Baixacultura - Contra los silencios del poder

Pedagogías de la participación

2009-07-09T11:27:00.001+02:00

"El día que todos los docentes entren al aula y en vez de decir:
-Hay tres causas que originan (lo que sea), tomen nota;
digan:
-Hay tres causas que originan (lo que sea). Tienen 15 minutos para encontrarlas, con la tecnología de ustedes y después analizaremos los resultados,
allí estaremos viendo en funcionamiento las nuevas pedagogías de la participación."
visto en http://www.filosofitis.com.ar

Skampida

2009-07-08T13:07:00.003+02:00

Mientras preparo un pequeño post sobre las utopías futuristas, como lectura crítica de Jacque Fresco y Theodore Kaczynski os dejo una perlita musical de regalo.
Skampida es un grupo colombiano de reggae/ska/punk/etc que ha teloneado a artistas como Gogol Bordello, entre otros. Zu atrapatu arteversioneada por Skampida como muestra.

Más lecturas para el verano

2009-07-07T08:55:00.004+02:00

Esta vez le toca a Free, la nueva obra de Chris Anderson, editor de Wired sobre el mundo de las ofertas gratuitas.
FREE (full book) by Chris Anderson

Guattari y Tomás Moro

2009-07-01T10:16:00.002+02:00

Heterónomamente ubicados en una misma columna,
-ahí los arroja la mano-,
los lomos (y los jamones) volcados
y hendidos en el techo infinito
del pabellón del futuro

Felix Guattari -Las tres ecologias

Condiciones para la radicalidad del Paradigma p2p

2009-06-19T11:51:00.005+02:00

lugar: Medialab Prado · Plaza de las Letras, C/ Alameda, 15 Madrid

Seminario impartido por Michael Bauwens integrado en las actividades del Encuentro Inclusiva-net: Redes y procesos P2P, que se celebra en Medialab-Prado del 6 al 10 de julio de 2009.

Una red “de igual a igual” es fundamentalmente una herramienta o un 'modelo', pero su utilización con fines emancipatorios depende de la combinación de una serie de condiciones. La Fundación P2P ha reunido a una comunidad de investigadores y activistas interesados en utilizar paradigmas “de igual a igual” en cada una de las áreas de la vida social, y como toda red pluralista, combina muchos esquemas de comprensión diferentes, tanto post-liberales como post-socialistas. En este seminario, intentaremos describir la aparición de los modelos p2p en diversos campos, observaremos sus similitudes, y estudiaremos como integrarlos en una estrategia para el cambio social que origine las condiciones adecuadas para una sociedad sostenible y 'justa'. Se presentarán diferentes perspectivas, desde la completa integración de p2p en una economía de mercado, vía modos híbridos, a través de la hipótesis de una economía política donde el paradigma “de igual a igual” constituiría el núcleo lógico para la creación de valores.

Fuente: http://medialab-prado.es/article/seminario_bauwens

Nuevos soportes=antiguas inquietudes

2009-06-19T11:04:00.002+02:00

Allá por el año 95 un servidor compartía con sus "parteneres" imberbes las páginas de un libro dorado de un rumano recién fallecido. 14 años después sigue haciendo lo mismo, pero la tinta borrosa del bic se ha visto sustituida por el lenguaje html. Cosas de la edad, supongo.

Mani do 27 de xuño na Coruña

2009-06-15T09:41:00.003+02:00

Video promocional da mani organizada por Maribolheras Precárias

Carta abierta y mensaje de solidaridad con la Fabrica de Sombreros

2009-06-04T17:12:00.003+02:00

Rellena el siguiente formulario

Esto es un llamamiento a la acción directa. Con solo rellenar este formulario tu mensaje y la Carta abierta a los responsables del desalojo del CSOA Fábrica de Sombreros en Sevilla llegará automáticamente a TODOS los cargos públicos responsables del desalojo a mañana del 02/06/2009 en Sevilla.

La Fábrica de Sombreros ha sido desalojada por la Policía Nacional mañana del 02/06/2009. La orden de desalojo no ha sido notificada a los abogados del centro social ni se ha tenido en cuenta a las personas que se autoinculparon ante el Juzgado de Instrucción que lleva el caso. Tampoco se ha permitido a las artesanas y artistas que utilizaban el espacio recuperar sus pertenencias y sus materiales de trabajo. Recordamos el compromiso del Ayuntamiento de expropiar el edificio para dedicarlo a usos sociales y artesanales y la dejación de la Junta de Andalucía respecto a las labores de conservación patrimonial que debía haber acometido en un edificio histórico; tres años después de la promesa de expropiación en el plazo de dos años, no se ha tomado ninguna medida y hoy los colectivos que usaban y daban vida a este espacio han sido desalojados sin ningún plan claro.

