Kazetarion berdinsarea

"No soy Michelle Obama"

2009-06-10T19:05:00.004+02:00

Me ha gustado este texto que publica hoy Ángeles Espinosa en EL PAÍS, porque creo que parte de la típica noticia frívola (las odiosas comparaciones entre las esposas de mandatarios que a menudo se prestan a comentarios sexistas) pero le da la vuelta aprovechándola para informar sobre la realidad de las mujeres en Irán. ¿Qué os parece?

"No soy Michelle Obama"

La esposa del reformista Musavi irrumpe con fuerza en la campaña iraní

ÁNGELES ESPINOSA - Teherán - 10/06/2009

Desde luego no luce los estupendos brazos de la esposa del presidente estadounidense. Sin embargo, la activa participación de Zahra Rahnavard en la campaña electoral de su marido, Mir Hosein Musavi, ha desatado la imaginación de los periodistas que cubren los comicios iraníes. Algunos incluso han especulado con la eventualidad de una primera dama iraní. En una inusual reunión con la prensa convocada por la propia Rahnavard, la consorte del candidato reformista desestimó esa posibilidad el domingo. "No soy Michelle Obama, sino Zahra Rahnavard", dijo.

La improbable novedad contrasta con el papel secundario al que los fundamentalistas quieren relegar a las mujeres, tal como denunció esta profesora universitaria y artista. Rahnavard, de 61 años, atribuyó el ataque de que fue objeto unos días antes por parte de Mahmud Ahmadineyad a su incapacidad para tolerar la presencia de mujeres en puestos destacados. En el debate electoral con Musavi, el presidente le mostró un documento con una foto de su esposa. "¿Conoce a esta mujer?", le preguntó antes de acusarla de haber "accedido a la universidad sin pasar las pruebas de acceso".

"No sólo me ha ofendido a mí, sino a todas las mujeres de este país, a todos los iraníes y a su cargo", declaró Rahnavard. Para ella, sus palabras despectivas prueban que Ahmadineyad no acepta la existencia de "una mujer artista, con dos masters, un doctorado y una cátedra en la universidad". No debe de ser el único en Irán. El Consejo de Guardianes, el órgano encargado de velar por las credenciales islámicas de los candidatos, no consideró que ninguna de las 42 iraníes que se inscribieron para las elecciones presidenciales tuviera las cualidades personales y morales necesarias.

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Ellas se divierten menos

2009-05-28T09:59:00.005+02:00

- La española tiene casi una hora menos al día para el ocio que el varón, según un estudio de la OCDE
- La incorporación femenina al trabajo ha sido más rápida que la asunción por el hombre de tareas del hogar
- La conciliación aún es desigual

IGNACIO CEMBRERO / CRISTINA CASTRO CARBÓN
EL PAÍS-Sociedad

A finales del siglo XIX, el economista Thorstein Veblen escribió La teoría de la clase ociosa. Según el filósofo, especializado en economía, el ocio es un símbolo de estatus social, más que otros parámetros. Cincuenta años después, en los cuarenta del siglo pasado, el psicólogo Abraham Maslow elaboró una pirámide de necesidades humanas en la que el ocio puede inscribirse en el último escalón, el de la autorrealización y la satisfacción. El ocio, desde entonces, ha sido distinguido por muchos analistas como medida de desarrollo de los pueblos.

La Organización para la cooperación y el desarrollo económico (OCDE) ha presentado recientemente un estudio centrado precisamente en el recreo; Panorama de la sociedad 2009 (en inglés, Society at a glance, la sociedad de un vistazo) pretende valorar el desarrollo de estas sociedades y mostrar los avances y los lastres que definen a los países de la OCDE.

El estudio refleja las graves diferencias que aún se arrastran entre mujeres y hombres en estos países, desarrollados o en desarrollo: ellos dedican, en todos los países de la OCDE, más tiempo al ocio que ellas. Los españoles destinan 50 minutos más a su recreo diario que las mujeres, lo que a lo largo del año significa casi 13 días menos de ocio.

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Día del Padre igualitario

2009-03-18T12:44:00.004+01:00

Encuentro por casualidad un reportaje en el diario Norte de Castilla que considero todo un ejemplo de buena práctica periodística. El periodista Manu Mediavilla aprovecha que mañana es el Día del Padre para dar voz a los grupos de hombres por la igualdad, que llaman a convertir esa fecha en una festividad a favor del padre igualitario.

Lejos de quedarse en la anécdota, Mediavilla dedica tres párrafos a argumentar esa propuesta, ofreciendo datos sobre las desigualdades que persisten en el ámbito privado: la carga de las tareas domésticas sigue recayendo sobre las mujeres y cuestiona incluso que el aumento de hombres que se acogen a permisos de paternidad esté yendo acompañado de un cambio de cultura hacia una paternidad responsable e igualitaria. A continuación, dedica un párrafo a visibilizar realidades ejemplares para demostrar que las cosas pueden cambiar: los padres que llevan a las criaturas a la guardería, los mayores que cuidan de sus esposas u otros parientes dependientes...

Termina con dos párrafos sobre las actividades que programan el Departamento municipal de Hombres por la Igualdad de Jerez (único en España, y así lo subraya) y el Grupo de Hombres por la Igualdad de Álava, explicando su objetivo final.

Os dejo con un fragmento del reportaje e ilustro esta entrada con el cartel de GHIA, que me parece muy bueno y original. ¡Feliz día del padre igualitario!

Padres igualitarios

Ante el 19 de marzo, el movimiento de Hombres por la Igualdad apuesta por la corresponsabilidad en el cuidado de los hijos

16.03.09 -

MANU MEDIAVILLA COLPISA

| . MADRID

Un padre disfruta con su hija en una playa. / AP

El movimiento de Hombres por la Igualdad le ha cambiado el apellido consumista al Día del Padre por otro igualitario. Y, lejos de poner el acento en los regalos materiales, apuesta por un 'regalazo' vital de sentimientos que se concrete en relaciones de pareja equitativas, paternidad responsable y corresponsabilidad en el cuidado de hijas e hijos. Además, la Ley de Igualdad del 2007 ofrece herramientas para hacer realidad las buenas intenciones.

Casi podría decirse que nuestra legislación sobre igualdad de género, una de las más avanzadas del mundo, va por delante de la realidad social. La inercia ha arrastrado abrumadoras desigualdades y discriminaciones contra la mujer en todos los ámbitos, especialmente palpables en el trabajo y las tareas hogareñas, donde las españolas salen perdiendo en cualquier comparación con los hombres. Ellas tienen peores condiciones laborales (sus contratos son más precarios, cobran entre un 20 y un 30% menos y reciben menos prestaciones de desempleo) y cargan con el 81% del peso del cuidado a niños, mayores y enfermos.

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2009-03-09T16:46:00.003+01:00

¡FEMINISMO PARA TODAS!

Subo al blog un reportaje que, a mi modo de ver, es un merecido ‘homenaje de 8 de marzo’ a todas las mujeres que pertenecen a las asociaciones socioculturales y que siempre quedan malparadas cuando alguna feminista se siente con autoridad moral para sacar el ‘feministómetro’. Está escrito por nuestra compañera June Fernández y publicado por El País el pasado 7 de marzo.

El reportaje es muy político e incide en todo momento en que a las mujeres organizadas en torno a este tipo de asociaciones se les tiene que reconocer el papel que juegan en la sociedad. También hace hincapié en que estas asociaciones no son meras gestoras de talleres y de cursos, sino vías de empoderamiento para quienes participan en ellas.

El título ‘El feminismo también se aprende’ me parece bueno porque reduce al ‘querer es poder’ el miedo o la desconfianza que aún hoy rodean al feminismo. Además, deja implícita la invitación a acercarse a él como algo digno de ser aprendido.

El reportaje recoge citas de todas las partes implicadas: Emakunde a través de la formadora Neus Albertos, Kazetarion Berdinsarea y una asociación de mujeres, Escribe y Lee. La periodista colabora a desmontar estereotipos al elegir a esta asociación, que es sociocultural y que, sin embargo, nada tiene que ver con la idea preconcebida de los talleres de manualidades.

Finalmente, me gustaría subrayar la claridad con la que se comunican -e instalan- términos propios de las políticas de igualdad, como ‘empoderar’, ‘hacer feminismo’, ‘espacio público’, cuidadanía de mujeres’. Se nombran, se explican, se entienden y ahí quedan.

La foto también es muy adecuada, pues muestra a las mujeres manifestándose, haciendo uso del espacio público para reivindicar sus derechos (en este caso, el de no ser agredidas). Me ha gustado también porque no es la mani ‘principal’ del 8 de marzo, que organizan plataformas de reflexión feminista, sino una llevada a cabo en Santutxu y, posiblemente, convocada por la asociación sociocultural Bagabiltza, que tiene sede en ese barrio bilbaíno.

REPORTAJE
El feminismo también se aprende

Emakunde asesora a 80 asociaciones de mujeres para que defiendan mejor la igualdad - El proyecto continuará con talleres a lo largo de tres años

JUNE FERNÁNDEZ - Bilbao - 07/03/2009
En un reciente encuentro feminista, una asistente cuestionó que "las del macramé" participen en el diseño de políticas de igualdad. Las demás entendieron al instante a quienes se refería: a esas asociaciones socioculturales en las que las mujeres comparten experiencias y realizan diversas actividades de tiempo libre. La expresión alertó a muchas sobre el riesgo de que incluso quienes defienden los derechos de las mujeres terminen prejuzgándolas y etiquetándolas. Ese episodio es sólo una muestra de la imagen estereotipada que tiene la sociedad de unos colectivos que permiten a miles de amas de casa, jubiladas, viudas y otro tipo de mujeres combatir el aislamiento, ganar en autonomía y participar en la sociedad.

