FEMINOSCÓPIO

Bitácora

2008-08-22T13:01:00.000-07:00

En medio de esta montaña verde, te extaño.

Siböju debería llamarse el reino de las mariposas: monarca, azul, filaetria... tantos pedacitos de color volando por los aires celestes de este bosque. Ese aletear de risas, brillos y juegos circulares que se pierden entre las distintas tonalidades de verde.

El río de madrugada me embriaga de respeto. Se envuelve en niebla, y yo me pregunto por el dímanu siempre asechante.

Me pregunto también, si disfrutarías tanto como yo estar aquí. ¿Alguna vez has venido a Talamanca?... ¿Haz cenado plátanos verdes y gallina?... ¿te ha picado un papalomollo alguna vez, o has tenido que caminar por horas y horas porque el último bus del día te dejo?...

Me siento en una piedra en el centro de este pequeño riachuelo. Cierro los ojos, y estás ahí. Esa sonrisa que robe...

Un caballero me cambia la visión. Shkena boy- me responde cuando lo saludo. La pronunciación del cabécar al bribrí cambia muchísimo. Aunque yo, en bribrí o en cabécar querría decirte "Ye kibe kiane"

La locura de la vida, consiste en que, sin conocerte y sin conocerme, estoy viviendo de la esperanza de que existás.

Ladrones en Talamanca

2008-08-22T12:28:00.000-07:00

Hoy estoy en Talamanca; lo se porque aquí la propiedad privada tiene otro sentido y porque me recibieron con una cena a base de tubérculos y gallina, frente al inmenso Telire cubierto de niebla.

Camino descalza por la calle de Suretka, esa que me lleva directo al playón en donde juego a buscar camarones y reírme de los gringos que vienen con sus chalecos anaranjados colgados al cuello. Este río se traja a quién él quiere, no importa si es indígena, siküa o negro; da lo mismo.

Ayer trabajé en Siböju y Gavilán Canta. Dos horas de camino, me conectan con el centro de comercio y embarque desde esas localidades. Por suerte puedo ir en carro (cuando no llueve) y tengo que caminar lo mínimo, aunque pueden haber imprevistos, como ayer. Había un camión muy grande "varado" en el puro centro del camino, y a los lados sembradíos de plátano; de manera que fui imposible avanzar hasta que el camión pudo moverse.

Después, iba recogiendo plátano así que avanzabamos al paso de la tortuga más o menos. Pero eso me permitió darme cuenta de la violación a los derechos humanos que padecen (casi diariamente) las y los indígenas. Resulta que el racimo de plátano se paga a dos mil colones (lo cual me parece bastante bajo además), excepto si el racimo es muy pequeño, y entonces se hace 2x1 (muy subjetivo el asunto, sobre todo para más de un lagarto que ronda la zona).

Una señora, con tres hijos y otra en brazos, esperaba el camión a un lado del camino. Yo conté 6 racimos bien grandes y hermosos (como toda la producción que ha parido estas benditas tierras), lo que no conté bien fue el pago que le hicieron a la señora. Un billete de cinco mil y dos de mil. Mi cara de asombro e indiganción tuvo que ser terrible, porque el chofer me dijo que él estaba molesto también.

La señora, dificilmente hablaba español o más bien, yo dificilmente hablo cabécar, por lo cual solo entendí que ella no sabía cuanto le tocaba de pago, pero que siempre era parecido. En otras palabras, siempre le robaban dinero a la señora en cuestión!!! y me imagino que a muchas y muchos otros.

Que bonito no?... Vienen, se roban el trabajo y la producción un pueblo, violentan este espacio físico y emocional, abusan de las personas, trnsculturalizan unos saberes y una sabiduría milenaria y encima nos quieren meter una marina en la zona baja!!!

No, si a estos ladrones habría que darles macilla como mínimo. Y empoderar a nuestro indígenos para que hagan cumplir sus derechos y el estado se los garantice realmente!!

Despertar indígena

2008-08-22T10:49:00.000-07:00

El Racismo y la odiosidad contemporanea, y el neoliberalismo.

Los recientes referendum efectuados en Bolivia tanto para definir el futuro del presidente Evo Morales y los Prefectos de ese pais, nos dejan grandes lecciones a todos los indigenas del mundo.

Parecia que el racismo y la odiosidad eran temas del pasado, sin embargo, las posiciones de los Prefectos conocidos como los de la Media Luna, deja al descubierto que el racismo y la odiosidad con los indigenas esta plenamente vigente en el quehacer cotidiano.

Bolivia pocas veces en su historia politica habia tenido tanta contrioversias interna. Estas controversias solo se explican por el solo hecho de que Evo Morales se define y se asume indigena en todas sus formas. A partir de esta premisa historica surge toda la reaccion racista y odiosa de los no indigena. Esta situacion explica del por que los Pueblos Indigenas indigenas han permanecido al margen del poder, en definitiva, el poder siempre ha estadso en manos de uno pocos, es decir, de los orligarcas y/ o los aristrocratas que se consideran con privilegios natural para gobernar y que los indigenas tienen que ser eternamente gobernados, pero el desperpar de los indigenas ha dicho no.

La situacion anterior tambien explica los grandes desafios que se exponen los lideres indigenas que pretenden gobernar desde algun Estado Colonial. Esta situacion tambien explica que ser indigena en un determiando momento no significa mucho, o simplemente nada. Es el caso de la recien electa Savina Cuellar Prefecta de Chuquisaca, una mujer indigena de origen Aymara. Con ella los opositores del Presidente Evo Morales se blanquean y sera mas dificil de acusar que la lucha esta centrado entre indigena y no indigena, en definitive hay indigena para todas las situaciones, e intereses y los gustos del mercado nacional e internacional, lo mismo ocurre en los eventos internacionales en donde aparecen y subyacen indigenas de todos los cortes e intereses.

Lo que llamo la atencion fue la falta de una reaccion internacional mas categorica, nos referimos a los comprimisos que tienen los gobiernos ante el Racismo y sus relaciones conexas. La Conferencia Mundial de Durban 2001, ratifico la urgente encesidad de implementar los instrumentos viculantes sobre el Racismo, pero tambien implementar el Plan de Accion en contra del Racismo, lo que en definitiva implica combatir el Racismo en todas sus manifestaciones, y en este caso no ocurrio ese compromise internacional, excepto las declaciones del Presidente Luis Ignacio Lulas de Brasil quien declaro “entiendo mejor la situacion de Bolivia, alli lo que subsiste es un racismo feroz”. Estas fueron declaraciones politicas, pero no se tomaron acciones internacionales tanto de parte de los pripios Pueblos Indigenas de Bolivia, ni en salidaridad internacional de otros Pueblos Indigenas.

El despertar Indigena en Bolivia es un proceso politico que se debe observar y aprender, aunque hay muchas interrogantes, pero hoy Bolivia es la cara visible o la ventana mundial indigena del cual todo observan. Hay asunto que se seguiran decantando en el proceso particularmente ahora que los Pueblos Indigena son titulares del derecho a la Libre determinacion, por ello habria que discutir mas si la la libre determiancion es possible su plena realizacion en el Viejo Estado Colonial, que tanto dano a causado a los Pueblos Indigenas en toda America y en todas partes del mundo, pero por ahora, es lo que hay, y habra que desplegar esfuerzos internacionales para erradicar el Racismo y sus relaciones conexas entre ellos la odiosidad que en terminos practico constituye la lacra, el facismo y nazismo del mundo contemporaneo.

Al recibir los ultimos escrutinios el presidente Evo Moarles ha conseguido 67% de los votos, es el primer presidente de Bolivia que tiene esta inmensa legitimidad. Entonces, el despertar indigena ha sido para quedarse definitivamente, estamos observando un prcoeso muy similar a lo que fue Sudafrica, los negros con Nelson Mandela llegaron para quedarse y los indigenas en Bolivia llegaron a la presidencia para quedarse definitivamente. La profesia de Tupak Katari que dijo “Volvere y seremos Millones” los indigenas han vuelto ratificando a Evo Morales con los Millones de voluntades que se manifesto en el referendum.

