أفكار عشرينية

ماذا تريد النساء

2007-08-04T11:15:00.000-07:00

ماذا تريد النساء سؤال عجز عالم النفس النمساوي الشهير سيجموند فرويد عن الإجابة عنه , فما الذي حقا تريده النساء ؟؟؟صعوبة الإجابة عن هذا السؤال تكمن من وجهة النظري المتواضعة والمبنية على رصدي و تحليلي لتصرفات النساء بأن المرأة لا تجيد فن إستخدام المفردات والمصطلحات للتعبير عن مشاعرها , فهي تعطي مصطلحات كلية و شمولية لما تستشعره , وذلك بعكس الرجل , والذي في الغالب يعني ما يقوله , فالمفردات والمصطلحات التي يستخدمها غالبا ما تعبر عن مشاعره .وهذا مثال على الإستخدام الكلي والشمولي للتعبير من قبل المرأة :عصام زوج سوسن , الأول لم يقصر ابدامع الأخيرة طوال العشرين سنة التي قضوها معا كأزواج , سيما في توفير المال لها متى ما أرادت ,لكن سوسن تستسلم للحظة غضب لأن زوجها رفض إعطاءها مبلغ من النقود لشراء فستان جديد , لتقول : أنا لم أرى منك خيرا قط !!!!هذا المثال يحدث كثيرا في الواقع , و الذي فيه تستخدم المرأة تعبيرها الكلي و الشمولي لتفريغ ما في داخلها من مشاعر , أوبالأحرى لأعطاء صورة كاملة لمشاعرها .و المرأة عند إستخدامها مثل هذه التعابير فإنها لا تقصد أبدا حرفية المفردات الواردة فيها

ما بين الراقي و المتخلف

2006-08-04T01:55:00.000-07:00

المتخلف : لايجيد فن الإنصات ويقاطعك عند حديثك

الراقي : يستمع إليك بكل حواسه , ولايحاول مقاطعتك أو التعليق على كلامك إلا عقب ماتنتهي

المتخلف : لايلتزم بالطابور

الراقي : يحترم الغير ويلتزم بالطابور

المتخلف : يستخدم حارة الأمان عندما يكون الطريق مزدحما
الراقي : يلتزم بخط السير حتى ولو كان الطريق مزدحما

المتخلف : لايربط حزام الأمان بحجة أنه غير مريح , ولكن الحقيقة هي بأنه يخاف من أن الناس سيعتقدون أنه جبان

الراقي : يقوم بربط حزام الأمان لأن قدراته العقلية تستطيع إقتناص فوائده , و لأنه من ناحية ثانية قوي ولا يأبه بكلام الناس

المتخلف : يقوم بركن سيارته على الجانب الأخر للمكان الذي توجد فيه قتحة الوقود , ثم يقوم بسحب خرطوم الوقود .... يمصعه مصا ع ....ليقوم بعملية الإملاء

الراقي : لايقوم بذلك أبدا

المتخلف : تجده يتكلم بتلفونه النقال داخل الطائرة على الرغم من التعليمات الصادرة بإقفاله , وعندما تأتيه المضيفة لتسأله أن يغلق الجهاز يرد عليها... دقيقة بس دقيقة

الراقي : يلتزم بالتعليمات المتعلقة بهذا الشأن

المتخلف : بمجرد أن تضع الطائرة عجلاتها على مدرج المطار , يقوم بنزع حزام الأمان وتشغيل جهازه النقال ... يعني ما أدري شلاحقه

الراقي : يلتزم مكانه و إغلاق جهازه , حتى تأتي التعليمات بالإباحة

المتخلف : يدخل السينما ويتحدث بصوت عالي .... جنه سينمت أبوه اللي يابه

الراقي : يلتزم الصمت إحتراما للأخرين

المتخلف : يعتقد بإن الحلم ضعف

الراقي : يعتقد بإن كبت الغضب قمة القوة

المتخلف : يعتقد أن الإستهتار شجاعة

الراقي : يعتقد أن الإستهتار غباء

المتخلف : يعتقد من أن الأصل ميزة ترفع من شأن صاحبه

الراقي : لا يعتقد بالأصل كميزة على الإطلاق

المتخلف : يعامل الأجانب الأسيويين كأنهم حيوانات

الراقي : لا فرق عنده بين أسيوي وغيره

المتخلف : لا يزال يعتقد بإعتقادات العصور الوسطى بأن البقاء للأقوى

الراقي : يعتقد بإن البقاء للأذكى

المتخلف : يضرب زوجته .. أبوي ما يقدر الا على أمي

الراقي : لايستغل أبدا ضعف المرأة وقوته ليضرب زوجته

المتخلف : يرى الأمور من زاوية واحدة ... يعني مقففل ... لذلك تجده لا يعترف بالرأي الأخر

