tag:blogger.com,1999:blog-356602482008-04-18T23:08:09.757+01:00Babadofars memoarerBabadofarhttp://www.blogger.com/profile/18393906878074695602noreply@blogger.comBlogger28125tag:blogger.com,1999:blog-35660248.post-42918261124981158512008-03-06T11:42:00.001+01:002008-03-06T11:42:41.602+01:00Attempt to free unreferenced scalar during global destruction.<br />Attempt to free unreferenced scalar during global destruction.<br />Attempt to free unreferenced scalar during global destruction.<br />Attempt to free unreferenced scalar during global destruction.<br />Attempt to free unreferenced scalar during global destruction.Babadofarhttp://www.blogger.com/profile/18393906878074695602noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-35660248.post-20546177225720338602008-01-05T00:31:00.000+01:002008-01-05T00:42:06.870+01:00<span style="font-style: italic;">Buens navn er liv, dens verk er død<br />"</span><span style="">oi oun toxoi onoma bios, ergon de thanatos"</span><br /><a href="http://www.heraclitusfragments.com/B48/index.html">Heraklit fragment 48. </a><br />På gresk er ordet for bue BIOS, det samme som ordet for liv BIOS. Trykket ligger på forskjellige stavelser. På norsk i dag er BIOS kanskje mest kjent som det du ikke ønsker å se nærmere på mens datamaskinen starter opp. Det har ingenting med det greske ordet å gjøre overhodet.Babadofarhttp://www.blogger.com/profile/18393906878074695602noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-35660248.post-32509671371927288652007-11-22T16:23:00.000+01:002007-11-22T16:32:51.301+01:00<span style="font-weight:bold;">ET ENKELT OG SEMANTISK LIV PÅ NETT</span><br />Du trenger: <br /><a href="http://calendar.google.com">calendar.google.com</a><br /><a href="http://www.mozilla-europe.org/no/products/thunderbird/">mozilla Thunderbird</a><br /><a href="http://www.mozilla-europe.org/no/products/firefox/">Firefox</a><br /><a href="http://labs.mozilla.com/2006/12/introducing-operator/">Operator extension til firefox</a><br /><a href="http://www.mozilla.org/projects/calendar/lightning/">Lightning kalender plugin til Thunderbird</a><br /><a href="http://bfish.xaedalus.net/?p=239">Koble Google Calender sammen med Lightning kalenderen</a><br /><br />Sånn. Nå kan du sette deg rolig ned og surfe rundt på nettsteder som har puttet inn <a href="http://microformats.org/">microformats</a> i sine events (f.eks. <a href="http://upcoming.yahoo.com/">upcoming</a>) .<br />Når du finner et arrangement du vil være med på, klikk simpelthen på Events i Operator toolbar, post til din Google Kalender, og du vil nå også få den samme hendelsen inn i din private kalender inne i epostklienten Thunderbird. <br />På denne måten kan du planlegge hele resten av ditt framtidige liv, mens du sitter behagelig tilbakelent i sofaen og surfer på www.Babadofarhttp://www.blogger.com/profile/18393906878074695602noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-35660248.post-2134652835081659652007-11-09T23:54:00.000+01:002007-11-10T00:19:53.221+01:00<span style="font-weight:bold;">Babadofars diagnoseverktøy for selvlærte hjernekirurger</span><br />Jeg har laget en liten testversjon. <br /><br />Ingenting er ferdig. Særlig diagnosene er helt tilfeldige. Av hensyn til det almenne vel vil jeg ikke legge det ut offentlig. Ta kontakt med meg om du ønsker å prøve det ut.Babadofarhttp://www.blogger.com/profile/18393906878074695602noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-35660248.post-63976425597173794952007-10-27T19:01:00.000+01:002007-10-27T19:09:41.419+01:00<span style="font-weight:bold;">Meta Vu</span><br /><ol><br /><li><a name="dejavu"><span style="font-style:italic;">deja vu</span></a> - (falsk) følelse av å ha opplevd noe før.