CDL

"El exilio interior"

2009-07-14T22:59:00.008+02:00

A fecha de hoy, setenta años después del fin de la guerra incivil desencadenada por el golpe de Estado del 18 de julio de 1936, hay un desconocimiento casi generalizado de lo ocurrido tras el fin del conflicto armado. El último parte de guerra fue emitido el 1 de abril de 1939 y casi todo lo acontecido después de esa fecha ha sido sistemáticamente ocultado y todavía hoy son muchos los ciudadanos partidarios de guardar silencio y olvidar...

Peor aún, numerosos cargos públicos todavía se sienten molestos cuando se recuerda que durante los años cuarenta y cincuenta unos 30.000 niños --según datos oficiales-- fueron robados a sus madres, que en su mayoría eran mujeres encarceladas por haber colaborado con la oposición o por ser madres, esposas, hermanas o hijas de opositores al régimen.

Demasiados políticos --incluidos algunos demócratas de toda la vida que mienten al alardear de haber militado en el antifranquismo-- y no pocos historiadores han caído en la trampa de los beneficiados por la dictadura, pues centran toda la atención en la guerra (1936-1939) y orillan lo ocurrido después, como si la barbarie de la posguerra formara parte del conflicto armado.

No es así. El 1 de abril de 1939 se empezó a escribir otra historia, la de un régimen que practicó la violencia de forma sistemática, siendo sus armas habituales la cárcel, el robo y el asesinato. Desde el 1 de abril de 1939 hasta el 20 de noviembre de 1975, alrededor de doce millones de españoles sufrieron directa o indirectamente y en mayor o menor grado la represión (desde simples multas hasta penas de muerte).

Una sociedad tan singular como olvidadiza

Durante casi medio siglo, todos cuantos fueron encarcelados o simplemente sancionados administrativamente padecieron una doble condena: La primera se sustanciaba mediante la pena impuesta por las autoridades y la segunda, tanto o más grave que la anterior, consistía en sufrir el rechazo o la marginación social. Sin embargo, tras la muerte del dictador y la democratización de las instituciones del Estado, los autores de los crímenes y de los abusos del franquismo rara vez han sido marginados o socialmente penalizados por sus delitos.

La española es, ¡pruebas hay por doquier!, una sociedad harto singular en la que, además de notables pérdidas de memoria, existen amplios sectores sociales partidarios de cerrar los ojos y olvidar, entre otras cosas, que muchas de las fortunas y preeminencias sociales hoy existentes son fruto de actos criminales derivados del golpe de Estado de 1936.

El trabajo de Gutmaro Gómez Bravo aporta datos y, sobre todo, analiza el impacto que tuvo en la sociedad de posguerra el sistema penitenciario franquista, que fue instrumento fundamental de una larga paz durante la que fueron esterilizados, encarcelados o asesinados varios miles de intelectuales, técnicos, maestros, científicos y catedráticos cuya desaparición hipotecó el desarrollo económico, social y cultural del país.

Pese a todo lo apuntado, El exilio interior no es un libro por ni para la venganza, ni tampoco ha sido escrito para condenar a los responbles de aquellas barbaries. Se trata de un ejercicio de memoria y, por extensión, de una llamada --acaso involuntaria-- al rigor histórico para que unos y otros dejen de confundir la guerra incivil con los años de paz.

[Texto, Félix Soria, periodista colaborador de CDL]

Edita TAURUS

"Fans, bloggers y videojuegos: La cultura de la colaboración"

2009-07-14T16:04:00.006+02:00

El mundo virtual generado por y a través de internet es, desde un punto de vista histórico, una realidad reciente --apenas un niño-- que ni siquiera ha sido digerida y analizada con perspectiva. Motivo por el que proliferan los análisis y los estudios que, desgraciadamente, en su mayoría hacen interpretaciones tácticas o puntuales.

Pero aprte de esa falta de perspectiva en el tiempo, toda interpretación comporta subjetividad. Interpretar no equivale a mirar un hecho para presentarlo tal cual. De ahí que sean de singular importancia los análisis y los estudios de la Red realizados desde un punto de vista científico, despersonalizado…

En este sentido Henry Jenkins es uno de los pioneros más acreditados en el estudio de la cultura en línea y del carácter participativo que ha propiciado la Red. Además, Jenkins ha centrado su labor en las posibilidades didácticas de la informática y en la influencia de los consumidores en las franquicias mediáticas y en los demás fenómenos de la cultura popular que se crea y se distribuye en línea; es decir, ¡a golpe de ratón!

Los trabajos de Henry Jenkins, que se iniciaron en los primeros años noventa, han permitido demostrar que los usuarios de la Red (¡todos!, incluidos los aficionados a los juegos, a la música o al cine) son los más activos, los más creativos y los más comprometidos con la cultura popular (¡toda!, incluida la más superficial y alienante), y también son los que marcan pautas en las redes sociales (los adscritos a Facebook, los blogueros, los tuiteros, etcétera) y en las relaciones usuarios-medios.

Henry Jenkins no es un advenedizo, se trata del director del Programa de Estudios Comparativos de Medios del Instituto Tecnológico de Massachussets (entidad más conocida por sus siglas inglesas, MIT).

Para describir el alcance de la labor que desarrolla Jenkins conviene subrayar que es uno de los principales investigadores del programa Educación Arcade, consorcio de educadores y empresarios que trabajan para promover el uso educativo de los ordenadores, poniendo el acento en sus valores didácticos.

Edita PAIDOS

"Las cosas que no nos dijimos"

2009-07-14T12:17:00.007+02:00

El francés Marc Levy ya ha vendido casi 16 millones de ejemplares de sus novelas en todo el mundo y se ha convertido en una sólida oferta para quienes optan por la narrativa de entretenimiento de calidad. Además, la trama de Las cosas que no nos dijimos engancha:

Cuatro días antes de su boda, Julia recibe una llamada del secretario personal de su padre, un brillante hombre de negocios que, como progenitor, no ha ido precisamente un modelo a seguir y apenas se ven. Tal como Julia intuía, la llamada confirma que su padre no acudirá a la boda, pero por primera vez su ausencia está plenamente justificada: hamuerto.

