tag:blogger.com,1999:blog-356602482009-06-06T13:06:26.140+01:00Babadofars memoarerEn sydhavsstrand for intellektetBabadofarhttp://www.blogger.com/profile/18393906878074695602noreply@blogger.comBlogger37125tag:blogger.com,1999:blog-35660248.post-6872212394786352602009-05-13T21:05:00.002+01:002009-05-13T21:32:05.031+01:00<span style="font-weight: bold;">En kort fortelling om nisser, som ikke er ment å illustrere</span> <span style="font-weight: bold;">noe som helst annet enn intet</span>.<br />Det var rett før jul, jeg hjalp mamma å lage serviettringnisser. Hodet er en trekule, bena fungerer som holder for servietten, de har små filtluer på. Min oppgave var å tegne fjes på nissene. To øyne, munn som peker oppover, evt. nese.<br /><br />"Så blide de er", kommenterer mamma. Ja, de er blide, tenker jeg. Men hvorfor er de det? Alle nissene trenger ikke være glade. Jeg tegner nedovermunn på neste nisse.<br /><br />Nissen som nekter å være blid, trekker seg ut av felleskapet og setter sin væren i parentes utenfor de andres blide felleskap. Dermed er den negasjonen av de andre. Og seg selv kan den karakterisere som 'hin annen' relatert til den gemene hop av de blide nisser. Det er på denne måten den menneskelige bevissthet har sitt opphav: Som negasjonen av det andre - som viljen og evnen til <span style="font-weight: bold;">ikke</span>. Og slik oppstår også individet, som den ene i relasjon til de mange. Derav utrykket 'intet'.<br /><br />Dessverre lot ikke mamma seg imponere av den sure nissen. Jeg ble nødt til å gjøre den om til en blid nisse, ved å klusse over den opprinnelige sure munnen. Dette resulterte i at jeg endte opp med å ha laget den aller blideste nissen.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/35660248-687221239478635260?l=babadofar.blogspot.com'/></div>Babadofarhttp://www.blogger.com/profile/18393906878074695602noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-35660248.post-41939339535185326532009-04-27T23:44:00.002+01:002009-04-27T23:48:04.962+01:00<span class="Apple-style-span" style="font-weight: bold;">The computer and nothingness</span><div>the computer has 0 and 1 as the basis for its understanding. the 0 is not nothing, it is a defined absence of 1. the nothingness of the human condition is the absence of definition. in a computer, everything is defined. even the "undefined" is really not undefined, only not properly defined in a particular context. a computer can never wait and do nothing, it has to actively listen, and do stuff. The computer is defined. Nothingness is not. </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/35660248-4193933953518532653?l=babadofar.blogspot.com'/></div>Babadofarhttp://www.blogger.com/profile/18393906878074695602noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-35660248.post-91151472864215082422009-04-21T19:14:00.002+01:002009-04-21T19:17:40.085+01:00<pre id="line1"><a href="http://www.dailymail.co.uk/home/moslive/article-1170253/The-painful-truth-trainers-Are-expensive-running-shoes-waste-money.html"><span style="font-size:0;"><span style="font-size:7;"></span></span></a><a href="http://www.dailymail.co.uk/home/moslive/article-1170253/The-painful-truth-trainers-Are-expensive-running-shoes-waste-money.html">The painful truth about trainers: Are running shoes a<br />waste of money?</a><br /><br />svaret er "ja".<br /></pre><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/35660248-9115147286421508242?l=babadofar.blogspot.com'/></div>Babadofarhttp://www.blogger.com/profile/18393906878074695602noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-35660248.post-79979835633234119922009-01-12T23:37:00.003+01:002009-01-24T11:07:34.869+01:00<span style="font-weight: bold;">The Problem of Universals in Computer Programming</span><br /><a href="http://plato.stanford.edu/entries/universals-medieval/">The problem of universals</a> is originally a thread of philosophical discussions with its zenith in medieval times. A typical example of the issues discussed is the question whether the individual (ie. man) or the universal (manhood) is most real.