<br /><li><a name="jamaisvu"><span style="font-style:italic;">jamais vu</span></a> - (falsk) følelse av aldri å ha opplevd noe før<br /><li><span style="font-style:italic;">deja vu jamais vu</span> - (falsk) følelse av å kjenne til begrepet <a href="#jamaisvu"><span style="font-style:italic;">jamais vu</span></a><br /><li><span style="font-style:italic;">jamais vu deja vu </span> - (falsk) følelse av å aldri ha hørt om begrepet <a href="#dejavu"><span style="font-style:italic;">deja vu</span></a><br /> osv. <br /></ol>Babadofarhttp://www.blogger.com/profile/18393906878074695602noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-35660248.post-64440486624770232882007-10-23T16:57:00.000+01:002007-10-23T17:10:22.539+01:00Hei,<br />Internett er ikke komplett uten et verktøy som gir deg personlighetsdiagnose utfra fargepreferanser. Man bør kunne velge en palett som består av klar blå og gul og få vite at man er svensk, f.eks., helt automatisk, basert på en sammenkobling av <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Diagnostic_and_Statistical_Manual_of_Mental_Disorders">DSM </a> og utrekning av kvadratrot og andre essensielle og adekvate algoritmer som involverer hexadesimale fargekoder.<br />Dette bør gi ny og interessant viten som langt overgår den man kan få i horoskop, kaffegrut o.l.<br />i mitt forskningsarbeid på denne nye webtjenesten tror du ikke jeg ramlet over <a href="http://www.colourlovers.com/palettes/new">Colorlovers</a>. her mangler det bare å koble det mot en tilfeldighets og personlighetsanalys-generator, så er det i box.Babadofarhttp://www.blogger.com/profile/18393906878074695602noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-35660248.post-62038324761481947712007-10-12T18:00:00.000+01:002007-10-12T18:10:55.363+01:00<span style="font-weight:bold;">Jonathan Richman Oslo 4. oktober 2007</span><br />Jonathan Richmans største hit forteller om en gang han danset i en lesbebar. <span style="font-style:italic;">Dancing in the lesbian bar. </span> Man er et sted man ikke hører hjemme. Men det er gøy og det er stor futt og fart. Og sånn er det vel med livet også. Alle atomene går sammen i en klump. Også spreller det voldsomt og så blir det stille.Babadofarhttp://www.blogger.com/profile/18393906878074695602noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-35660248.post-88257637546642797502007-09-15T18:00:00.000+01:002007-09-15T18:07:53.756+01:00<span style="font-weight:bold;">Darkthrone: NWOBHM</span><br />Darkthrone kommer snart med et nytt album et år etter det forrige. Singlen fra FOAD har de kalt New Wave of Black Heavy Metal. Den er veldig bra. De øser tributter i øst og vest, med Canadian Metal , Hedninger fra helvete, og den meget dype Wisdom of the Dead. <br />Bad Attitude er en cover sang av Testors US punkrock 76-79. Er Black Metal vår tids punk? Nei, det er helt utenkelig. Men noen kjører fortsatt på med det de selv syns er kult og driter en lang marsj i alle andre. En slags punk attitude. Sånn som Darkthrone.Babadofarhttp://www.blogger.com/profile/18393906878074695602noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-35660248.post-3965434048472571602007-08-13T21:57:00.000+01:002007-08-13T22:23:18.556+01:00<span style="font-weight:bold;">Heraklit maskinen</span> har fått en one-day-make-over.<br />Forsiden er nå to tilfeldige Heraklit fragmenter, satt sammen på en tilfeldig måte. Den ene øverst, den andre nederst. Akkurat plasseringen av de to tilfeldig utvalgte fragmentene er ikke tilfeldig. Men hvilke fragmenter som står der er tilfeldig. <br /><br />Ironisk nok, kan man kanskje si - ironi da i den noe misledende betydning av tilsynelatende utilsiktet sammentreff, er også dette et slags bilde på Heraklit sin filosofi. Det faste i det tilfeldige. Elven du ikke kan stige ned i to ganger. Det er jo fortsatt en elv, da vet du. Ellers kunnne du ikke stige ned i den en gang en gang! Heh! Finurlig eller hva? Heraklit hadde en elev som visstnok skal ha videreutviklet teorien fram til det punkt hvor det eneste man egentlig kunne gjøre var å peke. <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Cratylus">Cratylus</a> het han. <br /><br />De fleste fragmentene har nå lenker til nettsider med originaltekst, alternative oversettelser samt kommentarer. "More Info" står det på lenken. For å få til dette er fragmentene nå forsynt med en flott ny og autoritativ Diels-Kranz nummererering i tillegg til den de