tag:blogger.com,1999:blog-31661053415569435592009-07-11T23:43:17.687+14:00فوضى عارمةhttp://www.blogger.com/profile/08363221262276839264noreply@blogger.comBlogger375125tag:blogger.com,1999:blog-3166105341556943559.post-69427588371280495862009-07-11T04:46:00.010+14:002009-07-11T11:08:06.122+14:00<div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="color: rgb(0, 102, 0);">الاخوة الاحباء ,</span><br /><span style="color: rgb(0, 102, 0);">قام بعض الانذال من التيار الكراخوفي باختلاق الاشاعات حول انتماء الاخ محمد قدورة , زاعمين انه انشق عن اقرا , كذبوا بهتانا و افكا مبينا</span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 102, 0);">وهذا هو ديدنهم مع كل من ينتقد اقرا فتارة يصورونه انه عميل للشاباك او على انه مراقب من قبل الشاباك او على انه فتّان خارج عن الجماعة</span><span style="color: rgb(255, 0, 0);"> و لا يمكنهم احتمال مخالفة احدهم دون اخراجه من اقرا</span> <span style="color: rgb(255, 0, 0);">ولو كان رئيسهم لسنوات خلت مثل الاستاذ باحث علم الاجتماع محمد قدورة</span><br /><br /><img alt="http://www.alkul.com/online/2009/3/6/eqraa/DSCF0058.jpg" src="http://www.alkul.com/online/2009/3/6/eqraa/DSCF0058.jpg" /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 102, 0);"><br />وقد وضّح الاستاذ محمد قدورة الصورة ب 3 مشاركات له ليقطع دابر الافاكين :</span><br /><br /><span style="color: rgb(153, 102, 51);">1) للاخ محمد قدروة (رئيس اقرا حيفا سابقا) ماخذ على كراكوزات اقرا -</span><br /><img alt="http://www.wordsellinc.com/wp-content/uploads/word-sell-critic.jpg" src="http://www.wordsellinc.com/wp-content/uploads/word-sell-critic.jpg" /><br /><br /><span style="color: rgb(153, 102, 51);">فقال في</span><a href="http://www.eqraa.com/forums/index.php?showtopic=35377&amp;st=0"> مشاركة له</a> <span style="color: rgb(0, 0, 153);">"أخي المستشار في الامس القريب كنا نتداول سبل تنشيط العمل الطلابي ودفع عجلته قدما، واليوم حالنا<span style="color: rgb(255, 0, 0);"> لم يزدد عما كنا عليه سوى ان كبر بضع سنين من عمره.</span>. فحركتنا الطلابية مع وفرة قدراتها وكبر مسؤوليتها، لما تصل بعد لمرحلة النضوج. وما نحن فيه ليس عن وسطنا العربي ببعيد، ف<span style="color: rgb(255, 0, 0);">الركض الموضعي، والتبلد السياسي</span>، عنوان المرحلة!"</span><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_0bi1ZKoj1WM/SlC-Btb3KBI/AAAAAAAAIEA/xtOQV4L1laA/s1600-h/%D9%82%D8%AF%D9%88%D8%B1%D8%A9+%D9%8A%D8%AA%D9%85%D8%B1%D8%AF.PNG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 245px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_0bi1ZKoj1WM/SlC-Btb3KBI/AAAAAAAAIEA/xtOQV4L1laA/s400/%D9%82%D8%AF%D9%88%D8%B1%D8%A9+%D9%8A%D8%AA%D9%85%D8%B1%D8%AF.PNG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5354988893529122834" border="0" /></a><br /><br /><span style="color: rgb(51, 102, 102);">2) وهنا بدأت خفافيش الظلام بالعبث و تشويه صورة محمد قدورة و تصويره على انه شق عصا الطاعة و تمرد على اقرا ككل و ليس فقط على التيار الكراخوفي كما هو الواقع , فنشر مشاركة يذكر هؤلاء الخفافيش على حبهم العامر في قلبه في مشاركة بعنوان </span><a style="color: rgb(0, 0, 153);" href="http://www.eqraa.com/forums/index.php?showtopic=35989"><b>في القلب حبكم</b>, آل اقرأ</a><br /><img alt="http://www.eqraa.com/html/images/articles/eqraa/visit-maqased-2.jpg" src="http://www.eqraa.com/html/images/articles/eqraa/visit-maqased-2.jpg" /><br /><span style="color: rgb(153, 51, 0);"><br />فهل ارتدع هؤلاء عن تكفيره و اخراجه من اقرا؟</span> <span style="color: rgb(153, 51, 0);">لا ! و الف كلا</span><br /><br /><span style="color: rgb(102, 102, 0);">3) ولما لم يرتدع هؤلاء الكراكوزات عن التشهير به , رد عليهم الاخ محمد قدورة - وهو الدمث الهادئ - ردا صارما<br /><br /></span><img alt="http://www.businesspundit.com/wp-content/uploads/2008/06/angry1.jpg" src="http://www.businesspundit.com/wp-content/uploads/2008/06/angry1.jpg" /><br /><br /><span style="color: rgb(102, 102, 0);">لعلهم يرتدعون ووصفهم ب :"الجهلة الانذال" في</span> <a href="http://www.eqraa.com/forums/index.php?showtopic=36148"><b>اقرئي حتى النخاع</b></a> <span style="color: rgb(102, 102, 0);">, واكد ان نقده للتيار الكراخوفي لا يخرجه من اقرا بل بالذات لانه يشعر بالانتماء الى اقرا فانه يحز في قلبه ان يراها تنهار حجرا حجرا و هو صامت عن هذا</span><br /><br /><span style="color: rgb(153, 51, 153);">نعم يا اخوة الايمان ...<br /></span><span style="color: rgb(153, 51, 153);">محمد قدورة من اقرا<br /></span><span style="color: rgb(153, 51, 153);">واوفى من اقرا</span><br /><span style="color: rgb(153, 51, 153);">ونسيم بدارنة من اقرا</span> <span style="color: rgb(153, 51, 153);"><br />ومحمد ابو غوش من اقرا</span><br /><span style="color: rgb(153, 51, 153);">والمطالع من اقرا</span> <span style="color: rgb(153, 51, 153);"><br />وميساء احمد من اقرا </span><br /><span style="color: rgb(204, 102, 0);"><br />ولكن هذا لا يحرمهم من حق التعبير عن رايهم المخالف في اقرا . فكادر اقرا و التيار العقلاني لسنا - وانا مخول للتكلم باسماء هذا التيار العقلاني الناشئ في اقرا - لسنا بسكوتا منقوشا ذات النقشة او خرفانا متشابهين , بل اننا ادميون لنا الحق بالتفكير بشكل مخالف من غير وصمنا بالخارجين على الجماعة</span><br /><br /><div style="text-align: center;"><img alt="http://www.moheet.com/image/fileimages/2007/file39314/2_107_1350_45.jpg" src="http://www.moheet.com/image/fileimages/2007/file39314/2_107_1350_45.jpg" /><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="color: rgb(204, 102, 0);"> لسنا بسكوتا منقوشا ذات النقشة او خرفانا متشابهين -من اقوال : المطالع بن الكتاب - 10.7.09<br /></span></div><span style="color: rgb(255, 102, 0);"><br />وفي الاخير نحذر كراكوزات اقرا من مغبة التطاول او الاعتداء على شخص او جسد الاستاذ محمد قدورة , واننا نعتبر اي اعتداء عليه لهو اعتداء على جميع التيار العقلاني وسوف نرد عليه بحزم</span><br /><br /><br /><br /><br /><span style="color: rgb(153, 0, 0);">انهض يا ابن الاسلام يا قدروة و ارتد بنا الافاق و الاجام<br /><br /></span><span style="color: rgb(153, 0, 0);font-size:180%;">ولنصرخ كلنا معا:</span> <span style="font-size:180%;"><br /><br /></span><span style="color: rgb(153, 0, 0);font-size:180%;">يا خروف ثورة ثورة .. <span style="color: rgb(255, 0, 0);">جمرة</span> (محمد) قدورة <span style="color: rgb(255, 0, 0);">حمرة حمرة</span></span> <span style="color: rgb(153, 0, 0);"><br /><br /></span><img alt="http://img72.imageshack.us/img72/2331/4ph8.png" src="http://img72.imageshack.us/img72/2331/4ph8.png" /><br /><span style="color: rgb(153, 0, 0);"><span style="font-size:180%;"><br /><br />يا جيفارا ارتاح ارتاح .. قدورة بكمّل كفاح </span><br /></span><img alt="http://www.m3rof.com/vb/images/uploads/23963_23592473ef9a66469d.bmp" src="http://www.m3rof.com/vb/images/uploads/23963_23592473ef9a66469d.bmp" /><br /><br /><span style="color: rgb(153, 0, 0); font-weight: bold;font-size:180%;"><br />يا كراكوز احذر احذر .. بركان اوفى تفجر تفجر</span><br /><br /><img alt="http://geology.com/news/images/tungurahua-volcano.jpg" src="http://geology.com/news/images/tungurahua-volcano.jpg" /><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3166105341556943559-6942758837128049586?l=mobadaratona.blogspot.com'/></div>فوضى عارمةhttp://www.blogger.com/profile/08363221262276839264noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3166105341556943559.post-61244871819196103742009-07-04T13:20:00.017+14:002009-07-09T13:13:49.363+14:00<div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="color: rgb(153, 0, 0);">قبل اسبوع تواعدت مع احدهم في مدينة فرانكفورت . ولما وصلت قبل الموعد ب 40 دقيقة , قلت اتجول قليلا الى ان يحين اللقاء</span><br /><br /><span style="color: rgb(153, 0, 0);">في اول خطواتي صادفنتي هذا الكنيسة مع الساعة المعلقة عليها . صورتها كي اعرضها لقومي لعلهم يرجعون و اكملت جولتي</span><br /><br /><div style="overflow: hidden; text-align: center; position: relative;"><img style="width: 299px; height: 400px;" src="http://lh4.ggpht.com/_0bi1ZKoj1WM/SkVYwGx6JVI/AAAAAAAAHtY/bUdm8Oo8krY/s400/100_2213.JPG" /></div><br /><br /><span style="color: rgb(102, 102, 0);">بعد دقائق قليلة صادفتني كنيسة اخرى مع 4 ساعات </span><br /><br /><img alt="http://lh6.ggpht.com/_0bi1ZKoj1WM/SkVY3CvkG2I/AAAAAAAAHr8/fPAy05arClY/s512/100_2225.JPG" src="http://lh6.ggpht.com/_0bi1ZKoj1WM/SkVY3CvkG2I/AAAAAAAAHr8/fPAy05arClY/s512/100_2225.JPG" /><br /><br /><span style="color: rgb(255, 102, 0);">عندها ادركت ان الكنيسة - الساعة ليست زلة قلم مهندس معماري بل انها ضاربة اطنابها في الحضارة الالمانية</span><br /><br /><span style="color: rgb(255, 102, 0);">وبعد دقائق اخرى عثرت على كنيسة ثالثة مع ساعة</span><br /><br /><img alt="http://lh3.ggpht.com/_0bi1ZKoj1WM/SkVY4RBMY1I/AAAAAAAAHus/CFdbP-cXb5s/s400/100_2227.JPG" src="http://lh3.ggpht.com/_0bi1ZKoj1WM/SkVY4RBMY1I/AAAAAAAAHus/CFdbP-cXb5s/s400/100_2227.JPG" /><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">في جولتي القصيرة صادفت ساعة شارع </span>ايضا<br /><br /><div style="overflow: hidden; text-align: center; position: relative;"><img style="width: 512px; height: 384px;" src="http://lh3.ggpht.com/_0bi1ZKoj1WM/SkVYzhxnOVI/AAAAAAAAHrg/n-FQ6eYER7E/s512/100_2219.JPG" /></div><br /><span style="color: rgb(102, 0, 204);">عندها وجدت الرابط بين الساعة من جهة وبينو احترام الوقت والحضارة في المانيا . </span> <span style="color: rgb(102, 0, 204);">فتنصيب الساعة تاجا على الكنيسة المقدسة لديهم بجانب الصليب دليل على قدسية الوقت لدى الالمان<br /><br /></span> <span style="color: rgb(102, 0, 204);">وقبل انتهاء ال 40 دقيقة عثرت على دكانة ساعات </span><br /><br /><div style="overflow: hidden; text-align: center; position: relative;"><img style="width: 512px; height: 384px;" src="http://lh4.ggpht.com/_0bi1ZKoj1WM/SkVY5Kwmr2I/AAAAAAAAHsI/oCvwi3Mx6WE/s512/100_2228.JPG" /><br /><div style="overflow: hidden; text-align: center; position: relative;"><img style="width: 512px; height: 384px;" src="http://lh3.ggpht.com/_0bi1ZKoj1WM/SkVY5o0bEII/AAAAAAAAHsM/91jUAXZ465I/s512/100_2229.JPG" /><br /><div style="overflow: hidden; text-align: center; position: relative;"><img style="width: 512px; height: 384px;" src="http://lh4.ggpht.com/_0bi1ZKoj1WM/SkVY6lj4xHI/AAAAAAAAHsQ/MUId8xKUqXE/s512/100_2230.JPG" /><br /><div dir="rtl" style="overflow: hidden; text-align: center; position: relative;"><img style="width: 512px; height: 384px;" src="http://lh3.ggpht.com/_0bi1ZKoj1WM/SkVY6yj2ubI/AAAAAAAAHsU/9ouXToeuhho/s512/100_2231.JPG" /><br /><br /><div style="text-align: right;"><span style="color: rgb(51, 153, 153);">يا الهي !! ثمن الساعة الواحدة يصل الى اكثر من 8000 يورو !!!!</span> <span style="color: rgb(51, 153, 153);">ولكن لا عليك يا المطالع , ان الساعة لدى الالمان اثمن من هذا..<br /><br /></span> <span style="color: rgb(51, 153, 153);">بعد انتهاء اللقاء رجعت الى ماينز و انا اتعجب من شان الساعات في المانيا<br /><br /></span><span style="color: rgb(51, 153, 153);">في اول محطة قطار في ماينز انتصبت امامي كنيسة مع .. </span><br /><br /><div style="overflow: hidden; text-align: center; position: relative;"><img style="width: 512px; height: 384px;" src="http://lh4.ggpht.com/_0bi1ZKoj1WM/SkVY7fB5hoI/AAAAAAAAHsY/bsEYv138Rt8/s512/100_2232.JPG" /><br /><div style="text-align: right;"><span style="color: rgb(0, 0, 102);"><br />وفوق الجسر على بعد عشرات الامتار من هذه الكنيسة التقطت صورة لمحطة القطارات</span> مع ... طبعا<br /><br /><div style="overflow: hidden; text-align: center; position: relative;"><img style="width: 299px; height: 400px;" src="http://lh6.ggpht.com/_0bi1ZKoj1WM/SkVY8J6Yf7I/AAAAAAAAHvA/WfCXcjMM9nM/s400/100_2233.JPG" /><br /><br /><br /><span style="color: rgb(102, 102, 0);">وفي طريقي الى البيت ساعة شوارع</span><br /><div style="overflow: hidden; text-align: center; position: relative;"><img style="width: 512px; height: 384px;" src="http://lh3.ggpht.com/_0bi1ZKoj1WM/SkVY9B_ZNQI/AAAAAAAAHsk/3cv4v-mA330/s512/100_2235.JPG" /><br /><div style="text-align: right;"><span style="color: rgb(153, 51, 0);">لكن يظهر في خلفيتها بنك "شبار كاسي" اي "صندوق التوفير" . ايضا في الكنيسة الثالثة في هذه التدوينة يظهر شعار هذا البنك معلقا فوق الشارع .. هذه ليست صدفة بل انها دليل على ان الساعة و المال في المانيا هما شيء واحد ذو عدة تجليات<br /><br /></span><span style="color: rgb(153, 51, 0);">وبعدها وصلت المحطة المركزية في ماينز (انتبه لل..)</span><br /><br /><div style="overflow: hidden; text-align: center; position: relative;"><img style="width: 512px; height: 384px; left: 132px; top: 8px;" src="http://lh5.ggpht.com/_0bi1ZKoj1WM/SkVY939UvRI/AAAAAAAAHso/gXUoTnWrniI/s512/100_2236.JPG" width="512" height="384" /><br /><br /></div><span style="color: rgb(51, 0, 153);">وعندما وصلت سكن الطلاب الذي اسكن فيه منذ شهرين وجدت الساعة بانتظاري</span><br /></div></div><br /><div style="overflow: hidden; text-align: center; position: relative;"><img style="width: 512px; height: 384px; left: 132px; top: 8px;" src="http://lh4.ggpht.com/_0bi1ZKoj1WM/SkVY-3BDDsI/AAAAAAAAHsw/cYnm6tingCI/s512/100_2238.JPG" width="512" height="384" /></div></div><br /></div></div><br /></div></div><br /></div><br /></div><br /><div style="text-align: right;"><span style="font-weight: bold; color: rgb(102, 102, 102);">خرجت بعد اسبوع من هذه الرحلة العفوية العجيبة الى رحلة متعمدة لمسابقة ساعات ماينز </span> <span style="font-weight: bold; color: rgb(102, 102, 102);">وكان موعدنا مع ساعة محطات الباصات</span><br /><br /><div style="overflow: hidden; text-align: center; position: relative;"><img style="width: 512px; height: 384px; left: 132px; top: 8px; color: rgb(0, 102, 0);" src="http://lh3.ggpht.com/_0bi1ZKoj1WM/Sk9nagYhqVI/AAAAAAAAIBU/NJ4scn_SBNo/s512/100_2240.JPG" width="512" height="384" /> <div style="text-align: right;"><span style="color: rgb(0, 102, 0);"><br />تعد هذه اللوحة الالكترونية عدا تنازليا للزمن المتبق لوصول الباص فالومن في المانيا تنازلي ينتهي في نقطة محددة و ليس مطاطيا لا نهائيا دوريا كما في بلادي . فيما يضمن اللاسلكي في اعلاها حتلنة المعلومات اوى باول في حالة تاخر باص بسبب ازدحام مروري</span><br /><br /> <span style="color: rgb(0, 102, 0);">اكملنا رحلتنا الى كنيسة مقابلة لكلية طب الاسنان</span><br /><br /><div style="overflow: hidden; text-align: center; position: relative;"><img style="width: 512px; height: 384px;" src="http://lh4.ggpht.com/_0bi1ZKoj1WM/Sk9ncmDytFI/AAAAAAAAIBg/7QzO7eee4i4/s512/100_2243.JPG" /><br /><br /><div style="text-align: right;"><span style="color: rgb(51, 204, 0);">بين الدكانة (في مقدمة الصورة) والكنيسة يختبئ فرع صغير ل .. بنك "شبار كاسي"... انها المؤامرة!!!<br /><br /></span> <span style="color: rgb(51, 204, 0);">نزلنا الى المدينة </span> <span style="color: rgb(51, 204, 0);">وعلى احد مدارسها التي تربي الاجيال وقفت ...</span><br /><br /><div style="overflow: hidden; text-align: center; position: relative;"><img style="width: 512px; height: 384px;" src="http://lh3.ggpht.com/_0bi1ZKoj1WM/Sk9neMI3xHI/AAAAAAAAIBo/oWKJ8SjVhio/s512/100_2245.JPG" /><br /><br /><br /><div style="text-align: right;"><span style="color: rgb(102, 102, 0);">وعلى كنيسة القبة التي تحتفل في هذه الايام على الف عام من بنائها انتصبت الساعة مرة اخرى , وعلى بعد 30 متر من الكنيسة فرع اخر لشبار كاسي</span><br /><br /></div><div style="overflow: hidden; text-align: center; position: relative;"><img style="width: 512px; height: 384px; left: 132px; top: 8px;" src="http://lh4.ggpht.com/_0bi1ZKoj1WM/Sk9nfLq8ImI/AAAAAAAAIBs/Yt6MVoFE0dI/s512/100_2246.JPG" width="512" height="384" /></div><br /></div><br /></div></div><span style="color: rgb(153, 51, 0);">وساعة شوارع اخرى</span><br /><br /><div style="overflow: hidden; text-align: center; position: relative;"><img style="width: 512px; height: 384px;" src="http://lh3.ggpht.com/_0bi1ZKoj1WM/Sk9nfnQREuI/AAAAAAAAIBw/GCBwdLCLUGI/s512/100_2247.JPG" /><br /><br /><div style="text-align: right;"><span style="color: rgb(0, 102, 0);">وهنا صيدلية تعرض الوقت و درجة الحرارة في لوحة واحدة </span><br /><br /><div style="overflow: hidden; text-align: center; position: relative;"><img style="width: 512px; height: 384px; left: 132px; top: 8px;" src="http://lh5.ggpht.com/_0bi1ZKoj1WM/Sk9ngT2sdlI/AAAAAAAAIB0/GbepbtCm6Oc/s512/100_2248.JPG" width="512" height="384" /><br /><br /><div style="text-align: right;">ربما تودون مشاهدة<a href="http://picasaweb.google.com/almotali3/hrCmoG#"> متحف الساعات </a>في قصر في دريزدن , و الذي يجاور متحف الجواهر في ذات القصر . الم اقل لكم ان الساعة و المال تجليان لنفس الامر؟!<br /><br /><a href="http://picasaweb.google.com/almotali3/hrCmoG#"> </a> <span style="color: rgb(102, 102, 102);">فسرح بي الخيال بعيدا الى قوم من المسلمين او يظنون , محطات باصاتهم من غير ساعات (القدس الشرقية) , لا يحملون ساعات في ايديهم</span> <span style="color: rgb(102, 102, 102);">سرح بي الخيال الى ما قبل 5 سنوات عندما جلست مع طبيب القلوب مسلمة بيدوسي و مصطفى كبها (عين السهلة) و خليل شواهنة في الاقصى لنناقش مسابقة مساعي للاعجاز العلمي .<br /><br />كان مسلمة بيدوسي قد بدّل ملف المسابقة الذي سلمته له تماما و استبدله بملف اخر خليط من التناقضات . ففي الملف الخاص بمسلمة (كرئيس للجنة المسابقة) تظهر "وانزلنا الحديد" على انها من مواضيع المسابقة , فيما وردت ذات العبارة القرانية في ذات الملف في موضع اخر على انها لا تحوي اعجازا .</span><br /><br /><span style="color: rgb(102, 102, 102);">كان جليا لي ان مسلمة بيدوسي يود قص زغب اجنحتي قبل ان تنبت ريش المبادرة ,وتسجيل فضل المسابقة على اسمه . راعيت هذا الشعور لديه و تنازلت عن كل التخبيص في ملفه و قبلت ان يكون ملفه هو الواحد الاحد موضوع المسابقة , فلربما يفيده في تلميع صورته في مسيرته الحافلة في اقرا مستقبلا , ولكني اخذت اتوسل منه ان يحدد جدولا زمنيا للمسابقة , فرفض بكل عزة و اباء لانه يفضل انجاز مسابقة ناجحة من غير ضغط وقت (..)<br /><br /></span><span style="color: rgb(102, 102, 102);">اقترحت التصويت على اتخاذ جدول زمني . فارتفعت ايدي مصطفى كبها و خليل شواهنة بشكل الي بارد معارضة اقتراحي<br /><br /></span><span style="color: rgb(102, 102, 102);">بعد سنوات تولى نسيم رئاسة اقرا . طرحت عليه موضوع المسابقة . فطمانني قائلا انها كانت اول امر عرض عليه بعد توليه رئاسة اقرا . و الان و بعد سنوات من تولي نسيم رئاسة اقرا لا زالت المسابقة تراوح مكانها</span><br /><br /><span style="color: rgb(102, 102, 102);">يا الله ... هؤلاء اقرب للاسلام من الالمان؟</span><br /><br />تذكرت <a href="http://mobadaratona.blogspot.com/2007/06/2006.html">ورقة عمل </a>التي قدمتها لاقرا قبيل اختراق منتدى مبادرة باسبوعين , وتذكرت ما كتبته عن مشروع "الوقت الصادق" في البند الثاني من الورقة<br /></div></div><br /></div></div> <span style="color: rgb(255, 0, 0);">انا لا اتحدث عن مشروع حضاري عملاق للنهضة بالامة بل عن مسابقة بسيطة صغيرة ضئيلة . فكيف بنا اذا كان مشروعنا حضاري ؟! كم من الوقت سيتطلب منا انجازه؟ مليون عام؟!؟</span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 153, 0);">لماذا المسلمون هكذا؟</span><br /><span style="color: rgb(0, 153, 0);">لماذا المسلمون و كأنهم ليسوا مسلمين؟</span><br /><span style="color: rgb(0, 153, 0);">لماذا لا تعد بلادي كأنها بلادي؟<br /></span> <span style="color: rgb(0, 153, 0);">الم يخترع الجزري ساعة قبل 800 عام واهداها الى ملك الروم ؟</span><br /><br /><object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/wzEB2K8m5E4&amp;hl=en&amp;fs=1&amp;color1=0xe1600f&amp;color2=0xfebd01"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><embed src="http://www.youtube.com/v/wzEB2K8m5E4&amp;hl=en&amp;fs=1&amp;color1=0xe1600f&amp;color2=0xfebd01" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object><br /><br /><object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/Sg8itdrS7Ws&amp;hl=en&amp;fs=1&amp;color1=0xe1600f&amp;color2=0xfebd01"></object>الم يخترع الجزري ساعة مائية قبل 800 عام؟<br /><div style="text-align: right;"> <span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">هل يعقل اننا تاخرنا عما كنا عليه قبل 800 عام؟</span><br /></div><br /><img style="cursor: -moz-zoom-in;" alt="http://www.muslimheritage.com/uploads/Al-Jazari_Castle_fig10a.JPG" src="http://www.muslimheritage.com/uploads/Al-Jazari_Castle_fig10a.JPG" width="757" height="564" /><br /><br /><br /><span style="font-size:180%;"><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">متى نشهد مسجدا يعلق ساعة فوق مئذنته؟</span></span><br /><br /><span style="text-decoration: underline;"><br /><br /></span><br /><br />هذه صورتين لهيروشيما بعد القنبلة الذرية . محتها امريكا النازية الفائقة بل هي نفسها اصبحت رمزا للشر<br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_0bi1ZKoj1WM/Sk98Opfjl3I/AAAAAAAAIC4/-nak9mcSXS8/s1600-h/0018a352.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 298px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_0bi1ZKoj1WM/Sk98Opfjl3I/AAAAAAAAIC4/-nak9mcSXS8/s400/0018a352.