tag:blogger.com,1999:blog-134995462008-07-17T02:14:35.705-04:00bitacora de un encuentroCOLECTIVO DE PEDAGOGIA SOCIALnoreply@blogger.comBlogger35125tag:blogger.com,1999:blog-13499546.post-1136067281848687052005-12-31T19:04:00.000-03:002007-02-02T21:33:36.027-03:00Reflexionando sobre la educación social<div style="text-align: justify;">Se encuentran a disposición de los(as) interesados(as) las exposiciones de los conferencistas y los trabajos de los participantes en el XVI Congreso Mundial de Educadores Sociales de la Asociación Internacional de Educadores Sociales, AIEJI, realizado el 15, 16, 17 y 18 de Noviembre del 2005 en Montevideo, Uruguay.<br /><br />Para acceder a ellos, ingrese a la <a href="http://www.educadoressociales05.org/" target="_blank">página oficial del Congreso</a> y ubicar los archivos de las presentaciones en la carpeta "Trabajos" o bajar desde acá.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Conferencias</span><br /></div><br /><div style="text-align: justify;">Educar para la sustentabilidad y la solidaridad: ¿La tarea de los educadores sociales del siglo XXI? <a href="http://www.educadoressociales05.org/htm/bajando_tl.php?id=3_Antonio_Elizalde.doc" target="_blank">Antonio Elizalde Hevia</a><br />Inclusión y exclusión sociales: los efectos de la globalización. <a href="http://www.educadoressociales05.org/htm/bajando_tl.php?id=8_Saul_Karsz.doc" target="_blank">Saul Karsz</a><br />Participación y Educación Social. <a href="http://www.educadoressociales05.org/htm/bajando_tl.php?id=10_Violeta_Nunez.doc" target="_blank">Violeta Núñez</a><br />De la ética de la profesión a la práctica educativa ética. <a href="http://www.educadoressociales05.org/htm/bajando_tl.php?id=4_Jose_Garcia_Molina.doc" target="_blank">José G. Molina</a><br />Desafíos éticos, técnicos y políticos de la participación social. <a href="http://www.educadoressociales05.org/htm/bajando_tl.php?id=9_Carlos_Nunez.doc" target="_blank">Carlos Núñez Hurtado</a><br />¿Qué puede una escuela?. Notas preliminares sobre una investigación en curso. <a href="http://www.educadoressociales05.org/htm/bajando_tl.php?id=2_Silvia_Duschatzky.doc" target="_blank">Silvia Duschatzky</a><br />Desafios Políticos da Educação Social: A Educação Pela Pedra. <a href="http://www.educadoressociales05.org/htm/bajando_tl.php?id=11_Ruda_Ricci.doc" target="_blank">Rudá Ricci</a><br />Desafíos políticos de la educación social. <a href="http://www.educadoressociales05.org/htm/bajando_tl.php?id=6_Oscar_Jara.doc" target="_blank">Oscar Jara Holliday</a><br />Participación e inclusión: desafíos técnicos. Los riesgos de la participacion. <a href="http://www.educadoressociales05.org/htm/bajando_tl.php?id=12_Jose_Usurriaga.doc" target="_blank">Jordi Usurriaga</a><br />Educación social: una perspectiva desde (y para) América Latina. <a href="http://www.educadoressociales05.org/htm/bajando_tl.php?id=1_Jorge_Camors.doc" target="_blank">Jorge Camors</a><br />Participación e inclusión. Los retos políticos. Una visión desde Europa. <a href="http://www.educadoressociales05.org/htm/bajando_tl.php?id=7_Toni_Julia.doc" target="_blank">Toni Julià</a><br />De "sujeto sometido" a "sujeto de derecho". Educación Social y Políticas Públicas. <a href="http://www.educadoressociales05.org/htm/bajando_tl.php?id=5_Victor_Giorgi.doc" target="_blank">Víctor Giorgi</a><br /><br /><br /><br /></div>Kheironhttp://www.blogger.com/profile/00312117949137712956noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-13499546.post-1135254404586109892005-12-22T09:23:00.000-03:002005-12-22T09:26:44.600-03:00SALUDOS DEL COLECTIVO DE PEDAGOGIA SOCIAL<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://photos1.blogger.com/blogger/3905/946/1600/ATODOS.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;" src="http://photos1.blogger.com/blogger/3905/946/400/ATODOS.jpg" border="0" alt="" /></a>Kheironhttp://www.blogger.com/profile/00312117949137712956noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-13499546.post-1133895309892013832005-12-06T15:54:00.000-03:002006-06-25T20:57:04.390-04:00candombe para compartir<div style="text-align: justify;">Pincha la imagen, espera unos segundos y sigue el ritmo de ese regalo que agradecemos a nuestros amigos uruguayos<br /></div><br /><center><object classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,29,0" height="300" width="345"><param name="movie" value="http://www.pedagogiasocial.cl/videos/player.swf?video=http://humano.castpost.com/candombe1.flv&buffer=6"><param name="quality" value="high"><embed src="http://www.pedagogiasocial.cl/videos/player.swf?video=http://humano.castpost.com/candombe1.flv&buffer=6" quality="high" pluginspage="http://www.macromedia.com/go/getflashplayer" type="application/x-shockwave-flash" height="300" width="345"></object></center>Kheironhttp://www.blogger.com/profile/00312117949137712956noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-13499546.post-1133739102756470972005-12-04T20:20:00.000-03:002005-12-04T20:34:07.456-03:00Reflexión de una profesional en formación<div style="text-align: justify;"><span style="font-family:georgia;">Existe una idea, muy de moda en el congreso mundial de educadores sociales, que plantea que“nadie educa a nadie” ya que el aprendizaje es un proceso interno e individual de cada persona. Desde luego que desde una concepción de los procesos educativos en la cual el o la educadora no es quién enseña, sino que educandos son quienes aprenden, podemos, o puedo yo, entender aquellas palabras. Pero no puedo entender el “nadie educa a nadie” si este supone que el proceso de aprender ocurre aislado y ajeno a la existencia y relación de las y los otros, del mundo, de las ideas, de los sentimientos, los afectos y las emociones.