tag:blogger.com,1999:blog-155582922008-06-07T13:49:33.626+03:00هبةhttp://www.blogger.com/profile/02930853570606386898noreply@blogger.comBlogger63125tag:blogger.com,1999:blog-15558292.post-31174131121522715962007-12-02T01:01:00.000+02:002007-12-02T11:26:00.799+02:00

المناقشات السياسية أصبحت متعبة. نلف وندور كلنا في حوارات غير مجدية ولا نصل إلى نتائج. هذا الغموض المستمر يتعبني كما يتعب غيري، أما ما يؤلمني فهو افتقاد من كان يجيبني على كل أسئلتي. قبل قدوم الملك الناصر محمد بن قلاوون إلى الفترة الثالثة والأطول والأخيرة لحكمه، وفي أثناء الحكم القصير للسلطان المظفر ركن الدين بيبرس الجاشنكير، اضطربت أحوال البلاد السياسية وزاد على ذلك جفاف أصاب ماء النيل فتشائم

هبةhttp://www.blogger.com/profile/02930853570606386898noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15558292.post-62926582526946709952007-11-23T20:32:00.000+02:002007-11-24T12:33:41.893+02:00

"نعم ولكن كان هذا في الشاهنامة..." ينظر إلى بغضب فأعرف أنني قد ارتكبت خطأ ما. أنتهي من سؤالي فيصحح:"نعم، في'الشاهنامة'..." ينطقها نطقا إيرانيا صحيحا بتفخيم حروف المد وكسر آخرها كسرا خفيفا، لا بطريقتي الخاطئة التي تطغى عليها العربية. إلى الآن، لا أنطق الكلمات التي تعلمتها منه إلا كما ينبغي أن تنطق وإن بدا هذا غريبا في بعض الأحيان. في نطقه لعربيته الجيدة جدا يحرص بشدة على نطق كل الحروف صحيحة. تقف

هبةhttp://www.blogger.com/profile/02930853570606386898noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15558292.post-34461913695205108522007-10-22T01:42:00.000+02:002007-10-22T02:02:47.987+02:00

انتهيت من قراءة كتاب ممتاز: "حدائق الأحزان – إيران وولاية الفقيه" لمصطفى اللباد. الكاتب باحث متميز اعتمد على دراسة وافية وزيارات متعددة وخبرة جيدة جدا بالبلد الذي يكتب عنه كما استخدم مراجع عديدة أكثرها إيراني. الكتاب هام جدا لمن يجهلون هذا البلد وتاريخه المعاصر وثورته وسياساته، ولمن يدّعون العلم به أيضا فيكوّنون آراء لا معنى لها، وهم كثر! يقدم الكاتب عرضا موضوعيا وشاملا لنظرية حكم لم أكن أفهمها

هبةhttp://www.blogger.com/profile/02930853570606386898noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15558292.post-24125342503888151202007-09-28T17:13:00.000+02:002007-09-28T17:34:57.477+02:00

كان من أبواب بغداد إلى أن دمرته الجيوش العثمانية حال انسحابها من المدينة أمام جيوش الاحتلال البريطاني عام 1917. مر الباب بمراحل عدة وكان له أكثر من اسم. كان على الباب نقش يقول بأن بانيه ومرممه هو الخليفة العباسي الناصر لدين الله وسنة البناء هي 1221. بناه الخليفة كجزء من أسوار بغداد التي كان الغرض منها حماية المدينة من الغزوات والفيضانات. ولكن من الواضح أن الخليفة لم يكن أول من بنى هذا الباب لأنه

هبةhttp://www.blogger.com/profile/02930853570606386898noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15558292.post-73752506586662749292007-08-28T15:35:00.000+03:002007-08-28T16:23:59.633+03:00

والدق على طبلي. اقترب الشهر الكريم. المشي حيث يطيب لي الآن مملوء بالفوانيس الملونة. تمشية طويلة بعض الشيء في شارع الأزهر تنتهي إلى شارع المعز بعد أن تضجر مني الصحبة وتتعب ويعترض بعضهم: "هو إنت عارفة إنت رايحة فين؟" "قربنا خلاص! مش عاوزة شكوى!" نقف في أوله فتتطلع العيون بفضول إلى قلبه. أقف بينهم وبينه محيلة نظرهم إلى الغورية. ليس لهذا سبب يتعلق بهم، بل بي أنا. عند بدء المشي الذي يطيب، يطيب لي

