Jurnal Pengembaraan

Everest

2009-06-03T11:35:00.001+08:00

gunung itu tegak berdiri
ia diam menanti
sesiapa saja
yang ingin mendaki
ke persadanya

untuk mendaki gunung tertinggi ini
perlu persiapan serba-serbi
peralatan lengkap, cukup biaya
dan kesihatan jasmani
tapi itu pun belumlah tentu
akan selamat sampai
di puncak terbilang itu

Sidratul-Muntaha juga setia menanti
sesiapa saja yang ingin mendaki
namun ia jauh lebih tinggi
pendakiannya menembusi tujuh lapisan langit
dan lebih lagi
dengan hanya menunaikan solat fardhu
dalam sehari ada lima waktu
kamu boleh melepasi segala bendungan
fizikal dan waktu
dan dapat berhubungan terus
dengan Tuhanmu Yang Satu
di Sidratul-Muntaha, tempat yang tinggi itu
tanpa perantaraan berhala-berhala
dan orang-orang tertentu

adalah lebih mudah
dan lebih indah
perjalanan mikraj kepada Allah
daripada mendaki
ke puncak tertinggi bumi
mengikut jejak Edmund Hillary
tapi masih juga tidak dapat lepaskan diri
dari bendungan dan tarikan graviti
cinta dunia dan takut mati.

herman.mutiara
3 jun 2009

Perhimpunan Penulis Muda Nasional & masadepan sastera Singapura - suatu renungan

2009-06-03T11:29:00.003+08:00

Sudah lebih seminggu Perhimpunan Penulis Muda Nasional 2009 (PPMN '09) berlalu. Ramai teman-teman telah pun menulis catatan masing-masing mengenai perhimpunan ini di dalam blog masing-masing. Namun bagi saya, saya belum lagi tergerak untuk menulis. Hari ini, biar saya cuba untuk catatkan pengalaman saya pula.

Tema perhimpunan ialah "Perjuangan Penulis Muda: Arah Dan Cabaran". Berat bunyinya, kerana saya tak pasti sama ada saya dapat mengikut alur perbincangan ini. Namun, jangkaan saya meleset. Perjuangan penulis muda kedua-dua negara sama sebenarnya. Perjuangan dengan berpandukan dua perkara, yang jika kita ikuti, nescaya kita takkan sesat untuk selamanya. Al-Qur'an dan As-Sunnah. Beruntung sungguh penulis Malaysia kerana mempunyai kumpulan dan persatuan di mana mereka boleh bernaung yang sefikrah dengan perjuangan mereka.

Salah satu sesi pembentangan makalah.

Perhimpunan ini berat dan sarat. Berat dengan kertas-kertas kerja, sarat dengan ilmu dan falsafah. Saya rasa kecil di tengah-tengah lautan para ilmuwan di dalam dewan di Puteri Resort, Ayer Keroh, Melaka ini. Saya hanyalah seorang insan kecil, pendidikan pun tak tinggi. Bidang pekerjaan saya bukanlah penulisan, pendidikan, undang-undang, bahasa, budaya atau media, seperti ramai peserta lain. Saya hanya seorang ahli bomba. Seorang ahli bomba yang mempunyai cita-cita untuk jadi penulis. Pelik tapi benar. Benar tapi pelik. Di tempat kerja, ramai orang juga yang bertanya, kenapa saya, seorang bekas penuntut peringkat diploma dalam jurusan perfileman dan media, juga pernah mengambil matapelajaran Bahasa Melayu Sebagai Bahasa Pertama di sekolah, mahu menjadi ahli Pasukan Pertahanan Awam Singapura? Saya tidak ada jawapan untuk mereka. Tapi untuk anda, jawapan saya yang berunsur falsafah ialah ini: Saya ingin menyelamatkan manusia dari API... termasuk jenis api yang bahan bakarnya ialah manusia dan batu.

Saya tetap berasa bersemangat dan gembira berada di perhimpunan kerana teman-teman di Malaysia ternyata ramah-tamah belaka. Walaupun adakalanya tidak bersependapat (yakni: 'Ali Atan & gang'), namun kesefahaman di antara mereka sangat tinggi. Mereka masih juga bertegur sapa dan bermesra di luar sesi perbincangan. Taklah terasa berat sangat kepala ini menghadam setiap isi perbincangan yang datang bertali arus. Kepada teman-teman Malaysia, saya sokong perjuangan anda (yakni: PPSMI).

Mudah-mudahan saya dapat mengambil semangat dari pertemuan itu untuk menggerakkan / meluncurkan terus perjuangan penulis muda di sini. Di sini, penulis muda dipandang kecil oleh banyak pihak. Seorang penulis mapan pula sering menyindir kami (yakni: ARUSS) dalam 'forum'nya (dia seorang saja yang berforum dalam forum itu selepas penulis-penulis ikan bilis seperti kami dihalau), 'no karya, no talk' katanya. Sememangnya karya-karya kami belum lagi diterbitkan dalam bentuk buku (kecuali satu, lebih 10 tahun yang lalu di bawah nama 'Kelab Coretan Remaja'). Bila kami nak terbitkan karya, tiada publishing house yang nak terbitkan. Namun, alhamdulillah, kami sedang berusaha untuk terbitkan karya kami sendiri, dengan bantuan teman-teman dari Malaysia. Nantikanlah kemunculannya tak lama lagi... dan karya-karya susulan selepas ini, insya-Allah.

Cabaran utama kami di Singapura ialah bagaimana untuk menghidupkan karya-karya Islami di negara kami yang halatujunya ditentukan oleh golongan penulis sekular yang makan wang tajaan syarikat arak, dan penulis liberal yang mengejar sensasi dengan karya-karya pseudo-Islami mereka. (Saya pernah dituduh riak oleh seorang penyair liberal ini kerana menulis mengenai pengalaman umrah saya yang pertama dalam blog saya pada tahun 2000. dia kemudian beritahu saya bahawa dia dah naik haji 2 kali tapi dia tak pernah pun tunjuk 'riak' macam saya.) Ya, di Singapura yang kecil ini, macam-macam ada.

Boleh saya katakan bahawa kesedaran agama di kalangan penulis-penulis muda Singapura adalah tinggi. Ramai dari golongan aliran pendidikan madrasah, ramai juga dari golongan aliran pendidikan sekular tapi turut mendalami ilmu-ilmu agama yang tidak pernah dibelakangkan. Kesedaran ini akan mewarnai masadepan dan halatuju karya-karya sastera Singapura di masa hadapan.

Sastera Singapura sedang nazak? Memang nazak. Sebaik-baiknya, apa yang boleh kita buat ialah kita mentalkinnya supaya ia dapat mengucap syahadah dan mati dalam iman, seperti yang dicadangkan oleh Khairool Haque, seorang penulis muda, di dalam sebuah puisinya (yang belum diterbitkan... hmmm, 'no karya, no talk'). Ini adalah lebih baik dari mati dengan botol 'Tiger' atau 'Guinness Stout' di dalam tangan atau bau arak di dalam nafas.

Peserta-peserta dari Singapura (gambar diambil dari blog SM Zakir)

Di malam persembahan santai tepi kolam

Bergambar bersama Dr Irwan, Ode, Nimoiz Ty, Salman Sulaiman, Hasmora (tak ikut urutan) dan ahli-ahli esastera.com yang hadir di perhimpunan.

Hujan Di Gaza, Hujan Di Hati...

2009-01-21T03:32:00.005+08:00

Minggu lepas (tak ingat hari apa), ketika bekerja syif malam, kuilhamkan sajak ini selepas membaca untaian puisi Firasat Terlewat yang dimulai temanku Jahmujahadah di http://jahmujahadah.multiply.com/journal/item/62/

Malam itu agak mendak. Tidak banyak panggilan. Aku rasa mengantuk sangat, kerana waktu rehatku belum sampai lagi. Setin minuman 'Red Bull' sudah habis kuminum, namun tidak sedikit pun membantu. Di hadapanku, 3 skrin besar menyiarkan CNN, BBC dan ChannelNewsAsia tanpa suara. Asyik berita yang sama saja -- berita krisis kemanusiaan di Gaza dan krisis gas di Eropah.

