Foro por la Memoria - Argentina.

Fwd: Fw: Presentación del libro - Voluntarios de Argentina en la Guerra Civil Española -

2008-06-04T07:39:00.000-03:00

CICLO "LOS MARTES DEL LIBRO" PRESENTA

Voluntarios de Argentina en la Guerra Civil Española

Lucas González; Jerónimo Boragina;
Gustavo Dorado; Ernesto Sommaro
(Grupo de Historia Desde Abajo)
Prólogo: Atilio Boron

Martes 10 de junio
19:00
Sala Solidaridad [2º S]

Panelistas: Ernesto Sommaro, Lucas González y Jerónimo Boragina.
Moderador: José Luis Bournasell.

Reúne toda la investigación de los Voluntarios que participaron en España en el Ejército Republicano y las Brigadas Internacionales, como así también los hombres y mujeres que colaboraron en la retaguardia.

A continuación se proyectará el documental "Esos Mismos Hombres - Voluntarios argentinos en la Guerra Civil Española" realizado por el Grupo de Historia Desde Abajo (2006).
Testimonios de los protagonistas y mas de 700 fotografías sobre la solidaridad y los voluntarios argentinos que lucharon contra el fascismo en España.

Organiza Departamento de Ediciones

Cecilia Balaguer - prensa@centrocultural.coop - 5077-8080 int 8016
Ximena Otero - xotero@centrocultural.coop- 5077-8000 int 8387
Av. Corrientes 1543. http://www.centrocultural.coop/

PRESENTACIÓN DEL LIBRO “Argentinos en un Campo de Concentración Franquista”

2008-05-05T09:43:00.001-03:00

La Federación de Sociedades Gallegas de la República Argentina invita a la comunidad a la presentación del libro “Argentinos en un Campo de Concentración Franquista”, escrito por César Gómez Motta, el próximo sábado 10 de mayo, desde las 20, en el Salón Arturo Cuadrado, ubicado en el primer piso de Chacabuco 955, de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires.

Con entrada libre y gratuita, la obra será comentada por el doctor en Derecho, Ciencias Sociales, Filosofía y Letras, Benjamín García Holgado; el titular de la entidad anfitriona, Francisco Lores Mascato; y el autor, quién firmará ejemplares.

Asimismo, se ofrecerá la proyección del cortometraje “Arroz a la desesperada”, del realizador Gonzalo Pérez, en el que se muestran aspectos vinculados con la temática de la inmigración. El trabajo ya fue exhibido con singular suceso en distintas ciudades de España y de nuestro país.

El cierre del encuentro estará a cargo de la Banda de Gaitas Federal de la Federación de Sociedades Gallegas, que interpretará numerosos temas tradicionales de la música popular gallega.

Para mayores informes, los interesados pueden comunicarse a los teléfonos 4300 1790 y 4362 5963, de 17 a 20.

DATOS DEL AUTOR

César Gómez Motta, nacido en Buenos Aires en 1921, viajó a los 10 años a España junto a sus padres. Allí se desempeñó en múltiples tareas, destacándose en el arte taurino, actividad en la que debutó en 1937, en plena Guerra Civil, con el apodo “el argentinito”.

Al finalizar el conflicto fue detenido y llevado al Campo de Concentración de Miranda de Ebro, del que recién pudo salir en libertad en 1948, fecha en que decidió regresar a la Argentina junto a su esposa y su hija. Por sus conocimientos taurinos, se dedicó a escribir sobre el tema en distintas publicaciones y a realizar una amplia investigación que derivó en el libro “Dos siglos de toreo en la Argentina”.

En 2006, Gómez Motta fue declarado Ciudadano Notable por el Congreso Nacional, al tiempo que la Municipalidad de Morón (distrito en que reside) lo designó Ciudadano Ilustre, por sus valores y compromiso con la libertad.

El libro de Gómez Motta ofrece un emocionante relato de la Guerra Civil Española y sus secuelas posteriores, con la internación de muchos extranjeros en el campo de concentración de Miranda de Ebro (Burgos), por el que pasaron más de 60 mil prisioneros.

Al estallar la guerra, el autor de la obra, que se encontraba en la zona franquista, se vio separado de su padre, que quedó en el área republicana, y de su madre, que estaba en la Argentina. Al culminar el conflicto, el sólo hecho de ser extranjero le valió pasar por varias cárceles, hasta ser confinado en campo de concentración citado, en el que estuvieron presos más de medio centenar de argentinos.

A pesar de que pocos de ellos habían participado de la contienda, el gobierno argentino nunca tomó cartas en el asunto, lo que se denuncia explícitamente en este trabajo. Fielmente reflejadas quedan también las vicisitudes que tuvieron que atravesar estos compatriotas para obtener su liberación y posterior repatriación, tras años de incertidumbre y penurias varias.

El documental Liste, Pronunciado Lister llega a Buenos Aires de la mano de su directora, Margarita Ledo

2008-05-05T09:31:00.001-03:00

La destacada académica gallega Margarita Ledo llega a Buenos Aires para presentar su último documental Liste, Pronunciado Lister que podrá verse en el X Festival Internacional de Cine de Derechos Humanos (DerHumALC), el viernes 9 de mayo a las 21 en el Cine Gaumont.

(Buenos Aires - 4 de mayo) - El film de Margarita Ledo Liste, Pronunciado Lister podrá verse por primera vez en la Argentina en el marco del X Festival Internacional de Cine de Derechos Humanos (DerHumALC) que tendrá lugar entre el 8 y el 14 de mayo en diversas salas de la ciudad de Buenos Aires. La propia directora del documental, catedrática de Comunicación Audiovisual de la Universidad de Santiago de Compostela y que acaba de ser incorporada a la Real Academia Galega, estará en la capital argentina hasta el sábado 10 de mayo para presentar esta, su última producción.

El film, de 111 minutos de duración, podrá verse el próximo viernes 9 de mayo a las 21 en el Cine Gaumont de la avenida Rivadavia 1635, frente a la plaza de los Dos Congresos.

Liste, pronunciado Líster recorre la intensa y compleja biografía del dirigente comunista y general Enrique Líster -su verdadero nombre era Jesús Liste Forján- (nacido en Calo-Teo- A Coruña en 1907 y muerto en Madrid en el año 1994) enmarcada en el contexto histórico del siglo XX y sus ideas, guerras y exilios, sus inmensas tragedias colectivas y sus esperanzas.

Líster tuvo una destacada participación como militar al servicio de la causa republicana en la Guerra Civil Española (1936-1939), donde consiguió el grado de teniente coronel y llegó a comandar el V Cuerpo de Ejército. Antonio Machado le dedicó un poema que terminaba con estos versos: "Si mi pluma valiera tu pistola de capitán, contento moriría". Exiliado en la Unión Soviética, tomó parte también en la Segunda Guerra Mundial (1939-1945) y llegó a ser general de tres ejércitos: ruso, polaco y yugoslavo. Presidió luego el Consejo Mundial de la Paz y participó en la Conferencia de Helsinki.

El documental, explicó Margarita Ledo, "habla de la Europa del Frente Popular y analiza lo que quieta de esa Europa a través de una biografía que abarca todo el siglo XX y de la visión que de ella tienen otras personas". La realizadora, periodista, escritora y catedrática de Comunicación Audiovisual de la Facultad de Ciencias da Comunicación de la Universidad de Santiago de Compostela, se refiere a Líster como "un personaje muy complejo un amante de la vida, de la fiesta, de los amoríos y de la conversación, un prototipo de emprendedor nacido en el seno de una familia de canteros, y emigrante en Cuba cuando sólo contaba once años".

El documental -producido por Nós-Productora Cinematográfica Galega- se rodó en Castro de Rei y Palas de Rei (Lugo), La Habana, Moscú, Praga y Madrid.

CONTACTOS E INFORMACIÓN

Para contactar con la directora
zxorledo@usc.es

Más información sobre Margarita Ledo en
http://gl.wikipedia.org/wiki/Margarita_Ledo_Andi%C3%B3n
http://www.culturagalega.org/avg/persoas_detalle.php?Cod_prsa=844&busca=Margarita%20Ledo
http://www.escritoras.com/escritoras/escritora.php?i=609301036
http://www.realacademiagalega.org/notebook/FindNote.do?noteIdentifier=94&startIndex=1&count=100

Más información sobre la película en
http://www.blogsandocs.com/docs/?p=157
http://consellodacultura.org/?p=45
http://www.culturagalega.org/temadia.php?id=10677

Más información sobre el X Festival de Cine de Derechos Humanos en
http://www.derhumalc.org.ar/festival/acerca_sp.html

http://foroporlamemoriaargentina.blogspot.com/

Comunicado de la Federación Estatal de Foros por la Memoria.

2008-02-27T17:26:00.002-02:00

Comunicado de la Federación Estatal de Foros por la Memoria

Sobre la solicitud de las llamadas “Declaraciones de ilegitimidad” recogidas en la Ley de Memoria Histórica
(Federación Estatal de Foros por la Memoria, 26-02-2008)

En los últimos meses a los diferentes Foros por la Memoria federados ha llegado alguna consulta por parte de represaliados por la dictadura y familiares de víctimas del franquismo en general, con el fin de informarse sobre cómo gestionar lo que la Ley de Memoria recientemente aprobada, en su Artículo 4 define como “Solicitud de Declaración de reparación y reconocimiento personal”

Por tanto, con el fin de clarificar planteamientos y situar a cada uno en su lugar, consideramos conveniente hacer público el acuerdo que al respecto fue aprobado por unanimidad en la última asamblea de Foros por la Memoria, celebrada en Madrid el pasado 8 de Diciembre.

Aceptamos, como no podía ser menos, la Ley llamada de Memoria recientemente promulgada, a pesar de que es notorio nuestro profundo desacuerdo con la mayor parte de sus principios y contenido.

Ello implica que no renunciamos a que, mediante el trabajo diario junto con las organizaciones memorialistas y de víctimas que comparten nuestros planteamientos (la amplia mayoría de las realmente existentes), la explicitación de nuestra propuesta y el impulso al desarrollo del movimiento social por la recuperación de la memoria, llevar mucho más lejos los aspectos positivos que recoge la Ley, minimizar los negativos, y en el futuro superar las limitaciones de misma mediante la consecución de medidas políticas y legislativas que signifiquen:

1.La plena recuperación de la memoria republicana y antifranquista, y su conversión en memoria social colectiva como ejemplo y conjunto de señas de identidad de una democracia efectiva y plena.

2.La condena explícita del franquismo, así como la anulación por ilegalidad e ilegitimidad de origen, de toda la legislación represiva del franquismo y de las sentencias de ella emanadas, con las reparación pertinente a todas las víctimas, tal y como establece la normativa internacional de Derechos Humanos.

3. El completo desmantelamiento del llamado “modelo español de impunidad”.

En consecuencia, los Foros por la Memoria adheridos a la Federación Estatal hemos acordado no colaborar en modo alguno en la solicitud y gestión de las llamadas “Declaraciones de ilegitimidad” por considerarlas un insulto y una humillación a las víctimas del franquismo.

Es sencillamente esperpéntico que, 70 años después, seamos los nietos de las víctimas quienes estemos obligados a aportar “toda la documentación que sobre los hechos o el procedimiento obre en su poder” para “probar” que nuestros abuelos leales a la República fueron inocentes, por ejemplo, del delito de Rebelión militar. Esperpéntico, y en buena parte de los casos, imposible.

Pero es que, además, este procedimiento permite a las instituciones públicas custodias de los documentos solicitados a las familias, rechazar dichas pruebas lo que supondría, de hecho, una ratificación por el Estado democrático actual de la condena dictada en su día por los ilegales consejos de guerra y tribunales franquistas.

Y todo ello para obtener, no la plena reparación a la que las víctimas tienen derecho conforme la normativa internacional de derechos humanos, sino una mera “declaración de ilegitimidad” o certificado de buena conducta, mientras que las sentencias dictadas en aplicación de la legislación represiva del franquismo siguen siendo firmes.

En ningún caso vamos a actuar como subcontrata de servicios externalizados, o como “ONG de gestión” para maquillar los efectos de una ley cobarde. Que cada cual asuma sus propias responsabilidades y las consecuencias de sus actos.

Por tanto, mantenemos nuestra posición radicalmente contraria a la llamada “Declaración de reparación y reconocimiento personal”, y no sólo porque forma parte de una Ley con la que estamos en desacuerdo, sino porque es en sí misma un acto indigno para las personas a las que está dirigida y para sus familiares. En consecuencia, no colaboraremos en la tramitación de estos “certificados de buena conducta” de ninguna manera, como tampoco recomendamos a nadie que los solicite.

Federación Estatal de Foros por la Memoria

Madrid, Febrero de 2008

El intocable poder de la iglesia española.

2008-01-03T09:19:00.000-02:00

Estos días se está hablando mucho de las relaciones iglesia católica - Estado español. Me he encontrado con este video que, "en parte" viene al pelo.

Podemos estar de acuerdo con todo o con una parte del mismo, pero en algunos casos, hoy por hoy, la situación es más grave, desde un punto de vista político, que se pinta en el video. Sobre todo si tenemos en cuenta algunas de las "declaraciones" con la que nos viene deleitando ultimamanete el actual embajador del Gobierno socialista en la ficción de estado denominado El Vaticano y las continúas declaraciones presuntamente delictivas de algunos prelados católicos, mientras la fiscalía mira "hacia otra parte".

En suma: ¡Que algunos, ahora, no se rasguen hoy las vestiduras!: De "aquellos polvos, nos vienen estos lodos". La manifestación del pasado día 30, continuación de otras que se han ido haciendo en la calle, ya desde el 17 de diciembre de 1983 en favor de una escuela católica. Los gobiernos de UCD, del PSOE y del PP, han ido concediendo cada vez más concesiones, junto a algunas necesarias leyes constitucionales... que también han molestado a los jerarcas católicos, ya que están muy acostumbrados a gobernar la moral española durante siglos. Mientras todo esto pasa, todavía, los ministros y muchos cargos públicos siguen prometiendo y jurando delante del crucifijo... símbolo de una parte, cada vez más pequeña, de la ciudadanía española.

Ha llegado el momento con el máximo respeto por todas las ideas y creencias de poner las cosas en su sitio. Un abrazo.

Pinchar aquí para ver el video

http://www.canarias-semanal.com/EXTERNAS/E169/E1690.HTML

LQSomos. Paco Delgado. Enero de 2008

Comunicado Foro por la memoria de Argentina,

2007-11-02T09:27:00.000-03:00

Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Noviembre 1 de 2007

A raíz de la sanción de la Ley de Memoria Histórica en el Parlamento español el FORO POR LA MEMORIA ARGENTINA declara:

Que si bien el otorgar de la nacionalidad a los hijos y nietos de exiliados y emigrantes es una conquista largamente esperada en la República Argentina, lamentamos que se esté confundiendo el verdadero objetivo que se buscaba con la sanción de la Ley de memoria Histórica, y que es la reivindicación de los represaliados que lucharon en contra del golpe de Estado franquista, defendiendo una constitución democrática.

Que la ley NO DECLARA NULOS los juicios sumarios de la dictadura, sino que declara "ilegítimos" una serie de tribunales y condenas, así como la derogación (que no la nulidad), de varias normas franquistas que, por oponerse a la Constitución, ya estaban derogadas por ella. Si son ilegítimas es porque tienen un defecto de origen: ser consecuencia de un golpe de Estado por tanto son ilegales. La sutil diferencia es semántica y legal. Lo ilegítimo carece de consenso. Lo ilegal está fuera de la ley y, por lo tanto, es pasible de condena.

Que la ley exige que sean los tribunales los que declaren ilegales y nulos, si así lo consideraran, los juicios de cada una de las víctimas del franquismo, pero ¿cómo lo harán si estos tribunales a partir de una ley que declara “ilegítimos pero no ilegales” los casos a juzgar?- de hecho crea una sólida base por la que escaparse de la declaración de nulidad de cada caso particular.

Que al no declararse nulos los tribunales franquistas y como consecuencia sus decisiones, sino tan sólo ilegítimos, cada una de las víctimas o sus familiares deberán recurrir a los tribunales judiciales españoles, solicitar la nulidad, y sufrir el rechazo del pedido, como ocurre actualmente en el 99% de los casos.

Que aquellos represaliados ya fallecidos y que no poseen familiares como para presentarse en los tribunales, a través de esta Ley no son reivindicados

La confianza de la ciudadanía en la independencia del poder judicial, especialmente con respecto a la memoria histórica, es escasa sino inexistente.

Por lo tanto

Consideramos que esta ley es un sofisma y como tal reviste visos de objetividad, poniendo en primer plano un hecho irrefutable, un derecho evidente, pero asentada sobre bases falsas, con la malintencionada intención de confundir a la opinión mediante una argucia en la argumentación.

Exponer que se otorgará la nacionalidad a descendientes de exiliados o represaliados del franquismo es un derecho que debiera asistirles a los descendientes por el sólo hecho de haber recibido sus ancestros este trato vil por el cual o fueron muertos o debieron escapar de la tierra natal.

Lamentamos que los nietos e hijos de exiliados en nuestro país, que tan bien han sabido hacerse oír en los medios de comunicación, exigiendo un merecido reconocimiento, no hayan realizado ninguna declaración con respecto al reconocimiento de la participación de sus ancestros en la Guerra Civil Española.

Afirmar un derecho humano, pero HACERSE EL IGNORANTE acerca de otros derechos que asisten a los descendientes de las víctimas del franquismo: muertos, exiliados y represaliados, es una aberrante negación de justicia.

De premisas verdaderas se puede arribar a conclusiones falsas. Los argumentos, falsos, aunque en apariencia verdaderos. Esta ley pretende imponer legalmente la AMNESIA para quienes defendieron la legalidad del gobierno Republicano. Y eso no es legítimo.

Ley DE INJUSTICIA para tantos exiliados, represaliados y muertos que se ofrendaron por un país elegido y a los cuales se les sigue echando tierra y olvido, aplicando el viejo principio de que el tiempo vacía de contenidos.

No será así porque gracias a las distintas organizaciones por la MEMORIA. Es algo que el tiempo no logra borrar.

LEY NACIDA NULA POR DESCONOCER ELEMENTALES DERECHOS HUMANOS, QUE CONSAGRA DELITOS DE LESA HUMANIDAD, QUE POR LO TANTO NO PRESCRIBEN.

Hacemos nuestras las palabras:
NO OLVIDAMOS - NO PERDONAMOS - NO NOS RECONCILIAMOS

Foro por la Memoria de Argentina.

http://foroporlamemoriaargentina.blogspot.com/

EMPIEZA EL JUICIO ORAL CONTRA EL PREFECTO HECTOR FEBRES

2007-10-18T16:54:00.000-03:00

Un represor de la ESMA al banquillo.

Es el primer proceso, después de la anulación de las leyes de impunidad, sobre los crímenes de la ESMA. Sólo se juzgan cuatro casos.

Héctor Febres será juzgado por cuatro casos de secuestros y torturas a sobrevivientes de la ESMA. Subnotas

Por Victoria Ginzberg

Página/12

Carlos Lordkipanidse fue torturado junto a su hijo, un bebé de unos pocos días. Carlos Alberto García recibió golpes, pasajes de corriente eléctrica y quemaduras de cigarrillo. Julio Margari estuvo encadenado con los ojos vendados durante diez días. Josefa Prada de Oliveri fue golpeada, maltratada y sufrió un intento de violación. Estaba embarazada de cuatro meses. Los cuatro estuvieron secuestrados en la Escuela de Mecánica de la Armada (ESMA). Hoy comenzará el juicio en el que juzgarán por primera vez –a excepción del juicio a las Juntas– los crímenes cometidos en ese centro clandestino de detención. No estarán en el banquillo todos los miembros del grupo de tareas que respondía al dictador Emilio Eduardo Massera, sino sólo uno de sus integrantes. El acusado es el prefecto Héctor Febres.

