En sommerfugls selvmord

Emilie Autumn: The Art of Suicide

2009-07-19T22:08:00.000+02:00

The art of suicide, nightgowns and hair
Curls flying every which-way
The fate too pure to hide
Ridges of size
Meant to conceal lovers lies

Under the arches of moonlight and sky
Suddenly easy to contemplate why
Why ...
Why live a life
That's painted with pity and sadness and strife
Why dream a dream
That's tainted with trouble and less than it seems
Why bother bothering
Just for a poem or another sad song to sing
Why live a lie
Why live a lie

The art of suicide, gritty and clean
Conveys a theatrical scene
Alas, I've gone she cried
Veins displayed
Melodramatically laid

Under the arches of moonlight and sky
Suddenly easy to contemplate why
Why ...
Why live a life
That's painted with pity and sadness and strife
Why dream a dream
That's tainted with trouble and less than it seems
Why bother bothering
Just for a poem or another sad song to sing
Why live a lie
Why live a lie

Why live a life
That's painted with pity and sadness and strife
Why dream a dream
That's tainted with trouble and less than it seems
Why bother bothering
Just for a poem or another sad song to sing
Why live a lie
Why live a lie
Why live a lie
Why live a lie

Life is not like a gloomy Sunday
With a second ending where the people are disturbed
Well they should be disturbed
Because there's a story that ought to be heard

Life is not like a gloomy Sunday
With a second ending where the people are disturbed
Well they should be disturbed
Because there's a lesson that really ought to be learned

The world is full of poets
We don't need any more
The world is full of singers
We don't need any more
The world is full of lovers
We don't need any more

Tekst og musik: Emilie Autumn

Youtube: Emilie Autumn - The Art Of Suicide

Se også:
Sarah West: Tag min Hånd
Knut Hamsun + Lumsk: Min Kærest er som den

Snape gav aktiv dødshjælp til Dumbledore (Harry Potter)

2009-07-18T23:45:00.004+02:00

Jeg har ikke læst Harry Potter bøgerne (eller set filmene), men "fik øje" på debat omkring en episode fra dette eventyrlige univers. Især katolikker har ladet sig forarge over omstændighederne omkring hvordan Dumbledore døde.

For en ordens skyld: Spoiler alert....

Episoden fra Harry Potter og Halvblodsprinsen er at professor Severus Snape dræber den stærkt svækkede rektor Albus Dumbledore med forbandelsen Avada Kedavra. Derved markerer Snape sig på dødsgardisternes mørke side, under kommando af Lord Voldemort. Det fremstod som et meget stort forræderi, fordi Dumbledore havde dyb tillid til Snape. Det sidste Dumbledore sagde til Snape var "Jeg ber dig".

Dramatisk gav det god mening på den måde at Harry Potter nu måtte klare sig uden sin mentor, uden at have Dumbledores ledelse og støtte. Nu var Harry voksen.

Efter Snapes død i den næste bog, Harry Potter og Dødsregalierne, kan Harry Potter ved hjælp af Mindekarret opdage at Snape altid var helt loyal mod Dumbledore, der allerede var døden nær. Dumbledore havde presset og overtalt Snape til at dræbe sig, til at blive udfriet fra sine lidelser. Det var meget svært for Snape at opfylde ønsket, adlyde kommandoen. Give en slags hjælp til selvmord.

Dumbledore bad Snape om denne store tjeneste. "Kun du ved om det vil skade din sjæl at hjælpe en gammel mand med at undgå smerte og ydmygelse". Snape lod sig overtale, og Dumbledore fik på den måde den hurtige og smertefri død som han bad om. Alternativet havde været forfærdeligt, måske at blive langsomt flænset af en varulv.

Snape var altså en god og kærlig hjælper, der gav aktiv dødshjælp (eutanasi) til Dumbledore. Derudover var det også "hensigtsmæssigt" som en del af Snapes dobbeltspil i kampen mellem det gode og det onde. Dumbledore fik det bedste ud af sin uundgåelige død, det var ikke blot at han ofrede sig.

Netop "aktiv dødshjælp" er noget som kristne (især katolske) dogmer ser som noget dybt umoralsk. En stor synd. Jeg har set det fremlagt som stærkt problematisk at aktiv dødshjælp foregik på den gode side i historien, at det var en "objektivt" ond handling af Snape. Og at det var forkert af Dumbledore at bede Snape hjælpe sig på denne måde. At det var problematisk at J.K. Rowling ikke indskrev en morale der fordømte handlingen. Det blev set som et behov at bøgerne skulle formidle et bestemt moralsk syn på aktiv dødshjælp, i stedet for at læserne (børnene) selv tænker efter omkring etikken. Moral ses som noget absolut, ubøjeligt. Ikke noget som mennesker kan tillade sig at tage selvstændig stilling til.