hadde fra før av (Bywater, ikke Kahn som jeg trodde). Altså - nummereringen er ny for disse fragmentene sin del, i seg selv stammer nummereringen fra Diels H: Die Fragmente der Vorsokratiker, 5th edition by Kranz, W., Berlin 1934. <br /><br />Applaus for Randy Hoyt som har laget <a href="http://www.heraclitusfragments.com">http://www.heraclitusfragments.com</a>!Babadofarhttp://www.blogger.com/profile/18393906878074695602noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-35660248.post-10405655904993572492007-07-02T19:54:00.000+01:002007-07-02T22:15:33.529+01:00<span style="font-weight:bold;">Kan bønn påvirke Gud?</span><br /><a href="http://www.csicop.org/si/2007-02/prayer.html">Prayer: A neurological inquiry</a> argumenterer for at Gud ikke kan "lese" bønner. <br /><br />Det er en viss sammenheng mellom tanker og fysisk målbare prossesser i hjernen. Men tanker er ikke energi, og det er uvisst akkurat hvordan forholdet er mellom det fysiske som er energi og målbart, og tankene, som ikke er energi og ikke i seg selv målbare. Det er ikke et 1 til 1 forhold mellom målbar aktivitet i hjernen og tanker. Dermed er det vitenskaplig umulig å måle hva en person tenker - og av samme årsak kan heller ikke Gud lese tanker.<br />Ergo er det bevist at bønner aldri når fram til Gud.<br /><br />Men det gjenstår som mirakuløst i følge denne teorien hvorledes tanker kan ha noen påvirkningskraft i verden - og tilsvarende hvordan verden kan nå fram til tankene. Hva er sammenhengen og hvor finnes overgangen fra det energiske materielle univers til tankene? <br />I følge Descartes var <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Pineal_gland">konglekjertelen </a> bindeleddet mellom de to verdene.Babadofarhttp://www.blogger.com/profile/18393906878074695602noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-35660248.post-38570784594077031562007-07-01T17:34:00.001+01:002007-07-01T17:37:50.610+01:00<span style="font-weight:bold;">Nytt fra vitenskapens verden</span><br />Meditasjon kan skjerpe oppmerksomheten viser en studie publisert i et vitenskaplig <a href="http://www.webmd.com/brain/news/20070509/meditation-may-sharpen-attention">amerikansk tidsskrift</a>Babadofarhttp://www.blogger.com/profile/18393906878074695602noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-35660248.post-40688341402570251442007-06-23T15:04:00.000+01:002007-06-23T15:18:47.797+01:00<span style="font-weight:bold;">The Stranglers - No more heroes</span><br />The Stranglers fikk ikke lov å spille live i studio, dermed ble det bare tull. JJ begynner med å mime til Hugh sin vokal, etterhvert som sangen utvikler seg kan ingen være i tvil om at dette ikke er live.<br /><object width="425" height="350"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/ASBYpCX_4MA"></param><param name="wmode" value="transparent"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/ASBYpCX_4MA" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" width="425" height="350"></embed></object>Babadofarhttp://www.blogger.com/profile/18393906878074695602noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-35660248.post-25227312413698911472007-06-19T20:48:00.000+01:002007-06-19T22:27:18.699+01:00<strong>Alt er vann</strong><br /><br>En meget utbredt misforståelse hevder at for å forstå virkeligheten er det kun moderne vitenskap som gjelder. Riktig nok har vi kommet meget langt hva angår viten om de deler av universet som er tilgjengelige for våre testapparater. Men det umålbare kan ikke være gjenstand for vitenskap. <br /><br />Thales fra Milet (624–547 f.Kr) kom med den banebrytende påstanden "alt er vann".<br />Det har ikke manglet på motargumenter, men påstanden har aldri blitt direkte motbevist.Babadofarhttp://www.blogger.com/profile/18393906878074695602noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-35660248.post-80302571171383314972007-05-23T21:04:00.000+01:002007-05-29T18:26:59.223+01:00<strong>Sapientis est ordinare</strong> <br /><em>(It is the business of the wise man to order)</em>. <br /> - Thomas Aquinas sin versjon av det gamle Aristoteliske prinsipp, som opprinnelig stammer fra <a href="http://classics.mit.edu/Aristotle/metaphysics.1.i.html">Aristoteles Metafysikk første bok </a> <br>:<br /><em>the wise man must not be ordered but must order, and he must not obey another, but the less wise must obey him.