Aantekeningen bij de Bijbel

Alef, Beet, Gimmel

2009-11-25T21:35:00.003+01:00

Bidden is belangrijk, maar wat is bidden nou eigenlijk? Een vraag die vele malen in de loop der eeuwen is behandeld en uitgelegd. Hieronder een Joodse ma'sjal een gelijkenis waarin bidden duidelijk wordt gemaakt. (Hij is overgenomen uit I. Dasberg, Gebeden voor het Nieuwjaarsfeest)

Er was eens een koning, Alef genaamd. Hij had twee zoons: prins Beet en prins Gimmel. Beide prinsen hadden een heerlijk leventje aan het hof. Ze waren altijd in de buurt van hun vader, kregen en deden alles wat ze wilden. Kortom: een prinsheerlijk bestaan.

Eens achtte koning Alef de tijd gekomen een nieuw element aan de opvoeding van zijn zoons toe te voegen. Hij zond ze weg uit de hoofdstad Dawoek naar de verre provincie Moevdal, waar eenvoudige en onontwikkelde mensen woonden. De beide prinsen moesten daar voor zichzelf zorgen en proberen de inwoners wat beschaving bij te brengen. Koning Alef hoopte dat zijn zoons hierdoor zelfstandiger zoudeen worden en hun karaktereigenschappen ontplooien.

het afscheid was moeilijk, zowel voor de vader als voor de zoons. "Zouden de prinsen de proef doorstaan?" vroeg de koning zich af. En van hun kant was het voor Beet en Gimmel een vraag of zij erin zouden slagen hun taak te volbrengen en tegelijkertijd, zo ver van het hof, hun prinselijke waardigheid te behouden.

In het verre Moevdal aangekomen gingen de prinsen meteen aan de slag. Binnen korte tijd hadden ze zich het plaatselijke dialect eigen gemaakt. Ook hun eenvoudige kleding vergemakkelijkte het contact met de bevolking. Toch school er een gevaar in deze uiterlijke gelijkheid. De kans was groot dat Beet en Gimmel langzamerhand hun koninklijke afkomst zouden vergeten.

Prins Gimmel onderkende dit gevaar niet. Hij had plezier in zijn werk, dacht steeds minder aan het ouderlijk hof en hield in het geheel geen rekening met het feit dat hij eens weer door zijn vader zou worden teruggeroepen. Hij paste zich steeds meer aan de nieuwe omstandigheden aan; van de vervulling van zijn taak kwam niets meer terecht en tenslotte bleef er van Gimmels vroegere prinselijke beschaving niet over. Gimmel was een echte Moevdaller geworden.

Met Beet ging het anders. Uiterlijk lijk hij misschien een Moevdaller, maar innerlijk bleef hij een prins van Dawoek. Beet had de gevaren wél onderkend. Om te ontkomen aan het lot van Gimmel nam Beet iedere dag de gelegenheid waar een paar minuten de ogen te sluiten en in gedachten naar het koninklijk hof terug te keren. Hij zag zich in gesprek met zijn vader, luisterend naar diens wijze raad, diens genegenheid voelend. Hij zag zichzelf in zijn prinselijke gewaden, dwalend door de zalen van het koninklijke slot. Een hunkering kwam over hem Moevdal te verlaten, naar Dawoek terug te keren, dicht bij zijn vader te zijn. Maar tegelijkertijd besefte hij, dat hij juist zijn vaders wens vervulde door in Moevdal te blijven. Als hij in deze verre provincie zijn taak naar behoren vervulde was hij eigenlijk "dichter" bij zijn vader dan wanneer hij zònder taak in Dawoek zou zijn.
Wanneer Beet na deze overpeinzingen de ogen opende, zijn blauwe boerenkiel zag en zijn werklaarzen, dan voelde hij zich gelukkig, wetende dat hij nog steeds - en ondanks zijn uiterlijke leefomstandigheden - een prins was. Hetgeen duidelijk te merken was in zijn daden en gedrag.

