"FILHOS DE UM DEUS MENOR"

"NATAL- DOGMAS, CULTOS E AFINS..."

2009-12-24T14:57:00.006Z

Dogmas, culto dos santos, culto Maria, culto das imagens, arquitectura religiosa, disciplina e direito canónico, liturgia sacramental, alfaias e paramentos litúrgicos (da batina do padre à tiara do papa), calendário litúrgico, culto da Igreja –Mãe, enfim, toda uma cultura religiosa invade hoje as nossas vidas.
Mas será que se justifica festejar o nascimento de Jesus em Dezembro?
“Jesus não nasceu em Dezembro! Lucas 2:8 diz: "Ora, havia naquela mesma região pastores que estavam no campo, e guardavam os seus rebanhos, durante as vigílias da noite.” Dezembro é tempo de Inverno. Costuma chover e nevar na região da Palestina (Confira na Bíblia em Cantares de Salomão 2:11 - Esdras 10:9-13). Consequentemente, os pastores não poderiam permanecer ao ar livre nos campos durante as vigílias da noite. Naquela região, as primeiras chuvas costumam chegar nos meses de Outubro e Novembro. Durante o Inverno os pastores recolhem e guardam as ovelhas no aprisco... Eles só permanece guardando as ovelhas ao ar livre durante o verão! Com certeza, o nosso Senhor não nasceu em 25 de Dezembro, quando nenhum rebanho estava no campo! A verdadeira data do nascimento de Jesus é inteiramente desconhecida. O mais plausível é que tenha sido no começo do Outono - provavelmente em Setembro, aproximadamente seis meses depois da Páscoa.
Não há mandamento ou instrução alguma na Bíblia para se celebrar o nascimento de Cristo! Somos orientados sim a lembrar da sua morte e ressurreição que nos proporcionou a Vida (I Cor. 11:24-26; Jo. 13:14-17)”.
A fé pode transportar “montanhas”, os crentes podem seguir a sua “estrela”, a sociedade de consumo pode fazer as suas “vitimas”, o vento – sem se ver – pode arrastar as folhas secas que ora habitam as ruas, a mentira pode adquirir o estatuto de verdade, a Igreja católica pode alimentar o seu “rebanho”e os seus cofres dourados, os deuses podem “embebedar-se” com a omissão da verdade, os políticos podem tirar dividendos dos mitos populares. Tudo pode acontecer.
A esperança dum mundo plurirreligioso e tolerante é uma “miragem.
Já ninguém se lembra do tempo em que os cristãos não tinham templos. As reuniões de culto eram locais em habitações comuns, sem arranjos arquitectónicos especiais. A Ecclesia, a Igreja, era uma colectividade, uma assembleia de fiéis e frequentemente um «grupo à distância» como dizemos hoje. Quem tinha templos eram os pagãos – a casa do deus Mercúrio ou Athis – sendo que os cristãos passaram a imitá-los. Com a promiscuidade da religião com o poder social e com os locais consagrados, a religião fechou-se em templos “dourados” «onde Deus mora». Hoje, a religião cristã é uma espécie de obrigação jurídica pois o único meio de saber se alguém cumpre a “lei” é a frequentação da «casa de Deus».
A melhor “prenda” que o homem pode ter é o seu livre arbítrio e a coragem de não se deixar “algemar” pela sedução sem honesto fundamento.

PAULO

08/12/2009 - 115 ANOS DO NASCIMENTO DE FLORBELA ESPANCA

2009-12-08T18:56:00.003Z

Florbela Espanca nasceu em Vila Viçosa – Alentejo – Portugal, em 08 de Dezembro de 1894. Foi baptizada com o nome Flor Bela de Alma da Conceição. Foi uma poetisa portuguesa. A sua vida de trinta e seis anos foi tumultuosa, inquieta e cheia de sofrimentos íntimos que a autora soube transformar em poesia da mais alta qualidade, carregada de erotização e feminilidade.
Rolando Galvão, autor de um artigo sobre Florbela Espanca, caracteriza assim a obra florbeliana:
“Como dizem vários estudiosos da sua pessoa e obra, Florbela surge desligada de preocupações de conteúdo humanista ou social. Inserida no seu mundo pequeno burguês, como evidencia nos vários retratos que de si faz ao longo dos seus escritos. Não manifesta interesse pela política ou pelos problemas sociais. Diz-se conservadora. (...) O seu egocentrismo, que não retira beleza à sua poesia, é por demais evidente para não ser referenciado praticamente por todos. Sedenta de glória, diz Henrique Lopes de Mendonça, transcrito por Carlos Sombrio.”

Hoje, passados 115 anos após o seu nascimento, aqui a lembro com este seu poema:

SOMBRA

“De olheiras roxas, roxas, quase pretas,
De olhos límpidos, doces, languescentes,
Lagos em calma, pálidos, dormentes
Onde se debruçassem violetas...

De mãos esguias, finas hastes quietas,
Que o vento não baloiça em noites quentes...
Nocturno de Chopin... risos dolentes...
Versos tristes em sonhos de Poetas...

Beijo doce de aromas perturbantes...
Rosal bendito que dá rosas... Dantes
Esta era Eu e Eu era a Idolatrada!...

Ah, cinzas mortas! Ah, luz que se apaga!
Vou sendo, em ti, agora, a sombra vaga
D’alguém que dobra a curva duma estrada...”

(Florbela Espanca - 1923)

PAULO

"OCULTOS EMPRESÁRIOS DO SOBRENATURAL"

2009-12-01T16:38:00.003Z

“1917- Fátima - Portugal. Uma região onde o clero dispunha de grande preponderância sobre o povo ignorante e crendeiro e onde viviam alguns padres inteligentes e ousados, que alimentavam contra a República – implantada em 1910 - fortes ressentimentos, surgiu a ideia de se reeditarem as aparições de “La Salett” e de “Lourdes” com o tríplice objectivo de se forjar uma arma contra o regime político, de reavivar a fé e de ser criada uma copiosa fonte de receitas para a causa católica. A pequena Lúcia (alegada vidente de Fátima), de acentuadas tendências místicas e de fé inabalável no sobrenatural, despertou a atenção dos referidos padres.
A pequena Lúcia, de nove anos de idade, frequentava com assiduidade a Igreja, a catequese e a mesa comungatória. A acção dos padres exercia-se sobre ela com afinco dentro e fora do confessionário, o que os levou a considerá-la apta a desempenhar o papel de “agente da acção directa das aparições. E como reunia todos os requisitos, na Primavera de 1916 os ocultos empresários do sobrenatural tentaram pôr em pratica os seus planos. Num dia em que Lúcia apascentava as ovelhas numa terra chamada “as Estrumeiras”, foi realizada a aparição.
A «mise-en-scène», porém, não foi montada. Lúcia avistou um vulto vestido de branco, o vulto de alguém que tentava entrar em contacto oral com a pastorita (Lúcia). A criança (Lúcia), assustada, fugiu, e daquela aparição nada resultou de concreto.