<br /><br />In computer programming the problem of universals is not in regard to understanding the nature of things, but relates to different methodologies one can apply in practically solving programming problems. As the old problem of universals were concerned with understanding what is already there, the new problem of universals deals with practicalities concerning the creation of computer programs.<br /><br /><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Philosophical_realism">Realists</a> will always insist on making solutions that are universal: Every method, routine or piece of code must be created in such a way that it is possible to use it again for solving similar problems.<br /><br /><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Nominalism">Nominalists </a>(anti-universalists) maintain that a piece of code should only attempt to solve the problems it was originally intended to solve. It is unnecessary and a waste of time to try to solve all similar problems.<br /><br /><br />Nominalists will find that if they never try to write code in a universal way, they will have to write an awful lot of code, with a lot of repetition.<br />Universalists on the other hand, will drown themselves in universal pretensions unless they focus on the concrete issues to be solved.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/35660248-7997983563323411992?l=babadofar.blogspot.com'/></div>Babadofarhttp://www.blogger.com/profile/18393906878074695602noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-35660248.post-14994258974043769162008-12-10T23:24:00.004+01:002008-12-10T23:36:34.513+01:00<a href="http://www.hotnbottled.com/images/1105.jpg"><img style="float:right; margin:0 0 10px 10px;cursor:pointer; cursor:hand;width: 300px; height: 400px;" src="http://www.hotnbottled.com/images/1105.jpg" border="0" alt="" /></a><br /><b>Cholula</b><br />I USA kan det se ut til at Tabascosaus er i ferd med å bli utkonkurrert av en mildere peppersaus kalt <a href="http://www.cholula.com/">Cholula</a>. Dette er meget naturstridig ettersom vi har lært at det er den sterkeste rett som vil overleve. ( Darwins sausenebb)<br><br />Ikke desto mindre er Cholula en meget god saus. <br />Normal Tabascosaus har mye smak av pepper, samt en god del eddik. <br />Cholula smaker langt mindre pepper, den er mye rundere og har ikke på samme måte en signatur som gjør at en kan si soleklart at en rett er krydret med Cholula.<br />Eller kanskje det bare er jeg som har bombet i stykker smaksløkene med så mye tabasco at det vil ta årevis før Cholula kan få tre frem i alle sine fine nyanser.<br />For dette er en saus med dybde, varme og ømhet.<br />Anbefales til deg som er glad i mat, og ikke bare spiser for å leve. :-)<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/35660248-1499425897404376916?l=babadofar.blogspot.com'/></div>Babadofarhttp://www.blogger.com/profile/18393906878074695602noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-35660248.post-64161971686237471122008-11-14T21:03:00.002+01:002008-11-14T21:27:29.235+01:00<strong>registrer det på google</strong><br />I mitt yrke som systemutvikler har jeg gjort det til en vane å søke opp hver eneste feilmelding i Google. Nesten alltid er det andre som har hatt nøyaktig samme problem som meg, fått opp samme feilmelding og spurt på forum, skrevet blog-innlegg, eller lengre artikler. <br />Etterhvert som vanen har blitt etablert har jeg begynt å betrakte handlingen å søke etter feil like så mye som en registrering av problemet i Googles logger, som en søken som gir meg svaret jeg trenger. <br /><br />Google har nå funnet ut at man kan få indikasjoner på spredning av influensa ved å analysere søkeord i forhold til geografiske områder. <br /><br /><a href="http://www.nytimes.com/2008/11/12/technology/internet/12flu.html?