EL BOLETÍN DE AFIRMACIÓN para AMÉRICA DEL SUR

AFIRMACIÓN SANTIAGO DE CHILE ANUNCIA REUNION

2007-02-24T00:50:00.000-03:00

LA PRESIDENCIA DE AFIRMACIÓN SANTIAGO HA ANUNCIADO QUE SE REALIZARÁ LA PRIMERA REUNIÓN DEL CAPÍTULO EL PRÓXIMO VIERNES 9 DE MARZO, A LAS 20:00 HORAS, EN CALLE COQUIMBO 1410, SANTIAGO, SEDE DEL MOVILH. MAYORES INFORMACIONES PUEDEN SOLICITARSE A afirmacion.santiago.cl@gmail.com, O LLAMANDO AL TELÉFONO 671 48 55, O AL CELULAR 418 77 88.LOS ESPERAMOS, EL VIERNES 9 DE MARZO A LAS 20:00 HORAS. NO FALTEN.

Pelos de la cola… del diablo

2007-02-14T00:45:00.000-03:00

Diferencias que mantienen separadas a las iglesias Católica, Anglicana y otras confesiones cristianas no tienen que ver en rigor con el Evangelio, sino que con pasiones humanas

por : Raúl G. Gutiérrez Valenzuela, editor del GRANVALPARAISO.CL

MUCHOS AÑOS ATRÁS, cuando EE.UU. hervía con el debate sobre la discriminación racial y el líder negro Martin Luther King movilizaba a enormes masas en su lucha, no violenta, contra la discriminación instaurada por los blancos, Robert Kennedy, que estuvo a punto de ser Presidente de los EE.UU., tras el asesinato de su hermano John, escribió un estremecedor artículo cuyo título era: “¿Y si Dios fuera negro?” La pregunta podría formularse, poniendo como protagonistas a otros grupos que han sufrido intensa discriminación en el mundo occidental. Podríamos, por cierto, preguntar en EE.UU. hoy, “¿Y si Dios fuera musulmán?”
A la luz de la hostilidad, incluso criminal, que han sufrido por tanto tiempo, por parte de personas que se proclaman creyentes, cristianas, cabría también preguntarse “¿Y si Dios fuera homosexual?”
Algunos se niegan siquiera a imaginar que Jesucristo haya sido un hombre “normal” y que haya tenido relaciones sexuales con una o con varias mujeres. Sugerirlo, siquiera, representaba hasta hace algún tiempo, un verdadero sacrilegio; es cosa de recordar el impacto que provocó el film La Última Tentación de Cristo, en el que se plantea una relación amorosa entre Jesús y María Magdalena. Un escándalo que en realidad se desató mucho antes, ya que el film se basó en una notable novela del escritor griego Nikos Kazantzakis, un cristiano ortodoxo de cuya fe nunca nadie tuvo dudas.
El Evangelio no contiene ninguna alusión al tema de la homosexualidad. Desde la Antigüedad se conocen versiones de la estrecha amistad que existía entre Jesús y el discípulo amado, así tal cual lo presenta el Evangelio, el joven Juan, quien habría de ser después el autor del Apocalipsis, el libro con que se cierra la Biblia. La Última Cena de Leonardo Da Vinci presenta a Juan en una actitud más que cariñosa con Jesucristo.

DIFERENCIAS DE NINGUNA ENVERGADURA
Pero dejemos de lado estas disquisiciones para ir a lo que podría ser lo medular. Las iglesias Católica y Anglicana siguen separadas por problemas, que según han calificado sus jerarquías, son "de gran envergadura". Hilando un poco más fino, se descubre que ellas tienen que ver con el matrimonio de homosexuales y la admisión de mujeres al sacerdocio y el episcopado. Es decir, ambas partes reconocen a Jesucristo como Hijo de Dios, el enviado especial para reconciliar a los seres humanos con Dios Padre y llamarnos a vivir una vida plena, que se podrá materializar tras la existencia terrena.
Ambas confesiones, la católica y la anglicana, reconocen el Sermón de la Montaña como la cúspide de la sabiduría y lo que ha de guiar la conducta de quienes son seguidores de Cristo. Discrepan entonces, acerca de si las mujeres deben acceder o no al sacerdocio, tema acerca del cual Jesucristo no tuvo ninguna declaración explícita que haya sido recogida en los Evangelios, los cuales, a su turno, tampoco merecen la fe del carbonero, porque es bien sabido que fueron escritos años, e incluso décadas, después de la muerte de Cristo para públicos y con fines muy específicos. Cada uno de tales textos, que son muchos más que los cuatro reconocidos oficialmente, destacaron algunos aspectos de la personalidad y enseñanza de Jesús y comprensiblemente desecharon otros.
En una época en que no existía la mentalidad científica, técnica o positivista que impera en la actualidad, uno puede aproximarse al pensamiento de Cristo en estas materias considerando la forma en que trató a la mujer adúltera y a esa otra que había tenido siete maridos y que, además no era judía, sino samaritana y, por lo tanto, despreciada por los compatriotas de Jesús. También es elocuente el hecho de que al pie de la cruz estuvieron la Madre de Jesús y al menos un par de otras mujeres valerosas, que lo acompañaron hasta el final, a diferencia de lo que sucedió con sus apóstoles, con la sola excepción, precisamente de Juan, el discípulo amado. No deja de ser sorprendente, también, que según el relato evangélico, Cristo resucitado se manifestó en primer lugar a mujeres, pese que en la sociedad de entonces las féminas se encontraban en una situación de evidente menosprecio.
Todas las señales, pues, apuntan a que Jesucristo estaba en contra de esa discriminación. Y si bien no llamó a mujeres para que lo acompañaran en su vagabundeo sistemático durante tres años para predicar su Evangelio, es sabido que tenía amigas, y muy cercanas: María Magdalena y Marta y María, las hermanas de Lázaro.
En cuanto a los homosexuales, no existe ni la menor referencia en los Evangelios. Sin embargo, una pista inocultable es la actitud siempre abierta de Jesucristo respecto de los excluidos, partiendo por los pobres, los enfermos y en especial los leprosos, a quienes, violando las normas y disposiciones legales y sanitarias de la época, acoge y trata con especial cariño.
En consecuencia, sostener, como lo hace la Iglesia Católica, que Jesucristo deliberadamente optó por no aceptar a las mujeres en el sacerdocio constituye un abuso de confianza; lo mismo cabría afirmar respecto de la homosexualidad.

LEY DE DIOS Y MENTALIDADES HUMANAS
Otra cosa muy distinta, son las mentalidades que a lo largo de los siglos y milenios se han ido sedimentando en las sociedades y culturas y que han llevado a suponer que corresponden a la enseñanza evangélica o a la Ley de Dios. Si pensamos por tomar como Ley de Dios el Antiguo Testamento, mejor es que desechemos la tentación porque nos habla de un Dios vengativo, que no trepida en sacrificar a miles de inocentes para proteger a un pueblo escogido, supuestamente su favorito, en detrimento de todos los restantes. Un Dios sanguinario, un Dios demasiado hecho a imagen de pueblos de mentalidad pre-cristiana.
La Verdad es la que nos hará libres, proclama Jesús. Y la verdad es que entre las jerarquías católica y anglicana persisten diferencias sobre temas a los cuales ellas le otorgan significación, pero que no revisten mayor trascendencia desde el punto de vista de la fe y de los grandes principios que inspiran al cristianismo y que lo diferencian, categórica e intrínsecamente, de la mentalidad del neoliberalismo que nos está asfixiando ahora a los chilenos, al mundo occidental y, en buena medida, a buena parte del planeta.
Por lo tanto, los cristianos de una u otra denominación, católicos, anglicanos y podríamos agregar, por cierto, luteranos y bautistas y un gran etcétera deben presionar a sus jerarquías para que la corten algún día, ojalá cercano, con este escándalo de mantener divisiones que obedecen a proyecciones de sus propios temores, deficiencias hormonales o siquiátricas, antes que al texto y menos aún al espíritu de los Evangelios. Porque si uno examina el espíritu, más allá de la letra de los textos del Nuevo Testamento, y sobre todo el Evangelio, descubrirá que el sacerdocio o no de las mujeres, de los célibes o casados, y la vida íntima de los homosexuales son literalmente pelos de la cola.
La fuerza del Evangelio reside en la médula de sus enseñanzas, y no en esos aspectos francamente menores, al punto que uno puede, seriamente afirmar que si Jesús hubiera sido homosexual, eso no erosionaría en lo mas mínimo, no debilitaría ni siquiera en un ápice el valor y la fuerza del mensaje que Él trajo al mundo.

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ADVERTENCIA: Este artículo fue publicado en http://www.granvalparaiso.cl/religetic/jesus/pelosdelacola.htm. GRANVALPARAISO.CL es un diario electrónico de comentarios y opiniones sobre temas nacionales y locales, sujeto a permanente actualización, propiedad del periodista Raúl Gerardo Gutiérrez Valenzuela. Raúl Gutiérrez Valenzuela se tituló en la Escuela de Periodismo de la Universidad de Chile en 1967, y ejerce como director y representante legal de este medio electrónico.Obviamente, no compartimos todas las apreciaciones, opiniones y puntos de vista del periodista, que no escribe para entretener sino para provocar. Pero esta es una prueba más de que algunas cosas están cambiando en la sociedad chilena.

El Movimiento de Integración y Liberación Homosexual de Chile, Movilh, está de fiesta

2007-01-13T17:32:00.000-03:00

El Movimiento de Integración y Liberación Homosexual de Chile, Movilh, está de fiesta
Con presentaciones especiales de las queridas artistas Heather y Paulette Favres, el Movilh inaugurará su nueva sede, el próximo viernes 19 de enero a las 20:00 horas en Coquimbo 1410, entre Aldunate y Lord Cochrane, a pocas cuadras de la mametroestación Parque O’Higgins.
Felicitamos al Movilh por este logro, que lo es también para la comunidad homosexual nacional, y hacemos votos porque esta nueva etapa se vea coronada por muchos más éxitos en la lucha por la reivindicación de los derechos de las minorías sexuales chilenas.
Antes de la inauguración, el próximo miércoles 17 de enero, a las 10:30 horas, la Ministra de Bienes Nacionales, Romy Schmidt, hará entrega oficial al Movilh de la sede.
Cabe señalar que por muchos años el Movilh ha luchado por contar con una sede propia. Y, finalmente, el venidero 19 de enero el Movilh quiere celebrar con todos nosotros la apertura de este espacio a todas las personas que aspiramos a un país más justo e igualitario.
Nosotros estaremos presentes en esta ocasión, que es un importante avance para todos y que proporcionará una nueva plataforma desde la cual continuar trabajando para alcanzar nuestras metas como comunidad homosexual nacional.