Det er jo heller ikke sådan at J.K. Rowling i øvrigt ser et behov for at undgå at provokere kirkelige dogmer. Det vakte jo også forargelse da hun i en efterfølgende besvarelse af et spørgsmål om Dumbledores kærlighedsliv, kom frem med at hun da altid havde tænkt på Dumbledore som bøsse. Det var nok til at få nogle kristne fundamentalister til at forlange bøgerne fjernet fra skoler.

Jeg ved selvfølgelig ikke hvordan J.K. Rowling tænkte da hun skrev forløbet omkring Dumbledores død, men jeg har svært ved at tro andet end at hun også mindedes sin mors død. Netop da den 25-årige Rowling var begyndt at skrive Harry Potter bøgerne, døde hendes 20 år ældre mor, Anne, af sin fremadskridende multipel sklerose (også kaldet MS eller dissemineret sklerose). Det var forfærdeligt for datteren at følge sin mors gradvise tilbagegang gennem 10 år, hvordan sygdommen langsomt flænsede hende. Og hun har selv peget på at moderens død påvirkede hendes skrivning kraftigt.

Sklerose er netop en sygdom som får nogle af de ramte til at ønske sig aktiv dødshjælp, kæmpe for at få lov til få fri fra den sidste og største elendighed. Måske et selvmord mens de stadig selv kan klare det. Ikke tror på lidelse som noget forløsende.

Jeg har ikke set J.K. Rowling markerer sig åbent i debat omkring aktiv dødshjælp, men det ser jo ikke ligefrem ud til at hun tager afstand fra det.

Jeg har også set citeret at Dumbledore sagde følgende til Harry Potter:

You are the true master of death, because the true master does not seek to run away from Death. He accepts that he must die, and understands that there are far, far worse things in the living world than dying.

Netop. Livet kan være en skæbne værre end døden.

The Times Online:
Rowling's regret over mother's death
The American Spectator:
J. K. Rowling Condones Euthanasia in Latest Book
The Blue Boar:
Regina Doman on the question of euthanasia in Harry Potter
Flying Stars by Nancy Carpentier Brown:
7th Book
Studeo:
A Harry Potter Question
Amazon.com, Customer Discussions:
Euthanasia Okay by JK

Se også:
Tintins Oplevelser: Selvmord i rummet
Politisk ukorrekt Anders And?
Den lille prins og den gule slange
Pippi Langstrømpe pustede lyset ud
Kristendom, forløsende lidelse, og dødshjælp

Bibelen for fundamentalister

2009-07-17T22:00:00.002+02:00

Lad den, der er ren, kaste den første sten.

Se også:
Kristendom, forløsende lidelse, og dødshjælp
Patrick Kneen lavede civiliseret oprør på Isle of Man
Kristendommens menneskeofringer

Fortidens sommerfugle, i rav

2009-07-16T23:28:00.001+02:00

Natural History Museum - Amber Butterfly

Prehistoric amber with butterfly

Marchtromme

2009-07-15T22:37:00.000+02:00

Fra et krigsmindesmærke i den tyske by Gutach. Et bronzerelief af Curt Liebich, 1923. Det blev jo aktuelt igen.

Se også:
Memento mori
Den sidste hjælper, dødens engel

Joan og Edward Downes fælles finale efter 54 års symfoni

2009-07-14T23:56:00.005+02:00

Noget der i særlig grad synes at kunne ophidse modstandere af at mennesker vælger at afkorte deres alderdom, er når ægtepar gør det i fællesskab. Altså vælger at dø samtidig. Mere eller mindre aktiv dødshjælp. Får hjælp til selvmord.

Et aktuelt eksempel er den britiske dirigent Sir Edward Downes og hans kone Lady Joan Downes. Deres børn, Caractacus og Boudicca, har fortalt offentligheden om hvordan forældrene fredag den 10 juli 2009 fik en fredelig død, på en måde som de selv valgte. De rejste til Schweiz, hvor Dignitas hjalp med det praktiske. En værdig død, som desværre ikke kunne foregå hjemme.

Parret fik 54 år sammen. Han havde dirigeret BBC's symfoniorkester i 40 år, men var som 85-årig næsten blind og døv. Mange helbredsproblemer og smerter. Hans 11 år yngre kone havde været balletdanser, koreograf og TV producer. Hun var døden nær af kræft i bugspytkirtel og lever. De valgte at afslutte et langt og godt liv, før den sidste livsrest kom til at handle om sygdom og manglende muligheder for at have det tåleligt. De regnede sig selv for meget heldige med at have haft virkeligt gode liv, både arbejdsmæssigt og privat.

