que olvidarse del derecho a la vida y generar espacios para poder darle voz a quienes no la tienen: los no nacidos.

Habrá una marcha este domingo 28 de marzo desde las 10am.

Para más info, aquí con la nota de prensa:

El Centro de Promoción Familiar y Regulación de la Natalidad (CEPROFARENA) organiza este 28 de marzo en el distrito de San Isidro (Lima, Perú) la Gran Marcha por la Vida, en el marco del Día del Niño por Nacer.
Según se señala en la nota de prensa, el evento se realizará a partir de las 10:00 a.m. y los participantes tendrán un "concierto de música por la vida" en el parque las Américas en el distrito de San Isidro.
Los organizadores advirtieron que la marcha se realizará en respuesta al "número de homicidios de bebes por nacer" que se incrementará "por el apoyo económico que esta por venir para promover mas abortos, a pesar de la gran crisis mundial".

Cambiamos la fachada

2009-03-20T17:15:00.000-07:00

Este blog cambia de fachada luego de aprender a hacerlo. Nunca pensé que sería tan sencillo, pero bueno aquí estamos.

El fondo es más cosmopolita como tal vez lo son algunas de las historias que intentamos (intentaremos) contar.

Se vienen más historias o comentarios. Pero en un ratito más que estamos ordenando la casa.

¡Gracias!

Meco

Blanca Valera, hasta siempre

2009-03-12T12:06:00.001-07:00

Esta gran poeta nos dejó físicamente, pero sus poemas están en nuestro corazón.

Así que la mejor manera de recordarla es leyéndola y amando más la literatura.

Saludos,

Meco

Novelistas: Mucho de realidad y mucho de ficción

2009-03-11T17:20:00.000-07:00

"Los novelistas siempre piensan

en los temas que tienen poco de realidad

y mucho de ficción"

Ántero Florez Araoz

La historia es corta: Ya todos sabemos eso de que el Perú rechazó la donanción de un Museo para la memoria y entre los que se manifestaron en contra de esta decisión se encontraba Mario Vargas Llosa, mediante un artículo publicado en el El País de España y rebotado al día siguiente en el El El Comercio de Lima.

Entre otras cosas, se refiere al ministro Aráoz:

El autor de esta teoría -que el Perú no necesita museos mientras sea pobre y con
carencias sociales- es el señor Ántero Flores Aráoz, ministro de Defensa del
Gobierno peruano... ¿Qué puede inducir a un hombre que no es tonto a decir
tonterías? Dos cosas, profundamente arraigadas en la clase política peruana y
latinoamericana: la intolerancia y la incultura.

Días después, Aráoz le responde a Vargas Llosa de la siguiente manera según indica El Comercio:

"Yo soy muy respetuoso de las expresiones ajenas pero no por
tratarse del señor (Mario) Vargas Llosa voy a admitir una grosería”, dijo hoy el
ministro de Defensa. “No nos olvidemos que es novelista y los novelistas siempre
piensan en los temas que tienen poco de realidad y mucho de ficción”,
agregó.

Muy bien. Ántero, (por ni siquiera merece el trato de Ud.), si la habías embarrado con lo del Museo, con lo segundo ahí que ya terminaste de malograrla.

Y no por defender necesariamente a Vargas Llosa, sino que su referencia a los novelistas es una prueba de su total ignorancia sobre las teorías de la novela, que entre otras cosa nos dan luces sobre qué tanta influencia discursiva pueden llegar a tener en nuestra realidad.

No sé si algún libro marcó en su vida a este ministro o es que probablemente no leyó ninguno relevante. Tal vez por eso los desprecia. Pero probablemente, en unas de esas inauguraciones de colegios nacionales a él mismo, a Ántero, lo encontraremos diciendo una frase cliché como 'El libro es cultura' (y para sus adentros, tal vez pensara: 'pero no sirve para nada').