_r=1&oref=slogin">New York Times</a><br /><br /><a href="http://www.google.org/flutrends/">Google Flu Trends</a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/35660248-6416197168623747112?l=babadofar.blogspot.com'/></div>Babadofarhttp://www.blogger.com/profile/18393906878074695602noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-35660248.post-56401969099560973732008-06-21T00:00:00.002+01:002008-06-21T00:32:34.144+01:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.chilliworld.com/i/p/229.jpg"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer; width: 190px; height: 285px;" src="http://www.chilliworld.com/i/p/229.jpg" alt="" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.goodnessdirect.co.uk/detail/745523b.jpg"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer; width: 208px; height: 208px;" src="http://www.goodnessdirect.co.uk/detail/745523b.jpg" alt="" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://l.yimg.com/g/images/spaceball.gif"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 320px;" src="http://l.yimg.com/g/images/spaceball.gif" alt="" border="0" /></a><br /><br /><span style="font-weight: bold;">Tabasco.</span><br />alle kjenner vel til den klassiske Tabasco sausen.<br />Men Tabasco har noen varianter som er vel verdt en test.<br /><span style="font-weight: bold;">Chipotle tabasco</span> - denne har litt røyksmak og er fantastisk god. prøv den til brunost. Anbefales særlig til deg som har sluttet både med whisky og sigaretter<br /><br />Habanero Tabasco - denne er langt sterkere enn classic tabasco, habanero er en sterker chili, den er blandet ut med mango papaya og banan noe som gir en sammensatt og lekker smak som gjør at den egentlig passer til alt<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://chaplainj.com/images/scoville_graph_sideways.gif"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 320px;" src="http://chaplainj.com/images/scoville_graph_sideways.gif" alt="" border="0" /></a>. Prøv den til fiskebollene.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/35660248-5640196909956097373?l=babadofar.blogspot.com'/></div>Babadofarhttp://www.blogger.com/profile/18393906878074695602noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-35660248.post-57451995751205518332008-06-08T23:19:00.001+01:002008-06-08T23:32:21.548+01:00<a style="font-weight: bold;" href="http://www.sciam.com/article.cfm?id=the-cosmic-origins-of-times-arrow">Går tiden baklengs i andre universer?</a><br />Spørsmålet stilles i <a style="font-weight: bold;" href="http://www.sciam.com/article.cfm?id=the-cosmic-origins-of-times-arrow">en artikkel</a> i juni nummeret av Scientific American.<br />De fysiske lovene virker like bra forover som bakover i tid, hevdes det, de er uavhengige av tiden.<br />Tanken er spennende. Men hvordan kan de vite det? Hvordan kan det testes?<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/35660248-5745199575120551833?l=babadofar.blogspot.com'/></div>Babadofarhttp://www.blogger.com/profile/18393906878074695602noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-35660248.post-81549774421291809882008-05-22T11:11:00.003+01:002008-05-22T11:21:13.935+01:00<span style="font-weight: bold;">"Kjør karate som daemon"<br /><br /></span><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Niju_kun">Niju kun</a><span style="font-weight: bold;"> </span>er 20 prinsipper for karate<span style="font-weight: bold;">, </span>skrevet av Gichin Funakoshi på slutten av 1800-tallet. Her finner man blant annet:<br /><br />8. Karate goes beyond the <i>dojo</i><br />9. Karate is a lifelong pursuit<br /><i></i>10. Apply the way of karate to all things. Therein lies its beauty<br /><i></i>16. When you step beyond your own gate, you face a million enemies<br /><i></i><br />Karate må gjennomsyre hele livet. Det kan ikke bare være noe man tar frem nå og da.<br />I data-terminologi må man installer karate som en <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Daemon_%28computer_software%29">daemon</a>, dvs. en bakgrunnsjobb som står og går hele tiden, det holder ikke at man bare starter det opp når det trengs. Som når man skrur på data'n for å sjekke noe viktig på nettet. Det er ikke nok. Data'n må stå på hele tiden! Du må være på nett alltid!!!<br /><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Zanshin">Zanshin!</a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/35660248-8154977442129180988?l=babadofar.blogspot.com'/></div>Babadofarhttp://www.blogger.com/profile/18393906878074695602noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-35660248.post-42918261124981158512008-03-06T11:42:00.001+01:002008-03-06T11:42:41.602+01:00Attempt to free unreferenced scalar during global destruction.