</em> <br><br /><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Leo_Strauss">Leo Strauss</a> mente at filosofene opp gjennom tidene har kommunisert en hemmelig filosofi seg i mellom - da den gemene hop ikke ville tåle sannheten.Babadofarhttp://www.blogger.com/profile/18393906878074695602noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-35660248.post-53731060258975204492007-05-14T22:03:00.000+01:002007-05-14T22:54:22.619+01:00<span style="font-weight:bold;">Hva f.. trenger vi haeccitas for?</span><br />Umiddelbart later det kanskje til at "haeccitas" bare er noe vås, unyttig og unødvendig. Verden er da full nok av begreper som det er?! Haeccitas ble innført av Duns Scotus i et forsøk på å løse et meget kinkig dilemma i middelalderens kunnskapsteori. Den moderate realismen til St. thomas Akvinas, er kunnskap om det som er alment, og ikke om individer. Våre sanser er av det enkelte fenomen, intellektuell kunnskap oppnås først ved å abstrahere ut det som er felles fra mengden av sanseinntrykk. Dette betyr at det ikke er mulig å ha kunnskap om oss selv eller andre menneskelige individer qua individer, men kun i den grad vi kan benytte generelle termer om dem. <br />For å sikre at vi kan ha eksklusiv og priviligert kunnskap om oss selv og andre individer så hr. Duns seg nødt til å innføre <span style="font-style:italic;">haeccitas</span> - kommer av <span style="font-style:italic;">haec</span>(latin): denne- den materielle individualiserende komponent som utgjør den enkelte tings dennehet i motsetning til en annens.Babadofarhttp://www.blogger.com/profile/18393906878074695602noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-35660248.post-40323402350422451592007-05-11T18:05:00.000+01:002007-05-11T18:32:09.099+01:00Det er så lett i vår tid å henge fast i det flyktige, det som forsvinner, og ikke det som er stadig og uforanderlig.<br /><br />Slik har det antakelig vært i lengre tid, om enn ikke i samme grad, da det i tilfelle ville innebære at et aspekt av det flyktige er konstant, som ville stride imot dets vesen.<br />Av samme grunn blir det feil å skulle anta at det alltid har vært slik.<br /><br />Det overflatiske, fargerike og foranderlige er i overflod, mens det uforanderlige aldri hverken er mer eller mindre enn én.<br /><br /><a href="http://history.hanover.edu/texts/presoc/parmends.html">Parmenides</a>Babadofarhttp://www.blogger.com/profile/18393906878074695602noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-35660248.post-45420880348579573412007-05-04T06:57:00.000+01:002007-05-04T07:09:54.879+01:00<span style="font-weight:bold;">Voluntarisme</span> - viljen er en grunnleggende faktor i universet, gud og mennesket.<br /><br><br /><span style="font-weight:bold;">Intellektualisme</span> - tanken er grunnleggende faktor. <br /><br />Distinksjonen stammer fra middelalderens teologiske debatter. Voluntarister var <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Duns_Scotus">Duns Scotus</a> og <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/William_of_Ockham">William Ockham</a>, intellektualister <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Thomas_Aquinas">Thomas Aquinas </a>og <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Eckhardt">Mester Eckhardt.</a><br /><br /><a href="http://www.iep.utm.edu/v/voluntar.htm">Les mer...</a>Babadofarhttp://www.blogger.com/profile/18393906878074695602noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-35660248.post-43030182430952752612007-05-01T19:40:00.000+01:002007-05-01T19:59:52.530+01:00<strong>Do what thou wilt shall be the only law</strong><br />Hvert menneske har en Sann Vilje. Mange kjenner ikke sin Sanne Vilje og lever i ufrihet og konflikt med sin natur. Det er om å gjøre å oppdage sin egen Sanne Vilje, og følge den.