Corte de Apelaciones de La Serena afirma que convivientes homosexuales constituyen familia

2007-01-13T17:30:00.000-03:00

Inédita decisión del Poder Judicial chileno:
Corte de Apelaciones de La Serena afirma que convivientes homosexuales constituyen familia

El presidente del Movilh, Rolando Jiménez, expresó ayer al fiscal adjunto (S) de Combarbalá, Cristian Alfonso Durruty, su reconocimiento por la exitosa defensa legal que dirigió a favor de una persona gay y su hijo con retardo mental, quienes tras sufrir violencia intrafamiliar en el seno de una unión homosexual marcaron un precedente histórico para las minorías sexuales en la Corte de Apelaciones de La Serena.
En un contacto telefónico, el presidente del Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) explicó a Alfonso Durruty que la histórica condena de 41 días de presidio nocturno ratificada por la Corte en contra del responsable de los atropellos (Honorino Muñoz Tapia, de 24 años) “es un precedente que sin duda nos servirá para la lucha legal que estamos dando en torno a Ley Antidiscriminatoria y el Pacto de Unión Civil (PUC), pues se reconoció a la unión entre personas del mismo sexo como una familia”.
El agradecimiento fue bien recibido por el fiscal, para quien también uno de los aspectos más relevantes del caso es que se “reconoció a la pareja homosexual como convivientes y, por ende, amparados por la ley de violencia intrafamiliar”
Jiménez anunció que la histórica sentencia, se suma a otra que también reconoció a una pareja lésbica en Arica. Por ello, agregó, “estamos evaluando incluir en el Pacto de Unión Civil un nuevo artículo que haga expresa referencia a la Ley de Violencia Intrafamiliar. Ello lo habíamos pensado, pero luego lo desechamos por razones de fuerza mayor. En todo caso, corresponderá a los abogados redactores del PUC tomar la última palabra”.
EL HISTORICO FALLO
Por dos votos a favor y uno en contra, la Corte de Apelaciones de La Serena ratificó el pasado 8 de enero la dos condenas de 41 días de prisión contra Honorino Muñoz Tapia que fueron dictadas por la Jueza de Garantía de Combarbalá, Ana Verónica Naranjo Bischof, en noviembre del 2006.
El sujeto fue acusado por el Ministerio Público de agredir a su pareja homosexual y el hijo de éste, un joven con retardo mental, por lo que se pidió aplicar la pena en función de los artículos 5 y 14 de la Ley de Violencia Intrafamiliar.
En su fallo, la Corte concordó con la jueza Naranjo Bichof en torno a que “el concepto de conviviente incluye en forma extensiva a aquel unido a otro en una relación de convivencia homosexual, a quien se considera además como integrante del grupo familiar”.
Al respecto Movilh expresó su “más completa satisfacción, felicidad, emoción y entusiasmo” por la ratificación de la condena. “Hechos de este tipo marcan, sin duda, un antes y un después en la historia de todas las minorías sexuales del país que históricamente han visto vulnerados sus derechos”, dijo la organización.
La activista lesbiana del Movilh, Sofía Velásquez, agregó que la sentencia“pone en el tapete sin duda los derechos de las parejas homosexuales y visibiliza una cruda realidad que, al igual que en el mundo heterosexual, se aprecia en toda familia: la violencia”.
“Al mismo tiempo, y quizás más emblemático, esta condena significa claramente un reconocimiento de que las parejas homosexuales constituyen familia, una familia que merece los mismos resguardos que cualquier grupo social de la población”, sostuvo el Movilh.
A juicio de la organización, muchos de estos actos, que han sido en más de una oportunidad denunciados al Movilh, “ven por fin una luz de esperanza en un sistema de justicia que históricamente ha rechazado reconocer a las parejas homosexuales, y con ello la violencia que pueda darse al interior de las familias.”
El Movilh recordó, por último que este es el segundo caso legal donde la justicia reconoce a una pareja homosexual. El primero data del 2 de septiembre del 2003, cuando la Corte de Apelaciones de Arica rebajó de tres años a 541 días de cárcel la pena a una mujer lesbiana que encubrió el homicidio de su pareja por considerar que este tipo de relación no puede ser “discriminada”.
De esa manera, la justicia brindó el mismo beneficio que se otorga a los cómplices pertenecientes a matrimonios heterosexuales, quienes pueden pedir la rebaja de su mano argumentando lazos amorosos y afectivos.

Inédito: Evangélicos, judíos y minorías sexuales dialogaron en La Moneda

2007-01-13T17:19:00.000-03:00

En el marco de la ley contra la Discriminación.

Un inédito y privado encuentro sostuvieron hoy en el Palacio de La Moneda, en la capital chilena, representantes de las organizaciones del mundo judío, evangélico y de las minorías sexuales, con el objeto de abordar los alcances de la ley antidiscriminatoria. Coordinada por el Movilh, la cita contó también con la presencia del mundo inmigrante y de la discapacidad y fue posible de efectuar en La Moneda gracias a las facilidades que el dio el director de la División de Organizaciones Sociales del Ministerio Secretaría General de Gobierno, Francisco Estévez. En representación del mundo evangélico asistieron el obispo el Presidente del Consejo de Unidades Pastorales de la Región Metropolitana (Cuprem), Emiliano Soto, la pastora y presidenta de la Confraternidad de Iglesias Cristianas, Juana Albornoz, el presidente de la Iglesia Misión Pentecostal, Juan Sepúlveda, el moderador de la Iglesia Presbiterana de Chile, Manuel Covarrubias, el relacionador público de la Mesa Ampliada de Entidades Evangélicas, José Miguel Vásquez y el abogado y sociólogo de la Iglesia Evangélica. Humberto Lagos. El mundo judío fue representado por el rabino y vicepresidente de la Confederación Judía Cristiana Samuel Szteinhendler, por el Director Ejecutivo Comunidad Judía de Chile, Marcelo Isaacson, por el Encargado de Diálogo Interreligioso Comunidad Judía, Thomas Reich, y por la Presidenta de Juventud Judía de Chile, Claudia Kravetz. De las minorías sexuales asistieron representantes del Movimiento de Integración Liberación Homosexual (Movilh), grupo que calificó como “inédita e histórica” la cita, toda vez que nunca antes todos esos sectores habían establecido algún tipo de diálogo. La reunión persiguió “despejar dudas al mundo evangélico respecto a los verdaderos alcances de la Proyecto de Ley Contra la Discriminación, pues hemos tomado conocimiento que grupos pequeños de este sector están presionando desde el sur del país al Parlamento para que tal norma no se transforme en ley”, sostuvo el activista del Movilh, Juan Hernández. Agregó que la reunión fue particularmente importante porque el mundo evangélico, gracias a la explicaciones de Francisco Estévez, comprendió que no será perseguido por sus opiniones religiosas y que una cosa muy distinta son las declaraciones que llamen a la violencia, como fue el caso del Movimiento Evangelistino Cruzada del Poder, que el año pasado deseó en la Plaza de Armas la muerte para las minorías sexuales. Mientras la Comunidad Judía respaldó completamente el Proyecto de Ley, tal y lo cual lo viene haciendo en alianza con el Movilh desde hace cuatro años, el mundo evangélico expresó un apoyo preliminar a la propuesta y reconoció la importancia de legislar sobre la materia, por lo que estudiarán en detalle la norma para hacer eventuales sugerencias. “En todo caso, el mundo evangélico presente en la reunión, si está de acuerdo contra la discriminación hacia cualquier sector social y de que todos los grupos estén presentes en la ley, incluida las minorías sexuales. A ellos sólo les importa que no vayan a ser perseguidos por sus opiniones y probablemente hagan una indicación al proyecto, lo cual se definirá en una próxima reunión que sostendremos”, dijo el presidente del Movilh, Rolando JiménezAñadió “que estamos muy conformes, pues existió conciencia de que opiniones como las del grupo Movimiento Evangelistino Cruzada del Poder, no pueden ser posibles” Puntualizó que “agradecemos la confianza depositada en nosotros por el señor Estévez para efectuar esta reunión y explicar a los interesados los alcances de la ley. Sin el apoyo de Estévez, hubiera sido imposible concretar una cita de este tipo”. A la reunión también asistieron la presidenta de la Agrupación de Familiares de Pacientes Psiquiátricos (Afaps), Andrea Cáceres, y la presidenta de la Asociación por la Integración Latinoamericana (Apila), Lilia Núñez, quienes han trabajo de manera esforzada y continua para que el proyecto se transforme en ley. Esta es la segunda vez que el Movilh se une con altos representantes del mundo religioso, tras una cita sostenida en enero del 2006 con el presidente de la Conferencia Episcopal de Chile, Alejandro Goic.

PRESIDENTE DE AFIRMACION CHILE OBTUVO EL PREMIO PAUL MORTENSEN

2006-10-30T13:01:00.000-03:00

“Afirmación está aquí para ayudarnos a salvar vidas”
Seba Martínez
Octubre del 2006

Por primera vez en la historia de Afirmación, un miembro que vive fuera de los Estados Unidos recibió el Premio Mórtensen: Brus Leguás Contreras, fundador y presidente de Afirmación en Chile, recibió la distinción durante la conferencia anual realizada en Pórtland (estado de Oregón).El Premio Mórtensen es el premio más importante de Afirmación y se lo otorgamos todos los años a una persona que haya demostrado liderazgo y servicio sobresalientes. Brus fue una de cinco personas nominadas este año: Los otros cuatro nominados fueron Ályson Bolles, Jason Giles, James Morris y Aaron Vinck. “Chile es hoy un modelo de lo que puede ocurrir cuando los mormones gays del mundo entero redescubren su fe religiosa y deciden celebrar la identidad que comparten,” dijo Hugo Salinas al presentar el premio. “Afirmación Chile está floreciendo hoy en su propio idioma y cultura, con sus propios recursos y sus propios líderes, y Brus Leguás Contreras es la persona que ha hecho esto posible.” (Leer el texto completo del homenaje)Brus no pudo estar presente en Pórtland, pero siguió la ceremonia por teléfono y cuando el premio fue anunciado, recibió una ovación. “Antes que nada quiero agradecerle a todos por el hecho de que, para nosotros en Chile, que somos un lugar muy alejado del planeta, todos ustedes constituyen un ejemplo,” dijo Brus a toda la audiencia al recibir el premio. “Ha habido muchas cosas que han ocurrido y que nos ha ayudado a poder continuar adelante. Estamos agradecidos por todas las cosas que hemos podido aprender gracias a ustedes. Lo que nosotros acá siempre vamos a necesitar va a ser el apoyo de ustedes. Somos una hermandad y no podemos hacerlo solos. Afirmación está aquí para ayudarnos a salvar vidas. Y Afirmación, en todo lugar donde esté, es una instancia salvavidas.”