El represor ingresará a la sala de audiencias de los tribunales de Comodoro Py y se sentará al lado de su abogado, el defensor oficial Víctor Valle. Allí tendrá que escuchar la lectura del pedido de elevación a juicio donde se detallan los hechos por los que está acusado. Luego, el tribunal, que integran los jueces Guillermo Gordo, Ricardo Farías y Daniel Obligado, le preguntará si quiere declarar. Si ningún suceso de último momento se interpone, así comenzará el proceso contra Febres.

La suspensión del juicio, de hecho, fue una posibilidad hasta ayer. El pedido lo realizó la fiscal Mirna Goransky, quien se opuso a que se llevara adelante un proceso solo por un acusado y cuatro víctimas. El reclamo llegó a la Corte Suprema, pero no prosperó. Goransky había argumentado que este juicio constituía una exposición exagerada para los testigos y se quejó porque el tribunal oral intentó hacerlo lo más pequeño posible, lo que hace más difícil dar cuenta del plan sistemático de exterminio organizado por la última dictadura. Algo parecido dirán algunos abogados de la querella en un comunicado que distribuirán antes de que Febres entre a la sala. “No es el juicio que queremos”, dijo a Página/12 Liliana Mazea, una de las representantes de Lordkipanidse.

Rodolfo Yanzón, de la Fundación Liga Argentina por los Derechos Humanos y representante de García y Margari, también es crítico de lo que llamó un “juicio mutilado” pero aseguró que “este Estado no garantiza la continuidad de los juicios y si no hacemos éste ahora tendríamos que esperar otros dos años, siendo optimistas”.

Febres nació el 10 de septiembre de 1941 y fue integrante del sector de inteligencia del grupo de tareas de la ESMA desde 1977 hasta fines de 1981. Miembro de la Prefectura Naval Argentina, también está preso en la causa sobre el plan sistemático de apropiación de bebés, ya que fue identificado como el encargado del “ajuar” de las desaparecidas embarazadas. En el centro clandestino de detención era conocido como “gordo Daniel”, “Orlando” o “Selva”. “Le decían Selva porque era todos los animales juntos”, recodó Lordkipanidse. Alfredo Astiz, en cambio, era “El Cuervo”; Jorge Acosta, “El Tigre”; Jorge Perrén, “El Puma”.

El del prefecto será el cuatro juicio oral y público después de la anulación de las leyes de Punto Final y Obediencia Debida. Hasta ahora fueron condenados Julio Simón, un represor del centro clandestino El Olimpo (por el mismo tribunal que juzgará a Febres); Miguel Osvaldo Etchecolatz, ex director de investigaciones de la Policía Bonaerense, y Christian von Wernich, ex capellán de esa fuerza.

Antes de fin de año debería conocerse, además, la condena del juicio contra diez represores por el secuestro de personas que regresaron al país en el marco de la operación de Contraofensiva de la agrupación Montoneros. Ese proceso –que se rige por el viejo código de procedimiento escrito– es el primero que involucra a miembros del Ejército, específicamente a la plana mayor del Batallón de Inteligencia 601.

Febres, si bien no es marino, será, por el momento, el representante de la ESMA en el banquillo. Después de la audiencia de hoy, el juicio en su contra seguirá con la declaración de los cuatro ex detenidos por cuyos secuestros está siendo juzgado. Está previsto que se escuchen alrededor de 50 testimonios, la mayoría de víctimas del terrorismo de Estado. La defensa solicitó doce testigos, pero cinco fueron desestimados porque se trataba de personas que estaban imputadas en otras causas. El proceso –en el que el represor podría ser condenado hasta a veinticinco años de prisión– seguirá hasta fines de noviembre. Los primeros días de diciembre podría escucharse el veredicto.

Declaración del Equipo Nizkor

2007-10-12T11:20:00.000-03:00

11oct07

Declaración ante el acuerdo parlamentario para presentar un nuevo proyecto de Ley de la memoria y la apertura de la ponencia en la Comisión constitucional del Congreso

Ante el acuerdo hecho público por el Sr. Diputado, Diego López Garrido, portavoz del Grupo Parlamentario Socialista del Congreso, al que este partido habría llegado con los Sres. Diputados Gaspar Llamazares Trigo y Joan Herrera Torres, del Grupo Parlamentario Izquierda Unida-Iniciativa per Catalunya Verds, Josu Iñaki Erkoreka Gervasio, del Grupo Parlamentario Vasco (EAJ-PNV) y Josep Antoni Duran i Lleida, del Grupo Parlamentario Catalán (CiU), y que permite la convocatoria de la ponencia en la Comisión Constitucional del Congreso correspondiente al "Proyecto de ley por la que se reconocen y amplían derechos y se establecen medidas a favor de quienes padecieron persecución o violencia durante la guerra civil y la dictadura", consideramos necesario hacer pública nuestra posición:

1) El Proyecto de ley de la denominada "Ley de la memoria", tal cual el borrador acordado por estos grupos el pasado 05 de octubre de 2007 y hecho público por el diario "El Confidencial" el lunes 08 de octubre de 2007, contiene una ley sin valor jurídico o, dicho de otra forma, una norma que no hace frente a ninguno de los problemas jurídicos derivados de la casuística de las víctimas del franquismo.

2) En caso de aprobarse tal cual el texto presentado, es una ley que no tiene aplicación práctica alguna ante los tribunales y que debemos calificar como un ataque inmoral, y falto de la más elemental ética democrática, a la memoria de las víctimas del franquismo tanto en el interior de España, como a las víctimas de los campos de exterminio nacional socialistas, a los niños de la guerra, a los exiliados que perdieron su nacionalidad, a los que lucharon en las fuerzas aliadas en contra de los países del Eje, a los esclavos de los campos de trabajos forzados, a los guerrilleros que lucharon en el interior de España, a los mutilados de guerra, a los presos políticos, a los ejecutados por juicios sumarísimos, a los ejecutados extrajudicialmente, a los desaparecidos, y a los ejecutados en masacres parte del exterminio y de ataques sistemáticos y a gran escala en contra de la población civil.

3) Nos ratificamos en la declaración hecha pública el 19 de abril de 2007 con relación al denominado en ese entonces "pacto de desbloqueo" en cuanto a que, desde el punto de vista del derecho interno y del derecho internacional aplicable, declarar la ilegitimidad de algunas de las normas de la legislación franquista es lo mismo que declarar su legalidad y la del régimen que las impuso.

4) El artículo derogatorio de este proyecto de ley plantea problemas de técnica jurídica desde el punto de vista del derecho interno, del derecho internacional aplicable e incluso desde la óptica de la jurisprudencia producida por el Tribunal Constitucional español actual, que vacían todo efecto jurídico de la ley ante los tribunales. Éstos no podrán más que declarar la ilegitimidad de las leyes toda vez que la derogación implica que, hasta la fecha de la publicación en el BOE de la norma en proyecto, tales leyes y disposiciones fueron legales, legítimas y eficaces.

5) Nos ratificamos en la declaración hecha pública el 01 de septiembre de 2006 "Entre la cobardía moral y la ilegalidad" donde decíamos:

"El planteamiento consistente en que las "víctimas de la transición española" serían aquéllas que en el período de tiempo que va del 01enero de 1968 a octubre de 1977 "lucharon por unos derechos que luego la Constitución reconoció" , es manifiestamente falaz y artificial y tiene la perversa consecuencia de fraccionar el concepto y las categorías de víctimas de los crímenes del franquismo, además de negar el derecho a la justicia, a la verdad y la reparación a víctimas de hechos, como el de Vitoria, que pueden ser investigados aún por la justicia.

El tratarlos como hechos aislados de los crímenes franquistas plantea además una prescripción formal de dichos delitos debido al tiempo transcurrido, lo que tiene como consecuencia favorecer a los responsables políticos de algunos de aquellos hechos (v.g. los de Vitoria) que aún ocupan puestos de alta responsabilidad en órganos constitucionales de representación, mientras que si fueran considerados como parte de los crímenes contra la humanidad cometidos por el franquismo no prescribirían, ni serían amnistiables."

6) La propuesta contiene un elemento de alegalidad que consideramos sumamente peligroso para la legitimidad de la propia Constitución democrática en vigencia, toda vez que manifiesta por omisión el reconocimiento de la legalidad franquista por fuera de los límites establecidos por la propia Constitución, por el derecho interno, por numerosas convenciones internacionales suscritas por España y por el derecho internacional consuetudinario aplicable.

Esta situación se agrava porque al aplicar la derogación de las leyes a que hace mención el proyecto, se producen varios efectos por propia voluntad del legislador a) estas leyes que se derogan habrían estado vigentes hasta la fecha de la publicación en el BOE de la "ley de la memoria"; b) las que no se derogan continúan teniendo valor legal; c) esta derogación parcial se hace sin tener en cuenta la disposición derogatoria de la Constitución de 1978, y, d) estos elementos pueden entenderse no sólo como una ratificación de la legalidad del régimen franquista, sino de la vigencia de esa legislación por encima de la actual Constitución.

7) El proyecto de ley tiene una manifiesta voluntad de servir de defensa de la legalidad originada en el régimen franquista y plantea la igualación de víctimas y verdugos en un acto perverso e inmoral que reviste la característica de un burdo negacionismo de la verdad histórica, planteando que la actual democracia tiene su límite en la legalidad formal de aquel régimen.

Esto lo consigue el proyecto de ley presentado ocultando elementos del derecho internacional de obligada observancia para el Estado español. Tal es el caso de las resoluciones de la Asamblea General de las Naciones Unidas que afectan a la cuestión jurídica con relación al nacionalsocialismo y al facismo, y que, dado el carácter de ius cogens y el alcance universal de los principios que proclaman, son de obligada observancia para los Estados. Entre estas resoluciones se encuentra la Resolución 95 (I) de la Asamblea General de 11 de diciembre de 1946 ("Confirmación de los principios de Derecho Internacional reconocidos por el estatuto del Tribunal de Nuremberg"). La obligación de aplicar aplicarlas en el derecho interno fue reconocida por el Tribunal Europeo de Derechos Humanos en su decisión de 17 de enero de 2006 en el caso Kolk y Kislyiy.

Pero más evidente aún es la ocultación, a efectos de calificación del régimen franquista, de las resoluciones de la Asamblea General de la ONU números 32(I) y 39 (I), que versan específicamente sobre la denominada cuestión española.

8) Afirmamos que la reconciliación definitiva de los españoles sólo se puede conseguir con justicia, y que los partidos que presentan este proyecto de ley están confundiendo olvido con reconciliación, justicia con venganza y memoria con alegalidad. Las víctimas de violaciones graves de los derechos humanos, en un estado de derecho, sólo existen frente a la ley y el no reconocerlo así provoca la exclusión jurídica de todas las víctimas del régimen franquista, negando el derecho a la justicia y negando la igualdad jurídica frente a los derechos de otros tipos de víctimas, como las del terrorismo.

9) Ratificamos, por tanto, el plan de acción y los principios contenidos en el informe "La cuestión de la impunidad en España y los crímenes franquistas" de fecha 14 de abril de 2004, conocido como "Informe Nizkor", así como las correspondientes declaraciones complementarias.

10) Solicitamos a los partidos políticos democráticos con representación parlamentaria una profunda reflexión sobre las consecuencias perversas de este tipo de actos que aumentan el déficit democrático pendiente desde la denominada transición y que tienen como consecuencia el que los ciudadanos lleguen a la conclusión de que las libertades civiles, los principios democráticos y los derechos humanos son en realidad parte de una "democracia otorgada" por un régimen ilegal como el franquismo.

11) Manifestamos una vez más nuestra voluntad de continuar con nuestras reivindicaciones de verdad justicia y reparación por todos los medios a nuestro alcance con el fin de conseguir todos los objetivos que una y otra vez, hemos demandado a los grupos políticos parlamentarios, al Gobierno y a la justicia, sin recibir respuesta alguna y, en la mayoría de los casos, sin ni siquiera ser escuchados.

Madrid, 11 de octubre de 2007
Gregorio Dionis, presidente del Equipo Nizkor

Adhesiones:

AFARIIREP - (Asociación de Familiares y Amigos de Represaliados de la II República por el Franquismo), Ana Viéitez Gómez, presidenta

Asociación para la creación del Archivo de la Guerra Civil, las Brigadas Internacionales, los Niños de la Guerra, la Resistencia y el Exilio Español. AGE (Archivo Guerra y Exilio), Dolores Cabra, secretaria general.

Asociación asturiana de familiares de desaparecidos del Estado Español en Argentina, Bárbara García, presidenta.

Asociación Salamanca por la Memoria y la Justicia, Fermín Sánchez Martín, secretario.

Asociación Soriana para el Recuerdo y la Dignidad, Iván Aparicio, presidente

Ateneo Republicano de Galicia - ARGA

Federación Estatal de Foros por la Memoria: [Foro por la Memoria del Oriente de Asturias, Foro por la Memoria de Cantabria, Foro por la Memoria de la Rioja, Foro por la Memoria de Burgos, Foro por la Memoria de Segovia, Foro por la Memoria de Aragón, Foro por la Memoria de la Comunidad de Madrid, Foro por la Memoria de Toledo, Forum per la Memoria del Pais Valencia, Foro por la Memoria del Valle del Tietar y La Vera, Foro por la Memoria de Extremadura, Foro por la Memoria de Andalucía, Foro por la Memoria de Granada, Foro por la Memoria de Málaga, Foro por la Memoria de Jaén, Foro por la Memoria de Huelva, Foro por la Memoria de Cádiz, Foro por la Memoria del Campo de Gibraltar, Foro por la Memoria de El Puerto de Santamaría, Foro por la Memoria de Argentina] José Mariá Pedreño Gómez, presidente de la federación.

Forum per la Memoria del País Valenciá, Amparo Salvador Villanova, Presidenta

Conferencia "LA GUERRA CIVIL ESPAÑOLA Y AMÉRICA LATINA".

2007-10-10T15:32:00.000-03:00

Foro por la Memoria de Argentina

Invita a la conferencia

LA GUERRA CIVIL ESPAÑOLA Y AMÉRICA LATINA

Centro Cultural de la Cooperación "Floreal Gorini"
Sala Jacobo Laks

Av. Corrientes 1543- 3º piso
Ciudad de Buenos Aires, Arg.
Informes: (011) 5077-8000

el día sábado 20 de Octubre a las 18 hs

disertarán:

Daniel Chiarenza *

* Daniel Alberto Chiarenza: Ex Relator de la Comisión de Prevención de las Adicciones y de la Comisión Especial de Identidad Bonaerense de la H. Cámara de Diputados de la Provincia de Buenos Aires.

Miembro Titular-Expositor en el Congreso Nacional de Historia Argentina, entidades convocantes: Archivo General de la Nación, Archivo Histórico de la Provincia de Buenos Aires, Secretaría de Cultura de la Municipalidad de la Ciudad de Buenos Aires, Museo y Archivo Históricos del Banco de la Provincia de Buenos Aires, Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO). Año 1995

Columnista de artículos históricos y educativos en la REVISTA ¨NOTI LOMAS¨ Año 1985, redactor en el Mensuario Histórico SUDESTADA, redactor exclusivo de los fascículos: LOS PROTAGONISTAS - LOS PROTAGONISTAS DEL SIGLO XX - LAS REVOLUCIONES DEL SIGLO XX - JUAN MANUEL DE ROSAS NUESTRO CONTEMPORÁNEO - PERÓN TREINTA AÑOS QUE CONMOVIERON LA POLÍTICA ARGENTINA - ARTIGAS EL ORIENTAL - NUESTRA HISTORIA. Revista BUENOS AIRES 17. Mensuario VOLVER A LAS FUENTES, 1997. Columnista de Efemérides del Diario LA UNIÓN de Lomas de Zamora. Colaborador de "La Historia viaja en Tren" del diario "La Razón", versión editada por Metropolitano.

Columnista radial de temas históricos en los programa radiales "Quien quiera oír" y "Por la Vuelta" en FM Ciudades (103.5) de Lomas de Zamora, temas referidos a la provincia de Buenos Aires en Radio Universidad de La Plata. Actualmente se desempeña en el programa “Testigos” por AM 820 Radio Católica Argentina. Colaborador en los programas radiales A.M. CONTINENTAL (590 AM): "Sinceramente" (Hernán Rapella); "La Venganza será Terrible” (Alejandro Dolina ); "RH Positivo" (Rolando Hangling); “Desayuno Continental”(Daniel López).

En cuanto a su autoría de la HISTORIA GENERAL DE LA PROVINCIA DE BUENOS AIRES, la misma cuenta con la declaración por parte del Poder Ejecutivo Provincial y la H. Cámara de Diputados de la Provincia de Buenos Aires, de beneplácito por la edición como obra literaria; de Interés Histórico Cultural para la provincia de Buenos Aires y de Interés Legislativo para la H. Cámara de Diputados de la Provincia de Buenos Aires.

En Preparación: Edición Corregida y aumentada, marcando aspectos costumbristas, deportivos, etc. de la "HISTORIA GENERAL DE LA PROVINCIA DE BUENOS AIRES”. La “Historia de los 134 partidos de la provincia de Buenos Aires”, muchos de los cuales integran numerosas páginas web de sus respectivos Distritos.

Autor del libro “El Olvidado de Belém: vida y obra del Dr. Ramón Carrillo”, Bs. As., Adrifer, 2005.

Y de: “Ramón Carrillo, vida y obra del ilustre santiagueño”, casa de gobierno de Santiago del Estero, 2006. Presentado con una disertación a cargo del autor en la Sala Jorge Luis Borges de la Feria del Libro en abril de 2006.

Actualmente, Regente del Instituto Lomas de Zamora Cooperativa de Enseñanza Ltda. Y profesor desde hace 25 años en el Centro Educativo de Adultos Nº 451 de Alte. Brown, Pcia. Bs.

Auspicia: www.loquesomos - Partidarios de la libertad de comunicación.

Foro por la Memoria de Argentina
Miembro de la Federación Estatal de Foros por la Memoria

http://foroporlamemoriaargentina.blogspot.com/- foroporlamemoriara@gmail.com

Represión contra los maestros en la Guerra Civil.

2007-10-02T16:34:00.000-03:00

Por Carmen Morán
El País

Los homenajes de los docentes a sus colegas muertos en la contienda de 1936 recuperan su memoria.

Los maestros republicanos fueron los funcionarios más represaliados en la guerra civil y en la dictadura franquista. Y, cualitativamente, el sector que sufrió el mayor destrozo. Otros maestros tratan ahora de recuperar los huesos y la memoria de aquellos colegas sancionados y fusilados.

Querida Julia, como supongo que cuando vengas no tendré ánimo para poder hablarte con la suficiente serenidad te escribo esta carta, que no sé si llegará a tus manos, para decirte sólamente una cosa: yo soy inocente. En estos momentos solemnes en que no se miente porque la mentira es inútil yo deseo y quiero llevar a tu ánimo, al de la familia, la idea que dejo expresada y en la convicción de conseguirlo muero tranquilo".

La madrugada del 16 de agosto de 1936 sacaron a Severiano Núñez García de la cárcel de Plasencia (Cáceres) camino de la tapia del cementerio. Un tiro, o quizá más, acabaron con la vida del maestro de Jaraíz de la Vera (Cáceres). No había delito. Su viuda no volvió jamás a pronunciar una palabra. Severiano había nacido 41 años antes en otro pueblo de la provincia, Barrado. Su historia, como sus huesos, se pudría en silencio hasta que un sobrino suyo, maestro jubilado, hijo, nieto y hermano de maestros, ha podido rescatarla. Antonio Sánchez-Marín Enciso se ha encargado de que la casa donde vivió en su pueblo natal luzca una placa que recuerde su nombre, su vida y su profesión de maestro republicano.

Comenzado el siglo XXI, cuando España desentierra la historia para hacer justicia al bando que no la tuvo, algunos maestros como Sánchez-Marín y otros colegas ya jubilados se esfuerzan por rescatar la memoria del colectivo docente: "Esperamos que los maestros tengan en aquellos republicanos un ejemplo de lo que era la enseñanza pública, laica y en libertad". Y buscan apoyos para formar una asociación (antonio.sm@wanadoo.es).