De verklaring die (zij het hier wat ingekort) wordt gegeven bij deze ma'sjal is dat door, net zoals prins Beet, iedere dag even de ogen te sluiten, ons ver te wanen van het aardse leven, ons naar een hogere toestand te verplaatsen, kortom: door te bidden, worden wij ons van onze taak bewust, krijgen we plezier in het vervullen van deze taak, zien we het aardse leven in een juister perspectief. En voorkomen wij, als prins Gimmel, te vermoevdallen, geheel en al te veraardsen. Daarom: neem de tijd voor het gebed en overdenk bij het uitspreken en aan de hand van de woorden de genoemde gedachten.

Website Nieuws

2009-11-25T20:01:00.002+01:00

Vandaag is ook de Griekse transcribatie van het evangelie van Lukas op de website gezet. Nog twee boeken te gaan en het gehele Nieuwe Testament is getranscribeerd. Hierna volgt het Oude Testament, waarvan ook al een paar hoofdstukken zijn verschenen.

Tatoeage, het Nieuwe Rijk

2009-11-24T19:24:00.003+01:00

In het verleden heb ik verschillende malen geschreven over tatoeages en dan vooral over fouten in de tekst. Sinds vandaag staan de kranten bol vanwege een ludieke actie van, de voor mij onbekende groep, "Het Nieuwe Rijk" welke de afgelopen dagen in verschillende Nederlandse steden een folder hebben verspreid, die uitlegt hoe burgers hun Burgers Service Nummer op hun linkerarm kunnen laten tatoeëren.

Vooral het uiterlijk, het lijkt op een overheidsfolder die beweert een aanvulling te zijn op de folder over het biometrische paspoort van 21 september, is verschillende politici in het verkeerde gat geschoten. Inmiddels waarschuwt het Ministerie van Binnenlandse Zaken voor de folder en staatssecretaris van Binnenlandse Zaken Ank Bijleveld doet zelfs aangifte. Wie de folder niet heeft ontvangen en in zijn geheel wil lezen verwijs ik naar de website van GebrokenPennen.

Nu kunnen we allemaal ontzet zijn over deze folder, maar feit is wel dat deze groep precies de vinger op de zere plek heeft gelegd. De Nederlandse politiek is dezelfde weg ingeslagen als controlestaat zoals het nazi- en het oude communistische Russische regime. Alleen de technieken zijn anders. De opslag van biometrische informatie, gekoppeld aan het reispatroon van burgers die in het bezit zijn van een OV-chipkaart is in volle gang en binnenkort komt daar het volgen van alle auto's bij. Ik denk dat het dan ook goed is om als burgers ons te bezinnen of we wel deze weg in willen gaan en zoniet of we dan geen aangifte moeten doen tegen deze politici die wel deze weg in willen gaan. Het meest frappante in deze hele situatie is wel dat juist een christelijk kabinet deze besluitvorming voert, terwijl juist zij beter zouden moeten weten. Tenzij hun kennis van de Bijbel zo klein is dat ze de tekst in Openbaring 13:16-17 niet kennen: Verder liet het bij alle mensen, jong en oud, rijk en arm, slaaf en vrije, een merkteken zetten op hun rechterhand of op hun voorhoofd. Alleen mensen met dat teken – dat wil zeggen de naam van het beest of het getal van die naam – konden iets kopen of verkopen.

Voor wie meer over het "merkteken" wil weten, zie hier.

De reiger

2009-11-23T17:35:00.003+01:00

וְאֵת֙ הַחֲסִידָ֔ה הָאֲנָפָ֖ה לְמִינָ֑הּ וְאֶת־הַדּוּכִיפַ֖ת וְאֶת־הָעֲטַלֵּֽף׃

wə’ēṯ h^aḥăsîḏâ hā’ănāfâ ləmînāh wə’eṯ-hadûḵîfaṯ wə’eṯ-hā‘ăṭallēf:

En de ooievaar, de reiger naar zijn aard, en de hop, en de vledermuis.

Leviticus 11:19

Reiger

Website Nieuws

2009-11-23T13:46:00.002+01:00

De afgelopen week ben ik weer verder gegaan met de Griekse grondtekst die ik ooit had getranscribeerd over te zetten op mijn website. Van het weekend ben ik klaar gekomen met de evangeliën Mattheüs en Markus. De laatste boeken volgen zo snel mogelijk.