<br />Attempt to free unreferenced scalar during global destruction.<br />Attempt to free unreferenced scalar during global destruction.<br />Attempt to free unreferenced scalar during global destruction.<br />Attempt to free unreferenced scalar during global destruction.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/35660248-4291826112498115851?l=babadofar.blogspot.com'/></div>Babadofarhttp://www.blogger.com/profile/18393906878074695602noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-35660248.post-20546177225720338602008-01-05T00:31:00.000+01:002008-01-05T00:42:06.870+01:00<span style="font-style: italic;">Buens navn er liv, dens verk er død<br />"</span><span style="">oi oun toxoi onoma bios, ergon de thanatos"</span><br /><a href="http://www.heraclitusfragments.com/B48/index.html">Heraklit fragment 48. </a><br />På gresk er ordet for bue BIOS, det samme som ordet for liv BIOS. Trykket ligger på forskjellige stavelser. På norsk i dag er BIOS kanskje mest kjent som det du ikke ønsker å se nærmere på mens datamaskinen starter opp. Det har ingenting med det greske ordet å gjøre overhodet.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/35660248-2054617722572033860?l=babadofar.blogspot.com'/></div>Babadofarhttp://www.blogger.com/profile/18393906878074695602noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-35660248.post-32509671371927288652007-11-22T16:23:00.000+01:002007-11-22T16:32:51.301+01:00<span style="font-weight:bold;">ET ENKELT OG SEMANTISK LIV PÅ NETT</span><br />Du trenger: <br /><a href="http://calendar.google.com">calendar.google.com</a><br /><a href="http://www.mozilla-europe.org/no/products/thunderbird/">mozilla Thunderbird</a><br /><a href="http://www.mozilla-europe.org/no/products/firefox/">Firefox</a><br /><a href="http://labs.mozilla.com/2006/12/introducing-operator/">Operator extension til firefox</a><br /><a href="http://www.mozilla.org/projects/calendar/lightning/">Lightning kalender plugin til Thunderbird</a><br /><a href="http://bfish.xaedalus.net/?p=239">Koble Google Calender sammen med Lightning kalenderen</a><br /><br />Sånn. Nå kan du sette deg rolig ned og surfe rundt på nettsteder som har puttet inn <a href="http://microformats.org/">microformats</a> i sine events (f.eks. <a href="http://upcoming.yahoo.com/">upcoming</a>) .<br />Når du finner et arrangement du vil være med på, klikk simpelthen på Events i Operator toolbar, post til din Google Kalender, og du vil nå også få den samme hendelsen inn i din private kalender inne i epostklienten Thunderbird. <br />På denne måten kan du planlegge hele resten av ditt framtidige liv, mens du sitter behagelig tilbakelent i sofaen og surfer på www.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/35660248-3250967137192728865?l=babadofar.blogspot.com'/></div>Babadofarhttp://www.blogger.com/profile/18393906878074695602noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-35660248.post-2134652835081659652007-11-09T23:54:00.000+01:002007-11-10T00:19:53.221+01:00<span style="font-weight:bold;">Babadofars diagnoseverktøy for selvlærte hjernekirurger</span><br />Jeg har laget en liten testversjon. <br /><br />Ingenting er ferdig. Særlig diagnosene er helt tilfeldige. Av hensyn til det almenne vel vil jeg ikke legge det ut offentlig. Ta kontakt med meg om du ønsker å prøve det ut.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/35660248-213465283508165965?l=babadofar.blogspot.com'/></div>Babadofarhttp://www.blogger.com/profile/18393906878074695602noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-35660248.post-63976425597173794952007-10-27T19:01:00.000+01:002007-10-27T19:09:41.419+01:00<span style="font-weight:bold;">Meta Vu</span><br /><ol><br /><li><a name="dejavu"><span style="font-style:italic;">deja vu</span></a> - (falsk) følelse av å ha opplevd noe før.