Num dos seus interrogatórios, em 1917, o cónego Nunes Formigão perguntou a Lúcia:
- «Que viste acerca dum ano? Tua mãe disse-me que tu e as outras crianças viram um vulto embrulhado numa espécie de lençol, que não deixava ver o rosto. Porque me disseste o mês passado que não foi nada»?
Como o cónego lhe apontava uma mentira, Lúcia calou-se. Mas o cónego Formigão insistiu:
- «Dessa vez fugiste?»
Lúcia respondeu:
- «Cuido que fugi»
Em face deste primeiro insucesso, os empresários do sobrenatural estudaram cuidadosamente os planos duma nova aparição.
Para lugar da acção da nova aparição, a Cova da Iria, terra pertencente aos pais de Lúcia, possuía todas as condições. «Sitio ermo e pedregoso, situado numa «pequena bacia sem horizontes», onde, «por mais que se olhasse, não se vislumbrava viva`alma».
A superstição considera os dias 13 propícios à eclosão de acontecimentos extraordinários. Ora dava-se a coincidência de o dia 13 de Maio de 1917 cair a um domingo, circunstância que foi aproveitada. Encaminhar Lúcia no dia 13 de Maio, com as suas ovelhas, para a Cova da Iria, por forma tão habilidosa que nem ela desse conta da sugestão, era tarefa fácil para o confessor ou para o catequista.
Entre as imagens da Virgem conhecidas pelos padres, que estão no segredo do plano, é escolhida a mais bela e a mais adequada para representar, aos olhos de Lúcia, o papel de Virgem Maria.
Entre os ramos que tinham vicejado no cepo duma azinheira, a imagem da Senhora é colocada convenientemente, no momento oportuno, um operador escondido perto da azinheira, por meio de rápidas manobras executadas com um espelho, chama a atenção de Lúcia, e mais duas crianças (Francisco e Jacinta) para o local onde está colocada a imagem, servindo-se do reflexo da luz solar.
Lúcia, Jacinta e Francisco, aterrorizados, no primeiro momento pensam em fugir, o que não chegam a fazer, porque uma voz – muito “fininha” -os tranquiliza:
- «Não tenhais medo, que eu não faço mal, e, para o vosso bem, ouvi o que vos quero dizer»
Jacinta, com o seu feitio acanhado e esquivo, cala-se, mas Lúcia estabelece conversação com a Senhora. Francisco, que nesse momento estava atarefado a fazer sair as ovelhas da terra do milho e dos chícharos, que elas tinham invadido, regressou para junto da Lúcia e Jacinta a tempo ainda de ver a imagem, mas já quando o dialogo estava a chegar ao fim.
Os promotores da aparição sabiam que colocar diante dos olhos das crianças uma imagem da Virgem, seria o meio mais eficaz de criar no espírito das mesmas a certeza de que a Virgem lhes tinha aparecido em carne e osso.
Acerca da atitude da Senhora durante as aparições. Lúcia afirmou:
- «Nunca sorriu nem se mostrou triste, mas sempre séria. Nunca me saudou nem com a cabeça nem com as mãos e não mexeu os lábios».”
(do livro – Fátima Desmascarada - de João IIharco – Coimbra 1971)

Aos que por aqui pasarem e lerem este blogue, podem ficar tranquilos. Eu não faço mal e, para vosso bem, devem reflectir sobre certas realidades sob pena de serem usados pelos OCULTOS EMPRESÁRIOS DO SOBRENATURAL E DA POlÍTICA. Eles andam ai...

Paulo

INSTRUÇÕES PARA CORRUPTOS

2009-11-20T21:06:00.006Z

Realiza todos os teus actos na sombra, em silêncio, sem provas, sem testemunhas, longe de documentos e especialmente de telemóveis.

No caso de seres apanhado, grita inocência até ao fim, marca conferências de imprensa para proclamares o teu horror e quando te confrontares com a tua consciência, diz a ti próprio que fizeste tudo para bem do Povo e dos seus representantes.

Procura uma sociedade secreta. Afinal..há magistrados na Maçonaria, na Opus Dei, nos partidos políticos, no futebol e, também, no "Céu".

Se puderes, dá uma ajudinha na feitura das leis de forma a serem feitas à tua medida. Elas sucedem-se umas às outras, sem que estejam consolidadas as anteriores...

Tenta "comprar" um título de doutor pois sempre te dá um certo "ar" de intelectual, mesmo que não sejas poliglota.

Tenta encontrar "bodes expiatórios" enquanto as cartas rogatórias se demoram entre fronteiras e burocracias.

Em ultima instância, avoca o processo a ti e demora-o na "salgadeira" da prescrição enquanto ofereces esmola aos pobres e/ou foges da comunicação social como o "Diabo da cruz".

Quando a comunicação social te fizer o "cerco" afasta-a para escândalos fictícios enquanto constróis os teus próprios abrigos.

PAULO

AMÁLIA RODRIGUES (1920-1999)

2009-10-06T23:34:00.005+01:00

Amália
Faz hoje dez (10) anos – 06/10/2009 – que partiste.
Recordo-me – como se fosse hoje – aquele dia em que nos conhecemos. Apanhavas flores em Monsanto-Lisboa.
O que falamos, só nós dois é que sabemos…
Naquele dia, eu “ensaiava “ a saída da adolescência com tudo o que isso tem de titubeante. Um dia que jamais posso esquecer.
Hoje, todos os meios de comunicação falaram de ti. Uma “multidão” de admiradores e pseudo- admiradores, recordaram e, tornaram publico, o que tu significas para eles.
Porém, eu não estive presente em qualquer dos eventos que fizeram em teu nome.
Ainda assim, senti que lá do Céu observaste, atentamente, o que eles estavam a fazer por ti.
Sabes que eu estou sempre sozinho e, mais uma vez, vieste ao nosso encontro a dois.
Tu sabes que eu não teria imaginado as coisas novas que me ensinaste se a nossa amizade não fosse tão especial.
Um verdadeiro amigo não é o que se põe em “bicos-de-pés” para usar o nosso nome. É alguém que, no seu silêncio recolhido, pensa em ti quando não estas aqui.
Eterna saudade

Paulo

LEGISLATIVAS - 2009 - a indignação

2009-09-22T23:56:00.003+01:00

Diariamente, nos noticiários, somos “obrigados” a assistir ao espectáculo deprimente dos líderes dos partidos políticos, candidatos a 1.º Ministro de Portugal a partir das próximas eleições legislativas.
Muitos dos protagonistas do referido espectáculo, exaltam as virtudes da democracia mas, conhecendo-lhe o passado no que concerne à “governabilidade” do País, logo recordamos inúmeras situações ilícitas onde os seus nomes fizeram “eco” na opinião pública.
Ainda assim, a retórica de tais protagonistas – quando se dirigem ao soberano povo - em momentos que antecedem às eleições, segue uma lógica de sedução que funciona como uma sofisticada “armadilha” para “caçar” parte do eleitorado e “branquear” o passado dos seus actos.
Tudo isto é motivo, mais do que suficiente para indignar os eleitores.
Mas porque motivo não se indignam, energicamente, os eleitores?
A verdade é que o soberano povo português esta acostumado a pensar na indignação como sendo um sentimento condenável: ódio, desejar o mal para outrem, ira, etc.
Talvez tal sentimento tenha alguma conotação com a interpretação que o povo português - maioritariamente católico – faz das escrituras sagradas catapultando-o, por isso, para enternecedores silêncios, resignação e medo .
A ser verdade, trata-se de um grave erro!
No meu entender a indignação pode ser uma atitude não apenas aceitável, mas absolutamente necessária para que certas situações sejam transformadas. Sentir indignação significa reagir diante do mal, não ficar passivo e indiferente, protestar activamente contra aquilo que atenta contra a verdade, contra a justiça, contra a dignidade humana.
Vivemos num país marcado por escândalos, clamorosas distorções, deturpação de expectativas, perda de direitos adquiridos … e ficamos calados.
É preciso que se saiba que com o nosso silêncio estamos a contribuir para que um certo estado de coisas (desemprego, criminalidade, violência, desigualdades sociais, descriminação, etc…), altamente nefastas, se perpetue, aumente e pareça normal.
Nas próximas eleições legislativas o povo vai votar. Este é um dos momentos mais propícios para manifestar a indignação. Espero que no momento do preenchimentos do boletim de voto, os eleitores não o façam em função do espectáculo da campanha eleitoral e das “estudadas” manobras de sedução dai resultantes, mas sim em função do perfil do candidato – se existir - que, em consciência, lhes ofereça maior confiança.
A abstenção é uma forma de silêncio, resignação, indicador de ausência de contributo cívico, pelo que todos devem votar, ainda que em branco.