El 18 de julio de 1936 sorprendió a los maestros españoles de vacaciones. Entonces no sabían que aquella fecha daba inicio a la más penosa etapa que iban a vivir los docentes en España. Tanto, que algunos historiadores no dudan cuando dicen que fue el colectivo más castigado por la represión franquista. ¿Por qué? "Se les consideraba responsables de haber inoculado en la sociedad y en las mentes juveniles el virus republicano. Los maestros estaban muy posicionados políticamente, eran progresistas y de talante reivindicativo", explica el profesor de Historia Contemporánea de la Universidad de Salamanca Francisco de Luis Martín, autor de La FETE en la Guerra Civil española.

Hay otras razones. La segunda, de carácter preventivo. Si no se acababa de raíz con aquellos maestros de espíritu republicano, al nuevo régimen se le iría de las manos la política nacionalcatolicista que pretendía imponer. Y el profesor de la Universidad Autónoma de Barcelona Francisco Morente Valero apunta una tercera: sencillamente había que aplicar un castigo ejemplarizante a los intelectuales en general, que quitara las ganas a cualquier otro de repetir aquel modelo de vida.

Y lo consiguieron. El miedo más terrible se instaló en las escuelas y en las familias de los maestros. Los que no murieron fusilados tras el levantamiento militar pasaron en su exilio interior la más terrible purga profesional. Morente Valero ha contado hasta 60.000 maestros depurados en su tesis titulada La Depuración del Magisterio Nacional, un libro de cabecera en esas casas donde aún guardan la lista pública de maestros depurados, cuando muchos ya habían sido fusilados. Morente explica ahí en qué consistió la depuración.

En una primera fase, recién declarada la guerra, son los militares quienes se encargan de peinar pueblos y ciudades en busca de maestros republicanos. "Pedían informes a los alcaldes y por esa vía se destituyó o separó temporalmente de las aulas a muchos de ellos", explica Morente. A partir de noviembre del 36 la depuración se burocratiza. Se crean comisiones provinciales y se les exige a todos los maestros, a todos, que soliciten su propia depuración como condición para seguir ejerciendo. Después, la comisión les devolvería el expediente, favorable para seguir dando clase, o rechazado y a la calle. Muchos optaron por ir al frente. Pero los demás tuvieron que someterse al criterio de la comisión, formada por el director del instituto, un representante de la asociación de padres, "persona de probada moralidad católica", un inspector y dos vocales de "solvencia moral y técnica". Se les pidió que detallaran qué hacían antes y después del 18 de julio, cómo recibieron el alzamiento, sus filiaciones políticas y sindicales, su actividad diaria y privada y que delataran a sus compañeros. Debían acompañar su defensa de los informes del alcalde, el cura, la guardia civil y otros. Toda una defensa sin una acusación previa.

Hubo de todo. Morente ha rastreado minuciosamente los archivos, las listas de maestros depurados, y ha encontrado expedientes que, después de 70 años, mueven a la risa: "Hubo denuncias privadas, de vecinos, en las que se acusaba al maestro de haber tocado el piano en un baile público, por ejemplo". En un pueblo de Lugo, el alcalde se deshizo del maestro, que no era precisamente de izquierdas, porque en su lugar estaría mejor una señorita católica, de familia decente, como Dios manda. El alcalde adjuntaba en su informe esta posdata, que Jaume Claret, historiador de la Universidad Pompeu Fabra, recuerda más o menos así: "El hecho de que esta señorita sea mi hija no es el motivo de la destitución del maestro". Efectivamente, la purga buscaba también hacer huecos en las escuelas donde colocar a familiares y allegados. Aunque fueron tantos los que faltaron que muchos curas y algunos militares, hasta 2.500 alféreces, se hicieron cargo de la educación después de la guerra.

A pesar de las variopintas acusaciones que la red caciquil se encargó de difundir, los maestros, muchos de ellos católicos, fueron víctimas de acusaciones y bulos de carácter religioso. Era sencillo. La República puso las bases de lo que iba a ser la escuela laica, de pensamiento libre, y mandó sacar de las aulas los crucifijos que las presidían. Los maestros, en su intachable comportamiento de funcionarios, descolgaron las cruces. Ese fue el pecado que se convirtió en delito.

Después llegó el silencio y el miedo. El hijo de uno de aquellos maestros fusilados, Alberto Barrado, de Malpartida de Plasencia (Cáceres), se acerca ahora tímidamente a aquella historia que le silenciaron. Muerto su padre, la madre afilió inmediatamente a los hijos a la Falange. Por miedo. Por miedo, los profesores del instituto de Boal (Asturias) nunca le dijeron a Hilda Farfante por qué habían matado a su padre y a su madre, los dos maestros. Y por miedo, su tía, también maestra, que la recogió en casa, tapaba con una mano la boca a su sobrina de 5 años mientras levantaba la otra en el balcón ante el desfile de los nacionales. Miedo.

Hilda Farfante, después maestra y directora como fue su madre, no volvió jamás a Cangas del Narcea (Asturias). Hasta el 18 de diciembre de 2001, cuando se colocó una placa en el cementerio del pueblo que se encarga ya para siempre de recordar a los fusilados. Acompañada de su familia y de Vicente Álvarez Areces, presidente de la región donde los maestros sufrieron la represalia más feroz, Hilda gritó, literalmente, "por ellos, por su injusta y terrible muerte, por su miedo, por su dolor, por su juventud truncada. Y por nosotros, los que nos quedamos sin ellos a merced de sus asesinos [...] Y por las viudas que vivieron y murieron con la boca bien apretada para que no se les escapara este mismo grito nuestro". Hilda tiene ahora 71 años.

En 1977 el Gobierno de la UCD decretó amnistía para los represaliados. Era tarde para los maestros, ancianos muchos, muertos ya la mayoría. Sus familiares, como ha hecho Antonio Sánchez-Marín, se conforman ahora con seguir la pista de huesos perdidos en las cunetas o en las fosas comunes de los cementerios.

La escuela fusilada

Con la llegada de la República cristalizan en la escuela "proyectos pedagógicos muy progresistas e interesantes que tomaban como modelo formas de enseñanza que se ensayaban con éxito en América y en Europa", explica el profesor de Historia Contemporánea de la Universidad de Salamanca Francisco de Luis Martín. Hubo rigurosos programas de formación para los maestros que les convirtieron "en una de las mejores generaciones de docentes que ha tenido España".Viajaban al extranjero y conocían la educación de otros países. El Plan Profesional de la República les reservaba una plaza al acabar su formación. La dictadura fusiló aquella escuela, resentida ya con la guerra. Los nacionales se encargaron de "aniquilar la semilla de Caín", como propugnaba el entonces obispo de Salamanca, Pla i Deniel. Y los republicanos defendieron su ideología en las aulas. "Tenían que ganar la guerra", explica el historiador Francisco Morente Valero. "A pesar de ello, la del bando republicano fue una escuela más plural, precisamente por el pluralismo del Gobierno. Había comunistas, anarquistas, socialistas. Aquellas enseñanzas sólo tenían en común el espíritu antifascista", explica Morente.Y los maestros republicanos lo pagaron caro. La depuración durante y después de la guerra dejó unos 15.000 expulsados y unos 6.000 sancionados. Lo menos grave es que estuvieron 18 meses sin cobrar. Tampoco la universidad se libró del "atroz desmoche" que despojó a muchos de su trabajo para colocar en sus puestos a los afectos y ascender en el escalafón académico. Jaume Claret, historiador de la Universidad Pompeu Fabra, cita el fusilamiento del rector de Oviedo, hijo de Leopoldo Alas, o del rector de Granada, discípulo predilecto de Unamuno, entre otros.

La doble moral del juez Baltasar Garzón.

2007-10-01T10:36:00.000-03:00

Director: Jorge Venturini.
Prometeo producciones.

Testimonio conmovedor de Benjamín García Holgado, sobreviviente de la guerra civil española, con sus heridas aún abiertas, frente a la hipocresía del sistema judicial español que todavía no ha reparado las injusticias sufridas por los vencidos, pero pretende dar cátedra de moral en Latinoamérica.

La doble moral del juez Baltazar Garzón
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FORO POR LA MEMORIA ARGENTINA ACTO 30 AÑOS DE DEMOCRACIA EN ESPAÑA

2007-09-28T22:55:00.000-03:00

30 años de democracia a la española

Crónica del acto realizado en Centro Cultural del Sur del Instituto Lomas de Zamora, Buenos Aires. Con la presencia de representantes del Foro por la Memoria Argentina y de exiliados españoles, españoles republicanos y descendientes de españoles, se armó una interesante reunión en las instalaciones de la Biblioteca del Instituto Lomas de Zamora. Invitado, Benjamín García Holgado quien, con simpatía, nos dejó reflexiones -amargas algunas, esperanzadoras otras-. La presentación estuvo a cargo del Coordinador del Centro Cultural, prof. Héctor Marrese, y luego una semblanza con una animada concurrencia, nos reunimos para escuchar las palabras de la trayectoria del invitado, a cargo del Profesor Daniel Chiarenza, colaborador de LQSomos Argentina.

Aquí os cuento la historia,
Que impuso el vencedor,
Aquel que tuvo al pueblo,
Bajo el yugo del terror.
…
Y en el nombre de franco,
Del hijo y del espíritu santo,
Desde roma a España,
El monarca vino a reinar,
Sobre un pueblo soberano,
Que tras cuarenta años,
Y a base de palos,
La historia supo olvidar.
que impuso el vencedor
aquel que tuvo al pueblo
bajo el yugo del terror (1)
…

QUE TREINTA AÑOS NO ES NADA

21 de septiembre.
Por este lado del mundo comienza “oficialmente” (que no equinoccialmente) la primavera.
Y este año se vino LA PRIMAVERA REPUBLICANA. al CENTRO CULTURAL DEL SUR (2) donde Benjamín García Holgado reflexionó acerca de la persistencia del franquismo a pesar de los años transcurridos desde la muerte del “hijaputísimo” (con perdón de la palabra muerte). (Según definición de Ambrose Bierce, “año: período de trescientos sesenta y cinco desengaños”, multipliquemos…)

El nudo de la cuestión, según sus palabras, está en el antes y el después del escandaloso Pacto de la Moncloa, o lo que sería lo mismo la alianza (3) por la cual el régimen ya había preparado las larvas que depositaría para asegurarse la pervivencia. Pactos con sabor a sapo que muchos degustaron con placer y otros tragaron por pura opción política. Pactos que significaron “Franco ha muerto pero su heredero soy yo”… (Firmado: el Rey)

García Holgado señaló que, desde esos Pactos hacia aquí “algo ha cambiado para que toda siga igual” típica acción gatopardista que para la mayoría distraída, para los tibios de corazón, para los que prefieren no pensar, no luchar, no involucrarse, fue como un amanecer en que en España todo cambiaba. Pero era sólo la fachada, la cáscara, porque siguieron intactos los casi cuarenta años de dictadura.

Sistemáticamente García Holgado analizó los lineamientos que abarcaron los Pactos de la Moncloa, pactos que asemejan al can Cerbero, aquél que custodiaba las puertas del Hades, la Tierra de los Muertos. Pactos que, desde la educación, (uno de los pilares fundamentales para la difusión de cualquier proyecto de dominación) a través de la mentida “democratización del sistema educativo, buscando la participación de todos los sectores” (4) contó la historia oficial (5) , hasta lograr el objetivo (recordemos que la historia se construye no sólo con lo que se dice sino con lo que NO se dice); también permitió la continuidad del régimen a través de la continuidad de los rostros o los apellidos de la administración, permitiendo que la corrupción continuara y, lo que es peor, mediante la práctica de la imposición del olvido como política de Estado supuestamente enfilada a lograr la pacificación…

Pero es que sin justicia, sin reparación, sin reconocimiento del daño que un sector ilegal le causó a una mayoría que respaldaba a un gobierno constitucional, no habría posibilidad de reconciliación posible. Citó Benjamín el caso de su padre, en cuyo expediente las autoridades franquistas que lo detuvieron consignaron como delito “auxilio a la rebelión”. Ahora bien: lo que, para el régimen significaba haber apoyado al gobierno republicano legítimo y legal, leído con criterio significa apoyar a los rebeldes, es decir… al franquismo. Esto corrobora una ley de oro: no hay nada peor que un bruto con poder.

No aprendieron nada tantos funcionarios, fieles correveidiles del régimen. Con tierra taparon a los muertos quienes los fusilaron durante la Guerra Civil y en el franquismo. Con tiempo y olvido pretendieron sepultar la MEMORIA los continuadores del dictadorísimo.

Benjamín nos dejó como reflexión final que ni el tiempo (que el régimen utilizó como cómplice) ni los olvidos que impuso por ley, pudo extender la amnesia en toda la sociedad, lo cual permitió que diversos colectivos emprendieran el reclamo por la reivindicación de la memoria, por la justicia, por la reparación moral. (6)

LQSomos. Mónica Oporto. Septiembre de 2007
Más artículos de la autora

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Aquí os cuento la historia,
Que impuso el vencedor,
Aquel que tuvo al pueblo,
Bajo el yugo del terror.
La historia es bien simple,
Prestad mucha atención,
Que el rey viene del cielo,
Y enviado por dios.

Divino, inteligente,
Democrático luchador,
Y que bonita es la moto,
Que nos vendió la transición,
No trabaja ni produce,
Por la gracia de dios,
Y vaya gracia que nos hace,
Al pueblo trabajador.

Que bonita es la familia real,
Me encanta el discursito,
Que nos da por navidad,
Que guapo es el príncipe,
Me voy a tatuar,
Su cara en mi culo,
Y la bandera nacional,
Así cuando vaya al water,
Y me ponga a cagar,
Me acuerde cada día,
De la familia real,
De la familia real,
De la familia real.

Y en el nombre de franco,
Del hijo y del espíritu santo,
Desde roma a España,
El monarca vino a reinar,
Sobre un pueblo soberano,
Que tras cuarenta años,
Y a base de palos,
La historia supo olvidar.
Dios salve al rey,
Dios salve al rey,
Que lo lleve al cielo,
Junto al franquismo que le dio el poder.

Anoche tuve un sueño,
Y no quería despertar,
Sonaban las trompetas,
Del juicio final.
Y dios con voz profunda,
No paraba de llamar,
A todos los cristianos:
Honrados y de buena voluntad.

Y llegaron los banqueros,
Y vino el militar,
Y todos los fascistas,
Que pueblan tu ciudad,
Y vino el Peñafiel,
Con los marichala,
Y vino en su conjunto,
La familia real.

Y la tierra quedo libre,
De esta casta infernal,
Que solo vive a costa,
De la ignorancia popular.
Pero el sueño se acabo,
Y baje a la realidad,
Y cual fue mi sorpresa,
Al volver a despertar,
Que el pueblo nuevamente,
Tenia que pagar,
Los gastos de la boda,
De su alteza real.
Y como soy tan educado,
Les quiero regalar,
Un gran ramo de flores,
A su divina majestad,
Y que sean muy felices,
Allá en la eternidad,
Que dios esta en el cielo,
No le hagan esperar.

Que bonita es la familia real,
Como sueño cada noche que:
Dios salve al rey
Dios salve al rey
Que lo lleve al cielo,
Junto al franquismo que le dio el poder.
Y esta fue la historia
que impuso el vencedor
aquel que tuvo al pueblo
bajo el yugo del terror (7)

(1) “DIOS SALVE AL REY” tema de LOS MUERTOS DE CRISTO.

(2) DEL GRUPO LOS MUERTOS DE CRISTO, DE SU TEMA “DIOS SALVE AL REY”.

(1) http://www.centro-cultural-del-sur.blogspot.com

Anulación del indulto a Riveros: La victoria de la consecuencia.

2007-09-21T14:27:00.000-03:00

Declaración de la L..A.D.H. del 15 de julio de 2007

"Considerando: 1º Que la presente causa se ha iniciado por la presentación efectuada en forma conjunta por Sara de Castiñeiras, Iris Pereyra de Avellaneda , Floreal Avellaneda, Juan Manuel Castiñeiras y Ana María Astudillo..... en representación de la Liga Argentina por los Derechos Humanos , quienes solicitaron la declaración de la inconstitucionalidad del decreto 1002/89, mediante el cual el Poder Ejecutivo Nacional indultó entre otros, a Santiago Omar Riveros, por los hechos a él imputados en la ex causa 85 de la Cámara Federal de Apelaciones de San Martín (fs. 1/6)...."

Así comienza el fallo con el que la Corte Suprema de Justicia anuló el indulto presidencial a uno de los máximos responsables del Genocio cometido en la Argentina, el General Omar Riveros, quien estuvo al frente de Institutos Militares y por ello de Campo Mayo, asiento de uno de los mayores centros de exterminio bajo la dictadura. Llamativamente, ¿o no?, ningún medio gráfico, ninguno de los numerosos análisis realizados en estas horas, han destacado el parrafo precedente que da cuenta de algo que se pretende ocultar: el fallo es una conquista del movimiento de derechos humanos, del movimiento popular en general y de las organizaciones que puntualmente lo promovieron.

Es uno de los resultados de una larga lucha caracterizada por la consecuencia y la perseverencia; una lucha construida desde definiciones teóricas y filosoficas contudentes que hoy día pueden parecer cuasi normales pero que en su momento (no casualmente los indultos se dictaron en el fatídico año de 1989, en las vísperas de la larga década de los 90) eran objeto de burlas e ironías como las que se proporcionan a los desvariados y los que no pueden reconocer la realidad en nombre de un posibilismo y un realismo que hoy pretende adueñarse de nuestra lucha para consolidar nuevos mitos posibilistas. Empecemos por el principio, los indultos de Menem fueron la culminación de una estrategia de impunidad iniciada en el momento mismo del acto represivo, y por eso los Falcon sin chapa, y por eso las capuchas, y por eso los centros clandestinos, y por eso la negación de Justicia que realizaban todos los que rechazaban Habeas Corpus, y por eso los desaparecidos, y por eso...... Cuando los milicos comprendieron que el tiempo infinito prometido se acababa aceleradamente después de Malvinas, se autoamnistiaron y procuraron hacer desaparecer la mayor parte de la prueba sobre los desaparecidos. Luego vino Alfonsín con su ficción de justicia (sólo los Jefes y por algunos casos) y su traición desembozada cuando la marea de la lucha popular amenazaba romper los límites acordados con los represores y el Poder real. Es en esa perspectiva de continuidad cívico militar de impunidad: desaparecidos, autoamnistía, Felices Pascuas, Indultos, que se ubican los decretos hoy anulados.

Y otra línea de continuidad: resistencia en los centros de tortura y detención, organización de la lucha por la aparición con vida y la Libertad, los habeas corpus, las solicitadas, las Madres en la Plaza, las marchas contra la impunidad, la negativa a la resignación, la búsqueda de caminos políticos, legislativos y jurídicos con toda creatividad y audacia, entre los que debe destacarse el primer pedido legislativo de anulación de las normas de impunidad impulsado por el diputado comunista Floreal Gorini, conducta que luego mantuvo a nombre de Izquierda Unida la compañera Patricia Walsh, es la que debe considerarse al analizarse el resultado de hoy, incluido por supuesto el Diciembre Popular de 2001 y el descalabro en que entró el ideario neoliberal y su sistema de dominación que provocó en su rearticulación una nueva composición de la Corte Suprema y un cambio notorio en el lenguaje y la doctrina jurídica aceptada como "normal" que sostiene la anulación: no hay razón jurídica alguna que justifique la violación de los Pactos y los Tratados Internacionales que condenan los crímenes de lesa humanidad cuyo castigo deberá privilegiarse por encima de otros valores. Celebramos el fallo, celebramos la lógica que se aplica y "sólo" pedimos que se aplique rigurosamente y de una manera universal, para todos los genocidas, para todas las violaciones de los derechos humanos. Con una audacia intelectual que bien podría utilizar para reformar las FF.AA. la ministra Nilda Garré ha afirmado que con este acto se terminó con el último resquicio de la impunidad en la Argentina; por su parte una caterva de dolidos derechistas que van de Menem hasta López Murphy claman por la seguridad jurídica amenazada por la modificación de una anterior proclama de la Corte legitimando los indultos. Entre estas dos posiciones deberemos construir nuestro discurso y nuestra práctica de lucha contra todas las formas vigentes de la impunidad (el 99% de los genocidas libres, como para comenzar; el hambre de los chicos en el país de las vacas, como para bajar a tierra los discursos) afirmados en una convicción que surge de esta larga batalla ganada: no hay política más exitosa que la de la ética y la coherencia, si la mantenemos con dignidad y humildad por el tiempo necesario, si sabemos juntar tras un objetivo a todo lo que se puede unir en pro de una lucha.

