MISCELANEA DE HISTORIA DEL PERU

QUIEN FUE EL INCA NAVEGANTE

2008-05-13T16:37:00.000-07:00

El historiador Antonio del Busto explica la importancia de Túpac Yupanqui y su misterioso viaje por lejanas islas polinésicas, entre ellas Mangareva y Pascua.

Primera parte

Segunda parte

BIOGRAFIA DE ATAHUALPA

2008-05-11T10:38:00.000-07:00

Por Arturo Gómez

Atahualpa fue hijo de Huayna Cápac y Tocto Coca, que fue nieta del Inca Pachacútec, por lo tanto integrante de la poderosa panaca Hatun Ayllu. Nació en el Cusco, pero desde niño residió en Tumibamba y Quito acompañando a su padre en las campañas del norte. Siendo joven mostró valentía , inteligencia y carisma, por lo que se convirtió en uno de los hijos predilectos del Sapan Inca; muy querido, además, por la nobleza norteña y los principales generales de la región.

Cuando murieron Huayna Cápac y su sucesor Ninan Coyuchi, en 1528, el Willac Umu, gran sacerdote del Sol, entregó la mascaypacha roja a Huáscar, considerando que era hijo de coya o mujer principal. Atahualpa aceptó tal decisión y sólo le pidió al nuevo Inca ser designado como Incap Rantin, es decir su representante en Tumibamba.

Se sabe que había sectores de la nobleza muy descontentos por el nombramiento de Huáscar considerando que no tenía méritos suficientes y temiendo sus planes reformistas que perjudicarían los privilegios tradicionales de las panacas (ayllus reales). En 1529 el Inca descubrió la conspiración de su hermano Cusi Atauchi a quien dio cruel muerte junto a muchos nobles acusados de secundarlo. Los orejones ejecutados eran prestigiosos miembros de la saya Hanan Cusco, bando que se distanció del Inca y siguió conspirando, promoviendo una rebelión que derrocara a Huáscar.

Huáscar buscando afirmar su poder y eliminar a sus potenciales rivales, exigió la presencia de todos sus hermanos paternos en el Cusco con el pretexto de la llegada de la mallqui (momia) de Huayna Cápac a la capital imperial. Los orejones, mitimaes, curacas y generales de Tumibamba y Quito aconsejaron a Atahualpa no asistir pues su vida corría peligro en el Cusco. Entonces Atahualpa envío dos delegaciones justificando su ausencia y jurando obediencia al Inca, sin embargo éste asesinó a unos y torturó a otros, acusándolos de ser parte de una rebelión que se preparaba en el norte del imperio.

La nobleza incaica de Quito y Tumibamba convenció a Atahualpa que la única salida era la guerra total contra Huáscar. Se preparó un gran ejército dirigido por los yana- generales Quisquis, Calcuchímac y Rumiñahui, y se realizó una gran ceremonia para colocarle una mascaypacha roja reconociéndolo como nuevo soberano del Tahuantinsuyo. La guerra estaba declarada y traería funestas consecuencias para el Imperio de los Incas.

Después de algunas derrotas iniciales, los ejercitos atahualpistas comenzaron su incontenible avance rumbo al Cusco, dirigidos por Quisquis y Calcuchímac. La batalla decisiva se realizó en el paraje de Chontascaxas (Apurímac, Perú) donde los quiteños lograron tomar prisionero al Sapan Inca. Las tropas vencedoras entraron al Cusco y dieron cruel muerte a muchos familiares de Huáscar, principalmente a los miembros de la panaca Cápac Ayllu (descendientes de Túpac Yupanqui) a la que pertenecía el Inca derrotado. Éste fue torturado y obligado a presenciar los horrendos crímenes para luego ser llevado semidesnudo rumbo a Cajamarca, para comparecer ante su medio hermano Atahualpa.