<br /><li><a name="jamaisvu"><span style="font-style:italic;">jamais vu</span></a> - (falsk) følelse av aldri å ha opplevd noe før<br /><li><span style="font-style:italic;">deja vu jamais vu</span> - (falsk) følelse av å kjenne til begrepet <a href="#jamaisvu"><span style="font-style:italic;">jamais vu</span></a><br /><li><span style="font-style:italic;">jamais vu deja vu </span> - (falsk) følelse av å aldri ha hørt om begrepet <a href="#dejavu"><span style="font-style:italic;">deja vu</span></a><br /> osv. <br /></ol><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/35660248-6397642559717379495?l=babadofar.blogspot.com'/></div>Babadofarhttp://www.blogger.com/profile/18393906878074695602noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-35660248.post-64440486624770232882007-10-23T16:57:00.000+01:002007-10-23T17:10:22.539+01:00Hei,<br />Internett er ikke komplett uten et verktøy som gir deg personlighetsdiagnose utfra fargepreferanser. Man bør kunne velge en palett som består av klar blå og gul og få vite at man er svensk, f.eks., helt automatisk, basert på en sammenkobling av <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Diagnostic_and_Statistical_Manual_of_Mental_Disorders">DSM </a> og utrekning av kvadratrot og andre essensielle og adekvate algoritmer som involverer hexadesimale fargekoder.<br />Dette bør gi ny og interessant viten som langt overgår den man kan få i horoskop, kaffegrut o.l.<br />i mitt forskningsarbeid på denne nye webtjenesten tror du ikke jeg ramlet over <a href="http://www.colourlovers.com/palettes/new">Colorlovers</a>. her mangler det bare å koble det mot en tilfeldighets og personlighetsanalys-generator, så er det i box.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/35660248-6444048662477023288?l=babadofar.blogspot.com'/></div>Babadofarhttp://www.blogger.com/profile/18393906878074695602noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-35660248.post-62038324761481947712007-10-12T18:00:00.000+01:002007-10-12T18:10:55.363+01:00<span style="font-weight:bold;">Jonathan Richman Oslo 4. oktober 2007</span><br />Jonathan Richmans største hit forteller om en gang han danset i en lesbebar. <span style="font-style:italic;">Dancing in the lesbian bar. </span> Man er et sted man ikke hører hjemme. Men det er gøy og det er stor futt og fart. Og sånn er det vel med livet også. Alle atomene går sammen i en klump. Også spreller det voldsomt og så blir det stille.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/35660248-6203832476148194771?l=babadofar.blogspot.com'/></div>Babadofarhttp://www.blogger.com/profile/18393906878074695602noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-35660248.post-88257637546642797502007-09-15T18:00:00.000+01:002007-09-15T18:07:53.756+01:00<span style="font-weight:bold;">Darkthrone: NWOBHM</span><br />Darkthrone kommer snart med et nytt album et år etter det forrige. Singlen fra FOAD har de kalt New Wave of Black Heavy Metal. Den er veldig bra. De øser tributter i øst og vest, med Canadian Metal , Hedninger fra helvete, og den meget dype Wisdom of the Dead. <br />Bad Attitude er en cover sang av Testors US punkrock 76-79. Er Black Metal vår tids punk? Nei, det er helt utenkelig. Men noen kjører fortsatt på med det de selv syns er kult og driter en lang marsj i alle andre. En slags punk attitude. Sånn som Darkthrone.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/35660248-8825763754664279750?l=babadofar.blogspot.com'/></div>Babadofarhttp://www.blogger.com/profile/18393906878074695602noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-35660248.post-3965434048472571602007-08-13T21:57:00.000+01:002007-08-13T22:23:18.556+01:00<span style="font-weight:bold;">Heraklit maskinen</span> har fått en one-day-make-over.