Se podrá decir, en disenso con mis enfoques, que sólo se trata de un represor que ni siquiera estaba condenado y al cual dificilmente se lo encierre alguna vez en cárcel común; puede ser pero es que no estamos hablando de Riveros, ni siquiera de Videla y los otros. Estamos hablando de símbolos y de gestos. Del valor que tiene para las grandes masas el Derecho (que crea verdad con sus fallos, dice Foucault) y así lo perciben los revolucionarios de América que han celebrado el fallo como victoria propia y así lo lamenta la derecha de todo pelaje que sabe que una victoria prepara la siguiente, aunque entre una y otra pasen años y años. Es que ellos, por mero ejemplo, conocen bien a una de las personas que pidió la anulación del Indulto, ellos saben bien que no pudieron quebrar a Iris Avellaneda ni con la tortura de su hijo, que debieron soportar su testimonio en el Juicio a la Junta y la vieron caminar por más de treinta años junto a Floreal y todos los otros. Ellos saben que gente como Iris no se sentarán a leer el fallo al lado del camino, sino que seguirán hasta el final. Hasta que vayan todos presos y el sueño de los nuestros se haga tan real.

Pretendemos ser un "frente popular de la Memoria".

2007-09-21T14:17:00.000-03:00

Entrevista a J.Mª Pedreño, Presidente de la Federación Estatal de Foros por la Memoria, sobre la exhumación de Villanueva del Rosario (Málaga)
J.M.Martínez. (N&N) (Federación Estatal de Foros por la Memoria, 16-09-07)

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Aunque la pregunta pueda sonar extraña: ¿porqué hacéis esto?

Porque el Estado, que es quien debería hacerlo en cumplimiento a la normativa internacional sobre crímenes contra la Humanidad, no lo hace.

Estamos hablando de ejecuciones extrajudiciales e inhumaciones ilegales, por eso desarrollamos un proceso de judicialización paralelo a la exhumación en sí, para certificary probar esos crímenes: denunciamos los asesinatos y pedimos la intervención judicial para que la policía judicial haga un informe y realicen la identificación mediante pruebas de ADN.

¿Qué sucedió aquí?

Que en febrero de 1937, durante la ofensiva contra Málaga 11 vecinos fueron detenidos, asesinados y sepultados por falangistas al borde de la carretera, junto a las orillas del río Guadalhorce. Tenemos además constancia del asesinato posterior de otros vecinos (el número llegaría según los testimonios, a otras 50 o más personas) que pueden estar enterrados en dos grandes fosas comunes junto al cementerio.

Si es así, ¿qué vais a hacer?

De momento esperamos acabar esta exhumación, entregar los restos una vez identificados, y organizar un acto informativo y de homenaje a todos los vecinos y vecinas víctimas del franquismo, explicando qué pasó y sobre todo, porqué. No sólo desenterramos restos, sino memoria, historia, ideas.

En cuanto a lo que pasará con las otras fosas, dependerá del resultado de las investigaciones, de la disponibilidad de medios materiales y humanos...

¿Qué tal la relación con la gente de Villanueva del Rosario, tanto con los vecinos como con las instituciones?

Perfectamente, todo han sido ayudas desde el primer momento, por parte del alcalde y de todos los grupos municipales ( y cuando digo todos, digo todos, de momento), la Guardia Civil, Policía Municipal, Protección Civil.... y podéis ver que muchos vecinos se han ido acercando estos días.

Por primera vez hemos instalado un puesto informativo dentro de la población, en el que informamos de lo que estamos haciendo, y recopilamos testimonios, localizamos posibles familiares y testigos... Al mismo tiempo estamos realizando actividades paralelas tales como la proyección de documentales y charlas divulgativas en la Casa de Cultura.

Hemos visto trabajando una treintena de personas, la mayoría jóvenes

Sí, somos compañeros y compañeras de los Foros por la Memoria de Huelva, Granada, Madrid y Segovia, así como voluntarios llegados de Córdoba. El próximo fin de semana veremos por aquí a compañeros del Foro por la Memoria de Cádiz y nos visitarán familiares y compañeros de Santaella, en Córdoba (exhumación que realizamos en 2004) Además el equipo técnico de antropólogos, forenses, arqueólogos, pertenece a la Universidad Autónoma de Barcelona. Mucha gente, y trabajando mucho de manera absolutamente desinteresada.

Hará falta mucho esfuerzo de organización y coordinación...

Obviamente. Para realizar la identificación de los restos, en caso de queel juzgado se niegue a hacerlo, tenemos previsto contar como antropólogos con una compañera norteamericana y un británico, por ejemplo. En principio la heterogeneidad del equipo podría ser un problema,pero tenemos un protocolo de actuación que define el papel y las funciones de cada uno, y además como habréis comprobado, existe un magnífico ambiente y ganas de que todo salga perfectamente. También el proyecto de excavación y el plan de trabajo se están desarrollando prácticamente a la perfección.

La organización es un elemento básico para poder realizar un trabajo de estas características coordinando a un importante número de especialistas y voluntarios. El proceso previo ha sido largo y laborioso, con innumerables viajes y muchas horas de preparación del proyecto.

Las once víctimas eran miembros de la Casa del Pueblo, campesinos de la UGT. ¿Y vosotros?

El equipo lo forman también historiadores, abogados, documentalistas, y otros profesionales, además de voluntarios y familiares de las víctimas. Entre nosotros hay militantes del PCE e IU, socialistas, anarquistas, troskistas, republicanos, personas que sencillamente se consideran de izquierdas.... Hace tiempo dijimos que pretendemos ser un "frente popular de la memoria", y aunque cada uno pueda tener un carnet político o sindical diferente, lo que tenemos muy claro, y en lo que estamos todos y todas de acuerdo, es porqué estamos aquí.

Por eso podéis ver que todo lo que hacemos lo preside un símbolo, que nos identifica a nosotros y a los compañeros cuya memoria estamos recuperando: la bandera tricolor de la República. La segunda, de momento...

Un crimen que ya tiene rostros.

2007-09-21T14:08:00.000-03:00

La ARMH identifica a una madre y su hijo asesinados en agosto de 1936 y enterrados en una fosa a las afueras de Flores del Sil-Ponferrada (León).
(memoriahistorica.org, 17-09-07)

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DIANA MARTÍNEZ/17 de septiembre de 2007

PONFERRADA.— Había comenzado la Guerra Civil e Isaac Cabo Pérez prefirió refugiarse en el Pajariel. Temía la represión por parte del nuevo régimen debido a su afiliación sindical y a las ideas políticas de buena parte de su familia, vinculada a la izquierda.

Algunas noches, al amparo de la oscuridad, bajaba a Flores del Sil a visitar a su mujer, Jerónima, y a su hijo Fernando, que contaba con tan solo tres años. Seguramente, Fernando, de tan sólo tres años, no entendía nada de guerras por aquel entonces. Ni nunca entendió. No le dio tiempo. No le dieron tiempo a entender ni de guerras, ni de nada.

La guerra es un drama completo, no son sólo soldados muertos en los frentes. La guerra son inocentes fusilados, enfermos maltratados, mujeres violadas y niños apaleados.

Isaac debía de saber que la guerra no era nada bueno. Pero es posible que ni siquiera llegara a imaginarse que pudiera llegar a un extremo tan feroz. Bajó una de esas noches del monte. Corría agosto y posiblemente hacía calor. Pero el calor que él necesitaba era otro, era el calor del abrazo de su familia, aunque tuviera que ser un abrazo obligadamente fugitivo.

Sin embargo, al llegar a su casa, vio el reflejo más inhumano de la guerra. Lo único que pudo abrazar Isaac de Jerónima y Fernando, de tan sólo tres años, fueron sus cadáveres. Madre e hijo yacían muertos junto al camino. Ambos habían sido brutalmente asesinados por un grupo de falangistas que debieron ver en esta ama de casa de 22 años y su hijo de tan solo tres, un riesgo para los objetivos del autodenominado bando nacional.

La historia de Jerónima y Fernando, el niño de tan solo tres años, es una de las más llamativas y recordadas de la Guerra Civil en el Bierzo. Y es que, además de reflejar toda la crueldad del enfrentamiento, los cuerpos de ambos estuvieron yaciendo a la intemperie, junto al camino, durante más de tres días, por lo que mucha gente que viajó a Galicia a través de la antigua carretera de Orense pudo comprobar el resultado de la barbarie.

Tras el atroz descubrimiento de aquella noche, Isaac volvió al monte y vagó durante días hasta que logró pasar a Asturias a finales del mes de agosto. Supo que, semanas más tarde, pistoleros falangistas habían asesinado también a su padre, Demetrio Pérez, a su madre, Visitación Cabo, a sus hermanos, Demetrio y Victorino, y a su cuñado Salvador. A este último en la cama, mientras se recuperaba de las heridas que sufrió en los sucesos de Ponferrada en los primeros días después del golpe de Estado.

Ya en Gijón, en febrero de 1937, Isaac se enroló voluntario en el Batallón 'Máximo Gorki' y posteriormente en el Cuerpo de Carabineros del bando republicano. Al poco tiempo fue detenido en Santander el mismo día que el ejército franquista tomó la ciudad, y condenado a 30 años de prisión mayor por un delito de 'adhesión a la rebelión'.

Según las actas, Isaac tenía «mala conducta y antecedentes izquierdistas». No obstante, a alguien le debió remover la conciencia el que prácticamente toda la familia de Isaac hubiera sido exterminada, porque a otros, con los mismos 'delitos', los condenaron a muerte. A él, 'sólo' a 30 años. Pero Isaac tenía otra condena más dura, la cadena perpetua de recordar la imagen de su mujer y su hijo Fernando, de tan solo tres años, brutalmente asesinados.

Isaac relató parte de estos hechos en una carta manuscrita fechada el 27 de abril de 1940 desde la Prisión Provincial de Santander. En ella explicó desconocer «cuáles hayan sido los verdaderos móviles de los asesinatos mencionados, ni cuales sean sus autores, sin que sepa tampoco si con estas últimas está completa la lista de pérdidas familiares».

Años después, otro juzgado militar le imputa un nuevo delito, implicándole en la quema de iglesias. Los partes hablan de que sus familiares fueron juzgados y fusilados por hechos análogos.

Temiéndose otra condena, Isaac escribe un manuscrito al Juzgado Militar letra 'R' de Santander informando de que ya está cumpliendo condena y «suplica» que se pongan en marcha las diligencias «que puedan conducir al esclarecimiento de su inculpabilidad, pues así procede en justicia». El relato del «exterminio de su familia» -dice textualmente en la carta- junto a la petición, surtió efecto y el Tribunal dio carpetazo a la segunda condena.

Pero no sería la última. En junio de 1942 un grupo de guerrilleros ocupa Toral de Merayo y vuelven a abrirle una causa como sospechoso de participar en los hechos. Estuvo dos meses en la Prisión de Ponferrada y después pasó a disposición del Juez Militar Número 1 de León.

Salió absuelto de ese proceso «pero poniéndole a disposición del Ilmo. Señor Director General de Prisiones por quebrantamiento de residencia», según el expediente.

Cuando consiguió librarse del calvario, Isaac decidió entonces que el Bierzo ya no era su sitio, que si permanecía sólo podía esperar lamuerte. Aquí ya no tenía a nadie. Toda su familia estaba muerta desde hace años. Lo único que le quedaba de su mujer, Jerónima, y su hijo Fernando, de tan solo tres años, era un retrato. Con la foto bajo el brazo, Isaac emprende rumbo a León. Paró en Pedrún del Torío, donde pudo iniciar una nueva vida.

Varios años más tarde, el 23 de noviembre de 1945, el Registro Civil de Ponferrada inscribe la defunción de Jerónima Blanco Oviedo. En el acta, figura como causa de la muerte «la lucha contra el marxismo». El documento no cita la descendencia que dejaba, porque Jerónima no dejaba descendencia. Junto a ella, habían matado a su hijo, el pequeño Fernando, de tan solo tres años.

Hoy hay pruebas de que Jerónima hubiera dejado descendencia si no la hubieran matado aquel día. Estaba embarazada.

Cronología

Agosto de 1936: Tras el 'Alzamiento Nacional' del 18 de julio, Isaac Cabo Pérez se refugia en el monte desde el que baja algunas noches a visitar a su familia. En una de estas visitas descubre los cuerpos de su mujer y su hijo asesinados.

Febrero de 1937: Isaac pasa a Asturias. Se entera de que sus padres, hermanos y cuñado han sido asesinados también. Se enrola en un batallón republicano. A los pocos meses es detenido y encarcelado.

1942: Tras varias acusaciones de rebelión y unos años de cárcel, es puesto en libertad y huye a Pedrún del Torío a iniciar una nueva vida.

2000: Nace la Asociación de la Memoria Histórica (ARMH). El caso de la mujer y el niño muertos, muy comentado, llama la atención del colectivo. 2007: Tras años de investigación, Santiago Macías consigue poner rostros al sonado caso. Isaac había salvado y conservado toda su vida un retrato de su familia.

La fosa se abrirá en octubre para dar el adiós pendiente a Jerónima y Fernando.

El vicepresidente de la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica (ARMH), Santiago Macías, lleva años investigando sobre la historia de la mujer y el niño de Flores del Sil. «No tenía mucha información, pero se contaba que un mando franquista ordenó que no se repitieran imágenes de ese tipo», explica. «Obviamente, nadie le hizo caso».

Un día encontró en el Archivo Militar de Ferrol una carta manuscrita que hablaba de una mujer y un niño muerto, además del padre, la madre, dos hermanos y un cuñado del firmante. El firmante era Isaac. Era la carta en la que pedía su indulto.

Los nombres que aparecían en el manuscrito le dieron algunas pistas para localizar a varios familiares. Entre ellos, y tras muchas vueltas, a José Cabo de la Riva, hijo del segundo matrimonio de Isaac en Pedrún del Torío. Éste ha decidido ceder a la ARMH toda la documentación y los recuerdos de la primera familia de su padre, a la que nunca conoció.

La fosa donde la madre y el niño fueron enterrados se encuentra en el kilómetro 3 de la antigua carretera de Orense, en frente de la gasolinera de La Martina, junto a la casa familiar.

La ARMH tiene previsto excavarla en octubre para darle el abrazo de despedida a Jerónima y al pequeño Fernando. Un abrazo de despedida que su familia no ha podido reivindicar, porque su familia no existe. Un abrazo de despedida no reclamado, pero que sin duda quedaba pendiente.

La ARMH pedirá un espacio en el cementerio de Ponferrada para enterrar los cuerpos no reclamados

D.M. /17 de septiembre de 2007

PONFERRADA.— La Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica (ARMH) tiene previsto dirigirse formalmente al Ayuntamiento de Ponferrada para solicitar un espacio en el cementerio municipal de la capital berciana en el que poder dar sepultura a los restos humanos recuperados de las fosas exhumadas que no han

sido reclamados por ninguna familia.

La ARMH tiene ya siete años de existencia. La historia de este colectivo se fraguó en la comarca del Bierzo en el año 2000, ligada a la búsqueda de la fosa común de la Guerra Civil en la que yacía desde 1936 Emilio Silva Faba, fusilado por los falangistas y abuelo del actual presidente del colectivo, Emilio Silva Barrera.

A partir de ahí, han sido decenas las fosas de republicanos muertos exhumadas por los arqueólogos de la asociación a petición de las propias familias.

Este mismo verano se recuperaron los restos de Leonides Francisco Rodríguez, asesinado el 27 de noviembre de 1936 y cuyo cuerpo yacía junto a una ermita en Santa Leocadia, en el municipio de Toreno, trabajo con el que comenzaban las exhumaciones de esta campaña.

Pero según explica Santiago Macías, «en ocasiones, al exhumar una fosa que ha solicitado alguna familia, hay en el mismo enterramiento varios cuerpos y algunos no los reclama nadie. Nos hemos dado cuenta que en algunas ocasiones no los reclaman precisamente porque no tienen familia».

Por este motivo, la ARMH tiene intención de dedicarles a todos estos republicanos un lugar digno donde reposar, colocando junto a sus restos una placa identificativa con su nombre para recuperar en la medida de lo posible su olvidada memoria.

Debido al dramatismo y la emotividad del caso de Jerónima y el pequeño Fernando, debido también a que es un caso recordado por tanta gente que vio los cuerpos muertos junto al camino y debido a que es una historia que ha llamado la atención desde los inicios del movimiento de recuperación de la memoria, la ARMH quiere convertirlo en su emblema y que sea la referencia de todos estos casos de restos no reclamados que sin embargo merecen un adiós digno.

Al ser el cementerio de Ponferrada de titularidad municipal, Santiago Macías considera que no habría problemas en disponer de ese rincón de la memoria a los republicanos sin familia.

«Sin embargo, creemos que el Ayuntamiento podría hacernos una cesión. Somos una asociación, con lo cual nuestros recursos son limitados, es conocido que trabajamos con voluntarios y sería un buen gesto por parte del Ayuntamiento de

Ponferrada la cesión de ese espacio. Además, nunca le hemos pedido nada».

Tener ese espacio para la memoria en el cementerio municipal de Ponferrada significaría mucho para un colectivo nacido en el Bierzo y cuya acción ha saltado ya a límites internacionales, despertando un gran interés social, con la creación de delegaciones en prácticamente todas las autonomías y hasta la puesta en marcha de un proyecto de Ley.

http://www.memoriahistorica.org/modules.php?name=News&file=article&sid=471

Ley o Justicia

2007-09-11T15:00:00.000-03:00

Comunicado de la Federación Estatal de Foros por la Memoria ante el próximo debate parlamentario del Proyecto de Ley de Memoria Histórica
(Federación Estatal de Foros por la Memoria, Septiembre 2007)

Ante el próximo debate parlamentario de la Ley no llamada de Memoria, hacemos públicas una serie de reflexiones y aportaciones, dirigidas al conjunto de la sociedad, al Gobierno, a los Partidos con representación parlamentaria y a los colectivos de Memoria Histórica, de Derechos Humanos, y asociaciones de víctimas del franquismo:

Incluso saludando los posibles avances que al final de la tramitación del proyecto pudieran darse en aspectos concretos tales como la retirada de la simbología franquista, políticas públicas activas de memoria, políticas de reparación e indemnizaciones a colectivos de represaliados, etc…, tendremos que analizar y valorar cómo queda el texto definitivo y si se establecen garantías y medios para su cumplimiento efectivo.

Apoyamos la propuesta de condena formal por el Parlamento del régimen franquista y de la sublevación de Julio del 36, pero nos preguntamos: ¿va a ser exigible la condena del franquismo y de la sublevación del 18 de Julio a los titulares de las instituciones, algo que por cierto jamás ha hecho ni se ha exigido al actual Jefe del Estado?. ¿Se va a legislar contra el revisionismo y el negacionismo histórico, tal y como se ha hecho en países democráticos y avanzados como Canadá, Alemania, Austria y Gran Bretaña?.

Sin embargo, si hacemos un análisis del Proyecto de Ley que se va a debatir en el Parlamento resulta evidente que el proceso que se inició con la constitución de la llamada Comisión Interministerial ha fracasado. Sus resultados serán insuficientes, si no contraproducentes, porque se ha partido y trabajado sobre unas bases falsas, y unos objetivos y límites autoimpuestos incompatibles con el cumplimiento de la normativa internacional de Derechos Humanos.