Conscientes de ello, las asociaciones socioculturales de Vizcaya han solicitado a Emakunde recibir formación en materia de género y comunicación, a fin de difundir mejor sus aportaciones y lograr un mayor reconocimiento social. El proyecto arrancó el pasado jueves en Bilbao con una jornada a la que acudieron 80 representantes de asociaciones que engloban a cerca de 2.000 mujeres.

"A menudo salen [en los medios de comunicación] como grupos que ocupan el tiempo libre haciendo manualidades. En vez de limitarse a describir actividades, conviene destacar aspectos como el salto del hogar a los espacios públicos que supone para muchas participar en una asociación", recomienda Itziar Abad, integrante de la red de periodistas a favor de la igualdad Kazetarion Berdinsarea, quien ofreció la ponencia principal.

El programa continuará con una serie de talleres ( 220 horas en tres años) impartidos por la formadora en feminismo Neus Albertos. Las asistentes transmitirán después lo aprendido a sus compañeras para extender la formación a todo el movimiento. Tienen las ideas claras y mucho que aportar, pero carencias como la de no manejar el léxico relacionado con las políticas de igualdad les resta seguridad. "Se trata de que cuando acudan a un congreso o se reúnan con periodistas o instituciones sepan de qué se está hablando y estén en igualdad de condiciones", explica Albertos.

Muchas no saben qué significa empoderarse, concepto utilizado por el feminismo para resumir el proceso de emancipación femenina, pero son el mejor ejemplo. "Están desarrollando sus derechos y la ciudadanía de las mujeres. Aunque muchas no lo sepan, eso es hacer feminismo", concluye la formadora. Además, espera que el curso sirva para acercarlas al pensamiento feminista y eliminar así "recelos mutuos que nos dividen".

Marijo Biurrun, fundadora de la Asociación Escribe y Lee, es una de las participantes en el programa de formación. Unas 120 mujeres y 30 hombres toman parte en su organización con el objetivo de promover la igualdad de sexos a través de la literatura. Llevan diez años montando actividades como talleres literarios, recitales de poesía y la publicación de una revista "para contagiar el amor por la lectura, que promueve la reflexión y crea pensamiento". Pero, sobre todo, explica esta maestra y bibliotecaria jubilada, participar en una asociación como la suya "ayuda a las mujeres a reconocer su valía personal y poder inicidir en la sociedad". Espera que la iniciativa de Emakunde le sirva para enriquecer su vida.

Buenas intenciones

2009-02-27T11:51:00.008+01:00

Hoy encuentro en la prensa dos ejemplos de dos textos periodísticos basados en buenos planteamientos, pero cuyo desarrollo es mejorable desde el punto de vista de la perspectiva de género. A ver qué os parecen:

1- Entrevista a Pilar Pérez-Fuentes en El CORREO: "El bienestar descansa sobre las mujeres". Se trata de la serie de entrevistas "Candidatos de reparto", por la que han pasado personas de lo más interesantes como Lolo Rico, la creadora de La bola de cristal, que va en las listas de Ezker Batua. Me encanta que María José Tomé se haya interesado por Pérez-Fuentes, que por referencias de terceras personas y una entrevista que le hice también con motivo de las elecciones, me parece muy buena.

Es profesora de Historia Contemporánea del UPV, da clases en el Master de Estudios Feministas y va en las listas del PSE. Es una de las responsables de que el PSE cuente, en mi opinión, con uno de los programas más completos y progresistas en materia de igualdad entre mujeres y hombres. En la entrevista, aporta reflexiones muy importantes sobre el papel de las mujeres en la sociedad. Sin embargo, hay pequeños detalles que me dejan con mal sabor de boca.

El principal es que Tomé concluye tras citar las desigualdades en el ámbito laboral y doméstico que "Quizá todo sea cuestión de tiempo". En la entradilla, aporta unos datos que refutan esa idea de que vale con la inercia: la presencia de las mujeres ha aumentado drásticamente en el Parlamento vasco y no en los consejos de administración de las empresas. La periodista no explica porqué: al Parlamento le afectan las medidas de acción positiva que marca la Ley de Igualdad. Es decir, no es cuestión de tiempo, sino de apostar por políticas a favor de la igualdad.

Además, me chirría muchísimo que se siga hablando de "la mujer", como si fuera un colectivo extraño y homogéneo. Y otra frase que tiene tela: "Pilar habla con la vehemencia del que está convencido de lo que dice". ¿Qué es eso de dirigirse a una profesora universitaria y candidata política por el nombre de pila? Me parece injustificable. Y si hablamos de una mujer, me parece que lo lógico es enunciar la frase en femenino: "Habla con la vehemencia de la que está convencida". O, mejor aún. "de quien está convencida".

2- Socorro también murió como Marta. Reportaje publicado en EL PAÍS que nos cuenta la vida y muerte de una prostituta brasileña que, pese a ser víctima de un asesinato machista al igual que la menor sevillana Marta del Castillo, no se ha movilizado nadie por ella. Me parecía un gran planteamiento para hablar de las olvidadas y homenajearlas, para señalar la situación de vulnerabilidad en la que trabajan las prostitutas, de aportar datos sobre agresiones sexistas a prostitutas, de analizar porqué algunos casos cuentan con mayor repercusión mediática que otros...

Sin embargo, en mi opinión, la periodista Cristina Huete desaprovecha esa oportunidad de análisis y se ciñe demasiado a los casos concretos, sin renunciar a algún que otro dato sensacionalista y dando una imagen de la víctima que no le deja en muy buen lugar: una brasileña que incluso dejó atrás a su hija por venirse a España a donde un amor cibernético. Terminó haciéndose puta y le asesinaron. En fin, esto nos puede dar para reabrir el debate sobre la frontera entre información necesaria y morbo.

En definitiva, creo que se trata de dos ejemplos de que las periodistas se preocupan por visibilizar historias de mujeres, darles voz y abordar su situación. Sin embargo, creo que a menudo les faltan las herramientas necesarias para que sus textos tengan perspectiva feminista.

Buena práctica: que una experta en género contextualice datos

2009-02-05T11:42:00.002+01:00

Hoy me he llevado una agradable sorpresa leyendo el Deia. El titular "Una de cada cuatro maltratadas y uno de cada tres agresores son extranjeros" me hacía esperar una noticia más que se limitara a ofrecer datos institucionales sin intentar encontrar causas. Pero no. Gessamí Forner recurre a la decana de Sociología de la Universidad de Deusto, experta en género, María Silvestre, para que contextualice los datos. Me parece un caso ejemplar.

Además, cada vez se habla más de que las inmigrantes se encuentran más vulnerables (desarraigo, falta de papeles, depender de los papeles del compañero, dificultades con el lenguaje, etc.) ante la violencia sexista. Sin embargo, Silvestre aporta un nuevo argumento que en su día me apuntó una integrante de Mujeres en la Diversidad y sobre el que he reflexionado bastante: que es el proceso de empoderamiento que implica migrar (más aún a un país en el que se ha avanzado mucho en el reconocimiento formal de la igualdad) provoca un choque en la pareja que puede intensificar la violencia.

Una de cada cuatro maltratadas y uno de cada tres agresores son extranjeros

La tasa de renuncia ascendió el pasado año al 12%, un dato "muy preocupante", advirtió el consejero de Justicia.

Gessamí Forner

bilbao. Una de cada cuatro mujeres que presenta denuncia por malos tratos es extranjera, como lo es uno de cada tres hombres que es denunciado, explicó ayer el consejero de Justicia del Gobierno vasco, Joseba Azkarraga. El colectivo inmigrante representa el 5% de la población de la CAV, pero la incidencia de la violencia de género es mucho mayor en él que entre la población autóctona. La explicación, según la decana de la Facultad de Sociología de la Universidad de Deusto y directora del máster en Intervención en violencia contra las mujeres, María Silvestre, se encuentra en el cambio de rol de la mujer, tan mal asimilado por algunos hombres, y donde la brecha entre sexos es todavía mayor en este colectivo.

"En las sociedades contemporáneas asistimos a un cambio enorme del papel social de la mujer. El proceso genera dificultades en las relaciones con los hombres y el cambio es mayor en Latinoamérica y países del norte de África", indica la profesora. "Por ejemplo, en comparación con una mujer vasca, una latinoamericana está cambiando más su identidad y percepción social, porque procede de una cultura donde la concepción de la mujer, grosso modo, es aún más machista que la nuestra, y sigue estando muy ligada a los patrones patriarcales que la consideran una propiedad sin valor económico, la responsable del mantenimiento de la estructura familiar y un objeto sexual". Una percepción generalizada hace apenas dos o tres décadas en el Estado, antes de que aquí el cambio empezara.

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Más que novatadas en Arkaute

2009-02-03T09:34:00.004+01:00

El siguiente reportaje de Aitor Guenaga en EL PAÍS me parece una buena práctica y además bastante singular, puesto que ayuda a visibilizar una forma de violencia masculina que no se suele tomar en serio: los abusos entre hombres, que se minimizan calificándolos de "novatadas". Esconden el mismo transfondo machista que la violencia contra las mujeres, ya que se dan en contextos de exaltación de la masculinidad hegemónica (como el ejército y la policía), para que el agresor reafirme su virilidad humillando (en este caso, curiosamente, a través de una práctica homosexual) a un chico que no demuestra ser suficientemente hombre. Guenaga, un hombre, deja claro con su reportaje que un abuso sexual le parece algo más que una broma pesada. Utiliza el periodismo para denunciar el caso y sensibilizar a sus lectores.