</span><br /></div><span style="font-family:georgia;"><br /></span><div style="text-align: center;"><span style="font-family:georgia;"><a href="http://www.pedagogiasocial.cl/textos/enscongreso.DOC" target ="_blank">Ver documento completo aquí</a></span><br /></div>Kheironhttp://www.blogger.com/profile/00312117949137712956noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-13499546.post-1133737162853785872005-12-04T19:47:00.000-03:002005-12-04T20:11:29.466-03:00Emanciparse de los mitos<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://photos1.blogger.com/blogger/3905/946/1600/ni%3F%3Fo.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer;" src="http://photos1.blogger.com/blogger/3905/946/320/ni%3F%3Fo.jpg" alt="" border="0" /></a>Entonces se trabó la contienda histórica entre la calle y la escuela: un capítulo decisivo de la historia de la lucha entre la civilización y la barbarie en suelo americano y chileno.<br /><div style="text-align: justify;">En la calle residía la barbarie, la fría intemperie de la naturaleza empedrada, el crimen, el robo, el abandono; en la calle estaba el cuerpo. Un espacio "libre": de normas, autoridades, adultos, horarios y hábitos. un espacio de tiempo primigenio, donde se pululaba en bandas nómades, de la caza y la recolección, sobre la tierra y el suelo; donde al fin se sobrevivía. Era el espacio de los niños bárbaros, es decir, literalmente, de los niños "extranjeros", no nombrados, no conocidos de la patria, ni de la familia, extranjeros de la sociedad y de la urbe. El reino de los niños in-di-gentes, es decir, de los que no-son-gente.<br />En la escuela, por el contrario, residía el calor humano apretado entre los muros y patios cercanos, el lápiz, el papel y el nombre propio; allí habitaba la mente y el espíritu; un espacio normativo, con autoridades de puntero, horarios y hábitos; que trabajaba imaginando futuros, en la perspectiva de la sociedad organizada y sedentaria: sobre la silla junto a la mesa. Era el recinto de los niños civilizados, es decir, "conocidos", nombrados, propios de la patria y de la familia, propios de la sociedad y la ciudad.<br />La batalla que entonces emprendió la escuela desplegaba las fuerzas de una voluntad histórica que expresó la decisión de una intelligentsia por popularizar el camino de la civilización: recoger a los inocentes de la intemperie y ofrecerles la seguridad-moralidad de los recintos.<br /><span style="font-size:85%;">(Illanes, Maria Angélica. <span style="font-style: italic;">"Ausente, Señorita". El niño-chileno, la escuela-para-pobres y el auxilio. Chile 1890/1990</span>. JUNAEB, 1991).<br /></span><br /></div>Kheironhttp://www.blogger.com/profile/00312117949137712956noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-13499546.post-1133523211076568782005-12-02T07:50:00.000-03:002005-12-02T08:33:31.340-03:00Nostalgias de un encuentro (retazos para las próximas evaluaciones)<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://photos1.blogger.com/blogger/3905/946/1600/DSCN2957.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer;" src="http://photos1.blogger.com/blogger/3905/946/200/DSCN2957.jpg" alt="" border="0" /></a>La vida sigue su curso y quienes hemos participado en el Congreso, tomamos nuestras rutinas cotidianas y nos sumergimos rápidamente en los acelerados acontecimientos del mundo laboral de fin de año.<br /><div style="text-align: justify;">Ya vienen las apreciaciones y evaluaciones, tomando distancia a las intensidades ocurridas. Muchas preguntas rondaron los intercambios, los debates y los diálogos. Pero, también, muchas expectativas y en algunos, bastantes ansiedades.<br />Las educaciones sociales pueden convertirse para algunos en un asunto de modas, de respuestas inmediatas a las incertidumbres glocales. Algunos, pueden ver en estas experiencias un nuevo "nicho" de acciones sociales y/o voluntarias. Para otros, no pasa de ser una reedición de otras prácticas que han rondado por nuestros países en sus búsquedas de tiempos distintos. Otros en fin, recelan y sospechan de los reales intereses en juego.<br />Diversas miradas, diferentes opiniones, múltiples expresiones. Un mundo que busca su sentido en torno al valor de sus prácticas, a la convicción de sus pensamientos y éticas, a la mediación de los diálogos y las amistades.<br />El encuentro repite la composición que hemos observado en otras ocasiones, altamente representada por las mujeres y l@s jóvenes. Son signos de una reflexión aún por hacer, más allá de las explicaciones estructurales.<br />Temas recurrentes rondaron por la identidad de l@s educador@s; las inquietudes que fundan la educación social hoy; la profesionalización y la formación a nivel nacional e interregional; el valor político de estas prácticas socioeducativas; la búsqueda de modelos y estrategias pedagógico sociales que asuman los contextos y especificidades de los sujetos actuales de la educación social, especialmente niños y jóvenes; la actualidad y necesidad de un referente mundial de los y las educadores, como lo es la AIEJI.