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5354635073065031538" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_0bi1ZKoj1WM/Sk98OQbP1mI/AAAAAAAAICw/XPuPnfmSAWk/s1600-h/06-hiroshima_1217988i.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 258px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_0bi1ZKoj1WM/Sk98OQbP1mI/AAAAAAAAICw/XPuPnfmSAWk/s400/06-hiroshima_1217988i.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5354635066336073314" border="0" /></a><br /><br />فتوقفت ساعات هيروشيما في ذات زمن انفجار القنبلة الذرية<br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_0bi1ZKoj1WM/Sk98jfCSfUI/AAAAAAAAIDY/IoaGO3fYAoo/s1600-h/Hiroshima-taschenuhr-bleibt-stehen-8-15.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 165px; height: 174px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_0bi1ZKoj1WM/Sk98jfCSfUI/AAAAAAAAIDY/IoaGO3fYAoo/s400/Hiroshima-taschenuhr-bleibt-stehen-8-15.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5354635431035174210" border="0" /></a><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_0bi1ZKoj1WM/Sk98jMrtWDI/AAAAAAAAIDQ/O4YcWD7LfO0/s1600-h/Hiroshima-uhr-bleibt-stehen-8-15.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 142px; height: 176px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_0bi1ZKoj1WM/Sk98jMrtWDI/AAAAAAAAIDQ/O4YcWD7LfO0/s400/Hiroshima-uhr-bleibt-stehen-8-15.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5354635426108626994" border="0" /></a><br />وهذه هي هيروشيما اليوم<br /><img src="http://www.sfcityscape.com/japan/other_cities/osaka_road_thru_bldg.jpg" class="photo" border="1" width="720" height="540" /><br /><br /><img alt="http://www.pcf.city.hiroshima.jp/kids/KPSH_E/hiroshima_e/sadako_e/subcontents_e/images_e/17_1.jpg" src="http://www.pcf.city.hiroshima.jp/kids/KPSH_E/hiroshima_e/sadako_e/subcontents_e/images_e/17_1.jpg" /><br /><br /><br /><span style="font-size:180%;"><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">توقف الزمن لايام و ربما اسابيع في هيروشيما و بعدها عادت الساعة الى الحياة</span><br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">فاي قنبلة القيت علينا حتى تتوقف ساعاتنا 800 عام و لا زالت ؟!</span></span><br /><span style="font-size:180%;"><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">800 عام و ما بكم من خجل ... وفيهم القنبلة الذرية و فينا الكسل؟</span></span><br /><br /><span style="color: rgb(102, 102, 0);">اخوة الايمان ..</span> <span style="color: rgb(102, 102, 0);">راجعوا الروابط وشاهدوا كيف كان المسلمون يهتمون بالوقت في العصور الزاهرات . اما في عصور انصاف المسلمين فاننا لا نزال نتمنى على مرجعية حركة اقرا ان تعترف انها اوقفت الساعة</span><br /><br /><div style="text-align: left;"><a href="http://www.muslimheritage.com/topics/default.cfm?articleID=835"><span class="article">Muslim Heritage Videos</span></a></div><a href="http://muslimheritage.com/topics/default.cfm?ArticleID=803"><br /></a><div style="text-align: left;"><a href="http://muslimheritage.com/topics/default.cfm?ArticleID=803"><span class="article">Automation and Robotics in Muslim Heritage: The Cultural Roots of al-Jazari's Mechanical Systems</span></a><br /><br /><a href="http://muslimheritage.com/topics/default.cfm?ArticleID=947"><span class="article">The Astronomical Clock </span></a><a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=3166105341556943559&amp;postID=6124487181919610374">:</a><a href="http://muslimheritage.com/topics/default.cfm?ArticleID=947"><span class="article"> Taqi Al-Din: Virtual Reconstruction</span></a><br /><br /><img src="http://muslimheritage.com/images/gifs/spacer.gif" width="447" height="1" /><br /><br /><table class="smallgreen" border="0" cellpadding="0" cellspacing="2"> <tbody><tr></tr></tbody></table><div style="text-align: left;"><a href="http://www.muslimheritage.com/topics/default.cfm?ArticleID=899"><span class="article">Al-Jazari’s Castle Water Clock: Analysis of its Components and Functioning</span></a></div><table class="smallgreen" border="0" cellpadding="0" cellspacing="2"><tbody><tr> </tr> </tbody></table> <table style="width: 197px; height: 1px;" background="../images/gifs/dotted_bg.gif" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"> <tbody><tr> <td width="90%"><br /></td> </tr> </tbody></table><br /><p class="articles"> </p><a href="http://muslimheritage.com/topics/default.cfm?ArticleID=466"><span class="article">The Machines of Al-Jazari and Taqi Al-Din</span></a><p class="articles"> </p><br /><br /><br /><span class="article"></span></div></div></div></div></div><a href="http://muslimheritage.com/topics/default.cfm?ArticleID=803"></a></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3166105341556943559-6124487181919610374?l=mobadaratona.blogspot.com'/></div>فوضى عارمةhttp://www.blogger.com/profile/08363221262276839264noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-3166105341556943559.post-40544678763912600732009-07-04T08:34:00.002+14:002009-07-04T08:51:12.936+14:00<div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="color: rgb(153, 51, 0);">يا خروف ثورة ثورة . . جمرة (محمد) قدورة حمرة حمرة</span><br /><br /><img alt="http://www.alkul.com/online/2009/3/6/eqraa/DSCF0058.jpg" src="http://www.alkul.com/online/2009/3/6/eqraa/DSCF0058.jpg" /><br /><br /><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">ها هو اوفى ابو نمر يعود من جديد لظرب التيار الكراخوفي في اقرا و مرمطته </span><br /><br /><img alt="http://pms.panet.co.il/online/images/articles/2008/mahmodmaqalat/awfa_450.jpg" src="http://pms.panet.co.il/online/images/articles/2008/mahmodmaqalat/awfa_450.jpg" /><br /><br />فقد كشف في <a href="http://www.eqraa.com/forums/index.php?showtopic=36098&amp;st=0">مشاركة جديدة له في منتدى اقرا</a> ان ياسر حسن وافقه على اتخاذ حركة الرسالة الطلابية نموذجا لانشاء حركة اقرا الطلابية في تل الربيع ,وهذا الامر يؤيد ان لحركة الرسالة افضالا على حركات اقرا في شتى الجامعات . بل و يقول ان اقرا تل الربيع دعت الشيخ ابراهيم رئيس الجنوبية لالقاء محاضرة في اقرا تل الربيع . هذا الامر يعتبر اليوم كفرا في مشيخية اقرا الكراخوفية .<br /><br /><span style="color: rgb(102, 102, 0);">وفي لهجة معبرة مؤثرة يقول اوفى :</span><br /><!--coloro:limegreen--><span style="color: limegreen;"><!--/coloro-->الله الله على تلك الأيام...<!--colorc--></span><!--/colorc--><br /><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 102);">الغريب ان كراكوزات اقرا لم تعقب على اوفى</span><br /><br /><br /><br /><br />رد وسام غنايم على <a href="http://www.eqraa.com/forums/index.php?showtopic=36082">طرح اقرا لتوحيد العمل الطلابي</a> بالتساؤل عن كيفية سعي اقرا لتوحيد عمل الحركات الطلابية في حين انها تمتنع عن التفاعل مع القلم , فرد عليه محمد الفرحان باللف و الدوران الاقرئي المعهود :<br /><span style="color: blue;"></span><blockquote><span style="color: blue;">كما واشكر الاخ وسام غنايم على مروره وتعقيبه ، يهمني اخي ان اخبرك اننا في جمعية اقرأ وفي الادارة الطلابية على دراية تامة بما هو حاصل على الساحة الطلابية وبما يدور في اروقتها .<br />ولكن هو الدور الذي ارتأت جمعية اقرأ ان تاخذه على نفسها ويحتم عليها ان تستنفذ جميع الوسائل الممكنة للنهوض بالحركة الطلابية.<br />كما لم يكن قرارنا بخوض الانتخابات الطلابية وليد لحظة وانما كان ثمرة بحث ودراسة وتشاور لمدة طويلة وليس نزوة او هوى شخص او قرار شخصي كما فعل البعض.<br />اخي الحبيب وسام يقوم الاخوة الان في اقرا بتقييم هذه التجربة وسوف يكون لنا توصيات باذن الله<br /><br />هدفنا دائما الاصلاح ومصلحة العمل الدعوي والمشروع الاسلامي وسنبقى كذلك ان شاء الله <!--colorc--></span><!--/colorc--><br /><br /><br />والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته</blockquote><span style="color: rgb(255, 102, 0);"><br />طب وما الهدف من التاكيد على معرفة اقرا لما يجري في الساحات الطلابية و اروقتها و دهاليزها و شرفاتها و وراء ابوابها المؤصدة وبرنداتها و اقبيتها و بيوت درجها و بيوت خارجها ؟ هل لتخويف اتباعها من سطوتها؟</span><br /><br /><span style="color: rgb(255, 102, 0);">رد محمد الفرحان يبدو رد مقولب يمكن استلاله في اي حوار من غير ان يرد على تساؤل</span><br /><br /><span style="color: rgb(255, 102, 0);">ملاحظين انه اقرا ما عندها اجوبة على كثير اسئلة؟</span><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3166105341556943559-4054467876391260073?l=mobadaratona.blogspot.com'/></div>فوضى عارمةhttp://www.blogger.com/profile/08363221262276839264noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3166105341556943559.post-46329677015886938052009-06-28T08:33:00.001+14:002009-06-28T13:02:55.524+14:00<div style="text-align: center;"><span style="font-size:180%;"><span style="color: rgb(255, 0, 0);">نعتذر للاخ رفيق اغبارية عن اتهامنا له بان له علاقة باختراق مبادرة و نرجو السماح منه<br /><br /></span></span><span class="outline"><div class="mediaContainer"><div style="text-align: left;"> </div><div id="imgEnv-fullSizedImage" class="imgEnv" style="width: 344px; height: 279px; vertical-align: middle;"><div style="text-align: center;"><img class="media" id="fullSizedImage" src="http://i289.photobucket.com/albums/ll202/Jarz_2008/ImSorry.gif" alt="ImSorry.gif Sorry image by Jarz_2008" galleryimg="no" style="width: 344px; height: 279px; cursor: default;" /><br /></div><br /></div></div></span><span style="font-size:180%;"><span style="color: rgb(255, 0, 0);"> </span></span><br /><br /></div> <div style="text-align: right;"><span style="color: rgb(204, 102, 0);">هذا طفل خارق قد تقولون , اما انا فاقول ان ولي امره اخرق و شيخه اخرق</span><br /></div><div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><div style="text-align: right;"><span style="color: rgb(204, 102, 0);">لماذا ؟</span><br /></div><div style="overflow: hidden; text-align: center; position: relative;"><img style="width: 439px; height: 333px;" src="http://lh5.ggpht.com/_0bi1ZKoj1WM/SjfzK2zeNqI/AAAAAAAAGnQ/ee8EZ01cn8c/136720.jpg" /></div><br /></div>حافظ للقران في السادسة<br /></div><br /><span style="color: rgb(153, 153, 0);">لا زلت اذكر الحماس الذي دب فيّ عندما كتبت</span><a href="http://mobadaratona.blogspot.com/2007/06/2006.html"> ورقة عمل</a> <span style="color: rgb(102, 102, 0);">لمؤتمر اقرا قبل 3 سنوات و بردلتها لنسيم و ابو انس . ومع اني احس نفسي من الشعب او المعارضة واكره السلطة ( ولذا اجلس على الكراسي الخلفية في المحاضرات التي احضرها ) ولذا فاني اتوجه بخطابي الى الشعب او الكادر لتوعيته بحقوقه لا الى السلطة لمطالبتها بحقوقه , لان السلطة هدفها المحافظة على الوضع الراهن حيث تقتعد من الهرم راسه (على قولة اوفى ابو نمر) فاني تنازلت عن مبادئي هذه كلها في لحظة حسبتها تاريخية مفصلية في تاريخ حركة اقرا , وقدمت الورقة الى نسيم و ابو انس</span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">كانت كل الدلائل و المؤشرات و التوقعات تشير الى ان اقرا سوف تقبل بالورقة بالاجماع تفصيلا و اجمالا وستتخذها دستورها في العشر سنوات المقبلة : فقد سلمتها الى رئيس اقرا , والى احد مؤسسيها , وقد كنت قد عرضت عليهم ما قد كتبته لاحقا في الورقة فوافقاه كما اعتقدت</span><br /><br /><span style="color: rgb(153, 51, 153);">لم تحو الورقة كما ترون امورا تمس بالعقيدة و لا بالسياسة ولم تحو سبا و هتكا للاعراض , بل مجرد اقتراحات ما يهمنا منها في هذه التدوينة هي اقتراح تبني اقرا لمشروع للترويج للمطالعة</span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 153, 0);">لو كنت موضع نسيم او ابو انس ووردتني هذه الورقة او على الاقل الاقتراح الخاص بالمطالعة , وقرات البريدال الساعة 3 صباحا , لكنت سوف احوقل كيف غاب عن ذهن حركة تعد بالالاف الاهتمام باول كلمة في القران و اسمها فلم تطبق ما يخص المطالعة منذ انشاءها قبل 10 سنوات الى الان اي مشروع خاص بالمطالعة</span><br /><br /><span style="color: rgb(153, 51, 0);">وكنت سوف اهاتف اعضاء اقرا في ال 3.15 صباحا و اخبرهم باجتماع طارئ قبل صلاة الصبح وكأن قنبلة ذرية سقطت على اقرا .</span><br /><span style="color: rgb(153, 51, 0);">وفي الاجتماع كنا سنعد لمشروع للترويج للمطالعة ونقوم بتنفيذه في ذات اليوم في جميع الجامعات و معهد السيكومتري وفي كل قدح تتواجد فيه اقرا</span><br /><br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">لكن نسيم و ابو انس لم يفعلا من هذا كله شيئا , لا في الساعة 3 و لا 4 و لا في ذات اليوم و لا بعد 5 سنوات</span><br /><span style="font-size:180%;"><br /><span style="color: rgb(255, 102, 0); font-weight: bold;">طيب بلاش</span></span><br /><span style="color: rgb(204, 153, 51);">ننتقل الان الى طالب يهودي من القدس المحتلة 48 في الخامس ابتدائي في القدس (11 سنة) لايملك قرانا يقراه 400 مرة في 9 اشهر كما فعلها هذا الطفل المسلم الوهمي , ولم يكن هذا الطفل اليهودي مشاركا في حلقات هارفارد - حراء لحفظ القران . فكيف يملا وقته؟</span><br /><br /><div style="text-align: center;"><div style="overflow: hidden; text-align: center; position: relative;"><img style="width: 250px; height: 168px;" src="http://lh3.ggpht.com/_0bi1ZKoj1WM/Sjfl_ElLSCI/AAAAAAAAGnA/QFyDyKp2Vs4/Resizer.ashx.jpg" /></div><br />رئيس بلدية القدس المحتلة مع الفائز في المرتبة الاولى<br /></div><br /><span style="color: rgb(0, 102, 0);">قرا 400 كتاب خلال 9 اشهر . هل كانت كتبه عن التقوى في اليهودية و الصبر على الشدائد , و"لا تحزن" , وكل هذه الخراريف الفارطة؟<br /><br /></span><img alt="http://image.guardian.co.uk/sys-images/Arts/Arts_/Pictures/2007/02/06/books460.jpg" src="http://image.guardian.co.uk/sys-images/Arts/Arts_/Pictures/2007/02/06/books460.jpg" /><br /><br /><span style="color: rgb(51, 102, 102);">لا ! بل مجالات اهتمامه : التاريخ , تاريخ "شعب" "اسرائيل" , علم خيالي</span><br />(فحصت فورا بعد كتابتي المقال ( وادراجي كلمة "شعب " اعلاه بين قوسين) بريدالي فوجدت بريدالا برابط <a href="http://www.fr-online.de/in_und_ausland/politik/aktuell/?em_cnt=1794572&amp;">لمقابلة بالالمانية مع مؤرخ يهودي(شلومو ساند) </a>يقول انه لا يوجد شيء اسمه الشعب اليهودي<br /><br /><span style="color: rgb(153, 102, 51);">اما الطفل في المرتبة الثانية في مسابقة المطالعة التي ترعاها (ترعاها مش تسب من يرعاها مثل اقرا) بلدية القدس المحتلة فقرا 300 كتاب وعمره 12 سنة. مجال الاهتمام : العلم الخيالي</span><br /><br /><br /><span style="color: rgb(153, 0, 0);">في المرتبة الثالثة تربعت بنت 11 تقرا 4-5 كتب اسبوعيا , وخلال 9 اشهر : 240 كتاب . تقرا كتب كلاسيكية (دوما , هوجو)</span><br /><span style="font-size:130%;"><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">لو كان هؤلاء ال 3 في حركة الشيخ رائد صلاح لقيل لهم :</span><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">1) لا! خير الكتب كتاب الله ... حري بكم ان تقرؤوا كتاب الله</span><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">2) لا! عقل الانسان لا يمكن ان يستكنه جوهر الكون , ولو كان كاتبا مثل هوجو الكافر . الافضل تحفظ القران في هاراء(حراء) - هارفارد</span><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">3) يا ولد ! قراءة الكتب من غير شيخ تورث التصحيف (لا اعرف معناها و لكني سمعتها من احد اعضاء ادارة اقرا) , لازم تلزم الشيخ عبد الرحيم خليل</span></span><br /><br /><div style="text-align: center;"><img alt="http://hamedp4.jeeran.com/files/104040.jpg" src="http://hamedp4.jeeran.com/files/104040.jpg" /><br /></div><div style="text-align: center;">كلكم عبيدي - الشيخ رائد حفظنا الله عبيدا له<br /></div><br /><span style="color: rgb(0, 153, 0);">فان لم يستجب الاطفال نقوم برميهم بشتى التهم , يقوم نسيم بامر جميع خرفانه بمقاطعتهم , محمد فرحان وباقي كراكوزاته يصمهم بالجنون , نطالب بقطع راسهم و نسبهم حميرا وكلابا , ونخوف الطلاب من مجرد قراءة افكارهم في المدونات بذريعة ان الشاباك يراقبهم (هذه كلها تقوم بها كراكوزات اقرا يعني اشخاص من ادارة اقرا و ليس مجرد خرفانها , منها من نشرنا اسمه ومنهم من سوف ننشر اسمه)</span><br /><br /><span style="font-size:180%;"><span style="color: rgb(255, 102, 0); font-weight: bold;">لكن اليهود لهم شأن اخر ,</span></span><br /><blockquote style="color: rgb(102, 102, 102);"><br />فقد تم تكريمهم من قبل رئيس البلدية وكتب لكل منهم رسالة تهنئة خاصة واقتبس فيها من كتاب كارلوس روئيس سافون "ظل الروح" :<br />"لكل كتاب , كل مجلد تراه , يملك روحا. روح من كتبه , وروح من قرؤوه وعاشوه و حلموا فيه . كلما تم تبادل الكتاب ,كلما القي احدهم نظرة على صفحاته , تكبر روحه و تقوى"<br /><br /><br /></blockquote><div style="overflow: hidden; text-align: center; position: relative;"><img style="width: 455px; height: 303px;" src="http://lh6.ggpht.com/_0bi1ZKoj1WM/Sjfl_lk8ZVI/AAAAAAAAGnI/bpFEYFFTJYk/Resiz1er.ashx.jpg" /></div><div style="text-align: center;">رئيس البلدية مع الفائزين ال 3<br /></div><br /><br /><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="color: rgb(255, 102, 0);">ارتفع عدد المشتركين بالمكتبات العامة في القدس الغربية من 270 الف في 2007 الى 350 الف حاليا .</span><br /><span style="color: rgb(255, 102, 0);">اعارت مكتبات القدس 518 الف كتاب في 2008 مقابل 386 الف في 2007 .</span><br /><span style="color: rgb(255, 102, 0);">ارتفع عدد الزوار من 650 الف في 2007 الى 750 الف في 2008</span><br /><br />بلغ عدد المكتبات في القدس 33 مكتبة<br /><br /><a href="http://www.inn.co.il/News/News.aspx/190375">المصدر </a><br /><br /><span style="color: rgb(0, 153, 0);">تذكرت الان اني قبل خروجي لالمانيا اهديت حركة الرسالة مكتبتي . ووضعتها عند احدهم الى ان تاتي الرسالة لاستلامها . توقعت ان تشكل الرسالة وفد من رئيسها و رؤسائها السابقين و كل مؤيديها وتاتي بمسيرة الى استلام المكتبة .</span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 153, 0);">كنت احلم ان تقوم الرسالة بتوسيع المكتبة الى جميع المساكن الطلابية</span><br /><span style="color: rgb(0, 153, 0);">وكنت احلم ان يقرا ابن الرسالة 10 كتب في السنة الدراسية</span><br /><span style="color: rgb(0, 153, 0);">كنت احلم ان يصبح ابن الرسالة مثقف</span><br /><br /><br /><span style="color: rgb(0, 153, 0);">اتصل بي صديقي الذي استامنته المكتبة , مستغربا من عدم اتصال اي شخص من الرسالة له لاستلام المكتبة , بردلت الرسالة من المانيا . لم يجب احد..</span><br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">وبعدها بنقول :</span><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;"> ليش المطالع مجنون؟