Algo ha conseguido, a la vista de la patética reacción del departamento de Interior. En vez de preocuparse por hacer justicia y declarar tolerancia cero a las agresiones, Balza le acusa de sacar este escándalo a la luz por motivos electoralistas. Lo mismo le espetó la directora de la Academia de Policía, Guadalupe Camino, en una entrevista que he disfrutado como periodista pero me ha cabreado profundamente como ciudadana.

Os dejo con un fragmento del reportaje de Guenaga:

"Vejaciones" en la academia policial

12 'ertzainas', acusados de simular la violación de dos aspirantes al cuerpo

AITOR GUENAGA - Bilbao - 02/02/2009

Son 14 segundos de una grabación realizada desde un móvil en uno de los dormitorios de la Academia de Policía vasca en Arkaute. Los gritos de "¡no, no!" de la víctima, Iñaki G. M., aspirante a ertzaina de la promoción 19ª que cursó estudios entre octubre de 2005 y junio de 2006, evidencian que el denominado cucharón es algo más que una broma pesada. Mientras uno de sus compañeros le hunde la cabeza en la cama, otro supuestamente le baja los pantalones y calzoncillos. Inmovilizado por varios aspirantes a ertzainas más -participan hasta siete personas en la agresión grabada- y sin posibilidad de escapar, todo queda preparado para que supuestamente Eneko, hoy ertzaina en activo, simule un coito anal.

Si se sube el volumen de la grabación, realizada a escondidas por la segunda persona que ha denunciado haber sido objeto en dos ocasiones del cucharón (Luis Miguel H. C.), se escuchan las risas del resto de agentes. Risas frente a los gritos desgarradores de la víctima. "¡No, no!", repite, mientras el supuesto agresor empuja su cuerpo desnudo de cintura para abajo contra la víctima simulando una penetración. "Me bajaron los pantalones y el compañero Eneko Enrique L. de V. se bajó los suyos y empezó a empujar friccionando contra mi zona anal como si me estuviera dando por el culo", explica en su denuncia una de las víctimas.Tuvieron que pasar 17 meses para que los dos alumnos agredidos -que finalmente no sacaron la plaza- vencieran el "bloqueo mental", la "vergüenza", el "miedo" y "la indignación" que les supuso esa vejación para acudir a la vía penal.

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Manifestación contra las violaciones, mañana martes en Donostia

2009-02-02T16:08:00.001+01:00

Un compañero de Diario Vasco me envía esta convocatoria; es para mañana, así que, a pesar de mis dudas y de tener que "machacar" el texto que acaba de subir June, la cuelgo para que se entere el mayor número de personas posible.

MANIFESTAZIO ISILA

Manifestaziorako deialdia:2009KO OTSAILAREN 3A, ASTEARTEA

Lekua: DONOSTIAKO BOULEVARDEKO ERLOJUA

Ordua:20:00

Nork egiten du deialdia: hiritar anonimoek.

EKITALDI AURRETIK IRAKURRIKO DUGUN KOMUNIKATUA:

Duela bi aste beste emakume bati eraso egin zioten Donostiako kaleetan.

Badira bi aste beste emakume batek beldurra eta segurtasun-falta sentitzen duela: bere askatasuna, gorputza, bizia zauritu dute.

Gure hirian oraindik sexu-erasoak gertatzen direla salatzeko, kalera atera gara. Batetik, erakutsi nahi dugu gertakari horiek gaitzetsi egiten ditugula; eta bestetik, gure elkartasuna adierazi nahi diegu egintza krudel horien biktima izan diren emakumeei.

Ez dugu nahi bortxatzaileen inguruan aurrejuzkuak sortzerik; ez haien sorterriari, maila ekonomikoari, edota egoera sozialari dagozkienak. Orain ageriago badaude ere, denok dakigu horrelako erasoak beti egon izan direla.

Emakume bati eraso egiten zaionean, bortxatu egiten dutenean, bere lagunei, gurasoei, anai-arrebei, emakume guztiei egiten zaie eraso.

Guztion ahalegina eskatzen dugu genero-desberdintasunik egon ez dadin. Izan ere, genero-desberdintasun horrek emakumeekiko errespetu-falta bultzatu eta onartu egiten du.

Zera eskatzen dugu: argi gehiago jartzea, behin eta berriz emakumeontzat arriskutsuak direla erakutsi den guneetan. Eskertzen dugu erakundeek eta ordena-indarrek gure segurtasunaren alde egiten duten lana; baina beharrezkoa da ahalegin hori bikoiztea, gure hiriko gune beltzak eta toki arriskutsuak desagerrarazteko.

Denon ardura da emakumea errespetatzen duen gizartea sortzea; denon ardura da emakumea babestea bortxatzeak dakarren eraso, umilazio eta mugatzetik.

Kalea gurea ere badelako, edozein ordutan.
Merezi dugulako ahul ez sentitzea.
Emakume izateagatik ez dugulako beldurra sentitu behar.

Ez gara isilik geldituko, ez gara ezkutatuko.

Errespetu gehiago, segurtasun gehiago exijitzen dugu.

Eraso gehiagorik ez. Bortxaketa gehiagorik ez.

ESKERRIK ASKO EKINTZA HAU EGITEN LAGUNTZEAGATIK. BIRBIDALI EMAIL HAU ETA ABIXATU ZURE INGURUKO PERTSONEI. EZ ZAITEZ GELDITU EZER EGIN GABE. DENOK GARA BEHARREZKOAK. ESKERRIK ASKO.

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MANIFESTACIÓN SILENCIOSA

Convocatoria manifestación: MARTES 3 FEBRERO 2009
Lugar: RELOJ DEL BOULEVARD DONOSTIA
Hora: 20:00
(Quién convoca: anónimo)

COMUNICADO QUE SE LEERÁ AL PRINCIPIO DEL ACTO:

Hace dos semanas otra mujer fue agredida en las calles de Donostia.

Desde hace dos semanas otra mujer siente miedo e inseguridad por haber visto vulnerados su libertad, su cuerpo, su vida.

Hemos salido a la calle a denunciar que las agresiones sexuales siguen siendo una realidad en nuestra ciudad.

No queremos entrar en prejucios que apunten al lugar de origen, nivel económico o situación social. Todas nosotras sabemos que aunque ahora más visibles, estas agresiones siempre han estado presentes.

Queremos mostrar nuestro rechazo ante estos hechos y expresar nuestro apoyo a las mujeres que son víctimas de tan crueles actos.

Cuando una mujer es agredida, violada, son agredidos sus amigos, sus amigas, sus padres, sus hermanos; todas las mujeres.

Pedimos un esfuerzo por parte de todos para eliminar la desigualdad de género que alimenta y permite la falta de respeto hacia las mujeres.

Pedimos mayor iluminación en las zonas que han demostrado, una y otra vez, ser un peligro para nosotras. Agradecemos el trabajo de las instituciones y las fuerzas del orden por la seguridad de todos pero es necesario un esfuerzo redoblado para terminar con las zonas negras, los puntos peligrosos en nuestra ciudad.

Todos somos responsables de crear una sociedad que respete a la mujer y que la proteja de vivir algo tan agresivo, humillante y limitador de su libertad como es una violación.

Porque la calle también es nuestra, a cualquier hora.
Porque merecemos no sentirnos vulnerables.
Porque ser mujer no debe implicar sentir miedo.

No nos vamos a quedar callados, no nos vamos a esconder.
Exigimos más respeto, más seguridad

No más agresiones. No más violaciones.

GRACIAS POR TU COLABORACIÓN EN ESTE ACTO.

REENVÍA EL EMAIL Y AVISA A LAS PERSONAS DE TU ENTORNO.

NO TE QUEDES SIN HACER NADA, TODOS CONTAMOS. ESKERRIK ASKO.

Postmachismos

2009-02-01T12:21:00.002+01:00

Me ha encantado esta entrevista a Miguel Lorente, el delegado del Gobierno para la Violencia de Género, porque abarca y relaciona distintas caras del machismo moderno, desde los desprecios cotidianos a las mujeres, a los asesinatos sexistas, pasando por el supuesto síndrome de alienación parental. Me parece una excelente noticia que miles de hombres puedan leer este tipo de opiniones vertidas por nada más y nada menos que otro hombre. Enhorabuena al periodista también por dar voz a este tipo de temas y, con sus preguntas, permitir a Lorente rebatir un buen número de mitos recurrentes.

MIGUEL LORENTE. DELEGADO DEL GOBIERNO PARA LA VIOLENCIA DE GÉNERO

«El metrosexual adopta una pose femenina para dominar a las mujeres»

Miguel Lorente alerta sobre un nuevo machismo, más suave, que trata de imponer razones y que desprecia los argumentos femeninos

Iñaki Esteban

Algunos hombres han cambiado de estrategia para dominar a la mujer. Ya no usan amenazas ni actúan con violencia, porque saben que los tiempos han cambiado y que si utilizan esas tretas se pueden encontrar con denuncias y separaciones. Los nuevos hombres «posmachistas» han espabilado. Admiten la igualdad entre sexos aunque no todas sus consecuencias. Por ejemplo, cuando surge un conflicto, imponen sus argumentos y desprecian los de las mujeres. Es una forma de dominación menos ruidosa pero que, como el viejo machismo, atenta contra la igualdad.

Esta es la idea principal de 'Los nuevos hombres nuevos' (editorial Destino), el último libro de Miguel Lorente, médico forense, profesor universitario y desde abril de 2008 delegado del Gobierno para la Violencia de Género, dependiente del Ministerio de Igualdad de Bibiana Aído.