El Presidente Evo Morales reitero que mas alla del voto en el referendum, esta en juego un proyecto politico que tiene como meta detener el neoliberalismo, que en esencia significa proteger los derechos del Pueblo y que los recursos del suelo y subsuelo son parte de la soberania del Pueblo y el Pueblo de Bolivia preferentemente de origen indigena ha ratificado el territorio y sus recursos pertenecen a los Pueblos, esta situacion tiene plena coherencia con las posiciones de todos los Pueblos Indigenas que Libran sus luchas a nivel internacional.

Eliseo Vargas Jr.

Fundacion Naso Changuinola

Bocas del Toro

Republica de Panama

Veto Moral a Ortega

2008-08-22T10:16:00.000-07:00

Leonor Álvarez END

16/08/2008

La cronología de la ignominia recorre América Latina y Europa, declaró ayer la dirigente del Movimiento Autónomo de Mujeres, Violeta Delgado, al comentar cómo durante los últimos diez años, desde que se conoció el caso de Zoilamérica Narváez, Daniel Ortega "se ha escudado en su familia y particularmente en su esposa para evadir la justicia".

Delgado recordó que la presión de los grupos feministas tomó auge desde que escribieron una carta al presidente Inácio Lula de Silva para que no recibiera a Ortega en su toma de posesión; luego lo hicieron en Chile en ocasión de la Cumbre Iberoamericana, y ahora en Paraguay.

Dijo que los niveles de indignación de las mujeres en la región han crecido entre aquellas mujeres que fueron cortadoras de café, que apoyaron la alfabetización y que han surgido de movimientos de izquierda, solidarios con la Revolución.

"Se trata de un veto moral y ético a Daniel Ortega", sostiene Delgado, quien no descarta una ofensiva mayor del gobierno contra las organizaciones locales de mujeres o la reactivación de la persecución contra nueve dirigentes de organismos feministas que conserva la fiscal adjunta, Ana Julia Guido.

Sin argumentosSofía Montenegro, periodista, investigadora social y feminista, considera "ridícula" la posición de la Primera Dama de Nicaragua, al aclarar que el presidente Daniel Ortega no llegó a la toma de posesión del nuevo presidente de Paraguay por fallas en el avión.

Montenegro dijo que intentar descalificar a la señora Gloria Rubín por la posición que tuvo, no le parece que es una respuesta, "lo que pasa es que (Rosario Murillo) no tiene argumentos".

"Ella (Rosario Murillo) trata defender lo indefendible, se escuda, no da la cara, evade el problema, hace el ridículo al intentar aclarar que es por el avión", enumera Montenegro.

Ortega no escapará de la justiciaTambién advierte que aunque aquí se quedó impune la violación contra Zoilamérica Narváez, Daniel Ortega no va escapar de la justicia porque siempre va tener el repudio social.

"Ahora la bola de nieve se va hacer más grande", dice Sofía Montenegro, retomando las palabras del ex canciller Francisco Aguirre Sacasa, porque considera que el hecho de que esto se haya ventilado en la toma de posesión de un presidente, es de gran trascendencia y con una "difusión extraordinaria", por la presencia de medios internacionales.

Ortega abusa de todosAdemás, explica que la red de feministas es "una cadena que está vinculada internacionalmente", así que "esto va a ir creciendo porque prácticamente (Daniel Ortega) nos está abusando a todos los ciudadanos en este país con el cierre de los espacios democráticos".

En la misma línea, Haydée Castillo, feminista y Coordinadora de la Red de Desarrollo Local, dice que las mujeres están unidas ante una causa que "no sólo es una causa, hay miles de Zoilamérica en el mundo".

Las feministas "son un movimiento que cada vez es más grande internacionalmente, en pro de los Derechos Humanos y los Derechos de las Mujeres". También explica que estos casos siempre van a estar expuestos a nivel internacional, "porque los países no somos islas". Sobre la clase política dijo que ésta cada día es más decadente.

Haiku (poema japonés)

2008-08-15T19:00:00.000-07:00

En las tinieblas

lo que ronda mis ojos
es su sonrisa.

Kobayashi Issa

Resolución

2008-08-11T21:23:00.000-07:00

Quería capturar mil imágenes con el lente de mi cámara, y jugar a ser feliz. Hacer un tríptico con fondo rosado y tres sonrisas diferentes, que son la misma. Pensé que el tiempo (que pasa veloz y lento) tardaría lo justo para explicarme las razones por las cuales sonaba mi campanita de cristal, anunciando que algo extraño ocurría dentro de mí. Cada noche llegaba a revisar el fotomontaje y sonreía.

Fue entonces cuando pude ver. Pensaba que era timidez y silencio, algo de nervios que se quitan con una o dos Smirnoff. Pero no fue así... Y la campanilla de cristal seguía sonando, como bombo leguero ahora, mientras "las decandentes" le entraban a la jugada, y alguna amiga insitía en que te enseñara el "toque pachuco" para bailar salsa.

Igual no quise reír, ni abrir el mínimo espacio para la conversa profunda. Pero seguías estando ahí... Y yo sin escuchar nada, salvo la edad. Tomé fotos, toque el sax, "-tenés pinta de saxofonista"- me dijiste (y fue todo lo que oí esa noche), bote un rompecabezas, guarde a fidelio, me amarré el cabello, intenté bailar; y te robe una foto, que al parecer, no fue robada. Hasta ahí, todo iba bien.

Luego, entendí que la bendita campana ésta anunciaba la misa campesina. Se me estaba movilizando más que la vista y el oído. Cuando llegó el Kyrios, era demasiado evidente como para no entenderlo... Los procesos llevan tiempo, igual que los duelos, y una no repara todo el daño ni acomoda los recuerdos y los sentimientos en algunos meses. Sería irrespetuoso pretenderlo. Aún así, me gustabas.

Entonces, yo elegí quedarme en la misma posición desde la cual miraba la escena, aunque la idea del chocolate me hacía muy feliz, igual que la danza y la musica de Oceransky; y aunque la autoinvitación a mi casa (mitad broma, mitad en serio) me hubiera asustado. Alguna vez, sentí que un insecto alado me conmovía las entrañas, como ahora, cuando entraba a mi correo electrónico, y te leía, o repasaba las fotografías en el Photohop intentando (vanamente) expandir una sonrisa que ya era de por sí extensa. Volvía a pensar en el tiempo.

De cualquier modo, mi cuadrado mundo (dentro de la locura sin marco lógico ni especial) colapsó, y sin quererlo comencé a sentir otra vez. Por eso la pregunta... ¿chocolate con masmellos? Y por eso también, un cierre forzoso que probablemente pasó inadvertido para vos. Vuelvo al respeto, y a los procesos de duelo. Una no puede apresurar esas cosas, solo se vale vivirlas.

Entonces, como el silencio, quedo aquí a solas en esta inmensidad de mundo; con esta incursión extraña que tanta fascinanción me ha producido.

Otros ojos me están mirando, y aunque me resistía a mirarlos, el asombroso descubrimiento que he hecho el fin de semana, me provoca mirar... pensar... sentir...

Descuadras...

2008-08-11T08:51:00.000-07:00

-"Hay más tiempo que vida"- crecí escuchándole decir a mi abuela. Desde niña solía ser bastante inquieta y bastante apresurada. Las tablas de multiplicar las tenía que aprender ya! Por eso a los siete años sumaba, restaba, multiplicaba y dividia.

Todo lo aprendí de mi abuelo que (desde siempre) ha sido mercader, y yo lo sentía como un juego. Escribir fue aún más fácil, a los ocho años tenía mi primer cuento que se llamaba "Mi amigo el Quetzal" y trataba de un niño cuyo amigo alado, lo llevaba por el bosque mostrándole, en los colores, la amplitud de la vida y la necesidad de cuidar la montaña. Desde entonces, siempre he tenido algo a mano para imprimir con palabras lo que veo, siento y pienso.

Desde que tengo memoria ha habido una máquina para escribir o una computadora en la casa. Imagino que por eso, es más fácil para mi que las palabras salgan frente a esta pantalla con marco blanco grisaceo. Los lápices y las hojas, las uso cuando estoy fuera de casa, pero la mayoría de las cosas se quedan rondando en mi cabeza como mariposas que no me dejan en paz con su aletear de brillos y sombras.