LA BIBLIA "MORMONA" CORRIGE ENSEÑANZAS ERRÓNEAS

2006-10-10T15:59:00.000-04:00

En una edición oficial de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días de la Versión del Rey Jaime (King James Version), publicada en 1979, podemos enterarnos de los pequeños pasos que la Iglesia ha dado en la dirección correcta. De acuerdo a la Versión Reina-Valera de 1909, el texto de 1 Reyes 14:24 dice: "Y hubo también sodomitas en la tierra, e hicieron conforme a todas las abominaciones de las gentes que Jehová había echado delante de los hijos de Israel." El entendimiento tradicional de la mayoría, por no decir de todas, las iglesias, es que se trata de homosexuales. Pero, contrario a lo que muchos líderes de la Iglesia SUD dicen y enseñan, las Autoridades Generales dicen que se trata de prostitutos masculinos, devotos del culto idólatra pagano de la fertilidad. Eso, a no dudarlo, es muy diferente a decir que se trata de "homosexuales", como han tratado de convencernos que creamos.
En 1 Reyes 22:47, en un relato acerca del reinado de Josafat, se dice, en la Versión Reina-Valera de 1909: "Barrió también de la tierra el resto de los sodomitas que habían quedado en el tiempo de su padre Asa." Y aquí, de nuevo, una nota al pie de la página acerca de este texto, en la edición mormona de la King James Version, no dice que se refiere a homosexuales, como se insiste todavía en algunos lugares en hacernos creer, sino que dice que se trata de prostitutos cúlticos masculinos, esto es, hombres que se prostituían como parte de su religiosidad y en un contexto absolutamente religioso. Algunos de nosotros hemos pasado mucho tiempo tratando de entender algunas cosas. Pero si ponemos atención, la Iglesia del Señor ha dado pasos positivos hacia poner las cosas en su lugar, y ha hecho declaraciones como las que se señalan en esos ejemplos, pasos pequeños quizá, pero que son un gran avance, y que pueden ayudarnos a todos a entender que la Iglesia dará los pasos que tiene que dar en los momentos apropiados. A veces uno puede creer que la Iglesia nunca hará cambios en el tema de la homosexualidad. La realidad es que sí los está dando. Quizá no con la rapidez y la urgencia con que nos gustaría, pero los está dando. Y eso es lo que debe importarnos.Y si estamos alertas, podremos estar preparados para ese día en que la Iglesia reconozca que en realidad en las Escrituras no hay ninguna condena en contra de la homosexualidad y de los homosexuales. Y que, a pesar de la gravedad que se le atribuye a la homosexualidad, nunca, jamás, el Señor ha dicho nada acerca de este tema. De ser el pecado que muchos asumen que es, cuando menos debería haber una referencia clara en las Escrituras o una declaración inequívoca de nuestros Profetas modernos. En vano buscamos. No existe.

Publicación SUD reconoce la existencia de Afirmación

2006-09-27T12:26:00.000-04:00

“Afirmación continúa en la actualidad, realizando una Conferencia anual, publicando un periódico, y apoyando eventos sociales y espirituales.”

Por Matt Christensen

Por primera vez en la historia, un volumen publicado por Deseret Book reconoce la existencia de Afirmación: Mormones Gays y Mormonas Lesbianas. Edward L. Kimball es el autor de Lengthen Your Stride: The Presidency of Spencer W. Kimball (Salt Lake City, UT: Deseret Book, 2005) e hijo del fallecido Presidente Kimball. En una sección detallando la retórica y las acciones anti-gay del Presidente Kimball, Edgard Kimball expresa:

En 1977, también, los mormones gays y las mormonas lesbianas comenzaron a publicitar sus puntos de vista de que la homosexualidad no es “curable” y que los actos homosexuales basados en “intimidad amorosa madura” puede ser aceptada como esencial en el desarrollo de una personalidad sólida. Ellos organizaron Afirmación, un grupo de apoyo que además tiene capítulos en la mayoría de las principales ciudades de la nación. (Página 87.).

En una nota al pie de la página, Edgard Kimball dice que “Afirmación continúa en la actualidad, realizando una conferencia anual, publicando un periódico, y apoyando eventos sociales y espirituales.”

Nos alegra que Edgard Kimball tenga el valor de admitir, a diferencia de la mayoría de los líderes de la Iglesia (quienes mienten descaradamente y dicen no saber nada acerca de la existencia de Afirmación), que Afirmación existe. El siguiente paso debería ser que los líderes SUD dejen de usar eufemismos y vagos circunloquios y llamarnos lo que real y verdaderamente somos: mormones gays y mormonas lesbianas.

¡COMIENZAN LAS CLASES!

2006-06-21T15:24:00.000-04:00

INSTITUTO DE RELIGIÓN DE AFIRMACIÓN CHILE HIZO ANUNCIO
Clases pueden tomarse en forma presencial o virtual

Este curso de hebreo básico puede tomarse en forma presencial, para quienes viven en el área del Gran Valparaíso. Las clases formales comienzan el próximo día sábado 1 de Julio de 2006, a las 20:00 horas. El mismo curso se presenta en forma virtual, con todos y los mismos materiales de estudio. Para eso, basta con enviar un correo-e solicitando inscribirse, en el que deben indicarse todos los datos personales: nombres y apellidos, escolaridad, fecha de nacimiento, dirección real y dirección virtual para envío del material de estudio. El curso de hebreo no es doctrinal, no invade los campos de la teología, de la doctrina ni de la exégesis, pero sí prepara para que cada uno pueda entender, comprender, analizar y explicar el significado de palabras hebreas, partiendo desde su origen, el hebreo, y pasando por su pronunciación y significado básico, incluso al grado de poder efectuar traducciones literales de pasajes completos de la Tanâkh, la Biblia en su idioma original.Los estudiantes presenciales irán recibiendo el material impreso de acuerdo al avance de las clases. Los estudiantes virtuales recibirán todo el material por correo electrónico en la forma de archivos en formato PDF. Todos los estudiantes, virtuales o presenciales, recibirán un disco compacto conteniendo recursos y herramientas esenciales para el estudio personal de las Escrituras, tanto en hebreo, griego, español e inglés. Entre los recursos se pueden contar los sistemas BibleOnline, E-Sword, Compubiblia, así como ediciones electrónicas de la Biblia Hebrea, de la Septuaginta, de la Vulgata Latina, así como de las versiones Reina-Valera (en español), Versión Autorizada (en inglés), y alrededor de una veintena de otras versiones y traducciones, así como diccionarios bíblicos, diccionarios hebreos, arameos y griegos, comentarios a los libros de la Biblia, temas sobre historia y geografía bíblicas, fotografías, y muchísimo más. El valor comercial de todos estos programas, softwares y documentos electrónicos es elevadísimo si uno desea adquirirlos rn forma personal. Las ediciones que se presentan en el disco compacto, son freeware o shareware, pero todas totalmente funcionales y probadas previamente.Pero lo más importante, es el conocimiento que uno adquirirá.Esta es una gran oportunidad para aprender conceptos básicos de hebreo, de griego, de exegética y de cuestiones cotidianas relacionadas con homosexualidad, escriturística y mormonismo.Puedes echar un vistazo al siguiente link para darte una idea del contenido de la primera clase.No te quedes fuera !!!

Casting: SE BUSCAN GOGODANCE Y BAILARINES PARA PRIMERA “GAY PARADE CHILE”

2006-05-29T19:54:00.000-04:00

Si te gusta mostrar tu arte, si te gusta lucirte, esta es tu oportunidad.
Puedes hacerlo en la Primera Gay Parade de Chile que tendrá lugar el 2 de julio próximo en Bulnes con Tarapacá, pleno centro de Santiago.
Todos los gogodances y bailarines que quieran colaborar gratuitamente con esta gran fiesta para gays, lesbianas, bisexuales y transexuales, deben presentarse a un casting el próximo 15 de junio a las 18:30 horas en Balmaceda 1214, Santiago Centro.
Sólo podrán presentarse al casting quienes corroboren previamente su asistencia al correo gayparadechile@gmail.com.
Afirmación Chile informa que pronto tendremos toda la información de la Primera Gay Parade de Chile, la cual incluye, junto a la Gran Fiesta Electrónica en pleno centro de Santiago, danza, teatro, transformismo, una besatón y música pop y rock.
¡Te esperamos!

INSTITUTO DE RELIGIÓN

2006-05-29T19:23:00.000-04:00

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Tengo el agrado de informarles que en breve iniciaremos las actividades del Instituto de Religión de Afirmación Chile.La iniciativa, que nació a partir de conversaciones con Leandro, presidente de Afirmación Gran Valparaíso, en días pasados, pretende proporcionar clases prácticas, presenciales y virtuales, sobre tópicos de las Escrituras. Se divide en cuatro partes:
APROXIMACIÓN A LAS ESCRITURAS. Aquí habrá temas que lo ayudarán a uno a reconocer palabras en hebreo y griego y su significado básico, por lo que cada cual, al término del curso, estará en condiciones de verificar en la Biblia y en ediciones en las lenguas originales palabras relacionadas con la sexualidad y exponerlas en forma correcta sin tener que ser un erudito en esas lenguas.
ESCRITURAS Y HOMOSEXUALIDAD. En esta parte, uno aprendrá a distinguir lo que se suele entender que la Biblia dice y lo que en realidad dice, desde los puntos de vista judío, cristiano y mormón, con una aproximación a la exégesis y exposición de las Escrituras antiguas, así como con citas oficiales de líderes eclesiásticos y sinagogales al respecto.
RELIGIOSIDAD Y HOMOSEXUALIDAD. Cómo aproximarse a la experiencia religiosa desde la homosexualidad. Lo que han dicho los profetas de la Iglesia. Lo que han dicho los líderes de las iglesias católicas, ortodoxas y evangélicas. La experiencia religiosa a la luz de la experiencia personal. La experiencia religiosa a la luz de la condena eclesiástica. La experiencia religiosa a partir de la rconciliación con Dios.
AFIRMACIÓN, reafirmando nuestra identidad a partir de la reconciliación con Dios y la conciliación de nuestra naturaleza (sexualidad) con nuestra espiritualidad (religiosidad). Para quienes residen en las comunas del Gran Valparaíso, pueden asistir a las clases presenciales, que incluirán apuntes, previa inscripción con Leandro, a partir del 15 de mayo de 2006. Para quienes residen fuera de la Región, pueden seguir las clases a través de internet, en forma personal y a distancia, accediendo al sitio http://davarim.blogspot.com/ y otros sitios, tales como http://escrituristica.blogspot.com/, http://exxegesis.blogspot.com/, http://es.geocities.com/ebblica, y otros que se mencionarán a su debido tiempo, desde donde se podrá bajar material relacionado con las clases. Estas clases no tienen como finalidad la insostenible pretensión de intentar justificarse a sí mismo ni a otros por medio de aprender a torcer o a manipular las escrituras. No. La finalidad es aprender a desaprender los viejos errores ("horrores") eclesiásticos y a aprender a distinguir lo que realmente dice la Escritura de lo que en realidad no dice.Desde ya, quedan todos invitados a este desafío. Habrá diplomaciones y esperamos que también puedan darse las condiciones para una graduación.
Les saluda muy cordialmente,
Javier Otárola
Relaciones Públicas
AFIRMACIÓN GRAN VALPARAÍSO
Mormones Gays y Mormonas Lesbianas
—Afirmando TU identidad