<br />Esta claro que existen diferentes procesos y avances en los países participantes. Aquellos que presentan grados de institucionalización mayor de sus experiencias ofrecen los aciertos y los errores a aquellos que estamos en camino. Más, parecen existir algunas manifestaciones comunes en cuanto a condiciones laborales, reconocimientos institucionales y formación.<br />En Latinoamerica emergue un diálogo sobre los encuentros y desencuentros posibles entre las prácticas de educación popular y las de las educaciones sociales. También, los participantes se comprometen a construir una red latinoamericana desde México hacia el sur. Se comprometen encuentros, congresos y redes nacionales para el 2006 en Brasil, Chile y Uruguay.<br />Una agenda re-cargada que desafía la imaginación y el compromiso de colectivos locales y globales que están en un proceso de fortalecimiento y visibilización. L@s educador@s estamos haciendo historia.<br /></div>Kheironhttp://www.blogger.com/profile/00312117949137712956noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-13499546.post-1132584288276514842005-11-21T11:34:00.000-03:002005-11-21T20:35:13.450-03:00Nueva Dirección en AIEJILos asociados de AIEJI, ha elegido al nuevo Comité Ejecutivo y este a su vez, ha constituido la nueva Directiva de la Asociación.<br /><br />Directiva:<br />Presidente: Benny Andersen (Dinamarca)<br />Secretario General: Lars Steinov (Dinamarca)<br />Tesorero: Jean-Marc Roethlisberger (Suiza)<br />Director Oficina Europa: Jordi Ussuriaga (España)<br />Director Oficina Latinoamérica: Ignacio Arcos (Uruguay)<br />Director Oficina Norteamérica: Martin Mitchell (USA)<br />Director Oficina Oriente Medio: Emmanuel Grupper (Israel)<br /><br />Miembros del Comité Ejecutivo:<br />Eusebio Nájera (Chile)<br />David Ventura (España)<br />Heike Beermann (Alemania)<br />Thomás Vollmer (Alemania)<br />Marco Corrente (Italia)<br />Paola Scarpa (Italia)<br />Gustavo Velastegui (Francia)<br />Michael Foster (USA)<br />Siv Karin Kjellmoen (Noruega)Kheironhttp://www.blogger.com/profile/00312117949137712956noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-13499546.post-1132509450784062692005-11-20T14:56:00.000-03:002005-11-20T14:59:26.160-03:00Crónicas IIEn esta experiencia, del congreso de Educadores Sociales; me han interesado propuestas tanto de trabajo, como de participación en amplios campos de la realidad, en los cuales se pueda aplicar la educación social como herramienta factible a la integración social. Evidenciando la necesidad de la sistematización, como elemento para lograr trascender las fronteras, esto porque en instancias pos congreso, con hermanos de otros países nos dimos cuentas que pese a nuestras diferencias, existen contextos y problemáticas en los cuales se repiten metodologías de intervención y surge a la vez la necesidad de mejorarlas en conjuntos para poder adecuarlas a nuestras realidades.<br />(Cristian)Kheironhttp://www.blogger.com/profile/00312117949137712956noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-13499546.post-1132509375973488682005-11-20T14:54:00.000-03:002005-11-20T14:56:15.983-03:00Crónicas de un congreso anunciadoDurante 4 intensos días, nos encontramos en Montevideo educadores sociales de distintas partes del planeta. Sin duda, fue emocionante conocer distintas visiones y prácticas acerca de un mismo tema que nos acerca.<br />Fuimos testigos de exposiciones, de autores que sólo conocíamos porque habíamos leído sus textos o artículos en nuestro proceso de formación , personas que se desenvuelven cotidianamente con/en la educación social ó simplemente alguien que nos quería aportar desde su práctica.<br />Luego de esta grata experiencia, confirmé que no importa que seamos o no profesionalizados, sindicalizados o cualquier otra forma de burocratización de este hermoso ejercer, sino que lo que importa es hacerlo con amor, dedicación y por sobre todo con respeto.<br />(Patricia)Kheironhttp://www.blogger.com/profile/00312117949137712956noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-13499546.post-1132401416371453252005-11-19T08:45:00.000-03:002005-11-19T08:56:56.383-03:00Comienzan nuevos compromisosAl ritmo del candombe y las murgas que caracterizan las expresiones urbanas uruguayas, termina un nuevo Congreso de Educadores Sociales marcado por una alta afluencia de participantes, una gran presencia de latinoamericanos y una profunda motivaciòn y compromiso por proyectar los desafìos de la educaciòn social en el mundo.<br />La Asamblea de la AIEJI se renueva y destaca el cambio en la Presidencia, en los próximos cuatro años a cargo de Benny Andersen de Dinamarca. Tambièn es importante reconocer la presencia en el Comité Ejecutivo de dos latinoamericanos, uno de Uruguay y otro de Chile. La Oficina Regional Latinoamericana continúa en Uruguay. El Comité ejecutivo se propone como primera tarea la de elaborar un plan estratégico para los próximos años. Queda en las primeras impresiones de los miembros de AIEJI la necesidad de evaluar el proceso vivido y pensar en la forma que la Asociación puede apoyar tanto los procesos nacionales que han surgido en estos años y aumentar la presencia internacional.<br />Mientras los participantes se despiden y comprometen a cientos de iniciativas conjuntas, redes horizontales, nuevas amistades, nuevos encuentros. Brasil, Chile y Uruguay se proponen realizar encuentros y/o congresos nacionales para la segunda mitad del año 2006.