</span><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">وندعو الله ان ينصرنا </span><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">ونتسائل عن المليار و النصف مليار</span><br /><br /><img alt="http://no2wars.files.wordpress.com/2009/01/gaza-children-looking-for-food-in-a-garbage_7333.jpg" src="http://no2wars.files.wordpress.com/2009/01/gaza-children-looking-for-food-in-a-garbage_7333.jpg" /><br /><span style="font-size:180%;"><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">ما دمنا لم ندرك الرابط بين تخلفنا وبين عزوفنا عن المطالعة , ولم نشدد على المطالعة مثلما يشدد التحرير على الخلافة , والسلفيين على عبادة القبور , والاخوان على الطاعة فسوف نظل امة الحمار لا امة المليار</span></span><br /><br /><img alt="http://thehargreaves.net/wp-content/uploads/2008/06/donkey-cart.jpg" src="http://thehargreaves.net/wp-content/uploads/2008/06/donkey-cart.jpg" /><br /><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3166105341556943559-4632967701588693805?l=mobadaratona.blogspot.com'/></div>فوضى عارمةhttp://www.blogger.com/profile/08363221262276839264noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-3166105341556943559.post-66530303627563043382009-06-16T22:11:00.005+14:002009-06-18T03:52:53.438+14:00<div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /><span style="color: rgb(153, 102, 51); font-weight: bold;">الاعزاء مع اننا نحب مشايخنا الافاضل بل لاننا نحبهم يتوجب علينا ان ننصحهم لان النصيحة </span><em style="color: rgb(153, 102, 51); font-weight: bold;"> لله</em><span style="color: rgb(153, 102, 51); font-weight: bold;"> ولرسوله ولكتابه ولأئمة المسلمين وعامتهم</span><br /><br /><span style="color: rgb(153, 102, 51); font-weight: bold;">فتعالوا بنا نتجرد من مشاعرنا و عواطفنا الجياشة و نقارن بين شيخ ومحاضر في الجامعة</span><br /><br /><table class="" id="v:3f" bgcolor="#fce5cd" border="1" bordercolor="#000000" cellpadding="3" cellspacing="0" width="464" height="140"><tbody><tr></tr><tr><td width="33%"><br /></td><td style="color: rgb(0, 0, 255);" width="33%"><span style="font-size:130%;"><b>المشايخ<br /></b></span></td><td style="color: rgb(0, 0, 255);" width="33%"><span style="font-size:130%;"><b>عزمي بشارة<br /></b></span></td></tr><tr><td style="color: rgb(0, 0, 255);" width="33%"><span style="font-size:130%;"><b>الصوت<br /></b></span></td><td style="color: rgb(180, 95, 6);" width="33%"><span style="font-size:100%;">- زعيق و صراخ<br />- ذبذبات الصوت مؤذية لطبلة الاذن<br /></span></td><td style="color: rgb(180, 95, 6);" width="33%"><span style="font-size:100%;">- هادئ ورزين<br />- ذبذبات الصوت مريحة لطلبة الاذن<br /></span></td></tr><tr><td style="color: rgb(0, 0, 255);" width="33%"><span style="font-size:130%;"><b>المضمون<br /></b></span></td><td style="color: rgb(56, 118, 29);" width="33%"><span style="font-size:100%;">- سطحي<br />- يهتم بالشخص<br />- شفاهي<br /></span></td><td style="color: rgb(56, 118, 29);" width="33%"><span style="font-size:100%;">- تحليلي عميق<br />- يهتم بالفكرة<br />- كتابي<br /></span></td></tr><tr><td style="color: rgb(0, 0, 255);" width="33%"><span style="font-size:130%;"><b>التاكيد بواسطة :<br /></b></span></td><td style="color: rgb(19, 79, 92);" width="33%"><span style="font-size:100%;">التكرار , المبالغة, الالفاظ النابية, السجع , الازواج اللغوية<br /></span></td><td style="color: rgb(19, 79, 92);" width="33%"><span style="font-size:100%;">المنطق و</span><span style="font-size:100%;">الاستشهاد بالادلة التاريخية<br /></span></td></tr><tr><td style="color: rgb(0, 0, 255);" width="33%"><span style="font-size:130%;"><b>الخطاب<br /></b></span></td><td style="color: rgb(191, 144, 0);" width="33%"><span style="font-size:100%;">تبريري - دفاعي<br /></span></td><td style="color: rgb(191, 144, 0);" width="33%"><span style="font-size:100%;">هجومي<br /></span></td></tr><tr><td style="color: rgb(0, 0, 255);" width="33%"><span style="font-size:130%;"><b>الخطاب موجه ل:<br /></b></span></td><td style="color: rgb(39, 78, 19);" width="33%"><span style="font-size:100%;">العاطفة<br /></span></td><td style="color: rgb(39, 78, 19);" width="33%"><span style="font-size:100%;">العقل<br /></span></td></tr></tbody></table><br /><object style="color: rgb(51, 102, 102);" width="445" height="364"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/jYuOd8ELtrk&amp;hl=de&amp;fs=1&amp;color1=0xe1600f&amp;color2=0xfebd01&amp;border=1"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><embed src="http://www.youtube.com/v/jYuOd8ELtrk&amp;hl=de&amp;fs=1&amp;color1=0xe1600f&amp;color2=0xfebd01&amp;border=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="445" height="364"></embed></object><span style="color: rgb(51, 102, 102);">ننصحكم بقراءة مقال</span> <a href="http://mobadaratona.blogspot.com/2008/04/blog-post_20.html">نحو نظرية لتحرير العقل المسلم من لسانه الطويل - الشفاهية و الكتابية في الحضارة الاسلامية</a><span style="color: rgb(51, 204, 0);"> <span style="color: rgb(0, 102, 0);">ومن قراه وعمل كفاه الى السنة القابلة , وهو ثلث مدونة مبادرتنا</span></span><br /><br /><span style="color: rgb(153, 51, 0);">كما ونقترح عليكم</span> <a href="http://mobadaratona.blogspot.com/2001/07/blog-post_16.html">بركة اللعنة و لعنة البركة</a> <span style="color: rgb(153, 51, 0);">وهي قصة قبيلتي التاريكا و الماجودوكا , اللتين تنحدران من نسل مشترك سوى انهما اتخذتا طريقين متباينتين على محور الشفاهية - الكتابية</span><br /><h3 style="color: rgb(153, 51, 0);" class="post-title" id="PostTitle"> </h3><br /><object width="445" height="364"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/8mPMYU5UhGk&amp;hl=de&amp;fs=1&amp;color1=0x234900&amp;color2=0x4e9e00&amp;border=1"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><embed src="http://www.youtube.com/v/8mPMYU5UhGk&amp;hl=de&amp;fs=1&amp;color1=0x234900&amp;color2=0x4e9e00&amp;border=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="445" height="364"></embed></object><br /><br /><object width="445" height="364"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/xZU6MCTH1pE&amp;hl=de&amp;fs=1&amp;color1=0x234900&amp;color2=0x4e9e00&amp;border=1"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><embed src="http://www.youtube.com/v/xZU6MCTH1pE&amp;hl=de&amp;fs=1&amp;color1=0x234900&amp;color2=0x4e9e00&amp;border=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="445" height="364"></embed></object><br /><br /><object width="445" height="364"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/I74E1_beOo4&amp;hl=de&amp;fs=1&amp;color1=0x234900&amp;color2=0x4e9e00&amp;border=1"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><embed src="http://www.youtube.com/v/I74E1_beOo4&amp;hl=de&amp;fs=1&amp;color1=0x234900&amp;color2=0x4e9e00&amp;border=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="445" height="364"></embed></object><br /></div><br /><br /><br />هذا الفيديو بناء على طلب المعقب صاحب التعقيب الرابع .(لم يذكر اسمه او مستعاره) <br /><object width="445" height="364"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/ScjVKjOXj-4&amp;hl=de&amp;fs=1&amp;color1=0xe1600f&amp;color2=0xfebd01&amp;border=1"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><embed src="http://www.youtube.com/v/ScjVKjOXj-4&amp;hl=de&amp;fs=1&amp;color1=0xe1600f&amp;color2=0xfebd01&amp;border=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="445" height="364"></embed></object><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3166105341556943559-6653030362756304338?l=mobadaratona.blogspot.com'/></div>فوضى عارمةhttp://www.blogger.com/profile/08363221262276839264noreply@blogger.com28tag:blogger.com,1999:blog-3166105341556943559.post-45291902088730381172009-06-12T17:33:00.010+14:002009-06-14T11:17:38.390+14:00<div dir="rtl" style="text-align: right;"><img alt="http://img179.imageshack.us/img179/4559/fdd859dds2.jpg" src="http://img179.imageshack.us/img179/4559/fdd859dds2.jpg" /><br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(51, 0, 153);">"</span><em style="font-weight: bold; color: rgb(51, 0, 153);">الثورة قوية كالفولاذ</em><span style="font-weight: bold; color: rgb(51, 0, 153);">،. </span><em style="font-weight: bold; color: rgb(51, 0, 153);">حمراء كالجمر</em><span style="font-weight: bold; color: rgb(51, 0, 153);">،. </span><em style="font-weight: bold; color: rgb(51, 0, 153);">باقية كالسنديان</em><span style="font-weight: bold; color: rgb(51, 0, 153);">،. </span><em><span style="font-weight: bold; color: rgb(51, 0, 153);">عميقة كحبنا الوحشي للوطن"</span> <span style="color: rgb(102, 51, 51);">- ارنستو تشي جيفارا</span><br /></em><span style="color: rgb(255, 102, 0);"><br /></span><br /><span style="color: rgb(204, 102, 0);"><br />في سابقة تعد الاولى من نوعها على مستوى الاستاذ محمد قدورة - هاجم رئيس اقرا حيفا سابقا الاستاذ محمد قدورة النظام الكراخوفي في حركة اقرا</span><br /><br /><p align="center"><img style="width: 400px;" alt="اقر أ في جامعة حيفا تستقبل طلاب ثانويين من مدارس مدينة طمرة" src="http://www.alkul.com/online/2009/3/6/eqraa/DSCF0058.jpg" border="1" /> </p><p> </p><p align="center"><img style="width: 400px;" alt="اقر أ في جامعة حيفا تستقبل طلاب ثانويين من مدارس مدينة طمرة" src="http://www.alkul.com/online/2009/3/6/eqraa/DSCF0059.jpg" border="1" /> </p><br /><span style="color: rgb(204, 102, 0);"> بقوله :</span><br /><blockquote><span style="color: rgb(51, 51, 255);">"أخي المستشار في الامس القريب كنا نتداول سبل تنشيط العمل الطلابي ودفع عجلته قدما، <span style="color: rgb(255, 0, 0);">واليوم حالنا لم يزدد عما كنا عليه سوى ان كبر بضع سنين من عمره.. فحركتنا الطلابية مع وفرة قدراتها وكبر مسؤوليتها، لما تصل بعد لمرحلة النضوج. </span>وما نحن فيه ليس عن وسطنا العربي ببعيد،<span style="color: rgb(255, 0, 0);"> فالركض الموضعي، والتبلد السياسي، عنوان المرحلة!</span> ولست أرى حلا في الافق غير اسلامنا الحنيف،<span style="color: rgb(255, 0, 0);"> بفهم معاصر، وتطبيق متقن، والاهم من ذلك نوايا صادقات</span> يلمح نورها من بعيد على الجباه الساجدات."</span><br /><a href="http://www.eqraa.com/forums/index.php?showtopic=35377&amp;st=0">المصدر</a><br /></blockquote><span style="color: rgb(255, 102, 0);">يشار الى ان هذه هي اول مرة ينتقد محمد قدورة النظام الكراخوفي علنا</span><br /><br /><span style="font-size:180%;"><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">ارفعوا ايديكم عن الاستاذ محمد قدورة! اليس منكم رجل رشيد؟!</span><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">كراكوزات اقرا تهاتف الاستاذ محمد قدورة و تهدده بالويل و الثبور و عذاب القبور بسبب انتقاده لاقرا علنا!!!</span><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">مما حدا بالاستاذ محمد قدورة الى كتابة موضوع<a href="http://www.eqraa.com/forums/index.php?showtopic=35989"> </a></span></span><a href="http://www.eqraa.com/forums/index.php?showtopic=35989"><span style="font-weight: bold;"> في القلب حبكم, آل اقر</span></a>أ <span style="font-size:180%;"><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;"> لتذكير كراكوزات اقرا بالاخوة بينهم لعلهم يرتدعون</span><br /></span><br /><span style="color: rgb(51, 204, 0);">وفي سياق متصل انتقد اوفى ابو نمر</span><span style="color: rgb(51, 204, 0);"></span><span style="color: rgb(51, 204, 0);">عبد الله </span><span style="color: rgb(51, 204, 0);"> </span><span style="color: rgb(51, 204, 0);">في ذات الموضوع </span><br /><br /><img alt="http://pms.panet.co.il/online/images/articles/2008/mahmodmaqalat/awfa_450.jpg" src="http://pms.panet.co.il/online/images/articles/2008/mahmodmaqalat/awfa_450.jpg" /><br /><br /><span style="color: rgb(102, 102, 0);"> ذات النظام الكراخوفي في اقرا - فيما بدا للمحللين هجوما منسقا مع قدورة - بقوله :</span><br /><blockquote><span style="color: rgb(0, 0, 153);">وبنظري، فإنّ اتهام الكتل الإسلاميّة لغيرهم من الكتل بالتحرك وفق ما تمليه عليهم مصالحهم الحزبيّة <span style="color: rgb(255, 0, 0);">لا يبرّأ الكتل الإسلاميّة عينها من الاتهام ذاته</span>، يدرك ذلك كلّ من جرّب حظّه في العمل الإسلاميّ الحزبيّ، وليست التعدّدية الحزبيّة الإسلاميّة المبتورة عن الإطار الإسلامي الموحّد –كما هو الحال في قسم من الجامعات- إلاّ واحدة من آثار هذا التحرك الذي تسيّره المصلحة الحزبيّة.</span><br /></blockquote><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">هذا الامر يعزز ما ذهبت اليه مبادرتنا الى ان الرياضيين (رجالات الحاسوب و الحسابات و الرياضيات) يتكلسون في حركة اقرا , اما اصحاب التفكير الاجتماعي ( محمد قدورة باحث علم اجتماع) فيتم استبعادهم من اقرا</span><br /><br /><span style="color: rgb(204, 51, 204);">الحصار على النظام الكراخوفي في اقرا يشتد يوما بعد يوم و لم يعد بالامكان اخفاؤه تحت السطح , لقد بدات براكين جيفارات اقرا تقذف بحممها </span><br /><br /><img alt="http://www.sajidine.com/image/volcan-eruption.jpg" src="http://www.sajidine.com/image/volcan-eruption.jpg" /><br /><span style="font-size:180%;"><br /><span style="color: rgb(51, 153, 153); font-weight: bold;">يا كراكوز احذر! احذر ! .. بركان اوفى تفجر تفجر</span><br /><span style="color: rgb(51, 153, 153); font-weight: bold;">يا خروف ثورة! ثورة! .. ثورة <span style="color: rgb(51, 153, 153); font-style: italic;">قدروة</span> حمرة حمرة</span><br /></span><span style="color: rgb(255, 102, 0);"><br />ننصحكم بقراءة</span><br /><a href="http://mobadaratona.blogspot.com/2008/04/blog-post_01.html"> دراسة - تاثير نسبة الرياضيين في الحركات الطلابية (فلسطين 48)على الحراك السياسي داخلها وفيما بينها على محور الزمن</a><br /><br /><br /><br /><br /><br /><span style="color: rgb(204, 102, 0); font-weight: bold;">شيخ الاخوات محمد المطيع اغبارية (مبرمج حاسوب طبعا و لا حول و لا قوة الا بالله) يلاحق الاخوات مجددا في فتاويه التي تقتصر دائما و ابدا على شؤون الاخوات </span><br /><br /><img alt="http://lh4.ggpht.com/_0bi1ZKoj1WM/R_iMlAFjyiI/AAAAAAAAAoI/rsgAby4D-sw/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%A7%D8%BA%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A9.JPG" src="http://lh4.ggpht.com/_0bi1ZKoj1WM/R_iMlAFjyiI/AAAAAAAAAoI/rsgAby4D-sw/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%A7%D8%BA%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A9.JPG" /><br /><br /><span style="color: rgb(0, 102, 0);">وفي اخر فتوى اصدرها تبرأ من رحلة الاخوات في حركة الرسالة مع ان نعجات اقرا يقمن بالرحلات من غير حسيب و لا رقيب</span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 102, 0);">فيا اخي محمد ان كنت ديكا فاخوات الرسالة لسن دجاجات </span><br /><br /><img alt="http://smartevil111.files.wordpress.com/2009/04/birds-21.jpg" src="http://smartevil111.files.wordpress.com/2009/04/birds-21.jpg" /><br /><br /><span style="color: rgb(255, 102, 0);">فانصحك اخي ان تتزوج و الكف عن ملاحقة الاخوات كالطيف يطير بخفة و سلاسة فوق رؤوسهن في سكناتهن و حركاتهن وتعد فيما بين ذلك انفاسهن</span><br /><br /><br /><br /><span style="color: rgb(102, 102, 0);">قرات في مدونة عبد الله المهيري (المعروف ايضا باسم سردال على اسم احدى مدوناته ) واصفا احدى القضايا في مدرسة طفولته ما يلي:</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);"></span><blockquote><span style="color: rgb(0, 0, 153);">"سألنا المدرسين وسألنا بعض الإداريين فكانت ردودهم تدور حول مفهوم أن الإدارة أدرى منا بمصلحتنا أو أن الإدارة تعرف شيئاً لا نعرفه نحن وفي بعض الأحيان يقولها صراحة بعض المدرسين بأن علينا تطبيق القرار شاء من شاء وأبى من أبى والعصا لمن عصى"</span><br /><a href="http://abdulla79.blogspot.com/2009/06/blog-post_09.html">المصدر</a></blockquote><br /><p style="text-align: center;"><img src="http://lh3.google.com/image/serdal/RgubFx94bXI/AAAAAAAAABk/-67tPBIOh48/s400/IMG_6010.jpg" /></p> <div style="text-align: center;">عبد الله عن اليمين<br /><br /></div><span style="color: rgb(0, 102, 0);">نحن طلاب جامعات ومع هذا تجيبنا حركة اقرا نفس الاجوبة وتعاملنا كأننا طلاب مدارس , وحتى يسمون المسؤولين مشرفين وكأنهن مشرفات على اطفال حضانات , وتحرمنا من حقنا بالتصويت و الانتخاب</span><br /><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3166105341556943559-4529190208873038117?l=mobadaratona.blogspot.com'/></div>فوضى عارمةhttp://www.blogger.com/profile/08363221262276839264noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-3166105341556943559.post-68484047962268269402009-06-07T10:09:00.011+14:002009-06-11T16:04:14.155+14:00قامت بانت بحذف المقال بعد تهديد إقرا لها . المقال يتواجد الآن فقط في مبادرتنا . من لم يصدق فليبحث عن عنوان المقال في جوجل وسيرى رابط المقال في بانت .لكن عند الضغط عليه سيصل إلى صفحة فارغة<br />لقد تقاطعت مصالح اقرا مع بانيت , فبعد كل شيء السكس هو الشغل الشاغل للاثنين وعندما تتقاطع مصالح اقرا مع موقع الخلاعة بانيت لا يتبقى لنا سوى مدونة مبادرتنا لاستقاء الحقيقة المجردة عن المصالح و الشخصيات.<br /><br />محمد محاميد : من يتحكم في الحركات الطلابية في جامعات بلادنا؟<br /><br />06/06/2009 16:51:16<br /><br /><img src="http://pms.panet.co.il/online/images/articles/2009/mahmood2/logo_eqraa_450.jpg" width="450" border="1" height="698" /><br /><br />السلام عليكم ورحمة الله وبركاته في البداية أود الاعتذار عن نبرة مقالي العالية نوعا ما , ولكن الامور فعلا لا تطاق . فالحركات الطلابية مثل الجبهة والتجمع وابناء البلد والرسالة ،<br />وحتى اوفى ابو نمر رمونا عن قوس واحدة متهمين ايانا بخصوص الية اتخاذ القرار في حركة اقرا الطلابية ويصفوننا زورا وبهتانا باننا دمى في ايدي مشايخنا الافاضل , مع ان هذه الحركات هي التي تتلقى تعليماتها من اعضاء الكنيست فيها وقسم منهم خارج البلاد.<br />ولتوضيح الية اتخاذ القرار في حركتنا الاقرئية المباركة فانه في صورة الهرم ترى القاعدة الكبرى , ومن ثم تتضيق حتى تصل الى القمة ! ما يجري هو ان القرار يخرج ويصدر أحيانا من الطلاب أنفسهم (أقصد الكادر) , ومن ثم ترتفع الفكرة للنقاش والمحاورة الى أناس ذوي صلاحيات أكبر , وهكذا دواليك حتى تصل الفكرة الى رأس الهرم , مدققة بشكل قوي وممتاز !! والقرار يعود الى قائد الهرم بعد ما أُعطي الحق للطلاب بالتحدث والإقتراح !!<br />وأشبه هذا الأمر في زمن الرسول (عليه الصلاة والسلام) : قرار مقاتلة الردة لم يوافق عليه في البداية سيدنا عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) , وغيره من الصحابة !! أُعطوا الفرصة للتفكير في القرار حيث سار اتخاذ القرار حتى وصل لسيدنا أبو بكر (رضي الله عنه) فلم يرقه القرار الذي توصل اليه سيدنا عمر (رضي الله عنه) وأقنعه بإرادة الله والسكينة بقراره , فكان قرار سيدنا أبو بكر (رضي الله عنه) هو القرار !!<br />نحن في اقرا وبناء على الية اتخاذ القرار هذه نملك رؤية في كل المجالات ولكني ساركز عنا على رؤية اقرا في الجامعة العبرية في القدس.<br />في هذه المرحلة ما زلنا بترتيب اوراقنا وصفوفنا في داخل الكادر ولهذا السبب هنالك رؤية غير واضحة لما سيكون. كون الامور غير واضحة مع حركة الرسالة لدى كادر اقرا ،ولكن الامور واضحة تماما لدى ادارة اقرا ونعمل حسب منهجية مخططة ولكن ليس بالضرورة ان يعرفها كل من هب ودب . اقتبس لكم ما قالته احدى الاعضاء في الكادر "شعرت ان السؤال باغتني , لاني لم اصل الى مرحلة من الوضوح والفهم الذي يؤهلني ان اجيب سؤالك على مستوى اقرأ القدس اما على مستوى اقرأ القطري فاني اراها ان شاء الله كلمة طيبة كشجرة طيبة اصلها ثابت وفرعها في السماء تؤتي اكلها كل حين باذن ربها , بالنسبة لاقرا القدس تحديدا فانها ليست استثناءً امام القاعدة العامة , الا انه استعصى علي ان ابني تصورا ,لاني لا ادري متى وهل سنتجاوز مرحلة اللا استقرار الحالية , ولاني لا احيط بحيثيات المسالة وانه لا يكون لي ان اخط خطوط لوحة لا ادري ما حدود اطارها , وبما ان معطيات المسالة تتغير بتغير الاشخاص وان الاشخاص غير ثابتين في معادلتنا فان لي املا ان تتغير المعطيات , حتى نستطيع ان نوحد طاقاتنا , لنسعى بخطوات اكثر وضوحا ورسوخا نحو الغاية السامية التى نرجوها".<br />ولكن هذا لا يمنعنا من ان نقول تصورنا عن ماهية عملنا في السنوات القادمة.<br /><br />تصورنا لاقرا القدس هو كما يلي:<br />الامر الاهم ان يكون عملنا واضحا لكل من في الجامعة وما هي علاقة كادر اقرأ مع الكتل الاسلامية الاخرى في الجامعة وماهية العمل بيننا.<br /><br />>الإدارية : من ناحية المبنى الاداري فسيكون هرميا كما هو عليه الان ويكون تواصلا كبيرا بين الادارة والكادر وباقي الطلاب. ان تكون القدرة على تغيير الادارة من فترة لاخرى عن طريق شورى تكون في كادر اقرأ <span class="Apple-style-span" style="color: rgb(255, 0, 0);">ولكن القرار الاخير يرجع الى لجنة الاشراف القطرية لاقرا والتي تضم نخبة من مشايخنا الافاضل </span>. ويتم ادارة الفعاليات بشكل جدي ومسؤول بمعنى ان يتحمل كل شخص في الكادر مسؤولية تطوير وتحسين العمل وذلك باعطائه انتقادات بناءة للادارة في الكادر.<br /><br />التنظيمية: يتم تخطيط فعاليات الكادر جميعها على مدار السنة من بداية السنة. بحيث تكون هنالك تقارير واضحة وسيرورة معلومة للكادر. يتم تنظيم هذه الفعاليات والتخطيط لها من الالف حتى الياء. وما هو بالغ الاهمية هي امكانيتنا على تقسيم المهام بشكل واضح بحيث يكون الرجل المناسب في المكان المناسب ، وذلك يكون بان تكون هنالك مسؤوليات ملقاة على عاتق افراد الكادر بحيث يكون العمل موزعا وكذلك الحمل مع وجود ترابط بين الجميع والكل يعرف الكل.<br /><br />التصور السياسي: ؟؟؟؟؟<br />التعاطي مع الأحزاب : ان تكون هنالك فعاليات معينة مشتركة بين الجميع بباطنها وظاهرها. وهنا يكمن دور اقرا بدعوة الاحزاب الاخرى بالعمل معا بالشروط الاقرئية من اجل فعالية واحدة مششتركة على الاقل في الجامعة. "لا باس للتعاون مع الاحزاب الاخرى في امور معينة"<br />الفكرية : في الاساس نتطلع لان يكون لاقرا كادر <a class="zem_slink" href="http://en.wikipedia.org/wiki/Sahib" title="Sahib" rel="wikipedia">صاحب</a> فكر واحد وتوجه واحد وهو امتداد للحركة الاسلامية ويكون هذا الكادر مقتنعا اتم اقتناع بفكر الشيخ رائد صلاح. وايضا نتطلع لان يكون هنالك اشخاص خارج الكادر, الذين نسميهم مناصرين لاقرا, نظرة فكرية تشربوها من كادرنا المثقف . وايضا ان تكون لنا القدرة ككادر في طرح فكرتنا ومبادئنا بشكل واضح.<br />لا بد من النظر الى توسيع الفكر والنظر الى افكار اخرى في الجامعة. وهذا يكون عن طريق ندوات فكرية سياسية تبادر بها اقرأ لنفع عامة الطلاب. بحيث تصبح هذه الندوات جزءًا لا يتجزأ من فعالياتها السنوية او الفصلية.<br />الإنجازات : على مستوى الانجازات نرى ان عدد الاعضاء في الكادر سيكون اكبر مما هو عليه ، ان يكون ما يعادل ال 3 اضعاف وفي نفس الوقت ان يكونوا اصحاب فكر وتربية مرموقة كما هو مقرر في الحركة. اي اننا ننظر الى الكيف والكم معا.<br />من اهم الانجازات هي ان تكون ثقة بيننا من قبل الاخرين لانها جسر النجاح.<br />الوصول الى قدرة عالية جدا من التنظيم هو بالنسبة لنا امكانية لان نكون قادرين على تحقيق اهدافنا كجمعية داخل الجامعة.<br /><br />التربوية : أهم تصور لنا ان تكون هنالك داعية ومربية تشرف على تربية الاخوات في الكادر واخوات من خارج الكادر لتوسيع دائرة الكادر. وان تكون لنا امكانية ان نتصور ان الاخت الجديدة في الجامعة ستنهي التعليم الاكاديمي مع علم شرعي يؤهلها لان تكمل دعوتها في بلدها وتكون جندية من جنود الدعوة.<br />بالجد والاصرار والحزم والايمان لا بد ان نصل الى رضى المنان<br />والله ولي التوفيق.....<br /><br /><p></p><p><b><a href="http://www.panet.co.il/online/articles/63/68/S-206039,63,68.html">المصدر </a></b></p> <div style="margin-top: 10px; height: 15px;" class="zemanta-pixie"><a class="zemanta-pixie-a" href="http://reblog.zemanta.com/zemified/d3590060-0a4f-4d64-92e7-aefacdc0abe1/" title="Reblog this post [with Zemanta]"><img style="border: medium none ; float: right;" class="zemanta-pixie-img" src="http://img.zemanta.com/reblog_e.png?x-id=d3590060-0a4f-4d64-92e7-aefacdc0abe1" alt="Reblog this post [with Zemanta]" /></a><span class="zem-script more-related pretty-attribution"><script type="text/javascript" src="http://static.zemanta.com/readside/loader.js" defer="defer"></script></span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3166105341556943559-6848404796226826940?l=mobadaratona.blogspot.com'/></div>فوضى عارمةhttp://www.blogger.com/profile/08363221262276839264noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-3166105341556943559.post-78617899491820674492009-06-05T03:16:00.004+14:002009-06-05T09:32:35.983+14:00<div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(153, 0, 0);">الاعزاء صدقوني لم ارد تدوينها و لكنها فرضت نفسها علي </span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 153, 0);">طلب ابو صافي من ابنه ان ياتيه بكوب من الماء . ذهب صافي المطبخ فوجد كاسا فارغة و واخرى مليئة بالماء . تناول الكاس المملوءه بالماء وصب فوقها المزيد من الماء الى ان سال الماء من حافتها<br /><br /></span></span><img style="cursor: -moz-zoom-in; width: 628px; height: 471px;" alt="http://www.scripturepics.org/gallery/albums/userpics/full_and_empty.jpg" src="http://www.scripturepics.org/gallery/albums/userpics/full_and_empty.jpg" /><br /><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(0, 153, 0);">نظر ابو صافي اليه بياس , وخاطبه :" يا صافي يا حشاشة قلبي و يا سويداء فؤادي , لقد دعونا الله ان يرزقنا ابنا فرزقنا بك بعد 20 عام من الزواج . يا بني الحبيب . لماذا ملات الكاس المليئة بالماء و لم تحضر المليئة او تملا الفارغة؟