-Así que el nuevo poder masculino se ejerce sin gritos, con amabilidad.

-Es un intento de adaptarse a las circunstancias para mantener la posición. El hombre posmachista se camufla y acepta una parte de las reivindicaciones feministas para evitar el conflicto abierto y la crítica frontal. Ya no dicen: 'Esto lo haces porque yo lo digo'. Esa posición agresiva no sería eficaz en los tiempos actuales y en ciertos círculos. Lo que ahora intentan imponer son sus argumentos dándoles un barniz de naturalidad y de normalidad, y despreciando los de las mujeres, porque se sienten superiores moralmente.

-Pero usted dice que todavía los hombres presionan a las mujeres echándoles la culpa de todo lo ocurre en el hogar, y eso no es un argumento.

-No, no lo es, más bien pertenece al machismo tradicional, al del hombre que le dice a su mujer que no vale para nada, ni siquiera para llevar la casa, mientras ella se esfuerza porque ha interiorizado que el hogar es una parte muy importante de su identidad.

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CANDIDATURA POR LA IGUALDAD

2009-01-24T23:06:00.004+01:00

El próximo mes de junio se celebrarán elecciones al Parlamento Europeo y se está promoviendo en España una candidatura por la igualdad. Enric Royo, desde Barcelona, nos informa de que bajo las siglas "Iniciativa Feminista", hombres y mujeres de todo el país van a presentarse a esas elecciones.

Iniciativa Feminista nace en Suecia. Enric Royo nos pasa el link de su página http://www.feministisktinitiativ.se/spanska.php y el enlace para las elecciones de 2009: www.feministsupport.com , y de paso quiere hacer un llamamiento a todos los hombres implicados en la igualdad para embarcarse en esta aventura. La cuestión es que para cerrar la candidatura necesitan "10 HOMBRES!! implicados y atraídos por el reto de participar en el proceso democrático y poner las políticas de igualdad en el primer plano de la agenda".

Para quienes finalmente integren la candidatura, se celebrará una reunión en Valencia el último fin de semana de enero (31/01-01/02), coincidiendo con el final de todas las gestiones de la candidatura y justo antes de que se convoquen las elecciones. "Sería una sesión de trabajo para aunar criterios y estrategias, y conocerse!!", dice Enric, y finaliza dándonos las gracias por contribuir a la difusión de esta información y dejando esta dirección de correo para todos aquellos que estén interesados en más detalles: iniciativafeminista@yahoo.es.

Nadie hablaría de esto si fuéramos hombres

2009-01-20T09:14:00.012+01:00

Natalia Junquera publica hoy en El País un interesante reportaje que resume muy bien la diferencia en el trato entre mujeres y hombres que, más o menos disfrazada, todavía se da la actualidad. Lo subtitula "Su ropa, su peinado y su historia familiar. ¿Por qué se cuestiona a las mujeres en política sobre su aspecto o vida personal?"Lo malo es que no sólo se da en política (al fin y al cabo el desempeño de un cargo público conlleva cierto marcaje por parte de la sociedad) sino que se produce en muchos otros ámbitos. De todas maneras, no me resisto a poner un par de enlaces que hacen alusión a la vida privada de la propia ministra de Igualdad:

http://www.lne.es/secciones/noticia.jsp?pRef=2009011200_51_715230__Galeria-ministra-Bibiana-Aido-rejuvenece-novio-mayor

http://www.elmundo.es/papel/2009/01/11/cronica/2575025.html

Ya sé que políticos hombres, sin ir más lejos no hace mucho Felipe González, también han sido blanco de estas pseudonoticias (Ej. http://blogs.20minutos.es/rosyrunrun/post/2008/11/24/felipe-gonzaalez-y-carmen-romero-se-han-separado), pero no sé si se escriben con la misma intencionalidad.¿Qué opináis?
La foto es del reportaje de "Soraya" en El Mundo.

Contra la sensación de impunidad

2009-01-17T18:38:00.004+01:00

Hoy El Correo publica una información sobre las detenciones de maltratadores, las medidas para proteger a las víctimas y demás. Como comentábamos en la anterior entrada, es muy importante informar sobre las detenciones y las condenas para transmitir a agresores y víctimas que los delitos machistas no quedarán impunes, que se castigará a los primeros y se protegerá a las segundas. Por ello, el texto de El Correo merece ser reconocido. Además, en el cintillo se habla de "la lacra de la violencia de género", así como en la entradilla, por lo que la autora deja claro que no se trata de sucesos aislados sino de un problema social. Además, que la imagen se corresponda con el tema central del texto es algo a celebrar. Creo que hay un bombardeo de imágenes protagonizadas por mujeres maltratadas que puede transmitir que el problema lo tenemos las mujeres, cuando se trata de un problema de los hombres que nosotras sufrimos (y ellos también).

En el mismo periódico, se incurre otra vez en esa tendencia: una noticia habla de un asesinato machista en el mismo tono que de cualquier otro suceso, centrando la atención en detalles escabrosos y sin contextualizarlo en las relaciones desiguales entre mujeres y hombres. Pero bueno, quedémonos con modelos positivos como este reportaje de María José Tomé.

La Ertzaintza detuvo a tres maltratadores cada día el año pasado

La cifra de acusados por delitos de violencia de género o por vulnerar las órdenes de alejamiento creció un 20% en el último ejercicio en Euskadi

M. José Tomé-Bilbao

Pese a las campañas institucionales, el incremento de recursos destinados a combatirla y la mayor conciencia social en torno a esta lacra, la violencia de género continua en escalada ascendente. El pasado año, la Ertzaintza detuvo en el País Vasco a un total de 1.142 hombres por agresiones sexistas, es decir, una media de tres arrestos diarios. Una cifra que supuso un incremento del 20% respecto a las estadísticas de 2007, cuando fueron detenidos 946 individuos acusados de someter a malos tratos a sus compañeras o ex, o por quebrantar órdenes de alejamiento dictadas por los jueces.

El balance hecho público por el Departamento de Interior refleja que a lo largo de 2008 fallecieron tres mujeres en Euskadi a manos de sus maridos o novios. En los tres casos, los culpables fueron arrestados por agentes de la Policía autónoma. Otro millar de mujeres tuvieron que ser asistidas por sufrir heridas y lesiones de distinta entidad, sin contar las que padecieron daños psicológicos, más difíciles de cuantificar.

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La foto, que ilustra el reportaje, es de Luis Calabor

17 años de cárcel por un asesinato machista

2009-01-14T10:12:00.006+01:00

Uno de los preceptos fundamentales que aparecen en casi todos los decálogos sobre el tratamiento periodístico a aplicar al escribir sobre violencia machista, es el de destacar si ha habido una sentencia condenatoria y el castigo que ésta impone. Por otro lado, si al conocer que ha ocurrido un asesinato, sabemos que el presunto agresor ha sido detenido, lo recomendable es titular con la detención, no con el homicidio. Con todo ello, se evita que exista la percepción social de que los delitos por violencia de género quedan impunes. Esto podría actuar como un elemento disuasorio para agresores potenciales, y ver que la policía y la justicia actúan podría animar a las víctimas a denunciar su situación.

EL CORREO ha publicado una breve noticia para difundir la condena de 17 años de cárcel impuesta a un hombre que asesinó a su ex pareja en el 2005. Creo que hay que reconocer que, cuatro años después, se hagan eco de ello. La parte negativa es que en ningún momento se introduce el concepto de violencia contra las mujeres, de género, machista o sexista. Esto propicia que este tipo de crímenes se perciban como sucesos aislados y extremos, y no se relacionen con las desigualdades que sufrimos las mujeres en todas las esferas de la vida.

El Tribunal Supremo confirma la pena de 17 años de cárcel para el asesino de una mujer en Durango

14.01.2009 -

EL CORREO

El Tribunal Supremo ha confirmado la condena de 17 años y 9 meses de prisión para el asesino de Ofelia Hernández, la mujer de origen guatemalteco acuchillada por su ex compañero sentimental el 15 de enero de 2005 en Durango. El autor confeso del crimen, Felipe Ardanza, fue condenado por asesinato con alevosía, con agravante de parentesco y atenuante de reparación de daño, maltrato habitual y vulneración de la orden de alejamiento.

Además de la pena de cárcel, el acusado también ha sido condenado a permanecer alejado a 500 metros de distancia de los dos hijos de la víctima durante veinte años. Felipe Ardanza mató a su ex pareja de varias cuchilladas en presencia de los pequeños.

2008-12-01T18:23:00.003+01:00

¿Qué os parece esta opinión acerca del papel y de la participación de los grupos de hombres por la igualdad?

Algunos hombres buenos

OSKAR ARANDA Educador sexual (Bilbao)

En los últimos años han ido apareciendo distintos grupos de hombres al calor de algunos expertos que han ido planteando temas en torno a las nuevas masculinidades, la manera de afrontar el machismo desde el punto de vista del hombre, las agresiones hacia las mujeres, el erotismo masculino y algunos temas más que han ido aglutinando a ciertos sectores de población urbana, de clase media, funcionarial y universitaria, principalmente. Han hecho llamamientos públicos a raíz de algún asesinato patriarcal más o menos mediatizado y a partir de ahí han ido creando pequeños grupos con la intención de ir configurando un discurso que, en teoría, puede servir para ir eliminando las actitudes sexistas y patriarcales de los hombres.

Estos grupos surgen por la imperiosa necesidad que, dicen, tienen los hombres de juntarse para hablar de sus problemas, sus debilidades. Y en ellos dan rienda suelta a sus experiencias traumáticas pero... sobre todo, ponen de manifiesto algo que nos han enseñado desde pequeños a todos los hombres: la notoriedad del espacio público.