HOMOSEXUALIDAD Y RELIGIÓN: LAS OTRAS OVEJAS

2006-05-29T19:17:00.000-04:00

La edición del mes de mayo de la revista Rolling Stones, edición chilena, trae un artículo titulado "Homosexualidad y Religión: Las Otras Ovejas", que consta de una entrevista a Juan Cornejo, Presidente de la Comunidad Ecuménica Gay y Lésbica de Chile, CEGAL, Marcelo Leiva, ex presidente de Afirmación Santiago y Brus Leguás, Presidente Nacional de Afirmación Chile.La entrevista presenta una pincelada sobre Juan Cornejo, deteniéndose en varios aspectos interesantes de su trabajo como dirigente de una comunidad conformada por homosexuales que se definen, en términos generales, como cristianos, principalmente católicos y evangélicos.en lo que respecta a Marcelo Leiva, la entrevista se centró en lo que está haciendo actualmente y en aspectos relacionados con su trabajo como activista, habiéndose destacado anteriormente como presidente de Afirmación Santiago, a la que luego renunció para integrarse a trabajar en la temática gay en el Movimiento Unificado de Minorías Sexuales, MUMS.En una sección dedicada a Brus, el artículo describe los tremendos desafíos que Bus ha enfrentado: La muerte de su pareja de 10 años, el enfrentamiento con su padre, la excomunión de la Iglesia, y un incendio que destruyó completamente su casa. Pero a pesar de eso, dice el artículo, Brus "no pierde el sentido del humor ni el optimismo.""A pesar de mi excomunión, nunca me he considerado fuera de la Iglesia," dice Brus. "Mi relación con Dios es personal. A estas alturas de la historia, la Iglesia tiene que darse cuenta de que sus concepciones sobre la sexualidad están erradas. ... Me sigo sintiendo mormón, porque soy porfiado."Brus ha señalado, en relación a lo afirmado en el párrafo anterior, que tarde o temprano ha de haber una decisión de la Iglesia sobre este tema, para bien o para mal, y que espera que la decisión final de la Iglesia ha de ser de no exclusión, de integración, de acogimiento y que significará el fin de la condena, de la discriminación, de la homofobia, porque la Iglesia no puede ser contraria a las palabras del Señor, según se registran en las Escrituras, y según el propio Profeta José Smith lo dio a entender en sus varias intervenciones, tanto las consideradas canónicas por la Iglesia, como las que no tienen tal carácter, pero que ilustran su pensamiento y su punto de vista sobre estos particulares.

DE FUEGO Y AMOR

2006-04-20T11:13:00.000-04:00

A través de la Comunidad Virtual, Juan, de Iquique, hizo circular el siguiente mensaje, originalmente enviado por mí, como encargado de Relaciones Públicas de Afirmación Gran Valparaíso:Tengo el penoso deber de informarles que el pasado día lunes 27 de febrero a eso de las 11:30 de la mañana, nuestro hermano y amigo Brus Leguás sufrió el incendio de su casa. Él y Daniel en esos momentos no se encontraban en la casa. Las pérdidas son totales. Ambos han quedado prácticamente con apenas la ropa que llevaban puesta. Los vecinos dieron la alarma a los bomberos. Los vecinos, quienes quieren mucho a Bus y a Daniel por su calidad humana, los han ayudado en los primeros momentos, removiendo los escombros en busca de algo que pueda servir, tratando de ver si pueden rescatar la información en sus bases de datos. Dos de las cinco CPUs parecen haberse salvado, o al menos son rescatables los discos duros. La mayor pérdida es su biblioteca, qu contenía volúmenes desde la primera mitad del siglo XIX. Todos los artefactos quedaron absolutamnte destruidos.En "La Estrella" de Valparaíso, pueden ver la noticia enhttp://estrellavalpo.cl/prontus4_noticias/site/edic/2006_02_27_1/home/home.html. . Brus nos ha dicho siempre qwue tenemos que esperar en Dios, que nuestro Padre Celestial proveerá, y que no debemos desesperarnos, sino ser pacientes, tener esperanza, fe y sobre todo mucho amor, tanto para los demás como, especialmente, a Dios nuestro Padre. Y no ha sido la excepción esta vez. En medio de la catástrofe que le ha tocado vivir, de la desgraciada experiencia de este momento, Brus no se ha quebrado en ningún momento y ha sido un ejemplo de foprtaleza, fe y determinación. A quienes hemos ido a consolarlo, él nos ha consolado. Y sus palabras han sido que Dios proveerá, que todo ha de ser para mejor. Y que no nos preocupemos. Sabemos que él y Daniel no son personas de recursos, que apenas cuentan con sus dos manos, pero ellos dicen que eso basta y sobra, y que en todo momento uno debe ser agradecido a Dios, desde el corazón no de labios hacia afuera.Lo que Brus necesita ahopra con urgencia es la solidaridad de sus hermanos y amigos. Necesita palabras de ánimo y consuelo. Eso es lo que más necesita. Ahora está viviendo bajo una enramada, pero está feliz. No tiene nada. Pero sonríe y nos anima a nosotros.Si alguien desea expresarle su solidaridad y su amor, por favor, háganlo a la brevedad. Pero la única forma de comunicarse con él es por medio del celular, 08 401 36 77. No tiene internet ni teléfono de red fija.Gracias a todos. Y seamos solidarios.Javier OtárolaRR.PP. Afirmación Gran Valparaíso.Posteriormente, Cecilia, de Villa Alemana, y miembro de Afirmación Gran Valparaíso, escribió:No quedo nada ,el fuego arraso con el pasado y presente material de esa pareja, lo unico que se veia claro ese dia era el amor y la union entre ambos , lo que hacia sentir que aun quedaba ese futuro que comenzar a planear . como son las cosas , lo que es nuestra vida ; un construir , un trabajar por tener comodidad y bienestar ,sacrificio y sueños que apuestan a una felicidad mas plena,sin tanto inconveniente . y de repente el destino es el que tuerce la mano ,y nadie esta preparado para la perdida , nadie piensa que le puede tocar , y nadie esta libre de sufrir estos reveses . frente a esto pienso que no hubo nada mayor que lamentar , perdida o daño humanos . tambien creo que despues que se quema todo ,puede quedar lo realmente esencial , el tesoro que se ha trabajado con mas empeño ...valor , voluntad , fe , coraje . seguir adelante , no parar porque fue arrebatado todo lo que costo tanto conseguir , aquello material que va y viene . y aun asi , es facil decirlo ,cuando no le toca a uno , con este comentario solo quiero traducir lo que vi en ellos el dia del incendio , y quedo' tan de manifiesto que son una pareja de valor y tienen las armas claves para seguir construyendo su futuro material , que comienza una vez mas ....exito amigos !!( cecilia , villa alemana).Esos dos mensajes daban cuenta de la tragedia que experimentaron Brus y Danny, su pareja. Un incendio desatado en su casa arrasó con todos sus años de esfuerzos para darse una mejor calidad de vida, para tener una casa mejor.La casa de Daniel y Brus fue el lugar donde se efectuaron las reuniones de Afirmación a través de todo este tiempo. Y de un momento a otro, sin que se puedan precisar las causas ni las circunstancias, un incendio devoró todo.Brus ha expresado:"Lo que en realidad importa no es dónde estamos, sino en qué direcci´no estamos yendo. En la vida he sentido y experimentado las bendiciones de nuestro Padre Celestial a menudo. Tres veces en la vida lo he perdido todo. La primera vez fue tras la depresión económica que se produjo en 1982, que significó graves problemas a muchos y que determinó que yo emigrara a Santiago. Con el tiempo, allá conocí a Juan (http://es.geocities.com/bleguas/juan.htm), y eso determinó una historia de amor que me marcó y fue determinante en mi forma de ver la vida. Esa relación terminó cuando Juan murió, el 21 de septiembre de 1997. Ese día se me vino el mundo abajo. Y ese día, solo, con las manos vacías y el corazón destrozado, retorné a Quilpué, después de 15 años. (http://www.afirmacion.org/voces/un_tributo_al_amor.shtml) Pasó el tiempo, cometí muchos errores, y finalmente pude levantarme. Con el comienzo del nuevo milenio, conocí a Danny, como regalo de día de Reyes, un 6 de enero. El siguiente 16 de enero nos conocimos a la cara, y desde entonces jamás nos separamos. Comenzamos a construir todo un mundo sobre la base de nuestro amor, amor que nació y se fue nutriendo y creciendo con amor sobre amor. Cada vez que ha sido necesario me he levantado sobre mis tobillos, he tomado fuerzas de mis esperanzas, de mi determinación a ser más y mejor, pero sobre todo, me he fortalecido y he continuado mi camino con la certeza de que Dios está a mi lado, bendiciéndome y ayudándome a progresar, a crecer y a desarrollarme como persona. Quizá esta experiencia de una pérdida total de todo lo material que uno se ha desvivido a veces por lograr pueda ser duro y hasta demoledor. Para mí lo hasido. Pero lo he internalizado, gracias a Dios, en forma positiva y optimista. Gracias a Dios por todo lo bueno que me sigue dando. Asimismo, tengo que agradecer de todo corazón a todos quienes vinieron o llamaron o escribieron para solidarizar con Danny y conmigo en este momento de crisis, pero sobre todo en este punto de viraje para bien, para un crecimiento en nuevas áreas, para un desarrollo en otros campos de nuestras vidas."Después de todo lo que hemos aprendido de Brus, y de Daniel, y de su forma de ver las cosas, de su confianza en Dios, de su esperanza de días mejores para todos, no solo para ellos, no queda más que dar gracias a Dios por tenerlos a ellos como modelos.Javier OtárolaRelaciones PúblicasAfirmación Gran Valparaíso