Por desgracia es algo que no sorprende. La derecha peruana al estilo Ántero, todavía vive en la época de la roca en donde las humanidades y las artes son sólo 'cosas bonitas'. Luego, en reuniones de empresarios ellos se preguntan porqué los humanistas se ubican para la izquierda. Recuerden que por ejemplo Rockefeller y sus fundaciones pararon el arte y allá por el norte con muchos museos y demás.

Clase Inaugural de Literatura en San Marcos: Edwin Williamson, Ingreso Libre. MIER 1 de Abril, 6pm

2009-03-08T17:58:00.000-07:00

El director de la Escuela Académico Profesional de Literatura de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos invita a la clase inaugural 2009:

Borges, lector del Quijote

a cargo del Dr. Edwin Williamson

(Oxford University)

Fecha: Miércoles 1 de abril

Hora: 6pm

Lugar: Auditorio Principal de la Facultad de Letras - UNMSM

II Seminario Internacional de Epistemología y Pragmatismo: Pragmatismo y los límites del realismo

2009-03-04T19:24:00.000-08:00

II Seminario Internacional de Epistemología y Pragmatismo
Pragmatismo y los límites del realismo

Nota de prensa

El profesor Michele Marsonet (Universidad de Génova, Italia) llega a Lima para encargarse de la Dirección de la segunda versión de este Seminario a realizarse durante el mes de marzo del presente año en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos (Lima). A lo largo del mismo dictará dos charlas los días 25 y 26 (Auditorio de la Facultad de Ciencias Sociales, UNMSM; 6:00pm-8:00pm.), cuyos contenidos se centrarán en lo que sugiere el título del certamen y se detendrá en algunas consecuencias para las Ciencias Sociales. Estas charlas están dirigidas a una audiencia principalmente vinculada a las Ciencias Sociales.
Michele Marsonet actualmente es profesor en la Universidad de Génova (Italia) de los cursos, entre otros, de Filosofía de la ciencia, Metodología de las Ciencias Humanas y Semiótica del Arte. También se desempeña como Director de la Escuela de Filosofía y Vicerrector de Relaciones Internacionales de la misma universidad. [Si desea leer los datos del Director del seminario, pulse aquí ].

Pragmatismo y los límites del realismo es un evento organizado por Diaporein Grupo de Investigaciones Filosóficas y Transdisciplinarias y el Instituto de Investigaciones del Pensamiento Peruano y Latinoamericano, y co-organizado por el Grupo Iberoamericano de Investigaciones en Filosofía Analítica todos de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos.

El Coordinador General (del evento y de la agenda académica del expositor para el Perú) es Antonio Ramirez-Victorio, 0330105@unmsm.edu.pe

Mayor información sobre cómo inscribirse al Seminario en AGENDA ACADÉMICA DE LA UNMSM.

Peruanidades del momento

2009-03-03T20:40:00.000-08:00

El caso de Kina Malpartida (nueva campeona mundial de box femenino) ha sacado a relucir el clásico dilema sobre lo que es ser peruano (en consecuencia, la peruanidad). Pero para que los debates de los días previos se hayan podido dar, es importante aclarar que los conceptos como “identidad, nación y territorio” siguen siendo muy fuertes en el imaginario y que, al menos por ahora, tienen una gran vigencia real a pesar de las teorías posmodernas que anuncian la caída de los grandes discursos.

Pero no es sobre la posmodernidad sino sobre la peruanidad de lo que trata esta reflexión. Y para ello traeré al recuerdo otro caso que tiene cierta relación con el de Kina Malpartida: el de Sandra Muente.

En el primer caso, todos sabemos, Kina gana el campeonato mundial y luego se ‘descubre’ (nunca fue un secreto) que tenía nacionalidad australiana (además de la peruana) y licencia de boxeo de ese país. Uno la ve y la escucha en los medios y habla y se identifica como peruana (lo sé, para precisar: como una peruana bajo el imaginario criollo-costeño, pero peruana finalmente). Pero sin embargo en el Perú, de la nada sale un debate sobre dudar de su ‘peruanidad’ cuando se le piensa dar la condecoración de los “Laureles Deportivos”.