Hoy, tuve que sentarme frente a la máquina esta. No podía hacer otra cosa, más que escribir de mi asombro y mi felicidad. A propósito del tiempo, me pregunto por la subjetividad del concepto... ¿Tiempo? Es tan dinámico.

Ayer por la noche, quería que se detuviera, casi soñaba con capturar las manecillas del reloj en mi muñeca derecha, y llevarmelas a otro sitio. Fui tan feliz, que no quería que pasara el momento.

¿Cómo es que la sonrisa del columpio nuevo, el triciclo rojo, la colección de legos y los libros de cuentos aparece casi intacta en un nuevo instante, 20 años después?...

¿Cómo un hecho tan asombroso, como que aparezca alguien de la nada, cuando no esperabas a nadie; y que llegue con flores en los ojos y manos honestas, y perfume de risas, y labios suaves, y abrazos enormes, y besos robados y cómplices... te produzca tanta tranquilidad y tanta paz?

El tiempo es una construcción, recuerdo. Y yo, tan impulsiva, llena de mil cosas, con un esquema construido y el marco lógico de vida... y de pronto Zaz!... Todo se me desestructura y se me sale de las cuatro paredes seguras que tenía., se me descuadra.. y eso es, ciertamente, maravilloso.

Pero está el miedo también, ese que a pesar de los años y el tiempo me sigue acompañando en la habitación más profunda; instalado ahí con miles de fotos entre verdes musgo y recuerdos bloqueados. El tiempo, en este caso, debería pasar corriendo hasta llegar al momento cumbre donde la habitación queda libre, limpia y lista para albergar otras cosas.

No me quedo un minuto quieta, pero llega el momento donde debo realizar el ejercicio consciente de la "quietud," ahí donde el tiempo se vuelve lento y silencioso, y entonces puedo escuchar mis fantasmas y mis duendes.

Con asombro descubro, que las vocecillas en la cabeza y en el corazón, hoy me dicen que estoy feliz porque volví a dejarme sentir.

En el Día Internacional de los Pueblos Indígenas

2008-08-10T12:28:00.000-07:00

Por Estados Plurinacionales sin criminalización ni discriminación

El Día Internacional de los Pueblos Indígenas, 9 de agosto, fue instituido por las Naciones Unidas en 1994. Trece años después, en setiembre del año pasado, la ONU adoptó la Declaración de Derechos de los Pueblos Indígenas. Ambos hechos, sin embargo, se dieron en un contexto de expansión de la globalización neoliberal, que busca homogeneizar el mundo, anulando el respeto a la diferencia y avasallando nuestros derechos para favorecer a las empresas transnacionales.

En el mundo existen más de 370 millones de indígenas pertenecientes a más de 5,000 pueblos de 72 países. En América Latina, somos 55 millones de personas de 400 pueblos. La mayoría de ellos está en Guatemala, México, Bolivia, Perú y Ecuador. En resumen, la Región Andina concentra la mayor población indígena de Sudamérica.

Somos anteriores a los Estados actuales y resistimos más de 500 años, desde la invasión europea al Abya Yala, los intentos de aniquilarnos. Las repúblicas nacidas con las independencias criollas no cambiaron nada para nosotros. Y esa exclusión secular se ha agravado con la globalización neoliberal.

Parte de la imposición del neoliberalismo son los tratados de libre comercio y los acuerdos comerciales en general y los megaproyectos de infraestructura diseñados para favorecer el saqueo de nuestros bienes naturales por las transnacionales. Los Estados emiten normas destinadas a desaparecer nuestras comunidades y a criminalizar nuestras justas protestas.

En la Región Andina, esto ocurre en Perú y Colombia, mientras Ecuador y Bolivia logran aprobar nuevas constituciones que definen los Estados Plurinacionales, una de nuestras reivindicaciones esenciales. Y Bolivia es por ello el objetivo de una campaña desestabilizadora orquestada por el imperialismo y la oligarquía local, que comprende los referendos autonómicos, la organización de grupos neonazis que agraden a los pueblos indígenas, la satanización de su nueva Constitución y el intento de boicot al referendo revocatorio del domingo 10 de agosto.

¿Tenemos, entonces, motivos para celebrar el Día Internacional de los Pueblos Indígenas?

La mejor manera de conmemorar este día es fortaleciendo nuestras organizaciones y su articulación, para luchar contra el neoliberalismo, la incursión violenta de las transnacionales en nuestros territorios, los tratados de libre comercio y el incumplimiento de los Estados de las constituciones, leyes nacionales y tratados internacionales (Convenio 169 de la OIT, Declaración de Derechos de los Pueblos Indígenas de la ONU) que protegen nuestros derechos.

Debemos también convocar al conjunto de movimientos sociales y organismos de derechos humanos a la solidaridad con Bolivia. Y a vigilar el proceso ecuatoriano para que realmente signifique un cambio. En una palabra, seguir luchando coordinadamente por la defensa de nuestros derechos, contra la criminalización de nuestras demandas y por la construcción de Estados Plurinacionales Comunitarios como una alternativa que garantice el Buen Vivir para toda la humanidad.

Lima, agosto de 2008.

Miguel Palacín Quispe
Coordinador General CAOI

COORDINADORA ANDINA DE PUEBLOS INDÍGENAS – CAOI
Bolivia, Ecuador, Perú, Colombia, Chile, Argentina

La Cholita

2008-08-10T12:03:00.000-07:00

Por: Gabriela Sax

La cholita iba camino a su casa después de trabajar todo el día cortando plátano. Fue en la parada de Amubri, donde se encontró a sus parientes. “Is a shkena” la saludaron. “Ye`Shkena bua`e” respondió.
Ella ya es muy grande, por eso trabaja. Su mamá, se la llevó a la corta del banano hace dos años y ahora ambas trabajan cortando plátano. Entre las dos, le llenan el estómago a cuatro niños y una niña que son más pequeños que la cholita.

Ella comenzó a trabajar cuando murió su padre. No recuerda muy bien que pasó y nadie se ha atrevido a contarle que fue el río quien se lo llevó durante una llena. El se fue a la chichada donde doña Flor y cuando regresaba por la noche a su casa, no reparó en que el río había crecido y se lanzó con todo y caballo. Tres días después, encontraron su cuerpo en Margarita, el río se lo había llevado a un pueblo fuera de la reserva indígena, a muchos kilómetros de distancia. El caballo sobrevivió, pero nunca nadie volvió a montarlo.

La cholita, no recuerda tampoco cuántos años tiene. Nunca le han celebrado un cumpleaños, no hay tiempo ni dinero para gastar en esas cosas. Ella solo sabe que cada mañana debe ponerse sus negras botas de hule, coger en una mano el machete y en la otra una botella con café, e irse a la montaña a trabajar. Ella se pierde entre el verde del plátano por horas y horas, para después llegar bien cansada a su casa y tirarse un rato en la hamaca. Por la noche viene la cocinada. Ella ayuda a sus hermanitos con las tareas de la escuela y vigila que ya no se salgan de la casa.

A veces, cuando la cholita se siente mal, su mamá la manda para la clínica. Ella le cuenta a lo doctora que ya está muy grande, y que por eso trabaja y ayuda a sus hermanitos que todavía son niños.

La doctora le da un beso en la cabeza. Le trae unas pastillas blancas para matarle los bichos que tiene en la panza y le cuenta un secreto. La próxima semana, la cholita cumplirá once años.

Ruinas de Copán

2008-08-09T20:34:00.001-07:00

El domingo 20 de julio llegué a Ruinas de Copán. Después de 4 horas de viaje desde el Salvador, algunas paradas para recoger turistas y para desayunar pupusas por supuesto. Paque 7$ por entrar al parque y poder caminar por la ciudad y los túneles en los que, siglos atrás, se levantaba una impresionante civilización (Sí! porque contrario a la mentirita que nos dijeron en la escuela, nuestros pueblos originarios si eran y son civilizados).

A las y los centroaméricanos la entrada les cuesta 5$ al parque y 2$ a los túneles. El resto de extranjeros debe pagar unos 40$ por el mismo recorrido. A mí me parece bien, la ciudad maya necesita mantenimiento. Ojalá no ocurra el mismo proceso de deterioro que está pasando con Machu-Pichu.