En la Universidad de Brigham Young cientos de personas protestaron contra la homofobia

2006-04-20T11:05:00.000-04:00

Lisa Hansen
Abril del 2006

Con discursos, manifestaciones, una marcha, y 24 "muertes" simbólicas, funcionarios de la Universidad de Brigham Young (BYU en las siglas en inglés) se vieron obligados a confrontar, por primera vez en la historia, protestas a favor de la gente gay realizadas en el predio universitario de los mormones. El 10 de abril doscientos manifestantes oyeron a Matt Kulisch, de 23 años y ex-misionero que es gay y asiste a la universidad mormona. Kulisch habló en una manifestación realizada en un parque adyacente al predio que la universidad posee en Provo, Utah. Kulisch relató la experiencia que tuvo a poco de sobrevivir un accidente automovilístico que podría haberle costado la vida. Tras el accidente, la madre le dijo: "Más te hubiera valido que Dios te hubiera llevado en el accidente, y no que hayas permanecido en la tierra siendo gay." Kulisch le dijo a la multitud que lo peor del caso es que cuando la madre le dijo eso, él se lo creyó. Las protestas fueron auspiciadas por Soulforce, una organización religiosa que lucha contra la opresión política y religiosa mediante actos de resistencia pacífica. El 3 de marzo 32 miembros de Soulforce comenzaron un recorrido en autobús para protestar el clima de homofobia y de condena que la gente gay y lesbiana padece en universidades religiosas y militares a lo largo y a lo ancho de los Estados Unidos. El 11 de abril Kulisch y otros estudiantes de la Universidad de Brigham Young participaron de una marcha que culminó en el predio universitario. Los estudiantes fueron arrestados, empezando por Kulisch. Antes del arresto, los manifestantes representaron "muertes" simbólicas en memoria de 24 mormones gays que se suicidaron en las últimas cuatro décadas. La protesta simbólica duró más de una hora. Cada participante esperó que se leyera la biografía de uno de los mormones gays que cometió suicidio. Al terminar cada lectura, un participante en particular caminó hasta un campo que es propiedad de la universidad llevando un ramo de lirios y se dejó caer sobre la hierba."Mi Iglesia siempre me enseñó que debo defender la verdad," dijo Kulisch. "Mi integridad me demanda que yo declare este mensaje sin tapujos: Dios ama a la gente gay, lesbiana, bisexual, y transgénera. Otros han muerto porque no recibieron este mensaje. Si yo no me arriesgo en memoria de ellos, no estoy siendo quien debería ser." Lauren Jackson, que es heterosexual, también estudia en la Universidad de Brigham Young, y también fue arrestada por dejarse caer sobre la hierba. "Yo no preconizo el estilo de vida gay," dijo Jackson. "Conozco gente que me han revelado que son gays y que han padecido mucho en la Iglesia. Entre muchos miembros de la Iglesia existe una actitud anti-cristiana hacia la gente gay y lesbiana." Jackson participó con su novio Álex Liberato, quien recientemente regresara de una misión en Chile. Emil Pohling es otros estudiante gay de la Universidad de Brigham Young. Aunque se abstuvo de participar en la marcha, Pohling dice que va a cambiarse de universidad porque vive en permanente temor de que el opresivo "Código de Honor" de la universidad lo discipline o lo expulse. "Vivo en permanente temor de hacer algo que tenga repercusiones negativas. Hablé con un consejero que me dijo que la Oficina del Código de Honor puede investigar cualquier acto o muestra implícita o explícita de homosexualidad. Tengo miedo de que cualquier cosa que yo haga, incluso esta entrevista con la prensa, pueda ser considerada conducta implícita o explícita." Pohling dice que conoce por lo menos 50 estudiantes de la universidad que son gays o lesbianas.La universidad es propiedad de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (la Iglesia Mormona), y figura entre las universidades más homofóbicas de los Estados Unidos. Por años los estudiantes gays y las alumnas lesbianas que allí asisten han sido emboscados por la policía universitaria, espiados por otros estudiantes y agentes de seguridad, forzados a someterse a "terapia" de aversión de electroshock, y expulsados sumariamente de la universidad. Los miembros de Soulforce están recorriendo el país y pasaron tres días en la Universidad de Brigham Young

Mas fotografías pueden verse en el sitio en inglés de Soulforce, en http://www.equalityride.com/article.php?article_id=236.
La página oficial de Soulforce está ubicada en http://www.soulforce.org.

DEMOS UN TESTIMONIO DE INTEGRIDAD

2006-03-30T10:36:00.000-04:00

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DOMINGO 7 DE MAYO

Eduk nació en Venezuela y fue misionero en la Misión Maracaibo entre 1991 y 1993. Actualmente se desempeña como director de Afirmación en Seattle, EE.UU. En este artículo, Eduk nos relata lo que le ocurrió cuando salió del armario frente a la congregación de un barrio de adultos solteros en Los Ángeles. Eduk invita a los miembros de Afirmación a que el 7 de mayo de 2006 asistan a una reunión de testimonios cerca de donde viven y hagan lo mismo que él.

También te invitamos a que escribas y nos envíes un relato de lo que ocurrió a affirmationlds@earthlink.net

Los Ángeles, mayo del 2002

Querido Diario:Hoy me levanté de la cama y me sentí como nunca. Tenía el corazón lleno de gozo, y quería que el mundo entero supiera que he vencido mis temores y superado los obstáculos. Era el primer domingo de mes, el domingo de ayuno y testimonio. Esa mañana sentí el deseo de ir a la Iglesia y compartir mi testimonio. Ese día cambió mi vida así como la vida de otros.
Al entrar a la capilla, me vi rodeado de rostros sonrientes y de libros de tapas azules. El aroma de "Dios, patria y familia" me abrumó con recuerdos del pasado. La reunión sacramental estaba por empezar. Era un barrio de solteros en Los Ángeles, California. Más de 200 miembros y todos los líderes de la estaca, incluyendo el presidente de la estaca, estaban allí. Por casualidad, eso domingo iban a dividir el barrio en dos. Después de oír cinco testimonios caminé al púlpito, respiré hondo y comencé a dar mi testimonio: "Me llamo Eduk. La última vez que di mi testimonio fue hace más de nueve años, y entonces sabía que esa sería la última vez por un largo tiempo. Unos pocos días después de dar mi testimonio, salí del armario y acepté mi identidad. Muchas cosas me fueron quitadas: el derecho de ir al templo, de participar de la santa cena, y mucha gente me rechazó. Tuve muchos obstáculos, pero nadie pudo privarme de la habilidad de orar. El poder de la oración me guió y me ayudó a vencer los temores. Mi testimonio, mi espíritu, mi dignidad y mi orgullo pasaron por una prueba de fuego, y ahora son más firmes que nunca."
"Gracias a mi familia y a la Iglesia, aprendí a ser siempre honesto. Gracias a las enseñanzas de la Iglesia sobre el poder de la oración, hoy me paro delante de ustedes para decirles que soy gay y el Espíritu Santo continúa guiándome."
"Sé que Dios me ama por lo que soy. Por causa de las pruebas que me tocó pasar, soy más humano y comprendo mejor a los demás. Sé con todo mi corazón que Dios existe, pues me guía día tras día. El Espíritu Santo no me abandonó, sino que me acompaña más que nunca. Amén."
Cuando terminé de dar el testimonio, toda la congregación me estaba mirando, asombrados de que les hubiera dicho que soy gay. Las jóvenes sentadas al lado mío me abrazaron con mucho amor. El presidente de estaca me agradeció por dar el testimonio. Hombres y mujeres se acercaron, me abrazaron, y me agradecieron por el testimonio y el aliento que les había dado. Algunos miembros salieron del armario después de mi testimonio, y otos se volvieron más tolerantes. Sé con todo mi corazón que si nos sentimos inspirados, podemos arriesgarnos. Podemos dar un testimonio de integridad, con orgullo y dignidad, y declararle a la congregación que somos gays.
Esto va a inspirar a otros. No tengan miedo: nadie los va a matar por hacerlo.
Quiero invitarlos a que se unan a este proyecto y que el domingo 7 de mayo de 2006 vayan a la reunión de testimonios en un barrio cercano a donde viven y compartan su historia.
Háganlo por ustedes mismos y por aquellos que se beneficiarán de sus palabras, aquellos que todavía no han visto la luz y se sienten torturados por saber que son gays o lesbianas. Sé que podemos ser la luz que tantos hermanos y hermanas necesitan.

Cómo encontrar una capilla mormona cercana a ti: http://www.mormon.org/question/worship/1,8578,797-3,00.html

A pesar de estar legalmente casado, un hombre mormón enfrenta posible excomunión

2006-03-29T17:32:00.000-04:00

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días amenaza a Buckley Jeppson

Directivos de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (mejor conocidos como la Iglesia Mormona) se están preparando para tomar medidas contra un hombre gay que vive en una relación monógama con su marido legal.
Buckley Jeppson, que vive en Washington, DC, contrajo matrimonio legal con Michael Kessler en Toronto, Canadá. Tras su retorno, Nolan Archibald, presidente de estaca y directivo de la Iglesia Mormona, le pidió a Jeppson que discretamente renunciara su membresía. Ante la negativa de Jeppson, Archibald se está preparando ahora para convocar un tribunal eclesiástico que podría excomulgar a Jeppson o imponer otra medida disciplinaria.
"Ser miembro de la Iglesia no es como pertenecer a un club," dice Jeppson. "El mormonismo es mi historia, mi patrimonio familiar, mi testimonio, y la fe a la que consagré 57 años de mi vida. Todo lo que quiero es poder adorar a Dios en paz, libre de amenazas. No le estoy pidiendo a la Iglesia Mormona que cambie sus doctrinas o sus prácticas. Todo lo que quiero es que me dejen en paz."
En los templos, todo mormón adulto hace convenio de tener relaciones sexuales solamente con su "marido o esposa", con quien está "legal y legítimamente casado." Algunos piensan que debido al lenguaje de este convenio, en realidad no sería posible excomulgar a Jeppson aduciendo que quebrantó la ley de castidad.
Gordon B. Hinckley, presidente de la Iglesia Mormona, ha dicho repetidamente que la Iglesia disciplina a los gays y a las lesbianas utilizando las misma normas que tienen aplicación a la gente heterosexual. Sin embargo Afirmación, una organización para mormones gays y mormonas lesbianas, ha documentado muchas acciones que contradicen la declaración de Hinckley. Por ejemplo, en la Universidad de Brigham Young algunos alumnos han sido expulsado por solamente ir de la mano, darle un beso, o aceptar un regalo de parte de alguien del mismo sexo. El Manual de Instrucciones de la Iglesia Mormona establece normas que claramente imponen castigos más severos a la gente gay que a la gente heterosexual.
Una coalición de mormones está organizando una campaña para enviar cartas y flores a Nolan Archibald. Cada flor representará una persona que afirma "estar lista para aceptar una Iglesia libre de amenazas en la que no se discrimine a la gente por su orientación sexual."
La Iglesia Mormona tiene un largo historial de excomulgar y disciplinar a sus propios miembros. En 2004 directivos chilenos de la Iglesia Mormona excomulgaron a Brus Leguás Conteras, presidente de Afirmación en Chile. Y en 1992 directivos de la Iglesia en Utah excomulgaron a un grupo de seis intelectuales destacados que habían publicado libros y artículos que fueron del desagrado de la jerarquía mormona.