El caso de Sandra Muente me parece un toque más complejo, porque es una chica nacida en México, que habla como mexicana y que ha vivido la mayor parte de su vida en México. Sin embargo sus padres son peruanos y a la ahora de inscribirse como participante de Latin American Idol se presentó como peruana. Durante el concurso televisivo se tocó ligeramente el tema de su nacionalidad pero no generó mayor problema, sin embargo ella tampoco lo ha definido al cien por ciento y la gente ha quedado tranquila (cosa que no ha pasado con Kina).

Creo se podría percibir a Kina como el caso como la peruana descentrada a la que se le intenta negar una legitimación de su nacionalidad original, mientras que en el otro caso, independientemente de si la chica se asuma o no peruana, hay una construcción un poco más elaborada de su ‘peruanidad’ que por motivos mediáticos (concretamente: Latin American Idol) se ha tenido que forzar un poco más.

Por ahí me decían que por marketing le convenía postular a Muente como peruana, ya que como mexicana tendría mucha más competencia para conseguir cupo en LA Idol. No lo sé y creo que para este momento está un tanto fuera de sitio.

Lo que sí, es la construcción evidente de ella de asumir una identidad nacional como requisito para llegar las masas. Esta acción no me parece criticable (simplemente neutra), pero es muy interesante ya que en la vida diaria oímos de peruanos que buscan asumir otras identidades pero no al revés.

En Kina no se necesitaba reforzar eso, ya que el proceso del campeonato de box no iba acompañado necesariamente de su nacionalidad (los medios no nos alentaban a enviarle SMS por el celular para "apoyar al talento nacional", cosa que sí era parte del mecanismo de L.A. Idol). Sin embargo, más allá del embrollo legal de los pasaportes, a ella no la hemos visto en un estado liminal de búsqueda de la identidad.

Entonces ¿Qué es la peruanidad?: ¿lo qué es? (o “debería” ser) ¿o lo que creemos que es?

Más allá de esto, en ambos caso funciona: las dos generan orgullo, admiración y alegría para en varios espacios del imaginario colectivo de la 'sociedad peruana'. Y eso, esto sí que es bueno; el tener ejemplos 'locales' a seguir. En el presente ambas se asumen como peruanas y eso es lo que importa para efectos positivos de nuestro ámbito local.

Actualización: También ha saltado el tema de Edmundo Beteta. Daniel Salas aboga por él en el siguiente artículo http://grancomboclub.com/2009/03/%c2%bfquien-es-edmundo-beteta.html y cito esta frase que creo que se relaciona un tanto con lo anteriormente dicho, cuando Salas se refiere a la 'peruanidad' de Beteta:

Edmundo es peruano, claro está. Pero no por lo que diga su pasaporte o su
DNI, ni por su afición al cebiche, sino porque en el Perú se hallan sus afectos
y sus compromisos.

Estos propuesta de la "afectividad y compromisos" hace que no dudemos al señalar como peruana a María Reiche, por ejemplo, independientemente de haber nacido en el viejo continente.

I Congreso Internacional de Teatro Contemporaneo, Lima

2009-02-13T07:54:00.001-08:00

Ya se acerca la fecha límite para participar como ponente:

I Congreso Internacional de Teatro Contemporaneo
del 20 al 22 de abril de 2009
Lima - Perú

La Universidad Científica del Sur organiza el I CONGRESO INTERNACIONAL DE TEATRO CONTEMPORÁNEO, en el marco del IV Festival UCSUR de Teatro internacional en Lima, Perú, como un espacio para intercambiar reflexiones y propuestas sobre el papel de las artes escénicas en el contexto actual del Perú y el resto del mundo, y analizar su relación con otras disciplinas.