Aku alihkan perhatianku ke skrin kecil hp-ku. Aku kembara ke alam internet melalui saluran halus 3G dan membaca untaian demi untaian puisi yang diilhamkan teman-teman di Firasat Terlewat. Entri terakhir mereka ialah mengenai cuaca. Rupa-rupanya hujan di luar sana. Di tempat kerja, cuaca tidak memberi apa-apa makna, kecuali untuk rakan kerja yang jadi 'decam fire alarm monitor' kerana hujan akan menghidupkan 'fire alarm' di banyak tempat dan perlu diverifikasi melalui telefon untuk memastikan ia bukan berpunca dari kebakaran. Kalau tidak dapat dipastikan puncanya, sepasukan kereta bomba akan dikerahkan ke tempat kejadian untuk menyiasat.

Dengan perlahan, aku ketipkan kibod hp-ku dan melahirkan untaian ini, sambil diselimuti suhu dingin yang tidak dapat kuhindari dengan jaket kulit yang memeluk tubuhku sepanjang aku menjalankan tugas.

hujan atau panas
bagiku tiada beza
di sini aku rimas
lemas dibanjiri cahaya
dari siling berfloresen
14 jam lamanya
sedangkan skrin besar di depan
tak henti-henti
menempiaskan berita bencana
hujan warkah layang dan peluru
silih berganti, bertalu-talu
membasahi bumi Tuhan ini
dengan airmata, darah dan amarah.

kratingdaeng
sudah kehilangan taring
tubuhku makin mereng
hampir terbaring...

Selepas itu, tiba masa rehat yang dinantikan. Aku terus keluar dari bilik kawalan dan menuju ke surau. Di sana, aku rebahkan tubuhku dan lelapkan mata. Tak lama - 2 jam saja. Selepas dua jam, aku sambung tugasku hingga ke pukul lapan pagi.

"Hello, 995. Herman speaking."

Ubat

2008-12-19T12:35:00.001+08:00

sejak dulu
kaupaksa aku
telan ubat
sepahit hempedu.

pintaku
sesekali
berilah aku
setitis madu.

herman.mutiara 19 disember 2008

Sepatu

2008-12-16T07:58:00.001+08:00

sepatu di kaki
boleh terbang
datang melayang
pakcik panik
paksik cuak
nasib baik pakcik mengelak

mana dia si reporter bangsat
pakcik nak kasi satu penangan
berani dia beraksi nekad
lempar sepatu sembunyi jangan
dia memang tak sayang nyawa
dia memang nak kena sembelih
mari ramai-ramai kita keroyok dia
kita sumbatkan dia dalam guantanamo bay

ini lawatan terakhir pakcik ke iraq
nyaris-nyaris pakcik terberaq
dalam seluaq

Sunnah Berpakaian

2008-09-29T06:52:00.001+08:00

di tengah lautan
jubah dan kopiah
aku berbaju melayu
bersongkok
dan berkain pelikat

aku melawan
atau mengikut arus
sebenarnya?

sopan
dan merendah diri
dalam berpakaian

ya Rasulullah
inilah interpretasiku
pada sunnahmu.

herman.mutiara
29 september 2008
makkah al-mukarramah

Lagu tema novel 'Tunggu Teduh Dulu' (Faisal Tehrani)

2008-08-30T16:19:00.000+08:00

Wah, betul punya romantik karya FT ni. Dalam prakata lagi sudah diberikan tajuk lagu tema yang dinyanyikan tiga watak utamanya di atas bukit semasa mereka kecil.

Kebetulan, lagu itu juga ialah lagu kegemaran saya waktu saya kecil-kecil dulu, cuma waktu tu saya tak tahu siapa penyanyinya dan apa tajuk lagunya, tapi lagu ini selalu berkumandang di radio.

Kini baru saya tahu siapa penyanyinya dan apa tajuknya. Kalau TTD dijadikan filem, lagu ini MESTI disertakan dalam soundtrack. Lagu wajib nih, pasti CD soundtracknya akan laku.

Dalam Kenangan - Wheels

Kenangan di 'X-perimentasi Puisi'

2008-08-28T04:41:00.001+08:00

Terima kasih kepada semua yang telah bersusah-payah bertungkus-lumus menjayakan acara ini:

CG Karmin: kerana menyediakan platform (Arts House) untuk ARUSS berkampung dan meng-X-perimentasikan puisi sebulan sekali.
SK: bertungkus-lumus bak Mak Pengantin sampai lupa makan. Dalam keadaan dirundung kesedihan, dia masih boleh memberikan kommitment 110%. Terima kasih bebanyak, sheikha.lesungpipit!
Enja @ Hamzah Adon Unsangkarables: sedia hadir latihan walaupun selepas penat kerja seharian, hingga jatuh sakit pada malam persembahan. Wa tabik kesungguhan lu!
Elmi: cabut dari latihan in-camp reservist training untuk bersama kita di Arts House (syabas Bro, cerpenmu keluar di BM lepas)
Fariz & Fauzy: pelukis komik, melukis bak peserta maraton sepanjang malam
Rohman Munasip: terima kasih kerana menyokong XP
Maman Teacher's Pet & Ajaq Slam: persembahan yang hebat (sampai membuatkan SK cair!)
Bro. Allim: ketukan percussionmu dahsyat sekali
teman-teman lain yang hadir pada malam itu, yang tak dapat saya sebutkan nama satu-persatu, terutama sekali geng ARUSS & KaryaRia (Mahirah, Khairool, etc) kerana sokongan padu anda
kumpulan veda9 (Abang Idrus dan rakan-rakan) yang membuka acara dengan persembahan mereka yang lain dari yang lain

Album foto XP: http://lukharid.multiply.com/photos/album/1/Malay_poetry_Play_Den_The_Arts_House

Video Rohman Munasip mendeklamasikan sajak 'Bunga Popi' (Usman Awang): http://abass07.multiply.com/video/item/6/ROHMAN_MUNASIP

Video Elmi Zulkarnain mendeklamasikan sekuntum sajak masuri SN: http://abass07.multiply.com/video/item/7/Aksi_EZ_di_Experimentasi_Puisi

Video Umbara (CG, saya, Enja & Allim)...
- Andaikata: http://abass07.multiply.com/video/item/8/Andaikata_Umbara
- Limerick: http://abass07.multiply.com/video/item/9/Reggae_Umbara
- Universiti Highway: http://abass07.multiply.com/video/item/10/Universiti_Highway_Umbara

Kareem Salama

2008-08-22T05:15:00.000+08:00

I just discovered this awesome American Muslim country singer in Youtube. I am just awestruck by his inspirational messages in his songs. Insya-Allah, I have ordered his CDs so I can enjoy his songs as much as I can.

Enjoy these Youtube videos.

This song is entitled 'Generous Peace':

This other song, 'Baby I'm A Soldier' was performed live in a television program:

A wonderful music video, 'A Land Called Paradise':

For more info or to order his albums, go to http://www.kareemsalama.com/

Mengenai Maksud Hidup

2008-08-17T19:51:00.009+08:00

Bersyukur saya kepada Allah SWT kerana telah memberi saya kesempatan untuk menulis rencana ringkas ini, walaupun diri ini sering diburu kesibukan demi kesibukan. Namun saya tidak boleh menangguh untuk menulis artikel ini.

Saya jadi terpanggil untuk menulis mengenai topik ini kerana baru-baru ini, seorang kenalan beragama Islam telah menulis di dalam blognya bahawa semua agama itu adalah sama, kerana semua agama mengajar supaya percaya kepada Tuhan yang sama.