Atahualpa, desde sus aposentos en la llaqta de Cajamarca, celebraba los contundentes triunfos de sus tropas en el sur. Considerándose invencible, aquellos días de noviembre de 1532, permitió que unos extranjeros barbudos, que llegaron por las costas de Tumbes, ingresaran a la sierra norte y se entrevistaran con él: eran los españoles. En los Baños de Pultumarca, fue el primer encuentro entre hispanos y el nuevo Inca. Hernando Pizarro convenció a Atahualpa para asistir a una comida y entrevista con su hermano Francisco Pizarro, prometiendo devolver los bienes que habían tomado sin autorización.

El 16 de noviembre de 1532 el Inca asistió a la plaza de Cajamarca acompañado por un impresionante cortejo de 8 mil personas, pero sólo con 200 guerreros con porras y sogas para matar a los barbudos que insolentemente se hacían pasar por enviados del dios Wiracocha y partidarios de Huáscar. Al atardecer de aquel día, en la plaza, el sacerdote español Vicente Valverde le exigió al Inca su conversión a la religión católica y sus sometimiento a la autoridad del Rey de España. Atahualpa rechazó aquel "requerimiento" por lo que las fuerzas invasoras atacaron sorpresivamente con armas de fuego, caballos y espadas. Ocurrió una horrenda masacre que ocasionó al menos 4000 muertos, en medio de la cual el Inca fue secuestrado y llevado al Amaruhuasi, donde soportaría un cautiverio de ocho meses.

Al conocer la avidez de los extranjeros por los metales preciosos, el Inca ofreció un fabuloso rescate de un cuarto lleno de oro y dos de plata, por su vida y libertad. Muchas llaqtas(ciudades), templos y palacios del Tahuantinsuyo fueron dilapidados para cumplir con el acuerdo; sin embargo los españoles se repartieron el botín y prepararon la muerte del Inca. Las instigaciones de Diego de Almagro, el indio Felipillo y el cura Vicente Valverde consiguieron la sentencia de muerte para el Inca. Los cargos contra él no consideraron los usos y costumbres andinos; en realidad fueron pretextos para eliminarlo rápidamente.

Fue el 26 de julio de 1533, en la Plaza de Cajamarca, cuando el Inca fue preparado para la hoguera. Antes de consumarse la condena, Atahualpa aceptó bautizarse para que le cambien la pena y no convertirse en cenizas, pues esto le imposibilitaba convertirse en mallqui, y significaba morir definitivamente. El frayle Valverde lo bautizó en el acto con el nombre de Francisco, en honor a su padrino, el jefe de los invasores. Luego de la ceremonia el Inca fue estrangulado y su cuerpo enterrado en la capilla de Cajamarca. Los españoles reconocieron como nuevo soberano a un joven noble huascarista llamado Túpac Huallpa, para avanzar junto a él rumbo a la capital del rico Tahuantinsuyo, el Cusco.

VIDEO: LA CAPTURA DEL INCA ATAHUALPA (16-11-1532)

EL SECUESTRO DE ATAHUALPA

2008-05-11T10:35:00.000-07:00

Interesante documental de Discovery sobre la llegada de los españoles a Cajamarca y el secuestro del Inca Atahualpa el 16 de noviembre de 1532.

VÍDEO DEL SECUESTRO DE ATAHUALPA

OBRAS DEL VIRREY ABASCAL

2008-05-11T09:32:00.000-07:00

¿QUÉ SUCESOS PRESENTA EL GOBIERNO DE ABASCAL? (1806-1816)*

El gobierno de Abascal-de los más largos de la historia colonial-anunciaba en lo político la próxima emancipación de las colonias americana. En esos años aparecen las juntas de gobierno y los primeros intentos de independencia, que serán enfrentados hábilmente por la administración fidelista de Abascal. También fue un gobierno caracterizado por las obras públicas, propias del espíritu de progreso de la época. En Lima aparece el colegio de medicina de San Fernando y se inauguró el Cementerio General en 1808. 1809 fue el año del inicio de las actividades emancipadoras, con la aparición de las juntas de La Paz, Quito y la conspiración de Lima. Les seguirían la junta y revolución del Río de la Plata y Chile en los años próximos. En 1812 se convocaron cortes generales en Cádiz y destacó entre los peruanos Vicente Morales. Abascal implantó la libertad de imprenta, consecuencia de la Constitución de 1812, la que hizo jurar también en el país.