Con la presencia de prestigiosos teatristas internacionales y del interior, se espera un enriquecedor diálogo en nuestra ciudad.

El Congreso contará con la presencia de algunos de los más importantes especialistas de diversas universidades del mundo quienes tendrán a su cargo las Conferencias Magistrales.

Interesados en participar como ponentes ver detalles en:
http://www.ucsur.edu.pe/cultural/icitc.asp

Último plazo de inscripción: 15 de febrero de 2009

Informes e inscripciones:
congresodeteatro@ucsur.edu.pe
Tlf. 610 6400 (anexo 154).

Este Congreso se realizará en el marco del:
http://www.ucsur.edu.pe/cultural/programa4.asp

Papiroflexia, de Sandra Suazo

2009-02-12T19:36:00.000-08:00

VIERNES 13 de febero / 8:00 p.m /

PAPIROFLEXIA LIBRO OBJETO

Se presenta el poemario de Sandra Suazo (UNMSM), una propuesta lúdica en el cual los poemas se construyen o desconstruyen en cubos a a mediada que el lector descubre va descubriendo los textos, pasen la voz están todos invitados,

INGRESO LIBRE.

Lugar: Jirón los Castaños 871, Urb. Las Palmeras - Los Olivos

Teléfono: 5230266

Se buscan amantes de la Literatura: Convocatoria para Voluntarios, Festival Literatura Perú 2009

2009-02-01T20:25:00.000-08:00

Convocatoria para Voluntariado
Festival-Congreso Literatura Peru 2009
Inscríbete hasta el 22 de febrero

Si estudias una carrera de Humanidades o Sociales en San Marcos, PUCP, Villarreal, Ruiz de Montoya, ULima, UCSUR o San Agustín (Arequipa), te invitamos a ser voluntario (a) en la organización del Festival-Congreso Literatura.Peru.2009

Literatura.Perú.2009 es un evento en donde participan creadores, editores e investigadores en el campo de la literatura hispanoamericana. El año pasado congregó a interesados y especialistas de Ucrania, México, Colombia, Venezuela, Chile, Estados Unidos, Perú (Chimbote, Lima, Chiclayo, Ucayali, Arequipa). Este año se realizará en Lima del 24 al 27 de noviembre.
En el marco del evento también se realiza el Congreso Nacional de Estudiantes de Literatura (CONELIT).

Beneficios:

- Ingreso gratuito a todas las actividades del evento.

- Recibir entrenamiento en organización de eventos de literatura.

- Conocer a interesados en la literatura de distintas partes del país y el mundo.

- Te ofreceremos un certificado como voluntario en la organización.

Para más información visita: http://www.literaturaperu.org/

Ánimate a ser voluntario. Llena la ficha de inscripción de voluntarios que encontrarás http://www.literaturaperu.org/ y envíala a redliterariaperuana@gmail.com

Tienes hasta el domingo 22 de febrero para inscribirte.

¿Dudas?
Escríbenos: redliterariaperuana@gmail.com

La Red Literaria

2009-01-26T14:35:00.000-08:00

De pronto salió la idea de hacer una web que permita articular todo es fluyo literario en el Perú (que no sólo es Lima) y de los peruanos que viven fuera del país.
Hay muchos blogs, muchos foros, muchas actividades, creadores, editoriales, etc.

¿Pero en donde puedes ubicarlas?
Pues, hay dos opciones: o tener mucha paciencia para averiguar una por una
o armar el directorio de la Red Literaria.

¿Festivales o congresos de literatura? Una agenda completa.

La web se está construyendo pero va bien: los invito a inscribirse en www.literaturaperu.org

saludos,

Meco

El manual del perfecto chico Indie

2009-01-23T13:23:00.000-08:00

Como ya indica más de uná página o web, ser un chico(a) indie es, como indica la palabra, jugar a ser independiente principalmente en temas de gustos y actitudes.