Al día siguiente del entierro, Julia recibe un extraño paquete y descubre que su padre le ha reservado una sorpresa que la embarcará en el viaje más extraordinario de su vida. Un viaje que permitirá descubrir el pasado de un padre formalmente lejano... sólo formalmente.

Las cosas que no nos dijimos es, ante todo, una novela romántica, ideal como lectura de verano, pues es de amable contenido. Pese a ello, Levy trata con sorprendente profundidad tres cuestiones: La relación padre-hija, las sensaciones que despierta el primer amor y, de postre, plantea una pregunta nunca resuelta: ¿Qué haría usted si tuviera ocasión de disfrutar de una segunda oportunidad ante determinados avatares de la vida?

Edita PLANETA

"O muiñeiro ouveador"

2009-07-12T21:04:00.006+02:00

O administrador da bitácora Revolta da Freixa --páxina que paga a pena visitar de cando en vez para coñecer novidades editoriais en galego-- escribe un longo e moi interesante post sobre a novela O muiñeiro ouveador, de Arto Paasilinna, que a pesar de que Rinoceronte editou hai xa dous anos segue a ser unha oferta literaria de actualidade:

"Gunnar Huttunen, un home do sur, instalouse despois das guerras na aldea de Suukoski en Laponia. Coa venda do pouco que tiña comprou un vello muíño arruinado, reparouno e púxoo en marcha xunto coa serra de auga.

"Aínda que a empresa foi un éxito, os veciños xa o consideraran un insensato por se meter no negocio do muíño. Como tamén divertía os nenos imitando animais e veciños, a sona de tolo botou a rolar como unha bóla de neve. A pinga que rebordou o vaso foi o dos ouveos. Cando Gunnar estaba deprimido ou co ánimo alterado dáballe por ouvear, ás veces noites enteiras. Os veciños non dormen e desexan encerralo nun manicomio, especialmente o médico e mais o ricacho da aldea. Lógrano con malas artes. Mais Gunnar dá fuxido do encerro coa axuda dun falso tolo (Hoppola) que se dedica ós negocios.

"A segunda parte da novela é unha fuga permanente do protagonista, que se mofa de veciños e autoridades coa axuda da súa namorada…"

Máis, en Revolta da Freixa.

"A cabeza de Medusa"

2009-07-12T20:35:00.005+02:00

A autora

Unha festa de disfraces acaba de madrugada nun camiño afastado onde Sofía e Lupe son violadas. Durante os días que seguen descubrirán que, como Medusa, moitos non se atreven a miralas en fite. ¿Son elas quen deben avergoñarse?, ¿iso non ocorrería se non levasen minisaia?, ¿é mellor non denunciar, non procurar complicacións?

Este relato de Marilar Aleixandre --de lectura aconsellada para xóvenes-- está inspirado no mito de Medusa, castigada despois de ser violada a levar serpes por cabeleira.

Dende a mesma noite da agresión vai comezar para as dúas mozas o pedregoso camiño da busca da xustiza. Debateranse entre sucumbir e cargar coa lousa que algúns queren pousar sobre elas ou aferrarse a aqueles que as alentan a seguir na procura da propia dignidade e do dereito a superar o sucedido. Narrada en terceira persoa, A cabeza de Medusa conxuga a descrición, a narración e o diálogo, así como o xénero xornalístico.

Segundo subliñou o xurado que lle otorgou o Premio Caixa Galicia de Literatura Xuvenil 2008, Aleixandre utilizou nesta narración “unha prosa áxil e dinámica que avanza con maxistral fluidez dende o comezo en que se coñece o acontecemento que desata a trama, ata a última páxina en que se resolve”.

A amplificación social da violación e tamén a procura dos amores ventureiros, o papel do amor e a amizade na resistencia ao medo e á vergoña son temas abordados con valentía, claridade e tenrura.

Edita XERAIS

"Diccionario de la música y los músicos"

2009-07-12T20:09:00.007+02:00

Este trabajo de Mariano Pérez, catedrático de Historia de la Música, consta de tres volúmenes, contiene 10.000 artículos y constituye una obra de consulta indispensable para aquellos aficionados a la música que estén interesados en saber más de un mundo desgraciadamente poco conocido. No obstante, se trata de una fuente de alto interés en la docencia para estudiantes de Música y artes en general.

A pesar de que casi nadie denosta la música --sea una u otra, sea rock, baladas, jazz, folk, clásica...-- y pese a que la mayoría de las personas dicen sentirse bien escuchando música, hasta hace apenas dos decenios era un saber que sólo aparecía de forma excepcional ente las ofertas de colegios e institutos.

El autor de este diccionario, que además tiene el valor de ser útil como manual --aunque sea de volumen enciclopédico-- acometió la ardua tarea de elaborar este diccionario aplicando con tres criterios o premisas: Lograr un máximo acopio de datos en un mínimo espacio; equilibrar los tratamientos relativos a la música y los músicos del pasado con la debida atención a las contribuciones contemporáneas, e incorporar unos nombres de compositores, musicólogos y ejecutantes que no suelen ser consignados en obras similares editadas en el extranjero.

Edita AKAL (Colección Istmo)

"Vida de una fotógrafa.1990-2005"

2009-07-12T19:31:00.011+02:00

Annie-Lou Leibovitz

Se trata del primer libro de Leibovitz publicado en castellano. El texto ofrece una retrospectiva autobiográfica de la etapa más fecunda de la autora como profesional de la fotografía.

Annie-Lou Leibovitz (Connecticut, 1949) ha entrado en la historia de la fotografía por haber sido la primera mujer que ha expuesto sus trabajos en la Galería Nacional de Retratos de Washington y, sin embargo, es más conocida popularmente porque fue quien fotografió por última vez vivo al músico John Lennon, poco antes de que fuera asesinado en 1980.