* DE LA PUENTE, Agustín, Historia del Perú 3. Conquista y Virreinato, editorial Navarrete, Lima.

OBRAS DEL VIRREY CONDE DE SUPERUNDA

2008-05-11T09:22:00.000-07:00

¿CÓMO FUE EL GOBIERNO DEL VIRREY MANSO DE VELASCO? (1745-1761) *

Durante el gobierno de Manso de Velasco la situación desfavorable en la que se hallaba el indígena peruano se manifestó como el principal problema del virreinato a raíz de la rebelión de Lima y Huarochirí de 1750. Para esta época el abuso de la mayoría de los corregidores llegó a los límites de lo soportable. Sobre todo el reparto de mercadería contribuyó a agravar el problema. Esta situación fue denunciada por dos marinos españoles que visitaron el Perú en esos años: Jorge Juan y Antonio de Ulloa, quienes plasmaron tal realidad en su obra "Noticias Secretas de América". Un personaje ligado a la protesta indígena fue Fray Calixto de do José Túpac Inga quien fue también vocero de tal corriente de opinión. En 1746 Lima sufrió los efectos de un fuerte terremoto que la destruyó casi por completo. Manso de Velasco se distinguió por su eficacia en el auxilio y la posterior tarea de reconstrucción. En reconocimiento, la corona le otorgó el título de conde de Superunda (sobre las ondas). El comercio se mantuvo en su ritmo de crecimiento, mientras que la producción de azogue sufrió el efecto de una mala política por parte de la corona. Se introdujo el estanco del tabaco y se fijaron aranceles para los efectos y productos americanos, para cobrar así alcabalas y almojarifazgos más justos.

* DE LA PUENTE, Agustín, Historia del Perú 3. Conquista y Virreinato, editorial Navarrete, Lima.

OBRAS DEL VIRREY CONDE DE LEMOS

2008-05-10T18:29:00.000-07:00

¿QUÉ HECHOS MERECEN DESTACAR EN LA ADMINISTRACIÓN DEL CONDE DE LEMOS? (1667-1672) *

El virrey Conde de Lemos encaró la reorganización del sistema de la mita para Potosí. Consciente del trabajo del indígena, Lemos emprendió la tarea de la numeración de los mitayos de las 16 provincias sujetas al mencionado régimen. Esta labor le había sido encomendada al conde Alba de Liste, pero no se realizó. Encargó Lemos la numeración al arzobispo de Chacas, teniendo en cuenta los centros de producción para no repartir trabajadores innecesarios. Lemos prohibió el trabajo continuado de día y noche. Su protesta fue conocida por la corona. La universidad de San Marcos recibió de Lemos atención en lo que se refería a la provisión de cátedras, situación que daba lugar a enfrentamientos entre los candidatos. En esos años el pirata inglés Morgan tomó el puerto de Portobelo y puso en peligro Panamá. La condesa doña Ana de Borja envió una expedición a combatirlo, logrando librar Portobelo, punto importantísimo en el comercio con España. También se recibió en Lima la noticia de la beatificación de Santa Rosa en 1668, lo que fue celebrado con notables fiestas.

* DE LA PUENTE, Agustín, Historia del Perú 3. Conquista y Virreinato, editorial Navarrete, Lima.

OBRAS DEL VIRREY TOLEDO

2008-05-10T18:27:00.000-07:00

¿POR QUÉ RECORDAR EL GOBIERNO DEL VIRREY TOLEDO? (1569-1581) *

El gobierno de Francisco de Toledo señala la consolidación definitiva de la administración colonial y en general de las bases institucionales por el resto del periodo virreinal. Destaca la visita general al virreinato entre 1570, 1576.