Quizvraag van de week

2009-11-21T22:32:00.002+01:00

Iedere week stel ik een nieuwe vraag over de Bijbel, wie het antwoord denkt te weten mag deze als commentaar toevoegen. Het antwoord komt dan de volgende week, zodat iedereen de gelegenheid krijgt om mee te doen in deze Bijbelquiz. En schroom niet om een antwoord te geven, ook al hebben anderen al eerder een poging gedaan.

Antwoord van vorige week:

Ondanks enige verwarring aan het begin van de week van mijn kant uit. Ik had nl. volledig over het hoofd gezien dat meerdere Farao's bij name worden genoemd, was er toch één correct antwoord. De strikvraag zat in het tweede gedeelte waar stond waarom men zijn hulp inriep. en de enige farao wiens hulp men inriep was farao So, waarop koning Hosea een beroep doet als hij in opstand komt tegen de Assyrische overheersing (2 Kon 17:4). Deze So was zeer waarschijnlijk Osorkon IV van Tanis, de zoon van Sheshonq V bij koningin Tadibastet II.

De vraag van deze week:

Deze week een extra moeilijke vraag, vooral voor hen die geen Hebreeuws kennen: In het Hebreeuws is eindrijm een onbekend gegeven, toch is er één voorbeeld te vinden. Waar in de Bijbel is dat en door wie werd het gemaakt en ter gelegenheid van welke gebeurtenis.

Encyclopedia Judaica

2009-11-20T11:19:00.002+01:00

Een van de encyclopedieën die ik regelmatig gebruik is de Encyclopedia Judaica. Dankzij een gift van Sharon en Richard Kammerman staat de 2de editie 2007 nu online en is voor iedereen te gebruiken.

De Encylopaedia Judaica Online Edition is hier te vinden.

Tip: bibleandtech.blogspot.com

Christenvervolging

2009-11-20T10:28:00.001+01:00

Alsdan zullen zij u overleveren in verdrukking, en zullen u doden, en gij zult gehaat worden van alle volken, om Mijns Naams wil.

Mattheüs 24: 9

Een overzicht van de belangrijkste (kranten)koppen van de afgelopen dagen die met christenvervolging te maken hebben, of hier naar neigen.

Rode schilden

2009-11-19T20:39:00.002+01:00

De schilden zijner helden zijn rood gemaakt, de kloeke mannen zijn scharlakenvervig; de wagens zijn in het vuur der fakkelen, ten dage als hij zich bereidt; en de spiesen worden geschud.

Nahum 2:3

Zover ik heb kunnen nagaan waren er ten tijde van Nahum geen legers bekend die een rood uniform droegen. De Perzen droegen rode mantels maar die kwamen later op het toneel. De schilden konden roodachtig van kleur zijn door het beslag van rood koper en /of brons, zoals we lezen in 1 Makkabeeën 6:39 "Toen de zon op de gouden en bronzen schilden scheen, schitterden en flikkerden de bergen als brandende fakkels." En later zien we dat sommige schilden en soms ook de kleding van de Romeinen rood waren.

Het zijn net mensen...

2009-11-18T19:31:00.004+01:00

Vorige week reed ik binnendoor naar huis, toen ik een valkenier bezig zag met zijn vogel. Het beest vloog steeds van de hand en door het touw viel hij dan op de grond om vervolgens klagelijk te mauwen. De valkenier zag ik vervolgens vol geduld het "zielige" vogeltje weer oppakken en op zijn hand zetten, waarop de roofvogel steevast even zijn verenpracht schudde alsof er niets aan de hand was, vervolgens met zijn vleugels een tik in het gezicht van de valkenier gaf, om daarna weer vol goede moet af te vliegen en op de grond te vallen. Waarna het hele verhaal weer opnieuw begon.

Vervolgens is het ook nog eens zo, dat zo'n beest eigenlijk alleen maar een valkenier in zijn omgeving duld en alleen maar op die arm blijft zitten omdat de eigenaar van die hand ook nog eens toevallig voor het voedsel zorgt. In ieder geval blijkt dat je een enorm geduld moet hebben met deze humeurige roofvogels.