Paulo

" FÉRIAS/2009 - O SUPLÍCIO DAS ROSAS "

2009-08-22T16:57:00.006+01:00

Chegaram ao fim as minhas férias/2009.
Algures nas areias das praias do Algarve-Portugal, chamei em meu auxilio alguns prazeres “apetecíveis” e com os quais, paradoxalmente, experimentei um tédio tal que me senti “morrer”.
Aprendi que, afinal a tristeza existe no fundo dos prazeres, tal como, na areia de todas as praias, existe água salgada.
Logo no segundo dia de férias a minha alma, já exaltada e frenética, experimentava um misto de secura absoluta nos seus afectos e a vontade de me catapultar para os “braços” dos fúteis “amores de Verão”.
Confesso que nos dias subsequentes, movido pela “centelha” impetuosa da aventura, “bebi” um pouco de todos os prazeres mas, ainda assim, senti-me velhíssimo, apesar da minha extrema juventude física, trabalhada na solidão dos ginásios e nas correrias desenfreadas para apanhar o autocarro.
Certa noite, não resisti aos apelos de um convite e, por isso, estive numa festa privada que visava recriar quotidianos históricos sob o tema “suplicio das rosas”.
Já na festa, surge, subitamente, a grande panóplia de púrpura que se abria e deixava cair do tecto uma chuva, uma chuva fina, perfumada e poética, de rosas e de verbenas. A principio os convivas, e eu, ficamos “transfigurados” de admiração e exaltava-mos a sumptuosidade da festa.
Porém, à medida que a chuva ia caindo, caindo sempre, implacavelmente, uma sombra de inquietação começava a desenhar-se no meu “espírito”. Decididamente eram flores e perfumes demais. Nesta confusão, Lembrei-me da Mariana, uma miúda da adolescência que, longe de festas e na aridez escaldante dos montados do Sul… me permitiu o primeiro beijo.
Finalmente, embriagado por tantos perfumes, tendo como “mortalha” o lençol de verbenas, a avalanche das rosas, aparentemente suaves, não eram mais do que rosas “envenenadas”.
Depois a festa acabou. De regresso ao acampamento, voltei a recordar-me da Mariana e, murmurando para os meus “botões”, pensei: afinal…, amar um amor em que os sentidos imperam é sempre, sempre, sempre, sofrer de insatisfação.
Na verdade este “suplício das rosas” renova-se todos os dias, tantas vezes quantas cedemos à inexperiência na errada convicção que podemos dominar o Mundo.
Mas, bem pensado, se me tenho entregue, sem reservas, aos ditames dos impulsos desprovidos de razão, melhor festa não teria.
Agora que as férias acabaram e voltei às planícies ora douradas do Sul, uma certeza ficou: nunca perder a noção da proporcionalidade.

Paulo

"ORTOFRENIA"

2009-07-25T19:40:00.003+01:00

"Aclamações"

«dentro do edifício inexpugnável
aclamações
por já termos chapéu para a solidão
aclamações
por sabermos estar vivos na geleira
aclamações
por ardermos mansinho junto ao mar
aclamações
porque cessou enfim o ruído da noite a secreta alegria por escadas
de caracol
aclamações
porque uma coisa é certa: ninguém nos ouve
aclamações
porque outra é indubitável: não se ouve ninguém .»

(Mário Cesariny, in "Planisfério" )

NOTA: Agora vou de férias.
A todos os que, entretanto, por aqui passarem, o meu muito obrigado.

Paulo

" O "ROCHEDO" ... "

2009-06-14T16:22:00.005+01:00

Entristece-me o facto de tudo se modificar à nossa volta e ainda existirem “vendedores de sonhos” a ocuparem lugares “chave” onde se decide o destino de um Povo.
Hoje não se sabe onde começam e onde acabam as liberdades dos outros, susceptíveis de limitarem a liberdade de cada um.
Em certos círculos, parece ter sido imposto um certo “regime” com o propósito de ocultar e/ou confundir as ideias. Os menos atentos são “varridos” pelo agitar de promessas, números – e contraditórios – que roçam o insulto, quando não se cai nele rotundamente.
Perante este cenário, o normal funcionamento das instituições tornou-se insustentável. Hoje tudo se acha sujeito a discussão e a revisões.
Considerando que a liberdade dos outros abrange – entre outros aspectos – o respeito pela vida, integridade física, bom-nome e pela propriedade, importa, então, saber:
Até que limite a liberdade de cada um, ao emitir livremente as suas opiniões, não poderá ofender gravemente a liberdade dos outros quanto ao respeito de credos religiosos, de costumes, conduta moral, etc…
O Estado, em nome do interesse público, tem julgado importante impor a restrição a uma panóplia de direitos adquiridos e cerceamento das liberdades, com interferências perturbadoras nas convicções dos cidadãos no que concerne à confiança destes nos órgãos de soberania.
Enquanto as instituições não assentarem num determinado número de regras indiscutíveis e inatingíveis, só se pode estar perante uma anarquia, com todas as consequências dai resultantes.
É inadmissível – quando a lei é igual para todos – que a pequena criminalidade -pequenos furtos/roubos – tenha um tratamento célere por parte dos tribunais e que a grande e hedionda criminalidade consiga “travar”, de forma escandalosa, a acção da justiça quando estão em causa a função, estatuto, de certos suspeitos e/ou arguidos que amordaçam impunemente os pressupostos de um Estado de Direito Democrático e os princípios mais elementares da ética, justiça, equidade.
Agora sabemos que não é difícil o progresso… pelo contrário, o que é difícil é destruir o “rochedo” batido por toda a opinião publica, por todos os que lutaram pela igualdade perante a lei, mas que, teimosamente, se mantém de pé e que – para espanto de todos – nenhum “furação político”, ou revolução popular, conseguiram vencer.
“Rochedo” que, penso, se prepara – limpando e arejando as suas engrenagens e roldanas – para influenciar os destinos de um Povo, antes, e após, as eleições legislativas e autárquicas.
Nas últimas eleições ficou provado que os que levam a vida a narcizar-se, a organizar manifestações, desfiles, cerimónias de apoteose, já não conseguem hipnotizar os que despejam nas urnas – de forma secreta, não vá o diabo tece-las – a sua própria vontade e liberdade interior.

PAULO

"FRAGILIZADOS VALORES DA ÉTICA E DA MORAL..."

2009-05-16T19:17:00.004+01:00

Entre muitas alterações sociais, motivadas pela a actual crise em que vivemos, a subordinação valorativa nos planos religioso e ético acabou, também, por ser “arrastada” para fronteiras dúbias do nosso entendimento.
Os preceitos religiosos e as normas éticas, deixaram de ter um significado pleno e inequívoco o que causou um enfraquecimento na sua subordinação valorativa. Assim os comandos religiosos - que fundamentavam as regras morais que estavam enraizadas nas mais diversas sociedades - deixaram, na pratica, de derivar de um bem tido por absoluto caindo nas “garras” de uma visão economicista da fé .
Em face do exposto, os valores da ética e da moral encontram-se fragilizadas na sua “razão de ser”. Passaram a ser meramente utilitaristas quando não se mostram muito flutuantes e/ou incapazes de coincidir com o «mínimo ético», absorvido pelo direito.
Agora é preciso perceber o novo paradigma civilizacional: desprovido de um sistema de valores, religioso e ético, consistente.
Hoje já não há certezas de verdades absolutas nem tão pouco de certezas quanto ao futuro, à instituição família, à orientação sexual, aos afectos, ao bom nome, à honra, à dignidade da pessoa humana e, sobretudo, ao preço a pagar pela liberdade de expressão.
Apesar do esforço cultural dos povos, das “auto-estradas” de comunicação, das promessas de certos quadrantes políticos, a verdade é que ao actual quadro de valores existente já não presidem os tais “luzeiros” - ético e religioso – alegadamente intemporais e imutáveis. A integralidade da subordinação valorativa nos planos religioso ético e moral, esta cada vez mais inacessível ao homem degradando, assim, a beleza eterna a que aquele tanto aspirava.
Nestes últimos tempos é notória uma espécie de “corrida” do homem que, persistentemente, deambula por quotidianos pejados de “armadilhas”, numa derradeira tentativa de recuperar os valores que, por sua por negligência ou traição de outrem, perdera.
Entretanto muitos “vendedores de ilusões”, hão-de aproveitar-se, para benefício próprio, da actual fragilidade daqueles que sempre foram vitimas dos usurpadores da vontade.