<br />Forsiden er nå to tilfeldige Heraklit fragmenter, satt sammen på en tilfeldig måte. Den ene øverst, den andre nederst. Akkurat plasseringen av de to tilfeldig utvalgte fragmentene er ikke tilfeldig. Men hvilke fragmenter som står der er tilfeldig. <br /><br />Ironisk nok, kan man kanskje si - ironi da i den noe misledende betydning av tilsynelatende utilsiktet sammentreff, er også dette et slags bilde på Heraklit sin filosofi. Det faste i det tilfeldige. Elven du ikke kan stige ned i to ganger. Det er jo fortsatt en elv, da vet du. Ellers kunnne du ikke stige ned i den en gang en gang! Heh! Finurlig eller hva? Heraklit hadde en elev som visstnok skal ha videreutviklet teorien fram til det punkt hvor det eneste man egentlig kunne gjøre var å peke. <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Cratylus">Cratylus</a> het han. <br /><br />De fleste fragmentene har nå lenker til nettsider med originaltekst, alternative oversettelser samt kommentarer. "More Info" står det på lenken. For å få til dette er fragmentene nå forsynt med en flott ny og autoritativ Diels-Kranz nummererering i tillegg til den de hadde fra før av (Bywater, ikke Kahn som jeg trodde). Altså - nummereringen er ny for disse fragmentene sin del, i seg selv stammer nummereringen fra Diels H: Die Fragmente der Vorsokratiker, 5th edition by Kranz, W., Berlin 1934. <br /><br />Applaus for Randy Hoyt som har laget <a href="http://www.heraclitusfragments.com">http://www.heraclitusfragments.com</a>!<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/35660248-396543404847257160?l=babadofar.blogspot.com'/></div>Babadofarhttp://www.blogger.com/profile/18393906878074695602noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-35660248.post-10405655904993572492007-07-02T19:54:00.000+01:002007-07-02T22:15:33.529+01:00<span style="font-weight:bold;">Kan bønn påvirke Gud?</span><br /><a href="http://www.csicop.org/si/2007-02/prayer.html">Prayer: A neurological inquiry</a> argumenterer for at Gud ikke kan "lese" bønner. <br /><br />Det er en viss sammenheng mellom tanker og fysisk målbare prossesser i hjernen. Men tanker er ikke energi, og det er uvisst akkurat hvordan forholdet er mellom det fysiske som er energi og målbart, og tankene, som ikke er energi og ikke i seg selv målbare. Det er ikke et 1 til 1 forhold mellom målbar aktivitet i hjernen og tanker. Dermed er det vitenskaplig umulig å måle hva en person tenker - og av samme årsak kan heller ikke Gud lese tanker.<br />Ergo er det bevist at bønner aldri når fram til Gud.<br /><br />Men det gjenstår som mirakuløst i følge denne teorien hvorledes tanker kan ha noen påvirkningskraft i verden - og tilsvarende hvordan verden kan nå fram til tankene. Hva er sammenhengen og hvor finnes overgangen fra det energiske materielle univers til tankene? <br />I følge Descartes var <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Pineal_gland">konglekjertelen </a> bindeleddet mellom de to verdene.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/35660248-1040565590499357249?l=babadofar.blogspot.com'/></div>Babadofarhttp://www.blogger.com/profile/18393906878074695602noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-35660248.post-38570784594077031562007-07-01T17:34:00.001+01:002007-07-01T17:37:50.610+01:00<span style="font-weight:bold;">Nytt fra vitenskapens verden</span><br />Meditasjon kan skjerpe oppmerksomheten viser en studie publisert i et vitenskaplig <a href="http://www.webmd.com/brain/news/20070509/meditation-may-sharpen-attention">amerikansk tidsskrift</a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/35660248-3857078459407703156?l=babadofar.blogspot.com'/></div>Babadofarhttp://www.blogger.com/profile/18393906878074695602noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-35660248.post-40688341402570251442007-06-23T15:04:00.000+01:002007-06-23T15:18:47.797+01:00<span style="font-weight:bold;">The Stranglers - No more heroes</span><br />The Stranglers fikk ikke lov å spille live i studio, dermed ble det bare tull. JJ begynner med å mime til Hugh sin vokal, etterhvert som sangen utvikler seg kan ingen være i tvil om at dette ikke er live.<br /><object width="425" height="350"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/ASBYpCX_4MA"></param><param name="wmode" value="transparent"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/ASBYpCX_4MA" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" width="425" height="350"></embed></object><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/35660248-4068834140257025144?l=babadofar.blogspot.com'/></div>Babadofarhttp://www.blogger.com/profile/18393906878074695602noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-35660248.post-25227312413698911472007-06-19T20:48:00.000+01:002007-06-19T22:27:18.699+01:00<strong>Alt er vann</strong><br /><br>En meget utbredt misforståelse hevder at for å forstå virkeligheten er det kun moderne vitenskap som gjelder. Riktig nok har vi kommet meget langt hva angår viten om de deler av universet som er tilgjengelige for våre testapparater. Men det umålbare kan ikke være gjenstand for vitenskap. <br /><br />Thales fra Milet (624–547 f.Kr) kom med den banebrytende påstanden "alt er vann".