Este fue nuestro guía durante el recorrido, un vaqueano con muchísimo conocimiento, quién amablemente me explicó que cada 25 de abril (fecha de mi cumpleaños) se realiza un acto simbólico para agradecer a los dioses por la bondad y los tiempos de bonanza.

Resulta, que ese día toman dos gallinas, las matan y luego las cocinan. Una la preparan con todos los condimentos y olores, mientras que la otra debe prepararse sin sal. La segunda gallina es enterrada completa, junto con los huesos de la primera gallina que debe ser comida por toda la familia sin dejar absolutamente nada más que los huesos. Así, se agradece a las deidades hasta la fecha.

Parte de las edificaciones para llevar a cabo el juego de pelota.
Competían dos equipos, y era un gran honor ganar el juego.
A los ganadores, se les sacrificaba a los dioses, mientras que los perderores eran muertos como esclavos y sin honor.

Construcción para los sacerdotes mayas.
Hecha por Dieciocho Conejos, el último rey de Copán.

Guacamaya

Altar que Dieciocho Conejos le dedicó a su padre Homo Jaguar.
El círculo a la izquierda era utilizado para los sacrificios.

Yo haciendo feo, frente a esa fatastico construcción.
Hay que ver la sabiduría de la arquitectura maya, basta con observar
atrás el arco.

Explanda de la ciudad

Las Ruinas están llenas de estos bellísimos animales

No estoy segura si este es el altar del dios Shack (lluvia) o si es
la figura de Dieciocho Conejos.

Casas de los nobles de la ciudad
¿Me pregunto cuando inició la distinción de clases y el clasismo?

Reproducción del templo de Rosalila
El templo original se encuntra dentro de una gran construcción

Dieciocho Conejos ataviado como sacerdote
Hay tantas cosas de él porque fue el último rey de Copán, y los reyes acostumbraban a construir sobre las edificaciones de los reyes anteriores.

La edad de las preguntas

2008-08-09T19:25:00.001-07:00

¿Cómo poner con palabras las sensaciones?...

Un destello de luz caminando por la calle, una fotografía grabada en la memoria de mi computador, un leve olor a despedida, un rbeso robado, un set de sonrisas, un triptico sin terminar, una canción que por más que la pienso no logro componer, un nudo en el pecho y un descubrimiento asombroso.

Todo eso ronda mi cerebro estos días, además de los capítulos generales: Derechos Humanos, estrategias de sobreviencia, denuncias en el juzgado, trova, fotografía, incidencia política, rutas de aprendizaje...

La cuestión es, que sigo con muchas dudas en la cabeza. La edad de las preguntas, dice una amiga, así son los veinticinco.

Yo me siento como esta fotografía. Es de hace casi dos años, y sigo (de algún modo) siendo igual. Obvio que el peso ha aumentado y la panza (sobre todo). Lástima que dejé el boxeo, era un buen ejercicio. De cualquier manera, lo que pienso lo escribo y continuo poniendole música a las cosas... A veces no es suficiente. Pero sigo caminando en gris, bohemia y clave de sol.

¿Por qué una mae que es buena nota, linda, interesate, inteligente, con un buen brete, convencida de la lucha por los Derechos de las y los humanos/as, artista, hábil, divertida.... Esta sola?... Le escribía eso a mi amiga Tania en el Salvador, y ella muy calmada me respondía: -Mirá lo mismo me preguntaba yo, hasta que descubrí una cosa, que la persona que una espera aparecerá cuando una esté lista para que aparezca- Muy linda la respuesta, pero nada práctica para esta amiga ansiosa.

Pero, y si ya apareció y yo no la vi. Pero, y si ya apareció y no se ha dado cuenta. Pero, y si ya apareció y ya se fue. Pero,y si no es nadie que conozco. Pero, y si no aparece nunca. Pero... Pero... Pero... Por suerte existen las amigas.

Yo estoy entre emails escritos y recibidos, que busco felizmente en mi computadora y tiendo a releer. Estoy entre propuestas de café y cerveza, mensajes de texto que van y vienen, canciones que practico y re-invento, recuerdos fugaces, intentos por comprenderlo todo y entradas para la danza el domingo.

¿Es posible que una comience a despedirse sin haber comenzado si quiera?... y lo peor, ¿que eso duela, que te provoque llorar, que te den ganas de mandar lo políticamente correcto por un tubo?

Una anda tranquila por la vida, y de pronto aparece alguien y suena esa campanita de alarma que te anuncia lo esperado: alguien te gusta, de veras que te gusta y más que eso, te interesa! Y vuelven las preguntas, todas las anteriores, y algunas adicionales.

Finalmente, queda solo esperar y dejarse sentir. No puede ser tan malo, que después de andar por la vida sin intereses particulares, aparezca de pronto una invitación a tomar café, o al cine o a caminar por la vida.

Retazos históricos

2008-08-06T21:55:00.001-07:00

Sin lugar a dudas, haber encontrado el Museo de la Imagen y la Palabra (MUPI) en las cercanías de San Salvador, ha sido uno de los descubrimientos más interesantes de los últimos meses. Este viaje en general.

Una descubre que las diferencias entre nuestros países centroamericanos no son tan grandes, o más bien, que desde nuestras diferencias hay muchos puntos de encuentro (y re-encuentro), muchísimos!

Acá les dejo algunas imágenes de este lugar, y algunos datos interesantes para la reflexión y el pensamiento; o cuando menos, podría leerse como cultura general, que bien nos caería a más de un tico y tica; a ver si nos salimos de esta domesticación y cultura del "no me importa."

"Un nuevo pacto, esta vez entre el ejército y la democracia cristiana dio paso a una segunda junta de gobierno a principios de 1980. De acuerdo a los términos del pacto, el ejército permitiría a la junta de gobierno demócrata cristiana impulsar algunas reformas a cambio de que ésta no interviniera en los asuntos de aquél. De esta manera, los demòcratas cristianos, apoyados por el gobierno de Estados Unidos, introdujeron reformas, pero, al mismo tiempo, permitieron que el ejército se constituyera aún ,más en un poder paralelo y llevara adelante su política de exterminio de las organizaciones populares. (...) Además de profundizar la militarización de la sociedad, este pacto reforzó la actividad de los escuadrones de la muerte. (...)

La gigantesca ola de represión aceleró y radicalizó la hora de la insurrección. Se estaba llegando al límite donde la situación debía decantarse de manera definitiva y militar. La solución de centro, propuesta tardíamente y ejecutada torpemente por la democracia cristiana y Washington, solamente sirvió para precipitar el país a la guerra civil. En realidad, se trataba de una variante de la solución oligárquica." (Rodolfo Cardenal, 2007)

Montaje de "Radio Venceremos."

Las y los valientes guerrilleros transmitían desde cualquier lugar que se pudiera; la motaña, una cueva, un árbol, la ofensiva misma... Todo, con tal de mostrale al pueblo salvadoreño la realidad de la guerra, de la lucha por la justicia y la libertad y de la esperanza siempre viva en la sangre que, aún hoy, abona esas tierras guanacas.

Afiche del pueblo Lenca y Pipil.

Quienés han vivido (y sobrevivido) a siglos de violencia, muerte, repudio y amenaza; exterminios y saqueos; y quienés aún hoy, continúan viviendo la violencia del silencio y la invisibilización. En el último censo nacional del Salvador, no fueron tomados en cuenta. Por eso lo denuncian! Porque lo que no se nombra no existe... y nuestros pueblos originarios sí que existen!!

Caminando por el museo, descubro una sala en donde se rinde homenaje a algunos/as héroes de la guerrilla. Entre estas figuras, descubra una que llama poderosamente mi atención. Se trata de Arlen Siu Guazapa, una comandanta revolucionaria (y que me disculpe la real academia española) quien murió en batalla. Su verdadero nombre era Celia Margarita Alfaro Muncía, sin embargo las tierras guazapeyas la llamaban profundamente, de ahí su nuevo nombre.