“Se as coisas são inatingíveis... ora!
Não é motivo para não querê-las...
Que tristes os caminhos, se não fora
A presença distante das estrelas!”
(Mário Quintana)

Paulo

" A PALAVRA DOS POLÍTICOS"

2009-05-07T02:56:00.011+01:00

No "orvalho" das palavras dos políticos – em discursos de ocasião de vésperas de eleições - há «arco-íris» travestidos. Por vezes sinto-os como "uivos" de lobos a tocar presságios antigos, outras vezes como enternecedores apelos, chamamentos, sinais...como se eu ainda tivesse todas as fragilidades da incerteza e/ou o deslumbramento da novidade....

O "eco" dos "gritos" da liberdade ancorados no meu peito, continuam a traduzir todo o caos de um passado pejado de ausências, expectativas, promessas e silêncios redondos, que, paulatinamente, desmoronaram os valores mais sofridos da minha Pátria amada mais que quantas.

Cresci a crédito, algures em terras Lusas e embarquei em frases do tipo daquelas que os meus pais embarcaram: «sei muito bem o que quero e para onde vou, mas não se me exija que chegue ao fim em pouco tempo (Oliveira Salazar)”.

Entre sonhos e realidades - que entretanto me forjaram o carácter e me algemaram em "abrigos" de "betão armado" - . “Dei” aos políticos todo o tempo do mundo mas, infelizmente, nunca tive a certeza do "azimute" das suas verdadeiras intenções.

Quando tentei entender os discursos de ocasião – vindos de púlpitos ornamentados com símbolos da Pátria - Confundi-me vezes sem conta com a linguagem politicamente correcta(?) que ecoavam no meu espírito humilde e devoto.

Andei, mas em vão, "perdido" e sem "norte" numa desalmada procura de respostas daqueles que anunciavam o " bem-estar" mas acabei por me perder entre labirintos cruéis e quotidianos sedentos de sonhos e devaneios.

Ainda assim, salvaram-se a firmeza das minhas próprias ideias e um “olhar” desinteressado para a “obra” dos políticos. Tal “salvamento” catapultou-me para fora do pântano do «simplex» das ilusões.

Mas… um certo meu "medo" ainda paira no horizonte; pois não expurguei todos os "fantasmas" dos bairros pobres onde, cabisbaixo, calcorreei ao encontro do "arco-íris".

Afinal…, quando esperava encontrar analogias de mim e “gaivotas em festa”, encontrei gente depravada, sociedades secretas, tráfico de influências e, sobretudo, muita desumanidade.

Não é difícil inventar o progresso... fundado em verdades de "plástico" pelo contrário, o que é difícil é as pessoas conservarem-se dignas de confiança e estima por força da sua autenticidade, serem o rochedo batido por todas as tempestades, mas que, ainda assim, ficam de pé e que nenhum furacão pode abalar.

Hoje, mesmo sabendo que o egoísmo tudo submergiu, ainda espero encontrar um político isento de subterfúgios ou palavreados desembrenhados de dogmas - como fonte épica de poesia - para merecer, de facto, a minha confiança e estima.

Paulo

"3 DE MAIO - DIA DA MÃE"

2009-05-03T23:13:00.004+01:00

Parabéns mãe! Hoje é o teu dia. Ainda assim eu tenho que te dizer algumas coisas: tenho verificado que as crianças mais neuróticas são as que têm tido uma rígida educação religiosa. Facto incompreensível na medida em que as crianças já não são, como outrora. Não são fruto do acaso. Elas – devido aos métodos contraceptivos – deixaram de ser um subproduto da actividade sexual dos seus pais e tornaram-se um puro produto, pensado pelos pais, nesta sociedade de consumo. Um produto sem defeitos, eficiente e fonte inesgotável de satisfação. Hoje tenho amigos que continuam superprotegidos pelas mães que construíram à volta deles uma espécie de um útero virtual extensível até ao infinito e, com ele, satisfazem-lhes todos os seus caprichos. E é justamente isso que não se deve fazer!
Mãe, neste teu dia recordo-te aqui o diálogo que tive com o meu professor de religião e morar – que anunciava a doutrina do cristianismo na escola – quando eu tinha nove anos:
Professor: Quem é Deus?
Eu: Não sei, mas a minha disse-me que se eu for bom vou para o céu e se for mau vou para o inferno.
Professor: E que espécie de lugar é o inferno?
Eu: Todo escuro. O inferno é ruim.
Professor: Estou vendo. E que espécie de gente vai para o inferno?
Eu: Gente ruim: os assaltantes e os homens que matam pessoas.

Porém, quando o professor me pediu para que lhe descrevesse Deus para ele eu não o consegui fazer: disse que não tinha ideia da aparência de Deus, mas que gostava muito dele, amava-o.
Mais tarde compreendi que, afinal, eu gostava de um Deus que não podia descrever e que jamais tinha visto, estava usando, por isso, uma expressão destituída de significado, convencional. A genuína verdade é que temia Deus apesar de nem o saber descrever.
A instrução religiosa e outros obstáculos, condicionantes da liberdade das crianças, causam danos psicológicos irreversíveis que acabam por condicionar o crescimento emocional e a condição de adulto em quotidianos adversos.
Sabes mãe, eu não tenho culpa do pecado original e de que, por causa dele, tenhas dores de parto.
Podes-me dar o teu amor, mas não os teus pensamentos. Afinal eu já sou grande – sábias? - e tenho os meus próprios pensamentos.
Apesar de tudo, hoje é o teu dia, mãe. Por isso não deixei de trazer as flores do costume como forma de agradecer a saudade do teu colo e a felicidade que sentia quando me afagavas o rosto lá na planície árida do Sul de Portugal, entre a sinfonia do canto das cigarras e a extinção dos meus primeiros “dentes de leite”.

Paulo

"25 DE ABRIL DE 1974.....35 ANOS"

2009-04-24T17:14:00.004+01:00

«Revolução dos Cravos é o nome dado ao golpe de estado militar que derrubou, num só dia, sem grande resistência das forças leais ao governo - que cederam perante a revolta das forças armadas - o regime político que vigorava em Portugal desde 1926. O levantamento, também conhecido pelos portugueses como 25 de Abril, foi conduzido em 1974 pelos oficiais intermédios da hierarquia militar , na sua maior parte capitães que tinham participado na Guerra Colonial. Considera-se, em termos gerais, que esta revolução trouxe a liberdade ao povo português (denominando-se "Dia da Liberdade" o feriado instituído em Portugal para comemorar a revolução)»

A liberdade...sempre!!!

"A verdadeira liberdade é um acto puramente interior, como a verdadeira solidão: devemos aprender a sentir-nos livres até num cárcere, e a estar sozinhos até no meio da multidão." (Massimo Bontempelli)

Paulo

CORRUPÇÃO EM PORTUGAL

2009-04-18T23:08:00.004+01:00

É preciso uma firmeza inquebrantável daqueles que, desinteressadamente ainda investigam em Portugal, para atingir resultados mínimos no combate à grande corrupção. Para alcançar alguns resultados é necessário que o investigador catapulte para segundo plano a família, os amigos, a integridade física, e a carreira profissional.