Por todo ello os animamos a suscribir a este mensaje que se mandará directamente a las cuentas de correos de todos los cargos públicos responsables del desalojo y abandono del centro social okupado autogestionado Fábrica de Sombreros, a todos los que anteponen los intereses economicos privados y especulativos alas necesidades sociales y culturales de la ciudadanía.

Escríbeles lo que consideres oportuno pero sé respetuoso, sólo de esta manera nuestras peticiones serán escuchadas.

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El falo hercúleo y la gitana Gerión

2009-06-02T16:35:00.007+02:00

Hartos de tanta presencia fálica, de tanta luz, de tanto giro, algunos coruñeses nos planteamos hace hace ya tiempo el motivo de semejante monumento bélico al que fue el enemigo más horrendo al que cualquier guerrero hubiese podido enfrentarse.
No nos salen las cuentas.
Por qué iba el pobre Heracles a abandonar África dispuesto a robar el ganado al Jesulín "Gerión", monstruo y gigante de tres cuerpos, utilizando hasta la hermética treta del retroceso vacuno???? Por qué iba Gerión, gaditano de pro, con su gorrilla marinera y su pecho poblado de vírgenes del Rosario, con un ducados malherido en la comisura, a abandonar Tartessos, dejar la tacita sola por un mandoble bien dado al paleto Heracles, abandonado en su refugio septentrional????
Había cosas que no cuadraban en la "historia". Hasta que el Sanjuán y la Mahala argumentaron en mi favor, y por fin vimos esos pechos zíngaros en Gerión, esa cintura trepadora, ese cantar salvaje que adormilaría a cualquier héroe o dios. Una noche de locura en el Barrio de Santa María, en la Victoria, en Santiago: palmas, fino y vino de Chiclana. Un Heracles perdido, desconocedor de tales cantos en la tierra infinita del masallá, adormilado por "la bellota buena". Se dejó llevar el bárbaro por la lujuria, no pudo apartar la vista de esos ojos y acabó con el vino, con el cáñamo, con la alegría.
Gerión despertó, aupado por su madre, gitana vieja, y en su cara encontró los reproches de una tierra ya baldía, horadada por unos africanos, con un tal Eneas a la cabeza, perdidos y endemoniados. Sosegada por las voces familiares remontó la ruta hacia el Jerte, más allá del río del Olvido, y arrivó a la Artabria, para entregarse toda o cobrarse la esmorga en vacuno y empanada.Pero Hercules se resistió y, en su hombría de "paco"tilla, apartó la faz a la gitana que había atravesado la piel de toro en su procura.
Ella se volvió, triste ya. Recordaba los últimos compases apenas: tirititrán-trán-trán,.... estan pues--tosenbalaaaaaaaaaaaaanza, doscorá-zonesauntieeempooooooooo. Verea del camino...
Hercules apenas tuvo tiempo para ordenar a sus siervos irmandinhos que construyeran una alta torre, por ver si todavía pudiera disfrutar de ese culo endiablado en la seda envuelto, volviendo a la bahía, cruzando Aracena camino de Sanlúcar. Pero no vio nada. Hercules nunca volvió a disfrutar de esos labios gaditanos. Gerión yace en la Caleta, picando cazoncito en adobo. Humando pitillos. Alegre. Lejos de las lágrimas verdes de un bárbaro del norte que un día prometió amarla hasta el final de la tierra. Lejos de una torre que le quisieron entregar a cambio por toda la pasión de una flamenca salvaje.
No, coruñesitos de bien, no es una victoria lo que indica el Faro. Es la pequeña muerte de un dios en manos de una zíngara caletera. Y eso, el amor, como ya indicara un Bataille entretenido en el "picoteo" Blanchardiano: no hay Torre que lo supere. Ya lo decía José... el barquito de vapor, está hecho con la idea que, en echándole carbón, navegue contra marea...

Desalojan la Fábrica de Sombreros

2009-06-02T13:53:00.002+02:00

Esta mañana en Sevilla nos hemos despertado con el cielo nublado y los antidisturbios desalojando la Fábrica de Sombreros. Decían que tenían orden de desalojo pero no la han mostrado a nadie. En este preciso momento nos llega la información de que no hay orden de desalojo.

A la gente concentrada en la plaza San Marcos le han pedido documentación (que se han llevado a “informática” durante 20min, le hemos dicho a un agente que no podían llevársela y nos han dicho que estábamos mal informados, negándose el agente a cargo a mostrarnos su propia identificación)

Concentración a las 19h en Plaza Nueva! Pásalo!