Durante este periodo, Toledo se preocupó por legislar sobre la situación del indígena peruano, las ciudades y la minería. Reglamento el sistema de la mita minera, especialmente en que Huancavelica quedó incorporada al patrimonio real. También estableció la reducción de los indígenas en poblados de tipo occidental, proceso que se había iniciado anteriormente, lo cual facilitaría la tasa y el cobro del tributo. Igualmente dictó ordenanzas sobre las ciudades, muchas de las cuales fueron objeto de mejoras, como Huamanga, Cusco y Lima. Promovió Toledo la investigación sobre el pasado inca, a través de las "Informaciones" y el encargo a Sarmiento de Gamboa para escribir la "Historia Indica". En el aspecto político Toledo consideró necesario acabar con el reducto inca de Vilcabamba, para lo cual organizó una incursión militar. Consiguió capturar al último inca Túpac Amaru, al cual ordenó decapitar, siendo esta demostración de poder innecesaria. El gobierno toledano fue decisivo para la cimentación de la vida colonial peruana. En esos años, el pirata inglés Francis Drake atacó la costa del virreinato. Otras obras de gobierno fueron la reorganización de la universidad de San Marcos y el establecimiento de la Inquisición.

* DE LA PUENTE, Agustín, Historia del Perú 3. Conquista y Virreinato, editorial Navarrete, Lima.

MAPA DE LAS AUDIENCIAS DE AMERICA DEL SUR

2008-05-08T08:41:00.001-07:00

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QUIEN FUE FRANCISCO DE VITORIA

2008-05-08T08:26:00.001-07:00

¿QUIÉN FUE FRANCISCO DE VITORIA? *

Francisco de Vitoria (1486-1546) fue un fraile dominico que en 1539 expuso en sus "Relectiones" los justos títulos" por los que se justificaba la presencia de españoles en América y la posesión de ésta por los reyes de Castilla. Aún cuando desconocía el derecho a la invasión y la violencia, tanto la expansión de la civilización y sobre todo de la fe, justificaban la colonización. Vitoria es considerado el creador del derecho internacional moderno.

*AGUSTÍN DE LA PUENTE, HISTORIA DEL PERÚ 3. CONQUISTA Y VIRREINATO, EDITORIAL NAVARRETE.

LA PROTESTA DE BARTOLOMÉ DE LAS CASAS

2008-05-08T08:23:00.000-07:00

Imagen de Bartolomé de las Casas.

¿QUIÉNES CONDENARON LOS ABUSOS CONTRA LOS INDIOS? *

Además de Antonio de Montesinos y su prédica de 1511 figuran Bartolomé de las Casas y su lucha por las Leyes Nuevas de 1542. En el Perú, fray Domingo de Santo Tomás y fray Tomás de San Martín. En México, fray Juan de Zumárraga.

¿QUIÉN FUE FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS? *

Fray Bartolomé de las Casas (1474-1566) llegó a América en 1502, participó en la conquista de Cuba y fue encomendero en la isla de Santo Domingo. Hace suya la protesta de –montesinos y trató en 1515 por vez primera de la defensa de los indios. Se hizo sacerdote dominico y abogó durante su vida y con su obra por la evangelización pacífica. Su doctrina llevaría a que la Iglesia Católica, mediante la Bula de 1537, considerara a los indios seres racionales y libres. Igualmente tuvo influencia en el regente cardenal Cisneros y el rey Carlos I, quien ordenaría la promulgación de la Leyes Nuevas. Fue obispo de Chiapas (México) y su obra más conocida fue "Brevísima relación de la destrucción de las Indias".

¿QUÉ EFECTO CAUSARON EN ESPAÑA ESTAS PROTESTAS? *

Las protestas de Las Casas y Montesinos originaron una serie de reformas en la conducción de las colonias. El cardenal Cisneros, regente de Castilla, introdujo reformas en el gobierno de La Española (Santo Domingo) y las colonizaciones de esa época tendrían cada vez menos carácter militar. Igualmente el rey Carlos I rechazaría la introducción de la encomienda en México. Si bien no fueron medidas exitosas a largo plazo, contribuyeron a crear una conciencia en los gobernantes y son un testimonio de la preocupación moral de la corona y los misioneros.

*AGUSTÍN DE LA PUENTE, HISTORIA DEL PERÚ 3. CONQUISTA Y VIRREINATO, EDITORIAL NAVARRETE.