Berapa ramaikah kenalan-kenalan kita agaknya yang beragama Islam yang mempunyai kepercayaan yang sama?

Apa itu Maksud Hidup?

Sebelum saya mengupas isu ini, saya mulakan dengan memperkatakan tentang 'maksud hidup'. Alhamdulillah, saya punyai ramai teman-teman yang memahami dengan jelas apa makna 'maksud hidup' ini, namun masih ramai lagi yang belum faham atau tidak mahu memikirkan perkara ini.

Sebagai Muslim, Allah telah menerangkan kepada kita dengan jelas sekali di dalam Kitab Al-Qur'an yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW sebagai panduan untuk kita umat akhir zaman.

Di dalam Surah Adz-Dzariyat (surah ke-51) ayat 56, Allah SWT berfirman:

“Wa maa kholaqtul jinna wal insa illaa liya'budun.”

(Ini transliterasi rumi terdekat yang boleh saya hasilkan, rujuklah kepada teks Arabnya untuk membaca dengan sebutan yang betul)

Di internet, saya temui terjemahan Bahasa Melayu untuk ayat ini:

"Dan Aku tidak mencipta jin dan manusia melainkan untuk menyembah Aku."

Dalam 'The Noble Qur'an' terbitan Maktaba Dar-us-Salaam (Saudi Arabia), terjemahan Inggerisnya pula ialah:

“And I (Allah) created not the jinn and mankind except that they should worship Me (Alone)”

Saya tidak berapa menyenangi kedua-dua terjemahan ini. Saya rasa perkataan liya'budun tidak ditafsirkan dengan sejelas-jelasnya. Kerana itu, hingga ke hari ini ramai yang masih keliru akan makna sebenar ayat dari Surah Adz-Dzariyat ini.

Perkataan akar (root word) bagi liya'budun ialah 'abd – bermakna hamba. Dari perkataan ini, kita dapati perkataan lazim seperti abdi, ibadah, abid, Abdullah dan sebagainya.

Abdi bererti 'hamba'. Abdullah bermaksud 'hamba Allah'. Abid bermakna 'ahli ibadah'. Tapi apakah makna sebenar ibadah?

Ibadah

Ramai orang menafsirkan ibadah sebagai 'perbuatan ritual dalam menyembah Tuhan'. Perbuatan ritual yang sering dikaitkan dengan ibadah ialah solat, zikir, puasa dan haji. Tapi jika diambil deifinisi dari kata akarnya 'abd, kita akan dapati ibadah sebenarnya bererti perbuatan pengabdian kepada Tuhan. Lantas, perkataan beribadah bererti mengabdikan diri kepada Tuhan.

Ya, mengabdikan diri kepada Tuhan. Bukan cuma solat 5 kali sehari di tikar sejadah. Bukan hanya puasa, zakat, umrah dan haji. Mengabdikan diri ialah 24 jam sehari, 7 hari seminggu. Tiada masa rehat. Tiada cuti. Tiada toilet break.

Keseluruhan hidup kita ialah suatu pengabdian kepada Allah.

Lantas, saya lebih gemar kepada tafsir ayat 56 Surah Adz-Dzariyat yang diberikan oleh seorang ustadz: “Dan Aku tidak mencipta jin dan manusia melainkan untuk MENGABDI kepada-Ku.”

Dalam bahasa Inggeris: ““And I (Allah) created not the jinn and mankind except that they should SERVE Me (Alone).”

Pengabdian kepada Allah mencakupi lebih daripada solat 5 waktu, puasa, zakat, zikir, umrah dan haji. Tidak masuk akal jika maksud hidup kita ialah untuk bersolat 24 jam sehari tanpa henti; ini yang menyebabkan kekeliruan orang ramai, lantas membuat segelintir umat Islam sendiri menyatakan bahawa ajaran Islam itu kuno dan tidak mengikut peredaran zaman dan teknologi.

Sebenarnya, setiap perbuatan kita, jika diniatkan ikhlas untuk Allah dan untuk menegakkan Islam, dikira sebagai suatu bentuk ibadah. Misalnya, mencari nafkah untuk keluarga dan diri sendiri menjadi suatu ibadah jika diniatkan kerana Allah. Berniaga juga menjadi suatu bentuk ibadah jika diniatkan untuk memakmurkan Bumi seperti yang diperintahkan Allah kepada kita, Khalifah-Nya. Apatah lagi menuntut ilmu yang berguna, mengamalkannya dan mengajarkannya kepada orang lain. Ataupun berpakaian menutup aurat sebagai menuruti perintah Allah. Malah, berkahwin juga merupakan suatu ibadah kerana 'berkahwin itu menyempurnakan separuh dari agama' (dari Hadis Rasulullah SAW); mengadakan hubungan seks juga suatu ibadah yang besar pahalanya, jika dilakukan di antara sepasang suami-isteri yang sah.

Setiap bentuk pengabdian (ibadah) kepada Allah dibalas dengan pahala. Yang membezakan sesebuah perbuatan itu sebagai ibadah atau bukan ialah niat. Asalkan perbuatan itu bukan sesuatu yang sudah terang-terang diharamkan. Itu saja.

Sungguh mudah sekali. Sungguh indah sekali.

Semua Agama Sama?

Berbalik kepada kenalan yang menyatakan bahawa semua agama itu adalah sama kerana semua agama mengajar supaya percaya kepada Tuhan yang sama. Apakah benar kata-katanya itu?

Kalau benarlah seperti yang dikata, tidak mungkin akan ada orang yang bertukar agama sejak zaman bahari lagi. Saya ingin mengatakan kepada kenalan itu, kenyataan yang dibuatnya ialah kenyataan orang yang pemalas kerana membuat kenyataan tanpa mengkaji terlebih dahulu.

Kenapa sejak zaman bahari lagi, kita dapati ada saja orang yang berpindah agama?

Kita akan dapati, ada banyak sebab mengapa orang bertukar agama. Di antaranya ialah:

Kerana ingin berkahwin dengan orang yang tidak seagama
Kerana tertarik dengan ajaran agama itu
Kerana tidak puas hati dengan ajaran agama lamanya

Saya tiada komen mengenai mereka yang bertukar agama kerana ingin berkahwin, bukan dari keyakinan jitu kepada agama barunya. Tepuk dada, tanya selera / iman / nafsu.

Bagi mereka yang bertukar agama kerana tertarik dengan ajaran agama baru atau tidak puas hati dengan agama lamanya, apakah yang membuatkan mereka tertarik atau tidak puas hati?

Konsep Ketuhanan

Salah satu sebabnya ialah konsep Ketuhanan itu sendiri. Definisi Tuhan bagi setiap agama adalah berbeza. Ada agama yang tidak ada konsep Tuhan, iaitu tidak percaya adanya Tuhan (seperti Taoisme dan Buddha). Ada agama yang mempercayai konsep triniti (Tuhan tiga-dalam-satu, seperti ajaran agama Kristian dan Hindu). Ada agama yang percaya Tuhan itu esa, seperti Islam dan Judaisme.

Jadi jelaslah bahawa semua agama mempercayai Tuhan yang berbeza-beza sifatnya!

Dalam Islam, definisi Allah itu ialah sangat jelas. Ia sudah termaktub dalam Surah Al-Ikhlas:

“Say ( O Muhammad SAW): “He is Allah, (the) One. Allah-us-Samad [Allah – The Self-Sufficient Master, Whom all creatures need, (He neither eats nor drinks)]. He begets not, nor was He begotten. And there is none co-equal or comparable to Him.””

(terjemahan dari 'The Noble Qur'an' terbitan Maktaba Dar-us-Salaam, Saudi Arabia)

Untuk membaca kupasan terperinci Surah Al-Ikhlas, sila klik di sini.