<br /><br />Denne etikken kalles <a href="http://www.thelema101.com/intro.html">Thelema</a>, og har som opphav "<a href="http://www.lashtal.com/nuke/module-subjects-viewpage-pageid-18.phtml">verdens ondeste mann</a>" , <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Aleister_Crowley">Aleister Crowley</a>.Babadofarhttp://www.blogger.com/profile/18393906878074695602noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-35660248.post-25945190643216754522007-04-30T11:30:00.000+01:002007-04-30T11:31:00.554+01:00I <a href="http://www.newadvent.org/summa/2094.htm#2">Summa Theologia, Prima Secundae Partis, Q94 A2. </a>utlegger St. Thomas Aquinas den naturlige lovs forskrifter. "<strong>Man skal søke og gjøre det gode, og unngå det onde</strong>". (<em>Bonum est faciendum et prosequendum, et malum vitandum</em>).<br />Dette selvinnlysende prinsipp er basis for alle menneskets handlinger.<br /><br />Det er umulig å søke det som er <strong>purt ondt</strong>.<br />Definisjonsmessig må det et menneske søker, fremtre som <strong>godt</strong>- i et eller annet <strong>aspekt</strong> - ellers ville det ikke kunne være gjenstand for menneskets <strong>attrå og higen</strong>.Babadofarhttp://www.blogger.com/profile/18393906878074695602noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-35660248.post-25415809567004981882007-04-29T20:09:00.000+01:002007-04-29T20:15:29.159+01:00<strong>Telefonen</strong><br /><p>Har omtrent ikke stått stille. </p><p>Dere trenger litt utdannelse. </p><p>Dere trenger en ordbok. </p><p>Se her: <a href="http://www.dokpro.uio.no/perl/ordboksoek/ordbok.cgi?OPP=koturne&ordbok=bokmaal&amp;s=n&alfabet=n&amp;renset=j">Koturner</a></p><p> </p>Babadofarhttp://www.blogger.com/profile/18393906878074695602noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-35660248.post-29451659124761988912007-04-22T21:45:00.000+01:002007-04-22T22:25:43.193+01:00<span style="font-weight: bold;">Omvendt Bulverisme<br /></span><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Bulverism">Bulverisme</a> er en type logisk feilslutning, hvor man istedenfor å bevise at et argument er feil, forutsetter at det er feil, hvorpå man forklarer årsaken til at vedkommende hevder synspunktet.<br />Typisk eksempel; "Det mener du bare fordi du er mann"<br /><br /><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Inverted_Bulverism">Omvendt Bulverisme</a> er betegnelsen på en type logisk gyldig slutning.<br />Denne slutningen oppstår når man antar at en person har rett, og deretter ser at ingen av de eksisterende reglene for logisk gyldighet passer, så man konstruerer nye regler for logisk gyldighet og publiserer de på wikipedia.<br />Typisk eksempel på en slik regel er "Omvendt Bulverisme".<br /><br /><br /><br /><span style="font-weight: bold;"></span>Babadofarhttp://www.blogger.com/profile/18393906878074695602noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-35660248.post-21230789495736125182007-04-21T13:15:00.000+01:002007-04-21T13:24:58.998+01:00<strong>Finnes det en moralsk rettesnor som er uavhengig av kultur og personlige preferanser?</strong><br />Intet mindre enn dette gigantiske spørsmålet var det jeg ga meg i kast med da jeg i 1998 begynte på hovedfag i filosofi. Det var litt som da jeg begynte i skolekorpset åtte år gammel og valgte tuba.Babadofarhttp://www.blogger.com/profile/18393906878074695602noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-35660248.post-45290270967101858372007-04-15T10:56:00.000+01:002007-04-15T11:15:00.638+01:00<span style="font-weight: bold;">Happy days 2007<br /></span>Happy days er en samtidsmusikkfestival som ble avholdt på Oslo City. Jeg fikk sett <a href="http://www.happydays.no/program2007.html">de to siste innslagene. </a><br />Jeg hatet Affinis og var i veldig dårlig humør da jeg var på vei ut for å se noe jeg antok kom til å bli nok et elendig mislykket samtidsmusikkprosjekt, Poing, spille i et idiotisk glassbur over inngangen til Oslo City.<br />Jeg tror ikke jeg var den eneste som ble i godt humør da Poing startet opp.