En dat is nou precies de gelijkenis met ons mensen, ook wij mensen zijn over het algemeen ontzettende verschrikkelijk humeurige figuren die zitten te klagen tegen God als we zijn gevallen. Zijn we er eenmaal weer erbovenop dan geven we vaak nog een tik na richting God, om te laten weten dat we het allemaal best zelf af kunnen. En net zoals zo'n "getemde" roofvogel in het wild een regelrechte hongersnood tegemoet ziet, is dat bij ons mensen ook zo. Wij hebben ook een honger naar alles en nog wat, maar naar God? Wat een ontzettend geduld moet Hij met ons hebben, temeer omdat we niet zonder Hem kunnen.

Website nieuws

2009-11-16T09:48:00.002+01:00

De afgelopen weken ben ik verder gegaan met de Griekse grondtekst die ik ooit had getranscribeerd over te zetten op mijn website. Op dit moment is op de evangeliën Markus, Lukas, Johannes en het boek Handelingen na alles van het Nieuwe Testament gepubliceerd. De rest volgt zodra ik tijd heb.

Spijkers op laag water

2009-11-16T09:09:00.005+01:00

Een van de grootste dingen waar ik me aan kan ergeren is dat onder het mom van wetenschap allerlei fabeltjes de wereld in worden gestuurd. Nog erger is het dat allerlei wetenschappelijke instellingen hieraan meewerken door verouderde en achterhaalde informatie te geven.

Rambambashi aka Jona Lendering heeft op zijn blog verschillende keren over dit soort algemene misverstanden in de wetenschap geschreven. Het kon dan ook niet anders dat dit tekenen waren dat Lendering bezig was met een nieuw boek over dit onderwerp. En inderdaad is nu Spijkers op laag water verschenen waarin hij vijftig van deze misverstanden uit de geschiedenis behandeld. Hoewel gegroepeerd in vijf categorieën, kan ieder misverstand op zichzelf worden gelezen zonder eerst de anderen te hebben doorgenomen.

Onderwerpen als dat er hangende tuinen in Babylon waren, Griekse beelden wit waren, de Friezen altijd in Friesland hebben gewoond, Cleopatra door een adder werd gedood of dat men in de oudheid dacht dat de Aarde plat was komen aan bod. Maar ook verschillende christelijke misverstanden worden onder de loupe genomen. Bijvoorbeeld de ark van Noach zou zich bevinden op de berg Ararat in Turkije, de Joodse tempel stond niet op de Tempelberg, of dat er kamelen in het Nabije Oosten leefden.

In het laatste hoofdstuk gaat de schrijver in, hoe het komt dat deze misverstanden in de wereld zijn gekomen en waarom ze stand houden. Hij schrijft “Ik zou niet graag liggen in de stoel van een amateurtandarts. Politici peinzen er niet over subsidie te verstrekken aan amateurkernfysici. Maar als een amateurhistoricus een boek schrijft over de oude wereld, maakt niemand bezwaar.” Daarmee wil hij niet meteen aangeven dat onderzoek door amateurhistorici afgewezen moet worden, maar dat het belangrijk is dat er professionele onderbouwing nodig is. Maar dat is niet het enige gevaar, ook academici maken zich schuldig aan het in standhouden van deze misverstanden, door in hun wetenschappelijke publicaties te verwijzen naar verouderde kennis, terwijl mede-collegae onder het mom van de “mantel der liefde” hun er niet op wijzen. Een derde en misschien grootste gevaar is het internet. Terwijl de meeste wetenschappelijke publicaties niet gratis via internet te benaderen zijn, zijn er wel steeds meer websites die verkeerde of slechte informatie geven. Niet voor niets wijst de schrijver erop dat “op het slagveld tussen goede en slechte kennis dat Wikipedia heet, vechten de echte geleerden met hun armen op de rug gebonden.” Het is de hedendaagse uitdaging om hier een antwoord op te vinden en dit kleine boekje is een eerste begin.

Uitgever: Athenaeum Boekhandel
Prijs: € 14,95

Quizvraag van de week

2009-11-15T13:47:00.002+01:00

Iedere week stel ik een nieuwe vraag over de Bijbel, wie het antwoord denkt te weten mag deze als commentaar toevoegen. Het antwoord komt dan de volgende week, zodat iedereen de gelegenheid krijgt om een oplossing te geven. En schroom niet om een antwoord te geven, ook al hebben anderen al eerder een poging gedaan.