<br />Un saldo positivo, una afección alegre en las personas, una gran felicitación al equipo de educadores uruguayos que trabajando colectivamente, como lo pudimos comprobar, logrò otro sueño dentro del camino de construcciòn de "un otro mundo posible".Kheironhttp://www.blogger.com/profile/00312117949137712956noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-13499546.post-1132311018016489202005-11-18T07:37:00.000-03:002005-11-18T07:50:18.026-03:00Intenso<strong>Intenso </strong>es la palabra con la que algunas participantes describen los momentos vividos en estos últimos días. El desborde de más de 800 participantes, motivados, abiertos a la escucha y el intercambio, interesados en los temas que se han propuesto para reflexionar.<br />El flujo incesante de las mesas temáticas, las mesas redondas, los grupo de talleres y los grupos de intercambio. Además crecen los diálogos, los encuentros e intercambios entre las experiencias y grupos presentes. Las delegaciones van mezclandose y comienzan una vida cotidiana que pone un color de alegría a los hermosos días que nos han acogido.<br />Jose García Molina nos detiene para invitarnos desde una perspectiva problematizadora y de "estudiante" como denomina él a su postura, a pensar sobre la posiblidad de generar un estética de las relaciones y prácticas educativo sociales. Ligar la ética a una postura de "cuidado de sí mismo", un trabajo personal que acompañe la acción de encuentro con el otro.<br />Sucede también en el día, la Asamblea de AIEJI, un ritual movimiental que exige a la luz de algunos de sus miembros un cambio que actualice y proyecte la asociación en su carácter internacional. Uno de los hechos destacables es la inclusión de Chile y Brasil, lo que junto a Uruguay, nos coloca el desafío de fortalecer y expandir las educaciones sociales en nuestra región.<br />Hoy viernes comienza el final de un proceso que a nuestro juicio ha constituido un hito histórico para los educadores sociales y especialmente para latinoamerica. Nos quedan muchos desafíos por resolver pero nos encontramos con una voluntad interesante que debemos inteligentemente enriquecer y transformarla productivamente en nuevas alternativas para los sujetos de las educaciones sociales.Kheironhttp://www.blogger.com/profile/00312117949137712956noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-13499546.post-1132193742505049302005-11-16T23:02:00.000-03:002005-11-16T23:15:42.540-03:00miércoles intensoLa mañana es tensa. La pantalla gigante nos acoge en el gran salon de actos de la Intendencia. Los educadores comparten informalmente con un ojo en la pantalla. Uruguay pierde su opción al mundial.<br />Marquiño comienza relatando la vida, sueños y luchas de los meninos y meninas de la rua. La necesidad de un gran compromiso y una relación de respeto con ellos, como sujetos de la historia latinoamericana.<br />Violeta Nuñéz por su parte nos interpela desde la descripción histórica del neohigienismo social que asume el neoliberalismo en la última época. Atención a las orientaciones y las manifestaciones de las prácticas de intervención que provienen de los programas sociales actuales. <br />Y las jornadas se vuelven intensas. Los y las educadoras comienzan un proceso de febril participación en los espacios organizados y en los momentos de encuentro informal. Algunos no tienen tiempo para almorzar pero todos se ven con un animo excelente de estar presente en este momento histórico para las prácticas de educación social.<br />En algún momento nos reunimos los educadores latinoamericanos y nos comprometemos a generar condiciones de coordinación y apoyo mutuo para sacar adelante nuestros desafíos. Nuestros compañeros de Uruguay seran facilitadores de la coordinación en un principio y se iniciará un intercambio a partir de algunos temas centrales para los educadores en la región, por ejenmplo, la profesionalización, el sentido de las prácticas, la organización y fortalecimiento del pensamiento de la educación social.<br />Y el Congreso continúa, los educadores seguimos reflexionando sobre nuestros desafíos actuales. El Congreso ya empezó y la fuerza de las dinámicas en él incubadas marcan con fuerza la presencia en el territorio montevideano de las diversas identidades que se expresan en los encuentros.Kheironhttp://www.blogger.com/profile/00312117949137712956noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-13499546.post-1132134441329161732005-11-16T06:33:00.000-03:002005-11-16T06:47:21.340-03:00y comenzamosMiércoles 15: 7,30 horas. Los uruguayos con el alma en un hilo. El partido sigue 0-0. Ayer no pudimos subir información, excepto algunas fotos del momento de inscripción.<br />Una impecable inauguración en el Palacio Legislativo, con participación del Ministro de Educación y Cultura y representante de otras reparticiones estatales y locales relacionadas con el mundo de la educación social.<br />Expectativas desbordadas de los organizadores con respecto a la participación de los educadores sociales, más de 700, más de 20 países representados. Los invitados están sorprendidos de la acogida que les proporcionan los y las jóvenes presentes en el Congreso.