الراقي : يرى الأمور من عدة جوانب , ولايصدر الأحكام على الأشياء جزافا

المتخلف : يرى أن الإنسان المثقف إنسان معقد

الراقي : يعتقد أن المثقفيين هم اللبنة الأساسية و الأولية لإحداث ثورات التغيير في المجتمعات

المتخلف : عندما تطرح عليه فكرة أو موضوع أو مشورة يقاطعك ليقول ... أدري أدري أدري

الراقي : يستمع إليك و لايقاطعك حتى لو كان يعلم ما أنت على وشك الحديث عنه

المتخلف : يجلس في الدوانية ويتكلم في السياسة كأنه هنينوغتن , وهو لايفقه شيئا

الراقي : لا يتكلم إلا من منطلقات فكرية و منطقية

المتخلف : لايلتزم بالمواعيد

الراقي : يعتقد بأن الوعد كلمة رجل , فلا يخلف أو يتأخر عن مواعيده , وإن حصل فأنه يقدم إعتذارا

المتخلف : الحوار عنده شجار

الراقي : الحوار عنده ... حوار

المتخلف : يدخن في الأماكن الممنوع فيها التدخين

الراقي : لا يدخن أصلا

المتخلف : يعتقد بأن الشجاعة هي عدم الخوف

الراقي : يعتقد بإن الشجاعة هي القدرة على مواجهة الخوف

المتخلف : عندما يرى أطفاله يؤذون الغير لا يحرك ساكنا

الراقي : عندما يرى أطفاله يؤذون الغير ... يهاوشهم

المتخلف : لا يقرأ ... وإذا قرأ لا يفكر .... و إذا فكر لا يطبق

الراقي : يقرأ فيفكر ثم يطبق

شاه بندر - كوالالمبور

لم يطرق أحدا الباب

2006-08-02T01:37:00.003-07:00

هي في الثلاثين من عمرها
لا يعلا على أخلاقها
الزوج والأولاد أسمى أحلامها

... ولكن
لم يطرق أحدا الباب

كل أخواتها
معظم قريباتها
لكل إمرأة منهم بيت لها
متى متى تتحقق أحلامها
ويطرق أحدا الباب

أعز صديقاتها
ورفيقة دربها
تزوجت وتركتها لحالها
وأرسلت بكل وقاحة لسؤالها
ألم يطرق أحد الباب ؟

عطف الناس عليها بدأ يضايقها
نظراتهم لها
مراعاتهم الزائدة لها
(أسئلتهم الغبية ( لماذا لم تتزوجي؟؟؟

أعساها أن تقول

!لم يطرق أحدا الباب

الإحباط تغلغل في نفسها
(وبدأت تشك في شكلها ( ألآني لست جميلة

وتتألم عند كل خبر زواج يزف لها
وتقول وهي تذرف دمعها
متى يطرق أحدا الباب

وإذا بأمها تدنو صوبها
لتخبرها بإن فلانا قد تقدم لها
وأخيرا أخيرا
طرق أحدا الباب

وبالفعل تم زواجها
وصديقتنا لا تسع الدنيا لفرحها
فهي لن تسمع من الناس مرة أخرى
هل طرق أحدا الباب؟

وذاك المساء وهي في إنتظار زوجها
مرتدية أجمل ماتملك من لبسها
فإذا بالزوج يدق بابها
وهي بكل رقة وإستغباء تسأل
هل من أحد يطرق الباب؟

ولكن الزوج لم يمهل أنفاسها
حتى إنطلق كالثور الهائج نحوها
وإنهال بضربها
لماذا تضربني؟
أنا لم أقل سوى
هل من أحد يطرق الباب؟

فأكتشفت أن زوجها مخمور لكأس شربها
فلمت أشياءها
ودقت باب أهلها
فخرجت لتستفسر أمها
هل من أحد يطرق الباب ؟

فإذا بإبنتها
تطلب تطليقها
وتبكي بحرارة على حالها
وتقول
ياليت أحدا لم يطرق الباب

شنو أصلك ؟؟

2006-08-01T03:33:00.000-07:00

فعلا ينرفع ضغطي لما أدش منتدى وألقى الموضوع عن الأصول وشلون بعض الناس إدافع عن أهمية الأصل والفصل وشلون يعتبر الأصل ميزة ترفع من قدر صاحبه عند بعض الناس