</span><br /><br /><br /><br /><span style="color: rgb(153, 51, 0);">لا تدخر حركة اقرا الطلابية جهدا للتركيز على اخلاق اتباعها (فعنوان معسكرها </span></span><span style="font-size:130%;"><b style="color: rgb(153, 51, 0);"><span lang="AR-SA">"الأخلاق والقيم تحيي الأمم") </span></b><span style="color: rgb(153, 51, 0);">الى درجة يهيئ للمراقب المحايد ان اتباعها من سفلة الغوغاء او انهم من المشاركين في برامج اصلاح عتاة المجرمين و دهانقة المخدرات . </span><br /><br /><span style="color: rgb(102, 0, 204);">ولكن مدونة مبادرتنا لا تشارك اقرا هذا الراي..</span><br /><span style="color: rgb(102, 0, 204);">فمدونة مبادرتنا تظن باتباع اقرا كل الخير و اخلاقهم الف الف , والواقع خير دليل , ورئيسهم عليهم شهيد , اذ يقول نسيم واصفا اتباع اقرا:</span></span><blockquote><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(102, 0, 204);"><span style="color: rgb(51, 51, 153);">"</span></span></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"><span style="color: rgb(51, 51, 153);">سلوك أبنائنا في المعسكر يؤكد على أنهم قادرون على الانضباط والنظام بسعادة، فعلى كل موقف يستوجب الوقوف صفا كانت فطرتهم تقودهم إلى ذلك وكأنهم مجبولون عليها، كما انه لو أن احدهم لم تكفيه ساعات نومه ما قصر عن الالتزام بالموعد والبرنامج"</span></span></b></span></blockquote><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"><span style="color: rgb(51, 51, 153);"></span><br /><br /><span style="color: rgb(51, 51, 0);">وان كنتم في شك مما اتاكم به رئيسهم فها هم حتى سائقي حافلات المخيم المحايدين يتهامسون فيما بينهم </span></span></b></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"><blockquote style="color: rgb(255, 102, 0);">"أنهم حقيقة على أخلاق عالية ومنظمين بشكل لم نشاهد أمرا كهذا من قبل"</blockquote><br /><br /><span style="color: rgb(51, 102, 102);">حسنا , اظنني قد اثبت لكم بما لا يقبل التاويل ان اتباع اقرا على مستوى رفيع من الاخلاق او على الاقل ليسوا همجا رعاعا اوغادا يستحقون التذكير بالاخلاق في كل نازلة و طالعة و هابة و دابة</span><br /></span></b></span><img alt="http://www.kl28.com/cards/images/1411/Image009.jpg" src="http://www.kl28.com/cards/images/1411/Image009.jpg" /><br /><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"><span style="color: rgb(153, 0, 0);"><br />سؤالي هو : اذا كان اتباع اقرا على هذه الدرجة الرفيعة من الاخلاق , وعلى تلك الدرجة الوضيعة من الثقافة . فلماذا تركّز اقرا على التربية من دون الثقافة ؟ هل هو من قبيل البحث عن المفتاح تحت المصباح ؟ اي ان اقرا تبحث عن الحلول السهلة </span><br /><br /><span style="color: rgb(51, 0, 153);">ماذا عن الثقافة؟ الا تعلمون ان اجدادنا كانوا مؤدبين اكثر منا فيما سبق النكبة و حتى الان ,ولكنهم لم يكونوا مثقفين ولذا استعملنا اليهود مثل الحمير عندهم ؟<br /><br /></span></span></b></span><img style="cursor: -moz-zoom-in;" alt="http://www.fromoldbooks.org/pictures-of-old-books/pages/Books02/Books02-619x685.jpg" src="http://www.fromoldbooks.org/pictures-of-old-books/pages/Books02/Books02-619x685.jpg" width="534" height="591" /><br /><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"><span style="color: rgb(51, 153, 153);"><br />متى نفهم ان الاسلام ليس دجالا اعور بعين واحدة بل هو اخلاق و ثقافة؟!</span><br /><span style="color: rgb(51, 153, 153);">الى متى سوف نظل نهدر اموال الزكاة على هذه المشاريع التافهة بسبب فقدان رؤيتنا؟!</span><br /><span style="color: rgb(51, 153, 153);">هل قامت اقرا بمشروع ما منذ نشاتها للترويج لمعنى اسمها : اقرا؟!؟</span><br /><span style="font-size:180%;"><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">ولماذا قصرنا معنى الاخلاق على الالتزام باوامر و نواهي الله عدا امره لنا بالقراءة ("اقرا") ادرنا ظهورنا له؟ </span><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);"> لماذا اذا راينا شابا ملتحيا قلنا عنه ملتزم , واذا راينا مطالعا يتكلم بما لا نفهم شتمناه و لعنّاه؟ </span></span><br /><br /><br /><span style="color: rgb(102, 102, 102);">كتب نسيم في</span><a href="http://eqraa.com/html/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=1743"> مقالة له</a><span style="color: rgb(102, 102, 102);"> حول المخيم :</span></span></b><br /></span><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; color: rgb(204, 102, 0);"><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"></span></b></span></p><blockquote><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; color: rgb(204, 102, 0);"><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA">دخل صافي على والده بعد غياب ثلاثة أيام فسأله أين كنت يا بني فأجابه صافي في معسكر اقرأ وما شعاره فأجاب "الأخلاق والقيم تحيي الأمم" فصمت الأب وكان الحديث انتهى فسال صافي متعجبا: ألن تسألني يا أبي ما فعلنا؟ فأجابه: "يا بني يكفيني أن اعلم أنكم قبلتم أن تجتمعوا تحت هذا الشعار لأعرف كيف كنتم وماذا فعلتم</span></b></span></p></blockquote><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; color: rgb(204, 0, 0);"><span style="font-size:130%;"><br /></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"></span></b></span></p><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; color: rgb(204, 0, 0);"><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA">عجب عجاب ..... وهل اتباع اقرا وثنيين صنميون حتى تكون غاية منى ابو صافي ان يجتمعوا تحت هذا الشعار من غير اي اعتبار للمضمون؟!؟</span></b></span></p><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 102);"><img alt="http://farm4.static.flickr.com/3185/2423318559_b4b73f5111.jpg" src="http://farm4.static.flickr.com/3185/2423318559_b4b73f5111.jpg" /><br /><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"></span></b></span></p><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 102);"><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA">ومنذ متى حل الشعار مكان التطبيق ؟! وهل كل مظاهرة رفعت فيها شعارات تحرير فلسطين حررت قطعة منها ؟!</span></b></span></p><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; color: rgb(0, 51, 51);"><span style="font-size:130%;"><br /></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"></span></b></span></p><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; color: rgb(0, 51, 51);"><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA">في الثقافة الشفاهية يكون للامثال و الشعارات ذاك المقام السحري المحمود , اما في الكتابية فتعتبر هذه الامور ترهات . ويقول سلامه الراسي في مؤلفاته الكاملة ان القوم يتجادلون ساعة من الزمن في قضية ما و كل منهم يدلي بدلوه و يستشهد بالمنطق و يجند العقل . فما ان ينطق احدهم بمثل او عبارة مسجوعة حتى يصمت الجميع مستسلمين امام القوة السحرية للمثل</span></b></span></p><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><span style="font-size:130%;"><br /></span><span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"></span></b></span></p><span style="font-size:130%;"><span style="font-size:180%;"><span style="font-weight: bold;" lang="AR-SA"><span style="color: rgb(255, 0, 0);">"لا تكفي الأخلاق والقيم لاحياء الامم بل نحتاج ايضا لثقافة و ابداع و نقد ذاتي " -<span style="color: rgb(102, 102, 0);"> </span></span></span></span><b style="color: rgb(102, 102, 0);"><span lang="AR-SA">هذه هي وصفتي السحرية لاحياء امتنا . قد تكون طويلة و غير مسجوعة ولكنها اقرب للحقيقة من الجملة المسجوعة الاقرئية لان احياء الامم ليس سهرة عروس و لا سهرة حنة و لا عرس تحتاج لسجع بل هي مشروع حضاري ..<br /><br /></span></b></span><img alt="http://www.funxite.com/media/8827-henna-patterns.jpg" src="http://www.funxite.com/media/8827-henna-patterns.jpg" /> <span style="font-size:130%;"><b><span lang="AR-SA"></span></b></span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3166105341556943559-7861789949182067449?l=mobadaratona.blogspot.com'/></div>فوضى عارمةhttp://www.blogger.com/profile/08363221262276839264noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-3166105341556943559.post-9953958721764539502009-06-01T02:36:00.006+14:002009-06-01T11:56:07.361+14:00<div dir="rtl" style="text-align: right;"><blockquote dir="rtl" style="border-left: 2px solid rgb(16, 16, 255); padding-left: 5px; margin-left: 5px;"><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(255, 102, 0); font-weight: bold;">هذه المشاركة من احد المبادريين ممن يتبوؤون منصب المجس الاعلى لمراقبة اقرا و التنصت عليها في احد الجامعات التي تقع في مدينة ساحلية<br /><br />اي مبادري يود نشر انتقاد للنظام الكراخوفي (او تسريب) لاقرا فليبردلنا على eqraa11@gmail.cm<br /></span><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">نرجو ان تكون مقالاتكم موضوعية و رصينة خالية من التجريح</span><br /><br /></span><div dir="rtl" style="text-align: right;"> </div> <span style="font-size:130%;"><span style="color:darkred;"><span style="line-height: normal;">أحضر خمسة قرود، وضعها في قفص! وعلق في منتصف القفص حزمة موز، وضع تحتها سلما. بعد مدة قصيرة ستجد أن قردا ما من المجموعة سيعتلي السلم محاولا الوصول إلى الموز. ما أن يضع يده على الموز، أطلق رشاشا من الماء البارد على القردة الأربعة الباقين وأرعبهم!!<br /><br /></span></span></span><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_0bi1ZKoj1WM/SiJ88Nw0tZI/AAAAAAAAGhs/VzSzpVcHfT8/s1600-h/monkey2.png"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 245px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_0bi1ZKoj1WM/SiJ88Nw0tZI/AAAAAAAAGhs/VzSzpVcHfT8/s400/monkey2.png" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5341969481943266706" border="0" /></a><span style="font-size:130%;"><span style="color:darkred;"><span style="line-height: normal;"><br />بعد قليل سيحاول قرد آخر أن يعتلي نفس السلم ليصل إلى الموز، كرر نفس العملية، رش القردة الباقين بالماء البارد. كرر العملية أكثر من مرة! بعد فترة ستجد أنه ما أن يحاول أي قرد أن يعتلي السلم للوصول إلى الموز ستمنعه المجموعة خوفا من الماء البارد‎.<br /></span></span></span><br /><span style="font-size:130%;"><span style="color:darkred;"><span style="line-height: normal;"><br /></span></span></span><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_0bi1ZKoj1WM/SiJ7gtD1x4I/AAAAAAAAGhM/oZNKIDuNncA/s1600-h/monkey-banana-tower.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 278px; height: 400px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_0bi1ZKoj1WM/SiJ7gtD1x4I/AAAAAAAAGhM/oZNKIDuNncA/s400/monkey-banana-tower.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5341967909796562818" border="0" /></a><br /><span style="font-size:130%;"><span style="color:darkred;"><span style="line-height: normal;">الآن، أبعد الماء البارد، وأخرج قردا من الخمسة إلى خارج القفص، وضع مكانه قردا<br />جديدا (لنسمه سعدان) لم يعاصر ولم يشاهد رش الماء البارد. سرعان ما سيذهب سعدان إلى السلم لقطف الموز، حينها ستهب مجموعة القردة المرعوبة من الماء البارد لمنعه وستهاجمه. بعد أكثر من محاولة سيتعلم سعدان أنه إن حاول قطف الموز سينال (علقة قرداتية) من باقي أفراد المجموعة‎!<br /></span></span></span><br /><span style="font-size:130%;"><span style="color:darkred;"><span style="line-height: normal;">الآن أخرج قردا آخر ممن عاصروا حوادث شر الماء البارد (غير القرد سعدان)، وأدخل قردا جديدا عوضا عنه. ستجد أن نفس المشهد السابق سيتكرر من جديد. القرد الجديد يذهب إلى الموز، والقردة الباقية تنهال عليه ضربا لمنعه. بما فيهم سعدان على الرغم من أنه لم يعاصر رش الماء، ولا يدري لماذا ضربوه في السابق، كل ما هنالك أنه تعلم أن لمس الموز يعني (علقة) على يد المجموعة. لذلك ستجده يشارك، ربما بحماس أكثر من غيره بكيل اللكمات والصفعات للقرد الجديد (ربما تعويضا عن حرقة قلبه حين ضربوه هو أيضا‎)!<br /><br /></span></span></span><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_0bi1ZKoj1WM/SiJ7g-QX2dI/AAAAAAAAGhU/si_ai27mD7c/s1600-h/monkey_banana_crazy.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 269px; height: 400px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_0bi1ZKoj1WM/SiJ7g-QX2dI/AAAAAAAAGhU/si_ai27mD7c/s400/monkey_banana_crazy.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5341967914412530130" border="0" /></a><br /><span style="font-size:130%;"><span style="color:darkred;"><span style="line-height: normal;">استمر بتكرار نفس الموضوع، أخرج قردا ممن عاصروا حوادث رش الماء، وضع قردا جديدا، وسيتكرر نفس الموقف. كرر هذا الأمر إلى أن تستبدل كل المجموعة القديمة ممن تعرضوا لرش الماء حتى تستبدلهم بقرود جديدة! في النهاية ستجد أن القردة ستستمر تنهال ضربا على كل من يجرؤ على الاقتراب من السلم.<br /><br /></span></span></span><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_0bi1ZKoj1WM/SiJ875Qi4AI/AAAAAAAAGhk/nCYFoFfOMHs/s1600-h/monkey3.png"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 229px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_0bi1ZKoj1WM/SiJ875Qi4AI/AAAAAAAAGhk/nCYFoFfOMHs/s400/monkey3.png" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5341969476439171074" border="0" /></a><br /><span style="font-size:130%;"><span style="color:darkred;"><span style="line-height: normal;"> لماذا؟ لا أحد منهم يدري!! لكن هذا ما وجدت المجموعة نفسها عليه منذ أن جاءت‎!<br /><br /></span></span></span><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_0bi1ZKoj1WM/SiJ7hKE6IFI/AAAAAAAAGhc/_5u4WBDHAqQ/s1600-h/MonkeyBanana2.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 367px; height: 400px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_0bi1ZKoj1WM/SiJ7hKE6IFI/AAAAAAAAGhc/_5u4WBDHAqQ/s400/MonkeyBanana2.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5341967917585670226" border="0" /></a><br /><span style="font-size:130%;"><span style="color:darkred;"><span style="line-height: normal;">هذه القصة ليست على سبيل الدعابة. وإنما هي من دروس علم الإدارة الحديثة. لينظر كل واحد منكم إلى مقر عمله. كم من القوانين والإجراءات المطبقة، تطبق بنفس الطريقة وبنفس الأسلوب البيروقراطي(يشبه الكراخاروفي ربما) غير المقنع منذ الأزل، ولا يجرؤ أحد على السؤال (خرفان إقرأ كما تصف) لماذا يا ترى تطبق بهذه الطريقة؟ بل سيجد أن الكثير ممن يعملون معه وعلى الرغم من أنهم لا يعلمون سبب تطبيقها بهذه الطريقة يستميتون في الدفاع عنها وإبقائها على حالها‎!!<br /><br />وهذا سبب <span style="color: rgb(255, 0, 0);">تخلفنا </span>و عدم تقدم كافة الوزارات بكافة المجالات و لن يرقى للشعب العربي حال طالما يسيرون على نفس المنوال .<br /><br /><br /><br /></span></span></span> </blockquote><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /><span style="font-weight: bold;font-size:180%;" ><span style="color: rgb(51, 51, 255);">فرددت عليه :</span></span><br /><span style="color: rgb(0, 153, 0);">عزيزي هذه القصة تشرح عن مصطلح اسمه</span> <a href="http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&amp;cid=1184649253528&amp;pagename=Zone-Arabic-ArtCulture%2FACALayout" target="_blank">" الدغمائية"</a> <span style="color: rgb(0, 153, 0);">و عندما قرات عنه في اسلام ان لاين فرحت جدا لاني اخذت افهم اقرا بشكل اكبر بكثير . ايضا انصحك بقراءة</span> <a href="http://mobadaratona.blogspot.com/2007/10/blog-post_1289.html" target="_blank">هذه التدوينة </a><span style="color: rgb(0, 153, 0);">وهي تحليل اجتماعي لاقرا</span><br /><br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">اي ان الشخص يكون متحمسا لفكرة ما من غير ان يعرف السبب و من غير الاستعداد للنقاش فيها فضلا عن تغييرها , والسبب هو ان الانسان يحتاج الى مرتكزات يرتكز عليها في حياته . لان الحياة كبيرة و لا يمكننا ادراكها فلذا احيانا نفكر في قوالب معدة سلفا للتخلص من الجهد الذي يفوق قدراتنا . مثلا ان اخبرتك اني اكلت اليوم مع فلان فانك سوف تصدقني من غير ان تحاول التاكد مني اقوالي , لانك ان حاولت التاكد فسوف تخسر الوقت و الجهد . وهذا امر حسن من جانبك , وايضا ان اخذت تفكر كلما لقيت احدهم كيف تحييه فسوف تنهك قواك لذا فانك تكتفي بالقالب اللغوي " السلام عليكم" و هذا امر طيب من جانبك</span><br /><br /><span style="color: rgb(153, 102, 51);">ولكن ان اخذت تفكر في القوالب في امور مهمة جدا فهذا سيكون مشكلة . لنفرض ان احدهم اخبرك ان المحاضر قال لهم في المحاضرة التي غبت عنها انه سوف يفصل جميع الصف من الجامعة من غير سبب . فان صدقت صديقك فسوف تكون مخطئا بل يجب عليك ان تتاكد من هذا الامر لانه مهم</span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 153, 0);">في اقرا هناك عقول صغيرة و مرتكزاتها الفكرية قليلة لذا فانهم يشعرون بانهم اطفال ويجب عليهم استشارة الشيخ بكل كبيرةرو صغيرة لان اقرا زرعت فيهم عقدة الشعور بالنقص . ولذا ترى ان اقرا تفكر و تتكلم بالقوالب . وكثيرا ما كنت اسال بضعة من الاقرئيين نفس السؤال فيجيبونني عليه بنفس الكلمات وهذا دليل على انهم لا يشغلون عقولهم بل يحفظون اقوال الشيخ و يكررونها مثل الببغاوات</span><br /><br /><span style="color: rgb(204, 102, 0);">انتبه الى ان كثيرا من الاقرئيين يردون على مبادرتنا " الكلاب تعوي و القافلة تسير" وهذا قالب لغوي (مثل) ,وليس العيب بالمثل ولكن تكراره من غير القدرة على ابداع رد اخر على مبادرتنا يدل على عقولهم الصغيرة </span><br /><br /><span style="color: rgb(51, 102, 102);"> انتبه للاقرئيين من حولك و لاحظ كيف يكون كلامهم مستنسخا و كأنهم شخص واحد لا افراد متعددون , حتى بيانهم الانتخابي في تل الربيع سرقوا اخر فقرة من البيان الانتخابي للرسالة مع انهم يتامرون لشطرها ,هذا دليل على ان قدراتهم الفكرية ضعيفة و لذا يتعاملون مع اخر فقرة في بيان الرسالة على انها قالب لغوي مثل الامثال ويسرقونها من غير حياء</span><br /><br /></div> </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3166105341556943559-995395872176453950?l=mobadaratona.blogspot.com'/></div>فوضى عارمةhttp://www.blogger.com/profile/08363221262276839264noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-3166105341556943559.post-18651086236201676342009-05-27T12:11:00.000+14:002009-05-27T13:22:55.111+14:00<div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="color: rgb(204, 153, 51);">عقدت اقرا - عرابة</span><a href="http://eqraa.com/html/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=1714"> فعالية لمكافحة العنف في مدرسة ابن خلدون بعنوان "لا للعنف , نعم للتسامح"</a> <span style="color: rgb(204, 102, 0);">قبل اسبوعين تقريبا</span><br /><br /><span style="color: rgb(204, 102, 0);">لا اريد انتقاد اقرا لمجرد الانتقاد و لكنها هي ذاتها الافكار التي تطغى علي , وها انا اعرضها عليكم لعلها تطغى عليكم او تجد طريقها مني سربا</span><br /><span><img src="http://eqraa.com/html/images/articles/2009/arraba/3onf-nadwa-10-5-2009/eqraa-arraba-3onf-nadwa-200905-007.jpg" /><br /></span><br /><span style="color: rgb(204, 153, 51);">اذا اردنا ان نكافح العنف فيجب ان نعرّف العنف ... ومع ان هذا الامر يبدو بديهيا للوهلة الاولى الا ان للعنف تعريفات شتى ويختلف التعامل معها تبعا لتعريفها</span><br /><img alt="http://www.lahaonline.com/media/images/articles//people/large_4710.jpg" src="http://www.lahaonline.com/media/images/articles//people/large_4710.jpg" /><br /><span style="color: rgb(204, 153, 51);">احدى التعريفات الشعبوية للعنف : الضرب بالشلاليط (الركلات) او البكسات (قبضات الايدي) او التهديد</span><br /><br /><span style="color: rgb(204, 153, 51);">اما تعريفي الخاص للعنف فهو حسب رايي :</span><span style="font-size:180%;"><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;"> اي عمل يهدف الى توسيع مناطق نفوذ جهة ما او المحافظة عليها من غير مراعاة مناطق نفوذ الجهات الاخرى</span></span><br /><br /><br /><span><img src="http://eqraa.com/html/images/articles/2009/arraba/3onf-nadwa-10-5-2009/eqraa-arraba-3onf-nadwa-200905-005.jpg" /><br /></span><br /><span style="color: rgb(0, 153, 0);">وقد اجرى احد علماء النفس تجربة حيث كان يقف على مسافة معينة من السجين ويتقدم اليه بشكل بطيء ويطلب من السجين ان يخبره متى يشعر بالتهديد</span><br /><span style="color: rgb(0, 153, 0);">تبين ان السجناء ذوي الميول الاجرامية كانت مناطق نفوذهم اكبر , اي انهم يشعرون بالتهديد على مسافات اكبر قي حين لم يلق اليها السجناء من غير النوايا الاجرامية بالا</span><br /><img alt="http://www.amanjordan.org/articles/thumbnail.php?file=egyptpolice20108_full_798261601.jpg&amp;size=article_medium" src="http://www.amanjordan.org/articles/thumbnail.php?file=egyptpolice20108_full_798261601.jpg&amp;size=article_medium" /><br /><span style="color: rgb(153, 51, 153);">ومناطق النفوذ هذه تتغير حسب الشخص الذي تحادثه : فصديقك يسمح لك بالاقتراب من مناطق نفوذه اكثر عندما تتحدثان , اكثر مما يسمح لك به البائع في الدكانة</span><br /><br /><span style="color: rgb(153, 51, 153);">وتتعلق ايضا بالثقافات . فمثلا كنت في بداية عهدي في المانيا اقترب من الالمان في الشارع الذين اود الاستفسار عن مكان ما منهم الى درجة كانوا يشعرون معها بالتهديد . وبعدها ادركت ان مناطق نفوذ الالمان تبدا بحوالي مترين - 3 امتار وبعد ان اطرح سؤالي من هذا البعد تتكون علاقة ما بيننا , فيتقبلون اقترابي منهم عند الاستماع لاجابتهم</span><br /><br /><span style="color: rgb(102, 102, 0);">ومناطق النفوذ تتواجد في القاموس السياسي والاستعماري , فالعالم اليوم هو منطقة نفوذ امريكية وقبلها كان يتوزع النفوذ بين القطبين</span><br /><div style="text-align: center;"><a style="color: rgb(102, 102, 0);" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_0bi1ZKoj1WM/ShUdSLC65gI/AAAAAAAAGZw/FBd_rnseivk/s1600-h/Portugal_Imp%C3%A9rio_total.png"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 175px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_0bi1ZKoj1WM/ShUdSLC65gI/AAAAAAAAGZw/FBd_rnseivk/s400/Portugal_Imp%C3%A9rio_total.png" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5338205131357480450" border="0" /></a><br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">مناطق نفوذ البرتغال سابقا</span><br /><br /><div style="text-align: right;"><span style="color: rgb(102, 102, 0);">في عام 1962 اندلعت</span> <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%B2%D9%85%D8%A9_%D8%B5%D9%88%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D9%83%D9%88%D8%A8%D8%A7">ازمة الصواريخ </a><span style="color: rgb(102, 102, 0);">في كوبا وفيها حاول الاتحاد السوفييتي نصب صواريخ نووية في كوبا موجهة الى امريكا . اعترضت امريكا السفن السوفييتة , وحبس العالم انفاسه على شفير حرب نووية .