<br />La Dra. Puigross planteó la necesidad de que los educadores sociales latinoamericanos recobren la memoria de su historia, en cuanto educadores y en cuanto protagonistas de la historia de la educación de nuestros países. Una historia que muestra educadores sociales que plantearon soluciones a problemas nacionales y populares importantes, que recrearon las instancias escolares como espacios de inclusión y participación. Además nos instó a trabajar en pos de la legitimación y visibilización insitucional de los saberes sociales anclados en las vidas cotidianas y creaciones de los sujetos involucrados en las educaciones.<br />El Dr. Camors por su parte revisó el estado histórico y contemporaneo de la realidad latinoamericana y la necesidad de una educación social comprometida con la transformación de las realidades educativas, interdictas por el econmicismo neoliberal. Presento un conjunto de desafíos y preguntas para los educadores sociales en torno al requerimiento de recrear una educación para la formación de la vida humana y vincular las prácticas educativo sociales con la cultura, como formas de vida de nuestros pueblos y personas. <br />En las calles de Montevideo, el tango, la danza, la vida urbana, las conversaciones, las detenciones, el mate, algunas panzetas y mucha cerveza, las sonrisas, las ganas en los participantes, la alegría en los organizadores ... algo sucede ... algo se espera que suceda ...Kheironhttp://www.blogger.com/profile/00312117949137712956noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-13499546.post-1131990739252987462005-11-14T14:23:00.000-03:002005-12-12T15:30:03.366-03:00caminando al Congreso<div style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://photos1.blogger.com/blogger/3905/946/1600/camino.1.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer;" src="http://photos1.blogger.com/blogger/3905/946/200/camino.jpg" alt="" border="0" /></a>14,30. Estamos en los últimos preparativos. Algunos de nosotros ya han llegado a Montevideo. Dicen que el cambio de dolar el fin de semana está a 22,90. Otros estamos terminando nuestras jornadas de trabajo y preparando mochilas o maletas.<br />"Pra Onde Vai" rapea en la radio, Gabriel O Pensador (<span style="font-style: italic;">¿Pra donde vai vocé?</span>). En estos días resuenan por estos lados, las noticias desde los suburbios europeos. Niños y jovenes expresan sus rabias y sus propuestas junto al fuego que alimenta sus luchas. Como topos en una historia de injusticias que siguen demandando a nuestras conciencias, la presencia de esas utopías que alimentan el alma de nuestras vidas cotidianas. Las únicas que significan alternativas al odio y a la muerte. Estamos seguros que junto a ellos se encuentran educadores sociales atentos, comprometidos, acompañantes. Basta de xenofobia y aporofobia.<br />Por otro lado, los movimientos sociales y las organizaciones de base de este continente, se han dinamizado al calor de la acción antiglobalización en las últimas semanas. Es que las raíces históricas de la acción social siguen estando presente a través de otras manfiestaciones y estrategias tales como la autogestión, las redes y las manifestaciones no violentas.<br />Esta claro que el mundo social se mueve y la educación social con él.<br /><br /><center><iframe src="http://www.castpost.com/Lib/playm1.php?filename=Racismo E Burrice.mp3&url=http://humano.castpost.com/" width="250" height="40" frameborder="0" scrolling=No></iframe><br>Powered by <a href='http://www.castpost.com'>Castpost</a></center></div>Kheironhttp://www.blogger.com/profile/00312117949137712956noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-13499546.post-1131646367153858202005-11-10T15:06:00.000-03:002006-09-04T10:37:19.756-04:00cachureos pedagógicos en la webPara los insatisfechos que siempre buscan comprender, conocer, aprender algo más de nuestras prácticas o simplemente curiosear, les dejo una direciones que pueden ser útiles.<br /><br /><a href="http://www.eduso.net/archivo.shtml" target="_blank">Archivo documental de EDUSO</a><br /><br /><a href="http://www.eduso.net/recursos/" target="_blank">Recursos para la práctica EDUSO</a><br /><br /><a href="http://www.eduso.net/experiencias/" target="_blank">Presentación de Experiencias de Educación Social</a><br /><br /><a href="http://www.juntadeandalucia.es/averroes/recursos/temas.php3" target="_blank">Recursos para la Escuela</a><br /><br /><a href="http://centrodedocumentos.blogspot.com/" target="_blank">Recursos educativos COPESO</a>Kheironhttp://www.blogger.com/profile/00312117949137712956noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-13499546.post-1131557410536331462005-11-09T14:21:00.000-03:002005-11-09T14:30:10.560-03:00La educación social como tarea colectiva<div style="text-align: justify;">En Chile, los educadores y educadoras sociales tenemos algunos desafíos procesuales y colectivos de envergadura para el próximo período:<br /></div><ul style="text-align: justify;"><li>Avanzar en el proceso de encuentro y coordinación que se viene dando, hacia una asociación nacional de educadores sociales.</li><li>Construir bases sólidas de profesionalización y formación a partir de las experiencias pioneras existentes hoy.</li><li>Generar programas de investigación que faciliten la sistematización de las prácticas, la elaboración de marcos teóricos y el diseño de estrategias metodológicas adecuadas a las necesidades contemporáneas.</li><li>Incidir en la generación e implementación de políticas sociales, educativas y culturales orientadas por los criterios de justicia, democracía y respeto a los derechos humanos.