Más info a lo largo del día aqui y en Indymedia estrecho

UPDATE: Colabora en la difusion: aquí puedes darle un meneo a la noticia.
Nuevo vídeo: del tartazo al Ayuntamiento por el desalojo. :) al mas puro estilo del cine mudo…

Fuente: http://www.fabricadesombreros.org/desalojan-el-centro-social-okupado-autogestionado-la-fabrica-de-sombreros/

Financiación pública: crowdfunding

2009-06-02T11:35:00.006+02:00

Voy a hablaros de Kickstarter, un proyecto muy interesante que he conocido hace tiempo y que recientemente la gente de TED ha vuelto a promocionar a través de su blog. Se trata de un portal que ofrece la posibilidad a aquellos emprendedores/artistas/promotores que así lo deseen (previa invitación al sitio por algún miembro), solicitar financiación para sus proyectos.
Se establece un monto total a alcanzar y una serie de recompensas para aquellos que participen con una aportación. Por ejemplo, si queremos organizar un concierto y necesitamos un total de 10000€ podemos establecer una recompensa (entradas gratis) para aquellos que aporten más de 30€. Una vez alcanzado el total se procede a su pago, a través de la plataforma de pagos de Amazon. Si no alcanzamos la cantidad indicada no recibimos un duro, así de simple. Echádle un ojo, yo ya tengo varios proyectos en la cabeza: a que os gustaría ver a Gogol Bordello en Zahara este verano!!!!!!Wonderlust King

Napule rind'u core

2009-05-21T16:46:00.002+02:00

Tardes na praza, co pasar do tempo ao carón, fóra dun mesmo. Peroni. I frattelli paura. Napoli. Rind'u core. Napoli. Per me.

Truco o trato

2009-05-21T13:43:00.003+02:00

Entre las "normas de uso" del parque de los 6 sentidos, iniciativa de la Diputación de Valladolid en Renedo de Esgueva, nos encontramos lindezas del estilo:
"Para respetar a todos y por seguridad, se recomienda llevar una indumentaria apropiada, llevando el torso cubierto y calzado en todo momento. Un trato es un trato !!!"

Tan sólo falta que a la entrada nos vendan camisetas corporativas y calzado "reglamentario". Es esta la diversión que viene? O yo soy muy raro o este mundo está fatal de los nervios...
No tiene desperdicio: pincha aquí para ver la web

O teatro resoante ataca de novo

2009-05-14T09:39:00.001+02:00

Dor, nihilismo, baleiro, negatividade, segundo momento da dialéctica hegeliana, escisión, desgarramento, poténcia absoluta do proceso, o misterio de compostela, da enerxía telúrica de galicia, das fadas e das meigas, das gárgolas e das bestas, as súas razóns, o arrinconamento do racionalismo-idealismo-romanticismo, 2ª performance de o teatro resoante. Compostela!! (o espírito de Hegel).

"O Eu non ten un contido que el distingue de si, pois el é a pura negatividade ou o acto de escindirse; é conciencia. Ese contido na súa diferenza tamén é o Eu, xa que é o acto de suprimirse a si mesmo, ou esa mesma pura negatividade que é o Eu" Hegel, Fenomenoloxía do Espírito.

Por Man_Hauser, via http://proxectoderriba.org/

El botellón, por Repronto

2009-04-28T18:23:00.001+02:00

Via Zuloark

Infancia

2009-04-22T12:21:00.002+02:00

Aquí tedes o son da miña infancia. Escoitar é un proxecto moi interesante con usos por determinar...

Un huerto en la azotea

2009-04-22T11:50:00.001+02:00

En este video el colectivo Ecologistas en Acción de Las Palmas G.C. explica cómo se puede montar un huerto urbano en la azotea de una casa. Cultivando en nuestras azoteas ademas de obtener una producción de hortalizas ecológicas que van de nuestro jardín comestible directamente al plato, es una potente herramienta educativa y de ocio con la que aprenderemos multitud de cosas relacionadas con los ciclos de la materia orgánica, la agricultura ecológica y el medio ambiente.