</span><br /><br /><span style="color: rgb(102, 102, 0);">في النهاية ادرك كل من القطبين ان لكل منهما مناطق نفوذ يتوجب احترامها . فتنازل الاتحاد السوفييتي عن تنصيب الصواريخ في كوبا ,وتنازلت امريكا عن مخططاتها لغزو كوبا و تنازلت عن دعم حلفائها المعارضين في الكتلة الشرقية وازالة صواريخها الموجهة الى الاتحاد السوفييتي من تركيا</span><br /><br /><span style="color: rgb(51, 153, 153);">لم تنجح الجهود دائما للحيلولة دون اندلاع حرب للمحافظة على مناطق النفوذ بين القطبين , وحرب كوريا وفيتنام شاهد على ذلك , وكذلك اعادة ترتيب امريكا لمناطق النفوذ في العالم بعد انهيار الاتحاد السوفييتي و احتلالها للعراق وافغانستان ودعمها ل"اسرائيل" وووو</span><br /></div><br /><div style="text-align: right; color: rgb(153, 0, 0);">وبعد هذه المقدمة<br /></div></div><span style="color: rgb(153, 0, 0);">نرجع الى الشيخ كمال العنيف خطيب</span><br /><img alt="http://www.moqawmh.com/ara/uploads/general/09042910134373.jpg" src="http://www.moqawmh.com/ara/uploads/general/09042910134373.jpg" /><br /><br /><span style="color: rgb(0, 51, 51);">قام شيخنا الفاضل بتوسيع مناطق نفوذه على حساب كراكوزاته و خرفانه (في حين ان القطبين كانا يوسعان مناطق نفوذهم على حساب بعضهم ) عن طريق حرمان خرفانه من حق التصويت في اللجان وحق الانتخاب . ونقصد هنا ليس فقط اقرا بل ايضا جمعية سند للامومة التي اخترعتها الحركة الاسلامية لتكون نموذجا لتكريم الاسلام للمراة , فتم مسخها الى احقر نموذج لاستعباد المراة حيث تضطر اخواتنا المسلمات الطاهرات العفيفات ممن تود العمل في هذه الجمعية النسائية ان تجلس مع الشيخ كمال العنيف خطيب في غرفة واحدة تحت وطاة المساومة على لقمة الخبز التي تفرضها جمعية سند عليها في ما يسمى اصطلاحا مقابلة عمل</span><br /><br /><img alt="http://www.alsidaho.com/images/criminal-main-image.jpg" src="http://www.alsidaho.com/images/criminal-main-image.jpg" /><br /><br /><span style="color: rgb(255, 102, 0); font-weight: bold;">اذا نرى ان الشيخ كمال العنيف خطيب قام ويقوم باعمال لتوسيع مناطق نفوذه السلطوية لتشمل جميع امتدادات الحركة الاسلامية (مثل امريكا و الاتحاد السوفييتي) حارما اتباعه من مناطق نفوذهم الا وهي : التصويت و الانتخاب .<span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(255, 0, 0);"> وهذه الاعمال تدخل ضمن تعريفنا للعنف</span></span></span><br /><img alt="http://www.alarabonline.org/data/2008/08/08-05/409p.jpg" src="http://www.alarabonline.org/data/2008/08/08-05/409p.jpg" /><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3166105341556943559-1865108623620167634?l=mobadaratona.blogspot.com'/></div>فوضى عارمةhttp://www.blogger.com/profile/08363221262276839264noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-3166105341556943559.post-90879026202782218842009-05-21T15:41:00.001+14:002009-05-21T15:41:00.701+14:00<div style="text-align: right;"></div><br /><br /><span style="color: rgb(204, 153, 51);">هذا احد مقالاتي على الدفاتر </span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 153, 0);">خطي جميل - حسب رايي- عندما اكتب بوعي الا ان جميع من يشاهده يحتجون على انه غير مقروء مع اني اكتب حسب قواعد خط الرقعة التي علمنا اياها الاستاذ كمال علي في الصف السادس .</span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);"> الخط ادناه هو خطي الطبيعي </span><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_0bi1ZKoj1WM/Sf5NJAkaSlI/AAAAAAAAGTY/2DA1AMfPaso/s1600-h/hjkhkhk.PNG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 296px; height: 400px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_0bi1ZKoj1WM/Sf5NJAkaSlI/AAAAAAAAGTY/2DA1AMfPaso/s400/hjkhkhk.PNG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5331783826020125266" border="0" /></a><br /><span style="color: rgb(204, 102, 0);">ميزات خطي :</span><br /><span style="color: rgb(204, 102, 0);">1) الوصل بين الاحرف</span><br /><span style="color: rgb(204, 102, 0);">2) القلم خفيف على الورقة (من غير ضغط)</span><br /><span style="color: rgb(204, 102, 0);">3) لا زوايا بل مدور او خطي</span><br /><span style="color: rgb(204, 102, 0);">4) لا تشكيل</span><br /><br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">من يستطيع فك رموز الورقة اعلاه ؟</span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">على فكرة انا بذاتي استصعب فك خطي ولذا افضل الكتابة على المدونة كمسودات قبل نشرها , اما طريقة الورقة فقد تركتها من بعيد لان الدفاتر تتبعثر و البحث فيها صعب (وخصوصا ان مقالاتي تبدا بشذرات معلومات تتراكم على مر الزمن) </span><br /><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3166105341556943559-9087902620278221884?l=mobadaratona.blogspot.com'/></div>فوضى عارمةhttp://www.blogger.com/profile/08363221262276839264noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-3166105341556943559.post-4380227250163660702009-05-14T12:48:00.004+14:002009-06-12T17:11:38.333+14:00<span style="font-size:130%;"><span style="font-size:180%;"><span style="color: rgb(255, 102, 0); font-weight: bold;">هم ثوار باعوا الدنيا بالاخرى , فثاروا على طواغيت اقرا , ونحتوا على الصخر كلمات من اعماق الماسي الاقرئية<br /></span></span></span><img alt="http://news.bbc.co.uk/nol/shared/spl/hi/pop_ups/04/middle_east_the_iranian_revolution/img/1.jpg" src="http://news.bbc.co.uk/nol/shared/spl/hi/pop_ups/04/middle_east_the_iranian_revolution/img/1.jpg" /><br /><span style="font-size:130%;"><br />"</span><span style=";font-family:Arial Black;font-size:130%;" ><span style="line-height: 100%;"><span style="color: rgb(51, 0, 51);"><span style="color: rgb(255, 102, 102);">ولست أخفيكم أنّني قد تحدثت بهذا الذي ستقرأون مرارًا وتكرارًا على مسامع الاخوة من ذوي القرار في جمعيّة "إقرأ" إبان كنت منتسبًا لها وأنشط ضمن كتلتها في جامعة تل-أبيب، إلاّ أنّ بعضه اعتبر "أفكارًا شخصيّة" خارجة عن فكر الجماعة، والآخر كما لو أنّه نقدٌ يتأبّط القدح ليس إلاّ" النمر اوفى ابو نمر - رئيس اقرا تل الربيع لمدة 4 سنوات<br /><br /></span></span></span></span><span style="font-size:130%;"><img alt="http://lh6.ggpht.com/_0bi1ZKoj1WM/SRcFwWx1t2I/AAAAAAAAD60/AKrzY0it7ko/awfa_450.jpg" src="http://lh6.ggpht.com/_0bi1ZKoj1WM/SRcFwWx1t2I/AAAAAAAAD60/AKrzY0it7ko/awfa_450.jpg" /><br /></span><span style=";font-family:Arial Black;font-size:130%;" ><span style="line-height: 100%;"><span style="color: rgb(51, 0, 51);"><span style="color: rgb(255, 102, 102);"><br /><br />"</span></span></span></span><span style="line-height: 100%;font-size:130%;" ><span style="color: rgb(51, 102, 102);">ولقد علمت أخي القارئ أنّني لم أكن لأتوجه في نقدي هذا لأخاطب من الهرم المؤسّساتيّ قاعدته المتمثّلة في إخوتي الناشطين حركيًّا في الجامعات، إلاّ بعد محاولات عديدة عديمة الجدوى خضتها على مدار العامين المنصرمين مع من يقتعدون من المبنى الهرمي رأسه" النمر اوفى ابو نمر </span></span><span style=";font-family:Arial Black;font-size:130%;" ><span style="line-height: 100%;"><span style="color: rgb(51, 0, 51);"><span style="color: rgb(255, 102, 102);">- رئيس اقرا تل الربيع لمدة 4 سنوات</span></span></span></span><br /><span style="line-height: 100%;font-size:130%;" ><span style="color: rgb(51, 102, 102);"><br /></span></span><span style="font-size:130%;"><img alt="http://www.saidaonline.com/newsgfx/saidaonline-tiger.jpg" src="http://www.saidaonline.com/newsgfx/saidaonline-tiger.jpg" /><br /><br /><br /></span><span style="line-height: 100%;font-size:130%;" ><span style="color: rgb(51, 102, 102);"><br /><span style="color: rgb(153, 51, 153);">"</span></span></span><span style="color: rgb(153, 51, 153);font-size:130%;" >ان القائمين على الجمعية وخصوصا في العمل الطلابي غالبا ما تكون رؤيتهم للأمور وقياسهم لها اعتمادا على مجرد النتيجة ، ويظنون أن الاجابة على الكثير من الأسئلة محصورة في طيف الأبيض والأسود ، حاصرين عمليات تربوية كاملة بالوصول الى الناتج النهائي... وينبع الخطا في هذا التوجه <span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">ان العملية التربوية برمتها هي سيرورة عمل، وليس مجرد ناتج نهائي</span>" ميساء احمد</span><span style="font-size:130%;"> - مسؤولة اخوات اقرا القدس سابقا<br /><img alt="http://3.bp.blogspot.com/_YIZKoVdUxWo/SaCeO0f9l3I/AAAAAAAAAJo/vl224-8D-fY/S220/hijab02.jpg" src="http://3.bp.blogspot.com/_YIZKoVdUxWo/SaCeO0f9l3I/AAAAAAAAAJo/vl224-8D-fY/S220/hijab02.jpg" /><br /><br /><br /></span><span style="color: rgb(204, 102, 0);font-size:130%;" ><span style="color: rgb(204, 102, 0);">"</span><span lang="AR-EG"><span style="color: rgb(255, 0, 0);">الا انه عدم اتخاذ القرار هو أسوأ الأخطاء كلها، <span style="color: rgb(255, 153, 0);font-size:180%;" >وأخطرها ان هو ان يقرر ويختار لك الآخرون</span>، لذلك من الواجب عدم الهرب من اتخاذ القرار، بحجة الأخطاء المترتبة على ذلك، بل مواجهتها من جهة وتعلم القدرة على اتخاذ القرارات الصائبة من جهة أخرى."نسيم بدارنتنا</span></span></span><span style="font-size:130%;"> - رئيس اقرا سابقا<br /><img alt="http://www.eqraa.com/html/images/articles/2007/psychometry/nasim-badarna.jpg" src="http://www.eqraa.com/html/images/articles/2007/psychometry/nasim-badarna.jpg" /><br /></span><span style="color: rgb(204, 102, 0);font-size:130%;" ><span lang="AR-EG"><span style="color: rgb(255, 0, 0);">"</span></span></span><span style="color: rgb(204, 102, 0);font-size:130%;" ><span lang="AR-EG"><span style="color: rgb(255, 0, 0);">فإتقان استعمال أداة آلية اتخاذ القرار تعين صاحبها على قيادة نفسه بل هي أداة ضرورية لكل قائد إن لم أبالغ وأقول هي القيادة بعينها، واذا فقدها الفرد وفقد مركباتها لن أبالغ حين أقول ان<span style="color: rgb(255, 102, 0);"> </span><span style="color: rgb(255, 102, 0);font-size:180%;" >ذبابة قد تتمكن من قيادته والتقرير بدله، وهو يبتسم."نسيم بدارنتنا<br /><br />"</span></span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 51);font-family:'MS Sans Serif';font-size:130%;" ><span style="color: rgb(80, 80, 80);"><span lang="AR-SA"><span style="color: rgb(204, 102, 0);">يا سيدي بعد مرور رمضان والعيد وستة من شوال،</span><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(255, 0, 0);"><span class="Apple-style-span"><span style="color: rgb(204, 102, 0);"> الصيصيان ستكبر لتصبح ديوكا ولن تكون وصيا عليها" نسيم بدارنتنا - رئيس اقرا سابقا</span><br /></span></span></span><b style="color: rgb(0, 0, 153);"><span lang="AR-SA"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(255, 0, 0);"><span class="Apple-style-span"><br /><br /><br /></span></span></span></b></span></span><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;font-family:arial;font-size:130%;" ><div style="color: rgb(0, 0, 153);">"ألانتخاب هو -حسب رأيي- الطريق الامثل لتطبيق مبدأ الشورى واعطاء الاحترام الكافي والوافي للعاملين من حولك, ولكن حتى تعطي الانتخابات ثمرتها بان يصل الرجل المناسب للمكان المناسب, لا بد ان تتوفر شروط عدة فيمن له حق الانتخاب.</div><div style="color: rgb(0, 0, 153);">ولعل في طريقة انتخاب كل واحد من الخلفاء الراشدين درس وعبرة:</div><div style="color: rgb(0, 0, 153);"> فالنبي صلى الله عليه وسلم لم يعيين بل ترك الامر للمسلمين, ابو بكر - رضي الله عنه- عيّن, سيدنا عمر امر بالانتخاب ( مجلس شورى), فنرى ان تعدد الطرق بتعدد ظروف الامة.</div><div style="color: rgb(0, 0, 153);"> </div><div style="color: rgb(0, 0, 153);">العبرة - اخي ابو العبد- ان يوسّد الامر الى اهله في سياسة الناس, وتسيير العمل الطلابي, والطريقة (نعيين أم انتخاب) هي مقصودة لغيرها وليست مقصودة لذاتها. وعلينا ان نلقي جانبا الهاجس الذي يقول ان خوفنا هو ان يصل الى قمة الهرم من هو ليس اهل له.</div><div style="color: rgb(255, 0, 0);"> </div><div style="color: rgb(0, 0, 153);"><span style="color: rgb(255, 0, 0);">الا انني ارى ان وضع عمل اقرأ في المعاهد والادارات اصبح ناضجا- والله اعلم- لان يختار من يمثله,</span> <span style="font-size:180%;"><span style="color: rgb(255, 0, 0);">ولست ابالغ ان قلت انه من العار ان لا نثق بطالب جامعي في اختيار من يمثله.</span></span></div><div style="color: rgb(0, 0, 153);"> </div><div style="color: rgb(0, 0, 153);">وللحديث بقية,</div><div style="color: rgb(0, 0, 153);">والله الموفق وهو الهادي الى سواء السبيل</div><div style="color: rgb(0, 0, 153);"> </div><div><span style="color: rgb(0, 0, 153);">محمود ابوواصل"</span> رئيس اقرا معهد الرباط (التخنيون)<br /><br /><img alt="http://lh5.ggpht.com/_0bi1ZKoj1WM/SS4YATqNnlI/AAAAAAAAESc/AOEZOJTHvRI/haifa-elections-200706-13.jpg" src="http://lh5.ggpht.com/_0bi1ZKoj1WM/SS4YATqNnlI/AAAAAAAAESc/AOEZOJTHvRI/haifa-elections-200706-13.jpg" /><br /><br /><span style="color: rgb(51, 102, 102);">"نعم كانت بعض الصعوبات في النقد ولكن !!! واشدد على ذلك أنني كلما إنتقدت أصررت على ذلك بل وكنت أتصل بمحمد فرحان وكنا نسوي الأمور و<span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">حتى أني أضطررت بإحدى المراحل أن أقف عند مفترق ( إما أن أكمل وأما أن أترك )</span>"</span>-<br /><span style="color: rgb(51, 102, 102);">محمد ابو غوش</span> - احد مؤسسي اقرا في جامعة بئر السبع<br /><br /><br />"<br />أخي المستشار في الامس القريب كنا نتداول سبل تنشيط العمل الطلابي ودفع عجلته قدما، <span style="color: rgb(255, 0, 0);">واليوم حالنا لم يزدد عما كنا عليه سوى ان كبر بضع سنين من عمره.. فحركتنا الطلابية مع وفرة قدراتها وكبر مسؤوليتها، لما تصل بعد لمرحلة النضوج. وما نحن فيه ليس عن وسطنا العربي ببعيد، فالركض الموضعي، والتبلد السياسي، عنوان المرحلة! </span>ولست أرى حلا في الافق غير اسلامنا الحنيف، بفهم معاصر، وتطبيق متقن، والاهم من ذلك نوايا صادقات يلمح نورها من بعيد على الجباه الساجدات."<br /><a href="http://www.eqraa.com/forums/index.php?s=60aa8a494ed4cbeb7d2a13551faf37c3&amp;showtopic=35377&amp;st=0">محمد قدورة</a> - رئيس اقرا حيفا سابقا<br /><br /><span style="color: rgb(255, 102, 0);">نرى اذا ان الثورة على كراكوزات اقرا امتدت من حيفا و تل الربيع الى القدس ووصولا ببئر السبع</span><br /><span style="color: rgb(255, 102, 0);">انها ثورة عارمة .. انها ثورة تاريخية</span><br /><br />وقال المطالع احد ابرز قيادات التيار العقلاني في اقرا " ما بدنا كراكيز .. بدنا قادة مثل شافيز"<br /><img alt="http://www.fromoldbooks.org/pictures-of-old-books/pages/p7110009-grose-antique-books-with-candle/p7110009-grose-antique-books-with-candle-499x384.jpg" src="http://www.fromoldbooks.org/pictures-of-old-books/pages/p7110009-grose-antique-books-with-candle/p7110009-grose-antique-books-with-candle-499x384.jpg" /><br /><span style="font-size:180%;"><br /><span style="font-weight: bold;">نرجو التعقيب من غير الاساءة الى اي شخص من الاشخاص اعلاه , لان الاساءة لاي منهم ستعتبر اساءة لكافة التيار العقلاني برمته</span></span><br /></div></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3166105341556943559-438022725016366070?l=mobadaratona.blogspot.com'/></div>فوضى عارمةhttp://www.blogger.com/profile/08363221262276839264noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3166105341556943559.post-18563372875562870242009-05-08T04:59:00.008+14:002009-05-11T00:56:56.652+14:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_0bi1ZKoj1WM/SgSuWBI7t_I/AAAAAAAAGVA/QF--3hs8oq0/s1600-h/clear.gif"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5333579551999768562" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 1px; CURSOR: pointer; HEIGHT: 1px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_0bi1ZKoj1WM/SgSuWBI7t_I/AAAAAAAAGVA/QF--3hs8oq0/s400/clear.gif" border="0" /></a><img height="591" alt="http://www.eyefetch.com/p/kr/1081522-9b06d5e4-dc50-40c5-9a61-fa11da6bddc6l.jpg" src="http://www.eyefetch.com/p/kr/1081522-9b06d5e4-dc50-40c5-9a61-fa11da6bddc6l.jpg" width="876" /><br /><span style="COLOR: rgb(204,102,0)">وبعد سنوات من</span> <a href="http://www.eqraa.com/forums/index.php?showtopic=11542&amp;st=0">وعد الدكتور سعيد للمطالع بنشر نتائج معهد اقرا للبسيخومتري</a> <span style="COLOR: rgb(153,51,0)">, و قوله :"</span><span style="COLOR: rgb(51,51,255)">بالنسبة الى سؤال الاخ "مطالع"</span><br /><span style="COLOR: rgb(51,51,255)">نحن نعلم ان بعض المعاهد تطالعنا في كل سنة, وقبل البدء بالتسجيل لامتحانات البسيخومتري, بكوكبة تضم عدد قليل من الطلاب الذين حازوا على علامات مشرفة في امتحان البسيخومتري. ولكن في المقابل تخفي هذه المعاهد حقيقة انه في مقابل هذا الكم القليل هنالك المئات (وفي بعض المعاهد عشرات المئات) من الطلاب حققوا نتائج متدنية, <span style="font-size:180%;"><span style="FONT-WEIGHT: bold; COLOR: rgb(255,0,0)">بحيث يخجل القائمين على هذه المعاهد من نشر نتائج امتحاناتهم</span></span>, ونحن نتحدى ان تقوم المعاهد العربية بنشر معدل تحصيل جميع الطلاب الذين درسوا في هذه المعاهد.</span><br /><span style="font-size:+0;"><b><span lang="AR-SA" style="COLOR: rgb(255,102,0)"></span></b></span><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:+0;"><b><span lang="AR-SA" style="color:teal;"><br /></span></b></span></p><span style="font-size:+0;"><img src="http://eqraa.com/html/images/articles/2009/eqraa-pm-logo-200905-01.jpg" align="left" /> </span><br /><span style="COLOR: rgb(51,51,255)">اننا في معهد اقرا للبسيخومتري<span style="font-size:180%;"> </span><span style="FONT-WEIGHT: bold; COLOR: rgb(255,0,0)font-size:180%;" >نتعهد بان نتعامل مع طلابنا بشفافية مطلقة وان لا نتعامل معهم بانصاف الحقائق</span><span style="font-size:180%;">,</span> ونحن على ثقة بان مشروعنا الذي انطلقنا به كفيل بان يساعد طلابنا على تحقيق النتائج الطيبة على المستوى الشخصي والعام.</span><br /><img alt="غير متواجد" src="http://www.eqraa.com/forums/style_images/stylish/p_offline.gif" border="0" />"<br /><a href="http://eqraa.com/html/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=1699"><br /></a><a href="http://eqraa.com/html/modules.php?name=News&amp;file=article&amp;sid=1699">, ها هي اقرا بدات بنشر طلائع نتائجها<br /></a><br /><br /><span style="COLOR: rgb(153,0,0)">يقول الاستاذ حسين سعدي ان 35 % من طلاب المعهد تجاوزوا علامة ال 600 اي بزيادة 3% عن المعدل العام للدولة</span><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_0bi1ZKoj1WM/SgL4PR51EuI/AAAAAAAAGUg/83ux0itI6SM/s1600-h/hgujg.PNG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5333097850147771106" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: pointer; HEIGHT: 117px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_0bi1ZKoj1WM/SgL4PR51EuI/AAAAAAAAGUg/83ux0itI6SM/s400/hgujg.PNG" border="0" /></a><br /><br /><span style="COLOR: rgb(51,51,255)">هذا يعني ان نتائج معهد اقرا اقرب الى الخزي منها الى التميز الذي اشاروا اليه في بداية المقال </span>"<span style="font-size:+0;"><b><span lang="AR-SA">المعهد الذي يشهد اقبالا واسعا من الطلاب في مختلف المناطق، على أثر النتائج </span></b><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: bold"><span style="COLOR: rgb(255,0,0)">المتميزة</span></span><b><span lang="AR-SA"> التي يحققها نحو 2000 طالبا في معهد اقرأ للبسيخومتري."</span></b></span><br /><br /><span style="COLOR: rgb(102,51,102)">اي انه اذا كان معدل الطلاب في الدولة 600 فان معدل طلاب اقرا هو 618 , وهذا الفارق غير ذو دلاله احصائية بسبب ضالة حجمه وقد يكون لشتى الاسباب غير المتعلقة بالمعهد , فاي شخص يجري ذات الاختبار مرتين قد تتارجح علامته 20 او 30 علامة من غير واسطة اقرا</span><br /><span style="font-size:180%;"><br /><span style="COLOR: rgb(255,102,0)">يبدو ان الاستاذ حسين سعدي<span style="FONT-STYLE: italic"> " </span><span style="COLOR: rgb(255,0,0); FONT-STYLE: italic">نسي"</span> ان يذكر لنا نسبة معدل من حقق اعلى من 700 في "الدولة". واغلب الظن - ما دام "نسي ذكره " - هو انه اعلى من النسبة التي حققها طلاب اقرا<br /><br />هذا اسلوب رخيص لاستغفال الطلاب واستغلال ثقتهم باقرا كحركة اسلامية لشفط اموالهم</span><br /><br /><span style="FONT-WEIGHT: bold; COLOR: rgb(255,0,0)">نتائج معهد اقرا للبسيخومتري هي نائج متوسطة وليست خارقة </span><br /><br /><span style="FONT-WEIGHT: bold; COLOR: rgb(255,0,0)">الاستنتاج : وفروا اموالكم يا طلاب ...