De døde med hinanden i hænderne. Med deres børn i hænderne. Han kunne sikkert godt have levet nogle måneder eller år endnu. Som en blind, døv og gangbesværet alderdomssvækket gammel mand. Uden sin elskede kone. Uden sin elskede musik. Omringet af sine tusinder af bøger, uden for rækkevidde. Uden et liv. Hvorfor dog det?

Fra børnenes pressemeddelelse:

It is with great sadness that we announce the death of our parents Edward and Joan Downes on Friday 10th July.

After 54 happy years together, they decided to end their own lives rather than continue to struggle with serious health problems. They died peacefully and under circumstances of their own choosing, with the help of the Swiss organisation Dignitas, in Zurich.

Our father, who was 85 years old, almost blind and increasingly deaf, had a long, vigorous and distinguished career as a conductor. Our mother, who was 74, started her career as a ballet dancer and subsequently worked as a choreographer and TV producer, before dedicating the last years of her life to working as our father's personal assistant.

They both lived life to the full and considered themselves to be extremely lucky to have lived such rewarding lives, both professionally and personally.

Our parents had no religious beliefs and there will be no funeral.

They will be missed by Caractacus, Boudicca, Omar and Zeki, as well as by many family members and friends.

Sådan set en smuk historie. Hvorfor i alverden er der dog nogen som synes at de skulle have været tvunget til at overleve længere end de kunne leve?

Politiet undersøger sagen. Eventuelle hjælpere risikerer op til 14 års fængsel, hvis politi og anklagemyndighed for en gangs skyld vælger at håndhæve loven. Det har det været ret uvillige til i efterhånden over 100 sager hvor briter har rejst til Schweiz for at få en bedre død end hjemme.

Her i sommer lykkedes det endnu engang ikke at få den uforsonlige og nærmest brutale lov ændret. Et ændringsforslag om at lovfæste den reelle straffrihed for at hjælpe med at få en selvbestemt død, uden for Storbritanniens grænser, blev forkastet. Sådan set var det også lidt mystisk at holde fast på at forbyde hjælp til velbegrundede selvmord, undtagen ved "selvmordsturisme" til Schweiz med dets mere humane love.

Det også briterne mangler er at respekten for livet får lov til at blive taget så seriøst at det ikke skal være en forbandet pligt at leve når det kun kan blive til at overleve.

Politiken:
Britisk dirigentpar begår selvmord
Dagbladet.no:
Etter 54 års ekteskap ville de også dø sammen
The Independent:
Renowned conductor and wife die in suicide clinic
The Telegraph:
Conductor Sir Edward Downes and wife end lives at Dignitas clinic
The Guardian:
Conductor Sir Edward Downes dies with wife at assisted suicide clinic
The Times Online:
They both drank a fatal draught . . . then fell asleep holding hands
The Observer:
Boudicca Downes on watching her parents die at the Dignitas clinic
Sky News:
Assisted Suicide: British Couple Sir Edward And Joan Downes Die At Dignitas Clinic, Switzerland

Se også:
Schweiz: Selvmord er en menneskeret
Britisk "frit lejde" til aktiv dødshjælp hos Dignitas
Britisk højesteretsdommer stadfæstede ret til selvmord

Penny og Peter Duff: En ganske normal selvmordsrejse
Forenet i døden som i livet
Johanna Adorján: En ganske særlig kærlighed
Lammede Daniel James valgte at dø
Craig Ewert som selvmordsturist på film
Debbie Purdy vil ikke dø for tidligt

Ud af spændetrøjens tvang

2009-07-13T20:13:00.001+02:00

Butterfly asylum by Kooky love

Se også:
Sommerfugle i hovede og mave
De stiger op, planetens sommerfugle
Mod den opgående sol
Psykiatriske patienter som hellere vil dø

Guldfisk i bowle med bundprop

2009-07-12T21:49:00.001+02:00

Do Not Piss Me Off
tells us about
the power to decide
between the life and death
of the fish.

FishBowls by Roger Arquer

Se også:
Dehydrering
Et forhastet selvmord
Designer selvmord

Arktiske nyheder

2009-07-11T15:37:00.002+02:00

Daily News by Grace Weston

Se også:
Iskold på vippen
Gamle eskimoer udsat på isflager?