</li></ul><div style="text-align: justify;">El Congreso nos permitirá aquilatar nuestras fortalezas y debilidades para avanzar en esos propósitos.<br /></div>Kheironhttp://www.blogger.com/profile/00312117949137712956noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-13499546.post-1131497261197694742005-11-08T21:28:00.000-03:002005-11-09T14:33:30.956-03:00Mensajes de un Educador TrovadorViajando por la página del <a href="http://www.encontrodeeducacao.org.br/index.php" target="_blank">Encuentro Internacional de Educación</a>,<br />me encontré con <a href="http://www.gabrielopensador.com.br/" target="_blank">Gabriel O Pensador</a>,<br />rapero brasileño que actúa en la inauguración.<br />Busque información, <a href="http://gabriel-o-pensador.letras.terra.com.br/" target="_blank">letras,</a> canciones, sonidos, refranes, emoción.<br />Duras, hermosas, cultura y lecciones de un educador,<br /><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-style: italic;">É preciso amar as pessoas como se não houvesse amanhã,</span><br /><span style="font-style: italic;">Porque se você parar pra pensar, na verdade não há.</span><br /><br /><span style="font-style: italic;">Mandei avisar</span><br /><span style="font-style: italic;">Pro mundo inteiro</span><br /><span style="font-style: italic;">Que amizade, meu irmão</span><br /><span style="font-style: italic;">Vale mais que dinheiro</span><br /></div><br />y las melodías mueven mi cuerpo y mi cuerpo mueve mi alma,<br />y mi alma quiere moverse, mudar, transformarlo todo junto a mi cuerpo,<br /><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-style: italic;">Eu vou à luta eu vou armado de coragem e consciência, amor e esperança, a injustiça é a pior das violências, eu quero paz, eu quero mudança</span><br /><br /><span style="font-style: italic;"> A luta continua, a vida continua,</span><br /><span style="font-style: italic;"> A pesar do sangue que escorre,</span><br /><span style="font-style: italic;"> O guerreiro não se cansa e acredita na mudança,</span><br /><span style="font-style: italic;"> Porque a esperança é última que morre.</span></div>Kheironhttp://www.blogger.com/profile/00312117949137712956noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-13499546.post-1131282102452294682005-11-06T09:51:00.000-03:002005-11-06T10:01:42.463-03:00Protección y promoción de la diversidad cultural<div style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://photos1.blogger.com/blogger/3905/946/1600/049.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer;" src="http://photos1.blogger.com/blogger/3905/946/200/049.jpg" alt="" border="0" /></a>La Conferencia General de la UNESCO, reunida en París del 3 al 21 de octubre, aprobó la <a href="http://portal.unesco.org/culture/es/ev.php-URL_ID=2309&URL_DO=DO_TOPIC&URL_SECTION=201.html" target="_blank">Convención sobre la Protección y Promoción de la Diversidad de las Expresiones Culturales.</a><br />Este texto jurídico internacional, refuerza la idea, que figuraba ya en la Declaración Universal de la UNESCO sobre la Diversidad Cultural de que la diversidad cultural debe considerarse como “patrimonio común de la humanidad” y su “defensa como un imperativo ético, inseparable del respeto de la dignidad de la persona humana”.<br /><br />Ver más información en <a href="http://www.oei.es/decada/" target="_blank">Década por una educación para la Sosteniblidad</a><br /></div>Kheironhttp://www.blogger.com/profile/00312117949137712956noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-13499546.post-1131280675428593852005-11-06T09:17:00.000-03:002005-11-06T09:37:55.440-03:00Por una pedagogía del oprimido<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://photos1.blogger.com/blogger/3905/946/1600/freire.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer;" src="http://photos1.blogger.com/blogger/3905/946/200/freire.jpg" alt="" border="0" /></a>Más de una vez los hombres, desafiados por la dramaticidad de su hora actual, se proponen, a sí mismos, como problema ... El problema de su humanización, a pesar de haber sido siempre, desde un punto de vista axiológico, su problema central, asume hoy, carácter de preocupación ineludible.<br /><div style="text-align: justify;"><br />Constatar esta preocupación implica, indiscutiblemente, reconocer la deshumanización, no apenas como viabilidad ontológica, sino como realidad histórica. Es también, y tal vez sobretodo, a partir de esta constatación, que los hombres se preguntan sobre la otra viabilidad - la de su humanización ...<br /><br />Más, si ambas son posiblidades, sólo la primera nos parece ser lo que llamamos la vocación de los hombres. Vocación negada, pero también afirmada en la propia negación. Vocación negada en la injusticia, en la explotación, en la opresión, en la violencia de los opresores. Más, afirmada en los anhelos de libertad, de justicia, de lucha de los oprimidos, por la recuperación de su humanidad robada.<br />Paulo Freire. Pedagogía del Oprimido.