</span></span><br /><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_0bi1ZKoj1WM/SgXzxzb0xNI/AAAAAAAAGVQ/HlIcsY6mhkY/s1600-h/jpg.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5333937370636272850" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 254px; CURSOR: pointer; HEIGHT: 400px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_0bi1ZKoj1WM/SgXzxzb0xNI/AAAAAAAAGVQ/HlIcsY6mhkY/s400/jpg.jpg" border="0" /></a><a href="http://www.clickit.ort.org.il/files/upl/702771437/138788282.pdf">"خذ عيش "</a>- احد المنافحين عن معهد اقرا للتعتيم الاعلامي وشفط الاموال بغير حق<br /><div dir="rtl" style="TEXT-ALIGN: right"></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3166105341556943559-1856337287556287024?l=mobadaratona.blogspot.com'/></div>فوضى عارمةhttp://www.blogger.com/profile/08363221262276839264noreply@blogger.com23tag:blogger.com,1999:blog-3166105341556943559.post-42254090729747499852009-05-06T05:17:00.004+14:002009-05-06T05:31:40.605+14:00<div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="color: rgb(0, 153, 0);">مناشدة من مدونة زيتونتنا - ملتقى مدوني فلسطين 48</span><br /><br /><span dir="ltr"><span style="color: rgb(0, 0, 153);"> نرجو من جميع المدونين و اصحاب حسابات غوغل المشاركة على التصويت على موقع غوغل لرفع علم فلسطين على جميع المدونات الى ان تتحرر فلسطين<br /><br /></span></span><img alt="http://nice1net.jeeran.com/_46401_palestine22-3-07.jpg" src="http://nice1net.jeeran.com/_46401_palestine22-3-07.jpg" /><span dir="ltr"><span style="color: rgb(0, 0, 153);"> </span><br /><br /></span><div style="text-align: right;"><span style="font-size:180%;"><span style="color: rgb(255, 0, 0);" dir="rtl"> اختر </span></span><img alt="vote yes for this" class="gwt-Image" src="http://productideas.appspot.com/clear.cache.gif" style="background: transparent url(http://productideas.appspot.com/8E703C8CD1698600BF948E06234A6BAF.cache.png) no-repeat scroll -460px 0px; width: 19px; height: 19px; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;" border="0" /><div pressed="false" style="height: 22px;" role="button" class="gwt-ToggleButton gwt-ToggleButton-up-hovering" tabindex="0"><div pressed="false" style="height: 22px;" role="button" class="gwt-ToggleButton gwt-ToggleButton-up-hovering" tabindex="0"><br /><br /><br /></div></div><span dir="ltr"></span></div><span dir="ltr"><br /><span style="color: rgb(204, 102, 0);">نحتاج الى 500 صوت لتنشر غوغل هذا الاستبيان على الصفحة الرئيسية</span><br /><br /><br /><span style="color: rgb(204, 102, 0);">انشرها في قائمتك البريدالية و في الفيس بوك</span><br /><br /></span><div style="text-align: right;"><span style="color: rgb(153, 51, 153);" dir="rtl">(التصويت حتى 14.5)</span><br /><span dir="ltr"></span></div><br /><br /><br /><iframe src="http://productideas.appspot.com/#9/e=e828&amp;t=palestine" width="100%" height="300"></iframe><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3166105341556943559-4225409072974749985?l=mobadaratona.blogspot.com'/></div>فوضى عارمةhttp://www.blogger.com/profile/08363221262276839264noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3166105341556943559.post-75922908897759221442009-05-03T13:00:00.006+14:002009-05-15T11:47:45.566+14:00<span style="color: #006600;">في المانيا الاسعار مرتفعة , والناس يوفرون السنت , ويستحدثون النفايات , بل و تتشارك الطبيعة الالمانية و نساؤها الملابس بينهما , ففي الربيع تستعير الاشجار الملابس و تعيدها في الشتاء</span><br /><br /><span style="color: #993399;">قامت مدونة مبادرتنا بمسار مشي من مسكن المطالع بن الكتاب الى مكتبة جامعة يوهانيس غوتنبيرغ (مخترع الطباعة) في مدينة ماينز</span><br /><br /><span style="color: #000099;">عرضنا الصور على خارطة غوغل , ويمكنكم مشاهدتها عن طريق الضغط على البالونات </span><br /><br /><span style="color: #cc6600;">يرجى اعلامنا ان كانت هذه الطريقة (استعمال الخارطة) افضل برايكم من عرض الصور على شكل معروضات </span><br /><br /><span style="color: red; font-weight: bold;">تابعوا جديد مبادرتنا في القريب العاجل :</span><br /><span style="color: red; font-weight: bold;">- صور ربيع المانيا </span><br /><span style="color: red; font-weight: bold;">- نباتات مفترسة (صور و فلم )</span><br /><span style="color: red; font-weight: bold;">- معرض صور عشرات انواع الصبار </span><br /><br /><span style="color: #ff6600; font-weight: bold;">انها مدونة مبادرتنا ..انها مدونة المفاجات!!</span><br /><br /><iframe frameborder="0" height="480" marginheight="0" marginwidth="0" scrolling="no" src="http://maps.google.com/maps/ms?ie=UTF8&amp;hl=ar&amp;t=h&amp;msa=0&amp;msid=109836063324261709675.000468f30e07f0e11f5bc&amp;ll=50.000292,8.230305&amp;spn=0.026482,0.054932&amp;z=14&amp;output=embed" width="440"></iframe><br /><small>عرض <a href="http://maps.google.com/maps/ms?ie=UTF8&amp;hl=ar&amp;t=h&amp;msa=0&amp;msid=109836063324261709675.000468f30e07f0e11f5bc&amp;ll=50.000292,8.230305&amp;spn=0.026482,0.054932&amp;z=14&amp;source=embed" style="color: blue; text-align: left;">مسار مشي في مدينة ماينز الالمانية</a> في خريطة أكبر</small><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3166105341556943559-7592290889775922144?l=mobadaratona.blogspot.com'/></div>فوضى عارمةhttp://www.blogger.com/profile/08363221262276839264noreply@blogger.com049.9951227 8.2674264tag:blogger.com,1999:blog-3166105341556943559.post-22210859057658317882009-05-02T11:20:00.003+14:002009-05-02T01:06:45.268+14:00<div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="color: rgb(255, 0, 0);">الاخوة الاعزاء</span><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">ها قد ذاب الثلج و برزت الحقيقة العارية : <span style="font-weight: bold;">مدير لاقرا واسمه سامي حلمي</span></span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 153, 0);">نعتذر لجميع المبادريين (رواد مبادرتنا ) لاتهامنا الشيخ سامي المصري انه هو رئيس اقرا (ادارة اقرا صارت تهمة :) ) . اعلموا ان مبادرتنا تعمل في ظروف تعتميم اعلامية صعبة مما يؤدي الى الوقوع في اخطاء . فمن حز في نفسه هذا الخطا فليتطوع بامدادنا باخبار اقرا للحيلولة دون الوقوع بمثل هذه الاخطاء</span><br /><div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_0bi1ZKoj1WM/SfobC5DOg_I/AAAAAAAAGNM/WtcbUJUc7zA/s1600-h/1_596630_1_3.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 120px; height: 150px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_0bi1ZKoj1WM/SfobC5DOg_I/AAAAAAAAGNM/WtcbUJUc7zA/s400/1_596630_1_3.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5330602845434446834" border="0" /></a><br /><span style="color: rgb(153, 51, 0);">سامي حلمي - من غير لحية </span><br /></div><div style="text-align: center; color: rgb(153, 51, 153);"><br /></div><span style="color: rgb(153, 51, 153);">لقد وصلنا ان " الشيخ سامي" سيتم تعيينه مديرا لاقرا , فظننا انه الشيخ سامي المصري ... يا حرام البراءة</span><br /><br /><span style="color: rgb(255, 102, 0); font-weight: bold;">اسئلة يتوجب على كل اقرئي ان يسالها لنفسه:</span><br /><span style="color: rgb(51, 51, 255);">1) اين اختفى السيد (ليس شيخا ولا ما يحزنون) سامي حلمي منذ 8 اشهر منذ اعلاننا عن توليه ادارة اقرا وحتى الان؟</span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 153, 0);">2) السيد سامي حلمي مدير لمؤسسة الاقصى ايضا . الا يثق الشيخ كمال سوى ببضعة اشخاص فيولي الواحد منهم عدة مناصب بدل توزيعها كما تنص ابسط اسس الادارة السليمة ؟!؟! هل هذه الصيغة الاسلامية ل "الرائد الركن </span><em style="color: rgb(0, 153, 0);">المهندس</em><span style="color: rgb(0, 153, 0);"> المظلي </span><em style="color: rgb(0, 153, 0);">باسل</em><span style="color: rgb(0, 153, 0);"> حافظ الاسد"؟!</span><br /><br /><span style="color: rgb(102, 102, 0);">3) لماذا تحتاج اقرا لمدير و رئيس , في حين ان الحركة الاسلامية بعظمتها و جلالها لا مدير لها ؟! هل يهدف المدير الى احباط مشاريع رئيس اقرا وابطال مفعولها تماما كما هو حال مجلس الاعيان و النواب في الاردن؟!؟ علما ان ابو بكر الصديق رضي الله عنه رفض توزيع الخلافة على شخصين من الانصار و المهاجرين لان هذه وصفة لاحباط مشاريع الاسلام , بل حصرها في شخص واحد</span><br /><object width="445" height="364"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/BkKWApOAG2g&amp;hl=de&amp;fs=1&amp;color1=0xe1600f&amp;color2=0xfebd01&amp;border=1"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><embed src="http://www.youtube.com/v/BkKWApOAG2g&amp;hl=de&amp;fs=1&amp;color1=0xe1600f&amp;color2=0xfebd01&amp;border=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="445" height="364"></embed><br /><br /></object><br /><div style="text-align: center;"><span style="color: rgb(153, 51, 153);">مدير و رئيس لاقرا - راسين لجسد واحد (انسان سيامي مثل البنتين في الفلم)</span><br /></div><div style="text-align: right;"><br /><br /></div><span style="color: rgb(153, 51, 0);">4) مدير لاقرا , رئيس , لجنة اشراف , ادارة , سكرتير , رئيس ادارة طلابية . الا تلاحظون ان راس الهرم الاقرئي منتفخ في حين ان قاعدته الطلابية تعاني من قحل و محل تنظيمي و فكري و يتم التحكم بها من قبل راس الهرم؟</span><br /><div style="text-align: center;"><br /></div><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 102);">5) وصلنا ان هناك معارضة لتولية السيد سامي حلمي ادارة اقرا . هل تم اخذ راي الاقرئيين عند تعيين مديرهم؟!</span><br /><br /><br /><span style="color: rgb(153, 51, 153);">6) ما هي صلاحيات كل من رئيس ومدير اقرا ؟ اين تبدا و اين تنتهي مناطق نفوذهم ؟ وهل من تقاطع بينها؟ من ارفع منصبا ومن يتحكم في الاخر : الرئيس ام المدير؟</span><br /><br /><div style="text-align: center;"><br /></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3166105341556943559-2221085905765831788?l=mobadaratona.blogspot.com'/></div>فوضى عارمةhttp://www.blogger.com/profile/08363221262276839264noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-3166105341556943559.post-30535575179996828942009-04-23T08:50:00.004+14:002009-04-29T13:58:33.744+14:00<div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="color: rgb(153, 51, 0);">السلام عليكم الاعزاء</span><br /><span style="color: rgb(153, 51, 0);"> هل يمكن للزلازل المدمرة ان تكون سوى نقمة و ابتلاء؟!</span><br /><br /><span style="color: rgb(102, 51, 102);">تدعي مبادرتنا انه نعم!!! قد تكون الزلازل نعمة , ولكن يتعلق الامر كيف نتعامل معها</span><br /><br /><img style="cursor: -moz-zoom-in;" alt="http://science.nationalgeographic.com/staticfiles/NGS/Shared/StaticFiles/Science/Images/Content/adapazari-earthquake-653540-sw.jpg" src="http://science.nationalgeographic.com/staticfiles/NGS/Shared/StaticFiles/Science/Images/Content/adapazari-earthquake-653540-sw.jpg" width="788" height="591" /><br /><br /><br /><span style="color: rgb(0, 153, 0);">زلزال بقوة 6.3 رختر ضرب ايطاليا فانهار الكثير من المباني و سقط الكثير من الضحايا , لسببين:</span><br /><span style="color: rgb(0, 153, 0);">1) الغش في البناء </span><br /><span style="color: rgb(0, 153, 0);">2) مبانيها القديمة التي يرجع قسم منها الى قرنين من الزمان الى الخلف </span><br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">حتى هنا لا يمكننا الحكم على الزلزال . ولكن متى يمكننا الحكم عليه اذا ؟ حسب تعاملنا معه</span><br /><br /><img alt="http://www.techdigest.tv/earthquake-japan.jpg" src="http://www.techdigest.tv/earthquake-japan.jpg" /><br /><span style="color: rgb(51, 51, 153);"><br />هناك طريقتين للنظر الى الزلزال :</span><br /><span style="color: rgb(51, 51, 153);">1) على انه ابتلاء لا مرد له </span><br /><span style="color: rgb(51, 51, 153);">2) على انه نذير على الغش في البناء ودليل على المباني المتهالكة القديمة . و بعد الاعتراف بالمشكلة (نقد ذاتي) يمكننا اصلاحها . عن طريق الزج بالمهندسين الغشاشين في السجون و التشديد على معايير البناء . و استبدال المباني القديمة بمبان حديثة , وان تطلب الامر نقل سكان مدن كاملة من موضع مهدد بالزلازل الى موضع اكثر امنا , كما هو حال ايران التي تخطط لنقل عاصمتها طهران بسبب بنائها القديم المتهالك و ضيق شوارعها مما يحد من حركة سيارات الانقاذ في حال وقوع زلزال . و النتيجة : زلازل تفوق 6 رختر في اليابان فلا يقتل اي مواطن بسبب استعداد اليابان للزلازل بتقوية خراسانة مبانيها و امور تفصيلية كثيرة منها تثبيت الخزائن بالسقف للحيلولة دون سقوطها</span><br /><br /><br /><span style="color: rgb(51, 102, 102);">دعونا نلعب اللعبة الاتية :</span><br /><span style="color: rgb(51, 102, 102);">نستبدل كلمة مباني متهالكة بافكار متهالكة , ومباني قديمة بافكار قديمة . و نسقط طرق تعاملنا مع الزلازل على حركة اقرا</span><br /><br /><span style="color: rgb(51, 102, 102);">مدونة مجانية من المانيا (لنقل زلزال مركزه في المانيا يزلزل مدن اقرا في فلسطين ) تزلزل الارض من تحت اقدام حركة اتباعها بالالاف ما منهم من يفرق بين الناقة و الجمل و لا صحن الرز و صحن الهبر . </span><br /><br /><img alt="http://static.howstuffworks.com/gif/earthquake-3.jpg" src="http://static.howstuffworks.com/gif/earthquake-3.jpg" /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;"><br />يمكن لاقرا التعامل بطريقتين مع مبادرتنا:</span><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">1) هذا المطالع واحد كلب حمار حيوان وسنظل صامدين حتى لو ادى هذا الى انهيار اقرا </span><br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">2) اذا كانت مدونة صغيرة بحجم الفسفسة تربك عملاق مثل اقرا في فلسطين كلما خفقت في المانيا فهذا دليل على تهالك مباني اقرا الفكرية (ان وجدت اصلا) . ولذا يجب علينا تعديل افكارنا و هدم القديم منها و بناء مباني فكرية اكثر حداثة او نقل افكارنا </span><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3166105341556943559-3053557517999682894?l=mobadaratona.blogspot.com'/></div>فوضى عارمةhttp://www.blogger.com/profile/08363221262276839264noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3166105341556943559.post-12547455119261837602009-04-13T23:53:00.008+14:002009-04-30T12:00:22.247+14:00<div dir="rtl" style="text-align: right;"></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><object height="344" width="425"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/pEK1cmRBTZ0&amp;color1=0xb1b1b1&amp;color2=0xcfcfcf&amp;hl=ar&amp;feature=player_embedded&amp;fs=1"><param name="allowFullScreen" value="true"><embed src="http://www.youtube.com/v/pEK1cmRBTZ0&amp;color1=0xb1b1b1&amp;color2=0xcfcfcf&amp;hl=ar&amp;feature=player_embedded&amp;fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object><br /><br /><br /><br /><a href="http://almotali3.googlepages.com/eqraa.swf">http://almotali3.googlepages.com/eqraa.swf</a></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3166105341556943559-1254745511926183760?l=mobadaratona.blogspot.com'/></div>فوضى عارمةhttp://www.blogger.com/profile/08363221262276839264noreply@blogger.com232.517127 35.148529tag:blogger.com,1999:blog-3166105341556943559.post-87583618411808600152009-04-11T10:51:00.003+14:002009-04-11T10:51:00.192+14:00<span style="color: rgb(255, 102, 0);">كان يصل عدد زوار مبادرتنا 70 بالمعدل و انخفض الى 20-30 مؤخرا . فما السبب؟</span><br /><br /><div style="text-align: right;"><span style="color: rgb(255, 102, 0);">عدا عن الاسباب المتعلقة بالمطالع فان هناك اسبابا اخرى...</span><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_0bi1ZKoj1WM/SbWUmxHw7kI/AAAAAAAAFt8/I1QIRasaOlg/s1600-h/45054.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 268px; height: 400px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_0bi1ZKoj1WM/SbWUmxHw7kI/AAAAAAAAFt8/I1QIRasaOlg/s400/45054.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5311314729295212098" border="0" /></a> <span style="color: rgb(153, 102, 51);">فتحة لاطلاق صاروخ نووي روسي من تحت الارض</span><br /></div><br /><span style="color: rgb(0, 153, 0);">كانت مبادرتنا في وقتمن الاوقات الموضع الوحيد في الكون لانتقاد مشيخية اقرا الطلابية . اما الان فقد انتشرت افكارها و اصبح نقد تخلف التيار الكراخوفي في اقرا العمود الفقري لعدة مجموعات اقرئية</span><a style="color: rgb(0, 153, 0);" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_0bi1ZKoj1WM/SbWUmkFpc5I/AAAAAAAAFt0/jWDENCevEE4/s1600-h/118876742.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 273px; height: 400px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_0bi1ZKoj1WM/SbWUmkFpc5I/AAAAAAAAFt0/jWDENCevEE4/s400/118876742.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5311314725796672402" border="0" /></a><br /><br /><span style="color: rgb(51, 153, 153);">فاذا كنا نشبّه مبادرتنا بمنصة اطلاق صواريخ بعيدة المدى (من المانيا الى فلسطين) فانها كانت فعلا تهز اركان العرش الرائد صلاحي . و لكن دورها لم يكن هدم هذا العرش فهذا فوق طاقتها , بل ان دورها كان اشعال شرارة ثورة التيار العقلاني على التيار الكراخوفي</span><br /><br /><!-- <img src="/img/emp.gif" height="835" width="1" align="left" alt="''" /> --><span class="data"></span> <table bgcolor="#ffffff" border="0"><tbody><tr><td colspan="2" align="right"><img src="http://www.rtarabic.com/images/photo/orig/d10/738.jpg" class="img_b" vspace="2" hspace="2" /></td></tr></tbody></table><br /><span style="color: rgb(153, 51, 153);">وهكذا كان..</span><br /><span style="color: rgb(153, 51, 153);">فقد وصل لهيب الصراع بين التيارين الى بلاط الشيخ رائد صلاح , بانتقاد ثلة من قيادات اقرا للنظام الكراخوفي لاقرا علنا (اوفى في بانيت ,ونسيم في صوت الحق :" ازمة التعيينات للمهات المطلوبة")</span><br /><a style="color: rgb(153, 51, 153);" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_0bi1ZKoj1WM/SbWVn4_y6VI/AAAAAAAAFuE/WEyAIjH_w4g/s1600-h/trone-du-pop.gif"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 300px; height: 300px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_0bi1ZKoj1WM/SbWVn4_y6VI/AAAAAAAAFuE/WEyAIjH_w4g/s400/trone-du-pop.gif" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5311315848100768082" border="0" /></a><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">وعندما يسمع صليل النصال و الحراب و السيوف حول عرش الشيخ رائد فلن تكون الصواريخ بعيدة المدى سوى عارض جانبي</span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">هذا معناه ان زمن مبادرتنا فات لان معلوماتها اصبحت متقادمة , ولكنها تقادمت لان مبادرتنا بذاتها ساهمت بنقل اقرا هذه النقلة الحضارية من العصر الكراخوفي الى العصر العقلاني</span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3166105341556943559-8758361841180860015?l=mobadaratona.blogspot.com'/></div>فوضى عارمةhttp://www.blogger.com/profile/08363221262276839264noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3166105341556943559.post-5031396509640593462009-03-26T18:02:00.029+14:002009-06-18T10:22:38.465+14:00<span style=";font-size:180%;color:red;" ><span style="font-weight: bold;">نعتذر عن التاخير عن نشر مقاطع افلام الشيخ كمال في الندوة (مع تعليق وشرح </span></span><span style=";font-size:180%;color:red;" ><span style="font-weight: bold;">(لانه لها معنى ظاهري واخر باطني)</span></span><span style=";font-size:180%;color:red;" ><span style="font-weight: bold;">المطالع بن الكتاب على حاشيتها :) ) </span><br /><span style="font-weight: bold;">وان شاء الله ننشرها يوم الاحد او بعد غد</span></span><br /><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(255, 102, 0);">تابعوا مدونة مبادرتنا</span></span><br /><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_0bi1ZKoj1WM/SczOJRSalUI/AAAAAAAAF4U/5rQpbUuxKyM/s1600-h/45778.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5317851918672500034" src="http://2.bp.blogspot.com/_0bi1ZKoj1WM/SczOJRSalUI/AAAAAAAAF4U/5rQpbUuxKyM/s400/45778.jpg" style="margin: 0px auto 10px; cursor: pointer; display: block; height: 329px; text-align: center; width: 400px;" border="0" /></a><br /><span style="color: rgb(153, 102, 51);">في عام 1967 انسحب "المرتزقة" الاردنيين من الضفة من غير اطلاق رصاصة واحدة تاركين عروس المدائن . لم يبدا الانسحاب فور اندلاع الحرب , بل انه خطط له من قبل , فقد نقل الكلب ابن الخائن المقبور حسين المصانع من الضفة الى داخل الاردن قبل الحرب بسنوات , فيما بدا تنسيقا بين الكلب ابن الكلب و بين الاحتلال الاسرائيلي</span><br /><br /><span style="color: rgb(153, 51, 153);">بعد هذا التاريخ باكثر من 40 عاما , قام الشيخ كمال باستعمال نفس الاسلوب للهرب من مواجهة الاسئلة في ندوة عقدتها اقرا قبل ايام في الجامعة العبرية في القدس .