A fecha de hoy es la fotógrafa mejor pagada del mundo. Ha trabajado para Vanity Fair, Rolling Stone y Vogue; en 1983 ganó un Grammy en la categoría Mejor Portada de un Álbum y al año siguiente fue galardonada por la Asociación Estadounidense de Editores de Revistas como Fotógrafa del Año. En 1988 recibió el premio Clio por la campaña publicitaria de American Express y en abril del 2000, la Biblioteca del Congreso de Estados Unidos la nombró Leyenda viviente.

Leibovitz es la tercera hija del matrimonio judío compuesto por Samuel Leibovitz, teniente coronel de las Fuerzas Armadas de EE UU, y Marilyn Heit, instructora de danza contemporánea. La profesión de su padre motivó que Annie y sus cinco hermanos vivieran en distintos lugares. Mientras cursaba la enseñanza secundaria Leibovitz se interesó por las artes en general, comenzó a escribir y a tocar música y en 1967 inició sus estudios de Arte. Su interés por la fotografía surgió en un cuarto oscuro de la base aérea de Filipinas en la que su padre estuvo destinado durante la guerra de Vietnam. En 1969, Annie se mudó a un kibutz israelí y en 1971, reinstalada en EE UU, obtuvo la licenciatura en Bellas Artes por el Instituto de Arte de San Francisco.

Edita LUNWERG

"Desinformación. Cómo los medios ocultan el mundo"

2009-07-12T19:12:00.003+02:00

"La mayoría de los ciudadanos consideran que después de leer la prensa o ver los telediarios están informados de la actualidad internacional. Sin embargo, la realidad dista mucho de ser la imagen unívoca ofrecida por los medios. Este libro recorre los principales acontecimientos de los últimos años mostrando --mediante entrevistas con expertos, bibliografía especializada y consulta de medios alternativos-- que lo sucedido no es lo que nos han contando.

"Pascual Serrano, con una incisiva mirada, desentraña el funcionamiento de los grandes medios de masas para hacernos comprender que la desinformación es una constante. Lo que creemos que está sucediendo en el mundo es sólo una falsa composición al servicio de unos intereses que van, poco a poco, conformando la opinión pública. La obra, además, propone técnicas y hábitos de lectura para fomentar una nueva actitud, independiente, ante la información y promover así una ciudadanía resistente a la manipulación."

[El texto reproducido es el de la presentación de la editorial]

ENLACE a la página web de Pascual Serrano.

Edita PENÍNSULA

Novedades con motivo del centenario de la Semana Trágica de Barcelona

2009-07-06T21:06:00.014+02:00

Manifestación de trabajadores durante la segunda jornada de la Semana Trágica

Este mes se cumple el centenario de la Semana Trágica vivida en Barcelona en los días finales de julio y los primeros de agosto de 1909, que se saldó con cientos de detenidos, decenas de procedimientos judiciales, fusilamientos y el descrédito del Estado y de su jefe, el rey Alfonso XIII.

El centenario de tan crucial episodio ha motivado que varias firmas editoriales hayan editado o reeditado textos que versan sobre aquellos acontecimientos. Entre otros libros, cabe mencionar los siguientes:

* La Semana Trágica de Cataluña, varios autores, Nabla Ediciones;

* La Semana Trágica, Joan Connelly Ulman, Ediciones B;

* La Semana Trágica: Barcelona en llamas, la revuelta popular y la Escuela Moderna, Dolors Marín, editado por La Esfera de los Libros;

* Del 98 a la Semana Trágica: crisis de conciencia y renovación política, José Luis Comellas García-Llera, edita Biblioteca Nueva;

* Francisco Ferrer y Guardia, Juan Avilés Farré, Marcial Pons Ediciones; y

* Siete días de furia: Barcelona y la Semana Trágica, Antoni Dalmau i Ribalta, edita Destino.

Pero, ¿cómo empezó todo?, ¿por qué fue tan masiva la participación ciudadana en la movilización?, ¿por qué confluyeron en las protestas colectivos sociales tan dispares?...

En 1909, Antonio Maura estaba al frente del gobierno tras haber ganado las elecciones de abril de 1907 el Partido Conservador. España no se había recuperado social, política ni tampoco institucionalmente de los desastres de 1898, propiciados en gran medida por la pérdida de las últimas colonias de ultramar, Cuba y Filipinas, y la formalista democracia existente estaba profundamente pervertida por dos formaciones que a modo de clanes se alternaban en el poder, el Partido Conservador y el Partido Liberal, controladores de un sistema electoral regulado al gusto que permitía todo tipo de prácticas caciquiles, incluidas las componendas en los colegios electorales.

La singularidad catalana

En Cataluña, donde la alta, media y pequeña burguesía estaba altamente organizada, el resultado de las elecciones de 1907 dio la victoria a Solidaritat Catalana, formación de sesgo nacionalista e ideología conservadora que lideraba Francesc Cambó, que logró 41 de los 44 diputados en liza. No obstante, socialmente también poseía notable fuerza la Unión Republicana del populista Alejandro Lerroux. Pero había un tercer y un cuarto protagonistas, los ácratas (agrupados en torno al sindicato CNT y la Federación Anarquista Ibérica), y los socialistas (la UGT y el PSOE), cuyos cuadros eran de cuantía menor pero gozaban de crédito en dispares sectores de la sociedad catalana, incluso entre pequeños empresarios y comerciantes.

El caso es que las clases sociales catalanas eran las más y mejor organizadas de España pero por circunstancias que requieren prolija explicación --ajena a una bitácora-- fueron las formaciones de la clase obrera las que lideraron el profundo malestar social causado por el retraso en las reformas legislativas que, por ejemplo, eran urgentes en el ámbito laboral.

Al descontento propio de los trabajadores se sumaba el rechazo social de alcance interclasista que generaba el reclutamiento de miles de jóvenes que eran enviados a la guerra de Marruecos, donde sucesivos gobiernos se empeñaron en reverdecer glorias coloniales; a todo ello se sumó la movilización forzosa de reservistas para hacer frente al creciente poder de los cabileños, cuyas acciones impedían la actividad económica y la construcción de la estratégica línea de ferrocarril que debía unir Melilla y las minas de Beni Bufiur, negocios controlados por dos aristócratas que tenían profunda influencia en la Administración, el conde de Romanones y el marqués de Comillas.