<br />Poing entret scenen kun iført morsomme hatter over sine edlere deler og spilte fengende riffbasert lettere disharmoniske stykker dirigert av komponisten Jono El Grande. Dirigenten iført full smoking, hoppet rundt og så helt latterlig ut. Lyden var ekstremt bra, trekkspill, kontrabass og saksofon i et veldig morsomt og fengende samspill. Det løftet seg ytterligere da saksofonisten holdt på å miste hatten, og måtte snike seg ut for å reparere.<br />Deretter endret musiken totalt karakter, med to Ennio Morricone stykker, som var veldig sentimentale og vakre. De avsluttet med et japansk samtidsmusikkstykke. <br /><br />Plusspoengene for Frode Haltlis meget passende mekaniske annonseringer av deres nye plate og neste konsert måtte dessverre annuleres av saksofonistens tåpelige kommentar om Tranens status som konsertsted i neste pause. Jeg hadde tenkt å kjøpe cden, men ombestemte meg da jeg hørte de siste innslagene. Alt i alt kan man vel si at det hele fungerte ganske godt som protest mot konsumentsamfunnet.<br /><br /><span style="font-weight: bold;"></span>Babadofarhttp://www.blogger.com/profile/18393906878074695602noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-35660248.post-26319921892608943342007-04-15T10:52:00.000+01:002007-04-15T10:53:38.719+01:00<span style="font-weight: bold;">Hjelp til selvhjelp<br /></span><a href="http://heraclitus.publisering.com/">Heraclitus siden </a><br />Bør kunne redde noen og enhver.<br /><br /><span style="font-weight: bold;"></span>Babadofarhttp://www.blogger.com/profile/18393906878074695602noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-35660248.post-44227784926752703412007-04-14T10:25:00.000+01:002007-04-14T13:30:26.838+01:00<span style="FONT-WEIGHT: bold">Litt skremmende opplevelse<br /></span>Jeg vil gjerne få fortelle dere om en nettadresse. Adressen kommer umiddelbart, før flere merkelige "uhell" får sjansen til å inntreffe.<br /><a href="http://openid.net/specs/openid-authentication-1_1.html">OpenID Authentication 1.1 SPEC</a><br /><br /><span style="COLOR: rgb(255,204,0)">Jeg skriver dette i en litt annen tekstfarge nå, bare for sikkerhets skyld.<br />Lenken peker til spesifikasjoner for et nokså nytt og meget lovende teknologisk oppsett for autentifisering på internett. Den er foreløpig hovedsaklig tatt i bruk for å sikre at personer som oppgir navn i kommentarer til blogpostinger, faktisk er den de utgir seg for å være.<br /><span style="COLOR: rgb(51,51,255)"><br /></span></span><ul><li style="COLOR: rgb(51,51,255)">Lignende teknologi har vært forsøkt tidligere. Det har imidlertid vist seg å være sentralt for utbredelsen at de fysiske dataene om identiten ikke lagres og eies av en sentral myndighet. Microsoft har .net Passport som brukes på MSN Messenger og mange andre Microsoft tjenester, den er fri for andre å benytte, men har ikke slått an blant publikum og utviklere. Av grunner som er lett å forstå er det ikke tiltrekkende å lagre identiteten hos Microsoft.</li><li>Hvem kan vi stole på?</li><li><span style="COLOR: rgb(0,0,153)">Kan vi stole på oss selv?</span></li><li><span style="COLOR: rgb(0,0,153)"><span style="COLOR: rgb(153,102,51)">Nei! En av de skremmende opplevelsene jeg refererer til i over dreier seg om nettopp dette. Ved forsøk på erindring av denne fantastiske teknologien klarte jeg ikke huske dens nøyaktige navn. Jeg forsøkte på onlineID o.l. men fant det ikke. Det blir ikke helt analogt til at jeg ikke fant meg selv, men de manglende og ødelagte delene i analogien bidrar med sitt fravær kun å tydeliggjøre de makabre og gustne gufs av monstre fra en tid før tiden som setter kjepper i hjulene for min identitet på nettet.<br /></span></span></li><li><span style="COLOR: rgb(0,0,153)"><span style="COLOR: rgb(153,102,51)"></span></span></li><li><span style="COLOR: rgb(0,0,153)"><span style="COLOR: rgb(153,102,51)"><br /></span></span></li></ul><br />Se også <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/OpenID">Wikipedia om OpenID</a><br /><span style="FONT-WEIGHT: bold"><br /></span>Babadofarhttp://www.blogger.com/profile/18393906878074695602noreply@blogger.com