Para ejemplificar mi tesis quiero incluir una anécdota real que le ocurrió a un grupo feminista tras la visita de un hombre a su local. El susodicho decía que estaba muy comprometido y sensibilizado con la lucha de las mujeres y que quería colaborar con ese grupo. Algunas mujeres se reunieron con él, más que nada para explicarle por qué las mujeres quieren participar en grupos sólo constituidos por mujeres, pero antes le vacilaron un poco y le preguntaron, irónicamente, de qué manera podría él participar en ese grupo de mujeres... El caso es que este hombre respondió que a él le gustaría dar charlas sobre feminismo.

El hombre copa, con su dominio del espacio público, todos los lugares y espacios menos uno: los grupos feministas. El hombre, educado en y para el espacio público ha mantenido una actitud entre recelosa y frontalmente opuesta a que algunas mujeres quisiesen juntarse para hacer política. Incluso la izquierda ha mantenido una actitud ambigua ante el discurso autónomo feminista que en los últimos años se ha ido apaciguando con la creación de las áreas de la mujer en sindicatos y partidos políticos. Estas áreas han sido el paso intermedio para el gran salto que algunos hombres buenos estaban esperando desde hace tiempo; la creación de grupos de hombres, antes llamados profeministas y ahora simplemente igualitarios.

En Bilbao se creó un grupo de hombres hace poquitos años y en la segunda reunión ya se quería ir con pancarta propia al 8 de marzo. En otras ciudades hasta han organizado ellos mismos manifestaciones contra las agresiones a mujeres. Es un pequeño ejemplo del futuro que tienen estos grupos. Es decir, querer copar las únicas pocas reivindicaciones que no controlan ni deciden. Entiendo que para muchos hombres sea frustrante y fuente de una incertidumbre tremenda no poder controlar todo lo que está a su alrededor pero hay que 'convencer' a los grupos igualitarios de que el protagonismo de la lucha contra el patriarcado debe recaer en las mujeres y no en hombres que afirman que ellos también son víctimas del sexismo y el machismo. Como si fuera lo mismo.

Espacios públicos

Los hombres tenemos el 99% de los espacios públicos para hacer política masculinista y es ahí donde tenemos que actuar de hombres buenos. Si las mujeres optaron en su momento por la creación de espacios autónomos fue por la imperiosa necesidad de dotarse de un discurso de lo público que nosotros, por suerte o por desgracia, no creo que necesitemos. Los grupos de hombres están copando tal cantidad de páginas y minutos en los medios que, incluso en Euskal Herria, tienen más apoyo mediático los congresos de masculinidad que organiza Emakunde (instituto vasco de la mujer) que el propio congreso feminista de abril pasado que reunió a más de mil mujeres. Todo un síntoma de unos grupos que se muestran más digeribles para las propias instituciones que las 'intocables' feministas, incluso para los institutos de la mujer.

Los grupos de hombres lo que aportan al cambio de sociedad es dar cobertura a personajes como Ibarretxe, que se presentó en el congreso, en Donostia, de masculinidad, hace unos años, con su consejero de Interior Balza, hablando de la violencia que ejercemos los hombres contra las mujeres, cuando a su consejero no le tiembla el pulso en lanzarnos sus soldados a la mínima. O el programa Gizonduz, donde había codazos de los pro-hombres de la cultura vasca por aparecer en esa foto, como si eso fuera importante para dejar de estar bajo sospecha, presentándose en sociedad como hombres buenos.
Los hombres que hemos tenido algún contacto con los feminismos sabemos que nos han marcado para poder vivir mejor y más cómodamente, nos han posibilitado conocer, o al menos dejar de desconocer, al 50% de la población y todo eso debemos expandirlo en los espacios donde podamos. No en grupos de autoescucha o grupos de paracaidistas sino en el puesto de trabajo, el ocio y la política que hacemos en espacios mixtos, además de en las reivindicaciones que tienen que seguir protagonizando las mujeres. Eso es lo importante.

Último número del periódico Diagonal.

«Andre etorkinen arriskua eraila izateko bertakoena halako sei da»

2008-11-28T20:29:00.005+01:00

Askotan hitzegin dugu bai sarearen barnean eta baita blog honetan ere bai emakume etorkinek indarkeria sexista jasateko daukaten arriskuari handiari buruz, eta euren babes faltari buruz estimatizatu gabe nola informatu debatitu dugu. Hona hemen Berria-n argitaratutako elkarrizketa interesgarria. Aitortu behar dut nire ustez gaiari mami gehiago atera ahal zitzaiola, baina tira, pozten nau gizonezko kazetari batek horrelako lan bat egiteak.

Maria Naredo - Amnesty Internationaleko kidea

Emakume etorkinek babes txikiagoa dute genero indarkeriaren inguruan bertakoek baino. Horrek hauskorrago bihurtzen ditu.

«Andre etorkinen arriskua eraila izateko bertakoena halako sei da»

Jon Rejado

Gasteiz

Maria Naredok Arrisku gehiago, babes gutxiago. Emakume immigranteak indarkeriaren aurrean txostenaren berri eman zuen iragan asteazkenean Gasteizen, Udalak antolatutako hitzaldi batean. Emakumeak etorkinak izateagatik dituzten zailtasunak azaldu zituen Europa jauregian.

Zer dela-eta egin zenuten txostena?

Txostena egitearen bultzatzaileak datuak izan dira. Azken urteetan emakume atzerritarren kontrako indarkeria kasuak nabarmen gehitu dira; 2007an erailak izateko arriskua bertako emakumeena halako sei zen, adibidez.

Nola prestatu zenuten?

Egiten ditugun txosten guztietan bezala, emakumeen ahotsa da ildo nagusia, emakumeen esperientzia. Indarkeria kasua nola bizi izan zuten, laguntza eskatu zutenean zer gertatu zen... Hainbat jatorritako emakumeak izan arren, antzeko bide egin zuten hein handi batean. Emakumeen esperientzia txostenaren haria da, eta txostenaren esparrua, Espainiako Estatuak duen giza eskubideen konpromisoa. Ulertu behar da emakumeen kontrako indarkeria ez dela soilik gizartearen arazo bat, giza eskubideen urraketa bat baita. Agian, larriena eta zabalduena.

Zer ondorio atera duzue?

Etorkinek, emakumeak izateagatik bakarrik, eragozpen gehiago dituzte. Askotan eragozpen horiek etorkin izaerarekin lotuta daude. Ez dute pertsona sare bat inguruan, ez dituzte instituzioak ezagutzen, konfiantzarik ez dute, ez dakite hizkuntza... Ikusi dugu estatuak ez dituela eragozpenak arintzen.

Adibideren bat jar al dezakezu?

Kalitatezko interprete bat ezin izan dezakeen emakumeak eragozpen larria du justiziara jotzean. Atzerritarrentzako arau batzuek emakumeen bidea zailtzen dute. Familiarekin biltzeko baimenarekin etorri diren emakumeek zailtasunak dituzte lan egiteko baimena lortzeko. Eragozpen horien ondorioz, indarkeria kasuak sufritu dituzten emakumeek beren egoera konpontzeko bidearen zati txiki bat egiten dute, baina, azkenean, erasotzailearengana itzultzen dira. Itzulera bakoitzarekin, lesio larriak izateko arriskuak gora egiten du.

Segi irakurtzen!

Genero indarkeria hedabideetan

2008-11-24T18:43:00.001+01:00

Hona hemen Azaroak 25-a dela eta idatzi dugun artikulua:

Kazetarion Berdinsarea (Genero Ikuspegia duten Kazetarien Euskal Sarea) osatzen dugunok biziki kezkatuta gaude hedabideek genero indarkeriari ematen dieten tratamenduagatik. Askok “indarkeria matxista” kontzeptua bere egin duten arren, oro har, gertakari isolatuak bailitzan aurkezten dituzte gizonek emakumeei egindako tratu txarrak, erasoak, bortxaketak eta hilketak. Gure ustez, ordea, arazoaren jatorrira jo behar dugu kazetariok, eta argi azaldu emakumeen aurkako indarkeriaren oinarria sistema patriarkalean eta genero desberdintasunean dagoela, hots, historikoki gizonek emakumeak mendean hartu izanaren ondorio dela.

Hedabideek nolabait iritzi publikoa gidatzen eta eztabaidak gizarteratzen dituzten aldetik, kazetariok ardura handia dugu auzi honetan. Jendarteak ulertu behar du denoi dagokigula bortizkeria sexista eta emakumeekiko diskriminazio oro desagerraraztea; hedabideok gure eguneroko jardunean genero ikuspegia txertatzen badugu, mezu hori plazaratuko dugu, eta gai horren gainean gogoeta egitera bultzatuko ditugu zenbait gizon eta emakume. Hori dela eta, gaur, azaroak 25, Genero Indarkeriaren Aurkako Nazioarteko Egunean, hausnarketarako deia egin nahi diegu genero indarkeriari buruzko informazioa tratatzen dutenei, baita informazio horri nolako tratamendua eman erabakitzen dutenei ere.

Izan ere, ezin diegu emakumeei indarkeria sexistaren errua egotzi. Ezin ditugu tratu txarrak salatzen ez dituzten emakumeak estigmatizatu, bizi duten egoera tamalgarri eta arriskutsuaren errudun bihurtu. Aldiz, genero indarkeria jasaten duten andreek bikotekideekiko mendekotasun psikologiko eta, sarritan, ekonomiko larria dutela azaldu behar dugu, eta horrek erasotzaileari aurre egitea eragozten diela nabarmendu. Ahalegin berezia egin behar dugu, gainera, etorkinen, prostituten, gazteen edota diskriminazio bikoitza jasaten duten beste emakumeen egoeren berri ematerakoan. Halaber, genero indarkeria jasaten duten emakumeak biktimizatu ordez, eredu positiboak helarazi behar dizkiegu, tratu txarrak salatu eta gainditu dituzten andreena, esaterako.