Al malestar social causado por la guerra --malestar que también sentía la pequeña burquesía urbana-- se sumaba la elitista normativa que regía los reclutamientos, pues el ingreso en filas se podía evitar abonando 6.000 reales (el salario diario medio de un trabajador era de 10 reales); de modo que a Marruecos sólo eran enviados los varones de las clases populares.

El descaro de la buena sociedad

Para colmo de estupideces y en un acto más de ceguera política, el domingo 18 de julio de 1909, fecha fijada para el primer embarque de reclutas en el puerto de Barcelona, los dirigentes de la elite barcelonesa --incluidos cargos institucionales-- consideraron adecuado que un grupo de mujeres de la alta sociedad local acudira al puerto para entregar escapularios, medallas y tabaco a los soldados, lo que desencadenó graves disturbios.

Para colmo, en los días siguientes fueron noticia las decenas de muertos, heridos y desaparecidos causados por los insurgentes norteafricanos. La reacción de las organizaciones obreras y también de todos los partidos catalanes fue inmediata. Al mismo tiempo, en Madrid los sindicatos de ámbito estatal pactaron convocar una huelga general para el 2 de agosto. Sin embargo, en la ciudad condal los acontecimientos se precipitaron debido al impacto directo de las muertes habidas en Marruecos, lo que provocó que Solidaritat Obrera llamara a la huelga el lunes 26 de julio, que se convirtió en la primera jornada de la Semana Trágica.

El paro fue total en Barcelona y en su cinturón industrial y, temiendo males mayores, el Gobierno ordenó que el ejército tomara posiciones en las calles para controlar a los huelguistas. Pero los militares fueron recibidos con singular tranquilidad, incluso con aplausos, y al grito de ¡viva el ejército, abajo la guerra!; de modo que la primera jornada fue pacífica y fueron numerosos los soldados y suboficiales que confraternizaron con la población.

La chispa: Las muertes del Barranco del Lobo

Todo cambió al día siguiente, cuando llegó la noticia de que en el Barranco el Lobo habían muerto 1.200 reservistas, prácticamente todos obreros, padres de familia y pertenecientes al contingente que había partido de Barcelona el 18 de julio. A partir de ese momento la protesta antibelicista se convirtió en revuelta social, aflorando odios ancestrales que, por ejemplo, desencadenaron furibundos ataques contra los bienes de la Iglesia Católica, entidad que representaba mejor que ninguna otra la hipocresía de las clases dominantes.

Se levantaron barricadas, se asaltaron templos y mansiones, se desencadenaron tiroteos, venganzas… Tanto entre los ciudadanos movilizados como entre las fuerzas del orden abundaron los individuos que se esmeraron en el uso de la violencia. En todo caso, la miseria ética de las instituciones, la debilidad del monarca --incapaz de imponer moderación en el gobierno y controlar a la clase alta-- y las graves dificultades económicas que padecía la mayoría de la población habían alimentado durante años y años la violencia que desde primera hora del 27 de julio hasta la madrugada del 3 de agosto se vivió en Barcelona.

Luego llegaron los juicios, las largas condenas de prisión y los fusilamientos, incluido el del pedagogo ácrata Ferrer i Guardia, que en un juicio tan absurdo como irregular fue acusado de ser el inductor intelectual de la rebelión ciudadana y condenado a muerte.

Nada volvió a ser igual. Es más, la Semana Trágica catalana y las revueltas en el campo andaluz constituyeron el primer aviso de que la monarquía y el compadreo conservadores-liberales carecían de futuro cierto.

Texto, Félix Soria, periodista colaborador de CDL

"La mano de Fátima"

2009-07-05T12:27:00.006+02:00

Se trata de la nueva novela de Ildefonso Falcones, autor del libro más vendido del año 2007: La catedral del mar.

La mano de Fátima ha contado con un lanzamiento editorial espectacular, pues la primera edición ha sido de medio millón de ejemplares y se ha organizado una fuerte campaña promocional en los medios.

El relato de Falcones gira en torno a la biografía de un joven que vive sendas contradicciones, la religiosa (islam versus cristianismo) y la que padece entre dos amores, dos mujeres; al mismo tiempo que se esfuerza en conseguir la libertad personal y lucha por la emancipación de la sociedad a la que pertenece, en la Andalucía del siglo XVI, más concretamente en la comarca granadina de las Alpujarras, donde los descendientes de los musulmanes del reino nazarí (derrocado en 1492 por los ejércitos de los Reyes Católicos) sobreviven pese al acoso de los llamados cristianos viejos que les obligan a venerar los símbolos y las imágenes religiosas del catolicismo; lo que propiciaba cícilicas revueltas en las que la crueldad y la violencia gratuita eran norma, siendo habituales los crímenes realizados en nombre de dios y las deportaciones masivas de moriscos.

Hernando, el joven protagonista, sufre el rechazo de esos dos mundos, el de los moriscos y el de los católicos, en gran medida porque es hijo de la violación perpetrada por un cura que forzó sexualmente a una musulmana.

En su relato, Falcones recrea el escenario histórico de las Alpujarras y, de paso, el de vastas zonas de la Península en las que se produjeron enfrentamientos similares entre dos religiones que representaban formas de entender la existencia bien distintas... Sin olvidar que en ambos casos abundaban ¡y abundan! las actitudes autoritarias e intolerantes.

La narración de Falcones está bien escrita, pues la sintaxis es excelente y el vocabulario ha sido muy cuidado; además, la trama está bien llevada, pues cumple los rasgos fundamentales que han convertido las novelas históricas en un clásico de la literatura. Sin embargo, hay páginas y episodios densos, con excesivas consideraciones históricas y morales, lo que provoca pérdidas de ritmo. En todo caso, el trabajo de Falcones es sobresaliente, máxime si se tiene en cuenta la labor de investigación que ha exigido la recreación de una sociedad tan lejana en el tiempo que, para colmo, ha sido en demasiadas ocasiones burdamente disfrazada con verdades de cartón piedra.