Y es que el núcleo del debate, lo que aquí se trata en el fondo, es dilucidar por cuánto tiempo más va a pervivir el llamado “modelo español de impunidad”. La respuesta que se nos da con el actual proyecto de Ley es un apuntalamiento, que pretende ser definitivo, del sistema instituido con la Ley de Punto Final (perdón, de Amnistía) de 1977, para impedir el conocimiento de la Verdad, para imposibilitar la aplicación de la Justicia, y para negar, otra vez más, la Reparación a la que tienen derecho irrenunciable las víctimas del franquismo.

Este Proyecto de Ley tiene un elemento central que lo hace “ser o no ser” aceptable para los represaliados y víctimas, organizaciones de Derechos humanos y de recuperación de la Memoria, y para una sociedad democrática consciente: la anulación sin matices de las sentencias emanadas de la legislación represiva del franquismo.

Como se ha dicho y escrito en muchas otras ocasiones, las sentencias franquistas son nulas de pleno derecho por dos grupos de motivos fundamentales:

1.La manifiesta Ilegitimidad de origen de las instituciones que surgidas del golpe de estado del 18-7-1936, legislaron, juzgaron, condenaron y ejecutaron dichas sentencias.

2.El cúmulo de irregularidades procesales que llevaban aparejados los procedimientos judiciales y las sentencias franquistas: manifiesta indefensión, parcialidad de los tribunales, ausencia de las más básicas garantías procesales, “pruebas” obtenidas o fabricadas mediante la delación y la tortura, imposibilidad de apelar a instancias jurídicas superiores independientes, etc….

La ilegalidad de estas sentencias debería ser una obviedad para un país que se considera a sí mismo civilizado, y que según su propia Constitución está obligado a aplicar la normativa y la legislación internacional de Derechos Humanos, muchos de cuyos convenios ha suscrito y ratificado. Sin embargo, comprobamos como en este tema la mayor parte de países de lo que se da en llamar “tercer mundo”, nos puede dar lecciones.

La anulación de las sentencias de la legislación represiva franquista no se recoge en el proyecto de Ley original hecho público por el Gobierno, ni en el acuerdo llamado de “desbloqueo” negociado por los grupos parlamentarios socialista y de IU-ICV. La Federación Estatal de Foros por la Memoria entiende que la renuncia a anular por Ley las sentencias franquistas supone de hecho y de derecho la legitimación del franquismo, y el reconocimiento explícito de su incardinación en el actual sistema jurídico y político.

No es difícil de entender: el día posterior a la aprobación de la Ley por el Parlamento, todas y cada una de las sentencias por rebelión militar (por ejemplo) que recayeron sobre los defensores de la legalidad democrática republicana seguirán siendo sentencias firmes. Para este viaje no eran precisas alforjas.

La declaración formal de “ilegitimidad” que se acordó en el llamado “acuerdo de desbloqueo” no pasa de ser un gesto para maquillar la legitimación de facto. Pero una declaración formal no puede en ningún caso tener el mismo rango jurídico y político que la anulación legal que se pretende por todos los medios evitar por el Gobierno.

En los últimos días han aparecido diversas iniciativas, introducidas por prestigiosos juristas y asumidas en diversos manifiestos públicos, con el fin de promover una reconducción del acuerdo anteriormente citado: se pretende que el texto definitivo de la Ley incluya la obligación de promover por parte de la Fiscalía General del Estado la revisión de las sentencias franquistas, entendemos que después de retirar la competencia o jurisdicción a la Sala de lo militar del Tribunal Supremo. En nuestra opinión esta opción no pasa de ser un subterfugio de muy difícil aplicación (1), aparte de la legitimación de facto que supone la no anulación por Ley.

Declaraciones y manifiestos aparecidos en los últimos días inciden en que una Ley de Memoria es imprescindible. La tibieza (por llamarla de alguna manera) del Gobierno; las renuncias y los compromisos adquiridos por sus aliados; el mero rechazo, el oportunismo, el escepticismo de otras fuerzas políticas… hacen que se extienda la opinión, propiciada desde algunos medios de comunicación, de que la Ley debe salir adelante y los términos en que lo haga pasan a ser secundarios.

Es el momento de los posibilismos, de “mejor esto que nada” o “es que la derecha está muy fuerte”. Algunos utilizan hoy los mismos argumentos que llevan treinta años lamentando pública y reiteradamente haber asumido y aceptado.

La Federación Estatal de Foros por la Memoria ha manifestado repetidamente que considera indispensable se legisle de manera urgente sobre tres aspectos fundamentales:

1.Reconocimiento público, así como reparaciones e indemnizaciones de carácter material, para las víctimas del franquismo, incluyendo el olvidado colectivo de los guerrilleros antifranquistas. Aquí la avanzada edad de muchos de los represaliados/as motivan tal urgencia.

2.Una Ley de Archivos acompañada de la necesaria racionalización y dotación de medios que garantice el derecho de acceso a la Verdad a estudiosos, víctimas y familiares.

3.Una Ley Estatal de Exhumaciones que solucione la aberrante situación actual, donde el estado se inhibe de cumplir sus obligaciones y compromisos con la normativa internacional de Derechos Humanos, procediendo a una “externalización de servicios” y convirtiendo el problema de las fosas comunes del franquismo en campo abonado para oportunistas y “cazatesoros”. Asimismo es preciso se garantice la intervención judicial en todas las exhumaciones para evitar la destrucción de pruebas de lo que, no olvidemos, son crímenes contra la Humanidad imprescriptibles por definición: inhumaciones ilegales, ejecuciones extrajudiciales, desapariciones forzadas…

Como decimos al principio, creemos que la Ley que se va a aprobar finalmente está abocada al fracaso por la falta de valentía y consecuencia del Gobierno, la connivencia de la oposición mayoritaria con la dictadura y sus crímenes, y el posibilismo de otras fuerzas políticas.

Tal y como se dice en la “Carta abierta del Grupo pro revisión del proceso Granado-Delgado” (2) :

“Allá el Gobierno socialista y los Partidos con su responsabilidad política y moral de no haber sido capaces -más de 30 años después de la desaparición del Dictador- de poner fin al deshonor de una Democracia que valida los crímenes de la Dictadura”….

“Allá ellos si sólo son capaces de proponer una declaración general de “ilegitimidad” de los procesos judiciales franquistas. Los responsables de tal cobardía tendrán que asumirla ante los españoles y la historia.”

La Federación Estatal de Foros por la Memoria felicita al grupo de ERC por la integridad y firmeza demostradas, hasta el día de hoy, en la asunción y defensa de muchos de los planteamientos expresados por las asociaciones memorialistas.

La Federación Estatal de Foros por la Memoria se reafirma en su compromiso con el documento

"La cuestión de la impunidad en España y los crímenes franquistas", elaborado por el Equipo Nizkor (3).

Tal y como titulábamos un documento de nuestra Federación hecho público el pasado 20 de abril, reiteramos: No hay atajos: Verdad, Justicia y Reparación. (4)

Federación Estatal de Foros por la Memoria

Septiembre de 2007

Notas:

(1) Se pretende retirar la capacidad de bloqueo a Herrero-Tejedor (hijo), para darle la capacidad de iniciativa a Conde-Pumpido (hijo y nieto). Nos tememos que aunque cambien los personajes se mantendrá el argumento de la tragicomedia.

(2) http://www.foroporlamemoria.info/noticia.php?id_noticia=2251

(3) http://www.derechos.org/nizkor/espana/doc/impuesp.html

(4) http://www.foroporlamemoria.info/noticia.php?id_noticia=1410

LISTAS CONJUNTAS IU PSOE ELECCIONES GENERALES

2007-09-08T21:34:00.000-03:00

Con más diputados y senadores para ambos partidos

Un asesor de Rubalcaba propone listas conjuntas de IU y PSOE en algunas circunscripciones

ELPLURAL.COM

Pedro Antonio Ríos, asesor de Alfredo Pérez Rubalcaba y dirigente de Izquierda Unida, ha confeccionado un informe en el que aconseja a la formación de Gaspar Llamazares que estudie presentar con el PSOE listas conjuntas en algunas circunscripciones electorales con objeto de limar la representación del PP en los próximas comicios generales.

El PP perdería ocho senadores
Ríos, según afirma El Mundo, cree que con esta iniciativa la “hipotética” coalición de izquierdas podría arrebatar cinco diputados al Partido Popular en las circunscripciones de Valladolid, Guadalajara, Castellón, Toledo y Murcia. Incluso podría desposeer al PP de ocho senadores.
Pedro Antonio Ríos opina que si se produce el acuerdo que recomienda, Izquierda Unida ganaría entre uno y dos diputados y entre dos y cuatro representantes en el Senado.

Según asegura con convicción el asesor de Alfredo Pérez Rubalcaba, el pacto que promueve haría que IU tuviera "la oportunidad de tener presencia en circunscripciones de comunidades autónomas donde no ha tenido en ningún otro momento, como es el caso de Valladolid o Toledo", evitándose de esa manera el peligro de que en la formación comunista no se alcanzara el " 5% mínimo para conformar grupo parlamentario".

PP SIN MAYORIA ABSOLUTA. EL PLURAL.COM

2007-09-07T12:09:00.000-03:00

EL PLURAL.
PP pierde senadores, y le costará continuar su estrategia de oponerse en todo.

07/09/2007

Le costará seguir con su estrategia de oponerse al Gobierno en todo

El PP ha perdido tres senadores en lo que va de legislatura

ELPLURAL.COM

El nuevo curso político, tras las últimas elecciones municipales y autonómicas, refleja la pérdida de poder autonómico del PP a favor del PSOE. Por mucho que los populares proclamaran su rotunda victoria electoral, la realidad es que el PP ha perdido dos senadores tras el 27-M, tres desde que empezara la legislatura, con lo que pasa de tener 126 asientos a 123, cada vez más lejos de la mayoría absoluta, que se sitúa en 130.

El Senado renueva la mayoría de sus miembros en las elecciones legislativas -208-, pero en los comicios autonómicos cambian los otros 51 senadores que completan la Cámara Alta de las Cortes Generales. Estos senadores son nombrados, siguiendo criterios de representatividad, por los parlamentos autonómicos al principio de sus respectivas legislaturas.

Cambio de senadores
De esta manera, hace dos años cambiaron los senadores designados por el País Vasco, el año pasado los de Cataluña y tras el 27-M los del resto de Comunidades Autónomas excepto Galicia y Andalucía. Tres meses después de los comicios el único senador que queda por asignar es el de Navarra que, según aseguraron fuentes parlamentarias socialistas en Navarra, “en ningún caso será para UPN”, publicó ayer El País.

Cacicada
De esta manera, el PP perdería un nuevo asiento en la Cámara alta, después de perder uno en las elecciones de Euskadi, otro en Canarias y otro en Baleares, siempre en favor de los socialistas. La pérdida hubiera sido mayor si no fuera por la cacicada de la presidenta de la Comunidad de Madrid, por la que arrebató el único senador que tiene IU en el Senado para apropiárselo.

Pendiente de resolución
Aquella polémica sigue pendiente de la resolución de un recurso que interpuso la coalición de izquierdas al Tribunal Constitucional, por considerar ilegal y anticonstitucional la maniobra de Aguirre quien, por sorpresa y sin previo aviso, cambio el método de elección de los senadores aprovechándose de la mayoría absoluta que tiene el PP en la Asamblea de Madrid.

123 senadores
El Grupo Popular en el Senado tendrá ahora 123 escaños. Aunque sigue siendo el grupo con más senadores, el PP tendrá más difícil llegar a la mayoría absoluta, con lo que se complica su estrategia de oponerse a toda iniciativa que parta del Gobierno. Hasta ahora se aliaba con CiU -6 senadores- para presionar a Zapatero y conseguir enmiendas en las leyes.

Apoyos
Con la nueva composición del Senado necesitará el apoyo del PNV, algo que ha ocurrido pocas veces a lo largo de la legislatura, o con CiU más Coalición Canaria o más algún miembro del Grupo Mixto que pueda en algún momento votar a favor de las tesis populares

SALVADOR PUIG ANTICH

2007-09-04T00:32:00.000-03:00

20 minutos y 33 años después de la ejecución de Salvador
"Llevamos peleando desde aquel día hasta hoy, 33 años. Sabemos que tenemos que continuar hasta que un día u otro se reconozca la profunda injusticia cometida cuando el 2 de marzo de 1974 el verdugo atornillaba el garrote"
FEDERACION ESTATAL DE FOROS POR LA MEMORIA

NATALIA JUNQUERA - Barcelona - 01/09/2007

Cuenta Carmen Puig Antich que su "lucha" comenzó el 26 de septiembre de 1973 delante de un quiosco. Ese día, un primer plano de Salvador Puig Antich, retratado como el asesino, y otro del subinspector Francisco Anguas, como el asesinado, ocupaba las portadas de todos los periódicos.

Nadie les había informado de la detención de su hermano, ingresado en el hospital clínico de Barcelona con dos heridas de bala. "Llevamos peleando desde aquel día hasta hoy, 33 años. Sabemos que tenemos que continuar hasta que un día u otro se reconozca la profunda injusticia cometida cuando el 2 de marzo de 1974 el verdugo atornillaba el garrote".

Acaba de recibir de sus abogados, Sebastián Martínez Ramos, y Olga de la Cruz, el auto del Tribunal Supremo que les niega la autorización para pedir la revisión de la sentencia del Consejo de Guerra que el 8 de enero de 1974 condenó a muerte a su hermano Salvador, el penúltimo ejecutado a garrote vil del franquismo. Tenía 25 años. Agonizó durante 20 minutos. "Hemos tenido que aprender a esperar, a digerir las malas noticias y a no alegrarnos demasiado cuando las cosas pintan mejor", relata Carmen con el auto en la mano. "Iremos al Constitucional", asegura Martínez Ramos.

El abogado trata de reconfortarla leyéndole los dos votos particulares discrepantes de dos de los cinco magistrados de la sala de lo militar del Supremo: "Salvador Puig Antich no tuvo un proceso justo. El valor justicia hubiese exigido una respuesta distinta", declara Ángel Juanes Peces. "En mi opinión todas las irregularidades parecen tener una misma finalidad: atribuirle los disparos que causaron la muerte del subinspector Anguas e impedir que se descubriera que éste recibió disparos de otras armas", afirma el otro magistrado José Luis Calvo.

"Al principio estábamos muy solas", relata Carmen Puig. "A veces nos llegaban cartas de ánimo de personas que decían que estaban con nosotros, pero que ocultaban su nombre. La gente tenía miedo. Estoy convencida de que si Salvador hubiese pertenecido a algún partido hoy no estaría muerto. Habrían peleado por él; pero era un anarquista y no lo reclamaba nadie", añade. "El juicio fue una auténtica farsa, continúa Carmen. "Oriol nunca se recuperó de aquella injusticia. El día que ejecutaron a Salvador, se le acabó la vida, se hundió por la impotencia. Sé que cuando Oriol se estaba muriendo, le dijo a Caminal que siguiera adelante. Que no lo dejara pasar".

Carmen se refiere a Oriol Arau y Francesc Caminal, el despacho de dos jóvenes abogados de Barcelona, a los que acudió precipitadamente aquel 26 de septiembre de 1973 que su hermano Salvador ocupaba las portadas de todos los periódicos. Ambos intentaron que le conmutaran la condena, que fue ratificada por el Consejo Superior de Justicia Militar el 11 de febrero de 1974, poco más de siete semanas después de que ETA asesinara al presidente Luis Carrero Blanco. "Aquello volvió a ser otra farsa de uniformes militares. Recuerdo que a los jueces se les caían los papeles de las manos porque se dormían", asegura Carmen.

Oriol falleció hace 15 años sin haber superado el trauma de la ejecución de su defendido. Caminal solicitó en 1994 la revisión de la sentencia, que fue denegada, y sigue apoyando el caso. El despacho Martínez Ramos- de la Cruz representa desde 2002 a las hermanas de Salvador. Quieren que se revise la condena para demostrar que no está probado que fueran los disparos de Puig Antich los que acabaron con la vida de Anguas en aquel "nutrido tiroteo", según el atestado policial, el 25 de septiembre de 1973 en los seis metros cuadrados del portal n.º 70 de la calle Girona de Barcelona.

Para ello se apoyan en una prueba que no era viable en el momento del juicio, una infografía por ordenador que reconstruye el tiroteo en tres dimensiones y en la que los dos peritos concluyen que se produjeron al menos cinco impactos de bala sobre Anguas desde distintos puntos del reducido espacio durante el forcejeo entre los cinco agentes y Puig Antich. La pistola de Salvador, con capacidad para ocho proyectiles, conservaba tres en el cargador y otro en la recámara. Los peritos mantienen que no se puede demostrar de qué pistola o pistolas salieron las balas que provocaron la muerte del subinspector. Las armas de los agentes nunca se pusieron a disposición del tribunal.

La autopsia de Anguas sólo recoge tres impactos de bala, pero los dos médicos que estaban de guardia en el hospital clínico de Barcelona y recibieron el cuerpo, Ramón Barjau y Joaquín Latorre, insisten en su declaración ante el Supremo que está "cosido a balazos" y que tenía al menos cinco impactos. En el Consejo de Guerra de 1974 el tribunal militar no les permitió declarar.

Martínez Ramos enumera una vez más, en su despacho de Barcelona, las irregularidades del proceso. Lo ha hecho muchas veces ante distintos públicos, pero su tono de voz se va elevando más y más, intacta, a pesar de la costumbre de repetirlo, su capacidad de indignarse:

"Salvador declaró sin presencia de abogado a las 72 horas de que le extrajeran una bala de la mandíbula, sin abogado. La sede del Instituto Anatómico Forense estaba en el mismo hospital clínico donde Anguas llegó cadáver, pero el jefe superior de policía de Barcelona, inexplicablemente, solicitó ¡el traslado del cuerpo a una comisaría de policía para hacerle la autopsia! No se lo llevaron a la comisaría para velarlo. Las balas que le extrajeron desaparecieron".

Carmen Puig mira a su abogado mientras se indigna. "Una vez, después de mucho tiempo, le pregunté a Carmen por qué nunca me había preguntado si podrían acceder a una indemnización en el caso de Salvador. Me respondió que ni siquiera se lo habían planteado", afirma Martínez Ramos. "No hacemos esto por dinero, sino por respeto a su dignidad", concluye Carmen. "Sencillamente, no podemos sacarnos de la cabeza aquellas 12 horas esperando a su lado a que lo ejecutaran".

Premio Nóbel de la Paz escribe a su Presidente

2007-08-30T15:28:00.000-03:00

Buenos Aires, 25 de julio de 2007

Sr. Presidente de la Nación
Dr. Nestor Kirchner
Reciba el fraterno saludo de Paz y Bien.

Con sorpresa y preocupación nos hemos enterado a través de los medios de comunicación, nota de Adriana Meyer, publicada en Página 12, del día 21 de julio del corriente año, de una información sobre el seguimiento a militantes de derechos humanos por la policía y fuerzas armadas. Entre los denunciados surgen los nombres del Padre Luís Farinello, Las Madres de Plaza de Mayo, la Liga Argentina por los Derechos del Hombre, Patricio Echegaray y Adolfo Pérez Esquivel, entre otros, acusados de estar vinculados a la FARC y al narcoterrorismo. Lo que consta en el legajo de actuación Administrativa N° 104/2007.

Como usted bien sabe, esas políticas de inteligencia interior están prohibidas por tres leyes nacionales, por lo que se está vulnerando el sistema de derechos y garantías establecidos en la Constitución Nacional. Sin embargo continúan realizándose con total impunidad y, en éste caso concreto, con la participación de fiscales y policías federales quienes entregaron esos informes a la Unidad de Apoyo para la investigación de Delitos Complejos en Materia de Drogas (UFRIDO). Fiscalía General de Mar del Plata, Dr. Alberto Adrián María Gentili.