هبةhttp://www.blogger.com/profile/02930853570606386898noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15558292.post-30818843385976274002007-08-20T01:04:00.000+03:002007-08-20T01:18:55.366+03:00

تمتد أيادي صحبتي إلى الأفق ويشيرون متسائلين: وما هاتان؟ أجيب: مأذنتا السلطان المؤيد! ابتسامة واسعة تصاحب الفكرة. هذا السلطان الذكي جعل مأذنتيه الجميلتين من علامات القاهرة. من أحب القاهرة التاريخية أحب مآذنها. لا زلت أنفذ نصيحة أساتذتي لمن يفقدون الاتجاهات والطريق بسهولة مثلي. كل ما علي عمله هو الخروج إلى مكان واسع والنظر إلى الأفق والتعرف على المآذن. إن كنت قد ذاكرت جيدا، أعرف حينئذ أين أنا

هبةhttp://www.blogger.com/profile/02930853570606386898noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15558292.post-9991227016383504232007-07-09T13:41:00.000+03:002007-07-09T13:41:59.217+03:00

الصيد باستخدام الجوارح من أنواع الصيد المتوارثة عند العرب وفي العالم الإسلامي. تظهر مناظر الصيد بالصقور بكثرة في الفن الإسلامي. تدريب الصقور عملية صعبة ذات خطوات عدة. يذكر المدربون أن من علامات اطمئنان الصقر لصاحبه أثناء تدريبه "الاستقرار على يد الصقار دون تحريك الجناحين بقوة "الكفاخ" وكذلك الاكل دون النظر لعين الصقار ." عالم الطيور عالم مدهش. بحركة غريزية بسيطة يحرك الكائن الصغير جناحين فيصعد

هبةhttp://www.blogger.com/profile/02930853570606386898noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15558292.post-62684213815086063532007-06-09T00:00:00.000+03:002007-06-09T01:58:04.112+03:00

من بقايا قصر الخليفة العباسي المعتصم، دار خلافته في عاصمته سامراء، لوحة مرسومة على الجص. كان البلاط العباسي، كما كان الأموي، بلاطا يحتفي بالفن والموسيقى ومتع الحياة. في اللوحة راقصتان تقفان متقابلتين وتصبان الخمر في حركة استعراضية. تأثيرات فارس ووسط آسيا واضحة على الرسم في ملامح الراقصتين وحليهن وملابسهن وثنياتها. لم يمنع هذا المناخ المترف الخليفة المعتصم من تلبية من استصرخته لنجدتها حسب

هبةhttp://www.blogger.com/profile/02930853570606386898noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15558292.post-5990054269802150672007-05-05T22:10:00.000+03:002007-05-05T22:10:09.039+03:00

هذه هي المرة الثالثة التي أزورها. في الطريق من الإسكندرية إلى رشيد نخيل كثير وهدوء جميل. رشيد هي المدينة المصرية الثانية، بعد القاهرة، من حيث عدد الآثار الإسلامية. معظم آثار رشيد من العصر العثماني. رشيد أيضا ثغر مقاوم. تاريخها في مواجهة الاحتلال معروف. تتبع رشيد محافظة البحيرة. من مركز قريب من رشيد جاء الجد المشترك لأبي وأمي ويرجع أصل جدي لأبي إلى قرية من نفس المحافظة. منذ أسابيع، أثناء عملي على

هبةhttp://www.blogger.com/profile/02930853570606386898noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15558292.post-61332621215432197202007-04-14T13:55:00.000+02:002007-04-14T16:33:15.703+02:00

تحمل الكثير من النقوش الكتابية على الآثار الإسلامية رسائل لمن يقرأها. من تلك الرسائل ما يُعظّم الحاكم بإعطائه سلطة يستمدها من الخالق ليفرضها على الخلائق. على البوابة الباقية من أق سراي (القصر الأبيض) الذي بناه تيمور لنك، مؤسس الدولة التيمورية وباعث النهضة الفنية الرائعة التي صاحبتها، بمدينته شَهرِ سَبز (المدينة الخضراء) بأوزبكستان، عبارة مرعبة مكتوبة في أكثر من مكان: "السلطان ظل الله في الأرض."