Penetrar no mundo da grande corrupção com o intuito de combatê-la é, quase sempre, uma "batalha" perdida.

Enquanto o cidadão comum e humilde se preocupa com a ética, deontologia, disciplina, valores, princípios, visando o normal funcionamento das instituições, há outros cidadãos que, pelo lugar que ocupam ou pelo seu carácter doentio, se preocupam a decorar a seguinte "lição":

«Nunca te esquecerás de que a ética Kantiana é uma teoria impraticável e que são o poder e a ambição que ditam todas as acções dos homens.
II. Terás sempre em atenção que deves usar o teu poder para servir os que ainda estão acima de ti e para seres indispensável aos que estão abaixo de ti.
III. Jamais terás dúvidas de que o dinheiro que geras para ti e para os teus é o melhor atalho para consolidar e aumentar o teu poder.
IV. Realizarás todos os teus actos na sombra, em silêncio, sem testemunhas. Longe de documentos e especialmente ao largo de telemóveis.
V. Procurarás nunca desapontar os teus amos e nunca renegar os teus cúmplices, especialmente se estes forem família, ou tiverem tido acesso à tua intimidade.
VI. Estarás sempre vigilante em relação aos que te invejam e aos que, por formalismos legais ou por suspeita, querem fiscalizar as tuas acções. Encontrarás meios para os desacreditar ou, em último caso, os eliminar.
VII. Construirás diariamente uma teia, com fios feitos por líderes que graças a ti treparão mais alto, por funcionários que de ti tirarão benefícios, por empresas que através de ti chegarão ao lucro, e por novas entidades que deixarás os teus lidarem.
VIII. Deverás estar atento a todas as oportunidades de mercado, sabendo que elas são infinitas, e estudarás especialmente as novas formas de negócios, ou seja, o modo de as usares a teu favor.
IX. Serás cirúrgico e asséptico no modo de contornares as leis, os regulamentos e os códigos, e atrairás a ti os melhores especialistas para te ajudarem a camuflar e a fazerem desaparecer todos os traços das tuas actividades.
X. No caso extremamente improvável de seres apanhado, gritarás inocência até ao fim, marcarás conferências de imprensa para proclamares teu horror e quando te confrontares com a tua consciência, dirás a ti próprio que fizeste tudo para bem do povo e dos seus representantes.»

Os desvios e as ambiguidades criadas à justiça, tornaram o quatidiano um autentico "barril de pólvora". A degradação do sistema político e das instituições públicas hão-de levar o Povo à revolta mas, entretanto, como sempre, os culpados fogem quase sempre a tempo...

Paulo

" CARÊNCIA DE JULGAMENTOS IDÓNEOS"

2009-04-04T22:47:00.004+01:00

A missão de julgar, para não ser transformada em mero automatismo, não reclama apenas sabedoria, quanto às leis e quanto à natureza humana. Implica, também, virtudes pessoais, resoluções, serenidade, fortaleza de ânimo, amor de verdade, desinteresse, magnanimidade, que não intimidem os julgadores face a pressões dos poderosos. A independência, a liberdade, dos julgamentos na doutrina tradicional portuguesa, pressupunha o temor a Deus, porque esta constituía o melhor meio de não temer os homens.
A verdade é que hoje os julgadores (juízes) - salvo algumas excepções - já não são livres na sua missão de julgar. Agora o temor a Deus faz parte do passado e as pressões dos poderosos teimam em ser insuportáveis. Os actuais ordenamentos jurídicos restringem os poderes dos julgadores, não lhes permitindo alargar a sua apreciação para factos, ou pretensões, que não constem dos libelos, das petições, das contestações, nem formular a premissa maior do silogismo judiciário senão em conformidade com o direito positivo. Só os julgadores livres - sem medo e sem estarem sujeitos a pressões - é que estão em condições de excluir as puras arbitrariedades que se têm verificado nestes últimos anos.
A forma tímida como a justiça tem actuado contra os arguidos e/ou suspeitos de poder economico e/ou estatuto social elevados - arrastando os processos «sine dia »quando estes não prescrevem ou são arquivados e raramente encontrando culpados dos dramas sociais - tem desacreditado a administração da justiça, facto que o Povo só por períodos mais ou menos curtos pode tolerar.
Até se pode entender que a justiça se venha a degradar por força de carência de condições de trabalho ou escassez de funcionários na administração da justiça. O que não é tolerável é o facto da justiça se degradar por carência de julgamentos idóneos quando por imposição constitucional todos são iguais perante a lei.

Paulo

HINO DE PORTUGAL

2009-03-28T12:07:00.007Z

Genuína Pátria amada...mais que quantas...
Símbolos da Pátrias, Política e Fado sempre formaram um estranho paradoxo.

Pela sua autenticidade, pelo que representa como legado da memória colectiva de um Povo, que teima em acreditar numa "estrela" e a segui-la com um olhar ceguinho de choro, o Fado ainda não "morreu". O fado é Portugal.

Portugal a quem destino catapultou para a última fila do reconhecimento internacional.
Portugal que, como qualquer Pais, tem um Povo. Mas, actualmente, o Povo português esta triste pois constata, todos os dias. que...afinal... os seus "heróis" têm "telhados de vidro" e "pés de barro". Assim, pela sua verdade, autenticidade e , também, pela sua identificação com a natureza do Povo português, resta o Fado. O Fado... esse vendaval de lamentações, essa "chama" ardente... que, paulatinamente, vai "aquecendo" a memória colectiva de um Povo... malfadado...e que procura a serenidade roubada pela "alta política" e pelos charlatães que em seu nome lhes venderam a "alma".

Paulo

"CONSCIÊNCIA SEGMENTADA"

2009-03-14T22:49:00.005Z

O mundo actual caracteriza-se por mudanças rápidas e de tal modo bruscas que a "velocidade" da mutação da sociedade - que dai resulta - catapulta-nos para novos desafios. Se é certo que o incremento dos meios de comunicação tem aproximado os homens uns dos outros não é menos certo o facto de, paradoxalmente, o mundo, ainda assim, continuar dividido no âmbito ideológico-político-militar.

A velocidade da referida mutação "obriga" a que cada um de nós viva as situações do quotidiano tendo delas apenas uma consciência segmentada, mítica, fantasmática e deformada.
Esta ausência de uma consciência clara da realidade perturba, na minha opinião, os ideais de fraternidade e de igualadade entre os homens.

Hoje, apesar dos sofisticados meios de comunicação, o individuo tende a criar um mundo só para si. Um mundo artifícial e, por vezes, pejado de "armadilhas" de toda a espécie. Vive, por conseguinte, num mundo de ideias e de coisas, «coisas» através das quais ilude os seus "fantasmas", complexos, medos e pobreza.
Neste mundo, onde o homem deixou de ter tempo para reflectir, contentando-se apenas com ideias feitas quando não com «slogans», há sempre os políticos inventores a fazer vitímas enganadas pelo fascinação aparente da democracia, que, na sua ingenuidade, confundem com o espírito de liberdade e de igualdade.
Não tardará o momento em que as vitimas, que não tiveram tempo de reflectir sobre o que efectivamente pretendem, manifestem a sua revolta na rua tentando, assim, impor a sua vulgaridade, a sua mediocricidade.
Fica, porém, a expectativa de que, na senda da mutação social, nada é já irreversível.

Amália - 1999

2009-03-13T23:26:00.002Z

Amália Rodrigues, naquela que foi a sua ultima aparição publica oficial em Portugal corria o ano de 1999. Sem comentários.....