Llama la atención que ese informe y acusaciones surjan después de la sanción de la Ley Antiterrorista, que el Poder Ejecutivo enviara al Parlamento y que fuera aprobada por los legisladores. Ley que, con el pretexto de combatir al narcoterrorismo, está dirigida a la persecución de las organizaciones populares, como a los organismos de derechos humanos. Son políticas más acordes con la dictadura militar que afectó a nuestro país y a todo el continente latinoamericano que, con lo que debe ser, un gobierno democrático. El art.12 de la ley Autoriza Al Poder Ejecutivo a compartir con otros países información e inteligencia, aún la que posea clasificación de seguridad"…

¿Vuelve el Operativo Cóndor, la internacional del terror, con el país del norte, Sr. Presidente? ¿Se vuelve a aplicar el terrorismo internacional, el intercambio de prisioneros y torturas en otros países, como fue en el continente y en nuestro país, y que hoy se aplica en Guantánamo e Irak ?. Se está re-instalando la Ideología de la Seguridad Nacional, que tanto daño ha hecho al pueblo argentino. El pueblo tiene memoria y heridas profundas aún no cicatrizadas.

Señor Presidente, el gobierno que usted preside, ha tomado como bandera la defensa de los derechos humanos en la construcción democrática. Reconocemos y valoramos los avances logrados en la lucha contra la impunidad. Pero frente a los hechos actuales, las políticas del gobierno deben ser coherentes entre el decir y el hacer; acompañados por hechos concretos en defensa de la vida y dignidad del pueblo argentino. Lo que está haciendo, atenta contra la vida del pueblo.

Existe una fuerte y preocupante contradicción en la política de derechos humanos de su gobierno, al buscar que se sancione la ley antiterrorista, sin un estudio serio y profundo que permitiría avanzar concretamente en la seguridad y protección de los ciudadanos y ciudadanas. En dicha ley, y esto es una señal preocupante, no se menciona en ningún momento el "terrorismo de Estado" que afectó a nuestro país. Usted no puede desconocer que en muchas provincias argentinas se continúa violando sistemáticamente los derechos humanos; ejerciendo las torturas y trato crueles y degradantes. ¿Hasta cuando?

Muchos de nosotros somos sobrevivientes, víctimas del terrorismo de Estado, impuesto por la dictadura militar. Hoy vemos con preocupación que el gobierno vuelve a la aplicación de políticas represivas para penalizar las protestas sociales y acusar a personas y organizaciones de estar vinculadas al narcoterrorismo. Es lamentable que organismos del Estado continúen con prácticas aberrantes que dañan profundamente al pueblo y afectan la construcción democrática.

La Liga Argentina por los Derechos del Hombre ha presentado una demanda judicial reclamando el esclarecimiento de los hechos señalados previamente.

Por lo expuesto, Señor Presidente, solicito que: se investigue y sancione a los responsables y se nos informe sobre las denuncias efectuadas, tanto a mi persona como a la institución que represento, como a los organismos hermanos de DD.HH; se corrija y aclare en la ley antiterrorista con precisión, el delito de terrorista y narcotraficante, a fin de evitar que se utilice en contra de las organizaciones sociales. Y vetar o corregir la ley, incluyendo el terrorismo de Estado, totalmente ignorado en la ley sancionada.

Todo el accionar de la Fundación Servicio Paz y Justicia es público y conocido, tanto en el país como en el exterior. Somos miembros con status consultivo en la ONU y en la UNESCO. Desde sus inicios en la década del 60 viene trabajando con lo sectores sociales más desprotegidos en el continente latinoamericano. Asume la resolución de los conflictos por medios no-violentos y la defensa de los derechos humanos en su integridad, como organismo ecuménico y solidario.

Los organismos hermanos de DD.HH. acusados, son testimonio de lucha en defensa de la vida y la dignidad de las personas y el pueblo; su larga trayectoria y compromiso lo demuestran en los hechos a través del tiempo. La intencionalidad de políticas malsanas, debe ser denunciada y sancionada como corresponde.

Esperando su respuesta le reitero el saludo de Paz y Bien.-

Adolfo Pérez Esquivel

Premio Nóbel de la Paz

Presidente del SERPAJ

Buenos Aires, 23 de julio del 2007

PD. Ha transcurrido un mes desde el envío a la Presidencia de la presente carta, sin obtener respuesta alguna; es lamentable que a situaciones de tal gravedad no se quiera responder. Son decisiones políticas que tendrán incidencia y consecuencias en la vida del pueblo. Nada de esto es aséptico ya que tiene objetivos claros de avanzar en la represión contra sectores sociales. Es preocupante que el gobierno deje a un lado los avances que logró en política de derechos humanos y recurra a actitudes represivas que afectan a nuestra sociedad.

El gobierno de Bush continúa su presión y extorsión a países del América Latina para que sancionen la ley antiterrorista.

Es necesario que el gobierno haga memoria y tenga claro que el camino elegido es contrario a la vida del pueblo, a los derechos humanos y la democracia.

Fundación Servicio PAZ Y JUSTICIA Argentina
Piedras 730
C107AAP Buenos Aires Republica Argentina Tel/Fax : 4361-5745 / 4307-5136

CARLOS ENRIQUEZ UN JINETE DE LA UTOPIA

2007-08-25T12:36:00.000-03:00

La Jiribilla. Revista De Cultura Cubana.
www.lajiribilla.cu

Año VI
La Habana
18 al 24 de AGOSTO
de 2007

Carlos Enríquez, un jinete de la utopía

Graziella Pogolotti • La Habana

La utopía no debe morir. Se transforma, se configura de distintas maneras. A veces se sumerge transitoriamente. Se instaura entonces, tal y como sucede en nuestros días, el llamado al disfrute de un presente en los temblorosos márgenes de su precariedad.

Pero el ser humano transita por la vida desgarrado por su condición paradójica, atenaceado —como lo pensaba Pascal— entre la conciencia de la brevedad del existir y la aspiración a la trascendencia, un más allá sin tiempo y lugar o el devenir concreto de la historia.

El espíritu de la modernidad colocó la utopía en el ámbito de la historia, vale decir en el reino de lo posible y desplazó con ello la perspectiva trascendentalista. Utopía y modernidad adquirieron un rostro múltiple, atemperado a las demandas formuladas por las circunstancias.

Con la revolución industrial, en Europa modernización y modernidad se asociaron y generaron dos corriente contradictorias, la exaltación de la urbe —sórdida y opulenta— y la nostalgia de un entorno rural idealizado en la armonía entre el paisaje humano y natural.

En la América Latina, en cambio, la fractura del pasado prehispánico precipitaba el nacimiento de la cultura criolla en el amanecer de la modernidad. Entre María y Cecilia Valdés, entre Martín Fierro y Doña Bárbara se entretejía la construcción de los nuevos mitos. Se iban fundando las imágenes de una identidad recuperada que traspasaron el romanticismo y también la vanguardia.

El narrador de Los pasos perdidos rozaba el descubrimiento de la utopía, incapaz de permanecer en ella, condenado a la enajenación impuesta por la gran ciudad cosmopolita. En Cuba, el pintor Carlos Enríquez, con su Romancero criollo, forjaba la saga de la emancipación humana a través del desbordamiento sensual de mujeres y de caballos en libertad.

Para el mundo de la creación artística, tanto en Europa como en América Latina, un mismo hilo conductor buscaba la conjunción entre arte y vida, signados ambos por una rebeldía asociada a la transgresión de las costumbres establecidas y a reivindicaciones de orden social.

En México, las inquietudes de la vanguardia encontraban cauce articuladas al proyecto de institucionalidad derivado de una revolución de inspiración agrarista. Los espacios públicos se pusieron a disposición de los pintores para narrar las visiones de una historia recuperada. En Cuba, la condición neocolonial y la anemia de una burguesía mimética condenaron al ostracismo a los animadores de la modernidad.

Hace 50 años, en el día en que habría de inaugurar una exposición en una librería habanera, Carlos Enríquez aparecía muerto en el portal de su Hurón Azul, solitario, junto a su perro Calibán. El desenlace patético ponía fin a la aventura de un inconforme, siempre insumiso. Nacido en familia acomodada de profesionales bien instalados en la sociedad habanera, enviado a EE.UU. para hacer estudios de comercio, regresó decidido a consagrarse a la pintura, casado con otra artista, la norteamericana Alice Neel, aún más deliberadamente transgresora que el cubano.

Tan fuertes personalidades no pudieron andar juntas por mucho tiempo. Ella regresó a su país. Él, como tantos latinoamericanos de su tiempo, acabaría por tomar el camino de París. Allí recibió la sacudida electrizante del surrealismo, revelador de un insólito acercamiento al erotismo y de una peculiar contaminación de lo real por lo onírico.

Lector apasionado desde su primera juventud, recorrió la genealogía literaria elaborada por André Breton y sus seguidores. Los Cantos de Maldoror, de Lautrémont, se unieron a la impronta profunda dejada por Valle Inclán. Hizo de Tilín García, protagonista de su primera novela la versión de un marqués de Bradomín, la proyección mítica de su identidad. Pero Tilín procedía sobre todo de la memoria popular de los bandoleros hacedores de justicia por cuenta propia y al margen de la ley, salteadores de caminos, conquistadores de mujeres dedicados a socorrer a los pobres.

Con guayabera y sombrero campesino, Carlos Enríquez asumió en vida el personaje de Tilín. Desafió la familia y las instituciones establecidas. Invirtió la herencia paterna en su refugio del Hurón Azul, la modesta casa, hogar y estudio en la periferia de la ciudad, un espacio verde con árboles y palmas de orgulloso penacho agitado por el viento.

Cada domingo, el lugar se llenaba de amigos y de visitantes casuales llegados de todas partes. El personaje se constituyó en coraza que fue devorando al hombre, tan vulnerable a las angustias de la soledad. Arruinado, sumido en el alcohol, sufrió padecimientos innombrables durante una larga reclusión en el hospital Calixto García, lúcido entre los dementes harapientos con los que compartía la sala.

De regreso al Hurón, sobrevivió rodeado de fantasmas. Su pintura perdió la sensualidad de otrora. La estampa de sus campesinos reflejaba ahora la dura desnudez del desamparo y la miseria. Tilín ha sido desplazado por Chencho, el protagonista de su novela publicada póstumamente. Ya liberado de la carne, escapa de la pesadilla hospitalaria y regresa al sórdido suburbio que ya no es un verdeante paisaje de enhiestas palmeras atravesadas por el aire puro.

El azar le ha entregado una fortuna ya inútil que distribuye, como rey mago, entre los pobres, atrapados en un presente sin porvenir, rostro trágico de una modernidad frustrada.

Apenas dos años después de la muerte de Carlos Enríquez, triunfaba la Revolución cubana. Los portadores de la esperanza llegaban de lo más profundo del universo rural, animado por el afán justiciero que inspiró la vida y la obra del pintor, jinete solitario, caballero sin tacha, constructor de una utopía de la modernidad, escindido dramáticamente entre la saga mítica de Tilín y la dura realidad de Chencho.

TRELEW 22 de agosto por Mónica Oporto

2007-08-21T21:01:00.000-03:00

Trelew 22 de agosto
La dictadura iniciada por el gral. Juan Carlos Onganía con su pretendida “Revolución Argentina” eufemismo que encubría la apertura económica a los capitales monopolistas internacionales de la mano del aquél ministro de economía de triste memoria, Adalbet Krieger Vasenaque con los ajustes con que castigó al sector trabajador.
LQSomos (Para Kaos en la Red)

ahora tiro yo porque me toca.
En este tiempo de plumaje blanco.
De un mudo con tu voz,
De un ciego como yo.
Vencedores vencidos.

Te has fugado. Me hago humo. Den la alarma.
Ensayo general para la farsa actual.
Teatro antidisturbios.

Buena suerte y más que suerte sin alarma.
Me voy corriendo a ver que escribe en mi pared
La tribu de tu calle.

VENCEDORES VENCIDOS. REDONDITOS DE RICOTA

La dictadura iniciada por el gral. Juan Carlos Onganía con su pretendida “Revolución Argentina” eufemismo que encubría la apertura económica a los capitales monopolistas internacionales de la mano del aquél ministro de economía de triste memoria, Adalbet Krieger Vasena[i]que con los ajustes con que castigó al sector trabajador, sin querer, generó la toma de conciencia de pertenencia de clase de los trabajadores y estudiantes cordobeses que gestaron el reemplazo de onganía después del CORDOBAZO.

Repliegue del capital internacional y una nueva oportunidad para los capitales nacionales que daban feroz lucha por el control estructural. Con la breve intervención del gral. Roberto Levingston nuevamente vieron la oportunidad de posicionarse, hasta que vino como reemplazo el gral. Alejandro Agustín Lanusse.

Mientras, la convulsión social avanzaba. Las medidas de la dictadura instaurada por aquél general que también se atacó la Universidad estatal -obligando al exilio a docentes e investigadores, y que General Juan Carlos1966-70 “dictador de Argentina, uno de los integrantes del ala derecha del virulento régimen de finales de los 60, fue un claro ejemplo de misticismo, sentido corporativo de Estado, con su énfasis puesto en “las virtudes cristianas y militares” con misticismo fundamentalista. onganía se sentía un “elegido” para delinear el destino del país, de ahí que realizara su golpe de estado a mediados de 1966 junto aalgunos generales e industriales que ubicó en su gabinete los cuales compartían sus creencias de que esas “virtudes” restaurarían la disciplina mental, cultural, social y política en Argentina. Los aspectos feudales del integralismo aparecieron particularmente en esos hombres convencidos de que Dios les había ordenado realizar una sociedad obediente, hierática en la cual cada uno debía conocer su lugar[ii]. Es natural que ellos pensaran que esos valores, particularmente la obediencia y lealtad,se daría en la cadena de mandos, formando parte de la mentalidad militar. La noción que tenía onganía de las reglas de los cuerpos de elite, llamados por Dios a servir y salvar la nación, estaba totalmente fuera de foco con la Argentina moderna que buscaba formas democráticas de gobierno, y donde se elevaba un descontento popular que eventualmente era forzado por los militares para reemplazarlos con reglas menos dogmáticas. Las ideas sobrevivieron en las fuerzas armadas, particularmente entre los de la línea dura de la Fuerza y particularmente en la Marina, porque aquellos hombres habían sido influenciados por los EEUU, mediante los cursos de contrainsurgencia que polarizaron el mundo para siempre entre Capitalismo occidental y Comunismo oriental. onganía llevó esta controversia polarizada como una cruzada medieval contra el comunismo, al que llamó “Doctrina de West Point” en honor a la academia donde sus ideas fueron formadas.”[iii].

Ya la “Revolución Fusiladora” de 1956 había puesto los cimientos para que el aparato disciplinador controlara todo intento de movilización popular. Estos procedimientos se repetirían con mayor éxito para los representantes delstablishment, definitivamente enquistados en la economía nacional, que completaron la obra de entrega de la economía el 24 de marzo de 1976.Paradójicamente “perejiles” en las manos de los “cerebros” delstablishment, fueron los augustos represores de los disidentes, obreros, estudiantes, docentes, hoy treinta mil espacios vacíos en la sociedad. Permitieron la destrucción económica del país, cómplices de la destrucción económica y social a los que les lavaron el cerebro haciéndoles creer, nuevamente, que eran enviados de Dios para “poner el orden”, combatiendo al enemigo, que ahora más que enemigo continental lo era “fronteras adentro”, es mas, compartía las calles, las plazas, las aulas… Mano ejecutora, manu militari, hirieron y echaron sal sobre las heridas, secuestraron y fusilaron para luego mentir fraguados enfrentamientos. Herederos de proyectos que se gestaban fronteras afuera, fueron peleles en las manos de los intereses extranjeros, cipayos cuyos nombres no deben ser olvidados.

Como tampoco deben ser olvidados los sucesos de agosto de 1972.

“El 15 de agosto de 1972, veinticinco presos políticos se fugaron del
Penal de Rawson. Seis de ellos lograron llegar a Chile. Los Diecinueve
restantes se entregaron luego de acordar garantías para su integridad
física. No obstante, el 22 de Agosto el país se estremeció. En esa
gélida madrugada patagónica, el gobierno de Lanusse materializó la
matanza que sería la génesis del Terrorismo de Estado y que
encontraría luego su expresión más acabada en la desaparición de
treinta mil personas. El fusilamiento se incorporó al inconsciente
colectivo como ‘La Masacre de Trelew’ y en ella, tras interminables
ráfagas de ametralladora, los diecinueve presos políticos indefensos[iv]

fueron las primeras víctimas de la violencia institucionalizada que se
instalaría en la Argentina. La noticia, como un escalofrío,
recorrió el mundo.

Los Caídos

Carlos Alberto Astudillo (FAR): nacido en Santiago del Estero el 17 de
Agosto de 1944 (28 años), estudiante de medicina de la Universidad de
Córdoba. Fue detenido el 29/12/70. Brutalmente torturado.

Rubén Pedro Bonet (ERP): nacido en Buenos Aires el 1 de Febrero de
1942 ( 30 años) casado, padre de dos niños, Hernán y Mariana de 5
y 4 años. Perteneciente a una familia muy modesta, abandonó sus
estudios para ingresar como obrero en Sudamtex y Nestlé. Fue detenido
en febrero de 1971.

Eduardo Adolfo Capello (ERP): nació en Buenos Aires el 3 de mayo de
1948 (24 años). Estudiante de Ciencias Económicas y empleado. Fue
detenido en febrero de 1971.

Mario Emilio Delfino (ERP): nacido en Rosario el 17 de Septiembre de
1942 (29 años). Abandonó sus estudios de ingeniería para ingresar
como obrero del frigorífico Swift en Rosario. Lo detuvieron el 14 de
Abril de 1970.

Alberto Carlos Del Rey (ERP): nació en Rosario el 22 de Febrero de
1949 (23 años). Estudiante. Fue detenido el 27 de abril de 1971.

Alfredo Elías Kohon (FAR): nació en Entre Ríos el 22 de marzo de
1945 (27 años). Estudiaba ingeniería en la Universidad de Córdoba
mientras trabajaba en una fábrica metalúrgica. Es detenido el 29 de
diciembre de 1970.

Clarisa Rosa Lea Place (ERP): nació en Tucumán el 23 de diciembre de
1948 (24 años). Estudiante. Detenida en 1971.

Susana Graciela Lesgart (MONTONEROS): nacida en Córdoba el 13 de
octubre de 1949 (22 años). Maestra. Se radicó en Tucumán donde
enseñaba y compartía la vida de los cañeros. Fue detenida en
diciembre de 1971.

José Ricardo Mena (ERP): tucumano, nacido el 28 de marzo de 1951 (21
años). Estudiante. Detenido en noviembre de 1970.

Miguel Angel Pólit (ERP): nacido en Córdoba el 11 de julio de 1951
(21 años). Estudiante. Fue detenido en Córdoba en julio de 1970.

Mariano Pujadas (MONTONEROS): nació en córdoba el 14 de junio de
1948 (24 años). Estaba a punto de terminar su carrera de Agrónomo
cuando fue detenido en junio de 1971.

María Angélica Sebrelli (FAR): nació en Buenos Aires el 12 de
enero de 1949 (23 años). Cursaba Matemáticas en la Facultad de
Ciencias Exactas, trabajando además como empleada y profesora de
matemáticas y latín. Fue detenida en febrero de 1972. Salvajemente
torturada.

Ana María Villarreal de Santucho (ERP): nació el 9 de octubre de
1935 (36 años), casada, madre de tres niñas. Profesora de Arte. Fue
detenida mientras efectuaba un reparto de alimentos en una barriada de
Tucumán.

Humberto Segundo Suarez (ERP): nació en Córdoba el 1 de abril de
1947 (25 años). Campesino, cañero, obrero de la construcción y
oficial panadero. Lo de detuvieron en marzo de 1971.

Humberto Adrián Toschi (ERP): cordobés, nació el 1 de Abril de
1947 (25 años). Estudiante. Fue detenido el 30 de agosto de 1971.

Jorge Alejandro Ulla (ERP): nació en Santa Fe el 23 de diciembre de
1944 (27 años). Maestro, abandona sus estudios y trabaja como obrero
en una fábrica metalúrgica. Detenido en agosto de 1971.