LA EXPEDICION DE HERNAN CORTES

2008-05-08T08:20:00.000-07:00

Moctezuma y Hernán Cortes

¿CÓMO FUE LA EXPEDICIÓN DE CORTÉS A MÉXICO? *

Cortés consiguió que se le nombrara jefe de la tercera expedición a México en 1519. Llegó a Cozumel el 25 de febrero y recorre el territorio hasta llegar a San Juan de Ulúa, donde entra en contacto con los emisarios de Moctezuma. En su avance hacia la capital azteca, Tenochtitlán, lucha con los indígenas y también contra la expedición, al mando de Narváez, enviada desde Cuba para someterlo, casi un año después de su llegada (enero de 1520).

¿CUÁNDO SE PUEDE DECIR QUE CAE EL GOBIERNO INDÍGENA AZTECA?*

El gobierno indígena azteca finaliza con la derrota del último soberano, Cuauhtémoc, en la toma de Tenochtitlán en julio de 1521. Sin embargo, al morir Moctezuma en junio de 1520 se inicia ya la crisis, que no pudo ser vencida por su sucesor: Cuitláhuac.

¿CUÁNDO FORTALECE ESPAÑA SU PRESENCIA EN MÉXICO? *

Cortés finaliza la conquista de México en 1521 y es reconocido como gobernador y capitán general. Sin embargo, la corona empieza a asumir el poder en 1526 con la creación de la audiencia de México y lo consolida en 1534 con la creación del virreinato de Nueva España. Cortés pierde la gobernación en 1529.

*AGUSTÍN DE LA PUENTE, HISTORIA DEL PERÚ 3. CONQUISTA Y VIRREINATO, EDITORIAL NAVARRETE.

QUIEN FUE HERNAN CORTES

2008-05-08T08:19:00.000-07:00

¿QUIÉN FUE HERNÁN CORTÉS? *

Cortés nació en Medellín, Extremadura, en 1485. Realizó cortos estudios en Salamanca y decide embarcarse para el nuevo mundo en 1504. Fue encomendero de la isla de La Española (Santo Domingo) y pasó luego a cuba con el gobernador Velásquez. Allí tendría noticias de las dos primeras expediciones a México. Luego de la conquista de México (1519) verá reducir su autoridad ante el avance del poder de la monarquía en México. Muere en Castilleja de la Cuesta (Sevilla) en 1547.

*AGUSTÍN DE LA PUENTE, HISTORIA DEL PERÚ 3. CONQUISTA Y VIRREINATO, EDITORIAL NAVARRETE.

CUANDO SE DIO LA PRIMERA VUELTA AL MUNDO

2008-05-08T08:18:00.000-07:00

¿CUÁNDO SE DIO LA PRIMERA VUELTA AL MUNDO?*
El 20 de setiembre de 1519, por encargo de la corona de Castilla, Fernando de Magallanes partió de España con cinco navíos y 265 hombres. Su objetivo era encontrar la ruta hacia oriente –las islas productoras de especias- navegando por occidente. Luego de navegar por la costa atlántica de América del Sur, entre octubre y noviembre de 1520, descubre y cruza el estrecho que lleva su nombre.

Atravesó el Pacífico y llega a las actuales islas Filipinas en diciembre de 1521, donde Magallanes muere. Sebastián Elcano continúa el viaje navegando por el océano Índico y doblando e l cabo de Buena Esperanza llega a San Lúcar el 6 de setiembre de 1522, sólo con un barco y 18 hombres. El viaje había durado poco más de tres años.

*AGUSTÍN DE LA PUENTE, HISTORIA DEL PERÚ 3. CONQUISTA Y VIRREINATO, EDITORIAL NAVARRETE.

LOS MITOS - CONCEPTO

2008-05-08T08:13:00.000-07:00

Los mitos son relatos más o menos fabulosos de sucesos acontecidos en tiempos remotos y protagonizados por dioses, seres imaginarios o humanos con poderes sobrenaturales. Generalmente narran el origen del mundo, es surgimiento de los elementos naturales o el nacimiento de un pueblo. Por ejemplo, en el mundo andino tenemos el mito de Wiracocha, el mito de Catequil o el mito de Pariaqaqa.