Antwoord van vorige week:

Wilco had gelijk Jegar-sahadutha werd door Jakob Galeed (in sommige vertalingen Gilead) in Genesis 31:47 genoemd, beiden met de betekenis "(steen)hoop van de getuigenis". Er is echter ook nog een derde naam bekend van deze steenhoop, nl. Mizpa (="wachttoren" Gen 31:49) Dit soort steenhopen worden ook wel Masseboth (enk. Massabah) genoemd en werden niet alleen opgericht voor een verbond, maar ook ter verering van God (Gen 28:18ev ; Ex. 24:4) of afgoden (1 Kon. 14:23; 2 Kon 17:10). Bekend is dat Hizkia deze laatsten afbrak (2 Kon 18:4).

De vraag van deze week:

In de Bijbel is regelmatig sprake van Farao's, maar van slechts één is de naam bekend. Daarnaast werd er een beroep op hem gedaan. Hoe heette deze Farao en waarom riep men zijn hulp in.

Terafim

2009-11-14T13:19:00.002+01:00

In het Oude Testament wordt regelmatig verwezen naar terafim, vaak vertaald met huisgoden of godenbeeldjes. De allereerste keer komen we ze tegen in de geschiedenis van Jakob, als Rachel ze heeft ontstolen van haar vader Laban en waren blijkbaar klein, omdat ze deze "in haar kameelzadel kon verbergen" (Gen 31:34). In de geschiedenis dat Michal haar man David helpt ontsnappen aan haar vader Saul, blijkt dat ze mansgroot waren, daar ze deze in het bed legde met een deken erover heen (1 Sam. 19:12-17).

Dat deze terafim niet altijd 'heidense' goden voorstelden, blijkt niet alleen uit het gegeven dat David er (minimaal) één had (of we moeten aannemen dat hij naast God ook deze vereerden), maar ook uit de vermelding dat de priester Micha in zijn privé heiligdom naast een houten beeld verschillende van deze beeldjes had (Richt. 17:5).

Waarvoor deze terafim dienden is niet direct te zeggen. Volgens sommige theorieën hadden ze te maken met vruchtbaarheidsrituelen, terwijl andere stellen dat ze dienden als geneeskrachtige goden of aan een voorvadercultus. Dit is echter moeilijk vast te stellen. Uit de verschillende passages in de Bijbel blijkt dat ze te maken hadden met waarzeggerij (Hos. 3:4; Zach. 10:2). Van de koning van Babel wordt gezegd dat hij ze voor waarzeggerij gebruikte "hij zal zijn pijlen slijpen; hij zal de terafim vragen, hij zal de lever bezien" (Ezech. 21:21). Omdat afbeeldingen van God in strijd is met de wet van Mozes, en zoals uit hierboven bleek de Israëlieten deze hiervoor gebruikten, maakte koning Josia korten metten hiermee door ze te vernietigen (2 Kon. 23:24).

Men heeft in Mesapotomië vele opgravingen verricht en heel wat terafim gevonden. Het interessante is dat ze uitdrukkelijk in de toenmalige wetten worden genoemd. Als iemand zijn schoonzoon tot zijn voornaamste erfgenaam benoemde gaf hij hem als symbool zijn terafim. Als de erflater gestorven was en de nabestaanden die erfenis aan de schoonzoon betwistten was alleen al het laten zien van die terafim aan het gerechtshof afdoende bewijs van diens rechtmatige aanspraken. Hier zien we dus een andere functie waar deze terafim voor dienden.

Christenvervolging

2009-11-13T16:47:00.000+01:00

Alsdan zullen zij u overleveren in verdrukking, en zullen u doden, en gij zult gehaat worden van alle volken, om Mijns Naams wil.

Mattheüs 24: 9

Een overzicht van de belangrijkste (kranten)koppen van de afgelopen dagen die met christenvervolging te maken hebben, of hier naar neigen.

Lithostrotos

2009-11-12T20:30:00.003+01:00

Als Pilatus dan dit woord hoorde, bracht hij Jezus uit, en zat neder op den rechterstoel, in de plaats, genaamd Lithostrotos, en in het Hebreeuws Gabbatha.