Edita GRIJALBO

"La reina en el palacio de las corrientes de aire"

2009-06-23T07:00:00.004+02:00

El autor

Tras los éxitos de Los hombres que no amaban a las mujeres y La chica que soñaba con una cerilla y un bidón de gasolina, ya está en las librerías la entrega que faltaba de la trilogía Millennium: La reina en el palacio de las corrientes de aire.

En su tercera novela, Stieg Larsson combina con singular habilidad las características propias de un relato de intriga con las de una novela de espías, además de ofrecer una reflexión sobre la ética (o la ausencia de ella) de la política. El texto, pues, entretiene pero también obliga a pensar.

En La reina en el palacio de las corrientes de aire, el protagonista de Millennium, Mikael Blomkvist, se enfrenta al terrorismo de Estado que desencadena la decisión de los servicios de información suecos de contratar a antiguos miembros del KGB soviético, a los que encarga la vigilancia de varios políticos y sindicalistas. La medida acaba teniendo consecuencias pavorosas, pues el Estado acaba convirtiéndose en cómplice de crímenes y desapariciones que burlan la esencia de los derechos constitucionales. La Sección, que así se llama ese grupo de agentes sin escrúpulos, trabaja en colaboración con un tal Zalanchenko, desertor del KGB y padre de… En fin, mejor no revelar la trama...

El caso es que Blomkvist descubre la existencia de una persona muy cercana y, a pesar de las extraordinarias relaciones nacidas al hilo de la investigación, intenta llevar a juicio a los espías que han recurrido al crimen. En paralelo a los avatares de los protagonistas, Larsson utiliza el relato para desenmascarar las miserias que hay debajo de la alfombra del modélico estado de bienestar sueco, que es la imagen más atractiva del sistema que impera en Occidente.

Edita DESTINO

"El arte del asesinato político"

2009-06-23T06:30:00.005+02:00

“La tarde de un domingo, pocas horas antes de ser asesinado a golpes en el garaje de la casa parroquial de la iglesia de San Sebastián, ubicada en el centro histórico de la ciudad de Guatemala, monseñor Juan Gerardi Conedera bebía whisky y contaba chistes en una pequeña reunión celebrada en el jardín de la casa de un amigo. Los chistes de monseñor Gerardi eran famosos por divertidos y, algunas veces, atrevidos. Tenía fama de chistoso. "En una reunión con él, se escuchaba todo un repertorio de chistes", le diría a los policías, dos días después, el padre Mario Orantes Nájera, auxiliar de la parroquia. "Ojalá lo hubieran conocido". Los guatemaltecos admiran a alguien que puede contar chistes. Un buen chiste es, entre otras cosas, una defensa contra el miedo, la soledad y la desesperación de no poder hablar. En las situaciones más tensas, incómodas o tenebrosas, un guatemalteco siempre sale adelante con un chiste o dos, contado con un aire casi serio, a menudo con un recitativo torrente de palabras, con menos énfasis en la voz, raras veces alzada, que en los gestos de las manos. Hasta cuando la risa es forzada parece un alivio.

”Los guatemaltecos han sido siempre conocidos por su reserva y secretismo e incluso su melancolía. "Hombres más remotos que las montañas" fue como Wallace Stevens los describió en un poema después de visitar la "Guatemala ajena, a quemarropa, verde y real". Dos culturas profundamente ceremoniosas y fantasmagóricas, la españolacatólica y la maya-pagana, dieron forma a la identidad nacional del país a lo largo de siglos de crueldad y aislamiento.”

Así empieza El arte del asesinato político, el primer libro de no ficción de Francisco Goldman (Boston, 1957), periodista y novelista estadounidense hijo de padre norteamericano y madre guatemalteca que en los años ochenta trabajó informando de las guerras de Centroamérica. Actualmente, aparte de su trabajo literario, colabora con el departamento de periodismo de investigación de la Fundación Nuevo Periodismo Iberoamericano, entidad creada por García Márquez en Colombia. Su primera novela, La larga noche de los pollos blancos, fue llevada al cine por John Sayles con el título de Hombres armados, protagonizada por Federico Luppi.

El arte del asesinato político es la ampliación del artículo Victory in Guatemala, publicado por The New York Review of Books (2002). El artículo primero y ahora el libro constituyen una crónica del proceso vivido en Guatemala para poner fin a la impunidad con la que han actuado los militares, que se coronó cuando varios oficiales y un sacerdote fueron condenados por el asesinato del obispo Juan Gerardi Conedera.

Edita ANAGRAMA

"Ensayos": Sesenta y siete artículos de Natalia Ginzburg

2009-06-20T01:03:00.003+02:00

Reseña publicada hoy en el suplemento Culturas de La Voz de Galicia.

Pulsar sobre la imagen para ampliarla.

"Gripe mortal", una novela de intriga de rabiosa actualidad

2009-06-15T23:28:00.010+02:00

Reproducción del pasquín informativo distribuido por las autoridades sanitarias de México para reducir el ritmo de contagios de la influenza o gripe A (pulsar sobre la imagen para ampliarla)

La gripe o influenza común que cada 10, 14, 16 o equis meses y con nuevas características recorre decenas de países del planeta causando miles de muertes. La mayoría de estos fallecimientos no son provocados solo por la gripe, sino que a los efectos del virus se suman los de otros factores y patologías, como son la ausencia de fármacos adecuados, episodios de fiebre no tratados, una bronquitis crónica que agrava los problemas, o bien una alimentación deficitaria. De modo que la inmensa mayoría de esas muertes se producen en países subdesarrrollados, en sectores sociales empobrecidos o entre los excluidos.

La actual pandemia de la llamada gripe A (o AH1N1) ha concitado atenciones --algunas manifiestamente desmedidas-- y ha puesto encima de la mesa una serie de preguntas; por ejemplo, ¿por qué en un principio la denominaron porcina si su origen no está determinado?, ¿o por qué la identificaron con México pese a que tampoco se sabe con seguridad dónde se originó la nueva influenza?

La situación es todavía más chocante si se tienen en cuenta las cifras, pues el virus de una gripe o influenza común acostumbra a afectar a millones de humanos y mata a 200.000, a 300.000 y en ocasiones hasta a 500.000 personas... ¡cada año!