Era berean, ezin ditugu gizonen jarrera sexistak eta ekintza bortitzak justifikatu. Kazetarion Berdinsareko kideok haserre handiz irakurri eta entzun ditugu horrelakoak, genero indarkeriaren ondorioz hildako emakumeen kasuez jardutean. “Zorrek itota” omen zegoen urrian Santurtzin zendutako Doccas Daviden bikotekide eta ustezko hiltzailea, hainbat berripaperetan irakurri genuenez. Eta behin eta berriro esan digute uztailean Iruñean zendutako Nagore Laffageren ustezko hiltzailea gizon “ona”, “normala” eta “langilea” dela. Adierazpenon ondorioz, badirudi genero indarkeria kasualitatez gertatzen dela, haserrealdi baten ondoren, eta ez jendartean sustraituta dagoen eredu sexistaren eraginez.

Ildo horretan, harrigarria iruditu zaigu hainbat hedabidek “hilketa pasional” kontzeptua erabiltzen jarraitzea. Hau da, batzuen ustez, pasioak bultzatzen ditu gizonak emakumeak erasotzera. Nolako kontzientzia hartu behar du jendarteak hedabideetatik horrelako ideiak plazaratzen baditugu? “Etxe barruko indarkeria” edo “bikotekideen arteko indarkeria” kontzeptuak erabiltzeak ere erasoen jatorri sexista lausotzen du.

Gertakari bortitz bat deskribatu ordez, kazetari batzuek datu globalak ematen dituzte eta, testuinguruaren berri emateko, iturri adituetara jotzen dute. Lankide horiek zoriondu nahi ditugu, eta gure eskerrona adierazi. Kazetarion Berdinsarea osatzen dugunok guri egindako erasotzat sentitzen dugu emakumeek jasandako oldar bakoitza. Horiei buruzko informazio zuzena eta arduratsua eskainiz, genero indarkeria gaitzetsi eta emakumeei elkartasuna eta babesa adieraziko diegu.

Maite Asensio eta June Fernández, Kazetarion Berdinsarea-ren kideak

Violencia machista en los medios de comunicación

2008-11-24T18:37:00.004+01:00

Os pegamos el artículo que hemos escrito con motivo del 25 de Noviembre:

Quienes integramos Kazetarion Berdinsarea, la Red Vasca de Periodistas con Visión de Género, queremos expresar nuestra preocupación por el tratamiento que los medios de comunicación están dando a la violencia de género. Pese a haber empezado a introducir el concepto “violencia machista”, la mayor parte de las noticias informan sobre los malos tratos, agresiones, violaciones y asesinatos de hombres a mujeres como si se trataran de hechos aislados, fruto de un conflicto privado. En nuestra opinión, los y las periodistas tenemos que buscar el origen del problema y, por tanto, explicar que la violencia hacia las mujeres es consecuencia de una dominación patriarcal histórica y de las desigualdades de género que aún perduran en todos los ámbitos de la vida.

Dado que los medios de comunicación guían a la opinión pública y abren debates sociales, los y las periodistas somos responsables de los mensajes que transmitimos a la sociedad y tenemos la capacidad de transformarlos. Incorporando la perspectiva de género a nuestro quehacer diario, podremos sensibilizar a la ciudadanía y apelar a su compromiso para erradicar la violencia sexista y cualquier forma de discriminación hacia las mujeres. Por ello, hoy, 25 de noviembre, Día Internacional por la Eliminación de la Violencia Sexista, queremos llamar a la reflexión a quienes informan sobre violencia de género y a quienes indican cómo tratarlo.

No podemos culpar a las mujeres de sufrir violencia sexista. No podemos estigmatizar a las que no denuncian los malos tratos que padecen ni convertirlas en responsables de su dramática situación. Hemos de destacar la dependencia psicológica y, a menudo, económica a la que están expuestas muchas de las víctimas de violencia de género. Hemos de esforzarnos por informar sobre la situación especial que viven las inmigrantes, las prostitutas, las jóvenes y demás mujeres expuestas a una doble discriminación. Además, en vez de victimizar, conviene visibilizar modelos positivos de mujeres que han logrado denunciar y superar una situación de violencia.

No debemos justificar las actitudes sexistas y las agresiones masculinas. Las integrantes de Kazetarion Berdinsarea hemos leído y escuchado con indignación tratamientos periodísticos que de alguna manera excusaban a los agresores. El compañero y supuesto asesino de la vecina de Saturtzi Doccas David se encontraba “ahogado por las deudas”, nos contaron varios medios en octubre. En julio, varios medios de comunicación nos aseguraban que el supuesto asesino de Nagore Laffage era un hombre “bueno”, “normal” y “trabajador”. Leer esas expresiones lleva a pensar que la violencia de género ocurre por casualidad, fruto de un arrebato irracional, y no como consecuencia del modelo sexista en el que se socializan hombres y mujeres.

Nos asombra que algunos medios sigan empleando el concepto “crimen pasional”, como si fuera la pasión lo que llevara a los hombres a agredir a las mujeres. ¿Cómo se va a concienciar la ciudadanía si transmitimos ese tipo de mensajes? Asimismo, hablar de violencia doméstica o conyugal difumina el origen sexista de las agresiones y las mete en el mismo saco que otros tipos de violencia intrafamiliar.

Ante todo, queremos felicitar y agradecer a los compañeros y compañeras que, en vez de limitarse a describir un episodio violento, se esfuerzan por aportar datos globales y dar voz a fuentes expertas que lo contextualicen. Quienes integramos Kazetarion Berdinsarea sentimos como propia cada una de las agresiones que sufren las mujeres. Ofrecer una información responsable y comprometida es una excelente manera de combatir la violencia de género, y apoyar a las mujeres que la sufren.

Maite Asensio y June Fernández, integrantes de Kazetarion Berdinsarea

Emakumeak eta medikuntza

2008-11-07T12:05:00.009+01:00

Duela pare bat aste Arantxa Iraola kazetariak elkarrizketa egin zion Carme Valls-Llobeti, medikuntza genero ikuspegiaren ildotik aztertzeko. Mugimendu feminista aspaldi ari da aldarrikatzen osasun sistemak ez dituela emakumeak behar bezala artatzen eta tratatzen. Ez naiz aditua gai honetan, baina iruditzen zait elkarrizketak giltzarri pare bat ematen dituela. Interesa baduzue, gainera, urriaren 14an Maria Alvarez-Liresi elkarrizketa argitaratu zuen Berrian, Arantxa Iraolak egina ere bai; oso nteresgarria erle erreginaren sindromeari buruzko komentarioa.

«Emakumezkoen ahotsa isilarazteko modu bat da psikofarmakoena»

Arantxa Iraola
Donostia

Carme Valls-Llobet sendagileak Katalunian dihardu, eta Emakumea, Osasuna eta Bizi Kalitatea programa zuzentzen du bertan. Lehengo astean, Donostian izan zen Emakundek antolatutako Sare kongresuan; Emakumeen gorputzaren medikatzea eta gutxiagotasunaren normalizatzea hitzaldia eman zuen.

Medikuntzak, osasun zerbitzuek, emakumeen premia eta berezitasunak ez dituztela kontuan hartzen diozu. Zertan igartzen da, batez ere?

Urte askoan, ikerketa lanetatik kanpo geratu dira emakumeak. Aski nabarmentzekoa da, esate baterako, 1993. urtera arte ez zirela kardiologiako ikerketetan emakumeak sartu, eta kontuan hartu behar da bihotzeko eritasunak direla heriotza kausarik handiena emakumeengan. Sarri askotan, soilik haurrak izateko izaki bezala hartu dira emakumeak aintzakotzat, eta osasunaren beste hainbat ikuspegitatik ikusezinak izan dira...

Emakumeek jasaten duten gutxiagotasuna dago medikuntzaren portaera horren atzean...

Nik uste dut baietz. Inkontzientean normaltzat hartzen da emakumeek hematies gutxiago izatea, hezur ahulagoak izatea,edo burdin gabeziarekin lotutako arazoak sarriagotan sufritzea... Ematen du Jainkoaren aginduz dela hori horrela, eta horrela izan behar duela, gainera. Baina egungo ikerketek agerian laga dute hori beti ez dela izaten horrela eta, askotan, informazio aski nahasia eman duela ikuspegi horrek. Generoa aintzakotzat hartu gabe jokatzen bada, gutxiagotasuna betikotu daiteke, eta benetan min handia egin.

Oso antzinatik datorren kontua da...

Neolitiko aroan emakumeok jainkosak ginela diote, baina, gero, hortik aurrera, patriarkatuak berehala bidali gintuen etxera... Urte askoan, emakumeek egiten zituzten manifestazioak histerikoak izan zirela esan zuten. Gaur egun sarri esaten da gaizki daudela, eta psikofarmakoak erruz ematen zaizkie. Egoera hain da larria, emakume askok beren burua diagnostikatzen dutela: «Depresioa dut». Eta emakumezkoen ahotsa isilarazteko modu bat da hori, psikofarmakoena. Horrela ez da lortzen bizitza kalitatea hobetzea.

Psikofarmakoak maizegi ematen zaizkie emakumeei, beraz?