Midnatssolen højsæson for selvmord i Grønland

2009-07-10T23:01:00.000+02:00

En forskergruppe på Karolinska Instituttet i Stockholm har undersøgt selvmord i Grønland fra 1968 til 2002. Lederen af projektet, Karin Sparring Björksten, fandt en udpræget tendens til forholdsvis mange selvmord i sommermånederne, især i juni med de meget lange arktiske dages lys hele døgnet. I den nordlige del af Grønland viser statistikkerne at 48 procent af selvmordene sker i månederne med midnatssol, og hele 82 procent i den del af året hvor der aldrig bliver nattemørke.

Da alkoholforbruget (målt på salget af øl) er jævnt fordelt hen over året, tyder intet på alkohol som en del af forklaringen. Det "gennemsnitlige" tilfælde er en 25-årig mand, der impulsivt tager sig af dage på en voldsom måde, som skydning, hængning eller spring fra et højt punkt. Spontaniteten er i modsætning til at den ofte sete antagelse at selvmord er udtryk for depression.

Lignende undersøgelser fra Norge og Finland peger også på "ekstra" selvmord i den lyse sommer, i modsætning til den mørke vinter. Forskerne konkluderer at den udløsende faktor må hænge sammen med sommerlyset. At selve det lys der fordriver vinterdepressioner, fører til selvmord.

Undersøgelsen associerer sommerlysets selvmord med andre data som viser at serotonin-stofskiftet ændrer sig med sæson og lysmængde. Dette skulle have betydning for impulsiv agressiv adfærd, og dermed vold og selvmord. Det konstante lys kan forstyrre søvnrytmen, fordi der ikke er samme anledning til at indrette sit liv efter døgnets rytme med lys og mærke. Det kan blive til for lidt og for dårlig søvn, og dermed dårligere vilkår for at finde balance med psykiske problemer.

Medierne greb chancen for at dramatisering ved fokus på sommerlys som førende til selvmord, nærmest at fremstille det som noget farligt med masser af lys. Det giver jo så også mere tjubang i overskrifterne, når selvmord som sædvanligt overforenkles. Selve undersøgelsen peger blot på en mulig sammenhænge, i tilknytning til andre faktorer, der ikke helt forstås.

Et relateret aspekt er at selvmordsraten i Grønland er meget høj, siden 1970'erne blandt de allerhøjeste i hele verden. Næsten 1 promille af befolkningen begår selvmord hvert år. Det er 5 gange så mange som i Danmark, set i forhold til befolkningens størrelse. Der ses også høje selvmordsrater hos hos andre oprindelige folkegrupper ved skiftet til en "moderne" livsstil. Eller i østeuropa samtidig med de kraftige samfundsmæssige ændringer siden sovjetstyrets fald.

Tidligere var selvmordsraten i Grønland blandt de laveste i verden. Så det tyder på at midnatssolen hører hjemme langt nede på listen over faktorer af betydning for de mange selvmord på Grønland.

Berlingske:
Sommerlys udløser selvmord i Grønland
BMC Psychiatry:
Accentuation of suicides but not homicides with rising latitudes of Greenland in the sunny months
Karolinska Institutet:
Sommarljus kan öka risken för självmord
Svenska Dagbladet:
Sommarljuset ökar risken för självmord

Se også:
Forår og selvmord i luften
Den falske julehistorie om selvmord
Mandag eller onsdag som selvmordsdag?
Gamle eskimoer udsat på isflager?

Mandag eller onsdag som selvmordsdag?

2009-07-09T18:49:00.003+02:00

Amerikanerne begår især selvmord om onsdagen, viser en ny undersøgelse fra University of California, Riverside, ved professor Augustine Kposowa. Analyse af et register over dødsårsager i USA, fra år 2000 til 2004, viste at 24,6% af selvmordene blandt voksne var på en onsdag. Dette er en meget stor afvigelse, som vil sige at næsten dobbelt så mange vælger denne dag, set i forhold til gennemsnit for de øvrige ugedage. Tendensen afhang hverken af hudfarve eller køn.

Det kan selvfølgelig siges at det ved et selvmord ikke er så vigtigt om det skete en mandag om vinteren, eller en onsdag om sommeren. På den anden side kan mønstre inspirere til at søge at forstå baggrunden for påfaldende afvigelser fra det gennemsnitlige, fra fortiden, eller fra andre lande.

Det tyder på at det ikke længere skal hedde "blue monday", men måske "blue wednesday".

Det er netop påfaldende at tidligere har det i mange år (ligesom i Danmark) været mandag som har haft flest selvmord. Dette er sædvanligvis set som udtryk for at personlige problemer normalt topper i weekenden, eller skuffede forventninger. Usikre spekulationer omkring skiftet til onsdag søger en forklaring i stress, og afstanden til næste weekend. Jeg synes ikke at det lyder overbevisende, og forskerne har da heller ikke (endnu) prøvet at gå dybere i tallene.