<br />Det har ikke manglet på motargumenter, men påstanden har aldri blitt direkte motbevist.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/35660248-2522731241369891147?l=babadofar.blogspot.com'/></div>Babadofarhttp://www.blogger.com/profile/18393906878074695602noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-35660248.post-80302571171383314972007-05-23T21:04:00.000+01:002007-05-29T18:26:59.223+01:00<strong>Sapientis est ordinare</strong> <br /><em>(It is the business of the wise man to order)</em>. <br /> - Thomas Aquinas sin versjon av det gamle Aristoteliske prinsipp, som opprinnelig stammer fra <a href="http://classics.mit.edu/Aristotle/metaphysics.1.i.html">Aristoteles Metafysikk første bok </a> <br>:<br /><em>the wise man must not be ordered but must order, and he must not obey another, but the less wise must obey him.</em> <br><br /><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Leo_Strauss">Leo Strauss</a> mente at filosofene opp gjennom tidene har kommunisert en hemmelig filosofi seg i mellom - da den gemene hop ikke ville tåle sannheten.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/35660248-8030257117138331497?l=babadofar.blogspot.com'/></div>Babadofarhttp://www.blogger.com/profile/18393906878074695602noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-35660248.post-53731060258975204492007-05-14T22:03:00.000+01:002007-05-14T22:54:22.619+01:00<span style="font-weight:bold;">Hva f.. trenger vi haeccitas for?</span><br />Umiddelbart later det kanskje til at "haeccitas" bare er noe vås, unyttig og unødvendig. Verden er da full nok av begreper som det er?! Haeccitas ble innført av Duns Scotus i et forsøk på å løse et meget kinkig dilemma i middelalderens kunnskapsteori. Den moderate realismen til St. thomas Akvinas, er kunnskap om det som er alment, og ikke om individer. Våre sanser er av det enkelte fenomen, intellektuell kunnskap oppnås først ved å abstrahere ut det som er felles fra mengden av sanseinntrykk. Dette betyr at det ikke er mulig å ha kunnskap om oss selv eller andre menneskelige individer qua individer, men kun i den grad vi kan benytte generelle termer om dem. <br />For å sikre at vi kan ha eksklusiv og priviligert kunnskap om oss selv og andre individer så hr. Duns seg nødt til å innføre <span style="font-style:italic;">haeccitas</span> - kommer av <span style="font-style:italic;">haec</span>(latin): denne- den materielle individualiserende komponent som utgjør den enkelte tings dennehet i motsetning til en annens.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/35660248-5373106025897520449?l=babadofar.blogspot.com'/></div>Babadofarhttp://www.blogger.com/profile/18393906878074695602noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-35660248.post-40323402350422451592007-05-11T18:05:00.000+01:002007-05-11T18:32:09.099+01:00Det er så lett i vår tid å henge fast i det flyktige, det som forsvinner, og ikke det som er stadig og uforanderlig.<br /><br />Slik har det antakelig vært i lengre tid, om enn ikke i samme grad, da det i tilfelle ville innebære at et aspekt av det flyktige er konstant, som ville stride imot dets vesen.<br />Av samme grunn blir det feil å skulle anta at det alltid har vært slik.<br /><br />Det overflatiske, fargerike og foranderlige er i overflod, mens det uforanderlige aldri hverken er mer eller mindre enn én.<br /><br /><a href="http://history.hanover.edu/texts/presoc/parmends.html">Parmenides</a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/35660248-4032340235042245159?l=babadofar.blogspot.com'/></div>Babadofarhttp://www.blogger.com/profile/18393906878074695602noreply@blogger.com0