Dengan definisi ini, amat jelas sekali Tuhan umat Islam berbeza dengan Tuhan agama-agama lain.

Konsep Amal

Satu lagi sebab ialah amalan-amalan agamanya. Ada agama yang memerlukan penganutnya untuk percaya saja, tanpa perlu beramal. Ada agama pula mengkehendaki penganutnya untuk beriman dan beramal. Ada agama pula hanya memerlukan penganutnya dilahirkan dalam agama itu saja, tanpa perlu percaya ataupun beramal.

Dalam Islam, konsep beramal juga sudah jelas. Kuncinya ada dalam Surah Al-Asr:

“Demi masa. Sesungguhnya semua manusia dalam kerugian. Melainkan mereka yang beriman dan beramal soleh, yang berpesan-pesan dengan kebenaran, dan berpesan-pesan dengan sabar.”

Apa yang perlu diimani oleh setiap umat Islam telah termaktub dalam Rukun Iman (Arkainul Iman): Allah, para malaikat, para Rasul, Kitab Allah, Hari Kiamat
dan Qada' & Qadar.

Amal soleh pula ialah apa yang dipanggil ibadat, yang telah saya kupas maksudnya.

Jadi, untuk meningkatkan darjat seorang Muslim menjadi Mukmin, dia perlu

beriman
beramal soleh, yakni mengabdi kepada Allah
berpesan-pesan (berdakwah) dengan kebenaran dan kesabaran (yakni, jangan mudah putus-asa)

Untuk meningkatkan darjat seorang Mukmin menjadi seorang Muhsin, dia perlu meningkatkan darjat amalannya sehingga apabila dia bersolat, seolah-olah dia dapat melihat Allah. Jika tidak mampu, dia dapat membayangkan bahawa Allah sedang melihatnya (maksud hadis Rasulullah SAW).

Kesimpulan

Rasulullah SAW pernah bersabda: “Barangsiapa yang menginginkan kejayaan di dunia maka dengan ilmu. Barangsiapa yang menginginkan kejayaan di akhirat maka dengan ilmu. Dan barangsiapa yang menginginkan kejayaan keduanya (dunia akhirat) maka dengan ilmu.”

Menuntut ilmu itu sangat penting. Jika diniatkan kerana Allah, ia menjadi suatu bentuk jihad, sesiapa yang mati dalam menuntut ilmu dikira mati syahid. Sama pentingnya juga untuk kita mengamalkan ilmu itu kerana Allah, menjadikan ia suatu bentuk ibadah. Rasulullah SAW pernah bersabda: “Yang terbaik di antara kamu adalah mereka yang mempelajari Al-Qur'an dan mengajarkannya kepada orang lain.”

Ketiga, dalam kita menuntut ilmu, perlu juga kita sedari bahawa ilmu yang kita timba, walau sebanyak mana pun, hanyalah umpama setitis air di hujung jarum yang dititipkan ke dalam selautan luas ilmu Allah SWT.

Jadilah kita seperti padi: semakin berisi, semakin tunduk dan tawaduk. Kesedaran sedemikian akan memutik dan menguatkan iman. Iman perlu juga disirami pengabdian kepada Allah agar ia dapat tumbuh kukuh dan tidak mudah tumbang bila taufan mendatang.

Wallahu a'lam bissawab.

Semoga Allah memberikan kita (terutama saya) kekuatan untuk terus mengabdi dan meningkatkan taraf pengabdian kepada-Nya. Amin.

Rencana ini saya tulis khusus buat peringatan untuk diri sendiri. Harap anda pembaca juga dapat meraih manfaat daripada sedikit ilmu yang saya ada dan turut mengingatkan saya jika saya alpa. Jika ada kesilapan dan kekurangan dalam saya menulis rencana ini, silalah tegur saya.

Jazakallahu khairan kathiran.

Nor Herman Maryuti @ herman.mutiara

acara seni: 'X-perimentasi Puisi'

2008-08-15T06:43:00.004+08:00

Klik untuk mengetahui maklumat lanjut.

Mengawal Amarah

2008-06-28T09:22:00.000+08:00

dipetik dari lelaman http://www.brunet.bn/gov/mufti/irsyad/pelita/2003/ic28_2003.htm

MARAH : KESAN DAN PENGENDALIANNYA

(BILANGAN 160 BAHAGIAN AKHIR)

Bismillah, Walhamdulillah Wassalatu Wassalamu
`Ala Rasulillah, Wa'ala Aalihie Wasahbihie Waman Walaah

Bagaimana Menghilangkan Sifat Marah.

Sebenarnya seseorang itu tidak akan kekal menyintai atau menyukai sesuatu dan membenci sesuatu. Justeru itu dia tidak terlepas dari perasaan meradang dan marah. Selama mana sesuatu perkara itu bersesuaian dengannya atau menyalahinya, maka tidak boleh tidak sudah tentu dia menyukai apa yang bersesuaian dengannya dan membenci apa yang menyalahinya yang mana akan disusulinya dengan sifat marah. Sesungguhnya seseorang itu apabila diambil apa yang disukainya, sudah tentu dia akan marah dan apabila ditujukan kepadanya apa yang dibencinya, sudah pasti juga dia akan marah. Maka apa-apa yang disukai oleh seseorang itu terbahagi kepada tiga bahagian:.

Pertama: Apa yang penting kepada seseorang amnya seperti makanan, tempat tinggal, pakaian dan kesihatan. Jadi sesiapa yang dipukul badannya, tidak boleh tidak pasti dia akan marah. Begitu juga apabila diambil pakaian yang menutup auratnya, sudah pasti dia akan marah.

Kedua: Apa yang kurang penting bagi seseorang seperti kemegahan, harta banyak, dan binatang ternak. Semua yang tersebut ini adalah disukai menurut kesukaan.

Ketiga: Hal yang mustahak pada sebahagian orang, tidak pada sebahagian orang yang lain seperti buku pada orang yang berilmu kerana ia memerlukan buku itu lalu dia menyukainya, maka dia akan marah kepada orang yang membakar buku itu.

Adapun bahagian yang pertama, maka latihan yang dilakukan untuk menghilangkan sifat marah tidaklah bererti untuk menghapuskan kemarahan sama sekali, akan tetapi untuk dia tidak mengikuti nafsu marahnya melainkan pada batas-batas yang dianjurkan oleh agama dan dipandang baik oleh akal.

Jadi untuk mengalihkan kemarahan dari hati itu, mungkin tidak akan terjadi kerana ia bukan kehendak tabiatnya, tetapi hanyalah untuk mengurangi sifat marahnya sahaja.

Untuk bahagian yang ketiga, samalah keadaannya dengan yang pertama, kerana apa yang menjadi satu dharuri atau kepentingan kepada seseorang, tidak dapat menghalangnya dari bersifat marah, lantaran orang lain tidak memerlukan kepentingan yang diambil daripadanya itu. Jadi latihan yang dilakukan, dapat melemah dan mengurangkan kemarahannya sehingga dia tidak merasa terlalu pedih di atas kehilangan sesuatu daripadanya dan dia dapat bersabar menerima apa yang telah berlaku.

Sementara bahagian yang kedua pula, kemarahan mungkin dapat dihilangkan melalui latihan, kerana kesukaannya terhadap sesuatu seperti harta yang banyak dapat dibuang apabila dia memahami bahawa kehidupan di dunia ini hanyalah sementara sahaja dan kehidupan di akhirat jua yang kekal abadi. Jadi dengan cara ini dia akan mencari harta di dunia ini mengikut kadar keperluan sahaja.

Sebab-sebab Yang Menimbulkan Kemarahan.