Su hermano, le escribe un poema luego de su muerte, titulado Poema Siempre Inédito. Transcribo una parte:

...Porque no te esperaste, hermana
a que el sol fuese más grande
y que en la casa de los pobres
hubiera pan, amor y hasta esperanza
(...)
Hoy te he deshojado rosas contra
el viento, y eché claveles y
guirnaldas en los ríos y
en los caminos de mi pueblo
que es donde tu te encuentras
repartida en abrazos y "mimos" para
los niños tristes que te dieron aliento.

Jorge Eduardo. Junio 26, 1985.

Recuerdo en Arlen Siu Guazapa, que a las mujeres nos toca siempre el patriarcado y la misoginia, aún cuando luchamos por la justicia y la libertad. En la biblioteca del MUPI me encuentro una investigación realizada por las Dignas (organización feminista) muy interesante, titulada "Las relaciones de género y la subjetividad en los proyectos revolucionarios".

Hablan sobre las vivencias de las mujeres en la guerrilla: la expresión de la sexualidad, el placer, la maternidad, la preferencia sexual, la violencia basada en el género...

"Recuerdo que tenía grandes ideales en torno a emparejarme con guerrilleros, en medio de la guerra soñaba y escribía historias de amor entre combatientes; tuve tres compañeros que murieron, así que siempre se em quedaba truncada la historia. Mi sexualidad estaba ligada al gran amor que le tenía al compañero, no sentía placer aunque creía que sí, pero ahora me doy cuenta que lo que sentía era amor por ese compañero, él si tenía placer pero a mí ni se me pasaba por la cabeza que las mujeers pudiéramos tener orgasmos. Además, eran unas condiciones horribles para tener relaciones, en medio de un montón de gente, pasaban las postas de seguridad y si oían algún ruido te alumbraban con la lámpara; mis compañeros siempre me reclamaron mi falta de deseo y yo les decía que no me podía concentrar allí, quizás era por los tabués religiosos..." (Pág. 81)

"Cuando tenía 22 años, mi compañero, con el cual llevaba tres años, tuvo problemas de seguridad y la organización nos envió a dar cobertura a una casa; nuestra relación era lindísima hasta que comenzamos a convivir juntos; no se qué pasó, estábamos hablando en la cama, dije algo y él se enfureció tanto que me golpeó y me dejó la cara morada." (Pág 84)

"Entré al FMLN cuando tenía 32 años, viví muchos años en un campamento guerrillero y creo que sí había mucha promiscuidad sexual en los campamentos. Vivíamos una libertad sexual entre comillas, llena de sentimientos contradictorios: por un lado, sentíamos que teníamos posibilidad y derecho de hacer lo que quisiéramos pero al mismo tiempo, la imágen que el medio nos devolvía era que no estaba bien que hiciéramos lo que quisiéramos. Había cierta presión para que fuéramos "solidarias" (eso significaba ser putas) pero si no nos comportábamos así, entonces éramos machorras, o sea lesbianas. Esa concpeción de puta (o "putilla" como le decían) se mezclaba con tu trabajo y era motivo de desvalorización, te lo sacaban a la hora de darte una responsabilidad aunque no te lo decían directamente, decían que había algo... y no promoción flotaba en el aire." (Pág. 85)

Mujeres Pipiles

2008-08-04T21:44:00.000-07:00

Tan pronto como la sombra oscura se ve a un lado de la luna, las mujeres pipiles trasladan sus morteros de mano (unas piedras planas rectangulares) y martillan en ellas con rodillos de piedra.

También se hace bulla de otras maneras; por ejemplo, haciendo ruido con ollas y tapas. Este alboroto se propaga de casa en casa. En los eclipses de luna, creen ver una lucha y dicen que "el sol se quiere comer a la luna", y como todos simpatizan con la luna, quieren auyentar al sol por medio del bullicio.

Las mujeres se lamentan -pobre, pobre luna, que enferma está, como sufre, dejen que la ayudemos- y mientras tanto martillan.

Si se llevase a cabo esta ceremonia en un pueblo cercano cuya población fuese de inidígenas y de ladinos, los primeros verían con amargura, casi con espanto, la irreligiosidad y la falta de compasión de los segundos por la luna.

(Fuente: Museo de la Imagen y la Palabra, El Salvador)

Feliz Cumpleaños MEMO

2008-07-30T12:03:00.001-07:00

Hoy es 29 de julio y el memorando del miedo cumple un año.

Esta no es una fecha para celebrar sino para recordar. Mejor dicho una fecha para no olvidar, porque un pueblo que olvida cosas tan graves, vuelve a repetirlas.

Hace un año Kevin Casas y Fernando Sánchez “deseosos de activar la campaña del Sí al TLC” que iba de mal en peor, no encontraron formas creativas y positivas de hacerlo. Además consideraron “esencial” que el Presidente Arias y su hermano fuesen parte de la campaña, con o sin prohibición constitucional, de todos modos para toda esa gente la Constitución se lee e interpreta a su antojo, con la complicidad de algunos magistrados sumisos que hacen el trabajo sucio.

Luego de un debate con gente del NO en San Isidro de Heredia y tras una larga conversación entre Fernando Sánchez y Kevin Casas –y algunos más que no sabemos si estuvieron en esa conversación, porque el memorando no lo dice explícitamente- Después puntualizaron por escrito las acciones que estimaron convenientes recordar para activar la campaña del TLC y para ello escribieron en un “Memo” (diminutivo de memorándum) varias acciones que por supuesto contando con el poder de su lado, cumplieron al pie de la letra, aunque Oscar Arias niegue que se implementó a cabalidad. Por eso, en este aniversario tenemos que felicitar a Memo por haber cumplido.

Hoy te escribo, Memo esta tarjeta de cumpleaños, un poco extensa porque tu documento era larguísimo y a quienes la leen, les recomiendo volver a leer el “Memo” para refrescar la memoria.

¡Felicidades Memo!, porque violentando el código electoral y sobre todo el art. 95 inciso c de la Constitución de la República, el Presidente de la República y su hermano tuvieron una beligerancia impropia pese a que su obligación era “dar las garantías efectivas de libertad, orden, pureza y sobre todo imparcialidad por parte de las autoridades gubernativas” en los procesos de sufragio… ¡y el Tribunal Electoral los alcahueteó!

¡Congratulaciones Memo!, porque la lucha de pobres contra ricos que no querían se les fuera de las manos la solventaron con clientelismo, ofreciendo motos BMW y carros Mercedes Benz a humildes trabajadores, regalando diarios y plata en efectivo a quienes votaran “Sí” el 7 de octubre. Después vimos cómo los fondos del BCIE malversados, para algo sirvieron y muchos pobres votaron para que los ricos fuesen más ricos sin darse cuenta de la desgracia que les esperaba.

¡Loas Memo!, propusiste un receso en la Asamblea Legislativa para que los diputados del Sí se fueran a hacer campaña en las últimas semanas antes del referéndum. Como no lograron el receso, simplemente abandonaron el plenario. Sí, Memo, ¡lo hicieron! Como vos lo recomendaste. Fuiste muy audaz en esa propuesta y luego con tu G-39 lograste pasar una agenda de implementación terriblemente dañina para el pueblo. Dejame hacerte esta pregunta: ¿Cuanto costó el voto de cada diputado y el silencio de otros? Perdoname la indiscreción, pero me mata la curiosidad por saberlo porque cuando hablabas de chantajes de los aliados legislativos dejó entrever que de eso se trataba… ¿no te parece?

¡Albricias Memo! La alianza de alcaldes fue muy sólida, Johnny Araya te hizo como es su costumbre, el trabajo sucio y el pobre ahora se cree presidenciable. ¡Qué pecado! Eso sí, los alcaldes que firmaron apoyo pidieron algunas cosillas a cambio. Decime ¿se las dieron? ¿y qué hicieron con los alcaldes que no ganaron su cantón? ¿aplicaron la idea de no darles ni un cinco? ¡y vos que hablabas de chantajes! Deben ser muchas las municipalidades que se perdieron porque las calles de los barrios, la basura sin recoger, la poca inversión en los cantones a favor de sus ciudadanos es enorme. Y ¿cuántos regidores están “quemados”? cuidado porque ya de los 1000 que iban a pensar por nosotros muchos están carbonizados y se van a quedar sin gente para el 2010.