Johannes 19: 13

Lithostrotos, (λιθοστρωτος Hebr. Gabbatha), het plaveisel van stenen, zoals de Syrische vertaling zegt, wordt alleen in bovengenoemde passage genoemd;

Er wordt gedacht dat het de kamer Gazith was, waar het sanhedrin in de tempel zitting had om over halsmisdaden te oordelen; en het heette zo omdat het geplaveid was met gladde, vierkant gehouwen stenen: "dit was in het noordelijk deel; de helft ervan was heilig, de andere helft algemeen toegankelijk: er waren twee deuren, een voor het deel dat heilig was en een andere voor het deel dat vrij toegankelijk was; in die helft hield het sanhedrin gewoonlijk zitting." In dit gedeelte en door deze deur kon Pilatus, hoewel een heiden, binnengaan. In de taal van de Joden die toen Aramees spraken, was het Gabbatha, schijnbaar vanwege zijn hoogte; maar de Syrische en Perzische vertalingen lezen Gaphiphtha, wat omheining of omheinde ruimte betekent. In de Talmud wordt melding gemaakt van de bovenste Gab op de tempelberg; maar of dit hetzelfde is als Gabbatha, of hetzelfde is als de kamer Gazith, is niet zeker. De Septuagint gebruikt hetzelfde woord als Johannes, en noemt met dezelfde naam het plaveisel van de tempel waarop de Israëlieten zich neerbogen en God aanbaden. (2 Kron. 7:3; Gill)

Broden en vissen

2009-11-12T19:53:00.002+01:00

Doch zij zeiden tot Hem: Wij hebben hier niet dan vijf broden en twee vissen.

Mattheus 14 : 17

In de oudheid werden vloeren en muren vaak versierd met mozaïeken, hierboven een voorbeeld van een mozaïek in Kapernaum.

Dal van Megiddo

2009-11-11T19:24:00.001+01:00

Doch Josia keerde zijn aangezicht niet van hem; maar hij verstelde zich om tegen hem te strijden, en hoorde niet naar de woorden van Necho uit den mond van God; maar hij kwam om te strijden in het dal Megiddo.

2 Kronieken 35 : 22

Dal van Megiddo

Lustrum

2009-11-09T08:18:00.003+01:00

Soms vliegt de tijd voorbij, zo bleek dat afgelopen zaterdag mijn blog 5 jaar bestaat. Een tijd waarin meer dan 2000 artikelen zijn geschreven over de meest uiteenlopende onderwerpen. En met meer dan half miljoen hits zeker goed bezocht.

Ik wil jullie bedanken voor al jullie bezoeken en commentaar. Op naar het volgende lustrum, want mijn plannen zijn om voorlopig nog even door te schrijven.

Quizvraag van de week

2009-11-08T18:11:00.003+01:00

Iedere week stel ik een nieuwe vraag over de Bijbel, wie het antwoord denkt te weten mag deze als commentaar toevoegen. Het antwoord komt dan de volgende week, zodat iedereen de gelegenheid krijgt om een oplossing te geven. En schroom niet om een antwoord te geven, ook al hebben anderen al eerder een poging gedaan.

Antwoord van vorige week:

Er zijn niet zoveel profeten die luisteren naar de zelfde naam. Maar degenen waar ik het over had luisterden naar de naam Micha (dus je hebt correct gespiekt Mischa). De eerste Micha was een vrij onbekende profeet welke in 1 Koningen 22 wordt genoemd en eindigt in vers 28 met de uitspraak "Hoort, gij volken altegaar!". De andere Micha is de profeet van het gelijknamige boek, die in Micha 1:2 begint met "Hoort, gij volken altemaal!"

De vraag van deze week:

Voor mensen met een concordantie zal dit een gemakkelijke vraag zijn: Ik werd Jegar-sahadutha genoemd, wie gaf mij een andere naam. Extra punt als je wat meer over mij weet te vertellen.