Sebab-sebab yang menimbulkan kemarahan itu ialah sifat megah diri, membanggakan diri, suka bersenda gurau, membuang masa bermain-main, mengejek, memalukan orang, suka bermusuhan, menyalahi janji, dan tamak. Semua sifat yang tersebut di atas adalah budi pekerti yang tercela pada agama, yang mana seseorang itu tidak akan terlepas dari mempunyai sifat marah apabila dia mempunyai sifat-sifat yang tersebut. Jadi untuk menghilangkan sebab-sebab yang menimbulkan sifat marah itu tadi, perlulah seseorang itu bersifat dengan sifat-sifat yang menjadi lawannya. Contohnya sifat megah diri, maka perlulah dia bersifat rendah diri untuk menjauhi sifat marah. Begitu juga sifat membanggakan diri, maka perlulah dia menganggap bahawa manusia itu sebenarnya adalah sama rata sahaja.

Adapun sifat bersenda gurau yang menjadi sebab kepada kemarahan, dapat dihilangkan dengan menyibukkan diri dengan kepentingan-kepentingan agama. Begitu juga sikap membuang masa dengan bermain-main dapat dihilangkan dengan kesungguhan mencari keutamaan, dengan berperangai baik dan menimba pengetahuan agama yang dapat menjamin kebahagiaannya di akhirat kelak.

Sifat mengejek pula dapat dihilangkan dengan sifat memuliakan, dan sifat memalukan orang dapat dihilangkan dengan bersifat menjaga lidah dari perkataan keji. Begitu juga sifat-sifat yang lain, semuanya dapat dihapuskan dengan bersifat dengan lawannya.

Apabila sifat-sifat ini terhapus daripada diri seseorang, maka suci dan bersihlah dia dari sifat-sifat keji tersebut dan terlepaslah dia dari kemarahan yang ada pada dirinya.

Kesan-kesan Marah Yang Dicela

Sifat suka marah adalah suatu sifat yang dikeji dan suatu tabiat buruk. Jika seseorang itu menghambakan dirinya kepada sifat marah, nescaya terhasillah kesan-kesan yang memudharatkan dirinya sendiri khususnya dan masyarakat umumnya.

Adapun kemudharatan terhadap dirinya, dapat diketahui apabila kita menggambarkan keadaan seseorang yang sedang marah. Raut wajahnya berubah, darahnya meluap, anggotanya menggeletar, urat-urat lehernya menegang, pergerakannya kelam kabut, percakapannya tidak jelas, lidahnya mudah mengeluarkan kata-kata keji, mengumpat, mengutuk dan kemungkinan mengeluarkan kata-kata haram yang boleh mengeluarkannya daripada Islam seperti lafadz kufur, mencela agama dan seumpamanya. Selain daripada itu, seseorang yang cepat marah itu akan melakukan tindakan-tindakan yang diluar dugaan yang berkemungkinan akan melibatkan kerugian harta dan kesakitan pada tubuh badan.

Adapun kemudharatan terhadap masyarakat, ia melahirkan perasaan dengki di dalam diri dan menyembunyikan niat jahatnya terhadap seseorang. Ia boleh membawa kepada perbuatan menyakiti orang lain dan membenci serta merasa gembira apabila mereka ditimpa musibah. Seterusnya akan mencetuskan permusuhan dan kebencian di antara sesama manusia. Dengan itu juga, rosaklah kehidupan dan runtuhlah masyarakat.

Ada seperkara lagi yang selalu kita lakukan ketika marah, padahal perkara itu amat membahayakan diri sendiri sebelum ia membahayakan diri orang lain. Mungkin kita menyedari bahawa perbuatan itu salah, tetapi oleh kerana terlalu terpengaruh oleh marah tadi, sehingga kita tidak dapat menimbang lagi segala kata-kata yang diucapkan oleh lidah. Kata-kata itu seperti melaknati orang, menyundal-nyundalkan orang, mencelakakan orang dan sebagainya. Sebab jika kita menyebutkan kata-kata yang tidak senonoh itu kepada orang lain, seolah-olah kita telah menuduhnya dengan ucapan kita itu. Andaikata apa yang diucapkan itu memang benar, nescaya kita telah melanggar perintah menyuruh kita menutup segala keaiban orang lain. Orang yang mendedahkan keaiban saudaranya adalah berdosa besar di sisi Allah Subhanahu Wa Ta’ala sekalipun perkara yang dituduhnya itu memang benar. Apatah lagi jika tidak benar, maka dosanya akan bertimpa-timpa lagi.

Ada setengah ulama menganggap ucapan-ucapan seperti “sial”, “laknat”, “celaka” dan seumpamanya sebagai doa, kerana ada sebuah hadith daripada Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam yang melarang perbuatan seperti itu. Sebab dikhuatiri, jika ucapan itu berkebetulan dengan masa pengabulan doa dan permintaan, nescaya bencana ucapan itu akan menimpa orang yang ditujukan ucapan itu, kiranya dia memang patut menerima bencana itu pada ukuran Allah Subhanahu Wa Ta’ala. Tetapi kiranya dia tidak patut menerimanya, maka bencana itu akan kembali menimpa ke atas orang yang menujukan ucapan itu.

Diriwayatkan dari Jabir Radhiallahu ‘anhu, dia berkata: “Suatu masa kami bersama-sama Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam sedang menuju ke medan perang, tiba-tiba ada seorang Anshar merasa tidak selesa terhadap binatang kenderaannya, lalu dia menyumpah-nyumpah binatang itu: Jalanlah, laknat! Maka Baginda marah kepada orang Anshar itu lalu bersabda: Turunlah dari binatang itu! Jangan engkau biarkan ia ikut bersama-sama kita, kerana ia telah mendapat laknat. Kemudian Baginda bersabda lagi: Janganlah engkau mendoakan (kecelakaan) ke atas dirimu atau ke atas anak-anakmu atau ke atas harta bendamu, kerana dikhuatiri bertepatan pada saat doa mustajab, di mana setiap hamba yang memohon (berdoa) sesuatu dari Tuhan akan dikabulkan”.

Bagaimana Mengendalikan Marah.

Sebenarnya penyakit marah yang dicela itu boleh diubati dengan dua perkara iaitu dengan ilmu dan amal.

Mengubati marah dengan ilmu itu ada enam perkara:

Pertama: Dengan bertafakkur memikirkan kisah-kisah teladan yang menyentuh tentang buruk baiknya bersifat marah, berfikir tentang keutamaan menahan kemarahan, memberi maaf dan berlemah lembut. Dengan cara ini, akan menjadikannya gemar dan suka kepada pahala yang bakal diperolehinya dari menghiasi diri dengan sifat-sifat tadi. Seterusnya dapat mencegahnya dari bersifat marah.

Kedua: Dengan cara seseorang itu menakutkan dirinya kepada siksaan Allah dengan bekepercayaan bahawa kekuasaan Allah ke atas dirinya lebih besar dari kekuasaannya ke atas manusia lain.

Ketiga: Dengan mengingatkan diri akan akibat permusuhan dan pembalasan dendam.

Keempat: Dengan berfikir tentang bentuk buruk dirinya ketika dia marah dan berfikir tentang betapa kejinya sifat marah itu.

Kelima: Dengan berfikir tentang sebab yang membawanya kepada kemarahan.

Keenam: Dengan menyedari bahawa kemarahannya adalah berpunca dari sikap membanggakan diri sendiri yang tidak sesuai dengan kehendak Allah.

Sementara itu mengubati marah dengan amal perbuatan pula di antaranya ialah:

Dengan membaca:

yang bererti: “Aku berlindung kepada Allah daripada syaitan yang kena rejam”.

Inilah ayat yang disuruh baca oleh Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam ketika marah.

Begitu juga sunat dibaca doa ini ketika marah:

Ertinya: “Wahai Tuhanku, Tuhan nabi Muhammad, ampunilah dosaku, hilangkanlah kemarahan hatiku dan lepaskanlah aku dari fitnah-fitnah yang menyesatkan”.