Eso sí, las reformas tributarias llevan viento a su favor. ¿Sabías que en muchas municipalidades los impuestos son tan altos para los ciudadanos, que no pueden pagarlos y así podrán desahuciar a los propietarios? ¡Claro! Con el TLC se le eliminan impuestos a los importadores y a las transnacionales, eso es liberalizar, pero alguien tenía que llenar ese agujero fiscal: el pueblo.

¡Aleluya Memo!: “ganaste” el referéndum, no te importó como, tampoco te tembló el pulso para recurrir a cuanta cochinada fuese necesaria, ya sabías que muchos dirigentes del PLN eran contrarios al TLC y viste cómo se fueron del partido, detrás de ellos vienen muchísimos partidarios más. La verdad es que no sé con qué gente esperás contar para ganar las próximas elecciones tras ser parte de un gobierno tan desprestigiado.

La campaña masiva que recomendabas en medios de comunicación fue cosa seria. Nunca sabremos cuantos millones ni de donde salieron, pero la cosa fue grande, saturaron al extremo que al final nadie escuchaba, era como “oír llover”. Lo que sí lograste y te resultó exitoso fue que Canal 7 violentara la tregua repitiendo una y otra vez una seudo noticia de CNN con Alberto Padilla. Vieras , que cuando ese tipejo canoso vino a recoger el agradecimiento y reconocimiento lo recibimos con un desaire en el Hotel Real Intercontinental. En internet podés verlo en http://www.youtube.com/watch?v=U0IIByLGInI

Repretel, Amelia Rueda, Jaime Peña, Javier Rojas y muchos otros hicieron lo suyo. Eso sí, ¿no te parece extraño que habiendo gastado tantísimo, con tanta violación y trasgresión apenas lograran ganar con un 51%? Será que ya nadie cree en la publicidad o que ya no sirve. ¿No te estás dando cuenta que la credibilidad se les agotó? Algo muy raro es que periodistas como Pilar Cisneros, Vilma Ibarra, y muchos otros incluyendo algunos de La Nación se han vuelto en contra del gobierno y le destaparon el chorizo con los fondos de BCIE y Taiwán.

Al Solidarismo, a pequeños empresarios y a muchos trabajadores humildes, gente sencilla en estado precario y con miedo a perder el empleo que utilizaron para mejorar la imagen de la campaña, después los dejaron con las manos vacías. Esta semana se fue AFA Products dejando 200 trabajadores en la calle, lo mismo sucedió en empresas textiles y muchas otras luego que les aseguraron que si el TLC no se aprobaba, perderían el empleo. Eso fue muy sucio. Ahora ¿cómo les vas a explicar el engaño? No te importa, ya lo sé. Yo sí quiero interceder por esa gente, al fin y al cabo aunque votaron “Sí” ahora se vendrán al lado nuestro. Y decime ¿cuándo vendrá la inversión extranjera y los empleos que no venían porque no teníamos TLC? Antes venían más que ahora.

¡Olé, Memo! Recomendabas estimular el miedo en muchos sentidos. ¿Pero cómo pudiste caer tan bajo? La cosa te salió muy mal porque la ley de la compensación funciona así, pero claro vos de eso ni idea tenés. Una de las amenazas de miedo era que se pondría en riesgo la estabilidad económica. ¡Viste que pasó todo lo contrario! El TLC ganó y hoy todo anda mal y lo mismo sucedió en México y los demás países tras ratificar el TLC. Ahora la situación económica es terrible, el dólar sube y baja. Cuando baja los precios quedan arriba, cuando el dólar sube se disparan todos los precios.

Nos anuncian que el arroz se acabará pronto, la comida cada día está más cara, la plata no alcanza para nada, eso nada tiene que ver con la crisis mundial sino con las políticas económicas equivocadas de Arias hace 20 años de desmantelar la agricultura ¿No creés que estaríamos mejor sin TLC y produciendo lo que necesitamos para comer en lugar de exportar piña, melón y bananos para importar arroz, frijoles, maíz, papas y lo que necesitamos para comer con dólares cada día más caros? Todo es perverso y desquiciado, pero eso era lo que vos proponías. Encima con el TLC tendremos que pagar patentes por las semillas... ese efecto del TLC todavía no ha comenzado... y vos, Memo, asustando con tonterías, la entrada en vigencia de UPOV sí da miedo.

Tampoco tenías que preocuparte por burlar al TSE, esos magistrados sobradamente y al máximo se las “eugeniaban” para estar de tu lado, claro que su prestigio y reputación se vino al suelo. Lo más grave es que cuando se pierde la confianza en las instituciones se pone en peligro la democracia. Pero eso no te importa para nada, el fin justifica los medios ¿te suena conocida esa frase de Lenin?. ¡Y vos que quisiste asociar a la gente del NO con comunistas! ¿No sabías que la gente menor de 20 años ni entiende qué es eso? Y si querías asustar con injerencia extranjera, al que podemos restregarte en la cara es al “aliado” embajador gringo Mark Langdale, que actuó sin asco, ahora es ese mismo gobierno el que toma represalias contra Janina Del Vecchio que tan bien se portó ayudando a dictaminar el TLC contra viento y marea. Recientemente, por respetar los derechos humanos de la refugiada gringa Chery Lyn Tomayko el nuevo embajador anuncia que su gobierno tomará represalias. Ves que nunca hay que permitir la injerencia extranjera, venga de donde venga.

Lo que todos entendimos muy bien es que proponías “sembrar cizaña” entre los hermanos costarricenses. ¡Eso si fue grave! A tus autores debieron llevarlos a estrados judiciales por sedición, por conspiración y por traición a la Patria. Esos son delitos muy serios, pero ya viste cómo el Tribunal Electoral absolvió a Kevin Casas
¡viste que no necesitaban cubrirse las espaldas!, los magistrados del TSE se encargaron. Además, durante la campaña, a los del “Sí” en todo les dijeron “sí” y al NO todo nos lo rechazaron, ¿cómo íbamos a ganar en esas condiciones?

En Sala VI la cosa fue peor, sólo dos magistrados actuaron apegados a la Constitución, los demás y 12 de la Corte Plena, como lo dijo su presidente “les preocupa la legalidad, no la ética” ¡qué horror! Y yo creyendo que era por la legalidad que se protegía la ética. Ahora entiendo por qué el caso de Fernando Sánchez no prospera, ¿sabés cual es el magistrado a cargo del mismo? Nada menos que Federico Sosto, el íntimo amigo de Rodrigo Arias a quien asesora de manera “gratuita”... y Rodrigo es primo de Fernando Sánchez... todo en familia.

Por lo visto el consejo de Eduardo Ulibarri tampoco funcionó, quisiste asociar al NO con la violencia y al “Sí” con valores democráticos. Al celebrar tu primer cumpleaños te habrás dado cuenta que todo fue al revés. Es tu gobierno el que utiliza la violencia, la represión, los antimotines, golpea a los ciudadanos indefensos al extremo que el Bulevar de las Bestias fue bautizado así por nuestra gente porque ahí se derramó sangre de manifestantes pacíficos el pasado 5 de febrero, por el delito de querer pasar por un bulevar construido para ese propósito, para ir a la Corte de Justicia (viste que ya nada es “supremo” en este país).

¡Felicidades Memo! El miedo que quisiste sembrar germinó y con mucha fuerza, pero no entre nosotros, porque casi la mitad de los electores no te hizo caso. El que sí vive con miedo, rodeado de policías y enjaulado en su casa es Oscar Arias. Y tiene razón, logró aprobar a capricho todo lo que quería y a cambio el odio del pueblo se incrementa cada día.

¡Happy Birthday Memo!. Memo también es el diminutivo de Guillermo, que a su vez se traduce al inglés como William y si agregamos el apellido Walker, vemos cómo aquí lo que se dio fue una causalidad y no casualidad. Lo que no lograron las balas 150 años atrás, lo consiguió el TLC y vos Memo, fuiste parte importantísima para resucitar ese espíritu malévolo del destino manifiesto porque como te habrás dado cuenta, tu propuesta se cumplió al pie de la letra y con ello devolviste a la vida al filibustero y su plan macabro.