"La palabra "mito" deriva del griego mythos, que signfica "palabra" o "historia". Un mito tendrá un significado diferente para el creyente, para el antropólogo, o para el filólogo. Esa es precisamente una de las funciones del mito: consagrar la ambigüedad y la contradicción. Un mito no tiene por qué transmitir un mensaje único, claro y coherente. La mitología no es sino una alternativa de explicación frente al mundo que recurre a la metáfora como herramienta creativa. Entonces, los relatos se adaptan y se transforman de acuerdo a quién los cuenta y el contexto en el que son transmitidos. Los mitos no son dogmáticos e inmutables sino que son fluídos e interpretables". ( Idóneos)

LA REBELION DE MANCO INCA

2008-05-04T14:51:00.000-07:00

Vídeo del progarama Sucedió en el Perú sobre la sublevación de Manco Inca en 1536 contra los invasores españoles.

QUE ERA LA AUDIENCIA

2008-05-04T11:39:00.001-07:00

Mapa de las audiencias en América del Sur.

¿QUÉ ERA LA AUDIENCIA Y CÓMO SE FORMABA? *

Era un organismo judicial y administrativo, compuesto de un presidente y oidores, cuyo número variaba según su importancia. Las audiencias del virreinato peruano fueron : Lima (1542), y Cusco (1787). En América: Quito (1563), Charcas (1559), Buenos Aires (1776), México (1527), Santo Domingo (1511), Caracas (1786), Santa Fe de Bogotá (1548), Chile (1606), Guadalajara (1548), y Guatemala (1543) . Las mayores y más importantes fueron las de Lima y México que en el siglo XVIII, llegaron a tener hasta ocho oidores, cuatro alcaldes del crimen y dos fiscales.

*AGUSTÍN DE LA PUENTE, HISTORIA DEL PERÚ 3. CONQUISTA Y VIRREINATO, EDITORIAL NAVARRETE.

QUE ERA UNA REAL CEDULA

2008-05-04T11:38:00.001-07:00

¿QUÉ ERA UNA REAL CÉDULA? *

Era el documento por medio del cual el rey daba a conocer a las autoridades americanas disposiciones legales para el gobierno de las colonias. Estas disposiciones eran, por los general, dictámenes del Consejo de Indias sobre asuntos concretos; tenían el carácter de ley.

*AGUSTÍN DE LA PUENTE, HISTORIA DEL PERÚ 3. CONQUISTA Y VIRREINATO, EDITORIAL NAVARRETE.

QUIEN FUE EL PRIMER VIRREY DEL PERU

2008-05-04T11:37:00.000-07:00

¿QUIÉN FUE EL PRIMER VIRREY DEL PERU Y CÓMO FUE SU GOBIERNO? *

El primer virrey fue don Blasco Núñez de Vela (muerto en 1546) designado por Carlos I en 1543. Desembarcó en Tumbes el 4 de marzo de 1544 y entró en Lima el 15 de agosto del mismo año. Debido a su misión de promulgar las Leyes Nuevas y aplicarlas con rigurosidad enfrentó violenta oposición. Fue apresado por los partidarios de Gonzalo Pizarro el 18 de setiembre de 1544 y embarcado hacia Panamá poco después. Sin embargo, el virrey desembarcó en Tumbes y consiguió llegar a Quito. Se enfrenta con el ejército rebelde el 18 de enero de 1546 en Iñaquito, donde muere.

*AGUSTÍN DE LA PUENTE, HISTORIA DEL PERÚ 3. CONQUISTA Y VIRREINATO, EDITORIAL NAVARRETE.

QUE ERAN LAS LEYES NUEVAS

2008-05-04T11:36:00.000-07:00

¿QUE ERAN LAS LEYES NUEVAS? *

Debido a las protesta de Las Casas y sus seguidores, el rey Calos I ordenó en 1542 se reuniera una junta que estudiara la nueva legislación sobre el problema de la encomienda y el servicio personal. En noviembre de ese año fueron aprobadas las “Leyes Nuevas” e impresas en julio de 1543. El encargado de promulgarla era el virrey Blasco Núñez de Vela, pero las leyes fueron conocidas estando aún Vaca de Castro en el Perú. Básicamente prohibían el trabajo obligatorio indígena y la perdida de la encomienda para las autoridades, ordenes religiosas e implicados en las guerra civiles del Perú. También se establecía la vigencia de la encomienda solo por una vida pasando luego todas a poder de la corona.