[En la fotografía: Buckley Jeppson (izquierda) con su marido Michael Kessler.]

“Bridging Our Journey”

2006-02-13T01:36:00.000-03:00

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Jason Giles, de Affirmation: Gay & Lesbian Mormons, ha anunciado que la Conferencia Internacional de Afirmación para el año 2006 se celebrará en la ciudad de Portland, Oregon, EE. UU., del 20 al 22 de Octubre venidero.
Jason está trabajando junto a gran comité para hacer que la XXVIII Conferencia Internacional de Afirmación sea todo un éxito y presente un nutrido, variado y muy completo programa a los asistentes, incluyendo visitas a lugares de interés de la ciudad y sus alrededores. Serena Cruz, célebre por el asunto de los matrimonios gays en Portland, hablará en la Conferencia.
La Conferencia Internacional de Afirmación tendrá lugar en el Doubletree Lloyd Center Hotel (donde se realizó la Conferencia de 1998).
Se sabe de varios miembros de Afirmación en Latinoamérica (Chile, Venezuela, México y Ecuador) están haciendo planes para asistir. Si estás haciendo planes para asistir a Pórtland, te invitamos a que empieces a ahorrar ahora mismo y que te pongas en contacto con Miguel, que está ayudándonos a coordinar la participación de América Latina.

Afrimación Venezuela

2006-02-07T20:25:00.000-03:00

Afimación Venezuela tiene una Comunidad Virtual además esta creciendo poco apoco en todo el pais por eso necesitamos su ayuda para cumplir esta meta. El directorio de Afirmación Venezuela de le dara a conocer a su debido tiempo

Sitio SUD apoya el Matrimonio entre personas del mismo sexo

2006-02-01T23:53:00.000-03:00

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“El matrimonio civil del mismo sexo de ninguna manera es contrario a la Constitución o a la doctrina oficial SUD”

A diferencia de otras iniciativas, los autores de este sitio de Internet declaran que son santos de los últimos días devotos y heterosexuales, que han servido misiones, actualmente tienen llamamientos dentro de la Iglesia y sus recomendaciones para el templo al día y vigentes. “Nadie es gay ni ha tenido ninguna experiencia homosexual ni atracción del mismo sexo. Nosotros simplemente tenemos familiares, amigos y compañeros de trabajo gays y simplemente deseamos que se les permita disfrutar de las bendiciones y protección del matrimonio legal.”

La Señora Libertad se une al Ángel Moroni:Mormones por el matrimonio del mismo sexo

Un grupo de santos de los últimos días (mormones) ha lanzado un sitio en Internet en apoyo del derechos de los gays y las lesbianas para casarse. Los creadores de LDS4GayMarriage.net creen que el matrimonio civil es un derecho constitucional que debe ser garantizado para todos —tanto a ciudadanos heterosexuales como a ciudadanos gays.

“El matrimonio civil del mismo sexo de ninguna manera es contrario a la Constitución o a la doctrina oficial SUD”, dice el sitio de Internet. “Los esfuerzos de aquellos que se oponen al matrimonio civil del mismo sexo, sin embargo, son contrarios a la lógica, la doctrina oficial SUD y a la Biblia. Aquellos que concuerdan o se oponen, legal, lógica o doctrinalmente, están invitados a compartir sus pensamientos, preguntas y opiniones.”

“Las Escrituras denuncian los esfuerzos de muchos, incluidos muchos SUD, por dejar que sus ‘opiniones religiosas los lleven a pisotear los derechos y libertades de los demás […]’ […] Si, sin embargo, la Constitución realmente desea asegurar que todas las personas son iguales con iguales derechos e igualdad bajo la ley, entonces el oponerse a la total igualdad para cualquier grupo es malo y contrario a las Escrituras.”

Para más información acerca de esta importante iniciativa, por favor visite http://www.lds4gaymarriage.net/.

PRESIDENTE DE CORTE SUPREMA DE CHILE FAVORABLE A UNIONES CIVILES

2006-01-13T19:21:00.000-03:00

Y no el matrimonio
PRESIDENTE DE CORTE SUPREMA PREFIERE UNION CIVIL ENTRE HOMOSEXUALES

El recién asumido Presidente de la Corte Suprema de Chile, Enrique Tapia, expresó una postura liberal y aperturista en relación a variados temas valóricos, entre esos la regulación de las relaciones entre personas del mismo sexo.
Al ser consultado por El Mercurio de Santiago de Chile respecto a si estaba o no a favor del matrimonio homosexual, Tapia sostuvo: "¿Será matrimonio, o podríamos llamarlo unión civil? Yo prefiero llamarlo unión civil, porque de matrimonio no tiene mucho."
Con ello reeditó una opinión similar vertida en el 2003 por el entonces Presidente de la Corte Suprema, Mario Garrido Montt, para quien "no hay inconvenientes" de que los homosexuales regulen su relación de pareja a través de una instancia distinta al matrimonio.
También coincidió con la visión de todo el espectro político que, a excepción de la UDI, es favorable a una ley de unión civil o unión de hecho entre personas del mismo sexo, consenso que el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) venía buscando desde que ingresó al Congreso Nacional de Chile un proyecto sobre la materia en el 2003, proyecto al que adhirieron las más representativas organizaciones gays/lésbicas del país, como, por ejemplo, Afirmación Chile: Mormones Gays y Mormonas Lesbianas y todas sus filiales a lo largo del país.
Tapia, quien asumió la Presidencia de la Corte Suprema, también se pronunció brevemente a favor del aborto terapéutico, de la píldora del día después y, sin duda, a favor del condón.

Fuente: OpusGay
Nota relacionada: El Mercurio de Santiago
Fotografía: Héctor Yánez.

Año Nuevo en Familia

2006-01-12T19:59:00.000-03:00

Y tal como lo anunciamos, porque lo prometido es deuda, les enviamos un informe resumido de lo que fue nuestra actividad de Año Nuevo, que llamamos Año Nuevo en Familia.
En general, las festividades de fin de año, esto es, Navidad y Año Nuevo son para pasarlas en familia, con la familia de uno. A veces esto no es posible y lo pasamos solos o vamos a lugares públicos, donde es caro e impersonal pasar dichas fiestas.
Es por eso que en Afirmación Gran Valparaíso, hemos entendido que es bueno que quienes no tengamos la oportunidad de pasar estas fiestas con nuestras familias naturales lo hagamos con la que es nuestra gran familia: los demás miembros de Afirmación.
Obviamente, la mayoría prefirió, como es lógico, pasarlo con sus familiares directos, por eso es que no hay tantas personas en las fotografías. Y algunos prefieren no aparecer en público. Todo ello es entendible.
Bueno, una parte de los que decidimos celebrarlo juntos, fuimos a ver los fuegos artificiales en la bahía de Valparaíso, que esta vez contó con doce puntos desde donde se lanzaron los fuegos de artificio, desde el Molo de Abrigo, en Valparaíso, hasta la playa Las Salinas, en Viña del Mar. Fue un espectáculo magnífico, con mucha alegría, mucho color y mucho ruido. Francamente, maravilloso, como lo muestran las fotografías: todo el mar de la bahía se pintó de luces y colores, reflejando las explosiones de colores con que el espectáculo regaló a los sentidos del más de un millón de personas que se dieron cita a lo largo del borde costero que va desde Valparaíso hasta Viña del Mar.
Otros de nosotros decidimos esperar el Año Nuevo en casa de Brus. Escuchamos música, desde el Coro del Tabernáculo Mormón hasta Chavela Vargas, pasando por Elvis Presley y hasta Libertad Lamarque y una soberbia interpretación de la obertura 1812 de Tachaikowsky, esa con coros y cañonazos, y el infaltable Himno de Batalla de la República. Luego de las doce de la noche, los abrazos y los buenos augurios, y un brindis con ginger ale, que es lo más parecido a la champaña, y enseguida la cena, preparada por Daniel, como es tradicional ya.
El grupo que fue a ver los fuegos artificiales, a pesar de los tacos y atochamientos en el tránsito desde Viña del Mar y Valparaíso hacia Quilpué y las otras ciudades del interior, como ocurre todos los años, llegaron a casa a eso de la 01:30. Más abrazos, buenos deseos para el año que se iniciaba, y compartimos un buen rato afuera, en el patio.
Más tarde entramos a la casa, compartimos una muy buena conversación, y luego llegaron Paola y cuatro de sus amigas a saludarnos.
Compartimos maní, papitas fritas, ramitas y una serie de otras cosas, y mucha Coca-Cola y Ginger Ale.
La velada, ricamente acompañada con anécdotas, una conversación muy interesante y música bastante variada, duró hasta las 06:30 de la mañana.
Así es que pueden imaginarse lo que fue aquello. Entre otras cosas, acordamos ir juntos al Puertas Abiertas en la manzana del Templo, en Santiago, que se va a efectuar previo a la rededicación del mismo, y hasta Alejandra convino en que nos acompañará, y Elías, nuestro buen amigo de Santiago, ofreció su departamento para ese día, para que pasemos a almorzar o a tomar las once, o lo que sea. Así es que de allá somos. Y eso será materia de otro informe.
Pero, herman@s y amig@s, queremos compartir con ustedes el gozo de esta actividad juntos. Nosotros entendemos que lo mejor es disfrutar con nuestras familias directas, pero cuando no la hay, o por las razones que sean no queremos o no podemos pasar estas fiestas con ellas, entonces, ¿qué mejor que pasarlo con nuestros herman@s y amig@s de Afirmación? Recorremos el mismo sendero, tenemos casi las mismas metas, tenemos creencias similares o muy parecidas, y, lo que es mejor todavía, nos amamos como lo que somos, hij@s de un mismo Dios, y herman@s por Su gracia y voluntad.
Consideren esta experiencia, y anímense. Sería muy hermoso recibir noticias de actividades similares en feriados especiales, o para las fiestas de fin de año desde otras latitudes.