Adibide aski argia dira fibromialgiak jotako emakumezkoak; ez dago argi nondik datorren eritasun hori, baina egunean zazpi psikofarmako hartzen dituzte gaixo askok. Askotan, lasaigarriekin eta depresioaren aurkako botikekin tratatzen dira ondoezak, ezinegonak, eta ahaztu egiten da askotan zio soziala izan dezakeela ondoez horrek; atzean, genero indarkeria egon daiteke, edo etxekoen zaintza lanek eta estresak ekar dezaketen arazo klaseren bat.

Beste kritika bat ere egiten duzu; emakumeen sintomekin medikuak mesfidatiagoak izaten direla diozu, ezta?

Bai, emakumeen kasuan, sarri askotan, aurkezten dituzten sintomak zerbait psikosomatikoa direla pentsatzen da, eta diagnostikoa egiteko inolako probarik egin gabe bidaltzen dituzte etxera. Gizonezkoen kasuan, ez da izaten horrela; askoz ere lehenago egiten zaizkie proba diagnostikoak.

Ikerketa klinikoetan, behintzat, hasi da errealitatea aldatzen...

Bai, azken 15 urte hauetan egoera aldatu egin da. Orain, nazioarteko argitalpen garrantzitsuenek soilik emakumeak ere sartu dituzten ikerketak argitara ematen dituzte, bestela atzera botatzen dituzte, eta ikerketa berriro egiteko eskatzen dute, emakumeak ere kontuan hartuta. Egokiena, medikuntza, oro har, genero ikuspegia aintzakotzat hartuta egitea litzateke, baina modu zabalean, emakumeen bizitzako hainbat ezaugarri kontuan hartuta: haurrak dituzten, estresak jota dauden, lanean ari diren, inguruan aintzakotzat hartzen dituzten... Guztiak du eragina osasunean, dena bihurtzen da, lehenago edo beranduago, bizkarreko min.

Neskatoei uteroko lepoko minbiziaren kontrako txertoa jartzen hasi dira hainbat lekutan. Kritikoa zara zu. Zergatik?

Txerto horren gaineko moratoria eskatzeko bat egin dugu 4.000 sendagilek; ikerketa falta da, eta pentsatzen da txerto hori jartzean zenbait eritasun autoimmune garatzen dituela. Gainera, egun dagoen txertoak ez du balio eritasunaren aldaera guztientzat; aurki espero da aldaera guztientzat balioko duen txertoa.

Haurdun geratzeko arazoak maiz lotzen dira egun amak izaten duen adinarekin, gero eta zaharrago izaten baitira haurrak. Baina, endokrinologo gisara dituzun ezagutzetan oinarrituz, inguru kutsatuak duen eragina ere nabarmendu egiten duzu zuk...

Adinaren garrantzia erlatibizatu egiten dut nik, bai. Lehen, gure amonak maiz erditzen ziren 40 urteak konplitu eta gero ere, inolako arazorik gabe. 10-11 haurreko familia haietan maiz izaten zituzten haurrak edadetuta. Egun, ordea, bikote gazteek ere sarri izaten dituzte arazoak haurrak izateko; gizonezkoen artean, haziaren kalitatea eskasten ari da, eta, emakumeen artean, obulatzeko zailtasunak izaten dira. Arazo horietan eragin behar da.

Pedimos a Telecinco que deje de mercadear con la violencia machista

2008-10-31T11:29:00.003+01:00

A raíz de la entrada que publicó David recientemente en este blog, decidimos escribir un comunicado que difundimos hace dos semanas. La semana pasada salió publicado en Berria y entrevistaron a David en la radio. Beherago Berria-agertutakoa irakurri dezakezue. Hona hemen gure adierazpena:

La Red Vasca de Periodistas con Visión de Género exige a Telecinco que deje de mercadear con la violencia machista

La cadena de televisión pagó 70.000 euros a la presunta víctima de malos tratos Violeta Santander por asistir al programa la Noria
El programa de Telecinco La Noria ha invitado en dos ocasiones a Violeta Santander para hablar en plató del episodio de violencia machista que la hizo famosa. Santander es la mujer que presuntamente estaba siendo agredida en plena calle por Antonio Puertas el pasado 2 de agosto, cuando el profesor Jesús Neira intervino para defenderla y recibió una brutal paliza por parte del presunto agresor. Puertas fue condenado a prisión incondicional, acusado de homicidio tentativo, y Neira permanece hospitalizado grave. Santander cobró unos 70.000 euros por cada entrevista. Tres días después de la segunda intervención, el programa Está Pasando criticó con dureza el ánimo de lucro de la mujer, sin cuestionar en cambio el mismo afán por parte de la cadena de televisión.
Ante esos hechos, Kazetarion Berdinsarea, la Red Vasca de Periodistas con Visión de Género, desea transmitir una serie de reflexiones y recomendaciones a Telecinco, a la productora del programa La Noria, La fábrica de la tele, y a todas las personas responsables de los contenidos de las cadenas de televisión españolas:

- Utilizar a una presunta víctima de malos tratos para elevar los niveles de audiencia es mercadear con la violencia machista.

- Los medios de comunicación han de abordar la violencia machista con el respeto, el rigor y la responsabilidad que merece. Los episodios de malos tratos a mujeres no son sucesos aislados y extremos, sino producto de la violencia y la discriminación que la población femenina sufre en todas las esferas de la vida pública y privada dentro del sistema patriarcal. Recomendamos recurrir a fuentes especializadas que analicen los hechos puntuales con una perspectiva global y feminista.

- Escuchar a todas las partes es lo aconsejable en todo relato periodístico, pero es evidente que el objetivo de pagar decenas de miles de euros a una víctima de malos tratos no es el del contraste informativo, sino el de ofrecer a la audiencia morbo y declaraciones escabrosas. La violencia machista exige un tratamiento periodístico serio y responsable; no debe ser utilizada para rellenar programas de entretenimiento.

- Pagar a una mujer maltratada que exhibe una actitud chulesca y mediocre mina la imagen y la dignidad de las víctimas de la violencia machista.

- En vez de centrar la atención mediática en mujeres que no denuncian a sus agresores, culpándolas en cierto modo de la violencia machista de la que son víctimas, apostamos por un periodismo que denuncie los obstáculos que cohíben a la hora de denunciar y visibilizar modelos positivos de superación personal.

11 de octubre del 2008Kazetarion Berdinsarea-Red Vasca de Periodistas con Visión de Género

Tratu txarrak negoziorako erabiltzea salatu dute
Telecincok 70.000 euro ordaindu zizkion ustez tratu txarrak jasandako biktima bati 'La Noria' saiora joateagatik
A.A Donostia
Audientzia datuak handitzeko helburuz genero indarkeria jasan duen biktima batez baliatzea diru tratuan aritzea dela eta negoziazio horiek utz ditzala eskatu dio Euskal Herriko Kazetarien Berdinsarea elkarteak Telecinco kateari. Telecincoko La Noria saioak 70.000 euro ordaindu zizkion ustez tratu txarrak jasan zituen Violeta Santanderri programara joateagatik. Bi bider joan zen Santander saiora eta elkarrizketa bakoitzagatik kobratu zituen 70.000 euro. Bi solasaldien ostean, Telecincoko Está Pasando saioko arduradunek gogor kritikatu zuten tratu txarrak jasandako emakumeak dirua irabazteko zuen asmoa. Alabaina, ez ziren jabetu Telecincok zuen irabazi asmoaz. Berdinsarearen gogoetak Euskal Herriko Kazetarien Berdinsareak kontu horren inguruan gogoeta egin eta hainbat aholku eman dizkie Telecinco kateari, La Noria eta La fábrica de la tele programetako ekoiztetxeei, eta Euskal Herriko eta Espainiako telebista kateetako edukien arduradunei: Hedabideek indarkeria matxista kasuak «errespetuz, zorroztasunez eta arduraz» landu behar dituztela eskatzen dute.

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No sé ni cómo titular...

2008-10-30T16:27:00.004+01:00

... ni qué decir a estas alturas. Supongo que eso es lo que buscan. No entiendo los activismos fragmentarios. No le veo sentido a hablar de un periodismo con visión de género obviando las bombas que ponen en nuestras universidades y en nuestros periódicos para intentar impedirnos aprender y ejercer con libertad. No entiendo que se puedan defender los derechos de las mujeres sin denunciar este tipo de ataques a los derechos humanos. No concibo hablar de igualdad sin hablar también de paz, justicia y libertad.

Mezu hau, noski, ez dut inoren izenean botatzen. Baina, ez bazaizue inporta, gune hau erabiltzearen beharra sentitu dut. Euskal Kazetarion Berdinsarea bezalako gune batean ere publikoki nire atsekabea adieraztearen beharra, alegia. Batez ere, gaur bezalako bonben helburua gure ahotsa isiltzea baita, eta ez nago prest. Beste arrazoi bat ere badaukat. Argazkiko unibertsitatean kazetaritza ikasi zuen, eta bere liburu, hitzaldi eta blogekin momentu ederrak oparitu dizkidan adiskide batek, zera proposatu du: gaur bezalako egun triste batean, blogetan elkartu gaitezen konpainia beharra asetzeko. Hala izan dadila.

La fotografía es de la Agencia EFE

¿Por qué se mercadea con el maltrato?

2008-10-10T14:49:00.004+02:00

El compañero David Lozano escribe la siguiente reflexión para este blog y la acompaña de la foto de Violeta Santander. Las etiquetas las pongo yo:

El caso de Jesús Neira y la forma que está teniendo el mundo periodístico de tratar este asunto me tiene desconcertado.