</span><br /><br /><span style="color: rgb(153, 51, 153);">ادعت اقرا ان العريف "ارتبك" و نسي فقرة الاسئلة (فيما بعد ادعوا ان الوقت كان متاخرا) . وهذا استخفاف بعقولنا اجمعين لانه لو ارتبك و نسي فقرة التهريج (المسرحية) لهب مئة خروف لتذكيره . ولكن اقرا خططت لمثل هذا العمل الجبان للهرب من شيخها الجبان من براثن الحقيقة</span><br /><br /><span style="color: rgb(255, 102, 0);">فها هو العهد الجديد الذي وعدتنا او توعدتنا به اقرا :عهد الندوات من غير اسئلة , وكأن لسان حالها :</span><br /><span style="color: rgb(255, 102, 0);">اقرا : اسمع ! نفذ! لا تناقش!</span><br /><br /><span style="color: rgb(255, 102, 0);">الكافر يناقش الله في الحساب ("يوم تاتي كل نفس تجادل عن نفسها") افلا يمكننا مناقشة شيخ حركتنا؟</span><br /><span style="color: rgb(255, 102, 0);">لا! لايمكن!</span><br /><span style="color: rgb(255, 102, 0);">فالشيخ كمال اعظم من الله بعيون اتباعه . فقد التبس على احد اتباعه المتحدثين في الندوة وبدل ان يقول :"وانا اقف بين يدي الله " قال " وانا اقف بين يدي الشيح كمال"</span><br /><span style="color: rgb(255, 102, 0);">هذا دليل على النظام التلقيني في اقرا : انت عليك السمع و السمع و السمع , واتجاه الافكار فقط من الشيخ الى اتباعه و ليس العكس</span><br /><br /><img alt="http://lh6.ggpht.com/_0bi1ZKoj1WM/STLTGn5ZKsI/AAAAAAAAEdo/-gEBhRnxzrA/020306cablemap_550x300.gif" src="http://lh6.ggpht.com/_0bi1ZKoj1WM/STLTGn5ZKsI/AAAAAAAAEdo/-gEBhRnxzrA/020306cablemap_550x300.gif" /><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">هذه خارطة لاسلاك الاتصالات التحتمائية التي تنقل الاتصالات من هاتف و شبكوت </span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">ترون الاسلاك تربط بين امريكا و الصين و اوروبا وعمليا جميع العالم . وثارت مؤخرا قضايا قطع او انقطاع هذه الاسلاك . </span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">الا تعتقدون ان الاسلاك بين الشيخ كمال و خرفانه و كراكوزاته مقطوعة؟! </span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">هل ينقصنا قطع اسلاك بين المسلمين في القدس يا شيخ كمال؟!</span><br /><br /><br /><span style="color: rgb(0, 102, 0);">"براءات الإختراع لعام 2008.. الدول العربية مجتمعة 173، إسرائيل 1882، اليابان 28774"</span> <a href="http://www.aljazeera.net/NR/exeres/0DFE1CDF-D9F8-4407-877E-807FF82089E5.htm">الجزيرة<br /></a> <span style="color: rgb(0, 51, 0);">نسبة العرب لليهود في "اسرائيل" 1:60, اي انه كان يجب ان يكون عدد اختراعاتنا اكبر من عددها لدى "الاسرائيليين" ب 60 ضعف . ولكن الحال اننا اقل منها باكثر من 10 اضعاف . اي ان "اسرائيل" تخترع اكثر من العرب مجتمعين نسبيا ب 600 مرة, اي انه مقابل لكل اختراع عربي هناك 600 اختراع "اسرائيلي" نسبيا</span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 51, 0);">الا تستحق يا شيخ كمال هذه الاحصائية اهتمامك ؟! الا تظن ان الاهتمام بهذه الاحصائية اهم من سعيك الحثيث لدب الفرقة و الفتنة في الرسالة؟!</span><br /><br /><br /><br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_0bi1ZKoj1WM/SczOJI1k6SI/AAAAAAAAF4M/0DqOBaRPubo/s1600-h/j9Gn1TipvXuP4s7Xg4nseQ.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5317851916404058402" src="http://3.bp.blogspot.com/_0bi1ZKoj1WM/SczOJI1k6SI/AAAAAAAAF4M/0DqOBaRPubo/s400/j9Gn1TipvXuP4s7Xg4nseQ.jpg" style="margin: 0px auto 10px; cursor: pointer; display: block; height: 294px; text-align: center; width: 400px;" border="0" /></a><br /><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="color: rgb(153, 51, 0);">لم يكن هرب الشيخ كمال من الاسئلة هو الفضيحة الوحيدة في هذه الندوة التي تبشر بالعهد الجديد في الجامعة العبرية , بل ان الكذب البواح هو ايضا جزء عضوي من حركة تحتقر اتباعها و تستخف بهم .</span><br /><span style="color: rgb(153, 51, 0);">فقد طبلت اقرا و زمرت قبل اسابيع لانتخاب اول رئيس لها في التاريخ في القدس : رفيق اغبارية . و لكن في الفعالية , خرج الينا محمد اغبارية على انه هو رئيس اقرا القدس , هكذا لا شور و دستور</span><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_0bi1ZKoj1WM/Sc7SznNDSCI/AAAAAAAAF48/8TebY67bGnU/s1600-h/playCards_flat.PNG" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5318419994110019618" src="http://2.bp.blogspot.com/_0bi1ZKoj1WM/Sc7SznNDSCI/AAAAAAAAF48/8TebY67bGnU/s400/playCards_flat.PNG" style="margin: 0px auto 10px; cursor: pointer; display: block; height: 340px; text-align: center; width: 400px;" border="0" /></a><br /><span style="color: rgb(153, 51, 0);">فاين اختفى رئيس اقرا رفيق ؟ ولماذا تم عزله على السكّيت؟</span><br /><span style="color: rgb(153, 51, 0);">هل هذا دليل على نزاعات في اقرا؟</span><br /><br /><br /><span style="color: rgb(204, 102, 0);">لم يكن رئيس اقرا القدس هو الرئيس المجهول الوحيد في اقرا , فايضا رئيس اقرا نسيم تم عزله بذات الطريقة الغريبة وتم تعيين الشيخ سامي المصري مكانه , ولم يعلم الاقرئيون برئيسهم الجديد سوى من مبادرتنا , فانكرت اقرا هذا الامر , ومن ثم وبعد افتضاح امرها راوغت بان الشيخ سامي هو مدير اقرا ونسيم رئيسها (حاول بعضهم تفسير التناقض في الانجيل بين جملة " ولم يفتح المسيح فمه " وبين جملة "فاجابه المسيح :"انت قلت ذلك"( المسيح في حوار مع بيلاطس الروماني) بان المسيح تحدث اليه وفمه مغلق )</span><br /><br /><span style="color: rgb(204, 102, 0);">وان كان رئيس اقرا المؤقت محمد اغبارية هو رئيس الندوة فقد كان محمد الفرحان مديرها , بحاسوبه النقال و اقتياده للعريف للخارج كل 10 دقائق لدس تعليمات اضافية منها طلبه منه تناسي فقرة الاسئلة. اين اتباع اقرا في القدس؟!؟!؟ الا يعرفون ادارة ندوة من غير توجيهات من اعلى؟!؟!</span><br /><br /><span style="color: rgb(255, 102, 0);">هل حرمان خرفاننا من توجيه الاسئلة للشيخ كمال بل من التساؤل و التفكير بشكل عام و التجهيل السياسي لخرفاننا بحرمانهم من حقهم الانساني بمعرفة هوية رئيسهم , والتحكم بهم مثلما فعل محمد الفرحان , هل هذا الامر يشير الى حراك طلابي كما يجادل المثقف الحزبي مهند مصطفى ؟!؟</span><br /><br /><br /><span style="color: rgb(255, 102, 0);">في الندوة لم يكن الشيخ كمال هو الملك الوحيد , بل كان ملك اخر ..</span><br /><span style="color: rgb(255, 102, 0);">انه الشيخ رائد ... وهل يخفى القمر ؟!</span><br /><br /><span style="color: rgb(102, 102, 0);">تم عرض مشروعه عن المجتمع العصامي . وقد تطرقنا في التدوينة السابقة الى التناقض بين المجتمع العصامي وبين النظام الكراخوفي وحذرنا من تحويل المجتمع العصامي - في ظل النظام الكراخوفي للحركة الاسلامية - من مشروع للتحرر من "الدولة" الصهيونية الى مشروع للسيطرة على الخرفان</span><a href="http://3.bp.blogspot.com/_0bi1ZKoj1WM/SczOIbOb1CI/AAAAAAAAF4E/LHVIj9Ohoi0/s1600-h/0VF-1NkXIu4UoFYtPQB1xw.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" style="color: rgb(102, 102, 0);"><img alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5317851904160289826" src="http://3.bp.blogspot.com/_0bi1ZKoj1WM/SczOIbOb1CI/AAAAAAAAF4E/LHVIj9Ohoi0/s400/0VF-1NkXIu4UoFYtPQB1xw.jpg" style="margin: 0px auto 10px; cursor: pointer; display: block; height: 318px; text-align: center; width: 400px;" border="0" /></a><br /><br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_PxzmUljnwVI/Sc6eiaQ92ZI/AAAAAAAAAAU/aCW1T8ufJWo/s1600-h/rara.PNG" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5318362523974359442" src="http://3.bp.blogspot.com/_PxzmUljnwVI/Sc6eiaQ92ZI/AAAAAAAAAAU/aCW1T8ufJWo/s320/rara.PNG" style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; cursor: pointer; float: left; height: 253px; width: 320px;" border="0" /></a><span style="color: rgb(0, 102, 0);">وها هي مصادرنا تبردلنا مطوية من 4 وريقات وزعتها اقرا على حضور ندوتها هذه حول المجتمع العصامي او المثالي بعيون الشيخ</span><br /><span style="color: rgb(0, 102, 0);">رائد .</span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 102, 0);">ترون في الوريقات عبارات مبرزة بالاخضر , وتفيد مصادرنا انها</span><br /><span style="color: rgb(0, 102, 0);">تشير الى المواضع التي ظهر فيها اسم الشيخ رائد صلاح في الوريقات</span><br /><span style="color: rgb(0, 102, 0);">. انا صدقت المصادر ,طلبت منها صورة اوضح للوريقات لتحليلها</span><br /><span style="color: rgb(0, 102, 0);">, ولكن نظرة خاطفة تشير الى ان هذه الوريقات تشير الى ما حذرنا منه</span><br /><span style="color: rgb(0, 102, 0);">ان المجتمع العصامي تحول الى تعظيم الشيخ رائد و اطلاق يده في اتباعه, فما ان نتحرر من "اسرائيل" حتى نقع في براثن الشيخ رائد و</span><br /><span style="color: rgb(0, 102, 0);">الشيخ كمال</span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 102, 0);">خلينا على "اسرائيل" اهون , لانها تسمح لنا بالاسئلة :)</span><br /><br /><span style="color: rgb(153, 51, 0);">نكتة اخرى - وصفت كراكوزات اقرا الشيخ رائد بانه مفكر , ومع احترامنا لهيغل و جون ستيوارت مل و ابن سينا و تشومسكي , فاننا نقول نتحفظ من هذه التسمية للشيخ رائد لانه درس 3 سنوات في كلية شريعة في الخليل قبل ان يصبح مفكرا , واما خرفان اقرا و كراكوزاتها فدرسوا في جامعات "اسرائيلية" هي الاعلى في التدريج العالمي للجامعات , ولذا فيفترض ان يكون من بينهم ايضا مفكرين لا يقلون عن الشيخ رائد . فان كان الحال كذلك , فاين مفكري اقرا؟ وان لم يكن في اقرا مفكرين , فقد اتفقنا على انهم خرفان و كراكوزات </span><br /><br /><span style="color: rgb(153, 51, 0);">ان تسمية الشيخ رائد بالمفكر هي تسمية خبيثة , لانه ورد في ورقة تصور اقرا القدس (التي تسربت الينا عن طريق احدى مؤيدات اقرا السابقات , وسوف نحللها في مبادرتنا لاحقا) ورد ان خرفان وكراكوزات اقرا تؤمن بالفكر الواحد . والمقصود - في ظل خلع لقب المفكر على الشيخ رائد- ان كراخوفات اقرا تؤمن بالفكر الواحد للشخص الواحد , وهذا ما يسمونه بلغتهم الرمزية السحرية العجائبية الغرائبية : المرجعية </span><br /><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">هددنا محمد الفرحان (في منتدى اقرا) بان ابو انس - ايمن سليمان - سوف تعينه اقرا بمنصب مسؤول اعلامي . ضحكت مليا , فذات ابو انس بردلته ورقة عمل لاقرا من 9 صفحات وورد بناء على طلبه الخاص لعرضها في مؤتمر اقرا قبل سنوات . وبعد المؤتمر بردلته مستفسرا عن مصير الورقة , فرد علي هو ورئيس اقرا انذاك نسيم بدارنة (والذي بردلته ايضا بناء على طلبه الخاص ذات الورقة) ردا متشابها من سطر واحد : لاقرا "مشروع خاص" . ظننت انهم يقصدون مشروعا طلابيا خاصا و لم اعلم ما تعنيه هذه العبارة سوى بعد اسبوعين اثنين ..<br /><br />فقد تم اختراق منتدى مبادرة 3 مرات خلال اسبوع </span><span style="color: rgb(0, 0, 153);">بعد تقديم الورقة باسبوعين</span><span style="color: rgb(0, 0, 153);"> و اخترق بريدالي الذي تبردلت منه مع رئيس اقرا انذاك والمسؤول الاعلامي القادم لاقرا لاني طالبت في الورقة بحق التصويت و الانتخاب في اقرا . ومع هذا فلم يجد رئيس اقرا انذاك سببا لاصدار بيان استنكار للجرم الذي ارتكب باسم اقرا بسبب معارضة محمد الفرحان و خليل شواهنة و محمد عويسات</span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">ان مفهوم المسؤول الاعلامي تغير عبر الزمن , فقد كان الاعلام في الماضي - حيث كانت للمرناة هالة تكنولوجية سحرية- اقرب للدعاية و البروباغاندا و الديماغوغية التي تهطل باتجاه واحد : من المرناة الى المستمعين ,ولكن في هذا العصر فقد تحول مفهومه الى مفهوم تفاعلي , اي انه يمكنك مهاتفة او بردلة او توترة (ارسال تويتر,جمال ريان) مقدم البرنامج مباشرة و بهدلته او التعبير عن رايك . الاعلام اليوم ذو اتجاهين </span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">ولان تم تعيين ابو انس مسؤولا اعلاميا لاقرا فسوف اتصل به و اعرّف بنفسي على اني من جريدة يديعوت احرونوت و اود اجراء مقابلة معه , وعندما سيقبل سوف اعترف له من انا , وسارى ان كان سيرفض اجراء مقابلة معي بعد ان قبلها مع يديعوت احرونوت </span><br /><br /><br /><span style="color:red;">موضوع اقرئي اخر ..</span><br /><span style="color:red;">صحيح ان اقرا حركة اسلامية و لكنها رائدية قبل هذا و بعده . الدليل هو سياستها اللئيمة في القدس في الاشهر الاخيرة:</span><br /><span style="color:red;">حيث اتفقت اقرا و الرسالة على تنظيم فعاليات باسم الرسالة فقط عند توافق الحركتين على الفعالية . ولكن اقرا كانت تبطن شرا , فاخذت تحبط كل المشاريع الرسالية الدعوية بشتى الذرائع لتخدير الرسالة و خلق المبررات لاطلاق "رصاصة الرحمة" عليها نهائيا .</span><br /><img alt="http://gallery.johina.net/up/11097/1159520809.jpg" src="http://gallery.johina.net/up/11097/1159520809.jpg" style="cursor: -moz-zoom-in;" width="784" height="564" /><br /><span style="color:red;">كانت اقرا لا تتورع عن معارضة مشاريع دعوية فقط لاظهار الرسالة بانها حركة فات وقتها . الا ترون معي ان هذا اسلوب منحط و خسيس ودنيء؟!</span><br /><br /><span style="color:red;"> </span><br /><span style="color: rgb(153, 102, 51);">نشرح لكم الان بالتفصيل عن مخطط اقرا اللئيم بخصوص الدروس التربوية للاخوات في القدس</span><br /><span style="color: rgb(153, 102, 51);">الدرس الاول - وافقت به اقرا على مضض بعد ان حاولت احباطه (نعم ! اقرا حاولت احباط درس دعوي لانه ليس باسمها!!) بذرائع غريبة . فقد ارادت دعوة فقط المقربات للدرس لان الغرفة لا تتسع(..) .اجدادنا قرّبوا الصين و المغرب و البانيا و افريقيا للاسلام , واما اقرا فانها تبعّد المسلمين ....</span><br /><br /><span style="color: rgb(153, 102, 51);">عارضت اقرا الدرس بذريعة اخرى : انها تود التجسس و تتبع عورة الداعية للتاكد ان ملفها نظيف..(نعم !نعم ! صدق او لا تصدق!)</span><br /><br /><span style="color: rgb(153, 102, 51);">الدرس الثاني - رفضت نعجات اقرا اجابة الرسالة بخصوص مشاركتها بالدرس</span><br /><br /><span style="color: rgb(153, 102, 51);">الدرس الثالث - اقترحت الرسالة ان تقدمه هناء حسن . بنت مثل هلبنات سوى انها حاملة ماجستير بالتربية و خدمت بالرسالة 6 سنوات ,ولا زالت تشارك بفعاليات الرسالة بسبب تواجدها بالقدس </span><br /><br /><span style="color: rgb(153, 102, 51);">باملاء من ايمان مصري (مسؤولة اقرا القطرية للاخوات) , قامت حنين جمل (مسؤولة اقرا في القدس للاخوات) برفض هناء حسن لانو ملفها مو نظيف ...</span><br /><br /><span style="color:red;">يمكننا اعتبار حنين جمل لعبة بيد ايمان المصري , تماما كما كنت اعتبر ان رفيق اغبارية لعبة بيد محمد اغبارية (بدليل محمد جلس على كرسي رفيق من غير شور و لا دستور)</span><br /><br /><span style="color:red;">لا يمكن لحنين او رفيق اتخاذ اي قرار من غير امر من اعلى</span><br /><span style=";font-size:180%;color:red;" ><br /><span style="font-weight: bold;">ان فضيحة الندوة اعلاه و الدروس التربوية تبين ما حللناه في مبادرتنا سابقا بان اقرا غير جاهزة فكريا لشطر الرسالة لان شطرها سوف ينتج حركتين اسلاميتين في بيئة واحدة ولذا يتم تحييد جميع عوامل الاختلاف المتعلقة بالمكان و الجمهور و سائر المتغيرات و تحصر المتغيرات في الفروقات الفكرية بينهما ,وهذا سيتيح للطالب المقارنة بين الافكار وسوف يعري اقرا تماما كما تعرت المانيا الشرقية مقارنة مع المانيا الغربية بسبب تحييد باقي المتغيرات واصبحت الالمانيتين اوضح مثال للفارق بين الراسمالية و الشيوعية<br /></span></span><img alt="http://blogs.elcorreodigital.com/blogfiles/http-natabloggi-com/troya.jpg" src="http://blogs.elcorreodigital.com/blogfiles/http-natabloggi-com/troya.jpg" /><br /><span style=";font-size:180%;color:red;" ><span style="font-weight: bold;"></span><br /><span style="font-weight: bold;">هذا الامر سوف يمزق اقرا القدس , وسوف تنتقل العدوى الى باقي كتل اقرا في باقي الجامعات , وهكذا فان اقرا القدس يمكن اعتبارها حصان طروادة تنظيمي ارادي (بارادة اقرا المسبقة) من طرف اقرا للرسالة ,ولكنها (اقرا القدس) ايضا حصان طروادة فكري لا ارادي (من غير تدخل من الرسالة) من الرسالة الى اقرا في باقي الجامعات</span></span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3166105341556943559-503139650964059346?l=mobadaratona.blogspot.com'/></div>فوضى عارمةhttp://www.blogger.com/profile/08363221262276839264noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-3166105341556943559.post-12278303176384777692009-03-25T23:29:00.010+14:002009-03-27T01:23:38.897+14:00<span style="color: rgb(0, 153, 0);">كنت ادرك من صغري<span style="color: rgb(255, 102, 0);font-size:130%;" ><span style="font-weight: bold;"> مناعة الانظمة الديموقراطية</span></span><span style="color: rgb(255, 102, 0);"> </span>:"فلا يتطلب الامر من الثوار سوى قتل رئيس الدولة الدكتاتوري لقلب نظامه , ولكن لقلب نظام الحكم في "اسرائيل" يجب قتل الرئيس و رئيس الحكومة و 120 عضو كنيست "(..)</span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 153, 0);">اليوم ادرك مدى براءة هذا التفكير , فالحكم في "اسرائيل" مماسس غير مرتبط باشخاص كما هو الحال في الدول العربية , ولو اباد الثوريون الصهاينة اصحاب المناصب اعلاه لما انقاد اليهم احد من "الاسرائيليين" لانهم لم يتعودوا على الخنوع</span> <span style="color: rgb(0, 153, 0);">بل لربما ارسلوا الانقلابيين الى طبيب نفسي ليفحص ان كانوا مؤهلين للمثول امام المحكمة</span><br /><img alt="http://www.prague-life.com/media/pics/velvet-revolution.jpg" src="http://www.prague-life.com/media/pics/velvet-revolution.jpg" /><br /><span style="color: rgb(0, 153, 0);">هناك من يفكر تفكيرا بريئا بخصوص الازمة الاقتصادية الحالية كما كان تفكيري بريئا بخصوص قلب نظام الحكم في "اسرائيل" :</span><br /><span style="color: rgb(0, 153, 0);">ازمة اقتصادية تعصف بالبنوك , تنهار البنوك و النظام المالي , لا اجور , اضراب واحد طويل , ثورات , انهيار نظام الدولة , وفي المساء يتحلّق الغربيون حول النار للتدفؤ في ظل انقطاع الكهرباء , يعم الجو الياس و الملل الى ان تخطر على بال احدهم فكرة : الرقص</span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 153, 0);">ياخذ بالرقص حول نار , يضحك الجميع لاول وهلة من غرابة الفكرة , ثم يشاركونه الرقص , وعندما تشرق شمس اليوم التالي يستيقظون من على قمم الاشجار"</span><br /><br /><br /><span style="color: rgb(0, 153, 0);">هذا تحليل بريء تماما لان الغرب بنى حضارته على نظام فكري علمي تطور على مدى مئات السنين وواجه تحديات اكبر من هذه (الحربين العالميتين مثلا) ومع هذا صمد في الاختبارات بسبب مرونته الفكرية و سرعة ردة فعله</span><br /><br /><span style="color: rgb(255, 102, 0); font-weight: bold;">ومن هنا نصل الى السؤال : هل يمكن للاقرئيين الثورة على النظام الكراخوفي ؟</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);"><span style="color: rgb(255, 0, 0);">نعم , لانه اقرب لنظام الدول العربية التي تحرم خرفانها من التصويت و الانتخاب </span>. و حركة اقرا ليست مماسسة بل هي نفر من الكراكوزات التي لا يحق لها اتخاذ اي قرار . علاوة على ان "كبيرهم" قدوة لهم في كل شيء ومن ضمنها انشطاره على الحركة الاسلامية (يقال انه شاب تصويت الحركة على دخول الكنيست تزوير من طرف الشيخ عبد الله , وبعدها قيل ان دخول الكنيست حرام , فهل يصوت الشيخ رائد و الشيخ كمال على حرام؟!)</span><br /><br /><span style="color: rgb(255, 102, 0); font-weight: bold;">وايضا بناءا على المقدمة اعلاه يمكننا طرح التساؤل الاتي :</span><br /><span style="color: rgb(255, 102, 0); font-weight: bold;">هل يمكن ل"كبيرهم" اقامة مجتمع اعتصامي في فلسطين 48 ؟</span><a style="color: rgb(255, 102, 0); font-weight: bold;" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_PxzmUljnwVI/ScoBEXbRWoI/AAAAAAAAAAM/BgRVoWcEqg4/s1600-h/_______1.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 226px; height: 320px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_PxzmUljnwVI/ScoBEXbRWoI/AAAAAAAAAAM/BgRVoWcEqg4/s320/_______1.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5317063484583795330" border="0" /></a><br /><span style="color: rgb(153, 51, 153);">نامل هذا من كل قلبنا , ولكن ان كانت الاعتصامية تعني الاعتماد على النفس و الاستقلالية, فكيف بنا نتخلى عن تبعيتنا ل"اسرائيل" في حين اننا لا نعتمد على انفسنا في اتخاذ قرار صغير في حركة اقرا بل تهطل الاوامر علينا منجّمة و بالتفصيل من اعالي الشيخ كمال خطيب؟!</span><span style="color: rgb(255, 0, 0);">واقرا هي الحركة الطلابية الوحيدة التي لم تسمع بالتصويت و الانتخاب في حياتها </span><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">بل و تراوغ اتباعها ب"الشورى" , ماسخة هذا المصطلح الاسلامي العظيم وملبسة اياه ثوبها الرائد صلاحي</span><br /><br /><span style="color: rgb(153, 51, 153);">هناك تناقض واضح بين النظام العصامي وبين النظام الكراخوفي , ولا يمكن الجمع بينهما , وان بدا انه لا علاقة بينهما , او ان بدا ان النظام الاعتصامي مجرد استثمارات اقتصادية . فان كان كبيرهم يسيطر على الذبابة في اقرا بواسطة النظام الكراخوفي فانه يتطلب الامر نظاما كراخوفيا اشد صرامة و اكثر انغلاقا لاحكام السيطرة على نظام مالي في عصر متغير .<span style="color: rgb(255, 0, 0);"> وهكذا سيتحول مشروع المجتمع الاعتصامي من مشروع تحرر من "اسرائيل" الى مشروع "سيطرة على الخرفان"</span></span><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><span style="color: rgb(255, 102, 0); font-weight: bold;">هذا الفلم بعنوان "سيرة حياة كراكوز في حركة اقرا الطلابية"</span><br /><span style="color: rgb(255, 102, 0); font-weight: bold;"><span style="color: rgb(153, 0, 0);">سيره حافلة</span><span style="color: rgb(51, 51, 255);"> </span></span><span style="color: rgb(51, 51, 255);">ومثيرة</span><span style="color: rgb(0, 153, 0);"> <span style="color: rgb(51, 204, 0);">وتتضمن تحديات كثيرة يتوجب على الخروف اجتيازها كلها بنجاح للارتقاء الى مرحلة الكركزة</span></span><br /><object style="color: rgb(51, 204, 0);" width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/pEK1cmRBTZ0&amp;hl=de&amp;fs=1&amp;color1=0x234900&amp;color2=0x4e9e00"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><embed src="http://www.youtube.com/v/pEK1cmRBTZ0&amp;hl=de&amp;fs=1&amp;color1=0x234900&amp;color2=0x4e9e00" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object><br /><br /><br /><br /><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(255, 102, 0); font-weight: bold;">في كندا- مهاجر يحق له ما لا تمنحه حركة اقرا لخرفانها</span></span><br /><img alt="http://www.interkart.de/images/world.jpg" src="http://www.interkart.de/images/world.jpg" /><br /><br /><span style="color: rgb(204, 153, 51);">كندا دولة عظيمة تترامى على مساحات واسعة , يشير احد المحللين الروس الى انها سوف ترث جزءا من اراضي الولايات المتحدة بعد انهيارها بسبب الازمة الاقتصادية</span><br /><br /><span style="color: rgb(204, 153, 51);">على راس الدول يقف "كبيرهم"</span><br /><br /><span style="color: rgb(204, 153, 51);">هاجر احد اقربائي الى كندا قبل 9 سنوات . في 3.3.09 حصل على الجنسية , مما يخوله انتخاب كبيرهم</span><br /><br /><span style="color: rgb(204, 153, 51);">عفوا .. و لكن لماذا تثق كندا بهذا المهاجر ولا تثق اقرا بخرفانها و كراكوزاتها و تحرمهم من التصويت؟!