Experiencia de Vida

2006-01-12T19:51:00.000-03:00

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por
Pedro, Afirmación Guayaquil

Cada año no hay nada más complaciente para mí en el mes de Diciembre que ayudar a a Marco, un amigo muy mayor a mí; a quien considero como un gran hermano.
Con muchos días de anterioridad ya está llamando a empresas, pidiendo apoyo, anotando apellidos y nombres de niños en una extensa hoja, pues se acerca la fecha en la que junto a muchas personas más repartimos canastas y regalos a los niños más desprotegidos del mundo, a los niños que debemos dar mucho amor y entrega, los niños con Vih. En las reuniones anuales para estos niños siento tantas emociones juntas, tristeza, amor, compasión, alegría, la verdad un cúmulo de emociones al ver el rostro de seres angelicales que tan solo con sus miradas nos dan una lección de vida.
Para mí todos los años en los que puedo estar con ellos me gratifica, pero fue en precisamente en este donde me llevé una sorpresa muy grande, mientras chequeaba la hoja de agradecimientos, esta vez Marco incluía a la Iglesia De Jesucristo De los Santos de los Últimos Días, luego pude ver a 5 señoras que usaban un chaleco que las identificaba como tal, en la parte posterior del chaleco decía algo así: “ la caridad es el amor de Dios “ De inmediato me les acerqué para conversar con ellas, saber a que barrio pertenecen, agradecerles por estar ahí, y sé que todos los años ellas estarán presente, pues nuestra iglesia a pesar de no aceptarnos como homosexuales, siempre se manifiesta con las personas que mas la necesitan, esperemos que en algún momento nos acepten tal y como somos. En la foto que ven a continuación me encuentro con Carlitos Mora, quien por negligencia médica fue infectado con Vih cuando era un niño, actualmente tiene 19 años, él se sometía junto a 10 personas más a un tratamiento de diálisis, la negligencia medica hizo que usaran los mismos equipos e infectaran al grupo de personas, de ellos solo queda Carlitos quien ha demostrado que si brindamos mucho afecto, y amor a estas personas, los hacemos felices y ayudamos en su recuperación. Carlitos Actualmente tiene 19 años, y está a punto de lanzar al mercado un libro hecho por èl.

CARTA ABIERTA A LOS LIDERES DE AFIRMACIÓN EN AMÉRICA DEL SUR

2006-01-04T22:08:00.000-03:00

Hola,

Mi nombre es Brus Leguás C., soy el Presidente Nacional de Afirmación Chile.
Te escribo para contarte de una iniciativa que hace un tiempo se ha estado gestando y que tiene como finalidad ayudarnos a ayudar a nuestr@s herman@s y amig@s a ser parte de Afirmación en lo que se refiere a Sudamérica.
Nosotros estamos tod@s comprometidos, al menos de alguna manera, en lograr que Afirmación sea una realidad, pero por sobre todo que sea una instancia que sirva a tod@s para aprender a desaprender los viejos errores acerca de la homosexualidad y aprender a reconciliar nuestra espiritualidad o religiosidad (el ser mormon@s) con nuestra naturaleza o sexualidad.
Cada uno de nosotr@s ha recorrido un camino antes de llegar donde estamos. Cada cual tiene experiencias de vida diferentes. Pero todos nos enmarcamos de alguna manera dentro de la gran herencia religiosa y cultural del mormonismo. Y es a partir de esto que debemos caminar, entendiendo antes que nada que el amor de Dios es incondicional, que a tod@s alcanza, y que Él no hace acepción de personas.
Esto es aproximarse en forma positiva y optimista a nuestra realidad y a la realidad del mundo en que vivimos.
Demasiadas veces se nos ha dicho, o hemos escuchado o leído —y hasta hemos aceptado sin profundizar mayormente en el tema— que la homosexualidad es un pecado grave y que incapacita para la exaltación. Demasiadas veces nos hemos conformado con lo que otros dicen que las Escrituras dicen. Y no hemos siquiera visto los atisbos de luz que nuestros propios líderes locales y las Autoridades Generales de a poco han ido dándonos a tod@s.
Es cierto que oficialmente la Iglesia mormona mantiene su punto de vista conservador basado en una visión fundamentalista de la sexualidad y con un énfasis absoluto en el matrimonio heterosexual y sellado en el Templo como el único camino. Pero hay más, hay mucho más que eso.
Y, en la medida que vamos entendiendo la verdad, que vamos aprendiendo lo que en realidad nuestro Padre Celestial requiere de nosotr@s, sus hij@s, vamos avanzando y vamos teniendo la fortaleza, las fuerzas y la esperanza en cuando a que después de todo hay más, hay mucho más.
Tod@s sabemos que no todas las cosas relativas al Evangelio han sido reveladas ahora, en este tiempo, y que hay muchas cosas que no pudieron ser reveladas debido a la dureza de cerviz de las personas. Y si nos atenemos a lo que enseñó el profeta José Smith, obviamente que entre esas cosas están las relacionadas con la homosexualidad.
Nosotr@s, en eso de andar y avanzar por la fuerza de las circunstancias, pero sobre por la fuerza de la esperanza que hay en nosotr@s, hemos creado o abierto varios canales de comunicación, para estar más cercanos, para animarnos e incitarnos a las obras excelentes, para compartir nuestras esperanzas y anhelos con los demás, con otras personas que seguramente necesitan que les ayudemos.
Desde hace poco más de dos años, cuando comenzamos a trabajar para hacer de Afirmación Chile una realidad, sentimos la necesidad de contactarnos con nuestr@s herman@s de otras partes de América del Sur para ayudarl@s y ayudarnos a nosotr@s mismos a avanzar.
Primero creamos la Página de Afirmación Chile, luego creamos la Comunidad Virtual de Afirmación Chile. Enseguida empezamos a trabajar para extender a Afirmación por el resto del país. Así nació Afirmación Santiago de Chile y luego Afirmación Gran Valparaíso, los dos principales grupos de Afirmación en Chile. Pero tenemos contactos y personas que forman parte de nuestra comunidad a través de todo el país, desde Arica a la Patagonia.
En ese momento, comenzamos a recibir mensajes de personas de otras parte de Sudamérica, en especial de Argentina, Brasil, Ecuador y Perú.
Entendiendo que todos somos herman@s y que todos somos hij@s de un mismo y solo Padre Celestial, comenzamos a apoyar esos incipientes llamados por medio de contestar preguntas, de mantener un canal de comunicación abierto y accesible para tod@s quienes quisieran usarlo, entendiendo, también, que con el tiempo habrían de surgir nuevas entidades, grupos o contactos de Afirmación en esos lugares.
Creamos una Página para nuestr@s herman@s brasileños, la Página de Afirmação no Brasil.
Por este mismo tiempo, consideramos oportuno y necesario dar una mano en Ecuador, y así nació la Comunidad Virtual de Afirmación Guayaquil, ya que la mayoría de los contactos que teníamos eran de esa ciudad y área.
Y enseguida vino la creación de un boletín informativo que pudiera servir a tod@s por igual, El Boletín de Afirmación para América del Sur.
Hubo algunos intentos de hacer de este medio algo más que un mero expediente que funcionara en el papel, en lo abstracto si se quiere, pero nos faltaba la madurez necesaria.
Creemos que el momento ha llegado, y que ahora es el tiempo para que este medio pueda comenzar a prestar servicios más apropiadamente y pueda ser usado más y mejor por tod@s como un verdadero y real vínculo y vehículo de comunicación, que llegue a tod@s y donde tod@s podamos comentar, opinar, hacer presentes nuestras inquietudes y puntos de vista, y colaborar por medio de contribuir escritos, mensajes, ensayos, estudios, etcétera.
Esto es lo que estamos tratando de concretar definitivamente.
De partida, hemos cambiado el formato de El Boletín, y ahora se puede leer y hacer allí mismo los comentarios pertinentes porque ha tomado la forma de bitácora. La nueva dirección, sin dejar de lado la anterior, es http://afirsudam.blogspot.com.
Estás invitado, pues, a ser parte de este proyecto, en igualdad de condiciones, sin ninguna clase de hegemonismos. La idea es que tú seas y te consideres parte de lo que hacemos, y que esto no signifique que tienes que aceptar imposiciones de clase alguna. Porque todos en Afirmación estamos para gastarnos y ser gastado en el servicio a nuestr@s herman@s y amig@s.
Tod@s, como personas esclarecidas que somos, tenemos que ayudarnos y ayudar, y aun tenemos muchas veces que ayudar a ser ayudad@s.
Y como tal, te ofrecemos el espacio para que escribas un mensaje, un ensayo, o una aportación literaria que, de seguro nuestr@s herman@s y amig@s de Afirmación sudamericanos sabrán apreciar.
Al mismo tiempo, a través de El Boletín podrás comunicarte con otras personas en tu propio país, y ell@s podrán hacer lo mismo, dejando sus comentarios en el mismo lugar, y en el cual podrás leerlos.
Y, asimismo, cuando lo necesites y requieras, podrás tener el apoyo y la ayuda de tus herman@s y amig@s de Afirmación de América del Sur.
Sin embargo, esta no es una iniciativa que nos sustraiga de nuestra amistad y compromisos con Afirmación Latino o con la dirección internacional de Afirmación. Esta iniciativa solamente pretende ayudarnos a tod@s desde una perspectiva más local, pero sin romper ni amenazar de ninguna manera lo que se ha logrado construir a través de todos los años pasados.
Asimismo, te solicitamos tu permiso para publicar tu nombre como contacto de Afirmación en tu país y/o área, de manera que quienes reciban o lean El Boletín puedan comunicarse contigo en forma directa. Si tienes un logo, nos gustaría que nos lo hicieras llegar para los mismos efectos de publicarlo.
De momento, hemos copiado los contactos sudamericanos de Afirmación que aparecen en la Página oficial en español.
A veces el desafío es educarnos a nosotros mismos, otras veces, además, tenemos que educar a nuestras familias y amig@s. Y en demasiadas ocasiones es necesario que nuestros líderes en la Iglesia, a nuestros obispos y presidentes de estacas, sean educados, y parece ser que nosotr@s somos quienes tenemos que aceptar el desafío.
El conocimiento de lo que significa ser gay o lesbiana a nadie le cae milagrosamente del cielo. Hasta los Profetas y Apóstoles, para comprender y entender, necesitan oír las historias de aquellos que experimentan la vida de una manera diferente.
Algun@s hemos decidido que esa es nuestra misión en la vida.
Algun@s de nosotr@s tenemos que enseñarnos a nosotr@s mism@s, a nuestr@s herman@s y amig@s y, como si fuera poco y muy poco, tenemos que enseñarles a esos hombres de Dios, que son realmente llamados de Dios, que dirigen la Iglesia en sus varios niveles y estamentos, acerca de nuestras dificultades, de nuestras esperanzas, de nuestros sueños, de nuestra fe. No podemos ni debemos suponer que ellos ya lo saben.
Tenemos que ayudarlos.
Tenemos que extender un brazo de amistad y de amor hacia los demás.
Esta es una herramienta que tod@s podemos usar en nuestro trabajo por hacer que Afirmación sea lo que debe ser: una posada en medio del oscuro camino que much@s y much@s de nosotr@s atravesamos al menos en algún momento de nuestras vidas.
Esperamos, quienes estamos comprometidos en este trabajo y obra, que sin duda es obra de Dios también, que seas tú también un eslabón más, un integrante valiente, decidid@, valeros@ y denodad@.
Esperamos una respuesta afirmativa de tu parte.
Recuerda que nuestro único propósito es lograr que Afirmación avance y se consolide en nuestros países. No vamos a imponerte hegemonía ninguna. Solamente queremos y esperamos tu ayuda para llegar a todos los rincones de nuestra Sudamérica, y a darte una herramienta más para que puedas desarrollar tu trabajo de manera más fácil, más fluida, y sabiendo que tampoco estás sol@: somos much@s y much@s quienes formamos parte de esta gran familia que es Afirmación.