DIA INTERNACIONAL DA MULHER - 08 MARÇO

2009-03-08T19:02:00.004Z

Tantas datas, tantos lugares e tanta história revelam o carácter, no mínimo, instigante da sequência de factos que permeiam a trajectória das pesquisas em busca da verdadeira origem da oficialização da “data de 8 de Março” como o dia Internacional da Mulher.
Ainda assim, o que importa é o facto da mulher ter alcançado iguais direitos na senda das Constituições políticas de vários Países. Desde o biílico "jardim de Eden" que a mulher "carrega", segundo a bíblia, o castigo divino pelo pecado original: «a dor no parto».
Amália Rodrigues - 1920 - 1999 - é pois, por razões várias, a mulher que aqui vos trago, contudo sem minimizar o quanto outras mulheres fizeram, de grandioso, pela humanidade. Mas, na verdade, Amália Rodrigues transporta em si mesma a "alma de Portugal" com tudo o que isso representa para os portugueses de aquém e além mar, em África e resto do Mundo.
A voz de Amália é uma espécie de "grito" que nos identifica e onde nos revemos todos os dias e sempe.

Neste dia da mulher, onde quer que estejas, Amália, sei que o teu abraço e o teu "mistério", ainda entoarão nos confins dos infinito, produzindo ,em todos os "tons" ,o silêncio dos inocentes e fazendo "corar" as divindades alegadamente existentes algures.

Paulo

" PERSUADIR ATÉ AO FIM..."

2009-03-01T15:42:00.003Z

Hoje, persuade-se com o tom de voz, com a postura do corpo, os gestos das mãos, as expressões do rosto, com as cores, com as imagens que podemos escolher. A predominância ou exclusividade da linguagem como factor de persuasão, estão, na verdade, em decadência.
Os políticos, mais que ninguém, sabem que a questão da intencionalidade da persuasão deve ser reconsiderada. Desta forma, os políticos começam a descobrir que a retórica não é aplicável a todos os discursos mas, somente àqueles que visam persuadir, como, por exemplo, o pleito do advogado e/ou os encantadores discursos dos "fazedores" de sonhos.
Hoje, quase tudo persuade: A beleza, a ordem, a surpresa - sobretudo teatral - , o bom humor, a brevidade das palavras , as expectativas, etc...
Porém, quando já estamos "anestesiados" com todas estas formas de persuasão, tomamos decisões importantes: elegemos os nossos representantes políticos, contraímos empréstimos, compramos o melhor carro do mercado, a melhor vivenda do sítio onde nascemos e até compramos titulos académicos no mercado negro...
Porém, passado que seja o efeito da "anestesia" persuade o contrário de tudo isto: o silêncio.
No meio deste silêncio, que nos catapulta para as debilidades da ética e da moral, surgem, então, outro tipo de persuadir na pessoa dos detentores da "palavra de Deus" e dizem-nos: pecaste gravemente. Precisas do "cloro" das orações e o sublimado dos Sacramentos. Enquanto não o fizeres és inimigo de Deus, deixaste de ter direito ao Céu. Que pobreza a tua!!!
Mais tarde, já sem ética, sem moral, sem auto-estima, sem a certeza do Céu, o monopolio dos medicamentos quimicos, com as últimas descobertas da ciência medica, surge para nos "salvar".
Enganados pelos políticos, pelos detentores da palavra de Deus, pelo "gigante" dos produtos farmacêuticos, pela vergonha, pelo medo , encontramo-nos, finalmente, face a face com o nosso próprio demónio. Olhamo-nos nesse facetado "espelho" da realidade pura onde, demoradamente, nos revemos sozinhos, a lutar no naufrágio universal das crenças. e da traição .Sem destroços para podermos ainda agarrar no sentido de salvar a vida ou qualquer "ombro amigo" que nos possa indicar uma alternativa ao abismo, entramos no labirinto hábil e traiçoeiro ,que espreita e nos chama de forma apelativa e, pasme-se!!!!...capaz de persuadir: o suicídio.

Paulo

"ESTRANHA CRIMINALIDADE"

2009-02-15T21:44:00.004Z

(Quadro "a chave dos campos", de René Magritte - 1936 )
Neste quadro de René Magritte, observamos um hipnótico desdobramento da realidade em vários planos: a realidade tal como aparece, excessivamente harmónica, lisa, quieta para além dum vidro, o sinal desse mesmo vidro partido, e os fragmentos do vidro que reflectem a realidade para além do vidro, fragmentada, com cores fortes.
Um quadro que, visto por mim, sugere uma realidade falsamente harmónica, semelhante ao cenário cruel de um mundo de grande corrupção e de uma criminalidade gigantesca e bem organizada por parte dos quem têm por dever maior, combate-la e denuncia-la.
A invisibilidade do mundo da corrupção, calou muitas testemunhas que só agora, timidamente, têm trazido à luz dos "mídias" o quanto estava camuflado esse mundo de pantominas e de pessoas sem ética e/ou legitimidade para representarem o Povo que, por "erro", os elegeu.
Últimamente alguém tem trazido ao domínio público alguns factos susceptíveis de ferir a sensibilidade dos que sempre tentaram mascarar a verdade. É notório o embaraço dos visados que, a todo o custo, tentam opor-se à divulgação de pormenores dos enredos que têm enganado o cidadão comum e agravado, definitivamente, a confiança dos cidadãos na autoridade do Estado.
Não é possível viver em democracia sem um combate e denúncia da grande corrupção em todos os quadrantes da sociedade sob pena de o Estado de Direito vir a ser seriamente ameaçado.
A denúncia dos criminosos na comunicação social parece-me, ainda assim, ser a forma mais célere de os penalizar, visto que o tempo dos tribunais é demasiado lento e "estranho", quando existe.
Vislumbram-se, também, estranhas relações entre a política e os tribunais e vice-versa. Os tribunais e o ministério público não podem agir em função do estatuto social dos suspeitos/arguidos nem devem chamar a si os processos de investigação que estão sob o "olhar" atento de alguns polícias que apenas procuram a prova da verdade material e a honra dos seus méritos.
Fazer justiça em relação a alguns poderosos, deve ser hoje a obrigação de todos os cidadãos e não apenas dos tribunais. Afinal ..."quem não deve não teme". O Povo, esse, na hora de votar, não quer ter dúvidas relativamente aos seus representantes políticos.

Paulo

"A DEGRADAÇÃO DOS ESTADOS"

2009-01-31T23:43:00.002Z

Os crimes económicos – financeiros organizados, nos quais se devem incluir a corrupção, tráfico de influências e a fraude, nem sempre fazem, aparentemente, vítimas no sentido habitual do termo. Porém, como se tem verificado ao longo do tempo, tais crimes são, provavelmente, os que maiores danos causam aos Estados e aos seus cidadãos.
Já não há dúvidas de que a injustiça social, a pobreza, a degradação do sistema político, a ausência de motivação dos cidadãos, a decadência das instituições civis e militares, têm na sua génese as “garras” de um grande “polvo”: os crimes económicos.
As empresas-fantasmas, a invisibilidade da origem criminosa do capital, por via das operações de lavagem do dinheiro, as fachadas empresariais legais, por vezes com grande êxito mediático e na comunidade, são omnipresentes.
Não é fácil conhecer os labirintos entrelaçados entre os dirigentes de estranhas “redes” financeiras e os elementos da esfera política e partidária. Pois, nos “silêncios” das “offshores”, no “quotidiano” do trafico de influencias, nos corredores de estruturas complexas de hierarquias estanques, há um “mundo” bizarro e quase impenetrável que inclui avocamento de processos, pactos de silencio, cumplicidades, ameaças, perseguições e “trituradoras” que, paulatinamente, apagam as provas matérias do crime aos que ousam determina-las.
Nos casos extremamente improváveis dos criminosos serem identificados, estes procuram os “mídeas” para “ gritrem” a sua inocência até ao fim, marcam conferências de imprensa para proclamar o seu horror. Nos momentos de “aperto”, os melhores advogados, os melhores juristas, os catedráticos de direito, os vendedores de ilusões, também costumam a surgir em defesa das suas “damas” numa tentativa de camuflarem e a fazerem desaparecer todos os traços das referidas actividades criminosas.
Quando o ex-bastonário da ordem dos advogados sobre o caso “Freeport”, Pires de Lima, comenta ao jornal “crime” de 29/01/09 que ” andam por ai políticos com malas de dinheiro a pagar imóveis nos notários” é porque o fenómeno atingiu uma dimensão incontrolável.
Por detrás de reposteiros dourados, de sociedades fantasmas de certos escritórios, estão as, comissões pagas para obter vantagens fabulosas em certos negócios de milhões, defendidas por um poder subterrâneo cimentado por pactos de silêncio e pela paz traiçoeira da impunidade. Todavia, num “mundo” mais visível crescem as dificuldades dos polícias e magistrados que se debatem com problemas logísticos, de carreira e um complexo “mundo” de instrumentos legais feitos à medida do complexo “mundo” dos que ditam o nosso dia-a-dia dos comuns cidadãos.
Muitas vezes até os que inicialmente lutam no sentido de denunciar uma certa criminalidade, logo verificam que não a dão vencida sendo, então, catapultados para o grupo daqueles que são os protagonistas no provérbio popular: “se não os dás vencidos, junta-te a eles”.
Paulo