Jika kemarahan itu tidak hilang dengan membaca yang demikian, maka hendaklah seseorang itu duduk jika dia marah dalam keadaan dia berdiri, dan berbaring jika dia marah dalam keadaan dia sedang duduk, dan dekatkanlah diri dengan bumi, yang mana dari bumi itulah dia dijadikan dan agar dia tahu akan kehinaan dirinya. Kemudian carilah dengan duduk dan berbaring itu ketenangan.

Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda yang maksudnya :

“Ingatlah sesungguhnya marah itu adalah bara api di dalam hati anak Adam. Tidakkah engkau melihat kepada kedua matanya yang merah dan urat-urat lehernya yang membengkak? Apabila salah seorang kamu mengalami yang demikian, maka hendaklah dia menlekatkan dirinya ke bumi ”.

(Hadith riwayat At-Tirmidzi)

dan sabda Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam yang maksudnya :

“Apabila seseorang di antara kamu marah dan dia sedang berdiri, maka hendaklah dia duduk, sesungguhnya yang demikian itu akan menghilangkan marahnya, dan jika tidak maka hendaklah di berbaring”

(Hadith riwayat Abu Daud)

Selain daripada itu, cara menghilangkan penyakit marah itu juga ialah dengan mendiamkan diri, Rasululullah Shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda yang maksudnya :

“Apabila seseorang di antara kamu marah, maka hendaklah dia diam”.

(Hadith riwayat Ahmad)

Oleh kerana kesan-kesan yang tercela yang ditimbulkan oleh sifat marah itu, maka Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam telah menganjurkan kepada umat manusia supaya jangan suka marah, sebab marah itu tidak akan mendatangkan apa-apa yang baik kepada diri, malah ia akan menyebabkan berbagai-bagai bencana, terutama sekali bila perasaan marah itu diletakkan bukan pada tempatnya.

Selain itu, orang yang suka marah itu sering ditunggangi oleh syaitan yang memaksakan kehendaknya ke atas orang yang marah itu. Manakala orang yang menurut kehendak syaitan itu tidak akan selamat di dunia dan di akhirat.

Muhasabah Diri: Menutup / Mendedahkan Keaiban Orang

2008-06-28T09:17:00.000+08:00

Rasulullah SAW pernah bersabda:

"Sesiapa yang menutup keaiban saudara Islamnya, Allah swt akan menutup keaibannya di dunia dan di akhirat. Allah swt akan menolong hambaNya selagi hambanya itu menolong saudaranya."(Muslim & Abu Daud)

"Sesiapa yang menutup keaiban saudaranya, Allah swt akan menutup keaibannya pada hari kiamat dan sesiapa yang mendedahkan keaiban saudaranya yang Islam, Allah swt akan mendedahkan keaibannya, sehingga dia akan dimalukan di dalam rumahnya sendiri." (Ibnu Majah)

Learning The Qur'an (advice from my teacher)

2008-06-25T06:49:00.001+08:00

To learn the Qur'an, one must have these qualities:

patience (sabr)
perceverence (istiqamah)
sincerity (ikhlas)

To recite / read Qur'an properly, one must know

prolongation (maddah)
buzzing sound (ghunnah)
origin of pronunciation (makhraj)
composure (breathing, stop and pauses in verses)

- advice from Ustadz Zulkiflee Bachik, a teacher of the Holy Qur'an

Seni - Alat atau Matlamat?

2008-06-10T05:00:00.000+08:00

Beberapa bulan yang lalu, saya telah menghantar borang keanggotaan untuk menjadi ahli sebuah persatuan seni, walaupun dalam hati saya masih ragu-ragu dan was-was sama ada apakah ini keputusan yang terbaik untuk saya.

Beberapa hari yang lepas, saya telah terima minit meyuarat persatuan itu melalui emel. Mesyuarat yang tidak dapat saya hadirkan diri kerana komitmen. Hati saya semakin berbolak-balik. Belum pun jadi anggota, belum lagi disambut, berkenalan dan bermuhibah, terus saja sudah diminta untuk memerah keringat untuk persatuan.

Baru saya perasan motto persatuan ini. "Budaya Dijunjung, Seni Disanjung".

Berbalik pada isu yang telah saya ketengahkan di multiply wargajagat @ Cg Karmin Abbas. Mengenai seni sebagai alat atau matlamat.

Seniman harus menafsirkan erti perjuangan seni mereka; apakah seni itu alat atau matlamat?

Bagi saya, seni hanyalah salah satu daripada beberapa alat yang saya gunakan untuk mencapai matlamat yang lebih besar. Matlamat yang lebih tinggi dari segalanya....

Mardhatillah.

Untuk mencapai matlamat ini, seni harus diletakkan di tempat yang sewajarnya. Tidak boleh disanjung. Yang berhak disanjung, dipuja dan disembah hanyalah Allah. "Budaya Dijunjung, Seni Disanjung" - inilah yang saya katakan, motto perjuangan seni yang syok sendiri dan menyimpang dari matlamat hidup yang sebenarnya (iaitu untuk beribadah kepada Allah SWT), kerana menjadikan seni itu sebagai matlamat perjuangan.

Pernahkah kita mendengar cerita seorang tukang masak yang menjunjung dan menyanjung periuk belanga, sudip, pisau, tong gas dan dapurnya sendiri? Saya sendiri tak pernah dengar. Yang kita biasa dengar ialah kisah tukang masak yang menyiapkan masakan yang sebaik mungkin untuk dipersembahkan kepada pelanggannya.

Sama juga seperti kita insan biasa. Setiap sesuatu yang kita lakukan, mestilah yang sebaik mungkin, agar dapat kita persembahkan kepada Yang Esa sebagai suatu ibadah. Seni bukanlah suatu ibadah khusus, tetapi jika dilaksanakan dengan niat untuk berdakwah dan untuk mengajak masyarakat ke arah kebaikan, ia secara automatis menjadi suatu bentuk ibadah infiradi (persendirian). Ini yang saya maksudkan dengan menjadikan seni sebagai alat untuk mencapai matlamat yang lebih tinggi.

Saya sudah tawar hati untuk menyertai persatuan ini. Saya bukan jenis yang suka syok sendiri dalam berseni. Walaupun kelihatan seperti saya suka bersendiri, bukan bermakna saya syok sendiri. Zaman syok sendiri saya sudah lama berlalu.

Diam... ada makna tu

2008-06-02T09:50:00.000+08:00

ada orang diam sebab bisu
ada orang diam sebab sengaja membisu
ada orang diam sebab setuju
orang tak setuju pun diam
tapi muka merah padam
menahan geram
ada orang diam sebab tidur
kecuali mereka yang berdengkur
ada orang diam sebab sibuk
atau buat-buat sibuk
kecuali mereka yang menyibuk

Saya juga diam. Agak lama juga tidak menulis apa-apa di sini. Sememangnya ini bukan blog untuk meluahkan kisah peribadi. Kisah peribadi adalah peribadi. Bukan untuk bizibodi. Bukan untuk paparazzi. Hahahahh....

OK jokes aside... Kebelakangan ini saya sibuk dengan pelbagai projek. Projek lagu puisi ABASS sudah hampir tamat. Sudah 3 buah lagu baru sudah dirakamkan dan 2 buah lagu lama ciptaanku yang dirakamkan semula. Dua bulan saya habiskan untuk sesi rakaman di studio rakaman yang letaknya di sebelah bilik tidur saya, dalam rumah saya sendiri.

Saya nak cerita lebih sikit tentang projek lagu puisi ABASS....

Lagu-lagu baru yang saya sudah rakamkan diambil dari sajak-sajak teman-teman ABASS. Lagu-lagu ini akan dimuatkan dalam cakera padat (CD) yang akan mengiringi sebuah antologi sajak yang bakal ABASS terbitkan tidak lama lagi. Saya baru dapat maklumat terkini, insya-Allah antologi itu akan keluar pada bulan Julai atau Ogos nanti.