*AGUSTÍN DE LA PUENTE, HISTORIA DEL PERÚ 3. CONQUISTA Y VIRREINATO, EDITORIAL NAVARRETE.

QUE ERA EL TRIBUTO INDIGENA

2008-05-04T11:35:00.000-07:00

¿QUÉ ERA EL TRIBUTO INDÍGENA? *

El tributo era una contribución que debía entregar los indígenas como reconocimiento de la soberanía del rey de España. Había sido introducido por Colón en “La Española”(Santo Domingo) en 1495 y desde 1501 como impuesto a la corona por los Reyes Católicos. En el caso de los indios encomendados, el tributo se dirigía al encomendero.

*AGUSTÍN DE LA PUENTE, HISTORIA DEL PERÚ 3. CONQUISTA Y VIRREINATO, EDITORIAL NAVARRETE.

COMO FUNCIONABAN LAS ENCOMIENDAS

2008-05-04T11:34:00.000-07:00

¿CÓMO FUNCIONABAN LAS ENCOMIENDAS? *

La encomienda consistía en la asignación de cierta cantidad de población nativa al encomendero, quien usaría esa fuerza de trabajo para distintas labores. Posteriormente sería restringido el servicio y aparecería el tributo. En el Perú, la encomienda se podía usufructuar por “dos vidas”, la del primer encomendero y sus herederos. Aunque en la práctica, muchas encomiendas estuvieron en posesión de una familia por varias generaciones.

*AGUSTÍN DE LA PUENTE, HISTORIA DEL PERÚ 3. CONQUISTA Y VIRREINATO, EDITORIAL NAVARRETE.

QUE ERAN LAS ENCOMIENDAS

2008-05-04T11:32:00.000-07:00

¿QUÉ ERAN LAS ENCOMIENDAS DE INDIOS? *

Las encomiendas fueron introducidas por Colón en la sociedad antillana y consistían en la asignación de un número de indígena para trabajos del encomendero. Era trabajo obligatorio y dio lugar a muchos abusos. Las denuncias de Las Casas frenaron su expansión como sistema de trabajo, pero fueron admitidas finalmente en 1526, por Real Cédula, en México y en el Perú. Los repartimientos de indios, como también se conoció, fueron los medios que utilizaron los reyes y los conquistadores para premiar los servicios de los primeros soldados y colonos. El encomendero, por su parte, debía dar protección y evangelizar a los indígenas que le habían sido encomendados. Incluía la encomienda la tributación por parte de los indios. Esta era un impuesto directo en especies y que posteriormente fue en moneda.

*AGUSTÍN DE LA PUENTE, HISTORIA DEL PERÚ 3. CONQUISTA Y VIRREINATO, EDITORIAL NAVARRETE.

CÓMO FUE LA INDEPENDENCIA DE BRASIL

2008-05-04T11:29:00.000-07:00

INDEPENDENCIA DE BRASIL
Andrés Alfaro Lagos

Como consecuencia de la invasión napoleónica a Portugal, el rey Juan VI, la familia real de los Braganza y centenares de cortesanos abandonaron la península para refugiarse y establecer la corte portuguesa en Brasil, protegidos y apoyados por la armada inglesa. La colonia del Brasil, con la presencia de la familia real, conserva y afirma su unidad, rompía con su aislamiento y se convertía en un centro de desarrollo intelectual y cultural; instalándose la primera imprenta de Río, se crearon academias científica y literarias, se abrieron bibliotecas publicas, teatros y centros de enseñanza. Mejoró su situación la oligarquía brasileña, por lo que prosperó la producción agroindustrial sobre la base de la explotación de la caña de azúcar, café y el tabaco.