Wednesday's Child Is Full Of Woe

Et andet påfaldende resultat er at selvmordene var tæt på at være jævnt fordelt over hele året. Statistikken viser en lille overhyppighed sommer og forår, og tilsvarende færre selvmord om vinteren. Dette er interessant fordi tallene (igen ligesom i Danmark) tidligere klart viste at foråret var "højsæson" for selvmord. Måske også lidt fordi det endnu engang afkræfter den populære myte om særligt mange selvmord om vinteren, eller omkring jul.

Lad os se om Danmark får "amerikanske tilstande" ...

B.T.:
Onsdag den farligste dag
University of California, Riverside:
UCR Study Contradicts Popular Belief About Seasonality of Suicides
University of California, Riverside:
Association of temporal factors and suicides in the United States, 2000–2004
MSNBC:
Deadliest day for suicides: Wednesday
Hartford Courant:
National Study Finds Highest Rate Of Suicide On Wednesdays

Se også:
Forår og selvmord i luften
Den falske julehistorie om selvmord

Monarkens fald

2009-07-08T19:13:00.002+02:00

Død monark (danaus plexippus)

Se også:
Sommerfugl i spind
Memento mori
Græd ikke ved min grav
Michael Jackson: Have you seen my Childhood?

Dødens generationsskifte

2009-07-07T17:07:00.001+02:00

The Apprentice by FaerieNymph

Se også:
Sort sommerfugl
Dødskamp

Satellit med vinger

2009-07-06T21:53:00.000+02:00

Winged satellite by Vladimir Kush

Se også:
Carpe diem
To muser sværmer i natten

Plan B

2009-07-05T21:37:00.001+02:00

Suicide by penapai

Se også:
Vægelsindet
Soulmates
Venskab

Maurizio Cattelan: En moderne korsfæstelse

2009-07-04T21:38:00.002+02:00

Den lille tyske by Stommeln har en tidligere synagoge, der bliver brugt som kunstgalleri. Hvert år et projekt hvor en internationalt kendt kunstner udstiller. Fokus er ikke dekorative værker, at få beskueren til at sige "nej, hvor er det dog pænt". Hellere provokationer, der kan vække modstand, tanker og debat.

F.eks. indrettede den spanske performance kunstner Santiago Sierra i 2006 synagogens 245 kubikmeter som gaskammer, pumpet med livsfarlig kulilteholdig udstødningsgas fra 6 biler. Gæsterne fik en efter en op til 5 minutter med iltapparat. De kunne f.eks. tænke tilbage på nazi-tiden hvor jøder jo blev massedræbt i gaskamre. Holocaust. Forargelsen var størst blandt dem som ikke deltog.

År 2008 havde den italienske kunster Maurizio Cattelan fået opgaven. Han er netop mest kendt for sine satiriske og kontroversielle skulpturer. La Nona Ora fra 2006 viste paven (voksdukke i naturlig størrelse) væltet af en meteor. Den inviterer til at more sig ved tanken om en Gud der fik mere end nok af en kirke, der påberåber sig at være doktrinær autoritet omkring Guds ord. Den katolske kirke "was not amused".

Den ene del af hans udstilling i Stommeln var ikke at finde i synagogen, men på byens katolske kirke:

En moderne korsfæstelse, som udtryk for historiens og religionens desperate kamp mod dødens magt. Kvinden er fastlåst, fikseret, i noget der kan ses som en seng, på en måde der måske ligner et hospital eller plejehjem. Eller en åben kiste, lit de parade. Nagler gennem hænderne gør referencen til Jesus lidelseshistorie på korset helt klar.

Det forekommer plausibelt at tolke en reference til den lokale saligkårede (næsten-helgen) Christina von Stommeln, en religiøs mystiker fra det 13. århundrede, der blev set som sindssyg. Hun blev foragtet og udstødt. Havde dog kontakt med ligesindede fra flere europæiske lande. Hun døde som eneboer, men blev husket for sine religiøse kampe og undere. 596 år efter sin død blev hun i 1908 saligkåret.

En moderne reference er til Eluana Englaro. Netop i 2008 rasede debatten i kunstnerens hjemland, Italien, over denne kvinde der havde vegeteret siden 1992. Hendes far kæmpede en kamp for at hans tabte datters krop kunne få fred, i stedet for at ligge fastlåst i en hospitalsseng. Vatikanet og den katolske kirke forsøgte med alle midler at gennemtvinge at Eluana skulle fastholdes i hospitalssengen, at låget ikke kunne blive lagt på kisten.

En moderne korsfæstelse.