Sajak-sajak yang telah saya lagukan dan rakamkan ialah:

'Arus' karya Elmi Zulkarnain
'Gadis Bersendang Ungu' & 'Kertas' karya Alhaque, yang saya gabungkan menjadi satu dalam sebuah lagu bertajuk 'Balada Selendang Ungu'
'Doa' karya Embun
'Dudukku Di Lereng Kawah Gunung Berapi', sebuah lagu lama yang dirakamkan semula
'Andaikata' karya Shasel yang terpaksa saya rakamkan semula kerana fail asal sudah corrupted. Atau kurap-ted. Hahahahah....

Selain dari itu, saya juga terlibat dalam majlis pelancaran antologi sajak / cerpen 'Selingkar Kasih'. Dalam majlis itu, saya akan mendendangkan sebuah lagu baru bertajuk 'Aku Bukan Jebat' (sajak tulisan Zaleha Isnin yang termuat dalam 'Selingkar Kasih'). Lagu sudah saya cipta, tapi susunan muzik belum lagi saya ilhamkan. Selepas 2 bulan buat kerja-kerja rakaman, saya rasa malas pula nak buka perisian 'Fruityloops'. Tapi saya bulatkan tekad untuk menyiapkan lagu ini selewat-lewatnya minggu hadapan.

('Fruityloops' adalah salah satu program yang saya gunakan untuk buat rakaman lagu. Saya guna menggunakan 2 lagi sofwe untuk tujuan ini. Malah saya menggabungkan ketiga-tiga sofwe ini untuk merakamkan dan menerbitkan lagu.)

Saya juga bakal bergabung dengan Cg Karmin Abbas dan Hamzah Adon dalam sebuah projek. Mungkin projek pendidikan. Mungkin projek muzik. Mungkin projek IT. Belum lagi ada butir-butir terperinci. Tapi yang saya pasti, kebolehanku dalam berbagai jenis lapangan seperti IT, music recording / arrrangement, videography / photography, kebolehan bernyanyi dan bermain gitar akan digunakan sepenuhnya. To the max! Saya tak kisah, asalkan kerja baik dan mendatangkan faedah. Bukan kerja terkinja-kinja dan membuang masa (macam 'Anu...').

Lagu 'Arus' juga sudah saya hantar ke Compass untuk peraduan mencipta lagu 'Projek Rentak'. Untung sabut, timbul. Untung batu, jadi submarine. Hahahahahahahahh..

Dialog

2008-05-27T11:41:00.000+08:00

Ketika membongkar fail-fail lama dalam PC, saya terjumpa puisi ini. Tidak ingat bila saya menulisnya, tapi fail itu bertarikh 8 Ogos 2004...

DIALOG

jangan biarkan titik hitam itu
menjerawati hatimu
hingga kelam-muram akhirnya
tak dapat ditembusi cahaya

jangan biarkan lidahmu pasif
hingga akalmu menjadi daif
dan kontang persis padang pasir
bagaikan setiap hidupan perlu air
maka basahilah lidah dengan berdzikir

jangan biarkan matamu buta
hingga tidak kenal akan cahaya
sucikanlah ia dengan airmata
dari telaga taubat nasuha
semoga kau tidak tersesat jalan
kembali pulang ke kampung halaman

demikianlah aku berbicara
kepada makhluk di balik cermin kaca
semoga dia mendengarnya

mentari mengintai dari balik tabir
siang semakin hampir
terasa diri ini terlalu fakir.

herman.mutiara
(08/08/04, dikemaskini 27/05/08)

'KaryaRia' - Malam Apresiasi Puisi

2008-05-21T03:37:00.000+08:00

Puisi-puisi Cg Mohamed Latiff Mohamed akan berkumandang di Arts House. Semua dijemput untuk hadir. Sesiapa yang ingin mendeklamasi sajak-sajak beliau atau mendendangkan lagu puisi juga dipersilakan.

Tarikh: Jumaat 30hb Mei 2008
Masa: 8.00pm
Tempat pertemuan: Arts House Lobby

Insya-Allah, Cg Latiff juga akan hadir untuk memeriahkan lagi suasana.

Untuk keterangan lanjut, sila ke laman multiply ABASS di
http://abass07.multiply.com/journal/item/10/KARYARIA_-_Malam_cgMohd.Latiff.Mohd

My Celebrity Look-alikes

2008-05-20T06:24:00.000+08:00

Lagu 'Teman' (sambungan kisah 'Gig Pertama...')

2008-05-09T03:46:00.001+08:00

Akhirnya, atas permintaan CG Karmin, saya telah merakamkan demo lagu 'Teman' ciptaan CG. Dengar khabar dari CG, Addy (Cradle) akan merakamkan lagu ini dengan demo saya sebagai 'guide track'-nya.

Untuk mendengar demo saya, sila ke laman multiply CG Karmin di:
http://wargajagat.multiply.com/music/item/3/Teman_-_Versi_demo_oleh_Mutiara

Ayat-Ayat Cinta

2008-05-06T07:22:00.002+08:00

Alhamdulillah.

Saya baru habis baca AAC. Penutupnya membuat mata saya berkaca. Belum pernah saya baca novel yang buat saya tersentuh hingga bergenangan airmata. Transformasi Maria... subhanAllah! Pandai sungguh Kang Abik (sungguh tak kena saya panggil beliau dengan nama itu... sebab saya lebih tua sedikit dari beliau) mengolah cerita. Sekarang saya terasa macam nak bawa isteri menonton filemnya. Saya ada baca reviu di internet... filem AAC ada unsur-unsur melodrama ala filem Bollywood. ;)

Kini saya akur kenapa novel ini harus difilemkan. Saya rasa pengajaran yang dibawa oleh novel tersebut sedikit sebanyak akan tertumpah juga ke layar perak. Naskhah filem juga boleh dijadikan permulaan proses tarbiyah bagi pemeran-pemeran filem (baik yang di depan mahu pun di belakang kamera) jika proses perfileman dijalankan dengan baik. Juga boleh mendekatkan penonton kepada keindahan Islam. Lebih baik lagi, mendorong penonton untuk membaca novelnya agar dapat menerima ilmu secara langsung dari tumpahan ilhamkarya penulisnya.

Saya pernah memperkatakan tentang isu ini di Cyberummah dulu ketika saya mengeluh tentang ketiadaan drama-drama tempatan yang betul-betul Islami. Yang hampir Islami ketika itu ialah siri drama remaja 'Bara', kerana buat pertama kali dalam sejarah penyiaran drama tv Melayu Singapura, menampilkan watak remaja Muslimah bertudung dan adanya watak-watak yang ada ciri-ciri Islami seperti watak kecil 'abang janggut' kelakar yang selalu berfalsafah dalam dialognya (tak ingat nama wataknya, tapi dilakonkan oleh teman se-politeknik dengan saya, Azmi @ scudshot, yang juga pernah aktif dalam Jemaah Tabligh).

Sometimes, as filmmakers, they have no choice but to commit the the lesser of 2 evils in order to achieve a greater good. Filmmaking is a very complex and tedious process. Secara peribadi, saya rasa lebih baik ada sedikit unsur-unsur Islami daripada tiada langsung.

Sila baca blog sutradara AAC mengenai proses rumit perfileman AAC. Saya tabik usaha Tuan Direktor....

http://aacinta.blogspot.com/2008/04/aac-stories-behind-scenes-part-i.html

http://aacinta.blogspot.com/2008/05/aac-stories-behind-scenes-part-2.html

Gig pertama selepas 8 tahun

2008-05-01T13:06:00.000+08:00

Semalam, saya kembali beraksi di pentas. Tempat: auditorium ITE Balestier. Roadshow untuk mempromosikan NURteensLINE, talian bantuan bagi membantu remaja bermasalah (tel. atau SMS: 9777-7697).