أنا بطبعي إنسان عقلاني جدا , أي إنني أقيس الأمور من منطلقات فكرية منطقية بحتة بعيدا عن العواطف والمشاعر , فأول ما لفت إنتباهي التفكير بهذا الموضوع , رحت أسئل يمينا وشمالا عسى إني أجد الشخص الذي يروي عطش حيرتي ليجيبني عن مدى أهمية أصول الأشخاص , وماهي الإعتبارات التي على أساسها نعتقد بالأصول كمعيار لتحديد أهمية الأشخاص ... بيد أنني إلى الأن لم أجد أحدا ليقنعني

فعلا كنت أشوف الناس ماخذه الموضوع على أنه مسلم عقلي مافيه روح وتعال ولايقبل الجدال ولا النقاش ولاسيما عند الزواج ... لكن من دون أن يعرفوا الأسباب .... صدق اليهودي لما قال أن العرب ما يفكرون

.فالواحد منهم إما أن يخاف كلام الناس وشراح يقولون إذا زوجنا ولدنا ولا بنتنا حق العايلة الفلانية

وإما إن يعتز بأصله لأن مسكين ما عنده شئ ثاني يعتز فيه ((يعني راس ماله أصله )) وهذا أمر بديهي كون أن الإنسان يحتاج لإشباع رغبة تعرف برغبة الشعور بالأهمية كما يعرفها علماء النفس , ولما كان هذا الشخص لا أهمية له , فأنه لايجد أمامه إلا أصله ((هذا إن سلمنا بالأصل أساسا كميزة)) ليفتخر به

أنا شخصيا حصل لي موقف من توابع هذا الإعتقاد الساذج , فأهلي رفضوا أن يخطبوا لي فتاة كانت قمة بالأخلاق والأداب لأسباب أنا أعلم إن أهمها أصلها .... يعني أنا بالله شكو بأصل يد اللي خلفها

بعض الناس يمكن يرفض إن ولده يتزوج وحده مو أصيلة لكنه ماعنده مانع إن يتزوج أمريكية

.ياااااااااسلالالالالام... وأي منطق أعوج هذا

:تعالوا إناقش الموضوع بعقل شوية -

أول شئ أنا أتحدى أي واحد يبلي تعريف متفق عليه للأصيل , فهل ياترى هو الذي لم تختلط دمائه بدماء غير عربية , أم من كان يد يد يد اللي يابه أمير قبيلة

طيب بإفتراض إن يد يد يد يد (( ليه باجر )) اللي يابني كان أمير قبيلة , ما ممكن يكون يد يد يد أمير القبيلة هذا خادم ليد يد شخص نعتبره الأن مو أصيل . إذا ليس هناك معيار زمني للأصل

وبعدين ترى ليس الفتى من قال كان أبي

أنا الحمد الله (( وأسأل الله أن يثبت قلبي على ذلك إن كنت صادقا )) لم ولن أعامل الأشخاص وفقا لإنتمائاتهم الإجتماعية , فكلنا سواسية من هذه الناحية , ويبقى المعيار الفاصل عندي هو العقل

التفاوت بين البشر موجود , بل هو مطلوب , يعني لو كل واحد عنده عقلية رينيه ديكارت , جان محد نظف الشارع , .لكن التقييم على أساس الأصول ... لا لا لا و ألف لا

أذكر واحد من الربع قالي إنه كان يمشي مع شلة ما يماشون أي واحد , يعني إذا ياهم واحد مو أصيييل ما يماشونه ويمكن ما يعطونه ويهه بعد

الأمر عندي سيان عند الزواج , يعني لا يجوز عقلا رد الخاطب لمجرد أصله

إذا أتاكم من ترضونه دينه وخلقه فزوجوووووووووووه

بل إنه عند عدم إعمال ذلك يرتب سيئة تتمثل في إزدياد نسبة العنوسة

أنا أدري كلام الناس يشق الويه شق , ومو أي واحد يقدر يواجه كلام الناس ويقول بالطقاق , إلا إذا كان إنسان شجاع , .يؤمن بالحق ويرفع رايته

ذكرتوني بوحده كانت تقول و يمكن ملئ عينيها الفخر والإعتزاز بما معناه : إحنا أصلنا يمتد لمئاااااااااااااااات السنين...فرعون شصيرلج : )؟؟؟؟

أنا أعلم أنا هناك الكثير من مؤيدي ماطرحته , خاصة من الشباب , لكن للأسف

معظمنا لا يملك الجرأة الكافية لمواجهة معتقدات زائفة خلفتها أجيال سالفة

يجب أن نطهر أنفسنا من هذا المعتقد الواهي , وننظر للقضية بعين العقل , عين الصواب , عين الحق

2006-07-30T23:07:00.000-07:00

البداية

31/7/2006