Después de la derrota de Napoleón en Portugal, surgió una revuelta de corte liberal con apoyo de la burguesía y el ejército, quienes demandaron la vuelta de Juan VI. El soberano decidió retornar a Portugal (26-IV-1821) a fin de conservar su reino, dejando en Río de Janeiro a su hijo Pedro como príncipe regente.

El príncipe regente Pedro I, por la presión de los sectores dominantes del Brasil, deja de acatar las disposiciones que emanaban de la metrópoli. Lanzó el “Grito de Ypiranga”, planteando la independencia, siendo coronado Emperador, en diciembre de 1822. Don Pedro se convirtió en fundador de un nuevo Imperio. Las tropas portuguesas fueron expulsadas y Brasil devenía en un reino fuera de la tutela de Portugal como consecuencia de la revolución política de signo conservador, sin alteraciones en la estructura social y económica. Alguna provincias rebeldes fueron sometidas por la marina barasileña organizada por Lord Cochrane.

Prosiguó el gobierno imperial Pedro II, hijo del anterior, quien mantuvo unido el reino durante medio siglo. Su hija Isabel por su política de liberación de los esclavos negros (1888) generó las contradicciones con el sector esclavista terrateniente. En 1889 era derrocado por un movimiento militar republicano apoyado por la burguesía cafetalera ávida de espacio político. Posteriormente fue deportado a Portugal. El jefe del movimiento militar general Manuel Deodoro Da Fonseca instituyo el gobierno republicano con el nombre de Confederación de los Estados Unidos del Brasil. En la conformación del Brasil se combinan tres tipos raciales: los blancos descendientes de portugueses, los negros descendientes de los esclavos y los indios habitantes del Brasil.

“PROCESO DE INDEPENDENCIA DEL PERÚ Y AMÉRICA”, Lima, 2007

COMO FUE LA INDEPENDENCIA DE MEXICO

2008-05-04T11:27:00.000-07:00

INDEPENDENCIA DE MÉXICO

Andrés Alfaro Lagos *

En México, inicialmente el movimiento que se desarrolló entre 1808 y 1821 no fue urbano sino rural pluriétnico y multisocial, dirigido por el cura Miguel Hidalgo y Costilla, se difundieron las sociedades secretas. Este líder dio el grito de independencia en Dolores, Guanajuato. El movimiento se extendió a través de la región del Bajío, atrayendo a más de cien mil campesinos desarrapados seguidores. Fue derrotado por el ejército realista y fusilado en Coahuila (30-VII-1811). Tras su ejecución cogió el liderazgo de la insurgencia el párroco de Carecuaro José María Morelos, organizando los grupos armados y el ejército revolucionario, luchando entre 1812-1814, declaró oficialmente la independencia de México el 6 de noviembre de 1813 y aceptó todos los logros de la Constitución Doceañista. Lamentablemente el absolutismo conservador volvió a España y todos los liberales fueron perseguidos y encarcelados. El virrey Calleja derrotó al movimiento de José María Morelos, reprimió a los insurgentes y uso el puño de hierro contra todos los luchadores por la independencia.

Otos patriotas prosiguieron con el movimiento popular independentista; no obstante, todo fue inútil porque las fuerzas realistas los aplastaron.

El virrey Agustín de Iturbide, en ese contexto de cambios políticos en la península, propuso el Plan de Iguala (24-II-1821), mediante el cual proponía la sucesión de México como imperio separado, con monarquía constitucional con triple garantía: independecia, libertad religiosa, unión de mexicanos y españoles. El nuevo virrey O’Donjú aceptó el proyecto. El 22 de octubre de 1821 se proclamó la independeica de México y se acordó ofrecer el trono mexicano a Fernando VII, en caso se su negativa cualquiera de sus hermanos. La república mexicana nacía así conservadora.

* “PROCESO DE INDEPENDENCIA DEL PERÚ Y AMÉRICA”, Lima, 2007

COMO FUNCIONABA EL TAHUANTINSUYO

2008-05-04T11:16:00.001-07:00

Este documental muestra como funcionaba el Imperio de los Incas y como fue destruido a la llegada de los españoles.