هبةhttp://www.blogger.com/profile/02930853570606386898noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15558292.post-49112940386476071602007-04-01T16:48:00.000+02:002007-04-01T17:10:52.631+02:00

يقول المقريزي في خططه: ووصف بعضهم مصر فقال: ثلاثة أشهر لؤلؤة بيضاء، وثلاثة أشهر مسكة سوداء، وثلاثة أشهر زمردة خضراء، وثلاثة أشهر سبيكة ذهب حمراء. فأما اللؤلؤة البيضاء، فإن مصر في أشهر أبيب ومسرى وتوت يركبها الماء فترى الدنيا بيضاء، وضياعها على روابي وتلال مثل الكواكب قد أحيطت بها المياه من كل وجه، فلا سبيل إلى قرية من قراها إلا في الزوارق. وأما المسكة السوداء، فإن في أشهر بابة وهاتور وكيهك ينكشف

هبةhttp://www.blogger.com/profile/02930853570606386898noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15558292.post-64935240823876954532007-03-23T22:20:00.000+02:002007-03-23T22:21:14.914+02:00

كنت في جناح الهيئة العامة لقصور الثقافة بمعرض الكتاب عندما شد انتباهي كتاب صغير على غلافه جمل لطيف بأحمال مزينة: "فولكلور الحج - الأغنية الشعبية نموذجا" يقول المؤلف أن بحثه هذا يسجل أغاني الحج في "جانبها اللفظي" فقط لا الموسيقي ويأسف لأن البحث لا يسجل الأغاني المسيحية المصرية التي تصف الحج وتعرف باسم "أغاني القدس." يقول الباحث، كما هو متوقع، أن أغاني الحج المسيحية تشبه الأغاني الإسلامية كثيرا "

هبةhttp://www.blogger.com/profile/02930853570606386898noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15558292.post-42488937021116336132007-03-10T16:30:00.000+02:002007-03-10T16:50:21.579+02:00

حمى ديني.* لم أتمكن من دخول جامعه إلا منذ أيام. وقعت في غرام السلطان الظاهر بيبرس منذ أن قرأت روايات المؤرخين عنه. وكما هي الحال في الغرام، يصاب الإنسان بالانحياز التام وانعدام الحياد فلا يرى أية مساوئ أو عيوب في من يفتتن بهم. لسبب ما تأخذ الروايات الرهيبة المرعبة عنه حيزا ضيقا جدا في عقلي وتكاد لا تمس صورته بسوء! أنا أعترف بسهولة أنني ينقصني الحياد في أحيان كثيرة. هو شيء في طبع البشر. جامع

هبةhttp://www.blogger.com/profile/02930853570606386898noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15558292.post-79539396524354857612007-02-08T23:00:00.000+02:002007-02-02T18:48:50.545+02:00

في أوراق المعماري المصري الراحل حسن فتحي، وجدت صور لمقال نشرته مجلة المصور في عددها الصادر في 25 أغسطس سنة 1950. معلوماتي عن تاريخ مصر القديم ضئيلة جدا للأسف ولكن لفت نظري هذا المقال بشدة. المقال عن بردية تشير الدلائل إلى أنها من آثار الدولة الوسطى لمصر القديمة ويرجح أن تاريخها حول عام 1200 قبل الميلاد. يذكر المقال أن البردية اشتراها متحف ليدن عام 1828 واهتم بها حسن فتحي ودرسها. كتب البردية مصري

هبةhttp://www.blogger.com/profile/02930853570606386898noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15558292.post-40652570594768684522007-02-02T18:45:00.000+02:002007-02-02T18:48:50.612+02:00

للمغيرة! المغيرة هو واحد من أبناء عبد الرحمن الناصر أو عبد الرحمن الثالث. كان الخليفة عبد الرحمن الناصر لدين الله أول من أعلن الحكم الأموي بالأندلس خلافة بعد أن كان إمارة. حكم الخليفة الناصر، أمير المؤمنين، الأندلس من 912 إلى 961 وكانت فترة حكمه من أروع عصور الثقافة في غرب العالم الإسلامي. حكم بعده ابنه الحكم الثاني الملقب بالمستنصر. أما المغيرة فكان أميرا فقط. بعد وفاة الحكم، بويع ابنه هشام