Inilah kali pertama saya membuat persembahan muzik di atas pentas selepas gig saya bersama Hamzah Adon dan Jai di pentas Artis' Corner (Perkampungan Melayu) pada tahun 2000. ('Rembat Puisi' tak kira...)

Acara dibuat ala 'talk show' dengan CG Karmin (nick multiply: wargajagat) memainkan peranan sebagai hos. Turut mengambil bahagian dalam persembahan ini ialah Nadirah, Yati dan Kamsani (anak-anak didik CG), saya sendiri (sebagai pemain gitar) dan kumpulan rok tanahair Cradle ('Artis Singapura Terbaik', Anugerah Planet Muzik 2008).

Saya dan Kamsani memulakan persembahan dengan lagu yang saya tidak ingat tajuknya (saya belajar lagu tu beberapa jam sebelum persembahan, ni kes bidan terjun ni). Selepas itu, Cradle pula mendendangkan lagu-lagu hit mereka, 'Sementara' dan 'Ayu' ('Lagu Terbaik Singapura', APM 2008) versi akustik.

Beberapa minit sebelum persembahan, CG beritahu saya bahawa Addy Cradle akan bermain gitar bersama saya untuk lagu 'Teman' yang akan dinyanyikan oleh trio Nadirah, Yati dan Kamsani. Kata CG, Addy pun tahu lagu tu, jadi Addy 'lead', saya ikut. Saya ok. Tapi bila saya berbual dengan Addy, dia kata dia dah lupa main lagu tu, jadi dia suruh saya main, dia ikut. Saya ok, cuma bimbang kita belum 'practice' lagu tu bersama. Apatah lagi, saya kena buat persembahan dengan gitaris dan selebriti handalan.

Bila tiba masanya untuk mendendangkan lagu 'Teman', tap-tup Fazli, pemain dram Cradle pun join sekaki atas pentas dengan alat perkusinya. Semakin berdebar-debar saya dibuatnya.

Saya pun mula memetik gitar... G, Csus2, G, D.... (intro yang langsung kami belum pernah rehearse, walaupun dengan trio anak-anak didik CG)

... Yati masuk 'on-cue' dengan deklamasinya. Addy pun 'join' petik gitar. Fazli ketuk kotak empatsegi kayunya ikut tempo. G, Bm, C, G, C, G, C, D....

... Saya mula 'strum', Kamsani juga mula nyanyi 'on-cue'. Addy juga 'strum' sambil gentel sikit-sikit. Fazli ketuk kotaknya semakin rancak. Nadirah dan Yati juga kemudian turut nyanyi bersama. G, Bm, C, G, C, G, C, D....

... Ni bahagian paling mencabar. Dari rentak rancak, lagu perlu 'mellow down'. Saya berubah dari 'strumming' ke 'plucking'. Saya bimbang teman-teman pemuzik lain tak dapat tangkap 'cue' saya. Alhamdulillah, Addy dan Fazli sememangnya pemuzik profesional. Mereka tangkap 'cue' saya dan turut sama 'mellow down' untuk membenarkan Yati sambung deklamasinya. G, Bm, C, G, C, G, C, D....

... Selepas itu, tiada masalah lagi. Lagu 'build-up to climax'. Addy dan Fazli memainkan peranan mereka dengan sungguh profesional. Hingga ke bahagian di mana Nadirah menarik suara tinggi ala Mariah Carey. Kemudian, 'de-crescendo' dan tamat. Saya puas, persembahan pagi itu penuh 'feel' dan bertenaga. Alhamdulillah.

Selepas persembahan, seperti lumrahnya selebriti, Addy, Man Toyak & geng dikerumuni peminat untuk autograf dan bergambar. Saya 'relaks one corner' sambil simpan perkakas-perkakas saya. CG Karmin datang kepada saya. "Man, kalau diaorang tu CRADLE, awak GREATER," kata CG. Saya terharu.

CG juga minta saya untuk 'produce' lagu untuk Kamsani sepertimana saya 'produce' lagu 'Sungai Kota'. Saya beritahu CG, sekarang saya tak boleh kerana tengah sibuk dengan projek lain bersama ABASS. Kata CG, tak apa. Habiskan projek ABASS dulu, selepas itu kita mulakan projek 'Teraju'.

CG bertanya lagi, "Macam mana dengan kawan kita, J.E.?"

Kata saya, "If he miss the bus, that's too bad. The bus will not wait for him. Kita teruskan projek tanpa dia."

Kepada J.E., saya ingin nasihatkan, jangan terlepas peluang yang ada, kerana peluang sebegini tidak selalu datang bergolek. Begitu juga kalau anda ketinggalan bas ABASS, saya selaku pemandu bas juga tidak akan tunggu anda sebab ABASS ada jadual, ada deadline. Anda boleh tunggu bas lain.

Selamat (automatic writing)

2008-04-11T06:21:00.000+08:00

selamat ke atas kamu
beserta rahmat Tuhan dan berkah-Nya
selamat datang
saya selamat
jangan bimbang, awak juga selamat

syukran
terima kasih
ma'assalamah
ilalliqoq
selamat tinggal
selamat pergi
jaga diri
jumpa lagi

dalam sepi
tertanya sendiri
apakah aku selamat nanti?

Tanah

2008-04-11T06:08:00.000+08:00

usah berburuksangka
pada tanah berlumpur
yang melekat
pada telapak kasutmu
selepas hujan
kerana ia juga makhluk Tuhan
sepertimu

usah hanya memandang luaran
pada wabak, bakteria dan kuman,
lihat juga tumbuh-tumbuhan hijau
lahir subur dari perutnya,
bukan dari lipatan
baldu dan sutera

tidakkah kautahu
di dalam tanah tertimbus rahsia
harta kekayaan tidak terhingga
minyak mentah yang diburu dunia
juga emas, perak dan batu berharga
khazanah alam yang menjadi buruan

seperti Usamah diburu Amerika
seperti Mas Selamat diburu Singapura

biar buruk paras rupa
asalkan hati mulia
hanya dapat dinilai
Sang Pencipta

usah berburuksangka
pada tanah
kerana dari tanah juga asalmu

herman.mutiara
28 mac 2008

My "Dawud Wharnsby" CDs just arrived...wohooo!!!

2008-03-18T06:56:00.001+08:00

Last week, I ordered 2 of Dawud Wharnsby's albums via online portal http://www.belovedstore.com/ , each CD costing A$30. That is about S$60++ totally.

Some may ask, why go through all the trouble? Aren't his albums on sale in most Islamic bookshops here? Also, isn't A$30 per CD a bit too expensive?

My answers:

Only his Islamic nasheed albums are on sale here. Nobody I know imports his folk-rock albums into Singapore.
A portion of the online sale go to 'Small Kindness' a charity organization started by Yusuf Islam, so I don't really mind forking out S$60++ for my 2 CDs.

On another note, you may like to know that we work very closely with Yusuf Islam's charity Small Kindness, wherein a percentage of all our profit goes towards helping orphans and widows in particular in the Balkans, Iraq, Indonesia, Sudan and more recently Kashmir. This effort is heavily affected when the general public make illegitimate copies of our product rather than purchasing originals. Please help prevent this cycle by directing friends and family to us that we may better advise them that they may help support us in our cause to contribute towards alleviating suffering for orphans and widows as best as we can. For more information on Small Kindness please visit www.smallkindness.org.

- from the email I received from belovedstore.com

To listen to some of Dawud Wharsby's music, visit his myspace site at
http://profile.myspace.com/index.cfm?fuseaction=user.viewprofile&friendid=75293902

These are the two albums I bought:

OK, now I'm gonna go and digest his songs, with pleasure....