Y al pueblo de Costa Rica, sentido pésame en esta fecha tan lamentable.

Flora Fernández

2008-07-30T11:57:00.001-07:00

Cuando la muerte nos ronda

2008-07-27T18:52:00.000-07:00

Una no está habituada a la muete, aunque somos de la muerte como dice mi abuela. Pero no termina una de acostumbrarse, por lo menos yo no; sobre todo cuando llega de improvisto. Aunque, aún y cuando ha dejado sentir tu fría escencia y ese silencio angustioso que llena el ambiente, no termina de ser bienvenida.

Yo crecí comiendo tortillas palmeadas. Mi tía las colocaba en la cocina de leña y luego le pasaba mantequilla con una cuchara. Yo amaba ir a Turrialba para comer las tortillas de mi tía Teresa, o para que me contara las historias de cuando los pajaritos salían a buscar los frutillos morados que yo no podía comer porque sino me intoxicaba.

Recuerdo a mi tía amasando la masa, con su joroba en la espalda de tanto trabajo que hizo en la vida. Ella, junto a mi abuela se dedicarbaa criar la catizumba de güilas que sus padres habían tenido, y que ahora debía manter su mamá Irene porque el padre había muerto en el campo, como tantos otros pobres que murieron camino a la clínica por entre la montaña turrialbeña de Santa Cruz.

A las siete y cuarenta llamó Joaquín para decirnos. Mi mamá y mis otras tías se desboronaron. Como que ya lo esperárabos, pero una nunca se acostumbra. Desde que nací, no recuerdo que ninguna persona significativa en mi vida haya muerto... hasta ahora. Respiro profundo, mientras limpio mis ojos nublados.

"Estoy feliz porque ella no tuvo que sufrir"- dijo mi abuela. Probablemente, tía Teresa era su hermana más querida. Tengo grabada su amplia sonrrisa cada vez que yo venía de arriar las vacas con Roberto, y llegaba llena de tierra y boñiga. Mientras mi abuela me regañaba, ella me sonreía cómplice y me llevaba a la galera donde procedía a quitarme las botas de hule y limpiarme la ropa.

Así crecí, disfrutando de mis viajes a Turrialba hasta que fui muy grande, y los fines de semana tenía que pasarla estudiando. Ya era adulta. Y a mi tía dejé de verla, y ya nadie me daba tortillas palmeadas, ni agua dulce en jarro de lata, ni me lavaba las botas llenas de boñiga o me llevaba a buscar los huevos de las gallinas. Un día de tantos crecí. El tiempo pasó y mi tía dejó de ser aquella señora bonachona y siempre sonriente que nos daba comida hecha en el fogón y leche de la vaquilla.

De pronto, mi tía estaba en una cama, enferma... muy enferma. El doctor dijo que tenía cáncer, y sus hijos lo que hicieron fue pelearse entre ellos. Recuerdo mi enojo y mi rabia cuando descubrí que Wálter había mandado a su madre en el bus de cholomongolo de Turrialba hasta Cartago, enferma, deshidratada y sin dinero!! Poco me faltó para matarlo, igual que a Ana Ligia que lleva una década de desaparecida y recién asomó la cara para pedirle perdón a su "madrecita", yo la escuchaba decirle "verdad que usted me perdona mamá", mientras veía a mi tía asentir con la cabeza mientras lloraba. Luego, se volvió a desaparecer hasta hoy. Nunca faltan los hijos arrepntidos en los funerales. Ya para que....

No sé que decir. Pienso que es sueño. Que ahora mismo mi tía está en su cama durmiendo, y que mañana me pedirá de nuevo que le de agua en el beberito. ¿Soy tan egoísta?... que no quiero que mi tía se muera... Pero ya se murió. Ella no está. Tampoco quería que sufriera, por eso la reacción de mi abuela me dejó calladita. Ciertamente ella no merecía sufrir. Dice otra de sus hijas, que mi tía le dijo anoche en la cena que esa era la última comida que iba a hacer, que ya no comería nada más. Y así fue.

Mañana es el funeral. No se a qué hora y en dónde. Hace una hora me dijeron que mi tía ya no está, y escribir aquí, en este espacio que me comunica con el mundo, fue lo único atinado que pude hacer. A mi tía, la voy a extrañar. La seguiré llorando hasta que sienta que ya no tengo nada más que llorar y se me sequen las lágrimas. El enojo no es tan fácil. Con mis primos, probablemente seguiré enojada de por vida.

Nuestra Historia

2008-07-17T07:21:00.000-07:00

Nuestra historia centroamericana tiene un pasado común. Conflictos armados, guerrillas, dictaduras, gobiernos militares, invasiones extranjeras, masacres étnicas, pobreza, miseria, violaciones sistemáticas a los Derechos Humanos...

Parece que nuestra historia fue escrita con sangre. Sin embargo, no recordamos su olor ni su forma ni su rostro, ni sus heridas.

El tico promedio, por ejemplo, desconoce su propia historia, con mayor razón aún desconoce la historia centroamericana. A veces, nos creémos ese cuento que nos vendieron, de que Costa Rica es el mejor país de Centroamérica: "la suiza centroamericana" dice una canción. Y pensamos que nuestros hermanos y hermanas de la región "están así" porque quieren o les da la gana, porque no tienen dinero y hay mucha pobreza, o porque son muy vagos y no quieren trabajar. La mentira nos la han metido profundamente!!

A nadie en Costa Rica, se le ocurre pensar que durante los 80`s, mientras nuestro presidentecillo viajaba por el mundo promoviendo la paz, en Nicaragua, el Salvador, Guatemala y Honduras morían cientos de personas luchando por la libertad, la justicia y la igualdad.... ¿Acaso eso nos hace diferentes?

A nadie se le ocurre, cuestionar siquiera, que mientras la contra en Nicaragua atacaba a las y los valientes revolucionarios que llevaban décadas en la lucha por la libertad de su país, era por Costa Rica donde entraban las armas que los "amigos rubios del norte" envíaban para apoyar la campaña de muerte de la contra.

Mientras yo aprendía a dibujar y hacer operaciones matemáticas simples en el Kinder garden, los sacerdotes Ignacio Ellacuría (rector de la UCA), Segundo Montes, Ignacio Martín-Baró, Armando López, Juan Ramón Moreno y Joaquín López; y las laicas Elba Ramos (empleada de la casa) y su hija Celina de 15 años eran brutalmente asesinadas por el Batallón Atlacatl, que tanto terror había sembrado entre el pueblo salvadoreño.

¿Y Costa Rica que hizo?... No meterse para no quedar mal ante los amigos del norte (que por cierto hoy invaden nuestras tierras)... No hizo nada... Aunque curiosamente, el señor Arias Sánchez había estado tres meses antes en la UCA junto a Ellacuría y el presidente Cristiani para un homenaje que le hicieron por ser Nobel de la Paz... Caray, tan pacífico era que prefirió no meterse ni emitir criterio.

¿Y qué decir de la mal llamada limpieza étnica?... de la muerte de cientos de miles de indígenas en el Salvador y Guatemala: genocidio en Cetroaméricana! Pero en Costa Rica no nos quedamos atrás ¿que hemos hecho con nuestros pueblos originarios?... Encerrarlos en territorios indígenas, en zonas alejadísimas con formas de asociacion occidentales y sin judrisdicción sobre sus propias tierras y costumbres?... Perdón, pero fue también en los 80`s cuando se les prohibió la enseña en lenguas indígenas!!!... ¿Eso no es violencia acaso?...¿Y cuál tico lo recuerda?... No, no, si es que la historia es cíclica y tiende a repetirse... sobre todo cuando la hemos olvidado.

Treinta mil indígenas muertos en la ciudad de Izalco, Sonsonate, por orden del general Maximiliano Hernández en 1932. La razón: aliarse al partido comunista y buscar reinvindicaciones sociales. ¿No es una acción facista acaso?...

¿Y los millones de hombres, mujeres, niños y niñas muertos a manos de los comandos de la muerte?.... ¿Los millones de asesinatos comentidos por las fuerzas militares de nuestros países? Si es que estas tierras centroamericanas están regadas con sangre!