Stadt Pulheim:
Synagogue Stommeln Art Project 2008
Afterart News:
Synagogue Stommeln Art Project 2008: Maurizio Cattelan
Der Spiegel:
Holocaust Remembrance: Artist Turns Synagogue Into Gas Chamber

Se også:
Eluana Englaro slippes fri fra coma
Eluana Englaro undslap livet og den katolske kirke
Piergiorgio Welby sagde paven midt imod
Lægen lod Guds vilje ske: Aktiv dødshjælp
Kristendom, forløsende lidelse, og dødshjælp

Rem Rem: Why kill time, when you can kill yourself

2009-07-03T18:09:00.000+02:00

I slutningen af 1997 skabte urfirmaet Rem Rem sammen med reklamebureauet Courage/BDDP grundlag for en ophidset debat. En kampagne med sloganet ”Why kill time, when you can kill yourself” var klar med en serie stiliserede billeder af "selvmord".

En klassisk forarget bekymringsdebat fik fuld skrue i et par dage hvor medierne satte fokus på. På annonceplads var Livslinien fremme med store bogstaver på ord som:

Perverst
Sygeligt
Morbidt
Uanstændigt
Uacceptabelt
Stødende
Usmageligt

Og forklarede dem med:

at et urfirma udnytter personlige tragedier som selvmord i deres salgsarbejde

Politikere, forskere og organsiationer gik ind og greb chancen for at tage afstand, true med lovindgreb, eller ikke at ville føre firmaets produkter. Forbrugerombudsmanden var også inde over sagen, og vurderede at kampagnen var "i strid med god markedsføringsskik". Kampagnen blev trukket tilbage før den var kommet igang.

Jeg kunne sådan set have kampagnens bagmænd mistænkt for strategisk tænkning. Det lykkedes at få budskab og firmanavn hamret ud i spalteplads og TV tid som ellers havde kostet en formue. Det handler jo om at gribe forbrugernes opmærksomhed. Blive husket.

Og jeg kunne have især politikere mistænkt for at gribe en debatsag til at foregive handlekraft. Se, det lykkedes os at få det slemme, slemme firma til at lade være. Hvor er vi gode! Så behøver vi jo ikke prøve at gøre noget reelt ved problematikken. Ikke engang snakke om virkeligheden bag den.

Som mere end antydet ser jeg det som en gevaldig storm i et glas vand, over et lidt plat kampagnes bevidste provokation gennem at berøre et tabubelagt emne. Da jeg fandt et par billeder fra kampagnen (taget af fotografen Martin Juul), blev jeg næsten overrasket over at de var så "tamme", stiliserede og karikerede. Meget, meget langt fra at ligne virkelige selvmord. De blev blæst op som noget helt andet.

Jeg tror bestemt ikke på at det var selvmordsforebyggende at hoppe op og ned over hvor forfærdelig kampagnen var. Måske næsten tværtimod. Emnet selvmord fik endnu engang en markering af at det er noget der ikke kan snakkes om uden at det skal ske med stor forsigtighed og forskrækket afstandtagen.

Jeg tror at netop dette medfører at det bliver sværere for nogen med selvmordstanker at snakke med andre om det. Sværere at få støtte og hjælp. Sværere at undgå at det bliver til at søge at virkeliggøre tankerne.

Emnet selvmord er alvorligt nok til at der skal kunne snakkes afslappet om det.

Information:

Se også:
Kom bare nærmere
Et dukkehjem

Hvor er Prinsen på den hvide hest?

2009-07-02T22:31:00.002+02:00

Der var noget galt med dem allesammen

Se også:
Kys frøen!
Tør du elske og ære?

Tattoo: Med sommerfugle i ryggen

2009-07-01T23:38:00.002+02:00

Butterfly tattoo finished by Magicmufinelf

Butterfly tattoo - - - update

Se også:
Sommerfuglen danser med
Sommerfugl på rygraden
For glem mig ej
Sommerfugle i hovede og mave
Sommerfugletårer

Usømmelig omgang med lig, "for helvede"

2009-06-30T23:59:00.005+02:00

Den sjældent benyttede §139 i straffeloven er en ret bredt formuleret gummiparagraf:

Den, som krænker gravfreden eller gør sig skyldig i usømmelig behandling af lig, straffes med bøde eller fængsel indtil 6 måneder.
Stk. 2. På samme måde straffes den, som gør sig skyldig i usømmelig behandling af ting, der hører til en kirke og anvendes til kirkeligt brug.

Nøgleordet "usømmelig" er et gammelt ord, som ellers mest bruges i sammenhængen "usømmelig påklædning". Som et ODS opslag på "usømmelig" viser er det nærmest synonymt med upassende eller uanstændig:

upassende; utilbørlig; især om udtryk, væsen, adfærd, persons forhold: uoverensstemmende med god tone, hæderlighed, ærbarhed; uanstændig; stødende; ikke ærbar.