Te saluda con un gran abrazo, pleno de fraternidad, y deseando que nuestro Padre Celestial te bendiga siempre,

Brus Leguás C.,
Presidente Nacional
AFIRMACIÓN CHILE. Mormones Gays y Mormonas Lesbianas

Javier Otárola,
Relaciones Públicas
AFIRMACIÓN GRAN VALPARAÍSO

Declaraciones de élder Robert C. Oaks en el Día Mundial del SIDA

2005-12-17T14:11:00.000-03:00

Por Jason Clark
Diciembre del 2005

En el Día Mundial del SIDA, un miembro del Primer Quórum de los Setenta declaró que las personas con SIDA deben ser tratadas con dignidad, bondad, y mayor compasión. El élder Robert C. Oaks dijo que el SIDA es una enfermedad trágica y perjudicial que afecta a personas de todo el mundo y de todos los niveles sociales.

El élder Oaks dijo que “las familias, los individuos y las comunidades han sentido los dolorosos y fatales efectos del SIDA. Lloramos con los que han perdido a seres queridos y saludamos con respeto al personal médico que incansablemente brinda consuelo y ayuda a los que padecen y luchan contra este mal.”

Estas declaraciones señalan el progreso que la Iglesia Mormona parece haber hecho desde 1983, cuando el Presidente Gordon B. Hinckley sugirió en un discurso que los homosexuales que contaren el SIDA adquieren lo que se merecen. “La paga del pecado es la muerte.” Esa fue la pasmosa declaración que el Pte. Hinckley hiciera en la conferencia general de la Iglesia de abril de 1987 refiriéndose a aquellos que quebrantan la ley mormona de castidad y adquieren el VIH.

Lamentablemente el élder Oaks también hizo alguna declaraciones equivocadas en cuanto a la crisis africana de SIDA cuando dijo que los programas que distribuyen condones y educan sobre las prácticas sexuales más seguras “no son efectivos”.

“Naturalmente, la fidelidad y la monogamia ayudan a prevenir la propagación del SIDA,” dice Hugo Salinas, Director Asociado de Afirmación: Mormones Gays y Mormonas Lesbianas. “Sin embargo, la declaración del élder Oaks es demasiado general, pues ignora a los miles de mujeres que se enferman cuando sus maridos, después de haber contraído el VIH, las obligan a mantener relaciones sexuales por la fuerza.”

Dice Salinas: “La declaración del Élder Oaks no tiene ninguna aplicación para las personas que aprendieron desde pequeñas la importancia de la fidelidad conyugal pero, sin que los sepan, tienen un cónyuge o una pareja que no les es fiel. El élder Oaks también parece ignorar a las personas que pueden haber contraído la enfermedad en una relación o en un matrimonio previo.”

“Necesitamos soluciones reales que se apliquen al mundo en que vivimos”, dice Salinas. “Si los líderes de la Iglesia aceptaran las prácticas sexuales seguras, en vez de condenarlas, entonces estarían ayudando a librar una batalla contra la ignorancia y el temor, que son dos de los problemas fundamentales en relación con el SIDA.”

La declaración del élder Oaks se halla disponible en inglés en http://www.lds.org/newsroom/showrelease/0,15503,3881-1-22566,00.html .

LA ANTIGUA GRECIA: UN MUNDO DIFERENTE

2005-12-16T22:44:00.000-03:00

Los guerreros:

La pareja arquetipo del amor pasional en su versión más completa está compuesto por dos varones; pero no por dos cualesquiera, sino por un varón adulto y maduro, el erasta, y por otro adolescente o preadulto, el erómeno, que suele contar entre 15 y 18 años. El amor entre jóvenes hombres ha sido lo mismo que la desnudez atlética, con la que guarda estrecha relación. Era considerada una característica de la civilización, que alejaba a los hombres civilizados de la barbarie. No hay testimonios homéricos de la pederastia (relaciones entre un hombre muy joven y un hombre adulto), pero los autores están de acuerdo en admitirla desde antiguo. Si entre los dorios parece que tuvo mayor importancia y categoría oficial, "ello se debe al hecho de que Creta y Esparta conocieron una osificación arcaizante de sus instituciones: por ese motivo conservaron en plena época clásica muchos rasgos del estilo de vida militar que las había caracterizado en sus orígenes". "La pederastia helénica (griega) se me antoja como un compañerismo entre guerreros. La amistad varonil de tipo totalizador es una constante entre sociedades guerreras, en que el medio varonil tiende a encerrarse en sí mismo. La exclusión material de las mujeres provoca siempre una ofensiva del amor masculino. En el medio militar puede darse la tendencia a descalificar el contacto con lo femenino, exaltando un ideal propiamente masculino basado en la fuerza y el valor y la fidelidad al compañero y al superior" (Dichos de Heródoto).La ciudad griega es un "club de hombres". Los socráticos pensaban que un ejército indestructible sería el formado por parejas de amantes varoniles, lo que sucedía de hecho en el batallón selecto de Górgidas, que el general Pelópidas convirtió en batallón sagrado y al que debió Tebas su fugaz brillo. Estrabón (483 a.C.) evoca bien este espíritu. Nos cuenta cómo en Creta el adolescente noble recibía de su amante una verdadera educación, que se complementaba con la convivencia en el círculo de amistades. Primero era llevado al andreion (un lugar solitario) del incitador. Iban todos al campo, donde vivían dos meses, a modo de luna de miel. A la vuelta, el efebo era solemnemente recibido y recibía de su amante una armadura. Desde entonces era su escudero y entraba en una especie de orden de caballería, la de los Kleinoi, los Ilustres. Era, por lo tanto, un hombre y ocupaba un lugar distinguido en determinadas solemnidades públicas. Era una aristocracia militar que exigía rango y linaje; la trabazón de voluntades se basaba, más que en la belleza, en el valor y en la buena educación.
Ante el silencio de los textos antiguos no es posible averiguar el detalle en lo concerniente al intercambio sexual en estas parejas. Pero sí hay que advertir que el intercambio se producía. Lo que no es posible asegurar es si el rito de iniciación comportaba la penetración anal, como medio de transmitir la fuerza guerrera entre varones. Es una hipótesis de la antropología moderna que nada autoriza a confirmar en esos términos.

La Moral Pederástica:

El amor griego subyace en el fondo del ideal moral y educativo helénico. Es, pues, una idea central, mayor. El deseo del amante de más edad de adquirir prestigio ante el amado se corresponde con otro similar del más joven. Ambos pugnan amorosamente por llegar a la gloria y dan lugar a un código de tipo agonístico: la relación amorosa es el terreno más selecto en donde desarrollar una emulación generosa. Por otra parte, el ideal de la camaradería de las armas origina una ética caballeresca, cimentada en el sentimiento del honor. La tradición antigua resulta unánime al vincular la práctica de la pederastia al valor y al coraje .Hay que subrayar el sesgo inesperado que reforzó este sentimiento al deslizarse desde el plano militar al político. El amor masculino conllevó muchos crímenes pasionales, como era natural en esa tensa atmósfera en que los celos y el orgullo viril llegaban a estar fieramente exacerbados. En particular, la historia del periodo de la tiranía narra muchos asesinatos y revueltas protagonizados o inspirados por amantes celosos. "Son muchos los amantes que disputaron hermosos y honestos muchachos a los tiranos ." Cita el ejemplo clásico de los Tiranicidas de Atenas, de la conspiración urdida en el 514 contra los Pisistrátidas por Aristogitón y su amado Harmodio, que era objeto del asedio de Hiparco, el de Antileón, que mató al tirano de Metaponto y (¿o?) Heraclea, a causa del bello Hiparino; el de Caritón y Melanipo, que conspiraron contra Fálaris de Agrigento y muchos otros. El amor por la libertad política no había bastado para provocar la insurrección, "pero", subraya Plutarco, "cuando estos tiranos concibieron seducir a sus amados, inmediatamente, cual si se hubiera tratado de defender santuarios inviolables, los amantes se alzaron con peligro de su vida." Aunque estos incidentes supusieron en varios casos la liberación política, se convirtieron en hazañas celebradas entre las más altas, propuestas a la admiración y a la imitación de la juventud; en el pensamiento griego un sólido vínculo une la pederastia con el honor nacional y el amor por la independencia y la libertad.
¿Alguien encuentra paralelos entre lo que ha leído aquí y ciertos pasajes de El Libro de Mormón, que se refieren a ciertos héroes del pueblo de Dios que lucharon por su libertad e independencia?