Hoy mismo, el comité ejecutivo español para el seguimiento de la evolución epidemiológica del virus de la gripe A ha acordado "reforzar la vigilancia de las personas más vulnerables", al tiempo que ha reconocido que de momento es imposible determinar cuáles son los grupos poblacionales que más riesgo de contagio corren; si bien los datos indican que el 65% de los afectados son varones con edades entre los 20 y los 30 años y que los contagiados se curan sin problemas y sin consecuencias. Además y al igual que en las gripes precedentes, la práctica totalidad de las complicaciones habidas se han registrado en niños, personas mayores e individuos que padecen otras patologías.

Luego, ¿a qué obedece la alarma? Hay quiénes a raíz de este episodio se plantean cuestiones más inquietantes: ¿Quién se beneficia de una epidemia de gripe?, ¿sabemos cómo funcionan las empresas farmacéuticas?...

Esas y otras cuestiones forman parte de la trama de una novela de intriga cuya lectura, ficción al margen, es oportuna: Gripe mortal, de Pablo Caralps. Se trata de un thriller científico que aporta datos documentados qeu son de indudable actualidad y satisfacen el más sano interés. Es, pues, una historia verosímil que, para colmo, desenmascara el funcionamiento de ciertos negocios y actitudes que, cuando menos, son poco justificables desde un punto de vista humano.

El protagonista de la trama es el propietario de una compañía farmacéutica que atraviesa una compleja situación económica, en gran parte debida a que las ventas de sus productos acusan un grave descenso. Lo dicho, Gripe mortal es una novela oportuna y que, además, está bien construida y mantiene viva la atención del lector.

[Texto, Félix Soria, periodista colaborador de CDL]

Edita MARTINEZ ROCA

"Cartas de republicanos galegos condenados a morte"

2009-06-15T22:22:00.004+02:00

"Xesús Alonso Montero recolle neste libro cento vinte cartas de republicanos galegos escritas despois de que recibiran oficialmente a noticia de que foran condenados á pena de morte. É o momento en que algúns deciden despedirse, por escrito, dos seus: dos pais, dos irmáns, da muller, da noiva, dos amigos... Nalgúns casos, especialmente entre comunistas, do Partido. Ningún xénero literario expresa con máis emoción o drama da Guerra Civil (e das súas consecuencias) que este tipo de cartas escritas polos republicanos nun momento en que toda esperanza estaba perdida. Hai, ademais, despedidas que son especialmente conmovedoras, e outras, dun certo nivel literario, e todas, e cada unha, un documento histórico que nos fai deplorar as que xa se perderon para sempre e as que, por torpeza ou incuria nosa, aínda non foron exhumadas. Un libro clave no proceso de construción da memoria republicana de Galicia que, ademais, constitúe o primeiro corpus epistolar deste xénero, territorio e período que se publica."

[Texto de presentación da editorial]

Edita XERAIS

"España, ombligo del mundo"

2009-06-12T00:11:00.005+02:00

La autora de este libro es Rosa María Artal, ex reportera de Informe Semanal, uno de los escasos informativos que ha evitado quemarse en la hoguera de las banalidades en la que arden tantos medios. Si a ese crédito profesional --que va más allá de ese programa de TVE-- se suma el contenido de la bitácora El periscopio, que Artal mantiene viva desde diciembre del pasado año, hay razones más que suficientes para interesarse por España, obligo del mundo.

Se trata de un texto difícilmente clasificable, que sólo cabe describir como una mezcla de ensayo y crónica, con el que la periodista invita al lector a viajar a través de variados acontecimientos, todos ellos recientes, referidos a asuntos que son o han sido actualidad en España y analizados desde la perspectiva de quien es consciente, ¡y sabe!, que en las noticias que se consumen hay en demasiadas ocasiones más convicciones que datos, más verdades relativas que hechos objetivos y también, mentiras.

Artal evita caer en los clichés y, burlando la tendencia de numerosos periodistas a simplificar, fotografía en blanco y negro algunas de las taras que acusa la sociedad española: Precariedad laboral frente a emolumentos millonarios, corrupción frente a golpes de pecho, sin olvidar la burbuja inmobiliaria o el singular prestigio del que gozan los codiciosos.

Pero la intención de Artal no es repartir culpas, sino simplemente mostrar lo que hay y, en cierto modo, invitar al lector a que asuma el reto de mirar la realidad sin miedo para, en ocasiones, ser consciente de que casi nadie está libre de responsabilidades porque en mayor o menor medida, aunque sea ínfima, casi todos los ciudadanos figuran e incluso participan del circo cotidiano en que a veces se convierte la vida, la social y la institucional.

Un libro, pues, para leer porque permite descubrir otras caras de la realidad cotidiana de los españoles.

[Texto, Félix Soria, periodista colaborador de CDL]

Edita AKAL

"Adolfo Suárez. Ambición y destino"

2009-06-06T12:35:00.001+02:00

Nombrado por sorpresa presidente de un gobierno autoritario en julio de 1976 y dimitido por sorpresa como presidente de una democracia en enero de 1981, la trayectoria personal y política de Adolfo Suárez quizá simbolice mejor que ninguna otra lo que fue la España de las postrimerías del franquismo y la transición.
Odiado hasta la patología por muchos en su apogeo, y con el tiempo ensalzado por la mayoría, Suárez es sin duda una pieza clave en la construcción de la democracia.
En esta biografía, Gregorio Morán, autor de un primer y polémico libro sobre Suárez en 1979, revisa al personaje no solo para contarnos el resto de su trayectoria, hasta la ya famosa foto con el Rey el 18 de julio de 2008, sino para reevaluar, a la luz de la España de hoy, un periodo fundamental de nuestra historia reciente. Con la lucidez de su mirada y tras una amplísima investigación, Morán nos ofrece la obra definitiva sobre el primer presidente de la democracia, con todas sus luces y todas sus sombras.
Gregorio Morán nació en Oviedo en 1974. Militante del PCE durante el franquismo, escribió junto a Juan Antonio Bardem los guiones de Siete días de enero y Complot. Se dio a conocer como autor con su magnífico análisis de periodismo de actualidad Adolfo Suárez, historia de una ambición (Planeta, 1979).
En los años ochenta y noventa destacó con varios libros imprescindibles sobre el presente político de España, Los españoles que dejaron de serlo: cómo y por qué Euskadi se ha convertido en la gran herida histórica de España (1982), Miseria y grandeza del Partido Comunista de España, 1939-1985 (1986), El Testamento vasco: un ensayo de interpretación (1987), El precio de la transición (1991) o El maestro en el erial: Ortega y Gasset y la cultura del franquismo (1998).