En concreto, me refiero a los compañeros y compañeras de Tele 5. El pasado sábado Violeta Santander, la mujer a la que defendió el propio Neira, acudió al plató del programa La Noria. Se trataba de su segunda comparecencia porque hace unas semanas también fue a este espacio nocturno. Al parecer, su actitud chulesca y mediocre en las formas, gustó tanto por la polémica que generó que esta misma cuestión avaló la segunda entrevista.

Desde el punto de vista periodístico entiendo que escuchar a todas las partes por repugnante que pueda ser alguna es lo aconsejable. Pero en este caso, hay matizaciones que conviene destacar. Resulta que por esta segunda aparición, Tele 5 pagó a la mencionada Violeta unos 70.000 €, a los que habría que sumar otra cantidad parecida por su primera presencia en este programa.

Ahí comienza mi indignación. ¿Qué clase de televisión estamos haciendo? ¿No es cierto que hay ocasiones en las que cuando hablamos de telebasura nos quedamos cortos?

Pero esto no queda aquí. Tres días después, el programa Está Pasando, también de Tele 5, clamaba al cielo por el ánimo de lucro del que goza Violeta Santander. Esto es lo que realmente me enerva. Criticable hasta más no poder es que esta persona cobre por acudir a los programas de televisión (sin contar la entrevista en Interviú), pero ¿como calificamos a los profesionales de la comunicación que en búsqueda de audiencia pagan ese dineral? Y me refiero tanto a los responsables de los programas como a los directivos (no periodistas) de las cadenas o grupos de comunicación.

Es decir, el miércoles por la tarde se criticaba en un ejercicio de moralina a esta mujer y nadie ponía el grito en el cielo por la actitud de Tele 5, de La Noria y de Jordi González, compañero de profesión y presentador de este programa, al que pagan unos 18.000 € por cada programa.

No soy un ingenuo al esperar que un programa de una cadena critique a otro programa de esa misma cadena. Pero como espectador me dan náuseas al ver la hipocresía en la que nos movemos.

¿Por qué aquí todo vale? Sin buscar culpables… ¿Los periodistas no tenemos nada que decir? Y lo que es peor, ¿cualquiera de nosotros haríamos lo mismo que Jordi González si tuviéramos un contrato de 18.000 € por programa?

Sinceramente, mi enojo se mezcla con esta incertidumbre. Así de triste es…

La cuestión es clara. ¿Por qué se mercadea con el maltrato?

Violencia machista e inmigración

2008-09-30T18:23:00.006+02:00

Uno de los debates que hemos abordado a nivel interno es si conviene citar que las víctimas o agresores de casos de violencia machista son inmigrantes. Mi opinión personal es que sólo ha de hacerse cuando haya suficiente espacio para contextualizar y explicar porqué se da esa desproporción entre el porcentaje que representa la población inmigrante en la sociedad y la que representa sobre el total de casos de malos tratos. De lo contrario, opino que dar esa información contribuye a criminalizar a los hombres inmigrantes y a victimizar a las mujeres inmigrantes.

Hoy me encuentro en EL PAÍS con un reportaje que creo que es un buen ejemplo, porque explica con calma las causas para entender el fenómeno sin caer en prejuicios racistas. Echo en falta un argumento explícito que, evidentemente, el Gobierno no va a dar: todas las restricciones que implica la Ley de Extranjería (limitaciones para encontrar trabajo, miedo a ser expulsadas, dificultades para reagrupar a familiares, etc.) hacen que las mujeres inmigrantes sean más vulnerables a la hora de enfrentarse a una situación de maltrato.

Los crímenes machistas se disparan entre inmigrantes
Los asesinatos cometidos por extranjeros son este año más del 40% del total

Carmen Morán

La percepción que empieza a tener la sociedad es que la mayoría de la violencia de género se da sobre todo entre extranjeros. En números absolutos eso no es cierto, pero sí resulta desproporcionada la cifra de inmigrantes condenados por estos asesinatos respecto a la población de extranjeros que hay en España, alrededor de un 10%. Pues bien, en 2004 se contabilizaron 16 extranjeros responsables de muertes machistas (un 22,8%) mientras que este año los 22 que se han contabilizado ya suponen un 45,8% del total. Van 55 mujeres muertas, algo menos que el año pasado por estas fechas, cuando ya se contaban 63. Al Gobierno también le "preocupa" el incremento de víctimas extranjeras, que han pasado del 21% del total en 2004 a un 41,7%.

El responsable del Ministerio de Igualdad para la Violencia de Género, Miguel Lorente, explicó ayer a qué se debe el predominio de agresores extranjeros. Algunos factores juegan a su favor, dijo. La primera, la distancia entre las víctimas y sus familias, que las convierte en presa fácil, desprotegida. La cultura de origen de algunas de estas personas, que es marcadamente patriarcal; y, por último, el grupo cerrado en el que viven en España: aunque todos estén en una ciudad grande se relacionan entre ellos y eso es como pertenecer a la pequeña comunidad de un pueblito, donde cualquier gesto o actuación de la mujer se convierte para el agresor en una gran humillación a ojos de los suyos.

Lorente también explicó que el grupo de edad más golpeado por la violencia machista es entre 21 y 45 años, donde se encuentra el 68% de la población inmigrante, mientras que sólo pertenecen a esa cohorte el 46% de los españoles. Pero para calcular el incremento de agresores extranjeros ya se ha tenido en cuenta eso, dijo.

¡Sigue leyendo!

También recomiendo otro reportaje de la misma autora que, en mi opinión, hacía un repaso muy equilibrado y aportando claves importantes ligando trata de blancas, prostitución y situación de las inmigrantes: Prostitutas, puede; esclavas, no

Por una mujer

2008-09-03T18:55:00.001+02:00

250 millones de mujeres en la UE. ¿Ninguna de ellas es lo bastante buena?
Durante los próximos 12 meses cuatro políticos serán nombrados líderes de la Unión Europea. En los últimos 50 años la imagen de los dirigentes políticos de la UE no ha cambiado. Ha llegado la hora del cambio. Los puestos directivos siempre deberían asignarse a los candidatos más competentes. Hay 250 millones de mujeres en Europa, por lo que no debería resultar tan difícil encontrar candidatas cualificadas entre ellas.
Si quieres que al menos una mujer sea nombrada líder de la UE, firma aquí.

Según el Tratado de Lisboa, "En todas sus acciones, la Unión se fijará el objetivo de eliminar las desigualdades entre el hombre y la mujer y promover su igualdad". El Tratado de Lisboa asimismo introduce el principio de la democracia participativa con la "iniciativa ciudadana", que exige un millón de firmas de ciudadanos de los Estados miembros de la Unión Europea. Con un millón de firmas tendremos la oportunidad de pedir a la Comisión que tome medidas para alcanzar los objetivos del Tratado de Lisboa -es decir, que la igualdad de sexos se vea realizada- desde los próximos nombramientos.

La falta de información obstaculiza el acceso al aborto en la red pública

2008-09-01T10:45:00.004+02:00

Ninguna comunidad tiene un protocolo sobre esta intervención - Si no hay normas claras, será inútil la reforma legislativa prevista, según los expertos

MARÍA R. SAHUQUILLO- EL PAÍS

Alina P. estaba pendiente de un doble trasplante cuando se quedó embarazada. Seguir adelante con la gestación ponía en riesgo su vida. Esta rumana de 33 años vive sola en Madrid y sabía que con su falta de medios y su mala salud no podría afrontar el embarazo. Le dijo a su médico que quería abortar. Éste observó su historial clínico, se encogió de hombros y respondió que mirara los anuncios de los periódicos. Allí encontraría varias clínicas privadas a las que acudir.

Esta mujer, como muchas otras, no recibió la información que necesitaba. Ninguna comunidad dispone de un protocolo de información sobre abortos en los centros públicos. No existen pautas que el profesional deba seguir para facilitar a la mujer el acceso a este servicio, que se recoge en la cartera de prestaciones del sistema nacional de salud. Así, estos profesionales se convierten en el primer gran filtro para que las mujeres aborten en la sanidad pública. En 2006 sólo un 3% de los más de 100.000 abortos se hicieron en hospitales públicos.

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Lucha por la igualdad en la Iglesia católica

2008-08-26T14:30:00.002+02:00

A mediados de agosto me cautivó un reportaje de José Luis Barbería sobre teólogas y monjas implicadas en la lucha por una Iglesia católica igualitaria. Lo cuelgo como un buen ejemplo de periodismo con visión de género, ya que considero que aborda las desigualdades por razón de sexo y las iniciativas para combatirlas con gran respeto. No cuestiona las posiciones de estas mujeres contrastándolo con las opiniones de monjas conservadoras, por ejemplo. Tampoco ridiculiza de propuestas que se presentan a mofas. En la foto, sacada de Google, la monja feminista Teresa Forcades.

"En el nombre de la Madre, de la Hija y de la Espíritu Santo. Diosa nuestra, acoge a nosotras, cristianas (...) Madre nuestra que estás en los cielos..." Las teólogas feministas nos proponen invertir, subvertir, el lenguaje de género de la liturgia católica para que comprobemos la apropiación masculina de la idea misma de Dios operada a través de los siglos. Piensan que, de tanto representar al Altísimo con figuras masculinas y de excluir a la mujer de los estamentos del poder religioso, las jerarquías católicas han acabado por "violar la imagen de Dios en las mujeres", por borrar la parte femenina del Supremo Hacedor.

Por otro lado, os recomiendo otro reportaje ejemplar sobre un ejemplo de múltiple discriminación y desprotección: la situación de las mujeres maltratadas que presentan adicción al alcohol o las drogas. Como los centros de atención a víctimas no están preparados para tratar adicciones, las derivan a centros de desintoxicación en los que no se las protege y entran en contacto con hombres potencialmente agresores.