Los sobrevivientes de la Masacre del 22 de Agosto de 1972

Berger, María Antonia (MONTONEROS) Lic. en Sociología, fue detenida
el 3 de noviembre de 1971. Herida por la ráfaga de metralla, logró
introducirse en su celda, donde, además, recibió un tiro de pistola.
Fué la última en ser trasladada a la enfermería. En la fecha de la
masacre en la base Alte. Zar de Trelew tenía 30 años.

Camps, Alberto Miguel (FAR) Estudiante, fue detenido el 29 de diciembre
de 1970. Eludió la metralla arrojándose dentro de su propia celda.
Fue baleado dentro de su celda. Tenía 24 años.

Aidar, Ricardo René (MONTONEROS), Ingeniero Químico, fue detenido el
22 de febrero de 1972. Evadió las ráfagas de ametralladoras
introduciéndose en su celda. Allí fue herido. En la fecha de la
masacre tenía 28 años.

Salvaron sus vidas porque la represión pensó que estaban muertos.

Fragmento de una carta de un compañero preso a su familia

(=85) Querida mamá - leyeron en una carta -: No elegí la violencia
por la violencia, sino porque era el único camino que nos quedaba. Vos
me conocés, soy pacifista por naturaleza. Pero no puedo quedarme
cruzado de brazos cuando sé que la mortalidad infantil ha aumentado
más que en ningún otro país del mundo durante los últimos cinco
años: ya es del cien por mil en Salta y Jujuy, del setenta por mil en
La Rioja. ¿Te das cuenta? El gobierno reprime cualquier
manifestación, por chica que sea, así se trate de una
manifestación que hacen veinte obreros con hambre porque no pueden
pagar la luz. Miobligación, nuestra obligación, es estar junto a
ellos, junto al pueblo, porque somos parte del pueblo.

Trelew

La larga noche de los genocidas empezó en Trelew, un día de agosto
del 72. Diecinueve compañeros de las organizaciones revolucionarias de
aquel entonces fueron fusilados por guardias de la marina. Sólo 3
lograron sobrevivir a la masacre y contaron todo lo sucedido en un
relato memorable recogido por Francisco Urondo durante la noche previa a
la libertad de todos los presos políticos, allá por 1973. El
reportaje se hizo dentro de una celda de la cárcel de Villa Devoto,
mientras el penal hervía por la inminente liberación.

Ya pasaron 28 años de todo eso. Los 3 compañeros que sobrevivieron a
los tiros de Trelew están desaparecidos. A Francisco Urondo lo mataron
mientras combatía contra la dictadura militar en junio del 76. Cuando
los compañeros salieron de la cárcel no se arrepintieron de su lucha
revolucionaria. No se sumaron a la "vida institucional de la
república", como le dicen a la traición ahora. No se convirtieron a
la religión de la democracia, el libre mercado y las candidaturas. Les
importó nada quedar bien con el régimen. Eligieron continuar por el
mismo camino que los había llevado a la cárcel. Fueronfieles a su
pueblo y a la revolución, y en los fuegos de esa dignidad cayeron como
hombres valientes y justos.

Para ellos no hay museos ni nombres de calles. En los ministerios no dan
asueto cada vez que es 22 de agosto. El poder festeja las fechas de su
patria con desfiles militares. Mejor que todo sea tan claro. El pueblo,
cuando se acuesta a dormir, o sale a la mañana para ir a buscar
trabajo, prende otra vez el mismo sueño de los que cayeron en nombre
de la libertad. Loscompañeros siguen haciendo hijos porque confían
en el porvenir. Todos los días vemos cómo crece la esperanza de
hacer la revolución para que la vida cambie. La rebeldía sale como
pus desde más adentro que la piel. La entera sociedad se calla bien la

La masacre de Trelew (publicado en la revista "Los '70")

22 de Agosto de 1972, en la Base Naval Almirante Zar, fueron asesinados
16 presos políticos que habían sido trasladados allí seis días
antes, luego de que se efectivizara una acción conjunta de las
organizaciones Fuerzas Armadas Revolucionarias (FAR), Ejército
Revolucionario del Pueblo (ERP) y Montoneros, que permitió la
evasión de seis jefes guerrilleros recluidos en la cárcel de Trelew
quienes, tras abordar un avión civil previamente secuestrado por un
grupo comando, lograron refugiarse en Chile, gobernado por el socialista
Salvador Allende.

El objetivo trazado - la fuga masiva de 110 combatientes - no pudo
concretarse con total éxito, razón por la cual un contingente
integrado por 19 de ellos que no logró arribar a tiempo al aeropuerto,
decidió rendirse el 16 de agosto ante un juez, autoridades militares y
la prensa, no sin antes exigir que se les garantizara su seguridad. El
capitán de corbeta Luis Emilio Sosa comprometió su palabra en este
sentido, escena que fue presenciada y corroborada por el coronel
retirado Luis César Perlinger, cuyo testimonio en el que destacaba la
humanidad y la capacidad militar de los insurgentes, fue sancionado con
un arresto.

Violando sus promesas, los marinos sometieron a los prisioneros a un
régimen de terror. En la noche del lunes 21 se les impartió una
orden insólita: salir de sus celdas con la vista fija en el piso y
detenerse ante la puerta en dos hileras de uno en fondo. Fue entonces
cuando los uniformados comenzaron a disparar sus ametralladoras.
Recién al amanecer comenzó a pergeñarse la mentirosa versión
oficial de los sucesos, según la cual el montonero Mariano Pujadas
habría intentado arrebatarle la pistola a Sosa, fábula que sirvió
para explicar la brutalidad de la masacre. María AntoniaBerger,
Alberto Camps y Ricardo Haidar, aunque malheridos, salvaron sus vidas
por un descuido de sus verdugos, la dictadura lanussista los mantuvo
incomunicados y sólo permitió que la televisión mostrara sus
imágenes sin sonido, al tiempo que instauraba una férrea censura de
prensa.

A tal punto llegó su ensañamiento que el tristemente célebre
comisario Alberto Villar - luego jefe de policía de Perón y uno de
los mentores de la Triple A- irrumpió con tanquetas en la sede del
Partido Justicialista donde se velaban los cadáveres de tres de los
guerrilleros asesinados.

Pero allí no terminó todo. La sede de la Asociación Gremialde
Abogados fue dinamitada, se exterminó a las familias de Clarisa Lea
Place, Roberto Santucho y Mariano Pujadas, la mayor parte de los
hermanos y hermanas de los fusilados están hoy desaparecidos y el
letrado Mario Amaya, que escoltó con su auto al micro de la armada que
el 16 trasladó a los detenidos hasta la base naval, fue asesinado
durante la última dictadura. La masacre de Trelew fue, sin duda, el
hito inicial del luctuoso camino que conduciría al mayor genocidio de
la historia argentina. [v]

LQSomos. Mónica Oporto. Agosto de 2007

A los 71 años de la Matanza de Badajoz

2007-08-21T17:09:00.000-03:00

Agosto de 1936: La sangre de miles de 'rojos' inundó la Plaza de Toros de Badajoz

A.Disfeito, A.García Ribera y F.Pérez-Galdós (El Otro País/ UCR, 17-08-2007)

A los 71 años de la Matanza de Badajoz Agosto de 1936: La sangre de miles de 'rojos' inundó la Plaza de Toros de Badajoz A.Disfeito, A.García Ribera y F.Pérez-Galdós (El Otro País/ UCR, 17-08-2007)

La matanza de “rojos” en la Plaza de Toros de Badajoz entre el 14 y el 15 de agosto de 1936, está en la historia como una auténtica pesadilla: miles de republicanos, comunistas, anarquistas, socia1istas y demócratas, mujeres, hombres y niños, eran 'lidiados' como reses y rematados con el fuego de las ametralladoras emplazadas en el tendido; regulares y falangistas ávidos de sangre dieron satisfacción a su barbarie, mientras para el macabro festín invitaban a señoras falangistas y a los terratenientes de siempre.

En 2002, el Gobierno “socialista” extremeño derribó la Plaza de Toros, auténtico monumento a la dignidad. Dijeron que por “exigencia” del PP, 'sucio-socio' suyo en el parlamento, impidiendo además todo homenaje a los víctimas de tanta atrocidad. Esos “demócratas”, herederos de los asesinos, engrosan las filas no sólo del Partido Popular, sino también del PSOE.

Conocer tan sangrientos acontecimientos ayudará a entender la situación actual de cómo quedó la izquierda revolucionaria española, exterminada entre matanzas, cárcel y exilio. A raíz de las primeras elecciones generales y de otros sucesos democráticos del final de los setenta, muchos republicanos, anarquistas, comunistas, socialistas y demócratas extremeños recibían amenazas escritas y telefónicas, sentenciándoles a muerte, con afirmaciones del siguiente tipo: “La Plaza de Toros de Badajoz no se llenó de rojos la otra vez: esta vez la llenaremos; si en 1936 acabamos con los rojos como merecían en una plaza, ahora acabaremos con todos en las dos”. Se referían a la nueva plaza de toros inaugurada a finales de los cincuenta.

El recuerdo de los acontecimientos que culminaron en la vieja Plaza de Toros de Badajoz pone los pelos de punta a quienes los conocen; durante años, los hechos fueron premeditadamente silenciados por el franquismo. Sólo se hablaba de ellos en círculos reducidos con mucha cautela. La primera carnicería de la Guerra Civil la produjeron los nacionales en Extremadura; pueblos enteros son masacrados; ancianos mujeres y niños iban al matadero como seres peligrosos.

Las atrocidades cometidas por los fascistas son incontables. Los historiadores señalan los acontecimientos con gran ligereza. Para Hugh Thomas, que escribió un libro sobre la Guerra 20 años después, la cifra de los muertos en la Plaza de Toros de Badajoz “no llegó a dos mil”. Thomas escribió el trabajo apoyándose en fuentes franquistas. Herbert South señala que “la realidad de las matanzas de Badajoz ha sido siempre evidente”. Mario Neves escribía, en el Diario de Lisboa que “Acabo de ser testigo de auténticas escenas de desolación y horror, de las que no me olvidaré mientras viva; cerca de los establos aún pueden verse muchos cuerpos yaciendo, como resultado de la implacable justicia militar; en las avenidas principales, una no muy larga mirada, muestra otra larga hilera de cadáveres insepultos allí tirados; los legionarios extranjeros y la tropa mora, encargados de las ejecuciones, quieren los cuerpos en las calles para que sirva de ejemplo, consiguiendo los efectos deseados”.

“NO PODEMOS DEJAR ROJOS DETRÁS”

Jacques Maritain, filósofo cristiano, protestó contra “los crímenes de muchísimos hombres, mujeres y niños”; mientras James Cleugh, simpatizante fascista rebelde, escribió que “sólo en la Plaza de Toros hubo más de 3.000 ejecuciones”. Pero la confirmación de los horrorosos sucesos la daba el propio teniente coronel Juan Yagüe Blanco (murió en 1952), en una entrevista para New York Herald Tribune, realizada por

John Whitaker: “naturalmente que hemos matado en Badajoz ¿Qué suponía usted, que iba a llevar a esos 6.000 prisioneros rojos en mis columnas teniendo que avanzar contra reloj sobre Toledo, o que los iba a dejar en la retaguardia para que Badajoz fuera rojo otra vez?”

Aunque las matanzas en Extremadura se repitieron en cada pueblo y cada aldea. Alfonso González Bermejo dice que “la gente no quiere hablar por el pánico que tienen todavía en el cuerpo, 70 años después. Aquella fue la mayor salvajada del mundo. En Extremadura murieron más de 50.000 personas. Legionarios y moros violaban a mujeres y niñas, castraban a hombres y, sin escrúpulo, se ponían los testículos en la boca como trofeos. La sangre corría por las calles como el agua”.

En agosto de 1936, Badajoz tenía 40.000 habitantes; 3.000 milicianos sin preparación militar y 500 soldados, que debían hacer frente a los 3.000 mercenarios de las columnas que mandaba el teniente coronel Juan Yagüe Blanco.

CARNICERÍAS HUMANAS

La aviación alemana e italiana bombardeaba, con los Ju-52, despegando de aeródromos portugueses, mientras que parte de las tropas moras entraban ya en Badajoz atravesando la frontera, sorprendiendo a los republicanos por la espalda. El 11 de agosto, la columna que dirigía Tella cortó el ferrocarril y la carretera Madrid-Badajoz después de apoderarse de Mérida. Decía Jorge Mora, quien se exilió en Francia donde vivió hasta los ochenta, que Mérida “resistió la invasión de moros y legionarios durante unas 30 horas, mientras que algunas mujeres, niños y personas mayores sin arma alguna, se refugiaron en las ruinas del teatro Romano.

Cuando los moros y legionarios de Tella logran entrar, cortaron el cuello a la mayoría de los que estaban dentro de los ruinas. Muchos fueron colgados y permanecieron varios días expuestos al sol. A las niñas las violaban antes de matarlas metiéndolas las bayonetas por la vagina, abriéndolas en canal. Uno de los más notables asesinos fue el falangista José Luna Meléndez, que lue¬go llegaría a las cimas de la Secretaría General del Movimiento”.

Llerena fue uno de los pueblos que más resistencia ofreció. Sus fosas comunes están aún repletas de muertos. También están repletos de fosas comunes otros muchos pueblos, como Don Benito, Villanueva de la Serena, Herrera del Duque, Guareña o Jerez de los Caballeros.

En Guareña fueron quemados los cuerpos, después de ser asesinados. El cura de Zafra, Juan Galán Bermejo, se encargó de marcar a quienes debían matar. A preguntas de Marcel Dany, de la Agencia Hava, el cura de Zafia respondía que “todavía no hemos tenido tiempo de legislar cómo y de qué manera será exterminado el marxismo en España; por eso, todos los procedimientos de exterminio de estas ratas son buenos. Y Dios, en su inmenso poder y sabiduría, los aplaudirá”. El cura Juan Galán Bermejo, siempre portaba una pistola de dotación sobre la sotana, y fue el ejecutor directo de unos 750 asesinatos.

Recuerda Jorge Mora que, en Guareña, acababan a puñaladas con quien les daba la gana; muchos quedaban semivivos en el montón. Luego los rociaban de gasolina y les prendían fuego. Cuando llegó octubre de 1936, Guareña ya se había reconvertido en un pueblo vacío y maldito pues los cruzadistas-cristianos, como llamaban los curas a moros y legionarios, lo habían transformado en zona de crímenes continuos.

Las tropas de Yagüe, que llegan a las puertas de Badajoz el 13 de agosto, traían de servicio complementario unos pelotones de requetés, falangistas y voluntarios de derechas que actuaban como policía política en zonas ocupadas. Eran los encargados de señalar a los rojos que luego irían a la Plaza de Toros o eran inmediatamente degollados por las bayonetas de los moros que formaban parte del Tabor de Regulares. La resistencia en la capital extremeña solo pudo durar escasamente un día; inmediatamente después vendría la primera matanza salvaje.

Como di¬ría Rafael Tenorio: “los moros, sueltos como perros rabiosos, armados hasta los dientes, caen sobre la ciudad martirizada y asesinan alevosamente a todo aquél que se aventuró a salir a la calle; hubo quien murió acuchillado simplemente por llevar una cadena de oro o un reloj que despertaba la codicia de aquellos mercenarios; en Badajoz. se veían cadáveres esparcidos, con cuchillos clavados hasta la empuñadura; algunos oficiales alemanes, al servicio de los militares golpistas se daban el “gusto” de fotografiar los cadáveres castrados por legionarios y tropas moras. Fue tal la sacudida internacional que produjo alguna publicación, que el propio criminal Franco ordenó a Yagüe que cesaran las castraciones y los ritos sexuales 'en público' con 'los enemigos de la patria'; pero seguían haciéndolo; luego, en Toledo. Navarra, Bilbao, Galicia, Aragón, La Rioja, León o Madrid, entrando a sangre y fuego”.

NOMBRES Y APELLIDOS

Entonces continuó un ceremonial de muerte y sangre que parecía no acabar nunca.

Conocidos falangistas extremeños se encargan de delatar y localizar a los rojos republicanos. Entre ellos destacan algunos con especial fiereza. Mariano Ramallo, fue uno de los encargados del menester. Su sobrino Luis Ramallo fue presidente de la Junta de Extremadura y en 2002 un personaje mafioso implicado y destacado en el asunto Gescartera. Asimismo, por otro lado, el cura Lomba elaboraba las listas de quienes aún vivían y había que detener para llevarlos a la Plaza de Toros.

Los supervivientes de Badajoz, todavía hoy (en 2007) siguen impresionados por la represión feroz que se desató; los más rigurosos cálculos demuestran que más de 8.000 personas fueron fusiladas, de los que la cuarta parte sería asesinada en la Plaza de Toros. En las paredes de la catedral eran eliminados para “no dejar atrás focos de rojos”.

Así se distinguirían sanguinariamente varios falangistas, destacando Arcadio Carrasco, que fue nombrado en los 40 Marqués de la Paz, ironías de la vida, y presidente del Sindicato Vertical; Jorge Pinto, terrateniente de Olivenza, era especialmente sádico con las mujeres, haciéndolas bailar antes de matarlas, abriéndolas en canal y arrancándoles las tripas. Reconocidos matones y pistoleros eran Leopoldo Ríos Lagrimal, Avelino Villalobos, Antonio Ardillas o el “Colorado” de Basajo. Agustín Carandell asesinó a 34 presos, atados entre sí, en la puerta del ayuntamiento, ante todo el mundo, después de una opuesta con el sargento moro Ahmed Mohamed Muley. Guillermo Jorge, otro sádico falangista, organizaba fiestas en plan verbena con los detenidos, para terminar degollándolos con un rito brutal. Eduardo Esquer fue procurador en Cortes en las legislaturas franquistas; y así una larguísima lista reconocible de individuos...

Manuel García Moreno, que vivió 22 años en Francia y después en una residencia de ancianos, decía que “estaba defendiendo la Puerta del Pilar el 14 de agosto y la abandonamos cuando ya estaban encima de nosotros y muchos de nuestros compañeros muertos; salimos por Villanueva del Fresno y les destrozamos la Columna de Castejón. Cuando lo tomaron, mataron a to¬dos los que cogieron. Los que escaparon nos contaban que a los que llevaban a la Plaza de Toros, les colo¬caban banderillas como a las reses. En el cementerio mataron a dos tíos míos, después de obligarles a cavar su propia tumba, junto con diez mujeres y dieciocho hombres”.

Una orgía imparable de sangre recorría la ciudad de Badajoz y sus alrededores. Perseguían a los republicanos por las azoteas, cazándolos como a moscas, haciendo apuestas entre tropas moras, falangistas y legionarios; los marcaban a hierro como a las vacas. Manuel Ramallo y Antonio Almeida Segura, destacados falangistas, iban a por todas, dirigiendo y ejecutando torturas y asesinatos, mientras la Autoridad Militar jaleaba sus crímenes. En la Plaza de Menacho, los moros que integraban la Columna de Asensio, se divertían abriéndoles el cuerpo a los detenidos antes de matarlos y, aún vivos, les cortaban la cabeza y las metían en el propio cadáver del asesinado.

“MEJOR MUERTO QUE DETENIDO”

“Nosotros vivíamos cerca de la Plaza de Toros; veíamos a los muertos en zaguanes y calles. Mi padre nos llevó a Portugal; allí teníamos mucho cuidado, pues sabíamos que la policía devolvía a Franco a quienes cogieran”.

Marcel Dany, de Havas, contó como “la sangre corría a ríos por las calles”; Reynolds Packard, del Herald Tribune, agregaba que, “tan pronto como los detienen, los presos republicanos son ejecutados en masa”. Muchos intelectuales y funcionarios fieles a la República fueron torturados y asesinados.

Los que conseguían pasar clandestinamente a Portugal, eran devueltos por la policía zalazarista, enviándolos a la muerte.