<br /></div>Kheironhttp://www.blogger.com/profile/00312117949137712956noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-13499546.post-1131206237613084492005-11-05T12:43:00.000-03:002005-11-06T00:18:46.866-03:00Encuentro Internacional de Educación 2005<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.encontrodeeducacao.org.br/img/logo_eie.gif"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 200px;" src="http://www.encontrodeeducacao.org.br/img/logo_eie.gif" alt="" border="0" /></a>8 mil personas se han inscrito hasta el momento en el <a href="http://www.encontrodeeducacao.org.br/index.php" target="_blank">Encuentro Internacional de Educación 2005 </a>a realizarse en Gravatai, Brasil del 9 al 12 de Noviembre. el tema central se refiere a la <span style="font-style: italic;">"Educación Básica en Brasil y en el Mundo: una reflexión necesaria"</span>.<br />Este encuentro nace de los Foros Mundiales de Educación en Porto Alegre y se concibe como una producción colectiva de educadores e instituciones gubernamentales y no gubernamentales orientadas a la búsqueda de una educación pública de calidad.<br />Es destacada la metodologia participativa del encuentro, diseñada a partir de la larga experiencia del <a href="http://www.encontrodeeducacao.org.br/noticia.php?noticia=175" target="_blank">Instituto de Humanizaçao</a>, por los educadores populares José y Cenira Frison.<br />Saludamos a la distancia la iniciativa y esperamos la difusión de sus resultados y encontrarnos luego en el camino de contribuir a <span style="font-weight: bold;">un otro mundo posible</span> desde la educación.Kheironhttp://www.blogger.com/profile/00312117949137712956noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-13499546.post-1131201041364352722005-11-04T11:24:00.000-03:002005-11-05T12:58:35.643-03:00Los educadores sociales según AIEJI<div style="text-align: justify;font-family:verdana;"><span style="font-size:85%;">De acuerdo a los Estatutos de la AIEJI, los educadores sociales son profesionales formados que trabajan con niños, adolescentes y adultos, personal o colectivamente, que necesitan acciones socio-educativas.<br />Los educadores sociales ejercen en diferentes contextos a través de acciones individuales, comunitarias o en instituciones residenciales, respetando la ética profesional.<br />Ejercen diferentes funciones en la práctica educativa, en la dirección de programas, en la formación, en la investigación y en la realización de acciones como experto, en el ámbito socio-educativa.<br /></span><span style="font-size:85%;">Pueden ser miembros de la AIEJI: las Asociaciones de Educadores Sociales; los organismos, privados o públicos, Asociaciones, Fundaciones, Institutos de Formación e Investigación, servicios y Centros de Acogida y de cuidado de niños, jóvenes o adultos, etc.; a título particular: los Educadores Sociales diplomados y otros profesionales que trabajan como educadores sociales, así como otros profesionales que estén interesados en el trabajo de la asociación o en apoyar sus objetivos.</span></div>Kheironhttp://www.blogger.com/profile/00312117949137712956noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-13499546.post-1131208841305535892005-11-03T13:36:00.000-03:002005-12-12T15:27:59.053-03:00Somos Polvo de Estrellas<center>"¿Que hay en una estrella? Nosotros mismos.<br />Todos los elementos de nuestro cuerpo y del planeta<br />estuvieron en las entrañas de una estrella.<br />Somos polvo de estrellas."<br />Ernesto Cardenal, "Cántico Cósmico"<br /><br /><iframe src="http://www.castpost.com/Lib/playm1.php?filename=Polvodeestrellas.mp3&url=http://humano.castpost.com/" width="250" height="40" frameborder="0" scrolling=No></iframe><br>Powered by <a href='http://www.castpost.com'>Castpost</a></center>Kheironhttp://www.blogger.com/profile/00312117949137712956noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-13499546.post-1130973264839192212005-11-02T19:50:00.000-03:002005-11-02T20:16:39.986-03:00Reflexiones desde latinoamérica<div align="justify">Se acerca la fecha de nuestro encuentro y esto nos abre hacia una dimensión reflexiva respecto a la importancia de un evento de esta naturaleza en Latinoamérica.</div><div align="justify">Esta claro que la experiencia, esfuerzo y organización de nuestros hermanos uruguayos ha permitido en gran medida hacer realidad este Congreso. Vaya para ellos un merecido agradecimiento. </div><div align="justify">Latinoamérica se redescubre en estos años transformada al calor de los efectos que la neomodernización ha producido en sus habitantes: pobrezas no deseadas, deterioro del medio ambiente, políticas de conflicto, control y violencia, migraciones y discriminaciones, transformaciones aceleradas de su hábitat. Nestor García Canclini se pregunta: ¿Qué es y donde se encuentra hoy Latinoamérica?. Para algunos disuelta en la globalización, para otros diseminada por el mundo y siempre presente en el sur. Latinoamérica sigue siendo y dando que hablar.</div><div align="justify">Por otra parte, se verifica en el escenario regional un mundo cada vez más relevante de prácticas educativo sociales y personas interesadas en participar: acciones socioeducativas incidentes en campos de las educaciones especializadas, las animaciones socioculturales y las educaciones ciudadanas; intervenciones que maduran propuestas enriquecedoras de políticas sociales y educativas en algunos Estados; voluntades de intercambio y coordinación entre educadores de distintas partes de la región; desarrollo de la formación y profesionalización de los educadores sociales; vinculación y asociación estrecha con nuestros pares diseminados en el mundo; progresiva y masiva involucración de las nuevas generaciones en los idearios y prácticas de las educaciones sociales nacionales.