هبةhttp://www.blogger.com/profile/02930853570606386898noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15558292.post-1166888960249702572006-12-23T16:21:00.000+02:002006-12-24T20:48:33.263+02:00

برغم أن جامع الكتبية بمراكش من مباني دولة الموحدين، إلا أن المنبرالمعروف بمنبر الكتبية من الأعمال التي أمر بصناعتها الأمير علي بن يوسف، أمير دولة المرابطين التي سبقت الموحدين. عندما وصل الموحدون إلى الحكم، هُدم الجامع الكبير بمراكش ولكن احتفظ الحكام الجدد بالمنبر الذي يعد من الأجمل في العالم الإسلامي. منبر الكتبية من المنابر المتحركة، أي التي لها عجلات تسهل حركتها. تغطي المنبر زخارف من أشكال

هبةhttp://www.blogger.com/profile/02930853570606386898noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15558292.post-1165605076004564342006-12-08T19:12:00.000+02:002006-12-08T21:26:25.513+02:00

في الوجدان الشعبي، هي حمالة الهموم التي لا يخيب رجاء زائرها. من زارها ترك همومه عندها. دفنت السيدة نفيسة في موقع منزلها الذي تحول إلى مشهد ثم أضيف إليه جامع رمم أكثر من مرة على مدار السنوات إلى أن أصبح البناء الحالي الذي يضم الجامع والضريح. يتبقى من الفن الفاطمي على الخشب أكثر من محراب متنقل. من هذه المحاريب محراب الجامع الأزهر ومحراب مشهد السيدة رقية. أما أجمل هذه المحاريب فهو المحراب الذي صنع

هبةhttp://www.blogger.com/profile/02930853570606386898noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15558292.post-1163881085516433522006-11-18T20:13:00.000+02:002006-11-18T22:18:05.873+02:00

أثناء عمليات ترميم البيمارستان بمجموعة السلطان الملك المنصور قلاوون بشارع المعز في أوائل القرن الماضي، اكتشف المرممون ألواحا خشبية محفورة لا تنتمي للعصر المملوكي. كانت الصور المعتادة على الخشب والعاج والخزف والمعادن ومثل ذلك في العالم الإسلامي هي في الأغلب لمجالس الملك أو اللهو أو مناظر الصيد، وقد تتضمن، في أحيان، مشاهدا من الحياة اليومية. أنشئت مجموعة السلطان قلاوون في مكان القصر الفاطمي الغربي

هبةhttp://www.blogger.com/profile/02930853570606386898noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15558292.post-1162820902022836362006-11-06T14:33:00.000+02:002006-11-06T16:00:34.796+02:00

مولانا السلطان الملك الظاهر ركن الدنيا والدين أبو الفتح بيبرس البندقداري الصالحي النجمي كان بعيدا عن الكمال، وليس الكمال للمخلوقات. له أخطاء بشعة، بل ربما خطايا، ولكنه كان مثالا للبطولة في خيال العامة حتى إن سيرته ظل يرويها الرواة لقرون بعد موته. كالسيرة الهلالية، كان المصريون يحبون سماع سيرة الملك الظاهر، البطل الذي رغم هفواته كان ممن هزموا المغول والصليبيين وكان ممن يحاولون أن يحكموا بالعدل.

هبةhttp://www.blogger.com/profile/02930853570606386898noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15558292.post-1160521343123685732006-10-15T02:15:00.000+02:002006-10-15T02:34:45.563+02:00

يصور الرسم حكايات كثيرة من العالم الإسلامي منها ملاحم عظيمة ومنها شعر ومنها قصص. فن الرسم من أهم فنون العالم الإسلامي التي تنقل بالصورة الكثير من معالم الزمن الماضي وأشكاله وألوانه. كان رسامو فارس أكثر من أبدع في هذا الفن ولكن كان للعرب تميزهم كذلك. كان الرسم يخدم المخطوطات ليوضحها بالصور ثم تطور بعد ذلك ليصبح فنا مستقلا لا يحكي حكاية. مقامات الحريري من أهم المخطوطات التي صورها العالم الإسلامي