Recuerda Jorge Morales: “El 19 de agosto se celebró un acto cívico-militar con la presencia de los obispos y las nuevas autoridades, y al final de la misa, ante todos los asistentes, fue fusilado el ex-alcalde republicano de la ciudad junto a otros 12 compañeros. Mientras, la banda militar amenizaba el terrible espectáculo. Los cadáveres de los asesinados estuvieron 3 días expuestos al sol, con un letrero debajo que decía “éstos son los asesinos de Badajoz””.

Los fascistas empiezan a reorganizar la vida civil de Badajoz. Los bandos militares se publican en el periódico que confiscaron al Partido Comunista y se lo ceden a la empresa del obispado: Editorial Católica, por “la contribución y decisivo papel en la detención de las alimañas rojas”.

Las detenciones continuaron, las matanzas se atenúan unos días, pero vuelven a resurgir con más fuerza al poco. El teniente coronel Yagüe ordena el acopio de presos. la mayoría civiles, que van deteniendo en toda la provincia y los que entregaba la policía portuguesa. Así, durante las dos noches siguientes, y en distintas oleadas, llevan a cabo las matanzas más horrorosas que nadie puede imaginar. Son las noches y madrugada del 13 y 14 y toda la jornada del 15 de agosto.

Desde que las columnas de Asensio y Castejón, al mando de Juan Yagüe, salieron de Sevilla; y desde que las tropas al mando de Tella toman Mérida, a la capital extremeña llegaban cada día grupos de personas aterrorizadas y temerosas. Huían de la barbarie de sangre que los fascistas regaban a su paso. Más de 10.000 personas entran en Badajoz antes del 14 de agosto. Tras las masacres, muchos de ellos morirían asesinados, otros en la resistencia al enemigo. Otros, al no lograr huir, se disparan un tiro antes de ser detenidos.

(En 2007), hay testigos aún así, supervivientes y familiares, buscando documentos, repasando crónicas periodísticas y, ya por último, asistiendo al levantamiento de cadáveres en las tantas fosas comunes donde, aún hoy, siguen enterrados miles de republicanos.

Nueve años tenía el escritor republicano Carlos Espada en 1936. Exiliado en Venezuela, publica Tres en uno; en los capítulos dedicados al mes de agosto de 1936 señala: “La relojería Parra estaba siendo asaltada por marroquíes que depositaban los relojes en sus gorros. Delante, se amontonaban los cadáveres de milicianos. La sangre roja y espesa, se deslizaba por el escalón”. “Aquella noche no dormí; por la ventana entraba el ruido de disparos y olor a carne quemada. El general Queipo de Llano gritaba por radio que las tropas 'salvadoras' habían derrotado a todas las hordas marxistas de Badajoz. Al día siguiente nos entregaron un uniforme de flecha (milicias infantiles fascistas) y un fusil de madera, puesto que deberíamos aprender a matar”.

MUCHOS SILENCIOS CÓMPLICES

“En 1979, con motivo del 14 de agosto, quisimos poner un recordatorio en el diario, como publicidad pagada. Cuenta Alfonso González Bermejo, y el único diario que había aquí, de la Editorial Católica y del obispado, no nos lo aceptó por nada del mundo” “Aquellos crímenes y salvajadas no pueden quedar impunes, para... que no se repita, y para que sepamos quienes nos dejaron a todos los legados de lucha por la justicia, la igualdad, la decencia y la solidaridad. ¡Pueblo que no conoce su historia, está condenada a repetirla”. “En las dos matazas, asesinaron a más de cuatro mil personas, mujeres, ancianos, jóvenes republicanos y gente sin compromiso político, pero que habían sido señalados por los terratenientes y por los falangistas”.

Los moros y los falangistas, sobre todo, seguían con sus atroces diversiones ya caída la noche. El alcohol era un asiduo acompañante de las columnas del teniente coronel Juan Yagüe. En Memorias de un republicano puede leerse que, “los fusilamientos o degollamientos de los extremeños más significados por la defensa de los trabajadores y la República, los realizaban a las doce del día, y siempre, a los acordes de la 'macha real' y el himno de Falange. Negarse a presenciar el espectaculo suponía convertirse en actor del mismo; la turba de portugueses que venía de Elvas y acompañaba a los falangistas, gritaba y danzaba, abrazándose a moros y 'cristianos' cuando un beduino segaba con su gumia la vida de cualquier criatura. La cosa se desbordaba cuando un moro cortaba la cabeza de una mujer republicana de renombre político o sindical”.

Mientras, en la Plaza de Toros continuaba la fiesta. En el tendido, junto a la barrera, habían instalado unos focos para iluminar la arena. Allí estaban atemorizados todos los presos republicanos. En el tendido, esperando el horrible espectáculo, esperaban los señoritos falangistas y los terratenientes de la zona, los de siempre, junto a los jefes moros del Tabor de Regulares, alternando 'cristianamente' con las señoritas devotas que eran invitadas. Uno de los jefes moros, Muley Racbid, que se distinguía por su fiereza, se vistió de torero sin quitarse sus sempiternos atuendos.

Con la bayoneta a modo de estoque, jaleaba a los prisioneros como si de reses bravas se trataran; y terminaba su faena clavándole el hierro en el cuello o en la cara. Así, bestialmente, acababa con ellos mientras los invitados aplaudían cada faena, careando olés a los asesinos. Eran las primeras horas del 15 de agosto, y el espectáculo seguía. Juan Gallardo Bermejo, miliciano preso, se lanzó sobre un legionario que lo toreaba y, después de arrebatarle la bayoneta, lo mató al1í mismo.

Entonces, moros y legionarios se retiraron del coso. Sin esperar un minuto, empezaron a tronar las ametralladoras, mientras se oían el grito colectivo de los milicianos, mezclando los chillidos de horror con vivas a la República y a

Extremadura socialista.

INVITAClONES A LOS DE SIEMPRE

“Aquellas ejecuciones (decía Yagüe), eran gratamente presenciadas por respetables y 'piadosas' damas”, escribió Martínez Bande en La marcha sobre Madrid; también aplaudían “los jovencitos de San Luis, eclesiásticos, virtuosos frailes y monjas de alba-toca”. Las ametralladoras no paraban. Hasta tal punto que, varias veces, fueron reemplazados los tiradores. Entre los que nunca faltaban, el cura Lomba, un gran cazador de rojos. Dos o tres lograron sobrevivir, de casi 5.000. Es el caso del comunista Juan Adriano Albarrán que, con siete balazos pero vivo, logro arrastrarse y esconderse en la casa de uno de sus compañeros. Ahora vive en París y aunque desea recordar tan trágicos momentos, no quiere regresar a Badajoz, “pues si todas las noches sueño con aquella jornada del 14 de agosto, el día que esté allí me moriré de indignación, rabia e impotencia. ¡No puedo volver!”.

Los montones de muertos son enterrados en grandes fosas comunes, abiertas por presos que todavía quedaban vivos.

Antes de que se hiciera de día, una nueva hornada de presos llenaba ya el coso de la Plaza de Toros. Era el amanecer del día 15 de agosto. Badajoz no dormía, mientras aquella orgía sanguinaria continuaba sin parar; a las seis de la mañana ponen en funcionamiento de nuevo las ametralladoras. Eran casi las ocho cuando habían rematado definitivamente su faena; unos moros repasaban los cadáveres uno a uno para arrebatarles todos los anillos, las medallas, los dientes de oro y cada una de las prendas que les gustaban; cuando no podían sacarles el aro de oro de un dedo, lo cortaban con el machete y, aún ensangrentado, lo guardaban en su mochila. Le abrían la boca al cadáver y si tenía dentadura de oro, se la arrancaban con la hoja de su bayoneta. Muchos de los republicanos que escaparon de Badajoz, y no eran devueltos por la policía portuguesa, volvieron poco después para reagruparse en las guerrillas de Monsalut.

Años más tarde, hasta ya entrados los años 50, cada vez que anunciaban la aparición de una fosa común, se veían auténticas peregrinaciones de familiares enlutados, jóvenes, niños y mayores. Trataban de identificar, entre tantos huesos aparecidos, a sus padres, madres, abuelos, maridos e hijos, a veces al reconocer sus prendas, alguna prótesis o por la dentadura. Fosas comunes en Extremadura siguen existiendo en caminos, veredas, valles y montañas.

“Al hijo de un teniente que mataron los republicanos, le preguntan los moros que quería a cambio de la muerte de su padre, dice Jorge Morales. y él pidió que liquidasen a 400 personas de los pueblos cercanos. En la finca de Los Bonales, fue el fusilamiento; y aunque han pasado 70 años, aún queda alguna que otra señal”.

Empezaban a publicarse en la prensa local los bandos firmados por el teniente coronel Juan Yagüe Blanco; el bando de guerra aparece fechado el día 14 de agosto, aunque se publica días después; con fecha del 15 aparece firmado el bando de defensa antiaérea, mientras que al día siguiente difunden otro referido a los aspectos de la movilización civil. Junto a los bandos y las crónicas patrióticas, publican listas de donantes de joyas, prendas, oro y dinero para apoyar la Santa Cruzada del Ejército Salvador contra la fiera marxista.

La reacción internacional fue progresiva, paralela a la llegada de noticias sobre las matanzas, crónicas escritas por periodistas que entraron en Badajoz y que divulgaban algunas informaciones de tan macabra hecatombe sin precedentes.

Mucho más tarde, en la toma de Bilbao, el ideólogo fascista Ernesto Giménez Caballero decía en La Voz de España que “también ha sido indispensable, en la exinvicta Bilbao, el expurgo postvictoria, la limpieza y la depuración; pero no excusado este deber ni omitido su cumplimiento, estoy seguro que no llegan a mil las `existencias´ eliminadas en un mes; las columnas rescatadoras que Dios guía no tenían que actuar con el ímpetu justiciero y purificador que en Sevilla, en Badajoz y en Málaga”.

“Mataron a nuestro padre de un tiro en la nuca” dicen los hermanos Benigno y Julián López Hernández, “pero nosotros terminamos en zona republicana huyendo de las salvajadas que veíamos. De nuestro pueblo, Talavera La Real, mataron a más de 500 personas; la población era de 3.000 habitantes en aquel tiempo. Nos cogen en Alicante con unos 60.000 republicanos, que querían huir, y nos condenan a muerte; logramos escapamos. Luego, nos detuvieron; yo estuve en El Dueso (Benigno) hasta que me trajeron a la cárcel de Badajoz, el año cincuenta y pico.

León Agama Suero es militante comunista; tenía 14 años cuando tomaron Badajoz; como no tenía salvoconducto, pasó gran parte de la guerra escondido en los melonares de su familia. “Los salvoconductos los entregaba un tal caraquemada”, dice León, que “decía a quienes debían fusilar; otro famoso asesino era Eugenio el de Barcarrota. Juan Diáz Ambrona, padre de Adolfo, que luego fue ministro franquista y que murió a tiro limpio con unos campesinos que tenían tierras de la Reforma Agraria y muchos otros”.

José Hernández Mulero, también un viejo comunista, dijo que “yo estuve en la plaza de Toros de Mérida; y más tarde me llevaron al campo de concentración de Castuera; pasé en la cárcel 10 años; muchos compañeros murieron apaleados; contar lo que nos hacían cada día es hablar de todas las perrerías que nadie pueda imaginar. Uno de los que organizaba las matanzas en Villanueva de la Serena, era Romero Cuerda, después alcalde durante mucho tiempo; pero de los mayores asesinos, hasta años después, fue Agustín Ramos, al que nosotros llamábamos El Lobo”.

MUERTOS ROJOS, FOSAS COMUNES

Después de la muerte en sangre del dictador Franco, uno de los primeros levantamientos de cadáveres en una fosa común se haría cerca de Navas del Madroño. Los enterrados allí eran los huesos de personas naturales de Navas, pequeña localidad extremeña, que en 1936 tenía 600 habitantes. En aquellas fosas estaban los restos de 74 republicanos; como habían previsto los investigadores. La fosa no estaba profunda, los huesos estaban casi a flor de tierra; la segunda fosa estaba inundada de agua a los pocos metros; junto a los cráneos agujereados por las balas, había munición, brazos partidos y prendas personales; en la comitiva de duelo iban más de 3.000 personas. “No eran sindicalistas ni estaban en partidos, dice Santiago Cano, hijo de uno de aquellos asesinados. Casi todos eran unos hombres del pueblo, campesinos pobres que habían visto en nuestra República una salida a la explotación de los caciques”.

Esta es la historia incompleta y sin final de una de las más atroces matanzas de la Guerra Civil española, marcada por tales barbaridades.

“Si cuando hablamos de esos crímenes, ejecuciones sumarias, o desapariciones, hay un sobrecogimiento general, al mencionar las masacres en la Plaza de Toros, estamos refiriéndonos a la cima de la psicopatía, a asesinatos rituales, hasta la saciedad, y a sádicas y morbosas liquidaciones humanas. Un capítulo muy importante y decisivo, es necesario y éticamente obligado reconstruirlo en su totalidad” sentencia el profesor universitario Juan Antonio García Hernández.

Resumen del artículo de investigación de Alfredo Disfeito, Andreu García Ribera y Federico Pérez-Galdós publicado en el periódico EL OTRO PAÍS

http://www.nodo50.org/unidadcivicaporlarepublica/Memoria%20historiaca%202007/matanza%20badajoz.htm

FRAGA IRIBARNE DE LA REPRESION FRANQUISTA A LA IMPUNIDAD

2007-08-20T23:38:00.000-03:00

EL PLURAL.COM 19/08/2007

Para vergüenza de la Justicia, es senador por el PP

Manuel Fraga Iribarne, de la represión franquista a la impunidad, desesperando

ELISA SERNA

“El fascismo pretende ser un comienzo, pero en realidad, no es sino la desesperación impotente de hallar salida a una situación insostenible; desesperación aferrada a su propia limitación. Lo que tiene de grave el fascismo, lo que le lanza al crimen, es el aferrarse a unos límites, el ser rebelión y violencia para no abandonar una posición, por lo demás, inhabitable”

Con estas palabras exactas, escritas en 1937, María Zambrano trituró – filosóficamente – la sinrazón de los post-fascistas españoles de hoy, y todos aquéllos que les apoyan sin imaginar que su pervivencia podría prolongarse hasta nuestros días. Ayer verdugos con Franco, han atravesado los treinta años de democracia en la más escandalosa de las impunidades.

En cualquier país europeo, Fraga hubiese sido juzgado
Nuestra democracia arrastra esa ausencia de Justicia, como patología a extirpar.
En cualquier país europeo, un responsable político de la Dictadura Franquista como Manuel Fraga Iribarne habría sido tranquilamente juzgado por encubrimiento de crímenes de lesa humanidad durante la Guerra Civil, por el Genocidio programado de Prisiones Políticos republicanos en los presidios, o por los Batallones Disciplinarios de Trabajadores que fueron aniquilados de hambre, frío y agotamiento físico, cuando no de paseos de los que no se volvía. Empero, Manuel Fraga Iribarne ha declarado al diario El País, que hay que olvidar, que hubo amnistía y que es necesaria la amnesia…

Ha sido el magistrado decano del Tribunal Supremo, Martín Pallín, quien ha declarado en los Cursos de verano de El Escorial que los pueblos no pueden olvidar sus genocidios .

El ministro de Franco es, para vergüenza de la Justicia, senador
El ministro de Franco, fundador de Alianza Popular en 1977, de 84 años, es hoy, para vergüenza de la Justicia española, senador por el Partido Popular. No es un ser sagrado, por mas peldaños, uniformes, charreteras o medallas con los que quiera, a modo de Recesvinto, separarse y apabullar el recto juicio de la historia.Por consiguiente, Manuel Fraga Iribarne es un ciudadano tan igual ante la ley como el último peón de la empresa Delphy.

Diminutos son los poros del manto de Inmunidad Parlamentaria bajo el que este senador, como tantos otros verdugos franquistas, se halla atrincherado, @escurriendo el bulto ante una Justicia pendiente, ante una Fiscalía Anti-Impunidad de inminente especialización en el periodo comprendido entre el 17 de Julio de 1936 y la promulgación de la Constitución de 1978. El ciudadano Manuel Fraga Iribarne, ha, por tanto, de responder, tranquilamente, ante la Ley.

Dispuso todo lo necesario en la sentencia a Grimau
Libertad de expresión tenemos garantizada en la Constitución. A ella sirvo y ante ella me acojo para expresar que Manuel Fraga Iribarne, ministro de Franco, aprobó con su voto y dispuso junto a Federico Martín Villa, entonces Ministro de la Gobernación, hoy Interior, todo lo necesario para que, desde el Consejo de Ministros de El Pardo al último policía de gris o secreta, la sentencia a muerte de Julián Grimau, así como las penas de muerte de los cinco últimos fusilados del franquismo, fueran implacablemente ejecutadas.

La Historia lo estudia sin partidismos
Hechos como éstos son@ vox populi, pero la historiografía científica que está editando la Cátedra de Historia Contemporánea de la Universidad Complutense de Madrid, con D. Julio Aróstegui a la cabeza, está describiendo minuciosamente, con pulcritud, sin partidista, científicamente, que no pueden quedar en la Impunidad sin dañar muy gravemente los derechos humanos de los ofendidos y el propio sistema democrático.

Reclamemos que el Gobierno acometa la reforma de la Constitución
Sensibles a estos argumentos, que hoy son clamor, que causan hilaridad entre las gentes honradas que nos miran desde Europa o el resto del mundo, y por la presión social de del tupidisímo tejido asociativo de foros, plataformas de partidos de izquierdas, represaliados y familiares descendientes de las victimas de Franco, el Gobierno de España, con gran pundonor humanista, ha declarado la ilegitimidad de esos juicios y sentencias, por defectos de fondo y forma. Queda reclamar con toda la fuerza de que seamos capaces que el Gobierno acometa con urgencia la Reforma de la Constitución, que posibilite añadir la minúscula frase: Los juicios y las sentencias declarados ilegítimos, son nulos. ¿A qué esperan?

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RIGOBERTA MENCHU Y LA DISCRIMINACION

2007-08-18T13:02:00.000-03:00

Extraído del FORO DE PROFESIONALES DEL PC en España

Rigoberta Menchú, expulsada de un hotel en Cancún al ser confundida con una vendedora ambulante

Rigoberta Menchú, expulsada de un hotel en Cancún al ser confundida con una vendedora ambulante

Trabajadores del hotel la confundieron por su habitual vestimenta maya y procedieron a sacarla de las instalaciones

La candidata a la Presidencia de Guatemala y Premio Nobel de la Paz, Rigoberta Menchú fue expulsada ayer de un hotel en la ciudad turística de Cancún, en el Estado mexicano de Quintana Roo, según informan los medios mexicanos.

Al parecer fue expulsada por el personal del hotel Coral Beach de Cancún, donde acudió para conceder una entrevista al Sistema Quintanarroense de Comunicación Social. Trabajadores del hotel la confundieron con una vendedora ambulante al ir vestida con su habitual vestimenta maya y procedieron a sacarla de las instalaciones hoteleras.

Menchú participa como invitada especial del presidente mexicano, Felipe Calderón, a la asamblea de la Asociación Nacional de Agua Potable y Saneamiento (ANEAS) que fue inaugurada por el propio mandatario en el Centro de Convenciones de Cancún.

Sin embargo, según informa la cadena mexicana Unión Radio no es la segunda vez que la Premio Nobel de la Paz de 1992 es expulsada de un hotel a causa de su atuendo al ser confundida con una vendedora ambulante, y expulsada por los empleados de seguridad de un hotel del balneario de Cancún, informó la prensa local.

La candidata presidencial del partido de centro izquierda Encuentro por Guatemala (EG) manifestó que espera actos de repulsa contra actitudes de "racismo, incomprensión y machismo" durante las elecciones presidenciales de Guatemala que se celebrarán el próximo 9 de septiembre.

"Fue invitada por el presidente Calderón para dictar una conferencia sobre Agua y Religión, en el marco de la vigésima primera convención anual de la Asociación Nacional de Empresas de Agua y Saneamiento de México", precisó el portavoz del EG, Daniel Lemus, a medios de comunicación mexicanos.

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