</div><div align="justify">Tanto nuestros problemas, necesidades, inquietudes como nuestros sueños e imaginarios animan la presencia de unas educaciones sociales incitativas, proactivas y generativas de nuevas realidades socioculturales. Se trata de un camino que avanza con grandes esperanzas aunque no exento de dificultades, por construir un otro mundo posible donde Latinoamérica siga existiendo pero ahora, con mayor justicia y real democracia.</div>Kheironhttp://www.blogger.com/profile/00312117949137712956noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-13499546.post-1130603059201149862005-10-29T13:10:00.000-03:002005-10-29T13:26:25.966-03:00Objetivos y Metas de la AIEJI<div style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;">El fin de la asociación es reafirmar y promover la filosofía de la educación social y su singularidad, que implica que el educador social esté activamente en contacto con los usuarios con los que trabaja, no sólo individualmente sino con grupos, con familias, con comunidades, en su entorno, para el desarrollo de sus potencialidades y para la resolución de sus dificultades personales, sociales y comunitarias.</span><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /><span style="font-size:85%;">Objetivos</span><br /></div><ol style="text-align: justify;"><li><span style="font-size:85%;">Asociar a los educadores sociales de todos los países y promover prácticas de calidad asegurando el mejor servicio a las personas por parte de la profesión.</span></li><li><span style="font-size:85%;">Incentivar la riqueza de la diversidad, promoviendo prácticas de trabajo en red de los profesionales de países y culturas diferentes, a través de la Asociación Internacional AIEJI.</span></li><li><span style="font-size:85%;">Contribuir al desarrollo de la formación profesional para incrementar la competencia de todos los educadores sociales.</span></li><li><span style="font-size:85%;">Promover la organización de la profesión de educador social y alentar el trabajo conjunto entre los miembros de la AIEJI para desarrollar la colaboración internacional.</span></li><li><span style="font-size:85%;">Apoyar las prácticas profesionales y los métodos educativos basados en el respeto de la Declaración Universal de los Derechos del hombre y de los niños.</span></li></ol><div style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;">Metas</span><br /></div><ol style="text-align: justify;"><li><span style="font-size:85%;">Animando la creación de asociaciones de educadores sociales en los países en los que no existen todavía. </span></li><li><span style="font-size:85%;">Organizando congresos internacionales, coloquios, seminarios de carácter general, interregional o regional. </span></li><li><span style="font-size:85%;">Promoviendo el intercambio internacional de personas e ideas, y contribuyendo a los estudios nacionales e internacionales de protección de personas que faciliten, en todo el mundo, los contactos de sus miembros con experiencias educativas. </span></li><li><span style="font-size:85%;">Promoviendo el desarrollo del conocimiento a través de la investigación, la publicación y el intercambio de documentación relacionadas con la educación social, el bienestar humano, y colaborando con publicaciones técnicas y científicas dentro de este campo. </span></li><li><span style="font-size:85%;">Colaborando con Naciones Unidas y sus instituciones especializadas, así como con otras organizaciones internacionales o nacionales, intergubernamentales, gubernamentales o no. </span></li><li><span style="font-size:85%;">Por cualquier otro medio acorde con los objetivos y metas de esta asociación internacional.</span></li></ol>Kheironhttp://www.blogger.com/profile/00312117949137712956noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-13499546.post-1130528479393373262005-10-28T16:32:00.000-03:002005-10-28T16:41:19.396-03:00Inscripciones en los talleres<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://photos1.blogger.com/blogger/3905/946/1600/duo.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer;" src="http://photos1.blogger.com/blogger/3905/946/200/duo.jpg" alt="" border="0" /></a><span style="font-size:85%;">Estan abiertas las inscripciones para los diversos Talleres a realizarse el Miércoles 16 y el Jueves 17 de Noviembre. <a href="http://www.educadoressociales05.org/htm/talleres.php">Ver aquí</a><br /><br />Expositores chilenos:<br /><br />Taller 3: Gestión en educación social, experiencias y desafíos en la formación de educadores profesionales en Chile. Isabel Esturillo, Hugo Avila y Claudio Vistoso.<br /><br />Taller 5: El valor de las educaciones sociales en el proceso participativo de construcción de otro mundo posible. Eusebio Nájera.<br /><br />Taller 8: Crítica a la política de prevención de consumos de drogas y alcohol en Chile. Hugo Romero Catañeda.<br /><br />Taller 16: En la frontera de la educación formal: una mirada desde lo social. Estudio de caso. Lautaro Ramos Guerra.<br /><br />Taller 19: El Hip Hop como práctica educativa. Patrico Leiva, Hellén Marió, Carolina Pino.<br /><br />Taller 23: Estudio fenomenológico sobre el impacto en la familia por el nacimiento de un hijo con Sindrome de Down. Patricia Cortés Soto.<br /></span>Kheironhttp://www.blogger.com/profile/00312117949137712956noreply@blogger.com