</span><br /><br /><span style="color: rgb(204, 153, 51);">هل تثق كندا بقريبي اكثر مما يثق الشيخ رائد باتباعه ؟؟!</span><br /><br /><span style="color: rgb(204, 153, 51);">هل الحركة الاسلامية اكثر تعقيدا ومساحة الجغرافيا التي تغطيها سلطاتها اكبر من مساحة كندا ؟!</span><br /><br /><span style="color: rgb(204, 153, 51);">ولا اود التنبؤ بان هذا المهاجر يمكنه نفسه ان يصل الى رئاسة كندا كما فعلها اوباما وساركوزي (الهنغاري) , وشفارتسنغر (السويسري)<br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">ولكن ما يمكنني جزمه ان قريبي يشعر بالانتماء الى كندا اكثر مما يشعر اكثر خروف او كراكوز بالانتماء لمشيخية اقرا</span><br /><br /></span><br /><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">ترد اقرا على كراكوزاتها عندما يطالبونها بمنحهم حقهم بالتصويت و الانتخاب في الاجتماعات القطرية لاقرا : ان هناك تغيير و لكنه بطيء , وانه يسير بشكل تدريجي .</span><br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">الى اخر هذا الكلام الفارغ المضلل المراوغ . نحن نعيش في العولمة و السرعة مهمة تماما مثل العمل واحيانا تكون اهم من العمل نفسه . الدورات الحضارية للدول كانت مئات السنوات في القديم اما اليوم فهي عشرات السنوات . كل ثانية مهمة , وانتم تقولون : بطيء؟!؟!؟<br /></span></span><img alt="http://shamanism.files.wordpress.com/2007/10/circle-painting-2_small.jpg" src="http://shamanism.files.wordpress.com/2007/10/circle-painting-2_small.jpg" /><br /><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">متى يعني ستمنحون خرفانكم و كراكوزاتكم التصويت و الانتخاب: بعد 10 سنوات ؟ بعد 20 عام بعد استخرافهم و مسخهم الى كائنات مطيعة في البرنامج التربوي لاقرا ؟!</span></span><br /><span style="font-size:130%;"><br /><br /><span style="color: rgb(255, 102, 0); font-weight: bold;">السكس في حركة اقرا - متجدد :)</span></span><span style="color: rgb(204, 153, 51);"> للاسف...</span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 102, 0);">لم تقم حركة اقرا الطلابية منذ اختراعها لاول مرة باية فعالية لنصرة معنى اسمها :المطالعة . في حين انها لا تكف عن التسبيح بحول و قوة السكس في معظم فعالياتها وكأن الجنس محرك اقرا كما قال فرويد ان الجنس محرك التاريخ , وكأن خرفانها وحوش جنسية تقطن في عالم جنسي تهب فيه الرياح الجنسية و تشرق فيه رياح الجنس </span><br /><img alt="http://www.joe-ks.com/archives_feb2001/MaleBrain.jpg" src="http://www.joe-ks.com/archives_feb2001/MaleBrain.jpg" /><br /><span style="color: rgb(0, 102, 0);">فكل فعالياتها عن العفة و الزواج </span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 102, 0);">وهذا هو حال فعاليتها الاخيرة في الناصرة , والتي جندت لها طاقاتها وباصين لجمع المشاركين </span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 102, 0);">والان قبيل يوم الارض اتذكر كيف خططت الجبهة (توفيق زياد) ليوم الارض في ال 76 في ظروف استثنائية من الخوف من السلطة "الاسرائيلية" في ذات الناصرة<br /><br /><br /></span><br /><span style="color: rgb(0, 102, 0);">نعم الجبهة حركة همل و ميني سكر و عربدة و لكن "لا يجرمنكم شنئان قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوى" . فحسب الاسلام يجب ان نعدل مع الكفار , ومع الجبهة من باب اولى </span><br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">ها هي الجبهة تقطف ثمار ما زرعته من عزة نفس في نفوس اتباعها اما الحركة الاسلامية فانها تحصد شوك ما زرعته في حشاشات اتباعها من ذلة و خنوع و طاعة </span><br /><br /><br /><span style="color:crimson;"><span style="line-height: 100%;font-size:12;" ><br />نتشرف بدعوتك لمشاركتنا في البرنامج الثقافي الإيماني بعنوان:<br /><br /><br /><br /><!--fonto:Traditional Arabic--><span style="font-family:Traditional Arabic;"><!--/fonto--><!--sizeo:5--><span style="line-height: 100%;font-size:18;" ><!--/sizeo-->" الزواج انتقاء واختيار "(ولا بدو يكون طاعة عمياء؟! :) )<!--sizec--></span><!--/sizec--><!--fontc--></span><!--/fontc--><img src="http://www5.0zz0.com/2009/03/20/09/449282892.gif" alt="" border="0" /><br /><br /><br />وذلك يوم السبت الموافق 28-3-09 في مركز بلال بن رباح، تمام الساعة 3:00 عصرا.<br /><br /><br /><br />فقرات البرنامج:<br /><br /><br /><br />تلاوة عطرة من القرآن الكريم<br /><br />كلمة ترحيبية<br /><br />مسرحية عن الكراكوزات و الخرفان (مهي كل الفعالية مسرحية , بل كل اقرا مسرحية كراخوفية)<br /><br />محاضرة للأخت: سوسن مصاروة (ماجستير شريعة)<br /><br />وصلة إنشادية: للأخت سمر صادق<!--sizec--></span><!--/sizec--><!--colorc--></span><!--/colorc--><br /><img src="http://www.eqraa.com/ib/uploads/post-6040-1197899587.gif" alt="" border="0" /><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3166105341556943559-1227830317638477769?l=mobadaratona.blogspot.com'/></div>مدونة مبادرتناhttp://www.blogger.com/profile/08723795316305363600noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-3166105341556943559.post-44999614493252841952009-03-19T10:04:00.008+14:002009-03-21T08:09:40.265+14:00<div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="color: rgb(204, 102, 0); font-weight: bold;">في الوقت الذي فتحت روسيا طرقها البرية لامريكا لتموين جيشها في افغانستان , في الوقت الذي تبلغ استثمارات الصين في امريكا مليارات الدولارات , يقوم الشيخ كمال خطيب بمحاولات حثيثة لدب الفتنة و الفرقة في ذات الحركة التي لطشت اقرا تل الربيع من بيانها الانتخابي فقرته الاخيرة</span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">تابعوا</span><a href="http://www.eqraa.com/forums/index.php?showtopic=34764"> الخبر الفضائحي</a><span style="color: rgb(0, 0, 153);"> الاتي<br /><br /></span><span style="color: rgb(255, 102, 0); font-weight: bold;">تقول هنادي (في زيارة لامريكا الان )معلقة على الفضيحة اعلاه: </span><br /><span style="font-size:130%;">اليوم بالذات وقعت على معلومة اذهلتني .. الطائفة المسيحية التي تتبع لها الجامعة التي اتعلم بها الآن تؤمن أن السيد المسيح عليه الصلاة والسلام ولد في شهر نيسان - شهر اربعة، بينما بقية الطوائف المسيحية تؤمن بأنه ولد في شهر كانون الأول-( شهر ديسمبر) ، ولكن رغم ذلك هذه الطائفة لم تخرج عن التيار الأساسي للمسيحية وفضلت أن تبقى مع التيار الأساسي وتحتفل معه بمولد المسيح في شهر كانون الاول، <span style="color: rgb(204, 0, 0);">مع أن ذلك يخالف اعتقاداتها !! وهذا الاعتقاد ليس هامشياً بل إن مولد المسيح عليه السلام يعتبر في العقيدة النصرانية من اهم المناسبات ..</span> رغم ذلك كله هذه الطائفة قررت أن تتغاضى عن الأمر و رأت أن ذلك يبقى شيئاً هامشياً لا داعي للتميز به عن البقية والاحتفال به في موعد آخر .. !</span><br /><span style="font-size:130%;">فتأمل وسبح رباً هادياً نصيراً<br /></span><br /><object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/wh4DIeZq9uA&amp;hl=de&amp;fs=1"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><embed src="http://www.youtube.com/v/wh4DIeZq9uA&amp;hl=de&amp;fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object><span style="color: rgb(255, 102, 0); font-weight: bold;">></span><br /><br /><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(255, 0, 0);">يا شيخ رد على الجوّال , فكراكوزات اقرا تستمطرك الاوامر </span><br /><br /><span style="color: rgb(51, 204, 0);">اي ان هنادي تقصد انه لو كان الشيخ كمال خطيب نصرانيا لما تامر على شطر الرسالة<br />اشطروها بدي اشوف منين بدكو تصيروا تسرقوا بياناتكم الانتخابية و شعاراتكم (ايمان علم عمل , شعار صكه منصور عباس)<br /></span></span><br /><a href="http://www.eqraa.com/forums/index.php?s=d0749976609192f25d2b1b63a9685681&amp;act=Attach&amp;type=post&amp;id=21496" title="DSC05356.JPG - الحجم: 65.72k, تنزيل: 0" target="_blank"><img src="http://www.eqraa.com/ib/uploads/post-4839-1236974145_thumb.jpg" class="attach" alt="الصورة المرفقة" width="360" height="480" /></a><br /><br /><span style="color: rgb(102, 0, 204);">ضحايا اقرا - يقدمون عقولهم على مذبح طاعة الشيخ كمال خطيب </span>.<br /><br /><span style="color: rgb(204, 153, 51);"> في الصورة ابراهيم التلفون خليل الذي كان لا تتفوه بكلمة في اجتماع مشترك بين الرسالة و اقرا و الجبهة و التجمع (لنصرة اهل غزة) الا بعد مهاتفة محمد المطيع اغبارية والذي كان يهاتف بدوره محمد الفرحان و يليه نسيم بدارنة و بعده الشيخ كمال خطيب , وفي الاخير اعلن ابراهيم التلفون خليل مع رفيق اغبارية انسحابهما من الاجتماع لانتهاء بطارية الهاتف النقال .. هكذه وصفة اقرا لتخريج قيادات مبدعة </span><br /><img alt="http://www4.0zz0.com/2008/03/20/19/741592238.jpg" src="http://www4.0zz0.com/2008/03/20/19/741592238.jpg" /><br /><br /><span style="color: rgb(102, 51, 102);">لسان حال الشيخ كمال خطيب مع كراكوزواته و خرفانه و طراطيره و شراشيحه : "فاستخف قومه فاطاعوه" . فالشيخ كمال استخف بعقول اتباعه قائلا لهم ان مرجعية الحركة تملك عقلا جبارا لا يمكن للبشر استكناه اسراره و عجائبه بل يجب عليهم تصديقه و التسليم اليه تسليما من غير تفكير او تشغيل لعقولهم . فامنت كراكوزات و خرفان و طراطير و شراشيح اقرا بهذه الخزعبلات و اخذت تشعر بالدونية و الانحطاط مقابل هذا العقل العجيب , فصارت تطيعه طاعة عمياء</span><br /><br />::::::::::::::::::<br /><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">تعلن مبادرتنا انها ستعود الى كامل نشاطها لصد العدوان الكراخوفي على الرسالة </span><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">وستقوم مبادرتنا بحملة غير مسبوقة تنشر فيها افلاما (فلمين سوى الفلم الهزيل اعلاه) عن اقرا , كما وستقوم بنشر بيانات اقرا السرية , وبريدالاتها , ومحاضر الجلسات بين اقرا و الرسالة<span style="color: rgb(51, 51, 255);"> </span></span><span style="color: rgb(51, 51, 255);">التي تبين بالدليل القاطع ان كراخوفات اقرا لا هم لها سوى شطر الرسالة</span><br /><br /><br /><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3166105341556943559-4499961449325284195?l=mobadaratona.blogspot.com'/></div>فوضى عارمةhttp://www.blogger.com/profile/08363221262276839264noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-3166105341556943559.post-52724238511719615622009-03-12T08:29:00.005+14:002009-03-12T13:07:14.984+14:00<div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="color: rgb(153, 51, 0);">يعلن التيار العقلاني تضامنه بل تماثله مع سكرتير اقرا في وجه هجمة </span> <span style="color: rgb(153, 51, 0);">الشاباك على المسلمين من ثغرته</span><br /><div style="text-align: right;"><span><img src="http://eqraa.com/html/images/articles/2009/mhmd-farhan-200903-01.jpg" align="left" /></span></div> <span><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;"><b><span style="color: rgb(255, 102, 0);" lang="AR-SA"></span></b></p> </span><br /><span style="color: rgb(153, 51, 0);">ونطلب من جميع اعضاء اقرا التضامن مع سكرتيرهم , حتى وان كانوا فهموا انه يتوجب عليهم الحذر و الابتعاد عمن يلاحقهم الشاباك , كما حاول بعض اداريي اقرا اقناع اعضائهم من قبل لتخويف اتباعهم من مجرد قراءة مدونة مبادرتنا بادعاء ان الشاباك يلاحق صاحب مبادرتنا</span><br /><br /><span style="color: rgb(153, 51, 153);">كنت عاهدت نفسي الا اكتب في مبادرتنا للتفرغ لشؤون ملحة اخرى , ولكني اجد نفسي مضطرا لكتابة هذه التدوينة , بعد قراءتي لما يلي في منتدى اقرا حول مشروعها "خدمات البحث الجامعي":</span><br /><span style="color: rgb(153, 51, 153);">(فيما يلي مقتطفات باللون الازرق من مشاركات لاقرا توضح مشروعها , وتعليقي بالاخضر , والتشديد على اقوال اقرا بالاحمر)</span><br /><div style="text-align: center;"><br /></div><span style="font-size:100%;"><span style="line-height: 100%;font-size:14;" ><span style="color: rgb(51, 51, 153);">بسم الله الرحمن الرحيم</span><br /><span style="color: rgb(51, 51, 153);"> السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،، </span><br /><br /><!--sizeo:5--><span style="line-height: 100%;font-size:18;" ><!--/sizeo--><!--coloro:red--><span style="color:red;"><!--/coloro-->جمعية "اقرأ": لدعم التعليم في المجتمع العربي<br />مشروع "خدمات البحث العلمي<!--colorc--></span><!--/colorc-->"<!--sizec--></span><!--/sizec--><br /><br /><br /><span style="color: rgb(51, 51, 153);">ما زال التعليم في جهاز التعليم العربي يتميز بالطابع</span><span style="color: rgb(255, 0, 0);"> التلقيني</span> <span style="color: rgb(51, 51, 153);">الكمي, وهناك فرق كبير بين الطابع الكمي في التعليم, والطابع الكيفي الذي يهتم بعدد قليل من الطلاب, ويقدم لهم خدمة تعليمية متميزة, ويدفع كلاً منهم إلى مزيد من </span><span style="color: rgb(255, 0, 0);">الابتكار والتجديد والقدرة على المبادرة وإبداع الحلول غير المسبوقة لمشكلات قائمة<span style="color: rgb(51, 51, 153);"> </span></span><span style="color: rgb(51, 51, 153);">بالفعل في مجتمعاتنا.</span> <span style="color: rgb(255, 0, 0);">وبالطبع فإن هذه الحالة التعليمية الكائنة هي السبب في أننا نشكو من قلة الباحثين المبدعين, على الرغم من أن لدينا عددا لا بأس به من الاكاديميين.</span><br /><br /></span><span style="line-height: 100%;font-size:14;" ><br /><span style="color: rgb(51, 51, 153);">تؤثر طرق التعليم, وأنماط التدريس في الجامعة على مميزات التعليم العالي الفلسطيني, ف</span><span style="color: rgb(255, 0, 0);">الطالب الفلسطيني قادم من جهاز تعليمي يركز على الطريقة التلقينية, وليس الطريقة الإبداعية, بينما يعتمد التعليم في الجامعة على التحليل والتفكير والبحث, ثم إن الطريقة التلقينية, أو حشو المعلومات, كما تعوّد عليها الطالب العربي في جهاز التعليم العربي, تقلل من قدرته الإبداعية والبحثية</span><br /><br /></span></span><img src="http://justcreativedesign.com/wp-content/uploads/2008/03/photography/creative_2D1_thumb.jpg" alt="" width="500" height="375" /><br /><span style="font-size:100%;"><strong style="color: rgb(51, 51, 153);"><span style="color: rgb(51, 51, 153);font-size:130%;" >أهداف المشروع</span><br /><br /></strong><strong style="color: rgb(51, 51, 153);">يهدف مشروع "خدمات البحث العلمي" الى المساهمة المتواضعة في مساعد وارشاد الطلاب العرب في كتابة البحث العلمي،<span style="color: rgb(255, 0, 0);"> لاعتقادنا ان هنالك ضعفا لدى الطلاب العرب في البحث العلمي ليس بسبب كونهم عربا بل لاسباب تتعلق بطابع التعليم العربي ما دون الجامعي الذي يركز على حشو المعلومات وليس البحث والتفكير الابداعي، ويتعلق ثانيا <span style="color: rgb(255, 102, 0);">بالواقع الريفي للمجتمع العربي</span> الذي لم ينتج تراثا بحثيا يمكن ان يمد ابناءه بهذا التقاليد، وثالثا يتعلق بطرق تدريس مواد كتابة البحث العلمي في الجامعات، والتي تركز على المنهجيات الكبيرة دون التطريق الى تفاصيلها الصغيرة وبالذات العملية منها. </span><br /></strong><br /><span style="line-height: 100%; color: rgb(51, 51, 153);font-size:14;" ></span></span><img src="http://justcreativedesign.com/wp-content/uploads/2008/03/photography/creative_2D18_thumb.jpg" alt="" width="500" height="732" /> <p><a onclick="javascript:pageTracker._trackPageview('/outgoing/www.chemamadoz.com/');" href="http://www.chemamadoz.com/"><br /></a></p><br /><span style="font-size:100%;"><span style="line-height: 100%; color: rgb(51, 51, 153);font-size:14;" ></span><span style="line-height: 100%;font-size:14;" ><span style="line-height: 100%; color: rgb(0, 153, 0);font-size:18;" >ثم تعرض اقرا مشروعها من عقد دورات و توزيع كراسات<br />و الله بديش اطوّل عليكو لانو عليكو مشاغل , بس راودني كم سؤال:<br />1) هل نظام اقرا الذي يحرم اعضاء كادره الذين يتم تزكيتهم من ادارة اقرا , هل هذا النظام اقرب للابداع منه للتلقين؟<br /><br />2) هل نظام اقرا الذي يحرم اعضاء ادارته الذين يتم اصطفاؤهم من الكادر -المصطفى اصلا من عموم الطلاب - من التصويت في اللجان , هو نظام يعزز الابداع ام التلقين؟<br /><br />3) هل البرنامج التربوي لاقرا يعتمد التلقين ام التفكير؟<br /></span></span></span><a onclick="javascript:pageTracker._trackPageview('/outgoing/deviantart.com/nocturnalmoth');" href="http://deviantart.com/nocturnalmoth"><img src="http://justcreativedesign.com/wp-content/uploads/2008/03/photography/_Enjoy_your_breakfast__by_nocturnalMoTH.jpg" alt="" width="500" height="375" /></a><br /><span style="font-size:100%;"><span style="line-height: 100%;font-size:14;" ><span style="line-height: 100%; color: rgb(0, 153, 0);font-size:18;" >4) هل نظام اقرا بعمومه يعزز الابداع ام التلقين؟<br /></span></span></span> <div id="lsidebar"><div class="lsidebar"> <ul><!--WP Widget Cache 0.25.1.1 (http://www.mashget.com) Begin --></ul></div></div><p>.<span id="more-385"></span></p> <p><img src="http://justcreativedesign.com/wp-content/uploads/2008/03/photography/13.jpg" alt="" width="500" height="332" /><br /></p><span style="font-size:100%;"><span style="line-height: 100%;font-size:14;" ><span style="line-height: 100%; color: rgb(0, 153, 0);font-size:18;" >5) من المسؤول الاول عن العقبات التي تعترض الطالب العربي في بحثه العلمي : "الواقع الريفي" (على حد وصف اقرا) ام الواقع القبلي في ادارة اقرا و الحركة الاسلامية بعمومها؟<br /><br />6) هل تكرم اقرا و الحركة الاسلامية المبدعين الذين ياتون بالافكار الجديدة ام يتم شن حرب على شخصهم دون هوادة ؟<br /><br /></span></span></span><img alt="http://2.bp.blogspot.com/_eEbbifn9BE4/R0luzDhGd_I/AAAAAAAAAZg/-Juq8AfISq0/s400/Obay.bmp" src="http://2.bp.blogspot.com/_eEbbifn9BE4/R0luzDhGd_I/AAAAAAAAAZg/-Juq8AfISq0/s400/Obay.bmp" /><br /><span style="font-size:100%;"><span style="line-height: 100%;font-size:14;" ><span style="line-height: 100%; color: rgb(0, 153, 0);font-size:18;" >متاسف اذا طولت عليكو<!--sizec--></span><!--/sizec--><br /></span></span><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3166105341556943559-5272423851171961562?l=mobadaratona.blogspot.com'/></div>فوضى عارمةhttp://www.blogger.com/profile/08363221262276839264noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-3166105341556943559.post-42746537635946916062009-03-05T06:29:00.008+14:002009-05-15T11:48:24.338+14:00<div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="color: rgb(51, 51, 255);">لانكم تستحقون , ولانكم لستم مشردين و لا حتى قواريط .. لهذا كله نتجول معكم على نهر الماين (من روافد نهر الراين) في مدينة ماينز - المانيا</span><br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">اذا حدث خلل في المعروضة (وحتى من غير خلل) اضغطوا عليها مرتين للانتقال الى الالبوم في بيكاسا و اختاروا "Slideshow" لمشاهدة الصورة بحجم كبير</span><br /><br /><embed type="application/x-shockwave-flash" src="http://picasaweb.google.com/s/c/bin/slideshow.swf" flashvars="host=picasaweb.google.com&amp;noautoplay=1&amp;RGB=0x000000&amp;feed=http%3A%2F%2Fpicasaweb.google.com%2Fdata%2Ffeed%2Fapi%2Fuser%2Falmotali3%2Falbumid%2F5309367782928340625%3Fkind%3Dphoto%26alt%3Drss" pluginspage="http://www.macromedia.com/go/getflashplayer" width="500" height="350"></embed><br /><span style="color: rgb(0, 153, 0);">لم تنته الجولة ..</span><br /><span style="color: rgb(0, 153, 0);">تسللوا الى صندوق عجب مبادرتنا (على هامش مبادرتنا) لمشاهدة مقاطع افلام من الجولة</span> <span style="color: rgb(153, 102, 51);">(على يوتيوب)</span><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3166105341556943559-4274653763594691606?l=mobadaratona.blogspot.com'/></div>فوضى عارمةhttp://www.blogger.com/profile/08363221262276839264noreply@blogger.com449.9951227 8.2674264tag:blogger.com,1999:blog-3166105341556943559.post-77644785746388460482009-03-02T21:30:00.004+14:002009-03-02T21:38:27.802+14:00<div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="color: rgb(255, 102, 0);">هل القوانين البيولوجية التي تنطبق على الكائنات الحية تنطبق كذلك هي ذاتها على الشيخ رائد ام انه اله مقدس </span><span style="color: rgb(255, 102, 0);">خارج الزمان و فوق المكان </span><span style="color: rgb(255, 102, 0);">معصوم يحرم نقده ؟</span><br /><img alt="http://www.blog-my-world.com/wp-content/uploads/2008/08/jellyfish.jpg" src="http://www.blog-my-world.com/wp-content/uploads/2008/08/jellyfish.jpg" /><br /><span style="color: rgb(204, 153, 51);"><br />هذا الفلم لدرس للشيخ رائد قبل 25 عام . لم يتطور فيه شيء الى الان بل بقي كما هو ,</span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 102, 0);"> اللهم سوى ان الشيخ رائد صار اسمن مما كان عليه قبل 25 عام , في ذات الفترة كان رئيسا للحركة مما يدل على انه سمن من اموال الحركة</span><br /><img alt="http://www.smh.com.au/ffximage/2008/04/21/fat_thin_lead_wideweb__470x349,0.jpg" src="http://www.smh.com.au/ffximage/2008/04/21/fat_thin_lead_wideweb__470x349,0.jpg" /><br /><object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/EWqX9QOe0Zo&amp;hl=de&amp;fs=1"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><embed src="http://www.youtube.com/v/EWqX9QOe0Zo&amp;hl=de&amp;fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3166105341556943559-7764478574638846048?l=mobadaratona.blogspot.com'/></div>فوضى عارمةhttp://www.blogger.com/profile/08363221262276839264noreply@blogger.com4