"CASO FREEPORT"

2009-01-24T16:40:00.002Z

«Os ingleses pediram a Portugal que José Sócrates, primeiro-ministro de Portugal, fosse formalmente investigado, no âmbito do processo Freeport - Freeport Outlet Alcochete, com 75.000m2 de área bruta arrendável, é o maior Outlet da Europa, tendo sido inaugurado a 9 de Setembro de 2004. Recentemente adquirido pelo Grupo Carlyle- . A sugestão, que poderia implicar escutas telefónicas ao primeiro-ministro e buscas residenciais, não gerou consenso e recebeu imediatas reticências das autoridades de Portugal. O pedido foi formalizado a 18 de Novembro de 2008, numa reunião em Haia, promovido pelo Eurojust, que sentou à mesma mesa as polícias dos dois países.»
Esta falta de consenso é, na minha opinião, um indicador inequívoco de que as polícias e o poder judicial têm medo do poder político.
A independência dos poderes nem sempre é tão linear como parece. Há, na verdade, uma “perigosa” cumplicidade.
«Quem não deve não teme». Diz o Povo. Logo a classe política tem por dever defender a verdade material e dar o exemplo, consagrado nas suas próprias leis as quais faz aprovar na Assembleia da Republica.
Neste caso o cidadão José Sócrates, apesar de desempenhar o cargo de primeiro ministro de Portugal, não esta, tal como o comum dos cidadãos, acima da Lei nem os aplicadores da mesma podem ficar inibidos nas suas funções no que concerne à missão de investigar e punir. Afinal todos somos iguais perante a lei.
A presunção da inocência até ao trânsito em julgado do processo deve, neste caso e em todos os outros, ser considerado pelo que a “condenação” antecipada nos «mídias» e na «praça publica» para além de perturbar o correr normal dos tramites legais do processo, pode arrasta-lo, por isso, para um eventual arquivamento.
Um poder político motivado para a corrupção, “apodrece” qualquer sociedade.
A experiência demonstrada pela história, ensina-nos o seguinte:
«A palavra corrupção deriva do latim corruptus que, numa primeira acepção, significa quebrado em pedaços e numa segunda acepção, apodrecido, pútrido. Por conseguinte, o verbo corromper significa tornar pútrido, podre.»
«Numa definição ampla, corrupção política significa o uso ilegal - por parte de governantes, funcionários públicos e agentes privados - do poder político e financeiro de organismos ou agências governamentais com o objectivo de transferir renda pública ou privada de maneira criminosa para determinados indivíduos ou grupos de indivíduos ligados por quaisquer laços de interesse comum – como, por exemplo, negócios, localidade de moradia, etnia ou de fé religiosa.»
Se é certo que em todas as sociedades humanas existem pessoas que agem segundo as leis e normas reconhecidas como legais do ponto de vista constitucional, também é verdade que, também existem pessoas que não reconhecem e desrespeitam essas leis e normas para obter benefício pessoal. Essas pessoas são conhecidas sob o nome comum de criminosos. No crime de corrupção política, os criminosos – ao invés de assassinatos, roubos e furtos - utilizam posições de poder estabelecidas no jogo político normal da sociedade para realizar actos ilegais contra a sociedade como um todo. O uso de um cargo para estes fins é também conhecido como tráfico de influência.
Se há factores que favorecem a corrupção, um deles é a falta de transparência da estrutura governamental. Mesmo em regimes democráticos podem existir e geralmente existem estruturas viciadas através das quais a legislação dificulta ou mesmo impede a prestação de contas dos tomadores de decisão para a cidadania. O impedimento do olhar fiscalizador do uso do dinheiro público por parte do cidadão implica seu acesso ao interior da estrutura burocrática estatal de tomada de decisão e não apenas aos efeitos da tomada de decisão na realidade.
Há uma frase famosa em teoria política cuja análise pode ajudar a aclarar este conceito. Lord Acton afirmou que “O poder tende a corromper - e o poder absoluto corrompe absolutamente". Com essa afirmação sobre o poder político, Lord Acton disse que a autoridade política, nas sociedades humanas, em função apenas e tão somente de sua existência tende a danificar as relações entre seres inicialmente dotados de igualdade.
Inicialmente, "o poder tende a corromper" porque o poder político faz de seu detentor uma pessoa diferente das demais cercando-a de símbolos, distinções, privilégios e imunidades que sinalizam sua hierarquia superior. Por exemplo, regras de cerimonial regulamentam qual deve ser o comportamento das pessoas inferiores na presença da autoridade (quais gestos de deferência e respeito são devidos, por exemplo). Com o passar do tempo, ocorre uma transformação do indivíduo privado em uma autoridade pública que usa o poder em benefício privado. É dentro desta metamorfose que ocorre a corrupção do poder político de que fala Lord Acton.
Lord Acton diz que o poder absoluto corrompe absolutamente quem o exerce. A demonstração de que o poder político absoluto é intrinsecamente e totalmente corruptor foi cabalmente feita pelo exercício do poder totalitário pelos nazismo alemão e pelo stalinismo comunista russso. Estas formas de poder político eurasiano do século XX levaram ao limite o conceito do poder político absoluto. Mesmo reis e imperadores que governaram a Europa entre os séculos XV e XIX não atingiram os limites de brutalidade, arbitrariedade e destruição do tecido social que estes sistemas totalitários.
Também é possível dizer que a afirmação de Lord Acton é uma racionalização moderna da frase que o escravo encarregado de segurar a coroa de louros sobre a cabeça do general romano vitorioso deveria pronunciar, repetidamente, ao seu ouvido, durante a cerimonia do "triunfo" (homenagem que os cidadãos romanos a ele prestavam quando entrava em Roma desfilando á frente a seu exército): "Não se esqueças que és humano".