Es una postura muy bacán en tanto promueve una saludable exploración de lo que nos rodea. Nueva música, nueva ropa, nuevos lugares. Si bien se trata de una respuesta a la alienación que promovueme equiparar los gustos de todos, esta tampoco niega le cierra la puerta popular.

Parte de la moda es la manera de vestir. No estoy dispuesto a usar zapatillas Allstar pero sí a apreciar las cosas buenas del a onda indie.

Más adelante hablaré sobre esta y otras tendencias simpáticas.

Dios, Obama y el estado laico

2009-01-20T11:29:00.000-08:00

Probablemente la expectativa sobre el discurso de Obama fue más grande que su discurso inaugural. No hubo amenazas contra nadie, más bien se manejó un discurso de apertura y de retomar lo ideales del país que ahora gobierna.

Pero vamos a un tópico que ha sido tema de discursión en varios foros en español: La idea del Estado laico a propósito de la investidura de Obama.

Estados Unidos, como me decía un amigo de Miami, es referencia de estado laico no sólo porque pretenda serlo, sino porque ha demostrado (obviando algunos fanatismos como los de Bush en donde era Dios quien mandaba a pelear en Iraq), que Dios puede ser también parte de la escena pública en tanto es un tópico importante para la vida de la mayoría de los ciudadanos, mantienendo respeto por quienes no compartan ello.

Es un laicismo un tanto más sano comparado con España, en tanto que no funciona en contra-de alguna entidad religiosa (en España el laicismo se mide sobre cuántas veces se enfrenta a las iglesias), sino como una cosa natural. Cosa, que según el provincial de los jesuitas, también se replica en Japón.

¿Una biblia en la juramentación? Pues no lo sé, si tiene valor para el que desea jurar sobre ella me parece perfecto y en 'pos del estado laico' no tendría porque verse mal. Pero de pronto pienso en tantas personas que se arrodillan ante un crucifijo en el congreso peruano para terminar en casos de terrible corrupción.

La retórica gringa del 'God Bless America' funciona (con sus defectos, pero funciona), frente a nuestra 'pose religiosa' para calmar a las masas. El alcade que está de cargador durante la procesión X para que su pueblo sienta que 'es un buen cristiano', cuando en realidad lo hace por compromiso. Y es que eso es imposible de fiscalizar, nadie puede leer de la mente del político que lo hace por convicción y de quien lo hace por figuretismo.

El discurso de la nación peruana, tiene en la religión elementos que permitirían reforzar el discurso de unidad. El caso más cercano es el de México con la Virgen de Guadalupe, que para creyentes y ateos es un referente clave para cohesionar a una población tan heterogénea.

El paso extra, es que esto no se enfrente (como algunos pretenden) al anhelo idealizado del estado laico. Me da la imprensión que algunos activistas del mismo, en lugar de crear un clima de mayor igualidad, lo que buscan es simplemente voltear el pastel, es decir: sacar a la religión de la esfera pública.

Y las manifestaciones religiosas (como los rallys, como las maratones, los desfiles, etc), también tienen cabida en un estado laico.

TV israelí transmitió ruegos de médico en Gaza. Narró cómo su hija y sus sobrinas fallecieron a consecuencia de un bombardeo que destruyó su vivienda

2009-01-16T20:43:00.000-08:00

"Quiero saber por qué las mataron, ¿quién dio la orden?"

Pueden ver el video con subtítulos en español en este link:

http://www.elcomercio.com.pe/ediciononline/HTML/2009-01-16/tv-israeli-transmitio-ruegos-medico-gaza.html

A eso el gobierno de Israel llama 'defenderse'. Para mí es pural crueldad.

Y, ¿Alguna idea de lo que hace la derecha extrema por ahora?

Además de su silencio, este link es un ejemplo de las superficialidades que debaten por el momento: http://www.hazteoir.org/node/16559