Visto en ConsumeHastaMorir

La fábrica de sombreros live art

2009-04-21T16:53:00.001+02:00

El regreso del Plátano Sónico

2009-04-17T17:44:00.004+02:00

No, aunque parezca el título de una cinta (en betamax, cin caja, amontonada junto al adaptador de corriente del scalextric) de serie B no se trata sino de el esperado regreso a la actividad cultural de mi pueblo (sí, sí, abiertamente), Utrera, de la Asociación Platano Sónico. Durante un tiempo gestionaron la que se dio en llamar Sala Plátano Sónico (en la estación de autobuses), aunque la desacertada política cultural local decidió que el lugar era más idóneo para el rampante y zafio uso de la botella (sin denostar a nuestra querida amiga bebida) que para la actividad cultural de Utrera.
Utrera, a 25 km. de Sevilla, conectada por tren de cercanías en 20 min. desde la estación de Santa Justa, debería aprovechar para erigirse, como lo ha sido durante algunos años, como la principal referencia en cuanto a actuaciones en directo en la campiña sevillana.
Mis recién estrenados amigos plataneros vuelven a la carga en una nueva ubicación (Caseta de la Juventud) con la esperanza de que arraigue de nuevo la tradición "directil" que nos mueve a muchos a estar metidos en esto de la cultura. Fuera máscaras y rictus egocéntricos: llego el rock and roll!!
Animo a los compas galegos a que abandonen la lluvia sensual y contribuyan con su buenhacer a que está oportunidad de dotar a Utrera nuevamente de una programación musical estable arraigue. Utrera está perfectamente comunicado (alrededor de dos horas) con Málaga y Granada, y a una hora de Cádiz/Jerez/El Puerto. Un buen lugar para plantear una minigira andaluza, ahora que las calles florecen de cruz del campo.
No dudeis en contactar con la gente de Plátano Sónico o conmigo mismo para organizar algún concierto o evento de mayor alcance.

Libertad para Nico y Javi

2009-04-16T09:24:00.003+02:00

Mañana concentración a las 1o:00 frente a los juzgados de Sevilla. Todas somos Nico y Javi.

Unha nova vida para...

2009-04-01T16:26:00.003+02:00

Durante anos (e ainda agora) vivín diante dun deses mamotretos esquecidos polo urbanismo oficial: depósitos de auga abandonados, torres de telecomunicación obsoletas... pastiches vangardistas, dirían os máis lerdos entre os lerdos. Hoxe atopei en inhabitat.com, páxina adicada ao deseño futurista e outras paranoias, este proxecto danés. Moi interesante... non si?
Lido en http://www.inhabitat.com/2009/03/18/denmark-water-tower-rennovation/

Basura

2009-03-26T11:49:00.004+01:00

A veces descubrimos en la bienllamada sociedad consumista que nos recorre las carteras cada día unos espacios de "agotamiento" o "reflexión". Son los vertederos, los excrementos improductivos, incapaces de tejer ya más la dinámica capitalista del "traje a medida".
Esta semana he tenido una avería en mi moto (una moto de gran cilindrada con 10 años de antigüedad) y algunos síntomas apuntan a un posible gripaje o rotura de la distribución, lo cual se traduce irremediablemente en que la moto deje de ser "recuperable" al ser más costosa la reparación que la moto en sí.
Estas escuelas-depósitos de saber de Detroit me recuerdan el enfermizo afán humano por acumular objetos: así acabará mi casa si se confirma la avería más grave... la moto la va a tirar su puta madre!!

Paraisos artificiales, lo nuevo de Eskozo

2009-03-18T15:45:00.004+01:00

Sin intención alguna de asomarme al nutrido mundo de los críticos musicales (y sus filias) me gustaría mostrar tres caramelitos (de toffe o de sandia, de esos que no le gustan a todo el mundo) del último album de nuestros amigos granaínos. Si hay algo realmente atrevido en el mundo de la música es renunciar a una legión de hambrientxs muchachxs ávidos de mdma y nuevos discos de Eskorzo. El Tony, el Jimi y esta buena gente han sabido deshacerse de un bienmerecido cliché, al igual que cuando decidieron hacerse las alemanias o las suizas. Paraisos artificiales, Estoy mucho mejor y Estúpidos en Siberia son los botones (de la muestra). El tiempo dirá si ha sido un cameo popero (esperado por muchos), el inicio de una nueva línea (espero que cambiante, esto es, continuamente cambiante) en la trayectoria del grupo o el final de los Eskorzo. Eso sí: no pasará desapercibido. Eso ya lo habéis conseguido, chicos. Yo, como siempre, os deseo lo mejor.