Endnu flere gummiord, hvor der kan være stor uenighed om grænserne, uden at det klart kan afgøres hvilken part, der har mest ret. I praksis er der nu sjældent de store problemer med at anvende §139 i sager hvor det handler om ting som partering af lig (f.eks. Peter Lundin), seksuel omgang med et lig (nekrofili), askefyldte urner henslængt på en kirkegård, plyndring af strandvaskere, eller når mødre til døde nyfødte efterlader liget på mindre egnede steder.

En usædvanlig sag var da Flemming Pedersen i oktober 1998 på sygehuset i Frederikssund bad om at få lov til at være alene med sin netop afdøde 86-årige far. Han blev fastgjort på bagsædet af en stor Harley-Davidson motorcykel, efter at have fået støvler, læderdragt, solbriller og styrthjelm på. De trillede afsted på tre timers rundtur til faderens yndlingssteder, mens Flemming sang og fortalte historier. Gravøl og cigar på en udendørs café i "pisserenden" i København. Tilbage i hjembyen meldte han sig selv.

Det er noget, alle burde gøre, at sige pænt farvel. Jeg gjorde det for min far. Han er sgu min far, uanset om han trækker vejret eller ej. De kalder ham et lig - for mig er han stadig min far.

Dommeren vurderede det som en smuk tanke, men alligevel en "upassende handling". Straffen blev minimal. En sag i grænseområdet, synes jeg. Balsamering blev afslået, men han fik faderens urne hjem, og rensede omhyggeligt asken for søm og skruer. Flemming Pedersen var også i øvrigt en farverig person, kørte f.eks. en overgang sammen med kæresten escort i en stor gammel Chervolet Belair rustvogn, og tabte (sit liv) i russisk roulette, uden modspiller.

Som jeg ser det er den enkleste måde at skelne denne usømmelighed "for helvede" regelen: Hvis jeg forestiller mig at handlemåden overgår kroppen af mig selv, eller en nærtstående, og tanken derom fører til et "for helvede, lad dog være med det", ja så er det "usømmelig omgang med lig". Elastikken bliver på den måde slet ikke svær at administrere.

Det bliver til gengæld problematisk når elastikken strækkes som en slangebøsse, bruges som politiserende angrebsvåben. Som når Dansk Folkeparti ved Malene Harpsøe i marts harcelerede over et ligtog på Nørrebro. Den myrdede Mustafa Shakir Hsownay mindedes, i hvad der samtidig var en demonstration mod bandekrig og intolerance. En "anmeldelse" til Justitsministeriet, det måtte da handle om usømmelig omgang med lig. På en eller anden måde, når det jo handler om nogen som hun ikke må kalde for perkere. Elastikken sprang her, og svippede tilbage i synet på hende. Hæ. Hun var ret så usømmelig, i meget bred betydning. For helvede.

På et helt andet område vil jeg selv tillade mig at lege lidt med elastikken i begrebet.

Et eksempel er en sag med en 98-årig kvinde som døde. Hjertet holdt op med at slå. Liget blev udsat for voldsom behandling, brystkassen blev mast, så alle de sprøde ribben kvastes. Det vil jeg kalde for usømmelig omgang med lig. For helvede.

Sagen var kras nok til at de involverede huskede den med ubehag bagefter. Men det var faktisk ikke nogen ekstrem eller endog usædvanlig sag. Det er dagligdag i sundhedssystemet at mishandle lig på den måde. Det er noget som forventes af sygeplejersker og læger. Ellers risikerer de administrativ kritik, næser.

Proceduren kaldes for forsøg på genoplivning ved hjertestop. Hjertemassage. Det er voldsomme tiltag, som hyppigt resulterer i brækkede brystben og ribben. Og der er jo ikke tid til at se om offeret har forsøgt at beskytte sig gennem et livstestamente. Engang imellem lykkedes det at få et hjerte til at slå igen, men for det meste er hjerneskaderne så store, at det er usømmelig omgang med sproget at kalde det for genoplivning. For helvede.

Polemisk vil jeg snarere kalde det for en form for nekrofili, bortset selvfølgelig fra at det ikke handler om seksuel omgang med det varme lig. Men det er alligevel er sært surrealistisk ritual at påstå at det handler om pleje og at behandle det ramte menneske med værdighed. At det er en succes at holde hjertet slående, og med lidt held få nogle reaktioner fra det varme lig. At det var livreddende at overfalde det endnu ikke kolde lig, og forlænge den igangværende dødsproces. For helvede.