Nota: Parte desta postagem foi conseguida através de pesquisa de artigos na internet.
Paulo

A PROFISSÃO MILITAR

2009-01-06T01:15:00.003Z

Hoje, as instituições militares estão a «saque». O «diapasão» do funcionalismo publico, a retórica politicamente correcta, a crise da palavra dada, o crescimento desmesurado de pantominas nas coisas sérias, os efeitos dos poderes ocultos que “mascaram” a realidade, há muito que “arrancaram” a «alma» da profissão militar.
Face às pressões desestimulantes, injustas e irreflectidas de que os militares são vitimas por parte de certos segmentos da sociedade, dentro da estratégia de dividir e desacreditar para reinarem, urge, na minha opinião, reflectir sobre a profissão militar, pouco visível aos olhos dos comuns cidadãos.
Como as demais funções sociais, a profissão militar tem que possuir a sua escala de valores específica, traduzida na defesa constante das virtudes militares.
Os militares só se elevam quando são inspirados por um alto ideal, quando o seu olhar contempla o orgulho de serem comandados por verdadeiros Comandantes/Chefes, agitados pela paixão de uma grande “aventura” colectiva e um poder político culto no que concerne à escala de valores em que se forjaram as virtudes e qualidades castrenses. A história militar mostra-nos que a confiança e a estima são nos momentos de crise as mais seguras garantias da disciplina e o melhor “bálsamo” para enfrentar os dias de miséria e de desgraça.
Infelizmente, hoje são raros os discursos que possam em determinado momento, dar coragem às vitimas das expectativas politicas sempre adiadas, ou incutir fortemente no espírito dos militaras que ainda vale mais morrer combatendo de que “salvar” a vida por uma “fuga” preparada nos labirintos da anárquica gestão de pessoal onde cada militar é conhecido por um numero.
Os sentimentos de coragem e energia dos militares só serão eficazes quando estes forem reconhecidos com dignidade por leis que promovam a consideração dos realmente mais validos e a punição efectiva dos criadores de expectativas frustradas ou sempre adiadas e dos que consideram os militares meros servidores do Estado.
Qualquer desconsideração da profissão militar é, pois, um “atentado” à própria autoridade do Estado e à segurança e tranquilidade dos cidadãos.
A falta de respeito pelas Instituições Militares, ou equiparadas, arruína, irremediavelmente, as qualidades morais que impelem os militares a cumprir os seus deveres para com a sua Pátria, com o mais elevado grau de obediência e respeito à Hierarquia e à Disciplina. A inércia do Estado nesta matéria e/ou a dolosa omissão do Estado na criação de mecanismos estatutários que empolguem o espírito das instituições militares, ou de carácter militar, deteriora as vigas mestras, os sustentáculos onde devem assentara condição militar e de onde brotam as seculares virtudes militares.
Vale a pena recordá-las – as virtudes militares - e defini-las sinteticamente, no torvelinho da hora presente, em que valores consumistas e amorais e estranhos às tradições militares, propagados intensamente pelos mídia, tendem a amortecê-las e mesmo sufocá-las no peito de muitos militares, confusos com o mundo a sua volta e enorme crise de valores, que, por vezes, os leva ao suicídio:
Coragem: É a virtude que faz com que os militares desprezem o perigo, face à imposição de bem cumprir o dever militar custe o que custar.
Bravura: É a que caracteriza os militares valentes, intrépidos, impetuosos, arrojados e que se distingue da coragem por ser fruto do temperamento pessoal.
Camaradagem: É a que caracteriza o elevado sentimento da fraternidade e de afeição que cada militar deve cultivar em relação aos demais militares.
Solidariedade: É a que impele os militares a se auxiliarem mutuamente.
Abnegação: E a que sustenta os militares no cumprimento do dever militar, a despeito das adversidades, sacrifícios e privações a que forem submetidos.
Honra Militar: É a que leva os militares a cumprirem conscientemente o dever militar que lhes foi imposto. É a “religião” da Disciplina Consciente.
Iniciativa: É a que impele os militares, numa emergência, a agirem com consciência e reflexão para darem com a maior presteza e, sobretudo com oportunidade, a solução adequada exigida para o caso. Ela é importante em campanha!
Devotamente: É a que impele os militares a fazerem sacrifícios e a padecerem privações em benefício da segurança de sua Pátria e dos seus compatriotas e camaradas.
Moralidade: É a que impõe aos militares, não só o cumprimento das leis e regulamentos e normas, como ir além, cumprindo os ditames da moral social.
Amor e ordem: É a que impõe aos militares apresentarem-se bem em todas as actividades profissionais e sociais. Por exemplo, bem fardar-se!
Pontualidade: É a que impõe aos militares o cumprimento fiel, a tempo e a horas, das ordens recebidas e das obrigações delas decorrentes.
Presteza: É a que impõe aos militares conscientes que eles cumpram no menor espaço de tempo e na melhor forma possível as ordens recebidas, dando ciência a quem as deu de que foram cumpridas.
Decoro militar: É a que impõe aos militares boa conduta e educação civil e militar

Paulo

PARADOXOS DO QUOTIDIANO CRIMINAL

2008-12-27T00:58:00.001Z

Choca-me o facto de verificar que há condutas que ofendem a sociedade e os seus órgão sem que, contudo, se vislumbre uma punição adequada por parte das instâncias judiciais e/ou do poder político.
Ao sabor de mutações dos detentores do poder, criou-se uma quase cumplicidades entre estes e os delinquentes de extractos sociais superiores que têm determinado, em muito, que se percam nos labirintos do direito à defesa e nos arquivos da justiça, sem castigo, muitos dos crimes contra a realização do Estado de direito (ofensas à honra do Presidente da República, incitamento à desobediência colectiva, coacção contra órgãos constitucionais, tráfico de influência) e os crimes contra a autoridade pública (resistência e coação sobre funcionário, desobediência, suborno, denúncia caluniosa, favorecimento pessoal, branqueamento, denegação de justiça e prevaricação, violação do segredo de justiça, abuso de poder).
Daqui, inevitavelmente, resultam danos graves para a sociedade e para a tranquilidade do quotidiano povoado de um Povo na sua maioria humilde; o Povo português.
Porque frequentemente já não se receiam as punições dos ditos crimes, muitos dos cidadãos são induzidos a cometê-los de ânimo leve. Os tribunais – que deviam ser céleres e de “mão pesada” para punir exemplarmente estes criminosos - são “traídos” pelas oscilações e dúvidas na apreciação destes crimes, em cujos arguidos, de “alto gabarito”, vêm o “fantasma” do poder político. “Fantasma” que dificilmente admite a separação de poderes.
Nem sempre os que praticam crimes qualificados como políticos são idealistas – basta olhar, na “diagonal”, a imprensa escrita – visando o bem – estar da sociedade. As notícias demonstram que a passagem pela política pode ser o “trampolim” para o “desfiar” de inúmeros interesses pessoais.
Para paradoxo, muitas vezes a verdadeira motivação delinquente, chega a ser ilidida com o envolvimento dos autores destes crimes numa auréola romântica de benevolência, e até de admiração, quando fundamentam a sua defesa na teoria da “cabala”.
Muitas vezes o sistema penal, que deveria ser “firme” na luta contra o crime, acaba por se converter, para certas vítimas, numa espécie de repetição e potenciação das agressões (físicas/psíquicas) e traumas resultantes dos próprios crimes que a estas causaram danos irreparáveis. Tal perigo tem assumido, como é sabido, particular acuidade no domínio dos crimes sexuais, em que o processo penal parece, afinal, funcionar mais contra as vítimas do que contra os próprios delinquentes.
O actual Código Penal optou pela maximização das áreas de tolerância em relação a condutas ou formas de vida que, relevando de particularidades mundividências morais e culturais, não põem directamente em causa os bens jurídico – penais nem desencadeiam intoleráveis danos sociais. Esqueceu, porém, que Portugal ainda não é uma verdadeira sociedade aberta e de um Estado democrático legitimado pela verdadeira consciência de uma cultura democrática. Um certo quotidiano fechado sob o peso de dogmatismos morais e monolitismos culturais e políticos, são indicadores de que as “sombras” do passado ainda vagueiam por entre os silêncios grandes e o sonho da liberdade de expressão.
O ano de 2009 é um ano em que o Povo português é “chamado”, várias vezes, às urnas para eleger os seus representantes. Faço votos para que essa eleição seja o resultado de um amadurecimento da democracia e não seja, mais uma vez, o acatamento do canto das “sereias”.

FELIZ 2009!!!

Paulo