Además, es autor de varias obras de narrativa como Nunca llegaré a Santiago (1997) o El viaje ruso de un vendedor de helados (2001), así como de una historia literaria titulada Asombroso y búsqueda de Rafael Barret (2007).

Desde hace más de veinte años publica semanalmente un artículo de opinión en La Vanguardia bajo el título de “Sabatinas intempestivas"

EDITA DEBATE

Naipaul echa la vista atrás: "El escritor y los suyos"

2009-06-06T01:01:00.002+02:00

Reseña publicada hoy en el suplemento Culturas de La Voz de Galicia.

Pulsar sobre la imagen para ampliarla.

"El miedo. Historia de una idea política"

2009-06-05T09:32:00.006+02:00

A 48 horas de una convocatoria electoral, resulta adecuado aconsejar la lectura de El miedo. Historia de una idea política. Este ensayo de Corey Robin, que ejerce la docencia en la Universidad de Nueva York, pone encima de la mesa unas palabras de Michel de Montaigne que reflejan un sentimiento que es actualidad: "A lo que más le temo es al miedo".

Desde siempre, también en democracia, en la vida política el miedo ha jugado y juega un papel fundamental. Hay quienes piden el voto por miedo a ver recortados sus derechos, otros lo hacen por miedo a perder privilegios, los de más allá demandan apoyos por miedo a la guerra e incluso los hay que han llegado a pedir el voto por miedo a la paz y a fin de justificar o desencadenar una guerra.

El miedo es uno de los grandes motores de la política, al igual que lo ha sido y lo sigue siendo de las religiones. Para colmo, el miedo está demasiadas veces en el origen de la pérdida de libertades, porque en el fondo la libertad también puede generar miedo. Tanto es así que incluso los beneficiarios de la democracia se dejan llevar a veces por el miedo y optan por las opciones electorales que defienden el autoritarismo.

Otras veces, aunque las menos, el miedo a las desgracias colectivas ha propiciado renovaciones y revoluciones. En definitiva, el miedo es un factor muchas veces determinante.

Así, analizando el fenómeno desde sus orígenes, Robin se adentra en los resortes que han convertido el miedo en un elemento consustancial a la política y a la cultura, porque la cultura causa miedo a quienes gobiernan o aspiran a gobernar metiendo miedo…

Edita FONDO DE CULTURA ECONÓMICA

"Deportados en nombre de Dios"

2009-06-04T10:54:00.004+02:00

Se cumplen cuatro siglos de la expulsión de los moriscos, los descendientes de los mudéjares o musulmanes españoles cristianizados por la fuerza a principios del siglo XVI. Los dictados reales que a partir de 1609 hicieron posible esa expulsión sistemática arrojaron del país a 300.000 españoles, (aunque el gentilicio español es muy relativo para referirse a quienes habitaban la Península en esa época), condenados desde hacía un siglo a vivir como extranjeros en su tierra.

¿Por qué, tras la Reconquista, en la España trinacional en la que convivían tres comunidades creyentes --judía, musulmana y católica-- se aplicó una dinámica implacable que acabó con la destrucción de las dos primeras?, ¿qué imperativos políticos o de poder avalaron el ascenso imparable de los cristianos viejos frente a los judíos, judeoconversos, musulmanes y moriscos?, ¿cuál fue el papel de la Iglesia de Roma y, en particular, de la Inquisición en ese controvertido e ignominioso proceso?, ¿cuáles fueron sus efectos en la demografía, la economía y la cultura de la futura España?

La deportación masiva de los moriscos --que se sumaba a la ya ejecutada de los judíos-- fue ordenada por un soberano muy católico, Felipe III, que al parecer no podía tolerar que en sus reinos prosperase otra religión: "Fue, ni más ni menos, que el producto de un fanatismo compartido por muchos por razones distintas", concluye Rafael Carrasco, reconocido internacionalmente como una de los máximos expertos en la materia. Más allá de la crónica rigurosa de los hechos, este libro "presenta el último combate del islam peninsular a la vez como persecución religiosa, rechazo del otro y cuestión política".

Edita DESTINO

"La magia de los libros infantiles"

2009-06-04T10:49:00.002+02:00

Bruno Bettelheim escribió, en Psicoanálisis de los cuentos de hadas, que esas historias son fuente inagotable de placer estético y de gran influencia en la educación de los niños. ¿Qué decir, pues, de toda la literatura infantil? Libros cuya lectura cambió, a veces para siempre, las vidas de miles de personas y que, más tarde, tal vez también cambiaron la de sus hijos.

Este libro traza el mapa de la imaginación literaria europea desde las Fábulas de Esopo hasta las aventuras de Harry Potter, pasando por otros personajes de ficción como Robinson, Alicia y Peter Pan, para demostrar que sus voces resuenan sin cesar, con nuevos acentos, en cada generación de lectores.

Tal como ha dicho la profesora Katie Trumpener, de la Universidad de Yale: "Todos los que se ocupan de la vida psíquica de los niños, ya sean psicólogos, educadores o padres, tendrán mucho que aprender de este libro".

Seth Lerer es el dean de Artes y Humanidades de la Universidad de California, con sede en San Diego, y antes fue Avalon foundation professor de Humanidades y profesor de inglés y Literatura Comparada en la Universidad de Stanford. Ha enseñado también en las universidades de Princeton, Cambridge y Washington.

Autor de varios libros y numerosos artículos, a lo largo de su carrera ha recibido numerosos premios, como el Nacional Endowment Guggenheim, el Beatrice White Prize de la English Association of Great Britain y el Hoagland Prize. El último de ellos es el Nacional Book Critics Award 2009 por el libro La magia de los libros infantiles.