هبةhttp://www.blogger.com/profile/02930853570606386898noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15558292.post-1158957921656455062006-09-23T22:46:00.000+02:002006-09-24T00:02:14.983+02:00

سمعت أخباراً مزعجة وكان علي أن أذهب لأرى بنفسي. الجامع الأقمر هو ثالث الجوامع الفاطمية المسماه بهذا المعنى. الأول هو الجامع الأزهر، جامع القاهرة الفاطمية الأول الذي تحول إلى جامعة كبرى تنشر المذهب السني بدلاً من الشيعي، على عكس رغبة منشئيه الأوائل، والثاني هو الجامع الأنور أو جامع الخليفة الحاكم بأمر الله. يقال أن الجامع الأزهر سُمي كذلك تيمناً بالسيدة فاطمة الزهراء أو لما تحمله كلمة الأزهر من

هبةhttp://www.blogger.com/profile/02930853570606386898noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15558292.post-1157575803041803842006-09-11T23:49:00.000+03:002006-09-12T20:43:32.840+03:00

يعقب اليسر الأوقات الصعبة، بل ربما يصاحبها. قبل شهور كنت على باب الجامع الذي أحب عندما قابلت من سألني عن الخاتمين الفضيين في يديّ. كنت قد لجأت إلى الجامع محاولة الخروج من دائرة متعبة أهزمها مرة وتكسرني مرات. سألني الرجل عن المكتوب على الخاتمين العزيزين الذين لم أخلعهما إلا قليلاً منذ صاحباني في أصعب أوقات حياتي. قلت أن الخاتم في يدي اليمنى يقول: "وآمنهم من خوف" وأن الذي في اليسرى يقول: "رب اشرح

هبةhttp://www.blogger.com/profile/02930853570606386898noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15558292.post-1156597541260415982006-08-28T01:45:00.000+03:002006-08-28T01:51:02.373+03:00

المحرابان في إيران. تقع نايين وإصفهان جنوبي طهران وفي كل منهما محراب من العجائب. يرجع تاريخ المسجد الجامع في نايين إلى القرن العاشر حيث أنشئ تحت حكم الدولة البويهية (932-1062). يغطي الجص المحفور محراب الجامع وهو مصنوع بدقة وثراء. يُظهر هذا المحراب التطور الذي وصل إليه فن الجص المحفور في هذا الجزء من العالم الإسلامي بعد ما اعتمد على ما ورثه من الفن الساساني وما أنتجته سامراء العباسية التي لا زال

هبةhttp://www.blogger.com/profile/02930853570606386898noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15558292.post-1155559958940124252006-08-15T19:15:00.000+03:002006-08-15T20:09:47.860+03:00

قصر أموي في البقاع، بالقرب من نهر الليطاني. كلمة "قصر" لا تصف هذه المنشآت الأموية خارج المدن الكبيرة وصفاً دقيقاً. يبقى عدد من هذه المنشآت في بلاد الشام وهي تعتبر مدن صغيرة تخدم أهدافاً إدارية وزراعية واقتصادية وتجارية. اهتم الخلفاء والأمراء الأمويون بهذه المنشآت. ترك لنا أول ملوك للعالم الإسلامي ثروة من المباني غير الدينية. قصور الأمويين خارج المدن من أهم الآثار الأولى للعالم الإسلامي فهي تظهر

هبةhttp://www.blogger.com/profile/02930853570606386898noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15558292.post-1154206585165618782006-07-29T22:27:00.000+03:002006-07-30T00:06:09.886+03:00

في يونيو 1249 سقطت دمياط دون قتال واستولت عليها الحملة الصليبية السابعة بقيادة الملك لويس التاسع ملك فرنسا. كان خبراً مؤلماً للسلطان المريض، الملك الصالح نجم الدين أيوب، لأنه كان قد حصنها جيداً، تلك المدينة التي قاومت ببسالة قوات الحملة الصليبية الخامسة. تركت القوات العسكرية المصرية دمياط منسحبة بعد ظنها أن السلطان المريض قد مات. عندئذ فر سكان المدينة أيضاً. أعدم السلطان عدداً من المقاتلين

هبةhttp://www.blogger.com/profile/02930853570606386898noreply@blogger.com