O chofer de Drácula

2009-03-07T21:04:00.003+01:00

Segundo parece, ou iso afirma unha chuzada que acabo de ler, a metade das especies de morcegos atópanse na Galiza. Ben, non podo máis que lembrar algúns morcegos autóctonos, deses que afirman con desfachatez no seu facebook que ainda están de troula despois de catro días de licor café, ou esoutros máis apocadiños que un atopa nalgúns bares sorbendo os licores coma sirope antitusivo. Pero os morcegos que máis me teñen feito dubidar da sua real natureza nocturna ou vampírica non son galegos, senón que pertencen ás máis remotas e asoballadas nacións desta terra (con iso non afirmo que a nosa exángüe nación non o sexa): os sarracenos forcellianos (napuletà cummpà) e os bereberés (imazighen myfriend).
Entre os rifeños que gardo nun lugar entre o peito e o carallo (ben sei que non é no corazón) na mourada da concupiscencia feroz, hai un moi especial que frecuenta as rúas do Albayzin noite tras noite, que percorre a rúa Elvira con desgana aparente, que asemella o curmán de Lucky Luke, que ten nome de guerra, e de morte. Bagdag. O Badi. O auténtico chófer de Drácula. Onde quera que esteas, amigo. Que o ron te salve da Galiza e das súas xentes!

Genialidad... por el culo

2009-02-24T22:53:00.003+01:00

Uno siempre cree que sus miserias darán algún día paso a la vida del genio que habita en el cuerpo de al lado, pero de repente abre el lector de noticias y se encuentra con un post que le hace replantearse esa genialidad oculta, esa irreverencia aplazada, para conceder un poco más de pasta con berenjena a la concupiscente barriga y cambiar el canal del televisor. Las cosas podrían ser de otra manera. Esto es lo que me sugirió, en primer término, la obra de Santiago Sierra, ya comentada en anteriores post.

Los penetrados

While in Madrid, i discovered that Santiago Sierra had a show at the Helga de Alvear gallery. I dragged my paracetamols, high fever and microbes out of the bed and headed to Calle Doctor Fourquet. I felt so bad that day i thought nothing Sierra could do would affect me. The show is called Los Penetrados / The Penetrated and it is exactly what you imagine. Sierra hardly ever trifles with subtlety.

First act: 10 white race men penetrated 10 white race women

October 12th is the National Day of Spain. It used to be called Día de la Raza (Day of the Race) as a celebration of the day Columbus arrived in the Americas, the day Europeans encountered Native Americans. Several countries celebrate October 12th. Over time, however, Día de la Raza took the form in many countries of a counter to Columbus Day. It is used to resist the arrival of Europeans to the Americas and celebrate native races.

Fifth act: 3 black race men penetrated 3 black race women

On October 12th, 2008, Sierra shot The Penetrated, a series of photographies and a 45 min video in 8 Acts.

Couples are geometrically arranged into compositions of up to 110 bodies with two colours. The Acts feature the various possible combinations of penetrator / penetrated: white man-white woman, white man-white man, white man-black woman, white man-black man, black man-black woman, black man-black man, black man-white woman, black man-white man. The persons' faces have been digitally erased to accentuate the modular character of the actors. A mirror set at an angle behind the actors multiplies the couples and the viewpoints.

The current reality of Spain can be applied to the body patterns.

The theoretical structural geometry of the action is echoed in a weave formed by the 10 blankets on which the successive couples are to be placed. The reality of the proposal is expressed when some of the blankets are left empty in those Acts in which the circumstances did not provide the necessary elements/actors to undertake it. For instance, in Act 3 there are only three couples, given that due to police pressure the majority of women did not turn up. On another note, social and cultural conditioning hampered the appearance of passive black men.

The final element of the action is the penetration and the negative connotation that almost inevitably accompanies it. The title of this work "Los penetrados" [The Penetrated] throws the focus onto the passiveness and submission of the penetrated.

Sierra explains his work as a comment on immigration and racial issues: "The traditional paranoia of white people towards black people or of Europeans towards Africans is linked to a strong phobia. We thinks that sooner or later we will have to pay for our past and present greedy misdeeds. But this white paranoia is also related to the size of the dick or to the fear of a sexuality that demeans us. Our female and males might fall in love with it and that frightens us more than the perspective to lose our jobs, only your boss can take work away from us. The political reflections and the actions that derive from them are more primitive than what is ordinarily thought. Behaviours of racial identity are very animal because we are animals."

Last act: 10 black race men penetrated 10 white race men

On view until February 28, 2009 at Helga de Alvear gallery in Madrid. There's another work by Santiago Sierra on view in London until the end of the Year, Death Counter.

Previously: Holocaust installation by Santiago Sierra, Guantanamo museum and other tales of extraordinary rendition at Helga de Alvear gallery in Madrid, Image of the day, All-Inclusive. A Tourist World.

De http://www.we-make-money-not-art.com