Edita CRÍTICA (colección ARES Y MARES)

Guías das fervenzas de Galicia

2009-06-03T21:02:00.005+02:00

Entre as guías da editorial Cumio figuran tres de moito intersse para quen tente coñecer mellor a xeografía galega e, ao tempo, busque lugares fermosos. Trátase dos libros Guía das fervenzas da Coruña, Guía das fervenzas de Pontevedra e Guía das fervenzas de Lugo e Ourense.

O autor das dos primeiras é Ramón Muñiz de las Cuevas, que no caso da terceira --á referida ás provincias de Lugo e Ourense-- contou coa colaboración de Margarita Fontenla Cotelo.

O texto de presentación da editorial subliña que "as fervenzas, polo seu indubidable impacto estético, tratan de ser un reclamo para enxalzar o noso espazo natural, porque sen dúbida elas son un aliciente singular da engaiolante paisaxe fluvial que reverdece a nosa terra.

"Posiblemente as fervenzas sexan un dos fenómenos máis fermosos que provocou o desmembramento de Pangea. Ao dividirse a Terra en continentes e orixinarse unha nova xeografía, producíronse gretas e fortes desniveis nas canles fluviais que xunto coa erosión foron cicelando as paredes graníticas polas que se precipitaban as augas, que embeleceron os ríos e lle deron ao seu contorno un particular atractivo.

"O feitizo das fervenzas acadou tamén a imaxinación popular, que as subsumiu no seu universo mítico-máxico e deron orixe a toda unha serie de lendas relacionadas con curacións milagreiras, elucubracións fantásticas, crenzas sobrenaturais, misterios agochados baixo as súas pozas, que significaron un importante enriquecemento da tradición oral e do folclore."

Edita CUMIO

"O país das bestas"

2009-06-01T23:30:00.006+02:00

Eva Moreda

A autora de O país das bestas, Eva Moreda (A Veiga, Asturias, 1981), debutou na literatura galega en 1997 coa narración Breogán de Guisamonde, que obtivo o Premio Rúa Nova e foi publicada na colección Nova 33. As súas últimas obras publicadas son O demo e o profundo mar azul (Edicións Positivas, 2003), Singularis Domitilla (USC, 2004), e O país das bestas, que presenta o sabado 6 de xuño na Casa das Letras.

Ademáis, Eva Moreda contribuíu nos eidos da narrativa, a poesía e o ensaio a varias antoloxías e publicacións periódicas, e a súa obra viuse recoñecida por galardóns como o Premio Ourense de Contos ou o Historias na Universidade organizado pola Universidade de Santiago de Compostela.

Licenciada en Filoloxía Clásica e en Musicoloxía, na actualidade a súa actividade profesional desenvólvese en Londres nos campos da tradución, a docencia e a investigación universitaria.

O país das bestas é unha novela que reflicte o mundo dos comuneiros e dos gandeiros marcados pola violencia da postguerra.

Edita BIBLOS

[ENLACE a la entrevista a la autora, publicada en LA VOZ DE GALICIA]

"Warlock"

2009-06-01T19:05:00.002+02:00

Agosto de 1880. La canícula y la polvorienta neblina desdibujan los contornos de la ciudad fronteriza de Warlock, un lugar huérfano de ley donde el robo, las reyertas y el crimen están a la orden del día.

El puesto de ayudante de sheriff pesa como una maldición sobre quien se atreve a ocuparlo; pocos tienen el valor de intervenir en las trifulcas entre mineros borrachos y fulleros, ni de enfrentarse a la banda de cuatreros liderada por Abe McQuown.
Pero un nuevo pistolero ha llegado a la ciudad. Armado con sus Colt Frontiers de oro, Clay Blaisedell acepta el reto de ser el nuevo comisario. Con él, y cual sombra funesta, llegará Tom Morgan, un jugador sin escrúpulos.
Pero tal vez el temple y los revólveres de Blaisedell no sean suficientes para implantar el orden en una ciudad que devora a un hombre cada mañana. ¿Bastarán el honor y el orgullo para delimitar la frágil frontera entre el bien y el mal en un lugar donde ni tan sólo se respeta la regla no escrita de no disparar por la espalda?
Pocos como Oakley Hall supieron reflejar el espíritu de una nación forjado con duelos al sol, rondas de whisky, vínculos de amistad inquebrantable y odio hasta la muerte. Warlock, auténtica pieza de culto que trasciende los límites del género en el que se inscribe, es eso y mucho más. Narrada con una fuerza y una calidad literaria que la sitúan muy por encima del western al uso, Warlock retrata un lugar mítico, en el que la violencia de los aún jóvenes Estados Unidos del siglo XIX extrae los valores más primitivos del hombre y también los más elevados.

Edita GALAXIA GUTENBERG

"Nuestra poesía en el tiempo (una antología)"

2009-06-01T19:02:00.003+02:00

Contiene este libro nueve siglos de poesía escrita en castellano, en España e Hispanoamérica, viaje en el tiempo a través de los poemas seleccionados por un poeta.
Desde el Cantar del Mío Cid hasta nuestros días, esta antología desvela la poesía de aquellos poetas que ya nos han abandonado, pero que permanecen vivos gracias a sus obras.

Aunque, concebida, en principio, como una selección dirigida a los lectores más jóvenes, este libro ha acabado siendo una lectura preciosa para los lectores de todas las edades y gustos. La claridad, la emoción, la intensidad son las características primordiales que definen este libro que va acompañado de una carta-prólogo al lector, una guía para introducirse en la poesía y en su comprensión, en sus claves y características, en su sentido último. Los ya familiarizados con nuestra poesía reencontrarán aquí el precioso caudal poético de otros días; los nuevos lectores se iniciarán en el descubriendo en sus páginas esos valiosos textos que resumen la mejor tradición literaria de España y América.
Antonio Colinas (La Bañeza, León, 1946) tiene en su haber una importante obra como poeta recogida en el volumen El río de sombra. 35 años de poesía, aunque es escritor en otros géneros literarios.
Edita SIRUELA