Ahh.. pero el tico no sabe de esas cosas, como aquí la única guerra fue en el 48, y si acaso murieron unas decenas de personas... Cuántas mentiras nos hemos tragado sin cuestionar siquiera. Por eso, los dineros que deberían invertirse en la construcción de viviendas para familias que viven en condiciones de precarios, tugurios y asinamiento, son desviados a consultorías millonarias, para algún amiguillo del señor Zumbado.

Imagino que por las mismas razones, en casa presidencial se sienta un señor y su hermano) elegidos por este pueblo tico, que a veces parece sordo, mudo y ciego. Y nos quejamos de las personas nicaragüenses que vienen al país en busca de trabajo, vivienda y alimentos, de esos que realizan las tareas que ningún costarricense quiere hacer. Por Dios Santo! Sin el trabajo de los nicaragüenes se paraliza la economía nacional. Pero seguimos perpetrando la xenofobia, la exlcusión y el racismo, casi como acervo cultural.

Si sos un buen tico te echás un par de chistes de nicas, negros y cubanos; te desayunás un gallo pinto pensando que es cien por ciento tico y que fueron los nicaragüenses los que se lo robaron; y te creés que sos el país más bonito, más rico y más limpio de la región. Baaa... Solo vemos lo que queremos ver.

En el encuentro de juventudes que se realizó en el Salvador, me impacto profundamente una e las facilitadores. Regina se llama. Ella trabajo con la delegación tica, y el primer día de trabajo se presentó y nos dijo: "- Tengo que ser sincera con ustedes. Yo no quería trabajar con los ticos. Cuando me dijeron que iba a trabajar con ustedes yo dije que no quería y pedí que me cambiaran"...

Por lo menos a mí el silencio me cayó bien. No tenía nada que decir, porque ella, Regina, tenía toda la boca llena de razón. Así es el tico: burlista, egocéntrico, desconocedor de su historia, xenofóbico, machista... Por suerte no todas y todos somos así.

Como región, desde nuestras historias, nuestras culturas y nuestras diferencias podemos construir procesos de desarrollo más solidarios, más inclusivos, más respetuosos y más integrales. Creo, del agún modo, que tiene que ver con que tu historia es tambien la mía.

Discursos dobles??

2008-07-16T23:13:00.000-07:00

Suelen haber lados oscuros, como en todo. El ying y el yang diría una amiga querida. Al otro lado de la puerta, que conecta mi habitación en este hotel con el pasillo del sexto piso, escucho una conversación entre varones sobre “prostitutas panameñas,” aunque al parecer las nacionalidades importan poco para este “oficio” según debaten los comensales al otro lado de la pared.

“100 cordobas es el precio para los locales”- le comenta un chico a otro, parece ser que el conocimiento de causa le permite emitir criterio. “¿Pero eso que incluye…?”

“Una eyaculación, si querés otra tenés que volver a pagar”…. “Diay mae, como le dicen?”…

Y así continúa la conversación, a veces me parece reconocer algunas voces, aunque sinceramente prefiero pensar que me he inventado todo; la verdad, me asusta pensar que los jóvenes que se perfilan como líderes sociales y políticos, no tengan la capacidad para cuestionar este sistema patriarcal que nos pasa la factura tanto a jóvenes como a mujeres, y que nos ha dicho (y reforzado una y mil veces) que no podemos acceder al poder.

Cuarenta y cinco minutos debatiendo sobre el tema, casi como si de fondos de inversión se tratara. Me colman la paciencia.

No hay mujeres prostitutas! Ni malas mujeres a quienes “les gusta eso.” Lo que si existen son mujeres en situaciones de explotación sexual comercial, mujeres atrapadas en redes dedicadas a la trata y mujeres (niñas, jóvenes y adultas) cuyos Derechos Humanos han sido (y probablemente lo son aún) violentados. ¿Es este un tema de suficiente importancia como para ser abordado desde el desarrollo local?... ¿O seguimos prestándonos al jueguito este patriarcal, de pensar que hay personas de segunda, tercera y cuarta categoría?

Acciono el aire acondicionado y prefiero encender la televisión. Ruido y murmullos me devuelven a la máquina en la cual escribo ahora mismo. De nuevo, quedo inmersa en mis pensamientos, rabia y esperanzas. No puede ser, que queriéndo salirnos de un sistema opresivo, que nos invisibiliza y nos violenta, vayamos a ejercer violencia y estigmatización sobre otas personas. Suficientemente llena está nuestra América Latina de dobles discursos!!

Miércoles 16 Julio.

Derechos de las Personas Jóvenes

2008-07-16T22:53:00.001-07:00

Acá les dejo el enlace a la Convención Iberoamerica de Derechos de las Peronas Jóvenes. Además, un par de fotos de la apertura del I Encuentro de Juventudes por el Desarrollo Local con Democracia. Que lo disfruten!

“Ni los adultos somos el presente, ni los jóvenes son solo el futuro; todos construimos el presente” (José María Tojeira)

“Las personas jóvenes tienen que ser sujetos preferenciales de las políticas públicas” (Mercedes Peña. Directora Fundación DEMUCA)

“El ámbito local es el espacio primordial de búsqueda de soluciones a las situaciones que afectan a las personas, y en este caso a los jóvenes” (Juan Pita)

Encuentro de Juventudes por el Desarrollo Local con Democracia

2008-07-16T06:43:00.000-07:00

Es maravilloso encontrarse con tanta diversidad junta. Guatemala, Honduras, el Salvador, Dominicana, Panamá, Nicaragua y Costa Rica... Diversidad de jóvenes trabajando por el desarrollo local y el reconocimiento de nuestros derechos, lo que no es otra cosa, que el ejercicio de nuestra ciudadanía.

Mi viaje al país de las maravillas: CENTROAMERICA

2008-07-14T21:26:00.000-07:00

Oficialmente odio los aviones. Amo viajar y conocer lugares, culturas, historias de otras tierras; particularmente amo transitar por este maravilloso país: CENTROAMÉRICA.

Sin embargo, abordar un avión me produce siempre la misma sensación, y debo confesar que los vuelos en América Central me parecen particularmente terribles. Este aparato de metal y hierro nunca está quieto... De pronto, sentís que vas de caída o en ascenso perpétuo; y encima de todo, la vibración del motor la tenés pegada en la espalda!

Intento pensar que es una simple y llana turbulencia... Algo fuerte... Muy fuerte. Ya Paola me había advertido que por la altitud tan baja que toman estos vuelos suele haber mucha turbulencia y la probabilidad de caerse es mayor. El movimiento es simplemente terrible, sobre todo tomando en cuenta que hace poco aún tenía crisis de angustia, por suerte no eran agorafóbicas.

Al menos, estoy feliz, muy feliz de conocer unos países que me parecen extraordinarios, con una mezcla cultural riquísima y unas terribles y profundas historias por contar. Imagino los garífunas en Honduras, los lencas y nahuas en el Salvador o los más de 20 pueblos indígenas de Guatemala.

Quiero hacer la ruta de la paz en el Salvador, y conocer aquellos pueblos que sobrevivieron a un conflicto armado que duro decenas de años hasta la firma de Esquipulas II en 1987 (incluso más). Imagino sin embargo, que la herida palpita aún abierta, como las venas abiertas de esta América Latina. Cierro mis ojos brevemente, y me traslado a las lecturas de Galeano y Rossi; pienso en la "limpieza étnica" y en los escuadrones de la muerte...

De pronto la visión se me nubla, y solo siento mi corazón desbocado querer salirse de mi cuerpo. El avión atraviesa por una turbulencia más y la mesita sobre la cual escribo se sacude fuertemente.

Me quedo inmóvil, sentada mirando la parte trasera de un asiento cuyo ocupante parece absolutametne dormido en medio de aquel alboroto. A mí me simbran las piernas, los brazos y la espalda mientras, curiosamente, escucho "llevarte al espacio sideral, volar como lo hace superman" solo que, claro, él no volaba encerrado en una larga caja de metal con alas y ventanas de 35 x 20 cm.

Llevamos 30 minutos de vuelo y nos faltan 30 minutos más, "volar como lo hace superman"... El avión se sacude una, dos, tres, cinco, diez veces más mientras me sirven jugo de naranja y tosteles.