Vrome wetenschap

2009-11-06T19:50:00.002+01:00

Volgens de Van Dale betekend vroom: "vol ijver in het geloof; godvruchtig". Hier kan ik mij wel in vinden. Vroomheid heeft vandaag de dag echter ook de betekenis van "(schijn!)heilig". Wetenschap betekend: "het weten; kennis". Deze titel betekend dus eigenlijk: "het godvruchtig weten" of "vol ijver in het geloof weten", of "schijnheilige kennis". Vooral de laatste betekenis wordt gegeven aan de vrome wetenschap, toch klopt dit lang niet in alle gevallen.

Wetenschap
Wie de geschiedenis een beetje kent heeft gehoord van Galileo (1564-1642) die bekent staat om zijn uitspraak: "E por se movo" ("en toch draait ze”). Deze man beweerde dat de aarde om de zon draait. Dit leverde discussie op met de kerk. Galileo herriep zijn stelling, maar toen hij uit het beklaagdenbankje stapte mompelde hij "En toch draait ze". De (katholieke) kerk heeft (zo'n 300 jaar) later Galileo toch gelijk gegeven.
Waarom zeg ik dit nu, onder het kopje wetenschap? Afgelopen week werd ik indirect uitgemaakt voor de katholieke kerk. Ik zou me gedragen zoals de katholieke kerk bij Galileo deed, omdat ik nog steeds geloofde in een 6-daagse schepping, van mijn Heer Jezus Christus, Dé Zoon van de Allerhoogste God, JHWH, en de Heilige Geest.

"Hedendaagse wetenschap vereist het aanpassen van standpunten." "Je kunt niet in deze wereld staan zonder je standpunten aan te passen." "Evolutie is bijna een bewezen feit." "Misschien moeten we Genesis 1-11 (of heel Genesis) toch uit de Bijbel halen. Het is allemaal allang achterhaald!" Zulke uitspraken kwamen om mijn oren, toch kan ik gelukkig nee zeggen tegen deze uitspraken, ik kan met een gerust hart zeggen dat ze niet kloppen.
Voor de wetenschap moet je aanpassen in je standpunten, als ze niet kloppen!
Het viel mij op in deze discussie dat er al binnen 10 minuten werd gezegd dat we Genesis niet meer letterlijk moesten nemen.

Na 3 kwartier verder discussiëren, kwam de vraag waar het ophield. Waar stoppen we met het erkennen van (valse) wetenschap en wanneer erkennen we de Bijbel nog als Gods woord?
Genesis 1 mag men niet letterlijk nemen, omdat evolutie bewezen is (“heeft de kerk nog niks geleerd van Galileo?”).
Genesis 2 niet, omdat dit in tegenspraak is met Genesis 1.
Genesis 3 niet, omdat je dan een zondeval is. Dit is tegenstrijdig met de mens die streeft naar het goede.
Genesis 4 mag je weer om andere redenen niet letterlijk nemen. Ik denk vanwege de idee van Kaïn die moet vluchten voor andere mensen.
Houdt de Bijbelse waarheid op waar wetenschap ophoud?
Nee, zal elke christen volmondig moeten erkennen, want iemand kan niet opstaan uit de dood. Waarom dan wel evolutie erkennen –waar je ook enorm veel geloof voor nodig hebt- en niet de Schepping. Waar men tal van bewijsgronden voor kan vinden.*)
Door het Darwin-jaar vinden "christenen" het haast verplicht evolutie als waarheid aan te nemen. Komt er binnenkort een "Doherty-jaar"**) waar we in gaan ontkennen dat Jezus echt geleeft heeft? En dan mag er daarna een "Dawkins-jaar" komen waarin we volmondig amen zeggen op "The god delusion" (God als misvatting), en God maar helemaal verwijderen uit de Bijbel!
"Kom nou, nu overdrijf je", zul je misschien zeggen. Maar waarom overdrijf ik? Met het wegschrappen van Genesis 1, schrappen we toch ook de 10 geboden weg (Exodus 20:11), of de Brieven van Paulus (2 Tim 3:16, Romeinen), of de openbaringen van Jezus Christus door Johannes (Openbaringen 4, 21), of het hele Evangelie zelf (Joh 1).