Se også:
Når den gamles tarv er at dø
Tatoveret livstestamente
Skal respekt være kritisabel?
Genoplivning ved hjertestop på plejehjem?
Hospitalerne skal lære at snakke om døden

Stoicisme

2009-06-29T23:56:00.000+02:00

Accept that some days you're the pigeon,
and some days you're the statue.

Roger C. Anderson

Seagull

Se også:
Lorteliv
Sommerfugl i gråvejr

Stankelben søgte mod lyset

2009-06-28T22:41:00.002+02:00

Se også:
Cutting edge sommerfugle
Flammens sommerfugle-hjerte
Lyset slukket
Livets flamme

Et forhastet selvmord

2009-06-27T23:59:00.002+02:00

Suicide by SuzyTheButcher

Dette billede afspejler egentlig ret godt situationen omkring hvad jeg vil kalde for et forhastet selvmord. Situationen er kogt ned til noget i retning af den klassiske vittighedstegning: En guldfisk med en bowle som sin lille verden.

En meget lille verden, der blev uudholdeligt trang. Den måtte væk, bryde ud i et nu. Ingen klar og gennemtænkt plan. Ingen søgen hjælp til at håndtere problemerne. Selvmord. Slut.

Og en efterladt, der bare kan sidde der. Være ked af det uden helt at kunne forstå hvorfor. Græder ved tanken om at kunne have hjulpet. Troede at alt var vel. Men det er det ikke, længere. Slut.

Vandet blev ikke skiftet. Derfor. Selvmordet var en meget dårlig løsning.

Se også:
Er selvmord egoistisk?
Dehydrering

Michael Jackson: Have you seen my Childhood?

2009-06-26T09:08:00.010+02:00

The king of pop is dead. Michael Jackson er død. Dødsattesten kan først skrives efter obduktionen, men det forekommer mest sandsynligt med den umiddelbare forklaring, en hærget og svækket mand fik hjertestop. Men det kan også kaldes for en slags selvmord. Ikke at jeg tror at han tog sit eget liv i går.

Han var en meget ensom mand, kunne næsten kun tale med børn. Var selv et stort barn. Men samtidig en voksen mand, der kæmpede for at være noget andet end han var. Lod plastikkirurger ødelægge sit ansigt mere og mere. Indrettede sig en kæmpestor legestue, Neverland. Var omgivet af rådgivere, der næppe kan siges at have gavnet ham. Hans liv og helbred faldt mere og mere fra hinanden. Gjorde meget for at gøre noget godt for børn. Andre børn end lige sig selv.

Michael Jackson fik nærmest ingen barndom. Jehovas Vidner doktriner, hård disciplin og mishandling. Fysisk og psykisk. Faderen udviklede børnene til et band, som Michael som 5-årig blev en vigtig del af. Der skulle øves og optrædes. Meget. Faderen havde en rem i hånden, til brug hvis nogen lavde en fejl. De blev kørt hårdt, og havde succes. Det blev det som verden handlede om. Mange år fremover, hvor han fik enorm succes. Popmusikken havde været et helt andet sted uden ham, hans stemme, rytme og moonwalk.

I et interview henviste den voksne Michael Jackson til sangen Childhood som det mest selvbiografiske han havde lavet.

Have you seen my Childhood?
I'm searching for the world that I come from
'Cause I've been looking around
In the lost and found of my heart
No one understands me
They view it as such strange eccentricities
'Cause I keep kidding around
Like a child, but pardon me

People say I'm not okay
'Cause I love such elementary things
It's been my fate to compensate
for the Childhood ... I've never known
Have you seen my Childhood?
I'm searching for that wonder in my youth
Like pirates and adventurous dreams
Of conquest and kings on the throne
Before you judge me
Try hard to love me
Look within your heart - then ask
Have you seen my Childhood?

People say I'm strange that way
'Cause I love such elementary things
It's been my fate to compensate
for the Childhood ... I've never known
Have you seen my Childhood?
I'm searching for that wonder in my youth
Like fantastical stories to share
The dreams I would dare, watch me fly
Before you judge me
Try hard to love me
The painful youth I've had
Have you seen my Childhood?

Tekst og musik: Michael Jackson

Youtube: Michael Jackson - Childhood (Video)

Politiken:

Se også:
Britney Spears' røde sko
Anna Nicole Smith på skråplanet
Heath Ledger: Et offer for benzodiazepiner?

Rasmus modsat

2009-06-25T23:08:00.001+02:00

Dare to be different

Rebel by meppol

Se også:
Outsider
Den ensomme ulv
Sig selv ... nok
Optimisme/pessimisme
Blue