Vroomheid
Ik wordt opgeleid tot een geschiedswetenschapper. Ik wordt opgeleid om kritisch te kijken, dit heb ik altijd gedaan, ook de Bijbel wordt door mij kritisch bekeken, maar de Schrift is door God geïnspireert en waarheid (Dit vinden we in bijvoorbeeld 2 Tim 3:16) Soms is dit niet logisch, denk maar aan Jezus, Jezus was heel veel, maar niet logisch. Een God is niet logisch als Hij mens word, dat Hij goed doet tegen degenen die Hem haten, dat Hij de Tempel (het belangrijkste gebouw van Zijn godsdienst) overhoop haalt, dat Hij sterft voor ons. Liefde is niet logisch, het is geen wetenschap, maar liefde blijft altijd waar.
Ik hoop dat u ook "de waarheid kennen [zal], en de waarheid zal u bevrijden."

Even terug naar Galileo. De kerk was natuurlijk stom dat ze Galileo zo behandelden. Tegenwoordig is de verhouding tussen het Christendom en de wetenschap anders. De wetenschap staat nu in de stoel van de kerk toen en het Christendom in de beklaagdenbank van Galileo.
De wetenschap houd nog steeds vast aan de evolutietheorie, die overigens allang bekend was voor Darwin! (denk aan de Griekse filosofie, Anaximander e.a.), de wetenschap houd nog steeds vast aan het feit dat opstanding uit de doden onmogelijk is, de wetenschap is nog steeds te kortzichtig.
Laten wij -christenen- dan nu, als vrome wetenschappers zeggen: "E por se movo", en toch draait ze. "Toch is ze geschapen".

Mischa van de Giessen

*) scheppingofevolutie.nl, creation.com, www.answersingenesis.org, creatie.info, bijbelaantekeningen.blogspot.com/search/label/Creationisme, Hoe bestaat het?-Sarfati, Batten e.a., Is Genesis geschiedenis?- Batten, Sarfati, Ontwikkeling of ontwerp? - Burgess, Degeneratie - Scheele
**) Earl Doherty-schrijver van the Jesus Puzzle. Hij heeft vele kanttekeningen bij de historiciteit van Christus Jezus, wat overigens makkelijk weerlegt kan worden door de vele profetieën die we eerder in de Bijbel tegenkomen, net als de vele bronnen die pleitten voor Jezus' bestaan. Doherty was slechts een voorbeeld.
Voorbeelden van boeken die dit idee weerleggen zijn:
The evidence that demands a verdict- Mcdowell
Bewijs genoeg- Strobel
Boeken van dr. F.F. Bruce.

Christenvervolging

2009-11-06T11:53:00.000+01:00

Alsdan zullen zij u overleveren in verdrukking, en zullen u doden, en gij zult gehaat worden van alle volken, om Mijns Naams wil.

Mattheüs 24: 9

Een overzicht van de belangrijkste (kranten)koppen van de afgelopen dagen die met christenvervolging te maken hebben, of hier naar neigen.

Website nieuws

2009-11-04T20:49:00.003+01:00

De afgelopen dagen ben ik nog eens druk bezig geweest en heb de Griekse grondtekst getranscribeerd van de volgende Bijbelboeken en op mijn website geplaatst:

De rest van de Bijbelboeken volgt.

Quirinius

2009-11-03T20:21:00.004+01:00

Een van de problemen rondom de Ster van Bethlehem is de census van Quirinius in Lukas 2:1-2: En het geschiedde in diezelfde dagen, dat er een gebod uitging van den keizer Augustus, dat de gehele wereld beschreven zou worden. Deze eerste beschrijving geschiedde, als Cyrenius over Syrie stadhouder was.

En omdat de kerst er alweer aan begint te komen heeft de Associates for Biblical Research het artikel "Once More: Quirinius's Census" welke eerder verscheen in de Detroit Baptist Theologucal Journal, Fall 2009, p. 45-54 gepubliceerd op hun website. Zeer de moeite waard om inzicht te krijgen in deze materie.

Biblical Studies Carnival 47

2009-11-03T20:12:00.002+01:00

Kevin Scull heeft op zijn blog Paul of Tarsus de 47ste versie van de Biblical Studies Carnival gepresenteerd, met een nieuwe sectie van "Audio and Video resources". En zoals verwacht mag worden een zeer goed overzicht van de belangrijkste artikelen van de afgelopen maand.